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一、指導(dǎo)思想
以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)為引領(lǐng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十精神;深入開(kāi)展“三關(guān)心”活動(dòng),抓好教師養(yǎng)成教育,以制度建設(shè)為基礎(chǔ),更新師德觀(guān)念,規(guī)范教師執(zhí)教行為,推動(dòng)師德管理規(guī)范化、制度化,不斷塑造新時(shí)期教師新形象,不斷提高社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)教師從教行為的滿(mǎn)意程度,爭(zhēng)當(dāng)幼兒最滿(mǎn)意的教師。
二、本學(xué)年師德建設(shè)工作重點(diǎn)
大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持把師德教育擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的突出位置,弘揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。以活動(dòng)為主線(xiàn),多渠道、多層次開(kāi)展形式多樣的師德教育,使良好的師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師的自覺(jué)行為,轉(zhuǎn)化為教師的人格品質(zhì)。進(jìn)一步規(guī)范教師的言行,學(xué)習(xí)宣傳校內(nèi)外“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡,要求全體教師必須做到“三愛(ài)”:愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,不斷加強(qiáng)自身建設(shè)與修養(yǎng)。
三、具體措施
(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與規(guī)范,強(qiáng)化師德建設(shè)觀(guān)念。
1、把師德建設(shè)工作擺上重要議事日程,定期召開(kāi)會(huì)議,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)抓好師德建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感,提高活動(dòng)效率。
2、做到師德教育經(jīng)常化、制度化。教師的集中學(xué)習(xí)與平時(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合,集體學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合,每學(xué)期保證安排集中學(xué)習(xí)不少于四次。
3、規(guī)范師德行為,對(duì)照有關(guān)師德規(guī)范的要求,教師對(duì)自身在教育教學(xué)過(guò)程中的師德師風(fēng)問(wèn)題進(jìn)行反思和總結(jié),開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),寫(xiě)出師德自查自糾書(shū)面材料,切實(shí)解決教師中存在的問(wèn)題。
4、進(jìn)一步規(guī)范家校聯(lián)系行為,建全和完善家長(zhǎng)學(xué)校聯(lián)系制度。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)、電話(huà)聯(lián)系等多種形式,促進(jìn)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的相互溝通,爭(zhēng)取家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)校教育事業(yè)的理解和支持。繼續(xù)開(kāi)展學(xué)生問(wèn)卷、征求家長(zhǎng)意見(jiàn)、師德調(diào)查、教師師德評(píng)價(jià)活動(dòng),自覺(jué)主動(dòng)接受學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的監(jiān)督,增強(qiáng)工作透明度、增強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)、教師與學(xué)生的有效互動(dòng),
創(chuàng)辦人民群眾滿(mǎn)意的學(xué)校。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高職業(yè)道德素養(yǎng)。
1、組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,全面準(zhǔn)確理解《規(guī)范》的基本內(nèi)容。努力學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》等法律法規(guī),貫徹執(zhí)行縣教育局關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)有關(guān)要求。結(jié)合師德學(xué)習(xí)內(nèi)容,每學(xué)期每位教師寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。
2、引導(dǎo)全體教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要。教師除掌握好專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,還要積極參加繼續(xù)教育及業(yè)務(wù)進(jìn)修,在理論上和實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步提高能力,以適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要。
(三)多彩活動(dòng),提升師德修養(yǎng)。
1、開(kāi)展豐富多彩社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。
2、開(kāi)展“關(guān)愛(ài)教師”活動(dòng)。關(guān)注教師的情緒、關(guān)心教師的生活、關(guān)懷教師的成長(zhǎng),積極幫助解決存在的實(shí)際困難,讓廣大教師感受到學(xué)校的溫暖,提高職業(yè)幸福感,穩(wěn)定教師隊(duì)伍。繼續(xù)關(guān)注教師的心理健康,充分利用教師大會(huì)、個(gè)別談心、心理健康教育輔導(dǎo)等形式對(duì)教師的急躁情緒進(jìn)行有效疏導(dǎo),保證教師以良好的心態(tài)投入學(xué)校工作。
(四)完善教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度,確保師德建設(shè)健康發(fā)展。
1、建立師德檢查制度,制定教師月考核指標(biāo)體系,對(duì)教師進(jìn)行月考核。(師德占總考核的10%)。
2、學(xué)校將教師職業(yè)道德確立為年度考核首要條件,進(jìn)一步完善教師師德考核評(píng)價(jià)制度,推動(dòng)師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展,塑造教師師德群體的良好形象。
教師暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)一教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水?!敝袊?guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)?,各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車(chē),對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
教師暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)二有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)??蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在教書(shū)同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的中介人,是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)。要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)?,各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的單純天真的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其高大形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車(chē),對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一4+2就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂4+2就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演研究員這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了育人這一責(zé)任。其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
