初中生感恩教育開(kāi)展淺談

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摘要：感恩是我國(guó)民族傳統(tǒng)美德，所以我們要從出生就要學(xué)會(huì)感恩，小到感恩老師感恩自己的父母，大到感恩社會(huì)以及國(guó)家，無(wú)論做任何事我們都要懷有感恩的心。但隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們生活水平的提高，初中時(shí)期的學(xué)生接觸到了很多負(fù)面消息以及負(fù)能量的新聞，這也導(dǎo)致當(dāng)前很多初中生缺乏感恩的意識(shí)，不知道感恩，所以，怎么樣開(kāi)展感恩教育，這是很多初中校園所面臨的困難，所以，本文以此作為切入點(diǎn)，深入探究了如何在初中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，從而為后續(xù)進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生擁有感恩之心，常懷感恩之情提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：初中學(xué)生；感恩教育；開(kāi)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)民意識(shí)得到了一定的提升，同時(shí)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育也越來(lái)越注重。在初中階段是對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的重要階段，更是關(guān)鍵時(shí)期，感恩教育作為我國(guó)素質(zhì)教育中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，值得全社會(huì)共同關(guān)注。在初中時(shí)期順利實(shí)施感恩教育是提升我國(guó)國(guó)民情商教育以及素質(zhì)教育的關(guān)鍵。所以，我們必須要認(rèn)識(shí)到在初中階段開(kāi)展感恩教育的重要性，以此提升學(xué)生的情感教育。

一、感恩教育實(shí)踐的重要性

在初中時(shí)期開(kāi)展感恩教育實(shí)踐的重要性主要體現(xiàn)于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，為學(xué)生在這個(gè)時(shí)期樹(shù)立起正確的三觀。我國(guó)應(yīng)試教育的風(fēng)氣直到如今都沒(méi)有全部消失，但是隨著近些年新課改的推進(jìn)與實(shí)施，人們對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)越來(lái)越重視，認(rèn)識(shí)到了只有提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人，如果僅僅在考試中取得好成績(jī)卻缺乏優(yōu)秀的品德，那么未來(lái)很難在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。在初中階段開(kāi)展感恩教育能夠使學(xué)生更加懂事，更好地與他人相處，這是對(duì)學(xué)生以后的生活與發(fā)展有利無(wú)害。[1]

二、感恩教育現(xiàn)狀

感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，更是我們?nèi)祟?lèi)的基本道德準(zhǔn)則和素養(yǎng)。感恩是中華傳統(tǒng)的人格內(nèi)涵、文化積淀和內(nèi)心信念的重要組成部分。對(duì)于初中時(shí)期的學(xué)生來(lái)講，感恩并不是指簡(jiǎn)單的報(bào)答自己父母的養(yǎng)育之恩，它更是一種社會(huì)責(zé)任、自主意識(shí)以及自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)，同時(shí)還是我們構(gòu)建和諧的社會(huì)以及建設(shè)社會(huì)主義精神文明不可缺少的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。作為一名炎黃子孫，我們有義務(wù)有責(zé)任將其發(fā)揚(yáng)光大。[2]基于此，我校對(duì)初中階段的學(xué)生思想道德心理狀況開(kāi)展了以此摸底抽查，根據(jù)實(shí)際數(shù)據(jù)顯示敬仰歷史人物以及教育家和科學(xué)的學(xué)生占比為百分之十一，但是敬仰電視明星的學(xué)生人數(shù)占比卻高達(dá)百分之八十二，而敬仰自己父母的學(xué)生占比僅有百分之七，這樣的數(shù)據(jù)真是可憐天下父母心。父母在孩子的一生之中是付出最多的人，可是對(duì)自己父母崇拜的人卻少之又少。自己都不能對(duì)父母充滿(mǎn)感恩之心，那對(duì)同學(xué)與教師以及社會(huì)呢？雖然當(dāng)前的生活水平已經(jīng)達(dá)到了一定的高度，但是當(dāng)前學(xué)生缺乏感恩意識(shí)，不知道感恩，更不會(huì)感恩，這一現(xiàn)象暴露出了道德的滑坡，理念、信念的缺位以及價(jià)值觀念扭曲等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)我們教育質(zhì)量與效率產(chǎn)生了很大的影響。主要原因在于缺乏感恩氛圍，雖然家庭教育是其中的原因之一，但是最為主要的還是社會(huì)。我們忽略了學(xué)生的道德教育，還有家庭教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育意識(shí)的淡化都是影響學(xué)生感恩意識(shí)的重要因素。在很多學(xué)生心中自己父母的付出是理所當(dāng)然的，在無(wú)形中形成了扭曲的心理。還有的學(xué)校只是注重提升學(xué)生的成績(jī)，卻忽略了最為重要的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，很多學(xué)生為了能夠提升升學(xué)率，只抓學(xué)習(xí)，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，感恩教育被邊緣化甚至是遺忘。

