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張仲景的故事精選(九篇)

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張仲景的故事

第1篇:張仲景的故事范文

關(guān)鍵詞:股票市場(chǎng);經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

一、理論綜述

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為,股票市場(chǎng)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的晴雨表,即股票市場(chǎng)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)具有較強(qiáng)的正相關(guān)性。近年來(lái),大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)我國(guó)股票市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的相關(guān)關(guān)系作了實(shí)證分析,這些研究表明股票市場(chǎng)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各個(gè)方面,比如流動(dòng)性,促進(jìn)儲(chǔ)蓄向投資的轉(zhuǎn)化,以及公司治理,信息披露等等。這樣股票市場(chǎng)通過(guò)影響這些方方面面進(jìn)行起到影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。另一些學(xué)者則認(rèn)為由于股票市場(chǎng)分散風(fēng)險(xiǎn)和提高流動(dòng)性的作用,使人們的儲(chǔ)蓄動(dòng)機(jī)下降,從而不利于儲(chǔ)蓄率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的提高。例如杜啟明(2006 年)從投入產(chǎn)出的角度分析了我國(guó)證券市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的實(shí)證關(guān)系,結(jié)果表明,股票融資每增加1%,產(chǎn)出只增加0.109%,從而論證了中國(guó)股票市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間不存在很強(qiáng)的正相關(guān)關(guān)系。本文通過(guò)建立多元回歸模型的方法對(duì)中國(guó)股票市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間相關(guān)性進(jìn)行實(shí)證分析。

二、中國(guó)股票市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的實(shí)證分析

1.指標(biāo)的選取

經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說(shuō),股票市場(chǎng)的發(fā)展主要通過(guò)股票市場(chǎng)的規(guī)模及其流動(dòng)性表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)levine和zervos(1988)提出的理論,用市場(chǎng)的資本化率來(lái)反映股票市場(chǎng)的規(guī)模大小,表示為capitalization

市場(chǎng)資本化率= ,資本化率越大,則市場(chǎng)的資本化程度越高,說(shuō)明該市場(chǎng)動(dòng)員資本和儲(chǔ)蓄的能力就越強(qiáng)。

股票市場(chǎng)的流動(dòng)性則主要是通過(guò)交易率和換手率這兩個(gè)指標(biāo)來(lái)反映的。 

       

由于股票市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有前瞻性,當(dāng)市場(chǎng)與其未來(lái)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)走強(qiáng)時(shí), 就會(huì)導(dǎo)致當(dāng)期股票價(jià)格的上漲, 股票交易活躍, 因此交易率升高。這就會(huì)造成即使沒有交易數(shù)量的上升或加以成本的下降, 交易率也會(huì)上升。股價(jià)上漲同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致資本比率增大。為了度量股價(jià)影響作用, 就必須同時(shí)考察資本化率和交易率指標(biāo)。

除此之外,考慮到中國(guó)股票市場(chǎng)的特殊背景,本文在分析中引入股票市場(chǎng)依存率,它是用股票市場(chǎng)籌資額與gdp的比率來(lái)測(cè)定經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)對(duì)股票市場(chǎng)的依賴程度,用dependant來(lái)表示。

2.回歸分析

擬合多元回歸模型:

 

擬合結(jié)果如下表。由該模型的回歸結(jié)果可以看到,所有的解釋變量都是統(tǒng)計(jì)不顯著的。

調(diào)整r2=0.3780,f統(tǒng)計(jì)量=2.5196,f統(tǒng)計(jì)量的p值=0.1497

由于所有的解釋變量都不顯著,根據(jù)經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的建模原則,對(duì)上面的模型進(jìn)行修改。故擬合如下模型:

得到的回歸結(jié)果分別如下表2,3,4所示:

3.實(shí)證分析

由上面的回歸分析的結(jié)果可以明顯的看到:

(1)股票市場(chǎng)的總體對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響并不顯著。因?yàn)槠溥m應(yīng)模型的調(diào)整擬合優(yōu)度僅為37.8%,并且所有系數(shù)擬合得到的參數(shù)值的t檢驗(yàn)都是不顯著的,聯(lián)合檢驗(yàn)也不顯著,這就說(shuō)明中國(guó)的股票市場(chǎng)從總體上來(lái)看對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相關(guān)性非常弱。

(2)市場(chǎng)資本化率與gdp的增長(zhǎng)率之間存在顯著的負(fù)相關(guān)性,則表明股票市場(chǎng)的規(guī)模對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有顯著影響。

(3)作為體現(xiàn)股票市場(chǎng)流動(dòng)性的指標(biāo),換手率與gdp的增長(zhǎng)率之間不存在顯著的相關(guān)性,而另一指標(biāo)交易率卻與gdp的增長(zhǎng)率之間有著明顯的負(fù)相關(guān)關(guān)系。

(4)綜上所述,中國(guó)的股票市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間不存在顯著的正相關(guān)關(guān)系,反而中國(guó)股票市場(chǎng)的規(guī)模和流動(dòng)性對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)有著負(fù)面的影響,這與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論截然相反。

三、我國(guó)股票市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用不顯著的原因探討

中國(guó)股票市場(chǎng)的發(fā)展表現(xiàn)出不利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)這一特殊性,其最根本的原因就在于中國(guó)的股票市場(chǎng)正處于轉(zhuǎn)型中,其功能定位,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)還不完善,市場(chǎng)效率較低,因而股票市場(chǎng)的資源配置作用沒有得到充分發(fā)揮,從而使得股票市場(chǎng)沒有對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)產(chǎn)生正面的促進(jìn)作用。另一方面,則是由于上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)不合理。根據(jù)2004年的數(shù)據(jù),國(guó)家股占總體股份的46.8%,法人股和其他股占到37.2%,流通股(包括a股和b股以及h股)總共占到不到4o%。由于國(guó)家作為股權(quán)持有人,由誰(shuí)來(lái)行使這個(gè)權(quán)力十分不明確。這種多元化的評(píng)價(jià)目標(biāo)以及實(shí)際權(quán)力人的缺位使得國(guó)有股權(quán)很難實(shí)現(xiàn)其分散和降低風(fēng)險(xiǎn),提高流動(dòng)性的功能。綜上所述,占股票市場(chǎng)近一半份額的國(guó)有股不具有優(yōu)化公司治理的功能,股票市場(chǎng)的優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)功能大打折扣,從而對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)沒有起到應(yīng)有的促進(jìn)作用。

四、完善我國(guó)股票市場(chǎng)的建議

近年來(lái),我國(guó)政府在完善股票市場(chǎng)方面做出了巨大的努力,但是我們?nèi)匀灰吹轿覈?guó)的股票市場(chǎng)存在的問題。要完成我國(guó)股票改革的大業(yè),首先必須明確我國(guó)資本市場(chǎng)的發(fā)展方向,找到正確的發(fā)展方向,才能從根本上加快我國(guó)股票的改革進(jìn)程。其次要深化股權(quán)分置改革。股權(quán)分置改革是21世紀(jì)中國(guó)資本市場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的一件大事,這一變革終結(jié)了股市的漫漫熊途。然而,一輪牛市瘋狂之后的現(xiàn)在的股市又陷入一種僵化局面,制度設(shè)計(jì)的缺陷性再次暴露無(wú)遺。再次建立完善的資本市場(chǎng)法律體系以及監(jiān)管制度。任何一個(gè)成熟的證券市場(chǎng)都有自己成形完備的法律制度來(lái)規(guī)范和約束股票市場(chǎng)的發(fā)展,從而使得股票市場(chǎng)更加規(guī)范化和透明化。最后完善證券市場(chǎng)的退市制度,優(yōu)化股票市場(chǎng)結(jié)構(gòu),從而更好的發(fā)揮股票市場(chǎng)的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]levine,ross.stock markets,banks and economic growth[j].a(chǎn)merican economic review,1998,88:537— 558.

