電大教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：電大教學(xué)論文范文

1“.天人合一”應(yīng)用于現(xiàn)代教育理念?！疤烊撕弦弧钡乃枷胱钤缬扇寮宜枷爰叶偈嫣岢?。是中國古代的政治哲學(xué)思想，它體現(xiàn)的是古人認識世界的基本觀點，認為天、地、人三者是互相依存、互相關(guān)聯(lián)的。反映的是天（自然）決定人，人又定勝天的辯證理論，強調(diào)人與環(huán)境，人與自然的關(guān)系。在今天的德育教育實踐中，通過教學(xué)模式和教育方法的改變能夠反映學(xué)生的想法，適應(yīng)學(xué)生對于知識的需求，將教育客體與“人”（也就是我們的教育主體）、環(huán)境（社會環(huán)境、自然環(huán)境）建立密切的聯(lián)系，改變傳統(tǒng)的德育教育模式，在教育的形式上設(shè)立更加活潑的、真切的、輕松的體驗。在教育的方式方法上改變原有的單一和刻板（包括教師對于學(xué)生教育態(tài)度和語氣）方式，傳統(tǒng)的德育課程也好，實踐活動也好，都會令學(xué)生感覺到“又在說這些大道理”老生常談，枯燥乏味，而且從當今社會的實際需求來看，認為沒有學(xué)習(xí)價值，會出現(xiàn)應(yīng)付的心態(tài)，教育效果不好。但如果能夠以平等的方式進行溝通和交流，形成新的教育方式，那么更能易于學(xué)生接受，營造良好的教育氛圍。在德育教育的內(nèi)容上吸納學(xué)生關(guān)心的、熱議的話題以及社會元素，發(fā)生在身邊的故事，時政實事為德育教育的新的立足點，增強學(xué)生對國家、對社會的關(guān)注度，與時俱進，用身邊的真實事例教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對不同事物的看法，引起反思，這樣，才能使學(xué)生在接受教育的同時感同身受，主動學(xué)習(xí)、認真領(lǐng)悟，達到教育的真正目的。

2“.學(xué)思并重，循序漸進”教育方式?！皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是《論語》中孔子關(guān)于“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的觀點。學(xué)是思的基礎(chǔ)，沒有廣泛的學(xué)習(xí)思考也就變成了無水之源，無本之木。如果只知道學(xué)習(xí)而不會思考那也只是“雖知不廣矣”。因此，不論是哪種科目的教育都是需要“學(xué)”與“思”相結(jié)合的。在現(xiàn)代的大學(xué)德育教育中也同樣應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生要“學(xué)思并重”，善于思考。目前的德育教育工作涉及面較廣，教育內(nèi)容和形式也日趨多樣化，比較易于學(xué)生接受，但大多都是在開展的各項活動過后德育的教育過程也就隨之結(jié)束。久而久之不論是學(xué)生還是教師都十分適應(yīng)這種方式，形成慣性。沒有留出足夠的空間和時間引導(dǎo)學(xué)生對每次教育過程進行思考。浪費了很多再教育的機會。清代學(xué)者王夫之曾說過“學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博而思愈遠，思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤”。這就是說，學(xué)與思是不可分離的，不論學(xué)習(xí)什么，深入的思考都會推動學(xué)習(xí)的效果，而思考遇到困難，不夠深入，就需要加強學(xué)習(xí)，只有做到二者并重，才能取得進步。

3“.有教無類”創(chuàng)造平等的教育環(huán)境?！墩撜Z》中曾講到：“子曰：有教無類”，《墨子•所染》中也曾提到“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，孔子認為人的天賦秉性相近，生來大體平等。這是中國古代最早的天賦人性論，也是他推動貧民教育，實行有教無類的理論依據(jù)。在《荀子•法行》中記載：南郭惠子曾問自貢：“夫子之門何其雜也？”子貢答道“：君子正身以倭，欲來者，不拒，欲去者不止，且夫良醫(yī)之門多病人”。這是教育可以化愚為智，話惡為善的道理。學(xué)生是不分好壞、等級的，而且良好的道德素養(yǎng)也不是生來就有、永遠不變的，這就像認為學(xué)習(xí)好的學(xué)生思想品行就一定不會出現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)不好的學(xué)生思想道德就一定有問題一樣。我們曾在網(wǎng)頁、報紙上看到多少貌似品行端正、成績優(yōu)秀的青年其實是違法犯罪的罪犯，轟動全國的化學(xué)系高材生因嫉恨室友的才能為其投毒等等。當然這些僅僅是個案，但是不是也能反映出存在于優(yōu)秀青年中的有關(guān)思想道德的一些問題呢？因此，學(xué)生的思想道德的好與壞并不是“物以類聚，人以群分的”，而且也不是永遠不變的。這就提示我們在德育教育的過程中不能忽視任何類型的學(xué)生，應(yīng)重視后天教育環(huán)境對學(xué)生影響的巨大作用。

