舉重比賽規(guī)則精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的舉重比賽規(guī)則主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：舉重比賽規(guī)則范文

" 喂！喂！喂！森林運動會開始了！"獅子大王拿著話筒興高采烈地講話。喜鵲裁 判在枝頭比手畫腳的宣布比賽規(guī)則。

"噓！"一聲哨響，運動會終于開始了。小狗用盡全力去舉重，只見它連毛發(fā)也快要豎起來了。小貓輕松地跳著繩。大白鵝伸著長長的脖子神氣的搖著呼啦圈，它一邊搖一邊扭屁股，好像在跳拉丁舞。小鳥“喳！喳！喳！”地在空中大喊加油。太陽笑紅了臉，它悄悄的躲進了厚厚的云層。

森林運動會真熱鬧啊！

第2篇：舉重比賽規(guī)則范文

北京是個繁華的大都市，人山人海，比起極樂世界不知要熱鬧多少倍。唐僧師徒在人群中串來串去，看到滿街都是好吃的，八戒忍不住說：“師傅，我好餓，好想吃啊！”“吃吃吃，就知道吃，到了飯店，隨你吃個夠！”悟空用教訓的語氣對八戒說。突然，他們看見一個地方擠了許多人，大家都爭先恐后的往里面擠。悟空看到這幅情景，便變做一只小飛蟲飛到人群中央。原來是五個福娃貝貝、晶晶、歡歡、迎迎和妮妮在宣傳奧運會，悟空十分掃興地對唐僧說：“師傅，他們是一群小毛孩，咱們走吧！”

這話剛好被鄰近的小孩華華聽到了，他糾正道：“叔叔，你錯了，他們是北京奧運會的吉祥物，怎么能說是一群小毛孩呢？”沙僧起碼還是有點見識的，他告訴悟空：“奧運會是由許多國家的運動員一起參加的一個運動會，每四年換一個國家……”悟空聽得有點不耐煩了，對沙僧說：“你別說了，就他們有多大能耐，有本事就和我們比上一場?！?/p>

這話正好被國際奧林匹克委員會會員羅奧希先生聽到了。他問道：“你真想和他們比賽嗎？”“那又怎么著！他們只不過是一群小毛孩而己，奈何得了我嗎？”悟空毫不在意地說。羅奧希先生見悟空那么驕傲自大，決心教訓他一頓，于是他便說：“那正好，我就是一名奧運會裁判，你們明天就在當今人間天堂最最先進的‘鳥巢’比賽，我來當裁判?！?/p>

“什么?‘鳥巢’也可以開展體育比賽？真是聞所未聞。好，我讓徒弟們露一小手。”斯文的唐僧勝感好奇。

“福娃，你們同意嗎？”羅奧希先生問道。

“要是他們想比賽的話，我們愿意奉陪到底?！备Ｍ逇g歡回答道。

于是，比賽拉開了序幕。

第一輪： 悟空VS歡歡

歡歡與悟空比起了10000米長跑賽。悟空暗自得意，笑著道：“小樣的，實在太小看俺老孫了。俺只要一個筋斗云，就是十萬八千里，一個娃娃居然敢跟我比什么長跑比賽，真是好玩又好笑！”

比賽開始了，歡歡就像箭一般沖出起點，觀眾給予熱烈的掌聲?？晌蚩找廊徊痪o不慢，還在想著這鳥巢是怎么搭起來的。他心中的如意算盤是，看你能跑多遠，我只要1/10的筋斗云就能勝出，先讓著你吧。

歡歡可不敢麻痹大意，他用優(yōu)美的姿勢，持之以恒地向前跑著。

孫悟空開始發(fā)威了，只聽“嗖”的一聲，無影無蹤。原來悟空不懂比賽規(guī)則，以為跑得越遠，就是勝利。這不，當他回頭找到終點時，歡歡已沖過了終點。裁判長宣布歡歡獲勝了，并指出悟空的失敗在于不守規(guī)則……

第二輪：八戒VS晶晶

八戒和晶晶比的是舉重，八戒在天宮可是數(shù)一數(shù)二的大力士，只見他使盡全力，青筋暴露，一下了將299.99999公斤的杠鈴舉了起來?？磥砼e重比賽的冠軍非他莫屬了。可沒想到，福娃晶晶絲毫也不遜色，僅用幾秒鐘的時間，也舉起了299.99999公斤的杠鈴。比賽結果雙方平局。但由于豬八戒的體重永遠超過靈巧的晶晶，所以所有裁判毫無爭議地判晶晶獲勝。豬八戒雖然心有不服，但想想也就明白了……

第三輪：沙僧VS貝貝

第3篇：舉重比賽規(guī)則范文

曹操為了能夠大獲全勝，開始著手選拔人才：典韋、許褚力拔千斤，當選為舉重選手；夏侯淵善射，當選為射箭選手；于禁、曹彰善水，當選為游泳選手……但三國運動委員會規(guī)定各國都要策劃一項與眾不同的比賽項目，所以曹操為此事而犯愁。

翌日，主簿陳宮進見，曰：“主公莫憂，臣可解主公之憂?！辈懿賳枺骸昂谓?？”陳宮答曰：“吳國地勢平坦，國內更有善騎者，何不舉行賽馬接力呢？”曹操大喜：“善！善！”話畢，立即召集文武百官商議。曹植曰：“既是賽馬，馬當用赤兔，此馬日行萬里；至于參賽者，可選張遼、張郃、徐晃、樂進與夏侯惇；路程是繞國都一圈?！辈茇г唬骸霸S昌方圓八十里，五人恐不足，應選十人參賽。吾愿盡全力參加比賽?！辈苷?、曹熊見大哥主動請纓，也表示愿意參賽。騎術甚好的滿寵與曹洪也要求參加。曹操滿意地點點頭，然后命曹植為教練，對運動員進行強化訓練。

