留守兒童社會實踐總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

社會實踐活動就從來到西岙鄉(xiāng)拉開了序幕。頂著烈日炎炎的天氣，經(jīng)過幾小時的車程，我們來到了一個海拔700米，面積43.50平方千米，而人口僅有6000人的的偏遠山區(qū)，被喻為“永嘉西藏”。在這樣的環(huán)境下，我的第一次社會實踐的開始了，通過對這次的體驗讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的能力，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

社會實踐的第一天，我們便分配好了工作，實踐隊主要以支教為主，所以，我們的首要任務(wù)就是招收當?shù)氐?a href="http://m.saumg.com/haowen/99326.html" target="_blank">留守兒童。我們分成了4個小隊，其中三隊出去拜訪附近的鄉(xiāng)村招生，還有一隊則負責(zé)后勤工作。招生過后，我們很順利地在西岙中心小學(xué)進行了為期一個星期的義務(wù)支教。在文化知識和興趣愛好培養(yǎng)方面，我們盡我們所能使他們感受到學(xué)習(xí)的重要和快樂，當然我們自己也從中學(xué)到了很多。

在6月30日下午在鄉(xiāng)政府的會議室舉行了開幕儀式，同時得到了鄉(xiāng)政府的大力支持和贊助。7月1-2日，我們在附近相連的村子針對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、家庭情況和學(xué)校的教學(xué)情況做了詳細的問卷調(diào)查。7月3-4日，我們以6個人為一小隊來到了大若巖和獅子巖風(fēng)景區(qū)，以關(guān)愛留守兒童，“留守兒童不留守”名義，開展了萬人簽名和慈善募捐活動。同時，大若巖政府也表示了對我們此次募捐活動的支持。我們此次募捐所得用于購買慰問留守兒童的學(xué)習(xí)用品上。7月5日晚上，我們在老的中心小學(xué)的舞臺上展現(xiàn)了我們這段時間教育和學(xué)習(xí)的成果，很高興邀請到了鄉(xiāng)政府的工作人員、村長、學(xué)校的教導(dǎo)主任和當?shù)氐拇迕袂皝碛^看。演出由于條件的限制，舞臺燈光效果不是很理想，但是學(xué)生的賣力演出贏的了觀眾的陣陣掌聲，實踐在演出的落幕告以段落。

回想在那的日子，有快樂也有痛苦的。就拿學(xué)生來說有的很聽話有的很調(diào)皮。對于聽話的孩子，我們可以輕松的教學(xué)，而調(diào)皮的孩子不聽話使之不好教導(dǎo)。不過我們還是認真的教導(dǎo)好每個學(xué)生。

第2篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

全納教育非正規(guī)學(xué)前教育留守幼兒社會實踐一、全納教育視域下的非正規(guī)學(xué)前教育

全納教育（inclusive education）又稱融合教育，是1994年西班牙薩拉曼卡召開的《世界特殊需要教育大會》上通過的一項宣言中提出的一種新的教育理念和教育過程。它強調(diào)容納所有學(xué)生，反對歧視排斥，促進積極參與，注重集體合作，滿足不同需求，是一種沒有排斥、沒有歧視、沒有分類的教育理念。

非正規(guī)教育的概念是相對于正規(guī)教育概念而提出的，“旨在為人口定的亞群提供有選擇的學(xué)習(xí)類型的正規(guī)學(xué)校體制之外的一切有組織有系統(tǒng)的教育活動（Torsten husen，T.Nerille Postlethewaite.The International.Encyclopedia of Education Research and Studies：Press.1990.P390―391），與正規(guī)教育相比，非正規(guī)教育的結(jié)構(gòu)較為松散，時間上有更大的伸縮性，教育方法上也較靈活，而且其目標更直接，宜于因地制宜地開展”。

全納教育研究與實踐在國際上已成為一種教育改革與發(fā)展的熱潮，各國都在進行全納教育的理論實踐。由于當前我國學(xué)前教育的非義務(wù)性，相對于其他學(xué)段，人們對學(xué)前教育的重視程度明顯不足，大量農(nóng)村幼兒、邊遠貧困地區(qū)幼兒、少數(shù)民族幼兒、城市弱勢群體幼兒、殘障幼兒等無法接受正規(guī)的學(xué)前教育。在這樣的情況下，將非正規(guī)學(xué)前教育作為正規(guī)學(xué)前教育發(fā)展的重要補充，面向適當人群開展非正規(guī)學(xué)前教育，以彌補相當一部分正規(guī)學(xué)校教育的不足之處，正是現(xiàn)階段學(xué)前全納教育理念的有效實踐。

二、志愿者支教――留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑

上世紀末我國已經(jīng)開始探索非正規(guī)學(xué)前教育的發(fā)展模式，總結(jié)我國非正規(guī)學(xué)前教育發(fā)展的實踐，主有三種基本發(fā)展模式：志愿者主體模式、家長（家庭）主體模式、社區(qū)主體模式。

現(xiàn)階段，“人們對學(xué)前教育的重視明顯不足，更缺乏對學(xué)前全納教育的充分了解和認識”，在此基礎(chǔ)上針對農(nóng)村留守幼兒開展的嚴格意義上的非正規(guī)學(xué)前教育并不普遍，雖然農(nóng)村非正規(guī)學(xué)前教育實施主體也包括志愿者、家庭、村鎮(zhèn)等多種模式，但由于專業(yè)師資、課程資源、場地硬件、經(jīng)費投入等條件的限制，加之農(nóng)村非正規(guī)學(xué)前教育理論與實踐發(fā)展狀況的制約，實際上真正面向農(nóng)村留守兒童或者農(nóng)村流動勞動力子女開展的非正規(guī)教育，大部分主要以自上而下的政府興辦的模式為主，數(shù)量有限受眾面很少。另外，以大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”為依托的大學(xué)生社會實踐活動卻越來越多地關(guān)注到農(nóng)村留守幼兒這一弱勢群體，近年來越來越多的大學(xué)生志愿者深入農(nóng)村，送教下鄉(xiāng)，為農(nóng)村留守幼兒開展持續(xù)的支教服務(wù)活動。這樣的現(xiàn)實狀況，為我們探尋留守幼兒（包括城市流動幼兒）非正規(guī)學(xué)前教育實施途徑提供了一個新的思路：以學(xué)前教育專業(yè)或相關(guān)師范專業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量，通過系統(tǒng)培訓(xùn)，深入農(nóng)村開展定期的持續(xù)性的支教服務(wù)，并借助高校和社會的力量對整個支教活動進行支持、監(jiān)督和管理，使大學(xué)生志愿者的支教行為成為留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑。

三、面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的社會實踐模式探索

近年來，以大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動為載體，我們一直在進行留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的實踐探索。2012年1月，在南京曉莊學(xué)院史愛華教授教育部課題《全納教育視域中農(nóng)民工子女學(xué)前教育》的引領(lǐng)下，南京曉莊學(xué)院共組織207名學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，利用寒假面向家庭周圍的學(xué)齡前留守幼兒嘗試開展短期義務(wù)支教；2012年3月，全納式農(nóng)村留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實驗基地落戶江蘇海門市海門鎮(zhèn)，我校學(xué)前教育專業(yè)志愿者與當?shù)卮髮W(xué)生村官共同開展了一系列留守幼兒的幫扶活動；2012年7月，經(jīng)過嚴格培訓(xùn)的留守幼兒義務(wù)支教團奔赴西寧開展了為期10天的支教活動。這一次又一次的實踐可以說都是面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的大膽嘗試，也為大學(xué)生志愿者開展此類社會實踐積累了豐富經(jīng)驗。

經(jīng)過長期的實踐摸索，南京曉莊學(xué)院在留守幼兒支教實踐過程中逐漸形成了項目化管理下的以課程資源、志愿者團隊、組織保障體系“三位一體”的支教實踐模式。

（一）豐富的支教課程資源

非正規(guī)教育有別于非正式教育，是一種有組織、有計劃，系統(tǒng)而又靈活的教育活動，教育目的具有實用性和直接性。而大學(xué)生志愿者要想利用社會實踐中支教活動的平臺面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育，就必須保證支教活動的系統(tǒng)性、計劃性。這就要求大學(xué)生志愿者在深入農(nóng)村支教時要改變以往只重形式而忽視內(nèi)容的狀況，努力提升支教質(zhì)量，在這一過程中以科學(xué)合理的課程資源為依托，將是非正規(guī)學(xué)前教育開展的有利保障。

首先，從留守幼兒成長的實際需求出發(fā)創(chuàng)編的支教教材使得支教內(nèi)容有章可循。2010年南京曉莊學(xué)院史愛華教授領(lǐng)銜創(chuàng)作的《全納式學(xué)前教育資源》《全納式學(xué)前教育讀本》就是一套專門面向3～6歲農(nóng)村留守幼兒的教育叢書，《全納式學(xué)前教育資源》為教學(xué)用書，《全納式學(xué)前教育讀本》為幼兒繪本。這套叢書為參與支教活動的志愿者提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源。幼兒繪本中的內(nèi)容均為原創(chuàng)，包含了以兒歌、童話故事、配畫等為呈現(xiàn)形式的36個主題內(nèi)容，可以用于不同年齡階段的留守幼兒教學(xué)活動；教學(xué)用書則以“零培訓(xùn)”為特點，簡單易懂、易于掌握，既能有效指導(dǎo)志愿者的支教活動，又適用于留守幼兒的家庭教育。

其次，學(xué)前教育專家團隊的指導(dǎo)和幫助使得以大學(xué)生志愿者為實施主體的支教過程科學(xué)、規(guī)范、有序。不同年齡階段幼兒心理的把握、課程實施過程中各環(huán)節(jié)的設(shè)計、教學(xué)資源的靈活運用、教學(xué)效果評價等都是留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育過程中不可忽視的部分，在這些問題上，學(xué)前教育專家的理論支撐和經(jīng)驗指導(dǎo)，有效的彌補了大學(xué)生志愿者在支教過程的眾多不足，對大學(xué)生志愿者開展留守兒童支教有著巨大的幫助。

（二）專業(yè)化的志愿者支教團隊

以大學(xué)生支教為載體的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育，實施過程中另一關(guān)鍵就是支教主體的專業(yè)化。一方面，非正規(guī)學(xué)前教育的實施要求支教主體擁有學(xué)前教育等專業(yè)知識理論的儲備和支撐；另一方面，大學(xué)生社會實踐活動要與專業(yè)理論知識緊密結(jié)合，要通過社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，構(gòu)建“學(xué)習(xí)――實踐――學(xué)習(xí)”的良性機制，實現(xiàn)“專業(yè)性社會實踐活動的雙重作用――實踐中的思想教育和實踐中的專業(yè)學(xué)習(xí)”。在這兩方面的激發(fā)和要求下，學(xué)前教育專業(yè)化的志愿者支教團隊應(yīng)運而生。

我校留守幼兒志愿者支教團隊主要由學(xué)前專業(yè)在校學(xué)生、大學(xué)生村官和蘇北計劃志愿者三部分組成。其中，學(xué)前教育專業(yè)在校大學(xué)生是支教團隊的主體，既可以方便地接受系統(tǒng)培訓(xùn)，本身又有著專業(yè)的理論支撐，可以更加全面深入的掌握課程資源，因此承擔(dān)著主要的支教任務(wù)；大學(xué)生村官和蘇北計劃志愿者則是支教團隊的重要補充，這部分志愿者平時的工作生活與當?shù)氐牧羰赜變河兄鞣N聯(lián)系，了解留守幼兒的生活環(huán)境、家庭背景等，對于支教活動的開展有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義，同時后者與前者相比在支教時間上存在這很大的靈活程度，在留守兒童非正規(guī)學(xué)前教育整個過程的持續(xù)性和深入性方面都具有不可替代的作用。

（三）“學(xué)分制”管理下的組織保障體系

留守幼兒的成長是動態(tài)的過程，而大學(xué)生志愿者卻在不斷變更和流動著。要切實加強大學(xué)生志愿者支教留守幼兒這一工作的持續(xù)性和有效性，保證留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實施的系統(tǒng)性、計劃性，還需要一個強大的組織保障體系，并建立具有時代特征的大學(xué)生支教留守幼兒的長效機制。