4“.讀萬卷書，行萬里路”既理論聯(lián)系實踐?！吨熳?#8226;語類》中曾講：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！边@里的“知”是指理論要與實踐相結(jié)合。知識如不付諸于實踐，那就成了紙上談兵。二千年前，希臘人曾提出“：美德可以被教會嗎？”的問題，而在蘇格拉底看來，智慧即道德，對道德的認知會導(dǎo)向?qū)Φ赖碌膶嵺`。那么這樣一來，教給學(xué)生“美德”，究竟是指將“有關(guān)道德的知識”教給學(xué)生呢，還是指通過特定的方法培養(yǎng)學(xué)生的“德行”呢？而實際上，我們的《論語•學(xué)而》中早已有“敏于事而甚于行”的理論論述。這與今天我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，包括培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，形成完美人格都是相互關(guān)聯(lián)貫通的。明代哲學(xué)家王守仁曾提出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教”知是心之本體的良知；良知充塞流行、發(fā)而為客觀具體的行動或事物，就是行。這是道德的自覺性與實踐性的統(tǒng)一。

二、國學(xué)中的德育思想對德育教育的意義

1.國學(xué)中所體現(xiàn)的民族精神是中華民族立于世界之根本。清末以前本無國學(xué)的說法，它的產(chǎn)生是與西學(xué)東漸分不開的，在民族危難，國勢衰微的形勢下，為了挽救迷茫中的中華民族，找回民族尊嚴與自信，多少仁人志士將這一理想寄予國學(xué)身上，希望能夠通過國學(xué)達到中國民族精神的認同，喚起中國人民族意識的重新覺醒。這種獨特的精神認同和民族思想是中華民族屹立于世界的根本。在這一點上看來，國學(xué)的產(chǎn)生便肩負起了教育國人要學(xué)習(xí)國學(xué)，熱愛民族，熱愛中華的重任，這與我們今天的德育教育思想是高度一致的。

2.國學(xué)中的哲學(xué)思想對樹立正確的人生觀具有指導(dǎo)意義?！罢軐W(xué)”中的“哲”在國學(xué)中訓(xùn)作“知”，意思是說求知的學(xué)問，討論哲學(xué)的內(nèi)容在《子》部最多，諸子百家中的儒、道、法、墨、名都曾談及，但以儒道二家最為突出，儒家除《論語》以外還有《孟子》《荀子》有涉及哲學(xué)的名篇。例如在我們熟知的《論語》中就包含著這樣的思想即“未能事人，焉能事鬼”強調(diào)凡是要通過人的努力去達成目標；在政治上提倡“克己復(fù)禮”，“學(xué)而優(yōu)則仕”，在教育上認為“學(xué)而知之”“，困而學(xué)之”，提倡“舉一反三”，“溫故而知新”等等。在儒家經(jīng)典名篇《大學(xué)》中強調(diào)明德、親民，止于至善，把“修身”視為“齊家”“治國”，“平天下”之根本。我們在《易》經(jīng)中又學(xué)習(xí)到“：天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”。諸如此類，在國學(xué)經(jīng)典中還有很多，這些哲學(xué)思想不僅是當時人們學(xué)習(xí)的經(jīng)典教材，其中蘊含的哲學(xué)道理對于今天的青年人奮發(fā)向上，積極進取形成完整的人格，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀仍具有深刻的教育意義。

三、總結(jié)

