音樂舞蹈論文精選(九篇)

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第1篇：音樂舞蹈論文范文

音樂舞蹈學(xué)院成立于2010年4月，現(xiàn)有中國少數(shù)民族藝術(shù)博士點(diǎn)、中國少數(shù)民族藝術(shù)（音樂、舞蹈方向）碩士點(diǎn)及音樂學(xué)、舞蹈學(xué)、舞蹈表演三個(gè)本科專業(yè)，其中音樂學(xué)專業(yè)設(shè)有聲樂、鋼琴和民族器樂三個(gè)方向。學(xué)院師資力量雄厚，擁有一支結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)門類齊全、藝術(shù)造詣深厚、集教學(xué)、科研、編創(chuàng)與表演能力于一體的較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，大部分教師具有國外藝術(shù)院校的學(xué)習(xí)、研修經(jīng)歷。近年來學(xué)院教師在國內(nèi)外出版專著、教材多部，發(fā)表學(xué)術(shù)研究論文一百余篇，學(xué)院師生還在“桃李杯”、中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”等國際、國內(nèi)多項(xiàng)專業(yè)賽事及活動中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)。

學(xué)院于2013年4月受國家漢辦委派赴美國芝加哥大學(xué)、威斯康辛州立大學(xué)、克利夫蘭州立大學(xué)等多所大學(xué)的孔子學(xué)院巡回慰問演出。承擔(dān)并策劃了多場大中型文藝演出，與中央民族歌舞團(tuán)、湖北省民族歌舞團(tuán)等多家演藝團(tuán)體簽訂了人才培養(yǎng)戰(zhàn)略合作協(xié)議，與國外知名藝術(shù)院校建立了長期的學(xué)術(shù)交流及人才培養(yǎng)關(guān)系。學(xué)院聘請了十余位國內(nèi)外的音樂、舞蹈教育家、表演家為我院特聘教授和兼職（或客座）教授，經(jīng)常邀請國內(nèi)外專家學(xué)者和音樂舞蹈藝術(shù)表演家來我院進(jìn)行短期學(xué)術(shù)交流和專業(yè)教學(xué)，具有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

學(xué)院確立了“以德立院、以藝育人、德藝雙修”的院訓(xùn)，明確了將學(xué)院建設(shè)成為“中國少數(shù)民族音樂舞蹈人才培養(yǎng)的重要基地、中國少數(shù)民族音樂舞蹈傳承創(chuàng)新的重要基地、中國少數(shù)民族音樂舞蹈宣傳交流的重要窗口”的發(fā)展目標(biāo)；在“民族特色與時(shí)代精神相結(jié)合，人才培養(yǎng)與藝術(shù)研究相促進(jìn)”的教育理念指導(dǎo)下，立足中南、面向全國，致力于培養(yǎng)具備深厚音樂舞蹈造詣和學(xué)術(shù)理論素養(yǎng)的高素質(zhì)、復(fù)合型、應(yīng)用型人才。學(xué)院還實(shí)行聲樂、鋼琴專業(yè)小課師生雙選的“一對一”教學(xué)模式。

學(xué)院設(shè)有舞蹈專業(yè)教室、藝術(shù)觀摩室、服裝道具室、藝術(shù)試驗(yàn)室、成果展覽室、樂器室、電子鋼琴教室、多媒體教室、音樂廳、排練廳、琴房等設(shè)施，教學(xué)設(shè)施齊全，教學(xué)條件良好，完全能滿足教學(xué)和科研需要。學(xué)?！笆濉币?guī)劃將修建25258平米的音樂舞蹈學(xué)院教學(xué)大樓。

一、招生人數(shù)

音樂舞蹈學(xué)院2014年學(xué)共計(jì)劃招生70人，其中音樂學(xué)（聲樂）18人、音樂學(xué)（鋼琴）8人、音樂學(xué)（古箏）4人、舞蹈表演40人（男女各20人）。

二、招生專業(yè)介紹

1.音樂學(xué)專業(yè)（聲樂、鋼琴、古箏3個(gè)方向）

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備從事音樂演唱、演奏的專門人才，能在全國尤其民族地區(qū)的專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、高（中）等藝術(shù)院校、以及群眾文化藝術(shù)團(tuán)體等單位從事音樂表演、教學(xué)、音樂評論及相關(guān)工作的專業(yè)應(yīng)用型人才。通過全面、系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)，掌握演唱、演奏技能，音樂知識和音樂基本理論，了解相關(guān)的知識，有較強(qiáng)的審美感覺和創(chuàng)造性思維，有從事本專業(yè)教學(xué)和初步的科研能力；掌握分析和研究音樂作品的方法，具有較強(qiáng)的理論寫作能力。

主要課程：樂理、視唱練耳、藝術(shù)概論、中外音樂史、音樂欣賞、中國民族民間音樂、和聲學(xué)、作曲基礎(chǔ)、合唱、合奏、聲樂、鋼琴、古箏的演奏、演唱等。

2.舞蹈表演專業(yè)

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)能在藝術(shù)表演院團(tuán)、企事業(yè)單位、高等藝術(shù)院校、普通類中小學(xué)、文化機(jī)關(guān)從事舞蹈表演、文藝指導(dǎo)、舞蹈編創(chuàng)、舞蹈教學(xué)的專門人才。通過全面、系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)，使學(xué)生熟練掌握各民族舞蹈風(fēng)格與專業(yè)技能并深入了解中國各民族舞蹈文化內(nèi)涵，具備良好的舞臺表演、實(shí)踐應(yīng)用和藝術(shù)創(chuàng)新能力。

主要課程：中國少數(shù)民族舞蹈史、中外舞蹈史、民俗學(xué)、舞蹈藝術(shù)概論、中國民間舞蹈文化、舞蹈教學(xué)法（基本功、民族民間舞、中國古典舞、現(xiàn)代舞等）、舞蹈名作賞析、舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)、音樂基礎(chǔ)理論、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、中國民族民間舞、舞蹈劇目排練、中國古典舞身韻課及現(xiàn)代舞課等。

三、招生對象和條件

音樂舞蹈學(xué)院2014年面向安徽、江西、山東、河南、湖北、湖南、四川、甘肅、青海等地區(qū)招生，四川、甘肅和青海只招收舞蹈表演專業(yè)考生，音樂學(xué)（古箏）只面向湖南和河南兩省招生。凡符合2014年教育部普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定中報(bào)名條件者，具有一定音樂舞蹈素質(zhì)，均可到指定的考點(diǎn)報(bào)名參加考試，民族不限，文理不限。

第2篇：音樂舞蹈論文范文

學(xué)校有東、西兩個(gè)校區(qū)，校園占地面積1800畝，建筑面積34萬平方米，教學(xué)儀器設(shè)備總值近億元，館藏文獻(xiàn)總量達(dá)190多萬冊。

學(xué)校設(shè)有音樂舞蹈學(xué)院、美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院等17個(gè)二級學(xué)院，學(xué)科涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等10大門類，現(xiàn)有全日制在校生19000人。

2018年學(xué)校面向全國24個(gè)省(市、自治區(qū))招生，其中藝術(shù)類專業(yè)面向11個(gè)省招生。歡迎報(bào)考!

音樂舞蹈學(xué)院

音樂舞蹈學(xué)院位于玉林師范學(xué)院東校區(qū)，設(shè)有音樂學(xué)和舞蹈學(xué)2個(gè)師范類本科專業(yè)，現(xiàn)有教職工50人，其中教授、副教授13人，博士2人，碩士16人，全日制在校本科生900多人。聘請了多名國內(nèi)外的音樂表演家、教育家為客座教授。

學(xué)院注重教師教學(xué)和科研能力提高，取得了比較豐碩成果，近年來榮獲省級教學(xué)成果二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，廣西教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，《音樂課程與教學(xué)論》被確立為廣西教師教育精品課程，多門課程分別被評為地方精品課程、優(yōu)質(zhì)課程和特色課程。先后承擔(dān)省部級以上科研項(xiàng)目30余項(xiàng)，出版教材與專著10部，在全國中文核心期刊等專業(yè)刊物上發(fā)表了近200篇學(xué)術(shù)論文;每年均有不少論文、藝術(shù)作品、多媒體課件在和省級比賽中獲獎(jiǎng)。

學(xué)院堅(jiān)持狠抓師生藝術(shù)實(shí)踐與教學(xué)實(shí)踐平臺的建設(shè)，建有音樂技能綜合實(shí)訓(xùn)中心、教學(xué)技能實(shí)訓(xùn)中心等校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，擁有琴房220余間、鋼琴220余臺、電鋼琴60余臺，還有設(shè)施配備精良的電腦音樂制作室、演示廳等。在校外建立有中小學(xué)教育實(shí)習(xí)基地10多所，技術(shù)實(shí)踐基地5所。近年在我院師生參加的各類藝術(shù)專業(yè)競賽活動中，獲得省級以上獎(jiǎng)勵(lì)80余項(xiàng)，如：全國大學(xué)生藝術(shù)展演舞蹈二等獎(jiǎng)、論文一等獎(jiǎng);中國全明星拉拉操比賽一等獎(jiǎng);廣西大學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng);“紅銅鼓”中國——東盟藝術(shù)教育成果展演二等獎(jiǎng);廣西金鐘獎(jiǎng)聲樂表演獎(jiǎng);廣西音樂舞蹈大賽一等獎(jiǎng);廣西師范生教學(xué)技能大賽一等獎(jiǎng);全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽廣西賽區(qū)優(yōu)秀獎(jiǎng)等等。近三年來就業(yè)率一直保持在96%以上。

音樂學(xué)專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育教學(xué)改革需要，掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能和現(xiàn)代教育觀念，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和良好的教書育人素質(zhì)，具有一定教育教學(xué)研究能力的高級應(yīng)用型人才。

舞蹈學(xué)專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育教學(xué)改革需要，掌握舞蹈基礎(chǔ)理論、基本知識與專業(yè)技能，具備能在中小學(xué)、文化部門、企事業(yè)單位、社會各行業(yè)從事舞蹈教學(xué)、科研、創(chuàng)作及開展群眾文藝工作的高級應(yīng)用型人才。

美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院現(xiàn)有美術(shù)學(xué)(師范類)、繪畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)等5個(gè)本科專業(yè)和環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)等2個(gè)?？茖I(yè)，在校學(xué)生1100多人。師資力量雄厚，高職稱、高學(xué)歷教師占40%，建設(shè)有專業(yè)圖形工作室、服裝工作室、裝裱藝術(shù)工作室、版畫工作室、攝影實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室、陶瓷創(chuàng)新作坊、編織工藝陳列與教學(xué)平臺、藝術(shù)作品展覽廳、教育技能實(shí)訓(xùn)中心、校外實(shí)踐基地近20家設(shè)計(jì)企業(yè)及學(xué)校等，教學(xué)設(shè)施完善、教學(xué)條件良好。在長期的教學(xué)中，注重內(nèi)涵發(fā)展，不斷深化專業(yè)建設(shè)，已形成應(yīng)用型人才培養(yǎng)的特色模式。

美術(shù)學(xué)(師范類) 專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)掌握美術(shù)基礎(chǔ)理論、基本知識和美術(shù)教學(xué)基本技能、具備美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)鑒賞審美能力，了解國內(nèi)外美術(shù)教育發(fā)展動向，具備初步的科研和創(chuàng)作能力、掌握科學(xué)的教育理論和教學(xué)方法的高級綜合應(yīng)用型人才，畢業(yè)后能勝任中、小學(xué)校美術(shù)教學(xué)和群眾美術(shù)文化工作。

繪畫專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)具有一定美術(shù)基本理論知識、基礎(chǔ)知識和審美能力，具備繪畫藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論初步研究能力的高級應(yīng)用型專門人才。畢業(yè)后能在文化藝術(shù)、宣傳、教學(xué)、設(shè)計(jì)研究、社區(qū)等部門從事群眾文化、繪畫創(chuàng)作和教育教學(xué)工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)：本專業(yè)以研究學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)各類圖像信息傳達(dá)為主攻方向，培養(yǎng)能在各行業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、大專院校和科研單位從事廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和學(xué)校教學(xué)的應(yīng)用型高級專門人才。

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)：本專業(yè)主要培養(yǎng)具備環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和雕塑與壁畫設(shè)計(jì)等方面的專業(yè)知識和表現(xiàn)能力，能在企事業(yè)單位、專業(yè)設(shè)計(jì)部門、科研單位從事以環(huán)境創(chuàng)新設(shè)計(jì)為特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合應(yīng)用型高級專門人才。

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)：本專業(yè)主要培養(yǎng)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，具有高素質(zhì)、有創(chuàng)意、懂材料、動手能力強(qiáng)的專業(yè)人才，適應(yīng)從事服裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)、陳列設(shè)計(jì)、樣板制作、生產(chǎn)技術(shù)管理、服裝市場營銷、服裝高級定制等崗位的應(yīng)用型高級專門人才。

一、招生省份

廣西、廣東、山西、山東、湖南、海南、江西、江蘇、甘肅、福建

二、招生計(jì)劃安排和考試科目

序號 專業(yè)代碼 專業(yè)名稱 學(xué)費(fèi)(元/年) 招生計(jì)劃 考試科目 01 130202 音樂學(xué) 11000 150 ⑴主項(xiàng)：演唱或演奏  

⑵練耳 

⑶視唱（五線譜或簡譜均可） 02 130205 舞蹈學(xué) 11000 50 ⑴基本功測試 

⑵成品舞蹈展示 

⑶即興表演 03 130401 美術(shù)學(xué) 11000 50 ⑴素描 

⑵色彩 04 130402 繪畫 11000 30 05 130503 環(huán)境設(shè)計(jì) 11000 80 06 130502 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 11000 60 07 130505 服裝與服飾設(shè)計(jì) 11000 30 說明：1、音樂類考試不設(shè)初試。2、招生計(jì)劃以生源省招生部門的計(jì)劃為準(zhǔn)。3、學(xué)費(fèi)收取按廣西物價(jià)局核定的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

三、各省份校考考試時(shí)間

類別 省份 考點(diǎn) 考試時(shí)間 美術(shù)設(shè)計(jì)類 甘肅 蘭州城市學(xué)院 1月27日 山西 太原師范學(xué)院 1月29日 音樂舞蹈類 甘肅 蘭州城市學(xué)院 1月27日 山西 山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 2月9、10日 湖南 湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院 2月27、28日 說明：2018年我校?？疾捎盟谑〉木W(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)，請考生到相關(guān)的報(bào)名系統(tǒng)中報(bào)名參考并及時(shí)打印準(zhǔn)考證。

四、報(bào)考須知

(一)招生對象與條件

符合國家和生源省確定的普通高等教育招生對象，愛國守法、身體健康，無色盲、色弱，無防礙專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)的生理缺陷。舞蹈學(xué)專業(yè)的考生，身高一般要求男170cm以上，女160cm以上。

(二)報(bào)名方式及報(bào)名所需材料

按生源省規(guī)定的報(bào)名方式、報(bào)名所需材料報(bào)名。

(三)錄取原則

1、我校沒有設(shè)藝術(shù)專業(yè)?？嫉氖?，認(rèn)可生源所在省的藝術(shù)專業(yè)招生聯(lián)考成績，錄取時(shí)以專業(yè)術(shù)科成績?yōu)橹?，結(jié)合文化成績，綜合衡量，擇優(yōu)錄取。

