前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了淮海戲表演藝術要點淺議范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
【摘要】淮海戲這一地方戲曲劇種,起源于江蘇省宿遷市沭陽縣吳集鎮(zhèn),以拉魂腔為基礎發(fā)展而來,又被稱為“三刮調”,主要使用沭陽方言、海州方言及泗陽方言演唱,在2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。淮海戲化妝較為簡單,后續(xù)演變中逐漸加入本頭戲,伴奏使用三弦及小鑼、大鑼等打擊樂,唱腔高亢、粗獷,“麻雀跳”“雞刨塘”等身段步法使淮海戲表演富有鄉(xiāng)村生活氣息。我國注重傳承傳統(tǒng)文化,淮海戲作為傳統(tǒng)文化的載體亦需得到傳承發(fā)展。本文通過分析淮海戲表演藝術要點,希望能為了解、傳承、發(fā)展淮海戲提供參考。
【關鍵詞】淮海戲;表演藝術;要點
淮海戲表演藝術是該傳統(tǒng)戲曲文化生生不息的本源,有別于西方戲劇藝術表現(xiàn)形式,傳統(tǒng)戲曲更加看重演員的表演,同時注重文化價值。淮海戲誕生在南方吳文化及北方魯文化過渡地帶,位于我國戲曲東柳西梆、南昆北弋的中間地帶,集溫柔婉約及粗放豪邁于一體,這使淮海戲更具文化性及地域性?;春驅儆诿耖g小戲,以小丑、小旦、小生表演為主,因生活氣息濃郁而具有良好的群眾基礎。然而,當前人們對淮海戲的理解不夠深入,無法有效了解、學習、傳承、發(fā)展淮海戲?;诖?,為助推淮海戲良性發(fā)展,探析淮海戲表演藝術要點顯得尤為重要。
一、淮海戲表演藝術要點
(一)明確任務
為使淮海戲表演藝術具備更強的張力及感染力,表演者需明確任務:一是人物塑造。在角色創(chuàng)造中,淮海戲與其他劇種存在共性,根據不同行當演繹性別、年齡、性格、身份各異的角色,在人物塑造中彰顯淮海戲表演的藝術性,保障行當為角色塑造服務,通過藝術化的表現(xiàn)塑造不同形象;二是情感表達?;春蚓哂惺闱樾詮姷奶攸c,旨在增強戲曲情感共鳴。受益于淮海戲鄉(xiāng)村文化基因,這使其表演的內容更為質樸且能被大眾所理解。表演藝術只有被大眾所接受才能達到傳承文化及情感渲染的目的;三是展現(xiàn)風格?;春蚓哂歇毺匦?,作為江淮小戲兼具民族性、地域性及人文性,內容淺顯易懂。為了將淮海戲與其他戲曲類型區(qū)別開來,表演者要凸顯戲曲風格,提升淮海戲表演藝術水平。
(二)彰顯特色
第一,寫意性。中國古典美學將寫意視為重要命題之一,在此基礎上不斷探索,旨在突破戲曲表演時空局限,使戲曲表演既源于現(xiàn)實生活又有別于生活常態(tài)。寫意造就了獨特的藝術情境,戲曲演員通過以槳代船、以鞭代馬等虛擬化的表現(xiàn)方式完成表演任務。基于此,演員在表演淮海戲時要增強寫意性,充分運用發(fā)散性思維,從現(xiàn)實生活中汲取表演靈感,將淮海戲與真實生活聯(lián)系起來。第二,歌舞性?;春蛲ㄟ^歌舞表演的方式講述一個故事或塑造某個人物形象,其功法與舞蹈藝術關系緊密,通過劍舞、馬舞(趟馬)的藝術表現(xiàn)形式達成表演目標,確?;春蚪巧ㄎ弧∏閮热?、肢體動作、音韻旋律完美統(tǒng)一。第三,程式性?;春蛟诒硌葜杏幸?guī)定的套路,在此基礎上設計人物在舞臺上的表演軌跡,展現(xiàn)淮海戲的風格特點。程式性表演能更好地保留淮海戲藝術韻味,還能增強淮海戲的技巧性及專業(yè)性。演員通過專門訓練可以達成藝術表演目標。
