一個人的冒險精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的一個人的冒險主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：一個人的冒險范文

不知不覺中,成了一個人,成了一個孤單單的個體.

不知不覺中,莫名的喜歡上了香煙，沒有理由沒有為什么.

一個人的生活，看起來似乎是很簡單很有規(guī)律的。

早晨，七點四十到公司上班，開始一天新的工作。下午五點下班，一個人走一個人回家。雙休日，偶爾也會變成是一個單休日。

也許，一個人的生活真的就是像誰說過的那樣空虛寂寞和無聊，所以每逢休息日都會一個人安心的乘坐那路公交車來這個熱鬧且小有名氣的地方來?；蛟S是愛上了這個地方吧。在這個欲望和誘惑充盈的時代，網(wǎng)絡(luò)成了眾多男女消遣時間的好地方。許多人喜歡玩那些刺激冒險的游戲。但我例外，我不喜歡那些。我喜歡一個人在泡吧的時候,靜靜的聽著好聽的音樂,在讀一些昆山文學(xué)網(wǎng)上的文章,有可以讓人開心幸福的,有可以讓人觸目傷情的,還有...反正好多種,沒事的時候多看一些文字,過一種時尚而有實在的生活.

最近,看了一部電影名叫《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》的電影，很搞笑好詼諧，尤其聽著劇情里面領(lǐng)銜主演和主演的某某對白時......所以就喜歡上了,有時間去看看吧,挺不錯的.

第2篇：一個人的冒險范文

人格的五點特性包括：情緒穩(wěn)定性（焦慮、敵對、壓抑、自我意識、沖動、脆弱）、外向性（熱情、社交、果斷、活躍、冒險、樂觀）、開放性（想象、審美、情感豐富、求異、智能）、隨和性（信任、直率、利他、依從、謙虛、移情）、謹慎性（勝任、條理、盡職、成就、自律、謹慎）。

人格又稱個性。是個人帶有傾向性的、本質(zhì)的、比較穩(wěn)定的心理特征（興趣、愛好、能力、氣質(zhì)、性格等）的總和。一個人的人格表現(xiàn)在知、情、意等心理活動的各個方面， 包括個人的認知能力的特征、行為動機的特征、情緒反應(yīng)的特征、人際關(guān)系協(xié)調(diào)的程度、態(tài)度和信仰的體系、道德價值的特征等。一般說來， 人格是在一定社會歷史條件下， 通過社會實踐活動形成和發(fā)展起來的。一個人的人格是他過去的整個生活歷程的反映。人格的形成也和人的生物遺傳因素有關(guān)， 因為人與人的個別差異從嬰兒誕生的第一天起就有所表現(xiàn)。作為區(qū)別人與人的不同特征的人格， 正是在這種先天生物學(xué)差異的基礎(chǔ)上， 在某種社會文化環(huán)境的影響下， 通過不斷的社會性內(nèi)化過程而逐漸形成起來的。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第3篇：一個人的冒險范文

一個優(yōu)秀公司的成功絕不會是幾個創(chuàng)始人的成功，而是所有參與者的成功。同樣，創(chuàng)業(yè)者精神，也不是公司創(chuàng)始人和某些人的精神，而是一個組織在不斷謀求生存和發(fā)展道路的過程中所積淀的全部智慧、思維和文化。對于東軟來說，創(chuàng)業(yè)者精神是全體員工在與環(huán)境交互過程中創(chuàng)造出的生存能力。無論是過去、現(xiàn)在還是未來，希望每一個員工都是創(chuàng)業(yè)者。

創(chuàng)業(yè)者精神并不神秘，我們許多人的身上都擁有創(chuàng)業(yè)者的DNA，而阻礙我們成為創(chuàng)業(yè)者的原因往往是我們自己。我理解的創(chuàng)業(yè)者們有以下幾個共同的特點。

持續(xù)的好奇心

創(chuàng)業(yè)者永遠不滿足于對過去事物的認識，總是對未來的事物充滿著興趣。他們愿意超越自己的業(yè)務(wù)和知識來認識外部的世界，他們不拒絕新生的事物與思想，他們不以自己的經(jīng)驗作為判斷事物正確與否的標準。他們是時尚思想的先行者，他們總是對自己的弱點好奇，對他人的成功好奇，他們是聆聽者。

對于企業(yè)，所謂的好奇心就是要有對環(huán)境、市場、技術(shù)以及客戶需求變化的高度敏感，并通過學(xué)習(xí)與實踐，為未來可能的變化做好準備。任何一種商業(yè)模式、產(chǎn)品與服務(wù)都有其生命周期，都有興衰的過程。我們要對變化的社會、變化的消費行為、變化的商業(yè)模式充分地敏感。

顛覆性的變化是漸漸開始的。許多過去很成功的企業(yè)一夜間成為歷史，是因為他們失去了對發(fā)展趨勢的敏感，失去了對新的商業(yè)形態(tài)的認識和準備而導(dǎo)致生命的終結(jié)。始終用好奇心來觀察未來的變化，用好奇心來尋找生存之道，用好奇心來設(shè)計自己的商業(yè)模式，并不斷轉(zhuǎn)變，有準備地迎接一個個新機會的到來。

冒險精神

冒險是創(chuàng)業(yè)者的基本精神。人生的變化基本上是在冒險和認命之間的選擇，冒險并不一定是選擇了一個重大的事件和機會，也不只有領(lǐng)導(dǎo)者才有機會冒險。冒險精神是一種心態(tài)，表現(xiàn)為在進取與保守、奮斗與安逸之間的選擇。員工的創(chuàng)造性，對于一個既有工作來說，就是在冒沖破現(xiàn)實的風(fēng)險。

