媒介融合下的國內(nèi)喜劇電影轉(zhuǎn)變

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摘要：2018年中國電影票房收于610億元之后，中國電影市場繼續(xù)保持高速增長態(tài)勢，2019年一舉突破642.66億元。經(jīng)濟數(shù)字背后依托于移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而日新月異的數(shù)字技術(shù)貢獻良多，多樣態(tài)媒介之間的技術(shù)鴻溝得以打破的同時，媒介融合取代媒介僵局，中國電影迎來巨大的發(fā)展機遇，大踏步地跨入“媒介融合”的大時代。

關(guān)鍵詞：媒介融合；喜劇；電影

機遇與挑戰(zhàn)總是相伴而生，媒介融合大背景下，電影市場從貫穿上游的制作到下游的傳播的全產(chǎn)業(yè)運作模式遭遇了前所未有的新挑戰(zhàn)。對于處在產(chǎn)業(yè)化關(guān)鍵發(fā)展階段的中國電影市場，電影人需“始終保持那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一股拼搏精神”，唯有通過革新發(fā)展理念、調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略、把握發(fā)展契機，才能真正在媒介融合的新時代背景下實現(xiàn)中國電影市場的可持續(xù)性發(fā)展。本文將以喜劇電影——這一中國電影市場上最重要的影片類型為例探究媒介融合背景下中國喜劇電影的或主動或被動的轉(zhuǎn)變，以此窺探其發(fā)展中的昂揚與失落，繁華與隱憂。

一、價值與內(nèi)容形態(tài)的轉(zhuǎn)變

文化產(chǎn)品的價值屬性伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展與社會的進步在今天的中國變得愈發(fā)復(fù)雜多義，作為文化產(chǎn)品中十分重要的組成部分，電影多重價值屬性中各因素權(quán)重的流變往往與政治、經(jīng)濟、歷史等環(huán)境因素密不可分?；厮葜袊娪鞍l(fā)展歷史，政治因素幾乎貫穿始終，透過“孤島電影”“左翼電影”“樣板戲電影”“主旋律電影”等名詞可見一斑。由此，為政治服務(wù)成為中國電影創(chuàng)作在相當長的一段時期內(nèi)十分明確的任務(wù)，盡管在這些發(fā)展階段中偶爾也可以看到諸如《太太萬歲》（桑弧導(dǎo)演，1947年）、《大李、小李和老李》（謝晉導(dǎo)演，1962年）等喜劇電影的身影，但過分強調(diào)政治因素，使得作品類型單一、價值形態(tài)一元化，嚴重滯后了中國電影的發(fā)展。改革開放作為中國發(fā)展歷史的重要節(jié)點，在解放國家生產(chǎn)力的同時也為電影發(fā)展釋放了活力，重新以藝術(shù)形態(tài)回歸百姓生活的電影在政治價值、文化價值、經(jīng)濟價值、社會價值的融合與彰顯上趨于極致，喜劇電影在價值結(jié)構(gòu)的合理與完善上成為例證。這一時期，誕生了諸如《黑炮事件》（黃建新導(dǎo)演，1986年）、《二子開店》（王秉林導(dǎo)演，1987年）、《三毛從軍記》（張建亞導(dǎo)演，1992年）、《甲方乙方》（馮小剛導(dǎo)演，1998年）等優(yōu)秀電影，進入21世紀，以馮小剛為代表的賀歲喜劇電影一時風(fēng)頭無兩，《大腕》（2000年）、《手機》（2003年）、《天下無賊》（2004年）、《夜宴》（2006年）、《非誠勿擾》（2009年）等作品的熱映更是為其贏得了“賀歲片之父的美譽”，期間，寧浩、楊慶、徐崢、大鵬等大批新人導(dǎo)演的強勢崛起也大大豐富了中國電影喜劇創(chuàng)作，甚至上述電影往往成為了年度爆款，取得了口碑和票房的雙豐收，以馮小剛為例，《非誠勿擾》其電影總票房已高達10.32億元，而這其中喜劇電影貢獻了絕大部分票房，由此看來，電影的商業(yè)價值屬性在21世紀以來得到了空前的重視。然而，作為文化產(chǎn)品，電影商業(yè)價值得以彰顯的同時，其文化價值卻逐漸退居次要位置，這顯然與我們所倡導(dǎo)的“電影強國”“文化強國”建設(shè)的大方向不夠一致。媒介融合背景下，電影的傳播方式由傳統(tǒng)的影院放映逐漸擴充為以大銀幕為基礎(chǔ)、包含互聯(lián)網(wǎng)、手機、手持智能終端等新興媒體有效結(jié)合的傳播通道。受眾群體的擴大、層次的豐富都對喜劇電影的價值屬性提出了更高的要求。形成以社會主義核心價值觀為基本創(chuàng)作原則、兼具文化價值、人本價值、商業(yè)價值的喜劇電影成為媒介融合背景下中國喜劇電影的必然選擇。與傳統(tǒng)院線電影在時長、形態(tài)及內(nèi)容上都存在區(qū)別的電視電影、網(wǎng)絡(luò)電影、手機電影、互聯(lián)網(wǎng)終端可播放的微電影都應(yīng)該在創(chuàng)作中得到重視。如何做好媒介融合背景下中國喜劇電影的加法，內(nèi)容與價值屬性的把握是十分關(guān)鍵甚至具有決定性作用的一環(huán)。