南京曉莊學(xué)院將大學(xué)生社會實踐納入“學(xué)分制”管理體系，由校團委、教務(wù)處和專業(yè)院系共同牽頭，對社會實踐的組織管理、目標要求、內(nèi)容形式、學(xué)時學(xué)分、成績評定等方面都做了明確規(guī)定，真正實現(xiàn)了大學(xué)生社會實踐課程化管理。面向留守幼兒的大學(xué)生志愿者支教實踐在學(xué)校團委的直接組織和管理下，從實踐基地落實、實踐隊員招募到實踐項目資助、實踐獎懲等各個環(huán)節(jié)都嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；實踐的目標要求、內(nèi)容形式則由學(xué)前教育專家團隊審核把關(guān)，保證實踐活動的專業(yè)科學(xué)、系統(tǒng)靈活；每一次的實踐執(zhí)行由院系專業(yè)的指導(dǎo)老師帶隊，制定詳盡的實施方案并按時保質(zhì)落實到位；實踐的考評獎懲由校團委、教務(wù)處和相關(guān)專家領(lǐng)導(dǎo)組建的考評工作組共同完成。而對于實踐過程中基地的建立、維護和經(jīng)驗總結(jié)、成果推廣等方面，則要充分發(fā)揮志愿者、學(xué)校、社會各方的優(yōu)勢，形成固定的支教基地與較好的輿論氛圍，保障支教活動的進一步鞏固和深化。

（四）項目化的實施運作模式

“大學(xué)生志愿支教活動項目化管理是現(xiàn)代項目管理理論對支教項目和運作過程進行管理的技術(shù)和手段，它將傳統(tǒng)的項目管理方法應(yīng)用于支教活動的整體過程，是傳統(tǒng)項目管理方法和技術(shù)在大學(xué)生志愿支教所有項目上的綜合應(yīng)用”。高校大學(xué)生假期開展的社會實踐項目，在人員、內(nèi)容、時間和經(jīng)費等方面有著很大的靈活性，項目化管理中強調(diào)隨環(huán)境條件不斷變化的柔性組織的框架模式正好適用于這樣的活動管理。

在課程資源、組織保障和支教成員基本條件一定的情況下，遵循每一次的支教實踐活動既相互聯(lián)系，又各自獨立的原則。在每一次獨立的支教活動開展中，嚴格按照項目化管理的要求推進項目實施。

支教整個過程分為項目啟動、項目準備、項目執(zhí)行和項目總結(jié)四個階段。項目啟動階段，由學(xué)校下發(fā)統(tǒng)一文件，對支教內(nèi)容和要求做出方向性指導(dǎo)，根據(jù)文件內(nèi)容相關(guān)院系選派指導(dǎo)老師和參與過支教實踐的經(jīng)驗豐富志愿者組成支教實踐籌備小組。項目準備階段，籌備小組將結(jié)合實際情況，初步擬定本次支教實踐的方案，包括聯(lián)系確定支教地點、支教時間、志愿者人數(shù)等，按照“公開招募、統(tǒng)一選拔、公平競爭”的原則進行大學(xué)生志愿者選拔工作，并邀請學(xué)前專家團隊進行集中培訓(xùn)，并根據(jù)實際情況完成最終的支教方案。項目執(zhí)行階段，支教團隊深入實踐目的地開展全面豐富的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育活動。項目總結(jié)階段，由校團委、教務(wù)處等相關(guān)部門組建考評工作組，對支教實踐過程、成果、經(jīng)費等方面做出全面科學(xué)評定，對優(yōu)秀個人和集體予以表彰，并督促和鼓勵實踐團隊持續(xù)開展實踐經(jīng)驗總結(jié)和推廣工作。

實踐證明，以學(xué)校學(xué)分制下的大學(xué)生社會實踐為契機，以基于零培訓(xùn)的“全納式”學(xué)前教育課程資源或類似的學(xué)前教育讀本為教育載體，由專業(yè)導(dǎo)師引領(lǐng)，以大學(xué)生志愿者特別是學(xué)前教育專業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量，針對留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的實踐是切實可行的。而這種“專家引導(dǎo)、專業(yè)支撐、科學(xué)管理、組織保障”形式的實踐模式也必將是未來大學(xué)生社會實踐創(chuàng)新發(fā)展的新趨勢。

參考文獻：

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第3篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

隨著出門經(jīng)商打工的人多了。留守兒童也自然多了起來，永嘉縣西岙鄉(xiāng)就是一個典型的例子，那邊的留守兒童占的比例是最多的，也是最為困難的，而那就是我們 “愛暖童心”實踐隊的目的地。

社會實踐活動就從來到西岙鄉(xiāng)拉開了序幕。頂著烈日炎炎的天氣，經(jīng)過幾小時的車程，我們來到了一個海拔700米，面積43.50平方千米，而人口僅有6000人的的偏遠山區(qū)，被喻為“永嘉”。在這樣的環(huán)境下，我的第一次社會實踐的開始了，通過對這次的體驗讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的能力，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。?

社會實踐的第一天，我們便分配好了工作，實踐隊主要以支教為主，所以，我們的首要任務(wù)就是招收當?shù)氐牧羰貎和?。我們分成?個小隊，其中三隊出去拜訪附近的鄉(xiāng)村招生，還有一隊則負責(zé)后勤工作。招生過后，我們很順利地在西岙中心小學(xué)進行了為期一個星期的義務(wù)支教。在文化知識和興趣愛好培養(yǎng)方面，我們盡我們所能使他們感受到學(xué)習(xí)的重要和快樂，當然我們自己也從中學(xué)到了很多。 回想在那的日子, 有快樂也有痛苦的。就拿學(xué)生來說有的很聽話有的很調(diào)皮。對于聽話的孩子,我們可以輕松的教學(xué),而調(diào)皮的孩子不聽話使之不好教導(dǎo)。不過我們還是認真的教導(dǎo)好每個學(xué)生。

不過在那邊也有很多樂趣。相比城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村的山更加的綠；鄉(xiāng)村的水更加的清澈；鄉(xiāng)村的空氣更加的清新；鄉(xiāng)村的天空更加的碧藍；鄉(xiāng)村的人民也更加的純樸。晚上在學(xué)校教室的欄桿前看夜空更是別有一番趣味，像數(shù)數(shù)著天上的繁星或是單單仰望夜空中奇異的星座圖，都能安靜我們的心。不知不覺我們在心底埋下了思念的種子，在以后的歲月里發(fā)芽、成長。不管我們是在支教還是在調(diào)查，村民和學(xué)生們都積極的配合。他們以一顆真誠的心歡迎我們的到來，一顆感恩的心送我們離開。

總結(jié)這次時期社會實踐活動，雖然是我們每個人的第一次社會實踐，但我認為是一次成功的，實用的，受益非同的社會實踐，相信這將會對我的以后學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。作為當代大學(xué)生，身負重任，更不可懶。通過這次社會實踐，我清楚地明白了教育的重要性，經(jīng)濟發(fā)展的必要性。自然不是說空話就能成功，要付注于行動才會有深的體會，有更多的所得。實踐出真知，毫無疑問，實踐是檢驗真理的唯一標準。

第4篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況，我校“三下鄉(xiāng)”活動的三十幾位成員在村里全面展開問卷調(diào)查，走進村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況。幫年老的村民量血壓，送上最真切的關(guān)愛。

二、調(diào)查對象 衡陽市紅旗村

三、主要過程及基本情況

走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養(yǎng)大，但甚至也有十歲左右小朋友獨自一人居住在家中，自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子，爺爺?shù)缴缴系募依镒鲛r(nóng)活、忙家務(wù)。由于常年干較重的農(nóng)活，農(nóng)村許多的老人身體不好，治病也需要花很多錢，對于原本就貧窮的家庭無異于雪上加霜。而少部分獨自一人在家的孩子便是自己放學(xué)就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后，我們發(fā)現(xiàn)，他們和其他同齡的小朋友一樣，十分需要父母的關(guān)愛，長期和父母分開都十分想念父母，特別是一些生活在離異家庭的孩子，見到父母的機會就更少。但是，他們并沒有一味的抱怨，到了一定年齡，加上親人的引導(dǎo)，各個都變得很懂事，主動承擔(dān)家里的負擔(dān)，很理解父母的難處，他們都會試著去面對現(xiàn)狀，去承受這一切。

而在空巢老人之中發(fā)現(xiàn)老人尤其是獨居老人，都缺乏安全感，一般陌生人都沒法和他們溝通，這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理，也有生活保障，但是內(nèi)心卻充斥著孤獨寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂，睡眠失調(diào)，平時愁容不展，長吁短嘆，甚至流淚哭泣，常常會有自責(zé)傾向，認為自己有對不起子女的地方，沒有完全盡到做父母的責(zé)任。另外也會有責(zé)備子女的傾向，覺得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。

四、存在的主要問題

(一)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)留守兒童主要在學(xué)習(xí)、性格、心理健康方面相較非留守兒童而言存在一定的問題。

1、學(xué)習(xí)。在留守兒童中容易出現(xiàn)兩極分化的情況，有的留守兒童能夠體會到父母的艱辛，并且比較早熟，自我控制能力較好，能夠主動積極地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，成績優(yōu)良。而有的留守兒童對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出散漫、厭學(xué)、逃學(xué)的癥狀，遇到難題不會主動請教老師或同學(xué)，上進心缺乏。由于農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低，監(jiān)護人對留守兒童的學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)較城市少了很多。

2、性格。由于父母常年不在身邊，留守兒童得不到父母對他們成長過程中問題的解答。在成長環(huán)境中，父母是第一任老師，所起到的作用非同一般，可對兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問題與父母存在著空間和時間的代溝，得不到及時的解決，也由于各方面的差異，使留守兒童缺乏親情和家庭教育，讓留守兒童容易出現(xiàn)自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內(nèi)向等性格趨向。

3、心理健康方面。父母與孩子之間較少的交流與溝通，讓留守兒童缺乏安全感，表現(xiàn)出的焦慮，對家庭狀況、父母安全等的擔(dān)憂，嚴重影響他們的心理健康的發(fā)展，易導(dǎo)致自暴自棄、孤僻、悲觀的不良心理的形成。

(二)在空巢老人問題方面則面臨一下幾個挑戰(zhàn)：

1、生活保障。在農(nóng)村的空巢老人經(jīng)濟問題、生活質(zhì)量、生活空間都受到嚴格的限制，我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。

2、日常照料服務(wù)。農(nóng)村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料，通常還必須幫著子女照顧一群孩子，因此在日常照料方面同樣面臨考驗。

3、精神慰藉。毫無疑問，子女是照顧空巢老人的第一責(zé)任人。而子女長期在外不能盡到自己的職責(zé)，在某些方面就會讓空巢老人感到孤獨寂寞、在心理方面尤為空虛，精神慰藉得不到保障。

五、原因分析及建議對策

1、留守兒童

導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)上述諸多問題的原因是由于農(nóng)村社會保障制度的缺陷，父母與子女缺乏起碼的交流和溝通，監(jiān)護人管理能力的限制等方面。雖然，在這樣的情況下，浮出很多問題和不良現(xiàn)象，但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系，不但在學(xué)習(xí)中有著優(yōu)良的成績，在家庭中也能做許多力所能及的事，適當減輕家庭的負擔(dān)，他們也是非常優(yōu)秀的。

2、空巢老人

空巢老人的出現(xiàn)是生活困難與當前社會競爭的加劇造成子女離開家庭，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機會，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝，對老人不聞不問。

在留守兒童和空巢老人的問題上，雖然原因出現(xiàn)了多樣性，但主要原因是相同的，那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或?qū)W習(xí)，而打工又占了絕大多數(shù)，從而使他們無法與留守兒童進行交流，無法給予他們親情和家庭的關(guān)愛，無法照顧孩子和老人，無法給予精神的慰藉。

根據(jù)以上原因的分析，作出幾點建議：

1、加強農(nóng)村社會保障制度的建立。在法律、法規(guī)方面予以保障。特別是鄉(xiāng)、村(社區(qū))基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問題列入重要的工作事項。大力完善相關(guān)政策規(guī)定。

2、社會各界人士應(yīng)給予留守兒童和空巢老人以更多的關(guān)愛。我國歷來就有敬老、愛老和養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當大力號召、動員社會各界多關(guān)心，多理解老年人，積極營造有利于空巢老人身心健康的良好社會氛圍。在留守兒童方面，積極爭取希望工程、各類基金會及企業(yè)捐贈資金，發(fā)動地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金，要讓更多的人關(guān)注留守兒童教育工作，形成全社會共同關(guān)關(guān)心和支持留守兒童的良好氛圍。

