工匠精神融入高職教育探索

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【摘要】文章闡述了工匠精神的文化起源及現(xiàn)實(shí)意義，論述了工匠精神融入高職教育的重要性和必要性，探討工匠精神融入高職教育的途徑：重視教師隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化教師的“工匠精神”；合理設(shè)置專業(yè)課程，靈活安排專業(yè)的或非專業(yè)的特色課堂、精品課堂。

【關(guān)鍵詞】工匠精神；職業(yè)教育；高職；途徑

一、工匠精神的文化起源及現(xiàn)實(shí)意義

“工欲善其事,必先利其器”,我們都知道這句名言，一般理解是講一個(gè)工匠要想做好工作，一定要準(zhǔn)備好其鋒利的工具，實(shí)際上據(jù)《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》原文：子貢問(wèn)為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！保迂晢?wèn)他的老師孔子怎樣修養(yǎng)仁德，孔子回答到：“一個(gè)工匠要做好他的工作，必須先把他的工具準(zhǔn)備好磨快，使其鋒利，同樣住在一個(gè)國(guó)家，要想做出貢獻(xiàn)，一定要和這個(gè)國(guó)家社會(huì)上各種賢達(dá)的人都要交成朋友，與各種賢達(dá)的人有了良好的關(guān)系，學(xué)習(xí)他們的品德，才能夠得到有所貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，達(dá)到修養(yǎng)仁德的目的?！?，這個(gè)典故實(shí)際上就是在講“工匠精神”，孔子把工匠做工和思想品德修養(yǎng)兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的兩件事情關(guān)聯(lián)在一起，其實(shí)也在說(shuō)明他們是相通的，一個(gè)人某項(xiàng)技術(shù)水平雖然不錯(cuò)，如果思想不端正、游手好閑、好吃懶做、不務(wù)正業(yè)，只止步于當(dāng)前狀態(tài)，這不是“工匠精神”，他不可能達(dá)到所處領(lǐng)域的巔峰。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)多年的高速發(fā)展，也因?yàn)槭澜绱蟓h(huán)境的影響在近年來(lái)逐步放緩，從國(guó)家層面也在為國(guó)家的發(fā)展不斷調(diào)整方針政策以適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)衰退的沖擊，中國(guó)“世界工廠”的優(yōu)勢(shì)已逐步消失，一部分優(yōu)秀的高品質(zhì)的“中國(guó)制造”走向了世界舞臺(tái)，但大多數(shù)的制造業(yè)卻對(duì)未來(lái)的出路卻十分迷茫，外資企業(yè)撤離、工廠倒閉、員工失業(yè)的消息時(shí)有耳聞，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的出現(xiàn)和高速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響巨大，未來(lái)就業(yè)市場(chǎng)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，因此國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚提出了“工匠精神”并寫入工作報(bào)告，希望通過(guò)各行各業(yè)潛下心做企業(yè)，通過(guò)提高企業(yè)產(chǎn)品品質(zhì)使得更多的高端“中國(guó)制造”能走出國(guó)門。對(duì)于為社會(huì)培養(yǎng)基礎(chǔ)性技術(shù)人才的高職院校來(lái)講，與國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展同步，為社會(huì)培養(yǎng)出能力出眾的優(yōu)秀人才不但是對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的配合落實(shí)，也是對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，更是院校未來(lái)發(fā)展的必然。

二、工匠精神融入高職教育的重要性和必要性

在高等職業(yè)教育中，“工匠精神”的融入是高等職業(yè)教育為適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必不可少的指導(dǎo)思想，也是高職院校的出路。高職院校是向社會(huì)培養(yǎng)和輸出基礎(chǔ)性技術(shù)人才的基地，是窗口、是橋梁，如果這個(gè)基地沒有完全發(fā)揮窗口和橋梁的作用，只是閉門造車，按部就班的依照原有的模式招生和設(shè)置課程，那么培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生可能根本不符合社會(huì)發(fā)展的需要，或者說(shuō)跟不上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐，這將會(huì)導(dǎo)致各行各業(yè)在高職院校中找不到需要的人才，而學(xué)生找不到工作的尷尬局面。而對(duì)于某些具備一定專長(zhǎng)的學(xué)生來(lái)講可能也不能在其特長(zhǎng)領(lǐng)域發(fā)揮作用，白白浪費(fèi)幾年的學(xué)習(xí)生涯。長(zhǎng)此以往對(duì)于高職院校自身的發(fā)展也極其不利，特長(zhǎng)教師無(wú)用武之地，不能發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，教師僅以完成課堂教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)，不會(huì)主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)新模式的探索，更不會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，這種普及式的教育教學(xué)最終可能會(huì)導(dǎo)致高職院校招不到學(xué)生，也不能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人才需求提供精品人才而陷入被動(dòng)的惡性循環(huán)中。因此對(duì)于高職院校來(lái)講“工匠精神”的融入尤為重要，高職院校自身要發(fā)展，那么就需要得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，要有自身的特色和社會(huì)知名度，一方面是要得到經(jīng)濟(jì)社會(huì)中各行各業(yè)的認(rèn)可，各行各業(yè)認(rèn)為從院校中能招到符合各自需要的精品人才，而且這些人才數(shù)量有限屬于稀缺資源，這些人才具備愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神；追求精益求精的職業(yè)品質(zhì)；著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的專注精神；追求突破、追求革新的創(chuàng)新思維，另一方面要得到學(xué)生群體的普遍認(rèn)可，要讓學(xué)生群體認(rèn)為我在這個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)是對(duì)自身未來(lái)的發(fā)展負(fù)責(zé)，學(xué)校的氛圍、環(huán)境、教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)手段對(duì)我的未來(lái)發(fā)展意義重大，在這個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)我有榮譽(yù)感和優(yōu)越感，未來(lái)我能找到一份稱心如意的工作，也愿意為這份工作付出畢生精力。

