廣告創(chuàng)意精選(九篇)

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第1篇：廣告創(chuàng)意范文

［關鍵詞］廣告創(chuàng)意；服務價值；品牌文化

［中圖分類號］G122 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-3115（2011）016-0075-02

一、廣告創(chuàng)意

（一）廣告中的創(chuàng)意

什么是創(chuàng)意，似乎很難定義。從字面上看，創(chuàng)意更多是一種抽象化的感覺。但我們可以將其理解為一種靈感，是智慧積累在瞬間所釋放出來的理性思維的果實；也可以理解為一種溝通傳達，是主體在對事物之間關系的重新定義中將人生與審美的差異體驗符號化、價值化、傳播化的過程。從社會實際當中，我們可以看出，創(chuàng)意具有豐富生活需求、再造產(chǎn)業(yè)價值的功能；具有將意象化為一定的物質(zhì)形態(tài)、創(chuàng)造改善生活狀態(tài)、提升生活品位的實效；具有經(jīng)濟性、實體性、審美性和動力性的特征，是個體表達與整體象征的集合體。

創(chuàng)意在廣告中的運用，從本質(zhì)上來說就是為達成傳播附加值而進行的概念突破和顯現(xiàn)創(chuàng)新。簡單來說，廣告創(chuàng)意就是通過獨特、新奇的想法和表現(xiàn)方式來設計出與眾不同的視聽效果，并最大限度地吸引消費者，以達到品牌傳播與產(chǎn)品營銷的目的。它在整個廣告活動的過程中具有戰(zhàn)略性意義，是提升產(chǎn)品與消費者之間溝通質(zhì)量、降低資訊傳播成本、品牌增值和提升消費者生活審美的重要法寶。

從創(chuàng)意在廣告中的地位和作用，以及意義和價值來看，每個廣告創(chuàng)意應該都有獨特的表現(xiàn)形式和深刻的含義，達到“動之以情,曉之以理”的效果。一個優(yōu)秀的、經(jīng)典的廣告創(chuàng)意成就一個企業(yè)市場價值的實現(xiàn)、一個品牌形象的塑造和擴大，主要還在于創(chuàng)意的得體性和表現(xiàn)形式的多元化。

（二）傳達方式

廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)形式多種多樣，就如同人們說話一樣，有時一個詞、一句話、一段詩就可以表達清楚，有時一個眼神、一個表情、一個肢體也就足矣，所表達的意思和態(tài)度都是相同的。廣告也是一樣，借助于一些元素來傳達訴求的信息，雖說廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)形式五花八門,但歸結(jié)起來不外乎直接訴求和間接兩種。

1.直接訴求

對于企業(yè)、品牌來說，借助廣告的目的很單純，就是通過廣告效應擴大信息的傳播，實現(xiàn)產(chǎn)品的銷售和市場的擴大。從廣告的表現(xiàn)形式來說，直接訴求是廣告中直截了當?shù)囊环N表現(xiàn)方式，就是讓受眾在極短的時間內(nèi)接受品牌和產(chǎn)品的信息。而直接訴求廣告的策略創(chuàng)意則是廣告效應成敗的關鍵。以腦白金的廣告為例，腦白金以簡單或幾乎未修飾的手法呈現(xiàn)給受眾的畫面和信息是直白的、簡單的，甚至有些粗略，可腦白金廣告的效應是成功的，實現(xiàn)了產(chǎn)品信息傳播的最大化，成就了在市場中占有的份額。我們從廣告的藝術性很難看出其修辭和渲染的技巧，但所體現(xiàn)的商業(yè)價值卻是顯著的。廣告的創(chuàng)意者在強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的同時，巧妙地將其商業(yè)性的訴求信息注入到了廣告里，充分抓住和利用了老年人的特點――嘮叨，將產(chǎn)品廣告做到了深入人心。我們不得不佩服廣告創(chuàng)意者和企業(yè)的大膽。腦白金就是借助這一廣告創(chuàng)下了幾十個億的銷售額，我們不能不說廣告是成功的。直接訴求的廣告創(chuàng)意實現(xiàn)和提升了品牌的價值。

2.間接訴求

間接訴求的廣告創(chuàng)意通常以唯美的畫面、富有情趣的故事和真實的場景等作為主要的訴求背景，并賦以詩性化的藝術修飾，讓受眾在感受愉悅和享受的同時主動接受商品的信息，并產(chǎn)生一種占有的欲望和消費的沖動。科勒廣告就是一個典型的例子。科勒品牌以品質(zhì)卓越、尊貴高雅成為中國消費者追求完美家居生活的重要象征，其廣告使消費者物質(zhì)滿足的同時精神上得到了享受和利益上的滿足。如科勒的一則潔具廣告語： “五級旋風，超強沖水”，給受眾留下了深刻的印象，每次看到這則廣告總是在歡快、輕松中度過，有一種親切、親近的感覺。廣告在充分詮釋品牌的同時，讓受眾真實的感受到產(chǎn)品良好的品質(zhì)，更符合時代的發(fā)展和消費者的價值取向，贏得了市場。

二、價值判斷

“廣告之父”奧格威說過：“廣告為什么一定要像廣告呢？如果能賣出東西，我希望消費者記住廣告中的產(chǎn)品而不是記住了廣告本身。”廣告的目的就是傳遞產(chǎn)品的信息，創(chuàng)意的介入無疑是加強和擴大這一目的。但廣告的創(chuàng)意不能無視一切，必須要以社會背景為基礎，必須要與廣告受眾的欣賞水平、審美觀、消費心理等相適應，過度就會讓廣告受眾不知所云，只能孤芳自賞。按“黑貓白貓，能抓住老鼠就是好貓”的說法，只要能促進銷售就是好廣告。但衡量創(chuàng)意好壞還得市場說話、受眾點評，不能用專家的眼光替消費者做判斷，畢竟廣告是服務于經(jīng)濟的。從以上兩則廣告的市場效應來看，主動和被動接受信息的結(jié)果是一樣的，腦白金在利用廣告的文化性和商業(yè)性時，緊抓市場先機，將產(chǎn)品定義為針對中老年人的禮品，利用廣告優(yōu)先申明的策略創(chuàng)意，將藝術化修飾幾乎為“零”的廣告鋪天蓋地地進行投放，這一投放成就了極高的知名度，成為當時保健品的銷售冠軍，也成為這一領域的第一品牌，在一段時間內(nèi)風光無限。“今年過年不收禮，收禮只收腦白金”的廣告語成為了一種饋贈時尚語，并成為禮品銷售的一個方向標。但正是因為腦白金廣告創(chuàng)意的貧乏、表現(xiàn)上的庸俗，被評為天下“第一惡俗”的廣告是必然的，走向沒落也在預料之中。從廣告時代性的角度上來看，主要還在于創(chuàng)意本身對受眾審美價值的一種忽略和挑釁。

科勒廣告在強調(diào)情景畫面的藝術性與文化性的同時，利用現(xiàn)代生活中情趣化的一面，迎合當代受眾的審美趨向，在畫面的表現(xiàn)中有意識地弱化直截了當?shù)漠a(chǎn)品訴求方式。將商業(yè)性點滴化地滲透到畫面之中，隱喻出廣告商業(yè)性的訴求價值，從而強調(diào)了產(chǎn)品的品質(zhì)。這正如科勒的承諾“無論在世界的哪個角落，消費者都能體驗到全球統(tǒng)一的科勒五星級酒店式的生活享受”。這是人性的尊重和藝術化表現(xiàn)形式的結(jié)合?？梢婇g接訴求是廣告創(chuàng)意表現(xiàn)方式中最有生命力、最易被人們接受、廣為群眾喜聞樂見的表現(xiàn)手法，必將站得穩(wěn)，走得遠。