8月26日至30日,我校組織了XX年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡,并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析主題報(bào)告,在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分,其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行,培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,最主要的是隨著新課程改革的深入,體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的錯(cuò)誤觀(guān)念而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到聞道在先術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情。但一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀(guān)念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,現(xiàn)實(shí)良好的教育目的。記得鄧--同志說(shuō):一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀(guān)念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說(shuō),道德立于心、工作成于手。
學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 師德師風(fēng)建設(shè) 重要性 問(wèn)題 原因 措施
近年,在素質(zhì)教育改革進(jìn)程中,相關(guān)教育部門(mén)越來(lái)越重視對(duì)教師職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。教育部在《P于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》中指出:“教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)?!苯處熓侨嫱七M(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育改革的實(shí)施者,對(duì)學(xué)生具有重要的影響作用。尤其是中小學(xué)生心智還不夠成熟,中小學(xué)階段的良好教育是其以后樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)不可或缺的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)相對(duì)較弱,甚至部分教師價(jià)值觀(guān)錯(cuò)亂,缺乏職業(yè)道德操守。為此,加強(qiáng)和完善師德師風(fēng)機(jī)制建設(shè),提高農(nóng)村中小學(xué)師德師風(fēng)的教育水平,對(duì)于推動(dòng)中小學(xué)教育健康良性發(fā)展意義重大。
一、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性
師德師風(fēng)屬于社會(huì)倫理道德范疇,是特定社會(huì)為人才培養(yǎng)而對(duì)教師提出的道德要求,也是教師教學(xué)過(guò)程中在處理與學(xué)生、家庭與社會(huì)各種關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的教師個(gè)人的職業(yè)道德修養(yǎng)[1]。教師師德師風(fēng)的培養(yǎng)是“教書(shū)育人,為人師表”的前提。就其具體內(nèi)涵而言,師德可理解為教師職業(yè)道德,是教師必須遵從的與教育職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的道德行為規(guī)范或道德行為準(zhǔn)則,是一種社會(huì)意識(shí)、生存智慧和實(shí)踐精神。師風(fēng),對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說(shuō),是在日常教學(xué)過(guò)程中遵守職業(yè)道德規(guī)范所表現(xiàn)出來(lái)的思想與作風(fēng),是對(duì)師德的延續(xù)與具體表現(xiàn)。師德與師風(fēng)緊密相關(guān),相輔相成?!皩W(xué)為人師,行為世范”,只有教師的修養(yǎng)高,具備良好的師德師風(fēng),才能為學(xué)生的品德形成與發(fā)展提供示范。
良好的師德師風(fēng)是提升教育教學(xué)水平的先決條件。在教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中,加強(qiáng)中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)一直都是重要環(huán)節(jié),是教育學(xué)者研究的重要課題。作為傳播知識(shí)的智者,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,是學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)和人生觀(guān)的重要引導(dǎo)者,教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生的行為[2]。因此,教師只有不斷地完善自己的人格,提高職業(yè)道德操守,以身作則,才能給學(xué)生以好的影響,從而推動(dòng)素質(zhì)教育改革,提高教育教學(xué)水平。
二、目前中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題及原因分析
(一)中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題
部分中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)觀(guān)念淡薄,對(duì)師德師風(fēng)教育認(rèn)識(shí)不深刻,教育機(jī)制缺失,導(dǎo)致教師為人師表的意識(shí)淡化,從而不能很好地以堅(jiān)定的政治素養(yǎng)教育學(xué)生。特別是在農(nóng)村中小學(xué),受教育環(huán)境等影響,部分教師學(xué)而不實(shí),治學(xué)不嚴(yán),教學(xué)氛圍不佳,僅重言傳,輕視身教。更有部分教師著裝邋遢,語(yǔ)言不文明,課堂接聽(tīng)電話(huà),抽煙,隨地吐痰等,嚴(yán)重忽視了教師本身的示范與導(dǎo)向作用。
根據(jù)調(diào)查,當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)師風(fēng)師德存在很多問(wèn)題。比如教師的職業(yè)認(rèn)同感差,對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生倦怠感,這使師德既有的自主性、先進(jìn)性受到?jīng)_擊。此外,在部分中小學(xué),教師缺乏奉獻(xiàn)意識(shí),不良價(jià)值觀(guān)嚴(yán)重影響教師形象,功利思想明顯;重智而輕德,以學(xué)生成績(jī)的提高為最主要的目標(biāo),阻礙了素質(zhì)教育改革進(jìn)程;教師間合作意識(shí)欠缺,故步自封,創(chuàng)新意識(shí)不足;更有甚者,部分學(xué)校中體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,對(duì)學(xué)生身心健康造成極大傷害。
當(dāng)前,在很多農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍中,年齡結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)狀凸顯,有的學(xué)校中年教師比例高達(dá)60%,在接受新事物,學(xué)習(xí)深造方面意識(shí)薄弱;同時(shí),青年教師比例偏低,存在浮躁、傲氣、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足等實(shí)際情況,為師德師風(fēng)教育帶來(lái)一定難度[3]。
(二)師德師風(fēng)建設(shè)缺失的原因分析
1.社會(huì)因素
