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1.高職學(xué)生人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力弱。處于青春成熟期的高職生有強(qiáng)烈的人際交往需求,同時(shí)對(duì)人際關(guān)系的變化和需求也比較敏感,地域的不同、文化的差異、生活習(xí)慣的不同、行為處事方式的不同,再加上現(xiàn)在很多高職生都是獨(dú)生子女,容易形成以自我為中心的習(xí)慣,這些都使得人際交往問(wèn)題成為高職學(xué)生比較突出的問(wèn)題。同時(shí),高職生與周圍人溝通較少,一方面是與父母、老師不溝通或很少溝通,相互之間缺乏了解和理解。另一方面與同學(xué)間的交流少,過(guò)多地依賴網(wǎng)絡(luò),缺乏現(xiàn)實(shí)中的交流和溝通,以自我為中心。強(qiáng)烈的人際交往需求與人際關(guān)系的失調(diào)增加了學(xué)生的心理壓力。
2.高職學(xué)生自立意識(shí)較強(qiáng),自我控制和自我約束能力較差。很多學(xué)生認(rèn)為自己是大學(xué)生,會(huì)自我管理,自立意識(shí)較強(qiáng),不希望別人對(duì)自己進(jìn)行管束,但缺乏意志力,自我控制和自我約束能力較差。處理對(duì)待問(wèn)題情緒化,情緒忽高忽低,不能理智地分析問(wèn)題,過(guò)于強(qiáng)調(diào)客觀原因,忽視主觀因素。不少學(xué)生過(guò)于高估自己,眼高手低,說(shuō)起來(lái)行,而做起來(lái)卻相差甚遠(yuǎn)。沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為習(xí)慣,在實(shí)際中不少學(xué)生上網(wǎng)成癮,或整天睡覺(jué),經(jīng)常遲到曠課,少數(shù)學(xué)生還常因一些小事兒與周圍同學(xué)吵架,甚至擾亂秩序。
3.高職學(xué)生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題突出。當(dāng)前高職的生源主要包括中職生和高中畢業(yè)生中的成績(jī)中等偏下的學(xué)生,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,不少學(xué)生存在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、行為習(xí)慣不良、缺乏意志力、網(wǎng)癮等現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,感到學(xué)習(xí)沒(méi)勁,上課無(wú)精打采,經(jīng)常遲到、早退、曠課,對(duì)老師缺乏感情,盼望著早點(diǎn)畢業(yè)。高等職業(yè)教育主要是為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才,不少高職生對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。
二、高職學(xué)生心理健康教育存在的主要問(wèn)題
1.高職院校心理健康教育重補(bǔ)救、輕發(fā)展。高職心理健康教育“補(bǔ)救式”教育模式仍然比較普遍,這種教育模式試圖通過(guò)改變或消除人的消極面達(dá)到個(gè)體心理的完善,它習(xí)慣把學(xué)生都看成是有心理問(wèn)題的人,從而用矯治的思維慣性去看待學(xué)生,所以關(guān)注的是少數(shù)學(xué)生的問(wèn)題,卻極大地忽視了促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生積極、樂(lè)觀、全面的發(fā)展。同時(shí),“補(bǔ)救式”心理健康教育模式重診斷、事后干預(yù)和單個(gè)咨詢,而忽視了預(yù)防、團(tuán)體咨詢和發(fā)展性的教育,導(dǎo)致心理健康教育針對(duì)性不強(qiáng),不能從根本上預(yù)防和控制心理問(wèn)題的發(fā)生,涉及的只是少數(shù)心理問(wèn)題外顯的學(xué)生,而不能兼顧大多數(shù)學(xué)生的心理健康。
2.高職院校心理健康教育模式單一。由于每個(gè)同學(xué)個(gè)性的差異,以及學(xué)習(xí)、生活、情感等各方面的壓力和困惑,高職學(xué)生心理需求具有多樣性,而現(xiàn)今高職院校心理教育普遍缺乏針對(duì)性,教育形式單一,主要通過(guò)課程教學(xué)、心理講座、心理輔導(dǎo)等開(kāi)展心理健康教育。同時(shí),由于高職院校學(xué)制短,課程多,心理健康教育課程雖然納入了教學(xué)計(jì)劃,但課程安排課時(shí)短,缺乏連貫性和系統(tǒng)性,不能達(dá)到明顯的教育效果,有的僅僅是作為選修課,教育對(duì)象范圍受到了限制。3.高職院校心理健康教育流于形式。心理健康教育每個(gè)高職院校都在開(kāi)展,看起來(lái)已經(jīng)普及,專業(yè)人員、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)樣樣齊全,但實(shí)際上卻不同程度上存在搞形式化、流于表面的問(wèn)題,缺少實(shí)質(zhì)性的工作,有的只是做心理測(cè)量,建立一些心理檔案,以便應(yīng)付上級(jí)檢查和匯報(bào)。另外,高職院校有相當(dāng)一部分從事學(xué)生心理健康教育的工作者沒(méi)有專業(yè)的心理教育背景和心理教育經(jīng)驗(yàn),專業(yè)化程度偏低,從事此項(xiàng)工作的很多是德育工作者,專職少,兼職多,缺乏系統(tǒng)的知識(shí)與技能培訓(xùn)。
4.高職院校對(duì)心理健康教育重視程度不夠。在高職院校,有相當(dāng)部分教育工作者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到心理健康教育的重要性,沒(méi)有把心理健康教育放到學(xué)生素質(zhì)教育工作應(yīng)有的重要地位,沒(méi)有將其作為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的必要保障,有的僅僅將心理健康作為一門可有可無(wú)的選修課程,使心理健康教育在一些高職院校走過(guò)場(chǎng),流于形式。另一種是將心理健康教育德育化、知識(shí)化。心理健康教育和德育有密切聯(lián)系,但二者不能等同。德育解決的是道德問(wèn)題、人生觀、價(jià)值觀等,心理健康教育旨在提高人的心理素質(zhì)以促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三、高職院校開(kāi)展學(xué)生心理健康教育的對(duì)策
1.轉(zhuǎn)變觀念,正確認(rèn)識(shí)高職心理健康教育。高職院校要理清關(guān)系,明確心理健康教育的地位。正確認(rèn)識(shí)心理健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系,明確其定位,心理健康教育是素質(zhì)教育的重要保障。高職院校心理健康教育既是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,又是高等職業(yè)教育實(shí)踐和人才培養(yǎng)的有效途徑。所以,對(duì)于心理健康教育應(yīng)加大投入,從人、財(cái)、物等方面予以保障,尤其是專業(yè)的高素質(zhì)師資隊(duì)伍建設(shè)。同時(shí),加大宣傳,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到心理健康教育與自身息息相關(guān),解除對(duì)心理健康教育,尤其是心理咨詢的偏見(jiàn),主動(dòng)去做心理咨詢。
2.建立健全課內(nèi)與課外教育體系,豐富心理健康教育形式。首先,高職院校應(yīng)調(diào)整課程體系,將心理健康教育課程作為必修課列入課程教學(xué)計(jì)劃。增加教學(xué)課時(shí),根據(jù)不同年級(jí)的心理特點(diǎn),有針對(duì)性地開(kāi)展不同教育內(nèi)容的心理健康教育課程。第二,課外教育是心理健康教育的另一重要形式。充分利用學(xué)校的各種資源和宣傳途徑,如校園廣播、校園網(wǎng)、宣傳欄、百度貼吧、微博等,進(jìn)行心理健康教育,增強(qiáng)學(xué)生的心理健康意識(shí),潛移默化中使學(xué)生接受心理健康教育。同時(shí),也可以通過(guò)專題講座、主題報(bào)告等形式,針對(duì)學(xué)生普遍存在的心理困惑或問(wèn)題開(kāi)展教育,促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。高職院校要建立相對(duì)固定的心理健康教育長(zhǎng)效機(jī)制。
3.引入積極心理學(xué)理念,構(gòu)建高職心理健康教育的“發(fā)展模式”。積極心理學(xué)是指積極構(gòu)建“以人的發(fā)展為核心,強(qiáng)調(diào)心理潛能的開(kāi)發(fā)和人格的完善”的高職心理健康教育的“發(fā)展模式”,更多地選擇積極的心理健康教育主題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我的積極體驗(yàn),致力于培養(yǎng)人的積極心理品質(zhì),同時(shí)重視前攝性心理干預(yù),促進(jìn)心理健康教育由消除心理障礙為目的向促進(jìn)心理發(fā)展為目的轉(zhuǎn)變。同時(shí),預(yù)防應(yīng)成為心理健康教育工作的基礎(chǔ),也是工作的重心。預(yù)防是針對(duì)大學(xué)生普遍的心理發(fā)展特征而進(jìn)行的發(fā)展型教育,致力于從根本上防止危機(jī)的產(chǎn)生、形成、爆發(fā)。高職心理健康教育的目標(biāo)不應(yīng)僅僅只局限于幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題,而在于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理品質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和調(diào)整解決自身心理問(wèn)題的能力,最大限度地挖掘潛能,提高人生質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和人格完善。
4.構(gòu)建學(xué)校—院系—班級(jí)—宿舍四級(jí)學(xué)生心理健康教育的工作體系。根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),校級(jí)心理健康教育中心(大學(xué)生成長(zhǎng)中心)主要負(fù)責(zé)系統(tǒng)的心理素質(zhì)培養(yǎng)和心理健康教育課程安排,并為有心理障礙的學(xué)生提供專業(yè)化的心理咨詢,必要時(shí)實(shí)施危機(jī)干預(yù);院系成立心理輔導(dǎo)中心,主要開(kāi)展院系內(nèi)部的心理健康教育活動(dòng),并為學(xué)生提供心理困擾方面的輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生制定科學(xué)的個(gè)人發(fā)展規(guī)劃,必要時(shí)參與危機(jī)干預(yù);班級(jí)設(shè)立心理委員,主要負(fù)責(zé)心理健康教育的普及宣傳工作和班級(jí)內(nèi)部心理健康活動(dòng),并關(guān)注班級(jí)內(nèi)同學(xué)心理狀況,出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)向院系報(bào)告;宿舍內(nèi)部選出心理護(hù)航員,主要負(fù)責(zé)心理健康知識(shí)的宣傳以及關(guān)注宿舍內(nèi)部成員心理健康狀況。四級(jí)聯(lián)動(dòng),相互協(xié)調(diào)配合,保證信息的流通性和及時(shí)性,有效應(yīng)對(duì)心理危機(jī)事件,形成多層次專業(yè)化的心理輔導(dǎo)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
