有創(chuàng)意的攝影廣告詞精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的有創(chuàng)意的攝影廣告詞主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

一、QQ群發(fā)、共享，簽到皆可把關(guān)鍵詞添加進去

軟件推廣中最傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)推廣方式就是利用QQ聊天功來進行推廣。給QQ好友、QQ群發(fā)特定的推廣信息以完成推廣任務(wù)，這種方法效果不錯，如果你直接發(fā)帶有鏈接的消息，能直接為你的廣告頁面帶來真實流量；如果你發(fā)的廣告是目標(biāo)群體，很容易為你帶來客戶。當(dāng)然了，如果你發(fā)的不是目標(biāo)群體也是很容易引起別人反感的，發(fā)私人消息別人可能把你拉黑，發(fā)群消息你可能面臨被踢的厄運!使用這種推廣方式要注意的是兩點，一是精確確定目標(biāo)群體，二是巧妙構(gòu)造廣告語言，要注意推廣有度。

二、把品牌關(guān)鍵詞寫入“好友印象”中

好友印象的網(wǎng)絡(luò)推廣是一種主動自發(fā)的，。我們可以把我們的創(chuàng)意廣告寫到對別人的印象中，而這個廣告能讓這個人的所有朋友看到。如果這個人有很多朋友，那么其廣告價值就不言而喻了。剛才測試了一下，不光不能輸入網(wǎng)址，連很多品牌關(guān)鍵詞都不能用了，當(dāng)然了只要你開通腦筋，還是有很多軟性廣告詞可以用的，比如“瘋男到此一游”，“鐘愛一生婚紗攝影”!這樣的廣告詞雖然有點太軟了，但是也不能排除不會有人去百度搜索，只要有人搜索了，就成功了!

三、QQ簽名中成功應(yīng)用關(guān)鍵詞

要知道QQ簽名是我們經(jīng)常更換的，如果利用QQ簽名，推廣的主動權(quán)就把握在自己手中，我們可以把簽名中換成自己想要推廣的信息，不僅不受限制，也能起到很好的推廣效果。

四、巧用QQ資料搞推廣

最好用個女孩頭像，上傳幾張漂亮的圖片。這樣就會有大量的人查看你的QQ資料，在人家加你為好友的同時也能看到你所的信息和內(nèi)容。在某種程度上，也起到了一定的推廣作用。

五、QQ表情推廣

第2篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

本來彩電行業(yè)中的日本品牌在中國人民心中早已經(jīng)不像10多年前那樣搶手。

本來索尼在平板電視領(lǐng)域就不像10多年前在CRT彩電領(lǐng)域那樣獨占鰲頭。

可孰料，索尼最近的“紅系列”廣告更是使自己雪上加霜。

單看索尼近來的彩電廣告而言，實在是乏善可陳。剛看完“鮑德熹的紅”，我們馬上又迎來了“張艾嘉的紅”。真不知道照這樣下去，索尼還能“紅”多久？這的確非常令人擔(dān)心。

2006年8月，在“鮑德熹的紅”這支廣告剛播出沒多久，我便用非常戲謔的語言非常冷靜地分析了他的兩大弊端。（參見中國營銷傳播網(wǎng)張會亭專欄文章《廣告評點：“鮑德熹的紅”關(guān)索尼“鳥事”？》/article/278/27803.html）一是選取半名人，違背了形象代言人的兩極悖論。二是舍本逐末，苦心訴求的卻不是消費者的第一喜好聯(lián)想。

為了便于進行直觀對比，讓我們不妨再回顧一下“鮑德熹的紅”是怎么回事——“我偏愛紅，特別是我們中國人所深愛的紅（照相機鏡頭映射出紅色畫面）。這就是我要你看的紅?？歹U德熹的紅，看BRAVIA?！贝藦V告一經(jīng)播出，網(wǎng)上便馬上質(zhì)疑說“鮑德熹是誰？”、“為什么要看鮑德熹的紅？”、“看鮑德熹的紅，憑什么要看BRAVIA？”

我們可以悲觀地推測，全中國13億人民，起初至少有12.99億都不知道鮑德熹是誰？現(xiàn)在居然巧借BRAVIA的廣告東風(fēng)，早已經(jīng)是世人皆知了——鮑德熹就這樣走紅了！所以，我們完全有理由相信索尼公司的廣告商應(yīng)該是收了鮑德熹的什么好處，或者至少作為攝影師的鮑德熹跟這家廣告公司關(guān)系不錯。最終的事實恰恰是，可能連索尼自己也萬萬沒有想到，自己花了幾千萬元廣告費，卻幫一個老頭在央視上做了一個地地道道的個人形象廣告。因此，從這個角度來看，這支廣告的廣告詞其實應(yīng)該改為：“看BRAVIA，看鮑德熹的紅?！?/p>

后來，我們又終于在2006年的12月份迎來了“張艾嘉的紅”，同樣是聲東擊西、不知所云——“愛，像紅色般的讓我心動，我隨著它的千變?nèi)f化燦爛到美麗的境界，你愿意感受我心中的紅嗎？看張艾嘉的紅，看BRAVIA?！?/p>

其實，索尼BRAVIA液晶電視采用了獨特的亮艷色彩背光源技術(shù)，拓寬了色域的表現(xiàn)范圍，使得色彩表現(xiàn)更加寬廣、飽和、亮艷，尤其是對紅色的表現(xiàn)，更為真實、細(xì)膩。能夠極大程度的提高色彩表現(xiàn)力，從而帶來卓越的畫質(zhì)表現(xiàn)。張艾嘉表示：紅色一直是她影視創(chuàng)作中不可缺少的元素，在她不同的作品中被賦予熱情、熱烈又很深沉的內(nèi)涵，對于索尼品牌以及產(chǎn)品，她愿意用“鐘情”去詮釋。

索尼（中國）有限公司相關(guān)人士表示：“積極而不刻意，進取而不功利”，邀請張艾嘉為旗下電視品牌代言，是因為非常欣賞張艾嘉不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的人生態(tài)度，這與索尼產(chǎn)品的理念非常契合。

然而，事實真的會如索尼的善良愿望那般美好嗎？

從前后兩次的“系列廣告”來看，索尼訴求的很明顯的關(guān)鍵詞就是“博大晶深”——從兩個廣告代言人物的“博大精深”進而強調(diào)BRAVIA產(chǎn)品的“博大晶深”?？陀^來講，這樣善良的初衷是無可厚非的，但關(guān)鍵是目前這兩個人物真的就能足以堪當(dāng)“博大精深”這一盛名嗎？索尼現(xiàn)在可以捫心自問一下，一個偏愛紅的攝影師老頭就是博大精深嗎？一個“隨著愛的千變?nèi)f化燦爛到美麗的境界”的演員就真的博大精深了嗎？

并且，從張艾嘉這個廣告的文字內(nèi)容來看，他開篇就直抒胸臆地訴求的是“愛”。最后落款到一句頗具性的問話：“你愿意感受我心中的紅嗎？”由此看來，張艾嘉是在進行“愛的傳遞”或是“愛的呼喚”，那么這與“博大精深”很顯然沒有多大關(guān)系的。如果從這個角度上分析張艾嘉在本廣告片中的價值體現(xiàn)的話，她甚至連鮑德熹都不如。因為鮑德熹盡管名氣沒有張艾嘉那么大，但起碼還是一名優(yōu)秀的攝影師，由他用自己“博大精深”的攝影技藝來給觀眾展現(xiàn)出專業(yè)的紅色，起碼在邏輯上還能成立。而張艾嘉這種自戀式的“愛的呼喚”，則在邏輯上都讓人感覺非常別扭。

還有一點需要特別強調(diào)的就是：張艾嘉盡管是臺灣明星，但今天畢竟也已經(jīng)有了相當(dāng)“一把年紀(jì)”了，那么，她在中國大陸當(dāng)前25－35歲索尼產(chǎn)品的最佳實力購買人群中，究竟還有多大的知名度、影響力、號召力等廣告份量，都真的值得索尼公司深思。是該好好去做個消費者市場調(diào)研的時候了。

如此這般，照這樣下來，還真不知道索尼接下來會再找誰去延續(xù)他的“紅”。不過最后，我不妨繼續(xù)沿襲我一貫的幽默風(fēng)格再來一個“惡搞”式的短片。甚至我還有足夠的論據(jù)證明我的這個創(chuàng)意應(yīng)該比鮑、張二人廣告效果更好，因為這個人起碼能給傳承了幾千年“儒家文化”和“福文化”的廣大中國人民帶來“忠義”和“財富”的好彩頭。那就是找一個三國關(guān)羽的演員或卡通人物來進行廣告訴求。文案內(nèi)容如下：

我偏愛紅，經(jīng)常被人稱作是講義氣的“紅臉漢子”，又經(jīng)常被人們尊稱為“武財神”。紅色不僅能給人帶來忠義，還能給人帶來財富。這就是我讓你看的紅?？搓P(guān)公的紅，看BRAVIA。