三、價值取向

廣告創(chuàng)意對信息多樣化的傳播，都能實現(xiàn)廣告創(chuàng)意的價值和產(chǎn)品的市場目的。但企業(yè)和品牌的長久發(fā)展不能只做“一錘子買賣”，企業(yè)要發(fā)展，品牌要持久，市場要擴大，就必須要有長久的戰(zhàn)略思路，就必須要順應時代的發(fā)展。要使得廣告這一傳媒載體發(fā)揮應有的價值要想得到受眾的認可，并實現(xiàn)營銷目的的長效化，創(chuàng)意是關鍵。優(yōu)秀的、經(jīng)典的廣告創(chuàng)意必將是詮釋、成就企業(yè)和品牌的“殺手锏”?？梢?，廣告創(chuàng)意的新穎、獨特已經(jīng)成為受眾對品牌、產(chǎn)品產(chǎn)生好感和選擇的一個標尺。這是精神需求物化的一種表現(xiàn)，是時展的趨勢所在。多角度的視覺形式，別樣的、富有時代感的表現(xiàn)方式，賦有詩性化的修辭方法，已成為當今廣告創(chuàng)意必須考慮的幾個方面。同時，衡量廣告創(chuàng)意的價值不能單純地以實現(xiàn)營銷目的為標準，要基于推動社會經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展，提升大眾審美素養(yǎng)，促進精神文明的發(fā)展，推動廣告產(chǎn)業(yè)向著高層次的方向延伸，加強中華民族文化多元化的展現(xiàn)，推動世界文化之間的交流和融合。這也必將成為當今時代和未來社會廣告創(chuàng)意的價值取向。

（一）服務于社會經(jīng)濟是廣告創(chuàng)意的職責

經(jīng)濟的發(fā)展要求廣告產(chǎn)業(yè)必須要與時代同步，有效服務于經(jīng)濟的發(fā)展。那么，作為經(jīng)濟產(chǎn)物的廣告，在其創(chuàng)意的實現(xiàn)上就必須要建立在有利于產(chǎn)品市場的擴大、品牌知名度的提高、企業(yè)形象的塑造；建立在推動建設有中國特色社會主義經(jīng)濟的發(fā)展，多角度展現(xiàn)改革開放以來我國經(jīng)濟騰飛的風采；建立在全面推動我國廣告事業(yè)向著高層次國際化方向發(fā)展上，始終以全新的藝術形象服務于社會。這是廣告的職責，更是創(chuàng)意的根本。

（二）“以人為本”是廣告創(chuàng)意的根本出發(fā)點

不論是抽象概念的廣告、特定功能的廣告，還是越來越接近影像或多媒體藝術的廣告，必須都要“以人為本”，全面了解受眾。因為人是商品消費的主體。另外，網(wǎng)絡正成為越來越重要的廣告媒體，給產(chǎn)品和目標消費群體提供了深度交流的平臺。這就要求廣告在創(chuàng)意與設計中必須要真誠、客觀和講求實效，只有這樣才能贏得市場、贏得人心，實現(xiàn)良好的互動經(jīng)濟效應。

（三）推動世界文化之間的交流和融合是廣告創(chuàng)意的時代任務

市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展不僅推動了我們國家與世界經(jīng)濟的交流與合作，同時也帶動了經(jīng)濟文化的全球化發(fā)展。不同國度、不同地域、不同民族的文化隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展和融合，廣告的世界性和民族性越來越重要。越是民族的，越具有世界性，民族與世界大家庭的共性與個性發(fā)展已是各領域發(fā)展的結(jié)合點和交叉點。因此，廣告創(chuàng)意的國際化要建立在本民族、本地區(qū)文化的基礎上，并要起到強化國際化品牌的積極作用。同時也拓展了世界文化之間的交流與融合，更加有利于世界經(jīng)濟的飛速發(fā)展。這也是世界經(jīng)濟賦予廣告創(chuàng)意的責任，也是時展的歷史使命。

［參考文獻］

［1］金定海，鄭歡主編.廣告創(chuàng)意學［M］. 北京:高等教育出版社，2008.

第2篇：廣告創(chuàng)意范文

關鍵詞：動畫廣告 創(chuàng)意 觀察

創(chuàng)意就是要突破常規(guī)，顛覆邏輯。它演繹的是一個創(chuàng)造性的思維過程，展現(xiàn)的是一種表現(xiàn)能力。一個好的創(chuàng)意，應該首先具有原創(chuàng)性，開發(fā)出來的應是未曾用過或未被引起注意的新元素或用新穎的思維來表達主題內(nèi)涵，以引起觀眾的興趣，從而使觀眾產(chǎn)生一種行動。同樣，動畫廣告創(chuàng)意就是要在影視語言的基礎上，以新的元素、形式、手法來表現(xiàn)主題內(nèi)涵，使作品具有生命力和刺激性，引起觀眾的注意，從而引導觀眾或改變觀眾的觀念。由此，筆者在教學中一直非常重視對學生進行動畫廣告創(chuàng)意開發(fā)的過程，讓創(chuàng)意能在學生中植根、開花、結(jié)果。在一次中山市交警支隊“動感地帶杯”道路交通安全動畫作品創(chuàng)作比賽過程中，大多數(shù)學生在創(chuàng)作的初始階段，創(chuàng)作主題、思路都是非常平淡。于是，筆者就引導他們?nèi)ビ^察、挖掘現(xiàn)代社會出現(xiàn)的新事物。最后因?qū)W生的新穎創(chuàng)意，使我們贏得了該次比賽的不少獎項。例如，以《公路不是舞臺》為主題，描寫一個學生站在自行車后輪軸上而引起的交通事故，獲得了一等獎；又以《百年好合》為主題，講述了寫著“百年好合”四字的紅紙遮蓋了車牌號碼的婚慶車闖紅燈發(fā)生的交通意外，獲得了三等獎。

一、創(chuàng)意源于觀察

邊看邊思考，謂之觀察。它是信息資源輸入的通道，敏銳的觀察力又是創(chuàng)造思維的起步器。

通過觀察可以拓寬視野，接觸更多更新的東西，增加廣博的知識，能從不同的角度尋找自己的創(chuàng)作思路，多一些解決問題和思考問題的方法。藝術創(chuàng)作過程，是一個意識和潛意識同時發(fā)生功用的過程。當意識所主導的主題、構(gòu)思、情節(jié)、色彩等開始進行種種排列和篩選，一次次地組合沒有達到滿意的預想時，大腦機制就會把心理活動的層面擴大到潛意識。它就會按照自己的規(guī)律去尋找，并在日常積累中與不經(jīng)意看到的、偶然經(jīng)歷過的、沒有被我們注意的、看似無用的事物之間發(fā)生聯(lián)系，在意想不到之處豁然迸發(fā)出火花，從而使問題得到突破性進展。設計師通過平日的觀察與積累形成的意識，與無形中形成的潛意識就這樣發(fā)生作用了。

觀察，是尋找一種情感符號，設計者運用視覺符號的方式把情感轉(zhuǎn)變成各種觀眾可以認知的東西。楊振寧博士認為：“情感喚起得越強烈，藝術越優(yōu)秀。”藝術家的思維情感和藝術作品的質(zhì)量密切相關，它是藝術生命所在。如果設計師所表達的情感符號與觀眾所產(chǎn)生的情感不能達到一致，那么設計師想得再好，情感再豐富，也不能達到與觀眾溝通，只能孤芳自賞。

沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。觀察，是發(fā)現(xiàn)問題、需要和欲望。我們的設計也是從分析現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題、需要、欲望開始，利用現(xiàn)狀創(chuàng)造性地解決問題。好的設計作品還需要設計師在設計中不斷完善發(fā)現(xiàn)問題，只有不斷完善發(fā)現(xiàn)問題，設計作品才能更加完美。