目前開(kāi)展的學(xué)校心理健康教育工作著重對(duì)已有心理健康問(wèn)題學(xué)生的矯治,更重要的是防患于未然,倡導(dǎo)發(fā)展性的學(xué)校心理健康教育?!靶睦斫】到逃陌l(fā)展性是指心理健康教育必須著眼于心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化及整體素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展?!眻?jiān)持學(xué)校心理健康教育的發(fā)展性原則應(yīng)做到以下幾點(diǎn):首先,在每學(xué)期初,通過(guò)科學(xué)的心理測(cè)量篩選出有心理問(wèn)題傾向的學(xué)生,以及仔細(xì)調(diào)查來(lái)自非常態(tài)家庭(單親家庭、離異重組家庭等)的學(xué)生,為其建立心理檔案,注意做好保密措施,做好對(duì)后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活的觀察,發(fā)現(xiàn)異常情況及時(shí)進(jìn)行干預(yù)。其次,向?qū)W生普及心理健康教育知識(shí),了解常見(jiàn)的心理問(wèn)題以及基本的心理問(wèn)題自我調(diào)適的方法,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校心理健康教育工作中的主體作用。最后,學(xué)校心理健康教育問(wèn)題預(yù)防機(jī)制不是階段性的,而是長(zhǎng)期性的舉措。學(xué)校心理健康教育不僅要注重前期的適應(yīng)性教育和后期的干預(yù)性教育,更應(yīng)貫穿于中學(xué)階段的全過(guò)程,落實(shí)到日常生活中,促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的提高。
二、建立學(xué)校心理健康問(wèn)題干預(yù)機(jī)制
首先,明確學(xué)校心理健康教育的對(duì)象。傳統(tǒng)的學(xué)校心理健康教育只是把已經(jīng)出現(xiàn)心理問(wèn)題的學(xué)生納入干預(yù)機(jī)制,還有另外一個(gè)常見(jiàn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū),把“差生”作為重點(diǎn)對(duì)象,忽視了優(yōu)秀學(xué)生的心理困惑?!爸行W(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn),運(yùn)用有關(guān)心理教育方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)?!睂W(xué)校心理健康教育的目的是全面提高中學(xué)生的心理健康水平,因此,中學(xué)生的學(xué)校心理健康教育應(yīng)該針對(duì)全體學(xué)生。其次,采取多樣化的心理健康教育的手段和途徑。
第一,在學(xué)校心理健康教育中融入休閑輔導(dǎo),投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),增加學(xué)校休閑娛樂(lè)的硬件設(shè)施,為學(xué)生放松身體提供客觀條件。另外,為學(xué)生進(jìn)行休閑意識(shí)和休閑能力的指導(dǎo),提高學(xué)生的休閑品位。
第二,開(kāi)設(shè)心理健康教育的課程,選擇適合學(xué)生身體發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,全面系統(tǒng)地普及青春期心理衛(wèi)生知識(shí)。第三,創(chuàng)新學(xué)校心理健康教育的模式,充分利用社會(huì)資源,加強(qiáng)家校合作,使家庭、學(xué)校和社會(huì)形成合力,推進(jìn)學(xué)校心理健康教育的開(kāi)展。另外,還有凈化校園風(fēng)氣、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等策略。再次,完善學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容。根據(jù)中學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題,確立以下學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容:
(1)學(xué)習(xí)心理教育。通過(guò)歸因訓(xùn)練、利用獎(jiǎng)懲手段等培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),了解基本的學(xué)習(xí)策略,提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
(2)社交心理教育。建立和諧的同伴關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的親社會(huì)行為,推進(jìn)中學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程;建立和諧的親子關(guān)系,尊老愛(ài)幼,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德;建立和諧的師生關(guān)系,提高中學(xué)生人際交往的能力。
(3)行為心理教育。通過(guò)學(xué)校心理健康教育,學(xué)生能夠正確處理早戀問(wèn)題,應(yīng)對(duì)逆反心理、網(wǎng)絡(luò)成癮等心理困惑。最后,區(qū)別應(yīng)對(duì)不同程度心理問(wèn)題的中學(xué)生群體。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)神經(jīng)癥性心理問(wèn)題或精神障礙類心理問(wèn)題時(shí),應(yīng)積極進(jìn)行醫(yī)學(xué)治療,另外需注意一種情況,即學(xué)生心理危機(jī)的干預(yù)。心理危機(jī)的概念最早由美國(guó)著名心理學(xué)家卡普蘭提出,他認(rèn)為:“每個(gè)個(gè)體都在努力維持內(nèi)心的一種穩(wěn)定狀態(tài)。在這種狀態(tài)中,自身與環(huán)境能夠平衡及協(xié)調(diào),但是一旦重大問(wèn)題或變化發(fā)生,使個(gè)體感到難以解決、難以把握時(shí),平衡就會(huì)被打破,正常的生活受到干擾,內(nèi)心的緊張不斷積蓄,繼而出現(xiàn)無(wú)所適從甚至思維和行為的紊亂,進(jìn)入一種失衡狀態(tài),這就是危機(jī)狀態(tài)?!贬槍?duì)出現(xiàn)心理危機(jī)的學(xué)生,應(yīng)明確問(wèn)題的根源,制訂問(wèn)題解決的計(jì)劃,逐步消除學(xué)生的心理問(wèn)題。
三、建立學(xué)校心理健康教育管理機(jī)制
一方面,加強(qiáng)行政組織隊(duì)伍建設(shè)。成立由教育管理部門、校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和班主任為主體的學(xué)校心理健康教育行政組織,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí),明確職能,各司其職,相互配合。“在學(xué)校心理教育工作中,最高領(lǐng)導(dǎo)是主管校長(zhǎng)。主管校長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)心理咨詢中心或心理咨詢室的工作。心理咨詢室指導(dǎo)班主任、學(xué)科教師以及團(tuán)隊(duì)組織開(kāi)展心理教育工作?!蓖晟茖W(xué)校心理健康教育機(jī)制,促進(jìn)各項(xiàng)工作的規(guī)范化和專業(yè)化,把學(xué)校心理健康教育工作納入日常教育管理工作體系中。另一方面,制定相關(guān)規(guī)章管理制度。建立心理健康教育教研制度,提高學(xué)校專職教師、科任教師和班主任的心理健康教育勝任力,結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)以及各地區(qū)、各學(xué)校的具體情況,加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育的理論和實(shí)踐研究;建立學(xué)校心理健康教育行政問(wèn)責(zé)制度,真正把各項(xiàng)規(guī)章制度落到實(shí)處;建立學(xué)校專職心理健康教育教師考核制度,嚴(yán)格執(zhí)行持證上崗,制定晉升和評(píng)職稱的實(shí)施細(xì)則,并進(jìn)行全面系統(tǒng)的業(yè)務(wù)知識(shí)和技能操作的培訓(xùn),促進(jìn)心理健康教育教師專業(yè)化發(fā)展。
四、建立學(xué)校心理健康教育評(píng)估機(jī)制
學(xué)校心理健康教育評(píng)估是學(xué)校心理健康教育的重要組成部分,也是推進(jìn)學(xué)校心理健康教育的重要途徑,對(duì)學(xué)校心理健康教育的開(kāi)展具有導(dǎo)向功能、規(guī)范功能和激勵(lì)功能。
第一,心理健康教育效果的評(píng)估。通過(guò)臨床癥狀自評(píng)量表(SCL-90)、中學(xué)生心理健康評(píng)定量表等專業(yè)的心理量表的檢測(cè)結(jié)果,客觀公正地評(píng)估學(xué)校心理健康教育的效果,為下一階段工作的開(kāi)展提供參考,根據(jù)需要調(diào)整方法和手段,提高學(xué)校心理健康教育的有效性。
第二,心理健康教育課程的評(píng)估。開(kāi)設(shè)心理健康教育課程是學(xué)校心理健康教育的主要途徑,對(duì)學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握心理衛(wèi)生知識(shí)和心理調(diào)適技能,促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展具有重要作用,建立科學(xué)的心理健康教育課程評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)校心理健康教育的開(kāi)展意義深遠(yuǎn)。首先,評(píng)價(jià)主體多元化,改變傳統(tǒng)的由領(lǐng)導(dǎo)單方面評(píng)價(jià)的方式,學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)也極具參考價(jià)值;其次,評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化,改變傳統(tǒng)的重視學(xué)生學(xué)習(xí)心理的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格;最后,評(píng)價(jià)方法多樣化,改變傳統(tǒng)的紙筆考試,增加競(jìng)賽、活動(dòng)等生動(dòng)活潑的評(píng)價(jià)方式。
民族是基于共同的歷史、語(yǔ)言、宗教、行為、生物特征而形成的共同體。各民族在發(fā)展過(guò)程中基于共同的居住地點(diǎn)、生活方式和歷史習(xí)俗創(chuàng)造出自己獨(dú)特的民族文化。民族文化是一個(gè)民族存在的標(biāo)識(shí),各民族文化內(nèi)涵豐富又千姿百態(tài),具有多樣性和相對(duì)性。民族文化是民族心理形成不可或缺的因素。各民族在主動(dòng)和能動(dòng)地創(chuàng)造多彩的民族文化的同時(shí),也將民族文化內(nèi)化于自己的心靈,形成獨(dú)特的民族文化觀念體系。1957年,英國(guó)思想家波蘭尼(M.Polanyi)在《人的研究》一書中首次提出:人類有兩種知識(shí),一種是通過(guò)理性和邏輯分析獲得的可以用語(yǔ)言清晰表達(dá)的知識(shí),即“外顯知識(shí)”;另一種是在社會(huì)生活當(dāng)中無(wú)意識(shí)獲得的、不能系統(tǒng)反思和清晰陳述的知識(shí),即“內(nèi)隱知識(shí)”。[2]現(xiàn)代心理學(xué)不僅通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)這兩種知識(shí)獨(dú)立地存在于人的記憶系統(tǒng)中,而且發(fā)現(xiàn)這兩種知識(shí)具有不同的信息加工方式和提取機(jī)制。外顯知識(shí)的提取是一種控制化的、緩慢的信息串行過(guò)程,而內(nèi)隱知識(shí)在提取時(shí)是一種快速的信息并行輸出過(guò)程,不消耗或很少消耗心理資源,不受短時(shí)記憶容量的限制,不需要意志努力。因此,相對(duì)教育中獲得的外顯性觀念,內(nèi)隱的民族文化觀念更具有自動(dòng)化和無(wú)意識(shí)的特點(diǎn),容易被自動(dòng)激活,是某一民族人們心理和行為最迅速、最直接的支配力量。