第2篇：電大教學(xué)論文范文

在我國廣大的農(nóng)村地區(qū)、中西部地區(qū)，人們的受教育程度普遍較低，勞動技能單一，水平不高，即使是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)，勞動者的職業(yè)技能水平也參差不齊，為提高全社會成員工作技能水平，急需通過社區(qū)教育對勞動者進行培訓(xùn)。國家創(chuàng)立廣播電視大學(xué)的目的就是為大眾職業(yè)教育開創(chuàng)一種新型的教學(xué)模式，為已有和潛在的勞動者提供相應(yīng)的職業(yè)技能培訓(xùn)。因此，廣播電視大學(xué)利用自身原有的師資、設(shè)備、技術(shù)條件可以很便捷地開展社區(qū)教育。各地教育主管部門對社區(qū)教育提出了具體的工作要求與標準，依托電大以社區(qū)教育教學(xué)點為基礎(chǔ)的分級社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)，能夠滿足全民學(xué)習(xí)的社區(qū)教育平臺已初步建立起來。1.各地利用電大開展社區(qū)教育的情況。2006年，由中央電大聯(lián)合國內(nèi)知名高校，以中央電大現(xiàn)代遠程教育體系為載體，在天津市欣苑小區(qū)建成了全國首個社區(qū)學(xué)習(xí)示范中心，為現(xiàn)代遠程教育進入社區(qū)拉開了序幕。浙江省臺州市于2004年9月成立了臺州社區(qū)大學(xué)，該市下轄9個縣（市、區(qū)）全部建立社區(qū)學(xué)院，50多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）建立了社區(qū)學(xué)校，還建立了一批村居社區(qū)教學(xué)班，結(jié)合當?shù)厣鐣l(fā)展及經(jīng)濟需要，開設(shè)各類培訓(xùn)班，講授各種實用知識，初步形成了一個集職業(yè)學(xué)校、成教學(xué)院和電大在內(nèi)的，范圍涵蓋城鄉(xiāng)及企事業(yè)單位的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)體系。成都市各區(qū)的社區(qū)大學(xué)隸屬于成都廣播電視大學(xué)和所在地的區(qū)政府，他們不僅開設(shè)社區(qū)教育培訓(xùn)活動，還通過學(xué)習(xí)卡制度和課程超市等形式給學(xué)員提供公平的學(xué)習(xí)機會。作為首批通過評估的電大之一，評估組專家對成都電大青羊社區(qū)教育學(xué)院的辦學(xué)模式、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、教學(xué)管理、服務(wù)等內(nèi)容給予了充分肯定。2013年，鄭州社區(qū)大學(xué)成立，與鄭州廣播電視大學(xué)實施一體化辦學(xué)。2.電大開展社區(qū)教育所采取的措施。（1）依靠政府力量完善社區(qū)教育社會保障機制。建立以電大系統(tǒng)為支撐的社區(qū)教育格局，必須建立以政府為主導(dǎo)和統(tǒng)籌安排的社會保障機制。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)是一個系統(tǒng)工程，必須由政府統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)，采取以政府投入為主，多方籌措資金，保證社區(qū)教育經(jīng)費的落實，以電大為主體規(guī)劃社區(qū)教育活動項目，推動社區(qū)教育延伸到社會的各個基層角落。（2）加大現(xiàn)代遠程教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。依托電大開展的社區(qū)教育，是以信息技術(shù)為手段的現(xiàn)代遠程社區(qū)教育，在充分利用電大現(xiàn)有技術(shù)設(shè)備的基礎(chǔ)上，加大投入，改善升級電大數(shù)字化設(shè)備，使之滿足開展數(shù)字化社區(qū)需要，構(gòu)建社區(qū)教育公共服務(wù)平臺，建立網(wǎng)上網(wǎng)下一體化客戶服務(wù)體系。為社區(qū)配備數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺接入的計算機寬帶網(wǎng)絡(luò)、計算機多媒體閱覽室，方便居民在社區(qū)就能參與各種教育學(xué)習(xí)活動。（3）完善社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)。依托電大成立社區(qū)教育中心，以建設(shè)示范性窗口試點項目的探索為突破口，以點帶面，形成社區(qū)教育工作新局面。利用電大已有的教育資源，使電大成為當?shù)厣鐓^(qū)教育的資源中心，使社區(qū)居民足不出戶上大學(xué)、足不出戶接受自己所需的各項培訓(xùn)。（4）搭建數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺。利用電大多年來開展現(xiàn)代遠程教育的經(jīng)驗，以集數(shù)字化、多媒體、開放性為一體的新型教學(xué)模式注入社區(qū)教育的實際活動中，幫助社區(qū)培訓(xùn)掌握相關(guān)操作技術(shù)的工作人員，為社區(qū)配備相關(guān)接收以及多媒體教學(xué)設(shè)備，改變原有的課堂教學(xué)模式，為社區(qū)教育展示出數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺的優(yōu)勢。