二、創(chuàng)意的方法

1.與眾不同的概念定位

動畫廣告只有15至30秒的有限播放時間和720×576像素的有限畫面，缺乏個性的設計都不會有很強的生命力，訴說的中心越多反而越?jīng)]中心。因此，我們在表達主題事件內(nèi)涵的時候，必須要在定位上找出自己的特色，必須有宣傳的重點，這樣設計出來的動畫廣告才能讓人耳目一新，容易記憶，也一定是一個成功的作品。例如，筆者在輔導學生參加公安交警支隊組織的道路交通安全動畫作品創(chuàng)作比賽的時候，學生很想做超載引起交通事故的動畫廣告，而超載安全事故的廣告很多時候都是從司機、警察的位置上去描寫超載的危險。如果我們也這樣去做，就沒有新意。于是筆者就有意識地引導他們從其他角度去寫，從一些與超載車輛同行的小車角度去寫。這樣我們把題目取為《安全勿超載》，是想一箭雙雕。一方面是超載司機自己的安全，另一方面就是與其同行的小車的安全，重點刻畫那些開著小車的司機看見行駛的超載車輛對自己安全產(chǎn)生威脅時的恐懼心理，以此來表現(xiàn)超載的危險。

轉(zhuǎn)貼于

2.打破常規(guī)思維

常規(guī)思維是在一個固定的范圍內(nèi)按由此及彼、由表及里的思路進行，用科學的抽象概念來揭示事物的本質(zhì)，表述認識現(xiàn)實的結(jié)果。反向思維是由結(jié)果向原因推演，是因果關系的倒置。逆向思維是對所思考的問題從對立、顛倒、相反、逆轉(zhuǎn)等角度去尋求新的思維方法，從而創(chuàng)造性地解決現(xiàn)有問題。設計師經(jīng)常使用常規(guī)思維，如果能突然改變從逆向思維和反向思維去研究，從事物的相反方向提出假設，并運用不同的角度觀察事物，依據(jù)事物間的對立關系構(gòu)成聯(lián)想，那么就會發(fā)現(xiàn)新的觀點和新的內(nèi)容，從而獲取新的視覺形象。筆者曾用此思維指導學生制作一段交通安全的動畫短片。當時，有一組同學想從開摩托車的駕駛員不戴頭盔的角度去想，結(jié)果想了很多方案都不理想。筆者就引導他們從逆向思維去想，想出了題目為《安全頭盔篇》的交通故事。它講述了為什么摩托車駕駛員已經(jīng)戴了頭盔，結(jié)果還是出了交通事故的原因。這是由于摩托車駕駛員沒有按照指定的方式去佩戴頭盔，行駛過程中駕駛員一邊用手固定頭盔一邊開車行駛，從而導致了交通事故。

3.獨特的表現(xiàn)方式

廣告表現(xiàn)形式的定位，可以或幽默或嚴肅，或?qū)憣嵒蚩鋸?，或輕松或凝重等等。我們對動畫廣告進行設計的時候，指導學生一定要由所確定的形式進一步去深化內(nèi)容的內(nèi)涵?！栋踩鸪d》這則作品在形式表現(xiàn)上就采用了夸張的手法，體現(xiàn)了超載車輛在下坡的時候變成了一只老虎，加速地向前跑，從而反映出超載車輛在上路行駛中失控的主題內(nèi)涵。

4.新穎的表現(xiàn)手法

動畫廣告有很多表現(xiàn)手段，設計師可以采用符合主題內(nèi)容的新手法去表現(xiàn)，使觀眾耳目一新。特別是在已經(jīng)有人使用過的表現(xiàn)手法上去定位，同樣能達到良好的宣傳目的。表現(xiàn)手法有很多：電腦三維立體、電腦二維平面、水墨動畫、粉彩動畫等。

5.鏡頭語言的變異運用

鏡頭語言的構(gòu)圖包括鏡頭視點、角度、景別、機位、色彩、照明等。如果我們在敘事鏡頭景別上進行變化，打破前進式、后退式、循環(huán)式景別的剪輯結(jié)構(gòu)，在動畫廣告鏡頭景別上采用變異的手法，就能在視覺上給觀眾較強的刺激效果。

結(jié)語

創(chuàng)意方法是相互聯(lián)系、綜合運用的。只有綜合考慮，設計作品的創(chuàng)新才有深度。其實動畫廣告創(chuàng)意的方法還有很多，這就要求我們不斷地超越已有的思考方式對廣告主題、元素進行認真觀察。觀察事物不僅僅看表象，還要透過表象看到本質(zhì)、意義、因果關系，同時還要對主題概念進行深度挖掘，這樣才會有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造。

參考文獻 ：

第3篇：廣告創(chuàng)意范文

【關鍵詞】廣告創(chuàng)意 策略 傳播

廣告創(chuàng)意是廣告設計的核心，是廣告設計的靈魂。如果設計中沒有一個好的創(chuàng)意，就會使廣告陷入平庸，淹沒在現(xiàn)代眾多的廣告信息中，也就不能有效地達到廣告所應具有的信息傳播功能。

能引人注意并給人留下深刻印象的廣告創(chuàng)意必須是新穎的、獨到的。這樣的優(yōu)秀廣告有非同尋常的全新觀點，對事物有全新的理解方式，發(fā)現(xiàn)了人們習以為常的事物中的全新的含義，有新穎的表現(xiàn)切入角度，創(chuàng)造出獨特、突破恒常定式的表現(xiàn)方式。

在現(xiàn)代思維方式下設計出的新穎、獨到的廣告作品，在制作過程中必須先對受眾心理、傳播環(huán)境、制作條件等因素加以研究，然后針對具體情況，依據(jù)人員地域、時間等因素的差異制定策略和方針，確定與之相適應的表達方式，最后再進行表現(xiàn)方式的創(chuàng)造。而當今廣告界中許多廣告創(chuàng)意人先從廣告表現(xiàn)形式的角度來設計廣告，為了形式而形式。這樣雖可能創(chuàng)意出新穎、綺麗的效果，卻與要設計的主題內(nèi)容牽強附會，這樣的創(chuàng)意可能只是一件好的藝術品，而非一件好的廣告創(chuàng)意作品。因此，我們在廣告創(chuàng)意中要關注主題、關注受眾，對不同情況采用不同表現(xiàn)策略，要有明確的針對性。廣告創(chuàng)意應注意的幾種策略包括：

一、面對不同的廣告受眾，應有不同的策略

不同的年齡、性別、文化程度、職業(yè)、社會階層的人，會有不同的心理特征、理解能力、愛好和興趣。在設計時首先要明確傳遞對象的層面和范圍，然后運用他們在社會生活中喜歡的、愿意接受的語言方式，設計他們喜歡的視覺方式，從而有效地將信息傳達給目的受眾。例如，針對兒童的廣告視覺傳播，創(chuàng)意應先考慮如何塑造可親的氣氛、可愛的形象，如何注入對兒童最具誘惑力的內(nèi)容。據(jù)此要求，在畫面中就應該追求一種孩童的稚趣、活潑歡快的氛圍。在表現(xiàn)信息的內(nèi)容時，力求簡潔、直觀、淺顯易懂。另外，還要考慮到孩子家長的心理反應。不應有導致兒童不良反應傾向的表述，這樣能獲得家長的支持并幫助實現(xiàn)傳播信息。

二、面對不同國家、地區(qū)的信息受眾，采用不同的策略

在不同的國家、地區(qū)，人們的生活習慣、信仰和對一些事物的喜好、禁忌都有所不同。在設計過程中，這也是要注意到的。比如，伊斯蘭國家和地區(qū)人民因多生活在干旱、半干旱地區(qū)，較少能夠見到天然綠色植物，因而比較喜歡綠色。如果能夠適當運用綠草、森林等畫面，肯定能得到他們的好感和喜愛。