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生而言,進(jìn)入大學(xué)后,雖然脫離了土生土長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,轉(zhuǎn)移了生活空間,離開(kāi)了一直浸染的民族文化環(huán)境,但原有民族文化觀念并不會(huì)消失,而是以隱性的方式持續(xù)地發(fā)揮作用,-33-自動(dòng)地、無(wú)意識(shí)地影響他們對(duì)新觀念的接受以及行為選擇。首先,內(nèi)隱的民族文化觀念影響少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)新知識(shí)和新觀念的接受。少數(shù)民族大學(xué)生長(zhǎng)期生活在本民族文化土壤中,本民族的文化傳統(tǒng)潛移默化影響著他們,在思想觀念深處不自覺(jué)地留下印記。這些散布于頭腦中的民族文化觀念有些與新的文化觀念相一致,有些則可能與之矛盾或相悖。當(dāng)矛盾或相悖的情況出現(xiàn)時(shí),由于內(nèi)隱的民族文化觀念具有自發(fā)性特點(diǎn),它會(huì)極大地阻礙和干擾新觀念的接受。其次,內(nèi)隱的民族文化觀念影響少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)新觀念系統(tǒng)的踐行。在民族教育過(guò)程中,盡管少數(shù)民族大學(xué)生經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),從內(nèi)心深處真正接受了新觀點(diǎn)和新觀念,愿意將它作為自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,但這并不意味著新的觀念能夠馬上成為支配行為的力量。少數(shù)民族大學(xué)生在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成的內(nèi)隱的文化觀念具有極強(qiáng)的潛在性和穩(wěn)定性,它不會(huì)因?yàn)樾掠^念的出現(xiàn)而消失。在此階段,就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)隱和外顯“雙重觀念”的出現(xiàn)。與外顯觀念相比,內(nèi)隱民族文化觀念較少需要心理能量和動(dòng)機(jī)從記憶中去檢索,所以在沒(méi)有主觀意志控制的情況下,作為一種積淀下來(lái)的無(wú)意識(shí)痕跡,它會(huì)首先被激活,成為少數(shù)民族大學(xué)生行為反應(yīng)的最直接的支配力量。
二、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育對(duì)民族文化的忽視
既然民族文化觀念是少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為的先在性生成因素,并持續(xù)隱性地產(chǎn)生影響,那么,少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育就必須建立在對(duì)民族文化了解和理解的基礎(chǔ)上,不能無(wú)視民族文化的存在。然而,目前少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育“無(wú)民族文化”或“超越民族文化”的現(xiàn)象非常普遍,民族文化成了教育過(guò)程中的被忽視的無(wú)關(guān)變量,這極大地制約了心理健康教育工作的實(shí)效性。
(一)心理健康標(biāo)準(zhǔn)忽視民族文化的適應(yīng)性
為提高心理健康教育工作科學(xué)化水平,各高校紛紛開(kāi)展大學(xué)生的心理普查工作,為所有在校大學(xué)生建立心理健康檔案。但值得注意的是,目前使用的心理健康標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)量問(wèn)卷基本上是基于西方文化語(yǔ)境的,我們并沒(méi)有對(duì)其局限性和文化適應(yīng)性進(jìn)行足夠的反思和認(rèn)識(shí)。受理性主義和主客二分的思維方式影響,西方心理學(xué)把心理看作是一種獨(dú)立在主體之外的類似于“客觀存在”的“精神存在”。這種“精神存在”可以通過(guò)科學(xué)的方法加以認(rèn)識(shí)、反映,并確定科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)。但這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是孤立的,它從幾個(gè)孤立的方面來(lái)認(rèn)識(shí)人的心理,而不是把人的心理作為一個(gè)整體來(lái)看待;這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是靜止的,它從某段靜止的時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)心理,而不是把人的心理作為一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看待;這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是普適性的,它從跨文化的角度來(lái)認(rèn)識(shí)人的心理,而忽視心理的文化相對(duì)性。心理異常和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)在于心理與行為表現(xiàn)與特定文化契合性。健康、常態(tài)的心理并沒(méi)有統(tǒng)一的、普適的標(biāo)準(zhǔn),不同文化背景下的人類有著截然不同、甚至截然相反的心理行為表現(xiàn)。受民族文化和民族性格的影響,在遇到困擾時(shí),不同民族大學(xué)生的情緒和行為表現(xiàn)是不一樣的。但在實(shí)際的工作中,心理健康教育工作者往往只是從科學(xué)的、普適的心理健康標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),忽視對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為反應(yīng)的文化性和獨(dú)特性認(rèn)知。目前許多調(diào)查研究結(jié)果表明,少數(shù)民族大學(xué)生存在的不同程度的適應(yīng)障礙和心理問(wèn)題,如,焦慮不安、情緒波動(dòng)、消極悲觀、缺乏自信、人際敏感、強(qiáng)迫傾向等。這種標(biāo)準(zhǔn)化、表面化的測(cè)試無(wú)法深入各族學(xué)生的心靈深處,會(huì)使心理健康教育工作者失去深入了解學(xué)生的機(jī)會(huì),更糟糕的是容易夸大少數(shù)民族大學(xué)生心理問(wèn)題的程度和性質(zhì),對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生帶來(lái)師源性傷害。
(二)心理健康教育方法忽視民族文化的適應(yīng)性
目前,少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育主要照搬西方心理學(xué)的理論和方法。這些理論以追求客觀合理、科學(xué)、普遍的方法和手段為目的,認(rèn)為只要方法得當(dāng),心理問(wèn)題的解決和心理疾病的治愈便是水到渠成的事情。大的社會(huì)背景和少數(shù)民族學(xué)生所經(jīng)歷的獨(dú)特的文化背景成了被心理健康教育工作者理應(yīng)忽略的無(wú)關(guān)變量。這樣的心理健康教育方法是科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的、去文化的。事實(shí)上,任何心理健康教育的理論和方法都是特定社會(huì)文化背景下建構(gòu)起來(lái)的,“潛意識(shí)”、“認(rèn)知失調(diào)”和“真實(shí)自我”等并非是客觀事實(shí)的反映,只不過(guò)是在西方文化背景下對(duì)人的一種理解而已。所以,這些理論具有文化適用性。當(dāng)把這些理論放到不同的文化背景下時(shí),因?yàn)槿鄙偬囟ǖ奈幕寥?,可能就?huì)失去其本來(lái)的效用。當(dāng)心理健康教師在教學(xué)和咨詢中簡(jiǎn)單地搬用那些西方的心理健康理論,有意或無(wú)意地使用那些讓人倍感“神秘”的概念和令人“困惑”的推理時(shí),很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生距離感和疏離感。同時(shí),當(dāng)這些心理健康教育理論以科學(xué)化的面目出現(xiàn)時(shí),那些非主流文化背景下產(chǎn)生的心理健康理念和方法似乎就變成了非科學(xué)的,這無(wú)形當(dāng)中會(huì)給各族學(xué)生帶來(lái)一種壓迫感。目前,在我國(guó)的民族院校,少數(shù)民族大學(xué)生求助愿望不強(qiáng)的現(xiàn)象也是普遍存在。一項(xiàng)針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的求助意愿的調(diào)查表明:少數(shù)民族大學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)向校內(nèi)心理咨詢機(jī)構(gòu)求助的僅占5%,尤其是信仰伊斯蘭教和佛教的少數(shù)民族學(xué)生,大多傾向“內(nèi)省”、“感悟”和“自我解脫”,而不喜歡向?qū)I(yè)的心理咨詢求援。[3]這種現(xiàn)象一方面說(shuō)明少數(shù)民族學(xué)生因其獨(dú)特的文化背景在遇到心理困擾時(shí)有自己獨(dú)特的處理方式,另一方面也說(shuō)明那些所謂科學(xué)的心理學(xué)理論與少數(shù)民族大學(xué)生的文化缺乏契合性,那些冷漠的分析和冰冷的結(jié)論很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生望而卻步,對(duì)學(xué)校的心理咨詢失去必要的信任感。少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的根本目的是服務(wù)于民族學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。如果少數(shù)民族學(xué)生不相信心理咨詢的效果,不愿主動(dòng)尋求心理咨詢老師的幫助,那么這一目的就無(wú)法實(shí)現(xiàn),其實(shí)效性也就無(wú)從談起。
三、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育須保持民族文化敏感
文化心理學(xué)家阿克遜和蘇(Sue)等人說(shuō)過(guò):“心理健康服務(wù)是一種助人過(guò)程,其理論和實(shí)踐上都平等地重視咨詢者和求助者的文化印記。咨詢專業(yè)者必須考慮咨詢者和求助者在語(yǔ)言、社會(huì)階層尤其是文化方面的差異,這些因素會(huì)成為有效介入咨詢的潛在障礙,因而咨詢者需要努力克服這些因素可能造成的障礙。”[4]文化敏感是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的應(yīng)有之意。在進(jìn)行少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過(guò)程中,教育工作者必須具備一定的文化敏感能力,充分考慮民族文化在少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為發(fā)展中的作用,從縱深的民族文化視角解讀學(xué)生,以增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的實(shí)效性。
(一)樹(shù)立寬容、開(kāi)放的心理健康教育工作理念