半月之后，各國運動員齊聚許昌。蜀國有五虎猛將上陣，吳國有小霸王出擊，真是英雄齊集啊！

首先舉行的是舉重比賽。裁判華佗先生發(fā)出口令后，魏國典韋首先上場了。只見他大吼一聲后，就把200斤重的杠鈴舉了起來。觀眾報以熱烈的掌聲。輪到蜀國的關羽了，他舉的是210斤，毫無疑問，他輕而易舉地舉了起來。吳國太史慈輕蔑道：“不過如此，吾必定超過兩位長輩的成績！”于是，他叫了220斤。只見他拍了幾下胸脯，蹲下，雙手緊握杠軸，集中力氣，猛地一下就舉起來了！觀眾們都看得目瞪口呆，隨即場下爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲。許褚的臉色變得鐵青，心里暗想：“天下竟有比吾力氣還大的怪物，吾只好豁出去了！”許褚想舉240斤，但隊友典韋認為這樣過于冒險，勸其舉230斤。許褚曰：“大丈夫要贏得精彩！”他堅持舉240斤，并拿出當年裸衣大戰(zhàn)馬超的勇氣，手一甩，抓在了杠軸上，手筋暴出，頭上冒出了冷汗，突然，他用盡全身力氣把杠鈴舉了起來……哇，真是無人能敵??！魏國先勝一局。

接下來是射箭比賽。魏國夏侯淵驍勇善戰(zhàn)，蜀國黃忠坐鎮(zhèn)，吳國由周泰應戰(zhàn)。比賽共設10個箭靶，比賽規(guī)則是要邊騎馬邊射箭。射箭是武官最基本的功夫，三位英雄得心應手，一上陣就射中了10個紅心，并列第一。

游泳比賽是要游30丈，速度最快者勝。魏國派出毛玠、于禁，蜀國派出趙云、諸葛亮，吳國派出孫策和呂蒙。這次大家都看好蜀國，因為有諸葛亮啊，別看他一個讀書人，但他可是個游泳高手呢。不過，比賽中殺出了一匹“黑馬”——孫策，他大概有什么絕招，竟然能夠一直潛水，速度像潛水艇一樣快，直奔終點。最后吳國獲勝。

接下來，激動人心的賽馬接力開始了。各國主公都在終點等候著。魏國張遼第一棒，蜀國張飛第一棒，吳國陸遜第一棒。因為比賽是繞城一圈，所以路程很遠，但觀眾們都極其熱情，紛紛擠在賽道兩旁為參賽選手們加油助威。

“嘭”的一聲巨響后，三匹紅色的快馬飛奔而出，似閃電一般。沒到半炷香的時間，三匹快馬已經(jīng)到了第二棒交接處，第二棒分別由張郃、黃權、黃蓋接替。這一棒要跑過一條石板路，馬容易滑倒，但三位選手的騎馬技術都很高超，順利地在半炷香的時間內到達第三棒交接處。第三棒分別由徐晃、周倉、程普接替。這是一段平坦的土路，但天公不作美，下起了雨，土路一下子就變成了泥路，更難走了。盡管如此，三位運動健將毫不退縮，堅持跑到了第四棒交接處。樂進、關平、韓當相繼接過第四棒。在這段路程中，樂進稍稍領先，等他下馬后，夏侯惇接過接力棒就趕緊上了馬，快馬加鞭地向第六棒交接處奔去，在他身后，甘寧、魏延也緊追不舍，步步緊逼……到了關鍵的最后一棒，魏國由曹丕沖刺，蜀國由馬超沖刺，吳國由周瑜沖刺。觀眾們呼聲震天，他們都在為運動健兒們搖旗吶喊。魏國教練曹植跟在賽道旁邊跑邊鼓勁，曹丕受到了鼓舞，策馬飛奔，把馬超和周瑜遠遠地甩在了身后，贏得了第一。

這次三國運動會，魏國成了最大的贏家，吳國次之，蜀國則排在最末。經(jīng)過這次運動會，三國之間的紛爭也暫時停止了，因為各國的主公和臣民們都意識到：運動不僅能強身健體，而且還能讓人享受到生活的快樂，更能使三國的關系變得更加和諧。

廣西武鳴縣實驗學校初中部67班

（指導老師 黃淑萍）

第4篇：舉重比賽規(guī)則范文

體育報道中失度的現(xiàn)象

在以往的體育報道中，我們的一些記者為了搶 “第一時間”或完成任務，不注意把握體育報道的“度”，往往在采訪報道中有失偏頗。以下談的四種情況，我們的一些年輕記者或剛從事體育報道的記者要高度重視，避免犯同樣的錯誤。

注意報道時機上“搶跑”過度。體育新聞講求時效性，但也講求時宜性。如果只顧前者，不顧后者，為搶獨家新聞，一味提早公布一些重要信息，就會造成負面影響。如，在雅典奧運會女子舉重的開局項目48公斤級比賽上，土耳其選手出其不意，用極有針對性的戰(zhàn)術打亂了中國隊的賽前布署，導致中國隊失去這塊原本把握性極大的金牌。其原因之一就是某家媒體的體育記者通過舉重隊內部的熟識人士，了解到女子舉重隊出征前隊內選拔賽的成績、打法、人選等，并在“第一時間”公布在一家很有影響的網(wǎng)站上，讓兩年都未露面，中國隊對之“兩眼一摸黑”的對手從互聯(lián)網(wǎng)上輕易掌握了相關的重要信息，做好了應對準備。

防止采訪方式上的失當。僅在提問方式上，一些記者失度現(xiàn)象就到處可見：采訪時提出無理要求，無事生非，傷人情感，讓人難堪，毫無顧忌，施加壓力；報道中類比不當，詞不達意，依據(jù)不準，成績不清，缺乏知識，話題外行。如，奧運會女排比賽前，有記者采訪中國女排主力隊員趙蕊蕊；“大家都關心你的傷好到什么程度了，你能不能對著鏡頭給我們蹦兩下？”對此過分要求，趙蕊蕊生氣地說：“我都蹦了一天了，你還讓我蹦！”說完扭頭就走。記者在后面還不依不饒：“蹦一個蹦一個！”射擊選手趙穎慧在事業(yè)低谷徘徊多年后，再次參加奧運會，獲得第四名后，有記者問她：“你如何看待奧運會再度失敗，沒能為國爭光？”一向溫和的趙穎慧很是不滿：“我這次不叫失敗，你要了解射擊，了解我過去就清楚了，再說，沒拿金牌就沒有為國爭光了？”說得記者無言而去。如此采訪失當，既給運動員帶來不快，也給體育報道本身帶來不利，當然也得不到受眾的理解。

