文學(xué)類書籍封面設(shè)計文化性特征探析

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從一本書籍的封面設(shè)計中，可以看到這本書所要表達(dá)的基本思想，在文學(xué)類書籍當(dāng)中更是如此，文學(xué)類的書籍一般都具有文化性的特征，書中的內(nèi)容大都隱晦含蓄，卻又能表達(dá)出作者深刻的思想感情，如何在文學(xué)類書籍的封面設(shè)計當(dāng)中體現(xiàn)出文化特征是需要不斷考量和細(xì)細(xì)打磨的，《書籍封面設(shè)計》一書分別就文學(xué)類書籍的特點(diǎn)、封面設(shè)計的特征以及文化性特征在文學(xué)類書籍當(dāng)中的具體體現(xiàn)做了深入的介紹，對今后設(shè)計具有文化內(nèi)涵的文學(xué)類書籍封面時起到了進(jìn)一步的指導(dǎo)借鑒意義。

《書籍封面設(shè)計》一書一共分為六個大的領(lǐng)域，具體從不同的領(lǐng)域?qū)ο嚓P(guān)封面設(shè)計的特點(diǎn)進(jìn)行了介紹：第一個領(lǐng)域是社會科學(xué)類，主要包括哲學(xué)、政治思想、社會、法律、歷史、教育、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣以及旅游游記等不同的類別；第二個領(lǐng)域是自然科學(xué)類（一），主要從天文地理、生物、數(shù)理化、醫(yī)學(xué)以及建筑土木室內(nèi)等方向?qū)ζ浞饷嬖O(shè)計展開了論述；第三個領(lǐng)域是自然科學(xué)類（二），主要就企業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)流通、食品和日常用品、技術(shù)制造、交通通訊、IT領(lǐng)域、出版等不同方向?qū)ζ浞饷嬖O(shè)計進(jìn)行了介紹；第四個領(lǐng)域是語言類，著重從文學(xué)、小說、詩歌以及傳記等方面展開了論述；第五個領(lǐng)域是藝術(shù)體育類，分別從藝術(shù)繪畫、工藝設(shè)計、音樂、戲劇、電影、體育等方面進(jìn)行了介紹；第六個領(lǐng)域是其他類，主要包括兒童、興趣、詞典、系列、書護(hù)，從這幾個方面對封面設(shè)計進(jìn)行了深入的研究。

本書著重介紹了文學(xué)類書籍在設(shè)計過程中的特點(diǎn)，主要從以下兩個階段切入闡釋：第一，各個時代我國文學(xué)類書籍的設(shè)計特征。按照時代來區(qū)分，我國的文學(xué)發(fā)展階段可以總括為“三古七段”：“三古”，是指上古時期即先秦到兩漢時期、中古時期即魏晉南北朝時期到明朝中期、近古時期即明朝中后期到1919年；“七段”具體是秦之前、秦漢時期、魏晉南北朝時期到唐朝中期、唐朝中期到南宋末年、元朝初年到明朝中期、明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭時期、鴉片戰(zhàn)爭時期到時期。

綜合而言，我國的文學(xué)能夠分為三部分，分別是古代文學(xué)、近現(xiàn)代文學(xué)以及當(dāng)代文學(xué)。①古代文學(xué)。古代文學(xué)的風(fēng)格特征表現(xiàn)為樸素雅致，書籍的封面通常使用花青、寶藍(lán)、胭脂紅等一系列具有我國傳統(tǒng)特色的色彩進(jìn)行裝飾，且書籍封面的字體大多為標(biāo)準(zhǔn)的楷體、行楷、行書等書法類字體，而書籍封面的圖案也大多采用表現(xiàn)不同時期特色的瓶器或者圖形來表現(xiàn)。