海外語文論文精選(九篇)

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第1篇：海外語文論文范文

清末民初這段時間，江南地區(qū)的紡織品在市場流通量上并沒有出現(xiàn)大的萎縮，就蘇州地區(qū)而言，主要是得益于絲織品出口的大幅增長。根據(jù)民國初年的統(tǒng)計，1918年，蘇州絲織業(yè)年產(chǎn)紗緞為107040匹，外銷77930匹，占總產(chǎn)量的72.8％，年產(chǎn)值2414250元，外銷1184550元，占總產(chǎn)值的49.02％，共有絲織工人16779人，其中生產(chǎn)外銷產(chǎn)品的9949人，占工人總數(shù)的59.29％（注：王翔：《對外貿(mào)易與中國絲綢業(yè)的近代化》，《安徽師大學(xué)報》1992年第2期。）。海外市場的不斷開拓一度成為刺激近代蘇州地區(qū)絲織業(yè)不斷發(fā)展的重要因素之一。

"紗緞為數(shù)千年之實業(yè)，各國未通商以前，遍銷全國，雖因豐欠，營業(yè)年有盛衰，然平均計之，頻年造貨與銷貨之比較，尚足相抵，機工即無輟業(yè)之虞，原料亦無造匱之慮，自海禁洞開，各國互市以來，雖有船舶來品之輸入，內(nèi)地紗緞銷場，不無漸減。然絲織品之運銷出口者，亦足相抵，其時各國稅率，尚屬平等，中外通商，名實相符?！匀铡⒍韮蓢?，于光宣年間，先后加稅至五六倍至十余倍不等，紗緞之銷路遂絕"（注："湯一鶚關(guān)于蘇州絲綢原料生產(chǎn)，銷售和出口等情況的調(diào)查報告"，1919年2月5日，轉(zhuǎn)引自《蘇州絲綢檔案匯編》，第1385-1386頁，蘇州市檔案館編，江蘇古籍出版社1995年，下同。）。

19世紀中期的運動曾給江南經(jīng)濟以沉重打擊，江南絲織品業(yè)幾遭滅頂之災(zāi)，直到19世紀80年代初，江南絲織業(yè)織機總數(shù)不過3萬余臺，不及戰(zhàn)前盛時之半數(shù)（注：徐新吾主編：《近代江南絲織工業(yè)史》第92頁，上海人民出版社，1991年，下同。）。"幾乎所有桑樹均已根除或被毀，從事絲業(yè)的居民，大多數(shù)星散。絲業(yè)的普遍衰落就是這幾年騷亂的結(jié)果"（注：彭澤益：《中國近代手工業(yè)史資料》（1840-1949），第二卷，第68頁，三聯(lián)書店，1957年版。）。運動及日后的社會動亂，導(dǎo)致了社會購買力的下降，這對以國內(nèi)王公貴族富商大豪為主要消費對象的絲織品市場而言，無疑是一沉重的打擊，這一時期的海外貿(mào)易刺激了蘇州絲織業(yè)的恢復(fù)發(fā)展。1853年，太平軍進入江南后，南京城鄉(xiāng)約5萬臺織機停產(chǎn)，江浙一帶所產(chǎn)生絲得以大量擠進外貿(mào)市場。同時，由于意、法等歐洲國家生絲減產(chǎn)，"從1853年下半年起，中國生絲出口猛增，到1858-1859年度，僅上海一個口岸出口的數(shù)量即擴大到85970包，較上海開埠初期1844-1845年度的6433包增加了12.4倍"（注：《上海對外貿(mào)易》（上），第62頁，上海社會科學(xué)出版社，1989年11月。）。海外貿(mào)易的發(fā)展，使得蘇州地區(qū)絲織業(yè)的恢復(fù)速度高于同時期的南京等地，到同光年間，為蘇州地區(qū)紗緞業(yè)的全盛時代。"營業(yè)總額年達六百余萬元，紗貨遠銷俄國、高麗（朝鮮）、緬甸、印度等處，官方特設(shè)織造府于蘇州，從事辦差"（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》，實業(yè)部國際貿(mào)易局，1933年2月初版，下同。）。

革命也使蘇州地區(qū)著名的絲綢中心盛澤鎮(zhèn)異軍突起，盛澤鎮(zhèn)是江南著名的絲織品集散地，"盛澤紡綢昔蜚聲于世，在前清乾隆嘉慶年間，營業(yè)即已發(fā)達，各省客商來該地辦貨者極多。在全盛時代，出品不但行銷國內(nèi)各埠，且銷行南洋各屬，甚至推廣至于歐洲"（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》，實業(yè)部國際貿(mào)易局，1933年2月初版，下同。）。由于其地理位置的特殊性--距京杭大運河5公里，非水陸要沖，在運動中損失輕微，并成為眾多富商大賈的避難地，據(jù)《吳江文史資料》記載：清咸豐十年，太平軍與清軍數(shù)度鏖戰(zhàn)，尤其是清軍在攻陷城鎮(zhèn)后的大肆劫掠，江南地區(qū)普遭荼毒，南北交通受阻，蘇州及浙江的杭州、湖州、雙林、濮院等傳統(tǒng)絲綢城鎮(zhèn)受到重創(chuàng)。浙江嘉興府的濮院鎮(zhèn)，"機廢業(yè)，織工失業(yè)"（注：徐新吾主編：《近代江南絲織工業(yè)史》第87頁，上海人民出版社，1991年，下同。）；王江涇"當(dāng)兵道，被兵后十九瓦礫……涇之士商同時避亂遷盛（澤）者無慮數(shù)百家"；"湖州逃難來者，盡至盛澤，人眾比平時數(shù)倍"（注：《吳江文史資料》，第十輯，第58-59頁。）。來盛澤避難者多為絲綢富商，其中王江涇以綢商居多，雙林鎮(zhèn)以絲商占優(yōu)，太平軍占領(lǐng)后有"商民茍安"的記載，并劃歸浙江秀水縣管轄。據(jù)《盛川稗乘》記載，太平軍在盛澤設(shè)局抽厘，兩年零一個月獲銀數(shù)十萬，盛澤綢市呈現(xiàn)"千家一簇萬間樓，估客如云采買綢，分寸黃金分寸土，行人不斷市捎頭"（注：《吳江文史資料》，第十輯，第58-59頁。）。這一切為蘇州及至江南地區(qū)絲織業(yè)的繼續(xù)發(fā)展保存了實力，即便在中國絲綢被排擠出西歐市場之時，盛澤的狹幅輕綢仍在南洋地區(qū)擁有廣大的市場，并帶動了江南絲織品的出口量，使之維持在一個相對穩(wěn)定發(fā)展的水平上（注：徐新吾主編：《近代江南絲織工業(yè)史》第110頁。）。