第3篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

MINI COUNTRYMAN是寶馬中國MINI家旅的第4位成員，此次會以MINIcOuNTRYMAN為躲避世俗喧囂的人們帶來的“GETAWAY”――逃離城市，奔往鄉(xiāng)村的“開溜”精神為核心展開。會現(xiàn)場邀請了4位來自不同領(lǐng)域、向往身心自由的“GATAwAY(開溜)”高手，和嘉賓一起分享了對MINICoUNTRYMAN的感受。

當(dāng)所有來賓手持著MINI COUNTRYMAN旅程的車票抵達現(xiàn)場時，會場外GETAWAYSTATION(開溜車站)入場站牌隨即醒目的映入眼簾，一場震撼人心的品牌體驗之旅開始。穿過高樓林立的城市布景隧道，來賓進入了一個充滿時尚感和復(fù)古氣息的火車站。站臺的布景由古老的時鐘、落地的拱窗等構(gòu)成，讓人仿佛置身于MINI英國故鄉(xiāng)的火車站，而翻滾的電子時刻表等細(xì)節(jié)又彰顯著時尚氣息。這也吻合了MINI一直以來秉承的品牌理念。

湖中的光影舞臺

火車將來賓帶到會現(xiàn)場的一個大廳里。大廳的地面鋪滿草坪，在草坪中央有一灣人工打造的小湖，波光粼粼的湖面中心就是舞臺。環(huán)繞大廳四面的是57m×7m的巨幅投影幕墻，上面滾動呈現(xiàn)出春的樹、夏的風(fēng)、秋的葉、冬的雪?，F(xiàn)場搭建的景致，讓人實現(xiàn)從都市到大自然的空間變換，親身體驗心靈的自由和放飛。

在每位嘉賓上場時，都有一個不同的浮動舞臺沿著湖面滑軌將其送至湖面中央。不同的嘉賓，不同的舞臺，不同的細(xì)節(jié)布置，體現(xiàn)著MINICOUNTRYMAN的開溜精神。被點亮的中央滑軌和舞臺設(shè)計是此次會的亮點。4位來自不同領(lǐng)域、向往身心自由的開溜高手，就是被4個約30平米的移動舞臺沿著滑軌從遠(yuǎn)處劃到湖中央的。

背包客講述旅游圣經(jīng)

當(dāng)晚幾位重量級嘉賓講述自己與MINICOUNTRYMAN不得不說的故事，令來賓對開溜精神有了別樣的體味與感受。全球背包客的旅游圣經(jīng)――Lonely Planet(孤獨的星球)的創(chuàng)始人托尼?惠勒(Tony Wheeler)講述了他與COUNTRYMAN由來已久的淵源。Lonely Planet是當(dāng)今全球上千萬旅友去往世界各地最重要的參考工具之一。在早期成長中的那個自助旅行剛剛萌芽的年代，Lonely Planet的名字便成了衡量旅行信息準(zhǔn)確可靠與否的標(biāo)準(zhǔn)。如果熱愛旅游，都會對LonelyPlanet略知一二，但它誕生背后的那些鮮為人知的故事，只有創(chuàng)始人自己娓娓道來，才是最動人的。

此次惠勒為MINI COUNTRYMAN從英國遠(yuǎn)道而來，將他與COUNTRYMAN相識已久的奇妙緣分，以及旅途中的美好瞬間娓娓道來。在場所有人的思緒跟隨惠勒先生的足跡飛越千山萬水，堪稱是一次免費的環(huán)球之旅。當(dāng)晚，惠勒先生還在現(xiàn)場新書《Lonely Planet》，這是專為MINI COUNTRYMAN量身定制的限量版特輯：GETAWAY旅游特輯。

攝影師再現(xiàn)鏡頭后的故事

會現(xiàn)場出現(xiàn)的另一位重量級嘉賓是美國《國家地理雜志》6位資深簽約攝影師之一的日裔攝影師麥克山下(Michael Yamashita)，他帶領(lǐng)人們一起走進他的鏡頭和他的影像世界。麥克山下的足跡遍及世界6大洲，他曾經(jīng)重走了馬可?波羅當(dāng)年所走過的路程。他歷時3年，跨越10國，拍攝了一萬多卷膠卷。

麥克山下為大家講述了鏡頭背后的故事，分享了他對GETAWAY的獨到見解。通過親身講述和現(xiàn)場巨幅投影幕墻中的呈現(xiàn)，他鏡頭中記錄的那些大自然影像，讓人們體驗著開溜的愜意與舒暢?，F(xiàn)場也為來賓預(yù)備了一份意外驚喜，在每一位來賓的桌下，都有一份麥克山下大師拍攝的與MINI cOUNTRYMAN相關(guān)的作品。

音樂家?guī)ьI(lǐng)沖浪之旅

伴隨搖滾味十足的音樂，臺灣著名歌手張震岳，在現(xiàn)場為來賓帶來一場輕松的聽覺沖浪之旅。自出道起，張震岳就憑借出眾的音樂才華、叛逆不羈的個性獲得眾多粉絲追捧。張震岳一上臺，就被主持人帶上了測謊儀，這引來現(xiàn)場嘉賓的尖叫。會現(xiàn)場，張震岳還特意將他的經(jīng)典作品《公路》重新填詞，通過音樂演繹了他心目中的開溜精神。

請來德國視覺特效公司

寶馬中國MINI品牌管理總監(jiān)朱江為MINIcOUNTRYMAN帶來了3000字的演說，表達了誓將開溜精神發(fā)揚光大的決心。配合這段演說的是360度4面環(huán)形屏幕上的動畫大片，這部杰作集合了20多名中外專業(yè)特效高手，由Interone Contra和德國著名視覺特效公司Plxomondo歷時3個多月共同打造完成。這部動畫大片頗有好萊塢驚險大片的刺激和震撼。Pjxomondo公司于2001年在德國柏林成立，主要為電影、電視和企業(yè)宣傳片提供視覺特效制作、監(jiān)制和三維動畫。好萊塢影片《2012》中的大部分驚險特效鏡頭就出自Pixomondo之手。

森林晚餐

會后的晚宴被打造成了森林中的晚宴。宴會廳中粗大的仿真樹在黑暗中燈光的照耀下真?zhèn)坞y辨，腳下是草地，連墻壁都裝飾了綠色的樹木造型?！白【频瓴豢葱羌?，只看星星?！薄案呒壯抛?，不在地圖上，只在地球上?！边@些出現(xiàn)在MINI COUNTRYMAN平面廣告中的廣告詞，也被搬進了森林晚餐中。

背景鏈接

第4篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中，文字是不可缺少的視覺要素。它主要具有以下作用：第一，文字能準(zhǔn)確地傳達廣告信息，包括廣告要表達的主題、商家的有關(guān)信息等；第二，文字能夠提示交互動畫的操作方法，如阿里巴巴網(wǎng)絡(luò)廣告中的交互提示語“點擊澆水”，當(dāng)鼠標(biāo)點擊箭頭后，即出現(xiàn)角色澆水的畫面；第三，文字還具有吸引和導(dǎo)向的作用。一則構(gòu)思巧妙的廣告能令人記憶深刻、久久不忘，它能使受眾從簡潔易記、朗朗上口的句子中感受、品味廣告的深意、內(nèi)涵、意趣、精神等信息。如，切思·布魯寧公司生產(chǎn)的彩色復(fù)印機的廣告詞是“謹(jǐn)防偽鈔”，利用一句看似與產(chǎn)品無關(guān)的語句說明產(chǎn)品的優(yōu)秀品質(zhì)，讓人感到有趣進而牢記，并產(chǎn)生對該產(chǎn)品的信任感。

二、幫助學(xué)生分析網(wǎng)絡(luò)廣告中的字體設(shè)計要素

在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中，字體設(shè)計是增強視覺傳達效果、提高作品訴求力、賦予廣告版面審美價值的重要因素。

1.字體

（1）字體的種類及特征

文字是由不同的線構(gòu)成的符號，但由于形成的文化背景和歷史過程不同，不同民族、國家的文字各有獨特的形態(tài)。概括起來，文字可以分為兩大類：一類是方塊字，另一類是拉丁字母。第一，方塊字。其字形大體相似，而內(nèi)蘊深意，每個字都有獨立含義，以漢字為代表。漢字在發(fā)展過程中產(chǎn)生了許多書體，并且由于書寫工具（紙、筆、墨）的特殊性而形成了獨立的書法藝術(shù)。在印刷字體中又形成了宋體、黑體、楷體等。以各種書體和印刷字體為基礎(chǔ)，產(chǎn)生了各種美術(shù)字體。第二，拉丁字母。其字母只用于注音，本身一般沒有含義，而且字形長短各異。拉丁字母在自身發(fā)展過程中產(chǎn)生了古羅馬體、新羅馬體、方飾線體、無飾線體、意大利體等。

