戲曲藝術(shù)檔案的收集行為

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一、戲曲藝術(shù)檔案收集的原則要求

杜定友先生曾言道：“一代文化，大部分存于文獻(xiàn)?！盵1]92從傳承視角來(lái)看，戲曲藝術(shù)檔案的價(jià)值在于資源的積累與再利用。戲曲藝術(shù)融匯了繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè)等諸多層面的表演價(jià)值，綜合性強(qiáng)，藝術(shù)氣息濃厚。在進(jìn)行戲曲藝術(shù)檔案收集時(shí)，我們必須遵從科學(xué)專(zhuān)業(yè)的收集原則與標(biāo)準(zhǔn)，突出其藝術(shù)內(nèi)容的原汁原味，保證其承載的原始價(jià)值，實(shí)現(xiàn)本色傳承。如音像藝術(shù)檔案，即便僅僅是簡(jiǎn)單復(fù)制，其依然保持了原作品的內(nèi)容，是原始價(jià)值體現(xiàn)。一是等同性原則。在戲曲藝術(shù)檔案收集過(guò)程中，如果出現(xiàn)原始資料遺失的情況，而現(xiàn)存的又非原始載體，那么如果新載體所承載的信息在價(jià)值內(nèi)容上與原始資源相同，我們可認(rèn)定為新載體與原始載體信息相等同，具有檔案的原始憑證性，可將新載體信息作為原始內(nèi)容收集并保存起來(lái)。二是替代性原則。磁記錄檔案壽命僅僅為15年左右。倘若出現(xiàn)原始信息載體（如磁帶或光盤(pán)等）即將失效或喪失保存意義時(shí)，收集工作不必要拘泥于對(duì)載體進(jìn)行搶救保護(hù)，而可以通過(guò)復(fù)制等手段將原始信息搶救到新的載體上用以替代原始載體，如聲像資料、文字材料及其他實(shí)物等，然后對(duì)新載體進(jìn)行規(guī)范保存。兩大原則雖然并非一味追求原始資料的收集與保存，但是其所承載的信息完整而具有原始價(jià)值，保證了戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