二

絲綢與生絲是蘇州絲織業(yè)的重要內(nèi)容，也是當(dāng)時出口商品的重要組成部分，前夕，由于西歐發(fā)展了近代絲綢業(yè)，中國絲綢逐漸被排擠出西歐市場。同時，又增加了對中國生絲的需求（注：徐新吾主編：《近代江南絲織工業(yè)史》第58頁。）。當(dāng)時中國絲類出口主要"有白絲、白經(jīng)絲、白繅絲、黃絲、黃經(jīng)絲、黃繅絲、野蠶絲、野蠶繅絲、蠶繭、亂絲頭、爛繭殼之分"（注：《1916年3月21日在江蘇稅務(wù)處為出口絲繭價格致蘇總商會函》，《蘇州絲綢檔案匯編》第788頁。）。蘇州地區(qū)的吳江縣是其重要的絲織業(yè)基地，震澤絲是吳江蠶絲業(yè)的支柱，長期以來，震澤只繅絲而不織綢，其繅絲純是以出售為目的的商品經(jīng)濟，由于家庭繅絲業(yè)零星分散，生絲購銷極為不便，絲行行業(yè)應(yīng)運而生，以溝通產(chǎn)銷渠道（注：《明清蘇州工商業(yè)碑刻集》，江蘇人民出版社，1981年：孔令奇：《清前期蘇州的手工業(yè)行會》，中國人民大學(xué)復(fù)印資料：《經(jīng)濟史》1996年1月。）。建于清道光咸豐年間的徐世興絲行是近代震澤鎮(zhèn)上有記載的最早的絲行（注：《吳江文史資料》，第十輯，第80頁。）。

盛澤鎮(zhèn)作為絲綢生產(chǎn)中心，同時也是生絲聚集地。盛澤本地不產(chǎn)絲，其生絲主要來源于浙江的雙林、菱湖、新市、濮院等地。據(jù)《盛湖雜錄》記載，盛澤絲業(yè)在清"咸同間局面極闊在，外縣皆直接收買，用護照運銷各地，而以上海出口為大宗，名曰洋莊，歲銷額值銀千余萬"（注：《吳江文史資料》，第十輯，第62頁。）。

同治以后，盛澤絲業(yè)經(jīng)營范圍僅限于織造用絲的購銷，震澤絲經(jīng)則始終保持出口。替代輯里湖絲而崛起的震澤輯里干經(jīng)，出口外銷全盛期在19世紀下半葉至本世紀二十年代中期，清光緒6年（1880），僅震澤一地出口即達5500包（每包約60.48公斤），最多的年份是光緒33年（1907），達13100包，其后至民國8年（1919）均在萬包以上（注：《吳江文史資料》，第十輯，第82-84頁。）。當(dāng)時全國白絲經(jīng)出口僅南潯和震澤兩地，震澤的白絲經(jīng)出口約占總數(shù)的一半左右，出口地大半為歐洲市場。

民國初年絲織產(chǎn)品出口基本保持上升趨勢，本世紀20年代中期，出口開始下降，在出口商品價值比例上，生絲比重高于絲綢的比重。當(dāng)時中國出口英國的商品中，主要是絲、茶兩類，其中絲在英國市場上的貿(mào)易量僅次于法國和英屬印度，在英國市場上尚有一席之地（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第864-966頁。）。而絲綢在歐洲的市場貿(mào)易量則遠遠低于生絲。

蘇州絲織品的對外貿(mào)易主要以日、俄、朝、南洋等地為大宗，"清光緒間，運俄綢緞歲有巨額，以海參威為無稅口岸，運商皆由此進口"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第890頁。）。日本市場方面，清朝末年尚有蘇緞商"自往設(shè)莊營業(yè)，關(guān)稅值百抽五"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第890頁。）。"蘇、浙、閩商往長崎貿(mào)遷寄居者，絡(luò)繹不絕"（注：王翔：《對外貿(mào)易與中國絲綢業(yè)的近代化》，《安徽師大學(xué)報》1992年第2期。），朝鮮市場更是當(dāng)時蘇州絲綢的主要出口地，其紗緞銷售高麗市場占30％（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》，實業(yè)部國際貿(mào)易局，1933年2月初版，下同。）。1919年至1921年，我國駐朝鮮元山和仁川領(lǐng)事館的商務(wù)報告中，均有各類盛紡輸入的記載（注：《吳江文史資料》，第十輯，第58頁。）。"韓人夙愛祖國，故其全國所需要之禮服，向來悉用蘇州專造之高麗紗緞"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第890頁。）；"吾蘇紗緞一業(yè)，向為中國大宗貿(mào)易，每歲產(chǎn)額幾千萬元，工商之賴以生活者幾千萬人，其對外貿(mào)易較大者向有二種，一行銷高麗、安東等處者，名高麗紗緞，一行銷南洋群島各處者，各曰闊貨"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第921頁。）。到前，蘇州紗緞銷售到朝鮮的，有宮紗、亮紗、仿綢、素羅、板綾、庫緞等品種（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第893頁。），歲值一千五百萬以上，工商之賴以生活者甚眾（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第937頁。）。

