寫山的詩句精選(九篇)
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第1篇：寫山的詩句范文
舊事仙人白兔公，掉頭歸去又乘風。柴門流水依然在，一路寒山萬木中。
夢寐升九崖，杳靄逢元君。遣我太白峰，寥寥辭垢氛。
太白巃嵷東南馳，眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜。
第2篇：寫山的詩句范文
泰山——張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開
六龍過萬壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕t 水急松聲哀
北眺嶂奇 傾崖向東摧
洞門閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺
天門一長嘯 萬里清風來
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語 卻掩青云關(guān)
遺我鳥跡書 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開云關(guān)
精神四飛揚 如出天地間
黃河從西來 窈窕入遠山
憑崖覽八極 目盡長空閑
偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟
笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫道經(jīng)
吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形
云行信長風 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動遠山 天雞已先鳴
銀臺出倒景 白浪翻長鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無云中跡
長松入云漢 遠望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門關(guān)
獨抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風歇
仙人游碧峰 處處笙歌發(fā)
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
第3篇：寫山的詩句范文
1、月出驚山鳥白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
2、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。宋楊萬里
3、不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聽咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。過香積寺
4、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。唐韓愈《晚春》
5、風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)
6、國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
7、會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)
8、舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)
9、空山不見人，但聞人語響。(王維：《埋》)
10、狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝唐杜牧《悵詩》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時?？耧L落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝?！?/p>
11、 洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回唐韓愈《感春五首》
12、明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月})
13、明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)
14、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
15、秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。(王昌齡：《出塞》)
16、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋楊萬里《小池》
17、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調(diào)歌頭 明月幾時有》)