少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的特殊性集中體現(xiàn)在其教育對(duì)象有著獨(dú)特的、多元的文化背景。在實(shí)際的工作中,以共性的科學(xué)心理學(xué)理論作為指導(dǎo)固然重要,但僅用這些理論來(lái)理解多元文化背景下的少數(shù)民族學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文化心理學(xué)認(rèn)為,人類作為一個(gè)整體,必然存在著許多相似的普遍共性,但不同民族的人們由于生活在不同的社會(huì)文化中,所以表現(xiàn)出來(lái)的心理和行為方式是不同的。在心理健康教育過(guò)程中,如何從縱深的、民族文化的脈絡(luò)理解少數(shù)民族學(xué)生的心理和行為,是建立深入的共情關(guān)系,采用有效的教育方法之基礎(chǔ)。正如建構(gòu)主義所言,“真正意義上的知識(shí)或真正意義上的心理治療和心理咨詢的知識(shí),應(yīng)當(dāng)是有著顯著差異的活生生、具體鮮活的關(guān)于個(gè)體和個(gè)別事物的知識(shí)。由于每個(gè)個(gè)體都是特殊的、獨(dú)一無(wú)二的、不可替代的“那一個(gè)”,因此知識(shí)的要義不在于找到事物的共性,相反,而是應(yīng)發(fā)現(xiàn)其個(gè)性?!保?]但在實(shí)際的工作中,從民族文化的視角出發(fā),發(fā)現(xiàn)個(gè)性,深入地理解學(xué)生并非一件容易之事。心理咨詢教師不可能對(duì)每個(gè)民族文化都能完全了解。因此,文化心理學(xué)一貫秉承的開(kāi)放、寬容的態(tài)度應(yīng)是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的基本理念。開(kāi)放、寬容的前提是心理健康教育工作者一定要承認(rèn)自己對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)背景和文化背景知之甚少,拋開(kāi)既有的理論體系去理解學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和民族文化保持一種探索的興趣。在寬容、開(kāi)放的理念下,心理咨詢教師通過(guò)詳細(xì)的傾聽(tīng)了解各族學(xué)生看待問(wèn)題和解決問(wèn)題特有的方式和方法,從學(xué)生的參照體系出發(fā),與學(xué)生共同分析問(wèn)題、建構(gòu)發(fā)展目標(biāo)并找到解決問(wèn)題的方法。這是一種對(duì)等和平等的師生關(guān)系。教師不再站在權(quán)力一方,不再是獨(dú)立于學(xué)生的觀察者、判斷者,而是學(xué)生的密切伙伴、參與性的觀察者。這樣不僅有利于建立深入的信任關(guān)系,而且有利于激發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展。
(二)樹(shù)立生態(tài)化的心理健康教育理念
生態(tài)哲學(xué)把人的心理看做是一個(gè)與外在環(huán)境交互作用的、多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。在少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過(guò)程中,樹(shù)立生態(tài)化的心理健康觀有利于全面、系統(tǒng)地理解少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為,進(jìn)而采用切實(shí)有效的心理健康教育方法。首先,生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為,心理健康應(yīng)該是心理系統(tǒng)整體功能的良好狀態(tài),也就是說(shuō)心理作為一個(gè)整體能有效地發(fā)揮自身的功能,不斷向內(nèi)部與外部平衡統(tǒng)一的方向發(fā)展。這就意味著心理健康應(yīng)該是一種整體的、動(dòng)態(tài)的平衡,在發(fā)展過(guò)程中,心理的某個(gè)部分功能的缺失或者某個(gè)部分發(fā)展的暫時(shí)滯后并不一定意味會(huì)破壞整體功能。因此“問(wèn)題”并不意味著不健康。因?yàn)楫?dāng)心理的某個(gè)部分出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),整體發(fā)展趨勢(shì)自然會(huì)對(duì)部分進(jìn)行調(diào)整或修復(fù),從而使得整體的功能處于穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。這要求我們?cè)诖_定少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀態(tài)時(shí)不能僅僅局限于對(duì)心理的某個(gè)部分的健康狀況進(jìn)行界定,而必須有整體層次的把握,對(duì)心理整體機(jī)能的狀態(tài)加以評(píng)定。同時(shí),在開(kāi)展少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的時(shí)候,教師要注重學(xué)生的整體心理素質(zhì)的培養(yǎng),審慎地對(duì)待和分析少數(shù)民族大學(xué)生在文化適應(yīng)中出現(xiàn)的各種心理問(wèn)題,不可輕易做出“心理不健康”的結(jié)論。其次,生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為,心理不是一個(gè)孤立的系統(tǒng),它不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行著交互作用,心理健康取決于心理與環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。因此,評(píng)定少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康必須從民族文化的視角入手。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,不同的民族有不同的文化,不同的文化又有不同的心理特征。如,由于多災(zāi)多難的歷史和相對(duì)封閉的生活環(huán)境,苗族人養(yǎng)成了封閉收斂的心理定勢(shì),形成了自律內(nèi)斂的性格特征。而蒙古族由于一直過(guò)著游牧生活,草原部落游牧的生活習(xí)俗已經(jīng)扎根于蒙古族人民的心理,蒙古人具有開(kāi)放、熱情、豪放的性格特征。不同民族性格的人在具體情境中所表現(xiàn)出來(lái)的情緒和行為問(wèn)題會(huì)有所不同。如果不從民族文化背景來(lái)考量,只用靜止、孤立、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)識(shí)和衡量具有多元文化背景的少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為是極其有害的。
(三)深入挖掘民族文化中積極的心理健康教育方法
現(xiàn)在,人們已逐漸達(dá)成了這樣一種共識(shí),即健康不僅包括身體健康,也包括心理健康?!妒澜缧l(wèi)生組織》就開(kāi)宗明義地指出:"健康不僅是沒(méi)有疾病和病態(tài),而且是一種個(gè)體在身體上、精神上、社會(huì)適應(yīng)上健全安好的狀態(tài)。"這表明人的健康不僅要重視生理健康,而且更要重視心理健康。這對(duì)我們從事教育的教師就顯得尤為重要。特別是現(xiàn)在,我們面對(duì)的學(xué)生多為獨(dú)生子女,由于社會(huì)的不良影響和家庭的影響,學(xué)校教育的失誤,導(dǎo)致他們中的部分人程度不同地存在學(xué)習(xí)困難、、情緒不穩(wěn)、孤獨(dú)膽小、懼怕挫折、缺乏毅力,進(jìn)而身上存在著懶惰、怯懦、自私等缺點(diǎn)。如果學(xué)生的這些缺點(diǎn)不能正確引導(dǎo)的話,他們的主體性就不能更好地得以發(fā)揮。
人類已經(jīng)步入二十一世紀(jì),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈。我們所培養(yǎng)的學(xué)生必須具有豐富的知識(shí)、強(qiáng)健的體魄、健全的人格,積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,承受各種挫折和適應(yīng)不同環(huán)境的能力。也就是必須具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,且極具創(chuàng)造力。而健康的心理是人發(fā)展的中樞樞紐,是為人一生不斷進(jìn)取、不斷探索的催化劑。正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識(shí),因此我校十分重視心理健康教育。
97年我校參加了北大兒童心理學(xué)系許政援教授主持的《學(xué)習(xí)困難兒童心理因素的研究、鑒定與培養(yǎng)》。在許徐教授和中科院心理所專家的指導(dǎo)下,對(duì)四至六年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了智能、認(rèn)知、個(gè)性、社會(huì)交往等70項(xiàng)測(cè)試與調(diào)查,對(duì)個(gè)別心理障礙明顯的學(xué)生,進(jìn)行了心理咨詢和訓(xùn)練。我們還建立了充滿溫馨氣息的心理咨詢室--"向大自然敞開(kāi)心扉"。
在70項(xiàng)測(cè)試的基礎(chǔ)上,我們又和美國(guó)賓法夕尼亞大學(xué)合作,在俞大維博士的指導(dǎo)下,篩選出48名同學(xué),征得本人和家長(zhǎng)的同意,分為四組,由我校兩位經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的年輕教師從98年9月11日開(kāi)始"樂(lè)觀人生課程"。經(jīng)過(guò)半年的培訓(xùn),參加本課程學(xué)習(xí)的同學(xué)明顯感到自信心增強(qiáng),心理承受水平提高,開(kāi)始能夠進(jìn)行一定的情緒調(diào)節(jié)。
經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)踐,我們看到了心現(xiàn)健康教育給孩子們帶來(lái)的生機(jī),同時(shí)我們也深深地感到心理健康教育僅對(duì)一部分發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生有點(diǎn)為時(shí)已晚,應(yīng)面向全體,防患于未然。心理地健康教育光靠專家和一部分老師遠(yuǎn)不能達(dá)到提高全體學(xué)生心理素質(zhì)的要求,必須面向全體,全員參與。
一、研究的目的與具體目標(biāo)
心理健康是素質(zhì)教育的根本目標(biāo),通過(guò)研討我們要幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)過(guò)程中的心理問(wèn)題和心理障礙,建構(gòu)學(xué)生健康的心理。
根據(jù)授課內(nèi)容的不同我們制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)自我控制,培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神。
2、學(xué)會(huì)正確的認(rèn)知自己,樹(shù)立"我能行"的自信心。
3、學(xué)會(huì)自我激勵(lì),了解興趣的來(lái)源及其產(chǎn)生的神奇效果。
4、學(xué)會(huì)全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)他人,了解一些評(píng)價(jià)他人的技巧。
5、學(xué)會(huì)和諧地與人溝通,尊重他人,助人為樂(lè),培養(yǎng)良好的個(gè)性。
6、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心境,擺脫煩惱和焦慮,保持樂(lè)觀的情緒。
二、設(shè)計(jì)研究方案
1、全體動(dòng)員,全員參與。學(xué)校要求每一位班主任老師針對(duì)自己班學(xué)生所存在的問(wèn)題,有目的性地選擇教材內(nèi)容,開(kāi)展組內(nèi)研究。
2、根據(jù)年齡段,選擇切入點(diǎn)。由于學(xué)生的年齡段不同,面對(duì)的心理問(wèn)題也就各個(gè)相同。因此,我們以學(xué)生心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)為基礎(chǔ),以心理導(dǎo)向教材為依托,我們選擇了低年級(jí):《你能堅(jiān)持多久》、《聰明的我》。中年級(jí):《了解興趣》、《怎樣看待他人》。高年級(jí):《尊重他人》、《尋找快樂(lè)》這六課書進(jìn)行了全校的專題研究。
三、進(jìn)行教學(xué)研究,探討有效的教學(xué)方法
通過(guò)研討,我們達(dá)到了這樣一種共識(shí):心理健康課不是語(yǔ)文課,更不是思想品德課,絕不能僅僅滿是于讓學(xué)生了解一些心理學(xué)的知識(shí),懂得一些道理,更重要的是通過(guò)學(xué)生的自主參與,主動(dòng)討論,扮演角色,體驗(yàn)情感促進(jìn)他們的心理發(fā)展。
可以采用以下的教學(xué)方法:
l、輕松自然的導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)溫馨的課堂氣氛