2、我校設(shè)藝術(shù)專業(yè)?？嫉氖?，報(bào)考我校的考生須參加我校組織的專業(yè)?？?。在取得我校專業(yè)合格證，并達(dá)到生源所在省的相應(yīng)文化分?jǐn)?shù)線和專業(yè)聯(lián)考分?jǐn)?shù)線(不設(shè)專業(yè)聯(lián)考的省除外)后方具備錄取資格。錄取時(shí)以專業(yè)術(shù)科成績?yōu)橹?，結(jié)合文化成績，參照志愿，德、智、體全面考核，擇優(yōu)錄取。

(四)成績查詢和專業(yè)合格證發(fā)放方式

專業(yè)考試成績合格者，我校發(fā)放專業(yè)考試合格證?？荚嚦煽冋堄?月5日后登錄我院招生與就業(yè)服務(wù)網(wǎng)ylnu.net查詢。

聯(lián)系方式

學(xué)校地址：廣西玉林市教育東路1303號

郵政編碼：537000

學(xué)校網(wǎng)址：ylsfxy.com

電子郵箱：y2666516@163.com

咨詢電話：0775-2666516(招生辦公室)

0775-2692593(音樂舞蹈學(xué)院)

第3篇：音樂舞蹈論文范文

（1）流行音樂。流行音樂有多種定義。威廉斯認(rèn)為流行音樂“1）意味著為多數(shù)人所喜聞樂見的。2）處在高級文化與通俗文化的比較之中。3）用于描述一種人們自身自定的文化。4）意味著大眾媒介通過商業(yè)利益對人們的強(qiáng)力”?！吨袊蟀倏迫珪魳肺璧妇怼氛J(rèn)為流行音樂的形式在于“通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾”，“有別于嚴(yán)肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民間音樂”。綜合以上界定，我們認(rèn)為流行音樂，專指那些在我們當(dāng)今生活中廣泛流傳、內(nèi)容通俗、貼近生活，主要為青年人所喜歡，且伴有較強(qiáng)商業(yè)目的的音樂作品。（2）具有古典美的流行音樂歌詞。具有古典美的流行音樂歌詞指的是吸收、借鑒和利用了古典文學(xué)、古典文化元素，具有意境美、語言美特點(diǎn)，高雅含蓄的流行音樂歌詞。

2新時(shí)期具有古典美的流行音樂歌詞

（1）具有古典美的流行音樂歌詞的產(chǎn)生與發(fā)展。古典美歌詞是伴隨著流行歌曲的發(fā)展而不斷完善的，經(jīng)過了長期的積累和沉淀。新時(shí)期出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀音樂作品，較早的有20世紀(jì)80年代鄧麗君的個(gè)人專輯《淡淡幽情》（1983），收錄的12首歌曲的歌詞全部選自中國古典文學(xué)唐詩宋詞里的名作。此外，還有香港的詞作家黃霑的作品《滄海一聲笑》和《梁祝》等。20世紀(jì)90年代有陳小奇的《濤聲依舊》《白云深處》《巴山夜雨》和黃安作的詞作《新鴛鴦蝴蝶夢》等。隨著流行音樂的不斷發(fā)展，21世紀(jì)的詞作家方文山、陶喆、王力宏等新一代音樂人也創(chuàng)作了大量的具有古典美的歌詞，如《千里之外》《東風(fēng)破》《青花瓷》等。最近又出現(xiàn)了霍尊的《卷珠簾》，被劉歡譽(yù)為“具備大家閨秀風(fēng)范的中國風(fēng)”。（2）具有古典美的流行音樂歌詞的特點(diǎn)。具有古典美的流行音樂歌詞，汲取了古典文化的長處，語言考究化、意象精致化、意境整體化、人文精神大眾化，給人帶來獨(dú)特的美感享受。與很多流行音樂的歌詞毫無意義，創(chuàng)作低俗、浮躁、無病、沒有邏輯、無聊煩瑣，意義表達(dá)模糊、感情表達(dá)直白低下，缺乏意境美形成鮮明對比。（3）流行音樂歌詞與古典文學(xué)、古典文化元素的融合形式。在流行音樂歌詞的創(chuàng)作中，不少詞作者嘗試著將古典文學(xué)、古典文化運(yùn)用于歌詞的創(chuàng)作中，不僅提高了歌曲的藝術(shù)欣賞價(jià)值，也從側(cè)面間接地傳播了中國的傳統(tǒng)文化。流行音樂歌詞與古典文學(xué)、古典文化元素的融合有以下三種形式：1）直接運(yùn)用古典文學(xué)詩詞。這類形式以鄧麗君為代表，如《但愿人長久》的歌詞出自蘇軾的《水調(diào)歌頭》，《獨(dú)上西樓》的歌詞出自《相見歡》等。在這之后，又陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了很多這樣的歌曲，如根據(jù)白居易的《長恨歌》、李清照的《一剪梅》等詩詞譜寫的歌曲。這些具有古典美的流行音樂歌詞，散發(fā)著濃厚的古典文學(xué)的清雅意境，最終成為經(jīng)典歌曲而廣為流傳。2）化用古典文學(xué)詩句。作詞家在創(chuàng)作中，將古典文學(xué)中的美詞妙句穿插其中，使得歌曲意境優(yōu)美，更符合時(shí)代特點(diǎn)。例如，陳小奇的《濤聲依舊》，借用了唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》；黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢》化用了李白的《宣州謝眺樓餞別校書》。3）采用古典文學(xué)的形式或意境。詞作家直接采用古典文學(xué)的形式意境進(jìn)行創(chuàng)作，把中國文學(xué)含蓄、委婉的特點(diǎn)，巧妙地用于現(xiàn)代的白話文中，增加了歌曲的意境美。例如，由黃霑作詞的《滄海一聲笑》《上海灘》等，都模仿了古典文學(xué)的形式與意境；此外如以方文山為代表的“中國風(fēng)”歌詞，《發(fā)如雪》《千里之外》《臺》《青花瓷》《東風(fēng)破》等。這類歌詞通過詞中的意境或情境，體現(xiàn)了流行音樂歌詞與古典文學(xué)的關(guān)聯(lián)所在。

3具有古典美的流行音樂歌詞研究現(xiàn)狀

根據(jù)掌握的文獻(xiàn)，具有古典美的流行音樂的研究主要集中在鄧麗君的歌曲和以方文山為代表的“中國風(fēng)”歌曲上。由于研究點(diǎn)處于文學(xué)和音樂的交叉領(lǐng)域，研究者們有從音樂學(xué)角度出發(fā)，有從文學(xué)角度出發(fā)，還有從文化學(xué)或社會學(xué)角度出發(fā)來研究的。而對于具有古典美的流行音樂歌詞的研究，研究者們大多從文學(xué)角度來加以研究。對從中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫檢索到的文章分類后，可以得到關(guān)于具有古典美的流行音樂歌曲的研究現(xiàn)狀。對于鄧麗君歌曲的研究，大致分為兩類：一是音樂方面的研究，如楊艷麗《從城市民族音樂學(xué)視角看“鄧麗君現(xiàn)象”——關(guān)于鄧麗君歌曲在大陸、臺灣和日本的流行原因研究》，黃金蟬、揭冰《鄧麗君音樂形象的建構(gòu)與塑造探析——以古典專輯<淡淡幽情>為例》、陳奕虹《鄧麗君音樂中的美學(xué)研究》、彭英姿的碩士論文《鄧麗君音樂對中國內(nèi)地流行樂壇的影響研究》等。二是文學(xué)方面的研究，如陳湘輝《淡淡幽情聲律兼美——鄧麗君與張曉農(nóng)古典詩詞歌曲專輯演唱風(fēng)格之比較研究》、莊宏道《一縷芬芳，幾絲情愁——聆聽<鄧麗君歌曲精選80首>的隨想》等。具有古典美的“中國風(fēng)”歌曲的研究性論文，有以下幾類：（1）音樂學(xué)研究。例如，潘存奎《“中國風(fēng)”——傳統(tǒng)音樂與流行音樂的相遇》和李娜娜《“流行歌壇中國風(fēng)”歌曲的民族化研究》。（2）文學(xué)研究。例如，宋秋敏《試論周杰倫專輯中歌詞意象的古典化傾向》、趙瀾濤《日月潭洗青瓷——淺析周杰倫歌詞對古典詩歌的傳承》、羅涵的《從文學(xué)與語言的角度分析周杰倫成功的原因》、段麗的《方文山“中國風(fēng)”歌詞的藝術(shù)質(zhì)感》等文章從古典詩詞出發(fā)，闡釋中國古典詩詞對以“中國風(fēng)”為代表的現(xiàn)代流行音樂歌詞創(chuàng)作的影響，以及“中國風(fēng)”歌詞如何繼承古典詩詞和在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。（3）文化學(xué)研究。例如，黃彩萍《返回古典與文化鄉(xiāng)愁——方文山歌詞的文化闡釋》、曹軍英《論方文山歌詞中的文化意蘊(yùn)》等論文認(rèn)為方文山創(chuàng)作“中國風(fēng)”歌曲是一種文化上的“尋根”。（4）社會學(xué)研究。例如，馬珺的《“中國風(fēng)”流行歌曲的文化研究》、趙[專業(yè)提供寫作論文和 論文寫作服務(wù)，歡迎您的光臨dylw.net]樸的《從“西北風(fēng)”到“中國風(fēng)”——社會文化環(huán)境對流行音樂影響芻議》等論文，主要從社會文化經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境、傳媒、明星影響力、聽眾的審美趣味、創(chuàng)作者的觀念以及音樂方面分析“中國風(fēng)”產(chǎn)生和流行的原因。

綜合以上，從文學(xué)角度對具有古典美的流行音樂歌詞的研究文獻(xiàn)還很缺乏，尚存在較多的研究空間。參考文獻(xiàn)：

雷蒙·威廉斯.文化社會的詞匯山.劉建基，譯.北京：三聯(lián)書店，2005：356.

中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書·音樂舞蹈卷仁.北京：中國大百科全書出版社，1989.

蔡音穎.略論流行音樂歌詞創(chuàng)作中的古典文學(xué)元素.藝術(shù)評論，2007（7）.

晨楓.中國當(dāng)代歌詞史.桂林：漓江出版社，2002.

劉芳智.方文山“中國風(fēng)”歌詞研究.湘潭大學(xué)，2011.

第4篇：音樂舞蹈論文范文

麗水學(xué)院是一所經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的公辦本科層次的普通高校。其辦學(xué)歷史可追溯到1907年的處州師范學(xué)堂，至今已有100多年的辦學(xué)歷史。學(xué)校是全國精神文明建設(shè)先進(jìn)單位、全國民族體育先進(jìn)集體、全國綠化模范單位。

學(xué)校坐落于浙西南生態(tài)城市——麗水市區(qū)，南臨溫州，北連金華，金麗溫高鐵、金麗溫高速、兩龍高速、330國道均經(jīng)過市區(qū)，交通便捷。學(xué)校風(fēng)光秀美，鐘靈毓秀，是青年學(xué)子求學(xué)深造的理想校園、放飛理想的精神家園。

學(xué)校占地980畝，校舍建筑面積32萬平方米。校內(nèi)教學(xué)設(shè)施完備，學(xué)科專業(yè)齊全，師資力量雄厚，辦學(xué)特色明顯。普通全日制在校生12000多人，在職教職工1098人，其中專任教師719人。

學(xué)校以科學(xué)發(fā)展為主題，實(shí)施“質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校、特色興校、文化鑄?！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，積極開展對外交流與合作，搭建國際交流平臺，推進(jìn)教育國際化，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。學(xué)校正按照“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，生態(tài)崛起，力臻卓越，為建設(shè)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的新興大學(xué)而奮斗。

麗水素有“藝術(shù)之鄉(xiāng)”之美稱，具有得天獨(dú)厚的藝術(shù)資源。青田石雕、龍泉青瓷、龍泉寶劍 、麗水?dāng)z影等藝術(shù)品類享譽(yù)古今，馳名中外。學(xué)校的“龍泉青瓷協(xié)同創(chuàng)新中心”為浙江省“2011協(xié)同創(chuàng)新中心”。

學(xué)院今年計(jì)劃招收藝術(shù)類考生260名，各專業(yè)詳細(xì)招生計(jì)劃以各省考試院公布為準(zhǔn)。

二、設(shè)計(jì)學(xué)系及其專業(yè)介紹

(一)設(shè)計(jì)學(xué)系簡介

麗水學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)系由原美術(shù)學(xué)系、設(shè)計(jì)學(xué)系組成。下設(shè)美術(shù)學(xué)(師范)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(青瓷方向)、攝影5個(gè)本科專業(yè)。

設(shè)計(jì)系擁有“2011計(jì)劃”省級重點(diǎn)項(xiàng)目---龍泉青瓷非遺傳承與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心，校級重點(diǎn)培育項(xiàng)目---古堰畫鄉(xiāng)藝術(shù)傳承與拓展協(xié)同創(chuàng)新中心，以及麗水市重點(diǎn)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)：龍泉青瓷原料研發(fā)與創(chuàng)意設(shè)計(jì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。在校全日制學(xué)生738人，近年來畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到95%以上。

設(shè)計(jì)系現(xiàn)有教職工52人，其中專任教師46人，教授4人(碩士生導(dǎo)師2人)，副教授11人，師資隊(duì)伍年齡、學(xué)歷、學(xué)緣結(jié)構(gòu)合理，綜合素質(zhì)較高。在長期的內(nèi)涵建設(shè)過程中，設(shè)計(jì)系堅(jiān)持教學(xué)、科研和實(shí)踐相結(jié)合，注重學(xué)術(shù)交流與地方合作，堅(jiān)持以創(chuàng)作帶動教學(xué)，突出地方性，發(fā)展應(yīng)用性，辦學(xué)特色日趨鮮明。教師科研成果豐富：獲中央財(cái)政和浙江省財(cái)政基金支持項(xiàng)目3項(xiàng)，省市社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)7項(xiàng)，教育部社科課題、省市廳級科研課題54項(xiàng);省級精品課程1門、省級重點(diǎn)教材3部，出版專著和高校教材10余部，在公開刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文和作品280余篇(項(xiàng))。

設(shè)計(jì)系在特色人才培養(yǎng)方面成效顯著，學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)高。在大學(xué)生藝術(shù)展演活動中，整體成績名列全省高校前茅。近年來，在國家、省級大學(xué)生藝術(shù)展演活動中，美術(shù)類共奪得全國一等獎(jiǎng)3個(gè)、二等獎(jiǎng)2個(gè)、三等獎(jiǎng)1個(gè)，省級獎(jiǎng)項(xiàng)64個(gè);在大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽中獲得全國獎(jiǎng)項(xiàng)7項(xiàng)、省級獎(jiǎng)項(xiàng)7項(xiàng);獲省大學(xué)生多媒體作品設(shè)計(jì)競賽一、二、三等獎(jiǎng)共20余項(xiàng)。

設(shè)計(jì)系堅(jiān)持走“立足麗水、彰顯特色、服務(wù)社會”的特色辦學(xué)之路，以學(xué)科建設(shè)為龍頭，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為目標(biāo)，挖掘區(qū)域資源優(yōu)勢，使之成為具有深厚人文藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的專業(yè)技術(shù)人才成長的理想園地。

(二)專業(yè)介紹

1.美術(shù)學(xué) (本科，師范)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)適應(yīng)社會美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展需要，具有良好的思想道德品質(zhì)和職業(yè)道德，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識技能，具有獨(dú)立在本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)教學(xué)、研究、創(chuàng)作的能力和自主終身學(xué)習(xí)的能力，具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，主要從事中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)人才。

