初中語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的滲透分析
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【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：在學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，教育者應(yīng)有效地把愛(ài)國(guó)主義教育，思想品德教育、科學(xué)的思想教育融入教學(xué)中，從而發(fā)展學(xué)生個(gè)性，形成優(yōu)秀品格，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的創(chuàng)造能力，正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀等。素質(zhì)教育提倡的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，在語(yǔ)文教學(xué)中，把德育教育滲透于語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生知道不僅是要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更重要的是應(yīng)養(yǎng)成正確的人生導(dǎo)向。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；德育教育；情感意志
德育教育是新課改的靈魂，關(guān)系到未來(lái)社會(huì)發(fā)展良性的基礎(chǔ)，為有效達(dá)到學(xué)生的情商智商培養(yǎng)及創(chuàng)新技能的培養(yǎng)，學(xué)校要密切關(guān)注學(xué)生的思想德育動(dòng)態(tài)，努力開(kāi)展德育教育空間，落實(shí)德育教育工作，有效增強(qiáng)工作力度，達(dá)到具有時(shí)代意義的教育，得以保障創(chuàng)新人才的發(fā)展。在新課改中，以九年義務(wù)教育制的安排方式，合理設(shè)置了分課課程和綜合課程的架構(gòu)，提出了課程內(nèi)容的全面性，消除學(xué)科之間明顯的界限性，并強(qiáng)調(diào)了要全面覆蓋德育教育的滲透性。作為中學(xué)語(yǔ)文教育者，把德育思想滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的理念，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教材教育的同時(shí)，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特性，利用教育心理學(xué)合理處理好學(xué)生當(dāng)前的心理問(wèn)題，指導(dǎo)出正解的人生導(dǎo)向，全面保障學(xué)生形成正確人生觀，價(jià)值觀，世界觀的合理發(fā)展。現(xiàn)以教學(xué)者在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透進(jìn)教材中的經(jīng)驗(yàn)，淺談體會(huì)。
一、鍛煉堅(jiān)定的意志
教育者自己就要把教材中的各類人物的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行吃透，再把這些優(yōu)秀品質(zhì)通過(guò)多模式的教學(xué)手段滲透到學(xué)生的教育中去，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鍛煉意志。比如七年級(jí)第九課《我的信念》中描寫了瑪麗•居里對(duì)科學(xué)研究堅(jiān)持不放棄精神；又如《徐霞客和徐霞客游記》中描寫徐霞客有自己的思想理念，不畏艱險(xiǎn)，勇于實(shí)踐，在祖國(guó)的大江南北的游旅中，得到了大量豐富的素材，從而創(chuàng)作了《徐霞客游記》。
二、陶冶積極的情感
人類的情感是突現(xiàn)出人類掌握地球的主宰因素，有良性的情感思維的人，必定會(huì)走向人生的成功，中學(xué)生的情感思維是一個(gè)比較特殊的存在時(shí)期，具備相當(dāng)大的可塑性，教師應(yīng)通過(guò)材料，以教育的手段來(lái)讓學(xué)生從材料中得到體驗(yàn)和產(chǎn)生共鳴，讓其在學(xué)習(xí)中受到影響。比如課文《生命•生命》中的三個(gè)事例就作出了對(duì)生命這個(gè)問(wèn)題的探討：一是對(duì)生命的尊重，利用僅有的生命讓人生得到真實(shí)的意義；二是生命的時(shí)間性，無(wú)法預(yù)料性，讓學(xué)生懂得抓住時(shí)間，發(fā)揮人生的意義；三是珍惜時(shí)間，無(wú)常的命運(yùn)要學(xué)會(huì)承擔(dān)。
三、練就自我心理調(diào)節(jié)的能力
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的德育思想滲透不光是學(xué)生受到教育的環(huán)節(jié)，同時(shí)也是學(xué)生提高自我教育能力的作用。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教育者應(yīng)結(jié)合教材，把教學(xué)中的思想，傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生自主去進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。如有效控制情緒，塑造良好性格，增強(qiáng)承受壓力的能力等等。
