公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀探析

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀探析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀探析

摘要:本文首先簡(jiǎn)論了文化自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在藝術(shù)類大學(xué)生教育工作中的引領(lǐng)與內(nèi)核作用,而后從西方不良文化滲透、多樣化價(jià)值觀沖擊、家庭教育功能弱化、高校培育方位缺位和個(gè)人思想認(rèn)知缺失等方面分析了藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響因素,從而闡述了梯次推進(jìn)式、正向灌輸式、專題涵養(yǎng)式、家?;?dòng)式、文創(chuàng)引領(lǐng)式等藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教育的路徑。

關(guān)鍵詞:文化自信;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;藝術(shù)類大學(xué)生;實(shí)踐教育

總書記將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行視為中國社會(huì)主義建設(shè)的鑄魂工程,指出“是否能以高度的文化自信推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,關(guān)系到中華民族的文明進(jìn)步與中國夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)?!倍囆g(shù)類大學(xué)生作為社會(huì)主義文化事業(yè)接班人的重要備選力量,能否成為傳播中國特色社會(huì)主義文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量,是對(duì)新時(shí)代大學(xué)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求,是大學(xué)藝術(shù)專業(yè)教育的重要任務(wù)。因此,應(yīng)緊密聯(lián)系藝術(shù)類大學(xué)生思想、文化、心理等實(shí)際,積極探索樹立文化自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐教育路徑,以確保藝術(shù)類大學(xué)生成為社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)的合格后備軍。

1文化自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

(1)文化自信的引領(lǐng)作用??倳浿赋觥皥?jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?!薄皠?chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性的優(yōu)秀作品,要對(duì)博大精深的中華文化有深刻的理解,更要有高度的文化自信?!彼囆g(shù)類大學(xué)生作為未來社會(huì)主義文化工作者的培養(yǎng)對(duì)象,是社會(huì)主義文化事業(yè)的青年力量,對(duì)中國特色社會(huì)主義文化價(jià)值的認(rèn)同事關(guān)重大。因此,樹立文化自信,是他們學(xué)習(xí)和傳播社會(huì)主義文化,堅(jiān)守社會(huì)主義文化陣地,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想動(dòng)力,也是他們未來從事社會(huì)主義文化工作的重要理論支撐。

(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是培育好藝術(shù)類大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“內(nèi)核”。通過認(rèn)識(shí)理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程,讓藝術(shù)類大學(xué)生充分融合紅色基因,樹立行動(dòng)自覺,從而在專業(yè)實(shí)踐中能夠積極自覺地弘揚(yáng)中國精神、闡釋中國價(jià)值、講好中國故事,真正地貫徹好黨的文藝方針政策,確保自己成為合格的社會(huì)主義文化事業(yè)接班人。

2影響藝術(shù)類大學(xué)生核心價(jià)值觀實(shí)踐教育效果的主要因素

(1)西方不良文化的滲透。隨著全球化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,中西方之間文化交流的速度、廣度和深度空前加大,更是給西方加快對(duì)我文化滲透特別是對(duì)青年大學(xué)生一代的文化思想滲透提供了便利的途徑,其中確有部分自身辨識(shí)力不強(qiáng)或者思想根基不牢的大學(xué)生思想意識(shí)發(fā)生了偏差,對(duì)現(xiàn)實(shí)問題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)偏差。

(2)多樣化價(jià)值觀的沖擊。國內(nèi)國際文化價(jià)值觀傳播途徑的多樣化、多極化,出現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與其它價(jià)值觀并存的現(xiàn)實(shí),特別是負(fù)面消極價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)媒體中大行其道,不少還打著中華傳統(tǒng)文化的旗號(hào)、穿著宗教信仰的外衣、拿著西方價(jià)值觀的利爪,通過手機(jī)、平板電腦等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向大學(xué)生侵襲。同時(shí),拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義、“成功靠捷徑”“成功靠出位”“成功靠不擇手段”等社會(huì)不良思想和風(fēng)氣以及網(wǎng)絡(luò)快餐文化等因素的影響,使接受能力強(qiáng)但辨識(shí)能力弱的不少藝術(shù)類大學(xué)生很容易產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的抵觸情緒,不能有效地應(yīng)對(duì)社會(huì)不良價(jià)值觀的沖擊。

(3)家庭教育功能的弱化。家庭教育是每一名青年人從家庭走向社會(huì)的人生起點(diǎn),也是為青年大學(xué)生扣好人生第一顆扣子的關(guān)節(jié)點(diǎn)。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一家之德、一家之風(fēng)等家庭文化在社會(huì)多元化思想的影響下發(fā)生了分層變化,比如“留守兒童”家庭、“讀書只為出人頭地”的家庭、“極致追求西方式教育”的家庭、“夢(mèng)想捷徑成名光宗耀祖”的家庭等,他們的共同特點(diǎn)是忽視對(duì)子女特別是正處于大學(xué)生階段子女的正確價(jià)值觀教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭文化熏陶。因此,在良好家庭教育缺失下,部分藝術(shù)類大學(xué)生由內(nèi)而外地缺乏對(duì)正確價(jià)值觀的理解與認(rèn)同,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)就更為模糊和缺位。