三、初中生感恩教育的開(kāi)展策略

（一）幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)

反思當(dāng)前學(xué)生感恩意識(shí)的缺失主要還是家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)，當(dāng)前很多初中生都是家里的獨(dú)生子女，所以他們是家里的掌上明珠，得到的愛(ài)非常單一，這也使他們處于愛(ài)的麻木之中。家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)只是一味地給予卻從不考慮索取，很多家長(zhǎng)的心理就是自己即使吃再多的苦，也不會(huì)讓孩子吃任何一丁點(diǎn)兒苦，在這樣的家庭環(huán)境下也使很多學(xué)生形成了唯我獨(dú)尊目中無(wú)人的不良心理。[3]所以我們要為送給初中階段學(xué)生感受快樂(lè)的細(xì)胞，也就是感恩的心。讓他們能夠認(rèn)識(shí)到自從有了生命的那一刻開(kāi)始，就已經(jīng)沉浸在了恩惠的海洋之中，只有當(dāng)我們擁有一顆感恩的心，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱牧?xí)慣，這樣才會(huì)感受到幸福和快樂(lè)。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到別人對(duì)自己的付出是需要我們?nèi)セ貓?bào)的。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到獲得并不是一種天經(jīng)地義理所當(dāng)然。在初中階段我們要教育他們愛(ài)自己的父母，感謝為自己付出的人和珍惜別人給予自己的愛(ài)，努力回報(bào)愛(ài)自己的人。同時(shí)還要反復(fù)告訴他們父母愛(ài)自己，自己更要愛(ài)父母，如果自己的父母都不愛(ài)，那又怎么去愛(ài)祖國(guó)去愛(ài)人民和家鄉(xiāng)以及師長(zhǎng)呢？

（二）舉行感恩教育活動(dòng)

在初中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時(shí)候，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上大膽地描述自己的父母以及親戚是怎么樣照顧自己的，或者是教師怎么關(guān)心自己的一些日常小事，勾起他們對(duì)身邊人幫助過(guò)自己的回憶，讓他們?cè)趦?nèi)心深處充分感受父母以及教師對(duì)自己的愛(ài)。只有學(xué)生感受到了身邊人對(duì)自己的愛(ài)，他們才會(huì)形成感恩意識(shí)。如果學(xué)生意識(shí)不到他人對(duì)自己的愛(ài)，很容易對(duì)社會(huì)形成敵視，認(rèn)為自己是被社會(huì)以及家人遺棄的人。這樣學(xué)生也就會(huì)形成畸形的性格，嚴(yán)重的更是會(huì)犯下一些刑事案件。所以，在初中階段我們要讓他們認(rèn)識(shí)到感恩教育的重要性。讓學(xué)生經(jīng)常講一講自己的親人以及教師或者是不認(rèn)識(shí)的人對(duì)自己的關(guān)心和善舉等，這樣能夠潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生感恩的品格。[4]比如，可以組織學(xué)生在班會(huì)上講述自己生病的時(shí)候家長(zhǎng)是怎么關(guān)心照顧自己的。只有學(xué)生感受到了來(lái)自父母的愛(ài)，他們才能夠產(chǎn)生安全感，在這樣的安全感中才能體會(huì)到父母對(duì)自己無(wú)微不至的愛(ài)，他們才能學(xué)會(huì)感恩父母，當(dāng)以后自己長(zhǎng)大了才會(huì)照顧年邁的父母，而不出現(xiàn)久病床前無(wú)孝子的社會(huì)不良現(xiàn)象。

