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本文作者:黃武 單位:廣西師范大學(xué)設(shè)計學(xué)院
在現(xiàn)代藝術(shù)活動中,邏輯思維對藝術(shù)的創(chuàng)造性思維具有一定的消極作用。相反,反向思維、非理性思維在藝術(shù)活動中被藝術(shù)家運用得十分廣泛,有的甚至利用反向思維和非理性思維作為開發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的手段?!八囆g(shù)的思維不受客觀現(xiàn)實的制約;不以客觀現(xiàn)實的邏輯性為依據(jù),它具有浪漫的情調(diào)和獨立的審美價值?!盵1]課程涉及的形態(tài)再造,不是通常意義上所說的“寫生變化”,而是在傳統(tǒng)重彩繪畫或現(xiàn)代重彩大家作品中的某些圖像元素的基礎(chǔ)上再次創(chuàng)造和應(yīng)用。其意義是使學(xué)生了解現(xiàn)代重彩繪畫的形態(tài)構(gòu)成,熟悉現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。通過對傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新和對經(jīng)典的研究,進而理解形態(tài)再造的審美內(nèi)涵,也利于在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。
現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律
(一)構(gòu)圖與構(gòu)成
中國傳統(tǒng)重彩繪畫在構(gòu)圖中多采用散點透視、平列式對稱、焦點透視、鳥瞰式等多種方法綜合構(gòu)圖。在描繪同一建筑群時,一部分用平列式表現(xiàn),一部分用鳥瞰式表現(xiàn);在描繪人物時,則根據(jù)人物的身份和社會地位決定位置和大小。如敦煌壁畫、克孜爾石窟、永樂宮壁畫等??傊?,傳統(tǒng)中國重彩繪畫的構(gòu)圖是生動的、自由的。現(xiàn)代重彩繪畫在繼承傳統(tǒng)構(gòu)圖方法的基礎(chǔ)上,融合了現(xiàn)代西方繪畫的構(gòu)成意識。即通過點、線、面、色彩的不同排列和組合,形成視覺和審美的愉悅感,是純粹的視覺傳達方式?,F(xiàn)代重彩繪畫中的裝飾風格明顯,帶有程式化、平面化、空間化、形式化的特點。西方現(xiàn)代繪畫大師馬蒂斯對構(gòu)圖也有精辟的理解:“構(gòu)圖,就是畫家為表達自己感受把各種不同因素用裝飾手法按畫家的意圖安排的藝術(shù)?!盵2]
(二)線條的表現(xiàn)
中國傳統(tǒng)繪畫對線條的要求十分嚴格,很多時候以線條的運用作為評價繪畫水平的重要依據(jù)。同時,中國傳統(tǒng)繪畫也在長期的實踐中對線條的運用和表現(xiàn)也進行了總結(jié),如“曹衣出水”、“吳帶當風”、“屋漏痕”、“鐵線描”等十八描。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫對線條的重視,展示了中國傳統(tǒng)繪畫特有的藝術(shù)魅力。西方現(xiàn)代繪畫大師克利則從中國書法和繪畫中得到靈感,創(chuàng)造了帶有象形文字和線條的畫風。他稱自己作畫是用線條漫游,把線條比作生命悠然游歷于空空蕩蕩的二維空間,而它的足跡則造就了生動、天真、幽默、快樂的繪畫世界。[3]現(xiàn)代重彩繪畫的線條運用是自由的,帶有個人強烈的風格。如丁紹光重彩作品中委婉流暢、金光閃閃的線條;李明偉重彩作品中粗糲奔放、韻味十足的線條。線條已成為現(xiàn)代重彩繪畫名家個人風格的重要標志之一。
(三)裝飾造型
無論是遠古的巖畫、彩陶紋飾、敦煌壁畫、民間藝術(shù)還是現(xiàn)代各種不同風格的重彩繪畫,在造型表現(xiàn)上大都帶有裝飾風格。從視覺角度來看,重彩繪畫造型注重畫面點、線、面的構(gòu)成關(guān)系,形體的重疊、排列等造型經(jīng)常出現(xiàn)。在情感表達方面,則著重表現(xiàn)天真、稚拙、自由、單純。不為自然客觀的形體所束縛,對物體特征進行強化和夸張,以表達對真實事物的內(nèi)心感受。
(四)色彩運用
中國傳統(tǒng)的重彩繪畫在色彩運用方面,在不同的領(lǐng)域有著獨特的處理。如漢代漆畫偏愛紅黑二色,對比強烈;唐代壁畫和青綠山水則金碧輝煌、大青大綠,顯得富貴大氣;宋、元、明、清受到審美文化的影響,文人畫用色清雅,抒發(fā)胸中意氣。但民間繪畫色彩濃烈,裝飾感強,如武強年畫、綿竹年畫、天津楊柳青年畫等。西方古典繪畫的色彩以寫實為主,色彩表現(xiàn)主要模仿自然色彩,忠實于自然。而西方現(xiàn)代繪畫則將科學(xué)的光學(xué)原理結(jié)合東方的裝飾色彩表現(xiàn),產(chǎn)生具有主觀表現(xiàn)的色彩傳達?,F(xiàn)代重彩吸收了傳統(tǒng)重彩的賦彩處理,融合了西方現(xiàn)代繪畫的色彩表現(xiàn),其特點是主觀的、自由的、浪漫的、象征的、非理性的。[4]
(五)材料和肌理
