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裝飾性動(dòng)畫藝術(shù)論文

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裝飾性動(dòng)畫藝術(shù)論文

一、裝飾與裝飾性

裝飾是一種表現(xiàn)的方法,是人類在發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程中,按照對(duì)美的一種慣有規(guī)律進(jìn)行整理總結(jié),應(yīng)用與生活并且美化生活的一種創(chuàng)造性的活動(dòng),而這種活動(dòng)是屬于人類的精神領(lǐng)域范疇內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng),裝飾這種產(chǎn)物歸根到底還是屬于人類意識(shí)形態(tài)的結(jié)晶。裝飾,是一種充滿想象力和意境的風(fēng)格化的美。裝飾性,如果只從字面上去理解,就成了“裝扮和修飾”。之所以有人說(shuō)“裝飾是可有可無(wú)的”,大概就是只從字面上來(lái)理解裝飾的緣故。要理解裝飾就應(yīng)該從美學(xué)的角度出發(fā)。裝飾是一種屬于人類的精神領(lǐng)域范疇內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng),裝飾這種產(chǎn)物歸根到底還是屬于人類意識(shí)形態(tài)的結(jié)晶,是一種對(duì)于人類來(lái)說(shuō)感受最為強(qiáng)烈的對(duì)美的感受,是一種表達(dá)自己對(duì)感受的美的表現(xiàn)方式,并且使得這種方式具象化的能力與技巧。

二、裝飾與裝飾畫

裝飾繪畫——廣義指凡屬于器物裝飾方面的繪畫。狹義上的來(lái)說(shuō)指的是一些裝飾風(fēng)格的壁畫、廣告繪畫等等。裝飾繪畫作為繪畫樣式的一種,和與寫實(shí)有所區(qū)別,前者主要偏重于表現(xiàn)的形式以及裝飾性。裝飾畫可以用工具材料的不同來(lái)劃分,亦可以用社會(huì)文化功能來(lái)劃分,前面說(shuō)的這兩類只要是用裝飾技巧手段來(lái)制作便可以稱作裝飾畫。而以裝飾繪畫的體裁不同,又可以分成很多種形式。裝飾畫與一般繪畫之所以有所不同,主要是體現(xiàn)在它的裝飾性手法的運(yùn)用。主要表現(xiàn)在構(gòu)圖上它突破了真是的時(shí)間和空間的構(gòu)成限制,使用夸張與變形的手法去表現(xiàn)造型特征,在色彩的運(yùn)用上的主觀化。不受現(xiàn)實(shí)繪畫的諸多定式思維條件限制,在創(chuàng)作上有了極大的自由發(fā)揮空間,可以用富有想象力的創(chuàng)作手法去對(duì)物品的“關(guān)系型”的表達(dá)。裝飾繪畫具有“關(guān)系性”,即繪畫作品的題材內(nèi)容須包括主題性、情節(jié)性或場(chǎng)景。

三、《凱爾經(jīng)的秘密》與動(dòng)畫的裝飾性

《凱爾經(jīng)的秘密》這一充滿歐洲色彩的愛(ài)爾蘭動(dòng)畫片,正是為我們這些在今日這個(gè)視覺(jué)決定一切的時(shí)代帶來(lái)一股全新的清新的活力,影片講述小修道士布蘭登克服了重重困難險(xiǎn)阻,完成了《凱爾經(jīng)》這部愛(ài)爾蘭歷史上經(jīng)典的基督教泥金手抄本,這部動(dòng)畫憑借著鮮活的人物造型,優(yōu)美空靈的音樂(lè),加上整部動(dòng)畫美妙絕倫的裝飾風(fēng)格畫面,拿下了包括奧斯卡最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)提名等在內(nèi)的多項(xiàng)殊榮。《凱爾經(jīng)的秘密》這部動(dòng)畫片,整體的裝飾風(fēng)格,與中國(guó)早期的一批如《天書奇譚》《九色鹿》等的優(yōu)秀動(dòng)畫片有著許多相似的地方,更可以說(shuō)是有著異曲同工之妙?!秳P爾經(jīng)的秘密》在動(dòng)畫的角色的設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō),這部來(lái)自歐洲的動(dòng)畫片沒(méi)有像日式動(dòng)畫中流水線搬的通用角色造型,也沒(méi)有美式動(dòng)畫中搞怪夸張的角色設(shè)定,而是充分運(yùn)用了設(shè)計(jì)中線的性格,對(duì)角色的形象使用幾何圖形來(lái)高度的概括,使得角色造型設(shè)定有著強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)效果。片中的主角布蘭登和愛(ài)詩(shī)琳的角色設(shè)定較為精細(xì),選用圓滑的曲線和圓形為主要設(shè)計(jì),來(lái)體現(xiàn)兩個(gè)人的敏捷與完美的特點(diǎn)。為了追求影片的裝飾性,片中的角色設(shè)計(jì)很少用到色彩色調(diào)的明暗和光影的變化,這也是與日式動(dòng)畫和其他的歐美動(dòng)畫的一大區(qū)別。在此之外,對(duì)于角色造型的邊線也可以的加粗,而且在角色身上特意增加了一些線條,例如對(duì)頭發(fā)以及服飾甚至面部都增加了結(jié)構(gòu)線,以此來(lái)增強(qiáng)動(dòng)畫的裝飾效果。影片的另一個(gè)亮點(diǎn)就是,將影片許多鏡頭使用漫畫化的方式表達(dá),通過(guò)大量的使用畫面切割和并置。對(duì)畫面的切割,使得特寫更加凸顯,在主人公與愛(ài)詩(shī)琳初次相遇時(shí)鏡頭就對(duì)他們的眼睛都使用了這種方法來(lái)描寫,通過(guò)這樣的特寫更能凸顯兩人在見(jiàn)面就產(chǎn)生了惺惺相惜的情感;而在外敵侵入時(shí)卻使用了并置畫面,而這些并置的畫面是為了將這種緊急、充滿危險(xiǎn)的情形通過(guò)多個(gè)鏡頭同時(shí)、多角度的呈現(xiàn);而在后面講述主人公隨修士伊丹的游歷修行和其的成長(zhǎng)過(guò)程時(shí),也同樣使用了鏡頭的并置,將這些不同地點(diǎn)、不同時(shí)間段的畫面通過(guò)并置整合在一起集中表現(xiàn),簡(jiǎn)潔明了的概括表現(xiàn)了故事情節(jié)的發(fā)展,再加以裝飾圖案的畫框來(lái)修飾,使得整個(gè)畫面都顯得自然、古樸。

作者:張旭 單位:吉林大學(xué)珠海學(xué)院

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