部分封面設(shè)計師還會運(yùn)用我國傳統(tǒng)中國國畫當(dāng)中的虛擬人物和水墨山水畫來裝點(diǎn)書籍封面，此類元素在我國古典文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中是極其常見的一種表現(xiàn)手法。針對書籍的裝訂上，一般運(yùn)用現(xiàn)代的平裝和膠裝的技術(shù)，但在某些時候也會采用仿古的線裝技藝。例如在《唐代文學(xué)研究年鑒》一書當(dāng)中，其封面設(shè)計的圖形選用的是表現(xiàn)出唐代特色的飛天仕女圖的樣式，圖片當(dāng)中的女子身姿豐腴、衣著極為講究華麗，顯示出唐朝女子的特點(diǎn)和韻味。封面的底色為玉脂白，并且搭配具有宣紙質(zhì)感的紋路，給人以一種古老樸素的視覺享受。即使此書研究的是唐代文學(xué)作品，但依然是當(dāng)代作品，因此在字體的設(shè)計過程中，主要運(yùn)用了當(dāng)代的宋體字體并且配以英文內(nèi)容，運(yùn)用白色作為主體顏色，進(jìn)一步將現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)同唐朝時期的圖案相統(tǒng)一，此外，本書在扉頁的具體設(shè)計當(dāng)中，也運(yùn)用了一些展現(xiàn)唐朝特色的圖案，融合當(dāng)代鎖線膠背裝訂技術(shù)，使得此書更加體現(xiàn)出不同時代相互交融的特色，從而進(jìn)一步表現(xiàn)出書本內(nèi)容的文化性特點(diǎn)。另外在一些代表古代文學(xué)的書籍當(dāng)中，還利用了只有古代書籍才會使用的排版裝訂方式，就排版來說是由左往右的翻書方式以及從右往左的豎排閱讀形式；就裝訂來說，裝訂也采用傳統(tǒng)的裝訂方式即蝴蝶裝或者是線裝，這樣來看整本書籍就完全展示出古典文學(xué)的特質(zhì)，更加樸素雅致，激起讀者的閱讀興趣，讓讀者能通過封面設(shè)計和不同的閱讀方式深刻地融入到書本當(dāng)中所要表現(xiàn)的時代。但是此種編排方式并不能夠被運(yùn)用到每本文學(xué)類書籍當(dāng)中，只有古文書籍以及仿古圖書才能運(yùn)用該種形式。②近現(xiàn)代文學(xué)。這一時代的文學(xué)作品總體較為簡單樸素，并且受到西方文化的影響，這一時期的文學(xué)作品處于古典元素與近現(xiàn)代元素開始融合的較為特殊的階段。例如，在《中國近代文學(xué)論文集》的封面設(shè)計當(dāng)中，在圖形選取上應(yīng)用了我國傳統(tǒng)意義上的圖騰文案，在顏色設(shè)計上同樣使用了古典文學(xué)作品中常用的寶藍(lán)色，但是在字體的選取上卻運(yùn)用了近現(xiàn)代社會才出現(xiàn)的印刷仿宋體文字，這種融合多種元素的封面設(shè)計展現(xiàn)出這一過渡時期的獨(dú)特性。例如，魯迅先生的作品《夜秋兩地書》，此書的封面是灰藍(lán)色的，而且在封面當(dāng)中并沒有其他多余的圖形，只有魯迅先生的一張肖像，該肖像也只占封面當(dāng)中小小的一角，白色的文字在深顏色的背景下顯得愈發(fā)明顯，體現(xiàn)出了作者的反抗精神。這一時期還出現(xiàn)了部分介紹西方文化和西方思想的文學(xué)書籍，該類書籍的封面設(shè)計大都會采用一些對當(dāng)時而言比較新穎的圖形，例如素描、油畫等內(nèi)容。③當(dāng)代文學(xué)。當(dāng)代社會的文學(xué)作品呈現(xiàn)出多元化的傾向，就文學(xué)類書籍的封面設(shè)計而言，設(shè)計風(fēng)格簡約大氣。