主要課程有：素描頭像、素描半身像、油畫精品臨摹、國畫精品臨摹、版畫基礎(chǔ)、綜合材料技法、藝術(shù)概論、解剖與透視學(xué)、中國美術(shù)史、西方美術(shù)史、水彩技法、人工形態(tài)解析、自然形態(tài)解析、色彩與結(jié)構(gòu)、色彩與空間、寫生、綜合材料技法、精品臨摹等。

就業(yè)方向：從事各類學(xué)校美術(shù)教學(xué)和研究工作，以及企事業(yè)單位從事與美術(shù)相關(guān)的工作。

2.環(huán)境設(shè)計(jì) (本科，非師范)

本專業(yè)培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，能在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司或設(shè)計(jì)院從事公共建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)、居住空間設(shè)計(jì)、城鄉(xiāng)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)等專業(yè)設(shè)計(jì)，并具備項(xiàng)目策劃與經(jīng)營管理能力的高素質(zhì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用型人才。

本專業(yè)下設(shè)兩個(gè)專業(yè)方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。

主要課程：中外建筑史、建筑常識、居住空間設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、表現(xiàn)圖技法、人機(jī)工程學(xué)、專業(yè)制圖、模型設(shè)計(jì)、電腦3D Max與VR、電腦CAD、造型基礎(chǔ)、三大構(gòu)成、創(chuàng)新思維與表現(xiàn)、地域公共環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑常識、室內(nèi)設(shè)計(jì)與原理、概念設(shè)計(jì)、透視、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)、青瓷藝術(shù)、民宿設(shè)計(jì)、地方傳統(tǒng)民居(測繪)、地方傳統(tǒng)文化與陳設(shè)、鄉(xiāng)村環(huán)境景觀設(shè)計(jì)等。

就業(yè)方向：在建筑、室內(nèi)、景觀領(lǐng)域從事設(shè)計(jì)或科研方面的相關(guān)工作。

3.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) (本科，非師范)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)具有藝術(shù)設(shè)計(jì)思維、方法和平面設(shè)計(jì)能力，具備現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，具備廣告設(shè)計(jì)、品牌視覺形象設(shè)計(jì)、出版物設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)能力，以及較全面的相關(guān)學(xué)科知識、較高創(chuàng)意能力、審美能力、動手能力的應(yīng)用型人才。畢業(yè)后能從事廣告公司、企劃公司、圖文設(shè)計(jì)公司、出版印刷行業(yè)、企事業(yè)單位宣傳部門及其他行業(yè)的相關(guān)平面設(shè)計(jì)工作，有著廣闊的就業(yè)前景和從業(yè)選擇。

主要課程：設(shè)計(jì)思維與表現(xiàn)、編排設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、動漫設(shè)計(jì)等。

就業(yè)方向：廣告公司、企劃公司、圖文設(shè)計(jì)公司、出版印刷行業(yè)、企事業(yè)單位宣傳部門及其他行業(yè)的相關(guān)平面設(shè)計(jì)工作。

4.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(青瓷方向)(本科，非師范)

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有陶瓷工藝背景和能力的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)高級復(fù)合應(yīng)用型人才。畢業(yè)學(xué)生具備陶瓷藝術(shù)的基本專業(yè)素養(yǎng),能夠從事陶瓷藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā)、面向企事業(yè)單位生產(chǎn)第一線或在文藝出版、文化傳播等企事業(yè)單位從事文化宣傳和創(chuàng)意等工作，也可到科研單位和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從事科研與教學(xué)等工作。

主要課程：成型工藝、裝飾雕塑、泥塑基礎(chǔ)、創(chuàng)新思維與表現(xiàn)、陶塑、青瓷設(shè)計(jì)與制作、模型制作、中國陶瓷史、日用陶瓷工藝學(xué)、建筑陶瓷工藝學(xué)、陶藝首飾設(shè)計(jì)、青瓷器皿設(shè)計(jì)、綜合材料設(shè)計(jì)應(yīng)用、陶瓷產(chǎn)品裝飾設(shè)計(jì)。

就業(yè)方向：文藝、教育、室內(nèi)、景觀領(lǐng)域、企事業(yè)等相關(guān)單位從事陶瓷宣傳、創(chuàng)作、設(shè)計(jì)等工作。

5.攝影 (本科，非師范)

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具有文化藝術(shù)和相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)理論，具有攝影專業(yè)基本理論和基本技能，具有攝影研究與創(chuàng)作能力，能在出版、新聞、企業(yè)、宣傳、設(shè)計(jì)、文藝、影視、教育、服務(wù)、印刷等單位從事攝影普及、服務(wù)、教育、宣傳、創(chuàng)作和科學(xué)研究工作的應(yīng)用型人才。

主干課程：攝影基礎(chǔ)、黑白攝影、攝影構(gòu)圖、攝影用光、商業(yè)攝影、廣告創(chuàng)意攝影、影視后期、人像(體)攝影、暗房工藝、軟件基礎(chǔ)、影視后期、數(shù)碼影像應(yīng)用、報(bào)道攝影與圖片編輯、3D影像藝術(shù)、古典攝影工藝、風(fēng)光攝影等。

就業(yè)方向：出版、新聞、企業(yè)、宣傳、設(shè)計(jì)、影視、教育、服務(wù)、印刷等相關(guān)單位。

三、音樂系簡介及專業(yè)介紹

(一)音樂系簡介

麗水學(xué)院音樂系在多年的辦學(xué)歷程中，注重理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各類藝術(shù)實(shí)踐活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)國內(nèi)外音樂院校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)加強(qiáng)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，不斷提升音樂系的辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。

教學(xué)設(shè)施完善：音樂系配置了完善的專業(yè)教學(xué)和實(shí)訓(xùn)設(shè)施，有音樂廳1個(gè)、多功能排練廳3個(gè)、錄音棚1個(gè)、數(shù)碼鋼琴教室2個(gè)、專業(yè)舞蹈教室4個(gè)、琴房200多間，鋼琴260多臺，各類樂器500多件;現(xiàn)建有音樂舞蹈專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地8個(gè)。

師資力量雄厚：音樂系擁有一支素質(zhì)高業(yè)務(wù)強(qiáng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、專業(yè)與梯隊(duì)結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍?，F(xiàn)有教師41名、其中具有高級職稱教師16人、博士4人、碩士研究生35人。

專業(yè)特色鮮明：在教學(xué)科研中始終堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，又兼收并蓄具有民族特色的音樂舞蹈素養(yǎng)，使之有機(jī)融合于音樂舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)中。堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，制定了切合實(shí)際的人才培養(yǎng)方案，完善教學(xué)體系和內(nèi)容，構(gòu)建具有競爭力的音樂舞蹈專業(yè)特色課程體系;切實(shí)加強(qiáng)與用人單位的合作，積極參加各級展演，不斷提高學(xué)生的專業(yè)能力和水平。努力使音樂系的教學(xué)與科研工作，在全國同類學(xué)院中，彰顯出人無我有、人有我優(yōu)的態(tài)勢。音樂系現(xiàn)開設(shè)有音樂學(xué)(師范，含器樂、聲樂)、音樂學(xué)(舞蹈方向)(師范)等專業(yè)及專業(yè)方向。

學(xué)生屢獲大獎(jiǎng)：音樂系師生在一系列重大的音樂、舞蹈專業(yè)比賽中取得了令人矚目的成績。在全國、省市各級專業(yè)比賽共獲金銀銅獎(jiǎng)200多項(xiàng)，其中重要獲獎(jiǎng)項(xiàng)有：

1.舞蹈《祈福》獲第二屆全國大學(xué)生藝術(shù)展演舞蹈類甲組金獎(jiǎng);

2.舞蹈《選種》獲第三屆全國大學(xué)生藝術(shù)展演舞蹈類甲組金獎(jiǎng);

3.音樂系合唱團(tuán)在2013年中國第十二屆合唱節(jié)獲得男聲組金獎(jiǎng)、女聲組銀獎(jiǎng)。

4.以我校學(xué)生為主要演員的大型畬族風(fēng)情歌舞劇《畬山風(fēng)》、《畬家謠》及《千年山哈》等節(jié)目，代表浙江省參加全國第二、第三、第四屆少數(shù)民族文藝會演，連續(xù)三屆獲得了表演金獎(jiǎng)，以及其它十多項(xiàng)大獎(jiǎng)，被評為浙江省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

5.2014年，學(xué)生合唱團(tuán)獲中國第九屆音樂金鐘獎(jiǎng)合唱比賽(浙江賽區(qū))金獎(jiǎng);男聲合唱團(tuán)獲“我和我的祖國”浙江省經(jīng)典歌曲大賽甲組第一名;男聲合唱團(tuán)、女聲合唱團(tuán)雙雙獲得浙江省大學(xué)生第四屆藝術(shù)展演合唱比賽金獎(jiǎng)，并將代表浙江省參加全國比賽。

6.2015年，男生合唱團(tuán)在第四屆全國大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上獲一等獎(jiǎng)。

畢業(yè)生就業(yè)率高：畢業(yè)生深受各級學(xué)校及企事業(yè)等用人單位歡迎，近年來就業(yè)率達(dá)到了95%以上。畢業(yè)生在各地招聘考試中成績突出：

2012屆畢業(yè)生李曉蝶、黃婭茜、張萌三位同學(xué)在2012年浙江省溫州市音樂教師招考中分別獲得第一、第二和第三的優(yōu)異成績，被溫州市教育局錄用;鐘琦在2012年浙江省杭州市音樂教師招考中獲得第二名的好成績，被杭州市教育局錄用;

2013屆畢業(yè)生李帆在2013年考取了德國維爾茲堡音樂大學(xué)研究生;

2014屆畢業(yè)生夏靈月在浙江省臺州市音樂教師招考中獲得第一名的好成績，被臺州市臨海市教育局錄用;魯?shù)ず缭诮K省蘇州市音樂教師招考中獲得第二名的好成績，被蘇州市教育局錄用;

2014年僅被浙江省青田縣教育局錄用的就有周俊哲、鮑婭莉、吳俊毅等六位非浙江籍畢業(yè)生，順利在浙江省就業(yè)的其他學(xué)生更多。

(二)專業(yè)介紹

音樂學(xué)(本科、師范)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)系統(tǒng)掌握音樂教育所需的音樂基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和基本技能、具有較高的文化素養(yǎng)、較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)能力和實(shí)踐能力、能夠勝任各類學(xué)校音樂教學(xué)、課外藝術(shù)活動的教育指導(dǎo)等工作的專業(yè)人才。

主要課程：聲樂基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)、樂理、視唱練耳、合唱與指揮、音樂賞析、即興伴奏、形體與舞蹈、電腦音樂制作、中國音樂史、西方音樂史、民族民間音樂、音樂美學(xué)、音樂教學(xué)法等。

就業(yè)方向：各類學(xué)校的音樂教學(xué)和研究工作，群文系統(tǒng)、企事業(yè)等單位與音樂相關(guān)的工作崗位。

四、報(bào)考條件

1.熱愛祖國、遵紀(jì)守法、有良好的人文素養(yǎng);

2.符合教育部和生源所在省份規(guī)定的報(bào)考條件，及教育部、衛(wèi)生部等頒發(fā)的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》標(biāo)準(zhǔn)。

五、招生專業(yè)、招生人數(shù)及考試科目

類別

招生專業(yè)

招生數(shù)

學(xué)費(fèi)

招生地區(qū)

考試科目

備注

音樂類

音樂學(xué)(本科、師范、)

50名

攝影專業(yè)

9000元/學(xué)年

其他專業(yè)

10350元/學(xué)年

江蘇、甘肅、福建、湖南、浙江

視唱、練耳、器樂或聲樂

器樂或聲樂自選一項(xiàng)

美術(shù)與設(shè)計(jì)類

美術(shù)學(xué)（師范）、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)（青瓷方向）、攝影

180名

江蘇、福建、甘肅、浙江

素描

色彩

 

注：各省招生人數(shù)將根據(jù)考生報(bào)考情況確定，最終招生名額以該省教育考試院公布的計(jì)劃為準(zhǔn)。

六、考試科目、時(shí)間、地點(diǎn) 省份

招生 專業(yè)

現(xiàn)場報(bào)名時(shí)間

考試時(shí)間

考試地點(diǎn)

福建

美術(shù)學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（青瓷方向）

1月23--24日

1月26日

福建師范大學(xué)倉山校區(qū)

音樂學(xué)

  1月27--28日

1月29日

福建師范大學(xué)旗山校區(qū)

江蘇

美術(shù)學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、攝影、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（青瓷方向）

2月1--16日

2月20日

南京曉莊學(xué)院

音樂學(xué)

1月20--25日

1月28日

南京師大音樂學(xué)院

甘肅

美術(shù)學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、攝影、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（青瓷方向）

1月24--25日

1月27日

蘭州城市學(xué)院（本部）

音樂學(xué)

湖南

音樂學(xué)

1月28--29日

1月30日

湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院

七、報(bào)名辦法

凡符合報(bào)考條件的考生憑本人身份證、藝術(shù)考試報(bào)考證，在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)報(bào)名。如有變化，以考生所在省考試院公布為準(zhǔn)。

八、專業(yè)成績確定

美術(shù)與設(shè)計(jì)類專業(yè)：滿分200分，其中素描100分，色彩100分，合格證發(fā)放以平均分排序。音樂學(xué)：滿分100分，其中視唱與練耳各20分，器樂或聲樂60分。

九、合格證發(fā)放

我校將根據(jù)考生藝術(shù)?？汲煽?，按招生計(jì)劃數(shù)4倍的比例，確定專業(yè)合格考生名單，在報(bào)各省教育考試院的同時(shí)，在我校招生網(wǎng)(zsw.lsu.edu.cn)上公布合格考生名單，考生可于2015年3月底至4月上旬上網(wǎng)查詢。合格證在4月中旬寄給考生(寄到考生高考報(bào)名所填的地址)。

十、錄取辦法

1. 美術(shù)與設(shè)計(jì)類：在考生高考文化課成績上線且省統(tǒng)考專業(yè)成績合格的基礎(chǔ)上，按照校考專業(yè)成績占70%、高考文化成績占30%的比例，計(jì)算綜合分，按綜合分從高到低排序，擇優(yōu)錄取。綜合成績 = 高考成績×30% +?？紝I(yè)成績(折算為百分制)×(高考總分÷100)×70%

2. 音樂類：在考生高考文化課成績上線且省統(tǒng)考專業(yè)成績合格的基礎(chǔ)上，按專業(yè)成績從高到低排序，擇優(yōu)錄取。

3. 新生入學(xué)后，我校將組織專業(yè)復(fù)查，對不符合要求者按相關(guān)規(guī)定處理。

4. 我校將根據(jù)各省考生素質(zhì)及報(bào)考情況，調(diào)整各地的招生計(jì)劃;考生素質(zhì)好的省份，將增加招生計(jì)劃。

十一、聯(lián)系方式

咨詢電話：0578-2271179、2276113(傳真)

網(wǎng) 址：lsu.edu.cn(校網(wǎng))，zsw.lsu.edu.cn(麗水學(xué)院招生網(wǎng))

第5篇：音樂舞蹈論文范文

音樂教育哲學(xué)問題是當(dāng)今國際音樂教育學(xué)術(shù)界探討的熱點(diǎn)問題。繼2009年11月在廣州大學(xué)舉辦的首屆音樂教育哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會之后，我國音樂教育哲學(xué)研究有了進(jìn)一步的發(fā)展，本次會議除了延續(xù)關(guān)于音樂教育哲學(xué)的討論，還提出了“傳統(tǒng)音樂教育”這一近年我國音樂教育學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要論題；對于這一問題的討論既是進(jìn)行傳統(tǒng)音樂教育研究的基礎(chǔ)，也是探索傳統(tǒng)音樂文化當(dāng)代傳承的路徑。將音樂教育哲學(xué)與傳統(tǒng)音樂教育結(jié)合進(jìn)行探討，是大會主辦者探索本土音樂文化教育模式的有益嘗試。