第一次世界大戰(zhàn)期間，由于日、意、法等國蠶絲生產(chǎn)銳減，給中國蠶絲出口一絕好的機會，輯里干經(jīng)供不應(yīng)求，絲價飛漲，每百兩自45元漲至100元左右（注：《吳江文史資料》，第十輯，第85頁。）。盛澤綢在其行銷極盛時代，"遠及南洋群島、東方諸國，甚至北歐、南美、俄國，每年輸入國外及供給全國各地，統(tǒng)計生產(chǎn)約一千數(shù)百萬，故當(dāng)年有一日萬綢之豪語"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第285頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）。自日俄等國開始征收高額關(guān)稅之后，銷路銳減。1928年，蘇州紗緞業(yè)海外貿(mào)易中，僅南洋群島尚有運輸之貨。為此特設(shè)蘇州出口闊緞檢查所以管理運銷南洋的絲織品（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第922頁。）。到30年代后期，海外市場由于受世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟危機的影響，盛澤綢的銷售急劇下跌，"已不及以前三分之一"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第285頁。）。

海外貿(mào)易的發(fā)展推動了蘇州地區(qū)的絲織業(yè)，吳江縣則保持領(lǐng)先地位，據(jù)不完全統(tǒng)計，1913年江蘇省25縣桑田總面積為1023004畝，其中吳江縣200000畝，占總數(shù)的19.55％，位居第一（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第16頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。），全省全年共產(chǎn)繭63081689斤（其中春蠶繭49366655斤，夏蠶繭13715034斤），吳江縣產(chǎn)繭5800000斤（其中春蠶繭5000000斤，夏蠶繭800000斤），位居第一（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第43-44頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）；1913年江蘇省21縣制絲人數(shù)達350417人，吳江縣945000人，僅次于溧陽縣（制絲人數(shù)134024人，占總數(shù)38.25％）；全縣全年共產(chǎn)絲2049486斤（其中人工揀制1715266斤，機器揀制334220斤），而吳江縣產(chǎn)絲1100000斤（全系人工揀制），占總數(shù)53.67％，高居首位（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第29頁。）。

到1917年，蘇州吳江的盛澤鎮(zhèn)大約"共有8000臺織機，幾乎全部都在盛澤鎮(zhèn)周圍二十五華里以內(nèi)，所產(chǎn)絲綢，大部分是輕量的，所有生絲再繅，牽經(jīng)上機以及織綢全由婦女為之"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第29頁。）。據(jù)估算，當(dāng)時盛澤鎮(zhèn)各類絲綢每天正常產(chǎn)量為三千匹，按一年三百個工作日計，年產(chǎn)90萬匹。每匹平均重量以九兩計，共重506250斤（合303750公斤）。生產(chǎn)過程中生絲的損耗，當(dāng)時蘇州為35％，而盛澤鎮(zhèn)已減至15％。因此，若再加上15％的重量，則全年共用生絲的總數(shù)為582187斤（合349312公斤）（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第47頁。）。由于盛澤本地不產(chǎn)絲，這些絲絕大部分來自南潯、平望以及浙江省的嘉興、王店、濮院、新市等地，帶動了周邊地區(qū)商品經(jīng)濟的發(fā)展。

三

市場需求的發(fā)展促進了蘇州絲織業(yè)發(fā)生了許多新的變化，首先是在生產(chǎn)技術(shù)方面的進步，民國時期的蘇州絲織業(yè)已開始注意現(xiàn)代新技術(shù)和機制工具的引進。1919年，由民間袁鐘瑞、沈鵬、張文蔚等集資創(chuàng)設(shè)經(jīng)成絲織有限公司，購進提花鐵機24架，改用新法制造，"每年可出綢1650匹，每匹價值37元至40元，運銷上海、廣東、天津、北京及長江各埠"。其織出之綢，"新麗奪目，精美異常，尤推為綢業(yè)中之特色"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第32-33頁。）。這一行為榮獲當(dāng)時農(nóng)商部的獎勵（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第32-33頁。）。1920年，蘇州從日本引進了第一臺電力絲織機，不久即發(fā)展到24臺（注：王翔：《對外貿(mào)易與中國絲綢業(yè)的近代化》，《安徽師大學(xué)報》1992年第2期。）。到30年代中期的抗戰(zhàn)前夕，蘇州絲織業(yè)已擁有電力織機2100臺（注：徐新吾主編：《近代江南絲織工業(yè)史》第10頁。），生產(chǎn)工具發(fā)生了很大變化。

其次，產(chǎn)品的原料結(jié)構(gòu)發(fā)生變化--改變了傳統(tǒng)的以純天然絲為原料的生產(chǎn)形式，一些人造絲與天然絲的混紡品也加入了絲織品的行列。產(chǎn)生這一變化的主要原因是隨著國外人造絲和人造絲織品的輸入，傳統(tǒng)的天然絲織產(chǎn)品受到?jīng)_擊（注：據(jù)海關(guān)貿(mào)易報告，我國1919年始有輸入人造絲的記錄，參見《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》第282-284頁的有關(guān)資料。）。

由于人造絲與棉紗的混合品較純蠶絲品價值低廉，很快為國內(nèi)各個階層人們所喜愛，其"光澤之美麗逾于真絲，更以紡織學(xué)之精巧，與棉紗混合制造人造絲之織品價值既廉，用途尤廣"，"財力不能著綢緞?wù)吖趟鶠槲ㄒ挥闷?，即平昔衣綢緞?wù)咭嘁云渲盗c夫光澤美麗而購用之"，因而"服用人造絲織品者變漸增多"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第281-283頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）。人造絲及外國機制產(chǎn)口的輸入給傳統(tǒng)的蘇州紗緞以極大的沖擊，"生機益形斷絕矣"（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》。）。這是世界市場經(jīng)濟對蘇州絲織業(yè)的又一影響；由產(chǎn)品原料結(jié)構(gòu)的變化帶來了蘇州絲織品銷售市場的變化--絲綢貿(mào)易開始傾向國內(nèi)市場，到1933年，盛澤絲織品運銷總額五百余萬元，天然絲織品僅百余萬元，其銷路則"東北已絕跡，南洋亦甚微，大部在蘇浙閩及長江流域一帶"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第178頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）。絲織品結(jié)構(gòu)及銷售市場均發(fā)生了很大變化。

30年代中期，以蠟線和人造絲為原料的中山葛年銷額已占總銷售額的75.12％，其他人造絲織品如條子紡和天真紗，年銷近10萬元；而傳統(tǒng)的天然絲織品盛紡年銷僅6萬匹，加上印度紡，洋紡等品種，僅占總數(shù)的16.435（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第180-182頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。），銷售市場也主要轉(zhuǎn)向國內(nèi)。

