家庭教育案例精選(九篇)

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第1篇：家庭教育案例范文

家庭是孩子極為重要的生活空間和文化環(huán)境，學(xué)生的言行和心理無一不與家庭的氛圍息息相關(guān)。來自深圳市南山區(qū)的一個高知家庭的孩子，家庭經(jīng)濟寬裕，父母文化素質(zhì)都非常高，應(yīng)該是非常幸福和優(yōu)秀的，可是他卻成了一個行為習(xí)慣很差，且問題多多的孩子。如今的他還發(fā)出了內(nèi)心深處的吶喊：“爺爺奶奶，你們別走！”究竟他為什么會變成這樣？為什么又會發(fā)出這樣的吶喊？

[案例：]

開學(xué)初，我接手了一個新的班級，這個班級的班風(fēng)非常好，課堂上積極發(fā)言，班級和學(xué)校組織的任何活動，學(xué)生也都能出色的完成，是五年級中的優(yōu)秀集體。因此在這樣一個集體中，一個相對比較特殊的孩子的表現(xiàn)很快就引起了我的注意。

（一）典型問題概述

我們班的小樂個子比較高坐在教室靠后一點，課堂上總是無精打采的，每次看到他都是一副睡眼惺忪的樣子，對什么事情都提不起興趣，使得我特別的注意到他，而且課堂上隨堂寫些練習(xí)什么的，那總是我站到他的身邊，他才開始到書包里去找什么紙和筆，如果我一離開，他未做完的這些動作也就跟著停止，更不用說寫了，自己不寫姑且不說，還要和左鄰右舍的搞小動作，小聲說話或者找紙揉成團，然后扔給更遠的同學(xué)鬧。他一節(jié)課下來能聽課的時間不會超過十分鐘，作業(yè)經(jīng)常少寫，不寫，放學(xué)回家五分鐘的路程，經(jīng)常要花上一兩個小時，爺爺奶奶在門口等他，他也會想辦法溜走，然后自己溜出去玩，原本家就在育才一小附近的他會繞到蛇口沃爾瑪然后再從不同的路回來、還有撒謊之類等等。

（二）問題行為的原因分析

我先是和他聊天，和他交流溝通，可是發(fā)現(xiàn)他對所有的事情供認不諱，對呀，我就是這樣的，而且當你和他交流溝通時一定還要面面俱到，因為如果你批評他，他一定還要問很多個為什么，憑什么？那別人呢？這不公平等。我開始走訪他的家庭，發(fā)現(xiàn)他的父母對孩子還是非常非常的關(guān)心，因為他們已經(jīng)深深的感覺到孩子的很多不良習(xí)慣，也非常的頭痛。他的爸爸是一個博士生，在深圳這里創(chuàng)業(yè)，開了一個公司，生意打理得還很好，媽媽原來是老師，后來到深圳來創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在在搞房地產(chǎn)開發(fā)，說真的，剛開始我怎么也不敢相信他來自這樣的家庭！為什么他們會有這樣的孩子？

我環(huán)顧整個家庭，他們家里給他創(chuàng)設(shè)了非常好的環(huán)境，應(yīng)該說他是很幸福的，不過在和他父母的交談中慢慢得出孩子出現(xiàn)問題的原因。由于父母雙方依次來深圳創(chuàng)業(yè)，雖然他們自身的素質(zhì)很高，同時也一定可以配合老師把孩子教育得更好，但是他父母和我說的一句話卻讓我覺得確實是沒有辦法，深深感受到來深圳創(chuàng)業(yè)者的艱辛！他們說：“我們?yōu)榱肆⒆?，為了在深圳這里立足”，為了這個，他們放棄了家里優(yōu)越的工作來到了這里，同時也把自己幼小的孩子留給了四個老人，準確的說孩子在爺爺奶奶外公外婆的百般呵護和寵愛之中，一直生活到小學(xué)二年級。現(xiàn)在父母的事業(yè)基本是很順利了，他們才接孩子到深圳來，當然老人也就跟著過來了，他們不放心，但是他的很多的不良習(xí)慣，業(yè)已形成，而且最為難的是，由于第三代對孩子的特別寵護，孩子做得不好的地方，父母無法糾正，因為這里教育，那里老人就心疼，說說孩子他根本沒有感覺，要是大聲訓(xùn)斥的話，那里老人又會過來阻攔，說什么孩子還小之類的，他們和父母也進行過溝通，可是到了那個時候孩子就會大聲的叫爺爺奶奶。

（三）具體措施與效果

在這樣的情況下，我和他們的父母多次交流，他們今年開學(xué)后和爺爺奶奶協(xié)商先回去一階段，現(xiàn)在孩子也大了，總算是現(xiàn)在有了可以進行共同教育的機會。我們經(jīng)過多次的交流，在獎懲分明的情況下，制定了一系列的方案：

1、關(guān)于放學(xué)回家：關(guān)于這個問題，我們實行了電話制度，互相傳達放學(xué)和到家的時間，現(xiàn)在學(xué)校里有統(tǒng)一的打卡制度，孩子放學(xué)在大門口刷一下卡，系統(tǒng)就會短信通知父母，孩子已經(jīng)開始離校，父母為他辦理了相關(guān)手續(xù)，然后我們和他說清楚了原因和相關(guān)要求，到家里后用座機打電話給父母?，F(xiàn)在經(jīng)過雙方的共同管理，已經(jīng)初步解決了。

2、父母在家里盡快幫他補上以前沒學(xué)好的功課，他的爸爸現(xiàn)在每天晚上都會幫孩子補習(xí)功課。

3、課堂要求：認真聽講，課堂上一定要專心聽講，每天回家給家長講解題思路，思考方法，課堂我適當?shù)亩嘟o他一些鼓勵，對他有進步的地方及時表揚，樹立他的信心，感受學(xué)習(xí)的樂趣。

4、關(guān)于作業(yè)：為他找了一[文秘站:]個非常負責(zé)任的班干部做他的同桌，每天督促其在作業(yè)抄寫本上記下作業(yè)，經(jīng)過同桌簽字后方可離開學(xué)校?；丶液笳埣议L督促他認真完成作業(yè)，養(yǎng)成認真作業(yè)的習(xí)慣。

5、發(fā)現(xiàn)他的閃光點，在平時的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)他總是沒有興趣，由于父母一有時間就會帶他出去旅游，現(xiàn)在他對周末去哪里玩都沒有什么興趣，但是開學(xué)后關(guān)于香港迪士尼開業(yè)和神州六號飛船卻表現(xiàn)出了極大的興趣，因此我們就以這個為切入點，調(diào)動他的學(xué)習(xí)積極性，他愿意做的事情盡量讓他做。

6、家長平時鼓勵孩子做力所能及的事，培養(yǎng)他的動手能力和責(zé)任心，現(xiàn)在每天家里洗碗的事情已經(jīng)被他包了，他一邊洗一邊念叨爺爺奶奶。

7、一周兩次與家長聯(lián)系，相互交流在家里、學(xué)校的表現(xiàn)。

我和家長達成共識，齊抓共管，現(xiàn)在孩子作業(yè)慢慢的開始寫了，課堂上我不時的就到他的身邊，經(jīng)常提問他，及時了解他的學(xué)習(xí)狀況，和他談心，然后和家長互相交換近階段的學(xué)習(xí)狀況，表揚已經(jīng)有的進步，共同交換需繼續(xù)督促的事項，現(xiàn)在他的父母在管他時，他居然經(jīng)常發(fā)出這樣的吶喊：哼，要是爺爺奶奶在，你們誰敢這樣待我！而他的爺爺奶奶和外公外婆（他也都是叫爺爺奶奶的）不時的打電話要過來繼續(xù)照顧孩子，開學(xué)差不多兩個月了，在學(xué)校和家庭的共同教育下，孩子學(xué)習(xí)的興趣明顯有了提高，在學(xué)習(xí)習(xí)慣上也比以前好了很多。相信他會有更大進步的！

[解說：]

第2篇：家庭教育案例范文

關(guān)鍵詞 青少年 家庭教育 心理障礙

中圖分類號：B842 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.10.082

The Relation between Parenting Style and

Adolescent Mental Disorder

LIU Shan

（Shaanxi Xueqian Normal University， Xi'an， Shaanxi 710100）

Abstract Purpose： This thesis aims at studying the relation between parenting style and adolescent mental disorder that is the impacts of parenting on adolescence's personality， emotion and behavior during the years they were brought up. Research methods： Based on psychoanalytic theories， I conducted six psychological counseling with a depressive adolescence. And then I integrated and researched the process and the result of counseling. The result： The parenting style has a direct effect on the formation and development of adolescent mind.

Key words adolescent; parenting style; mental disorder

1 研究對象

一般資料：楊某，男性 ，21歲，未婚，某重點大學(xué)在校學(xué)生，家中獨子。

個人資料：衣著時尚，中等身材，舉止文雅，和父母一起生活。從小都是別人眼中的乖孩子，聽父母的話，學(xué)習(xí)成績也一直保持優(yōu)異，無家族精神病遺傳史。

主訴：在父母的要求下參加考研，但本身十分不情愿，導(dǎo)致考研失利。他說自從他考研失利，他父母對他的態(tài)度都變了，變得異常的冷漠，這3個月來他常常失眠、焦慮、頭昏。他不善于與父母溝通，也不表露自己的真實情感，還因為感情問題和母親產(chǎn)生爭執(zhí)，導(dǎo)致抑郁情緒的產(chǎn)生，情緒積累到一定程度時會暴飲暴食或者產(chǎn)生輕度自殘行為。

家族史：楊某的父母都是普通的公司職工，父親很內(nèi)斂不善于表達，母親勤勞果敢但脾氣暴躁，從小對他的期望很高，當他沒有完成父母對他的要求和期待時，小時候會被體罰，長大后父母就以冷漠的態(tài)度對待他，因此，他對父母的要求都會盡力的完成，不管自己是否愿意，但是內(nèi)心仍然存在抵觸情緒，但是不會表現(xiàn)出來。

楊某7歲時發(fā)生了一起重大事件，楊某的父親因公司財務(wù)問題受到牽連入獄服刑2年，期間楊某由母親、姨媽和奶奶共同照顧，家庭中缺少男性角色。這次期間母親一個人承擔家庭的所有責(zé)任，在外勤苦工作，在家操持家務(wù)，撫養(yǎng)兒子。也因此楊某從小都十分依賴母親，并且把母親視為最偉大最光輝的女性形象，但因為母親工作辛苦，因此很少與楊某進行深層次的溝通和交流，楊某為了不讓母親擔心從小隱藏自己的真實情感，壓抑自己的情緒情感。從小在學(xué)校也大都是和女性同學(xué)交往，只有少數(shù)幾個同性朋友。長大后發(fā)現(xiàn)對女性失去了興趣，相反希望有一個男性角色讓自己可以依靠。據(jù)楊某敘述，原本他還有一個哥哥，但因為先天性心臟病在他5，6歲的時候去世了，父母親為了避免以后提起往事，銷毀了所有與哥哥有關(guān)的物品。

心理測量結(jié)果（SCL-90）：總均分：2.478。各項得分如下：軀體化：1.58、強迫癥狀：2.9、人際敏感：2.22、抑郁癥狀：3.15、焦慮癥狀：2.8、敵對癥狀：2.83、恐怖癥狀：1.42、偏執(zhí)癥狀：2.5、飲食睡眠：2.57。