一家20年的企業(yè)，未來最大的風(fēng)險就是不再敢于冒險。因為會有太多有形與無形的因素約束著我們，我們可能會寧愿不做事也不犯錯誤。我們會擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度，會擔(dān)心與別人合作的風(fēng)險，會擔(dān)心承擔(dān)失敗的責(zé)任。我們最大的不幸將是缺少了一批冒險家、開拓者，而多了一批當(dāng)冒險的成果變成現(xiàn)實之后的維護者、守護者和評論者。

冒險需要智慧，冒險的目的是成功而不是受傷。我們需要的是在冒險中控制風(fēng)險并取得成功，學(xué)習(xí)與實踐是防范風(fēng)險的惟一手段。

今天成功的事業(yè)，大多來自于當(dāng)年一批冒險家在一塊塊荒蕪的土地里種下的種子，他們確定了一個超越于他們自己能力的目標、超越了現(xiàn)實的目標，他們選擇了許多人不能理解的路線，也承受了太多的非議和善意的提醒。他們在選擇了遠見的同時也選擇了寂寞，在堅持中與自己開拓的事業(yè)結(jié)下了深厚的感情，在困難中擁有了一生中永遠珍惜的同事與戰(zhàn)友。我們前進的每一步都在冒過早或過晚、過界或不過界的風(fēng)險，我們在冒險中有過失敗和教訓(xùn)，但更多的是收獲。失去了敢于冒險的精神將是我們變老的開始，也將是我們失去機會的開始，因為試圖通過逃避變革和創(chuàng)新而獲得穩(wěn)定的事業(yè)和生活是不現(xiàn)實的，也是不可能的。

激情是財富

擁有激情就是能夠以積極的心態(tài)來面對可能的困難?，F(xiàn)實的世界總是充滿矛盾，社會從不存在真正穩(wěn)定的公平。一個人可能會因為遇到一個困難、一件不高興的事情而失去熱情，或者喚醒了抱怨、憤怒的情緒；也可能會因為在克服和面對這些困難時變得更為成熟和睿智。

一個人的態(tài)度、心智決定了他的前程。創(chuàng)業(yè)者的性格是堅定的，他們將困難與挑戰(zhàn)看成是學(xué)習(xí)與成長的機會；創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)是平和的，他們不驕不躁，愿意與他人溝通，并創(chuàng)造一個與他人共同成功的環(huán)境；創(chuàng)業(yè)者很不自我，他們總是在理解他人時來認識自己，他們知道沒有對個人行為和心智的不斷修正，就沒有快樂的工作與生活。

一家成長型企業(yè)每天都在面對問題，每天都有人在犯錯誤，我們不喜歡只知道抱怨而沒有建議的人，我們希望每個人在克服困難的過程中成長起來。那些面對問題只知道抱怨、退縮，沒有解決問題能力的人將永遠沒有機會。

合作的藝術(shù)

獲得成功的人往往是幸運者，他們成功的許多部分并不完全來自于他們個人的智慧和努力，而來自于許多外部的幫助。創(chuàng)業(yè)者精神包括了合作的精神、集成的精神。

合作是一種能力，許多人因為沒有合作精神而沒有朋友。合作是一種態(tài)度，做事情只想自己而不想別人的人永遠不會贏得尊重和持續(xù)合作；合作是一種分享，當(dāng)自己可以分享的價值多的時候，合作的機會也就更多；合作更是一種修練，通過“給予”而“獲取”是合作的本質(zhì)。

合作又最容易成為口號。每個人都期待著別人的合作精神改變，而自己往往是最不容易的合作者，指責(zé)是不合作者的基本特性。在內(nèi)部，希望員工要學(xué)會在如何與他人的合作過程中快速發(fā)展自己；通過與別人分享知識與能力來收獲更多的資源與能力；通過更多地在別人成功的結(jié)果之上創(chuàng)造新的進步而實現(xiàn)自己的成功、提高實現(xiàn)成功的效率。在外部，要更開放、更廣泛地建設(shè)戰(zhàn)略聯(lián)盟，通過合作將合作伙伴的能力變成我們的能力，將合作伙伴的商業(yè)目標變成我們的目標。我們要學(xué)會與所有的利益相關(guān)者共贏的藝術(shù)。

第4篇：一個人的冒險范文

此外，適度的冒險可以增強新陳代謝能力，改善大腦營養(yǎng)，增強抵抗力。最主要的一點是使肌體擺脫沉重的壓力。正因為如此，人們對恐怖電影、高山滑雪的酷愛有增無減，兒童在晚上常常要成人為他們講述神話和恐怖的故事。這是對付生活中的真正悲劇的一種特殊“疫苗”。

一些心理學(xué)家認為，有一類人，危險對于他們具有很大的誘惑力。以色列科學(xué)家前不久的發(fā)現(xiàn)從另一方面證明了這一觀點；在吸毒者、興奮型比賽選手、酗酒者和賽車手體內(nèi)存在不同形態(tài)的基因，這些基因能在大腦中產(chǎn)生一種多帕氧化酶，使人尋求新奇和刺激。

科學(xué)家后來還發(fā)現(xiàn)，尋求刺激與大腦中的另一種酶――酪胺氧化酶過低有關(guān)。這種酶直接影響到對的傳遞。當(dāng)這種酶不足時，就產(chǎn)生了人為地將其提高到正常水平的愿望。