第三方面，絲織業(yè)的發(fā)展，帶來了蘇州地區(qū)市場機制及社會關(guān)系上的新變化。

19世紀下半葉，震澤業(yè)市由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外向，著名的輯里絲及絲經(jīng)由湖絲船裝至上海轉(zhuǎn)口輸出，震澤絲市東延至滬，咸豐十年（1860），震澤、南潯兩地絲商為推動出口，在上海合力組織江浙絲經(jīng)同業(yè)總公會，震澤各絲行，絲經(jīng)行或單獨或聯(lián)合派員常駐上海絲棧，辦理收貨及成交和結(jié)算等業(yè)務(wù)，絲棧建有倉庫，絲貨入棧后，由通事（兼翻譯和跑街雙重角色）到各洋行接洽銷售，絲棧與絲行，絲經(jīng)行之間建有相對固定的業(yè)務(wù)關(guān)系（注：《吳江文史資料》，第十輯，第84頁。）。

本世紀20年代，震澤鎮(zhèn)上絲行共有二三十家，絲行按其經(jīng)營性質(zhì)，范圍主要分為三類：鄉(xiāng)絲行--收購?fù)两z，略加整理后轉(zhuǎn)售于絲經(jīng)行，綢絲行--收購?fù)两z，大部分為肥絲，分檔后售于蘇州、丹陽、盛澤等地織造綢緞；吐絲行--收購繅絲及搖經(jīng)過程中剔下的廢絲，整理賣出，大多用于制造絲線。

盛澤鎮(zhèn)的綢領(lǐng)頭，既要幫綢莊選辦貨物，又要代替機戶銷綢，成為介于綢莊與機戶之間的仲賣人，按綢價之高低收取傭金，機戶將綢送交綢領(lǐng)頭，即可向綢領(lǐng)頭支借現(xiàn)金約七八成，綢領(lǐng)頭負責(zé)將綢賣出，若有余則交給機戶，不足則向機戶追回前所支借現(xiàn)金的一部分，其特點為綢領(lǐng)頭必須替機戶將綢賣出，而何時賣出，則機戶不能過問（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》。）。從這些絲行綢莊所反映出來的市場機制來看，這一時期江南市鎮(zhèn)內(nèi)部管理流通的市場機制較以往相比發(fā)生了巨大的變化，牙行、領(lǐng)投和生產(chǎn)者之間的關(guān)系已大不同于傳統(tǒng)封建制度下牙行、領(lǐng)投和生產(chǎn)者之間的關(guān)系，牙行內(nèi)部和領(lǐng)投之間分工極細，它們向生產(chǎn)者傳遞商品市場信息，向商人傳遞產(chǎn)品生產(chǎn)信息--從而更接近于近代市場機制的運行功能（注：樊樹志：《江南市鎮(zhèn)的市場機制--吳江個案再分析》，《中國經(jīng)濟史研究》1997年2月號。）。

另一方面，絲織業(yè)的發(fā)展也帶來了蘇州地區(qū)社會關(guān)系的許多新變化。"吾蘇紗緞一業(yè)，向為中國大宗貿(mào)易，每歲產(chǎn)額幾千萬元，工商之賴以生活者幾千萬人"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第921頁。），"蘇州紗緞業(yè)在盛時，共有木機9000余架，職工30000余人，連同摔花、機具工、掉經(jīng)等男女人幾之賴以生活者，約十萬余，占全城人口三分之一"（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》。），僅盛澤一地，當(dāng)時"以絲織為業(yè)者，殆不下萬戶，男女工作人數(shù)殆在五萬以上，所織之綢如綾、羅、縐、紗、紡等類，歲可出數(shù)十萬匹至一百萬匹，行銷各地，除本國各省外，其外洋如高麗、＠①羅、印度以及歐美各國，莫不有盛澤綢之銷路"（注：王翔：《對外貿(mào)易與中國絲綢業(yè)的近代化》，《安徽師大學(xué)報》1992年第2期。）。眾多的人以絲織為業(yè)，不同程度地改變了傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟格局。以蘇州地區(qū)的吳江縣為例，1935年2月，吳江縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各類副業(yè)總收入為15015942元，其中機織品收入最高，達9580000元，占總收入的63.8％，加上絲、絲繭、綢收入，共10543400，占總收入的70.21％（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第309-311頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）。換言之，吳江地區(qū)的紡織業(yè)收入已大大超過農(nóng)業(yè)收入，紡織業(yè)實際上已成為農(nóng)民經(jīng)濟生活的"主業(yè)"。

在傳統(tǒng)的中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中，農(nóng)村副業(yè)無處不在，農(nóng)副業(yè)緊密結(jié)合所表現(xiàn)出來的小農(nóng)經(jīng)濟的堅韌性，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的重要特征，但是，江南地區(qū)紡織業(yè)的發(fā)展，卻導(dǎo)致了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)中"副業(yè)"一詞內(nèi)涵的變化。以盛澤為例，盛澤的織綢并沒有大規(guī)模的工廠，"盛澤紡綢，為一種農(nóng)民副業(yè)，無所謂綢廠，農(nóng)家織綢，賣于綢莊，農(nóng)民為生產(chǎn)者，綢莊為銷售機關(guān)"（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》。）。換言之，盛澤的絲織品"皆系零散機戶，散處鄉(xiāng)間，工人即系本地之鄉(xiāng)人，純?yōu)榧彝スI(yè)，……蓋鄉(xiāng)人之居室即為織造之工場。凡機戶家庭中人口多者，便有織機三、四具，人口少者，只有一、二機，且機戶中亦有時織時止者"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第190頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）。這些機戶都是地地道道的本地農(nóng)民，盛澤的紡織業(yè)，也確是農(nóng)村副業(yè)的一種。但是，仔細探究其內(nèi)部的關(guān)系，就會發(fā)現(xiàn)，盛澤的紡織業(yè)做為副業(yè)，和普通地區(qū)的副業(yè)大不相同，我們通常所講的副業(yè)，主要指農(nóng)民在不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況下，于農(nóng)閑時從事的從屬于農(nóng)業(yè)的一種職業(yè)，農(nóng)民的主要收入當(dāng)然還是以農(nóng)業(yè)為主，而盛澤的情形則不然，"該地農(nóng)家多以紡綢所得為主要收入，農(nóng)田收獲，反漠視之，大約農(nóng)戶依此為生者，約2萬余人"（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》。），"從事紡綢業(yè)的農(nóng)民，固然都有土地，而大部都是自耕農(nóng)，可是對于農(nóng)業(yè)并不重視。他們的重要經(jīng)濟來源是在于紡綢，這一年紡綢業(yè)如興盛，他們竟至可讓土地去荒蕪。所以，年歲的豐歉，他們視之漠然，而紡綢業(yè)的盛衰，卻是他們?nèi)康纳钏?（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第187頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）。在這里，傳統(tǒng)意義上的副業(yè)實際上成為真正意義上的"主業(yè)"。這一變化在當(dāng)時的全國范圍內(nèi)或?qū)嬴P毛鱗角，但在經(jīng)濟相對發(fā)達的江南地區(qū)卻是不爭的事實，正是這一"主、副業(yè)"的顛倒，帶來了江南地區(qū)土地關(guān)系的新變化。