根據(jù)以上的結(jié)果，在治療前除去軀體化和恐怖癥狀在2分以內(nèi)，其余各項指標均超出一般水平，以抑郁癥狀、焦慮癥狀和強迫癥狀最為突出，楊某報告的不快樂感可能是他對抑郁感的表達，他的焦慮發(fā)作可能和其考試、升學(xué)等應(yīng)激狀況有關(guān)。飲食睡眠則是抑郁和焦慮癥狀的一個具體體現(xiàn)。

2 診斷結(jié)果

嚴重心理問題。

診斷依據(jù)：（1）根據(jù)病與非病三原則，求助者的知、情、意是統(tǒng)一、一致的，能夠自覺到自己存在心理問題，有主動求助的行為，心理的問題主要來自生活事件。思維邏輯正常，無幻覺、妄想等精神病性癥狀，可排除精神病。（2）楊某的癥狀主要表現(xiàn)在兩個方面：一是情緒狀態(tài)表現(xiàn)為抑郁、焦慮，具體是對升學(xué)的擔心和焦慮，對于不能達到母親對自己的學(xué)業(yè)成績的要求的擔憂，以及對自己感情問題被父母知道后可能產(chǎn)生后果的憂慮，導(dǎo)致的悶悶不樂、自我懲罰;二是身體表現(xiàn)：由于學(xué)業(yè)導(dǎo)致睡眠不好，精神狀態(tài)欠佳，偶爾暴飲暴食。（3）本例不屬于神經(jīng)癥。由于病程方面是最近兩個月癥狀明顯，社會功能受到影響，但還能正常上課，生理功能基本正常。（4）心理測量結(jié)果（SCL-90）支持此診斷。

3 對楊某的評估

基于精神分析的理論和對來訪者情況自述的分析，我懷疑楊某對父母、兄長以及他自己的敘述的客觀性。此外，我還認為他在敘述中可能存在虛構(gòu)的方面是探討其人格的突破口。他的癥狀（焦慮抑郁情緒、輕微的自殘行為、對異性的冷漠）可以被看做是其無意識沖突的外在表現(xiàn)，而這些沖突則根植于他的童年記憶以及那時他發(fā)展出的必要的防御反應(yīng)。根據(jù)他現(xiàn)在的智力水平和行為動機，我認為他當前癥狀的主要原因是他認識到在邏輯上說得通的東西與驅(qū)動其情感與行為的東西存在著巨大反差。楊某可能出現(xiàn)了某種分裂（自我的不同方面出現(xiàn)了沖突）。這個沖突來源于兩方面：他內(nèi)在的某些部分想要按照自己的想法生活，但還有些部分則希望繼續(xù)按照家人和社會的期待發(fā)展――曾具有存在的必要性、能幫助他維持心理穩(wěn)定的舊有模式。他的一些自我防御機制已經(jīng)對他的社會性以及人際交往功能產(chǎn)生了負面影響，但是只有在他自己充分理解自己的心理防御機制存在的原因，理解他自己的防御機制是為了維持自己心理上的平衡感的基礎(chǔ)上，他才能從此次治療中獲益。

楊某思考、感受和行為的原因是關(guān)注的重點。這并不代表可以忽略他行為問題，但是回答其生活中的“為什么”和“是什么”的問題是幫助他解決自己的問題的關(guān)鍵。幫助其梳理過去生活對自己現(xiàn)在的心理機制造成的影響，將新的記憶內(nèi)容填補進他的思維當中，這是本次對楊某治療的主要內(nèi)容。

在和楊某開始進行咨詢之前，需要確定精神分析療法是不是適合楊某，楊某是不是能夠堅持配合并完成整個治療。對于楊某的前期資料和對話當中可以肯定幾點因素能夠判斷他適合精神分析療法：（1）他的自述顯示：他能理解自己生活的重要意義，他能意識到個性化是自己重要的目標之一;（2）他有客觀看待自己的能力;（3）他有強烈的改變現(xiàn)狀的愿望，希望在治療的過程中改善自己的情緒問題。

總而言之，楊某存在的問題的確適合通過精神分析療法來加以治療。

4 治療目標

（1）幫助楊某逐漸深入地挖掘自己潛意識中的內(nèi)容，進而使楊某可以使用潛意識的信息指導(dǎo)自己的生活，而不再是被他的防御機制所驅(qū)使。（2）促進他的自我整合和發(fā)展，使他原來否認的自我的各個部分聯(lián)系的更加緊密。（3）獲得具有自主性的自我，個體將充滿自尊感、自信感和對生活的掌控感。（4）能運用所學(xué)到的心理技術(shù)，調(diào)適心態(tài)，完善自己，增強社會適應(yīng)能力，建立良好的人際溝通模式，習(xí)得健康有效的人際交往技巧。

5 治療過程

第1 次咨詢。

治療目標：運用攝入性會談法，了解一般資料、個人成長史、求助者目前的精神、身體和學(xué)習(xí)、社會交往狀態(tài)、既往史。

治療技術(shù)：自由聯(lián)想。

第2 次咨詢。

治療目標：幫助楊某逐漸深入地挖掘自己潛意識中的內(nèi)容，進而使楊某可以使用潛意識的信息指導(dǎo)自己的生活，而不再是被他的防御機制所驅(qū)使。

治療技術(shù)：夢的解析。

第3 次咨詢。

治療目標：有效地處理阻抗，放棄自我防御，探索并解決自己內(nèi)心的沖突，保證咨詢的順利進行。

治療技術(shù)：處理阻抗。

第4 次咨詢。

治療目標：促進移情的產(chǎn)生并合理的化解，從而達到改變楊某行為模式的目的。

治療技術(shù)：移情。

第5 次咨詢。

治療目標：通過對于楊某夢境、自由聯(lián)想、阻抗等內(nèi)容的解釋幫助其更好的了解自己潛意識的內(nèi)容，從而促進產(chǎn)生新的行為模式。

治療技術(shù)：解釋。

第6次咨詢。

治療目標：對前五次的咨詢進行總結(jié)，讓楊某整合自己所發(fā)掘的自己的潛意識中的內(nèi)容，清晰潛意識對于他行為的影響，明確改變的方法。

治療技術(shù)：總結(jié)。

6 效果評估

六次咨詢后，楊某的SCL-90的測驗結(jié)果顯示：總均分以下降到1.933、焦慮、抑郁等因子上的得分有明顯的下降，尤其是抑郁癥狀的得分由原來的3.15降到了1.92，已經(jīng)回到了正常的范圍之內(nèi)，說明其抑郁情緒有所緩解。

7 原因分析

（1）通過傾聽技術(shù)的運用，使得楊某的情緒得以發(fā)泄。（2）因為適時釋義和總結(jié)，使得楊某有一種被理解被關(guān)懷的感覺（3）最后，楊某自己逐漸地認識到自己的潛意識和行為模式之間的關(guān)系。

因此楊某的抑郁癥狀得以緩解。

8 討論

本次咨詢將大部分時間用于探討楊某的舊問題、早期創(chuàng)傷對焦慮情緒的回避。當前的考研失利所產(chǎn)生的抑郁和焦慮情緒引發(fā)了他的一些舊的記憶，尤其在我和他的關(guān)系上，他會對那些排斥或者不贊成的態(tài)度極其敏感。因此，我們大部分時間都努力處理他現(xiàn)在和過去那種聽從母親安排忽略自己主見從而回避焦慮的行為模式。簡而言之，他在男性生殖器崇拜期，產(chǎn)生了對母親的“俄狄浦斯情結(jié)”，但是由于父親不在身邊缺乏對于父親的認同感，產(chǎn)生了女性氣質(zhì)?！岸淼移炙骨榻Y(jié)”沒有得到順利的解決導(dǎo)致對母親的愛慕一直持續(xù)，產(chǎn)生了固著，一直存在戀母情結(jié)對他的行為方式產(chǎn)生了巨大的影響。

我希望楊某能把自己從過去經(jīng)歷中解放出來，他需要認識到他的過去經(jīng)歷也是他的一部分，他們潛藏在他的潛意識當中并且影響著他現(xiàn)在的行為。

而楊某用來探索自己行為模式的主要方法就是學(xué)會理解自己的夢。我們經(jīng)常一起探討夢的意義，我還要求他對夢境中的相關(guān)象征進行自由聯(lián)想。在這些過程中，他似乎很難讓自己的思維自由的展開，做到想到什么就說什么。他總是為自己是否“說出了合適的事情”而備感焦慮。而我們也對他的這個部分進行了探討。總的來說，對于夢境的種種討論是我和他自己了解他潛意識的最佳途徑。

楊某與父親之間的溝通障礙跟童年期的創(chuàng)傷有關(guān)，也跟父親內(nèi)向，不善于表達的性格有關(guān)。也正是由于楊某與父親不能建立良好的親子互動模式，阻礙了他與父親的有效和溝通和交流，以及童年期父愛的缺失和家庭教養(yǎng)中缺乏男性角色等原因?qū)е铝藯钅硨τ诟赣H沒有產(chǎn)生認同感，以至于他的戀母情結(jié)固著，并且一直得不到很好的解決，從而長大以后形成了女性化氣質(zhì)和同性戀傾向。

經(jīng)過幾次咨詢，楊某也發(fā)現(xiàn)他對我的反應(yīng)方式和他對他的重要他人的反應(yīng)方式似乎存在著一定的聯(lián)系。他對我的反應(yīng)方式從某種程度上反映了他對母親的反應(yīng)方式：希望獲取母親對他的愛和支持。我鼓勵他繼續(xù)回憶與這些感覺相關(guān)的感覺，以便他能打破那些心理障礙，形成新的行為模式。

楊某的例子很好的反映了家庭教養(yǎng)方式對青少時期的心理和行為模式所產(chǎn)生的巨大影響，以及成年后心理障礙和行為模式的根源。從這個案例中可以看出家庭教養(yǎng)方式中母親和父親對子女的教養(yǎng)同樣重要，并且缺一不可，應(yīng)該適當?shù)倪_到平衡，培養(yǎng)對異性親人的認同感，使得“俄狄浦斯情結(jié)”順利的化解。這在早期經(jīng)驗中顯得尤為重要，也是家庭教育中非常值得注意的地方。

其次，母親強勢和獨斷的教育方式的直接影響就是楊某獨立決策能力的缺失，由于缺乏有效的溝通，因此，楊慣性的回避自己的想法轉(zhuǎn)而順從母親，這也形成了楊某慣性回避焦慮情緒，但是情緒沒有得到釋放，長期的壓抑和回避導(dǎo)致了抑郁情緒的產(chǎn)生。作為父母應(yīng)該和子女進行平等的對話和交流，鼓勵子女獨立的決策，父母只提供意見和建議，并對子女的合理的決策給與幫助和支持，從而有效地培養(yǎng)子女的獨立決策能力和領(lǐng)導(dǎo)力。

參考文獻

[1] 胡雯潔.單親家庭教養(yǎng)方式對青少年心理健康影響因素的歸因分析[D].陜西師范大學(xué)，2006.

[2] 江光榮.心理咨詢的理論與務(wù)實[M].北京：高等教育出版社，2005：255-262.