隨著我國(guó)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的巨大變革,教育逐漸顯示出市場(chǎng)化與產(chǎn)業(yè)化的特征。隨著知識(shí)的價(jià)值不斷被社會(huì)強(qiáng)調(diào)與認(rèn)同,教師的勞動(dòng)成果――教育作為一種特有的“商品價(jià)值”得到越來(lái)越多的心理感應(yīng)。當(dāng)前,中小學(xué)教師開(kāi)始追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,如果缺乏相關(guān)機(jī)制的制約,一些教師容易過(guò)分追求功利,在個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)而傾向選擇個(gè)人利益,導(dǎo)致職業(yè)行為出現(xiàn)偏離。同時(shí),隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),新媒體等媒介的不斷介入,部分負(fù)面事件傳播效應(yīng)巨大,對(duì)教育的高尚地位產(chǎn)生了前所未有的沖擊。教師因?yàn)樯鐣?huì)聲望受到一定程度的削弱,容易對(duì)工作產(chǎn)生倦怠感。
2.學(xué)校因素
近年,教育主管部門(mén)已制定并出臺(tái)多項(xiàng)師德師風(fēng)的相關(guān)政策、法規(guī)。但在一些中小學(xué)校,師德師風(fēng)機(jī)制不健全,對(duì)上級(jí)的政策、法規(guī)落實(shí)不到位,執(zhí)行不到位。中小學(xué)只重視學(xué)生成績(jī)的提高,忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育,師德師風(fēng)教育也僅僅局限于空洞、理論性的說(shuō)教,缺乏實(shí)際可行的措施。特別是在農(nóng)村中小學(xué)校,師德教育體制還不完善,師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)尚不明確,師德考核評(píng)估系統(tǒng)缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性,師德師風(fēng)教育制度和監(jiān)督激勵(lì)機(jī)制尚不健全。
3.教師因素
一方面,受傳統(tǒng)倫理道德觀(guān)念的影響,在傳統(tǒng)教育體制下,教師與學(xué)生的關(guān)系變成了一種具有嚴(yán)格等級(jí)次序的人身依附關(guān)系[4]。傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念是,學(xué)生要以教師作為絕對(duì)的權(quán)威,任何對(duì)教師的冒犯和不尊敬行為,都被視為對(duì)師道尊嚴(yán)的挑釁,必將受到一定懲罰。于是教師體罰和打罵學(xué)生的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。另一方面,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方文化也或多或少影響了人們的價(jià)值觀(guān)。在新舊觀(guān)念轉(zhuǎn)換階段,部分教師的價(jià)值取向變得紊亂,喪失了原來(lái)以服務(wù)學(xué)生為目的的價(jià)值觀(guān)。再者,教師行業(yè)與其他行業(yè)工資水平的差異,生活壓力的加重,也會(huì)對(duì)教師的心理產(chǎn)生不良影響,從而導(dǎo)致出現(xiàn)一些師德問(wèn)題。
三、加強(qiáng)中小學(xué)師德師風(fēng)教育和建設(shè)的措施
目前,中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)已開(kāi)展了很多卓有成效的工作,但相關(guān)的考核標(biāo)準(zhǔn)仍不夠完善。同時(shí),在師德師風(fēng)建設(shè)方面凸顯的系列問(wèn)題,也反映出各級(jí)教育行政部門(mén)與基層一線(xiàn)教師之間互動(dòng)不足、關(guān)系失調(diào)的現(xiàn)狀[5]。新時(shí)期加強(qiáng)中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè),應(yīng)結(jié)合思想教育、機(jī)制建設(shè)、中小學(xué)特點(diǎn)等開(kāi)展。
(一)重視對(duì)中小學(xué)教師的思想教育
堅(jiān)持以人為本,回歸價(jià)值理想。唯物主義哲學(xué)觀(guān)認(rèn)為存在決定意識(shí),意識(shí)對(duì)存在具有反作用,思想認(rèn)識(shí)是一切行動(dòng)的先導(dǎo)。在師德師風(fēng)建設(shè)中,只有對(duì)師德師風(fēng)在思想上有科學(xué)的認(rèn)識(shí),重視中小學(xué)教師的思想認(rèn)識(shí),才能達(dá)到事半功倍的教育效果。中小學(xué)應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況,通過(guò)開(kāi)展有針對(duì)性的主題教育活動(dòng),進(jìn)行師德師風(fēng)的宣講和培訓(xùn),使得教師充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要意義,引導(dǎo)教師關(guān)注師德師風(fēng)建設(shè),從自身做起。在教學(xué)過(guò)程中,教師的思想認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的影響十分巨大。為使教師提升自身的人格魅力并以此感染學(xué)生,必須在教師思想政治教育中融入黨員的先進(jìn)教育,讓教師在培訓(xùn)過(guò)程中接受新的知識(shí),學(xué)會(huì)反省自己,提高教師的職業(yè)道德素質(zhì),回歸人文關(guān)懷和教育本質(zhì)。
(二)加強(qiáng)與完善師德師風(fēng)機(jī)制建設(shè)
建立系統(tǒng)、完善的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、考核評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)約束機(jī)制,可有效促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。首先,中小學(xué)需建立完善的考核制度,無(wú)論是職稱(chēng)晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng),還是薪資等,都要與教師的教學(xué)行為相結(jié)合,以激勵(lì)教師做好教學(xué)工作,提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。如,建立以教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、教職工、學(xué)??荚u(píng)組等為考評(píng)主體的綜合考評(píng)體系,結(jié)合學(xué)校的管理制度,使師德考核在教師年度考核、職務(wù)晉升、評(píng)優(yōu)等方面得以體現(xiàn)。其次,要進(jìn)一步完善激勵(lì)機(jī)制,結(jié)合中小學(xué)的教師比例,評(píng)選“師德師風(fēng)先進(jìn)模范典型”,從職位晉升、選拔優(yōu)秀人才等方面予以政策傾斜,激勵(lì)廣大教師重視師德師風(fēng)。再者,學(xué)校要設(shè)立有效的監(jiān)督管理體系,狠抓制度落實(shí),避免僅僅停留在文字或會(huì)議上的現(xiàn)象,以保障教學(xué)行為的規(guī)范性,避免教師違反教學(xué)準(zhǔn)則和道德約束。
(三)中小學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)
作為“傳道授業(yè)解惑”的教師,應(yīng)常修從教之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想,寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊名利,清正廉潔,率先垂范,時(shí)時(shí)處處為人師表,充分發(fā)揮榜樣的作用,嚴(yán)于律人,真正做到以身作則,回歸教育本質(zhì),在特殊的時(shí)代背景下,堅(jiān)守原本應(yīng)有的服務(wù)學(xué)生的價(jià)值取向。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人,中小學(xué)教育的目標(biāo)是綜合素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展[6]。隨著中小學(xué)綜合素質(zhì)教育改革的深入實(shí)施,良好的師德師風(fēng)對(duì)于教育事業(yè)的全面發(fā)展將具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。而農(nóng)村中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)面臨的問(wèn)題具有一定的艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性,需要政府、社會(huì)各界、學(xué)校和教師的共同努力。
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關(guān)鍵詞:類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎;貧血;血小板;中性粒細(xì)胞