(4)高校培育方位的缺失。近年來,各所高校嚴(yán)格落實(shí)“全國高校思想政治工作會(huì)議”精神,推動(dòng)了高校思想政治工作邁上新臺(tái)階,在培育核心價(jià)值觀的工作中取得了顯著成績(jī),但是仍然有一些問題需要不懈改善提高。比如專業(yè)教師“天然”對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)要求就放低一等,重專業(yè)知識(shí)傳授不重價(jià)值文化引領(lǐng),“課程思政”能力欠缺;部分管理崗位老師對(duì)藝術(shù)學(xué)生存在“想管不想管、想管不敢管”的思想;對(duì)部分學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“功利化”思想認(rèn)識(shí)不足、措施不多;藝術(shù)類大學(xué)生班級(jí)輔導(dǎo)員年齡結(jié)構(gòu)偏于年輕、政治思想工作能力培養(yǎng)不夠,班級(jí)輔導(dǎo)員與思政課程教師之間還沒有建立及時(shí)有效地溝通交流機(jī)制等。

(5)個(gè)人思想認(rèn)知的缺失。藝術(shù)類大學(xué)生思想相對(duì)獨(dú)立、新潮,但又容易在自己的思維框架內(nèi)迷失。從思想政治課程教學(xué)情況看,部分藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)課程帶有一定抵觸情緒,“弱視”思政課程對(duì)于樹立正確價(jià)值觀、走好人生路的重要現(xiàn)實(shí)意義;部分學(xué)生帶有濃重的功利意識(shí),只為考試過關(guān)“不掛科”;部分學(xué)生處于“亞學(xué)習(xí)”狀態(tài),“人在心不在”,從理論考試成績(jī)便“可見一斑”;部分學(xué)生不注重用正確的價(jià)值觀思想保護(hù)自己頭腦,加之思想辨別力不強(qiáng),受到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中不正確思潮、觀念的影響,對(duì)一些是非問題有模糊認(rèn)識(shí)。

3藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教育路徑

針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生心理生理特征,進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更要通過“理論———實(shí)踐”“感性———理性”的模式,進(jìn)一步探索實(shí)踐教育路徑,提高教育效果,確保他們能夠牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具備成為社會(huì)主義文化事業(yè)合格接班人的基本思想素質(zhì)與政治能力。

(1)梯次推進(jìn)式實(shí)踐教育,逐步壓實(shí)核心價(jià)值觀認(rèn)同。根據(jù)大學(xué)生心理、生理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,按照大學(xué)不同年級(jí)進(jìn)行梯次推進(jìn)實(shí)踐教育。針對(duì)大一新生對(duì)大學(xué)生活充滿新奇、對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情的特點(diǎn),應(yīng)充分利用思政課堂和藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)時(shí)機(jī),通過擬制大學(xué)生活學(xué)習(xí)規(guī)劃、實(shí)踐作業(yè)成果展示、撰寫紅色文化作品讀(觀)后感、參觀紅色資源等方式,推動(dòng)核心價(jià)值觀灌輸教育,提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)識(shí);大二年級(jí)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)趨于穩(wěn)定,應(yīng)結(jié)合他們開始進(jìn)入藝術(shù)專修課程學(xué)習(xí)階段,通過加載豐富多彩的課內(nèi)外藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表演、思政課程實(shí)踐、文化下鄉(xiāng)等實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)他們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知由感性到理性、由理性向行動(dòng)自覺轉(zhuǎn)化;大三及以上年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力已有較大提高,此時(shí)應(yīng)逐步將他們的專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問題與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊緊聯(lián)系起來,引導(dǎo)他們將對(duì)核心價(jià)值觀的理解和實(shí)踐與個(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步與國家發(fā)展緊密結(jié)合起來。

(2)正向灌輸式實(shí)踐教育,鮮明立起核心價(jià)值觀導(dǎo)向。同志說過,“文化思想陣地我們不去占領(lǐng),敵人就會(huì)占領(lǐng)?!蓖驹谌珖麄魉枷牍ぷ鲿?huì)議上也強(qiáng)調(diào),“我們的同志一定要增強(qiáng)陣地意識(shí)。宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會(huì)去占領(lǐng)?!彼枷胝谓逃ぷ鞑荒苁恰靶叽鸫鸬拿倒屐o悄悄地開”,而是要理直氣壯地唱響主旋律、傳播正能量。因此,要旗幟鮮明、大張旗鼓地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀正向灌輸教育,積極開展有針對(duì)性的思想幫扶和思想辯論,開宗明義地向?qū)W生講明進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就是進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育,就是要搞清楚社會(huì)主義文化與資本主義文化等文化類型的本質(zhì)區(qū)別,就是要進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正面宣傳和教育引導(dǎo),大張旗鼓地講革命道理、學(xué)先烈事跡、論革命精神,擊破大學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣造成的“羞于講革命道理”的心理,并通過熟記講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀、看讀記革命書籍和革命影片、參觀紅色教育基地、創(chuàng)作歌頌先進(jìn)典型人物事跡作品等方法和途徑,讓學(xué)生在專業(yè)實(shí)踐和紅色文化熏陶中掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)意識(shí)和道德倫理,使學(xué)生懂得國家、社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的相互關(guān)系,認(rèn)清自身承擔(dān)的時(shí)代使命和應(yīng)有的遠(yuǎn)大理想。