第3篇：家庭教育案例范文

【關(guān)鍵詞】亭子口；纜機平臺；排架梁

1 工程概況

亭子口右岸纜機主要用于嘉陵江亭子口水利樞紐攔河大壩的常態(tài)混凝土澆筑施工，纜機平臺布置于壩址右岸山頂高程約為541m，地形較左岸低，綜合考慮后，選用纜機平臺高程550m，為無塔架支承車，主索支點高程550m，纜機平臺長192m，纜機跨度1270m。根據(jù)地形條件，需架設(shè)鋼筋混凝土排架梁，架設(shè)最大高度30m。

2 排架梁施工方法

纜機平臺排架梁采用4跨連續(xù)梁結(jié)構(gòu)，共計4個連續(xù)梁，每個連續(xù)梁長48m，下面用4個立柱支撐，凈跨9m。排架梁跨度大，重量大，一般的模板支撐結(jié)構(gòu)不能確保滿足施工，因此擬采用大梁混凝土模板支撐系統(tǒng)，經(jīng)過研究，綜合現(xiàn)場實際，成本造價等考慮，最終確定采用滿堂腳手架支撐系統(tǒng)。

3 腳手架設(shè)計

3.1 腳手架基本型式

腳手架采用單立桿扣件式，采用φ48×3的鋼管，每小跨滿堂腳手架搭設(shè)面積尺寸為（縱向）9m×（橫向）6m，橫、縱立桿間距均為500mm，橫向11牌，縱向19排；水平橫桿24道，步高1200mm。在操作層下一步大橫桿處兜設(shè)平網(wǎng)。在主腳架外側(cè)搭設(shè)1排操作平臺腳手架，間排距1.5m×1m，步高與主腳手架一致。搭設(shè)高度超過梁底高程4.2m。

3.2 腳手架的承載力驗算

3.2.1 立桿的允許承載力計算

驗算采用機械工業(yè)出版社出版的《建筑施工簡易計算》，立桿允

許荷載按下式計算：KN=An（F- ），其中，F(xiàn)=[fy+（η+1）σ]/2

根據(jù)操作規(guī)程的要求，安裝鋼管外腳手架，要在腳手架的兩端、轉(zhuǎn)角處以及6～7根立桿設(shè)剪刀撐和支桿，剪刀撐和支桿與地面角度應(yīng)大于60°。同時，每隔2～3步距和間距，腳手架必須同建筑物牢固連接，故可將扣件式鋼管腳手架視作“無側(cè)移多層剛架”，按《建筑施工計算手冊》，其計算長度系數(shù)μ取0.77。

采用φ48×3mm鋼管，截面特征為：A=4.24×102mm2，i=16.45mm，I=114735.46mm4，E=2.06×108KN/m2，l0=μl=0.77×1200mm=924mm（l為立桿步高），λ=l0/i=924/16.45=56.2。歐拉臨界應(yīng)力：σ=π2×E/λ2 =656.2Mpa。

η=0.3（1/100i）2=0.11。則F=[fy+（η+1）σ]/2=449.2N

那么立桿的允許荷載為 N允=An（F- ）/K=31.5KN

3.2.2 單根立桿實際承載力計算

取縱向一跨進行計算（未考慮平臺大梁上風(fēng)荷載）。腳手架立桿實際荷載：

N實=1.4N動+1.2N恒=1.4×ab×2700+1.2×（H0×Pn+ab×q1+n2×q2

其中：N動-施工動荷載取2700N/m2；q1-木腳手板自重，取245N/m2；q2-平臺大梁自重產(chǎn)生的荷載；a、b-立桿間距，橫向0.5m，縱向0.5m；h-大梁澆注高度3.0m；γ-砼容重（取2.5KN/m3）；則：梁自重產(chǎn)生的荷載q=b×h×a×γ=18750N（每根立桿承重）。

H0-立桿總高（m），為28.78m；n-腳手架的總步數(shù)（n=24）；n2-可以構(gòu)成軸心荷載的層數(shù)（取一層）；Pn-每一米架高的腳手架桿件的自重，查表取為110N/m

則：N實==27.32KN。承載力驗算：N允=31.5KN>N實=27.6KN。承載力合格。

3.2.3 縱向、橫向水平桿的撓度計算

（1）橫向水平桿撓度：GK=37732.5N/m；QK==1350N/m；l0=a；

ν靜+ν活 =0.1792×GKl04/24EI+5×QKl04/384EI=0.791mm

所以橫向水平桿撓度滿足安全要求。

（2）縱向水平桿撓度：同理縱向水平桿撓度。P =21977.05N；Q =675N；la=b

ν靜+ν活=1.146P la3 /100EI+1.615Q la3 /100EI=1.39mm

所以縱向水平桿撓度滿足安全要求。

3.2.4 扣件的抗滑承載力計算

縱向、橫向水平桿與立桿相連接時，其扣件的抗滑承載力R ≤Rc；R—縱向、橫向水平桿傳給立桿的豎向作用力設(shè)計值；Rc —扣件抗滑承載力設(shè)計值（8.0KN）

設(shè)計采用3個扣件連接

R = P=21.98KN

3.2.5 腳手架的穩(wěn)定性驗算

圓鋼為X軸對稱截面（a類截面） ； i=16.45mm；

l0-構(gòu)件對主軸X的計算長度，按無側(cè)移框架的截面積計算，

l0=kμh=1.185×1.7×1.2=2.42m；查表得φ=0.351；

=205N/mm2；穩(wěn)定性滿足要求。

4 腳手架的施工

4.1 腳手架的搭設(shè)

通過計算確定材料型號以及搭設(shè)方法后，開始腳手架搭設(shè)。首先依據(jù)現(xiàn)場實際放線，按間距排好立桿。而后腳手架配合結(jié)構(gòu)施工搭設(shè)，一次搭設(shè)高度不超過相鄰墻體以上兩步，每搭設(shè)一步校正一次步距、橫距和立桿垂直度。剪刀撐和腳手架同時搭設(shè)，底部墊在混凝土墊層上面。所有的大橫桿與立桿均連接固定，搭設(shè)時及時設(shè)置連墻桿和剪刀撐，不得滯后超過兩步距。所有扣件擰固時要用力矩扳手，扭力矩控制在45±5KN·m，防止用力過大螺栓溢扣。

由于本結(jié)構(gòu)主要作為模板的支撐系統(tǒng)，承重較大，根據(jù)以往的施工經(jīng)驗，大跨度混凝土梁澆筑拆模后會出現(xiàn)中間下沉的現(xiàn)象，因此本腳手架在搭設(shè)的過程中需適當?shù)膶⒘褐虚g部位的支撐腳手架加高一點，以抬高此處的模板高程，保證拆模沉降后的大梁呈水平。

4.2 腳手架拆除

第4篇：家庭教育案例范文

關(guān)鍵詞：全人視野；家庭教育的泛化性操作；擴容性家庭教育模式

眾所周知，家庭是社會的細胞。

在科學(xué)史上，一段時期，人們把細胞當作“膠凍”，可想而知，由此人們對生命所起的作用是怎樣的錯位。

隨著科學(xué)的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)了“DNA”，才知道細胞組織的活動，取決于“密碼”，于是，我們生命科學(xué)才有了嶄新的歷程。

同理，我們對“家庭”這個社會細胞不加以深度觀察與考究，只是按原有的“慣性”去推動家庭教育，那一定是事倍功半甚至是完全錯位的。家庭教育離不開對“家庭”的解構(gòu)，只有對“家庭”定位清晰了，家庭教育的各項實務(wù)才會取得真正實效。

再者，我們對“教育”不加以認真推敲，家庭教育也只能被誤解在“教育”的“附庸”或者是“旁門左道”里，使得欲施力者無所適從。

試問，家庭內(nèi)部的一切事務(wù)，都可歸屬家庭教育呢，還是部分事務(wù)屬家庭教育？如果是部分，這個“部分”又該怎樣劃分？

一、現(xiàn)狀的挑戰(zhàn)：理到用時方恨少

雖然，現(xiàn)在的家庭教育可能由教育部門發(fā)起，也可能由婦聯(lián)發(fā)起，也有其它行政部門或其它機構(gòu)組織在進行，但歸根到底，家庭教育必須回答一個邏輯起點的問題——這個“教育”最終指向哪里？是學(xué)校？是社區(qū)？是企業(yè)？是社會？還是家庭？

筆者在實務(wù)中，就遇到了巨大的挑戰(zhàn)。

案例1：學(xué)校求助：某學(xué)校三年級學(xué)生揚言要跳樓。

案例2：社區(qū)求助：某社區(qū)一家庭沖突引發(fā)110常被撥通，警署請求社區(qū)協(xié)助，社區(qū)向機構(gòu)求助，據(jù)悉沖突源是一位輟學(xué)的初中生。

案例3：家庭求助：某家庭發(fā)生重大暴力沖突，丈夫殺妻未遂入獄，小學(xué)生女兒目睹受驚嚇需要安撫，家庭如何繼續(xù)？母親萬般無奈。

我們可以很明確地推斷，以上案例都屬“家庭事務(wù)”，即使是案例一，也可以推斷，孩子的過激行為的原因也可能是“家庭問題”。

如果要把以上個案列入“家庭教育”，首先要回答，這屬于家庭教育范圍嗎？就目前狀況，我們的理論似乎很難明確回答，我們現(xiàn)行的規(guī)章更難回答。以上例舉的案例究竟應(yīng)該歸誰管？遇到家庭問題，似乎都是“利事有人管，實事少人管；好事大家管，壞事都不管；功事?lián)屩?，私事無從管”。

再者，要把以上案例列入“家庭教育”，必須回答，對這些個案使用什么方式解決，才符合“家庭教育”？

是把家庭教育“固化”，歸在一個和風(fēng)細雨的學(xué)術(shù)圈里等閑視之，還是把家庭教育操作“泛化”，去迎接挑戰(zhàn)、大膽實踐并去擴充理論呢？

我們的理論必須根據(jù)現(xiàn)實所發(fā)生的一切，嚴謹、確切、概括地回答：家庭教育的對象是誰？家庭教育的“教育”到底是什么？

二、對象的解構(gòu)：人在哪里

回到前述的三個個案，學(xué)校可以說，孩子跳樓是家庭問題；社區(qū)可以說，家庭沖突是家庭問題；母親說，我們家庭出了問題。然而這些問題歸根結(jié)底，就是“人”出了問題。要解決這些問題，就要把“人”解構(gòu)清楚。

人是什么？成了教育必須回答的核心問題。

早在公元前300年，有名希臘哲學(xué)家叫狄奧金尼斯（Diogenes），在大白天提著一盞燈籠在雅典的大街小巷中穿梭，他重復(fù)著一個問題，“人??！你在哪里，我要找一個‘人’，‘人’在哪里？”

這位哲學(xué)家面對物欲橫流，人性敗壞，以獨到的方式表達他對人性回歸的呼吁，我們稱他“白晝提燈”。

2300年前希臘哲學(xué)家提出的問題，也在拷問我們今天的教育：一方面，再也不能通過教育，把人“丟了”；另一方面，要振興教育，把“失去的人”“得”回來。

人的成長，總是從家庭出發(fā)，經(jīng)過教育，走向社會，并繼續(xù)不斷地接受教育，走向完善的過程。無論是社會教育、學(xué)校教育，還是家庭教育，目的就是為了人的健康成長；教育的過程，應(yīng)該是促使人健康社會化的過程。

人是社會的人，還是學(xué)校的人？或是家庭的人？從宏觀看，“人”只有兩種可被劃分的屬性，一種是家庭的“人”，另一種是社會的“人”?！吧鐣恕?，就是按體制、文化等非自然屬性劃分，而“家庭人”則是按聯(lián)姻、血緣等自然屬性劃分的。學(xué)校的存在，只是社會存在的一部分，是人類發(fā)展過程中的某項教育形式而已。