四、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)
積極開(kāi)展各種有益的集體活動(dòng)，開(kāi)展多模式的教育活動(dòng)可以讓學(xué)生在活動(dòng)中更加有效的進(jìn)行互動(dòng)，讓學(xué)生和教育者之間產(chǎn)生一種朋友模式發(fā)展，并且還能讓教育在活動(dòng)的環(huán)節(jié)中積極的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，并且能很好有效的解決問(wèn)題。比如，可以針對(duì)一部份學(xué)生比較突出的不良因素，集中在一起來(lái)開(kāi)展針對(duì)性活動(dòng)，比如“快樂(lè)學(xué)習(xí)，精彩人生”，“梅花香自古寒來(lái)”等主題表達(dá)作文競(jìng)賽，通過(guò)各項(xiàng)有競(jìng)技性的活動(dòng)，讓學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)的主動(dòng)都得到增強(qiáng)。又比如，可以以學(xué)生冷漠自私等心理特點(diǎn)，進(jìn)行“班級(jí)故事”的創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生自己在班級(jí)中尋找故事，讓學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)，以此活動(dòng)讓學(xué)生達(dá)到熱情，友愛(ài)，團(tuán)結(jié)，互助，讓整個(gè)班級(jí)有一種團(tuán)隊(duì)精神的凝聚力。
五、教學(xué)中滲透謙虛上進(jìn)教育
古代著名思想家韓愈曾經(jīng)提出過(guò)：“師者所以傳道授業(yè)解惑也。”加強(qiáng)閱讀教育，是讓學(xué)生學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上，看懂世界，才能更好的融入到當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境中去，初中學(xué)生各方面能力還未完全形成，還不能充分理解文章的真實(shí)含義，比如像莊子的《秋水》《兩小兒辯日》這類古文，都需要教育者來(lái)給予正確的解釋和引導(dǎo)，并讓學(xué)生進(jìn)行良性的思想擴(kuò)展，要使學(xué)生明白文章的真實(shí)表達(dá)意圖，讓學(xué)生懂得人外有人，天外有天，只能通過(guò)學(xué)無(wú)止境，為達(dá)到人生最高山峰而努力。
六、開(kāi)辟“三點(diǎn)一線”心理溝通渠道
初中生在寫日記時(shí)，若沒(méi)有真實(shí)的把自己所作所思所想反映到日記中去，像這種情況，在教育者教學(xué)的過(guò)程中，要通過(guò)教育者和學(xué)生的溝通，以及學(xué)生記錄的真實(shí)日記進(jìn)行“三點(diǎn)一線”的心理教育溝通模式，和學(xué)生進(jìn)行有效的交流。在針對(duì)批改學(xué)生的作業(yè)時(shí)，要和學(xué)生溝通不要為了作業(yè)而作業(yè)，要真實(shí)記錄自己，以此，教育便可能從日記中看到學(xué)生的苦樂(lè)喜悲，了解和認(rèn)識(shí)到學(xué)生可能發(fā)生和已經(jīng)存在的不良心理現(xiàn)象的起因所在。并且，還能通過(guò)學(xué)生日記對(duì)其進(jìn)行批注或直接與學(xué)生進(jìn)行私下的聊天等方式和學(xué)生進(jìn)行思想上的交流。實(shí)驗(yàn)證明，以學(xué)生，日記，老師，“三點(diǎn)一線”的模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和德育上的教育方法是良性而有效的。因此，制定規(guī)范正確的德育目標(biāo)和操作規(guī)程，以加大德育教育工作的具體性，合理性，有針對(duì)的進(jìn)行按部就班，計(jì)劃，導(dǎo)向以及有效的德育教育工作開(kāi)展；要在學(xué)習(xí)中玩耍，以中學(xué)生的特性來(lái)滲透德育教育工作，把這種理念貫輸進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。教育者要充分利用現(xiàn)代的科學(xué)的教育學(xué)段，科學(xué)的教育方法，來(lái)提升德育教育工作的先進(jìn)教育模式開(kāi)展。綜上所述，語(yǔ)文學(xué)科在每個(gè)人的一生都影響重大，說(shuō)話、寫作都依賴曾經(jīng)學(xué)過(guò)的語(yǔ)文，當(dāng)然也跟課外的閱讀量有關(guān)，在成人世界中,語(yǔ)言和文字是表達(dá)交流最重要最基本的方式，一開(kāi)口已經(jīng)決定一個(gè)人給別人的印象，基礎(chǔ)語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好,或者缺乏閱讀的人往往表達(dá)都會(huì)很表面，語(yǔ)文學(xué)科是非常重要的，但是光有學(xué)識(shí)，沒(méi)有德育教育的語(yǔ)文知識(shí)，那語(yǔ)文表達(dá)也會(huì)很蒼白的，語(yǔ)文是骨骼，德育是靈魂，閱讀是肌肉，語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該著重把德育教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，為學(xué)生全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者：李本奎 單位：遵義市匯川區(qū)芝麻中學(xué)