[2]韓延春:金融發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng):經(jīng)驗(yàn)?zāi)P团c政策分析.《世界經(jīng)濟(jì)》.2001.06.

第2篇:張仲景的故事范文

河南省洛陽(yáng)正骨醫(yī)院 河南省骨科醫(yī)院,河南洛陽(yáng) 471002

[摘要]目的 對(duì)脛腓骨閉合性骨折早期腫脹的臨床護(hù)理管理措施進(jìn)行分析和探討。方法 選擇2012年3月—2013年4月該院90例脛腓骨閉合性骨折早期腫脹患者作為該研究的對(duì)象,隨機(jī)將其分成實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,每組各45例,對(duì)照組患者采取常規(guī)的護(hù)理模式進(jìn)行護(hù)理,實(shí)驗(yàn)組患者在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上優(yōu)化臨床護(hù)理管理措施。結(jié)果 實(shí)驗(yàn)組患者的治療總有效率和護(hù)理滿意度分別為93.33%和95.55%,對(duì)照組患者的治療總有效率和護(hù)理滿意度分別為68.88%和77.77%,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。結(jié)論 在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上優(yōu)化臨床護(hù)理管理措施,能有效提高脛腓骨閉合性骨折早期腫脹患者的治療效率和護(hù)理滿意度,改善患者的臨床癥狀,值得在臨床實(shí)踐過(guò)程中大力推廣和借鑒。

[

關(guān)鍵詞 ]脛腓骨閉合性骨折;早期腫脹;臨床護(hù)理

[中圖分類號(hào)]R473.6[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672-5654(2015)02(c)-0141-02

Clinical Nursing Management Measures Analysis of Closed Tibia and Fibula Fractures Early Swelling

YAN Hui

Luoyang Bone-setting Hospital of Henan ProvinceDepartment of Orthopedics Hospital of Henan Province,Luoyang,Henan Province,471002 China

[Abstract]Objective Analysis and discussion of clinical nursing management measures closed tibia and fibula fractures early swelling.Methods 2012 March to 2103 April in our hospital 90 cases of closed fracture of tibia and fibula with early swelling as the research object, randomly divided into the experimental group and control group,45 cases in each group, patients in the control group take routine nursing model of care,patients in the experimental group adopt nursing mode careful nursing.Results in the treatment of patients in the experimental group the total efficiency and nursing satisfaction were 93.33% and 95.55%,the control of patients in the treatment group the total efficiency and nursing satisfaction were 68.88% and 77.77%, (P<0.05), the difference had statistical significance.Conclusion the closed tibia and fibula fracture care early swelling patients to take,can effectively improve the patient’s treatment efficiency,improve the patient’s clinical symptoms,patients’ satisfaction to nursing care,it is worth popularizing and using for reference in clinical practice.

[Key words]Closed tibia and fibula fracture; Early swelling;Clinical nursing

[作者簡(jiǎn)介]閆慧(1971,3-),女,河南洛陽(yáng)人,本科,主管護(hù)師,研究方向:四肢創(chuàng)傷,顯微外科,脊栓外科護(hù)理。

脛腓骨閉合性骨折早期腫脹是常見的臨床現(xiàn)象,導(dǎo)致該現(xiàn)象的主要原因是患者骨折后,出現(xiàn)出血及反應(yīng)性炎癥,進(jìn)而引起了腫脹。腫脹現(xiàn)象會(huì)給患者的治療造成一定的影響,如處理不當(dāng),嚴(yán)重者甚至?xí)?dǎo)致殘疾[1]。該研究在2012年3月—2013年4月期間就脛腓骨閉合性骨折早期腫脹的臨床護(hù)理管理措施進(jìn)行了分析和探討,現(xiàn)報(bào)道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

隨機(jī)選擇該院90例脛腓骨閉合性骨折早期腫脹患者作為該研究的對(duì)象,隨機(jī)將其分成實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,每組各45例。實(shí)驗(yàn)組患者中,共有男性患者25例,女性患者20例,年齡在11~73歲,平均年齡為(38.31±2.31)歲;對(duì)照組患者中,共有男性患者24例,女性患者21例,年齡在12~74歲,平均年齡為(39.67±2.08)歲。經(jīng)確認(rèn),參與該研究的所有患者均經(jīng)X線診斷,確診為脛腓骨骨折,且排除心腎功能異?;蚰X梗死及腦損傷患者,不會(huì)對(duì)研究結(jié)果造成干擾。另,兩組患者的體重、年齡、性別、病情、病程、病史等一般資料無(wú)明顯差異(P>0.05),差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,組間可進(jìn)行良好的比較和分析。

1.2 方法

(1)對(duì)照組患者采取常規(guī)的護(hù)理模式進(jìn)行護(hù)理,謹(jǐn)遵醫(yī)囑指導(dǎo)患者用藥并進(jìn)行藥物注射,密切觀察患者的體征變化,注意患者是否存在便秘或排尿困難的情況,便秘的患者給予灌腸或緩瀉劑治療,排尿困難的患者定期開放留置導(dǎo)尿管。保持24 h內(nèi)有醫(yī)護(hù)人員待崗,以防發(fā)生意外情況,及時(shí)通知醫(yī)生對(duì)患者進(jìn)行救治。

(2)實(shí)驗(yàn)組患者在對(duì)照組患者的基礎(chǔ)上優(yōu)化臨床護(hù)理管理措施,具體的操作措施如下:

①建立健全人力資源管理制度,人力資源的分布不均勻?qū)?dǎo)致護(hù)理工作人員的工作效率低下,工作積極性低迷,因此,在管理上必須合理分配人力資源,做到各盡其才,在分配上采取以優(yōu)帶劣、以有經(jīng)驗(yàn)帶無(wú)經(jīng)驗(yàn)的原則,做到真正的各司其職,以提高護(hù)理效率及減少護(hù)理安全事故的發(fā)生。

②建立健全護(hù)理問責(zé)制度,為了提高護(hù)理效率及減少護(hù)理安全事故的發(fā)生,在護(hù)理過(guò)程中應(yīng)該要注意護(hù)理人員責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),將護(hù)理事故問責(zé)到個(gè)人,管理人員也需承擔(dān)一定的責(zé)任,以提高護(hù)理人員的責(zé)任心與謹(jǐn)慎性。

③加大對(duì)護(hù)理人員的培訓(xùn)力度。脛腓骨閉合性骨折早期腫脹患者的護(hù)理對(duì)護(hù)理人員的專業(yè)性要求較高,因此,在護(hù)理管理的過(guò)程中,應(yīng)該加強(qiáng)其專業(yè)性的培養(yǎng)。除此之外,也應(yīng)該關(guān)注對(duì)護(hù)理人員護(hù)理服務(wù)意識(shí)與人性化意識(shí)的培養(yǎng),良好的服務(wù)和人性化意識(shí),可以消除護(hù)患之間的距離感,促進(jìn)護(hù)患之間的交流與溝通,建立良好的護(hù)患關(guān)系,從而進(jìn)一步促進(jìn)護(hù)理效率的提高。

1.3 觀察指標(biāo)

對(duì)患者的護(hù)理滿意度及治療總有效率進(jìn)行觀察和分析。護(hù)理總滿意度:非常滿意+滿意,護(hù)理滿意度評(píng)價(jià)指標(biāo)為,非常滿意:10分,滿意:5分,不滿意:0分。治療總有效率:顯效+有效,顯效:治療5天內(nèi)腫脹消退,患肢皮膚正常且緊張,無(wú)皮紋存在;有效:治療10天內(nèi)腫脹消退,患肢皮膚正常且緊張,但有皮紋存在;無(wú)效:治療15 d內(nèi)腫脹沒有消退或加劇,其它傷情不變或惡化。

1.4 統(tǒng)計(jì)方法

該研究的所有數(shù)據(jù)均采用spss17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,計(jì)數(shù)資料以率(%)表示,c2檢驗(yàn)比較。計(jì)量資料以(x-±s)表示,t檢驗(yàn)比較。

