淺論傳媒對(duì)城市雕塑的影響

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在當(dāng)今時(shí)代，傳媒的大發(fā)展大家有目共睹。而媒體的發(fā)展也影響著現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。城市雕塑也不例外，在其發(fā)展歷程中同樣收到了傳媒發(fā)展的浸潤(rùn)。但是困擾我們的是：傳媒影響城市雕塑的機(jī)理是什么呢？傳媒和城市雕塑這兩個(gè)概念屬于不同的范疇，它們又是通過(guò)什么而相互聯(lián)系的呢？本文把社會(huì)心理、文化和市場(chǎng)作為三個(gè)連接這兩個(gè)概念的介質(zhì)，進(jìn)而將其提取出來(lái)，探究傳媒如何通過(guò)這三個(gè)介質(zhì)對(duì)城市雕塑的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

一、文化視角

文化傳播活動(dòng)始終是與社會(huì)發(fā)展相伴隨的，隨著社會(huì)的變遷和科技的進(jìn)步滲入到社會(huì)的每個(gè)角落和人類的每一項(xiàng)活動(dòng)中，成為貫穿人類社會(huì)結(jié)構(gòu)體系的一股無(wú)形而巨大的力量。傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化的過(guò)渡與媒介自身的成長(zhǎng)幾乎是同步的。約翰•湯林森在他的《文化帝國(guó)主義》一書(shū)中說(shuō)：“在現(xiàn)代社會(huì)中,生活日漸分裂而片段，此時(shí)，大眾媒介的巨大身形無(wú)所不在，已經(jīng)使得其他更為悠久的文化傳播工具徒具邊緣的身份……人們尚且能夠保持一個(gè)社會(huì)的整體感覺(jué)，察覺(jué)他們與社會(huì)的關(guān)系尚且存在的主要渠道也就只剩下了大眾媒介了”。從本質(zhì)上說(shuō)，人類的發(fā)展史既是文化發(fā)展史，也是文化傳播史。文化傳播是人類社會(huì)的粘合劑，正是文化傳播把共時(shí)態(tài)和歷時(shí)態(tài)上分散著的眾多個(gè)人凝聚為一體，從而產(chǎn)生社會(huì)、形成歷史。而文化傳播又立足于文化傳播的媒介，有什么樣態(tài)的傳媒就有什么樣態(tài)的傳播，傳媒在進(jìn)行著文化傳播的同時(shí)，又塑造了文化、塑造了傳播。從這個(gè)角度看，文化傳播發(fā)展的歷史也就是傳媒不斷產(chǎn)生和完善的歷史。傳媒的高速發(fā)展實(shí)質(zhì)上是文化傳播方式的高速發(fā)展和文化內(nèi)容品質(zhì)的高速發(fā)展。而中國(guó)城市雕塑的發(fā)展也從最開(kāi)始的跟隨西方文化、仿造西方文化意識(shí)形態(tài)的病態(tài)發(fā)展模式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽恐腥A傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的良性發(fā)展模式。中國(guó)城市雕塑正在不斷改變從前那種只為小眾群體提供藝術(shù)享受和服務(wù)的發(fā)展形態(tài)，不斷將藝術(shù)的創(chuàng)作和國(guó)內(nèi)文化生活緊密的聯(lián)系在一起。致力于創(chuàng)造出迎合大眾口味的雕塑作品。從這里我們可以發(fā)現(xiàn)，文化的傳播和傳承意義不失為探討傳媒和中國(guó)城市雕塑的契合點(diǎn)。正是因?yàn)閮烧叨季邆鋸?qiáng)烈的文化符號(hào)形態(tài)，才使得兩者的發(fā)展如此迅速和協(xié)調(diào)。

第一，傳媒的不斷發(fā)展，尤其是近些年新型傳媒的不斷涌現(xiàn)，大大拓展了雕塑藝術(shù)文化的傳播時(shí)空，極大改變了雕塑藝術(shù)文化的交流方式。雕塑藝術(shù)家們不再只是小規(guī)模、小范圍內(nèi)的進(jìn)行有限的口頭媒介形式的交流。雕塑藝術(shù)原本是小眾藝術(shù)形式，所以有限的參與人群在相對(duì)有限的交流時(shí)空和模式當(dāng)中很難對(duì)雕塑藝術(shù)進(jìn)行更優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新和更大范圍內(nèi)的推廣，這樣在一定程度上使得創(chuàng)意的火花難以擦出。而傳媒通過(guò)自身的特點(diǎn)，自然而然地承擔(dān)了“感官的延伸”的使命，它給廣大雕塑藝術(shù)工作者以及雕塑藝術(shù)愛(ài)好者提供了交流的平臺(tái)，消解了面對(duì)面交流的直接性，交流的符號(hào)也變得穩(wěn)定，同時(shí)使得雕塑文化藝術(shù)在相對(duì)廣的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了向大眾文化的靠攏，這樣的趨勢(shì)從長(zhǎng)期來(lái)看對(duì)雕塑藝術(shù)的發(fā)展具有深刻的意義。