避免在報道廣度或范圍上有失偏頗。由于競技體育帶有強烈的刺激性、戲劇性等，因而它在體育報道上占主要地位。當前，奧運會的概念在我國日益強化，尤其是我國申奧成功之后，奧運會的比賽項目成了許多媒體體育報道工作的重中之重。但是，在以往的體育報道中對于奧運會的表演項目和非奧項目關注的不夠，即使對奧運會項目，媒體的態(tài)度也是親疏不均，像乒羽、跳水、體操等中國隊很可能獲得多塊金牌的項目的報道就鋪天蓋地，而那些看起來無望金牌甚至獎牌，卻在努力拼爭的項目的報道少得可憐，如水上項目、摔跤、蹦床等，以至于一些項目在奧運會奪得金牌時，許多體育記者對其項目和運動員知之甚少，甚至聞所未聞。再深一層看，即使對奧運會金牌運動員的報道上，我們不少體育報道也僅限于本土范圍，而少有“放眼世界”的“大奧運”之舉，對國外運動員的許多精彩點或不聞不問，或只言片語。

杜絕報道真實準確度上的全失或缺失。這是在體育報道中比較突出的問題，也是有損媒體形象的重要因素之一。比如，有的報道無中生有，憑空捏造雅典奧運會上“教練用信用卡刺激舉重選手張國政比賽拼命”等，在互聯(lián)網(wǎng)“體育假新聞”甚至“足球假新聞”的搜索詞條下，可以找到數(shù)百條實例，可見體育新聞造假之風多么強勁。還有的報道“聽風就是雨”，任意添加夸大。有別于前者的是，它源起或依據(jù)一些新聞事實，進而歪曲事實或衍生出“新事實”，半真半假，似無還有，很能迷惑視聽，造成惡劣影響。雅典奧運會前，中國男籃訓練中正常的對抗沖突在某個記者筆下被“升華”為“中國男籃內部大打出手”的新聞；雅典奧運會比賽前期，由于連續(xù)輸球，中國男籃主力隊員姚明對一些隊友比賽時沒有全力投入的現(xiàn)象表示不滿，一些媒體由此捕風捉影，添枝加葉，竟衍生出姚明要退出國家隊的新聞。

辨別失度的原因

忽視社會責任感和職業(yè)道德意識。 社會的快速發(fā)展帶來體育報道的突飛猛進，一方面各種媒體都增版增量，以滿足受眾日益增長的精神需要，一方面媒體間的競爭也在逐步升級，幾近白熱化，同質性同源性新聞越來越多。為了自身的生存和利益，媒體必須擴大或保持住自已的市場份額，吸引更多的受眾，各種媒體無不使出渾身解數(shù)。為此一些媒體和記者就有意無意地放棄或忽視應有的責任意識和道德標準，毫無顧忌，不擇手段地為體育報道制造“看點”和“關注度”：或是明火執(zhí)杖地充當“故事大王”，造偽造假，以獲得獨家性爆炸性效應；或是有意造勢，任意夸張，借題煸情，以求轟動；或是對一些未經(jīng)證實的信息，明知很可能有誤，卻急功近利，睜一只眼閉一只眼，以爭得“第一時間”的作料，調節(jié)體育新聞大餐的味道，賺得受眾的眼球。然而，正如市場法則、比賽規(guī)則可使競爭更加有序并使自身得以更好地發(fā)展一樣，作為大眾輿論工具的傳媒也只有在自身的責任和道德規(guī)范內采取行為，才能獲得好的社會效益和經(jīng)濟效益，穩(wěn)固長久地引得受眾的關注，否則，只能由失度，引起失信，最終失去自身。

對體育精神和特點缺乏全面理解。從大的方面說，體育運動是促進人類全面和諧發(fā)展的一種事業(yè)，競爭和勝負等要素只是一種手段和方式。比如當今最有影響力的奧林匹克運動，其主要精神之一就是重在參與，在此基礎上增強人們之間的團結友誼，進而促進世界和平和進步，因而金牌的爭奪，戰(zhàn)勝對手等并不是其惟一的目標，也不應當是體育報道的惟一關注點。相反，奧運提供給體育媒體的還有更深更廣的報道領域，如人文精神、參與精神、公正精神、和平精神、科學精神等。從小的方面說，各種競賽有自身的規(guī)則，各種體育項目特點和規(guī)律也各有不同，對此缺乏了解，勢必造成報道中這樣那樣的失度。比如，體育比賽尤其是重大國際比賽偶然性很強，像射擊等項目其不確定性更強，因而，一些外界敏感的賽前報道特別要注意分寸感。悉尼奧運會前，對沖擊首金的中國女射手趙穎慧“此去必勝”的一邊倒的狂熱報道，開著轉播車蜂擁而至其家的大力造勢，不僅給運動員運動隊和家屬帶來巨大壓力，也給受眾帶來很大的困惑。又如在一些大賽的預賽中，運動員（隊）有意保存體力，試探對手，以備決賽的舉動，被一些報道作出“斗志全無，失敗前兆”等結論，這都是外行無知的表現(xiàn)。