（2）字體的選擇

字體是文字的風(fēng)格款式，不同的字體具有不同的性格和特征，所以在進行網(wǎng)絡(luò)廣告版面設(shè)計時一定要充分考慮字體風(fēng)格與廣告版面整體風(fēng)格以及主題內(nèi)容的協(xié)調(diào)性、一致性。第一，端莊典雅型：字體優(yōu)美清新，格調(diào)高雅。這種字體適用于女性飾品、化妝品等的廣告設(shè)計，如宋體、羅馬體等。第二，堅固挺拔型：字體造型富于力度，給人以簡潔爽朗的現(xiàn)代感，有較強的視覺沖擊力。這種字體適用于家電、攝影器材等廣告設(shè)計，如仿宋體等。第三，深沉厚重型：字體造型規(guī)整，具有重量感，莊嚴(yán)雄偉，給人以不可動搖的感覺。這種字體適用于工程機械、汽車等廣告主題，如黑體、無飾線體等。第四，歡快輕盈型：字體柔軟稚嫩、生動活潑，跳躍明快，有鮮明的節(jié)奏韻律感，給人以生機盎然的感受。這種字體適用于兒童用品、食品等廣告主題，如幼圓體、意大利體等。第五，古樸型：字體樸素?zé)o華，使人產(chǎn)生對逝去時光的回味。這種字體適用于傳統(tǒng)產(chǎn)品——生產(chǎn)歷史悠久的名酒食品等廣告主題，如書法字體等。第六，新穎奇特型：字體造型設(shè)計奇妙，不同一般，個性突出，給人一種強烈的獨特印象和刺激感。這種字體適用于創(chuàng)新產(chǎn)品和流行產(chǎn)品——手機、玩具等的廣告主題，如各種美術(shù)字體。

（3）字體之間的搭配組合

在一個網(wǎng)絡(luò)廣告中，字體不宜太多，最好不要超過三種；標(biāo)題盡量用粗且方正的字體，而正文一般則選用較為簡潔、筆畫較細(xì)的字體；字體之間的風(fēng)格要盡量一致、協(xié)調(diào)。

2.字號

字號指文字的大小。在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中，使用小字號文字會造成視覺上連續(xù)吸引的效果，容易產(chǎn)生整體感和精致感，但字號如果太小不利于廣告內(nèi)容的閱讀，導(dǎo)致廣告的可讀性相對較差。如東芝電腦R700網(wǎng)絡(luò)廣告中的商品信息介紹文字，由于是將文字設(shè)計在廣告中的電腦屏幕上顯示，版面大小有限，導(dǎo)致字號太小從而影響了廣告的宣傳效果。大字號文字容易使瀏覽者看清版面內(nèi)容，造成視覺上強烈的沖擊，但同時版面會有松散的感覺，字號如果太大則容易使版面缺乏空間感。

3.字距和行距

字距和行距可以決定網(wǎng)絡(luò)廣告版面的基本形式，在很大程度上影響廣告信息的傳播，緊密排列的文字會使閱讀速度加快，反之則減緩閱讀速度。字距和行距是有力的設(shè)計語言，對網(wǎng)絡(luò)廣告版面效果的影響很大。為了加強版面的裝飾效果，設(shè)計師可以有意識地加大或縮小字距或行距，以更好地體現(xiàn)廣告主題。如永和大王火辣牛肉面網(wǎng)絡(luò)廣告，據(jù)說嘗過火辣牛肉面的人都會噴火而出、大呼過癮，眾位“火辣達人”躍躍欲試，當(dāng)用戶拖動他們進店挑戰(zhàn)后，可以看見廣告中的Q版人物夸張的表情，再配合疏松排列的文字“哇~嗷~爽！辣！”，很好地體現(xiàn)出廣告的創(chuàng)意，表達其獨特的個性風(fēng)格。另外，精心安排寬、窄行距并置，可以增強版面的空間層次感，如雪花啤酒網(wǎng)絡(luò)廣告。

三、結(jié)語

第5篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

關(guān)鍵詞：廣告語；廣告；重要性

中圖分類號：F713.8 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）40-0174-02

廣告語就是“廣告中的語言”，它包括各種廣告中所有的語言文字信息。在報紙、路牌、招貼、櫥窗、霓虹燈、郵件等視覺媒體的廣告中，廣告語言是由文字、標(biāo)點符號排列組合而成，是一種非常特殊的語言。它們通常都有一些共同的特點，如語言上引人入勝、說服力強，修辭手段的運用也別具一格，如語意雙關(guān)、文字游戲等，使人感到幽默中見智慧，平淡中顯新奇。廣告語言在形式上也極具鮮明特色，或行文工整、對仗押韻，或節(jié)奏感強、瑯瑯上口，或一鳴驚人、耳目一新，可以收到耐人尋味、經(jīng)久不忘的效果。

對于成功的廣告，人們記憶最深的就是廣告語。幾乎每一條成功的廣告作品，都毫無例外地借助于膾炙人口的廣告語，它成為廣告成功的關(guān)鍵。比如：在廣大消費者的語言傳播中常常這樣表述“味道好極了”（雀巢咖啡）；“牙好，胃口就好，吃嘛嘛香，身體倍兒棒”（藍(lán)天六必治）；“高高興興上班去，平平安安回家來”（公益廣告）；等等。不言而喻，只要能說出廣告語，人們便心領(lǐng)神會地記起那是一條什么廣告。這些奇妙的廣告語，在不經(jīng)意間使人達到——心為之動、情為之奪、志為之移的效果，幾乎改變了人們的語言乃至生活習(xí)慣。茶余飯后，人們在對國事、家事、天下事的議論中，不時地引用廣告“時語”來概括共同敘述的話題。似乎這些風(fēng)行一時的廣告語，有著善解人意的功能，把一切說不清、道不明、摸不透、斷不了的人間話題，都包容在難以言傳卻可意會的共同理解之中。這正是廣告創(chuàng)作者們所苦心追求的目標(biāo)：從過目不忘到有口皆碑，從躍躍欲試到愛不釋手，進而潛移默化地造就一個爭購風(fēng)起的局面、供不應(yīng)求的市場。

今天，工作生活節(jié)奏越來越快，人們的閱讀行為發(fā)生了很大的變化。不管多少版面的報紙，多少頁數(shù)的雜志，在手中翻閱的時間只有幾分鐘。而目光在一條廣告上停留的時間就更短了，往往只有幾秒鐘。沒有撼人心魄的廣告語，如何留得住人心？一條好的廣告語，會誘使人們在快速瀏覽中返回重讀，激發(fā)人們的閱讀興趣和記憶心理出現(xiàn)瞬間的昂奮。因此說，成功廣告往往就成功在一句話上，這就是廣告語。雖然諸如畫面、編排、色彩等都是廣告成功的因素，但其傳播的深度、廣度不及廣告語，在非媒體的語言傳播形式中，則更難準(zhǔn)確表達。廣告語就像樂章里的主旋律，詩歌中的詩眼，攝影、繪畫中美的焦點那樣，使人們更深刻更形象地記住作品本身。可以毫不夸張地說，只有廣告語這把鑰匙才能打開人們記憶之鎖，開啟人們消費欲望之門。因此，國內(nèi)許多企業(yè)曾花費巨資向社會各界征集廣告語。

一條令人拍案叫絕的廣告語，不僅是廣告創(chuàng)作者才能和素質(zhì)的全面體現(xiàn)，同時也是對廣告作品通篇謀劃、精心構(gòu)思的核心。它集中地體現(xiàn)了廣告業(yè)在為客戶的忠實服務(wù)中，為了實現(xiàn)廣告目標(biāo)，而精心策劃的商品市場定位和消費心理導(dǎo)向。

近年來，在廣告標(biāo)題創(chuàng)作中，很多廣告業(yè)者熱心于語言修辭的研究，諸如對比、夸張、比喻、借代、排比、對偶、雙關(guān)、設(shè)問、反語等，試圖找出廣告語創(chuàng)作的捷徑，這或許是不該忽視的方面。但應(yīng)該指出，廣告語不是靠修辭修出來的，就文作文的結(jié)果往往匠氣。廣告語創(chuàng)作應(yīng)以促進客戶的產(chǎn)品銷售為目的，以產(chǎn)品與市場、產(chǎn)品與消費者之間千絲萬縷的物質(zhì)關(guān)系、情感因素、心理反應(yīng)為基本素材，以滿足人們的求知、求美、求實、求安、求利、求愛、求榮、求福的欲望為創(chuàng)作中心，以人們的消費意向為廣告語的導(dǎo)向。在導(dǎo)向型廣告語言中，應(yīng)力求動之以情、曉之以理，實現(xiàn)作者與廣告受眾的心理溝通。有了妙語如珠的初稿，其作品的修辭方法以及作品風(fēng)格定會達到自然天成的境界。