溫馨的課堂氣氛是使學(xué)生愉快地參加知識(shí)的形成過(guò)程,充分享受獲取知識(shí)樂(lè)趣的心理?xiàng)l件,也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的良好環(huán)境。因此,教師的導(dǎo)入起著至關(guān)重要的作用。三年級(jí)的潘東輝老師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入方法:首先放起輕松優(yōu)美的音樂(lè),然后教師在音樂(lè)的伴奏下款款而談:"同學(xué)們好!伴著悅耳的音樂(lè),非常高興,我們又來(lái)到了輕松愉快的小學(xué)生心理導(dǎo)向的課堂,誰(shuí)愿意把你最喜歡做的事或最喜歡的學(xué)科告訴給大家,讓我們一同來(lái)分享你的歡樂(lè)……"這樣,使學(xué)生在極其放松自然的狀態(tài)中不知不覺(jué)地走近了老師。
2、生動(dòng)有趣的故事,引發(fā)學(xué)生的思考
小學(xué)生的思維具有形象性的特點(diǎn),因而生動(dòng)有趣的故事最能牢牢地吸引學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生的思考。根據(jù)這一特點(diǎn),在心理健康教育中采用故事法。如六年級(jí)的《尋找快樂(lè)》一課教師播放了一段配樂(lè)故事《國(guó)王與農(nóng)夫》,聽(tīng)后引發(fā)學(xué)生思考:故事中的主人公"國(guó)王"擁有那么多的財(cái)富為什么還不快樂(lè)?而一貧如洗的農(nóng)夫整天在地里干活卻覺(jué)得非??鞓?lè)呢?這正是這節(jié)心理健康課要討論的重點(diǎn)。學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題仔細(xì)讀文,反復(fù)思考得出:國(guó)王之所以不快樂(lè)是因?yàn)樗筮^(guò)高,而農(nóng)夫之所以快樂(lè)是因?yàn)樗?jīng)常想著那些比自己還不幸的人。從而使學(xué)生悟出了尋找快樂(lè)的第一種方法--"降低欲求"。
3、激烈地爭(zhēng)論,在雄辯中明理
小學(xué)生由于年齡比較小,是非評(píng)價(jià)極其不穩(wěn)定,老師創(chuàng)設(shè)情景恰到好處地引起爭(zhēng)論,可幫助學(xué)生在一波未平,一波又起的討論中明辨道理。如在四年級(jí)《怎樣看待的人》一課中教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了這一方法。首先教師播放了一段錄像,然后讓學(xué)生針對(duì)片中的"小刺頭"對(duì)小組長(zhǎng)小明的評(píng)價(jià):"臭美,不關(guān)心同學(xué),不愛(ài)幫助人,批評(píng)人粗魯、驕傲。"展開(kāi)激烈地辯論。正方、反方各自舉出事實(shí)闡明自己的觀點(diǎn),同學(xué)們也是各抒己見(jiàn),相持不下。那么到底哪種意見(jiàn)是正確的呢?老師并不急于給出答案,而是引導(dǎo)學(xué)生來(lái)到"智慧泉"邊的森林里看看小動(dòng)物們是怎樣給即將報(bào)考雜技學(xué)校的小猴子寫評(píng)語(yǔ)的。(小動(dòng)物們給小猴子寫鑒定,既看優(yōu)點(diǎn),也看缺點(diǎn))這時(shí)再引起學(xué)生進(jìn)行第二次的討論:"小刺頭"對(duì)小明的評(píng)價(jià)有沒(méi)有片面、偏激的地方呢?經(jīng)過(guò)討論,孩子們的認(rèn)識(shí)像無(wú)數(shù)條上溪匯入江河一樣走到了一起。從而得出:①評(píng)價(jià)他人要從事實(shí)出發(fā),既看優(yōu)點(diǎn),也看缺點(diǎn)。②不能從自己的好惡去評(píng)價(jià)別人,要客觀、公正。啟思明理水到渠成。
4、角色扮演與情景模擬相結(jié)合,產(chǎn)生情感體驗(yàn),達(dá)到自我教育的目的
在五年級(jí)《尊重他人》一課中,教師設(shè)計(jì)了"實(shí)話實(shí)說(shuō)"這一教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)扮演主持人、特約佳賓、觀眾,模擬生活情景,實(shí)話實(shí)說(shuō),坦白內(nèi)心。孩子們那一句句熱情洋溢的贊美與致謝;一聲聲發(fā)自內(nèi)心的歉意與懺悔,催人淚下。這一課在五年級(jí)連講了三個(gè)班,每到這個(gè)環(huán)節(jié)都出現(xiàn)了,引起了學(xué)生感情的共鳴,都有學(xué)生情不自禁地流下激動(dòng)的淚花,真正達(dá)到了自我教育的目的。
5、小品與實(shí)例相結(jié)合,使學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念,接受心理訓(xùn)練
小品表演是孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式,特別是心理健康導(dǎo)向課中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事更適合學(xué)生表演,而每一個(gè)小故事中都包含著一個(gè)深刻的哲理。它使學(xué)生在愉悅的故事情境中明白了道理,轉(zhuǎn)變了觀念,接受了心理訓(xùn)練。四年級(jí)《尊重他人》和五年給《尋找快樂(lè)》的教學(xué)中都運(yùn)用了這種方法。同學(xué)們通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小品表演總結(jié)出了一條條評(píng)價(jià)他人的技巧:寬宏大量,善于原諒別人;寬容大度,從別人的失敗中看到成績(jī);熱情贊揚(yáng)別人的長(zhǎng)處,使人悔悟自己的過(guò)錯(cuò);用贊美的評(píng)價(jià)去改變有缺點(diǎn)的人。找到了尋求快樂(lè)的心理防衛(wèi)術(shù):做自己喜歡的事;不在意別人的評(píng)價(jià);換個(gè)環(huán)境;降低欲求;幻想成功;肯定自我;轉(zhuǎn)移注意等等。使學(xué)生明確同一件事不同的人會(huì)有不同的看法和態(tài)度。世界上不少事,是好是壞很大程度上取決于我們自己的想法,可以說(shuō)快樂(lè)是一種自我選擇,快樂(lè)就掌握在我們自己手中。
6、引導(dǎo)反思,糾正自我,尋求新知
心理健康課對(duì)于教師來(lái)講是傾聽(tīng)、是引導(dǎo);對(duì)學(xué)生來(lái)講是傾訴、是交流。它為學(xué)生提供了一個(gè)說(shuō)心里話、宣泄情緒、情感的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。在感知、體驗(yàn)、明理之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己過(guò)去的行為和經(jīng)歷進(jìn)行反思、檢查、評(píng)價(jià),從而調(diào)整自我,尋求新知,使問(wèn)題得到補(bǔ)步的解決。如:在五年級(jí)《尊重他人》一課的最后,老師安排了寫謝意卡和歉意卡這一教學(xué)環(huán)節(jié)。教師飽含深情地引導(dǎo)學(xué)生:"同學(xué)們,在我們朝夕相處的五年中,我們每個(gè)人都得到過(guò)別人熱情的幫助,讓我們至今都感到非常的溫暖,心中充滿感激之情,那就讓我們借此機(jī)會(huì)寫張謝意卡,表達(dá)你衷心的感謝!如果你做了不尊重別人的事,仍讓你感到很后悔,那么,來(lái),就讓我們寫張歉意卡,表達(dá)你深深的歉意。讓我們?cè)谶@千禧之年到來(lái)之際,把憂愁、煩惱留在舊的一年,讓我們帶著快樂(lè)的心境,朝氣蓬勃,攜手走向新世紀(jì)。通過(guò)"寫卡--讀卡--送卡"教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,糾正舊我,尋找新我。
7、捕捉教育時(shí)機(jī),彌補(bǔ)缺失的愛(ài)
著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,拔動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響,要使孩子的心同我們講的話發(fā)生共鳴,我們自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。"可見(jiàn),作為一名教師,只有善于捕捉教育時(shí)機(jī),隨時(shí)讓自己的心對(duì)準(zhǔn)孩子的心弦,才能真正達(dá)到教育孩子的目的。在《尋找快樂(lè)》一課中,一個(gè)男孩子勇敢地講述了自己心中最隱秘的故事,他說(shuō):"我父母在我四歲的時(shí)候就已經(jīng)離婚了,可是他們一直瞞著我,前幾天才告訴我。聽(tīng)了以后,我非常地恨他們,躲進(jìn)了自己的小屋不理他們。通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我知道了快樂(lè)與不快樂(lè)就掌握在自己的手中,況且離婚是他們倆大人的事,并不說(shuō)明他們不愛(ài)我,再說(shuō)還有大姑疼我,我生氣又有什么用呢?"聽(tīng)著這個(gè)孩的內(nèi)心獨(dú)白,老師熱淚盈眶,充滿深情地對(duì)他說(shuō):"你真是個(gè)敢于面對(duì)生活、勇敢、善于調(diào)節(jié)自我的孩子。老師相信你,今后不論遇到什么樣的困難,你都會(huì)勇敢樂(lè)觀地面對(duì),蔡老師和全班同學(xué)都愿意做你永遠(yuǎn)的朋友!"全班同學(xué)也情不自禁地鼓起掌來(lái)。我堅(jiān)信,這一刻將給他留下終生難忘的印象,老師真摯的話語(yǔ),同學(xué)熱烈的掌聲將永遠(yuǎn)激勵(lì)他戰(zhàn)勝困難的勇氣。
8、精心設(shè)計(jì)的結(jié)束語(yǔ),升華、啟思、充滿激勵(lì)
精彩的結(jié)束語(yǔ)不僅僅是對(duì)全文內(nèi)容的總結(jié)升華,更是對(duì)學(xué)生寄予的無(wú)限期望與啟迪。常用的有以下四種形式:
①總結(jié)式。例:《怎樣看待他人》"學(xué)會(huì)正確地看待他人,這是我們合作的基礎(chǔ)。一位曾有幾千名科學(xué)家參與的登火星計(jì)劃中承擔(dān)重任的華人科學(xué)家說(shuō)過(guò):"人才最重要的是合作精神。未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)造,需要我們?cè)诟鞣矫媾c他人合作,發(fā)揮各自的潛能,這就要求我們正確地看待他人,正確地看待自己。"
②期望式。例:《尊重他人》"好言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人十日寒。"希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮慕煌凶鹬厮?,以真誠(chéng)友好的態(tài)度對(duì)待他人,贏得更多的朋友,人人做受大家歡迎的人。
③啟發(fā)式。例:《了解興趣》"孔子曰:知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)之者。"同學(xué)們,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是時(shí)代賦予我們的光榮使命,是實(shí)現(xiàn)我們自己理想的基礎(chǔ),讓我們注意培養(yǎng)自己廣泛的興趣,并把興趣轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng)。(出示投影)--書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯趣作舟。④祝福式。例:《尋找快樂(lè)》(伴著"祝你平安"的樂(lè)曲)在人生的道路上會(huì)有許多的不平之路,會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題。當(dāng)你遇到不公正待遇時(shí),你就要降低欲求,尋找快樂(lè);當(dāng)你不被別人理解受到委屈時(shí),你就要轉(zhuǎn)移注意,消除煩惱;當(dāng)你考試沒(méi)考好時(shí),你就要對(duì)自己說(shuō),不要緊,下次再努力。這樣你就會(huì)心里充滿陽(yáng)光,臉上綻出甜蜜的微笑。請(qǐng)記?。荷罹拖褚幻骁R子,你對(duì)他哭,他就對(duì)你哭;你對(duì)他笑,他就對(duì)你笑。老師衷心地祝愿同學(xué)們:每天都有一個(gè)好心情,少一些煩惱,多一些快樂(lè),愉快健康地成長(zhǎng)!