二、電大參與社區(qū)教育存在的問題

雖然電大開展社區(qū)教育活動具有很多優(yōu)勢，并且經(jīng)過一段時間的工作，積累了一些經(jīng)驗，但從總體看，由于社區(qū)教育在我國本就是個新生事物，其自身發(fā)展還存在許多問題需要解決，而廣播電視大學(xué)教育與社區(qū)教育在從屬關(guān)系、合作模式、相關(guān)政策等方面還沒有統(tǒng)一與明確的說明，這就阻礙了廣播電視大學(xué)開展社區(qū)教育活動的順利進行，具體存在以下幾方面的問題。1.針對社區(qū)教育的立法不夠。我國社區(qū)教育開展較晚，各地對社區(qū)教育的理解還不統(tǒng)一，各地方政府對于社區(qū)教育的支持力度也不一致，急需從立法上加以規(guī)范和保障，使開展社區(qū)教育有法可依。電大參與社區(qū)教育，主要以在電大成立的社區(qū)學(xué)院為主體，雖具有法人資格，但不能解決經(jīng)費來源和人員編制問題。學(xué)員持社區(qū)大學(xué)頒發(fā)的證書，在社會上及相關(guān)部門內(nèi)部還得不到承認，其主要原因就在于沒有相關(guān)的法律作為依據(jù)。反觀國外，社區(qū)教育開展較為普及、成效較為顯著的國家，其相關(guān)立法都是較為完善的，正是這些法律為當?shù)厣鐓^(qū)教育的發(fā)展提供了最有效的支持。2.缺乏理論引導(dǎo)。由于缺乏理論引導(dǎo)，各級政府、部分社區(qū)工作人員甚至一些電大的教職工對社區(qū)教育的積極意義還不能完全理解；各地對社區(qū)教育的開展缺乏統(tǒng)一部署與考慮，對社區(qū)教育的未來發(fā)展方向沒有清晰的認識，導(dǎo)致各地開展社區(qū)教育的模式各不相同，效率不高。同時，由于我國幅員遼闊，各地經(jīng)濟發(fā)展水平和文化基礎(chǔ)差異較大，短時間內(nèi)很難制定出一套適應(yīng)各地條件的發(fā)展社區(qū)教育的理論，因此，需要各地根據(jù)自身條件進行摸索，找到適應(yīng)本地發(fā)展社區(qū)教育的模式，從中總結(jié)出經(jīng)驗并加以推廣，進而形成一定的理論，最終匯集成符合較普遍條件的理論。3.社會效益和經(jīng)濟效益的沖突。很多基層電大沒有足夠的財政撥款，需要自行創(chuàng)收解決生存問題，這在很大程度上限制了基層電大參與社會事務(wù)的能力。而社區(qū)教育的根本在于受教育的人得到收益，是一個公益性事業(yè)，是要把社會效益放在首位的，因此，電大作為一個創(chuàng)收單位過多顧及經(jīng)濟利益與社區(qū)教育作為公益事業(yè)保障社會效益之間存在著一定的沖突，影響了電大開展社區(qū)教育的積極性。4.管理體制亟待完善。我國電大參與社區(qū)教育的工作剛開始不久，各方面的經(jīng)驗還很少，相關(guān)人員的素質(zhì)還不夠高，各種制度還不齊全，相應(yīng)的管理體制還不完善，模式還不明確，電大參與社區(qū)教育還需要政府相關(guān)單位提供協(xié)助，效率往往不高。社區(qū)教育的發(fā)展，必須依靠完善的管理體制加以引導(dǎo)，完善的體制能夠解決開展社區(qū)教育活動所需的資金、資源與政策困難。5.電大開展社區(qū)教育的經(jīng)費不足、師資有限。據(jù)了解，全國雖已有不少市級、縣級電大正在逐步開展社區(qū)教育工作，但有政府社區(qū)教育專項經(jīng)費支持的只有少部分。作為社會公益性事業(yè)，社區(qū)教育的經(jīng)費多由政府撥付，但在實際實施過程中，政府財政經(jīng)費的審批及到位往往不及時，這就造成需要電大預(yù)先墊付資金來開展工作，而基層電大自身的運行經(jīng)費通常本就緊張，很難拿出大筆資金，這勢必影響電大開展社區(qū)教育的積極性以及最終的成效。另一方面，各基層電大的師資力量原本就受到編制的限制而人數(shù)較少，且還要承擔日常教學(xué)任務(wù)，因此實際能參與開展社區(qū)教育的師資力量是不能滿足社區(qū)教育需要的。6.現(xiàn)有的社區(qū)教育工作模式較為簡單。常見的有組織的社區(qū)教育工作包括兩種方式：（1）以項目為核心制定一套完整的教學(xué)計劃，針對需要解決的問題制定詳細的對策。這種方式可以取得較好的教學(xué)成果，也便于推廣，但前期需要花費大量精力組織編寫教材，對教師進行培訓(xùn)。推廣過程中不能因地制宜，結(jié)合實際情況調(diào)整。（2）通過社區(qū)居民常見的活動方式，將社區(qū)教育需要的內(nèi)容融入活動中去，便于參加，也容易吸引大多數(shù)居民自發(fā)前來，活動本身的針對性較強，但考慮到在都市生活的居民工作節(jié)奏快，難以抽出足夠的時間參與活動，其最終適宜的人群也在逐漸縮減。

三、促進電大參與社區(qū)教育的政策建議

第3篇：電大教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：電大 中文教學(xué) 自主學(xué)習(xí)

一、電大中文教學(xué)的發(fā)展及其意義

終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢，這是現(xiàn)代科技技術(shù)的進步而促生出的一種新的教學(xué)模式，簡單的講就是遠程開放式教育。這是構(gòu)筑現(xiàn)代人們終身自主學(xué)習(xí)的主要的方法。電大是一種遠程多媒體式教育的載體，在當代教學(xué)方法中也擁有相當重要的地位。學(xué)習(xí)是沒有止境的，教育理所當然的也不僅僅局限于學(xué)校，這種情況下能對一個人一生的學(xué)習(xí)負責(zé)的只有需要學(xué)習(xí)的人本人。終身教育體系中的關(guān)鍵之處在于一個人一定要有自己去發(fā)現(xiàn)知識，自己去學(xué)習(xí)的能力。因此，為了推進發(fā)展的步伐和教育的改革，為了結(jié)合終身學(xué)習(xí)的理論知識積累和實際教學(xué)經(jīng)驗，加快社會人群終身學(xué)習(xí)化的進程，我本人結(jié)合了現(xiàn)在社會的電大模式學(xué)習(xí)狀況，總結(jié)了多媒體教學(xué)的情況，發(fā)起并開展了相關(guān)的調(diào)研活動去主動了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過這些我充分的發(fā)現(xiàn)，只有讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂所在，只有這樣他們才能真正的實現(xiàn)自我學(xué)習(xí)，這些應(yīng)該成為廣大教師的追求目標。如果能找到正確的教學(xué)方法，學(xué)生自學(xué)的積極性和主動性將會得到很好的激發(fā)，自學(xué)的空間也會得到很大的擴展。