類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎(rheumatoid arthritis,RA)是一種病因不明的以多關(guān)節(jié)滑膜炎為特征的慢性全身性自身免疫性疾病。關(guān)節(jié)滑膜反復(fù)發(fā)作,關(guān)節(jié)內(nèi)軟骨及骨質(zhì)被破壞,最終導(dǎo)致關(guān)節(jié)畸形與功能喪失,致使生活自理能力下降。國(guó)內(nèi)外諸多研究資料顯示,大量的炎癥細(xì)胞(T細(xì)胞、B細(xì)胞、巨噬細(xì)胞等)及其產(chǎn)生的細(xì)胞因子(IL-1,IL-6,IL-15等)與RA發(fā)病機(jī)制相關(guān)[1]。RA除表現(xiàn)為關(guān)節(jié)癥狀外,還可累及全身多個(gè)系統(tǒng),本文旨在對(duì)RA活動(dòng)期血液系統(tǒng)的改變展開(kāi)綜述。
國(guó)內(nèi)外研究顯示,絕大多數(shù)RA患者活動(dòng)期都會(huì)有不同程度的血液學(xué)改變,除了血沉、C反應(yīng)蛋白及類(lèi)風(fēng)濕因子增高外,貧血是最常見(jiàn)的,此外還有血小板、中性粒細(xì)胞、單核細(xì)胞、嗜酸性粒細(xì)胞的增多及免疫球蛋白、補(bǔ)體水平輕度的升高[2]。
1 RA活動(dòng)期與慢性疾病性貧血
在RA疾病活動(dòng)期,多數(shù)患者可有輕、中度的貧血,極少數(shù)患者呈重度貧血,貧血多為慢性疾病性貧血(ACD)。ACD發(fā)病機(jī)制尚不清楚,目前考慮是多因素,多機(jī)制的,主要包括細(xì)胞因子、一氧化氮、急性時(shí)相反應(yīng)蛋白及促紅細(xì)胞生成素等所致的紅細(xì)胞壽命縮短、鐵代謝紊亂及骨髓對(duì)貧血失代償?shù)?。大量的炎癥細(xì)胞及其產(chǎn)生的細(xì)胞因子,如白細(xì)胞介素1、6及腫瘤壞死因子a、干擾素等在RA并發(fā)貧血的發(fā)病機(jī)制中起著關(guān)鍵作用。這些細(xì)胞因子可造成鐵代謝異常、抑制骨髓造血及促紅細(xì)胞生成素對(duì)貧血反應(yīng)鈍化,是造成ACD的主要因素。
1.1促紅細(xì)胞生成素的反應(yīng) 促紅細(xì)胞生成素由腎皮質(zhì)近曲小管管周細(xì)胞分泌的由166個(gè)氨基酸組成的糖蛋白,可促進(jìn)紅系干細(xì)胞增殖、分化和成熟,使紅細(xì)胞數(shù)增多,血紅蛋白含量增加,并可有效對(duì)抗腫瘤壞死因子a介導(dǎo)的紅細(xì)胞凋亡作用。RA伴ACD患者血漿中促紅素的含量雖然增高,但如果將貧血的程度考慮進(jìn)去,那么促紅素的含量相對(duì)仍低,即促紅素對(duì)ACD的反應(yīng)呈鈍性反應(yīng)。體外研究顯示,細(xì)胞因子的存在可減少促紅素的生成、鈍化骨髓對(duì)促紅素的反應(yīng),病因機(jī)制尚不明確,有待進(jìn)一步研究。此外,也有研究顯示,腫瘤壞死因子a的存在可以縮短紅細(xì)胞的生存率。
1.2鐵代謝紊亂 王亮、許琳、卓光生[3]等對(duì)RA疾病活動(dòng)期患者進(jìn)行的回顧性研究顯示,RA合并ACD的患者血清鐵多有降低,鐵蛋白無(wú)降低,進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行血紅蛋白與鐵蛋白、血清鐵的相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn),ACD并不是真正意義上的缺鐵,而是存在鐵代謝紊亂。其發(fā)病機(jī)制可能是白介素-1、6可以使肝臟合成海帕西啶增多,而此物質(zhì)可以抑制腸道對(duì)鐵的吸收,使血清中的鐵減少。綜上可知,網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)對(duì)鐵的攝取加強(qiáng)致鐵在網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)的過(guò)多貯存,使得血清鐵減少,阻礙鐵的利用是發(fā)展為ACD最本質(zhì)的特征。
Furst DE[4]等大樣本研究顯示,RA不合并ACD的患者疾病嚴(yán)重程度及持續(xù)時(shí)間相對(duì)更輕、更短,并且貧血可作為一個(gè)判斷疾病的獨(dú)立參考因素。當(dāng)RA合并ACD的患者只針對(duì)RA進(jìn)行治療,并使之活動(dòng)期達(dá)到臨床緩解時(shí),貧血也會(huì)隨之改善。
2 RA活動(dòng)期與血小板計(jì)數(shù)
RA活動(dòng)期常見(jiàn)血小板計(jì)數(shù)增多。血小板在止血、傷口愈合、炎癥反應(yīng)、血栓形成及器官移植排斥反應(yīng)等生理和病理過(guò)程中有重要作用。國(guó)外大量資料顯示,血小板參與了人體的炎癥反應(yīng)及免疫反應(yīng)[5],并且與RA活動(dòng)性相關(guān)[6],考慮主要原因可能與促血小板生成因子過(guò)度生成[7]有關(guān)。蘇娜[8]等的研究發(fā)現(xiàn),RA活動(dòng)期血小板、血小板平均體積明顯升高,并且與血沉呈正相關(guān)關(guān)系??紤]RA活動(dòng)期滑膜炎反應(yīng)明顯時(shí),滑膜液中白細(xì)胞介素1B、腫瘤壞死因子a升高,刺激巨噬細(xì)胞異常增殖,可通過(guò)間接作用使血小板異質(zhì)性增加[9]。此外,白血病抑制因子(LIF)作為巨核細(xì)胞增殖的調(diào)節(jié)因子,其生成可依靠于腫瘤壞死因子a(TNF-a)和白介素-1B(IL-1B)對(duì)骨髓基質(zhì)細(xì)胞的誘導(dǎo)。因此,LIF可能在骨髓微環(huán)境中對(duì)血小板增多起作用。另外,白細(xì)胞介素-11(IL-11)是一種有效的血小板刺激因子,在RA患者關(guān)節(jié)液或者血液中,其水平都是較高的,并且在體外骨髓基質(zhì)細(xì)胞中白介素-11都呈持續(xù)性表達(dá),故而血小板增多,亦可認(rèn)為是白介素-11增多的結(jié)果。另一研究[10]亦表明RA臨床緩解期相對(duì)活動(dòng)期血小板計(jì)數(shù)明顯降低。
RA活動(dòng)期血小板升高的作用機(jī)制尚不明確,考慮主要與3個(gè)方面有 關(guān)[11],即血小板、白細(xì)胞與內(nèi)皮細(xì)胞的相互作用;血小板釋放炎性遞質(zhì);血小板與炎癥介質(zhì)的相互作用。以上所述,是主要圍繞血小板與炎癥介質(zhì)的相互作用展開(kāi)介紹的。結(jié)合以往的研究[3],RA活動(dòng)期的患者,血小板計(jì)數(shù)增多與晨僵持續(xù)時(shí)間、關(guān)節(jié)腫脹數(shù)和關(guān)節(jié)壓痛密切相關(guān),且隨著RA病情的臨床緩解而血小板也隨之下降。考慮到臨床檢驗(yàn)血小板計(jì)數(shù)技術(shù)純熟,操作簡(jiǎn)便,且費(fèi)用低廉,若可以把PLT計(jì)數(shù)與ESR、CRP、RF一起作為RA患者疾病活動(dòng)期的指標(biāo),對(duì)臨床上評(píng)估疾病活動(dòng)與判定預(yù)后具有一定的指導(dǎo)意義。
3 RA活動(dòng)期與中性粒細(xì)胞數(shù)目
RA患者中,中性粒細(xì)胞數(shù)目增多較為常見(jiàn),中性粒細(xì)胞減少也時(shí)有發(fā) 生[2],尤其在Felty,綜合征中更為多見(jiàn)。Felty,綜合征可表現(xiàn)為全血細(xì)胞減少,其中中性粒細(xì)胞減少是其特征性改變。但Felty,綜合征在RA患者的發(fā)生率極低,極為少見(jiàn),故在此重點(diǎn)介紹中性粒細(xì)胞增多的發(fā)生機(jī)制。研究顯示,RA活動(dòng)期患者較臨床緩解期組其中性粒細(xì)胞數(shù)明顯增高,可能與RA患者體內(nèi)多種炎癥因子刺激中性粒細(xì)胞數(shù)反應(yīng)性增多有關(guān)。但是經(jīng)過(guò)深入研究,部分RA患者中性粒細(xì)胞增高與其曾服用激素明顯相關(guān)。RA活動(dòng)期患者中性粒細(xì)胞水平增高,是否與其他原因有關(guān),以及未服用激素而升高的原因,還需要進(jìn)一步的研究與探討。
4展望結(jié)論
我們地處祖國(guó)西南邊疆地區(qū),基層醫(yī)院醫(yī)療條件有限,所以對(duì)于RA活動(dòng)期血液學(xué)的研究有著非同尋常的意義。對(duì)于大部分基層醫(yī)院只能對(duì)血常規(guī)進(jìn)行檢測(cè),這樣可以使多數(shù)RA患者通過(guò)簡(jiǎn)單的檢測(cè),盡可能的了解自身疾病的活動(dòng)性,從而進(jìn)行早期治療,避免最后關(guān)節(jié)畸形,導(dǎo)致生活自理能力下降。
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一、備課時(shí)要“眾人拾柴”