按人的成長、發(fā)展的連續(xù)性法則，“人”一定是從家庭出發(fā)，不斷走向更廣大的社會，但同時又每天根植于家庭。他的成長方向應(yīng)該是：不斷去正確地適應(yīng)社會并作出貢獻，去充分實現(xiàn)包括家庭生活在內(nèi)的一切生活范疇內(nèi)的價值；這個價值的實現(xiàn)，是以人類倫理價值為導(dǎo)向的一切價值。

然而人的價值實現(xiàn)的過程，少不了受教育的過程，教育權(quán)是人權(quán)很重要的一部分。

由此看來，家庭教育不外乎也是關(guān)于“人”的教育，若問家庭教育與其他教育有何不同？概括地說：是場域的不同。如果我們不回避問題，就應(yīng)該如此定義家庭教育功能：“在家庭范疇內(nèi)有計劃地影響人，去解決家庭中人的問題，并去促進人的健康成長”。因此，家庭教育的對象就應(yīng)該是：

“家庭中的人”。人，是不可以被割裂的一個整體，當人們看到了教育的割裂現(xiàn)象，就提出了“全人”的概念。簡言之，“全人”就是把人放在所有存在的關(guān)系中來考量，就是放在“人我”關(guān)系、“物我”關(guān)系、“自我”關(guān)系、“天我”關(guān)系中來考量。

人們觀察到，人有IQ（智力商數(shù)），EQ（情緒商數(shù)），KQ（學(xué)識商數(shù)），GQ（靈性商數(shù)）的存在，是處在一個動態(tài)的系統(tǒng)中，這四部分相互影響，只有當IQ，EQ，KQ，GQ得到均衡發(fā)展時，“人”才會趨于健康，人的生活才能獲得美滿。這四個方面互動影響，不可割裂。強化了某一方面，都會影響其它方面；而其它方面受了影響后，又反過來制約了某一方面。目前，由于教育強化了KQ，使人的發(fā)展偏了。

因此，進一步講，家庭教育要直面家庭問題，就必須以“全人”的視野看“家庭中的人”。

三、教育的歸正：不當“城管”育全人

目前，關(guān)于教育的劃分，已經(jīng)十分明確，社會教育、學(xué)校教育、家庭教育被稱為三大教育支柱。然而，如何科學(xué)地把社會、學(xué)校、家庭劃分得恰當，以達到教育的一致性、完整性，是一個非常迫切的課題。如果把這些劃分的前提建立在行政上，那么，教育勢必出現(xiàn)“城管”現(xiàn)象，就是“各自一街，各管各路，各不越界，各得其果”。

如，公民教育是很重要的社會教育，然而如果公民教育的內(nèi)容不放到學(xué)校，不放到家庭，那么，等一個人成年了，再要他成為一個合格的公民就很難了。又如，“情感教育”應(yīng)該放在哪里？“生涯教育”又應(yīng)該放在哪里？等等。馬加爵事件，藥家鑫事件，郭美美事件，保釣示威傷人事件等等，充分說明，教育不能割裂進行。

社會一系列顯性的問題無不在問，人應(yīng)該受到怎樣的教育？我們?nèi)绱擞眯脑谕度虢逃?，改革教育，我們真正合格的“人”又在哪里?/p>

教育，不僅僅是學(xué)校的事。如果說教育應(yīng)該由學(xué)校承載，那么，學(xué)校就應(yīng)該承載“人”的全部；反之，如果教育要承載人的全部，那么，承載教育任務(wù)的各個場域必須是相互融合的，它的獨立系統(tǒng)，必須為著一個共同的目標。

從歷史范疇看，學(xué)校僅僅是被固化下來的教育形式，是為在法定的某個年齡段必須受教育或者是因社會的需求而設(shè)置的場域。當“終身教育”、“遠程教育”等等新的概念提出來后，“學(xué)?！钡男螒B(tài)也就被更改了，因為教育的內(nèi)容與形式是多樣的、多變的，目的只有一個：培育人。

然而，教育的工具化，功利化，使我們很難回答“錢學(xué)森之問”了。目前，教育被追討的一個核心問題是：人在哪里？人，只有通過良好的教育，才能去培育真正的人，才有可能把“人”找回來。換句話說，得到真正的人，才是教育的基本責(zé)任。

被夸大了的學(xué)校教育，使得我們的意識中，只要提到教育，就與學(xué)校聯(lián)系起來；學(xué)校，又與“作業(yè)”聯(lián)系起來，仿佛一離開學(xué)校，人受教育的權(quán)利就終止了。如果人離開了學(xué)校再提“教育”，那只是成年人思考的關(guān)于其子女的“教育問題”，與他自己很難聯(lián)系。

社會教育，是人的教育，學(xué)校教育，是人的教育，家庭教育，也是人的教育。怎樣讓這三大教育彼此獨立，又彼此融合呢？

不顧其它場域，只顧自家領(lǐng)域的教育，是非人道的教育。如果學(xué)校教育不顧情感教育，生涯教育，公民教育，等等，學(xué)校只顧知識灌輸，這就完全是一種“去人性”的過程。

回到家庭教育。當下的“家庭教育”在實施過程中，在教育系統(tǒng)的大多數(shù)人看來，只是學(xué)校教育的“助理”，所實施的范圍，也僅圍繞著“在校學(xué)生的家庭問題”，這是一種狹隘的家庭教育觀，是學(xué)校教育下位概念下的家庭教育。當把“家庭教育”讓位給了“學(xué)?！保鴮W(xué)校教育的定位又出現(xiàn)了偏差，這就嚴重影響了家庭教育的定位。

而在教育系統(tǒng)外，一般傳統(tǒng)的普遍認識上，家庭教育也僅限于“成年人在家庭中對子女的教育”。

人們一般認為，“子女教育”是學(xué)校的事，等到學(xué)校呼喚“家長”，成人們才不情不愿地到校報到，接受所謂“家庭教育”，目的也僅僅是為讓孩子去適應(yīng)學(xué)校。這種以學(xué)校目的所推動的家庭教育，就目前來講，充其量也只能是“應(yīng)試”的幫手。

當然，“子女教育”還會涉及學(xué)齡前的早教，因此，家庭教育也會由婦聯(lián)牽頭。但這種牽頭，因為缺乏理論上的深度支持，執(zhí)行上也有所限制（如：面對有在校學(xué)生的家庭），“家庭教育”的婦聯(lián)操作也很難“落地”。

當我們以學(xué)校視野來看家庭時，我們只能看到“學(xué)生的家庭”；我們以社區(qū)的視野來看家庭時，也只能看到“居民的家庭”，等等，因為是局限于自己的立場，看“家庭”都是不全面的。

如果我們勇于面對家庭問題并勇于去解決它，我們就要打破這些有局限的視野，上升到“全人”的視野，以“全人”看家庭，這樣才能去真正面對家庭問題的本質(zhì)。

從教育的核心價值與定義來講，對人有計劃的正確的影響，就是教育。

為什么有了課堂才是“教育”？為什么有了教材、有了課程才是“教育”？既然教育是“對人的影響”，那么，只要能產(chǎn)生“影響”的方式都可稱“教育”。講座、協(xié)談、輔導(dǎo)、治療，應(yīng)該是教育方式，宣傳動員、常識普及，也應(yīng)該是教育方式。其實，只要是應(yīng)用各種資源對人有計劃地實施正確影響的過程，我們都可以叫“教育”。

有了“全人”視野，我們就可在“家庭”這個特殊的場域，找到實施對人產(chǎn)生具有實效影響的切入點，也就找到了能產(chǎn)生實效性手段的依據(jù)，而這一系列具有影響力的多樣、活潑、適合各種人群的手段，我們都可把它們列入“教育”；就此，就可建立“擴容性家庭教育模式”。當家庭教育的適應(yīng)面被擴大，就可以承受來自更多家庭的、變化莫測的問題，就此，我們就可以在“全人”視野下，生成家庭教育豐富的特殊內(nèi)容。

四、先哲的啟發(fā)：欲治國，先齊家；欲齊家。先正心

《大學(xué)》中提出的“齊家治國平天下”的思想，一定有其考證基礎(chǔ)與內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。我們一直在談“教育強國”，卻很少提及“齊家”對“治國”作用何在，其中存在著怎樣的邏輯關(guān)系；更難提到“正心誠意、格物致知”與“強國”的關(guān)系。目前的教育強調(diào)了人的KQ，忽略了全人。

教育觀念的偏差，導(dǎo)致教育功能的異化，使得我們在“用人”時找不到“人”。

先哲啟發(fā)我們，強國之道在于“齊家”。

“治國”必先齊其家?！捌浼也豢山?，而能教人者無之”，“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。一人貪戾，一國作亂；其機如此”。“家”之于國的重要，已被眾人漸漸重新接受，問題在于如何“齊家”。

先哲給了我們更好的啟發(fā)：“欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！?/p>

這些告訴我們，“齊家”的手段在于“知意心身”這系列的啟蒙過程，就是“全人”的“4Q”引導(dǎo)?！吧怼笔恰叭宋谊P(guān)系”上的行為表達（EQ），“心”是“自我關(guān)系”的感悟（IQ），“意”是“天我關(guān)系”的意念（GQ），而“知”正是“物我關(guān)系”格物的結(jié)果（KQ）。《大學(xué)》似乎表述了“4Q”的相互關(guān)系，如“行為修養(yǎng)”要經(jīng)過端正心志；而端正的心志，“意念篤誠”就可使人內(nèi)心清潔、善惡分明，“所謂誠其意者，毋自欺也；如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也?！比瞬蛔云?，就能達成具有“慎獨”、“自謙”、“毋自欺”的品格。

《大學(xué)》告訴我們，家庭是一個非常重要的場域，其能讓人不自我欺騙，看到自己的真實?！洞髮W(xué)》說：“‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩’，此謂身不修不可以齊家”。先讓人在家庭中發(fā)現(xiàn)自己怎么看子女的，在家中修好身，從家庭管理的本身看到自己的問題，由此才能對社會負責(zé)，才能治國。

先哲的齊家思想，是建立在一個“平天下”的理想的基礎(chǔ)之上，而且《大學(xué)》的基本前提，在于“明明德”，齊家是為了“德滿天下”?！八^平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絮矩之道也。”這是一幅和諧、美滿的圖畫，是我們?nèi)祟惤K身為此努力的目標。《大學(xué)》最后說道：“此謂民不以利為利，以義為利也?！饼R家最終的目標就是建立“以義為利”的國度，這是真正意義上的“強國”。

這給我們更重要的啟發(fā)是：家庭教育的任務(wù)，不僅是為解決目前學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)所出現(xiàn)的“家庭問題”，更重要的是，要去推動建立從家庭出發(fā)的健康的“全人”目標，并幫助人們成為“以義為利”之民，去促進實現(xiàn)人為將來社會進步作出貢獻的宏愿。

《大學(xué)》擴大了我們家庭教育的視野，把家庭教育僅有的“學(xué)校視角”、“社區(qū)視角”，等等，推到了關(guān)于“平天下”的“全人”視野，推到了建設(shè)“以義為利”的社會高度，換句話說，先哲啟發(fā)給我們的，就是以“全人”視野看家庭。