3、發(fā)展縣域經(jīng)濟，將農(nóng)民工留在家鄉(xiāng)就業(yè)。如果農(nóng)民工能留在家鄉(xiāng)就業(yè)，那么留守兒童和空巢老人的問題就會減輕很多，子女就會有時間來照顧孩子和老人，無論是在經(jīng)濟、家庭生活方面還是在心理健康、學(xué)習(xí)教育方面都會得到極大的改善。

4、提高留守兒童的教育層次，激發(fā)其創(chuàng)新精神，改善農(nóng)村教育環(huán)境。實現(xiàn)結(jié)對幫扶的良好機制。

六、總結(jié)：

第5篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

項目信息

學(xué)校

預(yù)計團隊大小

廣西師范大學(xué)

8人以上

創(chuàng)意類別

教育 貧窮 婦女兒童

實施地區(qū)

廣西（ 其他）

創(chuàng)意

1隨著鄉(xiāng)村義務(wù)教育的普及，當前對于山里的孩子，尤其是留守兒童來說，學(xué)業(yè)的進步和陽光的成長更顯緊迫和重要，這就需要更知識化、專業(yè)化和有針對性的關(guān)愛和扶助模式，而傳統(tǒng)的物質(zhì)扶助和義教活動已無法完全滿足這種變化和需求。

2書信只是一種載體，主要是讓留守兒童平時都能體會驗到關(guān)愛，況且成本低，又為大學(xué)生所能及。書信更能溝通感情，“一對一”的交流更有利于開拓孩子的視野，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的熱情和更有針對性的解決他們個體問題；同時，通過創(chuàng)辦內(nèi)部小作文報，爭取在全國發(fā)行的«作文大王»設(shè)留守專欄，讓他們的習(xí)作有發(fā)表平臺；活動還會給孩子贈送«作文大王»，以此指導(dǎo)他們組建閱讀學(xué)習(xí)小組，在暑假發(fā)動其生源所在地大學(xué)生返鄉(xiāng)走訪，開展團體輔導(dǎo)，進一步提高孩子的合作學(xué)習(xí)能力，讓愛有傳遞。

3已在廣西試點一年，得到廣西師大、«作文大王»和地方團組織的肯定和支持，在留守兒童關(guān)愛上積累了一定的經(jīng)驗，可操作性強，效果明顯。

*創(chuàng)意亮點

（創(chuàng)意亮點是由參賽團隊提供給評審人員的參考信息或需要在決賽階段前保密的核心創(chuàng)意，不予公開。）

詳細計劃（復(fù)賽）

開始日期

截止日期

xx-04-15

xx-09-30

輔導(dǎo)老師/顧問:

羅元

廣西師范大學(xué)團委

組織部部長

李文華

廣西師范大學(xué)法學(xué)院

法學(xué)院副院長

李昌陽

廣西師范大學(xué)法學(xué)院

社會學(xué)和社會工作系主任

項目時間表： 一、前期準備階段：(xx年4月15日~7月15日)

1、4月15日~ 4月30日：邀請專家總結(jié)經(jīng)驗，規(guī)范工作，提升工作的效能和品質(zhì)

2、5月1日 ~ 5月5日：利用“五一”假期到桂林市龍勝縣、柳州市三江縣和崇左市龍州縣三個縣考察，與當?shù)貓F組織和學(xué)校簽訂合作協(xié)議

3、5月10日 ~ 6月10日：招募、培訓(xùn)大學(xué)生志愿者，并通過書信和贈送《作文大王》，與留守兒童及其閱讀小組結(jié)對子；同時，邀請專家組建鄉(xiāng)村班主任工作能力和鄉(xiāng)村語文教師閱讀作文輔導(dǎo)能力培訓(xùn)團隊，著手鄉(xiāng)村校本課程的設(shè)計，為暑假開展培訓(xùn)作準備

4、6月20日 ~ 6月30日：在學(xué)校開展“為留守兒童捐一本書、建一所閱覽室”的募捐活動，并設(shè)計閱覽室管理流程，為建設(shè)小黑板鄉(xiāng)村閱覽室作準備

5、6月10日 ~ 7月10日：在桂林市龍勝縣、柳州市三江縣、崇左市龍州縣舉辦留守兒童“小黑板作文大賽”，同時創(chuàng)辦內(nèi)部月刊《小黑板讀書報》，并爭取在《作文大王》設(shè)專欄，讓留守兒童的習(xí)作有固定發(fā)表平臺

二、暑假執(zhí)行階段：36天（xx年7月15日~xx年8月21日）

6、7月15日~ 7月27日：赴桂林市龍勝各族自治縣開展活動

7、7月28日~ 8月8日：赴柳州市三江侗族自治縣開展活動

8、8月9日~ 8月21日：赴崇左市龍州縣開展活動

三、總結(jié)評估階段：（xx年8月25日~xx年9月20日）

9、8月25日~8月30日：整理材料，總結(jié)經(jīng)驗，梳理項目報告思路

10、9月1日~ 9月10日：根據(jù)“google益暖中華”的要求撰寫項目總結(jié)報告

11、9月10日~9月20日：制作活動心得集、影像集，上傳“小黑板計劃”網(wǎng)站，進一步宣傳推廣

四、宣傳推廣階段： (xx年9月20日~xx年9月30日)

12、9月20日~9月30日：“google‘益暖中華’??‘小黑板•多帶一個’留守兒童廣西關(guān)愛行動”校園圖片展，并二次開展圖書募捐活動

13、9月25日：邀請專家對“小黑板•多帶一個”志愿者活動進行總結(jié)提升

14、9月29、30日：邀請專家，為桂林7大高校大學(xué)生公益社團舉辦一期“非營利性組織的管理與發(fā)展”培訓(xùn)班,為“小黑板•多帶一個”志愿者活動爭取社會更大支持 詳細計劃： 作為一個開展了一年多的項目，作為一個得到徐永光先生肯定的項目，作為一個被編入央視《春暖》關(guān)愛留守兒童晚會的項目，“小黑板計劃”將繼續(xù)竭盡全力為廣西少數(shù)民族留守兒童健康快樂的成長奉獻青春的激情和創(chuàng)意，希望能得到google“益暖中華”和廣大網(wǎng)友的支持：

一、前期準備階段：

（一）進一步完善大學(xué)生志愿者和留守兒童“一對一”結(jié)對子的機制，為進一步擴大幫扶規(guī)模提供制度的保障。

1、任務(wù)及措施：

（1）制定志愿者服務(wù)手冊；

（2）進一步完善大學(xué)生志愿者的招募、管理和考核制度；

（3）加強志愿者培訓(xùn)課程的設(shè)計和志愿者發(fā)展的服務(wù)，不斷提高志愿者關(guān)愛留守兒童的能力。

（4）進一步完善“小黑板計劃”網(wǎng)站（）“志愿者家園”和小黑板blog的建設(shè)，搭建高水平的志愿者交流平臺。

2、效果指標：

（1）志愿者服務(wù)有統(tǒng)一的服務(wù)標準，服務(wù)規(guī)范、科學(xué)。

（2）形成相對成形的留守兒童志愿者培訓(xùn)課程和志愿者發(fā)展服務(wù)體系。

（3）志愿者“一對一”結(jié)對子的規(guī)模從現(xiàn)在的60人，擴大到400人。

（二）進一步搭建社會參與的平臺，為項目實現(xiàn)社會效能和社會效益最大化提供保障。

1、任務(wù)及措施：

（1）校內(nèi)資源的調(diào)動和參與。

――爭取廣西師范大學(xué)社會公益促進中心的支持，為我們開展鄉(xiāng)村班主任工作能力和鄉(xiāng)村語文教師閱讀作文輔導(dǎo)能力培訓(xùn)提供專業(yè)的支持。

――爭取廣西師范大學(xué)雜志社更大的支持，繼續(xù)向“小黑板•多帶一個”捐贈《作文大王》，并與其聯(lián)合開展留守兒童作文大賽。

――在師生中開展“為留守兒童捐一本書、建一所閱覽室”的募捐活動，并爭取廣西師范大學(xué)出版社已承諾向“小黑板計劃”捐贈的10000元書籍，用于這一次“google‘益暖中華’――‘小黑板•多帶一個’留守兒童廣西關(guān)愛行動”中。

――重點在桂林市、柳州市和崇左市等三市，尤其是桂林市龍勝縣、柳州市三江縣和融水縣及崇左市龍州縣等四個縣的生源中招募大學(xué)生志愿者，既降低活動運作成本，又能培養(yǎng)大學(xué)生為家鄉(xiāng)教育發(fā)展服務(wù)的情懷。

――爭取納入廣西師范大學(xué)今年暑期大學(xué)生社會實踐重點課題和活動。

――招募志愿者，創(chuàng)辦面向留守兒童的內(nèi)部月刊《小黑板讀書報》

（2）校外資源的調(diào)動和參與。

一年多來，共青團桂林市委、共青團崇左市委等地方團組織對我們“小黑板計劃”都給予了大力的支持，我們將進一步加強公益事件營銷，將高校的知識力、政府的政策調(diào)控力、媒體的推動力、鄉(xiāng)村本土的自我發(fā)展力與青年大學(xué)生的創(chuàng)造力凝聚在一起，努力探索新時期大學(xué)生公益事業(yè)發(fā)展的新模式。

2、效果指標：

（1）列入廣西師范大學(xué)今年暑期大學(xué)生社會實踐重點課題，納入共青團崇左市委、共青團龍勝縣委、共青團三江縣委、共青團融水縣委今年暑假的工作序列；

（2）桂林市龍勝縣、柳州市三江縣和融水縣及崇左市龍州縣等四個縣80%以上的留守兒童都參加了“小黑板作文大賽”，優(yōu)秀作文在《小黑板讀書報》發(fā)表。

（三）做好活動的后勤保障和宣傳營銷策劃工作，確保活動的安全和良好的社會效果。

1、任務(wù)及措施：

（1）與地方團組織和學(xué)校做好溝通聯(lián)系，確?；顒映?、住、行的安全。

（2）統(tǒng)一活動標識，樹立活動良好的社會形象。

――主題名稱：“google‘益暖中華’――‘小黑板•多帶一個’留守兒童廣西關(guān)愛行動”

――統(tǒng)一旗幟、服裝、標識、工作牌等

（3）做好團隊分工，做好檔案信息收集的規(guī)范工作，確保活動文字、影像資料的完備

（4）充分利用好小黑板計劃網(wǎng)站、地方媒體和google‘益暖中華’的網(wǎng)絡(luò)平臺，不斷擴大活動的宣傳面

2、效果指標：

（1）活動成功、順利、安全。

（2）團隊分工合理，工作有效率，檔案信息收集完備

（3）地方媒體參與了活動的宣傳

二、暑假執(zhí)行階段：

（一）活動理念與內(nèi)容

1、活動理念：整個活動將按“讓留守兒童有書可讀”、“ 讓留守兒童讀書有伴”、“讓留守兒童的心得有發(fā)表的平臺和成長有欣賞的肯定”來設(shè)計，以貫徹“讓留守兒童在閱讀寫作和交流合作中體念到學(xué)習(xí)的樂趣和成長的快樂，并以此促進廣西鄉(xiāng)村教育的改善和發(fā)展”的理念。

2、活動的主要內(nèi)容包括：結(jié)對留守兒童懇談會及家訪、留守兒童閱讀作文輔導(dǎo)、留守兒童閱讀小組團體培訓(xùn)、鄉(xiāng)村班主任能力及閱讀作文輔導(dǎo)能力培訓(xùn)、“小黑板鄉(xiāng)村閱覽室”管理能力培訓(xùn)、留守兒童才藝展示暨小黑板作文大賽頒獎大會、留守兒童學(xué)習(xí)狀況及鄉(xiāng)村教育調(diào)研等。

3、活動重點：留守兒童自尊、自信、自強和自豪的自我認同感，以及鄉(xiāng)村本土關(guān)愛力量能力的提高將是我們這次活動的工作重點。

（二）效果指標：

1、結(jié)對的留守兒童人手一套《作文大王》，并以其為組長建立了5~8人的閱讀小組，其成員人手一份《小黑板讀書報》，每一小組配有兩名大學(xué)生志愿者擔(dān)任他們的領(lǐng)隊，留守兒童及其伙伴學(xué)習(xí)的興趣、閱讀作文能力、學(xué)習(xí)成績及交流合作能力明顯提高。