兩天的會議議程包括：專家主旨發(fā)言、圓桌會議、博士論壇、研究生論壇四項(xiàng)內(nèi)容。會議討論的主題包括：

一、當(dāng)今世界音樂教育哲學(xué)的發(fā)展趨勢

在全球化為背景的多元社會環(huán)境下，中國的音樂教育者應(yīng)該怎樣看待音樂教育所具有的新的意義？美國密歇根大學(xué)音樂教育系主任瑪麗?麥卡錫（Marie McCarthy）教授為與會者介紹了國外音樂教育哲學(xué)的發(fā)展趨勢，在其主旨報(bào)告《變遷世界中的音樂教育哲學(xué)：新視野與未來發(fā)展的方向》中麥卡錫回顧了上世紀(jì)70年代以來美國審美音樂教育哲學(xué)與實(shí)踐音樂教育哲學(xué)的發(fā)展歷程，指出在過去的二十多年里，音樂教育哲學(xué)成為音樂教育的宣傳、政策的主要知識來源。音樂教育哲學(xué)的研究基礎(chǔ)已經(jīng)得到擴(kuò)展，一些學(xué)者開始從多元學(xué)科來尋找理論的支持，這些理論包括了心理學(xué)、女性主義、音樂人類學(xué)、社會學(xué)、文化研究以及流行音樂的研究。針對這種新的研究趨勢，麥卡錫提出當(dāng)今音樂教育哲學(xué)要研究的五個(gè)問題：（1）音樂教育者怎樣理解音樂的意義？（2）“認(rèn)知”音樂意味著什么？（3）今天學(xué)校中的音樂教育是如何被重視、被宣傳、被倡導(dǎo)的？它們的基礎(chǔ)是什么？（4）全球化背景下學(xué)校音樂教育中的音樂到底是“誰”的音樂？（5）從倫理的角度來思考，到底什么樣的音樂教育才是“好的”音樂教育？以此提醒當(dāng)代音樂教育者將他們聽賞和看待音樂的方式重新概念化并考慮音樂存在的社會和文化背景的復(fù)雜性。麥卡錫所介紹的國外音樂教育哲學(xué)的新趨勢對于發(fā)展中的中國音樂教育無疑具有啟示的意義。

二、音樂教育哲學(xué)的理論研究與探索

音樂教育哲學(xué)作為本研討會的主旨議題之一，是本次會議討論的重點(diǎn)。參會代表們從音樂教育哲學(xué)的內(nèi)涵和外延，對基于中國音樂教育實(shí)際情況的音樂教育哲學(xué)研究做了深刻的分析。

哲學(xué)是人類對世界理論化、系統(tǒng)化認(rèn)識的總結(jié)，是特定社會和歷史中的產(chǎn)物。西方的音樂教育哲學(xué)與中國傳統(tǒng)的“樂教”哲學(xué)的關(guān)系何在？中國傳統(tǒng)“樂教”哲學(xué)對于今天的音樂教育有何啟示意義？如何在音樂教育實(shí)踐中貫通中西？這些問題正是探索本土音樂教育模式的關(guān)鍵，也是本次會議的目的所在。管建華《音樂文化哲學(xué)與音樂教育哲學(xué)思想》一文以社會文化哲學(xué)、民族文化哲學(xué)、歷史文化哲學(xué)為基礎(chǔ)來探討音樂文化哲學(xué)與音樂教育哲學(xué)的關(guān)系；該文嘗試匯通中西哲學(xué)，提出建立中國文化哲學(xué)為基礎(chǔ)的中國音樂教育哲學(xué)思想。周凱?！吨型痢皹方獭闭軐W(xué)與民間音樂傳承》提出中國自古就有基于中土宇宙論的樂教哲學(xué)體制，在近代引進(jìn)西方教育分科體制后，中土“通才式”的教育體制斷裂，中土優(yōu)秀的樂教思想被忘卻。而在民間“樂教”思想中，卻依然堅(jiān)守著中土“天人合一”的哲學(xué)精髓，是對古代優(yōu)秀樂教思想的延續(xù)，因此對于中國民間樂教傳統(tǒng)的豐富資源的調(diào)查研究任重道遠(yuǎn)。代百生《音樂美育：中國音樂教育思想的發(fā)展主線》中認(rèn)為以“美育”為發(fā)展主線的中國音樂教育思想既源于德國古典哲學(xué)“審美”與“美育”觀念的吸收，也體現(xiàn)了中國儒家禮樂思想的文化傳統(tǒng)的影響。提出正確認(rèn)識音樂美育的內(nèi)涵，將有助于建立中國特色的音樂教育哲學(xué)理論。

在該論題中，“審美”和“實(shí)踐”音樂教育哲學(xué)思想與中國音樂教育實(shí)踐的關(guān)系尤其受關(guān)注。覃江梅《當(dāng)代音樂教育哲學(xué)研究中的幾個(gè)問題》、鄧蘭《實(shí)踐還是審美――“二元對立”批判范式下中國音樂教育的困惑》、王州《論“以音樂審美為核心”的音樂課程基本理念》、劉倩男《“審美”與“實(shí)踐”音樂教育哲學(xué)思想對我國音樂教育的現(xiàn)實(shí)指向》等文章，都以中國音樂教育實(shí)踐為現(xiàn)實(shí)背景，對當(dāng)代音樂教育哲學(xué)研究中“審美”和“實(shí)踐”兩種范式的基本問題進(jìn)行了討論。

此外，從哲學(xué)層面進(jìn)行理論研究的還有張業(yè)茂《“音樂教育”的語形、語義與語用――對“音樂教育”的語言分析》、朱玉江《從交往理論看音樂教育實(shí)踐哲學(xué)》、韓忠?guī)X《兩種哲學(xué)視閾下音樂教育的哲學(xué)訴求》、柳良《對美國當(dāng)代音樂教育哲學(xué)觀念的若干思考》、姬晨《兼容并蓄?相得益彰――從課標(biāo)修訂管窺我國基礎(chǔ)音樂教育的哲學(xué)觀》等文，這些探討對中國音樂教育理論研究的發(fā)展無疑具有積極的參考作用。

三、傳統(tǒng)音樂教育的現(xiàn)狀與問題

代表們對于這一問題的探討分別從學(xué)校音樂教育和民間音樂傳承兩個(gè)層面展開，討論了學(xué)校音樂教育中傳統(tǒng)音樂教育的現(xiàn)狀以及傳統(tǒng)音樂民間活態(tài)傳承的方式等問題。

學(xué)校作為專門、系統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu)，是個(gè)體社會化的重要基地，學(xué)校音樂教育中的傳統(tǒng)音樂教育是傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族認(rèn)同的重要手段。當(dāng)下學(xué)校中的傳統(tǒng)音樂教育處于何種地位？如何推進(jìn)傳統(tǒng)音樂在當(dāng)代音樂教育中的實(shí)踐？本次會議的代表們分別就不同層次學(xué)校音樂教育與傳統(tǒng)音樂教育的關(guān)系進(jìn)行了探討。樊祖蔭《音樂藝術(shù)院校傳統(tǒng)音樂教育的現(xiàn)狀及思考》提出了當(dāng)前音樂院校傳統(tǒng)音樂教育的現(xiàn)狀為重視與衰減并存。提出今后應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)本科階段的傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)，同時(shí)各院校應(yīng)展開與傳統(tǒng)音樂教育相關(guān)的學(xué)術(shù)活動，營造濃郁的傳統(tǒng)音樂教育氛圍，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的感情與學(xué)習(xí)興趣，把傳統(tǒng)音樂教育從技能、音樂理論的學(xué)習(xí)提升到文化的層面。謝嘉幸《傳統(tǒng)音樂教育――從理論思考到實(shí)踐探索》以自己親身的實(shí)踐與研究“教學(xué)生唱自己家鄉(xiāng)的歌”為例，提出建立以民族音樂文化傳承為基礎(chǔ)的學(xué)校音樂教育的重要性，既有助于全球化背景下音樂多樣化的保護(hù)與開發(fā)，又有助于傳統(tǒng)音樂文化的理論研究轉(zhuǎn)化為學(xué)校教學(xué)資源，同時(shí)有助于溝通多種類型的音樂教育。陳雅先《校園文化生態(tài)與嶺南傳統(tǒng)音樂的高校傳承》提出營造良好的高校校園文化生態(tài)對于嶺南傳統(tǒng)音樂在高校傳承的重要性在于：調(diào)節(jié)、維持高校音樂活動主體的群際關(guān)系，促進(jìn)校園嶺南傳統(tǒng)音樂活動正常開展，并提出營造校園文化生態(tài)的具體途徑。劉瑾《對我國學(xué)校音樂教育中民族性與國際性關(guān)系的梳理與思考》認(rèn)為學(xué)校音樂教育中的民族性與國際性之間的關(guān)系并不是非此即彼、相互拒斥的關(guān)系，而是一種相互支撐、互為依存的關(guān)系；只有尊重民族和文化的個(gè)性與差異，并在此基礎(chǔ)上展開交往，才能生成國際性。

另一方面，教育作為傳承的手段，是延續(xù)地方文化，傳承民族精神的載體。如何推進(jìn)傳統(tǒng)音樂的活態(tài)傳承？并在音樂教育中延續(xù)民族精神？圍繞民間音樂傳承主體在地方文化傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用，以及民間音樂傳承的方式對于當(dāng)代音樂教育的啟示，代表們各抒己見。馬達(dá)《民間學(xué)術(shù)團(tuán)體在嶺南傳統(tǒng)音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的作用及意義――以廣東省大埔縣廣東漢樂研究會為例》論述了大埔縣廣東漢樂研究會在當(dāng)?shù)貜V東漢樂保護(hù)與傳承中的作用及意義，并以實(shí)地田野工作考察資料的論證，指出在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期發(fā)揮民間學(xué)術(shù)團(tuán)體的作用是保護(hù)和傳承嶺南傳統(tǒng)音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要策略之一。郭大烈、黃琳娜《利用兒歌民謠教學(xué)傳承納西族語言文化》論述了面對納西族語言和傳統(tǒng)東巴文化面臨消亡危機(jī)，自1999年以來，兩位作者在家鄉(xiāng)古城麗江創(chuàng)辦東巴文化傳習(xí)所的經(jīng)歷，他們用自己的租屋建蓋傳習(xí)所校舍，利用納西族傳統(tǒng)兒歌、民謠在小學(xué)里進(jìn)行傳承民族語言文化的教學(xué)，傳承優(yōu)秀東巴文化，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。張?zhí)焱睹耖g傳統(tǒng)音樂傳承模式研究――以少數(shù)民族民間傳統(tǒng)音樂傳承為例》根據(jù)其多年來的田野工作實(shí)踐，總結(jié)出5種民間傳統(tǒng)音樂傳承渠道、兩種民間傳統(tǒng)音樂傳承方式、4種民間音樂傳承人。

此類的文章還有袁靜靜《文化轉(zhuǎn)型下潮州大鑼鼓的變遷與發(fā)展――潮州大鑼鼓的田野考察與分析》、曾璐瑩《大埔廣東漢樂的活態(tài)存在與傳承中的文化自覺》、焦皓華《廣東漢樂聲音景觀評價(jià)與大埔漢樂文化區(qū)域的形成》、鄒)姣《景觀生態(tài)學(xué)視野下的潮州大鑼鼓聲音景觀研究》等。

四、從不同視角關(guān)注中國音樂教育與

傳統(tǒng)音樂文化傳承的現(xiàn)狀

除以上論題，參會代表還從不同視角對中國音樂教育與傳統(tǒng)音樂文化傳承的現(xiàn)狀與問題給予關(guān)注。如李巖《淬本而新――文化退潮現(xiàn)象研究》中，從近代史研究的視角，深入剖析了近代諸方家如康有為、梁啟超、曾志、李叔同、沈心工、王光祈等人與此相關(guān)的音樂言行，提出這些人物的所謂“落后言行”對于我們認(rèn)識歷史的重要性。潘妍娜《建國初期至“”前（1949―1966）潮州大鑼鼓的發(fā)展與變遷》從歷史人類學(xué)的視角以潮州市民間樂團(tuán)為個(gè)案，敘述了潮州大鑼鼓在建國初期的發(fā)展與變遷。仲立斌《廣州粵劇傳承與現(xiàn)狀調(diào)查――以城市民族音樂學(xué)的視角》通過城市民族音樂學(xué)的視角，對生長在廣州這一特殊社會文化語境城市中的傳統(tǒng)樂種粵劇進(jìn)行了考察。柳進(jìn)軍《在田野與樂譜間踱步》以一位作曲家的視角，講述了其對云南少數(shù)民族音樂的改編與創(chuàng)作的心路歷程。

此次會議對于音樂教育哲學(xué)和傳統(tǒng)音樂教育問題的探討，有益于我國音樂教育研究的健康發(fā)展。在音樂教育哲學(xué)研究方面，能夠客觀地關(guān)照我國學(xué)校音樂教育發(fā)展的歷史和當(dāng)今音樂教育的現(xiàn)狀，批判性地思考西方各音樂教育哲學(xué)流派，同時(shí)對建立中國特色的音樂教育哲學(xué)理論進(jìn)行了思考。在傳統(tǒng)音樂教育研究方面，對從社會渠道的傳承到學(xué)校渠道的傳承進(jìn)行了深入的探討，通過大量的田野工作，歸納總結(jié)出許多有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，同時(shí)從理論層面對傳統(tǒng)音樂教育的社會價(jià)值、文化價(jià)值進(jìn)行了思考和論證。

本次研討會意義深遠(yuǎn)，相信本次研討會的成功舉辦將會促進(jìn)我國音樂教育哲學(xué)和傳統(tǒng)音樂教育及其相關(guān)研究領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。

第6篇：音樂舞蹈論文范文

許昌學(xué)院是一所省屬全日制普通本科院校。學(xué)校坐落于漢魏故都——河南省許昌市。許昌地處中原腹地，三國文化底蘊(yùn)深厚，鈞瓷藝術(shù)獨(dú)具魅力，地理位置優(yōu)越，城市環(huán)境優(yōu)美，先后獲得國家優(yōu)秀旅游城、國家園林城、國家森林城、國家衛(wèi)生城、中國花木之都、中國十佳宜居城市等稱號。2013年許昌學(xué)院被確定為河南省“地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展試點(diǎn)單位”，在2014年教育部本科院校學(xué)生滿意度排名中位居河南省第三位。

許昌學(xué)院占地1700畝，建筑面積60余萬平方米，館藏紙質(zhì)圖書172.6萬冊。學(xué)校設(shè)有25個(gè)教學(xué)院部，舉辦有57個(gè)本科專業(yè)和14個(gè)?？茖I(yè)，涵蓋理學(xué)、工學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等十個(gè)學(xué)科門類，擁有10個(gè)和省級特色專業(yè)、綜合改革試點(diǎn)專業(yè)等，4個(gè)河南省高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心?，F(xiàn)有全日制在校生兩萬四千人。

學(xué)校校園文化獨(dú)具特色，藝術(shù)氣息氛圍濃厚，學(xué)生社團(tuán)十分活躍，在全省全國競賽活動中屢屢獲獎(jiǎng)。先后獲得第九屆中國舞蹈"荷花獎(jiǎng)"校園舞蹈大賽表演金獎(jiǎng)，第十屆河南省音樂舞蹈大賽金獎(jiǎng)第一名，舞蹈啦啦隊(duì)獲全國第四屆健康活力大賽亞軍，并代表中國參加世界啦啦隊(duì)錦標(biāo)賽。 作為河南省第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動藝術(shù)作品暨高校教師書畫攝影作品展的承辦單位，長期以來，許昌學(xué)院高度重視藝術(shù)教育工作，藝術(shù)教育水平不斷提升，硬件建設(shè)不斷加強(qiáng)，校園藝術(shù)活動豐富多彩。

學(xué)校堅(jiān)持開放辦學(xué)，與俄羅斯南烏拉爾大學(xué)、加拿大荷蘭學(xué)院、美國蒙大拿州立大學(xué)(比靈斯)、美國西俄勒岡大學(xué)、美國肯塔基州莫瑞州立大學(xué)、美國緬因大學(xué)、英國伍斯特大學(xué)、印度斯坦文理學(xué)院等國外高校開展合作辦學(xué)，共同培養(yǎng)高素質(zhì)專門人才。與大連理工大學(xué)、華中師范大學(xué)、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、西南石油大學(xué)等聯(lián)合培養(yǎng)研究生，并具有留學(xué)生招生資格。

學(xué)校秉承"崇德礪志、博學(xué)敬業(yè)"的校訓(xùn)，弘揚(yáng)"教學(xué)神圣、崇尚學(xué)術(shù)"的辦學(xué)理念。站在新的歷史起點(diǎn)，學(xué)校將堅(jiān)持“地方性、應(yīng)用型、服務(wù)型“的辦學(xué)定位，堅(jiān)持融入地方辦學(xué)，強(qiáng)化內(nèi)涵提升，突出特色建設(shè)，為把學(xué)校建設(shè)成為特色鮮明的高水平應(yīng)用技術(shù)大學(xué)而努力!