五、橫向的比較：家庭生命周期，家庭生態(tài)理論

教育為了“全人”，齊家為了“明德”，這似乎已經(jīng)告訴了我們家庭教育應(yīng)該有的對象及其任務(wù)。然而，要讓家庭教育的基礎(chǔ)理論具有完整性、系統(tǒng)性、獨立性，必須回答一個最核心的問題：

“家庭”是什么？回答了“家庭是什么”，才能具體劃分家庭教育實施的場域及操作的邊界。

我們看到，使用了“全人”的概念，讓我們在“三大教育”的目標上有了交集，那么，“全人”能否讓我們把“家庭教育”的特殊性劃分出來呢？

我們知道，家庭，這個社會細胞是由“人”組成的，而鏈接她的“DNA”是情感，一般稱家庭是一個情感系統(tǒng)。我們可以這樣定義：家庭，是由情感聯(lián)結(jié)的，以婚姻關(guān)系為核心的親緣關(guān)系構(gòu)成的總和，是社會最基本的人際關(guān)系單位。

引入“全人”的視野，我們可以進一步定義，家庭是滿足“全人”成長的最基礎(chǔ)的單位。

人生活在家庭，人的基本表征的場域在家庭，人與人最裸的影響是在家庭。因此，能否讓一個人健全的基本條件，是家庭關(guān)系的影響方向。

1950年代以前，弗洛伊德的精神分析理論一直雄霸歐美心理及精神治療界。之后，從實務(wù)治療的經(jīng)驗中，一個又一個精神科醫(yī)生、社會工作者及輔導(dǎo)員，開始質(zhì)疑弗洛伊德理論對治療精神病的有效性。同期，基于人類學(xué)、社會學(xué)、生物學(xué)的種種研究，在貝塔朗菲（Von Bertalanffy）的倡導(dǎo)下，系統(tǒng)理論誕生了，家庭研究及家庭治療在理論思維上興起了一個大波瀾。

家庭系統(tǒng)理論告訴我們，家庭猶如一個生態(tài)系統(tǒng)，每一個在家庭中的人，都受著來自家庭其他成員的影響。在這個以情感為紐帶的關(guān)系中，家庭成員互相依存，又相互獨立，每一個角色都被期待，角色責(zé)任成為理所當然，而角色能力與責(zé)任的不符又形成了很大的張力。配偶間的期待及現(xiàn)實差距會是家庭沖突的核心，親代問的期待與現(xiàn)實差距又是另外一種沖突，有時兩種沖突會交織在一起。

往往，家庭角色的滿足程度，又直接影響到了家庭成員的另一個角色：社會角色。一個人往往會是多重身份，如，一個丈夫他可能又是兒子，又是父親，這種家庭的多重身份，還需要他隨時轉(zhuǎn)換成經(jīng)理或科長等等，能否當好經(jīng)理、科長，很大程度上，與他的丈夫、父親、兒子的角色是否有滿足感有關(guān)。往往，和諧家庭出來的成員，社會角色相對就比較健全，這也印證了“修身、齊家、治國、平天下”的邏輯關(guān)系。

同時，家庭有著自己的生命周期，在她不同的階段，有著不同特征。家庭生命周期是一個天然的環(huán)境，它限定了個體的自我認同與發(fā)展，同時也反映了社會系統(tǒng)所具有的影響力。

家庭，是一個不斷隨時間變化的系統(tǒng)，家庭成員隨著時間的變化，有二代、三代、甚至四代人聯(lián)結(jié)在一起。隨著時間的變化，家庭成員的年齡也就發(fā)生了變化，社會角色也隨之不同。

在連續(xù)的血緣承傳上，一般可以表示：離家：獨身年輕人婚姻：新夫婦有年幼孩子的家庭有青春期孩子的家庭送孩子離家，繼續(xù)向前發(fā)展生命晚期的家庭。

家庭生命周期理論告訴我們，個體的發(fā)展任務(wù)只有在重要的情感關(guān)系的環(huán)境下才能夠發(fā)展，并且對個體而言，最重要的情感關(guān)系就是家庭。

因此，每一個社會成員個體的問題解決，包括社會性的功能障礙等，只有把他置身于環(huán)境考察，并參照特定文化在不同時期的“正?！惫δ軜藴?，才能有效。同時，對個體的成長促進，同樣也是如此。而這個被考察的環(huán)境，最重要的場域就是家庭，離開家庭談個體問題的解決以及個體的發(fā)展，純粹是空中樓閣。

同時，我們看到，家庭的成員聯(lián)結(jié)有著不同的層次，根據(jù)家庭生態(tài)理論，人類系統(tǒng)是一個多層面的互動，這個層面包括：個體，直系（im—mediate）家庭，延伸家庭，社區(qū)，文化群體以及更廣大的社會；每一個家庭存在，都是由一群個體組成，他們在各個層面上互相影響著。

因此，家庭不是一個獨立存在，而是與不同層面互動著的關(guān)系存在。個體的“問題解決”與“成長促進”的“家庭環(huán)境”考察，也必須是整全性的。

以上就是從“全人”視野所看到的，“家庭”是一個廣義的存在。因此，把“家庭”概念狹隘化的“家庭教育”，是不可能應(yīng)對“家庭問題”與“家庭成長”所帶來的挑戰(zhàn)的。

引入“全人”概念，恰恰讓我們能從一個全新的高度接納并應(yīng)用家庭生態(tài)理論，按家庭生命周期的劃分去考察在家庭中某個個體所產(chǎn)生的問題，并去解決問題。

與此同時，我們可以生成以“全人”為依歸的家庭范疇內(nèi)的各種理論。

從“全人”視野來看，家庭是完全獨立于學(xué)校、社會的一個情感系統(tǒng)，完全可以由“以婚姻（法律）聯(lián)結(jié)為核心的一切親緣關(guān)系”劃分出范疇。只要在這個關(guān)系范疇內(nèi)的一切個體的“問題解決”與“成長促進”，都可以“全人內(nèi)容”加以介入、干預(yù)。如果認為教育就是為了人的健康成長，那么在“以婚姻（法律）聯(lián)結(jié)為核心的一切親緣關(guān)系”中實施“問題解決”與“成長促進”，就可視為“家庭教育”了。

六、實際的操作：“全人”視野，融合與超越

當我們有了“全人”視野，我們就可以很坦然地面對前述的四個案例，一、它們屬于“家庭范疇”內(nèi)的問題；二、只要能產(chǎn)生正面影響力，各種方式都可實施，就此，就可以把它們歸入“家庭教育”，進行相對獨立的操作。

有了“全人”的視野就可以清楚地看到，這些個案中的“個體”所顯現(xiàn)的問題，無不與他們的家庭有關(guān)；我們也可以診斷出他們的家庭在“全人”平衡的某項維度上所出現(xiàn)的問題。

案例1簡記：

操作一：緊急與該學(xué)生協(xié)談；對該學(xué)生家訪。了解發(fā)現(xiàn)：（一），該學(xué)生父母沖突時，母親常以“我要自殺”相回應(yīng)；（二），父親有暴力傾向；（三），該學(xué)生揚言自殺時，有登樓舉動；（四），該學(xué)生揚言自殺前，是與班主任發(fā)生沖突。

操作二：對班主任進行“個體”性干預(yù)，了解其家庭，發(fā)現(xiàn)有“4Q”缺陷。

操作三：調(diào)整班主任。輔導(dǎo)員在掌握班主任家庭背景情況后，安排與該學(xué)生協(xié)談，向班主任演示與該生交流的方法。

此案操作思路：

一、診斷：學(xué)生“自殺”不是輕生，乃是與班主任沖突的過激表現(xiàn)。

二、措施：調(diào)整師生關(guān)系；

三、要點：掌握沖突當事人的家庭環(huán)境情況。

四、介入要素：“全人4Q”因素。

在此案的解決過程中，班主任受提示后，消除了對學(xué)生的敵意，不壓制，而是進行情感鏈接；同時告知該學(xué)生的家庭環(huán)境的不利因素，提示應(yīng)對的策略。該生獲得尊重后，主動與班主任合作。

此案的解決較迅速，校內(nèi)的緊張獲平息后，進一步被告知“家庭對學(xué)校的隱性影響將會造成顯性干擾”，由此推動建立家長學(xué)習(xí)體系，組建了與原“家長委員會”全然不同的“家庭教育聯(lián)合會”。該“聯(lián)合會”借校方資源獨立操作，由受過家庭教育培訓(xùn)的家長牽頭組織，組織家長學(xué)習(xí)，組織資源為家庭諮商服務(wù)，組織資源進行對癥下藥的個案指導(dǎo)，長期關(guān)注家庭。該“聯(lián)合會”作了具有獨立法人功能的嘗試，初步獲得成功，取得了上海市教科院家庭教育實驗基地資格。

案例2簡記：

操作一：社區(qū)座談：邀請社區(qū)干部、家庭成員到場，澄明情況，讓家庭成員表明意愿（輟學(xué)學(xué)生回避），據(jù)介紹，該家庭中輟學(xué)學(xué)生患有強迫癥，正在服藥。

操作二：脫敏觀察：征得監(jiān)護人同意，讓該學(xué)生入住機構(gòu)，與家人暫時脫離。

操作三：會診：機構(gòu)協(xié)同精神科專家，心理咨詢專家，各自進行獨立觀察，并交流觀察結(jié)果。

操作四：對癥下藥。

（一）現(xiàn)狀：觀察結(jié)果發(fā)現(xiàn)該學(xué)生無強迫癥，卻具有強烈的自我否定傾向。從“家庭理論”看，該學(xué)生家庭模式具有“非正常性”；近期，該學(xué)生母親因車禍死亡，學(xué)生自訴家庭成員有向其類害行為。

（二）干預(yù)：1.家庭干預(yù)，告知其不良行為模式所帶來的影響；2.個體干預(yù)：擺脫喪母及類害陰影，引導(dǎo)其作社區(qū)志愿者，關(guān)心他人（按4Q）。

此案經(jīng)操作后，家庭沖突趨于平息，也讓社區(qū)看到家庭教育常識普及的重要性，就此，推動某社區(qū)建立“家庭學(xué)習(xí)系統(tǒng)”。

案例3簡記：

操作一：咨詢輔導(dǎo)：導(dǎo)人家庭系統(tǒng)理論，分析發(fā)生事件的根源，安慰并解明女兒傷害的治療原理。

操作二：撤銷離異：此案當事人已提請訴訟，準備離婚，判決在即。經(jīng)輔導(dǎo)當事人主動撤訴。輔導(dǎo)理由：沖突所產(chǎn)生的創(chuàng)傷的醫(yī)治方法不是回避，而是修復(fù)；沖突是因家庭成員自身的“4Q”成分不全，需要補足；彼此要得到充分的原諒，才能得到醫(yī)治；分離會固化傷口，特別是對女兒的治療不利。

操作三：持續(xù)陪伴：引導(dǎo)當事人進入生態(tài)團體（即機構(gòu)根據(jù)生態(tài)理論組建的被輔導(dǎo)家庭群），彼此互動。

此案還在繼續(xù)跟蹤過程中。當事人已主動向獄內(nèi)丈夫投信，表示愿意原諒，同時也承認自己在婚姻過程中有造成對方傷害的事實并表示歉意；女兒也陸續(xù)向獄內(nèi)父親投信，父親也通過書信的方式與家人聯(lián)絡(luò)致歉。

以上案例二、三的操作引起社區(qū)關(guān)注。社區(qū)在接納家庭生態(tài)理論的同時，被推動組建家庭學(xué)習(xí)系統(tǒng)，稱“家庭學(xué)堂”。