放眼廣告語的百花園，我們看到，有的廣告語引人入勝、光彩奪目。下面是比較成功的廣告語案例：

一、心理溝通式

這類廣告語善于抓住人們的某種心理，引起共鳴。美國一家餐館的廣告語這樣寫到：如果你不進來吃，我們倆都要挨餓了！女士化妝品：今年20，明年18。山葉鋼琴：學(xué)琴的孩子不會變壞?？赘揖疲嚎赘揖?，叫人想家；創(chuàng)意之處在于孔府家酒巧妙地把自己的廣告嫁接到中火爆的《北京人在紐約》中來，而一炮成名的王姬和“千萬次的問”成為最大的記憶點，不過人們也記住了“孔府家酒，叫人想家”這句充滿中國人倫理親情的廣告語。

二、溯源求知式

對于形形的商品，很多人喜愛追根尋源，對于文字中偶爾出現(xiàn)的溯源知識或歷史趣聞頗有興趣，因為這類廣告語既有知識性又多了幾分趣味性。加之這種廣告語往往帶有懸念色彩，所以極易在人們的記憶中留下深刻印象。五糧液：天下三千年，五糧成玉液。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康！”——杜康酒借此打開銷路。

三、文字懸念式

浩瀚如海的中國文字，是我們?nèi)≈槐M、用之不絕的源泉。其中同音字詞的諧音效果以及許多不常用卻不可少的冷僻字，往往一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便使很多文化人甚至淵博者津津樂道，不惜引經(jīng)據(jù)典，推敲切磋，以展示自我。如能在廣告語言中巧妙地加以運用，會收到預(yù)料不及的效果。蚊香：默默無蚊（聞）；自行車：騎（其）樂無窮；汾酒集團：汾酒必喝，喝酒必汾——諧音是分久必合，合久必分。

四、消費情趣式

“雀巢咖啡：味道好極了。”這是人們最熟悉的一句廣告語，也是人們最喜歡的廣告語。簡單而又意味深遠(yuǎn)、朗朗上口，因為發(fā)自內(nèi)心的感受可以脫口而出，正是其經(jīng)典之所在。以至于雀巢以重金在全球征集新廣告語時，發(fā)現(xiàn)沒有一句比這句話更經(jīng)典，所以就永久地保留了它。

五、保險承諾式

以形象的語言告訴消費者，本商品能給他們怎樣地帶來安全，比大量的套話保證更有效。有一個牙醫(yī)門診部外一塊牌子上寫著：請放心地來補牙，就是他（她）吻您的時候，也不會察覺。太平洋保險公司：平時一滴水，難時太平洋；一語雙關(guān)，將廣告語和產(chǎn)品名稱巧妙結(jié)合。

六、詩文贊美式

優(yōu)美的詩句，總能勾起受眾對商品的美好聯(lián)想，有效地消除人們對廣告套話的厭讀心理。如能設(shè)計一些有趣的讀法或有新意的形式，將會更美不勝收。當(dāng)然，最好選擇適合寫詩的商品。山西“杏花村”汾酒：借問酒家何處有，牧童遙指杏花村；河南內(nèi)黃冬夏飲品：天天飲東夏，歲歲好年華。這兩句詩詞的文學(xué)形式和情感色彩與商品格調(diào)取得了較完美的和諧，使人讀來朗朗上口、情趣盎然。

七、結(jié)語

廣告語的創(chuàng)作可謂千姿百態(tài)，實在仁者見仁，智者見智。但其萬變不離其宗：即是為了廣告業(yè)的上帝——廣告客戶的滿意，使廣大受眾在賞心悅目的回味中，產(chǎn)生需求動機并付諸消費行動。好的廣告語就是品牌的眼睛，對于人們理解品牌內(nèi)涵，建立品牌忠誠都有著不同尋常的意義。

參考文獻：

[1]黃亞東.標(biāo)題——廣告成功的鑰匙[J].上海：中國廣告雜志社，1992：02.

第6篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

當(dāng)下，為了盡可能滿足企業(yè)客戶商品推銷的需求，廣告策劃者不得不隨時接單、下料、趕制、播映，各種類型的廣告策劃制作公司也如雨后春筍般涌現(xiàn)。這種大面積、鋪天蓋地的廣告轟炸給受眾的整體感覺是“亂花漸欲迷人眼”。稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)，名人代言廣告長期占據(jù)視頻廣告的大部分空間。利用名人效應(yīng)當(dāng)然不失為一種創(chuàng)意，但久而久之，受眾能記住的往往是數(shù)不勝數(shù)的明星臉譜，忘卻了其代言的商品。明星崇拜是20世紀(jì)20年代出現(xiàn)的新術(shù)語，它隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)，是現(xiàn)代大眾傳媒的衍生物。我國的追星潮興起于20世紀(jì)80、90年代，追星族大多屬于大、中學(xué)生年齡段。筆者曾在某個中學(xué)做過一次問卷調(diào)查，全班57名學(xué)生，其中20%的學(xué)生坦承認(rèn)識影視娛樂明星的途徑是電影，30%的學(xué)生是觀看電視劇和娛樂節(jié)目，50%的學(xué)生是觀看視頻廣告。90%以上的學(xué)生能說出明星的體型、高矮胖瘦乃至發(fā)型、服飾，但當(dāng)問及這些明星各自所代言的商品時，其差不多全都以搖頭作答。當(dāng)某個感興趣的電視連續(xù)劇播完一集，商品代言的明星開始登場時，觀眾的第一反應(yīng)往往是對廣告的輕聲詛咒，第二反應(yīng)是按鍵換臺，待到廣告中止重返原先的頻道。這種現(xiàn)象恰好證明了廣告的設(shè)計者犯了一個共同的錯誤——脫離了廣告藝術(shù)的原初價值，僅僅著眼于它的商品屬性。從藝術(shù)分野來看，視頻廣告屬于美術(shù)的一種。明星代言商品的行為并非藝術(shù)行為，而純屬商業(yè)行為。作為藝術(shù)品本身的廣告缺失藝術(shù)性，談何審美？正如廈門大學(xué)教授易中天所言，不是“書中自有顏如玉”，而是書本身就是“顏如玉”。①簡言之，這可以歸于視頻廣告本身的審美缺位。

二、視頻廣告審美缺位的原因初探

審美是人類感知世界的一種特殊形式，指人與社會、自然形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。廣告藝術(shù)的第一屬性無疑是審美屬性。我們看一株蒲公英，會激發(fā)溫馨、柔軟、安適的感覺，因為蒲公英是美的、柔軟的、閑適的。我們觀賞某個明星的藝術(shù)表演，無論視覺還是聽覺，都能感覺到其肢體形態(tài)的美和歌聲的美。但是，明星代言的某個商品絕不會同樣閃爍出藝術(shù)的光芒。從源頭探尋，青少年對明星和時髦的追逐似乎可以劃歸審美中反傳統(tǒng)的后現(xiàn)代主義取向，因為每一個時期，青少年的審美取向總會受到特定的社會思潮的影響?！昂蟋F(xiàn)代主義總是和異端、多元性、散漫性、反叛、倒錯、變形、反創(chuàng)造、分解、消解中心、移置、差異、分裂、消隱、消解定義、非神話化、零散性、反正統(tǒng)化、反諷、斷裂等詞語聯(lián)系在一起。”②進入21世紀(jì)以來，在消遣、享樂至上的心理驅(qū)動下，一些青少年的審美出現(xiàn)了低俗化取向，或者說審美的消遣性取向。由此，審美的單向度、直觀化取向也同樣影響廣告設(shè)計者本身。互聯(lián)網(wǎng)信息的瞬間性和易逝性助長了社會的浮躁氛圍，使視覺符號逐漸取代語言占據(jù)了文化的主流地位，導(dǎo)致人們在審美上也越來越追求單向度和直觀化的形態(tài)。在社會轉(zhuǎn)型期，這種情況不可避免。不可否認(rèn)，電影、電視、攝影、動漫、廣告等屬于最受青少年關(guān)注的文化形式。這種不求深入思考、只求感官刺激的需求能滿足人特殊的感官享受的審美欲望，使青少年的審美形態(tài)停留在“悅目”的層次，而放棄了對“賞心”的高層次追求，以及對時間過程和意義深度的探尋。也可以說，當(dāng)下的廣告設(shè)計者本身就屬于這一代人，正如有學(xué)者所言，新興傳媒本身就是屬于青少年一代。

三、審美閾值的調(diào)試及視頻廣告設(shè)計幾例新變

第7篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

體驗藝術(shù)感受

“卡地亞藝術(shù)典藏”起源于1973年，埃里克努斯鮑姆先生是“卡地亞藝術(shù)典藏”的創(chuàng)始人、負(fù)責(zé)人和研究者。作為“藝術(shù)典藏”的第一件藝術(shù)珍品是1923年卡地亞創(chuàng)制的首批6件牌坊式魅幻時鐘之一，1973年擔(dān)任卡地亞總裁的羅博特奧克在日內(nèi)瓦拍賣市場上買下了它。該鐘曾為波蘭著名女高音歌唱家伽娜瓦斯卡的丈夫麥科密克先生所擁有，一本著名鐘表雜志曾于1925年稱這種擺鐘為“鐘表工藝之奇跡”，“超凡而珍貴、夢幻和月亮光環(huán)交織、一分一秒地展露時間奧秘……”有了“卡地亞藝術(shù)典藏”的第一件珍藏品后，卡地亞隨后征集力度逐步加大，藏品逐年增多。