在非常緊急和恐怖的情況下，人有時能超越自己的生理極限。這種例子屢見不鮮。美國一個旅行者在鄉(xiāng)間旅行時遇到了泥石流，情急之下，他的奔跑速度居然打破了世界記錄(他的朋友用攝像機對這一場面錄了像)。一位英國冒險家在旅行途中遇到了地震，被埋在了混凝土中，他自己竟然將一塊半噸重的混凝土移開。

有時，我們并不害怕確實對我們有害的東西。例如，科學(xué)家認為，X射線對人體有害，但人們并不懼怕。游泳(就從事這種運動死亡的人數(shù)來說)是最危險的運動之一，但大多數(shù)人仍樂此不疲。多數(shù)人認為，飛機是比汽車更危險的交通工具，盡管汽車事故每天使數(shù)千人喪生。

有些并不可怕的東西卻使我們害怕，有些真正應(yīng)當(dāng)害怕的東西反而不使我們害怕。對此應(yīng)當(dāng)做何解釋呢?科學(xué)對此的解釋是：人有一種“接受冒險”的心理。有時人的恐懼完全是心理的原因：人對沒見過或不太了解的東西并不太害怕，在有選擇的自由時，一個人的感覺更好。

名篇品讀：

壓力在某種程度上也就成了動力。

壓力是擺脫束縛、擺脫貧困、擺脫壓榨的催化劑，

壓力是一份重量，相對于輕松來說，

第5篇：一個人的冒險范文

51、路的盡頭，仍然是路，只要你愿意走。

52、使我們不快樂的，都是一些芝麻小事，我們可以躲閃一頭大象，卻躲不開一只蒼蠅。

53、在這世上惟一件事比別人議論更糟，那就是無人議論你。

54、成功便是站起比倒下多一次。

55、失敗并不意味你浪費了時間和生命。失敗表明你有理由重新開始。

56、人生中有時不去冒險比冒險更危險。

57、所有的人都站在一邊并不一定是好事，譬如他們都站在船的一邊。

58、許多人爬到了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻。

59、偶然的成功比失敗更可怕。

60、才華其實就是把與人相同的聰明用到與眾不同的地方。

61、狀態(tài)是干出來的，而不是等出來的。

62、道歉是為將來再次冒犯打下伏筆。

63、所謂百依百順，就是為了某種不可告人的目的在未完成前，所表現(xiàn)的不同尋常的耐心。

64、所謂兒童不宜，其實就是大人們令人感動地把犯錯誤的危險留給了自己。

65、你想以40km/h的速度開車到80歲，還是以80km/h的速度開車到40歲？

66、在敵人面前，誰先鎮(zhèn)定下來，誰就離勝利不遠了。

67、所有的人都是平凡的，有些人因知道這一點而真正成了平凡的人。

68、乞丐就是一種向你的良心征稅的人。

69、所謂大難不死，就是有了災(zāi)禍之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝賀。

70、處在社交圈中是一種煩惱，而超脫出來簡直是一場悲劇。

71、厭倦，就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。

72、參加追悼會的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽煙喝酒打牌。

73、知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。

74、愛情是會沉底的，在平淡的日子里，最重要的是經(jīng)常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。

74、憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了。

76、每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動了。

77、世上只有想不通的人，沒有走不通的路。

78、幸運之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

79、失敗發(fā)生在徹底的放棄之后。

80、所謂敵人，不過是那些迫使我們自己變得強大的人。

81、膽怯的人在危險前被嚇住了；懦弱的人在危險中被嚇住了；勇敢的人在危險過后被嚇住了。

82、使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

83、家庭的幸福需夫妻共同努力，而破壞它，一人就夠了。

84、最了解你的人有時不是你的朋友，而是你的敵人。

85、你若不想做，會找一個或無數(shù)個借口；你若想做，會想一個或無數(shù)個辦法。

86、看一個人的心術(shù)，看他的眼神；看一個人的身價，看他的對手；看一個人的底牌，看他的朋友。

87、魅力女人，就是有充分的意志力去抵擋男人的進攻，也有足夠多的魅力阻擋男人的撤退。

88、山盟海誓是一種經(jīng)常讓高山和海洋領(lǐng)受尷尬的重量級承諾。

89、你不理財，（經(jīng)典語錄 ）財不理你。

90、不要同一個傻瓜爭辯，否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。

91、加班加點，廢寢忘食有時很可能是不具備效率和工作能力的表現(xiàn)。

92、凡向鱷魚池內(nèi)投擲物品者，必須下池自己撿回。――肯尼亞天然動物園告示。

93、當(dāng)你想丟點什么的時候請想想，千萬別丟臉。――成都垃圾箱，果皮箱上語。

94、凡是上了年紀的人，大多是反對的太多，商議的太久，行動的太遲，后悔的太早。

95、做生意的過程就是一個不斷慫恿別人放松警惕，而自己保持高度警惕的過程。

96、打工者做工，小老板做事，中老板做市，大老板做勢――你是哪一種？

97、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)力。

98、聰明人能洞察事物未來的發(fā)展趨勢。他們在發(fā)洪水之前養(yǎng)鴨，而不是養(yǎng)雞。

99、兩種人無藥可救：一是不服從命令的人，二是惟命是從的人。

100、打算開創(chuàng)新事業(yè)時，十人中有一兩人贊成時就可開始，以免太遲。

101、給猴一棵樹，給虎一座山。――用人之道

第6篇：一個人的冒險范文

候選者出現(xiàn)了。雅各布看到她的第一眼，努力在想著怎樣把她和歐萊雅之間建立起聯(lián)系。

話題從漢堡包的研發(fā)說起。一說起漢堡包，雅各布看到候選人興奮得兩眼放光，滔滔不絕地說起了配料、風(fēng)格、口味，雅各布的眼前仿佛出現(xiàn)了一個漢堡包藝術(shù)家，在面粉和配料中穿行自如，巧心制造出各種造型。雅各布的味覺、視覺和想象被候選人調(diào)動著，如果不是做了招聘，做個廚師也是雅各布的一大人生愛好。