俗話(huà)說(shuō):“眾人拾柴火焰高”。我在備課時(shí)改變了以往的老師為主的備課方式,讓學(xué)生積極參與到備課中來(lái),實(shí)際上也是一種讓學(xué)生在課前能夠有效地預(yù)習(xí)課堂上所學(xué)的內(nèi)容。我的做法具體如下:首先,把全班學(xué)生分為三個(gè)小組,一組學(xué)生負(fù)責(zé)搜集下節(jié)課相關(guān)的知識(shí)材料。例如,在講通過(guò)激素的調(diào)節(jié)這一節(jié)時(shí),學(xué)生們準(zhǔn)備的材料有:1.什么是激素調(diào)節(jié)?具體的有哪些?2.激素調(diào)節(jié)有什么特點(diǎn)?3.血糖的正常值是多少?如何通過(guò)胰島素來(lái)實(shí)現(xiàn)血糖的調(diào)節(jié)?4.總結(jié)人體主要內(nèi)分泌腺及其所分泌的激素。5.激素的化學(xué)成分屬于什么?激素有活性嗎?另一組負(fù)責(zé)搜集生活的實(shí)例。比如,1.血糖低時(shí)會(huì)產(chǎn)生暈厥;2.馬拉松運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)跑時(shí)要及時(shí)補(bǔ)充糖類(lèi);3.治療糖尿病病人時(shí),胰島素不能口服,只能注射;4.糖尿病發(fā)病率高與人們飲食狀況和生活方式的關(guān)系。第三組負(fù)責(zé)音像資料和圖片。知道學(xué)生利用所學(xué)過(guò)的FLASH 軟件把他們所搜集的圖片編輯成一個(gè)動(dòng)態(tài)的血糖調(diào)節(jié)過(guò)程,并配上協(xié)調(diào)的音樂(lè)背景。時(shí)間證明,學(xué)生們尤其喜歡自己動(dòng)手制作短片,而且每個(gè)同學(xué)想象力不同,所準(zhǔn)備的小片豐富多彩。其次 ,給予具體的目標(biāo)。比如說(shuō),讓學(xué)生所搜集和準(zhǔn)備的東西是與本節(jié)課有關(guān)的內(nèi)容,激素的調(diào)節(jié),血糖的調(diào)節(jié)過(guò)程。
這樣的備課方式使學(xué)生感到預(yù)習(xí)課文不再是一個(gè)單純枯燥的讀書(shū)形式,而是把預(yù)習(xí)課本變成了一項(xiàng)有趣的活動(dòng),同時(shí)也使學(xué)生互相之間的知識(shí)系統(tǒng)形成互補(bǔ),同時(shí)也給課堂上學(xué)生的踴躍參與埋下了伏筆。
二、靈活授課形式
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)確定不同的課型,以增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。
1.對(duì)于知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,邏輯性強(qiáng)的課程,不妨讓學(xué)生當(dāng)一把老師,讓學(xué)生對(duì)具體的概念進(jìn)行講解,然后老師針對(duì)學(xué)生對(duì)概念的理解不當(dāng)之處加以修正。這樣既鍛煉了學(xué)生的心理素也迫使學(xué)生在課下做充分的準(zhǔn)備,還鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,并且使學(xué)生講完之后會(huì)有一種成就感,從而使學(xué)生愿意主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中。在神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)反射弧這一課,因?yàn)榕c日常生活相關(guān),我就讓學(xué)生利用我自己制作的多媒體課件自己操作進(jìn)行講解:1.神經(jīng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是什么?條件反射是通過(guò)什么實(shí)現(xiàn)的?2.什么是反射弧?反射弧由幾部分組成?3.生活中的反射弧實(shí)例有小猴吮奶,海豚頂球,警犬輔警嗅罪犯等。
2.對(duì)于比較抽象的內(nèi)容,則以老師講解為主,通過(guò)形象的比喻以及多媒體等輔助手段,讓學(xué)生充分理解所學(xué)的內(nèi)容。例如,在講解免疫調(diào)節(jié)那節(jié)課時(shí),因?yàn)橥瑢W(xué)們覺(jué)得免疫細(xì)胞(T 細(xì)胞,B細(xì)胞,吞噬細(xì)胞)難于理解,我就通過(guò)動(dòng)態(tài)的多媒體課件形式,讓學(xué)生看一看這些免疫細(xì)胞是怎樣在身體中消除靶細(xì)胞的。
3.對(duì)于每單元最后的總結(jié)課程,可以以習(xí)題的授課形式進(jìn)行教學(xué)。這就需要老師把握整個(gè)單元的知識(shí),在備課時(shí)下足功夫,把本單元的內(nèi)容變成有效的習(xí)題課。通過(guò)習(xí)題課可以使學(xué)生檢驗(yàn)自己已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),找出自己知識(shí)中的欠缺,彌補(bǔ)自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足。
4.把競(jìng)爭(zhēng)引入到課堂中,采用搶答,然后計(jì)分的形式增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),形成一種好學(xué)的氛圍。學(xué)生只有學(xué)好了,在搶答的時(shí)候才不至于落后,才能得到理想的分?jǐn)?shù)。
5.有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。對(duì)于在課堂上表現(xiàn)比較好的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),從而讓表現(xiàn)好的學(xué)生給全體同學(xué)起到一個(gè)示范作用。獎(jiǎng)勵(lì)的形式多種多樣,可以是一段音樂(lè),可以是一個(gè)幽默笑話(huà),可以是一件小的物品,也可以是一段科普知識(shí)。
三、妥善處理作業(yè)的批與改
以往教師在留作業(yè)時(shí),死板、知識(shí)性強(qiáng)、趣味性差,使學(xué)生疲憊不堪。我們可以把作業(yè)設(shè)計(jì)成集趣味性、開(kāi)放性與實(shí)踐性與一體的形式。例如,在講免疫調(diào)節(jié)時(shí),我所留的作業(yè)是:① 艾滋病全稱(chēng)是什么?人們是因?yàn)楦腥玖耸裁床《径旧习滩〉??②艾滋病病人的T細(xì)胞和HIV 之間的關(guān)系是什么?③你了解自己身上免疫器官嗎?人體的免疫過(guò)程是怎樣的?④風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎是怎么回事?系統(tǒng)性紅斑狼瘡是怎么回事?⑤你了解過(guò)敏性鼻炎嗎?生活中常用什么藥物治療過(guò)敏?⑥器官移植面臨的最大問(wèn)題是什么?器官移植病人通常要用哪類(lèi)藥物進(jìn)行抗排異反應(yīng)?你想用什么樣的方法來(lái)解決排異反應(yīng)?這樣的作業(yè)形式會(huì)使學(xué)生對(duì)生活中本學(xué)科的知識(shí)感興趣,而不是只為了完成作業(yè)而做作業(yè),從而激起學(xué)生對(duì)科學(xué)的探索欲望。
另外,教師要把批改作業(yè)形式變成教師“只批不改”,把改的任務(wù)交給學(xué)生去做。這樣一方面使教師從繁雜的批改中解脫出來(lái),也能讓學(xué)生能夠主動(dòng)改正自己的不足,使學(xué)生明白“有錯(cuò)必改”的道理。
一、認(rèn)真教學(xué),潛心教研
作為一名教師,我不斷地刻苦鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)真研究教材教法和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,注重多方位培養(yǎng)學(xué)生的各種能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了提高自己的教學(xué)水平和工作能力,我經(jīng)常翻閱《做卓越的教師》《小學(xué)教研論壇》《班集體建設(shè)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展》《中國(guó)著名班主任德育思想錄》等書(shū)籍。備課時(shí),努力鉆研教材,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),充分做好課前準(zhǔn)備工作,做到備教材、備學(xué)生、備資源。采用“三部九步”教學(xué)法,課堂上給學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生成為課堂的主人。教學(xué)中注重抓好學(xué)生的自學(xué)、對(duì)學(xué)、互學(xué)、群學(xué)、展示等環(huán)節(jié),并選拔優(yōu)秀的小組長(zhǎng)帶領(lǐng)小組成員一起合作學(xué)習(xí),使每位學(xué)生在“三九”教學(xué)模式的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)新知識(shí)、掌握新技能,切切實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手和動(dòng)腦能力。同時(shí),我還把自己的一些想法與“三九”教學(xué)模式相結(jié)合,如開(kāi)展“一幫一合作學(xué)習(xí)”“我是學(xué)習(xí)小能手”“爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)勝小組”等活動(dòng),定期評(píng)選優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組,從而大大激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),也增強(qiáng)了課堂教學(xué)的時(shí)效性。