18、日照香廬生紫煙,謠看瀑布掛前川.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.唐李白《望廬山瀑布》
19、深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)
20、 相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)
21、小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)
22、夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
23、月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
24、月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)
第4篇：寫山的詩句范文
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。《念奴嬌赤壁懷古》 蘇軾
星垂平野闊，月涌大江流 杜甫《旅夜抒懷》
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 杜甫《登高》
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 李白《送孟浩然至廣陵》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回 李白《望天門山》
山隨平野盡，江入大江流 （李白《渡荊門送別》
2.黃河
1.君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 李白《將進酒》
2.黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 李白《贈裴十四》
3.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》
4.白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》
5.大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》
3.桂林
桂林山水甲天下
舟行碧波上，人在畫中游《桂林山水》
漢碑看山東，唐碑看西安，宋碑看桂林（俗語）
4.杭州
描寫杭州的詩詞多是圍繞西湖的：
如 “水光瀲艷晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。
描寫西湖的平湖秋月：萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋
【木蘭花慢】（別西湖兩詩僧）
嫩寒催客棹，載酒去、載詩歸。正紅葉漫山，清泉漱石，多少心期。三生溪
橋話別，悵薜蘿、猶惹翠云衣。不似今番醉夢，帝城幾度斜暉。 鴻飛。煙水
彌彌?；厥滋帲痪?。念吳江鷺憶，孤山鶴怨，依舊東西。高峰夢醒云起，是
瘦吟、窗底憶君時。何日還尋后約，為余先寄梅枝。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
這是寫白堤的江南憶&bull
;憶江南
憶江南(白居易)
江 南 好，
風 景 舊 曾 諳。
日 出 江 花 紅 勝 火，
春 來 江 水 綠 如 藍。
能 不 憶 江 南？
江南憶，
最憶是杭州：
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游？
江南憶，
其次憶吳宮：
吳酒一杯春竹葉，
吳娃雙舞醉芙蓉。
早晚復相逢。
【西湖十詠】（探春 蘇堤春曉）
上苑烏啼，中洲鷺起，疏鐘才度云窈。篆冷香篝，燈微塵幌，殘夢猶吟芳草。
搔首卷簾看，認何處、六橋煙柳。翠橈才艤西泠，趁取過湖人少。 掠水風花
繚繞。還暗憶年時，旗亭歌酒。隱約春聲，鈿車寶勒，次第鳳城開了。惟有踏青
心，縱早起、不嫌寒峭。畫闌閑立東風，舊紅誰掃。
〖送客之杭〗選自:《全唐詩》 作者:牟融
西風吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。帆帶夕陽投越浦，
第5篇：寫山的詩句范文
在《庭桔》中又用“漸漸”來描繪霜雪的融化，新穎而形象。孟浩然在詩中運用疊字的地方非常多，收錄于《全唐詩》的孟浩然詩句共有266首，而用到疊字的就多達39首，54處。疊字的運用使詩歌顯得新穎而具有表現(xiàn)力，同時，也賦予了詩歌復沓美，抑揚頓挫，層疊起伏地精練了詩的語句，造就了詩歌優(yōu)美的神韻。虛詞的運用是孟浩然詩歌的又一重要特點，有時在一個五言聯(lián)中就用到四個虛詞。而他的虛詞使用非常到位，能非常準確地表達他的思想，更加細膩地抒發(fā)他的情感。例如在他的五言聯(lián)“上人亦何閑，塵念都已舍”中，“亦”“何”“都”“已”都是虛詞，準確而生動地表現(xiàn)出上人拋開紅塵，逍遙出世的境界，詩人的贊美之情溢于言表。孟浩然對虛詞的使用在他的作品中多有體現(xiàn)。實詞是表現(xiàn)詩歌內(nèi)容的主要構(gòu)成，在篇幅固定的情況下，虛詞的增加自然會造成實詞的減少，對詩歌內(nèi)容的表達也會減少，孟浩然詩風平淡也源于此。但是要指出的是，虛詞和實詞運用數(shù)量的不同，還會造成詩歌語言在氣勢、韻律和節(jié)奏上的不同。