三、不同時代、不同時機，采用不同的策略

不同時代、不同時機，大眾的心理狀態(tài)和審美要求也是不一樣的。特別是時代風尚的變化，將直接影響大眾的興趣和愛好。比如，在色彩攝影技術尚未普及的時候，運用色彩攝影技術的表現(xiàn)形式，能給人先進、時尚、新穎的感受。但是現(xiàn)在大家對色彩攝影圖片習以為常了，反而感覺黑白單色圖像似乎更有韻味了。同樣的東西，不同的時代，體現(xiàn)的內(nèi)涵、寓意也不一樣。

四、不同的信息類別、主題內(nèi)容，采用不同的策略

不同的信息類別、主題內(nèi)容背后都連接著許多相關因素。創(chuàng)意，必須對這些因素進行全面、綜合分析，采用與其信息類別、主題內(nèi)容相一致的表現(xiàn)形式和手段，使創(chuàng)意完整、準確、有效地傳達信息。比如，要設計一張慶祝全國人代會召開的招貼，就不能用調(diào)侃的語言方式進行主題訴求。因為從信息類別和主題內(nèi)容的角度來看，人代會是極其神圣、莊嚴、嚴肅的政治生活。而對于一個可以使用調(diào)侃方式進行創(chuàng)意的內(nèi)容，也應該嚴格把握究竟是運用善意的批評，還是幽默諷刺的態(tài)度。

五、面對傳播競爭對手，采用不同的策略

我們在廣告創(chuàng)意之前，應先對競爭對手做充分的研究，做到知己知彼，然后采取相應的對策，這樣才能使我們的設計在競爭中更勝一籌。這里說的競爭對手包括兩個方面：一是同行業(yè)者和同類信息的傳播者；二是與我們的信息媒介可能并列相處的其他具體信息媒介。只有對對手的戰(zhàn)略、表現(xiàn)手段有所了解，對可能構(gòu)成競爭的其他廣告有所研究，然后采取差異策略，我們的廣告設計才能脫穎而出。例如，在設計路牌廣告時，就要考察、研究這一信息媒介所處地點的其他相鄰的廣告，如果他們的設計風格都趨于細膩復雜，那么我們就應以簡約、粗獷取勝，如果他們的表現(xiàn)手法多用寫實式的攝影手法，那也許我們就應以塊面抽象或個性化的信手涂鴉似的表現(xiàn)手法，使設計更引人注目。

六、對不同的廣告設置環(huán)境和場所，采用不同的策略

現(xiàn)代信息廣告已成為我們生活的一部分了，它充斥于我們生活環(huán)境中的每個角落。在不同的場所對廣告的傳播效果也有不同程度的影響，創(chuàng)意必須要結(jié)合這些因素進行考慮，并制定相應對策。如對安靜的休閑場所進行設置的廣告設計，就應考慮到廣告與環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)，廣告創(chuàng)意不能使畫面太復雜、刺目，以免影響人們的安靜休閑情緒，使人產(chǎn)生厭惡、反感和排斥的心理。

七、根據(jù)不同媒體和制作條件采用不同的策略

任何信息設計最終都要體現(xiàn)在不同的媒體和材料上，不同的媒體形式和媒體材料均有其表現(xiàn)上的優(yōu)勢和劣勢，創(chuàng)意必須考慮如何發(fā)揮其優(yōu)勢因素和工藝特色，回避其局限。如設計戶外廣告牌時，因其制作工藝就迫使我們在塑造畫面形象時，需考慮觀眾的觀察方式和規(guī)律，還要考慮加工材料和實施可能性。

八、產(chǎn)品在市場的不同時期，采用不同的策略

產(chǎn)品在市場中有導入期、成長期、成熟期和衰退期，在市場不同的時期，要有不同的策略。在市場的導入期，廣告策略主要是采用介紹與認知；成長期的廣告策略主要是突出個性化；成熟期的廣告策略則主要是印象強化；衰退期的廣告策略則是品牌強化。若把處于導入期的產(chǎn)品用成熟期的強化表現(xiàn)手段來表現(xiàn)，那么許多目標消費者就不知該產(chǎn)品是什么產(chǎn)品，不知道如何從這種產(chǎn)品中得到好處，無法引起受眾的興趣，達不到傳播效應。若把處于成熟期的產(chǎn)品用導入期的表現(xiàn)策略，也不會使人感興趣而貽誤廣告時機。

參考文獻：

[1]宋健強.廣告視覺語言[M].廈門：廈門大學出版社，2000.

第4篇：廣告創(chuàng)意范文

[關鍵詞]服裝廣告 創(chuàng)意

1. 引文

近年來，我國繁榮的服裝市場催生了服裝廣告的發(fā)展，并且在形式上不斷推陳出新。其目的不外乎兩點：一是引導服裝消費，二是樹立企業(yè)形象。那么，如何出色的完成企業(yè)樹立形象和促銷產(chǎn)品這兩方面的工作呢？創(chuàng)意是關鍵。沒有優(yōu)秀的創(chuàng)意，廣告就會缺乏感染力和生命力。服裝是創(chuàng)造美的過程，優(yōu)秀的服裝廣告創(chuàng)意無疑將為服裝之美錦上添花。

2.創(chuàng)意之創(chuàng)異——標新立異

21世紀的設計是文化的設計，要發(fā)展品牌戰(zhàn)略，注入有活力的文化因素，就要真正領會服裝文化的精神內(nèi)涵，做到與眾不同。若能結(jié)合本土文化，融會貫通的將其運用到服裝廣告設計之中，使內(nèi)容和形式巧妙地結(jié)合，就能達到一種標新立異的文化境界。所以，廣告設計人員既要對我國的民族文化十分熟悉，也要有一定的國際化設計意識。

時代在不斷發(fā)展，相應的設計條件和設計要求也在不斷改變，服裝廣告設計人員要根據(jù)這些因素不斷更新自己的設計觀念，掌握現(xiàn)代先進科學技術，結(jié)合現(xiàn)今已有的藝術和科技成就創(chuàng)造出豐富的視覺表現(xiàn)手段和形式。有了創(chuàng)意之后，設計師們還應以執(zhí)行效果為最高要求，盡可能地創(chuàng)造出具有新意的圖形設計，以吸引公眾關注并使其產(chǎn)生記憶。否則，視覺傳播就毫無效果。

3.創(chuàng)意之創(chuàng)益——創(chuàng)造效益

對創(chuàng)意缺乏適當定位至今仍然是許多本土企業(yè)在廣告競爭中的問題所在。要克服這一弱勢，就要充分了解服裝行業(yè)的整體內(nèi)容，在服裝設計、工藝制作、經(jīng)營管理和企業(yè)理念等方面尋找服裝廣告圖形表現(xiàn)的設計靈感，從服裝的六大屬性：“品牌、設計、面料、款式、工藝、性別特征”中汲取設計靈感，在打動消費者的層面上下功夫，使廣告在消費者心里獲得一席之地，進而創(chuàng)造出相應的效益。

3.1以服裝品牌為創(chuàng)意定位

此類廣告圖形一般以服裝品牌名稱、服裝標志圖形展現(xiàn)服裝品牌信息。如Chanel的品牌廣告，設計師往往利用簡潔的內(nèi)容，夸張的視覺形象表現(xiàn)手法，配以醒目的色彩對比，突出品牌名稱或服裝品牌標志，樹立品牌形象，吸引消費者的注意。

3.2以服裝設計為創(chuàng)意定位

服裝設計是服裝成型的第一個重要環(huán)節(jié)，是服裝設計師意念的體現(xiàn)，服裝廣告的圖形創(chuàng)意可以通過服裝設計師的設計手稿，傳達服裝的信息和品位，同時又能使人感受到設計師富有個性的風格。

3.3 以服裝面料為創(chuàng)意定位

在服裝廣告圖形創(chuàng)意中，也有側(cè)重面料宣傳的。如三宅一生的廣告為使人感受到其獨特的面料，往往在創(chuàng)意中突出質(zhì)感與肌理，給人留下深刻的印象。

