職教英語(yǔ)素質(zhì)教學(xué)理念研究

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1以素質(zhì)為本位的高等職業(yè)教育的內(nèi)涵

最早提出“素質(zhì)本位”職業(yè)教育這一概念的是解延年，他將此概念定義為“以職業(yè)素質(zhì)為基礎(chǔ)，以職業(yè)能力為核心，以職業(yè)技能為重點(diǎn)的全面素質(zhì)教育或素質(zhì)培養(yǎng)”。并指出職業(yè)教育的素質(zhì)由蘭大部分構(gòu)成:(l)基礎(chǔ)性素質(zhì)。(2)專業(yè)性素質(zhì)。(3)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造性素質(zhì)。基礎(chǔ)性素質(zhì)包括科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本能力、基本職業(yè)道德品質(zhì)等。專業(yè)性素質(zhì)包括:某一專業(yè)的相關(guān)理論、方法以及實(shí)踐操作技能、處理關(guān)系、人際信息關(guān)系、運(yùn)用技術(shù)等。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造性素質(zhì)包括:終身學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)不斷變化更新的專業(yè)工作的態(tài)度和能力、敢于創(chuàng)業(yè)的精神與個(gè)性，以及創(chuàng)造性品質(zhì)和人格品質(zhì)等。‘2’這三部分素質(zhì)之間相互依存、相互影響和相互促進(jìn)，構(gòu)成一個(gè)完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

2以素質(zhì)為本位的商等職業(yè)教育發(fā)展新

模式是高等職業(yè)教育的發(fā)展趨勢(shì)“素質(zhì)本位”職業(yè)教育的提出和構(gòu)建，有著深厚理論基礎(chǔ)和國(guó)內(nèi)外職教改革背景:首先，符合馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。發(fā)展不僅局限于某一特定的階段，發(fā)展貫穿人的一生。職業(yè)教育作為“人的發(fā)展”的“特定階段”，必須從人文關(guān)懷的高度出發(fā)，創(chuàng)造學(xué)生的人生發(fā)展空間，從而實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”。其次，符合我國(guó)教育改革大政方針，即由過(guò)去單純的能力向綜合素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我國(guó)《教育法》，第一章第一條提出:“為發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法”?！堵殬I(yè)教育法》第四條規(guī)定“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國(guó)家教育方針，對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)”?？梢?jiàn)，我國(guó)職業(yè)教育的根本宗旨在于全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)?！疤岣呷褡逅刭|(zhì)”，既要提高個(gè)體素質(zhì)，也要提高群體素質(zhì);素質(zhì)的內(nèi)涵也是豐富多彩的，有思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)等，不同的群體要求不同的素質(zhì)組合。不同類型的教育承擔(dān)著不同教育任務(wù)，在素質(zhì)的培養(yǎng)上各有側(cè)重。各類教育專司其職，相互配合，才有可能培養(yǎng)出素質(zhì)結(jié)構(gòu)合理的勞動(dòng)力大軍，實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族素質(zhì)的提高。素質(zhì)本位的職業(yè)教育，指的是以職業(yè)素質(zhì)為基礎(chǔ)，以職業(yè)能力為核心，以職業(yè)技能為重點(diǎn)的全面素質(zhì)教育或素質(zhì)培養(yǎng)。顯然，這是個(gè)龐大的系統(tǒng)工程。基礎(chǔ)教育可以說(shuō)是這一系統(tǒng)工程的奠基工程，整個(gè)工程要在此基礎(chǔ)上靠職業(yè)教育及其它各類教育、終身教育去完成。最后，符合國(guó)際職教改革的趨勢(shì)。世界發(fā)達(dá)國(guó)家也深感“崗位工種”的能力本位理念的缺陷，美國(guó)、日本以及聯(lián)合國(guó)教科文組織紛紛從不同角度提出“素質(zhì)本位”理念，如美國(guó)的“佩代亞計(jì)劃”、日本的“綜合高中設(shè)立普通十職業(yè)綜合科”。2001年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把技術(shù)與職業(yè)教育設(shè)計(jì)為:“成為每一個(gè)人的普通基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分，為了解科學(xué)技術(shù)、職業(yè)領(lǐng)域和人的價(jià)值以及做一個(gè)有責(zé)任心的公民打下基礎(chǔ)”，“允許個(gè)性和性格的和諧發(fā)展，培養(yǎng)精神價(jià)值和人的價(jià)值，培養(yǎng)理解、判斷、鑒別和自我表達(dá)能力”。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為本位的職業(yè)教育是全球化的發(fā)展趨勢(shì)。新時(shí)代對(duì)高職畢業(yè)生的要求不僅僅是能力的發(fā)展，更重要的是職業(yè)道德、責(zé)任感、榮譽(yù)感、職業(yè)個(gè)性、人格以及創(chuàng)新的風(fēng)格與特長(zhǎng)。在1989年召開(kāi)的“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上，專家學(xué)者就強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)職業(yè)教育所培養(yǎng)的人應(yīng)是“最全面發(fā)展的人，將是對(duì)新思想和新機(jī)遇最開(kāi)放的人”，同時(shí)還指出，要把“事業(yè)心和開(kāi)拓技能教育提高到目前學(xué)術(shù)性和職業(yè)性教育護(hù)照所享有的同等地位”。這一預(yù)言實(shí)際上指出了以素質(zhì)為本位的職業(yè)教育的新理念。現(xiàn)代高職教育必須重視個(gè)性的全面和諧發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)的突破性發(fā)展和廣泛應(yīng)用，高職教育出現(xiàn)了一些新的發(fā)展特點(diǎn)，突出的一點(diǎn)是職業(yè)資格需要中的個(gè)性品質(zhì)在逐日增加。與以往的職業(yè)適應(yīng)相比較，現(xiàn)代社會(huì)的職業(yè)創(chuàng)新顯得更為重要。適應(yīng)這種新的發(fā)展趨勢(shì)，高職教育在繼續(xù)突出社會(huì)職業(yè)需要的同時(shí)，有必要高度重視個(gè)性全面、和諧發(fā)展，并妥善處理好社會(huì)職業(yè)需要和全面和諧發(fā)展的關(guān)系，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面和諧發(fā)展基礎(chǔ)之上的社會(huì)職業(yè)需要訓(xùn)練。