（三）言傳身教進(jìn)行感恩教育

家長(zhǎng)是與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)的人，更是他們的第一任教師，正所謂近朱者赤近墨者黑，這也使很多學(xué)生將自己的父母看作模仿的對(duì)象。如果想讓他們學(xué)會(huì)感恩，那么父母必須要以身作則，心中有他人，在乎家庭中的每一個(gè)成員，尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛(ài)他人的需求，建立積極向上的親情關(guān)系。比如，父母之間的恩恩愛(ài)愛(ài)和互相理解互相關(guān)心，與孩子建立寬容而不縱容，關(guān)愛(ài)而不溺愛(ài)，平等民主的親子關(guān)系。除此之外，還要培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感，讓他們了解自己父母為了家庭在外面辛苦工作的狀態(tài)。當(dāng)前很多家長(zhǎng)為了減少自己孩子的思想負(fù)擔(dān)，即使在家庭遇到困難的時(shí)候也會(huì)為孩子制造很多幸福假象。即使自己節(jié)衣縮食也會(huì)為孩子出手大方，有時(shí)還會(huì)潛意識(shí)里與其他家庭進(jìn)行攀比，這樣的方式不但自己受苦，同時(shí)還對(duì)孩子百害而無(wú)一利。父母這樣的做法不但不能使學(xué)生形成良好的品質(zhì)，同時(shí)還會(huì)使他們對(duì)自己父母的付出變得不聞不問(wèn)。作為父母不能一味地給予孩子零花錢(qián)，而是要為他們提供更多了解父母辛苦工作的機(jī)會(huì)。比如，可以帶孩子去工作的地方待一天，讓他們親身體會(huì)父母工作時(shí)候的辛苦，讓他們記錄一下每天的家庭開(kāi)支，體會(huì)生活的不易，讓他們認(rèn)識(shí)到錢(qián)是要靠自己勞動(dòng)獲得，不是憑空變出來(lái)的，要懂得珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)勞動(dòng)，只有明白了這些才會(huì)知道如何去感激父母，去體貼父母。

（四）注重聯(lián)系實(shí)際生活，使每位學(xué)生“感恩”

由于很多學(xué)生受到社會(huì)的不良風(fēng)氣所影響，互相攀比的風(fēng)氣非常嚴(yán)重，主要體現(xiàn)于學(xué)生之間對(duì)穿著品牌的攀比，或者是誰(shuí)請(qǐng)吃的零食又好又多等，這樣的攀比風(fēng)氣無(wú)形中對(duì)本就不富裕的家庭多了重重的壓力。為了能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己父母的艱辛與不易，我們?cè)诔踔袝r(shí)期必須要培養(yǎng)學(xué)生感激父母養(yǎng)育之情，同時(shí)也要讓感恩行動(dòng)看得見(jiàn)摸得到。這里我運(yùn)用以小見(jiàn)大和以點(diǎn)帶面的策略提出了感恩作業(yè)，就是讓學(xué)生通過(guò)一句話對(duì)自己的父母表達(dá)感恩之情，用小小的舉動(dòng)消除父母一天的疲勞，當(dāng)家一天為父母分擔(dān)繁雜的家務(wù)。我要求學(xué)生每周至少做一次，并且持之以恒地做下去。并且我還為學(xué)生準(zhǔn)備了一份感恩心語(yǔ)錄分發(fā)給他們，讓他們記錄自己的感恩情況，表達(dá)自己在感恩活動(dòng)中的感受。在與父母的交流中，他們開(kāi)始在日常生活中關(guān)注父母的興趣愛(ài)好以及心愿，并記住了他們的生日，學(xué)生會(huì)在日常生活中經(jīng)常為父母揉肩捶背、洗腳、做飯等。這樣他們就可以在日常生活的點(diǎn)滴中充分感知父母的偉大與艱辛。學(xué)生在親身實(shí)踐中感受父母的生活，感謝父愛(ài)對(duì)自己的愛(ài)。由此及彼，擴(kuò)大感恩范圍，對(duì)身邊的人感恩，推動(dòng)學(xué)校文明發(fā)展。