自清代道咸以來，上海地區(qū)農(nóng)村土地分散化已呈明朗趨勢，其主要原因是，伴隨近代化的步伐及新興工商業(yè)城市的發(fā)展，出現(xiàn)了各種農(nóng)業(yè)外的投資機會。與工商業(yè)利潤相比，傳統(tǒng)的地租就顯得微不足道，最富有者對購買土地已不感興趣，他們逐漸放棄了傳統(tǒng)的雇工經(jīng)營方式，全部出租土地，攜帶著從土地上積累起來的財富，遷往新興的工商業(yè)市鎮(zhèn)，把它們變成新式的工商業(yè)資本。因此，不可避免地帶來地權(quán)的分散化（注：樊樹志：《上海農(nóng)村土地關(guān)系述評》，《上海研究論叢》第八輯。曹幸穗：《論舊中國蘇南經(jīng)式農(nóng)業(yè)的消長及其經(jīng)濟背景》，《中國農(nóng)史》1990年第3期。）。地權(quán)分散化的直接體現(xiàn)是以中農(nóng)為主體的自耕農(nóng)經(jīng)濟比重增大，并出現(xiàn)了"一田二主"、"田底權(quán)與田面權(quán)分離的"現(xiàn)象（注：樊樹志：《上海農(nóng)村土地關(guān)系述評》，《上海研究論叢》第八輯。曹幸穗：《論舊中國蘇南經(jīng)式農(nóng)業(yè)的消長及其經(jīng)濟背景》，《中國農(nóng)史》1990年第3期。）。像上面提到的盛澤鎮(zhèn)從事紡織的農(nóng)民，他們固然都有土地，且大部分都是自耕農(nóng)，可他們對于農(nóng)業(yè)并不重視，"農(nóng)家織綢賣于綢莊為該地農(nóng)家之主要收入，農(nóng)國收入反漠視之"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第188頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。）。他們還常常把土地轉(zhuǎn)租給來此地打工的紹興、溫州等外鄉(xiāng)人，傳統(tǒng)的封建土地關(guān)系實際上已被打破。

蘇州及至江南地區(qū)紡織業(yè)的發(fā)展及由此帶來的土地關(guān)系的變化確實值得注意。從明清到民國，江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的總體生產(chǎn)力基礎(chǔ)并沒有發(fā)生質(zhì)的變化。從歷史"長時段"的發(fā)展角度來看，民國初年的蘇州經(jīng)濟實際上是明清以來江南經(jīng)濟發(fā)展延伸的縮影。在農(nóng)村，像盛澤及其周圍地區(qū)的經(jīng)濟仍是以傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟為主，但由其紡織業(yè)的發(fā)展而帶來的土地關(guān)系上不同于其他地區(qū)的新變化，則為我們展示了中國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟逐步解體的一種途徑，也是傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展前景的一個縮影；在城鎮(zhèn)，隨著大量的專業(yè)經(jīng)濟市鎮(zhèn)的崛起及原有的中心城市經(jīng)濟功能的增強，吸引了大量的農(nóng)村地主投資。以蘇州而言，從20世紀開始建立的近代手工工場及機制工廠，開辟了近代機械工業(yè)的先河，預(yù)示著傳統(tǒng)手工業(yè)經(jīng)濟向近代工業(yè)經(jīng)濟過渡的必然趨勢。

四

本世紀20年代后期始，蘇州絲織品的國際市場呈萎縮態(tài)勢。其原因，除傳統(tǒng)產(chǎn)品自身的缺陷--式樣老化，不規(guī)范，生產(chǎn)工藝落后，難以適應(yīng)歐洲新潮多變的市場需求以及消費觀念的局限、管理方式的滯后等因素外（注：據(jù)有關(guān)史料，生產(chǎn)工藝的落后，制約了蘇州絲織業(yè)海外市場的進一步拓展，市場信息的閉塞，消費觀念的局限使絲織品生產(chǎn)者不能主動調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，也缺少主動適應(yīng)市場變化的意識。）。帝國主義的關(guān)稅壁壘和本世紀20年代末30年代初世界性的經(jīng)濟危機則是導(dǎo)致其絲織品海外貿(mào)易下降的直接原因。

民國初年，日俄等國為排斥中國絲織品開始征收高額關(guān)稅，蘇州絲織品銷路銳減。1928年，蘇州紗緞業(yè)海外貿(mào)易中，僅南洋群島尚有運輸之貨。為此特設(shè)蘇州出口闊緞檢查所以管理運銷南洋的絲織品（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第922頁。）。1932年盛澤各類紡綢的28個品種中，外銷產(chǎn)品只有8個，主要銷往香港、＠①羅、新加坡等地，其余均銷國內(nèi)（注：《中國實業(yè)志·江蘇省·第八編工業(yè)》。）。到30年代后期，盛澤綢的銷售急劇下跌，"已不及以前三分之一"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第285頁。）。具體地說：