3高等職業(yè)教育素質(zhì)本位理念在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的有益探索

在研究高等職業(yè)教育素質(zhì)本位取向的概念、類別、主要素質(zhì)和各種關(guān)系問(wèn)題時(shí)，更重要的是實(shí)際上的操作，這對(duì)于從事實(shí)際教學(xué)工作的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑存在著挑戰(zhàn)。素質(zhì)本位的教育實(shí)際上最終歸結(jié)為可操作性問(wèn)題。教育目標(biāo)要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)體現(xiàn)，教師要通過(guò)專業(yè)課的教學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育。如果教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中探索到具體的可操作性強(qiáng)的方法和途徑，素質(zhì)教育才不會(huì)停留在表面的口號(hào)和原則上。因此進(jìn)行可操作性的研究是很有必要的。對(duì)于高等職業(yè)院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，素質(zhì)是指其在校學(xué)習(xí)的一定時(shí)間里，通過(guò)各種理論和實(shí)訓(xùn)過(guò)程而習(xí)得的適應(yīng)未來(lái)職業(yè)要求的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。英語(yǔ)專業(yè)素質(zhì)是指夠用的英語(yǔ)基本知識(shí)、較熟練的英語(yǔ)技能和跨文化交際能力?！痹谟⒄Z(yǔ)課堂教學(xué)中，不能只進(jìn)行英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)，而要把素質(zhì)教育滲透到英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)之中，英語(yǔ)專業(yè)課程的設(shè)置和教學(xué)不僅要提高英語(yǔ)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，而且要同時(shí)培養(yǎng)他們的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。

3.1窩道德教育于英語(yǔ)教學(xué)之中

道德教育是教育的靈魂，沒(méi)有道德的人文教育是殘缺的，人文教育要有道德的精神和內(nèi)涵。我們英語(yǔ)教師在從事英語(yǔ)教育時(shí)，不能忽視道德教育，因此，我們應(yīng)該從英語(yǔ)知識(shí)中發(fā)掘具有思想道德意義的典型人物、事例、名言、俗語(yǔ)等，并加以強(qiáng)化。如我在教綜合英語(yǔ)課本的每一課中都要給學(xué)生介紹一句名言或俗語(yǔ)，并與學(xué)生在課堂上進(jìn)行充分討論;課后要求學(xué)生背誦，讓學(xué)生從中得到啟發(fā)，大大激發(fā)了他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情。

3.2必須商度l視英語(yǔ)國(guó)家的杜會(huì)文化知識(shí)

因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體，文化又是語(yǔ)言的土壤。語(yǔ)言與文化相互影響、相互制約。如:在《英語(yǔ)聽(tīng)力教程》中有大量的美國(guó)文化背景知識(shí)，我在教學(xué)生提高英語(yǔ)聽(tīng)力的過(guò)程中，同時(shí)強(qiáng)調(diào)讓他們注意了解美國(guó)文化。另外，我還利用西方的節(jié)日介紹節(jié)日背景，各地方風(fēng)俗，給學(xué)生留出時(shí)間查材料，組織材料，然后進(jìn)行慶祝和交流活動(dòng)，讓學(xué)生在喜慶的氛圍中加深對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化的了解。