2 結(jié)果

(1)研究結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)組患者的治療總有效率為93.33%,其中顯效22例,有效20例,無(wú)效3例;對(duì)照組患者的治療總有效率為68.88%,其中顯效11例,有效16例,無(wú)效18例。以上數(shù)據(jù)表明,實(shí)驗(yàn)組患者的治療總有效率優(yōu)于對(duì)照組患者(P<0.05),差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

(2)研究結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)組患者的護(hù)理總滿意率為95.55%,其中非常滿意24例,滿意19例,不滿意2例;對(duì)照組患者的護(hù)理總滿意率為77.77%,其中非常滿意15例,滿意10例,不滿意10例。以上數(shù)據(jù)表明,實(shí)驗(yàn)組患者的護(hù)理總滿意度優(yōu)于對(duì)照組患者(P<0.05),差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

3 討論

脛腓骨閉合性骨折早期腫脹主要是由于患者在創(chuàng)傷及手術(shù)后,體內(nèi)外液體的平衡失調(diào),過(guò)多液體在肢體組織間隙中積聚,進(jìn)而引發(fā)肢體腫脹[4]。肢體腫脹如不及時(shí)處理和清除,會(huì)使患者的營(yíng)養(yǎng)供給和治療效果受到影響,不利于患者的身心健康。近年來(lái),相關(guān)的臨床資料表明,對(duì)脛腓骨閉合性骨折早期腫脹進(jìn)行精心護(hù)理并在護(hù)理過(guò)程中優(yōu)化臨床護(hù)理管理措施,能有效改善患者的臨床癥狀,推動(dòng)患者的治療效果,具有十分顯著的臨床意義[5]。

脛腓骨閉合性骨折早期腫脹患者在治療期間需要忍受生理與心理的雙重壓力,易產(chǎn)生焦躁不安等負(fù)面情緒,極不利于傷情的恢復(fù),因此,在護(hù)理過(guò)程中,優(yōu)化臨床護(hù)理管理措施,建立健全人力資源管理制度、建立健全護(hù)理問責(zé)制度、加大對(duì)護(hù)理人員的培訓(xùn)力度,可以有效提高醫(yī)患交流,減少護(hù)理失誤,提高護(hù)理效率和護(hù)理滿意度。

脛腓骨閉合性骨折早期腫脹一般會(huì)給予石膏固定治療,但在治療過(guò)程中易出現(xiàn)缺血、石膏松動(dòng)、患肢受壓等現(xiàn)象[6],如不及時(shí)處理,將嚴(yán)重影響患者的肢體功能恢復(fù),在護(hù)理過(guò)程中,醫(yī)護(hù)人員針對(duì)以上現(xiàn)象,給予針對(duì)性護(hù)理,可以有效減少相關(guān)不良事件的發(fā)生,提高患者的治療效果,加快患者的恢復(fù)進(jìn)程。

該研究結(jié)果表明,采取精心護(hù)理的實(shí)驗(yàn)組患者其治療總有效率和護(hù)理總滿意度分別是93.33%和95.55%,采取常規(guī)護(hù)理的對(duì)照組患者其治療總有效率和護(hù)理總滿意度分別為68.88%和77.77%,二者相較,實(shí)驗(yàn)組患者具有明顯優(yōu)勢(shì)。故綜上所述,本筆者認(rèn)為,對(duì)脛腓骨閉合性骨折早期腫脹患者采取精心護(hù)理,能有效提高患者的治療效率和護(hù)理滿意度,改善患者的臨床癥狀,值得在臨床實(shí)踐過(guò)程中大力推廣和借鑒。

[

參考文獻(xiàn)]

[1]鐘巧藝,沈麗嬌,趙潔蓮,等.脛腓骨閉合性骨折早期腫脹的護(hù)理管理[J].國(guó)際醫(yī)藥衛(wèi)生導(dǎo)報(bào),2010,16(7):860-862.

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[5]王紅,王巧霞.脛腓骨骨折的護(hù)理體會(huì)[J].華北煤炭醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2011,13(4):530-530.

第3篇:張仲景的故事范文

[關(guān)鍵詞]旋轉(zhuǎn)機(jī)械 故障診斷 集合經(jīng)驗(yàn)?zāi)J椒纸?模式混淆

中圖分類號(hào):TG126 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2015)47-0006-01

引言:在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)中,水輪發(fā)電機(jī)旋轉(zhuǎn)機(jī)械軸承部件為不可或缺的重要部分,一旦出現(xiàn)設(shè)備故障,可能會(huì)造成巨大的損失,甚至危害到使用人的生命。因此,旋轉(zhuǎn)機(jī)械的故障診斷技術(shù)備受重視。當(dāng)旋轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)了故障時(shí),其表現(xiàn)出來(lái)的振動(dòng)信號(hào)多為非線性、非平穩(wěn)特性。此類信號(hào)無(wú)法反映故障本質(zhì)的時(shí)頻局部化特征,傳統(tǒng)手段檢測(cè)出的結(jié)果往往充斥著虛假諧波,沒有參考意義。今年提出一種集合經(jīng)驗(yàn)?zāi)J椒纸夥椒?,能夠有效的抑制模式混淆,更好的還原信號(hào)本質(zhì),現(xiàn)在現(xiàn)有的EEMD算法基礎(chǔ)上做一些更深層次的探討。

一、 EEMD的基本原理

概括來(lái)說(shuō),EEMD是根據(jù)如下兩個(gè)觀點(diǎn)提出的:

(1)在多次試驗(yàn)疊加的情況下,相同幅值水平下的隨機(jī)高斯白噪聲能相互抵消,只有最原始的信號(hào)真正包含的有效組分能夠在多次加噪后的分解保留下平均結(jié)果;

(2)為了使EMD能夠從足夠多的尺度分析出信號(hào)中的部分信息,多次試驗(yàn)后,添加適度的隨機(jī)高斯白噪聲。但因?yàn)樾盘?hào)中原有的時(shí)間跨度都會(huì)因?yàn)椴煌脑肼曇攵淖?,EMD卻是自適應(yīng)的,即使再改變,也能重新感知信號(hào),通過(guò)對(duì)同一組分多次數(shù)多角度的“翻譯”,綜合后得到的平均 IMF應(yīng)該是對(duì)信號(hào)中各組分更全面的體現(xiàn),相比之下,EEMD 輸出的 IMF 包含了更準(zhǔn)確、更有本質(zhì)意義的信息,是被翻譯對(duì)象內(nèi)在本質(zhì)的較真實(shí)的體現(xiàn)。

二、EEMD的參數(shù)設(shè)置

EMD其實(shí)就是EEMD的內(nèi)核,因此,EEMD具有EMD的所有優(yōu)點(diǎn)。但與EMD不同的是,EEMD在使用時(shí)有兩個(gè)參數(shù)需要設(shè)置,即是算法在執(zhí)行EMD的總次數(shù)為M,信號(hào)中被添加的高斯白噪聲序列幅值系數(shù)為K。添加的高斯白噪聲幅值系數(shù)K越小,就對(duì)分解時(shí)結(jié)果的精度影響越大,但如果K太小,有可能不足以引起信號(hào)局部極值點(diǎn)的變化,就不能改變信號(hào)的局部時(shí)間跨度,就不能盡可能多的了解信號(hào)。同樣的,如果M越大,e也會(huì)減少到忽略不計(jì),而且計(jì)算負(fù)擔(dān)會(huì)增加。幾百次的EMD分解時(shí)間較長(zhǎng),所以K用輸入信號(hào)xt的標(biāo)準(zhǔn)倍偏差乘以一個(gè)分?jǐn)?shù)的量來(lái)定義比較合適,這樣即是當(dāng)M為幾百次的時(shí)候,殘留的噪聲所引起的誤差還會(huì)保持在較低的水平。同時(shí),在噪聲水平合適的條件下,只是一直的增加執(zhí)行次數(shù)所帶來(lái)的結(jié)果精確度并無(wú)太大差別。反過(guò)來(lái)如果在一定幅度內(nèi)增加噪聲水平對(duì)結(jié)果的影響也是微乎其微,而且如果噪聲太大就完全掩蓋了信號(hào)的本質(zhì)特征,失去了分解信號(hào)的意義。