一九九九年秋，我國頒布并實施“中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點”項目。在電大新型教學(xué)模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果主要取決于學(xué)生的耐心，外部環(huán)境的條件、對學(xué)習(xí)的滿足程度、支持其學(xué)習(xí)的服務(wù)程度等一系列要素組合。

二、電大新模式教學(xué)中學(xué)生存在的問題和分析

（一）自主學(xué)習(xí)的意識淡薄

開放教育解除了傳統(tǒng)教育對學(xué)生的填鴨式教學(xué)，并且解除了傳統(tǒng)式教學(xué)中學(xué)生只能在局限的空間中學(xué)習(xí)的限制，變的空間上非常靈活，以學(xué)生本身為主體，充分的發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動性，讓他們學(xué)會自己學(xué)習(xí)，在這種自由的學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)下，再輔之以高效的學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)，大大的提高了其自身學(xué)習(xí)效率。這一變革對教育行業(yè)有著相當深遠的影響。

長期以來的填鴨式教學(xué)使學(xué)生喪失了自己獨立學(xué)習(xí)、獨立思考的能力，傳統(tǒng)方式一般由老師在講臺上講，學(xué)生在講臺下聽，這種方式的教學(xué)相當枯燥乏味，也會讓一部分學(xué)生喪失對學(xué)習(xí)的興趣。

（二）自主學(xué)習(xí)能力不強

現(xiàn)在情況下參加電大教育的同學(xué)，大部分都是經(jīng)過傳統(tǒng)的教育方式熏陶的學(xué)生，他們的思維有些傾向于固定化，被一些固定的學(xué)習(xí)方式方法給困住，這些都是制約電大新模式教學(xué)的因素。

（三）新模式下，自主學(xué)習(xí)可采取的幾種方式

為了解決傳統(tǒng)電大教育中存在的一些弊端，省電大指出要提倡電大教學(xué)的“3123”模式。全稱“遵循三個原則，創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境，實現(xiàn)兩個結(jié)合，落實三項考核”的一種新的遠程教學(xué)模式。

創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境：即創(chuàng)設(shè)一個適合成人在職學(xué)習(xí)的，把課程分為小單元的網(wǎng)絡(luò)交互學(xué)習(xí)環(huán)境。

實現(xiàn)兩個結(jié)合：一是是實現(xiàn)學(xué)生自身發(fā)動主觀能動性與教師引導(dǎo)的結(jié)合；二實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的課程與現(xiàn)實中的課堂教學(xué)的結(jié)合。

落實三項考核：即落實平時布置的作業(yè)的完成、批改考核情況；網(wǎng)絡(luò)上的視頻學(xué)習(xí)課程的考核；對作業(yè)的集中性的批改。

三、自主學(xué)習(xí)模式的探討

根據(jù)被省校提出的新的教學(xué)思路，我們結(jié)合了現(xiàn)代教育的發(fā)展情況，也提出了幾點創(chuàng)新之處。

（一）自主與民主的學(xué)習(xí)方式

和諧平等的外部環(huán)境、心理環(huán)境是學(xué)生順利學(xué)習(xí)不可或缺的。這種方式是學(xué)生學(xué)得的感情基礎(chǔ)，是學(xué)生的一種心理傾向與需求。

（二）研究與探索的學(xué)習(xí)方式

研究與探索是學(xué)生自學(xué)所必須經(jīng)歷的一個過程，只有這樣才能促進自主學(xué)習(xí)發(fā)展。再加上老等外在條件的輔助加以學(xué)習(xí)。

（三）多樣化和個性化的學(xué)習(xí)方式

每個人都是不一樣的，在性格，學(xué)習(xí)方法，表達方式這些方面都是存在差異的，所以每個人的學(xué)習(xí)方式不可能一樣，學(xué)習(xí)方式肯定是多樣化的，具有個性的。

（四）體驗與過程的學(xué)習(xí)方式

以前的教育強調(diào)重視學(xué)習(xí)結(jié)果，但是事實證明學(xué)習(xí)本身的過程也很重要，因此學(xué)習(xí)本身也是要學(xué)會解決問題的方法，以及樹立個人的價值觀，豐富個人的情感，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（五）合作與互動的學(xué)習(xí)方式

合作交流、互動與溝通，不僅應(yīng)當是是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，更應(yīng)該成為現(xiàn)在人的生活方式，教師應(yīng)該有教無類，不應(yīng)該走馬觀花，僅僅是表面行為。

（六）接受與模仿的學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)方式可以分為接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，我們要做到的是主動接受而非被動接受。要在接受的同時發(fā)揮自身的主觀能動性，去積極思考，避免簡單的機械式的模仿。

四、結(jié)語

讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力才是教學(xué)的所需要努力的方向，授人以魚不如授人以漁。電大的遠程教育模式是很復(fù)雜的，想要去實現(xiàn)在很多方面都存在困難，尤其對于中文，還有很多問題需要我們?nèi)グl(fā)掘，去研討，去解決。路漫漫其修遠兮。我相信，電大的中文教育發(fā)展，必然會在其飛速的發(fā)展過程中使更多的學(xué)生學(xué)到其想要獲得的知識。

參考文獻：

[1]李玉美.電大中文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的實踐研究[D].遼寧師范大學(xué)，2009.