2、為每一個縣舉辦100名的班主任能力及閱讀作文輔導(dǎo)能力培訓(xùn)班，鄉(xiāng)村班主任（語文老師）掌握了留守兒童思想教育及閱讀作文輔導(dǎo)的基本技能，鄉(xiāng)村本土的留守兒童關(guān)愛能力明顯提高。

3、在桂林市龍勝縣、柳州市三江縣和融水縣及崇左市龍州縣等四個縣各選一個學(xué)校（或鄉(xiāng)村）各建一個“小黑板鄉(xiāng)村閱覽室”，并為其制定規(guī)范的留守兒童參與管理的流程，閱覽室運轉(zhuǎn)正常、有序。

（三）暑期執(zhí)行流程：

本次活動以提高鄉(xiāng)村本土留守兒童關(guān)愛力量為宗旨，開展以下活動：

第1天，赴活動地縣，安排吃、住，并與當?shù)貓F委及學(xué)校商討行程細節(jié)。

第2天，布置“小黑板鄉(xiāng)村閱覽室”和第二天的活動啟動儀式現(xiàn)場。

第3天，活動啟動儀式暨小黑板鄉(xiāng)村閱覽室，參加人員有留守兒童、學(xué)校老師、留守兒童監(jiān)護人、村委代表、鄉(xiāng)村能人等（鄉(xiāng)村能人是指民選村長、村民企業(yè)主、種養(yǎng)植能手、鄉(xiāng)村經(jīng)紀人，各類農(nóng)民協(xié)會的負責(zé)人等等）。

第3天~第6天，①留守兒童團體訓(xùn)練，包括寫作能力的訓(xùn)練、閱讀小組活動的指導(dǎo)等； ②鄉(xiāng)村教師班主任工作能力及作文輔導(dǎo)能力培訓(xùn)。

第7天~第9天，對留守兒童家庭進行家訪和問卷調(diào)查，并對當?shù)卮迕駝?chuàng)業(yè)能力進行調(diào)查研究。

第10天~第11天，當?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)業(yè)能力的培訓(xùn)。

第11天，開展鄉(xiāng)村留守兒童關(guān)愛能力工作營，參與人員包括留守兒童、校長、教師、村委會干部、鄉(xiāng)村能人、村民等。

第12天，進行階段性總結(jié)，提出意見和建議，更加完善下一階段活動的開展計劃；同時收集并保存好資料。

三、總結(jié)及宣傳推廣階段：

（一）任務(wù)及措施

1、做好總結(jié)，并向“google‘益暖中華’”遞交詳盡的項目結(jié)題報告

2、進一步完善留守兒童志愿者服務(wù)手冊及其培訓(xùn)體系

3、做好檔案的歸檔和經(jīng)驗成果的宣傳推廣工作

4、做好桂林7大高校大學(xué)生公益社團“非營利性組織的管理與發(fā)展”培訓(xùn)班的組織工作

5、進一步加強“小黑板計劃”及其網(wǎng)站的建設(shè)品牌建設(shè)

（二）效果指標：

1、“小黑板計劃”成為廣西關(guān)愛留守兒童的大學(xué)生公益活動第一品牌，“小黑板計劃” 網(wǎng)站

成為廣西關(guān)愛留守兒童的第一門戶網(wǎng)站。

2、留守兒童志愿者服務(wù)手冊及其培訓(xùn)體系被其他社團所借鑒、引用。

項目優(yōu)勢和附加值

我們在提供了對留守兒童的關(guān)愛輔導(dǎo)和能力輔助的基礎(chǔ)上，還注重培養(yǎng)留守兒童的本土關(guān)愛力量，從學(xué)校里的鄉(xiāng)村班主任工作能力培訓(xùn)和鄉(xiāng)村語文教師閱讀作文輔導(dǎo)能力培訓(xùn)到生活上的村民互幫互助感恩行動，全面改善他們健康成長的環(huán)境；同時我們通過提高農(nóng)民創(chuàng)業(yè)能力的培訓(xùn)，激發(fā)村民創(chuàng)業(yè)熱情，拓寬就業(yè)渠道，使得村民們能夠充分就業(yè)，吸引留守兒童的父母回家就業(yè)，從根源上解決了留守兒童的留守問題，讓留守兒童不再留守。

由于缺乏相關(guān)資源，我們以往開展過的活動只停留在與留守兒童的關(guān)愛和輔助方面，還未能展開至學(xué)校班主任和教師的培訓(xùn)以及村民的創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)上，我們單方面的能力還不足以讓留守兒童很快得到較大改變。若是該項目得到了相應(yīng)的資源，整個計劃全面啟動，家庭、學(xué)校及社會環(huán)境的凈化和改善就能很快發(fā)揮作用，從而讓留守兒童真正健康快樂成長起來。這也是我們一直以來的心愿！

公益活動心得體會

一年多的公益活動，我們體會頗深，主要有三點：

一、執(zhí)行力強的團隊是公益活動成功的關(guān)鍵。經(jīng)過一年的歷練，我們在關(guān)愛留守兒童、志愿者管理、公益活動組織策劃等方面積累了一定的經(jīng)驗，取得了一定的成果。我們關(guān)愛留守兒童的活動曾獲得南都基金首屆大學(xué)生公益項目征集大賽三等獎，得到徐永光、康曉光等專家的認可；我們的事跡也于XX年9月被編入了央視《春暖》關(guān)愛留守兒童專題晚會；并于XX年12月被評為廣西高校學(xué)生社團十佳公益品牌，可見我們已經(jīng)具備了執(zhí)行好一個公益活動的能力。

二、“授人以魚不如授人以漁”，本土能力的提高是項目可持續(xù)發(fā)展的根本。為此，我們在培養(yǎng)留守兒童學(xué)習(xí)的興趣與合作的能力的同時，還注重培訓(xùn)提高鄉(xiāng)村班主任的工作能力以及語文老師的閱讀作文輔導(dǎo)能力，為留守兒童健康快樂的成長和鄉(xiāng)村教育的改善提供根本的力量。

三、形成良好的社會參與機制，是公益項目長遠發(fā)展的保障。為此，我們要創(chuàng)建“小黑板計劃”網(wǎng)站、創(chuàng)辦《小黑板讀書報》、并與高校的專家學(xué)者、地方團組織、新聞媒體和企業(yè)保持良好的合作關(guān)系，還要不失時機的參加各級各類比賽，不僅是為爭取更多資金的支持，更為主要的是要學(xué)習(xí)先進的公益項目運作經(jīng)驗，以提升自己的能力，打造更為廣闊的平臺，為廣西留守兒童健康快樂地成長和廣西鄉(xiāng)村教育的改善奉獻青春的力量。

衷心祝愿每一個參賽項目都取得好的成績！

衷心祝愿google“益暖中華”取得圓滿成功！

向所有致力和支持中華公益事業(yè)發(fā)展的人們致敬！ 博客

（項目博客屬于可選補充信息，由各團隊提供、負責(zé)維護，大賽不對其內(nèi)容負責(zé)。）

復(fù)賽評語/修改意見在創(chuàng)意和新意上可以有所提高，找到擴展、演變、和革新的途徑，使項目能夠與其它類似的項目更好的區(qū)分開。

在沒有本次大賽資源支持的情況下，項目已有一些過去成功的經(jīng)驗。描述本次大賽資源所能為活動帶來的附加值會有助于對項目計劃的理解。

項目執(zhí)行階段為7月15日至8月15日一個月的時間，可以考慮適當延長，能夠更充分利用整個（兩個月的）暑假的項目會有更大的社會效益。

項目詳細計劃中，暑假執(zhí)行階段部分的內(nèi)容可以提供更多具體細節(jié)來更好地支撐項目團隊的整體計劃。

項目預(yù)算（決賽）

項目

金額

說明

餐費

8640(元)

20（元/天）x10（人）x36（天）=7200元（志愿者）20（元/天）x 6（人）x 12（天）=1440元（專家）

交通費

6000(元)

300（元/人）x 10（人）=3000元（志愿者）500（元/人）x 6（人）=3000元 （專家包車）

住宿費

6480(元)

15（元/人）x 10（人）x 36（天）=5400元（志愿者）15（元/人）x 6（人）x 12（天）=1080元（專家）

通訊費

800(元)

包括暑假期間志愿者、專家與外界聯(lián)系的費用

培訓(xùn)費

11800(元)

XX+800+1000+3000+3000+500+1500=11800元，包志愿者培訓(xùn)費用等等（詳見預(yù)算細表）

資料費

5000(元)

包括購買《作文大王》費用、問卷制作費用、給孩子們的小禮品等

創(chuàng)辦《小黑板讀書報》

3000(元)

0.3（元/份） x 1000（份）x 10（月） = 3000元

圖書募捐活動

1000(元)

包括宣傳海報、傳單等

后期總結(jié)

XX(元)

包括材料的整理、經(jīng)驗的總結(jié)、dv材料制作等

其它

3000(元)

包括突發(fā)事故的應(yīng)急費用等

預(yù)算總額：

47720(元)

決賽后最終修改部分（6月25日）一、關(guān)于活動路線

活動路線由原先的桂林市龍勝縣、柳州市三江侗族縣和崇左市龍州縣調(diào)整為廣西柳州融水苗族自治縣、柳州三江侗族自治縣、貴州榕江縣三個少數(shù)民族自治縣。之所以這樣調(diào)整主要是基于節(jié)省交通費的考慮：以上三縣均位于廣西北部（貴州南部），處于同一條交通線上，可以節(jié)約交通費。而原計劃中的廣西桂林市龍勝縣不在同一條線路上；同時廣西崇左市龍州縣因位于廣西南部，路程相隔幾百公里，交通成本較高，故而先不考慮。而之所以選擇貴州榕江縣，主要是為日后的省外推廣模式積累經(jīng)驗。

二、關(guān)于培訓(xùn)內(nèi)容

①留守兒童的培訓(xùn)內(nèi)容細化為：作文閱讀和寫作能力的輔導(dǎo)、自救自護知識的教育以及指導(dǎo)閱讀學(xué)習(xí)小組開展活動。這次的四川汶川大地震引起了我們對于孩子自救自護知識的思考，因而在保留原有培訓(xùn)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們還增加了針對孩子的自救自護知識的教育，以提高他們的自救自護能力。

②鄉(xiāng)村教師能力培訓(xùn)主要內(nèi)容有：鄉(xiāng)村教師班主任工作能力（重點加強社會工作團體小組工作方法和留守兒童心理輔導(dǎo)的培訓(xùn)）及語文教師閱讀和寫作輔導(dǎo)能力培訓(xùn)

③考慮到農(nóng)民創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)成本較高，故而取消農(nóng)民創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)。

新的時間安排表為：

第1天，赴活動地縣，安排吃、住，并與當?shù)貓F委及學(xué)校商討行程細節(jié)。

第2天，布置“小黑板鄉(xiāng)村閱覽室”和活動啟動儀式現(xiàn)場，同時展開活動啟動儀式?；顒訂觾x式暨小黑板鄉(xiāng)村閱覽室，參加人員有留守兒童、學(xué)校老師、留守兒童監(jiān)護人、村委代表、鄉(xiāng)村能人代表等（鄉(xiāng)村能人是指民選村長、村民企業(yè)主、種養(yǎng)植能手、鄉(xiāng)村經(jīng)紀人，各類農(nóng)民協(xié)會的負責(zé)人等等）。

第3天，開展鄉(xiāng)村留守兒童關(guān)愛能力工作營，參與人員包括留守兒童、校長、教師、村委會干部、鄉(xiāng)村能人代表、村民等。

第4天~第7天，留守兒童團體訓(xùn)練，包括作文閱讀和寫作能力的輔導(dǎo)、自救自護知識的教育以及指導(dǎo)閱讀學(xué)習(xí)小組開展活動等。