二、講究技巧,以愛(ài)治班
教師只有與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)的交流和溝通,學(xué)生才會(huì)“聽(tīng)其言”“信其行”“服其能”。在多年的班主任工作中,我一直采用“一問(wèn)”“二緩”“三引”“四選”“五激”的方法做學(xué)生的思想工作,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理。為了拉近與學(xué)生的心理距離,每項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)我都積極參與,被學(xué)生稱(chēng)為“候補(bǔ)將軍”。
我努力打造積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班集體,力求做到讓每一個(gè)學(xué)生都健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。我們班有一個(gè)農(nóng)村孩子,家境比較困難,他經(jīng)常趁大家不注意悄悄拿走同學(xué)的學(xué)習(xí)用品。學(xué)生反映這一情況后,我沒(méi)有在全班學(xué)生面前批評(píng)他,而是開(kāi)展了以“關(guān)愛(ài)我的小伙伴”為主題的班會(huì),班會(huì)上我讓大家仔細(xì)觀(guān)察周?chē)幕锇?,看看誰(shuí)需要幫助,我們?cè)撛鯓訋椭4蠹覠崆楹芨?,都說(shuō)出了自己的想法,班級(jí)干部還主動(dòng)提出組建“愛(ài)心小隊(duì)”幫助有困難的同學(xué),一些孩子還表示要把自己多余的學(xué)習(xí)用品和生活用品送給需要幫助的同學(xué)。在這種勇于奉獻(xiàn)愛(ài)心、彼此尊重的氛圍中,這名學(xué)生被感動(dòng)了,之后他不但向我承認(rèn)了錯(cuò)誤,還改掉了壞習(xí)慣。
近幾年,我不斷探索科學(xué)有效的班級(jí)管理模式,通過(guò)一系列的創(chuàng)新管理舉措,我所帶的班級(jí)在紀(jì)律、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等方面都取得了突出的成績(jī),多次被學(xué)校評(píng)為“紅旗班級(jí)”。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生,甘于奉獻(xiàn)
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生。誰(shuí)不愛(ài)孩子,誰(shuí)就教育不好孩子;只有愛(ài)孩子的人,才能教育好孩子。
在學(xué)校里與學(xué)生交往最多的就是班主任,所以我每天都細(xì)心觀(guān)察孩子們的一言一行、一舉一動(dòng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決出現(xiàn)的問(wèn)題。我們班有一個(gè)學(xué)生,母親在孩子二年級(jí)時(shí)病故,父親沒(méi)有工作,因此家庭生活很拮據(jù),在條件優(yōu)越的學(xué)生面前他常常感到很自卑,慢慢地,對(duì)學(xué)習(xí)也失去了興趣,變得貪玩、厭學(xué)。看到這種情況,我心急如焚,但沒(méi)有刻薄地批評(píng)指責(zé)他,而是主動(dòng)與他談心,鼓勵(lì)他盡快振作起來(lái)。最初與他談話(huà)時(shí)他很抵觸,不說(shuō)話(huà),眼睛盯著地面看,我并沒(méi)有因此放棄,而是經(jīng)常找他談心,并送給他一些學(xué)習(xí)和生活用品。功夫不有心人,在愛(ài)的感染下,這個(gè)學(xué)生慢慢變得開(kāi)朗、自信,學(xué)習(xí)成績(jī)也不斷提高。
每一個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是家庭發(fā)生變故的學(xué)生更需要老師用愛(ài)去融化他們心中的堅(jiān)冰,使他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
四、春風(fēng)化雨,前進(jìn)
育人先育心,“感人心者,莫先乎情”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)散發(fā)著人性的光芒,能夠激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)。在班主任工作中,我堅(jiān)信“處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。我所帶的班級(jí)始終洋溢著一股愛(ài)的暖流,溫暖著每一個(gè)孩子的心。
一、新時(shí)期高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義
1.加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需求。21世紀(jì)是科技信息迅猛發(fā)展的時(shí)代,國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。一國(guó)要在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地,必須加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于人才的發(fā)展,人才的發(fā)展靠教育,教育發(fā)展的關(guān)鍵在于學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)處在攻堅(jiān)階段,需要一批又專(zhuān)又攻的高素質(zhì)人才。高等學(xué)府在教育人才方面起著至關(guān)重要的作用。高校學(xué)風(fēng)良好,培養(yǎng)出的大學(xué)生素質(zhì)就高。高校的學(xué)風(fēng)直接關(guān)系到所培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的人才狀況和社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。
2.高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校發(fā)展國(guó)際知名大學(xué)的需要。高校是培養(yǎng)社會(huì)高素質(zhì)人才的重要場(chǎng)所,高校的發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的興衰,國(guó)際知名品牌的大學(xué)對(duì)一個(gè)國(guó)家有很深刻的影響,一所知名的大學(xué)不僅可以提高所在國(guó)家或地區(qū)的知名度、影響力(例如,牛津城市、劍橋鎮(zhèn)就是因?yàn)榕=虼髮W(xué)和劍橋大學(xué)而聞名)還可以增強(qiáng)綜合國(guó)力,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。目前許多高校都在為建設(shè)國(guó)際知名品牌的一流大學(xué)而努力。大學(xué)的知名度如何關(guān)鍵在于學(xué)風(fēng)建設(shè),學(xué)風(fēng)好,大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)就好,學(xué)校名氣就大;學(xué)風(fēng)差,不僅不能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才,反而會(huì)浪費(fèi)人力、物力、誤人子弟,有損學(xué)校形象。建設(shè)國(guó)際知名的一流大學(xué),必須加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
3.高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是大學(xué)生成人成才的重要保證。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的根本任務(wù),大學(xué)時(shí)期是人生學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、成人成才的最佳時(shí)期。大學(xué)生要成人成才,必須以堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)為基礎(chǔ)。不重視學(xué)習(xí)、沒(méi)有較高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德的大學(xué)生不能稱(chēng)其為合格的大學(xué)生。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)是大學(xué)生學(xué)好科學(xué)理論知識(shí)和技能的重要保證,它不僅對(duì)大學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)起重要作用,而且對(duì)他們的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的形成影響非凡,對(duì)他們成長(zhǎng)起著強(qiáng)大推動(dòng)作用。因此,有效地發(fā)揮學(xué)風(fēng)建設(shè)作用,積極營(yíng)造一個(gè)健康、文明、向上的校園氛圍,是大學(xué)生成人成才重要保證。