筆者所在機構(gòu)推動建立的某社區(qū)家庭學(xué)堂，被評為十一五期間上海市優(yōu)秀家長學(xué)校。

案例操作表明，操作都是在擺脫了傳統(tǒng)意義上的“家庭教育”定位后進行的，其過程站到了“全人”的視野，以國學(xué)齊家思想的目標為動因，依據(jù)了“家庭生態(tài)”和“全人教育”理論，從而結(jié)合了傳統(tǒng)意義上家庭教育的許多元素，并應(yīng)用了家庭治療的手段。

總之，以上案例的操作是對傳統(tǒng)意義上的“家庭教育”的融合與超越，既保全了原有家庭教育的功能，如對社區(qū)、學(xué)校的協(xié)助，同時又延伸了家庭教育的功能，對“家庭”進行了深度的剖析與治療，并進行較長時間的治療性陪伴。這樣，既達到了當下問題的解決，和諧了一方區(qū)域，同時，又對“細胞”進行了進一步的治療，以防備下一步的“異化”，這對社會各層面的良性影響起到了“保全”的作用。

七、淺顯的歸納：家庭教育應(yīng)該稱為“家庭范疇內(nèi)的全人教育”

學(xué)科應(yīng)該不斷進步與完善，家庭教育這門學(xué)科也不例外。而學(xué)科的進步與完善離不開實務(wù)，紙上談兵的學(xué)科理論，一定不會具備真正的指導(dǎo)意義，也得不到實效。

“家庭教育”，離不開對“家庭”的探究。“家庭教育”不能只見學(xué)校視野下的“有學(xué)生的家庭”，也不能只見社區(qū)視野下的“有居民的家庭”，更不能僅限于社會視野下的“有公民的家庭”，等等。狹隘的家庭觀，一定會讓我們的理論偏頗，操作狹隘，實效甚少。

以上案例的操作，可以說是“家庭教育的泛化性操作”，可能會被某些專家、學(xué)者批評為“不符合學(xué)科理論的越界”。然而筆者認為，把許多邊緣性的問題都納入本學(xué)科來研究、探討，正是完善本學(xué)科的最好方法。

在以上的案例操作中，關(guān)鍵是引入了“全人”的視野。于是，在觀察家庭時，不再是孤立的、靜止的、局部的，而是系統(tǒng)地、全面地、動態(tài)地去看待家庭。就此，就可恰當?shù)乩斫鈬鴮W(xué)的精髓，并可去參考當代西方較完整的家庭生態(tài)、家庭系統(tǒng)理論。當結(jié)合國情有機應(yīng)用，就解決了一般看來較為重大的個案。

家庭教育的核心是家庭，建立家庭教育系統(tǒng)理論的關(guān)鍵就在于如何看家庭。只有當我們從“全人”的視野看家庭，才能在真正意義上看見“有人的家庭”，才能夠在真正意義上去尊重、理解、學(xué)習(xí)、應(yīng)用先進的家庭生態(tài)理論，也才能在真正意義上去尊重、理解、學(xué)習(xí)、應(yīng)用我國先哲們早已陳明的“大學(xué)”理想。

我們可以這樣說，家庭教育的對象，應(yīng)該是家庭范疇內(nèi)的“全人”，由此，我們才能真正建立相對獨立、完整，又與其它教育有交集的家庭教育理論體系，這個交集的核心就是“全人”。家庭范疇內(nèi)的“全人教育”，就可以與學(xué)校范疇內(nèi)的“全人教育”，與社會范疇內(nèi)的“全人教育”，形成良好的“全人教育”鏈，以真正達到教育得到“人”的目標。

家庭教育作為學(xué)科，必將形成完全獨立的又與其它教育體系相融合的理論系統(tǒng)，從而為家庭教育設(shè)立法規(guī)，并能依法進行獨立的、系統(tǒng)的操作，奠定扎實的基礎(chǔ)。

第5篇：家庭教育案例范文

構(gòu)建了家庭教育現(xiàn)狀及專業(yè)需求調(diào)查問卷，使用的是線上與線下兩種方式，選取的是不同年齡階段的家長作為調(diào)查對象。在數(shù)據(jù)統(tǒng)計之后發(fā)現(xiàn)，家長在教育幼兒的過程中，主要問題是能力不足，方法使用不當。這個時候，感覺困惑的問題很多，迫切需要一個專業(yè)的課程創(chuàng)建進行指導(dǎo)。家長在家庭教育的過程中，不僅需要關(guān)注學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的狀況，還需要引導(dǎo)孩子正確的處理人際關(guān)系，解決幼兒情緒上的問題。家庭教育指導(dǎo)的路徑上，需要得到教師的專業(yè)幫助，針對性指導(dǎo)。因此，此種方式更加傾向于個別指導(dǎo)的形勢，更加具備網(wǎng)絡(luò)即時互動的指導(dǎo)方式與形式。尤其是心理發(fā)展、社會能力和親子溝通等幾個方面。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，針對現(xiàn)代化的家庭教育課程創(chuàng)建當中，還沒有形成現(xiàn)代化的人才觀與親子觀，教育觀與理性家庭觀。但是，絕大部分的家長認同家園合作的形式。因此，決定使用微信公眾平臺進行構(gòu)建家庭教育課程。X幼兒園，在基于微信公眾平臺的家庭教育實踐研究的基礎(chǔ)上，擬設(shè)了一個全新的心理健康教育特色校本課程。從專業(yè)的角度進行探究，依托微信公眾號信息化平臺，構(gòu)建符合社會主義現(xiàn)代化的家庭教育理念的課程體系。引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變思維模式，更新教育理念，走出傳統(tǒng)的家庭教育誤區(qū)。從另外一個角度進行分析，偏離“軌道”的家庭教育，不僅會影響家用教育效能的發(fā)揮，還可以直接影響孩子以后的人生發(fā)展。幼兒園，孩子性格形成的重要階段。父母權(quán)威面臨挑戰(zhàn)，家庭教育思維面臨更新，家庭教育內(nèi)容面臨篩選，都需要在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，轉(zhuǎn)變中國式家庭教育的思想。利用微信公眾平臺，構(gòu)建良好的家庭教育生態(tài)系統(tǒng)。

2明確課程建構(gòu)方向，構(gòu)建課程模塊與行動探究

首先，樹立符合信息化時展的現(xiàn)代家庭教育理念。邊研究邊實踐，使用骨干班主任、優(yōu)秀學(xué)科教師等分解為家庭教育經(jīng)典理文獻。制定幼兒家庭教育微信公眾號“不一樣的孩子”。在探索的過程中，使用微信公眾平臺，針對幼兒的特點，將家庭教育課程分為幾個模塊，家庭教育熱門書籍推薦，原創(chuàng)家庭教育成功案例，家庭教育理論基礎(chǔ)，家庭教育個性化定制，家庭教育援助等幾個模塊[1]。并在行動中，將優(yōu)秀的研究過程，轉(zhuǎn)變?yōu)橥莆?，進行定期推送，推進成果的應(yīng)用過程，彌補傳統(tǒng)理念上的缺陷與不足，全方位地提升家長的家庭教育觀念和素養(yǎng)[2]。其中，家庭教育熱門書籍推薦，可以是教育名家名篇，心理學(xué)教育好書幾篇，兒童讀物幾篇，國內(nèi)外優(yōu)秀視頻幾篇，兒童優(yōu)秀讀物然間推薦，分享為主。同時也請這些成功案例的班主任或者管理者，心理學(xué)指導(dǎo)教師，寫下自身的感悟與經(jīng)驗，為其他的家長提供可見性。家庭教育個性化定制與家庭教育援助模塊主要是針對幼兒的心理特點進行行定制。針對不同年齡階段的幼兒記性探究，為家庭教育過程中遇到困難的家長進行公益性的指導(dǎo)與個性化實踐，成為家長的“伙伴”。隨后，不少家長就會從成功案例當中，更新家庭教育觀念，重塑家長地位。建立互聯(lián)網(wǎng)教育思維，在微信公眾平臺基礎(chǔ)上，變革家庭教育。增強家庭凝聚力，根據(jù)幼兒的心理特點進行分析，為家長實施家庭教育的專業(yè)“伙伴”。不僅如此，家長還可以在留言板上進行互動，在微社區(qū)上進行留言，還可以掃描二維碼等方式預(yù)約后臺的專家。實現(xiàn)線下專業(yè)化的家庭教育咨詢與培訓(xùn)服務(wù)。維護人員可以根據(jù)留言的內(nèi)容進行回復(fù)，然后針對于家長的個性化問題，可以集體進行探討之后，制定出合理的解決方式，并轉(zhuǎn)變家長的家庭教育觀念。借助微信公眾號的互動性，廣泛的邀請各界精英進行加入，保證時效性的同時，也提升了個性化問題的解決程度。與此同時，還使用開發(fā)交流渠道獲取有價值的信息，將公眾號創(chuàng)建的原創(chuàng)推文轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量的轉(zhuǎn)載推文進行推廣。在行動研究上，高質(zhì)量的家長教育的需求量是十分大的，只有開放式的集結(jié)、管理、運行模式，才能借助微信公眾號的互動功能，吸納優(yōu)秀家庭教育咨詢專業(yè)人士。在及時的交流渠道上，獲取有價值信息，立足長久。制定新型家庭教育校本課程，其中包含了課程內(nèi)容、視頻軟件、教育課件等資源等。

第6篇：家庭教育案例范文

1.父親———放任型

從案例中，筆者以“爸爸在旁邊從始至終沒發(fā)過任何言論”來概括了父親的行為，這樣的行為可能已經(jīng)影響了父子之間的感情，使得孩子過于親近母親，而忽視父親的存在。由于家庭成員較多，父親基本無從插入。又因覺得自己難得休息一天，所以常常推脫給母親或奶奶。父親的放任行為對孩子的影響之大是需要研究者和家長共同重視。

2.祖輩———溺愛型

隔代家庭的祖輩家長對孩子溺愛嚴重。表現(xiàn)為：凡是孩子要的，想法設(shè)法辦到，甚至上天摘星星也行；一切包辦代替；一切事都圍著孩子轉(zhuǎn)。孩子想要什么就給什么，這是和父輩的不同。案例中，雖試圖阻止過，但孩子想要也就給了。祖輩并沒有意識到這樣溺愛孩子有什么不對，奶奶說過：“算了，就給他”、“對他好沒什么不對啊”。

3.曾外婆———支持型

支持型具有健談、贊賞、善解人意，容易和孩子打成一片等特點。曾外婆的人緣極佳，每天都會有不同的人來找曾外婆聊天。從她的人緣和周圍鄰居的評價中，筆者確定她是一個愛干凈、勤儉節(jié)約、健談的老人家。

二、四代同堂幼兒家庭教育的問題

（一）家庭成員人數(shù)多，容易在教育方法上產(chǎn)生分歧，缺乏一致性

由于大部分時間是母親單獨撫養(yǎng)，父親對孩子的教育問題又是漠不關(guān)心的狀態(tài)，其他家庭成員文化水平有限，似乎無法提出科學(xué)的意見。這樣，家庭成員在孩子的教育問題上會產(chǎn)生不一致性是必然會發(fā)生?，F(xiàn)如今，孩子的教育問題在整個家庭中沒有受到重視。父親常說：“到媽媽那里去，走吧?！边@種父親淡出家庭教育的現(xiàn)象導(dǎo)致孩子對父親產(chǎn)生懼怕疏遠或?qū)α?，亦使父親的教育權(quán)在無形中失落。而爺爺奶奶的溺愛則促使孩子的性格會偏向任性。