當(dāng)代文學(xué)類書籍的裝訂方式一般依據(jù)書籍的不同情況采取平裝、鎖線膠背訂等。例如，在當(dāng)代書籍《中國民間文化與新時期小說》一書中，該書的封面底色為白色，配以一些傳統(tǒng)民間剪紙圖形和臉譜圖形，來表現(xiàn)整本書中的具體內(nèi)容。在封面字體設(shè)計中，“小說”二字運(yùn)用書法體，其余文字運(yùn)用印刷體，表現(xiàn)出了現(xiàn)代元素同古典元素相融合的特點(diǎn)?？偠灾?，無論是哪一時代的文學(xué)作品都體現(xiàn)出那一時代獨(dú)特的文化特質(zhì)，封面設(shè)計同樣如此，根據(jù)時代的更迭而不斷獲得發(fā)展。第二，我國各種體裁文學(xué)類書籍的設(shè)計特征。傳統(tǒng)的文學(xué)作品分類是按照語言韻律的變化分為韻文和散文。在1919年以來，我國的文學(xué)書籍主要可以劃分為四個類別，分別是戲劇、散文、詩歌、小說，不同體裁的作品在封面設(shè)計過程中也會有不同的特征。①小說類文學(xué)作品。大部分小說的封面設(shè)計都較為復(fù)雜，由于小說作品主要是以講故事為主，因此封面當(dāng)中的圖案大都是故事當(dāng)中的角色或者是具有典型代表性的場景。即便如此，不同類型的小說其風(fēng)格也有所不同，對于古典文學(xué)小說而言，其更加著重于展現(xiàn)一種文人氣質(zhì)，主要體現(xiàn)出一種典雅的藝術(shù)特質(zhì)。例如，2009年出版的《四大名著珍藏精裝版》，這四本書的封面底色主要都是灰白色，但又同時用紅、綠、黃、藍(lán)來將每本書區(qū)分開來，對于圖形設(shè)計也主要是運(yùn)用了白描技術(shù)將小說當(dāng)中的典型人物和典型場景刻畫到封面當(dāng)中來，極具藝術(shù)特征。對于裝訂技術(shù)，該四本書均運(yùn)用了塑料線燙訂的方式，使得整體的封面設(shè)計更為精良。對于懸疑小說而言，由于懸疑小說要營造出一種神秘的氛圍，因此其封面設(shè)計有其獨(dú)特性。例如，在懸疑小說《謎小說A檔案》當(dāng)中，其封面底色以黑色為主，封面圖案則描繪了一個煙霧籠罩著的黑夜場景，封面字體多變，營造出了一種極其恐怖玄幻的氛圍，進(jìn)一步激發(fā)出了讀者的閱讀興趣。對于一些描寫愛情的文學(xué)作品來說，由于不同作品所針對的具體受眾不同，所以其整個設(shè)計風(fēng)格也存在著較大的差別，描繪成年人的愛情故事的小說作品，無論從封面色彩、圖案的選取上還是就其具體版式的設(shè)計過程中，都遵從著簡單明了的藝術(shù)特點(diǎn)，但與此同時在細(xì)節(jié)之中也有一定的考究。例如在小說《望月》一書中，該書的封面底色主要以白色為主，封面圖形是一輪彎月，運(yùn)用書法體字體，就整體設(shè)計而言體現(xiàn)出一種簡潔的特點(diǎn)；刻畫少男少女懵懂愛情故事的小說，在整體設(shè)計上都極為輕快，多采用艷麗的顏色，且封面圖案也多為漫畫中的人物和場景，風(fēng)格多變，裝幀精美。對于科幻小說而言，該類型的小說封面更多采用機(jī)械圖案或者由電腦制作出各種復(fù)雜圖形。②散文類文學(xué)作品。該類文學(xué)作品的封面設(shè)計要用“寫意”的手法體現(xiàn)出一種意境美，就如同傳統(tǒng)國畫當(dāng)中的留白技藝，給讀者留下了豐富的想象空間，更加激發(fā)其閱讀興趣。例如散文作品《中國新時期散文經(jīng)典》當(dāng)中，封面主要用橘色作為底色，圖案用文字組合成一個花瓶的樣式，在花瓶當(dāng)中插著一朵紅色的小花。