第二，傳媒的不斷進(jìn)步也推動(dòng)、普及了雕塑文化教育，迅速傳播了雕塑專業(yè)知識(shí)。傳媒作為某種“存儲(chǔ)器”隨時(shí)都在向受眾傳遞關(guān)于自然、社會(huì)和人的知識(shí)，開(kāi)啟民智，提高人力資源的科技素質(zhì)，幫助各行各業(yè)的勞動(dòng)者掌握自己行業(yè)的現(xiàn)代化技術(shù)?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)是從國(guó)外傳入我國(guó)的，以至于有關(guān)雕塑藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)和概念在我國(guó)的發(fā)展和普及情況不甚樂(lè)觀，這樣也在很大程度上制約了我國(guó)雕塑藝術(shù)的發(fā)展。而傳媒的宣傳和指導(dǎo)作用，在很大程度上彌補(bǔ)了這方面的空白。比如各類雕塑期刊雜志都在很多方面深入剖析當(dāng)下流行雕塑文化，并設(shè)置專欄為不同層次的雕塑愛(ài)好者提供系統(tǒng)的雕塑知識(shí)，使更多的雕塑愛(ài)好者變成了真正懂雕塑的“專業(yè)”人士。從這個(gè)意義上來(lái)講，傳媒的發(fā)展正在不斷夯實(shí)中國(guó)城市雕塑發(fā)展的基礎(chǔ)。

第三，傳媒的快速發(fā)展為及時(shí)地溝通社會(huì)各界意見(jiàn)搭建了不同的平臺(tái)，進(jìn)而充分協(xié)調(diào)了中國(guó)城市雕塑的發(fā)展。不管是紙質(zhì)傳媒還是日新月異的電子傳媒，都成為了中國(guó)城市雕塑業(yè)內(nèi)人士發(fā)表意見(jiàn)的平臺(tái)和中國(guó)雕塑界各個(gè)陣營(yíng)互動(dòng)的橋梁。這樣不僅能夠使中國(guó)城市雕塑業(yè)界人士及時(shí)、廣泛地了解社會(huì)群體的不同意見(jiàn)，為日后的雕塑創(chuàng)作提供需求依據(jù)，而且能夠使各種潛在的藝術(shù)觀點(diǎn)摩擦在適度碰撞中得到微調(diào)和釋放。在開(kāi)放的藝術(shù)氛圍當(dāng)中使好的、受大眾群體喜歡的中國(guó)城市雕塑藝術(shù)風(fēng)格得到更好的發(fā)展，使城市雕塑作品的創(chuàng)作更有歸屬感。第四，傳媒生來(lái)就能夠廣泛吸引受眾的注意力，從而產(chǎn)生深刻的示范效應(yīng)。尤其是專業(yè)的雕塑類雜志，可以使得中國(guó)城市雕塑業(yè)內(nèi)的個(gè)人、團(tuán)體、作品、活動(dòng)和問(wèn)題等在一定時(shí)間內(nèi)成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，呈現(xiàn)“明星效應(yīng)”。無(wú)論是優(yōu)秀的雕塑家、優(yōu)秀的雕塑作品或是成功的雕塑活動(dòng)，這類雜志期刊在把他們推向前臺(tái)的同時(shí)，充分地將他們美好的形象展現(xiàn)在公眾的面前。于是正面的、有價(jià)值的、先進(jìn)的雕塑觀念和創(chuàng)意就都可以成為大眾學(xué)習(xí)或是效法的典范，這在某種程度上可以短時(shí)間內(nèi)集中提升中國(guó)城市雕塑的發(fā)展水平和品位。我國(guó)城雕之殤，源自于文化感悟之殤。國(guó)內(nèi)城雕的發(fā)展往往難以達(dá)到與文化的完美契合，這就需要傳媒的引導(dǎo)。傳媒當(dāng)仁不讓地需要肩負(fù)起構(gòu)建和諧雕塑藝術(shù)氛圍的使命，為我國(guó)城雕發(fā)展打造良好的軟環(huán)境。