兩個人在聊完漢堡包的創(chuàng)意之后相視大笑。對做化妝品的人來說，做漢堡包聽起來多么枯燥啊，可是候選人這么有熱情，這么享受自己的工作，試想如果讓她來做彩妝產(chǎn)品，該會有怎樣精彩的火花？雅各布說，你是個出色的人選，我實在等不及想看看你在歐萊雅會創(chuàng)造怎樣的奇跡。這是個有趣但冒險的選擇，但最終她被錄取了。事實證明，這位候選人非常出色，目前已經(jīng)升任巴黎歐萊雅的市場總監(jiān)。

直到今天，雅各布說起這件事，依然覺得這是他做得最成功的招聘之一。他也通過這次跨越思考，一個人的能力究竟能夠通過什么來證明？是專業(yè)、職業(yè)履歷，還是激情？

工程師也可以做獵頭

雅各布敢于做出這樣大膽的嘗試也是源自個人的經(jīng)歷。他曾經(jīng)是美國普度大學(xué)計算機圖形設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，如果沒有意外，畢業(yè)后他應(yīng)該會進入一家有名的計算機公司，成為一名工程師。

雅各布的職業(yè)軌跡因為一次暑期實習(xí)而改變了—他湊巧得到了一份獵頭公司招聘崗位的實習(xí)機會，抱著好玩的心態(tài)去試了試。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)自己竟然是如此喜歡跟人打交道。招聘崗位讓他看到了人們在應(yīng)聘的緊張空氣中有如此豐富的表現(xiàn)：好奇的、務(wù)實的、自夸的、有潛力的、缺乏自信而過度表現(xiàn)……他像個偵探那樣，從人們的言行舉止中捕捉住最真實的一面，找出真正的人才交給客戶。

這份完全出于偶然的工作經(jīng)歷讓他中斷了自己的職業(yè)規(guī)劃。雖然他很熱愛自己的專業(yè)，也很擅長做網(wǎng)頁編程，但是實習(xí)的經(jīng)歷讓他發(fā)現(xiàn)做一個“行業(yè)偵探”、與人打交道能激起他更大的工作興趣。于是，大學(xué)一畢業(yè)，雅各布就去了這家獵頭公司正式從事招聘工作，雖然他覺得這樣做有點兒冒險。

最初三年工作下來，雅各布練就了一雙火眼金睛。他像審計員一樣，先是在一大堆求職簡歷中篩選出客戶公司需要的人，然后從中再精心挑選出契合某個崗位的人才。雅各布曾經(jīng)為一家美國零售公司做招聘工作，那時他很愛從歐萊雅挖走人才。但透過這些優(yōu)秀的人才，也讓雅各布對歐萊雅產(chǎn)生了興趣，后來有了機會，他索性加盟了歐萊雅美國公司。

軟技能更能體現(xiàn)你的意愿

現(xiàn)在，有不少公司喜歡在招聘人才時給候選人做心理測試，這種方式雅各布不喜歡。他覺得，看一個人合不合適，只有10%是科學(xué)的分析方法，了解他們過去的經(jīng)驗，他有什么資格證書或者硬技能。剩下90%靠的都是直接溝通和直覺，而一個人究竟是不是適合組織更多要看一個人的軟技能。從雅各布自己的故事來說，他能順利轉(zhuǎn)行，靠的全是自己的興趣和熱情，與硬技能幾乎沒什么關(guān)系。反倒是學(xué)習(xí)計算機知識時從來不需要學(xué)習(xí)的人際溝通能力，成為了他日后的主要工作。雅各布看人的觀點是：“沒有完美的候選人，人的背景和個性，要放到相應(yīng)的環(huán)境中去考量。”

雅各布的直覺像是中醫(yī)的“望聞問切”，簡歷只是基本素材，并不能證明一個人是否勝任這份工作。他更喜歡面對面地和候選人溝通，通過言行舉止和互動來感受一個人。讓雅各布覺得最棒的候選人不是那些一眼看來，簡歷和公司需求完美匹配的人，而是那些初見面時他判斷候選人不符合公司要求，但是談完后他能被對方感染的人。

雅各布的直覺看起來似乎有些太過主觀，他解釋，這背后也有科學(xué)規(guī)律可循。首先是要認同公司的文化。只有認同文化，你才會自然地表現(xiàn)出渴望和興奮。其次是看候選人的技能，特別是軟技能。這些軟技能包括人的基本品質(zhì)、溝通能力、抗壓能力、處理情緒的能力，等等。第三項則是看候選人的動機。光有良好的職業(yè)背景，沒有強烈的意愿和激情去做好這份工作，這樣的候選人也不合格。

一個人的職業(yè)角色有多面性

對軟技能的考察憑的是直覺，挑戰(zhàn)也在于：每個面試官會有自己的直覺，每個人的直覺也都不一樣。這時候，就需要不同的面試官有不同的側(cè)重點。比如讓HR主要負責(zé)考察工作動機，是否與公司文化契合，軟性技能等，讓專業(yè)部門負責(zé)看具體職位的硬性技能，為了發(fā)現(xiàn)最合適的人才，面試官團隊也經(jīng)常有辯論?！斑@就是招聘讓人覺得充滿樂趣的地方，我要確保憑直覺做的判斷依然是正確的?！?/p>