材料和肌理是繪畫的一部分,無法分離。肌理是一種表現(xiàn)語言,通過材料和技法來表現(xiàn),不同的材料和技法有不同的肌理表現(xiàn)形式,帶有畫家的主觀意識和情感。中國傳統(tǒng)的重彩繪畫材料大致有毛筆、宣紙、絹、墨等。現(xiàn)代重彩繪畫則在傳統(tǒng)紙張的基礎(chǔ)上增加許多自制的紙張。此外,還運用了丙烯、水粉、礦物顏料和金銀等貴重金屬。技法在繼承傳統(tǒng)如水墨暈染、雙鉤填色等之外,還創(chuàng)造了許多新的技法,如揉紙法、托墨法、拓印法,等等。
課程實踐與分析
現(xiàn)代重彩繪畫課程是裝飾藝術(shù)專業(yè)課程,是通過對中國傳統(tǒng)重彩繪畫和現(xiàn)代重彩繪畫經(jīng)典作品的分析、解讀和再造,應(yīng)用到現(xiàn)代重彩繪畫的創(chuàng)作中。對今后的裝飾藝術(shù)課程,如壁畫設(shè)計、裝飾繪畫和設(shè)計都是重要的課程。
(一)教學(xué)目的
1.理解現(xiàn)代重彩繪畫的形成和發(fā)展。
2.掌握現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。
(二)教學(xué)重點難點
教學(xué)重點:掌握現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。教學(xué)難點:用現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律創(chuàng)作作品。
(三)課時安排
理論課10課時;點評、交流10課時;動手實踐80課時,共100課時。
(四)教學(xué)過程
5課時。講解中國傳統(tǒng)重彩繪畫的形成與發(fā)展,重點分析中國傳統(tǒng)重彩繪畫的語言規(guī)律。講授方法:教師講解3課時,師生互動交流2課時。
5課時。講解現(xiàn)代重彩繪畫的形成與發(fā)展,重點解釋現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。講授方法:教師講解3課時,師生互動交流2課時。
20課時。選取敦煌壁畫、克孜爾石窟、漢代畫像磚以及中國民間美術(shù)等中國傳統(tǒng)經(jīng)典圖案繪制裝飾黑白畫,其中2課時為教師點評和分析學(xué)生作業(yè)。
20課時。選取林風眠、丁紹光、李明偉等名家重彩畫作品進行臨摹。臨摹方法:局部臨摹。使用常規(guī)的國畫、水粉顏料、高麗紙、毛筆等材料和工具。其中2課時為教師點評和分析學(xué)生作業(yè)。
45課時。要求學(xué)生將前面繪制的黑白畫稿和名家的創(chuàng)作風格相結(jié)合,創(chuàng)作現(xiàn)代重彩繪畫作品,材料和工具不限。
5課時。教師點評、分析學(xué)生的重彩作品,總結(jié)教學(xué)過程和效果。學(xué)生每人用3-5分鐘談學(xué)習體會,并在課后上交一篇600字以上的學(xué)習心得。
在教學(xué)上,課程的目標實施首先要對中國傳統(tǒng)重彩繪畫和現(xiàn)代重彩繪畫的特點進行分析和研究。比如:
敦煌壁畫分析:早期的敦煌壁畫,風格粗獷,以大筆繪制,線條和色彩融為一體,造型整體,不強調(diào)細致刻畫。多用石青、石綠、石黃、赭石、墨等顏料,色彩搭配合理。在構(gòu)圖上采用散點式和平列式的構(gòu)圖,裝飾性強。通過對敦煌壁畫各元素的重新組合,使學(xué)生重新認識傳統(tǒng)文化,關(guān)注傳統(tǒng)圖案和傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)代應(yīng)用。
云南畫派重彩作品分析:云南畫派,特別是丁紹光的作品融合了東方與西方、古典與現(xiàn)代的裝飾情趣。其作品造型元素多來自中外傳統(tǒng)壁畫和民間美術(shù),人物裝飾變形優(yōu)美。線條大多以金色勾勒,色彩華麗,在現(xiàn)代重彩繪畫中風格鮮明,雅俗共賞,深受人們的喜愛。[5]通過對云南畫派重彩作品的分析,使學(xué)生進一步認識傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代構(gòu)成的結(jié)合,關(guān)注傳統(tǒng)文化素材的積累和裝飾造型的應(yīng)用。[5]
李明偉重彩作品分析:李明偉的作品題材多為江南水鄉(xiāng)、桂北民居和靜物花卉。在表現(xiàn)形式上將東方獨特的審美意蘊與西方現(xiàn)代繪畫的構(gòu)成相結(jié)合,畫面往往營造出詩意般的意境和耐人尋味的墨色交融效果。肌理細膩而自然,豐富了畫面的視覺效果。線條粗糲古拙,有別于傳統(tǒng)意義上的線條,更富節(jié)奏感,更富感染力。鮮亮的色彩與傳統(tǒng)水墨交相輝映,中西渾融,意味深遠。通過對李明偉作品的分析,使學(xué)生重視畫面的構(gòu)成規(guī)律,重視線條、肌理、色彩等各要素的表現(xiàn)。
現(xiàn)代重彩繪畫課程不僅僅是一門單純的技能技法訓(xùn)練課程,還是文化學(xué)習和思維方法的鍛煉。教師在教學(xué)過程中的主要任務(wù)是:傳授文化知識和專業(yè)技能,提高學(xué)生的理論水平和專業(yè)能力;激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的興趣;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。