第8天~第9天，對留守兒童家庭開展調(diào)查與研究，進行家訪和問卷調(diào)查。

第10天~第11天，鄉(xiāng)村教師班主任工作能力及語文教師閱讀和寫作輔導(dǎo)能力培訓(xùn)。

第12天，進行階段性總結(jié)，提出意見和建議，更加完善下一階段活動的開展計劃；同時收集并保存好資料。

三、關(guān)于活動安排

加強留守兒童問題及應(yīng)對方法的調(diào)查和研究，為日后形成留守兒童關(guān)愛方面形成體系奠定基礎(chǔ)。

終審項目預(yù)算（6月25日）

項目

金額

說明

餐費

3996元

志愿者： 12（元/天）x8（人）x36（天）=3456（元）

專家：15（元/天）x 3（人）x 12（天）=540（元）

交通費

5140元

桂林—30元—柳州—20元—融水—50元—三江—60元—榕江

志愿者：320（元/人）x8（人）=2560元

專家：320（元/人）x6（次）=1920元(專家往返共三次)

每人每地提供當?shù)亟煌ㄙM20元，包括家訪的交通費，聯(lián)系當?shù)夭块T、學(xué)校等的交通費：20 （元/人）x 11（人）x3（地）＝660元

住宿費

2580元

志愿者：500（元/地）x 3（地）=1500元

專家：30（元/人）x 3（人）x 12（天）=1080元

通訊費

600元

包括暑假期間志愿者、專家與外界聯(lián)系的費用

培訓(xùn)費

4000元

包括教師課程設(shè)計費、課酬等3000元，培訓(xùn)講義等費用1000元

資料費

5200元

包括購買《作文大王》費用：3.5（元/本）x12（月）x100（本）=4200元

留守兒童調(diào)查與研究費用及給孩子們的小禮品等1000元

通信郵費

3600元

3（元/來回郵費）x12（月）x100（人）＝3600元

創(chuàng)辦《小黑板讀書報》

4500元

0.3（元/份） x 1000（份）x 15（期） = 4500元

宣傳費用

1500元

包括：dv帶子費用：30(元/盤) x 30（盤）＝900元

海報費用： 5（元／張）x 20（張）＝100元

橫幅：50(元/條)x 6(條)=300元

創(chuàng)傳單：0.1（元/張） x 1500（張）= 150元

后期dv材料制作等

預(yù)算總額：

第6篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

大家下午好！

今天我們在這里隆重聚會，舉行xx學(xué)院XX年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐表彰暨總結(jié)大會。首先我代表校團委向與會的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓表示熱烈的歡迎！向長期以來關(guān)心、支持我校共青團工作的各相關(guān)部門、各院系老師表示衷心的感謝！向所有參加社會實踐的老師和同學(xué)們表示誠摯的問候！

大學(xué)生暑期社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。為了積極響應(yīng)團中央和團省委的號召，引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，認真踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會，積極拓展我校大學(xué)生思想政治教育的有效途徑，引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干。我校團委在上級團組織和學(xué)校黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)下，按照有關(guān)文件精神，結(jié)合我校的實際情況，精心組織、細致策劃了xx學(xué)院XX年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。實踐活動以“三個代表”重要思想和“八榮八恥”社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，以“關(guān)愛留守學(xué)生、服務(wù)社會主義新農(nóng)村”為主題，實行重點組隊與分散實踐相結(jié)合的戰(zhàn)略方針組織開展本次社會實踐活動。全校300多人組成14支隊伍，堅持“學(xué)知識，受教育，長才干，作貢獻”的原則，開展了“立足xx，面向xx省”的以“關(guān)愛留守學(xué)生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村”為主題的暑期社會實踐活動。它們分別是校團委赴鹽邊縣關(guān)愛留守兒童實踐隊，校學(xué)生會赴米易縣服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)實踐隊，材料工程系赴鹽邊縣惠民鄉(xiāng)實踐隊，土木工程學(xué)院赴新九鄉(xiāng)實踐隊，醫(yī)學(xué)院赴大龍?zhí)多l(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生實踐隊，經(jīng)濟與管理學(xué)院赴丙谷鎮(zhèn)實踐隊，機電工程學(xué)院赴西昌市會理縣實踐隊，電氣信息工程學(xué)院赴云南省元謀縣實踐隊，生物與化學(xué)工程學(xué)院普威鎮(zhèn)實踐隊，外國語學(xué)院赴紅格鎮(zhèn)實踐隊，人文社科學(xué)院赴xx區(qū)xx鎮(zhèn)、米易縣麻隴鄉(xiāng)實踐隊，藝術(shù)學(xué)院赴云南大理實踐隊，工程技術(shù)學(xué)院校友調(diào)查實踐隊，計算機學(xué)院赴xx區(qū)混薩拉實踐隊。

此次社會實踐活動包括新農(nóng)村政策宣講、科技支農(nóng)、文藝演出、醫(yī)療服務(wù)等形式多樣的內(nèi)容。本次“三下鄉(xiāng)”活動取得了圓滿成功，引起了社會各界的廣泛關(guān)注，校內(nèi)外的新聞媒體對這次“三下鄉(xiāng)”活動進行了詳細的報道。這次活動做到了活動實施前有計劃、活動安排中有步驟、活動結(jié)束后有總結(jié)，圓滿地完成了校黨委交給我們的各項任務(wù)。

總結(jié)我校XX年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們有以下經(jīng)驗：

1、領(lǐng)導(dǎo)重視、動員全面、準備充分

今年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐工作，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持，為活動的開展提供了有利的條件和切實的保障，把社會實踐活動納入我校大學(xué)生素質(zhì)教育計劃，今年特別成立了以校黨委副書記楊唐武為組長、校長助理何永斌為副組長、學(xué)生處、團委、各院系負責(zé)人為成員的暑期社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳細周密的計劃，由校團委負責(zé)具體實施，確?；顒訄A滿成功。同時增加了社會實踐活動的經(jīng)費投入，保證了活動的更好開展，取得更好的效果。校長助理何永斌同志多次聽取校團委關(guān)于今年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的專題匯報，并對活動提出了指導(dǎo)意見和具體要求。團市委也對我校社會實踐活動提出寶貴指導(dǎo)意見。同時，學(xué)校各相關(guān)部門如組織部、宣傳部、招生就業(yè)處等都對此次活動給予了充分的關(guān)注和支持。

2、重點組隊，集中和分散實踐相結(jié)合

今年我校團委根據(jù)上級團委精神，以集中和分散實踐兩種形式來開展我校XX年社會實踐。集中實踐由校團委、學(xué)生會精心組織的關(guān)隘留守學(xué)生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村兩個團隊。由全校各院系組成的12支小分隊在校團委的統(tǒng)一指導(dǎo)下奔赴全省各個地方，開展“關(guān)愛留守學(xué)生、建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的活動。對于不能參加集中實踐的同學(xué)，在校團委的組織安排下分散到全國各地自助開展實踐，以“服務(wù)當?shù)剞r(nóng)村”和“當?shù)仄髽I(yè)調(diào)查”為主。

3、突出重點，緊扣主題，結(jié)合實際，講求實效。

為突出今年暑期“三下鄉(xiāng)”的“服務(wù)和諧社會建設(shè)，提高思想政治素質(zhì)”的主題，根據(jù)就近就便的原則，采用靈活多樣的方式，充分利用我校資源優(yōu)勢為xx農(nóng)村貧困地區(qū)服務(wù)，我們把重點放在文藝演出、科普宣傳、社會調(diào)查、義務(wù)支教方面，所有活動都是為當?shù)厝罕娊鉀Q實際問題，注重辦實事、辦好事，把我們的服務(wù)真正落到實處，通過各部門、各院系協(xié)調(diào)行動，密切配合，發(fā)揮出整體優(yōu)勢，確?；顒尤〉脠A滿成功。

4、加大了對外宣傳力度，贏得社會各界的普遍好評。

由于我校今年暑期 “三下鄉(xiāng)”活動規(guī)模大、涉及面廣，校團委十分重視“三下鄉(xiāng)”活動的宣傳工作，我校校園電視臺深入一線，對整個活動進行全程跟蹤報道。今年我校的社會實踐活動受到了新聞媒體的廣泛關(guān)注，對宣傳學(xué)校產(chǎn)生了積極的影響，取得了良好的社會效益。xx電視臺、xx有線電視臺、xx日報、xx晚報等新聞媒體先后對我校今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動情況進行了詳細報道。擴大了“三下鄉(xiāng)”活動的影響力，為“三下鄉(xiāng)”活動創(chuàng)造了良好的輿論氛圍，贏得了社會各界的普遍好評。

5、注重工作的實效性和長期穩(wěn)定性。

今年的我校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動得到了實踐地政府的肯定，許多實踐地所在鄉(xiāng)政府都表示愿意與我校共同建立“三下鄉(xiāng)”社會實踐基地。

第7篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

調(diào)查報告是對某一情況、某一事件"去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里"的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗，最后以書面形式陳述出來。下面就讓小編帶你去看看關(guān)愛空巢老人社會實踐報告范文5篇，希望對你有所幫助吧

空巢老人社會實踐報告1一、調(diào)查目的

為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況，我?！叭锣l(xiāng)”活動的三十幾位成員在村里全面展開問卷調(diào)查，走進村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況。幫年老的村民量血壓，送上最真切的關(guān)愛。

二、調(diào)查對象 衡陽市紅旗村

三、主要過程及基本情況

走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養(yǎng)大，但甚至也有十歲左右小朋友獨自一人居住在家中，自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子，爺爺?shù)缴缴系募依镒鲛r(nóng)活、忙家務(wù)。由于常年干較重的農(nóng)活，農(nóng)村許多的老人身體不好，治病也需要花很多錢，對于原本就貧窮的家庭無異于雪上加霜。而少部分獨自一人在家的孩子便是自己放學(xué)就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后，我們發(fā)現(xiàn)，他們和其他同齡的小朋友一樣，十分需要父母的關(guān)愛，長期和父母分開都十分想念父母，特別是一些生活在離異家庭的孩子，見到父母的機會就更少。但是，他們并沒有一味的抱怨，到了一定年齡，加上親人的引導(dǎo)，各個都變得很懂事，主動承擔(dān)家里的負擔(dān)，很理解父母的難處，他們都會試著去面對現(xiàn)狀，去承受這一切。

而在空巢老人之中發(fā)現(xiàn)老人尤其是獨居老人，都缺乏安全感，一般陌生人都沒法和他們溝通，這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理，也有生活保障，但是內(nèi)心卻充斥著孤獨寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂，睡眠失調(diào)，平時愁容不展，長吁短嘆，甚至流淚哭泣，常常會有自責(zé)傾向，認為自己有對不起子女的地方，沒有完全盡到做父母的責(zé)任。另外也會有責(zé)備子女的傾向，覺得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。

四、存在的主要問題

(一)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)留守兒童主要在學(xué)習(xí)、性格、心理健康方面相較非留守兒童而言存在一定的問題。

1、學(xué)習(xí)。

在留守兒童中容易出現(xiàn)兩極分化的情況，有的留守兒童能夠體會到父母的艱辛，并且比較早熟，自我控制能力較好，能夠主動積極地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，成績優(yōu)良。而有的留守兒童對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出散漫、厭學(xué)、逃學(xué)的癥狀，遇到難題不會主動請教老師或同學(xué)，上進心缺乏。由于農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低，監(jiān)護人對留守兒童的學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)較城市少了很多。

2、性格。

由于父母常年不在身邊，留守兒童得不到父母對他們成長過程中問題的解答。在成長環(huán)境中，父母是第一任老師，所起到的作用非同一般，可對兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問題與父母存在著空間和時間的代溝，得不到及時的解決，也由于各方面的差異，使留守兒童缺乏親情和家庭教育，讓留守兒童容易出現(xiàn)自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內(nèi)向等性格趨向。

3、心理健康方面。

父母與孩子之間較少的交流與溝通，讓留守兒童缺乏安全感，表現(xiàn)出的焦慮，對家庭狀況、父母安全等的擔(dān)憂，嚴重影響他們的心理健康的發(fā)展，易導(dǎo)致自暴自棄、孤僻、悲觀的不良心理的形成。

(二)在空巢老人問題方面則面臨一下幾個挑戰(zhàn)：

1、生活保障。

在農(nóng)村的空巢老人經(jīng)濟問題、生活質(zhì)量、生活空間都受到嚴格的限制，我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。

2、日常照料服務(wù)。

農(nóng)村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料，通常還必須幫著子女照顧一群孩子，因此在日常照料方面同樣面臨考驗。

3、精神慰藉。

毫無疑問，子女是照顧空巢老人的第一責(zé)任人。而子女長期在外不能盡到自己的職責(zé)，在某些方面就會讓空巢老人感到孤獨寂寞、在心理方面尤為空虛，精神慰藉得不到保障。