三、工匠精神融入高職教育的途徑

對(duì)于高職院校的教師來(lái)講，大多數(shù)教師已經(jīng)具備盡職盡責(zé)的職業(yè)精神，如果學(xué)校能夠通過(guò)經(jīng)濟(jì)收入、個(gè)人榮譽(yù)以及社會(huì)地位的提高會(huì)使得教師愿意付出更多精力把工作做到極致，對(duì)自身的專業(yè)和學(xué)生的教育教學(xué)工作更加專注，在專業(yè)上、教學(xué)技巧上、學(xué)生能力培養(yǎng)上、課題研究上發(fā)揮出自身的創(chuàng)新能力，那么這些教師就具備了“工匠精神”，具備“工匠精神”的教師將會(huì)主動(dòng)的在教學(xué)過(guò)程中勇于創(chuàng)新，打造出自身特色的精品課程，著眼于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，他對(duì)每一個(gè)所發(fā)現(xiàn)的特長(zhǎng)學(xué)生愛不釋手、精雕細(xì)琢，就如同玉雕大師發(fā)現(xiàn)了一塊好玉細(xì)心的將其打造成一款精品“藝術(shù)品”，從而有成就感和滿足感，這件“藝術(shù)品”也將得到社會(huì)的認(rèn)可，是各行各業(yè)搶手的對(duì)象，為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造更多的價(jià)值?！肮そ尘瘛笔歉呗氃盒５木裨慈橇夹园l(fā)展的基石，而不是口號(hào)，融入“工匠精神”不僅僅是通過(guò)上傳下達(dá)要求基層教師就可實(shí)現(xiàn)，它需要院校上下一心，各個(gè)層面都需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)改革與創(chuàng)新把各項(xiàng)工作做細(xì)，把“工匠精神”融入到各個(gè)層面的工作當(dāng)中，比如在設(shè)置專業(yè)上首先對(duì)各行各業(yè)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行細(xì)致的分析，通過(guò)對(duì)人才需求的調(diào)研和分析，設(shè)置專業(yè)課程和合理的招生計(jì)劃，特長(zhǎng)學(xué)生的專項(xiàng)培養(yǎng)，企業(yè)的定向培養(yǎng)計(jì)劃等等手段合理分配教學(xué)資源，在教師人才隊(duì)伍能力方面提供進(jìn)修、考察學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)有特長(zhǎng)的教師靈活安排專業(yè)的或非專業(yè)的特色課堂、精品課堂（比如職業(yè)禮儀、職場(chǎng)溝通、職場(chǎng)英語(yǔ)等），“工匠精神”的融入不是一蹴而就的，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是院校及教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新實(shí)踐和不斷完善和經(jīng)驗(yàn)積淀的過(guò)程，就如同瑞士腕表的高品質(zhì)之所以能夠享譽(yù)世界、經(jīng)久不衰正是因?yàn)閮?yōu)秀的腕表工匠們細(xì)致、專注、不斷改進(jìn)和創(chuàng)新完善的結(jié)果，瑞士腕表價(jià)格昂貴但市場(chǎng)空間巨大也證明了世人對(duì)瑞士工匠把每一款腕表都傾注了心血的認(rèn)可，這也正式“工匠精神”的價(jià)值體現(xiàn)。綜上所述，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下，高職院校的原有的粗放式的教育模式和人才培養(yǎng)方式已經(jīng)不能適應(yīng)和滿足社會(huì)發(fā)展的需要，在高職院校中融入“工匠精神”，把敬業(yè)、專注、精益求精、創(chuàng)新作為校園文化和教學(xué)準(zhǔn)則，高職院校的發(fā)展一定會(huì)越來(lái)越好。

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作者:王麗 顏雪琴 徐海霞 單位:新疆石河子職業(yè)技術(shù)學(xué)院