欠缺把握度的意識和能力。作為哲學概念的度不難理解，但在體育新聞實踐中卻是一個不易處理好的問題。它在新聞報道過程的各個階段，尤其是在各種關系、矛盾的縱橫交錯，碰撞糾結中的普遍存在性，以及在意識形態(tài)領域里，其標準不能直接清晰量化的特點都給媒體和記者的準確把握帶來難度。這不僅需要有強烈的度的意識，更需要在具體問題上不斷摸索各種因素的量的范圍、界限，增強度的理解力和操控能力。從新聞報道和體育運動的關系上看，兩者既有同一性，又有相互對立之處，如體育記者第一時間搶新聞與運動隊出于賽前防止干擾，減輕壓力考慮，更希望“信息回避”的沖突，記者深入報道運動員的生活側面與是否侵犯其隱私權等矛盾關系等，都需要記者認真考慮，找出合情合理，對雙方都有利，即最適度的方式來處理。就體育報道自身來說，也有許多關系和問題需要深入認識和慎重對待。如重點報道與一般報道、熱門與冷門項目（人物）的報道、競技報道與群體報道、正面報道與負面報道、多報與少報、先報與后報的規(guī)模、比例、分寸，又如通俗化、娛樂化與低俗化、庸俗化的區(qū)別、大力宣傳與新聞炒作的界限，情感投入與客觀公正的尺度等。在實際工作中，如果不能正確地認識和把握好體育報道的各種“度”，在采訪報道時就會隨意草率，想當然，憑感覺，欠缺有計劃性、針對性的輿情分析和問題探討，即便意識到了問題，也欠缺有效的方法；或者流于簡單機械，大而無當，不能準確靈動地應對變化的世界，就會使體育報道失度，失信于讀者，因此，媒體對記者這方面的能力要精心培養(yǎng)和嚴格要求，以避免因“過”或“不及”等失度現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。

提高記者的全面素質是關鍵

應當說，體育報道失度現(xiàn)象泛濫的原因遠不止上述幾種，而且，許多時候一種失度也不是單一因素作用的結果。因而，杜絕或減少這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本方法之一，就是使媒體和記者的素質得到全面的提高。

這里所說的素質可以分為基本素質和專業(yè)素質兩類。前者主要是指媒體和記者的公德意識、品行操守、政策理論水平和社會責任感，后者則是指從事體育新聞報道應具備的職業(yè)水平和專業(yè)能力，其中包括提高對體育本質、奧運精神的正確理解和對各種運動項目、比賽知識及運動員特點的深入掌握，還要提高對新聞規(guī)律、特性和新聞業(yè)務的熟悉和運用程度，比如深入采訪調查的意識和能力，全面準確分析問題的能力。

加強”把關”意識和措施。把關，就是把住事物自身的規(guī)定性，特別要把握住事物的關節(jié)點和臨界點。一方面要求各級管理部門加強監(jiān)控力度，尤其應把好政策關、導向關、熱點關、格調關、技術操作關等，從選題策劃到稿件審查，都應有認真的態(tài)度和嚴格的措施。對從業(yè)人員的職業(yè)操守進行嚴格和有針對性的規(guī)范。加強有效的管理和監(jiān)督措施。另一方面，每個記者編輯無論在采訪、寫作還是在組稿、編稿過程中都應有一個“把關者”的身份和眼光，使自己對紛繁的社會現(xiàn)象保持一種大局觀，保持冷靜的“懷疑”意識，保持必須深入挖掘，全面分析的動力，以及注重新聞社會效果，公正認真處理稿件的工作態(tài)度，那種只要內容具有可讀性，過點頭沒關系的想法和做法十分要不得。

重視“度”的研究。應加強與度有關的新聞體育報道理論層面的研究，尤其需要重視在體育新聞實踐中對具體問題，進行度的理解性、把握性研究，使“度”的內容更有針對性、準確性，可操作性，減少“憑感覺”的成分和模糊成分。記者編輯需要自身從實踐中不斷總結和交流有關的經(jīng)驗教訓，摸索出規(guī)律，提高預防失度的前瞻性。

第5篇：舉重比賽規(guī)則范文

也許是對世界冠軍的膜拜和敬仰，這里每天都有游客慕名前來，沿著腳下“冠軍之路”的足印，感受著脈搏的砰然跳動，細數(shù)著他們的名字：許海峰、占旭剛、陳中、李小鵬這幾十名耳熟能詳?shù)氖澜绻谲姡浅鲎赃@座享有“冠軍搖籃”之稱的北京體育大學。

14金6銀2銅，這是2008年北京奧運會上北京體育大學交出的答卷。僅憑這一點，哪怕是走在校園的小路上，師生們都能傾聽到在這份光環(huán)籠罩下自己輕快的腳步聲。能成為中國體育界最高學府中的一員，這讓他們感到由衷的驕傲，也因為這份沉甸甸的榮譽，激勵著他們朝“更高、更快、更強”的目標努力。

在這群孜孜不倦地努力著的人群中，也少不了網(wǎng)球人忙忙碌碌的身影。也許有這么一天，在這條象征著榮譽殿堂的“冠軍之路”上，我們還可以尋覓到網(wǎng)球世界冠軍的名字。校隊網(wǎng)羅精英

盡管是在刺骨的寒冬造訪北京體育大學，但當看到學生們上課、訓練的熱鬧場面時，不禁讓人的內心一下子跟著暖和起來。推開網(wǎng)球綜合訓練館的大門，在那一排排叫不出名稱的訓練器械上，學生們正在有序地進行力量、肌肉的訓練。把頭往里探，幾十臺乒乓球桌同時開打，“乒乒、乓乓”擲地有聲。

三樓的網(wǎng)球場，學校網(wǎng)球專業(yè)隊正在打隊內比賽。教練林雅鳴告訴記者，臨近學期結束時，都會進行隊內排名賽，以檢測該學期隊員們的訓練成果。目前，校隊有6個男生和6個女生，他們是從各個年級通過打比賽選拔出的成績最好的學生。校隊每周安排5次訓練課，主要以戰(zhàn)術意識訓練為主，目的是為了讓他們保持良好的競技狀態(tài)。為了保持良好的競爭機制，校隊每年都會重新進行選拔，但真正能擠進這獨木橋的往往都是曾經(jīng)有過專業(yè)隊背景的運動員，如北京隊的鞏斌、蔣宇。

“國外的優(yōu)秀網(wǎng)球運動員往往出自于高校，而到目前為止，嚴格意義上說，中國的高校還是不能培養(yǎng)出高水平的選手來。校隊的水平高不高，主要還是靠招生的質量，如果一開始就能招到高水平的學生，那整體水平自然高?！绷盅砒Q說。

北體大的校隊成員，不管是單招還是免試入學的，在學費上都沒有優(yōu)待，他們跟普通的學生樣，只有每個月200元的補助。由于目前很多高校都有免試高水平運動員的權利，這也使得一些優(yōu)秀的運動員在選擇學校的時候，會考慮進入條件更加優(yōu)厚的大學。