(3)專題涵養(yǎng)式實(shí)踐教育,全面沁潤核心價(jià)值觀理念。高校的宣傳教育不僅需要“德先生”“賽先生”的“雙輪驅(qū)動(dòng)”,更需“馬先生”明辨形勢(shì)、把準(zhǔn)方向。因此,應(yīng)針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生思維發(fā)散、情緒敏感、逆反心理較強(qiáng),需要不斷用客觀事實(shí)才能使其理論信服的心理特點(diǎn),可根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層次的內(nèi)涵,劃分民主政治、社會(huì)生活、國防軍事、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育福利等多個(gè)教學(xué)專題,并結(jié)合國際國內(nèi)形勢(shì)與政策分析,采取數(shù)據(jù)分析對(duì)比、影像圖表對(duì)比、實(shí)例案例對(duì)比等方式,引導(dǎo)學(xué)生選擇國際國內(nèi)熱點(diǎn)、難點(diǎn)等問題進(jìn)行理論到實(shí)際的分析,并通過到農(nóng)村、工廠、企業(yè)進(jìn)行核心價(jià)值觀專題調(diào)研、文化宣講和實(shí)地創(chuàng)作,組織參加科普、普法、環(huán)保等公益活動(dòng),讓他們?cè)趯?shí)踐中感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,自覺地在課堂教育和自我教育中,全方位地理解并形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(4)家?;?dòng)式實(shí)踐教育,多方深化核心價(jià)值觀體驗(yàn)。家庭在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中地位不容缺失,家庭教育的正確方向?qū)?huì)極大提高學(xué)校教育的成效。因此,藝術(shù)類院校要在班級(jí)輔導(dǎo)員、班主任、思想政治課程教師與學(xué)生家庭之間,建立互聯(lián)互教互通機(jī)制。由學(xué)校輔導(dǎo)員、專職教師通過對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)與水平進(jìn)行評(píng)測(cè),掌握學(xué)生的思想狀態(tài),采取“一對(duì)一”“面對(duì)面”等方式加強(qiáng)教育引導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)努力了解清楚每位學(xué)生的家庭教育狀況和是否有實(shí)際生活困難,定期與學(xué)生家長交流溝通,讓他們了解自己孩子的學(xué)習(xí)成長狀況,并對(duì)有實(shí)際困難的學(xué)生家庭給予力所能及的照顧和幫助,讓學(xué)生感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“溫度”。針對(duì)不同家庭條件的學(xué)生,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同層次的內(nèi)容與要求,制定有針對(duì)性地家庭調(diào)查實(shí)踐作業(yè),從家風(fēng)家德家教中,學(xué)到孝敬父母、克己復(fù)禮、勤儉節(jié)約等家庭美德。同時(shí),進(jìn)一步讓藝術(shù)專業(yè)老師擔(dān)負(fù)起藝術(shù)類大學(xué)生“學(xué)業(yè)導(dǎo)師”的思想政治教育責(zé)任,在專業(yè)理論與實(shí)踐教學(xué)中充分融入社會(huì)核心價(jià)值觀內(nèi)容,以價(jià)值引領(lǐng)為核心,以知識(shí)傳授為基礎(chǔ),以培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)人才為目標(biāo),做好課程思政,引領(lǐng)學(xué)生用心用情講好中國故事,唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律。

(5)文創(chuàng)引領(lǐng)式實(shí)踐教育,精心創(chuàng)設(shè)核心價(jià)值觀實(shí)踐平臺(tái)。將藝術(shù)類大學(xué)生的教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計(jì)和專業(yè)課業(yè)等融入課程思政元素,將校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與實(shí)景文化平臺(tái)提供給藝術(shù)類大學(xué)生作為學(xué)業(yè)實(shí)踐平臺(tái),讓兩個(gè)平臺(tái)既成為完成學(xué)業(yè)的進(jìn)步平臺(tái),又成為展現(xiàn)核心價(jià)值觀教育成果、弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化平臺(tái)。兩個(gè)平臺(tái)必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,體現(xiàn)革命理想信念、體現(xiàn)民族精神和創(chuàng)新精神,體現(xiàn)新時(shí)代共同理想,融合政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等領(lǐng)域的文化內(nèi)涵,讓主題鮮明、積極向上、健康高雅、文明活潑的文化作品占領(lǐng)高校文化陣地;積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),健全完善思想政治教育網(wǎng)站、論壇,打造有校園特色的網(wǎng)絡(luò)小程序和公眾號(hào),充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國、抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)APP,制作健康文明、積極向上的視頻作品等,積極宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義文化,進(jìn)一步搶占網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地,宣揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài),在教育自己與教育他人的過程中弘揚(yáng)主旋律。

作者:胡泊 陳卓蔓 潘小鴨 黃艷梅 凌莉 單位:廣西外國語學(xué)院