二、戲曲藝術(shù)檔案收集工作中的問(wèn)題

1.私藏戲曲資料收集缺少規(guī)范保障。在國(guó)內(nèi)，檔案工作者已經(jīng)最大程度地利用政策將更多私藏戲曲資料主要集中在一些國(guó)內(nèi)收藏名家及海外收藏機(jī)構(gòu)手中。不過(guò)國(guó)內(nèi)戲曲藝術(shù)資料收集卻并沒(méi)有建立與這些收藏機(jī)構(gòu)或個(gè)人的溝通機(jī)制。而在收集過(guò)程中，對(duì)于戲曲藝術(shù)檔案的捐贈(zèng)來(lái)源、等級(jí)鑒定、獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)及權(quán)限設(shè)置等都沒(méi)有明確的方案措施，這使得民間戲曲藝術(shù)檔案收集在存在部分重復(fù)內(nèi)容的同時(shí)，捐贈(zèng)種類(lèi)內(nèi)容紛繁復(fù)雜，捐贈(zèng)積極性不高，影響了戲曲藝術(shù)資源的整合與利用。2.戲曲藝術(shù)資料收集后鑒別難以跟進(jìn)。地方戲曲是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表[2]58。戲曲藝術(shù)是音樂(lè)舞蹈等與民間文化融匯的藝術(shù)表現(xiàn)形式。據(jù)國(guó)家檔案局相關(guān)資料顯示，我國(guó)56個(gè)民族戲曲種類(lèi)規(guī)模達(dá)到360多種，而傳統(tǒng)形式下的劇目更超過(guò)2萬(wàn)種。這樣眾多的戲曲種類(lèi)帶給收集、鑒定以很大的障礙，非專(zhuān)業(yè)人士根本無(wú)法勝任。在《粵劇大辭典》編撰期間，粵評(píng)大家易紅霞曾直言，粵劇種類(lèi)頗多，不僅收集難，收集回來(lái)還必須面對(duì)浩大、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁Y料鑒別。同時(shí)，由于戲曲藝術(shù)檔案來(lái)源不定，大多從民間收集，而且資料載體差異很大，資料內(nèi)容真?zhèn)闻c價(jià)值辨別難度較大，戲曲藝術(shù)資料收集后的鑒別工作往往復(fù)雜困難。再者，我國(guó)戲曲藝術(shù)表演者隊(duì)伍參差不齊，水平各異，而表演內(nèi)容往往是源于生活，故而大多數(shù)民間表演者都是業(yè)余演員，加之某些表演者的表演內(nèi)容僅僅是特定的歷史演義或低俗話題，戲曲藝術(shù)價(jià)值高低的鑒定缺少統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，鑒定難度不小。如若事事都征詢(xún)專(zhuān)家，則工程量更大。3.戲曲藝術(shù)資源收集方法較為傳統(tǒng)。戲曲藝術(shù)資源出處甚多。當(dāng)前在收集戲曲藝術(shù)資源時(shí)，一般采用的方法都是機(jī)構(gòu)對(duì)機(jī)構(gòu)征集，即定期差遣人赴各個(gè)地方劇團(tuán)或戲曲檔案室，對(duì)相關(guān)戲曲資源進(jìn)行鑒別與征集，同時(shí)對(duì)于個(gè)人的捐獻(xiàn)則是被動(dòng)接收，沒(méi)有主動(dòng)接收辦法。這樣的方法途徑無(wú)形之間已經(jīng)將匿于民間的原生態(tài)藝術(shù)資源排除在外，非主動(dòng)的工作姿態(tài)導(dǎo)致錄像機(jī)、照相設(shè)備等被束之高閣。而具體收集過(guò)程中則沒(méi)有明確的目標(biāo)性，沒(méi)有重點(diǎn)，對(duì)于館藏要求與具體資源的結(jié)合不到位，導(dǎo)致很多收集資源因不合格被遺棄。4.個(gè)體戲曲藝術(shù)檔案收集不夠完整。對(duì)于戲曲表演者而言，如果沒(méi)有足夠的藝術(shù)造詣，沒(méi)有成套的藝術(shù)作品，無(wú)法反映出其戲曲藝術(shù)檔案的價(jià)值，或直接影響其價(jià)值層次。而面對(duì)個(gè)體戲曲藝術(shù)家的藝術(shù)檔案，如果收集者欠缺專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，豐富的經(jīng)驗(yàn)以及檔案保護(hù)的敏銳感，其收集行為很可能支離破碎或不成系統(tǒng)。當(dāng)然，在實(shí)際收集時(shí)，某些收集行為卻顯得隨意而低水平，對(duì)于藝術(shù)檔案不僅沒(méi)有起到保護(hù)作用，還可能造成損害。如有的難以理解戲曲藝術(shù)作品究竟達(dá)到怎樣的演繹水平，收藏價(jià)值幾何，能否辨別并有效歸類(lèi)藝術(shù)檔案；有的地方對(duì)于個(gè)人戲曲藝術(shù)檔案的收集沒(méi)有展開(kāi)全面收集，導(dǎo)致其資源仍然處于片段化記憶，規(guī)模有限；有的則在收集時(shí)難以派出有素質(zhì)、高能力的檔案工作者，很多藝術(shù)檔案收集存在誤區(qū)或缺失，難以保證其完整性，難以完成專(zhuān)業(yè)的保存收藏。