即使該封面圖案看起來非常簡單，但是其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵卻是極其豐富的，表現(xiàn)出了文學(xué)作品能夠給人們帶來新的希望這一深刻的內(nèi)涵。這種看似簡單卻蘊(yùn)含深意的封面設(shè)計，正好體現(xiàn)出了散文作品的獨(dú)特浪漫的意境。③詩歌類和戲劇類文學(xué)作品。就詩歌類的文學(xué)作品而言，該類書籍的整體風(fēng)格較為自由，著重注意版式設(shè)計的豐富性，可能僅僅只是運(yùn)用簡單的底紋圖案去進(jìn)行裝飾，且由于詩歌體裁的文學(xué)作品字?jǐn)?shù)較少，所以大都運(yùn)用平裝。就戲劇類的文學(xué)作品而言，該類作品同小說類的作品一樣，均運(yùn)用講故事的形式去表現(xiàn)出作者的思想感情，因此戲劇類文學(xué)作品也多運(yùn)用故事當(dāng)中的角色或者是具有典型代表性的場景去作為整個封面的設(shè)計圖案?？偠灾膶W(xué)書籍的封面設(shè)計同其整體內(nèi)容是互為表里的，要做好封面設(shè)計同書籍內(nèi)容的內(nèi)在統(tǒng)一，進(jìn)一步展現(xiàn)該類書籍的文學(xué)性特征。

該書對于文化性特征在文學(xué)類書籍封面設(shè)計當(dāng)中的具體體現(xiàn)進(jìn)行了有針對性的介紹，文化性特征是一種看不見摸不著的抽象特征，表現(xiàn)在書籍封面設(shè)計過程中也是需要從不同的角度去思考的，具體來講，主要能夠表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：其一，以設(shè)計中的含蓄性展現(xiàn)文化特征。對于人類來說，在人類身上有著一種特殊的情感。在我國傳統(tǒng)文化詩歌中，作者的精神世界以及當(dāng)時的整個社會主流氛圍，蘊(yùn)含在屈原、李白、杜甫、李清照以及蘇軾等作者的詩歌當(dāng)中。我國古代詩詞具有豐富的內(nèi)在含義，語言簡潔凝練，體現(xiàn)出古人特有的智慧。就我們傳統(tǒng)詩詞來說，文學(xué)技藝愈高。語言內(nèi)容與故事情節(jié)融為一體。以小說、戲劇、散文等為代表的文學(xué)書籍，在進(jìn)行封面設(shè)計的過程中，就著重表現(xiàn)出含蓄性的文學(xué)特征，封面的圖案并沒有直接出現(xiàn)故事當(dāng)中的經(jīng)典人物角色和場景，而是用圖案、色彩甚至版式設(shè)計去體現(xiàn)出書中人物的性格和命運(yùn)。讓讀者在拿起這本書的同時，就能感受到濃厚的文化氣息。深邃的立意可以使文學(xué)類書籍的封面設(shè)計更具“出人意料”的藝術(shù)效果，當(dāng)然以意取勝自然也是有一定難度的。好的封面設(shè)計要以一當(dāng)十，以小見大，含蓄的表達(dá)能夠突破有限的空間，進(jìn)入到無限的境界。例如《后宮如懿傳》一書以粉色背景為基調(diào)，著重篆書體的“后宮”二字，讓讀者能夠深刻地感知到本書主要以后宮的女性角色為重點(diǎn)刻畫對象，進(jìn)而激起讀者的閱讀興趣。其二，以設(shè)計中的直觀簡潔性展示文化性特征。在封面設(shè)計當(dāng)中，簡潔的語言文字和圖形設(shè)計，更容易以小見大，通過對某一點(diǎn)或者某一塊集中地刻畫，更好地表現(xiàn)出整個作品的主旨，起到畫龍點(diǎn)睛的效果，同時也更容易讓讀者理解，也能夠更好地發(fā)揮讀者的想象力。在封面設(shè)計時，一些封面設(shè)計師就是遵從這一簡潔性的特征，根據(jù)所表現(xiàn)的對象和所要表達(dá)的目的，對各種形式要素進(jìn)行提煉概括，將其中非必要的元素剔除，只剩下最核心最重要的功能，使得文學(xué)書籍的封面更具力量。