三、 仿真實(shí)驗(yàn)

仿真信號(hào)St 采樣頻率為1kHz,采集512點(diǎn),由頻率7.8125Hz的正弦波S2、同周期發(fā)生的高頻三角脈沖函數(shù)S1以及趨勢(shì)項(xiàng)S3一起組成,如圖1,其中縱軸為幅值,橫軸為時(shí)間。

圖2、則為EEMD算法所分析出的結(jié)果,其參數(shù)M=100,k=0.01倍的信號(hào)St的標(biāo)準(zhǔn)差。但由于EMD還是EEMD的核心,所以分解出的IMF個(gè)數(shù)相同。此時(shí)比較S1與圖3中的c1,兩者幾乎是一致的,這說(shuō)明了EEMD成功的分離出了源信號(hào)的異常部分,就是三角衰減脈沖部組分。而c2的波形又很好的證實(shí)了EEMD理論可行的依據(jù)。在多次試驗(yàn)后,由于每次都引入不同的噪聲,最終可以通過(guò)M次平均還原出c2的概貌,能夠表現(xiàn)出幅值很小的正弦走勢(shì),符合特征??偟膩?lái)說(shuō),EEMD確實(shí)能夠在保證質(zhì)量的情況下還原出St中的各個(gè)組分,十分高效的抑制了模式混淆的發(fā)生,與EMD相比更優(yōu)越,更高質(zhì)量。其中縱軸為幅值,橫軸為時(shí)間。

四、 結(jié)論

通過(guò)引入EEMD算法來(lái)處理旋轉(zhuǎn)機(jī)械故障,并通過(guò)仿真實(shí)驗(yàn)的實(shí)例,比較了EEMD和EMD與高頻諧波法分解信號(hào)的質(zhì)量,深刻討論了EEMD的執(zhí)行原理,也分別闡述了分解結(jié)果的意義。可以證實(shí):EEMD確實(shí)可以有效的抑制模式混淆現(xiàn)象,分解信號(hào)后所得到的IMF分量更加真實(shí)有效,能夠更好的反應(yīng)信號(hào)所蘊(yùn)含的本質(zhì)信息,唯一缺點(diǎn)是耗時(shí)較久,但是與其他兩種方法相比較為優(yōu)越,能夠?yàn)闄z測(cè)旋轉(zhuǎn)機(jī)械故障提供有力的保障,具有非常高的應(yīng)用價(jià)值。文中講述的EMD方法已經(jīng)采取了措施來(lái)降低端點(diǎn)效應(yīng)的影響,從而避免了其他因素對(duì)結(jié)果造成不可預(yù)知的干擾??偠灾闹刑岢龅年P(guān)于EEMD在農(nóng)業(yè)機(jī)械診斷、旋轉(zhuǎn)機(jī)械故障診斷的工作中起到了深遠(yuǎn)的、積極的推動(dòng)作用,對(duì)相關(guān)研究的更深入開展有著巨大的幫助和深遠(yuǎn)的影響,具有非常大的參考價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1] 張超.基于自適應(yīng)振動(dòng)信號(hào)處理的旋轉(zhuǎn)機(jī)械故障診斷研究[D].西安電子科技大學(xué),2012.

[2] 鐘先友.旋轉(zhuǎn)機(jī)械故障診斷的時(shí)頻分析方法及其應(yīng)用研究[D].武漢科技大學(xué),2014.

第4篇:張仲景的故事范文

餃子原名“嬌耳”,是我國(guó)醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。

東漢末年,各地災(zāi)害嚴(yán)重,很多人身患疾病。南陽(yáng)有個(gè)名醫(yī)叫張機(jī),字仲景,自幼苦學(xué)醫(yī)書,博采眾長(zhǎng),成為中醫(yī)學(xué)的奠基人。張仲景不僅醫(yī)術(shù)高明,什么疑難雜癥都能手到病除,而且醫(yī)德高尚,無(wú)論窮人和富人,他都認(rèn)真施治,挽救了無(wú)數(shù)的性命。

張仲景在長(zhǎng)沙為官時(shí),常為百姓除疾醫(yī)病。有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿校谘瞄T口壘起大鍋,舍藥救人,深得長(zhǎng)沙人民的愛戴。張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后,走到家鄉(xiāng)白河 岸邊,見很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了,他心里非常難受,決心救治他們。張仲景回到家,求醫(yī)的人特別多,他忙得不可開交,但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。他仿照在長(zhǎng)沙的辦法,叫弟子在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚,架起大鍋,在冬至那天開張,向窮人舍藥治傷。

張仲景的藥名叫“祛寒嬌耳湯”,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來(lái)切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后 分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖。吃了一段時(shí)間,病人的爛耳朵就好了。

張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳康復(fù),就仿“嬌耳”的樣子做過(guò)年的食物,并在初一早上吃。人們稱這種食物為“嬌耳”、“餃子”或“扁食”,在冬至和年初一吃,以紀(jì)念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。

張仲景距今已近1800年,但他“祛寒嬌耳湯”的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一,人們吃著餃子,心里仍記掛著張仲景的恩情。今天,我們用不著用“嬌耳”來(lái)治凍爛的耳朵了,但餃子卻已成了人們最常見、最愛吃的食品。

第5篇:張仲景的故事范文

  

   小學(xué)生冬至主題作文1    今天是冬至可是一家人團(tuán)聚的節(jié)日。

   傍晚爸媽都在燒香包,餃子。只有我納悶。我問媽媽我有事干嗎。媽媽說(shuō)你去買東西吧。我走啊走啊商店都關(guān)門了。我回來(lái)說(shuō)媽媽商店關(guān)門了。媽媽說(shuō)傻孩子冬至當(dāng)然關(guān)門啦。然后我們就燒香。到了精彩的時(shí)候了就是吃飯了。就連樓上的叔叔都來(lái)我家吃飯我家可有獎(jiǎng)了。吃完許多人說(shuō);我家的冬至可幸福了。我們就上樓上聊天。我看見一顆星星很亮很亮就像我們一家人一樣幸福,安康?;厝ニX了我在夢(mèng)里有無(wú)數(shù)個(gè)冬至,都是美好的。

   小學(xué)生冬至主題作文2

   久違的陽(yáng)光在冬至這一天又悄然灑向大地,點(diǎn)點(diǎn)溫暖再次籠罩著人類的家園,因?yàn)檫@是冬天,這點(diǎn)溫暖終究抵不過(guò)寒冷。

   這一天本應(yīng)是家人團(tuán)圓,但每一個(gè)人的忙碌,并沒有使這習(xí)俗得以延續(xù),微微的風(fēng)吹亂了我的思緒。

   小學(xué)有一年,也是冬至。

   那天下著很大的雨,我和我的好姐妹大吵了一架。我匆匆走出教室,走到走廊盡頭,外面的雨大得讓人看不清下一步路,我只好蹲下,想等雨小點(diǎn)了再走。過(guò)了一會(huì)兒,她打著一把傘走到我旁邊。我跟她賭氣,便跑進(jìn)了這傾盆大雨之中。她可能是出于對(duì)我的擔(dān)心,追了上來(lái)。

   誰(shuí)知,意外就這樣發(fā)生了。走廊樓梯的地太滑,她一下沒站穩(wěn),從樓梯上摔了下來(lái)。當(dāng)我聽到身后有聲響連忙趕回去的時(shí)候,她已經(jīng)疼得說(shuō)不出話了。我著急地在雨中大聲求助,可怎么叫都沒有人回應(yīng)。最后是保安聽到了將她送去了醫(yī)院。