當(dāng)然雅各布大學(xué)時代的專業(yè)也依然讓他在新的職業(yè)領(lǐng)域大顯身手，特別是歐萊雅將營銷重點轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)和社交媒體，招聘的人才也需要有相關(guān)的知識和經(jīng)驗，專業(yè)出身的雅各布如魚得水，他知道怎樣跟這些候選人溝通，幾句話就能識別能力高低。

人招進來之后，雅各布像是要承擔(dān)無限期的質(zhì)保，他需要關(guān)注這些人的成長，印證自己的判斷，以此來不斷豐富自己的“識人術(shù)”。

放棄了多年所學(xué)的專業(yè)，他人看來雅各布損耗了許多學(xué)習(xí)的時間，也浪費了曾經(jīng)的積累。但他覺得，做招聘工作，沒有什么知識會被浪費掉。比如因為專業(yè)背景，他很了解電子商務(wù)行業(yè)，清楚這個行當(dāng)對人才技術(shù)能力的要求。其次他在工作中經(jīng)常會使用PPT，有設(shè)計功底在身，做PPT既是工作，也是享受。

雅各布也曾遇到不甚成功的例子。有員工進來后從事人力資源的工作，但是全公司上下對這個人都頗有微詞。雅各布發(fā)現(xiàn)這名員工的問題在于有溝通壓力，特別是談一些敏感的話題時，她很難把握得當(dāng)，于是安排她轉(zhuǎn)崗，從事人力資源部的支持性工作，專注于流程和事務(wù)性的工作，卻因此而獲得一個好口碑。

第7篇：一個人的冒險范文

［關(guān)鍵詞］ 宮崎駿；《千與千尋》；未知世界

一、關(guān)于題目

（一）何謂“下落不明”

千尋一家人墜入另一個未知世界，與自己的世界完全隔離。他們不僅是在這個神出鬼沒的世界冒險，同時在連名字都一塊被隱藏的世界里面探尋。所謂“下落不明”就是孩子突然間失蹤，不知去向，又在一個危險的地方發(fā)現(xiàn)小孩子的故事。被發(fā)現(xiàn)時，都會說是被什么東西帶走，去看了另一個世界。但千尋一家的“下落不明”是突然間去了陌生的地方，父母變成豬，千尋一個人陷入雇員無助的境況，從而喚醒了自己生存的力量。

平日中覺察不到、不理解的東西就是被藏起來的遺忘的東西。通過超越常識的冒險，就會發(fā)現(xiàn)被隱藏的東西，就會想起一些事實。

名字是區(qū)分人和物的標志，也有說追求的東西更重要些。所以，湯婆婆說：“好好珍惜自己的名字?！毙“渍f：“湯婆婆靠剝奪一個人的名字來支配一個人，她一直叫你小千，她的目的就是牢牢地藏起你真正的名字?！薄叭绻直粖Z就會忘記回家的路?！毙“走€說自己真正的名字怎么想都想不起來，因此被湯婆婆奪去名字的小千和小白一直沒能回到自己的世界?！肚c千尋》這個題目就恰好體現(xiàn)了主題。題目下面隱藏了更深刻的含義。千尋不止下落不明，連“千尋”這個名字都被隱藏了。

（二）為何會有“千”與“千尋”兩個名字

題目為何不采用能簡單形容狀況的“千尋與父母的消失”，而采用“千與千尋”呢？

首先，“千”是千尋被湯婆婆奪去名字之后轉(zhuǎn)化而來的名字。由此，引出了“小千”一系列的大冒險，所以用“消遣的冒險之旅”又怎么樣呢？

但是，雖然自己被稱作“千”，但之后又想起了曾被自己遺忘一時的“千尋”，這就變成了同時擁有兩個名字的境況。之所以以“千與千尋”這樣的名字排列順序筆者認為不僅是根據(jù)段前場后的規(guī)則，同時也是因為它是以“小千”而不是以“千尋”的名義在另一個陌生的世界展開的冒險。

千與千尋兩個名字重疊在一個人的身上被認為別有用意。宮崎駿作品“ドドロ” 中，姐妹佐月和小米，兩個名字都是“五月”的意思。原來是一個人，卻變成了兩個人。雖是佐月尋找迷路了的小米，卻像變成了“五月”在尋找“五月”?？瓷先ゾ褪亲约涸趯ふ易约旱囊馑?。同樣，千尋在轉(zhuǎn)化成小千后再尋找原來的自己千尋，并在異世中小白的幫助下找回了原來的自己。小白也同樣在千尋的幫助下找回了原來的自己?？偠灾瑥恼Z言看來這兩部電影都有自己尋找自己的相同之處。

與此同時，魔女錢婆婆和湯婆婆也是雙胞胎姐妹，錢婆婆說：“雖是孿生姐妹，卻判若兩人?！狈催^來說，兩個魔女也是由一人分裂為兩個人，卻截然不同。兩個人的名字大概都是由“澡堂”演變而來，又加上了“婆婆”吧。同時，這兩個婆婆的臉都出奇的相似。錢是在澡堂前出現(xiàn)，所以錢婆婆成了雙胞胎的姐姐。

佐佐木隆教授在動漫《風(fēng)之谷》中也發(fā)現(xiàn)了類似的現(xiàn)象。ナウシカ和ライバルクシャナ都是從一個英文名字演變而來的。從文字看兩者對立，但也包含了同樣的要素。這樣，故事之間就可以融會貫通了。

二、關(guān)于人物

（一）千尋的父母

“荻野明夫”是千尋的父親，38歲。為人樂觀，生性好奇。搬家時也不確認路線，就慢慢前進。在后面坐的千尋把身子探到前方不安地問道“爸爸，沒問題吧？”“不要擔(dān)心，車子是認路的?！钡诓恢挥X中就誤入了不可思議的城市。同時誤食神的食物，最后被變成了豬。