（二）家長對幼兒的家庭教育存在一定的認知偏離

“認知偏離”主要是家長對孩子的心理特點不了解。因此，對孩子的行為會產(chǎn)生認知偏離。普通家長都認為幼兒期家庭教育的主要問題是貪玩、任性、沒有養(yǎng)成好的生活習(xí)慣這三個主要方面。相當多的家長把愛玩當成了貪玩，沒能把孩子的天性放在首位，充分釋放和利用孩子玩的天性來進行引導(dǎo)與培養(yǎng)。其實“游戲”是幼兒主要的活動方式，孩子通過游戲來獲得最直接的認知經(jīng)驗，是一種很好的學(xué)習(xí)方式。

（三）成人不當?shù)男袨槭痉?/p>

我國家庭教育未得到足夠的重視，家長教育意識淺薄。小孩好模仿，成人的一舉一動都會影響孩子。父親母親和東東在床上休息，母親玩笑地說：“寶寶，去打爸爸?！睎|東嘴里邊說著“打”邊用力地敲打父親，東東以此為樂。案例中，成人在生活中對“打”字反復(fù)強調(diào)，使得孩子學(xué)會“打”的發(fā)音。這樣的一個字或動作是不是一個3歲幼兒該最先學(xué)會的字呢？

三、四代同堂幼兒家庭教育問題的解決策略

（一）重視家庭教育過程中的家長教育，定期進行育兒培訓(xùn)

家長是實施家庭教育的主體，其素質(zhì)是家庭教育成敗的決定性因素。家長素質(zhì)是家庭教育中最強有力的教育因素，也是實施家庭教育中重要的前提和基礎(chǔ)。因此，為了提高家庭教育水平，必須在社區(qū)范圍內(nèi)推行家長教育培訓(xùn)活動，以全面提高家庭教育的質(zhì)量和水平。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該積極舉辦免費育兒講座，鼓勵每個家長參加。可利用幼兒園師資優(yōu)勢，給祖輩家長提供免費咨詢和講座。為此，其思想可傳遞于父母，幫助父母共同擔負嬰幼兒的教育問題，制定育兒方法以及內(nèi)容。

（二）重視行為示范的榜樣作用并有意識地營造語言環(huán)境

第7篇：家庭教育案例范文

關(guān)鍵詞:班主任;案例;家庭教育

我從事班主任工作一年來，在教育教學(xué)過程中遇到了很多問題，在解決問題的同時也產(chǎn)生了很多的困惑。

案例一:某某同學(xué)來自一個單親家庭，但父親卻傾注了所有的愛，在班級里他的成績處于上游，有一次班級發(fā)新書，當新書發(fā)到他手里的時候，大聲對我說:“老師，我的書褶皺了，給我換本新的!”我微笑著說:“每人一本，數(shù)量是正好的，那么誰愿意要這本褶皺的書呢?”他紅著臉，低下了頭。

案例二:我們班級里有一個女生，行為習(xí)慣很不好。經(jīng)常和同學(xué)吵嘴，嚴重的時候還罵人，同學(xué)們對她很反感。去她家家訪時看到她媽媽是一個比較溫和的人，說起孩子也是一臉的無奈:“她從小就在爺爺奶奶身邊長大，家里就這么一個寶貝孫女，全家人都寵著。有一次，不知為了什么原因還罵了她爺爺。”

為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)很好，但卻出口臟話、事事以我為中心、缺乏合作精神?學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起我們教育工作者的深思。

一、家庭教育的現(xiàn)狀:教子方法有失偏頗

我們通過深入分析、研究家長的心態(tài)和行為后不難發(fā)現(xiàn)，當前的家庭教育方式主要有以下幾種類型:

(一)“望子成龍”型。這是典型的中國特色的家庭教育，占有相當大的比重。家長們因為歷史的原因，常常把自身成長過程中的種種”遺憾“，用最美好的”希望“寄托在自己的孩子身上，對孩子“成才”的期望值較高。具體表現(xiàn)在:重視分數(shù)，舍得投入，缺乏人格培養(yǎng)。孩子的功課分數(shù)，是家長最關(guān)心的話題?！皩W(xué)習(xí)至上，成績至上”是孩子的唯一目標。不少家長花重金為子女請家教、買參考書或者親自輔導(dǎo)，目的只有一個——一一切為了孩子的分數(shù)。于是，家長包辦了孩子的家務(wù)勞動。當孩子犯錯或是不懂禮貌的時候，家長認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行，也不加以管教。導(dǎo)致孩子形成“唯我獨尊”、不尊敬他人的不良品質(zhì)。

(二)“順其自然”型。不可否認，有的家長是因為懂得遵循教育規(guī)律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因為忙事業(yè)而無暇顧及，或因為自身的局限而無奈放棄。具體表現(xiàn)為:“家長”的現(xiàn)象較為普遍。許多家長把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”。長輩們那“特別的愛”，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗，自我服務(wù)能力差;熱衷于自我設(shè)計，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長輩無微不至的“關(guān)愛”中滋生。

在學(xué)生中出現(xiàn)的種種問題，真實地反映了現(xiàn)實社會中的一些不良意識正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。而消除此問題，亟待學(xué)校、家庭和社會的共同努力，為了孩子的健康成長，我們必須對家庭教育進行指導(dǎo)和幫助。

二、家庭教育的對策

對策之一:重視教育合力的形成。

學(xué)校要充分利用家長會和家長開放日，運用現(xiàn)代教育和素質(zhì)教育的觀點，全面指導(dǎo)家庭教育。

1.指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是培養(yǎng)教育的對象，不把孩子當寵物，不要剝奪孩子的權(quán)利。

2.指導(dǎo)家長“賞識孩子”。賞識孩子所作的一切努力，賞識孩子所取得的點滴進步，甚至要學(xué)會賞識孩子的失敗，讓孩子感到家長永遠是他的后盾。

學(xué)校和家庭密切配合，及時反饋，使學(xué)校教育和家庭教育形成合力，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。

對策之二:重視家庭活動的開展。

生動、活潑的活動是孩子們最感興趣的。教師完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機，開展豐富多彩的家庭活動。如春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”實踐活動;在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽好”“祝福老人”等情感活動……通過活動的開展，家長以“情感”為橋梁，以“親情”為紐帶，適時地對孩子進行教育，會收到意想不到的效果。

對策之三:重視和睦家庭的建立。

第8篇：家庭教育案例范文

關(guān)鍵詞:家庭;教育;調(diào)查;分析

中圖分類號:612文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)10-0062-01

被調(diào)查對象為本園3―4周歲新生幼兒家長,這些家長來自本區(qū)19個鄉(xiāng)鎮(zhèn),每個家庭完成一份調(diào)查問卷。問卷設(shè)計前,我們通過與多名帶孩子來園面試的家長交談與訪問,從他們那里獲得了一些有關(guān)家庭教育內(nèi)容、方法以及家庭教育難點的內(nèi)容的選項,如給孩子講故事、教孩子學(xué)拼音,孩子不肯吃飯等等。最終問卷由6個封閉式問題和一個開放型問題所組成,每個封閉式問題有5―18個不等的答案供家長選擇。

本次共發(fā)放家長問卷251份,回收234份,回收率93.2%,從中隨機抽取200份問卷進行統(tǒng)計,得出每個選項所占的百分比,以及排序情況。

一、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)幼兒家庭教育的主要承擔者。家庭中絕大多數(shù)孩子的保教重任落在了母親的身上,這說明大多數(shù)母親在履行著自己的義務(wù)。由于父親和母親在性格特征、文化水平等方面的差距,對孩子尤其是男孩子的成長將存在著一定的影響。

除了父輩和祖輩共同承擔保教責(zé)任外,有近20%的家庭由祖輩獨自承擔保教重任,他們在教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)方式、知識水平等方面和父輩們是存在著差距的,他們更多的應(yīng)該是保育,因此,我們呼吁更多的父母特別是父親參與到教育孩子中來!

(二)幼兒家庭教育的內(nèi)容。家長對幼兒進行了哪些方面的教育?每個方面的內(nèi)容又有什么不同?從調(diào)查中可以看出,家庭教育主要內(nèi)容的排序是:文化知識的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)能力培養(yǎng)品德培養(yǎng)藝術(shù)教育動作發(fā)展,文化知識又以傳統(tǒng)的語數(shù)知識為主,如“學(xué)習(xí)古詩和兒歌”、“數(shù)數(shù)”等;習(xí)慣培養(yǎng)以生活習(xí)慣為主要培養(yǎng)內(nèi)容;能力培養(yǎng)以觀察力位居榜首,其次是記憶力的培養(yǎng);品德培養(yǎng)已受到了45%的家長的重視;藝術(shù)教育又以歌舞為主。

(三)家庭中經(jīng)常采用的教育方法。絕大多數(shù)家長采用了正面教育教育的方法,這對孩子的成長將起到良好的作用。但我們也不能忽視同時或單獨采取體罰、謾罵或嚇唬、哄騙手段的仍占有不小的比例,它們分別是14%、10%和11%,這對孩子的身心發(fā)展極為不利,應(yīng)該引起我們足夠的重視。

(四)家長發(fā)現(xiàn)錯怪孩子時的做法。83% 的家長是明智的、民主的,把孩子當“人”看待,尊重孩子,自己有了錯誤能放下架子向孩子賠禮道歉,可見大多數(shù)農(nóng)村家長已從專制型轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰餍?這是可喜的進步。

(五)孩子主要存在的問題。在日常和家長的接觸中,經(jīng)常會聽到“孩子不肯吃飯”、“孩子不聽話”、“天天就喜歡看電視”等種種抱怨,那么家長眼中這樣的孩子究竟有多少呢?