(三)四功五法
淮海戲的四功五法是展現(xiàn)其表演藝術魅力的重要條件。四功包括以下幾點:一是唱功,其主體是唱腔,將淮海戲與其他戲曲表演形式區(qū)別開來,為塑造復雜人物形象提供條件,演唱要聲情并茂、字正腔圓且突出流派特點;二是做功,依托程式性的表演從生活中提煉并美化動作,賦予這些動作舞蹈性及藝術性,如“趟馬”“走邊”“關門”等動作均需在美化動作中予以展現(xiàn);三是念功,即淮海戲中的念白,通常情況下使用方言,旨在凸顯地方特色;四是打功,即藝術表演中的武打動作,雖然淮海戲中武打的部分不多,但依舊需要加強訓練,使表演藝術更具感染力。五法即眼、手、身、法、步,要根據人物塑造需求設計臺步、控制肢體、調整眼神狀態(tài),在此基礎上展現(xiàn)淮海戲的藝術性[1]。
二、淮海戲藝術表演的原則
(一)傳承性、時代性兼顧
許亞玲(淮海戲演員)曾舉辦個人專場表演,在表演中她挑戰(zhàn)自我、獨辟蹊徑,精心改編折子戲,從其他劇目中汲取藝術表演靈感,如《思凡》(昆曲)、《回娘家》(柳琴戲)等,不僅展現(xiàn)出原劇之美,還在表演形式、唱腔及配樂上大膽創(chuàng)新,促進淮海戲表演藝術發(fā)展。值得一提的是,她在改編的《思凡》中使用電聲伴奏,與傳統(tǒng)伴奏形式融為一體,給聽眾帶來耳目一新之感,使淮海戲既傳承文化底蘊又具有時代性,能被更多年輕觀眾所接受[2]。
(二)通俗性、文化性兼顧
淮海戲鄉(xiāng)土氣息濃郁,具有通俗易懂的特點,如“雞彈絨”“雞刨塘”“狗套頭”等動作不僅是淮海戲程式動作,而且與當?shù)氐娜粘I罹o密相關,同時借助劇情、人物角色等暗喻諷刺,幽默風趣,易于被大眾接受。為使淮海戲藝術表演效果更好,可增強其文化性,通過藝術化處理使生活中的動作更有美感,與淮海戲的配樂、劇情、人物、思想感情等方面關聯(lián)在一起,確?;春虻谋硌莞雍椭C統(tǒng)一。
(三)本土性、國際性兼顧
當前中外文化交融碰撞,淮海戲需具有本土性,保留特色表演方式,將淮海戲這一表演藝術與國外的劇目區(qū)分開來,同時,淮海戲還需具有國際性,能立足新時代,創(chuàng)編具有大國風貌的劇目,在“取精華、去糟粕”中拓展眼界、積累經驗、大膽借鑒,對淮海戲人物形象、演唱方式等加以改進,為淮海戲與國際化的審美標準并軌奠定基礎,使淮海戲得以承載傳承、宣揚、發(fā)展中華文化的使命[3]。
三、淮海戲藝術表演的路徑
(一)旦角表演藝術
在淮海戲中最為重要的行當就是旦角。旦角按照年齡可分為老旦、小旦、奶小旦,按照性格可分為彩旦、耍笑旦、正旦,同時,還可細分角色,以老旦為例,按照行為、性格及身份又可分為“歹婆子”“死老嫚子”“手巾片子”等。旦角要根據表演需要進行藝術性處理,整合表演資源并完成人物塑造任務。例如,正旦扮演的角色大多命運多舛、善良賢惠、敢于斗爭,如皮秀英、王素貞、羅鳳英等,在表演中需強調端莊穩(wěn)重,無需使用扇子、手帕、水袖,身段多為小扭、中扭,指法多用喜鵲口,用小韻的方式念白,有時夾用大韻及本白,較為重視唱功。正旦、耍笑旦及其他旦角表演需遵循人物角色的設定,一顰一笑、一舉一動、一唱一和均需在情理之中,通常情況下不可任意改動人物形象,以免破壞淮海戲藝術表演完整性,這就需要表演者對淮海戲中的旦角有深入的理解,加強劇本研讀,找到人物感覺,利用四功五法塑造好旦角。
(二)生角表演藝術