“荻野悠子是千尋的母親，35歲?，F(xiàn)實主義，并且具有很強的主觀意識。在那個時代能夠與自己的丈夫平等交往。給人以知書達理的印象的同時，不對千尋的行為作過于嚴苛的規(guī)范?！边M湯婆婆的房間時被說成是“連門都不敲”“不成體統(tǒng)”的小女孩。她比起一個充滿理性、知書達理的一個女人，妻子，以一個有獨立意識的女性來形容更為貼切。

“千尋不要貼那么緊，都不能走路了哦”。還有過河的時候，千尋說“媽媽，等等我”，千尋媽媽只回答說“快點”，而且不給任何幫助。還有，千尋說“媽媽，那個建筑物在叫”時，他的媽媽的感覺很簡單，只回答道“是風(fēng)的聲音吧”。如果以一個中國人的角度來看，他們都不是稱職的父母。

（二）千尋和小白

到現(xiàn)在為止，宮崎駿作品中的主人公大都是天真爛漫、性格開朗、積極向上且具有超凡能力。而千尋就正好是個相反的例子。長著一個“土豆臉”，與“龍貓”中小米的臉型很像。宮崎駿在《千與千尋》中，不知不覺中讓人感覺仿佛又塑造了一個小米的形象。不是像經(jīng)過洗禮出來的美少女“サツキ”“ナウシカ”那樣，而是以“丑小鴨”一樣一個“土豆臉”的小女孩千尋來展開敘述電影的。

上島春彥在《宮崎駿卡里奧的移動城堡到哈爾的移動城堡》一書中，把千尋和小米等以前宮崎駿動漫中的主人公相對比，作出了如下分析。

千尋用雙手捧著送給媽媽的珍貴的玉米，一個人愁眉緊鎖與向山上出發(fā)的小米是沒有辦法比的，銀幕中千尋的動作只能用笨手笨腳來形容。與不是自己所向往的居所慪氣，而橫躺在車后座的大煞風(fēng)景的小女孩的樣子，和開頭提起的像哲學(xué)家在思考一樣優(yōu)雅的橫躺的“ナウシカ（娜烏西卡）”完全不同。兩腿都翹上去可能是不雅觀的原因吧。在“パズ”和“コナン（柯南）”之前，即使是不經(jīng)意的橫臥便把他們引向故事情節(jié)的“シ`タ”，“ラナ”身上，不但不做作，而且與丑陋無關(guān)。

還有，在去鍋爐爺爺?shù)臒崴繒r，在陡峭的樓梯上跌跌撞撞，其笨拙程度可見一斑。就這樣這么被動又一無是處的小女孩，第一次陷入困境，終于激發(fā)了像正常人一樣應(yīng)該具備的能力。

而把千尋領(lǐng)入洗澡堂的美少年小白就是美好事物的象征。擁有河童發(fā)型，又襲一身水干獵衣或布衣。忘記了自己的名字，成了使用魔法的魔女的徒弟?！拔覀儚男【驼J識”“不要忘了，我是千尋的朋友”，嚇了千尋一跳。沒有閉息成功的千尋向小白道歉時，小白卻鼓勵說“千尋已經(jīng)很努力了”。由此可以看出小白是多么優(yōu)秀。

但是在那之后，在湯婆婆初見面后千尋與小白打招呼時，小白卻說“不要多嘴，叫我白先生”。千尋非常吃驚。因為他和以前截然不同，判若兩人。小玲說“小白是湯婆婆的手下，要小心”，“小白行事果斷不定，像間諜一樣”，“那家伙平常神出鬼沒，聽說是去幫湯婆婆干壞事了”，如此警告千尋。到這里就可以看出在澡堂這里小白扮演了什么角色。

話說，小白從小認識千尋，知道千尋的過去，決定幫助千尋。讓我們從故事中小白的角色來思考一下吧。

假設(shè)那個世界沒有小白，千尋會變得如何。反之，如果是其他女孩誤入那個世界，小白會幫助她們嗎？總而言之，千尋誤入那個世界就是設(shè)定的前提。在這點上作家久美蕙就覺得此處不合適。很多評論家都說這點說不過去，這成為他們持批評態(tài)度的理由。

（三）青蛙職員和侍湯女

當(dāng)青蛙偷偷去確認湯房中是否有殘余的金砂時，對被發(fā)現(xiàn)的無臉男說“你是什么人？不是客人吧”，但又因貪圖金砂被吞掉了。之后被稱為兄長的青蛙也覺得無臉男的聲音奇怪，也注意到了還像是借了青蛙的聲音，但他們都被自己的欲望所驅(qū)使，還稱其為“百年難得一遇的客人”。小玲也高興地說“真是個闊氣的客人，趁湯婆婆在睡覺去撿點回來”。就像被食欲驅(qū)使而被變成豬的千尋的父母一樣的心態(tài)。在此處，把現(xiàn)代人對錢的瘋狂程度表現(xiàn)得淋漓盡致。

不論男女都因撿金子而變成亡魂。在洗澡堂工作的“侍湯女”（，），在電影簡介中被介紹為“鼻涕蟲女”。事實上，代表了人類的。青蛙在被稱作是諷刺漫畫的鼻祖“鳥獸戲畫”中也出現(xiàn)過，象征了中飽私欲的人類。