四、總結(jié)與討論
通過(guò)研究我們認(rèn)為,心理健康課應(yīng)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生感知、體驗(yàn)、明理、反思、遷移、運(yùn)用的過(guò)程,并認(rèn)為心理健康教育要體現(xiàn)以下六條基本原則:
1、平等性原則。我們要求老師在課上與學(xué)生平等交往,既是老師,更是朋友,這是上好心理課的關(guān)鍵。
心理健康課對(duì)于教師來(lái)講是傾聽(tīng)、是引導(dǎo);對(duì)學(xué)生來(lái)講是傾訴、是交流。它為學(xué)生提供了一個(gè)說(shuō)心里話、宣泄情緒、情感的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。在感知、體驗(yàn)、明理之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己過(guò)去的行為和經(jīng)歷進(jìn)行反思、檢查、評(píng)價(jià),從而調(diào)整自我,尋求新知,使問(wèn)題得到補(bǔ)步的解決。如:在五年級(jí)《尊重他人》一課的最后,老師安排了寫謝意卡和歉意卡這一教學(xué)環(huán)節(jié)。教師飽含深情地引導(dǎo)學(xué)生:"同學(xué)們,在我們朝夕相處的五年中,我們每個(gè)人都得到過(guò)別人熱情的幫助,讓我們至今都感到非常的溫暖,心中充滿感激之情,那就讓我們借此機(jī)會(huì)寫張謝意卡,表達(dá)你衷心的感謝!如果你做了不尊重別人的事,仍讓你感到很后悔,那么,來(lái),就讓我們寫張歉意卡,表達(dá)你深深的歉意。讓我們?cè)谶@千禧之年到來(lái)之際,把憂愁、煩惱留在舊的一年,讓我們帶著快樂(lè)的心境,朝氣蓬勃,攜手走向新世紀(jì)。通過(guò)"寫卡--讀卡--送卡"教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,糾正舊我,尋找新我。
2、尊重性原則。在教學(xué)過(guò)程中一定要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,尊重學(xué)生的言行,呵護(hù)學(xué)生的人格。
3、鼓勵(lì)性原則。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,敞開(kāi)心扉,吐露心聲,坦白觀點(diǎn)。
4、參與性原則。教師與學(xué)生共同參與心理訓(xùn)練全過(guò)程。
5、目的性原則。心理訓(xùn)練目標(biāo)一定要根據(jù)學(xué)生原有的心理水平,學(xué)生原有心理水平高,教師的教學(xué)目標(biāo)就可以隨之提高,反之亦然。
在中職學(xué)校,有不少學(xué)生存在著心理偏異的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:(1)厭學(xué)與學(xué)習(xí)壓力較大并存;(2)交往困惑增多;(3)任性、偏激、冷漠、孤獨(dú),以至于很多時(shí)候情緒調(diào)控不當(dāng),做出讓人“想”不明白的事情;(4)自私、嫉妒,以至于不能更好地適應(yīng)新環(huán)境、新崗位,缺乏韌勁與吃苦耐勞的意志品質(zhì);(5)自卑心理嚴(yán)重,以至于嚴(yán)重缺失健康成長(zhǎng)與前行的信心與動(dòng)力。
二、產(chǎn)生心理問(wèn)題的主要原因
1.社會(huì)原因。
社會(huì)日新月異的快速發(fā)展,社會(huì)中一些不良思潮與矛盾對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生了較大的影響,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇、高校擴(kuò)招、就業(yè)狀況與學(xué)初預(yù)期心理差距較大等,使學(xué)生無(wú)所適從,形成心理壓力。
2.學(xué)校原因。
素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的矛盾緩解較慢,甚至停滯不前。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)中大多是習(xí)慣缺失、方法缺失、成績(jī)較差,大多數(shù)人是在輕視、埋怨、斥責(zé)聲中過(guò)來(lái)的,加之中考?xì)埧岣?jìng)爭(zhēng)的失利、失敗,使其原有的自卑心理更是雪上加霜。而中職學(xué)校在教育教學(xué)工作中的弊端,以及部分教師忽略學(xué)生的心理狀況與特點(diǎn)、教育教學(xué)方法失當(dāng),致使學(xué)生沒(méi)能在中職學(xué)校這一新環(huán)境中重樹(shù)信心,損傷了學(xué)生的自尊心,使學(xué)生極其容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。諸如偏激、人際關(guān)系敏感、失望、自卑、憂慮、孤獨(dú)的現(xiàn)象尤為普遍。
3.家庭原因。
家庭教育是學(xué)生成長(zhǎng)中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),而有的家長(zhǎng)文化素質(zhì)較低、自身行為不夠檢點(diǎn)、家庭結(jié)構(gòu)的破碎與重組、父母不和等等,致使家庭教育方法不當(dāng)、不持久,缺少溫暖與愛(ài),使學(xué)生性格出現(xiàn)扭曲現(xiàn)象。而且,家庭條件的好與壞、寵愛(ài)與粗暴,均會(huì)對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生不良影響。
4.學(xué)生自身原因。
由于自身行為失當(dāng)、自控能力較弱,加之學(xué)習(xí)習(xí)慣缺失、方法缺失,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、自覺(jué)性,進(jìn)而不斷誘發(fā)學(xué)生心理問(wèn)題的產(chǎn)生。
三、心理健康教育的幾點(diǎn)做法
1.以關(guān)心關(guān)愛(ài)為前提,善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)與點(diǎn)滴進(jìn)步,助其消除自卑心理。
可以說(shuō),中職生大多是在批評(píng)聲、埋怨聲、指責(zé)聲中“成長(zhǎng)”起來(lái)的,由于習(xí)慣受批評(píng)、受斥責(zé),使其慢慢地覺(jué)得什么都不如別人、自己很難發(fā)現(xiàn)自身有什么長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn),使自卑心理逐步產(chǎn)生并“扎根”,致使嚴(yán)重缺乏一種內(nèi)在的自我價(jià)值感,喪失信心、缺乏勇氣,很難抓住接受中職教育初期環(huán)境轉(zhuǎn)變的機(jī)遇,心理需求中自尊的需要很難得到滿足,逐步產(chǎn)生自卑、逆反、戒備、對(duì)抗、自暴、自欺等心理。而關(guān)心關(guān)愛(ài)、發(fā)掘其閃光點(diǎn)與點(diǎn)滴進(jìn)步是助其解除自卑心理的一條有效途徑,也是優(yōu)化教育效果的重要方法與手段。同時(shí),組織開(kāi)展豐富多彩的文體、社團(tuán)、競(jìng)賽等活動(dòng),讓有不同興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)的學(xué)生都有展示自身陽(yáng)光、健康一面的機(jī)會(huì),從而培樹(shù)其在其他方面向上、進(jìn)步的信心與勇氣。
2.注重關(guān)懷、鼓勵(lì),抓好批評(píng)教育這一環(huán)節(jié),助其逐步消除戒備、逆反心理。
中職學(xué)生大多成績(jī)較差,使其無(wú)論如何也是經(jīng)常得到家長(zhǎng)、教師的指責(zé)、批評(píng),甚至人格侮辱,即使有進(jìn)步、做好事,也不能及時(shí)得到肯定和表?yè)P(yáng),受表?yè)P(yáng)成為自身遙不可及的奢望。日積月累,學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)、教師的幫助教育產(chǎn)生猜疑、不信任的態(tài)度,其心理經(jīng)常受畏懼、敵對(duì)情緒的支配,“你說(shuō)東、我偏西”的逆反心理逐步產(chǎn)生、越來(lái)越嚴(yán)重。雖說(shuō)戒備、逆反心理在一定程度上是青春期孩子思想活躍、自主自立意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn),但絕非健康心理狀態(tài)。在此,我們十分注重充分運(yùn)用關(guān)懷、鼓勵(lì)的方式方法,更多的幫助其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,對(duì)其在各方面的點(diǎn)滴進(jìn)步給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與肯定,即使批評(píng)教育,也是更加注意方式方法與途徑,力求做好批評(píng)教育的善后工作,使其排除戒備、逆反心理,進(jìn)而提升教育的可操作性、可接受性與實(shí)效。
3.建立較為完善的心理健康檔案,增強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生心理健康教育的針對(duì)性、實(shí)效性、延續(xù)性。
心理健康檔案主要包括成長(zhǎng)記錄、考核記錄、班主任工作記錄、心理輔導(dǎo)記錄、體檢表等。完善、客觀的心理健康檔案,在學(xué)校心理健康教育工作中起到了舉足輕重的作用。在建立心理健康檔案工作中,吸納學(xué)生的參與、評(píng)價(jià),一方面強(qiáng)化其心理素質(zhì)與道德意識(shí),另一方面增強(qiáng)其自我教育和自省自勵(lì)的意識(shí)與能力。心理健康檔案的建立與使用,促進(jìn)了學(xué)生、教師、家長(zhǎng)三位一體機(jī)制的完善,不斷增強(qiáng)家校教育合力。良好心理品質(zhì)的培育源于個(gè)體自尊的呼喚與激發(fā),通過(guò)心理健康檔案的正面激勵(lì)、“閃光點(diǎn)”擴(kuò)充與裂變,增強(qiáng)了學(xué)生的心理素質(zhì),增強(qiáng)了其進(jìn)取的信心與動(dòng)力源。在心理健康教育工作中,既重視教育結(jié)果的評(píng)價(jià),更注重教育過(guò)程的導(dǎo)向功能、強(qiáng)化功能、激勵(lì)功能與調(diào)節(jié)功能。
4.加強(qiáng)心理健康教育隊(duì)伍與載體建設(shè),力求教育過(guò)程與效果不斷得以完善與優(yōu)化。
作為中專教師,不僅僅要具有不同于其他教師的愛(ài)崗敬業(yè)精神,更重要的還要具有超強(qiáng)的心理素質(zhì)和健康的心理水平,能夠觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理規(guī)律,總結(jié)學(xué)生的各種心理表現(xiàn),在完善的教育心理學(xué)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的心理品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂(lè)觀健康的人格。中專教師不僅要解答學(xué)生的文化知識(shí)方面的疑問(wèn),幫助學(xué)生在文化知識(shí)方面取得成績(jī),還要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和掌握學(xué)生的各種心理狀態(tài),尋找學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn),及時(shí)給與學(xué)生正確的引導(dǎo),避免學(xué)生出現(xiàn)不必要的錯(cuò)誤。中專學(xué)生不同于普通高中學(xué)生,存在著各種復(fù)雜的情況,如果不能正確處理與同學(xué)、父母、教師之間的關(guān)系,很容易就會(huì)出現(xiàn)焦慮癥、恐懼癥等問(wèn)題。教師只有掌握了教育心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),正確運(yùn)用到教學(xué)和生活中去,恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活,就能夠擔(dān)當(dāng)起中專生心理健康的引導(dǎo)者和維護(hù)者,確保學(xué)生身心健康的發(fā)展。
二、正確進(jìn)行中專生的心理健康教育教學(xué)工作
(一)創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍,正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
大部分中專學(xué)生并沒(méi)有掌握正確的學(xué)習(xí)方法,課堂學(xué)習(xí)缺乏興趣,缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),這也就導(dǎo)致了大部分中專學(xué)生在課上學(xué)生的時(shí)候不能夠集中注意力,進(jìn)而導(dǎo)致中專生學(xué)習(xí)效率低下。因此,教師在課上就要恰當(dāng)?shù)陌盐諏W(xué)生的心理特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍學(xué)習(xí)。這就需要教師首先要保持一個(gè)良好的教育心態(tài),用積極向上、健康樂(lè)觀的教學(xué)態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生,去感染學(xué)生;其次就是要在教學(xué)方式方法上面下功夫,例如用生動(dòng)形象的教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意力,用多媒體教學(xué)方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,在課堂教學(xué)中引入競(jìng)賽教學(xué)方法,讓學(xué)生們?cè)谙嗷ケ绕粗蝎@得知識(shí),等等。
(二)課下與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)溝通,培養(yǎng)良好師生關(guān)系