“卡地亞藝術(shù)典藏”用不斷回歸的藝術(shù)珍品串起了世人矚目的卡地亞發(fā)展史，伴之而起的卡地亞藝術(shù)品檔案整理珍藏了卡地亞藝術(shù)品制作與流傳過程中的動人的故事，以精心策劃、富有規(guī)模的各種大展向世人展示卡地亞的浪漫的文化和典雅的創(chuàng)造。

“卡地亞藝術(shù)典藏”于1989年展出于法國巴黎小王宮博物館，1990年展示于意大利羅馬瓦倫蒂諾學(xué)會博物館，1992年陳列于俄羅斯圣彼得堡艾爾米塔什博物館，1995年展覽于日本東京都庭園博物館，1996年來到瑞士洛桑基金會博物館，1997年抵達紐約大都會博物館，1997年卡地亞150周年之際，在英國倫敦大英博物館展出，1999年接受墨西哥城藝術(shù)博物館展出的盛情邀請，1999至2000年與美國芝加哥自然歷史博物館歡聚，2002年與德國柏林維特拉設(shè)計博物館牽手，2002至2003年與米蘭王宮博物館對話，2004年與日本京都醍醐寺交流，2004年初夏，又來到黃浦江畔，在上海博物館系統(tǒng)展示藝術(shù)典藏的設(shè)計創(chuàng)意、美學(xué)存量、文化立意和經(jīng)典境界。2007年5月，主題為“20世紀(jì)的創(chuàng)新”之“卡地亞古董珍寶展”又艷驚莫斯科克林姆林宮博物館，數(shù)次展覽再次證實了卡地亞在珠寶、腕表及精品配飾史上無庸質(zhì)疑的先驅(qū)地位。

“顧客在欣賞卡地亞所帶來的優(yōu)質(zhì)生活及品位的同時，如何讓他們了解品牌背后的故事和文化底蘊，是非常重要的。從而，消費者能夠更進一步體驗像卡地亞這樣有近160年歷史的品牌為他們帶來的藝術(shù)感受?！笨ǖ貋喆笾腥A區(qū)行政總裁陸慧全所說的為消費者藝術(shù)感受已經(jīng)禰為了卡地亞展示收藏品的目的性之一。

用自己的品牌歷史告訴消費者應(yīng)該用什么，用藝術(shù)典藏營造了―個強勢的品牌文化，用當(dāng)代藝術(shù)基金會來培養(yǎng)這品牌的知名度，奉行這條黃金法則的卡地亞已然坐在了珠寶商的龍椅上。

藝術(shù)特征的認(rèn)可

“卡地亞藝術(shù)典藏”凸現(xiàn)了卡地亞各個重要發(fā)展時期的藝術(shù)特征。在卡地亞創(chuàng)業(yè)之始，主要從文藝復(fù)興與哥特風(fēng)格中汲取藝術(shù)靈感。在琺瑯與俄羅斯風(fēng)格影響時期，卡地亞在珠寶和鍍琺瑯手表設(shè)計中引入了新穎獨特的顏色搭配，藍(lán)綠輝映，紫綠成趣，在裝飾中引入琺瑯，并使裝飾圖案趨于幾何化，采用豐富多彩的原材料和精挑細(xì)選的寶石，設(shè)計出富有創(chuàng)意、巧奪天工的動物和花卉造型珠寶工藝品。在1890至1914年的“美好年代”，為“花環(huán)”風(fēng)格和“裝飾藝術(shù)”之始，受到18世紀(jì)末新古典主義風(fēng)格回潮的影響，卡地亞的珠寶設(shè)計師將流行于路易十五和路易十六時期的花卉，王冠、蝴蝶結(jié)、花環(huán)及花瓶的裝飾圖案引入設(shè)計之中。

“卡地亞藝術(shù)典藏”中有著明顯的中國藝術(shù)情結(jié)。1924年的作品龍形胸針巧用了中國清代的龍首螭紋翠玉帶鉤。1928年作品耳墜采用了中國翠玉彌勒像掛件加工而成。1925年的作品鯉魚座鐘以中國18世紀(jì)的一對玉雕鯉魚為主體，又設(shè)計了仿中國傳統(tǒng)折扇形狀的水晶表盤，融匯了中國風(fēng)格和西方創(chuàng)意。1928年的作品粉盒以藍(lán)色和綠色琺瑯襯托兩塊中國雕花古玉。在20世紀(jì)20年代，路易卡地亞在不少藝術(shù)品中引入了中國神奇的動物形象、顏色以及文化符號。跨入21世紀(jì)的門檻以后，全新演繹中國美學(xué)與傳統(tǒng)的“龍之吻”珠寶系列問世。在“卡地亞藝術(shù)典藏”中，蘊含著中國藝術(shù)的珍寶材質(zhì)、審美原則、文化元素和東方韻味。

作為一個突出“創(chuàng)新”精神的品牌，卡地亞不斷的在其藏品中汲取精神元素與文化因子?？ǖ貋喸購娬{(diào)不會為一個國家設(shè)計一個系列或產(chǎn)品，但是卡地亞一定會根據(jù)時代的文化傾向而將其經(jīng)典的文化元素融入其設(shè)計之中。

遐想空間的制造

為了傳遞品牌文化，卡地亞會在明星公開出現(xiàn)時提供贊助，策劃各種巡展和party。當(dāng)卡地亞發(fā)現(xiàn)自己的潛在客戶同時也是現(xiàn)代藝術(shù)的收藏家時，卡地亞在1984年創(chuàng)辦了卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會，這個基金會稱為了當(dāng)代藝術(shù)家揮灑才華的園地，基金會自誕生伊始便以鼓勵現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作、傳播藝術(shù)知識為宗旨。

Fondation Cartler創(chuàng)始人為卡地亞集團總裁Alain Dominique Perrin，現(xiàn)由Herv6 chand6s負(fù)責(zé)管理，是法國藝術(shù)界首個致力支持當(dāng)代藝術(shù)的私人基金會。自1994年起，基金會會址設(shè)于巴黎Raspall大道261號的玻璃金屬混合建筑內(nèi)，其設(shè)計者Jean Nouvel以匠心獨具的才情創(chuàng)意馳名國際。

Fondation Cartier作為交流對話的場所，迅速打破傳統(tǒng)樊籬，成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的重要角色?；饡c法國乃至其他國籍的藝術(shù)家保持密切聯(lián)系，臺作完成各種計劃。充分彰顯獨樹一幟的特色?；饡w的當(dāng)代藝術(shù)包羅萬象、多元開放，涉及繪畫、影像、設(shè)計。攝影和時尚。

Fondation Cartler全年舉辦主題或個人展覽。每周一次的流動展覽(Soirees Nomades)以舞臺藝術(shù)為主題。每次展出內(nèi)容均結(jié)集出版?；饡ㄆ谑召徸髌?、豐富收藏，通過向藝術(shù)家訂購的方式，全力表達對不同文化、不同領(lǐng)域的當(dāng)代藝術(shù)作品的珍藏?zé)岢溃瑢崿F(xiàn)對藝術(shù)領(lǐng)域的支持與貢獻。

近兩年相當(dāng)紅火的倫敦Frieze藝博會的主贊助商也是卡地亞。每次開展公關(guān)活動時，卡地亞都會積極主動邀請媒體，架構(gòu)全方位立體式的宣傳平臺，形成媒體轟動效應(yīng)，給很多無緣親臨現(xiàn)場的人創(chuàng)造無限的遐想空間。

第8篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

“喜悅之城”的官方微博與官網(wǎng)形成了一個良好的互動關(guān)系，官網(wǎng)活動的，官網(wǎng)熱帖的推薦，相關(guān)內(nèi)容的轉(zhuǎn)發(fā)，官網(wǎng)和官微相互促進，從而提升了用戶活躍度。截止2013年5月中旬，粉絲數(shù)已近7萬人。

從以上用戶分析可以看出，“喜悅之城”的數(shù)字營銷受眾還是比較精準(zhǔn)地指向其品牌的煙民及潛在煙民。

通過對“喜悅之城”進行搜索的用戶及對其新浪微博的粉絲進行分析，其用戶大多為男性，年齡主要在20至39歲之間，地域主要集中在廣東、上海、北京、浙江等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。