（五）讓學(xué)生擁有回報(bào)社會(huì)的感恩之心

感恩并不僅限于教師以及父母，對(duì)社會(huì)以及人際關(guān)系互助同樣在感恩的范疇。感恩的意義也不是限于自己狹窄的圈子，感恩的范圍可以無(wú)限擴(kuò)大到社會(huì)的各個(gè)角落。大家對(duì)社會(huì)的募捐或者是我們的希望工程等都是屬于大范疇中的感恩。這些感恩是與父母的養(yǎng)育在意義上相同的，這個(gè)恩典也一樣需要受到恩典的人能夠知恩圖報(bào)反哺社會(huì)。比如在我國(guó)2008年的時(shí)候汶川大地震中，那位對(duì)著國(guó)旗敬禮的小男孩，那位擁有高大背影的譚千秋教師，他們的感恩之心還有他們的英雄壯舉，無(wú)不讓人為之動(dòng)容。還有在地震中冒著生命危險(xiǎn)沖在最前線的官兵，他們?cè)诘卣鹬忻爸ｋU(xiǎn)日夜奮戰(zhàn)搶險(xiǎn)救災(zāi)的精神讓所有人為之感動(dòng)，讓學(xué)生受到了很好的熏陶教育。又如美國(guó)的羅斯?？偨y(tǒng)常懷感恩之心的故事。據(jù)說(shuō)有一天羅斯福家里被盜失去了非常多的東西，他的一個(gè)朋友聽(tīng)到之后寫(xiě)信來(lái)安慰他，他當(dāng)時(shí)在信中這樣回復(fù)了他的朋友，親愛(ài)的朋友，非常感謝你的來(lái)信安慰，我現(xiàn)在非常好，感謝上帝小偷只是偷去了我的東西，并沒(méi)有傷害到我，這個(gè)小偷只是偷了我的部分東西，并沒(méi)有全部偷去。最值得慶幸的是這個(gè)小偷是他而不是我。對(duì)于誰(shuí)來(lái)說(shuō)家里被偷都是一件不幸的事，但是羅斯?？偨y(tǒng)卻找出了感恩的理由，實(shí)在讓人感懷。這也就說(shuō)明我們無(wú)論出于任何環(huán)境都要具備一顆感恩的心，這樣才能使我們感受到強(qiáng)烈的敬業(yè)情懷。當(dāng)前社會(huì)中我們都有自己的職責(zé)和價(jià)值。每年感動(dòng)中國(guó)十大人物出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，他們的事跡不但可以感動(dòng)人心，同時(shí)還會(huì)鼓舞激勵(lì)我們，我們可以從這些人的身上看到人性最美的一面，也就是善良。就如在2004年感動(dòng)中國(guó)年度人物徐本禹，他在小時(shí)候就受到了好心人的幫助，但是他懂得知恩必報(bào)。他當(dāng)時(shí)在勤工儉學(xué)的時(shí)候每月工資只有五十元，而他卻拿出了四十七元來(lái)捐助山東一個(gè)將要輟學(xué)的小學(xué)生，學(xué)校為特困生所發(fā)的三百元補(bǔ)助，而他拿出了二百元捐給了保護(hù)母親河的活動(dòng)，當(dāng)獲得了六千元的國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金之后拿出了兩千四百元給了系里老師等，最后更是放棄了繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)走進(jìn)山區(qū)當(dāng)了一名小學(xué)教師。也許這不能算多么偉大的選擇，但是卻可以感人至深。因?yàn)樗龀鲞@些決定的唯一原因就是感恩，用自己感恩的心去溫暖山區(qū)里的貧困學(xué)生，讓貧窮不再是限制他們讀書(shū)學(xué)習(xí)的障礙。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在初中階段培養(yǎng)學(xué)生感恩之心是每個(gè)家庭以及學(xué)校還有整個(gè)社會(huì)應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。不但要體現(xiàn)在學(xué)生的思想中，同時(shí)還要落實(shí)到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感謝教師與父母，更要回報(bào)社會(huì)。如果我們都能夠擁有一顆感恩的心，那么世界也就會(huì)變得更加和諧友善，人們關(guān)系也會(huì)變得更加融洽。

參考文獻(xiàn)：

[1]韋秋梅.淺談如何對(duì)初中生進(jìn)行感恩教育[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究)，2016(11).

[2]王輝,陳虹.淺談在感恩教育下的初中生學(xué)力提升策略[J].讀寫(xiě)算:教育導(dǎo)刊，2015(4).

[3]倪艷亮.讓幼兒的生命之花綻放出感恩之情——淺談?dòng)變簣@實(shí)施感恩教育的必要性和策略[J].文理導(dǎo)航，2016(6).

[4]吳建民,滕秀娟.淺談中職學(xué)校學(xué)生德育教育與感恩教育的現(xiàn)狀和策略[J].中國(guó)高新區(qū)，2017(16).

作者:南明旭 單位:陜西師范大學(xué)成州中學(xué)