藝術(shù)類學(xué)院簡介

美術(shù)學(xué)院現(xiàn)有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、美術(shù)學(xué)、繪畫等專業(yè)。 美術(shù)學(xué)院下設(shè)有中國畫教研室、油畫教研室、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室、視覺傳達(dá)教研室、產(chǎn)品設(shè)計(jì)教研室、基礎(chǔ)技能教研室、基礎(chǔ)理論教研室、成人教育研究室;有工筆畫研究所、書法藝術(shù)研究所、設(shè)計(jì)藝術(shù)研究所、鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)研究中心等教學(xué)科研。學(xué)院現(xiàn)存圖書資料16000余冊、期刊30余種。

美術(shù)學(xué)院現(xiàn)有專職教師 62名，其中教授2名、副教授8名、出國留學(xué)人員2名、博士研究生2名、碩士研究生38名，師資力量雄厚。近年來美術(shù)學(xué)院師生多次在美術(shù)作品比賽中獲獎(jiǎng)，完成科研項(xiàng)目省級10項(xiàng)，地廳級43項(xiàng)，出版著作15部，藝術(shù)作品獲得國家省級以上獎(jiǎng)勵(lì)238項(xiàng)?？蒲谐晒臄?shù)量和質(zhì)量都在我校的先進(jìn)行列。

2008年河南省教育廳批準(zhǔn)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)為了“省級特色專業(yè)”。2010年2月美術(shù)學(xué)院被教育部批準(zhǔn)為首批“教育部普通高等院校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科課程試點(diǎn)”單位，2013年產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)被批準(zhǔn)為綜合改革試點(diǎn)專業(yè)。

1、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論、標(biāo)志設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、數(shù)字設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、編排設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等、市場營銷學(xué)、多媒視覺傳播設(shè)計(jì)、品牌與傳播設(shè)計(jì)、出版物設(shè)計(jì)和視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)賞析等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)旨在培養(yǎng)具有較高審美藝術(shù)素養(yǎng)、良好創(chuàng)新性思維、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐能力、可持續(xù)發(fā)展的復(fù)合創(chuàng)新型專業(yè)人才。主要就職范圍為高等院校、藝術(shù)設(shè)計(jì)公司、出版單位、新聞媒體、影視動畫公司、傳媒及媒體藝術(shù)機(jī)構(gòu)等。

2、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 素描、色彩、室內(nèi)制圖、效果圖技法、攝影、效果圖表現(xiàn)技法、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、模型基礎(chǔ)、人體工程學(xué)、中外建筑史、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、制圖基礎(chǔ)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概論、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、平面構(gòu)成等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 系統(tǒng)掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論和基本知識，能熟練運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)工具及手段進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐，熟悉并了解環(huán)境、建筑等方面的專業(yè)知識，能在專業(yè)設(shè)計(jì)公司及其他企事業(yè)單位從事室內(nèi)外環(huán)境、展示、家具及裝飾工程等方面設(shè)計(jì)工作的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型專門人才。

3、產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、中國畫基礎(chǔ)、平面設(shè)計(jì)軟件、泥釉料配置、模具成型、手工成型、窯爐、拉坯技法實(shí)訓(xùn)等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 主要培養(yǎng)具備陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)知識和基本技能，能從事陶瓷裝飾、陶瓷造型、陶瓷創(chuàng)作和其它各類藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的高級應(yīng)用型技術(shù)人才。學(xué)生畢業(yè)后可在陶瓷企業(yè)的設(shè)計(jì)部門或工藝美術(shù)部門、科研和教育單位從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)、創(chuàng)作和教學(xué)工作。

4、美術(shù)學(xué)(書法)專業(yè)(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 古代漢語、中國書法史、書法研究、篆刻研究、書論選讀、隸書技法、楷書技法、草書技法、行書技法、書法創(chuàng)作、篆刻、現(xiàn)代書法研究、國畫基礎(chǔ)、詩詞賞析、書法創(chuàng)作等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 本專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)掌握美術(shù)學(xué)(書法)的基本理論、基本知識和基本技能，使之具備較強(qiáng)的書法藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作能力，能在各級學(xué)校、藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)、博物館和出版社從事美術(shù)書法素質(zhì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究工作，從事美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等工作的書法專業(yè)人才。

5、美術(shù)學(xué)：(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、中國民間美術(shù)、美術(shù)概論、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、色彩學(xué)、解剖學(xué)、透視學(xué)、水粉水彩、素描、中國畫基礎(chǔ)、文化藝術(shù)名著導(dǎo)讀、書法、構(gòu)圖學(xué)、美術(shù)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)與制作、美術(shù)鑒賞與批評、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 掌握美術(shù)學(xué)的基本理論，基礎(chǔ)知識與基本技能，能夠從事初、高中美術(shù)教學(xué)及美術(shù)教學(xué)研究的德智體全面發(fā)展的合格教師、教學(xué)研究人員及其他教育工作者。

音樂舞蹈學(xué)院現(xiàn)有舞蹈學(xué)、音樂學(xué)、音樂表演三個(gè)本科專業(yè)。下設(shè)舞蹈專業(yè)課程教研室、舞蹈公共課程教研室、鋼琴教研室、聲樂教研室、器樂教研室、藝術(shù)實(shí)踐教研室、理論教研室、音樂表演教研室、音樂公共課程教研室等9個(gè)教育研究機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)有教職工47人，其中教授3人，副教授87人，博士2人。

近幾年來音樂學(xué)院共完成省級以上項(xiàng)目20余項(xiàng)，論文作品300余篇，分別獲得國家和省市級獎(jiǎng)項(xiàng)的專業(yè)作品45個(gè)。先后榮獲第九屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”校園舞蹈大賽金獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng)、第六屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”校園舞蹈大賽銀獎(jiǎng)，是河南省高校中包攬“荷花獎(jiǎng)”比賽金、銀、銅獎(jiǎng)的院校?！缎误w訓(xùn)練與舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)》是目前河南省的一門舞蹈類省級資源共享課程?！逗幽厦耖g舞蹈史》是2012年度河南省高校獲批的國家社科基金項(xiàng)目。先后承辦河南省第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演聲樂、器樂、舞蹈和戲劇專場演出;河南省首屆學(xué)生舞蹈節(jié)等大型演出活動。

學(xué)院教學(xué)設(shè)備齊全，建有音樂廳、音樂欣賞室、數(shù)碼鋼琴教室、電腦音樂制作室等大型藝術(shù)實(shí)踐場所。教學(xué)設(shè)備中擁有施坦威三角鋼琴1架，教學(xué)用鋼琴210架，各類樂器197件。資料室擁有各類教學(xué)參考書籍、音像資料16000冊(盤)，供師生選用。

6、音樂學(xué)：(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 基礎(chǔ)樂理、視唱練耳、和聲學(xué)、合唱與指揮、中國音樂史、中外音樂名作賞析、曲式與音樂作品分析、歌曲分析與創(chuàng)作、中國民族民間音樂、聲樂、鋼琴、形體與舞蹈、音樂美學(xué)、鋼琴即興伴奏、音樂教學(xué)法、器樂等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 主要培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展，具有音樂理論基礎(chǔ)和藝術(shù)知識技能，能夠從事音樂創(chuàng)作、音樂教學(xué)研究以及社會群眾文化活動的專門藝術(shù)人才。

7、音樂表演：(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 聲樂、鋼琴、器樂、形體訓(xùn)練與舞蹈編導(dǎo)、舞臺藝術(shù)與表演、樂理與視唱練耳、和聲學(xué)、西方音樂史與名作賞析、中國音樂史與名作賞析、中國民族民間音樂、外國民族音樂、多聲部音樂分析與寫作、合唱與指揮、音樂美學(xué)等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 主要培養(yǎng)各文化藝術(shù)團(tuán)體、企事業(yè)單位、文化部門從事音樂表演、組織演出活動等工作，同時(shí)具有一定的研究、編輯、制作、管理等方面能力的應(yīng)用型人才。

8、舞蹈學(xué)：(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 樂理、視唱練耳、音樂欣賞、舞蹈基本功訓(xùn)練、舞蹈編導(dǎo)技法、古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞、中外舞蹈史等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 主要培養(yǎng)具有高素質(zhì)的舞蹈理論與技能，并且能勝任舞蹈表演、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈創(chuàng)作和舞蹈教育教學(xué)的專業(yè)人才。

文學(xué)與傳媒學(xué)院現(xiàn)有漢語言文學(xué)、戲劇影視文學(xué)、播音與主持藝術(shù)和對外漢語四個(gè)專業(yè)，在校生共計(jì)2100余人。

文學(xué)與傳媒學(xué)院師資力量雄厚，教師職稱結(jié)構(gòu)合理?，F(xiàn)共有專、兼職教師68人。其中教授5人，副教授14人，博士9人，在讀博士3人，碩士45人。其中優(yōu)秀教師1人，曾憲梓獎(jiǎng)獲得者1人，省級優(yōu)秀教師1人，河南省普通高校優(yōu)秀中青年骨干教師5人，河南省教育廳學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人2人。教師教學(xué)效果顯著。在河南教育工會和河南省教育廳組織的青年教師課堂教學(xué)大獎(jiǎng)賽中，有3人榮獲一等獎(jiǎng)，1人榮獲二等獎(jiǎng)。近年來全院教師共承擔(dān)地廳級以上科研項(xiàng)目26項(xiàng)。出版學(xué)術(shù)專著15部，獲地廳級科研獎(jiǎng)勵(lì)41項(xiàng)。

為適應(yīng)大學(xué)生素質(zhì)拓展需要，文學(xué)與傳媒學(xué)院積極開辦第二課堂，校園文化活動豐富多彩。在河南省近三屆校園科技文化藝術(shù)節(jié)中，我院共榮獲17個(gè)一等獎(jiǎng)，22個(gè)二等獎(jiǎng)，16個(gè)三等獎(jiǎng)。學(xué)院創(chuàng)辦有紅帆船文學(xué)社、九歌劇社、風(fēng)信戲曲曲藝社、古典文學(xué)社、大學(xué)生電影協(xié)會、影之秀攝影協(xié)會、播音主持協(xié)會等學(xué)生社團(tuán)。紅帆船文學(xué)社被評為河南省高?！俺霭嫖镂膶W(xué)社”。九歌劇社在2012年度第五屆全國高校優(yōu)秀社團(tuán)評選中榮獲“全國高校優(yōu)秀社團(tuán)獎(jiǎng)”，排演的經(jīng)典話劇《雷雨》、《生死場》、《暗戀桃花源》、《青春禁忌游戲》等在全校公演，引起轟動。學(xué)院還注重新的藝術(shù)形式探索，首創(chuàng)攝影劇，拍攝創(chuàng)作的《陽光下的青春》、《長大接過雷鋒的槍》、《楊水才》等微電影，在社會上產(chǎn)生了良好的反響。

文學(xué)與傳媒學(xué)院擁有多功能演播廳、非線編實(shí)驗(yàn)室和多個(gè)播音語言實(shí)驗(yàn)室等，教學(xué)硬件設(shè)施較為完善。同時(shí)，還在河南影視集團(tuán)、許昌電視臺等建立了專業(yè)實(shí)習(xí)(見習(xí))基地，為學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)提供了良好的條件。

9、戲劇影視文學(xué)專業(yè)(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 文學(xué)概論、中國古代文學(xué)史、中國現(xiàn)代文學(xué)史、影視文學(xué)概論、中國當(dāng)代文學(xué)史、中國戲劇史、外國文學(xué)史、戲劇劇本寫作、影視編劇與實(shí)踐、世界電影史、外國戲劇史、中國電影史、戲劇影視文學(xué)評論等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 本專業(yè)培養(yǎng)具備戲劇和影視文學(xué)基本理論及劇本創(chuàng)作能力，能在劇院(團(tuán))或電視臺、電影廠、編輯部、影視制作公司、音像公司等文化傳播機(jī)構(gòu)以及國家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)單位從事戲劇影視創(chuàng)作、評論、策劃與理論研究工作的高級專門人才。

10、播音與主持藝術(shù)專業(yè)(本科、學(xué)制四年)

[課程設(shè)置] 普通話語音、播音發(fā)聲、廣播電視概論、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、播音表達(dá)訓(xùn)練、廣播節(jié)目編輯與制作、電視攝像與編輯制作、舞臺藝術(shù)與臺詞表演、大眾傳播學(xué)概論、新聞學(xué)概論、化妝與形象設(shè)計(jì)、形體訓(xùn)練、社交禮儀等。

[培養(yǎng)目標(biāo)] 本專業(yè)培養(yǎng)具備播音與主持基本理論和實(shí)踐能力，具備深厚的文化功底，熟悉我國新聞、宣傳政策及法規(guī)，能從事播音、節(jié)目主持、采編、制作和其他相關(guān)工作的高級專業(yè)人才。

考試科目、錄取原則

專業(yè)名稱

考試科目

錄取原則

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時(shí)間每科3小時(shí)

文化課上線按專業(yè)分?jǐn)?shù)從高到低錄取

環(huán)境設(shè)計(jì)

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時(shí)間每科3小時(shí)

文化課上線按專業(yè)分?jǐn)?shù)從高到低錄取

產(chǎn)品設(shè)計(jì)

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時(shí)間每科3小時(shí)

文化課上線按專業(yè)分?jǐn)?shù)從高到低錄取

美術(shù)學(xué)

筆試：素描（100分）、色彩（100分）

8K紙，考試時(shí)間每科3小時(shí)

文化課上線按專業(yè)分?jǐn)?shù)從高到低錄取

美術(shù)學(xué)（書法）

筆試：臨?。?00分）、創(chuàng)作（100分）

考試時(shí)間每科3小時(shí)