（四）腐爛神

像一塊淤泥疙瘩一樣，叫做“腐爛神”的神明登場。在雨中拖著身子在奇妙的世界前行，門一個個為他敞開，身上有股奇臭的味道，在澡堂的入口處，青蛙被這股氣味熏倒，還把玲拿來的飯熏得腐爛變質(zhì)。將不能傳達的“臭味”表現(xiàn)得淋漓盡致。

誰都嫌棄避開，唯恐不及，只有小千獨自一人在苦苦接待著腐爛神。幫腐爛神洗澡時，吐出了堆積如山的像破舊自行車、汽油桶一樣的垃圾。像《幽靈公主》中變成怨神的一山之主――野豬一樣，把黏在身上的東西凈化后，變成了河川之神。從一個人亂扔垃圾的不良行為上升到市民以及國家對自然保護的責(zé)任，最后將責(zé)任歸結(jié)于人類。回到現(xiàn)在的世界，又有誰注重清潔過山川河流？或許千尋將喚醒和帶領(lǐng)人們?nèi)デ鍧嵑恿靼?。但是只在這個世界河神被凈化，而現(xiàn)實中不采取行動的話，結(jié)果會是一樣，毫無意義。

三、“工作”的含義

（一）在陌生的世界“工作”意味著什么

對于千尋來說，工作意味著什么？一開始被母親說“今天很忙，所以你要安分一點”。由此看來千尋平日并不幫父母忙。在電影中對用抹布擦地、擰抹布等活非常生疏時，被玲說了一句“小千，不能再用點勁嗎？”的時候，就更加說明她在家里不輕易干活。

在鍋爐室里，幫助被壓在下面的煤灰搬運工時，剩下所有的煤灰搬運工都逃跑了。于是，開水房的爺爺告訴她“既然插手了，就要干到底”，于是，千尋堅持著把煤搬運完了。從此便知道“雖然是善意的行為，但也要為此付出責(zé)任”。

總之，人因要起作用就必須工作，這樣不僅可以代表你的存在，更向社會昭示了你的存在。要獨當(dāng)一面，自己負起責(zé)任，才有可能生存，而那時的千尋并不知曉。為了做有用的人就必須找工作做，而且為得到社會的認可還必須努力。被社會認可首先就必須從問候開始，這是重視對方的一種表現(xiàn)。自己與他人的互相的承認是必需的過程。在動漫中小玲對千說：“你平常都不打招呼寒暄嗎？”“你謝過鍋爐爺爺嗎？他對你照顧很多不是嗎？”

（二）為他人工作也是自己成長

來到一個陌生的世界后，千尋為自己為父母變成小千初次打工。變成澡堂的工作人員后，小千經(jīng)過洗禮終于變得成熟懂事。從一向自私的千尋變成為小白竟可以舍棄自我的程度。同時，湯婆婆的孩子也以小老鼠的姿態(tài)在與千尋歷經(jīng)苦難后，長大成人，為了不讓小千被吞，咬無臉男的手來保護小千，在錢婆婆那里也轉(zhuǎn)車纏線，為千尋做頭繩。

被過于溺愛的孩子第一次去為別人做一些事情。經(jīng)過歷練后小孩子的成長用能自己站起來這一幕來展現(xiàn)，畢竟能自己站起來是自立成人的最基本的條件。不管是誰，也不管是不是孩子，只要想為誰去辦點什么的時候，那種柔和的心態(tài)，或許是愛，就會令一個人自然成長起來。

四、結(jié) 語

宮崎駿在電影《千與千尋》的記者會上，被問及對桃太郎這個童話的看法時，回答道“在制作動漫時并沒有涉及這樣的題材”。宮崎駿的作品并不是簡單的復(fù)制虛構(gòu)，而是延續(xù)了用戰(zhàn)后構(gòu)造的童話來塑造新的世界觀。宮崎駿用自己的力量把天地萬物與人類發(fā)展史，打造成動漫的王國，他是新生的造世主。

［參考文獻］

［1］ ［日］久美薰.宮崎駿的工作記錄1979-2004［M］.東京：鳥影社,2004.

［2］ ［日］竊通理作.宮崎駿的世界［M］.筑摩新書,2001.

第8篇：一個人的冒險范文

越了解九型型格，越發(fā)現(xiàn)其實任何一個人永遠沒有缺點。這句話似乎很絕對，但絕對是一個真理。換個角度來說，任何人都有其獨一無二的特點，當(dāng)這個特點放對地方的時候，就是很棒的優(yōu)點。當(dāng)放錯地方的時候，就變成一個多余的缺點。專門加了“多余的”三個字，是因為很多時候，我們在看到缺點的時候，都是因為不了解這個人或者壓根用錯了一個人。但確實， 每一個管理者， 不可能讀懂每一個員工，畢竟沒有誰是完人。但是，每一個個體，則有責(zé)任讀懂自己的特點。比如，九型的二號三號，明明是突破能力特別強，非要堅持持久地做研究工作，這樣做一根筋的事情，對具備創(chuàng)新開拓能力的性格則好像進入牢籠般。而希望在改善和改革中不斷找尋創(chuàng)新的改良派一號，非要讓他們?nèi)プ雒半U的、從零開始的事業(yè)， 不是不可以， 但這確實不是他們最喜歡做的事。

事物永遠都有逼到最后的時候，但畢竟大部分人的抗壓力不見得都是超人，都是可以成為特別成功的特例。換句話說，讀懂自己，了解自己的特點，找尋自己的特別之處，充分利用自己的特別思維能力，特別的天份之處，特別的潛能部分，盡最大的可能去釋放個人特點中最合適現(xiàn)實的一面，則很快如魚得水，讓職場生涯變得更加順境。特別重要的時候，一旦讓自己的特點找到合適的現(xiàn)實適應(yīng)之處，整個人的快樂程度將不斷地放大，這點是再多的錢財都很難買到的人生財富。