二、高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的幾點(diǎn)建議
1.明確高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)要有全新而堅(jiān)實(shí)的指導(dǎo)思想,要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),把學(xué)風(fēng)建設(shè)看作高校建設(shè)的頭等大事,盡職盡責(zé),忠于職守,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,帶動(dòng)學(xué)生使其規(guī)范行為,主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有充分明確這一指導(dǎo)思想,聚集所有人力物力,勁往一處使,才能建設(shè)良好的學(xué)風(fēng)。
2.加強(qiáng)師德師風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),形成良好的辦學(xué)理念。教師一向是學(xué)生崇拜的對(duì)象,其一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,所以教師要“身正為師,學(xué)高為范”,以高尚的師德師風(fēng)展現(xiàn)模范作用。要強(qiáng)化教師理論學(xué)習(xí),提高教師的思想道德水平,增強(qiáng)人才培養(yǎng)的責(zé)任感和緊迫感,形成“教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人”的教學(xué)理念,“育人為本,質(zhì)量為先”的教學(xué)精神,以學(xué)生為本,關(guān)愛(ài)學(xué)生。師生之間形成“尊師重教,愛(ài)生育才”的良好關(guān)系。同時(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),形成“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的辦學(xué)理念。校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)風(fēng)范、高尚的道德品德展現(xiàn)在學(xué)生面前,發(fā)揮偶像崇拜的積極引導(dǎo)作用,帶動(dòng)學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng)。
3.發(fā)揮校園文化的作用,創(chuàng)建良好的育人環(huán)境。校園文化具有較強(qiáng)的引導(dǎo)、熏陶和育人功能。要發(fā)揮校園文化的作用,創(chuàng)建良好的育人環(huán)境,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)奮發(fā)向上的精神氛圍。開(kāi)展“名家講壇”活動(dòng),邀請(qǐng)學(xué)校的知名教師、院士、專(zhuān)家、社會(huì)上成功的企業(yè)家、科學(xué)家、哲學(xué)家等講述他們自己的奮斗經(jīng)歷和學(xué)科前沿問(wèn)題,以成功人士的事跡鼓舞大學(xué)生們,使他們受到振奮、促動(dòng)、啟迪,從而指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活,形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。一些疑難問(wèn)題也能得到專(zhuān)家解答,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。另外,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行校風(fēng)、校史教育,加深學(xué)生的愛(ài)校情懷,使學(xué)生作為本校學(xué)生而深感自豪。激勵(lì)學(xué)生與學(xué)校形成一體,以學(xué)校為榮辱,把學(xué)校的形象當(dāng)作自己的形象,對(duì)學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感,從而為學(xué)校爭(zhēng)光,增強(qiáng)學(xué)校凝聚力,促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
4.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,讓思想指導(dǎo)行動(dòng),養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生政治思想、理想信念、道德品質(zhì)的反映,也是其綜合素質(zhì)的反映。大學(xué)生思想政治教育必將促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)。崇高的理想信念教育,是大學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。要幫助和引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,樹(shù)立“投身學(xué)習(xí)、武裝自己、建設(shè)祖國(guó)、復(fù)興民族”宏大理想,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和科學(xué)的世界觀(guān),并從實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗;艱苦奮斗、勤奮努力、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息、虛心好學(xué)、勇于探索、積極進(jìn)取的優(yōu)良作風(fēng)也是學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容,所以要加強(qiáng)大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)教育,把他們培養(yǎng)成具有高尚的個(gè)人道德修養(yǎng)和良好作風(fēng)的一代新人。還要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、誠(chéng)信教育、職業(yè)道德教育等??傊挥兴枷肷险J(rèn)同,行動(dòng)上才能一致,大學(xué)生思想政治教育必將促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
5.通過(guò)緊抓高校典型學(xué)生、典型寢室、典型班級(jí)來(lái)促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。正面的學(xué)生典型有大學(xué)生黨員、學(xué)生干部隊(duì)伍、大學(xué)生科技骨干隊(duì)伍等,要讓他們充當(dāng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的主力軍和排頭兵。他們對(duì)周?chē)瑢W(xué)在學(xué)習(xí)生活上都能起到很好激勵(lì)模范作用。尤其要重視大學(xué)生科技骨干隊(duì)伍,他們是學(xué)風(fēng)建設(shè)向高層次延伸和發(fā)展的渠道,對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)起著直接促進(jìn)作用。
正面的寢室典型對(duì)學(xué)風(fēng)作用不可忽視。大學(xué)生寢室?guī)讉€(gè)同齡人住在一起,有共同的理想,共同的追求,共同的作息時(shí)間。同一寢室同學(xué)接觸的時(shí)間最長(zhǎng),再加上青年人從眾心理、學(xué)習(xí)攀比心理,同學(xué)之間的相互影響很深刻,最容易形成良好的學(xué)風(fēng)。只要有一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生,就可能帶動(dòng)全寢室的同學(xué)共同努力,從而形成一個(gè)正面典型寢室。2002年中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)地球物理系物理專(zhuān)業(yè)同一寢室七個(gè)同學(xué)都考上研究生,這就是寢室學(xué)風(fēng)的最佳代表。寢室學(xué)風(fēng)是校園學(xué)風(fēng)最基層的部分,是最直接的途徑。因此,要狠抓典型寢室學(xué)風(fēng)建設(shè)。
正面的班級(jí)典型對(duì)學(xué)風(fēng)的作用更大。優(yōu)秀的班集體對(duì)學(xué)生個(gè)人有巨大的感染作用,可以激活學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、求知欲、進(jìn)取心和責(zé)任感,還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)習(xí)毅力,樹(shù)立信心,進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)目的。另外,可以憑借班委、班干部、學(xué)生黨員的模范帶頭作用,引導(dǎo)全班學(xué)生的學(xué)習(xí),發(fā)揮榜樣的無(wú)窮力量。
親愛(ài)的同學(xué)們: 早上好!