二、傳播形態(tài)的轉(zhuǎn)型

回溯電影一百多年的發(fā)展歷史，在電影院或露天場所通過幕布或其他投射對象進行放映成為約定俗成的電影形態(tài)，甚至拉康的鏡像理論一度以電影院里的受眾與銀幕作為研究的重要對象。然而，在媒介融合背景下，這一單一的傳播形態(tài)已頗具現(xiàn)代性意味，形態(tài)蔚為豐富。優(yōu)盤、硬盤、光盤、網(wǎng)盤等存儲介質(zhì)的出現(xiàn)使得電影傳輸迅速擺脫了對于膠片的依賴。與此同時，電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機及其他終端等不同觀看媒介的豐富與發(fā)展，也使得電影觀看不再局限于電影院。而廣受大眾喜愛的喜劇電影得益于電影傳播形態(tài)的轉(zhuǎn)型，提升了傳播的速度與頻率。

（一）電視媒體傳播相較于電腦與以手機為代表的手持終端設(shè)備，電視媒體在喜劇電影的傳播形態(tài)做出了最早嘗試。從最早做出嘗試的中央電視臺電影頻道到上海東方電影頻道、珠江電影頻道以及各省市級電視臺相繼推出的影視頻道，都曾推出諸如“喜劇電影大拜年”“馮小剛賀歲電影專題”“香港喜劇電影回顧”等專題節(jié)目，為彼時受困于院線播放時間固定、網(wǎng)絡(luò)資源匱乏的影迷提供了大量觀摩喜劇電影的機會。

（二）互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播以優(yōu)酷、土豆為代表的互聯(lián)網(wǎng)視頻網(wǎng)站在2005年前后異軍突起，并在確立短視頻的品牌形象之后迅速整合資源，迎合市場需求，推出了更加細分的電影點播版塊，在眾多的分類中，喜劇類型時至今日依然占據(jù)重要位置，隨后，其精準的市場判斷更是為院線電影入駐網(wǎng)絡(luò)平臺從而完成版權(quán)再收益加快了步伐。而稍晚起勢的愛奇藝、騰訊視頻等視頻網(wǎng)站更是在創(chuàng)立之初就將電影點播確立為了重要的業(yè)務(wù)板塊，甚至因此而催生了付費點播、獨家版權(quán)以及針對網(wǎng)絡(luò)平臺播放而量身打造的“網(wǎng)絡(luò)大電影”等業(yè)內(nèi)新名詞，而網(wǎng)絡(luò)電影（短片）時代，無論是早期低俗的惡搞短片《一個饅頭引發(fā)的血案》，還是今日已然成型的網(wǎng)絡(luò)大電影的代表作品《山炮進城》《四平青年之浩哥大戰(zhàn)古惑仔》，幽默喜劇依然是其重要的營銷噱頭與作品標簽。

（三）手機為代表的手持設(shè)備傳播智能手機在今天已然完成了當年iPhone4手機享譽全球的廣告語：擁有一臺蘋果手機，你幾乎可以做任何事情了。大量手機APP的出現(xiàn)為喜劇電影的傳播提供了可能，而公共無線網(wǎng)絡(luò)的普及與運營商資費的下調(diào)更是使得手機視頻的傳播暢通無阻，甚至以驚濤駭浪之勢將前幾年還在摸索中的各大手機臺拍在了沙灘上。同時，手機屏幕分辨率的不斷提高，配置的不斷提升也不斷刷新著受眾的觀看體驗，通過手機追劇追電影成為一種嶄新的生活方式。