3.4以服裝款式為創(chuàng)意定位

這種創(chuàng)意定位的形式可以直接反映服裝的結(jié)構(gòu)、材料和色澤。在廣告中，服裝三要素主體形象的直接表達使產(chǎn)品的主要內(nèi)容一目了然，大大縮短了視覺流程，如同寫文章，開門見山，直奔主題。似乎廣告中的對象在向消費者進行自我介紹：“我是誰”、“我是什么材質(zhì)”、“我的品質(zhì)如何”。最近很流行的罐頭T恤就采取了這樣的形式，把裝T恤的罐頭和T恤巧妙的融合在廣告之中，簡單而另類。

3.5以服裝工藝為創(chuàng)意定位

服裝工藝在服裝成型過程中起著重要的作用，它是衡量服裝產(chǎn)品質(zhì)量的關鍵。從服裝工藝角度構(gòu)思廣告，可以直接反映該服裝品牌工藝制作方面與眾不同的成型特點，以裁剪的講究、縫制的精確、繡花的細膩等來探索圖形的創(chuàng)意。

3.6以著裝者性別為創(chuàng)意定位

在平面設計中，借用不同的線條來表現(xiàn)不同的人物和性格是常用的設計手段，簡潔、清晰的圖形和符號化的視覺語言也是當今國際流行趨勢。服裝廣告運用點線面等視覺語言是不錯的創(chuàng)意，能使廣告主題一目了然。

4.創(chuàng)意之創(chuàng)議——集思廣議

一味沿用以往的圖形模式是一種設計的倒退，無法符合時代的要求。國內(nèi)服裝廣告在很多方面都不及國外，主要的原因在于：國外的服裝廣告圖形表現(xiàn)立足于體現(xiàn)服裝本身及其文化內(nèi)涵，其視覺流程為從服裝到人物，而我國的服裝廣告視覺流程為從人物到服裝。這樣必然會延長視覺流程的時間，不能直接反映主題內(nèi)容，廣告效果自然不會很理想。這就需要設計人員深入學習國外科學的服裝廣告設計經(jīng)驗，集思廣議，改革創(chuàng)新，走中國式廣告的發(fā)展道路。

第5篇：廣告創(chuàng)意范文

何為廣告創(chuàng)意

“創(chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”，而廣告創(chuàng)意則是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術構(gòu)思活動，即根據(jù)廣告主題，經(jīng)過精心思考和策劃，運用藝術手段，把所掌握的材料進行創(chuàng)造性的組合，以塑造一個意象的過程。簡而言之，即廣告主題意念的意象化。

將策略融入廣告創(chuàng)意中

將企業(yè)的行銷策略貫穿在創(chuàng)意當中，用創(chuàng)意展現(xiàn)策略的內(nèi)涵、釋放策略的力量，就是好創(chuàng)意。但在國內(nèi)眾多的廣告中，能夠體現(xiàn)出行銷策略的好廣告并不多。對企業(yè)而言，行銷策略的重大轉(zhuǎn)變或者復雜的行銷策略如何用創(chuàng)意來表現(xiàn)，非常考驗創(chuàng)意的功力。

以中國移動“全球通”的廣告為例：

當全球通“專家品質(zhì)，信賴全球通”、“關鍵時刻，信賴全球通”的品牌主張逐漸退出媒體，取而代之以更實際的主張時，一組平面廣告創(chuàng)意似乎傳達著“全球通”新的行銷策略，

長久以來，網(wǎng)絡信號質(zhì)量和網(wǎng)絡覆蓋率都是“全球通”的競爭利器，面對強大的市場競爭對手在網(wǎng)絡優(yōu)化工作不斷提升以及新業(yè)務不斷降價時，“全球通”依然要建立差異化的品牌認知才能夠確立競爭優(yōu)勢，于是提升服務、增加品牌的附加價值成為“全球通”行銷策略新的落腳點。對于藏在手機里的這個看不見的移動通信客戶，中國移動就是希望廣告能夠帶給“全球通”客戶更多的客戶體驗，廣告的表現(xiàn)手法力圖通過情景模式和最典型化的情節(jié)來加深目標受眾的客戶感知和心理體驗。但客觀地講，無形的移動通信品牌要想讓客戶實實在在地感受到品牌新主張并不是一個容易的過程，因為產(chǎn)品是無形的，服務是看不見的，其傳播難度要比常規(guī)產(chǎn)品大很多，所以現(xiàn)在的電信營銷采用的多為體驗式的手段，廣告也不例外?！叭蛲ā钡南盗袕V告基本上都是用典型化的場景和故事來敘述一個服務帶給客戶的利益和感受，通過模擬故事的形式傳達出現(xiàn)場服務的感受和體驗，從而提前感受到“全球通”品牌的VIP感覺。

“全球通”的平面廣告是在明確品牌驅(qū)動力的基礎上，行銷策略的一個較為集中的詮釋，一組系列廣告共同傳達著“全球通”品牌新的主張和承諾，力圖建立“全球通”在客戶中的差異化品牌定位。

行銷時代，廣告創(chuàng)意越來越多地增加了策略性的思考，天馬行空的廣告創(chuàng)意已經(jīng)越來越?jīng)]有市場，但必須看到，行銷策略和廣告策略常常需要依賴緊密的邏輯和理性思考。對企業(yè)而言，策略既是創(chuàng)意前的深入分析和思考，也是創(chuàng)意后的總結(jié)與發(fā)現(xiàn)，好的創(chuàng)意本身就包含著策略的思考和策略的延伸，因此，創(chuàng)意和策略可以是互動的，通過市場檢驗出來的策略才是最有生命力的策略。

有目的的創(chuàng)意

所謂“目的”就是結(jié)果，我們到達的方式是超出預期的洞察力和創(chuàng)意，它是銷售的激動、品牌的增值、利潤的驚喜、市場份額的擴張、消費者的認同。每一個創(chuàng)意活動都應體現(xiàn)它的價值，這就是策略的本質(zhì)，不明白這一點，就無法從事廣告創(chuàng)意，更不可能做好；背離目的，或?qū)Σ呗砸笠暥灰姡荒茏C明創(chuàng)意的平庸，將一無所獲。商場之戰(zhàn)是不斷升級，愈演愈烈，傳播的手段隨著科技進步發(fā)生了更多的變化――當初簡易的報刊發(fā)展到了電視傳媒、網(wǎng)絡寬帶，做廣告的概念也已今非昔比，單一的傳播已發(fā)展到整合營銷，品牌之爭涉及的系統(tǒng)性、策略性、繼承性已遠遠超過了我們先輩為廣告所制定的金科玉律，如果說，過去我們只做一些獨立的零件，而今天我們則需要提供一部“整機”。兩種要求是截然不同的。

在創(chuàng)意工作中，意味著我們的任何想法都必須基于“品牌戰(zhàn)略”的要求。跟著感覺走，必須改為跟著策略走，這是不爭的事實，僅僅理解這些是不夠的，我們要試著去適應，去體驗其中給我們帶來的啟示。當我們已經(jīng)掌握了其間的規(guī)律和奧妙，就可以自如運用“系統(tǒng)思考”去激發(fā)我們的創(chuàng)意突破。廣告創(chuàng)意是因為要與人更有效地溝通而存在的，它不僅是一種溝通藝術，更是一種有承諾的商業(yè)行為，不管我們采取什么形式，最終必須讓目標對象明白我們在告訴他什么，說他們聽得懂的，才可能產(chǎn)生預期的目標。