三、戲曲藝術(shù)檔案收集行為問(wèn)題的對(duì)策研究

1.暢通獲取私人檔案資料的收集渠道。國(guó)內(nèi)與海外的私人檔案資料所收集的渠道是共通的。對(duì)于國(guó)內(nèi)戲曲藝術(shù)檔案私藏家或著名表演藝術(shù)家家傳影像資料，需要出臺(tái)鼓勵(lì)性政策及方案，對(duì)不同層次的檔案資料明確獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)勵(lì)上限，同時(shí)與捐獻(xiàn)國(guó)家、地方簽訂戲曲藝術(shù)檔案工作合作協(xié)議，暢通征集渠道。要主動(dòng)宣傳、定位宣傳戲曲藝術(shù)檔案捐贈(zèng)的意義、價(jià)值及獎(jiǎng)勵(lì)辦法，對(duì)選擇無(wú)償捐贈(zèng)的個(gè)人給予激勵(lì)，如列入戲曲藝術(shù)檔案杰出貢獻(xiàn)名錄，頒發(fā)戲曲檔案捐獻(xiàn)紀(jì)念章，或賦予藝術(shù)檔案館適當(dāng)權(quán)限，讓其享受永久免費(fèi)的檔案資源服務(wù)。2.確立去粗取精的檔案收集原則。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)于地方戲曲文獻(xiàn)的采集工作[3]7。戲曲藝術(shù)檔案名目眾多，但是并非所有的檔案資料都能達(dá)到收集標(biāo)準(zhǔn)，也并非都能收入館藏。戲曲藝術(shù)檔案收集，要緊緊遵循去粗取精的檔案收集原則，對(duì)藝術(shù)價(jià)值不高、檔案內(nèi)容偏向低俗化暴力化的檔案資源要堅(jiān)決擯棄，任何收集的藝術(shù)資源都必須有助于推動(dòng)戲曲文化的健康發(fā)展。如在粵劇藝術(shù)中，部分表演存在高危險(xiǎn)性、形象丑化等不良導(dǎo)向，像嘔真血、飛刀、見(jiàn)紅等都可能造成模仿者遭遇人身傷害，這也是承襲逐漸斷壟的主要原因。這部分戲曲藝術(shù)資源就應(yīng)該被排除在收集范圍之外。此外，還有一類(lèi)需要剔除的是，對(duì)于歪曲國(guó)家特殊時(shí)期歷史真相的戲曲表演，或者帶有主觀虛構(gòu)或污蔑的戲曲資源等。當(dāng)然，這些需要經(jīng)過(guò)檔案專(zhuān)家或史學(xué)家進(jìn)行客觀鑒定。3.運(yùn)用多元、特色、系統(tǒng)的收集方法。戲曲藝術(shù)不僅門(mén)類(lèi)眾多，而且其特色各異，其所依托的載體也存在顯著差異。要?jiǎng)?chuàng)新方法、對(duì)接實(shí)際來(lái)進(jìn)行戲曲藝術(shù)資源收集。一方面，基于一般的紙質(zhì)、實(shí)物檔案，綜合運(yùn)用錄音、錄像及照片留存等方式來(lái)收集原始性資源。這些方法主要運(yùn)用于依托口口相傳或缺少文字記錄的民間戲曲藝術(shù)資源，尤其通過(guò)錄像與錄音等手段留存少數(shù)民族的戲曲藝術(shù)資源，這類(lèi)資料往往是最真實(shí)原始有價(jià)值的。另一方面，對(duì)于戲曲藝術(shù)的舞臺(tái)設(shè)置、造型、特點(diǎn)等，對(duì)于臉譜藝術(shù)裝飾等，宜用拍攝照片等來(lái)進(jìn)行資料積累，當(dāng)然對(duì)于戲曲藝術(shù)評(píng)論家及鑒定專(zhuān)家等的采訪實(shí)況也要拍攝下來(lái)留存歸檔。此外，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)收集主題，定位館藏要求，進(jìn)行特色化收集。