二、孟浩然詩詞的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
語言結(jié)構(gòu)的不同是一個作家獨特語言風格的重要表現(xiàn)，孟浩然詩歌的語言也有他自己的風格和特點。孟浩然的詩句中經(jīng)常使用多個動詞構(gòu)成句子，有時在一句五言詩中會同時使用三個動詞。如在他的《早發(fā)漁浦潭》中，“飲水畏驚猿”就使用了“飲”“畏”“驚”三個動詞，還將“飲水”前置，使用了倒裝句的方式。動詞在詩句中高密度地使用，充分而又準確地表現(xiàn)出了吟誦對象的靈動和幻化，可以更加細膩而生動地塑造事物形象。使用倒裝句也是孟浩然詩歌的一個特點。他的倒裝句豐富多樣、變化多端。他常常把句中的某些名詞前置，而改變成別的假性句式。例如，他在《姚開府山池》的“館是招賢辟”中將“館”和“樓因教舞開”中的“樓”字前置，形成了假性句式，讓詩句變得更有力量，更具變化性。而將賓語前置，用定語作為賓語的句式更是孟浩然詩句的一大特點。他在《自洛之越》中將“山水尋吳越”中的“山水”提到句首，而將原來的定語“吳越”用作賓語，形成了一個主謂賓完整的假性句式。他有時候會將一句話的某一部分前置，單獨成句，然后與剩下的部分形成一個完整的句子。如《送吳宣從事》中將用作賓語的“平生一匕首”前置，然后與剩下的部分“感激贈夫君”形成一個完整的詩句。而《醉后贈馬四》中的“四海重然諾”本來是定語，現(xiàn)在被放在句首，而將主語留下，又省略了系動詞和標語，形成了一個主謂賓完整的假性句式:“四海重然諾，吾嘗聞白眉”(意思是我聽說白眉也就是馬良是天下最講信用的人)，這種句式在詩中也很少見到。當然，這是我們按照現(xiàn)代語言的語法方式來進行分析的，孟浩然在當初作詩之時未必是如此構(gòu)思，我們只是為了把問題分析得更簡潔明了。然而，把要強調(diào)的部分前置，將其放在突出位置，用倒裝句的方式來加強語氣，也使詩句更有力量，變化更多。這種句式在孟浩然的詩作中運用得非常廣泛、精妙絕倫。
三、孟浩然詩詞的創(chuàng)作藝術(shù)
語言是思想的傳遞者，是用來表現(xiàn)內(nèi)心世界的，孟浩然的詩句中運用到很多的語言技巧，充分地表達了他的思想和內(nèi)心，也體現(xiàn)了語言的魅力。運用比興手法增強語言氣勢、增加語言的感染力，也是孟浩然詩歌的一個重要特點。他在《秋登蘭山寄張五》中開頭就以“北山白云”起興，進而引發(fā)對隱者的描繪。暗用陶弘景“嶺上有白云”的意境，又寫到隱者的“只可自怡悅”，格調(diào)新穎，意境優(yōu)美，是首難得的佳作。在《贈蕭少府》中這樣寫少府的清明廉潔:“欲知清與潔”，然后用明月比興:“明月在澄灣”，貼切新穎，歌頌之情流露其中。運用暗用比興的敘述方式，將正義與比興巧妙融合，堪稱絕妙。他的《臨洞庭上張丞相》中，前四句描繪了洞庭湖的美麗景色，用洞庭湖的浩瀚與洶涌表達了詩人的廣闊胸襟和博大情懷，比興之妙不言而喻。后面則使用兩個比喻句:“欲濟無舟楫”和“徒有羨魚情”，用無船渡河和無鉤釣魚表達了仕途坎坷，為官無門，空懷一身抱負卻不能施展，無法報效國家的惆悵與苦悶，也含有希望得到張說的舉薦，能入仕為官的意思。比興，讓詩句顯得婉約含蓄而寓意深遠，是一種巧妙的詩歌語言藝術(shù)。孟浩然在詩歌創(chuàng)作中還經(jīng)常用夸張和想象，寓實于虛，使詩句更加真實，具有感染力?？鋸埡拖胂笫窃姼柚胁豢扇鄙俚囊环N表達方式?？鋸埡拖胂笠话愣际茄赃^其實、虛幻縹緲的，但是孟浩然卻將它們化虛為實。“云夢掌中小”是孟浩然在《登望楚山最高頂》中的名句，意思是站在望楚山的頂上，看到云夢澤只有手掌般大小，是為了襯托出望楚山之高。其實唐代時期云夢澤早已經(jīng)不復存在，那孟浩然又是怎么看到它像手掌般大小的呢?這就是一種化虛為實的手法，用以襯托所描寫的對象，加強語氣。“鯤飛今始見”是他《曉入南山》中的句子，意思是在南山上終于看到了傳說中的鯤飛。而實際上，鯤只是傳說中的一種動物，現(xiàn)實中根本沒有，這其實是孟浩然運用化虛為實的方法把它描繪成親眼所見，來加強詩句的真實性和感染力。
四、孟浩然詩詞的思想藝術(shù)
第6篇：寫山的詩句范文
技巧分析、語言品味，也是古詩詞閱讀的兩個重要考點。表達技巧包括比喻、借代、夸張、雙關(guān)、襯托、對比、反復等修辭手法，借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、映襯烘托、以小見大、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、直抒胸臆等表現(xiàn)技巧。鑒賞詩詞的語言，包括準確理解有關(guān)詞語的意義，準確理解重要詞語的深層含義和言外之意，賞析詩歌語言描繪形象、表達情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果。
【考點解讀】
此考點的命題形式大致有以下幾種：