   第二天上學(xué),她的手是打著石膏來(lái)的,我不好意思直視她的眼神,躲得她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。她看出來(lái)了,放著其他同學(xué)對(duì)她的百般關(guān)心,過(guò)來(lái)微笑著對(duì)我說(shuō):“我很好。”當(dāng)時(shí)我簡(jiǎn)直要淚崩了。后來(lái)我們的關(guān)系變得更加好了。但六年級(jí)時(shí),她不知道什么原因從我們學(xué)校轉(zhuǎn)走了。我們沒有做過(guò)徹底的道別,只是都忙于學(xué)習(xí)就這樣分開了。

   如今,又逢冬至。

   她模糊的身影又出現(xiàn)在我的腦海中。隨著時(shí)光的流逝,她的外貌也不再清晰,但我們的友誼永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。她已成為我腦海中一顆璀璨的明珠。

   冬至拉長(zhǎng)了黑夜,也拉長(zhǎng)了我對(duì)你的思念;冬至冷卻了空氣,卻冷卻不了我對(duì)你的牽掛。

   那個(gè)她,我想你了,很想很想。遇見你,三生有幸。新的一年愿我的祝福能像冬至的暖陽(yáng),為你驅(qū)走嚴(yán)寒,送去溫暖。

   冬至雪落,寒意脈脈,天各一方,山遙水闊,情意不減,思念如昨。

   小學(xué)生冬至主題作文3

   今天是冬至,聽媽媽說(shuō)‘冬至’是二十四節(jié)氣之一,這一天白天最短,黑夜最長(zhǎng),太陽(yáng)在這一天開始回家了。

   今天天氣好冷,我們家要包餃子吃。爺爺奶奶也來(lái)我們家,我們一起包餃子。你們知道冬至為什么要吃餃子嗎?我來(lái)告訴你們吧!是為了紀(jì)念醫(yī)圣張仲景。我先來(lái)給大家講個(gè)故事吧!

   以前的人很窮,冬至那天天氣特別冷,所以他們的耳朵都凍爛了。有一個(gè)醫(yī)圣叫張仲景,他本來(lái)是一個(gè)大官,他看百姓很窮,就建議國(guó)王給百姓錢,但國(guó)王不同意。他看國(guó)王太壞了,就不當(dāng)官了。他回家的路上看很多窮人凍的耳朵都快掉了,所以他就用自己的錢買成肉,煮成肉湯,用面包上肉做成耳朵的樣子,給窮人吃,吃后他們就暖和了,耳朵就不凍了。為了紀(jì)念他,所以以后的人就用面做成餃子每年冬至這一天吃。你們可不要忘記餃子的用處(來(lái)源)呀!

   然后我再來(lái)說(shuō)說(shuō)我今天是怎么包餃子的?

   奶奶把面和好,把菜和肉攪到一起。我?guī)湍棠剔袅藥紫旅鎴F(tuán),然后再用一個(gè)搟面杖搟面皮,搟成圓形,然后再向里面放糖或者是肉餡,包成象耳朵一樣的。我愛吃糖餃子,媽媽也愛吃糖餃子,但是媽媽今天上班,所以是我?guī)蛬寢尠奶秋溩?。今天我?guī)土藡寢?我好高興呀!

   中午我們?nèi)胰嗽谝黄鸪燥溩訜狒[極了,餃子好吃極了。還吃了我的種的蒜苗苗,很辣。真是有付出就會(huì)有回報(bào)!你們想來(lái)我們家吃餃子嗎?我是一口吃一個(gè)餃子,餃子好香呀!

   小學(xué)生冬至主題作文4

   我喜歡的節(jié)氣有很多,如立春、雨水、春分、驚蟄等。你若問我最喜歡的節(jié)氣是哪個(gè),那就是冬至了。因?yàn)樵诙聊翘炜梢院图胰艘黄鸢溩?、吃餃子呢!而且,還有個(gè)關(guān)于冬至的故事呢!

   相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時(shí)正是大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨。他看到那些為生活奔忙的人,衣著單薄,不少人耳朵都凍爛了,他心里很難受。

   張仲景回家后,心里總掛記著那些爛耳朵的人們。他叫他的弟子在南陽(yáng)找了一塊空地,在空地上搭個(gè)棚子,架上一口鍋,把羊肉、藥物等切碎、攪拌均勻,再用面皮包成一只只耳朵形狀,最后放到鍋里煮。到冬至那天就開張,專門送給傷的人吃。張仲景把這種治病的藥叫“祛寒嬌耳湯”。吃過(guò)以后的人只覺得渾身發(fā)暖,兩耳生熱,傷都治好了。

第6篇:張仲景的故事范文

一般情況下是吃不上的,所以很期盼冬至的到來(lái)可以有餃子吃了,這是我家的傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿續(xù)到現(xiàn)在。隨著社會(huì)文明的發(fā)展和進(jìn)程,古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日,不斷的被國(guó)民所認(rèn)同和傳承。

冬至,是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天,中國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。

民間諺語(yǔ):冬至到吃水餃,這種習(xí)俗是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景,冬至舍藥留下的。

張仲景辭官回家鄉(xiāng)時(shí)正值冬季,他看到鄉(xiāng)親饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便搭起醫(yī)棚;支起的大鍋,在冬至那天舍“嬌耳”醫(yī)治凍瘡。

他把羊肉和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”分給來(lái)求藥的每個(gè)人兩只“嬌耳”;一大碗肉湯。人們吃了“妖耳”;喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后來(lái)人們學(xué)著“妖耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。醫(yī)圣張仲景距今已有1800年了,但他的“祛寒嬌耳湯”的故事一直在民間廣為流傳。

冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今仍有“冬至不端餃子碗。凍掉耳朵沒人管”的民謠。

現(xiàn)今人們講究進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生保健,在嚴(yán)冬季節(jié)里進(jìn)補(bǔ)是多數(shù)人的選擇。從中醫(yī)養(yǎng)生方面講,冬令進(jìn)補(bǔ)也是在冬至前后;三九天開始。民間早就有“冬補(bǔ)三九”的說(shuō)法。冬至是數(shù)九的開始,因此民間認(rèn)為,在冬至前后進(jìn)補(bǔ)為最佳。

第7篇:張仲景的故事范文

小時(shí)候,我最喜愛吃的莫過(guò)于餃子。要和如今相比,別說(shuō)吃頓餃子了,就是身穿上千元一套的名牌西服,也很難再找到孩提時(shí)代的那種特殊心情……

北方人愛吃餃子,如同南方人愛吃“醪糟”,有著久遠(yuǎn)的歷史,父母都是中原人,故又把餃子稱作“扁食”。

當(dāng)初我以為若論起吃餃子,一定是我們北方人特有的專利,妻對(duì)此很不服氣,硬說(shuō)餃子是從她們南方傳人我們北方的。

為此,妻還給我講了一則故事,妻說(shuō):“東漢時(shí)期,有一個(gè)叫張仲景的人,是一代名醫(yī),他醫(yī)術(shù)高明,不管什么疑難病癥,他都能手到病除。張仲景在長(zhǎng)沙做官,以后告老還鄉(xiāng),有一年冬天,雪花飄飄,寒風(fēng)刺骨,他看到窮鄉(xiāng)親們個(gè)個(gè)面黃肌瘦,衣不遮體,有好些人的耳朵都凍爛了,為給窮鄉(xiāng)親們治好耳朵,他叫弟子搭了個(gè)棚子,盤上大鍋,給窮人舍藥治凍瘡。舍的藥叫‘祛寒嬌耳湯’,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材放在鍋里煮熟后,再把羊肉同藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵形的‘嬌耳’下鍋。然后分給來(lái)討藥吃的鄉(xiāng)親,每人給一大碗湯,兩只‘嬌耳’,鄉(xiāng)親們吃下‘嬌耳’、喝了祛寒湯,渾身發(fā)暖,兩耳生熱。以后,這種做法就在各地傳開了,你說(shuō)是不是由我們南方傳到你們北方的。后來(lái),老百姓為了紀(jì)念名醫(yī)張仲景,特在每年的冬至和年初一的早晨全家人圍坐在一起,團(tuán)團(tuán)圓圓地吃頓餃子?!?/p>