二、市場(chǎng)視角

近年來(lái)，中國(guó)收藏之風(fēng)日益熾盛，藝術(shù)品市場(chǎng)紅紅火火，報(bào)刊雜志、廣播電視等新聞媒體紛紛開(kāi)辟專版、專欄,為藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮搖旗吶喊，為廣大收藏愛(ài)好者出謀劃策。藝術(shù)投資如春燕飛出象牙塔，進(jìn)入尋常百姓家，成為大眾生活和經(jīng)濟(jì)生活的熱門(mén)話題,成為新聞媒體競(jìng)相傳播，爭(zhēng)取讀者的重要手段。我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)在上世紀(jì)80年代以前基本上處于封閉狀態(tài),改革開(kāi)放后，藝術(shù)品市場(chǎng)才逐漸發(fā)展起來(lái)。近年來(lái)，隨著人民生活水平的提高和文化生活的需求，民間收藏館如雨后春筍般遍布全國(guó)各地，為發(fā)展藝術(shù)品市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。值得一提的是,由于新聞媒體不斷傳播海內(nèi)外藝術(shù)品市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)、發(fā)展趨勢(shì)，促使更多收藏者以極高的熱情投身到藝術(shù)品市場(chǎng)中去，尋找理想的投資目標(biāo)，于是各類藝術(shù)品市場(chǎng)紛紛登臺(tái)亮相，展示其獨(dú)特魅力。上世紀(jì)90年代起，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)日趨繁榮，各類藝術(shù)品的鑒賞、培訓(xùn)、講座應(yīng)運(yùn)而生，頗受市場(chǎng)的歡迎。藝術(shù)品投資熱這一現(xiàn)象，逃不過(guò)新聞媒體的新聞眼，于是全國(guó)各地報(bào)刊雜志、廣播電視紛紛開(kāi)辟專版、專欄、專題節(jié)目，大量藝術(shù)品鑒賞和藝術(shù)投資的信息登上版面和熒屏，受到廣大讀者的歡迎，從而擴(kuò)大了報(bào)刊發(fā)行量和電視臺(tái)收視率。如上海博物館出版的《鑒賞家》雜志,開(kāi)辟了《欣賞與鑒別》《文物精華》《藏家故事》《珍品掌故》等專欄；南京出版的《收藏家》雜志；解放日?qǐng)?bào)的《文博》專版；華東信息日?qǐng)?bào)《藝術(shù)市場(chǎng)專刊》，辟有《投資燎望臺(tái)》《藝市前瞻》《一周綜述》《一周熱點(diǎn)》《行家看后市》等專欄。這類藝術(shù)市場(chǎng)專業(yè)媒體作為窗口，給大眾傳播了藝術(shù)市場(chǎng)的狀況，對(duì)大眾投資心理、欣賞心理和趨眾心理進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)而用市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作進(jìn)行了潛移默化的影響。城雕藝術(shù)也不例外，它面對(duì)著市場(chǎng)的選擇。雕塑家們?cè)谟眯倪M(jìn)行雕塑創(chuàng)作的同時(shí)，也面對(duì)著市場(chǎng)的選擇。這些或多或少會(huì)對(duì)他們的創(chuàng)作產(chǎn)生積極或是消極的影響。在這個(gè)時(shí)候，就需要我們的傳媒體系在傳播市場(chǎng)引導(dǎo)的同時(shí)，盡可能地留其精華，在保證藝術(shù)家們創(chuàng)作質(zhì)量的前提下，利用市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手來(lái)促進(jìn)城雕藝術(shù)的發(fā)展。

傳媒對(duì)于城市雕塑的影響在很大程度上并不是直接給予的，而是通過(guò)其他的介質(zhì)或者因素來(lái)對(duì)城市雕塑產(chǎn)生了間接性的影響。本文正是通過(guò)三個(gè)視角分析了傳媒對(duì)城市雕塑的影響因素。當(dāng)然，這三個(gè)視角不盡全面，而且在傳媒和城市雕塑均高速發(fā)展的情況下，它們之間的關(guān)系不斷會(huì)有新的分支產(chǎn)生。本文更希望為大眾帶來(lái)認(rèn)識(shí)兩者之間新的視角和切入點(diǎn)，進(jìn)而更好地把握傳媒對(duì)城市雕塑以及其他藝術(shù)的影響作用。

本文作者：李旸 單位：西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院