一是分析篇中妙筆。如2013年廣東省佛山市卷附加題第4題：“垂死病中驚坐起”中“驚坐起”是篇中妙筆，請簡要分析。
二是從修辭角度分析詩句的表達效果。如2013年廣東省湛江市卷第15題：詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”運用了什么修辭手法？有何表達效果？
三是對詩詞的寫作技巧進行鑒賞。如2013年廣西壯族自治區(qū)百色市卷第15題：全詩寫人敘事，有時“潑墨如水”，有時“惜墨如金”，請結(jié)合節(jié)選部分的詩句分析這一手法。
四是對詩詞用詞的精妙進行賞析。如2013年貴州省安順市卷第12題：文中“千騎卷平岡”的“卷”字能否用“過”字替換？為什么？又如2013年湖北省隨州市卷第9題：古人寫詩注重煉字，請對詩中“斷”“復”二字作簡要賞析。
【解題指津】
首先鑒賞詩歌時應從鑒賞詩歌的語言入手，并通過語言來把握詩歌的形象，領(lǐng)會形象所蘊含的精神內(nèi)涵，體味詩人的思想感情。鑒賞詩歌語言要注意：一要疏通文意，理解關(guān)鍵詞語的深刻內(nèi)涵；二要品味詩歌含蓄、平淡、絢麗、清新、簡潔、豪邁等風格。
其次，鑒賞詩歌還要注意詩歌表達方式的評析。詩歌的表達方式主要包括記敘、描寫、議論、抒情四種。所謂表達方式的評析就是指能辨析詩歌中運用了哪些表達方式及作用。在古詩詞中，記敘主要是對人物、事件的交代和介紹；描寫是用形象的語言對人、物、環(huán)境等的形態(tài)、特征作具體生動的描繪，使讀者如見其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境；抒情則主要指抒發(fā)主觀感受，表露自我感情；議論則是直接闡述觀點，表明態(tài)度。這四種表達方式在詩詞中往往并不單獨使用，而常常綜合運用多種表達方式。
此外，鑒賞詩歌還應從藝術(shù)手法的賞析入手。藝術(shù)手法的賞析包括兩個方面：一是有關(guān)描寫的藝術(shù)手法賞析，二是有關(guān)抒情的藝術(shù)手法賞析。從描寫角度看，有正面描寫和側(cè)面描寫；從描寫用筆看，有工筆和白描；從描寫內(nèi)容看，有景物描寫和人物描寫。抒情的方式主要有直接抒情和間接抒情兩種。古詩詞大多借助景物來抒情，景與情的關(guān)系通常有四種：以樂景寫樂情、以哀景寫哀情、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情。古詩詞中常用的修辭手法有比喻、比擬、夸張、借代、對偶、設問、反問、雙關(guān)等。在鑒賞詩歌時，我們要能辨別這些修辭手法，并能分析它們的藝術(shù)效果。對詩詞藝術(shù)手法和修辭手法的分析在中考中考查得比較多，我們在答題時首先要明確地指出其具體使用了何種手法，然后再聯(lián)系作品加以細致的分析。
【閱讀闖關(guān)】
1.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
題破山寺后禪院
〔唐〕常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
（1）請從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。
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（2）尾聯(lián)中“萬籟此俱寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾？為什么？
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2.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
蠶婦吟
〔南宋〕謝枋得
子規(guī)啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀。
不信樓頭楊柳月，玉人[注]歌舞未曾歸。
【注】玉人：美人，此處指歌女。
（1）“起視蠶稠怕葉稀”，一個“怕”字寫出蠶婦怎樣的生活狀態(tài)和心情？
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（2）詩人將蠶婦和歌女放在一起寫，有何用意？
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3.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
村夜
〔唐〕白居易
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
（1）本詩首句運用了疊詞“蒼蒼”“切切”，好在哪里？
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（2）請描繪“月明蕎麥花如雪”的景象，并指出這句詩蘊含了詩人什么樣的感情。
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4.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
同諸隱者夜登四明山
〔唐〕施肩吾