第6篇：廣告創(chuàng)意范文

關鍵詞：廣告創(chuàng)意 真實性 思想性 藝術性 原則

現(xiàn)代社會的全部經(jīng)濟活動都離不開廣告，現(xiàn)代的廣告不但可以創(chuàng)造市場，還能夠拓寬市場，它已成為現(xiàn)代社會中信息的主要來源，因而廣告在市場經(jīng)濟條件下發(fā)揮著越來越重要的作用。那么什么是廣告呢？廣告就是為了某種特定的需要，通過一定形式的媒介，公開廣泛地向社會各界傳遞信息的一種宣傳手段。廣告有廣義和狹義之分：廣義的廣告包括經(jīng)濟廣告和非經(jīng)濟廣告。經(jīng)濟廣告是指以盈利為目的的廣告，又稱商業(yè)廣告；非經(jīng)濟廣告是指不以盈利為目的的廣告，它包括經(jīng)濟廣告以外的各種廣告，既包括人們熟知的各種啟事、聲明、海報、告示等社會廣告，也包括一些宣傳文明禮貌、提倡社會公德的公益性廣告。狹義的廣告專指經(jīng)濟廣告。本文著重談一談經(jīng)濟廣告方面的相關問題。我們知道，要想寫好廣告，必須找準廣告的定位，廣告的定位其實就是給廣告確定一個主題，使其滿足消費者物質(zhì)和心理的需求，從而使商品在市場上占有一定的位置，或在競爭中取勝。一則優(yōu)秀的廣告，不僅要有確切精準的定位，而且還需為它設計一個精巧的創(chuàng)意，因為廣告的定位只確定了廣告的內(nèi)容要點，只確定了廣告寫什么，而沒有規(guī)定具體的表現(xiàn)形式，沒有規(guī)定應該怎么寫。那么，什么是廣告的創(chuàng)意，它有哪些原則可以遵循呢？

廣告的創(chuàng)意及真實性原則

廣告的創(chuàng)意，就是廣告的作者在孕育廣告文稿時的構(gòu)思。也就是為廣告定位找出一種具體的表現(xiàn)形式，并且廣告的創(chuàng)意要體現(xiàn)真實性的原則。因為真實是廣告的生命，更是廣告成功的前提，廣告只有內(nèi)容真實，才具有生命力和感染力，才能真正贏得消費者。如果廣告不真實，必然會造成不良的社會后果，損害消費者的利益。

我國《廣告法》中規(guī)定：“廣告不得含虛假的內(nèi)容，不得欺騙和誤導消費者。”但現(xiàn)實中違反上述法規(guī)的廣告也屢見不鮮。尤其是一些明星代言的廣告，一旦出現(xiàn)夸大和不實，造成的負面影響就更大。比如2009年，中國廣告協(xié)會發(fā)出通報，著名演員侯耀華共代言了包括保健食品、藥品、醫(yī)療器械等多個行業(yè)的10個虛假產(chǎn)品廣告。事件被曝光后，侯耀華開始還高調(diào)堅稱要維權(quán)，他說不夸張就不叫廣告。在他發(fā)表此言論之后，隨即就遭到口誅筆伐，認識到問題嚴重性的侯耀華連忙發(fā)公開信道歉，自此他的公信力自然也就受到了公眾的強烈質(zhì)疑。相比之下澳柯瑪冰柜的廣告就做得非常真實，讓人感覺到了企業(yè)經(jīng)營的理念和拼搏進取的精神，“沒有最好，只有更

好”，廣告內(nèi)容沒有自吹自擂，卻讓人感覺真實可信、可敬。因此廣告創(chuàng)意一定要遵循真實性原則。

廣告創(chuàng)意要體現(xiàn)思想性原則

廣告創(chuàng)意在體現(xiàn)真實性原則的基礎上，還要體現(xiàn)思想性原則。因為廣告既是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，具有商業(yè)性，也是一種文化現(xiàn)象，具有思想性。我國《廣告法》中也明確規(guī)定：“廣告應維護國家的尊嚴和利益，有利于人民的身心健康，廣告不得含、迷信、恐怖、暴力、丑惡的內(nèi)容及含有民族、種族、宗教、性別歧視的內(nèi)容，不得違背社會良好風尚”，這是廣告創(chuàng)意的又一基本要求。廣告的文化要素、文化模式及信息傳播，不但能引導消費方向，更重要的是將對社會精神文明建設與生活方式的改變有著重大影響。因此，為了確保廣告的思想性，應傳播健康、先進的思想觀念。例如：“海爾，中國造?！北緩V告能激發(fā)民族自尊心，使廣大群眾深以本國的成就而自豪；“中國聯(lián)通：情系中國結(jié)，聯(lián)通四海心。”聯(lián)通的標志是一個中國結(jié)的形象，它把自己的標志和品牌名稱自然地融入廣告語中，從外表到精神做到了和諧統(tǒng)一，反映了企業(yè)的精神理念。這些廣告在傳遞商業(yè)信息的同時，也傳遞出深刻的思想內(nèi)容。

應該說，現(xiàn)實中，裸地違反《廣告法》中思想內(nèi)容要求的廣告幾乎沒有，但隱晦曲折地反映出某種不良傾向的確實存在。比如刊載于《汽車之友》雜志2003年第12期的一則豐田新車廣告，因思想極不嚴肅，在讀者中曾引起軒然大波，廣告畫面是這樣的：一輛行駛在路上的豐田“霸道”引來路旁石獅的側(cè)目，其中一只挺身伸出右爪向正在行駛經(jīng)過的“霸道”車作行禮狀，該廣告的文案為“霸道，你不得不尊敬”。讀者認為，石獅在一定意義上是我國民族傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，有著極其重要的象征意義。豐田公司選擇這樣的畫面為其做廣告，思想和態(tài)度極不嚴肅。所以該廣告屬于問題廣告，有傷民族感情，有辱民族尊嚴。雖然后來國家工商部門已介入調(diào)查，問題廣告已停止播放，豐田公司也發(fā)表聲明正式道歉，但廣告帶來的負面影響卻不可小覷，值得我們大家深思。這樣的廣告，經(jīng)常出現(xiàn)在我們中國人的現(xiàn)實生活中，不利于社會主義精神文明建設。由此看來，好的廣告給人提供的不僅僅是商品信息，更應是豐富的精神食糧，所以說思想性是廣告的靈魂。

廣告創(chuàng)意的藝術性原則

廣告創(chuàng)意的藝術性是指藝術表現(xiàn)手法與技巧在廣告中的具體運用。廣告是一門科學，也是一門藝術，作為科學，它要反映商品流通中的客觀規(guī)律；作為藝術，就是廣告創(chuàng)意中，可以采取各式各樣的藝術手段和藝術方法，形象而生動地表現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)容，給人以和諧優(yōu)美的感受。具體表現(xiàn)為：創(chuàng)意巧妙，耐人尋味，生動有趣，寓商品介紹于娛樂之中，好的廣告本身就是一種藝術品，沒有藝術性的廣告，就不是好廣告。例如第三屆全國廣告評選中問鼎大獎的廣西黑五類食品集團的“黑芝麻糊廣告”的創(chuàng)意不僅體現(xiàn)了廣告創(chuàng)意的真實性，更體現(xiàn)了廣告創(chuàng)意的藝術性。幽遠的暖色麻石小巷，走來了挑擔叫賣芝麻糊的母女，香氣四溢的芝麻糊誘惑著一個小男孩，他撥開門拴，擠門而出。只見小姑娘在瓦盆里研芝麻，母親熱情地招呼食客，此時響起了淳厚的男生旁白：“小時候，一聽到芝麻糊的叫賣聲，我就再也坐不住了……”電視畫面上的小男孩搓著小手，迫不及待地接過芝麻糊埋頭狼吞虎咽，吃到最后仍意猶未盡，將碗舔得干干凈凈，望著這狼狽的情景，小姑娘捂嘴訕笑起來。母親也被這場面所感動，憐愛地又格外給小男孩添了一勺，并輕輕地抹去小男孩臉上的殘糊，小男孩默默地抬起頭，目光中似羞澀、似感激、似懷想，意味深長，含蓄雋永。這時旁白恰到好處地點題，“一股濃香，一縷溫暖，南方黑芝麻糊”。