目前,中國(guó)大部分高校都建立了心理咨詢機(jī)構(gòu),但能真正發(fā)揮心理咨詢作用的卻為數(shù)不多。首先,心理咨詢是走進(jìn)人類心靈的藝術(shù),是凈化靈魂、改創(chuàng)生命、呼喚人性、播種責(zé)任的偉大工程,是一項(xiàng)把愛(ài)心和力量移植到對(duì)方心中的技術(shù)。高校雖有咨詢機(jī)構(gòu),但心理咨詢師多是兼職,而且大部分沒(méi)有接受過(guò)專門的心理培訓(xùn),這樣的師資力量遠(yuǎn)不能滿足心理健康教育的需要。其次,心理咨詢對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)還是新事物,他們不能正確認(rèn)識(shí)心理咨詢,認(rèn)為心理上存在的問(wèn)題并無(wú)大礙,對(duì)存在的心理問(wèn)題不夠重視,不愿意接受心理咨詢,有的即使勉強(qiáng)接受也不愿意和咨詢師配合。最后,只有高素質(zhì)的心理咨詢教師,才能帶領(lǐng)學(xué)生走出消極悲觀的精神世界,幫助他們克服心理知識(shí)上的盲點(diǎn),提高他們的心理自我保健能力。
2.加強(qiáng)大學(xué)生的心理承受能力
首先,要消除大學(xué)生的自卑心理。讓他們學(xué)會(huì)全面、辯證地看待自身情況和外部評(píng)價(jià),正確地認(rèn)識(shí)自己、了解自己的弱項(xiàng),學(xué)會(huì)用積極的方式面對(duì)挫折;其次,當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí),可先做比較容易的事情,在獲得成功之后,再逐步提高目標(biāo),或者轉(zhuǎn)移注意力去做感興趣的事,以此淡化和縮小弱項(xiàng)在心理上造成的自卑感,緩解心理壓力;最后,利用朋友和同輩心理咨詢的方式來(lái)提高學(xué)生的心理承受能力。朋友是有過(guò)交往的值得信賴的人,同輩是同齡者或年齡相當(dāng)者,他們通常會(huì)有較為接近的價(jià)值觀念、經(jīng)驗(yàn),共同的生活方式、生活理念,具有年齡相近、性別相同或者所關(guān)注的問(wèn)題相同等特點(diǎn)。這種心理咨詢符合學(xué)生的心理需求和學(xué)生的實(shí)際心理需要。
3.在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育工作
心理學(xué)上的“個(gè)性”指?jìng)€(gè)人在社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向的區(qū)別于他人的個(gè)體心理特征的總和。它具體包括:個(gè)險(xiǎn)傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀)和個(gè)性心理特征(氣質(zhì)、能力、性格)兩方面。個(gè)性是在社會(huì)環(huán)境的影響下,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而漸漸形成的。心理健康教育最大特點(diǎn)就是具有“獨(dú)特性”。但個(gè)性并不是一成不變的。隨著年齡的增長(zhǎng)、實(shí)踐活動(dòng)的改變以及自己的主觀努力,個(gè)性也在不同程度上發(fā)生著改變。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理教育工作時(shí),必須做到“以人為本”“因材施教”。教育者要充分了解工作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn),在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上開(kāi)展工作,從實(shí)際出發(fā),因人而異,避免一般化。只有在大學(xué)生思想政治工作中針對(duì)學(xué)生的不同情況進(jìn)行不同的教育,才能取得事半功倍的效果。
4.結(jié)束語(yǔ)
(一)什么是家庭教育
有關(guān)家庭教育這個(gè)概念,我國(guó)很多學(xué)者從不同角度予以了分析,并提出了各自的看法。例如,有學(xué)者認(rèn)為,家庭教育就是學(xué)生的父母親(包括學(xué)生的年長(zhǎng)者)在家庭中對(duì)他們孩子所實(shí)施的教育;還有學(xué)者認(rèn)為,家庭教育應(yīng)包括兩方面的教育:一個(gè)是學(xué)生父母親對(duì)自己子女的教育,另一個(gè)就是學(xué)生家庭成員之間的相互教育,其中父母對(duì)自己子女的教育,應(yīng)是最為主要的教育。此外,還有部分學(xué)者認(rèn)為,家庭教育就是學(xué)生的父母親對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一種培養(yǎng)教育,也就是在學(xué)生家庭中,其家長(zhǎng)根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展需要及學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),自覺(jué)地有意識(shí)地通過(guò)他們的言傳身教及自己的生活實(shí)踐,來(lái)對(duì)他們子女的學(xué)習(xí)生活施加一定的影響,以期讓他們的孩子能朝著他們所希望的預(yù)期目標(biāo)發(fā)展??偠灾彝ソ逃褪菍W(xué)生家庭成員之間所進(jìn)行的相互之間的教育;在這個(gè)家庭中,不管是長(zhǎng)者對(duì)幼者,還是幼者對(duì)長(zhǎng)者,所有的有意識(shí)有目的施加的影響,都應(yīng)屬于家庭教育。本文中的家庭教育,主要是指在學(xué)生家庭中,其父母親及其家庭成年人對(duì)他們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地施加影響及教育的過(guò)程。
(二)家庭教育的特點(diǎn)
1.家庭教育具有啟蒙性和早期性
在小孩出生之后,其原生環(huán)境就是他第一次接觸的環(huán)境,其父母親是孩子最早接觸的人,因而從某種程度上可以這樣認(rèn)為,人生整個(gè)受教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)就是家庭教育。對(duì)于一個(gè)人一輩子的發(fā)展?fàn)顩r,家庭教育起著直接或者間接的影響。眾所周知,人的教育是項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而家庭教育就是這項(xiàng)系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)。因此,學(xué)生在學(xué)校里所產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題,或多或少都可在學(xué)生家庭里反映出來(lái),而學(xué)校在實(shí)施教育過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的很多學(xué)生心理健康問(wèn)題,其根源均可從學(xué)生家庭教育中進(jìn)行追溯。
2.家庭教育具有連續(xù)性和全面性
小孩出生以后,絕大部分時(shí)間都生活在與自己父母親在一起的家庭里,并不斷地受到來(lái)自家庭各方面的影響和教育。這種家庭教育總是在自覺(jué)與不自覺(jué)、有意與無(wú)意中進(jìn)行著,無(wú)論是通過(guò)哪種形式、在哪個(gè)時(shí)間實(shí)施教育,都是家長(zhǎng)通過(guò)自身的一舉一動(dòng)來(lái)對(duì)他們的子女進(jìn)行隨時(shí)隨地的影響和教育。這種教育既影響到孩子平時(shí)的生活習(xí)慣及談吐品行,而且還影響到孩子一生的品行道德,具有極大的潛移默化作用。因此,家庭教育具有明顯的全面性和連續(xù)性的特點(diǎn),這種來(lái)自學(xué)生家庭的、能夠影響到學(xué)生一生的終生教育,在很大程度上可以體現(xiàn)出學(xué)生家庭的教育方式及學(xué)生家庭的價(jià)值觀。
3.家庭教育具有明顯的滲透性和感染性
實(shí)踐表明,能對(duì)小孩心理健康產(chǎn)生直接或間接影響的,主要有:家長(zhǎng)的學(xué)歷知識(shí)、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭的情緒氛圍。小孩與其父母親之間的天生親緣和血緣關(guān)系,使得家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)小孩產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用,對(duì)于自己父母親的一舉一動(dòng),小孩往往能夠做到心領(lǐng)神會(huì)。而一個(gè)家庭氛圍越和諧、親情越濃厚,越能促進(jìn)小孩心理朝著健康的方向發(fā)展,家長(zhǎng)及其家庭其他成員所持的態(tài)度,極易引起小孩的共鳴,因而家庭教育具有較為明顯的滲透性和感染性。
二、家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康影響的分析
不同的家庭教育方式對(duì)學(xué)生心理健康所起的作用也不同,且學(xué)生家庭教育的具體方式,將潛移默化地影響著學(xué)生的心理健康狀況。因此,家長(zhǎng)的教育方式,將極大地影響著孩子的發(fā)育和健康成長(zhǎng)。
(一)強(qiáng)迫式家庭教育方式對(duì)大學(xué)生心理健康所帶來(lái)的影響
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,我國(guó)的部分高等院校和學(xué)生家長(zhǎng),把學(xué)生成才與否界定在學(xué)業(yè)優(yōu)差和能否順利找到一份好工作上,而對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好以及他們素質(zhì)能力的培養(yǎng),卻考慮不夠。這樣,就使得許多家庭在對(duì)他們子女進(jìn)行家庭教育時(shí),采取強(qiáng)迫式的家庭教育方式,例如,采取命令、懲罰的方式來(lái)強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí),更有甚者,采取打罵的方式來(lái)逼迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí);在孩子學(xué)習(xí)期間,為了能快速提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī),而制定出一些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo);一旦孩子未能完成這些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo),就采取罰、打等極端方式來(lái)對(duì)待。顯然,長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫性家庭教育方式下生活的孩子,極易產(chǎn)生自卑等性格特征。這些孩子一旦形成這種性格特征,就對(duì)學(xué)習(xí)充滿著恐懼、厭煩,對(duì)生活充滿著痛苦。因此,在這種強(qiáng)迫式家庭教育下,學(xué)生極易形成極為強(qiáng)烈的自卑情緒,甚至?xí)弥T如強(qiáng)迫癥等精神方面的疾病。由此可見(jiàn),強(qiáng)迫式這種家庭教育方式,雖然在一定程度上可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),但由于這種教育方式未能很好地尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,一味地對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格要求,極大地影響到孩子的身心健康發(fā)展。長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫式家庭教育下的孩子,先不論他們能不能成才,以他們這種不健全的心理狀態(tài)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),一碰到困難、挫折,且這些困難、挫折無(wú)法得到及時(shí)解決時(shí),就會(huì)產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
(二)放羊式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
與上述的這種家庭教育方式正好相反,放羊式的家庭教育方式則是以聽(tīng)之任之的教育態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子,家長(zhǎng)對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)狀況不聞不問(wèn),只要讓孩子進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)就可以了,其他的就與家長(zhǎng)沒(méi)有任何關(guān)系了。這種家庭教育方式,更多地是出現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村留守兒童的身上,因?yàn)檫@些孩子的家長(zhǎng)一直在外打工,對(duì)于孩子的學(xué)習(xí),根本沒(méi)有時(shí)間顧及,因而就出現(xiàn)了對(duì)孩子學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)的狀況;只要能及時(shí)給孩子繳納學(xué)費(fèi)、給孩子按月寄生活費(fèi)就很不錯(cuò)了,其他的諸如孩子的生活困難、心理健康問(wèn)題等一概不予以理睬,全部推到學(xué)校方面。在這種家庭教育方式下,學(xué)生極易產(chǎn)生放縱自由的性格特征,一旦進(jìn)入大學(xué),在與人交往中就容易出現(xiàn)散漫、缺少團(tuán)體合作的意識(shí),而且更多的時(shí)候是以自我為中心來(lái)處理事情。長(zhǎng)期形成的性格缺陷日漸暴露出來(lái),在一定條件下就引發(fā)出他們的心理健康問(wèn)題。
(三)民主式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