3.3提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力

高職英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生生源相對(duì)復(fù)雜，包括高中畢業(yè)生、中專及技校畢業(yè)生等。由于地域不同，學(xué)生所在教學(xué)環(huán)境和條件存在很大差異，有相當(dāng)一部分學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)差、詞匯量不足，能主動(dòng)使用的詞匯則更少，沒(méi)有科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，只會(huì)延續(xù)高中階段的機(jī)械應(yīng)試學(xué)習(xí)方式。在平時(shí)的教學(xué)中，就常感到現(xiàn)在的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性，不知道如何安排自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，也很少利用課外時(shí)間抓住各種機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)，達(dá)不到一個(gè)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生應(yīng)有的水平。因此，我針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀，從培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣人手，有意識(shí)、有策略地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們通過(guò)觀察、體驗(yàn)、探究等積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，形成有效的學(xué)習(xí)策略，提高自主學(xué)習(xí)的能力，從而達(dá)到優(yōu)化學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.4加大課堂教學(xué)的活動(dòng)比例

讓學(xué)生充分參與課堂英語(yǔ)教學(xué)，削減課程難度。在現(xiàn)階段，高職院校英語(yǔ)專業(yè)的教材還沒(méi)有編制出，很多高職院校英語(yǔ)專業(yè)的教材都選定的是普通高等院校英語(yǔ)專業(yè)的教材，我校英語(yǔ)專業(yè)選的是高等教育出版社的《綜合英語(yǔ)教程》和《英語(yǔ)聽(tīng)力教程》等。因此，對(duì)于我校英語(yǔ)專業(yè)的教師來(lái)說(shuō)，就必須研究如何針對(duì)我校高職英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，合理利用教材。經(jīng)過(guò)我一年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):在使用這套教材時(shí)必須適當(dāng)削減課程難度，加大課堂英語(yǔ)活動(dòng)的比例，讓學(xué)生充分參與課堂英語(yǔ)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。只有這樣，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。如:組織學(xué)生成立英語(yǔ)學(xué)習(xí)小組活動(dòng)和結(jié)對(duì)活動(dòng)、竟賽活動(dòng)、講英語(yǔ)小故事、小笑話、做小游戲、猜謎語(yǔ)、詞語(yǔ)接龍等。因?yàn)閷W(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫譯的技能不是教出來(lái)的，是通過(guò)訓(xùn)練，反復(fù)練習(xí)出來(lái)的，所以就要讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交際能力的課堂教學(xué)目標(biāo)。

3.5多給學(xué)生曹造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境

讓學(xué)生全方位、多角度感受英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣:(l)在學(xué)校多設(shè)立一些雙語(yǔ)的名人名言標(biāo)語(yǔ)。(2)多放一些經(jīng)典原版英文電影和英文歌曲。(3)辦好英語(yǔ)角，每周或每月一次，指定某一班級(jí)負(fù)責(zé)。(4)給學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)邀請(qǐng)外國(guó)人直接與學(xué)生接觸;通過(guò)實(shí)訓(xùn)的方式強(qiáng)化英語(yǔ)技能，應(yīng)該成為英語(yǔ)專業(yè)職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)的有效方式之一。這里值得一提的是:我校每年都有邀請(qǐng)美國(guó)的環(huán)球志愿者來(lái)義務(wù)任教。雖然時(shí)間很短，只有兩周的時(shí)間，但是，取得的教學(xué)效果很好，學(xué)生的積極性很高。

3.6運(yùn)用多元智能理論，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的潛能

多元智能理論是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加納德(H.Gardner)1983年提出的，在20世紀(jì)90年代初期被引進(jìn)到我國(guó)的。他打破傳統(tǒng)的智力商數(shù)(IQ)概念，認(rèn)為人的智能結(jié)構(gòu)是多元而不是單一的，主張人類除了擁有傳統(tǒng)認(rèn)為的語(yǔ)言與邏輯智能外，至少還具有6大智能，分別是身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、空間智能、自然觀察智能、內(nèi)省智能、人際關(guān)系智能等，并同時(shí)指出:如果給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和教育每個(gè)人都能使自己的各項(xiàng)智能達(dá)到相當(dāng)高的水平。它所推崇的“每個(gè)學(xué)生都有自己的智能長(zhǎng)項(xiàng)，每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀生，不存在差生，不存在職能水平高低的問(wèn)題，只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問(wèn)題”的理念。我校學(xué)生高考成績(jī)相對(duì)于普通高校較低，英語(yǔ)基礎(chǔ)也比較弱，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心不足。因此，我常常用多元智能理論鼓勵(lì)他們，充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的潛能及其不被人重視的優(yōu)勢(shì)潛能，為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)其聰明才智的機(jī)會(huì)，這樣，學(xué)生在展示自己優(yōu)勢(shì)智能的過(guò)程中就樹(shù)立起了自信心，并進(jìn)而將這種自信“遷移”到其他智能領(lǐng)域，“以點(diǎn)帶面”，既使得學(xué)生各方面的智能得到基本的發(fā)展，又使得學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能得到充分發(fā)揮。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，多元智能理論與我國(guó)目前所推崇的素質(zhì)教育是不謀而合的。