[2]李紅美.遠程教育環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究[D].南京師范大學(xué)，2004.

[3]羅承芳.電大英語教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)的策略研究[D].西南大學(xué)，2008.

第4篇：電大教學(xué)論文范文

一、嚴格遵守校規(guī)校紀，堅持參加面授，按時完成各科作業(yè)

沒有嚴明的紀律，就沒有成功的保證。在三年的電大學(xué)習(xí)中，我堅持參加學(xué)校組織的集中面授學(xué)習(xí)，做到不遲到、不早退、不缺席，上課時認真聽講，積極參與課堂討論，細心地做好學(xué)習(xí)筆記，及時寫出心得體會。在課下，我能及時復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的專業(yè)知識，認真完成課任老師布置的作業(yè)，作業(yè)做到認真、工整、正確。另外我還充分利用中央電大龐大完善的遠程教育網(wǎng)絡(luò)，參與在線學(xué)習(xí)，解決學(xué)業(yè)中遇到的疑難問題。

二、堅持專業(yè)學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐相結(jié)合，做到教學(xué)相長

作為一名小學(xué)教師，我堅持將學(xué)到的專業(yè)理論知識運用到教學(xué)實踐中，指導(dǎo)教學(xué)工作，獲得了顯著的教育教學(xué)成果。例如在學(xué)習(xí)了《小學(xué)兒童教育心理學(xué)》之后，我了解到小學(xué)兒童在心理發(fā)展過程中，既呈現(xiàn)出了發(fā)展的共同規(guī)律，又存在著明顯的群體差異和個體差異，這就為我們從事教育教學(xué)實踐工作和對學(xué)生的因材施教提供了理論的指導(dǎo)思想。通過對所任年級學(xué)生的個體差異性分析、研究和總結(jié)，我撰寫并成功地發(fā)表了教學(xué)論文《淺議如何轉(zhuǎn)化后進生》。通過對《現(xiàn)代教育思想》的學(xué)習(xí)，我徹底地轉(zhuǎn)變了舊的教育思想、教育觀念，領(lǐng)會到新課程改革下實施素質(zhì)教育的重要性和迫切性。

針對性的專業(yè)課程設(shè)置給我們自身專業(yè)素質(zhì)的提高提供了極為平穩(wěn)的成長平臺。在三年的學(xué)習(xí)中，我逐漸成長為一名專業(yè)合格、素質(zhì)過硬的人民教師。

三、深入調(diào)查，精心設(shè)計畢業(yè)論文

畢業(yè)論文是對我們?nèi)陙硭鶎W(xué)專業(yè)知識學(xué)習(xí)效果的綜合考查。在認真做好資料收集整理的同時，我加強了專業(yè)理論知識與教學(xué)實踐的結(jié)合性研究，針對新課改理念下小學(xué)語文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變問題，撰寫了《淺談小學(xué)語文如何實施素質(zhì)教育》一文，受到了指導(dǎo)老師的好評。在論文答辯時，我結(jié)合平時的教學(xué)實踐，沉著應(yīng)對，深入淺出地闡述了論文觀點和理論依據(jù)，順利地通過了畢業(yè)論文答辯。憑著扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)，我輕松地跨過了?？茖W(xué)業(yè)考查的最后一道門檻。

三年來的電大生活使我深深懂得了學(xué)習(xí)的重要性，在社會高速發(fā)展的今天，如何堅持學(xué)習(xí)已成為我們每個人都應(yīng)慎重思考的問題，而電大靈活的在職學(xué)習(xí)方式、學(xué)業(yè)考查方式給我們的專業(yè)學(xué)習(xí)提供了極大的自由選擇空間，讓我們做到工作、學(xué)習(xí)兩不誤，在教學(xué)工作取得優(yōu)異成績的同時，也提升了自身的專業(yè)文化素質(zhì)。

電大，我要感謝你！我們繼續(xù)成長的專業(yè)知識的加油站，是你給了我們源源不斷的前進動力！是你讓我們在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績！