妻講的這則故事出處何在,無(wú)從查考。但回想起小時(shí)在家吃餃子的年月,像是昨天。那時(shí)候,一年當(dāng)中,很難吃上頓像樣的餃子,惟有冬至和陰歷正月初一早晨的這頓餃子,是最令我們?nèi)胰思?dòng)和喜悅的。

我們北方人過(guò)春節(jié)有個(gè)講究,就是在年三十晚上吃罷年飯后開始守歲,在我和弟弟玩耍的空兒,父親和母親已將羊肉拌青蘿卜餡的餃子包好,且在包餃子的當(dāng)兒,將兩枚5分錢的硬幣分包在餃子里。父親和母親包的餃子既好吃、又特別好看,餃子的耳廓都是帶花邊的、且透明,那餃子包得大小均勻、擺放整齊。放餃子的“鍋排”是母親用“秫秸桿”排在一起用線繩納出來(lái)的,它不僅僅只用來(lái)擺放餃子,如平時(shí)下面條,蒸饅頭等都用的著它,這種“鍋排”看上去非常的精巧。但有一點(diǎn),在你下餃子時(shí)必須順著“秫秸桿”排列的走勢(shì)往鍋里推,否則餃子有一多半會(huì)爛。

小時(shí)候,每年的大年初一早晨,父親和母親都要比平時(shí)起得更早,起床后是不叫我們的。母親說(shuō):“大年初一早晨起床要憑自覺,誰(shuí)這天早晨起得最早,這一年當(dāng)中,他就是最勤奮的人。”一般待我和弟弟起床時(shí),鍋里的餃子已快出鍋。第一鍋餃子熱騰騰、飄著香氣,母親盛好后總是我和父親、姐姐、弟弟4人先吃,還沒等我們吃完第一鍋餃子,第二鍋也就熟了,然后才是母親和我們一同吃。而第一個(gè)先吃到那5分錢硬幣的不是我,就是弟弟,這時(shí)父親和母親總是看著我們弟兄倆笑著說(shuō):“你倆長(zhǎng)大了一定很有福氣。”

姐姐說(shuō):“5分錢硬幣象征著五谷豐登,吉星高照,你倆長(zhǎng)大后一定有花不完的錢?!比胰丝粗覀冃值軅z高興的樣子,個(gè)個(gè)樂開了花。

稍大一點(diǎn)以后,我總覺得有點(diǎn)蹊蹺,為什么每年大年初一吃餃子時(shí),總是我和弟弟吃上那兩枚5分錢硬幣呢?父親和母親及姐姐為啥就很難吃上一回呢?當(dāng)問到這些時(shí),他們又總是笑著回答我說(shuō):“我們都沒有你兄弟倆有福,所以你倆總是吃上唄!”

后來(lái),我當(dāng)兵一去就是15個(gè)年頭,弟弟也去了內(nèi)地,在一家農(nóng)村信用社工作,這些年,我們各自組建了家庭,全家人再也很難一起過(guò)春節(jié)了。

如今,父親和母親也都70多歲了,母親也因常年勞累過(guò)度,患上了“老年腰椎間盤突出及骨質(zhì)增生”等疾病,腰一年比一年“弓”得厲害了。只是父親的身體還好,就是總愛喝酒,這一嗜好在團(tuán)場(chǎng)也是遠(yuǎn)近聞名,我們總勸他少喝,但他從來(lái)沒有少喝過(guò),幾次回團(tuán)場(chǎng)探家,都聽母親說(shuō):“你父親現(xiàn)在酒喝得比以前更多了,誰(shuí)也管不了?!蔽艺f(shuō):“喝一輩子了,由他去吧?!?/p>

這些年來(lái),我們兄弟倆天各一方,父母掛念我們,我和弟弟幾次通電話都希望再能團(tuán)團(tuán)圓圓的一家人圍坐在一起吃頓餃子。

又是一年的大年三十晚上,我們?nèi)胰私K于能夠團(tuán)聚在一起,邊吃年飯邊看中央電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播的春節(jié)文藝晚會(huì)。爾后我和姐姐、弟弟、妻子及弟媳婦一同把餃子包好。

大年初一早晨,我們兄弟倆都起得特別早,待餃子下鍋后,父親和母親也起來(lái)了,第一鍋餃子端上來(lái)是倆位老人先吃。母親吃第一個(gè)餃子時(shí)就把牙咯了一下,她說(shuō):“這是啥東西?”待拿到手里定睛一看,又笑著說(shuō):“我還有這福呢?”

第8篇:張仲景的故事范文

“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄兵,不亦晚乎?”

這段精辟的論述出自我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》。從中可以看出,我們的祖先已經(jīng)認(rèn)識(shí)到對(duì)疾病“未雨綢繆,防患未然”的重要性,用臨渴時(shí)才挖井,臨打仗時(shí)才鑄造兵器作比喻,從而引申出以治未病為主的預(yù)防思想。

上工治未病,下工治已病

近日,衛(wèi)生部副部長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)說(shuō),要倡導(dǎo)老百姓增加自我保護(hù)意識(shí),努力實(shí)現(xiàn):一不得病,二少得病,三晚得病?!疤貏e是晚得病?,F(xiàn)在有好多病都呈現(xiàn)低齡化,比如癌癥、心血管病、高血壓、糖尿病,如果那么早就得了,終身相伴,終身服藥,要花多少錢???通過(guò)養(yǎng)生保健以后,可以使這些病晚一點(diǎn)得,盡管還會(huì)來(lái),但60歲得和40歲得,相差20年啊。”

治已病和治未病相比,治未病更難。治未病,是當(dāng)自己還沒感覺,或者感覺還不明顯,指標(biāo)還沒有變化的時(shí)候,就要敢于治,讓它盡可能不要向有病發(fā)展,這樣的標(biāo)準(zhǔn)更難定。所以,中醫(yī)認(rèn)為:上工治未病,下工治已病……

要真正體現(xiàn)未病先防、已病防變、瘥后防復(fù)發(fā)的“治未病”理念,現(xiàn)在看來(lái)還任重而道遠(yuǎn)。歷史就像一面鏡子,折射出許多醫(yī)學(xué)家在預(yù)防、診斷和治療過(guò)程中的智慧光芒,我們應(yīng)該深入挖掘和借鑒他們“治未病”的經(jīng)驗(yàn)。

戰(zhàn)國(guó)齊桓侯“諱疾忌醫(yī)”

戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)扁鵲有一次路經(jīng)齊國(guó)時(shí),國(guó)君齊桓侯親自在宮殿里接見他。扁鵲一看這位齊桓侯的面色有患疾的征象,就對(duì)他說(shuō):“君有疾,但目前在皮膚、肌肉的部位,如不早治,今后定會(huì)發(fā)展”。齊桓侯聽了此話感到奇怪,說(shuō):“我身體好好的,哪有什么病?!北怡o走后,齊桓侯還對(duì)他的隨從說(shuō):“醫(yī)生都是貪圖名利的,他們把沒有病的人說(shuō)成有病,想以此來(lái)邀功請(qǐng)賞。”

五天后,扁鵲又見到齊桓侯,對(duì)他說(shuō):“君有疾,現(xiàn)在已經(jīng)到了血脈,再不治還會(huì)發(fā)展。”齊桓侯很不高興地說(shuō):“我根本沒有?。 庇指袅宋逄?,當(dāng)扁鵲再次見到齊桓侯時(shí),又鄭重地對(duì)他說(shuō):“君有疾,已經(jīng)蔓延到腸胃,再拖延下去就危險(xiǎn)了。”齊桓侯聽了很生氣,便不理睬扁鵲。又過(guò)了五天,當(dāng)扁鵲又一次看到齊桓侯時(shí),轉(zhuǎn)身就退避。齊桓侯感到不解,便派人去問,扁鵲答道:“病在早期或中期階段,還可以想法治好,現(xiàn)在病已入骨髓,無(wú)法可治了。所以我不要求為他治病了?!?/p>