從調(diào)查中可以看出:孩子不肯吃飯、任性占總?cè)藬?shù)的一般以上,分別位居第一、第二,第三是不肯獨自睡覺,占35%,接下來依次是看電視時間長不整理自己的物品不好好學(xué)習(xí)做事馬虎。

(六)家長對家園溝通方式的選擇。家長們希望幼兒園通過什么樣的方式和他們進行溝通、交流,指導(dǎo)和幫助他們進行家庭教育呢?家長們的選擇依次是:召開家長會、和孩子教師一起活動組織家長經(jīng)驗交流聆聽家庭教育講座通過電話交談個別咨詢從家長園地上獲取信息來園聽課看家園報紙。可以看出,家長們對與孩子班級老師直接交流比較感興趣,他們希望通過家長會和參加孩子的活動來了解孩子的在園情況,其次又希望通過組織家長經(jīng)驗交流、聆聽家庭教育講座,來獲得家庭教育方面的知識經(jīng)驗。

二、對有關(guān)家庭教育問題的思考

(一)幼兒園對家庭教育指導(dǎo)的延伸。腦科學(xué)研究成果表明:0―3歲嬰幼兒階段是大腦發(fā)展的關(guān)鍵期。因而,各方面必須關(guān)注從0歲開始的嬰幼兒成長和教育。幼教機構(gòu)對家庭教育的指導(dǎo)也應(yīng)該延伸到0―3歲嬰幼兒家庭。對嬰幼兒家庭從嬰幼兒生長發(fā)育的特點、各個階段發(fā)展的關(guān)鍵期到各年齡段的訓(xùn)練內(nèi)容、方法等進行全方位的指導(dǎo),以避免嬰幼兒錯過關(guān)鍵期的發(fā)展,接受不適合年齡特點的知識教育。

(二)增加教師與家長直接交流的機會。調(diào)查結(jié)果顯示,家長很樂意和孩子老師進行面對面的交流,如參加家長會、來園和教師孩子一起活動等,渴望了解孩子的在園表現(xiàn),老師應(yīng)該增加這樣的機會,讓家長走進班級,參加各種形式、各個時間段的不同的活動,如和孩子一起游戲、一起勞動、一起外出參觀,和老師一起組織教學(xué)、觀看孩子一日生活錄像等等,以便讓他們?nèi)轿坏亓私庾约旱暮⒆印?/p>

(三)多舉行經(jīng)驗交流會、案例分析會。在教育孩子的過程中,不少家長都有自己的困惑,但也有更多的家長都有自己的教子經(jīng)驗,那么幼兒園、教師,可以以園或班甚至組為單位開展經(jīng)驗交流會,大家共享好的教子經(jīng)驗,相互取長補短;召開案例分析會,讓家長說說自己教子過程中遇到的難題,也可以再現(xiàn)各種典型的案例,如孩子賴在電視機前不走、不給買玩具就哭鬧、把自己的物品扔得亂七八糟等等,進行教育難點剖析,各人獻計獻策,找出解決問題的最佳辦法,實現(xiàn)家園互動、家家互動,滿足不同家庭的教育需求。

第9篇：家庭教育案例范文

職校學(xué)生的家長狀況

2007年，青島市職業(yè)教育與成人教育處組織開展了“青島市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生基本狀況”調(diào)查，涉及青島市市內(nèi)四區(qū)和五市三區(qū)的43所學(xué)校，共38849名學(xué)生參加了調(diào)查，樣本很具有典型性和代表性。調(diào)查顯示，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的家庭狀況不容樂觀。

1.父母學(xué)歷偏低，專科以下的占75%；家長多為企業(yè)職工和個體經(jīng)營，比例在60%以上，10%以上是下崗職工，事業(yè)機關(guān)單位僅占20%左右，家庭收入人均低于800元的占48%，其中貧困家庭占15%，各區(qū)（市）收入明顯低于市內(nèi)四區(qū)。

2.問題家庭較多，給學(xué)校教育帶來諸多不利。家庭父母關(guān)系融洽的僅占64%，比例偏低，而不完整家庭的比例高達13%，和父母共同生活的占61%，35%的學(xué)生不和父母共同生活；父母很少有空閑，不關(guān)心孩子的高達50%，家長有空閑能與孩子一起活動的僅占47%。父母密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)和品行，經(jīng)常聯(lián)系教師的僅占41%，有近60%的家長與教師聯(lián)系不夠。

3.家庭教育存在問題的比例較大，對學(xué)生的身心成長不利。僅有35%的家長能夠每天讀書看報。有58%以上的家庭父母教育方法適當、民主氣氛濃厚，有24%的家庭父母嚴厲，孩子不敢與家長交心，14%以上的家長教育沒有效果甚至不承擔教育責(zé)任。

家長是孩子業(yè)余時間的引導(dǎo)者和決定者，家庭的不良生活方式及家長行為不端，對學(xué)生的生理、心理發(fā)展起著潛移默化的影響。當前中職生的家長大部分是在幾次社會變革中受到?jīng)_擊的一代人，有的沒有接受系統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)，有的家庭經(jīng)濟困難，家長忙于工作和家務(wù)，與孩子溝通不夠，教育方法不科學(xué)，家庭氣氛緊張，親子關(guān)系不融洽，這對學(xué)生的健康成長非常不利?？傊?，職業(yè)學(xué)校的家長學(xué)校工作面臨著更大的難題和挑戰(zhàn)。

職業(yè)教育的特點

教育的一般特征也是職業(yè)教育的特征，但作為一種特殊的教育類型，它具有自己相對獨特的、不同于一般教育的特點。從職業(yè)教育內(nèi)部各要素各環(huán)節(jié)上看，它強調(diào)“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針，以培養(yǎng)技能型、技術(shù)型人才為培養(yǎng)目標，以實踐訓(xùn)練課為主，強調(diào)能力本位，文化課的學(xué)習(xí)已不是重點。有許多專業(yè)需要實習(xí)或工作一段時間后再教育、再培訓(xùn)、再定位、再選擇，“終身學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為一種趨勢。

有的放矢，認真篩選教育內(nèi)容

職業(yè)教育對象的特點，決定了家長學(xué)校必須進行教育內(nèi)容的認真設(shè)計與篩選。首先要從孩子的角度看家庭教育的缺失。下面通過幾個案例透視一下職業(yè)學(xué)校的學(xué)生家長在進行家庭教育時的現(xiàn)狀。

案例1：有一次，我跟媽媽說：“我喜歡周星馳，他的表演太搞笑了”，話還沒說完，媽媽就說，“你那是彪子看彪子！”以后我什么話也不跟媽媽說了……——家長看事情淺薄，且對孩子缺少尊重，關(guān)閉了孩子交流的愿望。

案例2：停水了，我盼望著能夠出去吃頓飯，媽媽說到六點，水不來再出去吃。我沒有心思玩電腦了，一分一分地倒計時，差一分六點，我高興地站起來準備外出，沒想到水來了——我好失望，整個晚上都覺得特別倒霉。——家長不能感受孩子的感受，泯滅了孩子對事情的期盼。

案例3：吃飯的時候，媽媽又開始嘮叨我了，無非是表哥上了大學(xué)、堂姐出了國之類的話，我真受不了了，難道吃她的飯就要聽她嘮叨嗎……我已經(jīng)很努力了……快了，我就快獨立了，那時候的我不吃他們的飯，我再也不用聽他們嘮叨……——家長沒有發(fā)自內(nèi)心接納孩子的現(xiàn)狀，盲目比較，損傷了孩子的自尊心。

案例4：三八節(jié)，老師布置為媽媽做點事，我先到廚房洗了菜，媽媽回來說“太陽打西邊出來了”，一會又說“大少爺也干活了”；吃完飯，我主動刷碗，洗潔精倒多了，又被媽媽數(shù)落了一頓?！议L不會鼓勵孩子，打擊了孩子的積極性。

案例5：父母不和，父親不經(jīng)常回家，孩子特別依戀母親，補充父親失職之處。——這是典型的“過度補償”，家庭結(jié)構(gòu)應(yīng)當是正三角形，否則對孩子的成長非常不利。案例6：我爸爸什么也不干，就在家上網(wǎng)、聊天，游戲比我玩得都好?！駱邮痉兜牧α渴菬o窮的，家長顯然忽視了這一點。

從以上幾個案例可以看出，家庭教育缺失的內(nèi)容非常多，不僅僅是教育的方式方法問題，責(zé)任與義務(wù)、接納與尊重、理解與溝通、期望與寬容、把握與塑造……所以，在講座中空講“不輸在家庭教育上”可能只是隔靴搔癢，家長根本意識不到自己錯在哪里或者缺在哪里。家長學(xué)?；蚩稍谝韵路矫嬖O(shè)計內(nèi)容。

第一，引導(dǎo)家長樹立陽光心態(tài)，能夠心態(tài)平衡地看待一些人和事。因為職校學(xué)生的家長基本狀況不太理想，難免有消極情緒，這在潛移默化中會影響孩子自信心的樹立，對其一生的發(fā)展都是不利因素。

第二，指導(dǎo)家長樹立正確的教育理念。大部分家長在對孩子的教育上存在著重知識技能（只重視孩子的身體健康與智力發(fā)展），忽視孩子的心理需要、漠視孩子良好性格和品德行為習(xí)慣培養(yǎng)的痼疾。針對這些情況，家長首先要轉(zhuǎn)變教養(yǎng)觀念，樹立正確的教育觀，只有這樣，家校在教育上才能達成共識，形成合力，共同促進孩子全面發(fā)展。

第三，指導(dǎo)家長掌握科學(xué)的教育方法和技巧，盡量減少家庭的“無效教育”。在這方面，就要給家長講解家庭教育、心理健康等方面的知識，還有陽性強化、連鎖塑造等家教技巧。

第四，從職業(yè)教育特點出發(fā)，家長學(xué)校還要指導(dǎo)家長幫助孩子進行科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃。這是職校獨特而必需的內(nèi)容。

由以上內(nèi)容可以看出，職業(yè)學(xué)校家長學(xué)校的教育內(nèi)容必須具有以下特點：一是超前性。孩子心理特點、職業(yè)規(guī)劃意識和方法等內(nèi)容必須超前讓家長掌握，這樣會減少家長教育的挫敗感，也會使孩子在方向上不會有大的偏差。二是差異性。職業(yè)學(xué)校家長的組成非常復(fù)雜，不同的家庭背景會存在不同的家教問題。只有尊重差異、分類指導(dǎo)，才能取得較好效果。三是層次性。不同年級、不同專業(yè)方向的學(xué)生，面臨著不同的問題，家長需要在老師的指導(dǎo)下分層次進行。四是專業(yè)性。家庭和家長存在的問題不是簡單的道德問題，它需要指導(dǎo)教師具有專業(yè)知識和技能，能夠把握家庭教育特點及問題，并進行專業(yè)指導(dǎo)。

深入探索，研究有效合作方式

立足于職校學(xué)生及家長特點，要以提升家長的素養(yǎng)和教育智慧為主要目標，全面推進家庭教育現(xiàn)代化工作，形成并進一步發(fā)展學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，深入探索家長學(xué)校工作展開的有效途徑。青島電子學(xué)校家長學(xué)校的做法如下。

（一）建章立制，使家長學(xué)校工作突破活動化、運動化、形式化成立家長學(xué)校家長委員會，討論并通過了《家長學(xué)校工作章程》；明確家長學(xué)校成人教育機構(gòu)的性質(zhì)；對班主任進行培訓(xùn)，利用青島的家長學(xué)校3B1K家校合力教育模式展開教學(xué)。

（二）精選內(nèi)容，使教育主題科學(xué)化、菜單化、系統(tǒng)化基于對教育對象的深入分析，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師和受邀專家對授課內(nèi)容進行搜集、編寫、整理、論證，制定出符合本校特點的家長學(xué)校教學(xué)菜單。授課內(nèi)容要結(jié)合職校學(xué)生及家長的心理特點，符合職校生專業(yè)發(fā)展趨勢，保證家長為學(xué)生的發(fā)展正確導(dǎo)航。

（三）革新方式，使家校合作一體化、網(wǎng)絡(luò)化、多元化建立社會、學(xué)校、家庭一體化的家庭教育網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生全方位接受到家庭教育和熏陶，這對于提高育人效果具有極為重要的意義，甚至關(guān)系到育人的成敗。本著這一指導(dǎo)思想，我們努力拓寬家校合作新途徑，使家長學(xué)校工作事半功倍。

1.借助社會力量，擴大家長學(xué)習(xí)途徑，使家長、學(xué)校、社會形成一體，發(fā)揮其合力作用。例如，專家講座、家長教育家長、家長沙龍等特色教育既照顧到了整體，又兼顧了有個體需要的家長。

2.在教育目標、方針、政策不變的前提下，教育的方法、手段、實踐甚至教育內(nèi)容呈現(xiàn)多元化并存發(fā)展的趨勢，這為拓寬教育途徑、兼顧對象差異、保證教育效果提供了保障。