在淮海戲中,生角具有動作明快的藝術表演特點,具有北方劇種中生角剛毅樸實的風格,主要分為須生、官生、武生、小生、老生等類別,其中,老生還可分為老末生及正工老生等,武生又可分為武小生、中武生。老生身著黑色長衫或深灰色長衫,頭戴狗套頭帽,嘴上粘有參白胡,手里拿著白色扇子,表演時動作幅度較大,吐字清晰標準,指法通常使用劍指,另有攤指、抖指、點指等程式動作。不同生角的扮相存在區(qū)別,同時應根據劇情需要完成藝術性的表演任務,以武生為例,不系紐扣、身著灰色長衫、頭戴灰禮帽,打人字綁腿,邁四方步,白口多為小韻,需突出威武雄壯的表演特點,如于昌、馬玄圃等,武小生與武生動作及穿著基本一樣,表演英氣十足,如薛丁山等。生角表演者需注重體態(tài)形象,表現(xiàn)出沉穩(wěn)剛毅之感,表演要大方得體且凸顯唱功,繼而增強生角表演藝術性。
(三)丑行表演藝術
丑行屬于喜劇角色,負責制造喜劇氣氛,與旦角、生角相互襯托,在淮海戲中,丑角具有“丑中見美”“丑角不丑”的表演藝術特點,這要求表演者在表演中不蓋其好、不遮其丑。丑角伶牙俐齒、插科打諢、形象夸張,屬于淮海戲中特色鮮明的行當。在漫長的藝術發(fā)展歷程中,淮海戲從民間吸收創(chuàng)作養(yǎng)分并使丑角的形象更為飽滿,在表演中融入農村生活氣息,與京劇及昆曲等戲劇中的丑角表演程式存在差異。扮演官宦子弟的多為大乙丑,具有談吐舉止盛氣凌人、龜背蛇腰、聳肩頓脖等特征,如李士龍、曹五倫等。小耍丑通常扮演狗腿子、店小二等角色。大架丑注重神態(tài)與表情的控制且念功了得,小架丑性格油滑狡詐,在表演中腿功較為重要,身段步法模仿一些農村生活習慣性的動作,如“膝蓋走”“腳尖走”“鱉爬走”等,有些角色需要身、腿結合在一起,如“野雞溜”“雞刨塘”等,這些步法身段獨具特色。這一點在尤基瓜、楊小樓等角色塑造中較為突出[4]。
(四)花臉表演藝術
在淮海戲中,花臉這個角色較為重要,分為大花、二花、黑花等角色,其中黑花穿黑色的衣服,戴黑色鬢口,主要說大韻,有時使用蒲扇掌,重視唱功,肢體動作模仿廟堂神像,表情豪放粗獷,如包公等。大花臉與黑花存在相似之處,在表演中走四方步,如蘇海等。二花臉在說白大韻時夾雜小韻,走大方步,其與黑花存在差異,如任龍等角色。表演者應根據花臉表演需要控制好動作、神情并強化唱功,繼而落實淮海戲藝術表演目標[5]。
四、結束語
綜上所述,淮海戲具有地域性、人文性、通俗性及藝術性,農村生活是淮海戲誕生的根基。在長期藝術實踐中,淮海戲逐漸成為特色鮮明的戲曲藝術表演形式,不僅可根據劇情要求自編自唱,還可根據程式動作完成表演任務。為使淮海戲得以良性發(fā)展,表演者要將“明確任務”“四功五法”“彰顯特色”視為藝術表演要點,保障表演藝術本土性與國際性兼顧、通俗性及文化性兼顧、傳承性與時代性兼顧,在此基礎上根據生角、旦角、花臉、丑角等行當?shù)男聲r代表演要求完成角色塑造任務,繼而助推淮海戲傳承發(fā)展。
參考文獻:
[1]王慶斌.淮海戲老生表演藝術的“三統(tǒng)一”[J].戲劇之家,2014,(18):25-26.
[2]管增恩.淮海戲表演藝術特征分析[J].山西青年,2020,(08):267.
[3]史瑞莉.淮海戲的表演藝術探究[J].中華傳奇,2020,(4):36.
[4]白雪.淺談淮海戲花旦行當?shù)谋硌荨詡鹘y(tǒng)劇目〈催租〉為例[J].戲劇之家,2019,(35):10-11.
[5]莊雄師.小議淮海戲丑角的表演身段特征——以〈催租〉丑角為例[J].中國高新區(qū),2018,(05):291-292.
作者:魏紅 單位:江蘇省淮海劇團