盡管如此，作為全國唯一的重點體育院校的網(wǎng)球隊，成立于2002年的北京體育大學網(wǎng)球隊仍然名聲顯赫。他們參加過兩次體院聯(lián)賽，共摘獲了六枚金牌，在2009年的大學生網(wǎng)球聯(lián)賽上，名列第三。

人才培養(yǎng)之路

北京體育大學網(wǎng)球方面的人才培養(yǎng)主要分體育教育和競技體育兩部分。競技體育的學生有較高的網(wǎng)球技術，一入學就已達到國家二級以上運動員的競技水準，條件更好的學生還有或加分或免試的機會。體育教育主要培養(yǎng)未來中學和大學的體育老師，他們入學時可以沒有網(wǎng)球基礎，從零開始。

然而對比其它體育院校，北京體育大學體育教育網(wǎng)球專項的學生，“技術上更專，專業(yè)性更強”。一般說來，別的學校的學生主要是從大二才開始學習網(wǎng)球，而北京體育大學從大一就開始設置網(wǎng)球課程，連續(xù)學習三年，總共576個學時，到了大二、大三，已經(jīng)有很多學生可以到社會上當兼職教練鍛煉自己了。

從1991年設置該專項起，學校的網(wǎng)球教學已走過了19個年頭，這當中不僅培養(yǎng)了批批優(yōu)秀的網(wǎng)球人才，這些教師的名字也常常被人提及王家正、蘇丕仁、吳守煊

目前，共有陶志翔、祈兵、白俠、趙珥、孫衛(wèi)星、林雅鳴等9位網(wǎng)球老師仍在教學的一線隊伍中。

除了體育教育和競技體育的主項，副項是從大二下學期開始，每年開設兩個學期共128個學時的課程。此外，網(wǎng)球選修課主要設在春季學期結束后的小學期，三周共24個學時，主要針對的是其他專業(yè)的學生。網(wǎng)球在學校的熱門程度，從學生們選課的熱情可見一斑，被選上的學生甚至用“中了大獎”來形容。

而能憑自己的實力考上該校的研究生，更是難上加難了。2002年開始招收網(wǎng)球專項研究生時，只有3名學生。據(jù)了解，今年共招收了30多名研究生，而游泳一個大項才招了7名，可見網(wǎng)球的受歡迎程度。據(jù)該校老師介紹，有不少學生為了圓上北體大的夢想，考了3、4次才通過。

北體大特色

作為全國知名的體育院校，北京體育大學的硬件設施也絕對是流的。目前學校共有37片網(wǎng)球場，其中32片是室外場，還有5片室內場設在網(wǎng)球綜合訓練館內，這完全能滿足學校網(wǎng)球教學時場地方面的需要。室內網(wǎng)球場目前正在安裝技戰(zhàn)術方面的軟件，每片場裝有6個攝像頭，將來不僅可以高速攝像，還可以進行雷達測速，甚至于類似“鷹眼”的即時回放。

在球童和網(wǎng)球裁判的培養(yǎng)上，北京體育大學也有自己得天獨厚的氛圍。在中網(wǎng)和北京奧運會中，該校網(wǎng)球球童的亮相就給人眼前一亮的感覺?！拔覀兪窍驕夭紶栴D的球童看齊，以高標準要求學生。跑得快、給球準只是基本要求，他們的表情、對球員的態(tài)度和互動才是培訓的細節(jié)所在。”副教授孫衛(wèi)星說。

孫教授在培養(yǎng)網(wǎng)球裁判和網(wǎng)球比賽規(guī)則方面有著自己的一套研究，至今為止，出版了《網(wǎng)球競賽規(guī)則問答》、《網(wǎng)球裁判雙語教程》、《網(wǎng)球規(guī)則入門導讀》等系列全國通用教材。在他看來，培養(yǎng)一個好的裁判，所要花費的工夫絕對不亞于培養(yǎng)一個優(yōu)秀的運動員。

“好的裁判是要有天分的。他們要有很強的應變能力和比賽控制力。我還經(jīng)常把各個國際金牌裁判在場上執(zhí)法的狀態(tài)、報分習慣、行為舉止和運動員的眼神交流等的錄像，以及國際網(wǎng)聯(lián)培訓的信息帶給學生們?！?/p>

第6篇：舉重比賽規(guī)則范文

【關鍵詞】中學體育 學生 情感教育

我們生活在一個充滿感性的世界，因為有了獨特的情感才使得我們是真正意義上的萬物的靈長?？梢哉f情感是人與人之間關系交流的紐帶，而在教學領域中，情感的教育更是無處不在，從古至今，任何一種形式的教育都不可能把情感教育與純粹的知識技能教育割裂開來，本文就此結合情感教育在現(xiàn)今體育教學的現(xiàn)狀，根據(jù)學生心理、生理的特點，簡要闡述體育教學與情感教育的關系、作用并提出了教學中的一些拙見，希望能起到拋磚引玉的作用。

一、情感教育在體育教學中的作用

愛國華僑陳嘉庚先生曾指出：“體育運動，為教育中――重要之科學，雖主旨在練習、健身，然對于道德精神關系更為密切，若注重體育而忘道德之現(xiàn)象，深可慨嘆者也。”可見在體育教學中，既要重視對孩子們的知識技能的培養(yǎng)，又要根據(jù)不同教學體裁對學生進行相應的情感教育。在去年我所教學的初二年段，剛接任時女生普遍不愛運動，只要是上體育課時間，她們寧愿躲在班級看書做作業(yè)，為改變這種現(xiàn)狀，我經(jīng)常組織她們觀看中國女運動員在國際上的各項比賽，介紹她們的成長歷程，慢慢地，她們看懂了體操，看懂了舉重，看懂了籃球……，尤其是對乒乓球特別感興趣，此后，在學校的體育賽事中女生的身影多了，而在她們歡笑吶喊的背后，更看懂了運動員們取得榮譽背后的艱辛，也為女運動員們巾幗不讓須眉的氣概而感動自豪?？梢娭灰艹浞值乩皿w育課堂，就能讓學生在輕松的環(huán)境中受到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育，這比純粹的枯燥乏味地理論說教難道不會更具有說服力嗎？