朝鮮市場：后，日本吞并朝鮮，并把持入朝商品關(guān)稅。1920年以前尚未加稅，其最高稅率為百分之三十，最低稅率為百分之十五（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第893頁。）。1920年始征高額奢侈關(guān)稅，值百抽百"以拒華綢"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第935-937頁。）。到1931年，日本人造絲大量傾銷朝鮮，并趁杜絕中國絲織品進入朝鮮市場之際，"仿造我國同樣絲織品及人造絲織品，以廉價競賣給朝鮮人所用"，至此，中國絲綢在朝鮮完全絕跡（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第893-895頁。）。

日本市場：自1924年7月開始征收奢侈品稅，值百抽百，"遂無運往者"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第890頁。）。

美國市場：美國人"好著光彩多目之綢"，而"華綢門面太狹，裁西服頗不合算"，且"貨物之光彩"不及他國機織產(chǎn)品，絲綢被擠出美國市場（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第954頁。）。生絲方面，由于中國繅絲方式陳舊，絲條不均，不能應(yīng)付美國綢機之用，因此曾一度風(fēng)靡美國的輯里絲也逐漸退出美國市場，1923年，中國生絲出口美國僅占其市場的6％（日本占80％強）（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第959頁。）；1928年9月，紐約組織生絲交易所以推動日益發(fā)展的美國絲業(yè)，但交易所明確聲明，"惟將來交易以日本絲為限"，以"華絲價格過高，行銷不廣"，不能迎合美國之標(biāo)準(zhǔn)為理由，拒絕華絲進口（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第961頁。），中國生絲在美國竟無立足之地。

另外，在越南、加拿大、英國、意大利及澳洲等地，中國絲織品銷售市場均出現(xiàn)萎縮（注：光緒《歸安縣志》，卷13。）。

絲織品作為消費層次較高的商品，售價也較高，沒有棉布的消費層次廣，"吾鄉(xiāng)綾一匹，平價銀2兩以上，織文極細，……弘治間，綾匹官給銀一兩，……近時乃有銀10兩，買綾四十匹，布二佰者，率計綾匹銀一錢，布匹銀三分而已"（注：光緒《歸安縣志》，卷13。）。換言之，一般性的絲織品，其價格要貴于棉布三倍左右，這就使它失去了人數(shù)最多的廣大的國內(nèi)下層消費者，就清代蘇州地區(qū)絲織品市場變化看，雖然其在國外市場銷售中仍然保持優(yōu)勢地位，沒有像棉布那樣受到其它地區(qū)產(chǎn)品的嚴峻挑戰(zhàn)，且受江南民俗奢靡之風(fēng)的影響，消費層次有不同程度的降低，國內(nèi)市場有所擴大，但總體上看，絲織品的市場貿(mào)易沒有棉布市場貿(mào)易廣泛，其產(chǎn)品市場貿(mào)易的觸角雖很遙遠，但經(jīng)濟意義則遜于棉布（注：張海英：《明清江南地區(qū)棉布市場分析》，《華東師范大學(xué)學(xué)報》1991年第1期。）。就市場購買潛力而言，江南絲織品的真正出路還應(yīng)該是海外市場。

本世紀20年代末30年代初波及全球的世界性經(jīng)濟危機，則成為蘇州絲織業(yè)海外貿(mào)易劇烈萎縮的致命原因，震澤絲產(chǎn)銷路停滯，價格慘跌，"絲商遂無法維持，相繼歇業(yè)"（注：《吳江蠶絲業(yè)檔案資料匯編》，第270頁。江蘇省吳江縣檔案館，江蘇省社會科學(xué)院經(jīng)濟史課題組編，河海大學(xué)出版社，1989年。），加上淞滬戰(zhàn)爭、日絲傾銷的影響。1934年后，絲價一蹶不振，震澤"絲行相率停業(yè)，開行應(yīng)市者，以嚴墓平望計之，不及從前十分之一"（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第961-984頁。）；蘇州地區(qū)的眾多工廠"先后報閉，無力經(jīng)營"，創(chuàng)于光緒元年的著名老字號同泰怡紗緞莊"鑒于紗緞業(yè)之一蹶不振"，亦不得不于1933年宣告停業(yè)（注：《蘇州絲綢檔案匯編》，第593-595頁。）。絲織業(yè)陷入一片蕭條。

第2篇：海外語文論文范文

文化軟實力也正是海內(nèi)外華人能保持相互認同的傳統(tǒng)源流和民族文化。在海外，華人華僑通過教中文學(xué)中文，傳承傳統(tǒng)文化，傳播中華文明及其價值理念，華文教育成為文化媒介。隨著中國國際影響力和國際地位的日益提高，“漢語熱”、“中華文化熱”在全世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫，近年來許多國家的政府部門對華文教育給予了更多的理解和支持，而華僑華人社會也較以往任何時期更加關(guān)心、關(guān)注華文教育的發(fā)展，對華文教育的內(nèi)在需求也較以往更加迫切，不僅只限于漢語言的學(xué)習(xí)，對中華文化的傳承也提出多層次的需求。中國音樂海外教育應(yīng)運而生，在海外，華人自豪地稱之為“華樂”或“國樂”。

一、為什么要培養(yǎng)中國音樂海外教育人才

華文教育的對象大部分是出生在海外的華裔青少年。雖然這些土生華裔對中文有著本能且樸素的心理認同，但是由于中文學(xué)習(xí)在旅居國屬于非主流教育，而且缺少相應(yīng)的語言和社會環(huán)境，使得他們的中文學(xué)習(xí)動力明顯不足。而傳統(tǒng)音樂和民族歌謠的傳唱，不僅能營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，加速完成語言的識記，還能多途徑地提示文字的再現(xiàn)，在提升華裔青少年對民族文化的“學(xué)習(xí)興趣”方面，中國音樂海外教育無疑顯得更有親和力。而目前海外華樂教師后繼乏人，致使許多華校無法正常開展音樂教學(xué)，培養(yǎng)專業(yè)的海外音樂教育人才是對華教師資必要且有效的補充，更是對海外華文教育最實質(zhì)的支持。