文化課上線按專業(yè)分?jǐn)?shù)從高到低錄取

音樂學(xué)

面試：專業(yè)主科（100分）

視唱（40分）

文化課上線按專業(yè)分?jǐn)?shù)從高到低錄取

音樂表演

面試：專業(yè)主科（100分）

視唱（參考分?jǐn)?shù)）

文化課上線按專業(yè)主科分?jǐn)?shù)從高到低錄取

舞蹈學(xué)

面試：劇目（100分）、

技術(shù)技巧（40分）

文化課上線按專業(yè)分?jǐn)?shù)從高到低錄取

戲劇影視文學(xué)

筆試：文學(xué)常識、影視評論等。

考試時(shí)間2.5小時(shí)

文化課成績×50%+專業(yè)分?jǐn)?shù)，從高到低錄取

播音與主持藝術(shù)

面試：自備、指定稿件播報(bào)；即興評述

文化課成績×50%+專業(yè)分?jǐn)?shù)，從高到低錄取

報(bào)名條件與辦法

1、凡報(bào)考藝術(shù)類的考生必須符合教育部關(guān)于普通高校招生報(bào)考條件的規(guī)定 。

2、熱愛藝術(shù)事業(yè)，有一定的藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)和藝術(shù)專業(yè)基本能力。

3、凡參加我校在當(dāng)?shù)亟M織的專業(yè)考試，須按當(dāng)?shù)卣修k規(guī)定辦理報(bào)名手續(xù)，不接受函報(bào)。

4、專業(yè)考試成績合格者，可在我校招生信息網(wǎng)查詢打印“專業(yè)考試合格通知單”，參加2015年全國普通高招統(tǒng)一文化考試。

5、凡我校安排有專業(yè)考試的省份，依據(jù)“專業(yè)考試合格通知單”、依據(jù)高考成績與志愿和當(dāng)?shù)卣修k規(guī)定進(jìn)行錄取。

6、音樂學(xué)專業(yè)和音樂表演專業(yè)可兼報(bào)，不重復(fù)收費(fèi)。

7、學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(書法)、音樂學(xué)、音樂表演、舞蹈學(xué)、播音與主持藝術(shù)、戲劇影視文學(xué)專業(yè)為5700元/年。

8、歡迎考生第一志愿報(bào)考許昌學(xué)院。

聯(lián)系地址：河南省許昌市八一路許昌學(xué)院招生辦公室

郵編：461000

第7篇：音樂舞蹈論文范文

論文摘 要：舞蹈和音樂被譽(yù)為藝術(shù)中的姊妹花，在歷史上具有同源性，在本質(zhì)上都是人的內(nèi)在生命情態(tài)的符號表征，都長于抒情、能夠塑造形象，從而陶冶情操、健全人格。世界音樂的介入更突顯出舞蹈在音樂教育中的重要作用。

早在3000多年前，我國古人就把音樂、舞蹈、詩歌結(jié)合在一起，統(tǒng)稱之為“樂”。有文章記載說：“有樂而無舞，似聾者知音而不見；有舞而無樂，如啞者會意而不能言。樂舞合節(jié)，謂之中和”。古人形象地論述了舞蹈與音樂密不可分的關(guān)系。近年來，對于世界音樂在中國的發(fā)展可謂如火如荼，很多音樂院校都開設(shè)了世界音樂的課程，對音樂的研究也從歐洲中心論向多元文化論的方向發(fā)展。世界音樂課程進(jìn)入大學(xué)，是音樂教育世界性變化的表征，它對全球音樂教育改革在內(nèi)容與觀念、方法方面的影響是歷史性的。管建華先生認(rèn)為，音樂教育三個(gè)觀念的轉(zhuǎn)向：一是從以歐洲音樂為基礎(chǔ)的世界觀轉(zhuǎn)向全球多元文化音樂的世界觀；二是從審美的主體中心模式轉(zhuǎn)向文化理解的交往主體模式；三是音樂教育的現(xiàn)代知識型轉(zhuǎn)向音樂教育的后現(xiàn)代知識型。目前中國音樂院校中的世界音樂課程，把世界各地區(qū)的音樂放入文化的脈絡(luò)中探討， 課程中透過文化背景與音樂功能的介紹， 以音樂欣賞、 多媒體、 影像或其他視聽資料來輔助教學(xué)，在這一課程的實(shí)施過程中，不僅讓學(xué)生了解到世界各地的音樂，同時(shí)也對世界各地的舞蹈有了新的認(rèn)識，世界音樂課程的介入突顯了舞蹈在音樂教育中的重要地位。

一、多元文化視野中的音樂與舞蹈觀照

藝術(shù)包含著不同的門類，這多種藝術(shù)門類又往往相互融合，形成新的藝術(shù)形式或綜合的藝術(shù)形式。當(dāng)然，任何藝術(shù)分類的方法都只具有相對的意義，其實(shí)各藝術(shù)門類之間都存在著內(nèi)在的聯(lián)系，具有某些彼此相通的共同規(guī)律。某些藝術(shù)門類之間更是存在著極為密切的聯(lián)系，尤其是隨著藝術(shù)的發(fā)展，這樣的聯(lián)系更加密切，音樂和舞蹈就是其中最具有代表性的一對組合。多元文化視野下，音樂符號和舞蹈符號存在著某種互滲互闡：一方面，音樂符號的律動與舞蹈符號的律動之間具有某種互滲；另一方面，音樂符號的意義可通過舞蹈符號得到進(jìn)一步闡釋，舞蹈符號的意義，亦可通過音樂符號得到進(jìn)一步表現(xiàn)。

世界音樂既是視覺藝術(shù)，又是聽覺藝術(shù)，具有鮮明的民族特色和濃郁的民族風(fēng)情且音樂、舞蹈兼自娛功能和社會功能于一體。音樂是通過節(jié)奏、旋律與和聲這三大基本要素來表達(dá)人類情感的。當(dāng)舞蹈與之合作時(shí)，也存在著與其相對應(yīng)的三個(gè)方面。即：①音樂的節(jié)奏性與舞蹈的律動性；②音樂的旋律性與舞蹈動作的歌唱性；③音樂的和聲與舞蹈動作的交織。音樂是用聲音來展現(xiàn)美，通過和聲、旋律、節(jié)奏等要素的組合，給人以聽覺上的享受，熔鑄人們的美學(xué)趣味；舞蹈訓(xùn)練中的美感以人體為載體，以形體動作為手段展現(xiàn)出來。這當(dāng)中，音樂的美感是伴隨著舞蹈者的動作融入其中，而達(dá)到舞者的最佳表現(xiàn)并使其舞蹈有一定的內(nèi)涵。

在世界音樂中，音樂與舞蹈的結(jié)合得到完美的體現(xiàn)。如非洲音樂，在非洲，音樂活動多數(shù)是隨著日常生活進(jìn)行的，許多勞動往往有音樂相伴隨，音樂在許多重要儀式中扮演重要的角色。在喜慶節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)節(jié)，各種音樂活動常常帶有社交的性質(zhì)，他們通常都是在露天環(huán)境中進(jìn)行，或者是一個(gè)廣場、市場，或者是一片樹林、一個(gè)庭院、一處陵墓。在這種公眾活動中，自發(fā)聚集在一起的一般都是同一部落或使用同一語言的人。他們通過集體音樂舞蹈演出、載歌載舞的狂歡，加強(qiáng)彼此的感情，加強(qiáng)部落成員間的聯(lián)系。對非洲人來講，音樂的感受一般就是能打動人心的感受，人民通過用身體動作結(jié)合拍子來促進(jìn)，這樣動力上的反應(yīng)，不僅使個(gè)人同音樂活動融洽起來，而且加強(qiáng)了人們對音樂與舞蹈的欣賞。非洲各部族的音樂共性必定與舞蹈相結(jié)合，通過強(qiáng)調(diào)和發(fā)展那些能結(jié)合身體運(yùn)動的特征，更好地把其內(nèi)容同舞蹈的結(jié)構(gòu)要求相聯(lián)系起來，更有力地體現(xiàn)出人們的思想感情。

從以上論述我們不難看出它們之間有著相輔相承的聯(lián)系。音樂強(qiáng)烈的節(jié)奏動力與舞蹈動作的律動感；音樂旋律的特點(diǎn)及多聲性的傾向和舞蹈的群體性等都充分體現(xiàn)出它們之間相互影響、不可分離的關(guān)系。

二、世界民族音樂中舞蹈形象與音樂形象的統(tǒng)一

在世界音樂的教授過程中，最重要的一個(gè)教學(xué)工具就是利用錄像的播放，讓學(xué)生了解到各個(gè)地區(qū)的音樂。為了讓學(xué)生更好的體會到世界各地音樂的不同風(fēng)格，這些錄像片段中均有與其民族音樂相配合的舞蹈插入其間，而這些舞蹈的介入使得各民族音樂的獨(dú)特形象更加鮮明。舞蹈和音樂，作為藝術(shù)符號，其本質(zhì)都是人的內(nèi)在生命情態(tài)的符號表征。人體是內(nèi)在生命情態(tài)活動的承載體，內(nèi)在生命情態(tài)產(chǎn)生于人體，作用于人體，外顯于人體。人的內(nèi)在生命情態(tài)通過聲態(tài)、體態(tài)無時(shí)不刻地在傳遞和顯現(xiàn)著它的各種變化，起到傳達(dá)交流情感的作用。通過聲態(tài)和體態(tài)的外化，原本無聲、無形的內(nèi)在生命情態(tài)轉(zhuǎn)化為有聲、有形的外在的生命情態(tài)。這種轉(zhuǎn)化為音樂音響符號和舞蹈體態(tài)符號的抽象提供了直接的原型。

音樂的音調(diào)結(jié)構(gòu)與人類情感的形式有密切的邏輯相似性——生長和衰退，流動與停駐，沖突與消釋，快速、停滯、激動、寧靜 或微妙的敏感與夢幻般的間歇。這種本質(zhì)上的同一性決定了舞蹈和音樂在目的、價(jià)值和意義功能上的一致性。在目的上，舞蹈和音樂都是為了抒發(fā)人的感情而產(chǎn)生的，因此都長于抒情而拙于敘事。不同處在于，舞蹈因借助形體動作，便于表現(xiàn)情感的外部形態(tài)；音樂因不受視覺形象的限制，而長于抒發(fā)復(fù)雜而強(qiáng)烈的內(nèi)心情感。當(dāng)然，舞蹈與音樂都具有通過模擬等手法，表現(xiàn)出一定的敘事能力，如舞蹈的結(jié)構(gòu)往往以音樂的結(jié)構(gòu)為依據(jù)；音樂的結(jié)構(gòu)往往能為舞蹈提供完整結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)；舞蹈語言組合往往受音樂的結(jié)構(gòu)形式的影響等。

音樂和舞蹈同樣來源于生活，來源于作者對生活的認(rèn)識和感受。和音樂不同的只是舞蹈是以直觀的方式，直接地將藝術(shù)形象呈現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾通過對形象的直觀感知，引起自身的情緒激動和思維活動。因此，在表述音樂時(shí)，舞蹈可以起到重要作用，觀賞者也在欣賞音樂和舞蹈的同時(shí)感動心靈，讓心情得到愉悅、放松和滿足，從而陶冶情操，使情感得到升華。音樂是通過有組織的樂音在時(shí)間的流動中創(chuàng)造審美情境的表現(xiàn)性藝術(shù)，它以旋律、節(jié)奏等為基本手段，以表達(dá)人的審美情感為目標(biāo)，具有較強(qiáng)的情感表現(xiàn)力?，F(xiàn)實(shí)生活中，音樂常常同舞蹈結(jié)合在一起。舞蹈所表達(dá)的形象，具有視覺的可感性，恰好與音樂情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性相互補(bǔ)充。音樂與舞蹈相結(jié)合，不僅豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且結(jié)合以后絢麗多姿的綜合藝術(shù)又滿足了人們多方面的審美需求。舞蹈和音樂兩者在顯現(xiàn)人的內(nèi)在生命情態(tài)的過程中往往是不可分割的，這種表征內(nèi)在生命情態(tài)過程中的同態(tài)性，使兩者的構(gòu)成方式也存在著某種相似性。誠如前蘇聯(lián)著名舞劇編導(dǎo)和舞蹈家扎哈諾夫所言：“音樂——舞蹈的靈魂。音樂包含了并決定著舞蹈的結(jié)構(gòu)、特征和氣質(zhì)?！?轉(zhuǎn)貼于

三、音樂教育中對音樂與舞蹈教學(xué)的有機(jī)融合

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外其他學(xué)科的綜合。舞蹈和音樂被譽(yù)為藝術(shù)中的姊妹花，在歷史上具有同源性，在本質(zhì)上都是人的內(nèi)在生命情態(tài)的符號表征，都長于抒情，能夠塑造形象，從而陶冶情操、健全人格。在構(gòu)成要素上也具有同一性，具有節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)、思維方式的相似性，認(rèn)識舞蹈與音樂的密不可分的關(guān)系有助于廣大音樂教師在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮舞蹈和音樂的長處，使之相互促進(jìn)、樂中有舞、舞中有樂。

在音樂教育史上產(chǎn)生重大影響的奧爾夫教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法等，都十分注重各藝術(shù)門類之間的融合。奧爾夫說，從來就沒有孤立的音樂，而只有與動作、舞蹈、語言同時(shí)存在的音樂。達(dá)爾克羅茲也說，任何樂思可以轉(zhuǎn)譯成動作，任何動作也可以譯成與之相對應(yīng)的音樂，據(jù)此，他創(chuàng)立了“體態(tài)律動學(xué)”。綜合掌握音樂與舞蹈的能力，在學(xué)習(xí)方法與教學(xué)手段上，采用自主、合作、探究的方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生以往的學(xué)習(xí)觀念，變獨(dú)立學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)，主動將音樂課程與舞蹈課程知識相互融合， 把音樂與包括舞蹈、戲劇、美術(shù)等在內(nèi)的其他藝術(shù)形式結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過舞蹈、律動來表現(xiàn)音樂可以使教學(xué)收到更好的效果。

舞蹈屬于視覺藝術(shù)，音樂屬于時(shí)間過程中的聽覺藝術(shù)。在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生了解到音樂和舞蹈的魚水關(guān)系，將學(xué)生的表演發(fā)揮到最佳藝術(shù)境地。音樂在運(yùn)用自由韻律和速度的變化時(shí)必須與肢體共呼吸，才能達(dá)到舞蹈與音樂的完整統(tǒng)一。針對舞蹈和音樂的聯(lián)系和差別，在實(shí)際的教學(xué)過程中更好地將舞蹈和音樂教學(xué)融合起來，讓學(xué)生充分理解舞蹈教學(xué)與音樂姊妹藝術(shù)的特點(diǎn)，利用舞蹈專業(yè)知識與音樂教學(xué)相結(jié)合，在對比中讓學(xué)生了解和掌握舞蹈與音樂語言組合體裁的一致，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和對比，調(diào)動積極性。