三、價值實現(xiàn)形態(tài)的根本性轉(zhuǎn)變

眾所周知，傳統(tǒng)電影的業(yè)務(wù)流程主要包括：生產(chǎn)制作、營銷發(fā)行、公開放映三個基本環(huán)節(jié)構(gòu)成。而這其中，渠道發(fā)行環(huán)節(jié)成為了核心部分，在某種程度上，渠道發(fā)行的通暢與否直接決定了電影的收益。然而，在媒介融合背景下，以喜劇電影為例，以上三個環(huán)節(jié)的價值實現(xiàn)形態(tài)都出現(xiàn)了根本性轉(zhuǎn)變。（1）生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在當前媒介融合的大背景下，互聯(lián)網(wǎng)成為各類傳播媒介的基本平臺與常態(tài)，電影制作行業(yè)的門檻一再降低，從短視頻、微電影、到獨立長片的制作都無需再依賴專業(yè)的電影制作團隊，依靠廉價的DV、輕便的攝像機甚至智能手機都可以完成電影的制作，而這其中很多取自生活真實的喜劇電影作品在幽默的詮釋上更加生動自然。（2）電影的營銷發(fā)行渠道不再單一，如前文所述，在電影院線以外進行的傳播放映活動甚至完全顛覆了傳統(tǒng)的營銷發(fā)行模式。各類地推、明星見面會、全球首映禮變得不再必需，微博、微信、視頻廣告、手機推送等發(fā)行營銷方式相較于傳統(tǒng)方式往往能夠起到事半功倍的效果，營銷的精準度大大提升，覆蓋的人群成幾何倍數(shù)增長。喜劇電影作為現(xiàn)代人生活重要的調(diào)味劑，產(chǎn)品自帶的話題屬性與傳播特性使得其營銷發(fā)行方式率先做出了改變，并且收到了意想不到的效果，2012年，徐崢導(dǎo)演的喜劇電影《泰囧》借助視頻網(wǎng)站、微博、微信、地鐵電視等新媒體平臺的病毒式傳播，最終斬獲了當年的票房冠軍，成為媒介融合背景下電影營銷發(fā)行轉(zhuǎn)變成功的典范。（3）在媒介融合背景下的電影公開放映階段，伴隨著播映渠道的豐富，播映收入也出現(xiàn)了大幅增加。除傳統(tǒng)的影院放映外，電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等新的媒體形態(tài)不斷加入到電影傳播過程之中。除去在電影院的首輪播映取得的首輪票房收入，隨后的針對電視平臺的版權(quán)轉(zhuǎn)讓可以為制作方帶來第二輪收益。而繼院線與電視放映之后，電影產(chǎn)品進入視頻網(wǎng)站、手機APP等新興媒體平臺，構(gòu)成新一輪的播放收入。

四、結(jié)語

全球化語境下，大眾文化生產(chǎn)的一個重要方面是文化的融合。然而，作為受眾最為廣泛、市場接受度最高同時也最挑剔的喜劇電影創(chuàng)作一旦創(chuàng)作者缺乏文化立場，則很容易隨著文化融合而失去自身的文化身份定位。以近年來在喜劇電影市場上異軍突起的開心麻花系列電影為例，“智慧盤點年度事件＋精彩動人故事＋幽默表演風(fēng)格”，是“開心麻花”舞臺劇的喜劇特征。不難發(fā)現(xiàn)，隨著《夏洛特?zé)馈贰缎咝叩蔫F拳》《西虹市首富》等影片的熱映，其“麻花舞臺劇”的特征也承襲為“麻花電影”的重要特征。同時，創(chuàng)作者通過拼貼與模仿等后現(xiàn)代技術(shù)手段，融合了眾多世界流行文化元素，縱然制造了較好的喜劇效果，但故事的內(nèi)在文化表達，卻患上了這種全球化時代里的文化癥候。因此，形態(tài)的轉(zhuǎn)型是中國喜劇電影人應(yīng)對文化融合的敏感，同時也是直面媒介融合背景下中國喜劇電影市場突變的必然。當前，媒介融合背景下的中國喜劇電影也面臨重重難關(guān)，在生產(chǎn)制作、營銷發(fā)行以及公開放映等環(huán)節(jié)都應(yīng)積極把握媒介融合機遇，重視其弊端和問題，并有針對地進行調(diào)整、改進，促進電影業(yè)態(tài)實現(xiàn)良性嬗變。

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作者：李國軍 單位：聊城大學(xué)東昌學(xué)院