二、情感教育在中學體育教學中的現(xiàn)狀

綜上所述，體育教學是學校教育的一個重要組成部分，可遺憾的是，長期以來，體育教學受傳統(tǒng)應試教育方式、方法的影響頗深，無論是教師、學生還是家長都認為體育就是體力，體育教學無非是以競技為目的，并增強受教育者的體質的教學，基本沒意識到可利用體育教學對學生進行其他方面素質的培養(yǎng)，學校體育課被文化課占用是司空見慣之事，這樣連體育的正常上課時間都沒有，更何談情感教育之事？

三、情感教育在體育教學中如何實施

1、轉變教學觀念，重視情感教育

要改變這一現(xiàn)狀，首先體育教師本身要有深刻的思想認識，那就是在傳授技能知識的同時，還要讓體育課堂教學成為重要的培養(yǎng)學生愛國主義、集體主義的思想品質，培養(yǎng)勇敢堅毅、團結進取的精神，樹立正確的體育道德觀的大課堂。再次，要力求做到教師隊伍專業(yè)化，體育教師不僅要有很強的業(yè)務素質，還要有過硬的心理素質和思想素質，教師要給學生半桶水，自己先要有一桶水，只有這樣學生才有可能樂學、善學、會學。

2、改變教學方式，滲透情感教育

梵高說：“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮?！笔紫?，教師要做到從心底里去關愛學生，尊重學生，改變傳統(tǒng)的教師高高在上，不容學生有獨立想法的觀念。記得在我教學初一孩子100米快速跑的一節(jié)課上，講解完動作要點，并示范后，為激發(fā)孩子的興趣，我準備加入到他們隊伍和他們一起競賽，可孩子們卻不干了，他們提出了抗議：“老師比我們身高腿長，跑得肯定快，這不公平！”當時我一愣，沒想到老師也會有遭孩子拒絕的時候，但轉念一想，這不正是和孩子拉近距離的機會嗎？我隨即爽朗一笑，說：“那大家說說，老師要怎么做，才會顯得公平呢？”“我們要比老師先跑10米……”在孩子們你一言我一語中，我們約定了比賽規(guī)則，可想而知那堂課的效果是讓我驚喜的，孩子們不僅掌握了動作要點，而且學會了能根據(jù)實際看待、解決問題，體現(xiàn)了一種課堂主人翁的意識，同時培養(yǎng)了他們積極進取的精神。其次要做到根據(jù)學生個性因材施教。如對于活潑有表現(xiàn)欲的學生，可多讓他們做些表演性的、示范性的動作，并讓他擔任小老師，帶領并調動其他同學，培養(yǎng)他們團結互助的精神；對文靜內向的學 生，要以關愛的語言多鼓勵，并創(chuàng)造機會，讓其勇敢的表現(xiàn)自己，培養(yǎng)他們堅毅 勇敢的品質；對素質較低的學生，可為其樹立階段性目標，不要急于求成，培養(yǎng) 他們不怕困難，奮勇進取的精神。

3、善用多種社會渠道，促進情感教育

學校是教育孩子的主要教學基地，但離不開社會、家庭的支持，只有善用多種社會渠道，方能很好地促進情感教育。如我所從教過的一所中學，在每屆的秋季校運會中，不僅是學生參加校運會，還專門設立有老師和家長參加的項目，老師的參加，更激發(fā)了孩子的興趣，家長的加入鼓舞了孩子們在比賽中的斗志，我清楚地記得在一次校運會的男子1500米的長跑中，一個孩子已明顯體力不支，而距離終點還有很長，看樣子隨時有放棄的危險，這時孩子的父親出現(xiàn)了，他在賽道旁陪著孩子在跑，鼓勵著孩子，周圍的老師同學也在為他吶喊，孩子似乎汲取了無限的力量，拼盡最后的力氣奔向終點……當時的場景真是感人至深，那時在場的每個人都深深感到，這已不僅僅是一項比賽了，而是一場人生的拼搏，這種體育價值情感的體驗就是我們的最大收獲。

總之，在體育教學中，要科學地發(fā)揮教師的主導作用，要以學生的全面發(fā)展為主體，一節(jié)沒有情感滲透的體育課是枯燥無味的，那只能稱為純粹機械似地模仿、練習，一個現(xiàn)代的、合格的體育教師必能為學生創(chuàng)設生動的、有意義的教學情境，在傳授知識技能的同時，也提高著學生的人文素養(yǎng)，使學生在快樂、充滿感性的課堂中真正感受到“體育不是無情課，縱是無情也動人”

參考文獻

[1]潘紹偉，于可紅 主編.《學校體育學》.高等教育出版社，2008.6

[2] 魏淑華 撰寫.《中學體育教學中如何貫徹素質教育》.《教育藝術 》2010年第四期 .

[3] 郁玲 撰寫.《在體育教學中進行創(chuàng)新素質教育的若干實踐和體會 》.中小學教師資源站更新時間：2007-7-19

第7篇：舉重比賽規(guī)則范文

關鍵詞：競技體育；錦標賽；奧運會；備戰(zhàn)對策

中圖分類號：G811.2文獻標識碼：A 文章編號：1673-291X（2008）07-0159-02

一、前言

在第28界雅典奧運會上中國軍團取得了32塊金牌，名列金牌榜第二位，取得了中國隊在奧運會歷史上的最好成績。第29界奧運會將在北京舉行，中國占有天時地利的優(yōu)勢。通過對最近一屆世界錦標賽的中國隊所取得的成績，來了解中國競技體育的現(xiàn)狀和實力，做出客觀分析，使我們能夠清楚的了解到我們還有哪些不足，以做出相應的對策。最終達到中國軍團能夠在北京奧運會上取得優(yōu)異成績和促進我國競技體育的發(fā)展。