此后五天,齊桓侯果然病倒在床。他后悔莫及,急忙派人請(qǐng)扁鵲,但這時(shí)扁鵲已離開齊國(guó)。不久,齊桓侯就離開了人世。

這個(gè)故事給人帶來(lái)一系列的思考:齊桓侯不承認(rèn)自已生病,而扁鵲說(shuō)他有“疾”,他究竟算不算生???這種病的特點(diǎn)是什么?說(shuō)他有病吧,又沒有任何自覺癥狀,連他自已也不承認(rèn),說(shuō)他沒病吧,他的“疾”又在發(fā)展,以至到后期他病倒在床的時(shí)候后悔莫及,最后病死。

古代的“疾”與“病”含義不同:疾“指不易覺察的小病,發(fā)展到明顯可見的地步便稱為“病”。齊桓侯的“疾”的特點(diǎn)是介于“有病”和“無(wú)病”之間的狀態(tài)。在中醫(yī)學(xué)中稱之為“未病”,“未病”不是“無(wú)病”?!拔床 卑瑹o(wú)病狀態(tài)、病而未發(fā)、病而未傳幾層涵義。

成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”就是從此引申而來(lái),意在提醒我們,有了病一定要及早就醫(yī),爭(zhēng)取早期診斷,早期治療,使疾病早日痊愈。不要等病情深重了,再去醫(yī)治,以致失去了治療的機(jī)會(huì)。

東漢張仲景“察言觀色”

漢代是祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期。“未病”理論在這一時(shí)期受到重視的程度不亞于《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代,獲得了不少進(jìn)展,特別是治未病的臨床實(shí)踐有了很大的進(jìn)步。東漢醫(yī)圣張仲景就是其中杰出的代表。下面就講一個(gè)他通過(guò)“察言觀色”來(lái)神斷預(yù)后的故事。

一天,張仲景與王仲宣相遇,當(dāng)時(shí)王仲宣只有20多歲,是個(gè)才華橫溢的詩(shī)人。張仲景對(duì)他說(shuō):“你已患病了,40歲時(shí)眉毛要脫落,然后過(guò)半年就要死去”,并告訴他服用五石湯可以幸免一死。王嫌他的話逆耳,心中很是不快,所以,他雖然接受了張仲景開的藥方并沒有真的服藥。

過(guò)了三天,仲景又見到王,問他:服藥了嗎?王謊稱服了。仲景不信說(shuō):“看你的神情面色好像并沒有服藥,你為何輕視自已的生命呢?王本不相信仲景所言,就避而不答。

20年后,王果然如仲景所言,先是眉毛脫落,繼而在眉落后187天死去。

講到這里,您可別以為這是占卜人的神機(jī)妙算。這是古代醫(yī)家對(duì)人體病理的科學(xué)把握和多年臨床經(jīng)驗(yàn)的嫻熟運(yùn)用,此種方法中醫(yī)稱之為望色診斷。

張仲景不但診察未病的造詣高超,而且對(duì)未病理論也極為推崇。他辨證地認(rèn)識(shí)到,自然界中正常氣候與虛邪賊風(fēng)之間并無(wú)絕對(duì)界限,就像“水能浮舟,亦能覆舟”一樣,“風(fēng)氣雖能生萬(wàn)物,亦能害萬(wàn)物”,從而告誡人們?nèi)粘R⒁怙嬍称鹁拥恼{(diào)攝,包括作息規(guī)律、勞逸適度和節(jié)制,以及飲食的合理搭配,從而防止造成身體的虛衰;又要人們注意防避邪風(fēng)及禽獸災(zāi)傷等險(xiǎn)惡環(huán)境。這種結(jié)合臨床實(shí)際,從邪正兩方面來(lái)論述健康人的治未病,是比較全面的。

東漢華佗創(chuàng)立“五禽戲”

健康的大趨勢(shì)是自我保健,這其中,有保持心情舒暢,避免喜怒無(wú)常和過(guò)度精神刺激的精神調(diào)攝;有主動(dòng)適應(yīng)自然,順應(yīng)自然變化的環(huán)境養(yǎng)生;有飲食有節(jié),起居有序,勞逸結(jié)合的生活調(diào)養(yǎng);有動(dòng)作優(yōu)美、神態(tài)自然、剛勁矯健的運(yùn)動(dòng)健身。

其實(shí),早在原始社會(huì),我們的祖先就以舞蹈形式來(lái)表達(dá)勞動(dòng)后的歡樂和豐收的喜悅了。久而久之,他們逐漸體會(huì)到舞蹈有舒壯筋骨、解除病痛的作用,因此就有意識(shí)地活動(dòng)關(guān)節(jié),揉按身體的相應(yīng)部位,原始的導(dǎo)引和按摩也就隨之產(chǎn)生了。

導(dǎo)引所包括的健身方法在古代是相當(dāng)寬泛的,如東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家華佗,根據(jù)古代導(dǎo)引術(shù),模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的不同形象和特有的動(dòng)作特色,創(chuàng)立了一套適宜于防病、祛病和保健的醫(yī)療體操――“五禽戲”;1973年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫《導(dǎo)引圖》、清代一部日常實(shí)用保健導(dǎo)引功法圖集敬慎山房《導(dǎo)引圖》等,它們所包含的內(nèi)容雖各有不同,但都反映出一點(diǎn):導(dǎo)引是古人運(yùn)用的一種自我調(diào)節(jié)身體氣血運(yùn)行、祛病健身的養(yǎng)生方法。使用者即按照?qǐng)D畫,看著上面的形象,根據(jù)疾病的部位,模仿圖畫中人像的動(dòng)作,行氣導(dǎo)引,集中精力把疾病排除?!秴问洗呵?大樂篇》中有這樣的記載:“昔陶唐氏之始,陰多滯伏而湛積,水道壅塞,不行其原,民氣郁閼而滯著,筋骨瑟縮不達(dá),故作為舞以宣導(dǎo)之?!边@段描述既形象又富有哲理。

歷代冬至開煉九朝貢膠

除了運(yùn)動(dòng)健身,古人還重視飲食、藥物的調(diào)理,倡導(dǎo)“藥食同源”。在北京中醫(yī)藥大學(xué)博物館中藥綜合展廳里,最讓觀眾流連忘返的是展柜里形形的靈芝,這里既有大如臉盆的樹舌,也有宛若層層彩云的云芝、身披紫衣的紫芝,個(gè)個(gè)都是珍貴稀有的中藥材品種。

靈芝自古以來(lái)就被認(rèn)為是吉祥、富貴、美好、長(zhǎng)壽的象征,有“仙草”、“瑞草”之稱,被賦予許多神話色彩。而靈芝確實(shí)有許多奇異功效,比如它可在整體上雙向調(diào)節(jié)人體機(jī)能,調(diào)動(dòng)機(jī)體內(nèi)部活力,調(diào)節(jié)人體新陳代謝,提高自身免疫能力,對(duì)于應(yīng)用放、化療的癌癥病人亦有所幫助。在我國(guó)第一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中,靈芝被列為上品。

還有一味有名的中藥叫阿膠。阿膠甘平質(zhì)潤(rùn),善于滋陰潤(rùn)肺,善治肺熱陰虛之咳中帶血;阿膠又為止血要藥,可治療吐血、咯血、便血、崩漏帶血、妊娠下血等多種出血癥。