本人簽名：××× 相關(guān)文章：

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第5篇：電大教學(xué)論文范文

1.寬范圍,讓教師自己定專題。教科研訓(xùn)一體的培訓(xùn)模式是教師繼續(xù)教育深入發(fā)展的一個有力保證,是服務(wù)基礎(chǔ)教育,打造精品培訓(xùn)的有力保障。根據(jù)學(xué)校功能定位,我們一直在思索教師課余研究什么,怎么研究這一問題。經(jīng)過調(diào)研和與廣大教師商討,我們認為教學(xué)研究應(yīng)服務(wù)學(xué)校中心工作,就是要讓科研圍繞教書育人這條主線服務(wù)。從教師的興趣愛好開始研究,從教師專業(yè)發(fā)展開始研究,從實地需要開始研究。范圍自己定、專題自己選、形式自己挑,學(xué)校不統(tǒng)一定調(diào)子,不統(tǒng)一限范圍,不搞一刀切。在具體操作中,不搞“高大全”研究,“小口徑”進入,只求適合自己,發(fā)展自己,切緊本職工作就行。我們的教研范圍有:培訓(xùn)管理問題、培訓(xùn)模式問題、學(xué)科教學(xué)、班主任培訓(xùn)、教師心理健康、學(xué)生心理健康、學(xué)校管理、學(xué)生管理、家庭教育、幼兒教育、學(xué)校安全等;專題確定后,要求教師努力去實施,找回讀書的感覺,充分利用有限的業(yè)余時間,搞好管理、教學(xué)和研究,抓住本職工作,不顧此失彼,不搞花架子,在寬松的科研氛圍中實現(xiàn)教學(xué)、科研兩不誤。

2.勤交流,經(jīng)常組織活動。為了使教師的科研落在實處,科室每月進行一次交流,學(xué)校每兩月進行一次科研交流。教師交流,不搞長篇大論,有感想就說,有打算就談,相互提醒,相互勉勵。學(xué)校側(cè)重點是為教師解決問題,如時間、參考書、打印機以及必要的經(jīng)費等。同時,學(xué)校每學(xué)期再組織一次集中科研輔導(dǎo),請專家和同行作好專題引路。交流,實際是一個督促的過程,防止一些教師列了專題不行動;有了想法不研究,有了經(jīng)驗不總結(jié)。通過交流,提高自我認識,改變觀念,讓教師行動起來。

3.活獎勵,讓教師有成就感。為了鼓勵教師積極研討,我們出臺了《教師教育科研獎勵辦法》,活獎勵,不死摳。教師只要動筆去寫,就給肯定和支持。分研究發(fā)表(論文、時評、隨筆、新聞等)、征文獲獎、市縣經(jīng)驗交流三個方面。只要真正動了筆,觸及了思想,進行了創(chuàng)造,按層次和質(zhì)量我們都給予獎勵。規(guī)定:凡教師在國家級刊物每篇獎200元;省級每篇獎160元;市級每篇獎120元;縣級每篇獎80元;其他如時評、隨筆、案例、教案等也都按質(zhì)進行獎勵。每月統(tǒng)計一次,每期累計再進行一次評比獎勵;教師參與編書、出獨著再給予重獎。

4.廣參與,領(lǐng)導(dǎo)以身作則。我校領(lǐng)導(dǎo)除學(xué)校管理、教師管理等研究方向外,也都參與了本人所學(xué)專業(yè)或講授專題的研究工作,如《教師如何進行校本研修》《教師如何克服職業(yè)倦怠》等專題研究都取得了好的成績。在教育科研交流活動中,領(lǐng)導(dǎo)也都能放下架子,沉下去傾聽,與教師一起交談自己的想法、研究方向及進展情況。由于從領(lǐng)導(dǎo)到教師,每個人都充分利用業(yè)余時間研究,因而,教師發(fā)表文章,領(lǐng)導(dǎo)不署名,不搞虛夸,務(wù)實創(chuàng)新。近兩年來,我校領(lǐng)導(dǎo)在《學(xué)習(xí)報》《自學(xué)考試報》《陜西電大學(xué)報》《中國教師報》等刊物上發(fā)表了關(guān)于學(xué)校管理、教師發(fā)展等多篇論文,起到了引領(lǐng)作用。

第6篇：電大教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；學(xué)困生；心理健康；教育

當今社會，競爭激烈，作為社會中的人，承受著各種各樣的壓力。在學(xué)生中，不可避免地會出現(xiàn)受各種因素影響，落后于其他學(xué)生而形成的“學(xué)困生”這個群體，由于他們長期在集體中處于學(xué)困，常常受到老師和同學(xué)的冷落和歧視，很少得到理解與信任。從而很容易因為“心理錯位”而導(dǎo)致自身認知和行為的偏頗，出現(xiàn)超乎尋常的行為舉止。因此，教師要加倍關(guān)注他們的心理健康，正確引導(dǎo)他們，讓他們走進集體，融入集體，并不斷上進。

一、春風(fēng)化雨，以愛動心

熱愛學(xué)生是教師的天職，愛應(yīng)該不偏不倚、一視同仁、不抱成見。只有教師真正愛學(xué)困生，才能打開他們的心靈之窗，醫(yī)治他們的心靈創(chuàng)傷，增強教育的認同效應(yīng)，提高教育質(zhì)量。我?guī)н^的學(xué)生董依成是四年級轉(zhuǎn)來的，由于他患有多動癥，曾被以前的老師一度放棄，上課從不提問他，對他的作業(yè)也不管不問。我了解到這些情況后，有意安排他和班上最有愛心、最愛幫助人、學(xué)習(xí)認真、自律能力強的廖楊昊坐同桌；上課我經(jīng)常提問他，對他的每次作業(yè)都嚴格要求、認真批改；下課時經(jīng)常和他談心，組織課間活動時，讓他出謀劃策。久而久之，他慢慢改變了學(xué)習(xí)態(tài)度，各方面有了很大的進步，最終以較優(yōu)異的成績升入交通路中學(xué)。