二、我國近期競技體育的現(xiàn)狀分析

“第28屆奧運會我國運動成績實現(xiàn)歷史性突破,競技體育總體實力和國際競爭力明顯增強,縮小了與世界競技體育強國的差距。從最近的世界大賽上看，可以說喜憂參半?！保?］優(yōu)勢項目保持了優(yōu)勢，一些潛在優(yōu)勢項目有所突破。但是，優(yōu)勢項目再增加金牌幾乎沒有余地。2006年中國體操隊在世界錦標賽上奪取8金，創(chuàng)造了體操世錦賽奪冠數(shù)量的歷史紀錄，女隊首次奪得團體比賽桂冠，實現(xiàn)重大突破。射擊項目參加世界錦標賽發(fā)揮出色，取得5枚金牌。一些潛在優(yōu)勢如女子網(wǎng)球、男女賽艇、男子重劍、女子帆船、男子古典跤、女子射箭也都表現(xiàn)出亮點，獲得了世界冠軍。在剛剛結束的2007年日本田徑世錦賽上，中國代表隊獲得了一金、一銀、一銅，獎牌榜名列第11位，這是中國田徑自1993年世錦賽以來的最好成績。但是，從2006年奧運項目的比賽成績看，我們絕大部分金牌和獎牌仍然來自乒乓球、羽毛球、女子舉重、跳水、射擊、體操、女子跆拳道等傳統(tǒng)優(yōu)勢項目，但這些項目奪金空間已近飽和，再增加金牌已幾乎沒有余地。分析以上原因，主要有以下幾點：(1)世界各國已經(jīng)越來越看重本國在世界大賽中的比賽成績，并且加強了優(yōu)化配置，完善和鞏固自身優(yōu)勢項目的發(fā)展。(2)我國傳統(tǒng)優(yōu)勢項目獲金牌數(shù)以接近飽和，而擴展新的優(yōu)勢項目又是難上加難。(3)雖然我國在一些項目上有很大的突破，但是，優(yōu)勢不夠明顯，甚至有一些只是曇花一現(xiàn)。

三、對中國軍團在近一屆各項目世界錦標賽成績的分析

1.對中國傳統(tǒng)優(yōu)勢項目的分析

在改革開放以來，隨著經(jīng)濟的增長和綜合國力的提高，我國的競技體育實力再不住的進步?！爸袊捏w育決策者們提出了“重點發(fā)展優(yōu)勢項目”的戰(zhàn)略，并且逐步形成了自身的七大傳統(tǒng)優(yōu)勢項目。”［2］ 如表1所示：

我國的傳統(tǒng)優(yōu)勢項目的實力是非常強大的。在這幾項世界錦標賽中，中國隊有幾項都創(chuàng)造了歷史最好佳績，如體操、跳水、乒乓球等?？上攵?，如果把這種狀態(tài)保持到2008年北京奧運會上，就可以為中國奧運軍團的成績加上重重的砝碼。但是，在這優(yōu)異成績的背后，我們也能看到一些隱患。（1）各單項世界錦標賽，雖然說是檢驗各國運動員訓練水平和自身實力，但是，畢竟不如各國對待奧運會那樣重視，也不會像奧運會那樣集中如此多有實力的優(yōu)秀運動員，所以中國在傳統(tǒng)優(yōu)勢項目所取得的優(yōu)異成績。（2）我國傳統(tǒng)優(yōu)勢項目不多，不夠廣泛。在2008年北京奧運會上設置了28個大項，而我國只有7個傳統(tǒng)優(yōu)勢項目。（3）我國的傳統(tǒng)優(yōu)勢項目，所含的金牌數(shù)量都很少，如羽毛球5枚，乒乓球6枚，跳水8枚。而“119”工程的三大項就包含了119枚金牌。（4）一些觀賞性強，群眾喜愛，在社會上有較大影響的集體球類項目與世界強國還有很大的差距，能夠把這些項目發(fā)展好，還需很長的路要走。

2.對中國潛在優(yōu)勢項目的分析

“奧運潛在優(yōu)勢項目是指我國在奧運會上多次取得獎牌,并且，在后續(xù)的奧運比賽中有望實現(xiàn)突破的競技體育項目?！保?］ 在表2中可以看出：

我國潛在的優(yōu)勢項目很多，并且也在一些小的單項中有很強的實力，如男子110米欄，男子重劍，女子帆板激光級帆船等項目上。在其他小項目上中國也具有一定的實力，像男子200米蝶泳、女子自行車、蹦床等項目上，中國軍團在北京奧運會也具有沖擊金牌的實力?！霸谘诺鋳W運會時,我們的潛優(yōu)勢項目擴展為:田徑、游泳、擊劍、網(wǎng)球、皮劃艇、跆拳道、摔跤、射箭、自行車和排球,這些項目在悉尼奧運會上時僅為我國奪取了2金、4枚銀銅牌,而到了雅典奧運會為我國奪得了9金、8枚銀銅牌,在我國傳統(tǒng)優(yōu)勢項目趨于飽和及成績開始下滑時,為我們的輝煌成績立下了汗馬功勞?！钡?，因為在這屆雅典奧運會我國奪取的金牌中有許多是帶有很大運氣成分的,如:潛優(yōu)勢項目中的女子網(wǎng)球和女子萬米奪取的2枚金牌,還有劉翔的110米欄、女排和皮劃艇奪取的3枚金牌都是實力加運氣的結果。

四、第29屆奧運會中國奧運軍團備戰(zhàn)策略分析

1.著重保持中國的傳統(tǒng)優(yōu)勢項目，形成強大的集團優(yōu)勢

中國傳統(tǒng)優(yōu)勢項目在2008年北京奧運會的表現(xiàn)，決定著中國代表團能否取得優(yōu)異成績的關鍵和決定作用。并且奧運優(yōu)勢項目是實現(xiàn)我國2008奧運戰(zhàn)略的基礎,也是我國競技體育界在多年的成功與失敗的基礎上積累和形成的寶貴財富。認真總結和大力倡導優(yōu)勢項目在發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗和做法,并在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新,對于保持優(yōu)勢項目的優(yōu)勢地位大有裨益。根據(jù)實際，把握趨勢，當前應系統(tǒng)整合我國優(yōu)勢項目資源,進一步研究我國奧運優(yōu)勢項目訓練和參賽等制勝規(guī)律,擴大我國競技體育的優(yōu)勢項目群,形成奧運優(yōu)勢項目的集團優(yōu)勢。在鞏固已有七個傳統(tǒng)優(yōu)勢項目的基礎上,加快潛優(yōu)勢項目向優(yōu)勢項目的轉化,不斷拓展優(yōu)勢項目群。