“喜悅之城”于2009年9月正式上線，可看做是“雙喜”在網(wǎng)絡(luò)營銷領(lǐng)域更深一步的嘗試，并引入了當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)web2.0時代最熱門的SNS社會化網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，將“雙喜”品牌的傳播平臺拓展成為了一個集資訊傳播、網(wǎng)頁游戲、會員互動等于潮流功能于一身的大型網(wǎng)上品牌文化社區(qū)。

經(jīng)過幾年的努力，“喜悅之城”傳達了“雙喜”樹立于百年民族卷煙品牌的鮮明形象，提煉出“喜悅時刻，當(dāng)然雙喜”的品牌核心價值?？梢哉f“喜悅之城”是一個以挖掘生活喜悅為核心的綜合性互動論壇，并且始終堅持打造具有傳承色彩的中國“喜文化”。讓更多的網(wǎng)友能夠?qū)ふ蚁矏偂l(fā)現(xiàn)喜悅、分享喜悅，打造屬于網(wǎng)民休閑生活的喜悅空間。

“喜悅之城”號召廣大網(wǎng)友加入分享“喜文化”。網(wǎng)站包括了“喜社區(qū)”、“喜煙窩”、“喜禮匯”、“烤煙測評室”、“煙照門”、“攝影部落”等大大小小的密切互動消費者的板塊。這些看似簡單的活動都和大家的日常生活息息相關(guān)，借助“喜悅之城”這個網(wǎng)絡(luò)互動平臺，雙喜培養(yǎng)了大批忠實的粉絲。

根據(jù)Alexa中文排名官方數(shù)據(jù)顯示，“喜悅之城”的全球綜合排名第101.806位，中文排名第8610位。日均 IP 訪問量（一周平均）≈1020，日均 PV 瀏覽量（一周平均）≈40800。

“喜悅之城”幕后的實際BOSS就是廣東雙喜，也就是說其核心價值正是卷煙品牌“雙喜”所要表達的品牌文化理念?？陀^來說，這個社區(qū)網(wǎng)站的原始目標(biāo)在于“雙喜”品牌文化理念的傳播，而其本身的運作模式又使其超越這一范疇。

“喜悅之城”網(wǎng)站在吸引用戶方面，很重要的一個手段就是“禮品兌換”， 湊齊一定的禮券或積分，官方就會將實物禮品（主要是卷煙）進行兌換。此做法是很多論壇網(wǎng)站通用的一個手段，確實可以聚集了一定的人群，尤其是“我要打卡”的版塊，在獲得禮券獎勵方面更加具有吸引力。然而，不管是每日打卡的，還是做任務(wù)的，不能排除有很大一部分人群僅僅是為了得到禮品而參與活動，有可能其他資訊或版塊從未點擊過。不管是真心喜歡此網(wǎng)站的，還是為了禮品而強行登陸的，會員數(shù)確實積累出來了，而論壇網(wǎng)站最重要的也就是會員數(shù)，通過活動的誘惑力以及和其他版塊的綜合互動后，網(wǎng)站日益壯大只是時間問題。

“紅云紅河俱樂部”的微博以“非官方”的草根微博形式出現(xiàn)，但從其的內(nèi)容鏈接均指向紅于紅河企業(yè)官網(wǎng)來看，此微博確實由其官方在運營，微博大多與官網(wǎng)同步的企業(yè)新聞、資訊，偶爾俱樂部網(wǎng)站平臺活動信息，較難引起消費者共鳴，基本互動性較弱。截止2013年5月中旬，粉絲數(shù)1800多人。

從以上用戶分析可以看出，“紅云紅河”的數(shù)字營銷受眾主要是維護其品牌已有煙民。

通過對“紅云紅河俱樂部”進行搜索的用戶及對其新浪微博的粉絲進行分析，其用戶均為男性，年齡主要在30至39歲之間，地域主要集中在云南和北、上、廣等地區(qū)。

2009年8月，“紅云紅河網(wǎng)”在行業(yè)內(nèi)第一次提出了以SNS網(wǎng)絡(luò)社會化為理念的“煙草――數(shù)字化整合宣傳營銷通路”的全新互聯(lián)網(wǎng)宣傳思路，建立了“紅云紅河俱樂部”。

2010年7月，紅云紅河集團與人人網(wǎng)正式聯(lián)手推出“印象莊園”APP（網(wǎng)絡(luò)互動游戲）創(chuàng)意設(shè)計大賽?；顒油瑫r有天涯論壇、酷6和網(wǎng)易的強勢助陣，通過尋找APP創(chuàng)意高手，打造屬于煙草行業(yè)的APP盛宴，開拓網(wǎng)絡(luò)時代新的品牌宣傳互動模式，意在充分調(diào)動與消費者的積極性，努力打造煙草數(shù)字化的整合營銷通路。

通過網(wǎng)上俱樂部的創(chuàng)建和一些列相關(guān)活動的開展，集團網(wǎng)站不但給大批網(wǎng)友提供了一個休閑的樂園，更重要的是通過這個“樂園”植入自己的品牌文化，宣傳了企業(yè)和品牌，讓消費者在“玩樂”之中深度了解紅云紅河集團，培養(yǎng)了一批紅云紅河集團的忠實“FANS”。

根據(jù)Alexa中文排名官方數(shù)據(jù)顯示，“紅云紅河俱樂部”的全球綜合排名第1，628，097位，中文排名沒有排名數(shù)據(jù)位。日均 IP 訪問量和日均 PV 瀏覽量均顯示“相關(guān)數(shù)據(jù)不充分，無法統(tǒng)計”。

“紅云紅河俱樂部”網(wǎng)站包括了“印象煙莊”、“紅云紅河賽車”、“連連看”、“斯諾克”、“網(wǎng)游云南”等互動游戲，還包括了“開心農(nóng)場”、“爭車位”、“朋友買賣”、“挖金子”等互動應(yīng)用，這些與消費者互動的板塊和當(dāng)年盛行一時的開心網(wǎng)及其類似。然而隨著開心網(wǎng)的日趨沒落，“紅云紅河俱樂部”也需要審視其煙草在SNS社區(qū)的應(yīng)用及消費者的互動效果，更好地進行煙草領(lǐng)域的精準(zhǔn)營銷戰(zhàn)略。

另外，筆者在周四的下午3點半左右，發(fā)現(xiàn)其在線會員只有70余人，其各個板塊的當(dāng)日帖子數(shù)也只有少則幾個，多則幾十個，這對于一個大型煙草論壇網(wǎng)站而言，不管是在線會員數(shù)還是當(dāng)日帖子數(shù)，都還是偏少的。

“煙悅網(wǎng)”的官方微博主要以推薦官網(wǎng)的內(nèi)容為主，把粉絲帶動到官網(wǎng)。同時也積極與粉絲互動，拉近與粉絲間的距離。截止2013年5月中旬，粉絲數(shù)3400多人。

從以上用戶分析可以看出，“煙悅網(wǎng)”的數(shù)字營銷受眾針對的已有煙民和小齡化潛在煙民。

通過對“煙悅網(wǎng)”進行搜索的用戶及對其新浪微博的粉絲進行分析，其男性用戶占到80%以上的比例，年齡跨度較大，主流用戶集中在10至49歲之間，地域主要集中在廣東、北京、上海、福建等地。

“煙悅網(wǎng)”的廣告詞是“煙盡浮華、悅動我心”。在這里，煙民們不僅可以交流吸煙的感受，還有各種名牌香煙推薦、世界各地的煙草鑒賞，以及教人如何辨別真假香煙。

“煙悅網(wǎng)”自創(chuàng)的電子雜志《指唇間》很受用戶歡迎，2007年一月出版第一期，截止目前出版了77期。

“煙悅網(wǎng)”包括了非常全面的煙草品牌和產(chǎn)品信息，具體包括“名煙”、“視點”、“社區(qū)”、“新品推薦”、“煙品風(fēng)云榜”、“真?zhèn)舞b別”等大大小小的板塊，涉煙品類之廣、煙民聚集之多呈現(xiàn)出了煙草的廣泛度與專業(yè)度，特色的煙民網(wǎng)友對煙草產(chǎn)品的打分和評論功能，又大大增加了網(wǎng)友的粘合度。

根據(jù)Alexa中文排名官方數(shù)據(jù)顯示，“煙悅網(wǎng)”的全球綜合排名第25，084位，中文排名第2780位。日均 IP 訪問量（一周平均）≈25，800，日均 PV 瀏覽量（一周平均）≈185，760。

就煙草論壇網(wǎng)站而言，“煙悅網(wǎng)”做的是最早的，也是目前規(guī)模比較完善的一個。其社區(qū)版本是該網(wǎng)站最核心的部分，包括了“今日焦點話題”、“大陸產(chǎn)香煙”、“非大陸香煙”、“真?zhèn)舞b別”、“FB曬煙場”、“暢所欲煙”等多個和網(wǎng)友互動的版塊。在社區(qū)首頁呈現(xiàn)出的帖子，其點擊量基本都在2000以上。進入具體帖子查看，主貼后，跟帖數(shù)也是接二連三的響應(yīng)，尤其是煙標(biāo)圖案、品吸感受等方面更加呈現(xiàn)出“煙悅網(wǎng)”與煙民的緊密互動。