總的來(lái)看,民主式家庭教育這種方式,是在總結(jié)和吸收以上兩種家庭教育優(yōu)點(diǎn)、有效克服其缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在這種家庭教育方式中,作為學(xué)生家長(zhǎng),他們能夠在尊重子女的基礎(chǔ)上,與孩子積極地交流,并且?guī)椭鉀Q孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題和困難,對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的某些閃光點(diǎn),能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以充分的肯定;對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)中做得不好的地方,能及時(shí)予以指出,并與孩子合作一起進(jìn)行解決。此外,這種家庭教育方式,對(duì)于孩子綜合素質(zhì)的提高是極為重視的,家長(zhǎng)非常注重孩子德智體美勞的全面發(fā)展。因此,這種家庭教育方式,能夠真正體現(xiàn)出家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù),當(dāng)孩子遇到問(wèn)題,特別是有關(guān)心理方面的問(wèn)題,就能及時(shí)予以溝通和幫助解決,這不僅能讓孩子形成獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格特征,而且還有利于孩子具備健康、自信的人格魅力,因而在他們進(jìn)入大學(xué)以后,就能較好地處理各種人際關(guān)系,促使他們朝著健康、陽(yáng)光的方向發(fā)展。當(dāng)然,民主式家庭教育方式,并非單獨(dú)出現(xiàn)的,也不是無(wú)條件就可以進(jìn)行實(shí)施的,通常這種家庭教育方式的成功實(shí)現(xiàn),要具備以下條件:第一,學(xué)生家庭要具備一定的經(jīng)濟(jì)收入;第二,學(xué)生的家長(zhǎng)都應(yīng)具備比較高的文化水平;第三,學(xué)生的家庭應(yīng)具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的家庭氛圍。在實(shí)際當(dāng)中,有些學(xué)生家庭并不全部具備這些條件,但這些家庭仍然可以培養(yǎng)出較為優(yōu)秀的人才,屬于這種群體的并不多,而且從總的來(lái)看,缺少其中某些條件的學(xué)生,在他們進(jìn)入大學(xué)之后,也比較容易產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
三、結(jié)束語(yǔ)
(一)什么是家庭教育
有關(guān)家庭教育這個(gè)概念,我國(guó)很多學(xué)者從不同角度予以了分析,并提出了各自的看法。例如,有學(xué)者認(rèn)為,家庭教育就是學(xué)生的父母親(包括學(xué)生的年長(zhǎng)者)在家庭中對(duì)他們孩子所實(shí)施的教育;還有學(xué)者認(rèn)為,家庭教育應(yīng)包括兩方面的教育:一個(gè)是學(xué)生父母親對(duì)自己子女的教育,另一個(gè)就是學(xué)生家庭成員之間的相互教育,其中父母對(duì)自己子女的教育,應(yīng)是最為主要的教育。此外,還有部分學(xué)者認(rèn)為,家庭教育就是學(xué)生的父母親對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一種培養(yǎng)教育,也就是在學(xué)生家庭中,其家長(zhǎng)根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展需要及學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),自覺(jué)地有意識(shí)地通過(guò)他們的言傳身教及自己的生活實(shí)踐,來(lái)對(duì)他們子女的學(xué)習(xí)生活施加一定的影響,以期讓他們的孩子能朝著他們所希望的預(yù)期目標(biāo)發(fā)展??偠灾?,家庭教育就是學(xué)生家庭成員之間所進(jìn)行的相互之間的教育;在這個(gè)家庭中,不管是長(zhǎng)者對(duì)幼者,還是幼者對(duì)長(zhǎng)者,所有的有意識(shí)有目的施加的影響,都應(yīng)屬于家庭教育。本文中的家庭教育,主要是指在學(xué)生家庭中,其父母親及其家庭成年人對(duì)他們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地施加影響及教育的過(guò)程。
(二)家庭教育的特點(diǎn)
1.家庭教育具有啟蒙性和早期性
在小孩出生之后,其原生環(huán)境就是他第一次接觸的環(huán)境,其父母親是孩子最早接觸的人,因而從某種程度上可以這樣認(rèn)為,人生整個(gè)受教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)就是家庭教育。對(duì)于一個(gè)人一輩子的發(fā)展?fàn)顩r,家庭教育起著直接或者間接的影響。眾所周知,人的教育是項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而家庭教育就是這項(xiàng)系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)。因此,學(xué)生在學(xué)校里所產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題,或多或少都可在學(xué)生家庭里反映出來(lái),而學(xué)校在實(shí)施教育過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的很多學(xué)生心理健康問(wèn)題,其根源均可從學(xué)生家庭教育中進(jìn)行追溯。
2.家庭教育具有連續(xù)性和全面性
小孩出生以后,絕大部分時(shí)間都生活在與自己父母親在一起的家庭里,并不斷地受到來(lái)自家庭各方面的影響和教育。這種家庭教育總是在自覺(jué)與不自覺(jué)、有意與無(wú)意中進(jìn)行著,無(wú)論是通過(guò)哪種形式、在哪個(gè)時(shí)間實(shí)施教育,都是家長(zhǎng)通過(guò)自身的一舉一動(dòng)來(lái)對(duì)他們的子女進(jìn)行隨時(shí)隨地的影響和教育。這種教育既影響到孩子平時(shí)的生活習(xí)慣及談吐品行,而且還影響到孩子一生的品行道德,具有極大的潛移默化作用。因此,家庭教育具有明顯的全面性和連續(xù)性的特點(diǎn),這種來(lái)自學(xué)生家庭的、能夠影響到學(xué)生一生的終生教育,在很大程度上可以體現(xiàn)出學(xué)生家庭的教育方式及學(xué)生家庭的價(jià)值觀。
3.家庭教育具有明顯的滲透性和感染性
實(shí)踐表明,能對(duì)小孩心理健康產(chǎn)生直接或間接影響的,主要有:家長(zhǎng)的學(xué)歷知識(shí)、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭的情緒氛圍。小孩與其父母親之間的天生親緣和血緣關(guān)系,使得家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)小孩產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用,對(duì)于自己父母親的一舉一動(dòng),小孩往往能夠做到心領(lǐng)神會(huì)。而一個(gè)家庭氛圍越和諧、親情越濃厚,越能促進(jìn)小孩心理朝著健康的方向發(fā)展,家長(zhǎng)及其家庭其他成員所持的態(tài)度,極易引起小孩的共鳴,因而家庭教育具有較為明顯的滲透性和感染性。
二、家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康影響的分析
不同的家庭教育方式對(duì)學(xué)生心理健康所起的作用也不同,且學(xué)生家庭教育的具體方式,將潛移默化地影響著學(xué)生的心理健康狀況。因此,家長(zhǎng)的教育方式,將極大地影響著孩子的發(fā)育和健康成長(zhǎng)。
(一)強(qiáng)迫式家庭教育方式對(duì)大學(xué)生心理健康所帶來(lái)的影響
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,我國(guó)的部分高等院校和學(xué)生家長(zhǎng),把學(xué)生成才與否界定在學(xué)業(yè)優(yōu)差和能否順利找到一份好工作上,而對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好以及他們素質(zhì)能力的培養(yǎng),卻考慮不夠。這樣,就使得許多家庭在對(duì)他們子女進(jìn)行家庭教育時(shí),采取強(qiáng)迫式的家庭教育方式,例如,采取命令、懲罰的方式來(lái)強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí),更有甚者,采取打罵的方式來(lái)逼迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí);在孩子學(xué)習(xí)期間,為了能快速提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī),而制定出一些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo);一旦孩子未能完成這些硬性學(xué)習(xí)指標(biāo),就采取罰、打等極端方式來(lái)對(duì)待。顯然,長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫性家庭教育方式下生活的孩子,極易產(chǎn)生自卑等性格特征。這些孩子一旦形成這種性格特征,就對(duì)學(xué)習(xí)充滿著恐懼、厭煩,對(duì)生活充滿著痛苦。因此,在這種強(qiáng)迫式家庭教育下,學(xué)生極易形成極為強(qiáng)烈的自卑情緒,甚至?xí)弥T如強(qiáng)迫癥等精神方面的疾病。由此可見(jiàn),強(qiáng)迫式這種家庭教育方式,雖然在一定程度上可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),但由于這種教育方式未能很好地尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,一味地對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格要求,極大地影響到孩子的身心健康發(fā)展。長(zhǎng)期在這種強(qiáng)迫式家庭教育下的孩子,先不論他們能不能成才,以他們這種不健全的心理狀態(tài)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),一碰到困難、挫折,且這些困難、挫折無(wú)法得到及時(shí)解決時(shí),就會(huì)產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
(二)放羊式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
與上述的這種家庭教育方式正好相反,放羊式的家庭教育方式則是以聽(tīng)之任之的教育態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子,家長(zhǎng)對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)狀況不聞不問(wèn),只要讓孩子進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)就可以了,其他的就與家長(zhǎng)沒(méi)有任何關(guān)系了。這種家庭教育方式,更多地是出現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村留守兒童的身上,因?yàn)檫@些孩子的家長(zhǎng)一直在外打工,對(duì)于孩子的學(xué)習(xí),根本沒(méi)有時(shí)間顧及,因而就出現(xiàn)了對(duì)孩子學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)的狀況;只要能及時(shí)給孩子繳納學(xué)費(fèi)、給孩子按月寄生活費(fèi)就很不錯(cuò)了,其他的諸如孩子的生活困難、心理健康問(wèn)題等一概不予以理睬,全部推到學(xué)校方面。在這種家庭教育方式下,學(xué)生極易產(chǎn)生放縱自由的性格特征,一旦進(jìn)入大學(xué),在與人交往中就容易出現(xiàn)散漫、缺少團(tuán)體合作的意識(shí),而且更多的時(shí)候是以自我為中心來(lái)處理事情。長(zhǎng)期形成的性格缺陷日漸暴露出來(lái),在一定條件下就引發(fā)出他們的心理健康問(wèn)題。
(三)民主式家庭教育對(duì)大學(xué)生心理健康帶來(lái)的影響
總的來(lái)看,民主式家庭教育這種方式,是在總結(jié)和吸收以上兩種家庭教育優(yōu)點(diǎn)、有效克服其缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在這種家庭教育方式中,作為學(xué)生家長(zhǎng),他們能夠在尊重子女的基礎(chǔ)上,與孩子積極地交流,并且?guī)椭鉀Q孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題和困難,對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的某些閃光點(diǎn),能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以充分的肯定;對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)中做得不好的地方,能及時(shí)予以指出,并與孩子合作一起進(jìn)行解決。此外,這種家庭教育方式,對(duì)于孩子綜合素質(zhì)的提高是極為重視的,家長(zhǎng)非常注重孩子德智體美勞的全面發(fā)展。因此,這種家庭教育方式,能夠真正體現(xiàn)出家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù),當(dāng)孩子遇到問(wèn)題,特別是有關(guān)心理方面的問(wèn)題,就能及時(shí)予以溝通和幫助解決,這不僅能讓孩子形成獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格特征,而且還有利于孩子具備健康、自信的人格魅力,因而在他們進(jìn)入大學(xué)以后,就能較好地處理各種人際關(guān)系,促使他們朝著健康、陽(yáng)光的方向發(fā)展。當(dāng)然,民主式家庭教育方式,并非單獨(dú)出現(xiàn)的,也不是無(wú)條件就可以進(jìn)行實(shí)施的,通常這種家庭教育方式的成功實(shí)現(xiàn),要具備以下條件:第一,學(xué)生家庭要具備一定的經(jīng)濟(jì)收入;第二,學(xué)生的家長(zhǎng)都應(yīng)具備比較高的文化水平;第三,學(xué)生的家庭應(yīng)具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的家庭氛圍。在實(shí)際當(dāng)中,有些學(xué)生家庭并不全部具備這些條件,但這些家庭仍然可以培養(yǎng)出較為優(yōu)秀的人才,屬于這種群體的并不多,而且從總的來(lái)看,缺少其中某些條件的學(xué)生,在他們進(jìn)入大學(xué)之后,也比較容易產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。
三、結(jié)束語(yǔ)