高爾基曾說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！睂W(xué)困生由于處于被孤立、被歧視的地位，久而久之形成自暴自棄的心理。正因為這一點，教師應(yīng)把更多的愛傾注在他們身上，從心靈深處去感化他們，讓他們看到教師期待的眼神，聽到教師靠近的腳步，悟到教師希望的心聲，牽引他們走上上進之路。

二、正確對待，因材施教

重視學(xué)困生，開展心理健康教育，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是“三個面向”精神的具體體現(xiàn)，也是提高學(xué)生心理素質(zhì)、思想道德水平的有力保證。首先，教師一定要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，一定要認真對待學(xué)困生，他們是班級的一個比較特殊的群體，他們學(xué)習(xí)文化知識狀況和日常的行為活動，常會對班級乃至學(xué)校造成不小的影響，特別是負面影響。但是小學(xué)生正處于心理、生理發(fā)展的不成熟階段，他們的可塑性很強，對他們開展具有創(chuàng)造性的心理健康教育，不但可以促進他們健康地成長，還能大幅度提高他們的智力水平，充分挖掘各方面的潛能，對他們今后及一生也會產(chǎn)生重要的影響。其次，教師要根據(jù)學(xué)困生的特點，講究策略，因材施教。教學(xué)實踐表明，對他們采取常規(guī)教育收效不大，教師該堅持嚴肅的地方，絲毫也不能放松；該寬容豁達的地方，也得“睜一只眼，閉一只眼”。

三、培養(yǎng)自尊，增強自信

自尊心、自信心是人們積極向上，努力克服缺點的內(nèi)在動力。小學(xué)生心理比較脆弱，尤其是經(jīng)受過很多次挫折的學(xué)困生。教師要采取各種方式幫助他們培養(yǎng)自尊、樹立信心，使他們懂得“失敗是成功之母，自尊自信是前進的動力。”能否培養(yǎng)其自尊心、自信心，是轉(zhuǎn)化學(xué)困生重要的一環(huán)。這就要求教師要以尊重、信任和幫助為突破口，通過幫助、關(guān)心、信任來喚起他們的自尊心，或者發(fā)揮某個學(xué)生長處，布置相應(yīng)的適量工作，讓其完成，再表揚，使其獲得自我成就感，培養(yǎng)他們的自信心。我班學(xué)生亢一薇整天寡言少語，沒精打采，課間很少和其他學(xué)生玩。后來我通過找家長談話了解到，原來該生一到家除了完成老師布置的作業(yè)，還要做什么AB卷、天天練等，父母從來不讓她參加與學(xué)習(xí)無關(guān)的任何活動，結(jié)果造成她對學(xué)習(xí)不感興趣，逆反心理強。一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)她乒乓球打得很好，特意推薦她參加了學(xué)校乒乓球隊的訓(xùn)練，結(jié)果在全市比賽中獲得了第一名。這次比賽后，她的自信心增強了，上課也能專心聽講了，學(xué)習(xí)成績慢慢提高了。當學(xué)困生自己動手干一些事，或根據(jù)教師的指令完成力所能及的要求，教師所給予的肯定和鼓勵，也能產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)。適當?shù)馁澝姥赞o是滋潤學(xué)困生自信心的雨露。

四、正確引導(dǎo)，激發(fā)興趣

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)困生對學(xué)習(xí)欠缺的正是興趣，他們從學(xué)習(xí)中品嘗不到知識的甘甜，領(lǐng)略的只是苦澀。要想開發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，使他們能創(chuàng)造性地學(xué)、創(chuàng)造性地做，就只能以激發(fā)興趣作為突破口，這就需要教師細心觀察尋找他們的興趣點。學(xué)困生由于底子薄、基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)時往往顯現(xiàn)出思維獨立性差，依賴性強的不良心理。但對他們感興趣的問題卻往往表現(xiàn)得非常有主張。所以教師要利用這一特點，在課堂上創(chuàng)造條件，使他們盡可能多地有獲得成功體驗的機會。如，我們班有一名學(xué)困生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)特別差，我在教學(xué)時，首先讓這個學(xué)生回答最簡單的問題，當他一旦回答正確后，就順勢表揚他。漸漸地，該生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，成績也有了明顯地提高。

總之，學(xué)困生的心理問題復(fù)雜多變，其產(chǎn)生的原因是多種多樣的，既有來自生理的原因，又有心理不成熟的原因。只有正確認識這些問題，研究并解決這些問題，那么所謂的“學(xué)困生”肯定會越來越少，教育教學(xué)工作也會充滿無限生機和活力。

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