雷鋒這個(gè)名字,或許大家都不陌生吧。每年的3月5日,是主席為雷鋒叔叔題詞的紀(jì)念日,因此,每年的3月份,就成了全國(guó)的學(xué)雷鋒月。向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),我們究竟應(yīng)該向他學(xué)習(xí)些什么呢? 我想先和大家講兩個(gè)雷鋒的小故事。
有一次,雷鋒出差,在火車(chē)站看見(jiàn)很多圍著一個(gè)背小孩的中年婦女,那婦女顯得非常著急,原來(lái)她把火車(chē)票弄丟了。雷鋒一面安慰那婦女不要著急,一面用自己的生活津貼為婦女補(bǔ)買(mǎi)了一張火車(chē)票。當(dāng)婦女含著激動(dòng)的眼淚問(wèn)雷鋒叫什么名字,住在哪里的時(shí)候,雷鋒笑著告訴那個(gè)婦女:“大嫂,我叫,就住在中國(guó)。” 還有一次,雷鋒去看電影。離電影開(kāi)始還有一段時(shí)間,雷鋒拿出隨身帶的書(shū)本認(rèn)真看了起來(lái)。一個(gè)小男孩認(rèn)出了雷鋒叔叔,吃驚地問(wèn)道:“雷鋒叔叔,這么一點(diǎn)時(shí)間,你還看書(shū)?。?rdquo;雷鋒對(duì)小男孩說(shuō):“時(shí)間雖然短,可是看一頁(yè)是一頁(yè)啊,積少成多嘛。”雷鋒是個(gè)駕駛員,平時(shí)他經(jīng)常這樣,利用等人等貨的點(diǎn)滴時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí),雷鋒叔叔就利用這點(diǎn)滴時(shí)間看了很多很多的書(shū)。 兩個(gè)小故事講完了,同學(xué)們是否已經(jīng)想出來(lái)了,我們應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)什么呢?我想,聯(lián)系上面兩個(gè)故事,我們主要可以向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)兩種優(yōu)秀品質(zhì),第一是學(xué)習(xí)他助人為樂(lè)的精神,第二是學(xué)習(xí)他的“釘子精神”。 一說(shuō)起助人為樂(lè),很多同學(xué)都懂得這個(gè)道理??捎械耐瑢W(xué)會(huì)說(shuō),我就是沒(méi)有像雷鋒叔叔那樣做好事的機(jī)會(huì)。其實(shí),學(xué)習(xí)雷鋒叔叔助人為樂(lè)的精神,可以從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在學(xué)校里,看見(jiàn)同學(xué)有困難了,我們可以主動(dòng)幫助他們:誰(shuí)在學(xué)習(xí)上遇到難題了,我們可以去教教他;誰(shuí)遇到不開(kāi)心的事情了,我們可以去安慰他;誰(shuí)家里的條件不太好,買(mǎi)不起學(xué)習(xí)用品,我們可以用自己的零花錢(qián)買(mǎi)了學(xué)習(xí)用品送給他。在社會(huì)上,助人為樂(lè)的機(jī)會(huì)也是很多的:在公共汽車(chē)上,給老人或抱孩子的婦女讓個(gè)座;為社區(qū)里的孤寡老人整理房間,陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà)。就是在家中,也可以助人為樂(lè),主動(dòng)地為爸爸媽媽分擔(dān)家務(wù),那也是助人為樂(lè),是對(duì)爸爸媽媽的幫助。 什么是雷鋒叔叔的“釘子精神”呢?雷鋒叔叔在電影開(kāi)始前利用點(diǎn)滴時(shí)間看書(shū),那就是有“釘子精神”的表現(xiàn),用雷鋒叔叔的話(huà)來(lái)說(shuō),“釘子精神”就是在學(xué)習(xí)上要有善于擠和善于鉆的精神。要善于“擠”,就是要利用點(diǎn)滴時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們學(xué)校里的很多優(yōu)秀的同學(xué),他們就是像雷鋒叔叔那樣的,早上上學(xué)以后,馬上抓緊時(shí)間讀書(shū)了;中午吃過(guò)飯,休息、活動(dòng)一會(huì)兒以后,又拿起書(shū)津津有味地看起來(lái);有時(shí),有些同學(xué)去跟這爸爸媽媽去親戚家作客,大人們?cè)诮徽劦臅r(shí)候,他們就在一邊聚精會(huì)神地看書(shū)。這些都是具有“釘子精神”的表現(xiàn)。要善于“鉆”是指在學(xué)習(xí)上要刻苦鉆研,遇到困難不退縮,勇敢地同困難作斗爭(zhēng),做到不克服困難決不罷休。 同學(xué)們,學(xué)習(xí)雷鋒叔叔,我們主要要學(xué)習(xí)他助人為樂(lè)的精神和學(xué)習(xí)上的“釘子精神”,我們要把這兩種精神落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中去。人最寶貴的是生命,可是人為什么活著?生命的意義在哪里?雷鋒以自己的行動(dòng)為我們做了世界上最精彩的回答。同學(xué)們,請(qǐng)?jiān)试S我以雷鋒的這句話(huà)作為這次演講的結(jié)束語(yǔ)吧。
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