初中歷史課堂的情感態(tài)度價(jià)值觀達(dá)成方法

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摘要：新課標(biāo)的指導(dǎo)下，發(fā)揮課堂的功能，完成新課標(biāo)所要求的三維目標(biāo)。尤其是情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)達(dá)成，可以通過以下方法：教師自己的情感態(tài)度價(jià)值觀與學(xué)生的交相輝映；設(shè)置情境，營造氛圍；利用多媒體錦上添花；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；結(jié)合家鄉(xiāng)文化；用故事或者人物以小見大；利用好活動(dòng)課；利用其他學(xué)科知識；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生生活等。

關(guān)鍵詞：歷史課堂；情感；價(jià)值觀

在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，如何發(fā)揮課堂的功能，完成新課標(biāo)所要求的三維目標(biāo)，回到歷史課堂最本真的東西，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。讓學(xué)生了解歷史，從浩如煙海的歷史中，掬一捧水，洗滌自己的心靈，收獲一點(diǎn)點(diǎn)感悟。內(nèi)化到自己靈魂深處。了解一個(gè)民族的厚重史詩，與自己的民族產(chǎn)生最強(qiáng)烈的心理認(rèn)同，同呼吸，共命運(yùn)。了解世界歷史，關(guān)心世界的發(fā)展，參與世界的進(jìn)程，認(rèn)識人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性。

一、教師自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀與學(xué)生的交相輝映

如果自己不曾感慨憤怒，如何使學(xué)生群情激憤？如果自己不曾有愛國心、責(zé)任感，如何使學(xué)生意識到“天下興亡，匹夫有責(zé)”？相比學(xué)生，教師有更豐厚的專業(yè)素養(yǎng)，有更充裕的時(shí)間讀書，有更豐富的閱歷，有更縝密的思維，更成熟的看法。不忘初心，用更多的時(shí)間讀史、思索、共鳴、升華，在課堂上引領(lǐng)學(xué)生并與之共同成長。

二、設(shè)置情境，營造氛圍

不同的課有不同的情緒，如學(xué)習(xí)中國古代的“和為一家”，我們感受唐朝的大氣和雍容，帶著愉悅和自豪；學(xué)習(xí)近代列強(qiáng)的侵略，我們感受民族的苦難和抗?fàn)?，帶著悲傷和警醒；學(xué)習(xí)中華人民共和國的成立，我們感受中國人民站起來了，帶著興奮和感動(dòng)；我們學(xué)習(xí)文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)，我們感受思想家的睿智和光芒，帶著欽佩和景仰。帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入這一段歷史，展開這一幅畫卷的最好方式就是設(shè)置情境，讓學(xué)生在情境中穿越歷史，奠定一節(jié)課的感情基調(diào)。

三、利用多媒體錦上添花

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)的過程中越來越多地使用多媒體，而恰當(dāng)使用多媒體，確實(shí)能夠達(dá)到其他傳統(tǒng)教學(xué)方式無法達(dá)到的效果，例如在《難忘九一八》一課中，當(dāng)東北淪亡后，日本侵略者把魔爪伸向華北，可以利用動(dòng)態(tài)地圖的方式，配以爆炸的聲響，一下子讓學(xué)生直觀感受到形勢的危機(jī)，以及日本的侵略野心，激發(fā)起學(xué)生對日本帝國主義野蠻侵略中國的直觀感受。

四、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

情感價(jià)值觀是人本主義人文情懷的體現(xiàn)，對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的塑造，最好的辦法當(dāng)然是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與其中，獲得自己的感悟和認(rèn)知，如讓學(xué)生自己查資料，如講授《第三次科技革命》，可以讓學(xué)生查閱最新的各領(lǐng)域的科技成果，感受第三次科技革命給我們帶來的變化，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，激勵(lì)學(xué)生積極應(yīng)對中國所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族的騰飛做出貢獻(xiàn)?；蛘咦寣W(xué)生做訪問，如在講授人們生活方式的變化時(shí)讓學(xué)生訪問民眾，真切感慨改革開放以來衣食住行的變化，從中理解這是社會(huì)的進(jìn)步，也是改革開放政策的勝利。

五、結(jié)合家鄉(xiāng)文化

家鄉(xiāng)文化更容易讓學(xué)生有認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情懷也是我們歷史教學(xué)的任務(wù)，而每一個(gè)地方都有自己的歷史，如邢臺(tái)：講授唐代手工業(yè)發(fā)展時(shí)，讓學(xué)生參觀白瓷的紀(jì)念館，感受類雪類銀的邢窯白瓷；培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。講授元代科技時(shí)，讓學(xué)生爬紫金山，參觀紀(jì)念館，感受郭守敬在元代的貢獻(xiàn);講開元盛世時(shí)，讓學(xué)生查閱宋璟的資料，感受邢臺(tái)的一代明相與姚崇同心協(xié)力，把一個(gè)充滿內(nèi)憂外患的唐朝，改變?yōu)檎?、?jīng)濟(jì)、文化、軍事處于世界領(lǐng)先地位的大唐帝國，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，同時(shí)，家鄉(xiāng)也更容易讓學(xué)生有認(rèn)同感。

六、用故事或者人物以小見大

歷史課本日漸簡約，很多就是只提供基本事實(shí)。教師只有用故事或者人物豐富歷史課本，才能使歷史有血有肉，也更容易讓學(xué)生在情感上受到感動(dòng)和認(rèn)同。例如長征精神是指堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的革命英雄主義精神，堅(jiān)定理想、充滿信心的革命樂觀主義精神。讓學(xué)生搜集紅軍長征時(shí)資料，用講故事的形式，讓紅軍長征的一幕幕再現(xiàn)，這些故事栩栩如生，細(xì)節(jié)之處最感人，很多學(xué)生流下眼淚，學(xué)生會(huì)更加熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛人民軍隊(duì)、熱愛祖國，珍惜今天的幸福生活的情感目標(biāo)也才不流于形式。

七、利用好活動(dòng)課

活動(dòng)課成了課本中的一個(gè)特色，利用活動(dòng)課可以更好地對課本的主題內(nèi)容做補(bǔ)充，在講授了《貞觀之治》之后，課本上的活動(dòng)課是文成公主入藏歷史表演，同時(shí)還讓學(xué)生做了唐太宗與魏征的歷史劇表演。初中生對表演的興趣很大，學(xué)生還自創(chuàng)了歌舞，形象地再現(xiàn)了歷史的情景，加深了對漢藏人民世代友好的情感體驗(yàn)。形象地感受到唐太宗的勵(lì)精圖治，善于用人，敢于納諫。

八、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生生活

學(xué)習(xí)歷史是為了以史為鑒、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，利用學(xué)生已有的其他的學(xué)科知識，貼近學(xué)生的生活，更容易達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)。如講授的《經(jīng)濟(jì)的全球化》，讓學(xué)生感受自己身邊受到的經(jīng)濟(jì)全球化的影響，肯德基、蘋果手機(jī)、圣誕節(jié)，感受經(jīng)濟(jì)全球化不可抵擋的潮流，使學(xué)生增強(qiáng)面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感?？傊谌S目標(biāo)中，“情感態(tài)度價(jià)值觀”是歸宿，這是一種人文意識的回歸。相較于其他學(xué)科，在情感態(tài)度價(jià)值觀的落實(shí)上、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)上，歷史學(xué)科有自己的優(yōu)勢。歷史教師面對尚未成熟的學(xué)生，要培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐雪梅.高中歷史教學(xué)中的思想道德教育探究[J].才智，2014（5）.

作者:謝紅改 單位:河北省邢臺(tái)市第八中學(xué)