逍客網(wǎng)的官方微博主要以互動活動和推薦官網(wǎng)的內(nèi)容為主，并與粉絲及行業(yè)相關(guān)微博積極互動，帶動內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)和粉絲評論。截止2013年5月中旬，粉絲數(shù)8200多人。

從以上用戶分析可以看出，逍客網(wǎng)的數(shù)字營銷受眾指向已有煙民及潛在煙民。

通過對“逍客網(wǎng)”進行搜索的用戶及對其新浪微博的粉絲進行分析，其男性用戶占66.5%，年齡跨度較大，用戶主要集中在20至39歲之間，地域主要集中在廣東、北京、上海、江浙等地。

“逍客網(wǎng)”是以煙民為核心的煙草文化互動社區(qū)。其以逍客網(wǎng)為主體，以逍客論壇、逍客微博、逍客微信作為文化互動傳播媒介，進行煙草文化、煙草訊息、煙草相關(guān)產(chǎn)業(yè)的宣傳與推廣。更為煙民提供了香煙價格查詢、香煙真?zhèn)舞b別、煙民論壇互動交流、煙草精彩活動、煙草積分換禮、煙草最新動態(tài)和全面的香煙資料信息查詢服務(wù)。

根據(jù)Alexa中文排名官方數(shù)據(jù)顯示，“逍客網(wǎng)”的全球綜合排名第2，172，876位，中文排名沒有排名數(shù)據(jù)位。日均 IP 訪問量和日均 PV 瀏覽量均顯示“相關(guān)數(shù)據(jù)不充分，無法統(tǒng)計”。

“逍客網(wǎng)”包括了“逍煙品鑒”、“銜煙碎語”、“逍客專題”等板塊，其論壇起名為“找抽論壇”為一特色，增加了些許趣味性。其“找抽論壇”只有4大板塊，即“逍客專題”、“逍煙品鑒”、“銜煙碎語”、“活動專區(qū)”，其大部分帖子的點擊量均分布在幾十到一二百之間，而且很大一部分都是版主自己發(fā)的主帖，人氣方面略顯遜色。

上述四大網(wǎng)站中，Alexa排名最靠前的屬于“煙悅網(wǎng)”，“喜悅之城”排行第二，“紅云紅河俱樂部”和“逍客網(wǎng)”隨而其后。而在微博營銷中，“喜悅之城”以近7萬人的粉絲數(shù)遙遙領(lǐng)先，是排在第二位逍客網(wǎng)的粉絲數(shù)的8倍有余，而“煙悅網(wǎng)”的微博粉絲數(shù)僅有3000多人，“紅云紅河俱樂部”更是不到2000粉絲量。通過數(shù)據(jù)表明，“煙悅網(wǎng)”更重視網(wǎng)站本身的營銷與互動，而“喜悅之城”屬于網(wǎng)站本身和微博營銷雙管齊下。

“喜悅之城”和“紅云紅河俱樂部”的數(shù)字營銷平臺是由企業(yè)搭建，更多是以品牌的角度與煙民進行溝通，從用戶數(shù)據(jù)分析來看平臺主要是維護已有煙民，在開發(fā)新的煙民上，其數(shù)字營銷平臺并未起到太大作用。

“煙悅網(wǎng)”和“逍客網(wǎng)”的數(shù)字營銷平臺，以第三方的角度進行搭建，面向所有煙民，內(nèi)容更加符合消費者的需求，從用戶數(shù)據(jù)分析來看，平臺吸引了更多年輕用戶（即潛在煙民），營銷價值和影響力進大于企業(yè)的自建平臺。

而“喜悅之城”、“煙悅網(wǎng)”、“紅云紅河俱樂部”的共通之處，他們均是采取了主品牌營銷、操控的概念。“雙喜”品牌通過“喜文化”在喜悅之城展現(xiàn)；“紅云紅河俱樂部”主推“云煙”及“紅河”產(chǎn)品；而“煙悅網(wǎng)”的運作比較巧妙，網(wǎng)站做成了綜合性論壇式，但其背后其實是“長白山”品牌在操作。

搜索大部分煙草品牌或產(chǎn)品關(guān)鍵詞，得出的第一條結(jié)果都指向“煙悅網(wǎng)”，可以看到“煙悅網(wǎng)”非常重視搜索引擎的推廣和營銷?！盁煇偩W(wǎng)”內(nèi)還推送其它非煙草類（比如汽車、美容、獵頭網(wǎng)站、金融、文體用品、B2C網(wǎng)站等）的廣告來謀求廣告收入。這是其他“涉煙”消費者網(wǎng)站少有的。

然而，2013年世界無煙日的主題是：“禁止煙草廣告、促銷和贊助”，其矛頭直指以廣告盈利為主的這些新媒體類煙草互動網(wǎng)站。

針對本次世界無煙日的主題，新華網(wǎng)發(fā)表了《新媒體“禁煙”應(yīng)有法可依-煙草業(yè)的營銷陣地轉(zhuǎn)向新媒體》一文，文中表示“微電影《一支煙的穿越》‘見證’了七匹狼煙可以穿越時空、拯救愛情的神奇魔力；‘煙草客’、‘煙悅網(wǎng)’等社區(qū)論壇‘致力于’架起煙民交流互動的平臺……顯然，煙草業(yè)的營銷陣地正轉(zhuǎn)向尚處于監(jiān)管‘盲區(qū)’的新媒體?！?/p>

國家控?zé)煹恼?，加上控?zé)熑耸勘旧淼拿舾行裕偌由鲜澜鐭o煙日的到來，做的比較早、比較大的“煙悅網(wǎng)”近一段時間的媒體輿論或許較大。控?zé)熑耸恳颤c出“喜悅之城”巧妙利用微信“附近的人”這一功能搜索附近煙草推銷工作人員即可獲贈香煙的活動方式，這就打通了線上線下的阻隔，不再受時間空間媒介的限制。

在所有新媒體營銷中心，社交媒體的煙草營銷可以說一直在打“球”，而微博、論壇、移動客戶端等新媒體具有傳播快速、廣泛、可復(fù)制性強的特點，因此彌漫“煙草味”的新媒體現(xiàn)已成為煙草業(yè)一支成本最低、受眾最廣的廣告。

第9篇：有創(chuàng)意的攝影廣告詞范文

關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計;視覺要素;色彩運用

一個產(chǎn)品要想從眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出,就必須要有自己獨特的東西。而這個“特”最直接、最外在的表現(xiàn)就是它的產(chǎn)品包裝。充分調(diào)動包裝設(shè)計中的各個視覺要素,服務(wù)于產(chǎn)品信息的表達,追求表達方式上的標(biāo)新立異與出奇制勝以及各視覺要素的完美組合,才能得到最佳的效果。

一、包裝設(shè)計中的造型要素

造型是包裝設(shè)計中一個較重要的設(shè)計要素,也是產(chǎn)品與文化的關(guān)聯(lián)。與其他諸如建筑設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的道理一樣,包裝的盒形設(shè)計、容器造型設(shè)計都是由其本身的功能來決定形態(tài)的,是根據(jù)被包裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形狀和重量來決定的,將立體構(gòu)成原理合理運用在解決包裝的造型結(jié)構(gòu)中,是較為科學(xué)的一種手段。包裝造型一般是抽象的,它是一種直接性的視覺語言,但人們對它的語義方面的認(rèn)知,卻是有一定的暗示性的。

通過包裝造型形態(tài),首先可以暗示產(chǎn)品的功能與用途。包裝造型上的體量感,由于產(chǎn)品性質(zhì)方面的關(guān)系以及人機工程學(xué)方面的原因?qū)Πb造型的影響,都可以使人對包裝內(nèi)產(chǎn)品的性質(zhì)產(chǎn)生聯(lián)想與認(rèn)定。通過造型形態(tài)還可以暗示包裝內(nèi)產(chǎn)品的價值與檔次。包裝外部結(jié)構(gòu)的氣質(zhì)、性格,顯示產(chǎn)品的品質(zhì)、檔次與格調(diào)。

對于暗示性造型語義的認(rèn)識與消費者特定的社會環(huán)境和經(jīng)驗有關(guān)。造型語義的形成和發(fā)展與一定社會文化歷史的發(fā)展也有關(guān)系。對造型語義的具體內(nèi)涵與發(fā)展淵源進行研究應(yīng)當(dāng)是設(shè)計學(xué)的重要課題。

二、包裝設(shè)計中的構(gòu)成形象

包裝上圖形與圖形、圖形與文字、文字與文字、主體與背景、邊與角等各個部分相互構(gòu)成一種整體骨架形象,這同樣是包裝形象中的重要設(shè)計要素。整體的構(gòu)成形象處理實際上就是把不同的形式成分納入到一個整體秩序之中,使各個部分的相互關(guān)系服從于一個基本的邏輯特征。形象是視覺設(shè)計的語言,而語言應(yīng)合乎邏輯,就構(gòu)成形象來講,這一點尤為明顯。