五、原因分析及建議對策

1、留守兒童

導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)上述諸多問題的原因是由于農(nóng)村社會保障制度的缺陷，父母與子女缺乏起碼的交流和溝通，監(jiān)護人管理能力的限制等方面。雖然，在這樣的情況下，浮出很多問題和不良現(xiàn)象，但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系，不但在學(xué)習(xí)中有著優(yōu)良的成績，在家庭中也能做許多力所能及的事，適當減輕家庭的負擔(dān)，他們也是非常優(yōu)秀的。

2、空巢老人

空巢老人的出現(xiàn)是生活困難與當前社會競爭的加劇造成子女離開家庭，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機會，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝，對老人不聞不問。

在留守兒童和空巢老人的問題上，雖然原因出現(xiàn)了多樣性，但主要原因是相同的，那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或?qū)W習(xí)，而打工又占了絕大多數(shù)，從而使他們無法與留守兒童進行交流，無法給予他們親情和家庭的關(guān)愛，無法照顧孩子和老人，無法給予精神的慰藉。

根據(jù)以上原因的分析，作出幾點建議：

1、加強農(nóng)村社會保障制度的建立。

在法律、法規(guī)方面予以保障。特別是鄉(xiāng)、村(社區(qū))基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問題列入重要的工作事項。大力完善相關(guān)政策規(guī)定。

2、社會各界人士應(yīng)給予留守兒童和空巢老人以更多的關(guān)愛。

我國歷來就有敬老、愛老和養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當大力號召、動員社會各界多關(guān)心，多理解老年人，積極營造有利于空巢老人身心健康的良好社會氛圍。在留守兒童方面，積極爭取希望工程、各類基金會及企業(yè)捐贈資金，發(fā)動地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金，要讓更多的人關(guān)注留守兒童教育工作，形成全社會共同關(guān)關(guān)心和支持留守兒童的良好氛圍。

3、發(fā)展縣域經(jīng)濟，將農(nóng)民工留在家鄉(xiāng)就業(yè)。

如果農(nóng)民工能留在家鄉(xiāng)就業(yè)，那么留守兒童和空巢老人的問題就會減輕很多，子女就會有時間來照顧孩子和老人，無論是在經(jīng)濟、家庭生活方面還是在心理健康、學(xué)習(xí)教育方面都會得到極大的改善。

4、提高留守兒童的教育層次，激發(fā)其創(chuàng)新精神，改善農(nóng)村教育環(huán)境。

實現(xiàn)結(jié)對幫扶的良好機制。

六、總結(jié)：

這次活動對我來說是一個很有意義的。此次的社會實踐不僅豐富了我的暑假生活而且增加了我的社會實踐經(jīng)驗，總的來說是受益匪淺。和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力，苦也變成了甜!“青春三下鄉(xiāng)”，我們用青春承擔(dān)了自己應(yīng)盡的責(zé)任，展示了大學(xué)生積極向上的風(fēng)貌以及展現(xiàn)了我們是有責(zé)任感的一代!

近來，“留守兒童和空巢老人”已是社會關(guān)注的焦點。但僅僅的關(guān)注是不夠的，留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任重而道遠，需要政府采取有力的措施，社會的廣泛參與，子女的愛心與孝道，鄰里的親情，需要社會共同努力，讓我們攜起手來，為留守兒童和空巢老人創(chuàng)造一個良好的生活網(wǎng)而努力!幫助弱勢群體，我們在行動!

空巢老人社會實踐報告2一、前期準備

七月剛剛到來，我一邊完善立項，聯(lián)系相關(guān)人員。在我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日，于是我們便在十號當天一起準備實踐所需物品。十號十一號兩天，我與先到的兩人一起到預(yù)先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果，并聯(lián)系了一些居委會，以便為實踐的實施提供便利。

經(jīng)過兩天的實地考察，我們對團隊的計劃進行了相關(guān)的調(diào)整，其中變動最大的為志愿服務(wù)方面。預(yù)計的實踐地點是在整個____縣城，但是由于范圍過大，孩子又比往年的多很多，所以我們將志愿服務(wù)地點改在了____區(qū)委會。十二號，所有隊員返回，團隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情，以及就計劃的調(diào)整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志，充滿信心，準備迎接實踐的正式開始。

二、關(guān)愛留守兒童 志愿者在行動

志愿服務(wù)是此次實踐活動的主要內(nèi)容之一。此次志愿服務(wù)圍繞留守兒童的主題展開，留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起，這也屬于留守兒童的一種。

在____居委會這邊，有這么一群孩子，他們的父母長期在外工作，而這些孩子都聚在一個叫“深柳小飯桌”的地方，在這里有老師輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、照顧孩子們的起居。作為長沙民政的學(xué)子，了解這一情況后，我想我們有義務(wù)為他們做點事，于是我們隊伍便在“深柳小飯桌”展開了為期十天的志愿服務(wù)活動。

去小飯桌的第一天，我們先與居委會的相關(guān)人員羅主任了解了情況，粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面，我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中，沒來之前的想法是陪小孩玩應(yīng)該很容易，不用刻意的去準備。然而，真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天，孩子們恰好在上手工課，我便與孩子們一起學(xué)起了手工藝品的制作，很快的我融入到他們當中，在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，下午羅主任會給他們上繪畫課、手工課等，到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做游戲，實踐過程中我們還帶孩子游覽了很多地方。

經(jīng)過了解，他們的父母大多外出工作，除了周六周日很少與孩子接觸。小朋友告訴我說，沒來這之前，他通過玩游戲來消磨時光，通過玩游戲來打發(fā)無聊，對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向，有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時，通過與他們交談了解到，雖然在這有人玩，但是他們希望父母能多陪陪自己，希望自己能像別的小朋友一樣上學(xué)父母接送，周末與父母一起出去玩。

近年來，城市留守兒童的犯罪率也有所增高，凸現(xiàn)了外出打工和子女教育的矛盾。有關(guān)人士稱，解決矛盾的根本是政府要保障外出務(wù)工人員工作、收入穩(wěn)定，并改革城市的教育體制，要讓在城市里打工者的子女能夠輕松地接受教育，大力發(fā)展經(jīng)濟，使外出務(wù)工人員可以不為生計困擾。

從這個意義上來說，留守兒童不僅僅是教育問題和社會問題，更是經(jīng)濟體制問題。而這對城市留守兒童造成的影響也不容小噓。首先，父母長期不在身邊會造成孩子們的恐懼感，以致養(yǎng)成孩子膽小怕事的習(xí)慣;其次，城市中的誘惑多，從這個層面講，城市留守兒童比農(nóng)村留守兒童危險的多，稍不留心會產(chǎn)生各種不良后果。我們可以采取什么對策呢?

第一，越來越多的農(nóng)民工帶孩子進城打工，但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制，所以政府應(yīng)該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。

第二，社會應(yīng)該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織，積極的去關(guān)懷留守兒童。再者，應(yīng)大力鼓勵大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù)，大學(xué)生可以在志愿服務(wù)的同時，帶給孩子先進的思想，有利于孩子的成長。

三、社會調(diào)查 給空巢老人多一些關(guān)注

以“空巢老人”為主題的社會調(diào)查是此次社會實踐的有一大模塊。“空巢老人”，一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會，醫(yī)療條件較好，老齡化程度相對嚴重，空巢老人的數(shù)量也很多，針對此情況我們展開了關(guān)于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認知情況的社會調(diào)查。

此次社會調(diào)查主要以一對一問卷聊天的形式展開，重要通過聊天輔以問卷，詳細了解被調(diào)查者對這一問題的看法。此次社會調(diào)查一共持續(xù)了3天，我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調(diào)查。我們先后趕往于__區(qū)、____步行街(2次)、____步行街、西站、黃山頭、大鯨港。雖然調(diào)查時間選在了下午，但是天氣依然很熱，在步行街和大鯨港調(diào)研時還遇到了大雨，但我們依然將調(diào)查進行下去。調(diào)查過程中遭到拒絕也是常有的事，一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓，但是我們彼此鼓勵，一起解決困難。在步行街做問卷時，我們還遇到了傳銷人員，我們及時離開并將此情況報告給保安處。

調(diào)查顯示，不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面，黃山頭的老人們生活條件較好，精神生活豐富，他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富，他們傾向于讓子女追求自己的生活;深柳區(qū)及步行街的大多老人認為人老了，對子女來說是一種負擔(dān)，自己能生活就不去麻煩子女。

青年人方面，他們普遍認為，這主要是經(jīng)濟的發(fā)展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活，作為子女應(yīng)該多回家看看自己的父母，而作為政府社會應(yīng)該建立相關(guān)體制，給空巢老人多一些關(guān)懷。個人認為，城市中空巢老人增多的原因有三點。

首先，我國實施的計劃生育政策，要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二，社會競爭壓力越來越大，丁克家庭，即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三，現(xiàn)在競爭對人的要求越來越高，人員的流動越來越頻繁，人們經(jīng)常要從一個城市到另一個城市，甚至出國深造、工作等。怎么去應(yīng)對這一問題呢?

我認為社區(qū)服務(wù)方面，社會各界人士，小區(qū)居委會應(yīng)該根據(jù)老年人的特點為空巢老人設(shè)置相關(guān)的設(shè)施，建立相關(guān)的老年人服務(wù)機構(gòu)，同時小區(qū)內(nèi)多開展豐富多彩活動，豐富老年人的文化精神生活;家庭贍養(yǎng)方面，我們應(yīng)該加大對于老人空巢的危害的宣傳力度，讓更多的子女意識到應(yīng)該盡量多花一些時間陪伴父母，讓空巢老人盡量多的享受到家庭贍養(yǎng);心里調(diào)節(jié)方面，小區(qū)居委會要及時掌握了解老人情況，多于心里出現(xiàn)問題的老人談心，開展文藝活動，老人自身也要調(diào)整自己的心里狀態(tài)。

四、單車宣傳很給力

7月18日，我們通過騎單車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關(guān)愛空巢老人，關(guān)愛留守兒童”的宣傳活動。由于單車數(shù)量有限，參與此次單車宣傳的共5人，四兩單車。我們從深柳區(qū)出發(fā)，沿潺陵路、五總街行進，一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光，展示了____學(xué)子的風(fēng)貌。隨后深柳大道我們轉(zhuǎn)入深柳區(qū)，到達小飯桌與孩子們見面，并與他們合影留念。短暫的停頓后我們駛?cè)朦S山頭路，由于處在下班高峰期，我們?nèi)∠T車宣傳，轉(zhuǎn)而采取了行進一段路程下車宣傳的形式。

此次宣傳活動形式形式新穎，相信產(chǎn)生了良好的宣傳效果，對外展示了____學(xué)子的精神風(fēng)貌。騎車的同時扯橫幅比較困難，一路下來手都麻了，還有幾次險些摔倒，但是有了收獲付出也是值得的。

五、感悟

這是步入大學(xué)的第二次社會實踐，寒假只是簡單的生活體驗。而今年的，我們有了自己的隊伍，而且自己還擔(dān)任隊長，隊中的成員雖然都是初中同學(xué)，但是能夠在這么短的時間內(nèi)聚集起來，也是非常不易得，這帶給我的考驗是很大的。

雖然有雨經(jīng)驗不足，在立項上有些紕漏，但是在實踐過程中，隊伍及時對實踐有了相應(yīng)的調(diào)整。實踐的十天并不是那么容易的，尤其對于經(jīng)驗缺乏的我們，每天早晨，我都要六點起床，準備社會調(diào)查與志愿服務(wù)的相關(guān)事宜。出去便是一天，午飯也會在路邊小攤草草解決。

七月中旬的天氣是十分炎熱的，有事還會遇到不期而至的大雨，但是我們?nèi)匀粚⒄{(diào)查持續(xù)下去。印象深刻的是在步行街做問卷時，我們的衣服已經(jīng)完全濕透，但卻沒有就此返回，仍然按計劃將調(diào)查工作繼續(xù)了下去。

志愿服務(wù)方面，雖然和孩子們在一起充滿歡樂，但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了傍晚6點多，所有人員才能返回，雖然渾身都是汗，但是我們都樂此不疲。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日志，發(fā)新聞，準備第二天的實踐活動。

實踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了自己的隨機應(yīng)變能力，活動過程中會遇到各種突況，也會根據(jù)當天的情況對人員、地點進行相關(guān)調(diào)整，這些極大的鍛煉了自己的應(yīng)變能力。其次，是組織能力，自己要對所有成員根據(jù)個人意愿進行協(xié)調(diào)、安排，這些鍛煉了自己的組織能力。再者，是交際能力，調(diào)研時，會遇到各種各樣的人，讓被調(diào)查者配合自己的問卷調(diào)查，也不是那么簡單的。

還有就是自己的耐心，實踐的十天雖然不長，但是按照計劃有條不紊的做下來也不是那么容易的，要每天早起，晚歸，安排行程、協(xié)調(diào)人員、寫活動日志??????總的來說這次實踐是受益匪淺的，和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力，苦也變成了甜，“青春責(zé)任”團隊，我們用青春，承擔(dān)了自己應(yīng)盡的責(zé)任，向外展示了民政學(xué)子積極向上的精神風(fēng)貌。

空巢老人社會實踐報告3農(nóng)業(yè)，目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動。當需要重體力勞動者的鄉(xiāng)村，因大量青壯年勞動力外出打工而只剩下老人、婦女和孩子時，老年人——這個體力和健康正走向衰弱的群體，將面臨怎樣的困難?湖南醴陵市不久前的調(diào)查結(jié)果，有些沉重，令人感慨，也應(yīng)引起相關(guān)部門的重視。

不久前，湖南省醴陵市民政局成立20個調(diào)查小組，分赴全縣各鄉(xiāng)村，入戶調(diào)查農(nóng)村“空巢老人”生活狀況。調(diào)查顯示：農(nóng)村“空巢老人”普遍存在“四難”——生活難、看病難、辦事難、得到情感慰藉難。

由于經(jīng)濟欠發(fā)達，大量青壯年外出打工，全縣60歲以上農(nóng)村老人有4.9萬人，其中“空巢老人”1.88萬人，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的38.39%。

(一)收入不足

近九成仍須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

100元能干什么?對城里人來說，可能買件衣服都不夠，可在竹溪，很多“空巢老人”，一個月的所有“收入”加起來，也就百元左右。

調(diào)查隊員走進王仙鎮(zhèn)油司徒村2組李發(fā)普的家。這是一個“冬冷夏熱”、年久失修的土房子，81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里。雖然有四兒兩女，但子女生活都很困難，無力將他們接到身邊贍養(yǎng)?！按髢涸缇拖聧徚?三兒、四兒多年外出打工，也不富裕;四兒老大不小了還娶不上媳婦;兩個女兒也嫁在農(nóng)村，生活比較困難?！崩先艘荒槦o奈地說，“只有二兒有工作，條件好點，現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢。”這50元孝敬錢，加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保，就是他們的所有收入。算下來，每人每月125元。

李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中，還算是“富裕戶”。調(diào)查隊員統(tǒng)計，全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險金，30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保，大多每人每月45元，加上子女提供的少量供養(yǎng)金，一般每人每月100元左右，這點錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張，更不要說其他方面了。從經(jīng)濟上說，王仙鎮(zhèn)6200多名鰥寡孤獨的老人，在“空巢老人”中待遇相對要好。他們有的被安排到福利院居住，衣食無憂，有的居家養(yǎng)老也享受了國家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難。

收入不夠靠什么?醴陵1.88萬“空巢老人”中，必須從事生產(chǎn)勞動的就有1.68萬人，占到近九成。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。

政府應(yīng)進一步調(diào)高新農(nóng)保養(yǎng)老金標準、農(nóng)村低保標準，解決他們目前的基本生活問題。

(二)看病太難

“小病拖、大病熬”仍十分普遍

人老了，病痛自然多。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合，可由于自費部分難以承擔(dān)，門診費用又不能報銷，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的現(xiàn)象。此外，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顧，老伴年紀大，為患者熬藥、喂藥等都很費力，幫患者翻身、擦洗等就更困難了。而獨身“空巢老人”生病后，則幾乎無人照料。

除了收入太低導(dǎo)致“看病難”，竹溪是山區(qū)，交通不便，更加劇了“空巢老人”的“看病難”。在大山里，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里，到鄉(xiāng)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會耽誤治療，嚴重影響身體健康。

交通問題不僅加劇看病難，老人們領(lǐng)農(nóng)保金、低保金等也很不方便。有的邊遠地區(qū)的“空巢老人”到銀行點領(lǐng)款，所領(lǐng)資金還不夠往來車費。交通條件較好的王仙鎮(zhèn)油司徒村，“空巢老人”到鎮(zhèn)里領(lǐng)款一次往返也要花20元車費。

衛(wèi)生醫(yī)療部門應(yīng)加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設(shè)，讓“空巢老人”小病不出村。開展巡診活動，定期為“空巢老人”檢查身體，建立“空巢老人”健康檔案。提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例，減少自費數(shù)額，減輕其經(jīng)濟壓力;銀行部門應(yīng)開展送款上門活動，讓行動不便、路途遠的“空巢老人”在家領(lǐng)款等。

(三)子女在外

精神“空巢”最難熬

醴陵“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過一次家，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。王仙鎮(zhèn)司徒村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學(xué)，幾年時間不回家探視老人，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

有些老人的子女并未外出，住得也不太遠，但由于“代溝”等問題，共同語言少，也就自然而然相互疏遠。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。

除了天倫之樂的缺失，農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟發(fā)展水平低的限制，醴陵市絕大多數(shù)農(nóng)村沒有活動室，沒有圖書室，更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。王仙鎮(zhèn)司徒村共有“空巢老人”50戶，其中20戶家里連電視機都沒有。

醴陵市居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是村干部。為此，縣里要求村干部或老人的親屬與村組簽訂聯(lián)系責(zé)任書，聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。

政府還應(yīng)加強老齡服務(wù)機構(gòu)、隊伍、項目建設(shè)，保障村級老年協(xié)會正常運轉(zhuǎn)，逐步培養(yǎng)專業(yè)服務(wù)人員。同時，逐步開展村級老人活動室、文化圖書室、健身運動場所建設(shè)，豐富“空巢老人”的精神文化生活，使“空巢老人”也能老有所樂、安享晚年。

空巢老人社會實踐報告4時間如白駒過隙一般，轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)的第一學(xué)期就這樣過去了。四年，說長不長，說短不短，本以為是個美好的青春時光，可來到大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn)，一切都是匆匆忙忙，緊緊張張，不可停頓一絲一毫。假期也會有社會實踐作業(yè)，不過這樣也好，假期漫長，總不能渾渾噩噩度過，雖說已進入大學(xué)，但學(xué)習(xí)還是最重要的，“活到老，學(xué)到老”便是學(xué)習(xí)的最高境界。同時，社會實踐不僅能讓我們當代大學(xué)生體驗到生活的艱辛，更能讓我們體會到生活的真諦，也引導(dǎo)我們?nèi)ジ玫卣J識和接觸社會，幫助我們完成由校園走向社會的轉(zhuǎn)變，避免了在初入社會時的不知所措，真正地把學(xué)生的教育與社會的就業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)出符合社會需求的高素質(zhì)人才。

伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，近年來農(nóng)村年輕人大部分都外出打工，農(nóng)村“空巢老人”越來越多。他們對自己面臨的養(yǎng)老問題的擔(dān)心與日俱增，對未來的生活透露出憂慮和迷茫。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村“空巢老人”成因主要有四種情況：一是子女進城務(wù)工經(jīng)商，二是考學(xué)入職外地，三是子女結(jié)婚出村或離鄉(xiāng)，四是無子女。但無論哪種原因，有相當多一部分老人的最終養(yǎng)老還是離不開農(nóng)村，老有所依的問題還需要在農(nóng)村解決。

俗話說，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，面對這樣的問題，我決定獻出自己的一份力量，所以這次的社會實踐是關(guān)愛空巢老人。

我的關(guān)愛對象是李奶奶，聽別人說，她的老伴兒是一名退伍老兵，原本體魄強健的他因參軍而身體羸弱，因而早早離世，留下李奶奶和4個孩子。隨著年紀越來越大，李奶奶身體越來越差，近幾年又患上了老年癡呆癥，時而清醒，時而糊涂，她的子女都嫌棄她是個累贅，紛紛棄她而去，現(xiàn)在一個人住在老房子里。聽鄰居說，她常常坐在門口，拿著那張僅有的全家福，看著遠方說著：“他們一定會回來接我的。”了解到李奶奶的情況，更加堅定了我去照顧她的決心。

我去的第一天，剛走到門口，就看到李奶奶目光呆滯的望著遠方，手里拿著那張全家福，看到那情景的一瞬間，有點心痛的感覺。慢慢地走到她的身邊，用手碰了碰她，竟一點反應(yīng)都沒有，低頭看到那張照片，照片上的李奶奶笑容滿面，精神氣爽，與現(xiàn)在完全不是一個人。過了半晌李奶奶才注意到我，抬起頭問我：“你是不是村里給我找的小義工啊?”我點點頭，實在無法用語言來回答，我怕自己忍不住會落淚。第一天，我一直坐在李奶奶的旁邊，默默地陪著她，盡管沒有說話，但我想讓她知道，她身邊有我，不會孤單。

第二天，我一早就去了李奶奶家，那時李奶奶剛起床，她看到我很是驚訝，我笑著跑過去，說：“奶奶，我來幫你梳頭吧?！蹦棠厅c點頭，我輕輕地幫她梳好頭，之后和奶奶一起去做飯，待一切收拾好后，奶奶又拿著那張照片坐在門口，我默默地坐在她身邊。為了能使奶奶高興一點，我努力地尋找著奶奶感興趣的話題，什么“梅蘭芳”，“京劇”，“老奶奶廣場舞”等等，盡管奶奶說話很少，但我明顯感覺到她的態(tài)度改變了一些，情緒已有一些變化。突然，奶奶拉起我的手，望著遠方，說：“好幾年沒見了，我的孫女應(yīng)該也像你這么大了，不知道什么時候還能見到她。”我撫著奶奶的肩膀，說：“奶奶，不要想那么多了，說不定他們很快就回來看你了。再說，還有我陪著你呢?！蹦棠剔D(zhuǎn)過頭看著我笑了笑，臨走時，她特地囑咐我：“明天還來陪我，我等你?！甭犃诉@話，我心里有種說不出的喜悅。經(jīng)過這兩天，奶奶的情緒已有明顯的變化，漸漸地有了一些開朗。

第三天，我又早早地去陪奶奶，所有收拾好之后，我?guī)棠坛鋈駮裉枺タ纯蠢夏棠虃兲膹V場舞，給她講講學(xué)校里有趣的事情，她也會給我講一些開心的事情。慢慢地，她開始融入周圍的大家庭之中，時不時臉上有了一絲笑容。雖然只有短短的三星期，但我和李奶奶卻結(jié)下了深厚的友誼?，F(xiàn)在，每每有時間，我就會去看望李奶奶陪她聊聊天，講講學(xué)校里發(fā)生的有趣的事情。

雖然這次社會實踐活動結(jié)束了，但我卻受益匪淺?！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩”，作為大學(xué)生的我們，不更應(yīng)該用青春的熱火，去溫暖老人的心嗎?一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。我們只要出一份愛，老人們便會倍感關(guān)愛;只要一份愛，便讓老人的暮年充滿溫暖;只要一份愛，便讓老人們感到慰藉。

另外，針對建好農(nóng)村養(yǎng)老院，我建議重點重點做好以下工作：一要鼓勵村級主辦，因地制宜建院。集體經(jīng)濟較好的村，以集體收入建補貼型或完全福利型的養(yǎng)老院;集體經(jīng)濟薄弱的村，以村民自助互助、集資、引資等方式，建互助型或合作型養(yǎng)老院。二要加強政府引導(dǎo)、規(guī)劃和運行補貼。三要把新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)一并考慮，把農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)與鄉(xiāng)村標準化衛(wèi)生室建設(shè)相結(jié)合，與村民文化活動場所建設(shè)結(jié)合起來，盡量統(tǒng)籌農(nóng)村老人“有所養(yǎng)”“有所醫(yī)”“有所樂”。四要出臺激勵政策，吸引和鼓勵各類經(jīng)濟組織、社會公益組織參與農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)和發(fā)展。五要規(guī)范農(nóng)村養(yǎng)老保險金制度的執(zhí)行，落實“個人繳費、集體補助、政府補貼”，最終讓保險金為農(nóng)村養(yǎng)老院良性運轉(zhuǎn)提供支持。六要加強傳統(tǒng)美德和新農(nóng)村生活理念教育，使農(nóng)村老人放棄傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念，安心快樂地享受晚年。