半夜尋幽上四明，手攀松桂觸云行。
相呼已到無人境，何處玉簫吹一聲。
（1）這首詩寫出了四明山的什么特點？
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（2）詩歌第三、四句運用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？
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5.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
從軍行
〔唐〕楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
（1）請簡要概括這首詩的主要內(nèi)容。
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（2）“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”從哪兩個方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭場面？
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6.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
即事
〔北宋〕王安石
徑暖草如積，山晴花更繁。
縱橫一川水，高下數(shù)家村。
靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。
歸來向人說，疑是武陵源。
（1）“鳴”“吠”兩詞在全詩寫景方面起到了什么作用？
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（2）最后一句運用了什么典故？表達了詩人怎樣的思想感情？
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7.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
送李副使赴磧西①官軍
〔唐〕岑參
火山六月應更熱，赤亭②道口行人絕。
知君慣度祁連城③，豈能愁見輪臺月。
脫鞍暫入酒家壚④，送軍萬里西擊胡。
功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫。
【注釋】①磧（qì）西：安西都護府。②赤亭：地名，在今新疆維吾爾自治區(qū)哈密縣西南。③祁連城：地名，在今甘肅省張掖縣西南。④酒家壚（lú）：酒家。
（1）詩歌首聯(lián)寫塞外酷熱難耐、人跡罕至的惡劣環(huán)境，有什么作用？
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（2）有詩評說，此詩為送別詩中的“另類佳作”。你是否同意“另類”這種說法？請聯(lián)系學過的詩句說明理由。
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8.閱讀下面的詞，完成后面的題目。
清平樂?獨宿博山王氏庵
〔南宋〕辛棄疾
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。
平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
（1）請簡要賞析本詞上片“破紙窗間自語”一句。
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（2）全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？請概括作答。
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9.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
贈從弟
〔東漢〕劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。
（1）這是一首詠物詩，詩歌標題為“贈從弟”而內(nèi)容卻寫“松”，請你簡要分析詩人的用意何在。
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（2）請分析詩歌頷聯(lián)中連用兩個“一何”，有何表達作用。
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10.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
金陵三遷有感①
〔南宋〕梁棟
憔悴城南短李紳②，多情烏帽染黃塵。
讀書不了平生事，閱世空存后死身。
落日江山宜喚酒，西風天地正愁人。
任他蜂蝶黃花老，明月園林是小春。
【注釋】①這首詩寫于南宋滅亡前夕，當時詩人因受讒言之累在金陵（今江蘇南京）屢遭貶官，有感而作。②李紳：中唐詩人，身材短小，秉性剛直，忠于朝廷。詩人在此處以李紳自比。
