初中政治教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品行

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【摘要】本文從加強(qiáng)道德品行培養(yǎng)的必要性入手，就如何在初中政治教育中促進(jìn)學(xué)生道德品行的培養(yǎng)提出了幾點(diǎn)對(duì)策和建議。

【關(guān)鍵詞】初中政治教育；道德品行；培養(yǎng)

初中政治教育不僅是實(shí)施德育教育的重要載體，而且還是促進(jìn)學(xué)生良好道德品行培養(yǎng)的重要手段。只有對(duì)學(xué)生的道德品行進(jìn)行良好的培養(yǎng)，才能更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面的發(fā)展。所以教師需要對(duì)其必要性有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，并采取針對(duì)性的措施，切實(shí)注重這一工作的開(kāi)展。以下筆者就此展開(kāi)探究性的分析。

一、必要性分析

（一）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的根本性前提

教育部在2016年明確提出，學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基本框架與具體的內(nèi)容。就整體而言，其目的就在于將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才，在注重文化知識(shí)傳授的同時(shí)，還要注重道德品行的培養(yǎng)。所以培養(yǎng)初中生養(yǎng)成良好的道德品行，能更好地促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，并為此奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）促進(jìn)學(xué)生順利地度過(guò)“青春期”

初中生正處于豆蔻年華，屬于青春期的特殊群體，這主要是因?yàn)閷W(xué)生的思想意識(shí)和行為意識(shí)介于半成熟、半幼稚的關(guān)鍵時(shí)期。而初中生在這一階段往往經(jīng)常受到社會(huì)各界因素對(duì)其的影響，要么走向美好的發(fā)展方向，要么走向黑暗深淵。所以在初中階段強(qiáng)化學(xué)生思政教育，就能更好地幫助學(xué)生順利地度過(guò)這一關(guān)鍵時(shí)期，而強(qiáng)化思政教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品行。

（三）促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展

中華民族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)的美德也是良好道德品行的結(jié)晶，所以通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，能更好地促進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)展。

二、具體的對(duì)策分析

為了更好地加強(qiáng)道德品行培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，在初中政治教育中培養(yǎng)學(xué)生的道德品行，就需要切實(shí)注重以下工作的開(kāi)展：

（一）豐富初中政治教育活動(dòng)

在初中政治教育過(guò)程中，為將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣提升，就需要開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而更好地將學(xué)生在政治課學(xué)習(xí)中的主動(dòng)積極性激發(fā)起來(lái)，并在課堂上集中學(xué)生的注意力。這就需要教師摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，否則學(xué)生在課堂中就會(huì)感到索然無(wú)味，進(jìn)而出現(xiàn)注意力不集中的情況，即便教師再努力，往往事倍功半。所以就需要對(duì)初中政治教育活動(dòng)不斷豐富和完善。比如教師可以在校內(nèi)開(kāi)展“良好品行、健康成長(zhǎng)”的文藝匯演，要求學(xué)生積極報(bào)名參加，匯演的內(nèi)容只要與良好的品行和健康成長(zhǎng)有關(guān)即可，同時(shí)演出的方式不拘泥于形式，可以是相聲，可以是小品，也可以是詩(shī)歌等等。這樣就能引導(dǎo)匯演的學(xué)生親身感受良好的品行在個(gè)人健康成長(zhǎng)中的重要作用，同時(shí)還能對(duì)臺(tái)下的觀眾啟迪人生。從而通過(guò)這樣的方式和活動(dòng)，使得學(xué)生形成正確的“三觀”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康發(fā)展。

（二）優(yōu)化初中政治教育內(nèi)容

在初中政治教育中，其主要是采取課堂教學(xué)的方式來(lái)實(shí)施。所以作為新課改背景下的初中政治教師，在日常教育活動(dòng)中，應(yīng)切實(shí)注重初中政治教材內(nèi)的挖掘，找出與道德思想培養(yǎng)與啟發(fā)等相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。比如對(duì)于初一的學(xué)生，主要是培養(yǎng)其養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)與高尚的道德情操，尤其是應(yīng)使其意識(shí)到初中階段是優(yōu)化個(gè)性、培養(yǎng)自律以及陶冶情操的黃金時(shí)期。而對(duì)于初二的學(xué)生，則需要灌輸基本的法律意識(shí)，引導(dǎo)其意識(shí)到法律在維護(hù)我國(guó)正常運(yùn)行秩序中的重要作用，對(duì)《憲法》有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，這樣就能促進(jìn)學(xué)生自我維權(quán)意識(shí)的提升，不斷的優(yōu)化學(xué)生的服務(wù)社會(huì)意識(shí)。而對(duì)于初三的學(xué)生，主要是幫助其樹(shù)立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想，不斷提高其社會(huì)責(zé)任感，才能更好地在未來(lái)道路上得以健全發(fā)展。在教育內(nèi)容優(yōu)化過(guò)程中，筆者以《學(xué)會(huì)拒絕》一文為例，在學(xué)習(xí)其內(nèi)容的同時(shí)，我們還可以適當(dāng)?shù)耐卣购蛢?yōu)化。向?qū)W生講述當(dāng)前在社會(huì)環(huán)境中存在的誘惑，比如朋友給的香煙、網(wǎng)友見(jiàn)面、朋友推薦等，由于缺乏監(jiān)管，使得這些不良的誘惑時(shí)刻對(duì)學(xué)生帶來(lái)危害。因而為培養(yǎng)初中生良好的道德品行，促進(jìn)其健康的成長(zhǎng)，就需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)拒絕身邊的誘惑，教授其識(shí)別和拒絕誘惑的方法，比如避開(kāi)誘因、專時(shí)專用、培養(yǎng)良好興趣愛(ài)好、主動(dòng)請(qǐng)人幫助、聯(lián)想后果和婉言謝絕等。尤其是對(duì)于觸及法律底線的問(wèn)題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生具有較強(qiáng)的正義感，敢于與罪惡做斗爭(zhēng)，在確保自身安全的前提下，把不法分子繩之以法，才能更好地促進(jìn)學(xué)生良好道德品行培養(yǎng)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

（三）大力開(kāi)展社會(huì)服務(wù)實(shí)踐

這主要是為了更好地促進(jìn)學(xué)生服務(wù)公益心理的培養(yǎng)。而在初中政治教育中，開(kāi)展社會(huì)服務(wù)實(shí)踐，主要面向的是社會(huì)生活，而社會(huì)生活往往豐富多彩，此時(shí)我們就可以從生活中尋找與利用德育資源，選取當(dāng)前學(xué)生所關(guān)注的話題，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與生活實(shí)際中遇到的問(wèn)題進(jìn)行反思，并開(kāi)拓學(xué)生的思想世界，培養(yǎng)學(xué)生正確樹(shù)立“三觀”。所以加強(qiáng)學(xué)生良好的道德品行的培養(yǎng)，不僅是為了適應(yīng)社會(huì)生活，而且是基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分離，屬于生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與積累。所以在實(shí)踐教學(xué)工作中，作為教師，應(yīng)切實(shí)注重社會(huì)服務(wù)實(shí)踐的開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生與社會(huì)相接處，從而更好地服務(wù)、體驗(yàn)和感悟社會(huì)，也能為學(xué)生良好道德品行的養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中政治教育中，為了更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，切實(shí)強(qiáng)化學(xué)生德育教育工作的開(kāi)展，我們必須切實(shí)注重道德品行的培養(yǎng)，切實(shí)提高學(xué)生的道德品行，以促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

作者:王志成 單位:甘肅省會(huì)寧縣劉寨農(nóng)業(yè)中學(xué)