“勞我以少壯，息我以衰老”這是每一個人的愿望，所以關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的我們，想象一下暮年的孤獨，我們更應(yīng)該伸出我們的雙手，去撫平老人干癟的皺紋;用我們天真的笑容，去敞開老人們的心扉;用我們的知識，使老人們生活得更好。

結(jié)束語：“艱辛知人生，實踐長才干”。社會實踐的帷幕漸漸落下，回首過去，最大的感受就是自己成長了許多。在生活中體驗著成長的艱辛，在收獲中體驗著成長的喜悅，也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織，喜怒哀樂相匯，苦中有甜，甜中有苦，笑中有淚，淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生，人生體驗多，財富亦多，各種滋味都品嘗過了，各種感覺都體驗過了，才能真正認識到人生的豐富。

空巢老人社會實踐報告5有人說：“進門一盞燈，出門一把鎖。”這是許多空巢老人的寫照?？晌覅s想說：“只要有愛，即使巢空了，她們的心也不會空?！?/p>

20____年3月14日，在____街道化物所社區(qū)掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區(qū)里的空巢老人——____奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛笑的好性格。剛一進門，她就熱情地拉著我們到沙發(fā)上坐著。我們陪她聊天，聽著她的笑，品著她的幸福。

呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因為要陪讀孫女去了萬里之外美國，而她的大兒子雖然在國內(nèi)工作，但因工作繁忙，老人長期以來一直獨居。83年的時光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠帶不走她的好心態(tài)。

不長不短的幾個小時里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個人居住，但是社區(qū)豐富的活動卻讓她并不寂寞。

每個晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個小時左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區(qū)太極扇舞蹈團的負責(zé)人，因為社區(qū)的大力支持，每周她都帶領(lǐng)著一群姐妹在社區(qū)提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對我們說：“人老了，一個人，多的是時間，可是我卻不讓自己閑下來想其他的事情，我的每一天都很充實。”我們驚嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態(tài)的年輕。

呂奶奶說，天氣熱的時候，她們幾位空巢老人會在樓前支一桌麻將，好姐妹談笑間打磨著一個人的時光。她又帶著我們看了樓前的月季地，春天一到，她便開始耕地種花，用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來。

兒女不在身邊，老伴也早自己而去。對于一位已經(jīng)年過80的女人，只有自己才了解這其中的辛苦和寂寞。但是，或許是我們想象中空巢老人孤獨的形象太根深蒂固，以至于當看到這個開朗的奶奶時，我們只能驚嘆她的智慧。她不悲、不愁，快樂的生活，懂得感恩每個給她幫助的人。

她一直和我們說著社區(qū)對她的關(guān)懷，每逢過節(jié)，社區(qū)總會叫上她們這群空巢老人，組織節(jié)目共同慶祝。除外，社區(qū)還為她們開設(shè)老年大學(xué)，她們可以按照興趣選擇課程，以此打發(fā)無聊的時間。

呂奶奶還十分熱愛讀書，她利用社區(qū)提供的圖書館，總?cè)ソ鑾妆竞脮丶衣纷x，能歌善舞，才識過人，真真是位讓我們折服的才女!

當我們問到她的子女，老人家開明的說：“她理解兒女。兩輩人的觀念不同，住在一起會有摩擦?！蔽覀円沧匀欢坏乇粠恿?，內(nèi)心滿是溫暖。這是一位母親的愛，即使一個人的房間略顯空大，但是她的心里一直裝著兒女的牽掛。她一定有過夜深人靜時寂寥的時候，有過思念兒女卻不得見的苦楚?？墒?，這位母親用良好的心態(tài)，用健康的身體，用感恩的眼光去享受生活，因為她知道，她能做的就是不讓遠在外面的兒女擔(dān)心。這是一份更智慧的愛!

雖然說我們是來看望她，陪伴她的，殊不知呂奶奶其實更是我們的老師，是時間老人的化身。

還記得她孩子般的倔強，一定要給每個掛職同學(xué)都找到一把椅子坐下來;還記得她聽不清什么盡量靠近我們而扭曲的腰板。她就像是這冬日的陽光，這般柔和與溫暖。

就算是冬天又如何，空巢老人也照樣有他們的自得與力量。而我們可以做的，或許更多應(yīng)該是陪伴吧。陪伴他們聊天，讀報，唱歌，看電視，甚至就是陪著他們曬太陽。就算是什么都不做，他們也是那般知足與樂意。

無奈，時間倉促，我們又要告別。臨走前我們不斷地和呂奶奶揮手，她一直和我們重復(fù)“下次再來哦”。

第8篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

一、繼續(xù)加強十精神學(xué)習(xí)，要根據(jù)青少年學(xué)生的特點，采取其喜聞樂見，易于接受的方式傳達學(xué)習(xí)十精神，把廣大青少年學(xué)生的思想和行動統(tǒng)一到黨的十精神上來，將正確的理論知識轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，將崇高的理想信念落實到日常學(xué)習(xí)、工作、生活中去；要勇挑重擔(dān)，積極投身到中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去，肩負起時代賦予的責(zé)任。

二、不斷加強對青少年學(xué)生的思想品德教育和政策法律法規(guī)教育。開展青少年學(xué)生“雙十活動”，努力養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，培養(yǎng)樹立有道德，有文化，守紀律，愛黨、愛國家、愛人民的社會主義接班人。學(xué)校要將“雙十活動”經(jīng)?；?、常規(guī)化，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)，努力為黨和國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

三、繼續(xù)加強“家教社”三結(jié)合工作，努力辦好家長學(xué)校，切實做到“五落實”：落實經(jīng)費，落實教師（主講人員），落實教材（備課），落實參會人員，落實地點。充分發(fā)揮“家教社”三結(jié)合教育的橋梁紐帶作用，要積極創(chuàng)建各級優(yōu)秀家長學(xué)校教育基地，有條件的地方要主動申請，努力創(chuàng)建，使學(xué)校教育和家庭教育有機結(jié)合，為把青少年學(xué)生培養(yǎng)成有用之才而共同努力。

四、繼續(xù)加強對留守兒童的關(guān)愛，貫徹落實“十型”幫扶工作。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，留守兒童逐年增多，要繼續(xù)加強對留守兒童的關(guān)心、愛護，繼續(xù)保留過去好的做法和經(jīng)驗，不斷改善工作條件和環(huán)境，努力創(chuàng)造和諧的氛圍。由于教育系統(tǒng)貧困學(xué)生面寬量大，要加強對特殊群體的關(guān)愛和幫扶，一是積極爭取國家政策和資金的幫扶;二是吸納社會各界名流、團體捐資助學(xué)；三是針對特殊情況學(xué)校組織師生臨時捐贈，解決個別學(xué)生的特殊困難，使該上學(xué)的少年兒童都能上學(xué)。

五、切實開展“復(fù)興中華，從我做起”讀書活動。其內(nèi)容是：讀一本書，召開一次主題班會，參加一次社會實踐活動，開展征文比賽，舉辦主題演講會五個活動，具體要求為中小學(xué)各組分別參賽，初中一至二年級學(xué)生參加，小學(xué)3至6年級參加，要求每個片區(qū)在4月底前完成，初中、小學(xué)各推薦一名到縣上評比，將優(yōu)勝的學(xué)生推薦到市參加比賽。

六、加強機關(guān)關(guān)工工作。利用各種有利條件，組織機關(guān)股室聯(lián)系片區(qū)學(xué)校學(xué)生參加各種有意義的社會實踐活動，努力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的思想品德和良好行為習(xí)慣，成為國家和社會有用人才。加強對聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)心一下代工作的聯(lián)系和指導(dǎo)，努力幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)解決關(guān)心下一代工作中的實際困難和問題，為他們辦好教育、開展好青少年活動，努力做好關(guān)工工作提供切實幫助。

第9篇：留守兒童社會實踐總結(jié)范文

能參與這次的暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動，我深感榮幸。在塘浪小學(xué)為期7天的下鄉(xiāng)實踐，將會是我人生中一份寶貴的經(jīng)驗。

一．參與的活動

（1）身為支教組組長，與組員溝通，及時了解支教情況，根據(jù)變化的情況不斷在支教計劃中作出相應(yīng)的調(diào)整；時刻做好應(yīng)對突發(fā)事件發(fā)生的準備，例如停電，及時做出適當?shù)陌才藕吞幚?；每天做好工作的記錄和第二天工作的安排，對團長進行匯報。

（2）身為班主任，通過日常班務(wù)，了解孩子們的情況，尤其對班中的留守兒童進行知心的

談話，給與他們更多的關(guān)心和愛護，引導(dǎo)他們學(xué)會理解長年外出工作的父母，學(xué)會關(guān)愛他人。

（3）身為傳授科普和衛(wèi)生知識的小老師，通過一些有趣的例子教孩子們一些簡單的自然科學(xué)知識，讓孩子們會用科學(xué)原理解釋自然現(xiàn)象，讓他們熱愛科學(xué)；教孩子們基本的求生技能、安全常識和交通規(guī)則，讓孩子們學(xué)會在生活中保護自己，健康成長。并且組織“衛(wèi)生知識競賽”，向孩子們灌輸真確的心理衛(wèi)生知識，例如預(yù)防hini流感的方法，防災(zāi)避險的應(yīng)急方法等，增強孩子們的安全衛(wèi)生意識，提高孩子們的安全衛(wèi)生素質(zhì)和自我保護能力。

（4）既與團員們一起積極地排練文藝匯演的節(jié)目，又努力完成匯演主持人的籌備工作。

（5）安排到的后勤工作，例如洗碗洗菜抹桌子，都能按質(zhì)量完成。

二．活動的自我評估

（1）分工具體安排合理。在每天的支教活動沒有開始之前，就已經(jīng)將工作任務(wù)，教學(xué)用品合理分配，同時也注意團里工作及支教工作兩者間的協(xié)調(diào)。

（2）能盡快找到并解決問題。如義教中因參與小孩人數(shù)過多，課室容量和數(shù)量都有限，大批學(xué)生沒場地學(xué)習(xí)，于是我根據(jù)實際的情況，立刻調(diào)整教學(xué)計劃，安排組員臨時開設(shè)體育課，舞蹈課等戶外課程，讓更多的孩子參與其中，成功解決因場地和人數(shù)問題而引起的教學(xué)問題。

（3）預(yù)測并控制風(fēng)險。為應(yīng)對突發(fā)事件的發(fā)生，每件事情都盡量做到兩手準備，安排妥當。如第四天的支教活動并不因為天氣原因而不作具體的教學(xué)安排，既有作天氣轉(zhuǎn)好的教學(xué)計劃，又作了天氣轉(zhuǎn)壞的應(yīng)急方案。務(wù)求做到以孩子們?yōu)橹行?，做到服?wù)群眾。

（4）對工作能保持高度的熱忱：和團友能融洽合作，團結(jié)互助。

在三下鄉(xiāng)的過程中，在犯下的錯誤中，我作出以下總結(jié)：

（5）準備不充分，考慮不周全。如在義教第一天，實際情況大大出乎我的意料，參與人數(shù)太多，預(yù)先開放的兩個教室根本容納不了，于是導(dǎo)致教室內(nèi)外都是孩子，引起安全的隱患。

（6）在安排上存在不足。主要體現(xiàn)在活動中個別成員不夠積極，對分配的任務(wù)不能及時保證質(zhì)量的完成，這與我的管理和分工上的失誤有一定關(guān)系。

（7）處理應(yīng)急事件的社會經(jīng)驗不足。

三．活動的感想

通過這次三下鄉(xiāng)，我對農(nóng)村新變化和留守兒童有了更深的了解、更細的認識；而且它還鍛煉了我的實踐能力、創(chuàng)造能力和溝通能力，也提高了我的自身素質(zhì)；既令我學(xué)到處理應(yīng)急事件的社會經(jīng)驗，也增強了自身的團體協(xié)作精神和團隊意識，為以后的社會生活積累了一定的活動策劃和實施經(jīng)驗。

我相信，經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)社會實踐的磨練，我會變得更加成熟、更加自信。