音樂具有教化、認知、審美及娛樂的功能。穿越時空，古今中外，無論是中世紀哲學(xué)家，還是現(xiàn)代教育者，都不約而同地認識到音樂教化人心，引導(dǎo)價值歸屬的強大力量。一些海外華裔青少年仍存有“民族認同疲憊”和“不愿作華人”的思想，他們也常因為不能徹底融入旅居國社會而困擾，在完整他們的精神寄托與身份認同方面，華文教育被視為民族文化的“留根工程”和民族意識的“希望工程”①。音樂語言往往帶著本民族的文化烙印，各異的音調(diào)訴說著不同民族的性格，中國音樂海外教育能更加清晰地引導(dǎo)受眾找到文化的歸屬和民族的認同。海外華社僑團肯定來自民族母體的培養(yǎng)和輸出的渠道，信賴這樣的華樂教師能堅持民族品牌和質(zhì)量保證，中國大陸也必須培養(yǎng)出熟稔本民族文化的中國音樂海外教育人才，這不僅僅是對海外華人尋根的承諾，更是不可推卸的民族音樂傳播義務(wù)。

二、培養(yǎng)什么樣的中國音樂海外教育人才

中國音樂海外教育人才是開展海外國樂傳播和民族文化教育的主要承擔(dān)者。從培養(yǎng)目標(biāo)來說，中國音樂海外教育人才應(yīng)該有兩個層次，基礎(chǔ)層次是海外華樂教師，他們可能在海外各類專業(yè)或普通院校從事教育工作；更高層次是華樂海外傳播的組織者，他們可能進入社會文藝團體、文化機構(gòu)負責(zé)研究、評論或組織、管理等方面工作。

在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式上，與藝術(shù)院校音樂教育專業(yè)有一定的共性，其核心是支撐音樂教育教學(xué)所應(yīng)具備的能力因素：要有較強的聲樂、器樂表演能力和音樂鑒賞及辨別能力，掌握音樂作品的分析方法、具備一定的音樂創(chuàng)編能力；具有較強的組織音樂教育教學(xué)活動、文藝活動和競賽工作的能力；具備一定的音樂教育科研能力等。

但是，中國音樂海外教育人才的培養(yǎng)又有其鮮明的特色：首先是需要具備一定的華文教育能力，熟悉中華傳統(tǒng)習(xí)俗和文化常識，掌握漢語言基礎(chǔ)教學(xué)技能，具有相應(yīng)的基本理論素養(yǎng)，熟悉祖國僑務(wù)政策，對海外華社僑團有一定的了解，能針對他們的需求，結(jié)合實際因地制宜組織教學(xué)活動，開展教育工作；其次是對教學(xué)組織能力的要求更高，需要能結(jié)合當(dāng)?shù)厝A教程度和政治氛圍實際，在教學(xué)過程中突出包容性和靈活性，能緊密聯(lián)系本土因素，及時調(diào)控教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要能突出傳統(tǒng)型和民族性，以弘揚中華優(yōu)秀文化為己任；第三，更加重視各種實踐環(huán)節(jié)的鍛煉和體驗，除了藝術(shù)實踐和采風(fēng)觀摩外，一般還要求在大學(xué)一、二年級就能介入中學(xué)音樂教育，畢業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)能根據(jù)華校僑團實際獨立開展音樂教學(xué)或海外社團活動組織。

如果說，處于基礎(chǔ)層面的海外華樂教師可以看做是針對性強的音樂教育和對外漢語教育的合集，那么，作為高層次華樂海外傳播的組織者，就需要更進一步掌握黨和國家的文藝方針，對國內(nèi)國際形勢有一定的解說和宣傳能力，熟悉海外僑務(wù)政策和法規(guī)，具備一定的組織管理能力、溝通協(xié)調(diào)能力及海外創(chuàng)業(yè)能力。

三、怎樣培養(yǎng)中國音樂海外教育人才

華僑大學(xué)隸屬國務(wù)院僑辦，以“為僑服務(wù)，傳播中華文化”為辦學(xué)宗旨，該校音樂舞蹈學(xué)院各專業(yè)皆以海外教育為培養(yǎng)方向。以該校為例，可窺一斑，探索中國音樂海外教育人才培養(yǎng)之路。

在核心課程開設(shè)上，更加傾向華文教育。該校音樂學(xué)海外教育專業(yè)除了樂理、視唱練耳、聲樂、器樂、和聲基礎(chǔ)、音樂欣賞、合唱指揮、歌曲寫作、曲式分析、藝術(shù)概論、舞臺表演、舞蹈、音樂教育導(dǎo)論、音樂教育哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、音樂教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)等，還凸顯海外教育方向的特色，強調(diào)民族音樂的重要性，開設(shè)了中國民族音樂概論（大一）、中國音樂史（大二）、中國傳統(tǒng)器樂（大三）、中國戲曲（大三）；大一、大二學(xué)生必須選修中國樂器，作曲理論課程設(shè)置中插入民族和聲、民族曲式結(jié)構(gòu)理論的學(xué)習(xí)；開設(shè)了華文教育概論和現(xiàn)代漢語、漢語言教學(xué)、中國文化基礎(chǔ)知識等課程，支持高年級學(xué)生參加教師資格證和對外漢語教師資格證考試，鼓勵他們參加普通話一級乙等水平測試，以便能同時承擔(dān)對外漢語教學(xué)任務(wù)，提升了學(xué)生在海外華校的就業(yè)競爭力。

在主要實踐環(huán)節(jié)上，更加傾向切合僑情。除了畢業(yè)實習(xí)、音樂調(diào)研與采風(fēng)觀摩、就業(yè)指導(dǎo)、畢業(yè)設(shè)計等，還針對華校和僑團對合唱、民樂的需求，組織主題藝術(shù)實踐：合唱是一種廣受海外華僑喜愛且便于組織的藝術(shù)形式，指揮合唱是海外華樂教師最基本的技能，低年級強調(diào)合唱與指揮的重要性；高年級則以組建民族樂團、排練民族器樂曲為重要組成。藝術(shù)實踐成績作為選拔參加海外實習(xí)的重要指標(biāo)之一。