（1）詩中頸聯(lián)的“喚酒”“愁人”與首聯(lián)中的“憔悴”“多情”相呼應，寫出了詩人怎樣的心理狀態(tài)？
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（2）尾聯(lián)是全詩的點睛之筆，試作賞析。
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11.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。
宴詞①
〔唐〕王之渙
長堤春水綠悠悠，畎②入漳河一道流。
莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。
【注釋】①宴詞：寫于送別宴席上的詩。②畎：田間小溝。
（1）“悠悠”一詞極具表現(xiàn)力，請作簡要賞析。
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（2）詩中第三、四句運用了什么表現(xiàn)手法？有什么表達效果？
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答案：《古詩詞專項閱讀訓練之
第7篇：寫山的詩句范文
當朋友將湯松波的詩集《東方星座》置于我的案頭時,我只是微微一笑。但細讀之,則肅然起敬,感到這是一部高品位的詩集。
作者為我國56個民族各寫詩一首,前后銜接,一氣呵成,將一部大型組歌推現(xiàn)到讀者面前。創(chuàng)作這樣一部主題詩集是一項浩繁的工程,他需要搜集和考證56個民族的風土人情、生活習性和代表人物,需要抓住每個民族的顯著特征,寫出每個民族的“這一個”,寫出民族的靈魂和豪情。我驚嘆詩人的才情和睿智,也感佩詩人歷時三年嘔心瀝血,培育出如此絢麗的花朵。
《東方星座》是中華民族的星座,寄托著詩人湯松波美好純潔的感情,承載著他對祖國母親的無限熱愛。凡是讀過這部詩集的人都會熱血沸騰,都會為華夏民族的智慧、美德、精神、風骨而自豪?！斑@是山川輝映的/一道道閃亮的靈光/這是大地祖?zhèn)鞯?一幀幀生動的底片”詩人在“序曲”中,就沐浴歷史的煙霞,喜迎日出的盛典,指揮長江、黃河和巍巍的高山,以一曲雄渾的交響樂,謳歌華夏民族的新詩篇?！把S子孫:漢/龍鳳呈祥:且飛且舞的漢/四大發(fā)明:大漢/孔孟學說:儒漢/七大方言:曰漢/方塊漢字:寫漢/……也有過第一聲:憨/還有過第二聲:寒/更有過第三聲:吶喊的喊/現(xiàn)在是第四聲了:汗――/汗水不會白流的/汗/遲早又要令西半球汗顏的/汗”。詩人湯松波以如此鏗鏘的詩句,準確而生動地寫出了漢族的歷史、文化和自強不息的精神。這種獨特的構(gòu)思,巧妙地切入,達到了出神入化的境界。
在寫哈薩克族時,詩人寫道:“大西北,有/神秘的大草原/大草原上,有/神馳的駿馬/駿馬上,有白天鵝的部落/――哈薩克”、“幾乎所有的雪山/都在模擬著/白天鵝的/白/”“幾乎所有的雪山/都不由自主地禮贊著/白天鵝的/白/作為白天鵝化身的/哈薩克/像戀牧場一般/像戀穹廬一般/像戀冬不拉一般/像戀‘叼羊’和‘姑娘追’一般/戀著――/駿馬所在的大草原/大草原所在的大西北/大西北所在的/大中國”。詩人抓住白天鵝的“白”,把哈薩克族的純潔、勇敢和對祖國的赤誠寫得淋漓盡致。在寫柯爾克孜族時,詩人以親切的詩句做向?qū)?“雪峰如靈魂一樣/在高處/湖泊如愛情一樣/在眼前/牧場如人生大廣場一樣/在腳下/河谷是避風谷/可安心/可安家”;在寫撒拉族時,詩人以謠諺般的詩句作介紹:“鐵出爐家/人出舅家/最敬舅親的/是薩拉/猶如沉甸甸的果實/總是朝根朝土/垂掛”。
詩貴在情,情貴在真。這部作品表達詩人的真性情,真抱負。在長詩中,詩人的感情噴涌,思緒交織,他以獨特的感受,獨特的構(gòu)思,獨特的意境為56個民族造像。其聯(lián)想之奇妙,比喻之貼切,令人嘆為觀止。詩人通過憑實生虛,借神化形的藝術(shù)手段,移情入景,融進他自己的情思、性格、胸懷和氣質(zhì)。《東方星座》“用詩歌為民族立言,用真情為時代畫像”,使詩歌回歸本質(zhì),回歸大眾,其導向作用值得稱道。尤其是在以娛樂、媚俗、戲說為時尚的今天,弘揚時代主旋律的作品尤為可貴。
第8篇：寫山的詩句范文
關(guān)鍵詞：林逋：晚唐體：隱逸詩人
“神情骨冷無由俗”是取自蘇軾《題林逋詩后》嘗云：“先生可是絕俗人，神情骨冷無由俗”。林逋，一位立足于紛亂時期的真正無心于仕途的隱逸派世人，曾早年漫游江淮間，后歸杭州，結(jié)廬于西湖孤山。于俗世問仙人；正因承襲晚唐賈、姚之詩風，“梅妻鶴子”為伴，他骨冷，高潔孤傲；也正因他神清，他骨冷，才“無由俗”，才會在臨終時寫下“湖上青山對結(jié)廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書”的明志七絕詩（見于《書壽堂壁》）。作為宋初晚唐體隱逸詩人的代表，林逋的詩句已漸出許多與前代不同的開拓之處。
作為晚唐體的詩人，林逋承襲了唐代賈島、姚合詩風，多描繪山水風光，其言必透清冷蕭澀，著意雕刻字句，似轎作之嫌。但細細地品味卻漸顯其不同之處，正如“于細處見微異之處”，以林逋《湖村晚興》與賈島《雪晴晚望》為例：
湖村晚興 雪晴晚望
滄州白鳥飛，山影落晴暉。 倚仗望晴雪，溪云幾萬重。
映竹犬初吠，弄舡人合歸。 樵人歸白屋，寒日下危峰。