在很多關(guān)于九型型格的書籍中，我們經(jīng)常會看到一種情況：某種性格是領(lǐng)導(dǎo)型，某種性格是財務(wù)型，某種性格是業(yè)務(wù)型。越看這些越發(fā)覺壞書害人不淺。人生際遇，各自精彩。任何一個人都是上天公平秤下的寵兒，任何一個性格的人都可以做領(lǐng)導(dǎo)，就看你的人生際遇到了沒有而已。而關(guān)鍵的是，任何一種不同性格的人的做領(lǐng)導(dǎo)，將帶來的獨一無二的價值取向，還有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的不同。畢竟人與人之間性格的差異最大的就是特點帶來不同的價值取向，而后帶來的不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。當(dāng)在其風(fēng)格上取得越多的成功經(jīng)驗，則會發(fā)掘出其最有價值的管理風(fēng)格、管理經(jīng)驗和管理價值觀。換個角度而言，所有人都是領(lǐng)導(dǎo)型的性格，絕非所指某一種性格。市面書籍和培訓(xùn)中最大錯誤就是把一個人的“把控力” 貼上了標簽稱之為“ 領(lǐng)導(dǎo)型”。而一個有把控力的人往往是因為其自制能力的天賦較高，有時候，在不恰當(dāng)?shù)氐胤讲贿x擇去做領(lǐng)導(dǎo)的野心，把控好自己的內(nèi)心比把控好周圍的人群來得段位更高。所以，任何一個性格都絕對可以做一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，也同樣可以做到一個最優(yōu)秀的員工。是不是合適你

的最佳潛能，以及發(fā)揮到哪一個程度，就像硬幣的兩面，關(guān)鍵的是在選擇的時候一定都

要符合你的內(nèi)心潛能、特點。盡一個人之所長，但絕對不要相信你就是一個帶著標簽的性格。

第9篇：一個人的冒險范文

吳舸：之前我在做不良資產(chǎn)盤整，2006年的時候，跟著一些伙伴進了這個行業(yè)。PE是個很好的事業(yè)，引用凱雷創(chuàng)始人魯賓斯坦的話來說：“這個行業(yè)所能賺到的錢，好過你用任何合法手段所能獲得的金錢”――當(dāng)然這是指做到合伙人以后。

《滬港經(jīng)濟》記者：在你的身上是否有豪賭和敢于冒險的一面？

吳舸：我沒有賭的嗜好，同時認為這種行為是非理性的。從職業(yè)性質(zhì)上來講，做我們這個行業(yè)，就不應(yīng)該有太強的冒險精神。PE這個行業(yè)，對上游，被稱作資產(chǎn)管理人；對下游，叫投資人。我們從批發(fā)市場（也就是上游）獲得委托，得到資金，然后對這些資金進行管理，獲得預(yù)期回報。我們是增長基金，風(fēng)險喜好比風(fēng)投低很多――其實，風(fēng)投也有個風(fēng)險分散機制，單個項目風(fēng)險也許很高，但對整個正常運營的盤子來說，風(fēng)險也就小很多了。當(dāng)然，做投資永遠是有風(fēng)險的，每個項目的決策都不可能100%正確，都是基于當(dāng)時信息對稱的情況下，所做的盡可能準確的判斷，這種判斷我們希望是正確的，但沒有絕對的正確。巴菲特最近就公開承認，過去的一年里“犯了至少一個大錯誤和多個小錯誤”。對一個民營企業(yè)家，可能強調(diào)的是創(chuàng)業(yè)精神和開拓精神；但作為一個金融從業(yè)者，我們是幫助做實業(yè)的人去進行理性的風(fēng)險控制，而不是去冒險。

《滬港經(jīng)濟》記者：有人說“大家都認為會賺錢時，往往賺不到錢，大家認為不會賺錢時，反而能賺錢”。

吳舸：你說的是對市場的判斷。客觀地說，對市場進行準確判斷可能是一件挺困難的事，有種極端的說法就是，任何人都無法預(yù)測市場。當(dāng)然，這主要是指對股票和大宗商品價格等這一類的預(yù)測，但對中長期的經(jīng)濟周期來講，大家更容易在預(yù)測上取得共識并被驗證。但是更嚴格來講，經(jīng)濟活動的本質(zhì)依然是很難預(yù)測的――巴菲特就在油價高位的時候買進了兩家石油公司的股份，這是他去年犯下的最大錯誤之一，他也公開承認了。那么，你認為巴菲特的認知能力和理性值得懷疑嗎？

《滬港經(jīng)濟》記者：你身上的這種理性是與生俱來的嗎？

吳舸：每個人年輕時都會有很多激進的因素，我早年的創(chuàng)業(yè)就充滿了冒險精神――我們是在中國市場上發(fā)展起來的，而中國市場最大的特點就是不規(guī)范和高風(fēng)險。當(dāng)時的環(huán)境里，幾乎每個人都是賭徒，一夜暴富的故事是那個時候的常態(tài)，而且這種一夜暴富通常是缺乏基礎(chǔ)的――今天，需要很多的積累才能取得成功是常態(tài)，而那個年代往往不需要什么積累。那個時代的人都有一種志在必得、舍我其誰的精神，多數(shù)人以敢于冒險而著稱，但時至如今，他們多數(shù)可能都已經(jīng)退出了市場。而年齡、閱歷、職業(yè)習(xí)慣，使我認為平和而冷靜應(yīng)該是一種更好的狀態(tài)。

《滬港經(jīng)濟》記者：在生活中你會有“賭”的一面嗎？