在封面設(shè)計當(dāng)中要想體現(xiàn)設(shè)計的簡潔性，不僅需要考慮圖形和文字的簡潔，而且還需要考慮色彩和版式的簡潔。對于文字來說，要用高度凝練的文字去概括主題內(nèi)容，同時在字體的設(shè)計上也要簡單具有特色，例如可以運(yùn)用我們傳統(tǒng)的隸書或者楷書字體，體現(xiàn)簡潔性的同時，還體現(xiàn)出了一定的文化性特征；對于圖形來說，要運(yùn)用好以字造圖、以圖替字的設(shè)計技巧，體現(xiàn)封面設(shè)計的簡潔性；對于色彩而言，要盡量避免多種色彩的絢麗搭配，而是要做好某一單色或者相近色的融合運(yùn)用，從而更好地強(qiáng)化主旨的表現(xiàn)力，展示出一種獨(dú)特的美感；對于版式設(shè)計來講，要用相對簡潔的版式風(fēng)格來囊括整個設(shè)計當(dāng)中的所有元素，給讀者以一目了然的感受。在岳麓書社（2005年）出版的《紅樓夢》當(dāng)中，封面主要以正紅色為底，運(yùn)用簡單的云紋圖案表現(xiàn)出了一種清雅的意味，繁體的“紅樓夢”三字，更像是隨意地懸掛在封面的右上角，給人以一種簡潔大氣的感受，就其整體封面設(shè)計而言可以說是風(fēng)雅大氣。其三，以設(shè)計中的對比性展現(xiàn)文化性特征。在書籍的封面設(shè)計當(dāng)中，要注重冷暖色調(diào)的搭配，以“冷”做底，以“暖”做圖案的設(shè)計和細(xì)節(jié)的填充，方能形成強(qiáng)烈的對比，達(dá)到統(tǒng)一和諧的效果，進(jìn)一步體現(xiàn)其文化特征。其四，以設(shè)計中的呼應(yīng)性展現(xiàn)文化性特征。在書籍的封面設(shè)計當(dāng)中，就也應(yīng)體現(xiàn)出這一呼應(yīng)性特征，這種圖形與圖形之間的相互呼應(yīng)、圖形與文字設(shè)計之間的相互呼應(yīng)亦或是字體與字體、字體與色彩之間的相互呼應(yīng)，都可以讓讀者感受到滿足與平和，進(jìn)而體會其中的美。就比如在很多書籍當(dāng)中，其封面設(shè)計為一幅風(fēng)景圖畫，其文字描述就會用其中的細(xì)節(jié)圖案進(jìn)行點(diǎn)綴，讓讀者在第一眼看到該封面時，就能感受到一種和諧統(tǒng)一的美。其五，以設(shè)計中的和諧性展現(xiàn)文化性特征。文學(xué)類的書籍包含詩歌、戲劇、小說以及散文等不同的體裁，現(xiàn)在市面上有許多的紙張品種，封面設(shè)計師們都會在熟知內(nèi)容的基礎(chǔ)之上充分選取質(zhì)感較好、肌理細(xì)膩的紙張來制作封面。但是由于此類材料色彩、圖案都非常明顯，很難再刻印出文字，因此設(shè)計師就會另行選取一張紙，設(shè)計出書貼，將其放置在選取的該封面當(dāng)中，效果簡潔明了又穩(wěn)重大氣，體現(xiàn)出了一種和諧感。

文學(xué)類的書籍同其他書籍最大的不同就是該類書籍能夠更好地體現(xiàn)出一種文化內(nèi)涵，不僅僅從書本的內(nèi)容中看，就在其封面設(shè)計中也要將這一文化性特征展現(xiàn)的淋漓盡致。《書籍封面設(shè)計》一書不僅著重介紹了文學(xué)類書籍在設(shè)計過程中的基本特點(diǎn)，而且還就文化性特征在文學(xué)類書籍封面設(shè)計當(dāng)中的具體體現(xiàn)進(jìn)行了有針對性的介紹，對于今后針對該類書籍的封面設(shè)計起到了重要的指導(dǎo)價值。

作者:董麗華 單位:廣東省科技干部學(xué)院文化與傳媒學(xué)院