在世界音樂的教學(xué)過程中，學(xué)生除了被動的接受這些外來音樂外，教師還會主動邀請學(xué)生參與到教學(xué)工作中來，如組織學(xué)生対錄像的舞蹈進(jìn)行模仿。在學(xué)習(xí)馬其頓音樂時(shí)，學(xué)生可以通過舞步來感受音樂的節(jié)奏。馬其頓舞曲的音樂與南斯拉夫其他共和國相比，風(fēng)格更為平緩并缺少和諧性。在當(dāng)?shù)氐墓?jié)日聚餐、婚禮、洗禮儀式和在教堂大廳舉行的晚會上，音樂帶動人們開展各種社交活動和跳起民間舞蹈。教學(xué)過程中，可讓學(xué)生們排成一條直線，面部向前，把手臂抬到與肩同高的位置，形成一個(gè)“W”造型。在身體重量落在左腳時(shí)，將重心右移以形成“葡萄藤”造型，從而更好地體驗(yàn)馬其頓音樂的獨(dú)特性。再如，印度音樂與舞蹈都有著悠久的歷史，印度文化的多樣性特征、印度藝術(shù)同宗教千絲萬縷的聯(lián)系、印度藝術(shù)與原始思維的密切聯(lián)系等等特點(diǎn)都在音樂和舞蹈中體現(xiàn)出來?？傮w上看，印度音樂的美學(xué)特點(diǎn)體現(xiàn)在多樣化的統(tǒng)一、象征性、大眾化與實(shí)用性、獨(dú)特的調(diào)式、旋律與節(jié)奏等方面，而印度舞蹈的美學(xué)特點(diǎn)則體現(xiàn)在宗教的象征性與敘事性上。音樂和舞蹈作為一個(gè)不可分割的整體成為世界音樂文化的重要部分。我們在研究與舞蹈相結(jié)合的音樂時(shí)不能單單看樂曲的結(jié)構(gòu)形式或舞蹈的基本動作，而應(yīng)把二者結(jié)合起來，才能更好地了解世界各地的音樂文化。

音樂是舞蹈的聲音，舞蹈則是音樂的形體，一個(gè)有形而無聲，一個(gè)有聲而無形，它們相互合作、相互依存。舞蹈被稱為是“可視的畫卷”，而音樂則被稱為“舞蹈的靈魂”，二者是密不可分的，因而我們說“音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是音樂的升華”。

參考文獻(xiàn)

第8篇：音樂舞蹈論文范文

論文摘要：文藝復(fù)興是人類文明史中的一大飛躍，其美育思想內(nèi)涵值得人們思索繼承和創(chuàng)新運(yùn)用，給當(dāng)今美育思想以及音樂教育帶來良好的現(xiàn)實(shí)啟示。

文藝復(fù)興發(fā)生于14至17世紀(jì)上半葉它是人類文明史中的一大飛躍．人們不僅對世界和自然美有了嶄新的認(rèn)識．人性也得到了復(fù)蘇．在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中人們盡情地歌頌美、抒發(fā)自己的情感，積極探索大自然的奧秘。當(dāng)時(shí)自然科學(xué)哲學(xué)探索、文藝創(chuàng)作等都空前活躍、繁榮。筆者旨在闡釋該時(shí)期美育思想的內(nèi)涵及對當(dāng)今美育和音樂教育的現(xiàn)實(shí)啟示。

一、文藝復(fù)興時(shí)期羹育觀的特點(diǎn)

1美育思想核心和美育教育目標(biāo)

人文主義是當(dāng)時(shí)美育教育思想的核心．其思想精髓是對現(xiàn)世人生的重視把個(gè)性自由人生幸福，甚至感官快樂看成是人性的理想。人們提倡人性人權(quán)和個(gè)性自由，要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的情感科學(xué)為人生謀福利、教育發(fā)展人的個(gè)性提出一切以人為本一切為了人的利益自由”平等博愛等口號．贊美人、歌頌人和培養(yǎng)全知全能的完美的人是當(dāng)時(shí)文學(xué)藝術(shù)美學(xué)和教育的中心內(nèi)容與主要職責(zé)。人們逐漸認(rèn)識到，只有不斷提高人類自身的素質(zhì)，不斷提升和完善自我并順應(yīng)自然本性生活才能達(dá)到幸福的境界，一系列的思考帶來了哲學(xué)思想和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮。

2美育教育途徑和方式

(1)注重文學(xué)藝術(shù)作品的美育功能該時(shí)期的作家、藝術(shù)家以及思想家、理論家深切感受到文藝的強(qiáng)烈美感教育作用并善于運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)來宣傳和培育人文主義思想代表作有《巨人傳》《抒情詩集》《十日談》《愚神頌》《堂吉珂德》等這些作品有的鞭撻了經(jīng)院教育思想的弊端，有的熱情歌頌了大自然以及人世間真摯美好的情感，有的塑造了向往自由世界，具有斗爭精神的青年形象，很好地浸染了人們的心靈。wwW.133229.cOM西班牙現(xiàn)實(shí)主義作家塞萬提斯認(rèn)為，藝術(shù)作品應(yīng)該既有趣又有益．既可以娛人又可以教人它們應(yīng)該是人生的鏡鑒風(fēng)俗的范型和真理的假象”。莎士比亞的系列作品則更是創(chuàng)造了人類文學(xué)藝術(shù)史的高峰．他通過詩歌及悲、喜劇等多種形式盡情抒發(fā)對美的感受以及人類高尚而美好的情感。

(2)把文藝的認(rèn)識、教益作用融合于”和娛樂、消遣之中德智體美結(jié)合采用直觀生動、適合兒童特點(diǎn)的教育方式。他們認(rèn)為悲劇有和“凈化”作用指出詩是模仿的藝術(shù)．是一種指向教益的娛樂，能夠娛情悅性。他們注意教學(xué)的吸引力和學(xué)生的興趣盡可能調(diào)動兒童的積極思維能力，讓兒童在游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并注重兒童的個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂、舞蹈等知識和技能盡管看不出直接的使用價(jià)值．卻可以給人們帶來奇特的享樂，并得到豐碩的成果，也即有著潛移默化的教育作用。

二．文藝復(fù)興時(shí)期美育思想的現(xiàn)實(shí)啟示

1美育教育是以人為本”思想的體現(xiàn)

筆者認(rèn)為，進(jìn)行美育教育本身就是以人為本．學(xué)校教育日益提升美育教育的地位，體現(xiàn)了人們對生命的珍視對自身價(jià)值的認(rèn)識、對推進(jìn)社會發(fā)展的深刻而又全面的哲學(xué)認(rèn)識。如果說幾百年前的文藝復(fù)興提出人文主義是對人性的復(fù)蘇和回歸，那么現(xiàn)在的以人為本就是這一思想的成熟和發(fā)展。如我國的政治教材中已明確提出：努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。

2音樂教育是藝術(shù)教育的重要一環(huán)是美育的重要途徑

藝術(shù)教育的效應(yīng)主要在兩個(gè)方面，即個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展和提高、社會文明的進(jìn)步和建設(shè)，可以看出其與文藝復(fù)興思想的淵源關(guān)系。藝術(shù)教育因其比其他事物的審美含量充盈、集中而成為實(shí)施美育的最根本或主要的形式它涉及人生的各個(gè)層面和人文社會的各個(gè)領(lǐng)域。文藝復(fù)興時(shí)期的思想家、教育家中有不少對音樂教育有著較高的評價(jià)和認(rèn)識。維多里諾就非常重視音樂的美育教育作用．認(rèn)為音樂的旋律和節(jié)奏對提高感覺和知性的能力都有好處維爾吉利奧則認(rèn)為音樂這類學(xué)問是超脫于實(shí)際的利益而自身成為自由的科學(xué)，弗萊佛認(rèn)為．音樂舞蹈對發(fā)展人的身心健美有重要意義今天的音樂教育越來越多地強(qiáng)調(diào)以審美為核心讓生活變得非富多彩，人類變得文雅和充滿愛心的內(nèi)在目的．它從感性入手，以情動人．以美感人重視教育的潛效應(yīng)和教育的愉悅性，隨著音樂教育研究的推進(jìn)和改革的實(shí)施日益發(fā)揮更大的社會作用。

三．對音樂教育方式和理念的再思考

1注重學(xué)科的交叉、融合和滲透文藝復(fù)興時(shí)期的音樂教育中人文主義傾向十分明顯，教育內(nèi)容及教育形式都出現(xiàn)了多元化、自由化、分工化發(fā)展的新趨勢同時(shí)音樂教育與社會科學(xué)及自然科學(xué)的聯(lián)系更加緊密。美國著名音樂教育學(xué)家雷默提出了綜合藝術(shù)教育的觀點(diǎn)。他認(rèn)為音樂教育只有和其他姐妹藝術(shù)結(jié)盟，才能夠朝學(xué)校的核心課程邁進(jìn)，更好地發(fā)揮美育教育的作用。美育教育也離不開藝術(shù)之外的其他學(xué)科的養(yǎng)料，這一點(diǎn)文藝復(fù)興時(shí)期的思想家已給我們啟示。例如他們認(rèn)為音樂與數(shù)之間有著緊密的聯(lián)系，達(dá)·芬奇丟勒等藝術(shù)家們把藝術(shù)作為～門科學(xué)來進(jìn)行研究。歷代音樂流派眾多很多都得益于其他學(xué)科或是人文哲學(xué)思想的啟示．如德彪西創(chuàng)立的印象主義音樂風(fēng)格來自于印象主義詩歌和繪畫的啟示：中國古琴藝術(shù)講究清、微．淡遠(yuǎn)的意境有著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。今天環(huán)境音樂醫(yī)療音樂等概念的出現(xiàn)也證明了不同學(xué)科領(lǐng)域間的融合滲透，不僅具有理論意義而且具有實(shí)用性。

2寓教于樂”的同時(shí)注重創(chuàng)造性是美育工作者不懈追求的目標(biāo)文藝復(fù)興的教育思想是我們今天“寓教于樂思想的前身，同時(shí)，我們今天講求寓教于樂也是以人為本思想在教學(xué)中的體現(xiàn)。國際音樂教育學(xué)會在審視音樂課程價(jià)值時(shí)指出音樂課程能有效開發(fā)個(gè)體潛能，激發(fā)創(chuàng)造沖動．升華精神境界．提高生活質(zhì)量作為人類的巨大潛能，當(dāng)今世界創(chuàng)造潛能的開發(fā)被日益得到重視，人們的教育思想和方式也隨之而發(fā)生著改變。創(chuàng)造能力與美育教育之間有著相輔相成的關(guān)系，～方面美育教育能開發(fā)創(chuàng)造潛能，創(chuàng)新能力需在感受和創(chuàng)造性實(shí)踐中培養(yǎng)，另方面好的文學(xué)藝術(shù)作品又有待于人們將時(shí)代精神給予創(chuàng)新性的運(yùn)用不斷創(chuàng)造出新的、好的藝術(shù)作品，使人們從中汲取營養(yǎng)、升華心靈，并從中獲得靈感，進(jìn)一步激發(fā)人的創(chuàng)造力。文藝復(fù)興距今已經(jīng)過去了3o0多年的時(shí)間．但它的美育思想精華卻至今仍影響著人們值得我們不斷去思索繼承和創(chuàng)新運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]涂途西方美育史話[m]北京紅旗出版社，1988

第9篇：音樂舞蹈論文范文

  音樂的開題報(bào)告1

  一、課題名稱：音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的策略研究。

  二、課題研究的目的意義。

  當(dāng)前依據(jù)新課標(biāo)的要求，推進(jìn)素質(zhì)教育已成為時(shí)代的呼喚，成為基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的必然趨勢。在這項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)過程中，作為學(xué)校教育基本組織形式的課堂教學(xué)，如果培養(yǎng)提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)是我們音樂教師當(dāng)前的首要任務(wù)。我們要資助引導(dǎo)學(xué)生從理論法學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、發(fā)展音樂，挖掘音樂的真理與魅力。培養(yǎng)學(xué)生對音樂有較高的認(rèn)知能力和審美能力，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和對外部事物叫深層的感悟能力，使其養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的能力。此項(xiàng)研究，不光是提升教師和學(xué)生素養(yǎng)的需要也是新型社會下學(xué)校發(fā)展的需要。

  三、課題研究目標(biāo)。

  通過研究本課題，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀，通過研究這一課題，加強(qiáng)音樂理論教學(xué)，在教學(xué)中要求教師采取多種教學(xué)方法，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，通過各種形式提倡健康音樂的學(xué)習(xí)與欣賞，提升音樂教師的素質(zhì)，發(fā)揮音樂教師的主要作用。

  四、課題研究內(nèi)容。

  1.研究有效的提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的課堂教學(xué)方法，在音樂教學(xué)中注重多元文化的教育。

  2.研究整理挖掘有利于學(xué)生發(fā)展的優(yōu)秀音樂資源，在音樂欣賞教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生審美素質(zhì)教育，提升音樂素養(yǎng)研究策略的有效性。

  3.在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。開展豐富多彩的第二課堂活動。豐富學(xué)生的課外生活，提升音樂素養(yǎng)研究的現(xiàn)實(shí)意義。

  五、課題的研究方法。

  主要采用的方法：問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案研究法、比較研究法、行動研究法、案例研究法。

  六、課題研究的步驟和計(jì)劃。

  第一階段：

  1.明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，搜集相關(guān)資料。

  2.制定研究方案，組織研討。

  3.通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，觀看《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》等書籍。

  提供研究參考、借鑒。

  具體時(shí)間為：20**年9月——20**年10月。

  第二階段：

  1.抽查，了解圍繞課題在所教班級實(shí)踐操作。

  2.分工明確及時(shí)展開研究工作。

  3.同課頭研討、展示，兌現(xiàn)分析。

  4.結(jié)合第二課題開展興趣小組活動進(jìn)行展演。

  具體時(shí)間為：20**年10月——20**年12月。

  第三階段：

  1.圍繞教材開展一系列與課題相關(guān)的音樂教學(xué)活動。

  2.課題歸納總結(jié)。

  3.收集，整理資料對課題研究進(jìn)行全面總結(jié)，撰寫課題報(bào)告。

  4.按期學(xué)習(xí)交流，互相聽課，組織藝術(shù)實(shí)踐活動。

  5.總結(jié)陳訴。

  具體時(shí)間為：20**年1月——20**年6月。

  七、課題預(yù)期的成果與體現(xiàn)形式。

  傳統(tǒng)教學(xué)形式與現(xiàn)行的教學(xué)模式的碰撞，學(xué)生及社會思想的改變，課題的研究會有一些困難，但是課題經(jīng)過一年的研究，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視及各項(xiàng)配合再加上全體課題組人員，相信一定客服各種困難，取得良好的成績。我們也將此研究報(bào)告及課件，調(diào)查結(jié)果，課案，表格等形式把結(jié)果予以展示。

  音樂的開題報(bào)告2

  (一)來源和論文類型

  1.選題來源：自行命題

  (二)課題的背景及目的意義

  1.選題的背景

  2001年我國教育部頒發(fā)了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》已正式啟動并使用，這標(biāo)志著我國新一輪的基礎(chǔ)教育音樂課程改革已全面開展，我國基礎(chǔ)音樂教育改革進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。新課程改革的實(shí)施使得中小學(xué)的音樂教育得到了長足的進(jìn)步。音樂教育作為九年義務(wù)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，不但能夠使人的思維更加活躍、陶冶人的情操、開闊人們的視野、豐富人們的生活，同時(shí)對開發(fā)提升人們的智力、增加想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造性也有著一定的作用。

