初中歷史校本課程建設(shè)的建構(gòu)主義理論

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【提要】本文嘗試著使用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)初中歷史校本課程建設(shè)，目的是為課程研發(fā)提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】歷史校本課程建設(shè);建構(gòu)主義理論;實踐

初中歷史校本課程簡單來講就是初中學(xué)校開發(fā)和建設(shè)的課程，與國家課程、地方課程相對應(yīng)。當(dāng)前初中歷史教師在校本課程建設(shè)中積極行動，取得了一系列成果，然而相關(guān)理論匱乏，需要教育理論的指導(dǎo)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識的建構(gòu)是在學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上進行的建構(gòu)，重視歷史情境創(chuàng)設(shè)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，等等。本文嘗試著使用這些理論指導(dǎo)初中歷史校本課程建設(shè)，目的是為課程研發(fā)提供借鑒。

一、重視創(chuàng)設(shè)歷史情境，激活學(xué)生的歷史知識、引發(fā)認(rèn)識沖突

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)與一定的情境相聯(lián)系，情境創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生提取已有的歷史知識、引發(fā)認(rèn)識沖突。比如初中歷史校本課程《海門鄉(xiāng)賢張謇》中，老師設(shè)計問題：1895年，狀元張謇在日記中寫道：“和約十款，幾罄中國之膏血，國體之得失無論矣?！睋?jù)材料回答：張謇在哪一重大歷史事件后寫下這段話的？反映怎樣的心情？為了救中國，張謇與資產(chǎn)階級維新派康梁和革命派孫中山的選擇有什么不同？為什么？說明了張謇具有什么高貴品質(zhì)？這樣歷史情境的創(chuàng)設(shè)有利于引起學(xué)生新舊知識的沖突，激發(fā)學(xué)生探究歷史的欲望。

二、重視學(xué)生歷史認(rèn)識的同化順應(yīng)

它提倡學(xué)生利用已有的歷史知識去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，擴展已有的歷史知識。在課程建設(shè)中，教師要利用學(xué)生已有的歷史知識引發(fā)新問題，促使學(xué)生在新舊歷史知識之間建立聯(lián)系，促進新舊知識之間的同化。比如在初中歷史校本課程《探秘海門地名文化》中，老師讓學(xué)生了解清朝海門人口遷移的知識之前，老師設(shè)計問題：“魏晉南北朝時期、唐朝末年和北宋末年是中國歷史上的三次人口大遷移時期，你知道中國人口的遷移主要方向嗎？”然后再設(shè)計問題：“清朝前期，中國進入了康乾盛世，人口爆炸似地增長。乾隆年間，海門南部漲為陸地，正式設(shè)立海門廳。海門老百姓傳說崇明搬海門，海門（上沙）搬啟東（下沙）。你知道海門南部人口從哪里遷移過來的嗎？”老師設(shè)計這些問題幫助學(xué)生在原有的知識上縱向同化嫁接新知識。教師還要重視歷史知識的橫向同化，比如教師幫助學(xué)生了解清朝海門人口的遷移路線后，讓學(xué)生回憶、總結(jié)同時期中國人口的遷移路線：“走西口；闖關(guān)東；下南洋。”歷史學(xué)習(xí)需要同化即知識擴展，更需要順應(yīng)，所謂的順應(yīng)就是對已經(jīng)掌握的歷史知識不能夠同化新知識，需要對已有的歷史知識進行批判、創(chuàng)新。比如很多學(xué)生認(rèn)為1912年張謇建立了海門中學(xué)。為了糾正學(xué)生知識的錯誤，教師可以設(shè)計這樣的一個問題：“關(guān)于海門中學(xué)校名的由來，很多人認(rèn)為1912年張謇建立了海門中學(xué)，你認(rèn)為對嗎？”創(chuàng)設(shè)問題以后，老師把正確的答案交給學(xué)生：“民國元年（1912），辛亥革命元老茅祖權(quán)與歲貢趙師鼎等人，在海門茅鎮(zhèn)東側(cè)儒學(xué)署的孔廟址創(chuàng)辦一所私立中學(xué)?！苯處熯@樣的問題設(shè)計修正了學(xué)生歷史知識的錯誤，有利于學(xué)生歷史知識的順應(yīng)。

三、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究

建構(gòu)主義理論重視學(xué)生對新資料的搜集、整理和分析。經(jīng)過師生之間、學(xué)生之間的交流與質(zhì)疑，學(xué)生修正自己的觀點。這一理論在歷史課堂上受到時間和地點的限制很難執(zhí)行，而在校本課程建設(shè)中很容易實現(xiàn)，因為校本課程強調(diào)時間、地點的開放性和學(xué)生的動手實踐性，更容易讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。比如在初中歷史校本課程《玩篆刻，學(xué)歷史》課堂上，老師讓學(xué)生動手刻字，讓學(xué)生在同一塊刻石上刻寫一段文字，然后把這段文字印下來，讓學(xué)生知道這就是中國雕版印刷術(shù)的方法；接著讓學(xué)生在不同的刻石上刻寫一個不同的文字，然后把這些刻石上的文字組合成一段話語，讓學(xué)生知道這就是中國活字印刷術(shù)的方法。通過雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)對比，讓學(xué)生探究中國雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)的優(yōu)點和缺點，讓學(xué)生感悟中國古代勞動人民勇于實踐、勇于創(chuàng)新。接著老師用中國印刷書籍的方法與當(dāng)時世界上其他國家對比，讓學(xué)生感受到中華民族勤勞智慧、中國古代科技領(lǐng)先世界。

四、重視學(xué)生在教師的引導(dǎo)下歸納知識結(jié)構(gòu)

通過歷史知識的同化或者順應(yīng)等活動，學(xué)生建構(gòu)了自己的歷史知識結(jié)構(gòu)，但是這樣的歷史知識結(jié)構(gòu)模糊、凌亂。要在學(xué)生的大腦里面留下一個清晰、全面的歷史知識結(jié)構(gòu)，歷史教師要幫助學(xué)生歸納歷史知識，要利用歷史知識建構(gòu)起學(xué)生的歷史知識邏輯體系。比如《海門鄉(xiāng)賢張謇》中，老師讓學(xué)生根據(jù)搜集到關(guān)于張謇政治、經(jīng)濟、教育、思想文化方面的資料，動手制作校本課程目錄，建構(gòu)起本課程的知識結(jié)構(gòu)?？傊?，建構(gòu)主義理論重視歷史情境創(chuàng)設(shè)這一外因，特別重視學(xué)生思維與活動這一個內(nèi)因，符合辯證法原理。在初中歷史校本課程建設(shè)中，教師使用建構(gòu)主義理論，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的效率。

作者:李立新 單位:江蘇省海門市能仁中學(xué)