水波隨月動，林翠帶煙微。 野火燒崗草，斷煙生石松。
寺近疏鐘起，蕭然還掩扉。 卻回山寺路，聞打暮天鐘。
盡管兩首詩在季節(jié)、時令、用景上有所不同，但在此僅比較兩者相似之處，從中可以發(fā)現(xiàn)唐詩與宋詩的不同，以及宋詩在某些方面的創(chuàng)新：
1、全詩寫景、用景上色彩的變化
賈詩首聯(lián)開場就以“溪云幾萬重”恢宏氣勢奪人，將一副開闊之景展現(xiàn)在讀者面前?！扒缪?、“溪云”等明色、暖色調(diào)的景象，又以“倚仗”悠閑的姿態(tài)望，首篇就給人以一種看盡滄桑的淡漠之感，但“晴雪”、“溪云”卻給人亮色，明目。頷聯(lián)、頸聯(lián)中的“寒色”“危峰”“野火”“岡草”“斷煙”“石松”等冷色調(diào)，荒涼景象鋪陳開來，由暖轉(zhuǎn)涼，再轉(zhuǎn)荒，整個意象由首聯(lián)的宏景拉近，轉(zhuǎn)為近景。但由明色轉(zhuǎn)為淡、灰色，景色蕭索、枯澀。景物變化之快，在一定程度上反襯人世變幻無常，瞬息改變。
林詩，全詩讀下來，始終營造著一種淡漠，清遠之氣。用景為“白鳥”“山影”“竹”“水”“月”“林”“寺”“鐘”等淺淡色，冷色之景，雖有“落暉”的暖色系列景象卻也是以晦暗的青山陰影作為陪襯，更加顯得暉暗的。連鮮嫩欲滴的翠林也是以微微的煙云中為背景，使得全詩營造的景色淡遠、靜寂，透露著淡淡孤寂。同時在“犬初吠”中景象更加顯得“幽”全無賈詩中色彩頗動起伏，較為平易流暢，正體現(xiàn)了世人隱士風范，“既無風雨也無晴”的心態(tài)，有的只是淡淡清冷之色，似有虛若無的寂渺。這較之賈詩，沒有大氣開篇，也無跌宕起伏的景物色彩描寫，景色凄冷，帶有似有若無的滄桑感。
2、頷聯(lián)意象分析
賈詩“野火燒岡草，斷煙生石松”，野外之火焚燒著山岡的雜草，產(chǎn)生的微弱的煙霧若隱若現(xiàn)著奇松怪石。將荒僻險怪的山林之景展現(xiàn)出來，“野”“斷”等生僻的字更將其景推入到清冷傲骨的境地。讀此詩句不免覺得生澀難懂，且能夠看出賈島對此詩句極其深刻的挖掘與琢磨，因而不免會犯苦吟詩人創(chuàng)作時的通病――因過于字字斟酌而損害全詩情與景的展開。
林詩“水波隨月動，林翠帶煙微”，溪水在月夜下波光粼粼，更顯靈動色彩，翠綠的山林隱現(xiàn)在農(nóng)家炊煙與晚間薄霧交雜中，舒適、恬靜、自然、清新、令人向往。詩句對偶工整，“隨”“帶”等看似隨意的字卻將水的靈動、林的生動等形象表現(xiàn)得淋漓盡致，且與全文之景有著完美的契合，將讀者帶入似幻似真的清幽美景之中。雖對字句有著嚴整的對仗，但讀上來卻朗朗上口，不失為佳句。
3、全詩思想的寓意
賈詩與林詩在主題思想上是一致的，都表現(xiàn)出對隱逸生活，對佛道禪意的空寂悟性。但賈詩在頷聯(lián)“野火燒岡草，斷煙生石松”中，“野火”“斷煙”一明一暗，隨時間變化。在此過程中，“岡草”看似柔弱，卻有著極強的生命氣息，如“野火燒不盡，春風吹又生”的自強不息的強勢。因而賈詩又蘊含著生命力頑強，不屈不饒的精神，給人以人生的希望之光。相比較而言，林詩卻在這方面有所欠缺，全詩帶有著沉沉的無奈之感，深沉委婉含蓄地表達隱于山林，逃于現(xiàn)實社會的愿望，保有一顆脫離塵世的淡然之心，充分體現(xiàn)了宋代文人的沉穩(wěn)，內(nèi)斂的氣質(zhì)。
從以上的分析可以看出，首先全詩色彩變化上，開頭用景的不同，體現(xiàn)了宋詩缺乏唐詩那種源于浪漫主義精神的奇情壯彩，有的是不似于唐人天馬行空，牛氣沖天的昂揚，態(tài)度較傾向于理智，平和，穩(wěn)健，淡薄的成熟氣息。再次，頷聯(lián)意象分析，作為仿于賈島、姚合詩風的晚唐體詩人――林逋，不再對字句過于錙銖必較，反復推敲，而是頗如白詩般平暢。最后全詩思想，始終保持一種淡雅，閑和的心境，整篇詩擁有一個不似矯作、通暢淋漓的審美意境，脫離了晚唐苦澀難懂的奇峭風格的藩籬，但值得注意的是賈詩透露著唐人不甘寂寞，永折不饒的高昂氣息。
作為宋初有名的隱逸詩人，林逋詩句“酒病妨開卷，春陰入荷鋤”有著東晉陶潛“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的閑適之趣。古有陶公愛菊，以菊自賞，現(xiàn)有和靖先生惜梅，以梅為妻。比較陶潛的詠菊詩句與和靖先生詠梅詩句的異同，便可以看出宋人寫詩的獨特之處。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 林逋《山園小梅》
采菊東籬下，悠然見南山。 陶淵明《飲酒》（結(jié)廬在人境）
兩者都為歸隱山林的詩人，其心態(tài)都是平淡，淡漠若水的，都有其自喻的代表物?，F(xiàn)在僅僅從描法上來分析二者的不同。陶公描述菊，是在描繪田園生活的恬靜，悠然自得的隱逸生活的大背景下。“采菊東籬下，悠然見南山”，采摘時，無意見南山，營造了一種禪道所說的“無我之境”，即隱士最佳境界。淡遠悠閑，隱逸之風，油然而起，菊在此的意象更為鮮明，所蘊含高潔淡泊的氣節(jié)與陶公的隱士情操，似有若無的達到了完美的結(jié)合。而林君復并未將梅淡化在廣闊的淡靜的景物中，轉(zhuǎn)而從細微的微觀上去把握梅的外在，并通過外在來表現(xiàn)孤傲的內(nèi)涵。詩句“疏影橫斜水清淺”寫水中倒映的梅姿，錯落有致，清秀優(yōu)美，鮮活氣象；后一句“暗香浮動月黃昏”寫月下梅香，淡淡的，襲人心脾，神韻十足；并以清淺的池水和朦朧的月色做陪襯，烘托出池邊月下疏梅暗香的風艷。從各個角度，通過“月”“水”的襯托，突顯梅的獨特風韻――清淑貞靜，孤芳自賞的風韻，這與林君復追求雅潔的襟懷相契合，借花寄情，花品、詩品、人品渾然一體。