此廣告的成功之處不僅在于樸實、傳神地體現(xiàn)了真實性，還在于它含蓄地表達了中國人真摯、善良的情感之美，圖文并茂，聲情兼?zhèn)?，意味深長，體現(xiàn)了高超的藝術性。從小孩的吃相中可以看出芝麻糊的品質(zhì)甘美，體會到那“一股濃香”。從畫面營造的溫馨氛圍和賣芝麻糊的母女身上，顯示的是中國人的傳統(tǒng)美德，讓人感受到的的確是“一縷溫暖”。

聰明的廣告人常以人間溫情、愛心來開啟人們的心扉，使人們一聽到一看到或一讀到這些廣告時，就能感受到一種如冬日的陽光、夏天的風一般的溫情和愛心的撫慰，繼而對商品產(chǎn)生好感。比如“麥氏咖啡：好東西要與好朋友分享”，這是麥氏咖啡進入臺灣市場時推出的廣告語，由于雀巢已經(jīng)牢牢占據(jù)了臺灣市場，雀巢的那句廣告語已經(jīng)深入人心，麥氏只好從情感入手，把咖啡與友情結(jié)合起來，深得臺灣地區(qū)消費者的認同，于是麥氏就順利進入臺灣咖啡市場。當人們一看見麥氏咖啡，就想起與朋友分享的感覺，這種感覺的確很好很溫馨。

當然，廣告創(chuàng)意的藝術性不僅僅局限于以情感人，以情動人，還有妙用諧音，或用逆向思維的方法，或用修辭手法等，都可達到創(chuàng)新的目的。如戴比爾斯鉆石廣告：“鉆石恒久遠，一顆永流傳。”可謂家喻戶曉，這句廣告語，不僅道出了鉆石的真正價值，而且也從另一個層面把愛情的價值提升到足夠的高度，使人們很容易把鉆石與愛情聯(lián)系起來，這的確是最美妙的感覺，所以經(jīng)典的廣告語，總是將豐富的內(nèi)涵和優(yōu)美的語句結(jié)合在一起。

總之，要想寫好廣告，必須堅持將廣告的真實性、思想性與藝術性有機地結(jié)合起來，因為這不僅是廣告創(chuàng)作應遵循的原則，也是檢查、審核、評價廣告優(yōu)劣的重要標準。［本文為吉林省教育廳“十一五”社會科學研究項目2009年度研究課題“應用寫作實踐與學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的研究”（吉教科文合字[2009]第274號）階段性成果］

參考文獻：

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4.孫豐國：《中西方廣告創(chuàng)意差異的合理性》，《中國廣告》，1999（5）。

5.陳月明、金濤：《文化廣告學》，國際文化出版社，2002年版。

第7篇：廣告創(chuàng)意范文

在信息化盛行的時代，廣告創(chuàng)意要根據(jù)產(chǎn)品的不同類型，制定合適的廣告?zhèn)鬟_方式，選擇時直接訴求還是間接訴求，對于廣告主題所體現(xiàn)的效果有很明顯的影響，并且一則具有創(chuàng)意性的廣告，對于企業(yè)產(chǎn)品和服務來說，越來越重要，有利于成功塑造企業(yè)的品牌形象和產(chǎn)品內(nèi)涵。

廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵

廣告創(chuàng)意是指將積累到一定程度的“智慧果實”，通過多種表達方式，將信息與生活之間的關系重新定義，并創(chuàng)造出一定的社會價值、審美價值的知識產(chǎn)品，從創(chuàng)意的內(nèi)容看，廣告創(chuàng)意起著豐富生活需求、提升生活品味的作用，具有經(jīng)濟性 、 實體性 、 審美性和動力性的特征，具體來說，廣告創(chuàng)意，通過新穎的思維，呈現(xiàn)出與眾不同的視聽效果，從而對吸引消費者的注意、提升產(chǎn)品的價值屬性具有重要作用。

新時代廣告創(chuàng)意的必要性

1.是社會和經(jīng)濟發(fā)展的需要

隨著我國經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展和進步，在新的信息化時代背景下，對于廣告的需要越來越明顯，而且有關廣告的作用可以明顯促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。在廣告的創(chuàng)意上具有更迫切的需求，因為良好的廣告創(chuàng)意可以有利于市場的營銷擴大，提高品牌知名度、樹立良好的企業(yè)形象，客觀上為企業(yè)、社會創(chuàng)造了無形價值，推動了中國特色社會主義經(jīng)濟的發(fā)展，促進了中國社會主義社會的進步，為在新時代我國廣告事業(yè)的進步，面向國際化的發(fā)展提供了必要的條件。

2.滿足人們精神文化需求

在廣告創(chuàng)意的過程中，包含了豐富的思維、知識、智力成果，呈現(xiàn)出多種多樣的特色，帶來了大量美的感受，從而在社會各方面影響著人們的視聽感受，極大的豐富了人們的精神生活，同時在日常生活中，處處都可以看到廣告，人們的視聽都受到廣告的影響，而廣告又更多地通過優(yōu)美的、創(chuàng)新的表達方式，展現(xiàn)一定的品牌的價值理念，這種價值理念對于人們的日常精神文化生活影響極其深遠，因此可以說，良好的廣告創(chuàng)意，對于滿足人們的精神文化需求具有重要的意義。

3.有效的推動文化多元化的交流和融合

在經(jīng)濟全球化、信息化如此發(fā)達的時代，廣告的文化創(chuàng)意可以很快的傳播到世界各地，對各地的人們產(chǎn)生影響，而良好的廣告創(chuàng)意體現(xiàn)不同的文化特色，在全球化信息共享的時代，可以促進各地區(qū)民族不同文化的多元化交流，在越是體現(xiàn)民族特色的廣告創(chuàng)意里，越能吸引世界人們的了解興趣，因此在立足民族特色的基礎上，加大廣告創(chuàng)意的力度，可以有效的促進本民族、本地區(qū)文化價值觀念與世界各地區(qū)民族的交流。另外，在樹立本民族的品牌，促進本地區(qū)品牌傳播方面發(fā)揮著重要作用，同時也客觀上有利于世界經(jīng)濟的發(fā)展進步?？梢哉f，新時代，廣告創(chuàng)意既是廣告發(fā)展的必然選擇，也是世界經(jīng)濟文化積極融合的必然要求。

廣告創(chuàng)意的傳達方式

廣告創(chuàng)意向公眾傳達的方式多種多樣，類似于，人與人的交流，在傳達某些信息時，可以用一個眼神、一個表情、一段文字、一個聲音、一段舞蹈、一個動作等各種傳達方式，雖然新時達廣告創(chuàng)意的傳達方式多種多樣，但是，總體來說，可以歸結(jié)到兩種傳達方式，一是直接訴求、一是間接訴求。

1.直接訴求

對于企業(yè)或者社會機構(gòu)來說，在廣告創(chuàng)意中，其利用廣告達到的目的很簡單，就是傳達本產(chǎn)品或者本機構(gòu)的價值理念，從而獲得消費者的青睞和認同，達到擴大銷售和占領市場的目的。這就是廣告創(chuàng)意的直接訴求，其最明顯的特征就是讓大眾在廣告有效傳播的時間內(nèi)，接受或認同本產(chǎn)品或服務的信息和體現(xiàn)出的價值，最典型的例子是腦白金，在腦白金廣告?zhèn)鞑サ氖畮啄曛?，其廣告方式幾乎沒有任何特別的修飾，直接利用有限的圖文、動畫、聲音、文字等形式，傳達給大眾最直白和最簡單的產(chǎn)品信息概念，便于受眾理解、記憶，從而有效的抓住老年人的需求，對年輕人形成強大的信息市場攻勢，從而獲得了成功，所以說廣告創(chuàng)意直接實現(xiàn)和提升了品牌的價值和市場份額。