在師資建設(shè)上，更加傾向民族特色。目前學(xué)院擁有多名古琴、古箏、琵琶、二胡、竹笛、簫、笙、嗩哪等民族器樂教師和民族演唱風(fēng)格的聲樂教師，還聘請了中央音樂學(xué)院陳自明教授為學(xué)生講授民族音樂文化課程，引進廈門大學(xué)和集美大學(xué)的民族器樂教師作為補充，邀請臺灣音樂藝術(shù)指導(dǎo)林水永參與民族打擊樂教學(xué)。

在辦學(xué)調(diào)控上，更加傾向海外需求。學(xué)院不定期地派團隊到東南亞各地調(diào)研學(xué)習(xí)，了解當(dāng)?shù)厝A文教育現(xiàn)狀和華校僑團的需求。筆者曾經(jīng)在2010年隨團赴馬來西亞聯(lián)系海外實習(xí)學(xué)校。馬來西亞華文教育歷經(jīng)艱難險阻延續(xù)了190多年，創(chuàng)造了華文教育史上的奇跡②。但是，馬來西亞全國61所華文獨立中學(xué)幾乎沒有一所單獨擁有自己的華樂教師，大部分沒有正常開設(shè)音樂課程，沒有統(tǒng)一的音樂教材，各校華樂團的組建規(guī)格和訓(xùn)練水平差別較大，多數(shù)是為每隔兩年的全國華樂團賽事艱難維度。獨中和中華小學(xué)期待來自中國大陸的音樂學(xué)海外教育實習(xí)生，有的學(xué)校甚至愿意以正式華教師資的薪酬聘請，市場需求極大。學(xué)院結(jié)合學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，有針對性地調(diào)整教學(xué)安排和課程設(shè)置，以便滿足海外需求。

在素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)劃上，落實海外教育五項技能訓(xùn)練。在落實人才培養(yǎng)目標(biāo)、核心課程設(shè)置、提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，學(xué)院還構(gòu)筑了由文化、涉外、教育、領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)等五個系列技能組成的“海外教育”技能培養(yǎng)平臺。文化技能是針對藝術(shù)類學(xué)生文化基礎(chǔ)較弱的實際情況而設(shè)置，由中華經(jīng)典吟誦、書法國畫、現(xiàn)代漢語應(yīng)用和民風(fēng)民俗賞析等組成。為提高教學(xué)質(zhì)量，還邀請音樂大家共同打造文化基礎(chǔ)課，中央民族樂團吳少雄曾評講由其作曲的芭蕾舞劇《鵲橋》，古琴家丁承運來校與師生品味古琴操縵文化……落實文化基礎(chǔ)課有助于提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，熟知中國音樂的文化背景，讓他們在海外教育工作中更加得心應(yīng)手。涉外技能以華文教育素質(zhì)要求為參照體系，從大一到大四，分別進行英文應(yīng)用能力、外交禮儀培訓(xùn)、僑情介紹和華文教育實習(xí)等四個層次的培養(yǎng)，英文經(jīng)典片段誦讀賽和周末英語角已經(jīng)成為品牌活動，由“新加坡華人歷史研究備忘錄”、“馬來西亞華文教育與我們”等組成的僑情系列講座也受到學(xué)生的歡迎，從學(xué)生海外實習(xí)的反饋來看，涉外技能的系列訓(xùn)練的確提高了他們在海外工作的溝通交流和環(huán)境適應(yīng)能力。教育技能系列圍繞師范生基本素質(zhì)，從說課設(shè)計、課件制作到教師資格證書模擬考試和教育實習(xí)，緊密配合音樂學(xué)專業(yè)需求和海外教育課程設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生的課堂教學(xué)組織能力，為海外華樂教學(xué)質(zhì)量提供相應(yīng)保證。領(lǐng)導(dǎo)技能系列主要由施政演講、團隊執(zhí)行、主持引領(lǐng)等板塊構(gòu)成，旨在培養(yǎng)學(xué)生的執(zhí)行能力、思維能力和人際關(guān)系等技能；而音樂專業(yè)技能則由聲樂、器樂、即興伴奏和作曲等四個實用板塊組成。專業(yè)技能和領(lǐng)導(dǎo)能力的結(jié)合訓(xùn)練將促進學(xué)生更加關(guān)注細節(jié)，提高執(zhí)行力。在海外華社僑團，凝聚人心和認同意識和組織各類喜聞樂見的藝術(shù)活動是分不開的，而且，贏得僑團支持，爭取展示機會才能獲得載體不斷強化主流價值理念和民族歸屬感。學(xué)院希望每一名中國音樂海外教育者不僅能勝任海外華樂教師的崗位，還能成為彰顯文化軟實力的踐行者，成為民族文化的傳播大使。

2011年該校送出的第一屆畢業(yè)生中超過50％的學(xué)生曾應(yīng)邀赴馬來西亞的10所獨立中學(xué)或澳門的5所中學(xué)參與教學(xué)實習(xí)，期間還參加了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親社團的系列活動，舉辦了實習(xí)匯報演出，得到了各中學(xué)及當(dāng)?shù)厣鐖F的肯定。有10名應(yīng)屆畢業(yè)生報名國家漢辦的志愿者選拔，在國家漢辦的選派或海外僑團的支持下，他們前往泰國、菲律賓和馬來西亞等地從事華樂推廣：馬騁在泰國曼谷的吉拉達學(xué)校孔子課堂從事音樂教學(xué)，參加工作第三個月就得到泰皇室的召見，被當(dāng)?shù)厝A社視為教學(xué)骨干送到中國北京集訓(xùn)，還受邀到普吉等地參加教學(xué)采風(fēng)活動；曹子靖到菲律賓描東岸及時小學(xué)任教，除了本校的音樂教學(xué)之外，也常參加本州附近大學(xué)的系列活動，包括在馬來西亞獨中任教的其他校友，都得到了當(dāng)?shù)厝A校和僑團的歡迎和好評。

華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院通過對海外教育專業(yè)學(xué)生開展通識教育，拓展五項技能，主動融入華文教育范疇，打造學(xué)生的國際視野，增強他們對海外教育的感性認識，提升他們的海外就業(yè)競爭力，正是為培育合格的中國音樂海外教育人才保駕護航。

①《北京晨報》，2008年9月2日第1版。