阿膠起源于東阿,最早可見記錄載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,至今已經(jīng)2500年有余。李時(shí)珍稱阿膠為“圣藥”。而歷代皇家貴族更是把阿膠作為貢品,每年冬至派大員監(jiān)制阿膠的歷史也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。北魏酈道元《水經(jīng)注》稱:東阿“大城北門內(nèi)西側(cè)皋上有大井,其巨若輪,深六七丈,歲常煮膠以貢天府?!边@是我國(guó)古代文獻(xiàn)中最早提到東阿上貢阿膠的原始記錄。此后,歷代文獻(xiàn)都有東阿上貢阿膠的記載。

阿膠中的極品九朝貢膠,因其歷代進(jìn)貢朝廷,需要9天9夜、99道工序煉制,又取“久”的和諧之意,所以叫九朝貢膠。它的制做技藝本身就富予了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。九朝貢膠是在冬至子時(shí)開始煉制。冬至這天,陰氣至盛,陽(yáng)氣初萌。選擇至陰之時(shí),取至陰之水、至陰之烏驢皮與火相融,煉出的阿膠陰陽(yáng)平衡,滋補(bǔ)效果最佳。東阿阿膠制作技藝已被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

古人對(duì)于進(jìn)補(bǔ)的重視,由此可見一斑。

清代康熙推廣“人痘接種術(shù)”

更難能可貴的是,我國(guó)于16世紀(jì)或更早一些時(shí)候發(fā)明了“人痘接種術(shù)”,成為人類免疫學(xué)的先驅(qū)。我們祖先的發(fā)明與創(chuàng)造,為世界預(yù)防醫(yī)學(xué)增添了輝煌的一頁(yè)。

人痘接種術(shù)在中國(guó)歷史悠久,但是,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,它只是在民間秘密流傳。

1661年,隨著因?yàn)榈眠^(guò)天花而繼承皇位的康熙執(zhí)政,人痘接種開始從民間走進(jìn)皇宮,種痘術(shù)在全國(guó)也得以提倡和推廣。

康熙推行人痘接種術(shù)是從宮中開始的,并正式確立了皇子種痘防天花的制度。當(dāng)時(shí)一些守舊的老人,對(duì)此持反對(duì)態(tài)度。但是,這并沒有影響康熙推廣人痘接種的決心,他還特意把一些富有種痘經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生,調(diào)進(jìn)皇宮種痘。

有人分析康熙提倡和推廣人痘接種的原因,首先,是他意識(shí)到了天花對(duì)大清王朝的威脅,二是他的父親順治24歲就死于天花,他有“喪父”之痛。三是康熙自己也有遭遇天花的不幸經(jīng)歷。

康熙不僅在皇宮和八旗中實(shí)施種痘,他還把人痘接種術(shù)推廣到遠(yuǎn)離北京的蒙古。

據(jù)史料記載,康熙派出的御醫(yī),曾經(jīng)風(fēng)塵仆仆地到達(dá)中國(guó)北方的少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行人痘接種,并取得了很好的效果。

1752年,也就是乾隆十七年,詳細(xì)記錄有種痘、檢痘以及保存痘苗方法的《醫(yī)宗金鑒》問世。《醫(yī)宗金鑒》是乾隆時(shí)代,清政府組織太醫(yī)院編纂的一部大型醫(yī)學(xué)叢書。書中專列《幼科種痘心法要旨》一卷,其中寫道:“今將種痘一法,細(xì)加研究,審度精詳,纂集成書,永垂千古。”

第9篇:張仲景的故事范文

可是,你知道春節(jié)的來(lái)歷嗎?不知道?不用著急,讓我慢慢告訴你:傳說(shuō),在 太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等

到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。后來(lái),人們?yōu)榱蓑?qū)趕年獸,在

年獸來(lái)到的那一天,便在門前貼上紅紙,張燈結(jié)彩,后來(lái)就漸漸地形

成了現(xiàn)在的春節(jié)!

大家一定注意到了,在過(guò)春節(jié)時(shí),我們的爸爸媽媽會(huì)在門前貼上一對(duì)紅色的紙,紅紙上面寫滿了字,那叫什么呢?那叫春聯(lián)! 華夏族的首領(lǐng)黃帝,很重視神荼、郁壘捉鬼的故事,便制定了一個(gè)節(jié)目的儀式:每當(dāng)除夕時(shí),各家各戶在自家門口立下兩個(gè)桃木神像,在門相上懸掛葦子編的繩索,在內(nèi)門上畫老虎,以此來(lái)鎮(zhèn)邪,求得來(lái)年的幸福。 這個(gè)習(xí)俗在漢代已經(jīng)是非常普遍的事。漢代以后,門旁的桃木神像逐漸演變、簡(jiǎn)化為桃木板,這就是“桃符”。到五代十國(guó)時(shí),后蜀皇帝孟昶,在除夕時(shí),叫人在兩塊桃木板上刻了兩句詩(shī):“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這便是我國(guó)歷史上的第一副春聯(lián),也是我國(guó)歷史上最早的對(duì)聯(lián)。由于桃木是紅色的,以后便被用紙寫的字代替,一般對(duì)聯(lián)都用紅色的紙寫成。由此以后,逐漸演變成今日的形式。

過(guò)春節(jié)時(shí),大人們會(huì)買來(lái)很多花生瓜子這類零食招待前

來(lái)拜訪的好友,并買來(lái)火紅的燈籠掛在陽(yáng)臺(tái)上。而我們

小孩子就伸手要壓歲錢或者跑到大街上和好朋友手牽

手去看花燈。在家鄉(xiāng)的大街上,到處都是花燈:有正

在飛騰的龍,有在拜年的小孩!人們也高興極了,喜

氣洋洋地觀賞美麗的花燈。大街上,所有的店鋪都掛

上了大紅燈籠,所有的人都在互相說(shuō)著吉利的話:“恭

喜發(fā)財(cái),萬(wàn)事如意!”廣場(chǎng)上,父母和他們的孩子在

放煙花,各種各樣的煙花映紅了半邊天,有“螢火蟲”,

“小星星”……小孩子們可高興了,穿著父母為他的買

的新衣服,繞著廣場(chǎng)跑來(lái)跑去,卻不知道自己的小臉兒都紅了!

與此同時(shí),家家戶戶都開始包餃子了。先拿出一片餃子皮,往里面放一點(diǎn)已拌好的餃子陷,再蘸一點(diǎn)水,往旁邊涂一圈,一捏,一個(gè)精美的餃子就做好啦!做好一堆餃子后,就把這些餃子倒進(jìn)煮沸騰的水里。隨著一聲:“開飯啦!開飯啦!”全家男女老少都聚集到餐桌上,品味著美味的餃子。

說(shuō)起餃子,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢: 相傳東漢末年,“醫(yī)圣”

張仲景曾任長(zhǎng)沙太守,后辭官回鄉(xiāng)。正好趕上冬至這一天,他

看見南洋的老百姓饑寒交迫,兩只耳朵凍傷,當(dāng)時(shí)傷寒流行,病死的人很多。張仲景總結(jié)了漢代300多年的臨床實(shí)踐,便在當(dāng)?shù)卮盍艘粋€(gè)醫(yī)棚,支起一面大鍋,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人,老百姓從冬至吃到除夕,抵御了傷寒,治好了凍耳。從此鄉(xiāng)里人與后人就模仿制作,稱之為“餃耳”或“餃子”,也有一些地方稱“扁食”或“燙面餃”。以后漸漸形成習(xí)俗,逢年過(guò)節(jié)沒有餃子吃是萬(wàn)萬(wàn)不行的。1400多年的歷史讓餃子在老百姓心目中扎下了根。餃子漸漸成為中國(guó)飲食的代言詞。

過(guò)去,春節(jié)只是中國(guó)人自己的節(jié)日,跟外國(guó)根本扯不上什么

關(guān)系;可如今,外國(guó)人也過(guò)上了中國(guó)節(jié),可見,這幾十年來(lái),中

國(guó)在世界的地位是節(jié)節(jié)高!

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