2.間接訴求

關于廣告創(chuàng)意的間接訴求傳達方式就是指用含蓄、委婉的方式，通過一系列具有吸引力和感染力的故事、場景，對其故事、場景產(chǎn)生的意義加以深刻化，既可以讓受眾產(chǎn)生過目不忘的感受，又可以讓受眾感受到回味幽遠的感覺，并引發(fā)一系列的美好想象，從而讓受眾產(chǎn)生消費、占有的欲望，以科勒的廣告為例，廣告中場景是歡快的、輕松的氛圍，會給人一種親切、愉悅的感受，該廣告就是通過營造這樣一種氛圍，讓受眾間接感受到產(chǎn)品信息和品牌所蘊含的價值理念，從而獲得受眾的認同，占領了大量的市場份額。

結(jié)束語

在當今時代，新穎、獨創(chuàng)的廣告創(chuàng)意策劃方案也可以反應時代潮流的發(fā)展，成為推動世界經(jīng)濟及文化交流的重要載體，因此，在新時代下，對廣告創(chuàng)意的必要研究十分必要而且具有重大意義。

第8篇：廣告創(chuàng)意范文

公益廣告無法影響人們的價值觀，其中最直接的問題就是缺乏創(chuàng)意。比如，狗是人類的朋友，但是有些人卻任意殘害它們。在某以公益廣告中以“養(yǎng)一個小生命”作為廣告的宣傳語，雖然這一宣傳語能以簡潔的文字引領人們快速閱讀，并使人們能夠有所想，但是卻缺乏創(chuàng)意，無法真正觸動人們的內(nèi)心。

2公益廣告創(chuàng)意設計的策略

2.1公益廣告創(chuàng)意方法的層面

2.1.1公益廣告的內(nèi)容分析廣告的內(nèi)容是一則廣告中傳達的主旨，因此應該對廣告的受眾進行分析，這樣才能使廣告的內(nèi)容與受眾產(chǎn)生共鳴。一般來說，公益廣告的主體內(nèi)容涵蓋了環(huán)境保護、生命安全、傳統(tǒng)美德以及社會救助等方面。不管是哪種題材，都應該以反映生活為主要目的，將廣告創(chuàng)意與人們的生活進行巧妙的融合。

2.1.2公益廣告的形式表現(xiàn)在廣告中，主要有圖形符號、文字符號以及色彩符號三種表現(xiàn)形式。其中圖形符號必須以代表性、大眾性為主，設計師可以從人們的生活中選取一些熟悉的畫面來表現(xiàn)廣告主旨；文字符號必須以易懂、有感染力為主，從而表現(xiàn)出廣告語言的藝術性；色彩符號必須以使人產(chǎn)生聯(lián)想為主，應與圖形、文字進行結(jié)合。

2.2公益廣告藝術形式的創(chuàng)新策略

2.2.1簡潔幽默公益廣告要想讓人們一目了然就必須以簡潔的符號設計為主，倘若作品中再添加一些有趣的因素，這樣會使公益廣告的感染性更強。如圖1，這是福田繁雄設計的反戰(zhàn)海報，海報中以抽象的形式，勾畫了炮筒與一個倒飛的子彈，以這種幽默諷刺的手法表現(xiàn)了發(fā)動戰(zhàn)爭者會自食其果。

2.2.2矛盾空間在公益廣告中采用矛盾空間的形式，可以在畫面中顯示出空間混亂的效果，從而使人有一種非現(xiàn)實的空間狀態(tài)。如圖2，福田繁雄運用錯視原理，在同一畫面中呈現(xiàn)出兩個不同視角的剪影人形，因此畫面在視覺上就產(chǎn)生一種矛盾，使人們覺得盎然有趣。

2.2.3圖底反轉(zhuǎn)公益廣告中運用圖底反轉(zhuǎn)可以使畫面中的圖與底產(chǎn)生反轉(zhuǎn)互融的效果，從而使人們產(chǎn)生雙重意象。如圖3，雷友西運用圖底反轉(zhuǎn)，將一只大手與四只小手進行表現(xiàn)，從而表達了大手與小手指尖互相救濟的關系，展現(xiàn)了一種人文關懷。

2.2.4實物重組公益廣告中利用實物重組可以將現(xiàn)實生活中的實物按照自己的意愿進行有目的的加工，從而擺放處自己想要的形態(tài)。如圖4，岡特蘭堡運用實物重組，將香煙的灰燼、廢棄的煙頭以及燃燒后的火柴頭擺放成一個骷髏架的形狀，從而傳達出吸煙等于自殺的理念。

3結(jié)束語

第9篇：廣告創(chuàng)意范文

深夜，一名白衣女子被一個陌生男子跟蹤。為了躲避，她跑進一個尚未完工的建筑工地，但陌生人還是緊緊地尾隨而來。

工地里一片漆黑，地上積著水，白衣女子跌跌撞撞地跑著，可跟蹤者還是追得越來越近。就在馬上要抓住她的時候，突然，陌生人的頭撞到一根橫貫的鋼管上。

原來，鋼管的高度正好是跟蹤者額頭的高度，他沒有發(fā)現(xiàn)，所以沒有低頭而是直著跑過去，結(jié)果一下子被撞暈了。姑娘總算幸免于難。

這時，字幕打出：“瑞士電信新資費，比你想象的還要低?！?/p>

不管世界多么瘋狂

一架警用直升機正監(jiān)視著一場快速追捕。地面上，一輛警車緊追一輛黑色轎車，穿梭在大街小巷。

直升機里不斷傳來最新戰(zhàn)況：“看，他又去那兒了?！?/p>

一會兒，開著黑色轎車的罪犯轉(zhuǎn)入一家快餐店的院子。罪犯急匆匆地停了車，快速沖進快餐店，警車一路尾隨。

突然，罪犯拿著一杯咖啡和一只快餐袋跑了回來，駕車而去。警察沒有跟上——他們也跑進快餐店，拿了同樣的東西，接著再開車尾隨。

最后的廣告語是：不管這個上午多么瘋狂，吃我們的硬卷面包、奶油乳酪，并喝點咖啡總還是有時間的。

馬克的故事

某航天中心的指揮塔內(nèi)，年輕人馬克聚精會神地注視著面前的顯示屏。

忽然，顯示屏上同時出現(xiàn)了兩個移動的目標，而且，這兩個飛行物正越飛越近，有迎頭相撞的危險。馬克心急如焚，緊盯著顯示屏，手忙腳亂地急速操作著鍵盤。

然而，飛行物竟然像設定好了程序一樣，依然越飛越近。最后，慘劇發(fā)生了，撞擊的火光映紅了整座指揮塔。

就在慘劇發(fā)生的一剎那，馬克像變了個人一樣，他興奮地緊握雙拳，臉上露出難以抑制的狂喜。

這時，畫面上出現(xiàn)如下字幕：馬克，曾任電子游戲編程員。

接著，出現(xiàn)一句廣告語：你可以換老板，但千萬別換專業(yè)。

將愛情進行到底

夜晚，在巴黎的街道上，一個小伙子站在一幢居民樓的樓下，一言不發(fā)地仰頭望著樓上。書籍、鬧鐘、雜志、運動鞋、唱片、電吉他等物品相繼被人從樓上拋下，砸得滿地狼藉。

看起來像是小伙子與戀人鬧了不愉快，導致了這場“紛紛揚揚”的分手大戰(zhàn)。

這時，又來了一位白發(fā)蒼蒼的老者，他想要阻止樓上的行為。

正要感嘆老頭兒的好心腸時，樓上的人又拋下一個相框，里面鑲著老頭夫婦的合影。

鏡頭搖向樓上，一個出完氣的老太太雙手叉腰站在陽臺上。