  但是，從近二十多年來少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)音樂教育的狀況來看，由于受地理位置、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化等因素的影響，在大部分少數(shù)民族地區(qū)，中小學(xué)的音樂教育發(fā)展長期停滯不前，與推進(jìn)素質(zhì)教育的時(shí)代不能在同一步伐上。音樂課至今沒有得到重視。少數(shù)民族中小學(xué)的音樂師資力量和教學(xué)設(shè)備都嚴(yán)重缺乏，且管理與對音樂的研究也較落后。這些地區(qū)的教學(xué)質(zhì)量普遍很低，教學(xué)模式很單一，大部分都是以傳統(tǒng)的教唱模式為。由于地區(qū)條件的局限性，相關(guān)專業(yè)畢業(yè)生的自主擇業(yè)性觀念又較強(qiáng)，使得較偏僻的地區(qū)中小學(xué)音樂師資力量嚴(yán)重欠缺，那么這些發(fā)展較落后的少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生也就很難接收到專業(yè)的音樂知識，感受不到音樂帶來的樂趣，因此也就難以發(fā)揮出音樂本身所要實(shí)現(xiàn)的美育功能。

  2.選題的意義和目的

  本文中的湘西自治州全稱是湘西土家族苗族自治州，位于湖南省西北部，云貴高原東側(cè)的武陵山區(qū)，與湖北省、貴州省、重慶市接壤。湘西自治州內(nèi)居住著土家族、苗族、漢族、回族、瑤族、侗族、白族等三十個(gè)民族，其中以土家族、苗族居多。由于湘西地理位置偏僻，地處武陵山區(qū)，境內(nèi)山巒疊起，丘陵起伏，多民族雜居，湘西自治州是全國重點(diǎn)扶持的貧困地區(qū)，已被列入國家西部大開發(fā)的計(jì)劃之中。由于該地的地域封閉性和交際范圍的限制，經(jīng)濟(jì)落后，教育基礎(chǔ)很單薄、教育改革起步較晚，因此也使得那里的教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

  隨著新課程改革的逐漸深入，大多城市中小學(xué)的音樂教育都取得了較為顯著的成效。音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，在湘西自治州這個(gè)較為落后的地區(qū)有著一定的復(fù)雜性、分散性、地方性和落后性等特點(diǎn)。本課題通過對湘西自治州中小學(xué)進(jìn)行了初步的的考察與探索后，對當(dāng)?shù)刂行W(xué)的音樂教育的狀況有了一定的了解，找出存在的問題，提出解決的對策，對促進(jìn)該地區(qū)的中小學(xué)音樂教育教學(xué)效果的提升與改善具有十分重要的意義。本人生長在湘西，深知當(dāng)?shù)氐貐^(qū)音樂教育的落后，希望通過本課題的研究可以為推進(jìn)該地區(qū)的音樂教育教學(xué)能略盡微薄之力。

  (三) 研究現(xiàn)狀綜述

  湘西地區(qū)的音樂文化積淀很深厚，音樂舞蹈更是該民族地區(qū)中群眾們不可缺少的文化生活內(nèi)容，因此，大部分研究者把研究的目光集中在對湘西民族傳統(tǒng)音樂文化之中，也取得很大的成效。但反觀對湘西地區(qū)中小學(xué)的音樂教育的研究則起步晚，成果極少，且都是以論文與期刊的形式出現(xiàn)，至于專門研究該地區(qū)中小學(xué)音樂教育的成書目前還沒有，可見對其研究的薄弱與缺乏?，F(xiàn)對湘西自治州的音樂教育研究分述如下：

  1.已有碩士論文研究現(xiàn)狀

  陳育梅的碩士論文《湘西土家族苗族自治州中小學(xué)環(huán)境教育現(xiàn)狀分析與對策研究》，從教育環(huán)境產(chǎn)生的國內(nèi)國外背景的簡單介紹，然后從問卷的調(diào)查統(tǒng)計(jì)對湘西自治州中小學(xué)的教育環(huán)境進(jìn)行了較為客觀的評估，后對當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其中的問題并提出有效發(fā)展的對策。該篇論文是對整個(gè)湘西州中小學(xué)教育環(huán)境的狀況一個(gè)詳細(xì)的調(diào)查概述，對后面中小學(xué)音樂的教育的研究提供了可行性的參考價(jià)值。

  侯杰的碩士論文《湘西多民族雜居地區(qū)中小學(xué)音樂課程資源開發(fā)與利用研究》，該篇論文是結(jié)合湘西多民族雜居地區(qū)的實(shí)際情況，展開對該地區(qū)中小學(xué)音樂課程資源的研究，對湘西少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)實(shí)施音樂課程提供了切合實(shí)際的理論指導(dǎo)，擴(kuò)展了其研究的視野。同時(shí)結(jié)合音樂人類學(xué)多元文化音樂教育的觀念，從跨文化這一角度來審視少數(shù)民族的音樂文化。不但為少數(shù)民族音樂教育的研究提供了新視角，也使少數(shù)民族音樂文化的傳承和教學(xué)資源的開發(fā)與利用得到實(shí)際的運(yùn)用，為理論提供了的支撐點(diǎn)。改進(jìn)傳統(tǒng)教育的以音樂教材為中心的教學(xué)模式具有促進(jìn)作用。

  王躍輝的碩士論文《湘西自治州農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策思考》，該論文從湘西自治州農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育為著力點(diǎn)，以過發(fā)放回收問卷，統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果與分析這一客觀調(diào)查來研究當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中小學(xué)音樂教育的情況。而后對湘西州農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育從對湘西各級部門和教育主管部門的幾點(diǎn)建議;對如何提升湘西農(nóng)村中小學(xué)音樂教師綜合素質(zhì)的思考和關(guān)于建設(shè)湘西自治州鄉(xiāng)土音樂教材的思考這三個(gè)方面提出了發(fā)展對策。

  2.各類期刊已有研究成果

  王蓉芳，唐寅玲發(fā)表的期刊《論少數(shù)民族地區(qū)音樂教育的文化功能：以湘西自治州為例》，本篇文章從少數(shù)民族地區(qū)音樂教育文化的積淀、文化的傳遞、文化的選擇以及文化創(chuàng)新這四個(gè)方面的文化功能進(jìn)行探討和研究。

  周慧《論湘西多民族地區(qū)中小學(xué)音樂課程資源的開發(fā)與利用》依據(jù)湘西民族地區(qū)中小學(xué)音樂課程資源開發(fā)的原則和方式，結(jié)合吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院音樂教學(xué)實(shí)踐活動，展開對音樂課程資源實(shí)踐教學(xué)利用的研究，以鄉(xiāng)土音樂資源整合為理論前提來提出鄉(xiāng)土音樂資源整合的具體做法，以適應(yīng)新形式下的湘西中小學(xué)課堂音樂教學(xué)的需求。

  楊蓉《湘西地方音樂課程內(nèi)容資源的開發(fā)及利用》在文中分析了湘西地區(qū)音樂課程資源的種類，并簡要說明了課程內(nèi)容資源的調(diào)查與篩選的方式方法。對該地區(qū)的音樂課程的建設(shè)有一定的實(shí)際意義。

  陳瑾《湘西農(nóng)村音樂教育改革的思考》從對湘西農(nóng)村音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀及分析入手，提出教育機(jī)構(gòu)在思考當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的通史，更應(yīng)重視民族地區(qū)有特色的文化傳播和繼承，并著力于本民族地區(qū)的音樂教學(xué)研究和傳統(tǒng)音樂文化的傳承。以湘西傳統(tǒng)音樂為突破口，改革農(nóng)村音樂教育，并提出了新思路：讓有特色、簡單易學(xué)的民間樂器進(jìn)課堂;結(jié)合科學(xué)的發(fā)生發(fā)聲，學(xué)唱湘西民歌以及利用湘西民間舞蹈資源，開設(shè)室外音樂課堂。

  田愛萍《湘西農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀》對湘西農(nóng)村音樂教育觀念陳舊、師資力量不足、設(shè)備落后等現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究，并提出相應(yīng)的對策。

  陳文靜《關(guān)于湘西農(nóng)村音樂校本課程資源開發(fā)的一點(diǎn)思考》。作者主要闡述了如何將湘西豐富的地方音樂課程資源引入課堂，其研究成果對開發(fā)與利用湘西音樂課程資源，建設(shè)具有地方特色的校本課程，有一定的借鑒作用。

  龍勤彪的《湘西中小學(xué)音樂教育的前景探析——以兩河中心小學(xué)為例》。從客觀上進(jìn)行探索與分析，從主觀上提出一些具有建設(shè)性的建議與意見。

  肖翠《湘西自治州中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀與研究》。該文章通過對湘西所管轄兩區(qū)兩縣的農(nóng)村中小學(xué)音樂教育整體狀況深入的調(diào)查研究，整理出了農(nóng)村音樂教育的問題與不足，細(xì)致梳理的問題的形成原因，從而提出相應(yīng)的解決辦法與途徑來促進(jìn)湘西農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的發(fā)展。

  劉廷新的《自治州農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的調(diào)查與分析》。文章對湘西農(nóng)村部分中小學(xué)的音樂師資力量、教學(xué)設(shè)備、學(xué)校及家長對該門課程重視與認(rèn)識等方面做了一些調(diào)查，指出應(yīng)從提升認(rèn)識、更新觀念，鞏固師資，引進(jìn)專業(yè)人才等方面入手來解決當(dāng)?shù)氐囊魳方逃龁栴}。

  從以上已有成果以及本人所搜集的資料顯示，在對湘西自治州音樂教育的研究方面，其成熟的研究成果并不多見，且大多數(shù)論文資料都是針對一些常見的教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行論證，并談一些較為主觀上的體會及感想，沒能進(jìn)行更深層次的挖掘及解決所存在的問題，其創(chuàng)新性成果也并不多，可實(shí)施性也不強(qiáng)。

  (四) 研究內(nèi)容

  本課題將分為四個(gè)部分來進(jìn)行研究。

  第一章 選題的背景及目的意義

  第二章 湘西土家族苗族自治州中小學(xué)音樂教育概況

  第三章 湘西土家族苗族自治州中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析

  第四章 湘西土家族苗族自治州中小學(xué)音樂教育發(fā)展策略

  本課題是通過發(fā)放問卷，對湘西自治州地區(qū)的中小學(xué)進(jìn)行農(nóng)村與城市的分層發(fā)放，并對這些學(xué)校的音樂教師與學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣來進(jìn)行該地中小學(xué)目前的音樂教育情況的了解。通過對部分縣市的教育局領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂教師、學(xué)生以及走訪部分學(xué)生家長進(jìn)行調(diào)查。從對學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、師資力量以及教師的專業(yè)素質(zhì)->本質(zhì)和教學(xué)方式方法等情況來研究。努力分析出教師在實(shí)際教學(xué)活動中的情況和影響的因素，剖析學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀況和影響因素。對以上問題產(chǎn)生的原因做出客觀分析，為湘西自治州音樂教育的健康發(fā)展找出切實(shí)可行的對策。

  (五)難點(diǎn)和創(chuàng)新之處

  1.研究難點(diǎn)

  湘西自治州轄吉首市和花垣、保靖、永順、龍山、瀘溪、鳳凰、古丈這七個(gè)縣。其各個(gè)縣市的中小學(xué)都較分散，且都距離較遠(yuǎn)。由于這里特殊的地理位置原因，整個(gè)湘西的教育都較發(fā)達(dá)城市單薄。據(jù)本人所了解，湘西州里面發(fā)展較快較好，教育也相對比其他縣發(fā)達(dá)一點(diǎn)的城市中小學(xué)，對音樂課的重視程度不夠，在這個(gè)只關(guān)注學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的教育大浪潮里，大部分學(xué)校比較重視學(xué)生的主科教學(xué)，因?yàn)檫@影響著他們的升學(xué)率。而在落后偏僻一點(diǎn)的農(nóng)村中小學(xué)里由于教學(xué)設(shè)備以及師資的缺乏，音樂教學(xué)活動則難以順利開展。這給湘西自治州中小學(xué)音樂教育的研究增加了很多難題。

  2.創(chuàng)新之處

  首次系統(tǒng)的全面地從各個(gè)方面對湘西土家族苗族自治州中小學(xué)音樂教育的情況進(jìn)行調(diào)查與分析。采用發(fā)放回收問卷得到最新的數(shù)據(jù)來統(tǒng)計(jì)，掌握一手資料，并客觀的分析當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。

  (六)擬采取研究思路與方法

  1.研究思路

  第一步，搜集整理湘西自治州中小學(xué)音樂教育的文獻(xiàn)資料。

  第二步，實(shí)地調(diào)查當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂教學(xué)情況。

  第三步，分析所得調(diào)查情況，研究其中的問題，并給出建議。

  2.研究方法

  本論文在研究相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)狀實(shí)際調(diào)查，以理論與實(shí)際相結(jié)合。

  (1)文獻(xiàn)研究法：主要通過圖書館書刊查閱以及網(wǎng)絡(luò)電子書刊、資源等方法搜集文獻(xiàn)資料，努力占有第一手資料，力求系統(tǒng)、全面地搜集與研究論題相關(guān)的教育資料來進(jìn)行客觀、全面和細(xì)致的梳理。

  (2)訪談法：選擇性的對本課題有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、部分家長及各相關(guān)人員進(jìn)行各種方式的訪談，包括面談或者電話等。并對所得到的回答進(jìn)行客觀的分析來獲取所需的資料。

  (3)問卷調(diào)查法與抽樣法：采用發(fā)放問卷，對湘西自治州地區(qū)的中小學(xué)進(jìn)行農(nóng)村與城市的具有代表性的學(xué)校來分層發(fā)放，并對這些學(xué)校的音樂教師與學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查來獲取所需資料。

  (七)研究計(jì)劃進(jìn)度

  20XX.5—20XX.8 選題并收集資料，撰寫開題報(bào)告

  20XX.9.16 畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯

  20XX.10—20XX.3 撰寫畢業(yè)論文，完成初稿

  20XX.3—20XX.5 修改畢業(yè)論文，定稿

  20XX.6 畢業(yè)論文答辯

  (八)參考文獻(xiàn)

  1.著作類

  [1]周純祿.跨世紀(jì)的奠基禮：湘西州教育綜合改革研究[M].成都：成都科技大學(xué)出版社，1993.04

  [2]孟鑄群，陳紅濤：湘西民族教育研究[M].北京：中央民族學(xué)院出版社，1988.07

  [3]秦平著：民族教育探索與實(shí)踐[M].長沙：湖南教育出版社，2008.01

  2.論文類

  [1]侯杰.湘西多民族雜居地區(qū)中小學(xué)音樂課程資源開發(fā)與利用研究[D].湖南：湖南師范大學(xué)，2007

  [2]王躍輝.湘西自治州農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策思考[D].湖南：湖南師范大學(xué)，2008

  [3]陳育梅.湘西土家族苗族自治州中小學(xué)環(huán)境教育現(xiàn)狀分析與對策研究[D].北京：中央民族大學(xué)

  3.期刊類

  [1]王躍輝.基礎(chǔ)教育傳承民族文化—湘西中小學(xué)本土音樂教育發(fā)展的新思路[J].音樂教育與創(chuàng)作，20**,9

  [2]王蓉芳，唐寅玲.論少數(shù)民族地區(qū)音樂教育的文化功能—以湘西自治州為例[J].商情，2010,15

  [3]周慧.論湘西多民族地區(qū)中小學(xué)音樂課程資源的開發(fā)與利用[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2012,02

  [4]楊蓉.湘西地方音樂課程內(nèi)容資源的開發(fā)利用[J].民族論壇，2005,8

  [5]陳瑾.湘西農(nóng)村音樂教育改革的思考[J].中國農(nóng)業(yè)教育，2006,03

  [6]田愛萍.湘西農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀[J].大觀周刊，2011,14

  [7]肖翠.湘西自治州中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀與研究[J].文學(xué)界(理論版)，2012,2

  [8]龍勤彪.湘西中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查：以兩河中心小學(xué)為例[J].20**，7