包裝的構(gòu)成形象千變?nèi)f化,在具體的處理中主要應(yīng)把握位置安排的經(jīng)營和基本骨架的確定,而相互關(guān)系的處理則貫穿在構(gòu)成的全面之中。

主要形象的位置安排同基本骨架設(shè)計是不可分割的兩個環(huán)節(jié),兩者相互影響、相互調(diào)整。在處理中,可以首先安排主體圖形(或字體)的位置,進而確定基本骨架以安排其他部分;也可以首先設(shè)計一種基本骨架,再進而安排主體圖形(或主體文字)。骨架有兩種基本形式,一是直接展示的外在框架樣式,一是不加直接展示的內(nèi)在化組織秩序。兩種骨架均可以統(tǒng)籌各個形式單元。此外,在設(shè)計處理中又可以兩種形式相結(jié)合,即局部框架的構(gòu)成處理。

三、包裝設(shè)計中的色彩設(shè)計與運用

色彩在包裝設(shè)計中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上,要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征、更富有誘惑消費者的魅力,刺激和引導(dǎo)消費以及增強人們對品牌的記憶,都離不開色彩的設(shè)計與運用。色彩是人體視覺諸元素中對視覺刺激最敏感、反應(yīng)速度最快的視覺信息符號。人對色彩的注意力占人的視覺的80%左右,而對形的注意力僅占20%左右。因此,色彩對于包裝設(shè)計有著舉足輕重的作用,是美化和突出產(chǎn)品的重要因素。

包裝色彩的運用是與整個畫面設(shè)計的構(gòu)思、構(gòu)圖緊密聯(lián)系著的。優(yōu)美得體的色彩包裝,能更好地宣傳產(chǎn)品、美化環(huán)境、陶冶人們的心靈。包裝的色彩要求平面化、勻整化,這是對色彩的過濾、提煉和高度概括,要求在一般視覺色彩的基礎(chǔ)上,發(fā)揮更大的想象。它以人們的聯(lián)系和對色彩的習(xí)慣為依據(jù),進行高度的夸張和變色,是包裝藝術(shù)的一種特長,同時包裝設(shè)計的色彩還必須受工藝、材料、用途、銷售地等等的制約。

在不同的環(huán)境和條件下,色彩是一種富于象征性的構(gòu)成媒介,它分別體現(xiàn)在輕重感、脹縮感、文化品位及價值觀等方面。包裝設(shè)計的主色調(diào),應(yīng)根據(jù)內(nèi)容物來考慮,可以以商品的固有色為起點,采用加強或減弱的手法,或?qū)Ρ?或調(diào)和,以更好地突出商品的宣傳效果,增強商品的競爭能力。

現(xiàn)代包裝的色彩設(shè)計可以根據(jù)促銷的需要,組成不同色彩序列并進行展開:一方面是同化,即將系列化的包裝與運用CIS計劃規(guī)定的基本色彩統(tǒng)一起來;另一方面是異化,就是系列產(chǎn)品中注意在保持視覺同一性的同時,運用一定的有變化的色彩系列將不同的產(chǎn)品區(qū)分開來。包裝的色彩處理不僅要推敲色相、明度、純度三種形式要素,而且要根據(jù)表現(xiàn)的需要把握三種感覺要素:物理、生理、心理的感覺,物理性感覺如輕與重、遠(yuǎn)與近;生理性感覺如酸與甜、冷與暖;心理性感覺如高雅與古樸、熱烈與理智。把握好感覺要素可以產(chǎn)生一定的誘導(dǎo)力、影響力。

四、包裝設(shè)計中的文字及其編排

文字是傳達思想、交流感情和信息,表達某一主題內(nèi)容的符號。商品包裝上的牌號品名、商品型號、規(guī)格成分、用途保養(yǎng)、使用方法、生產(chǎn)單位和拼音或外文等,這些是介紹商品、宣傳商品不可缺少的重要部分,它們反映了包裝的本質(zhì)內(nèi)容。文字作為一種裝飾手法在設(shè)計中有美化商品的意義,它應(yīng)該以表現(xiàn)商品特性為前提。根據(jù)表現(xiàn)的需要,力求體現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)屬性特色,同時考慮消費對象,同類設(shè)計的差別化等要素。文字的裝飾處理手法各異,只有根據(jù)商品特性進行合情合理的設(shè)計,不管是結(jié)合其他形式還是單獨使用,才能表現(xiàn)出包裝個性與新意。

中華文化博大精深,輝煌燦爛;中國書法源遠(yuǎn)流長,出神入化。如能善加運用和編排,就足以設(shè)計出一件好的作品。近年來,我國不少文字作為包裝設(shè)計主體的作品大獲成功,特別是土產(chǎn)、特色禮品一類產(chǎn)品用書法作裝潢,有的加上印章、古畫,強烈地顯示了民族風(fēng)格。所以要對各種文字字體的特性有所了解,針對不同商品的特性予以合適的字體,充分調(diào)動文字裝飾美的功能來提高和豐富設(shè)計效果,進而創(chuàng)造出適合該商品的特殊字體,以吸引消費者注意,達到商品銷售的目標(biāo)。

包裝中的文字除字體設(shè)計以外,文字的編排變化也很重要。一般說明性文字與資料文字主要考慮部位與面積的安排,字體大小的選擇,其編排的形式變化不宜過多,而牌名與品名文字形象則可以有多樣性地編排變化。在處理中根據(jù)表現(xiàn)的需要,要從包裝形象構(gòu)成的整體出發(fā),不僅考慮字體自身的變化關(guān)系,而且還要考慮與圖形的關(guān)系。文字編排形式多樣又可互相結(jié)合變化,但基本要求都是根據(jù)內(nèi)容物的屬性,文字本身的主次,從整體出發(fā),把握編排重點。文字編排變化只是包裝整體構(gòu)成形象的一部分,因此又應(yīng)顧及到整體構(gòu)成。

五、包裝設(shè)計中的圖形設(shè)計要素

圖形可以理解為除攝影以外的一切圖和型。圖形以其獨特的現(xiàn)象力,在版面構(gòu)成中展示著獨特的視覺魅力。圖形是在平面構(gòu)成要素中形成廣告性格及提高視覺注意力的重要素材。圖形能夠下意識地左右廣告的傳播效果。圖形占據(jù)了重要版面,有的甚至是全部版面。圖形往往能引起人們的注意,并激發(fā)閱讀興趣,圖形給人的視覺印象要優(yōu)于文字,因此,應(yīng)合理地運用圖形符號。

包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置,必須以吸引顧客注意為中心,直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強烈、更有說服力,并往往伴有即效性的購買行為。包裝圖案的設(shè)計手法,則要求以其簡單的線條、生動的個性人物、搭配合理的色彩等給消費者留下深刻的印象。

包裝圖案設(shè)計禁忌也是一個值得注意的問題。不同的國家和地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀念,因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案,產(chǎn)品的包裝只有適應(yīng)這些,才有可能贏得當(dāng)?shù)厥袌龅恼J(rèn)可。

六、包裝設(shè)計中的其他形象要素

除構(gòu)成、色彩、文字、圖形形象外,包裝材料及工藝處理的各種光澤、色澤、肌理、凹凸變化也形成了包裝形象的視覺感染。此外,一些禮品包裝的結(jié)扎、吊掛等附加裝飾處理,對豐富包裝整體形象也有良好的表現(xiàn)效果。

在實際操作中,有許多產(chǎn)品很難用一種確切的形象來體現(xiàn)它的實質(zhì)內(nèi)涵,為此,在創(chuàng)意時只有把色彩、圖形、文字等諸多要素運用得準(zhǔn)確到位,傳遞出產(chǎn)品的相關(guān)信息,以喚起人們的聯(lián)想,才能達到最終目的。在包裝設(shè)計過程中,除具體圖形外,恰當(dāng)?shù)剡\用抽象圖形同樣可以達到意想不到的效果。

從本質(zhì)上講,包裝設(shè)計是通過人們的視覺進行傳遞。視覺要素和設(shè)計語言是全世界通行的,而且隨著時代的前進,視覺要素和設(shè)計語言的傳遞水平越來越高,尤其是在文化水平較高和發(fā)達的國家,已越來越少地使用文字作廣告詞了,現(xiàn)代技術(shù)使人們已經(jīng)能夠直接地迅速地傳遞形象了。一方面消費者越來越有知識,生活水平不斷提高,使人們要求選擇更多的花色品種;另一方面市場上繁多的商品又使消費者不知所措。這對設(shè)計師來講就要研究更確切地、迅速地、簡練地傳遞包裝物,設(shè)計效果應(yīng)該是立竿見影,使自己的產(chǎn)品包裝迅速“接近”消費者,以幫助廠商招攬更多的顧客。

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