林逋，一位一生不仕、不商、不娶，清苦高潔，不慕名利，而是在一種高逸淡薄的境界中尋求屬于自己的淡遠，也正是如此，其詩就形成了一種獨特的風韻。當然從林逋的詩作中，可以看出宋詩不同于前代詩作的特點，這對唐詩詩風向宋詩詩風過渡，宋詩的詩風改革有著很好的協(xié)調(diào)工作。但也應該看到林詩多為吟詠山林風光，題材狹小，沒有詳細地反映當時社會風貌，這能看出當時宋代文人名則保身的心態(tài)，這樣不利于社會的進步，這是值得注意的地方。（作者單位：湖南師范大學）
參考文獻：
[1]赫廣霖，《宋初詩派研究》[M]，濟南，齊魯書社，2008年1月版
[2]郭紹虞輯，《宋詩話輯軼》[M]，北京，中華書局，1980年9月版
第9篇：寫山的詩句范文
【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）08―0101―01
一、知人論世
我們常說“詩如其人”，那么了解“其人”也能從側(cè)面了解其詩。孟子也說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”所以課前讓學生充分了解詩人及其生平經(jīng)歷是引導學生理解詩歌內(nèi)容，體會詩人創(chuàng)作意圖和豐富情感的重要一環(huán)，這也是為了能更好地理解詩歌所作的必要的鋪墊。那么，該從哪兒入手來了解詩人呢？
首先，簡介詩人的詩風。不同時代、不同家庭背景、不同生活經(jīng)歷的詩人，寫作的風格肯定是迥然不同的。古典詩歌大致分為“田園山水”、“大漠邊塞”、“豪邁奔放”、“婉約纏綿”、“浪漫奇崛”、“現(xiàn)實沉郁”等等。比如，在教學杜甫《登岳陽樓》時，我先從復習初中所學《春望》，通過感性體驗詩歌中奇特的夸張和想象，從具體到抽象，再從抽象到具體，這樣帶著已有的認知進行學習，對詩人、詩歌的感知就會不斷深化。
其次，注重他人的評價。如講孟浩然《夜歸鹿門歌》時，我除了讓學生從其他詩人或詩歌的評論了解外，特別強調(diào)孟浩然是唐朝第一個大量寫山水的詩人，寫過許多不朽的詩篇，藝術(shù)造詣很高。他的詩受到李白、杜甫的高度贊揚。李白在《贈孟浩然》中寫道：“吾愛孟夫子，風流天下聞”，不僅如此，還發(fā)出“高山安可仰”的長嘆。杜甫也不惜溢美之詞稱贊他“清詩句句盡堪傳”。 能得到“李杜”贊譽的詩人，他的詩歌肯定不同凡響。但同樣是文學大家的蘇軾卻用“浩然詩韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無材料耳”來評價，為什么會有截然相反的評價呢？帶著疑問學生很快能進入角色去文本中尋找答案。
再次，創(chuàng)作背景不可缺。由于古典詩歌產(chǎn)生的年代距離學生遙遠，所以，要讓學生很好地理解詩歌的主題，對詩人創(chuàng)作背景的了解和認知則顯得非常必要。如研讀李煜《虞美人》時，學生通過預習了解到作者是南唐后主，在位十五年中，政事不修，縱情享樂。國亡為宋所俘，封達命侯，過了三年囚犯般屈辱生活，文本就創(chuàng)作于此時。因此，在之后的賞析中，學生對文本中用春愁秋恨寫亡國哀傷就不難理解。
二、解讀詩題
古典詩歌的詩題往往是詩歌內(nèi)容的濃縮，如果解讀了詩歌的題目，詩歌的內(nèi)容就大致掌握了，此外，從詩題中還可以了解寫作的對象和場景。所以解讀詩題就不能過于簡單而一定要做到前后延伸和拓展，多角度了解。如陸游《書憤》，教師提問：詩人看到書就憤怒嗎？如果不是，那么“書”是何意？既然“書”是“寫”的意思你能從文本中找到詩人寫了哪些“憤”？這樣學生學習的目標很明朗，興趣也就隨之而產(chǎn)生。
三、創(chuàng)設情境
（1）散文描述。在疏通大意的基礎(chǔ)上，讓學生用寫散文的形式對詩歌進行擴寫，要求根據(jù)自己的理解，大膽運用聯(lián)想和想象，并要有強烈的情感流露。這種方法不僅對詩歌的學習有幫助，而且也在不同程度上提高了學生的寫作水平，可謂一舉兩得。
（2）趣味引領(lǐng)。充分利用學生喜聞樂見的形式創(chuàng)設情境來演繹古典詩歌。制作《念奴嬌.赤壁懷古》多媒體課件，把遼闊無邊的大海和洶涌澎湃的海浪，通過動感十足的畫面和逼真的音效呈現(xiàn)給學生，讓學生身臨其境，幫助學生理解蘇軾對祖國大好河山的熱愛，對歷史人物的崇敬以及對建功立業(yè)的渴望的復雜內(nèi)心世界。這種方法做到了寓教于樂，達到了快樂學習的目的。
四、鑒賞詩句
古典詩歌以其語言凝練，音韻優(yōu)美，含義深刻而源遠流長。學習古詩除了理解內(nèi)容、領(lǐng)悟意象外，賞析詩歌中的好詞和名句也是教學中非常重要的一個環(huán)節(jié)。常用方法如下：
（1）尋找準確動詞?！皡浅|南坼， 乾坤日夜浮”中“坼”和“浮”字，寫出了洞庭湖波濤萬頃，巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間乾坤搖動，天崩地裂的景象，洞庭湖包容著整個大地萬物，主宰它們的沉浮，日月星辰都隨湖水的波動而飄蕩起伏。