如將收集重點(diǎn)放在戲曲藝術(shù)道具或者制作材料上，通過(guò)不同歷史階段戲曲材料的變化來(lái)反映戲曲表現(xiàn)形式的演進(jìn)，這也是非常珍貴的戲曲資源。以粵劇為例，通過(guò)舉辦“羊城國(guó)際粵劇節(jié)”來(lái)吸引所有粵劇藝術(shù)表演，其參演的資料直接就可以作為珍貴的館藏。而東南亞推出的英語(yǔ)版本的粵劇則更是珍貴的創(chuàng)新表演資料。當(dāng)然，在避免資料內(nèi)容重復(fù)的前提下，盡可能從各個(gè)角度進(jìn)行檔案收集，也是藝術(shù)檔案系統(tǒng)化、完整化收集的重要保證。4.完整而有價(jià)值地收集個(gè)人戲曲藝術(shù)檔案。（1）有目標(biāo)、有范圍地建立個(gè)人戲曲藝術(shù)檔案全宗。地方戲曲是民族藝術(shù)的瑰寶[4]65，而老一輩戲曲表演家是戲曲藝術(shù)發(fā)展最為寶貴的智慧資源，他們通過(guò)表演或研究等方式形成的檔案資源是未來(lái)戲曲藝術(shù)檔案館的寶貴財(cái)富。建議結(jié)合本地館藏特色需求，尋找一定劇種、流派范圍內(nèi)在世的著名戲曲表演藝術(shù)家，建立個(gè)人戲曲藝術(shù)專(zhuān)檔全宗，完整吸納收集其戲曲藝術(shù)作品；通過(guò)集結(jié)辦展形式吸納其流落民間的檔案資源，或邀請(qǐng)他們參與到相關(guān)戲曲檔案資料的鑒別、講述中，并將有關(guān)記錄材料也納入全宗。（2）有目標(biāo)、有步驟地提升戲曲藝術(shù)人員存檔積極性。一是圍繞意識(shí)提升，設(shè)計(jì)檔案藝術(shù)參觀項(xiàng)目，通過(guò)邀請(qǐng)實(shí)地參觀及專(zhuān)題座談，引導(dǎo)其逐步意識(shí)到藝術(shù)檔案的價(jià)值，深入了解其需求、顧慮，主動(dòng)提供服務(wù)，使之從心里支持甚至愿意參與到檔案資源管理工作中。二是圍繞成果積淀，擴(kuò)大宣傳及收集面，幫助廣大演職人員將成果及時(shí)以檔案形式封存起來(lái)，納入劇種名錄，并頒發(fā)相關(guān)證明材料及紀(jì)念章，提升其獻(xiàn)檔榮譽(yù)感。三是圍繞藝術(shù)教育，將戲曲藝術(shù)檔案教育引入藝術(shù)類(lèi)高校課堂，通過(guò)普及檔案知識(shí)，來(lái)激勵(lì)學(xué)生在未來(lái)演藝道路上努力演藝、善于留痕，鼓勵(lì)其為祖國(guó)戲曲藝術(shù)檔案事業(yè)作貢獻(xiàn)。四是圍繞主題演出，將檔案收集延向民間團(tuán)體舞臺(tái)延伸，對(duì)在檔案建設(shè)過(guò)程中潛心付出的演藝人員給予演出推薦，提升其存檔積極性。（3）有計(jì)劃、有比例地保證基礎(chǔ)檔案機(jī)構(gòu)發(fā)展投入?；A(chǔ)檔案機(jī)構(gòu)的投入，能夠促成戲曲藝術(shù)檔案更高質(zhì)量收集。要從政策法制上來(lái)肯定戲曲藝術(shù)檔案的價(jià)值功能，并加快基礎(chǔ)檔案機(jī)構(gòu)及藏館的建設(shè)，配齊配備專(zhuān)業(yè)人才。同時(shí)也可建立基礎(chǔ)檔案機(jī)構(gòu)，建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)基金，通過(guò)慈善捐贈(zèng)或檔案館會(huì)員收費(fèi)來(lái)募集款項(xiàng)，建立并完善監(jiān)督管理制度，使得戲曲藝術(shù)檔案管理工作獲得基礎(chǔ)性保證。

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作者：翟菲 單位：中央戲劇學(xué)院