2.著重實施“119工程”，不斷擴展新的金牌增長點

應優(yōu)化潛在的優(yōu)勢項目和調整布局結構。因為，合理和完善的項目布局對北京奧運會備戰(zhàn)工作起著先導和基礎作用。我國競技體育的制定者和決策者應該研究制定重點項目優(yōu)先發(fā)展規(guī)劃,優(yōu)化項目的合理布局結構,不要全盤一起抓，分不出主次和重點與非重點之間的關系。要加快潛優(yōu)勢項目向優(yōu)勢項目的轉化舉足輕重.擊劍、女子射箭、賽艇、皮劃艇、帆船、帆板、自行車、摔跤等項目近年來進步較快,已具備了沖擊獎牌甚至金牌的實力和水平,應當加大對潛優(yōu)勢項目扶植力度,尋找新的金牌增長點。爭取在2008年北京奧運會上表現(xiàn)出像2004年雅典奧運會上，在許多潛在優(yōu)勢項目上有突破，中國奧運軍團百花齊放，達到一個質的飛躍。

3.總結中國奧運軍團在各項世界錦標賽上的成功與失敗的經(jīng)驗

中國奧運代表團在近幾屆奧運會上金牌數(shù)以直線上升，26屆16枚，27屆28枚，28屆32枚，這與中國體育人不斷吸取世界大賽上的成功與失敗的經(jīng)驗是分不開的。只有不斷的借鑒失敗的經(jīng)驗，才能不斷的戰(zhàn)勝失敗，從而達到預期目標。這些經(jīng)驗總結起來有：一是根據(jù)各項實際實力，制定在奧運會上的目標。從近期各項世界大賽中了解各項在世界上的大體實力，在奧運會上自身的位置，以此制定在北京奧運會各項所要完成的目標與任務。二是可以在不同項目之間互相借鑒彼此的成功經(jīng)驗。已達到事半功倍的效果。三是精心組織，科學指揮。奧運代表團可借鑒各單項的組織情況，力求達到在北京奧運會上科學，系統(tǒng)的指揮，因為奧運會不僅是世界最高的競技體育競爭賽事，而且是各國總體勢力的較量。把28個大項、300多個小項在半個月的時間里比完，等于一場大的戰(zhàn)役，需要整體作戰(zhàn)和集團作戰(zhàn)。

4.通過在近期世界大賽中運動員自身的實力和狀態(tài)，來為2008年北京奧運會選拔優(yōu)秀的運動員。

每一屆奧運會上中國代表團都會推出許多新人，為不斷獲得優(yōu)異成績注入新鮮血液。并且每一屆的新人都會在奧運會上表現(xiàn)不俗，屢次創(chuàng)造佳績。但要想了解這些新人的競技水平、訓練水平和比賽狀態(tài)，就需要通過他們在世界大賽中來考察，因為奧運會每四年才舉辦一次，不能夠及時和準確的了解運動員的狀態(tài)。這就為奧運軍團選拔運動員起到了借鑒作用。

5.通過在近期世界大賽，來調整奧運軍團在北京奧運會上的部署

“奧運爭光計劃”已經(jīng)提出很久，目的就是借用奧運來增強民族自豪感和進行愛國主義教育。通過借助世界大賽，來為中國奧運軍團更好的備戰(zhàn)，在奧運會上取得好的成績，是一件非常有效的手段。比如通過世界大賽，可以了解各國的競技實力，熟悉各項賽事的比賽規(guī)則，也可以鍛煉隊伍和調整運動員的比賽狀態(tài)等。從而達到在2008年北京奧運會上，中國奧運軍團處于最好的精神和比賽狀態(tài)。

五、結論與建議

1.要繼續(xù)推行“119工程”， 力求在潛在優(yōu)勢項目上不斷尋求突破，尋找新的奧運金牌增長點。運動項目布局要與奧運戰(zhàn)略全面接軌,在保持和提高已有優(yōu)勢項目的基礎上,完成運動項目從優(yōu)勢項目向潛優(yōu)勢項目和基礎項目的擴展,重視奧運會新增項目,大力發(fā)展女子項目,狠抓“119工程”。其中,技術型項目、短距離和小級別項目是我們突破的重點。

2.要繼續(xù)發(fā)揮“舉國體制"的優(yōu)勢,并加大競技體育訓練體制改革的力度,建立適應我國社會主義市場經(jīng)濟體系的競技體育管理與訓練體制。

3.要取得突破性的成績必須要有突破性的思維、創(chuàng)新性的措施和手段?？茖W調控、合理安排訓練競賽計劃尤為重要。

參考文獻：

第8篇：舉重比賽規(guī)則范文

體育活動是人類在社會生產(chǎn)、生活的實踐中不斷創(chuàng)造、發(fā)展起來的。古代體育活動既是古代社會生活的一個重要方面，也為現(xiàn)代體育的發(fā)生和發(fā)展奠定了歷史的基礎。但是，在中國古代的史籍中并沒有“體育”這個詞匯。若追根溯源，“體育”一詞在中國的出現(xiàn)只有100多年的歷史，而且是從日本引進的“東洋貨”。然而，類似體育這樣的實踐活動在中國卻是“古已有之”的。古人在生產(chǎn)勞動、部落戰(zhàn)爭和日常生活中逐漸產(chǎn)生了走、跑、跳躍、搏斗、射箭、攀登、舞蹈(圖1、2)、導引等運動形式，在后來就先后出現(xiàn)了諸如“超距”“武勇”“拳勇”“武藝”“技擊”“導引”“養(yǎng)生”等等的多種多樣的“體育”名稱。 在距今百萬年前的石器時代，由于求食與自衛(wèi)的需要，人類的許多以生存為目的的類似體育的活動形式逐漸地成為遠古先民日常生活中最經(jīng)常的肢體活動。這些生存活動對他們的體能和技巧提出了種種要求。這樣一來，又促使他們在漁獵生產(chǎn)之余進行一些對勞動動作的簡單模仿、重復，這就是原始人的最簡單的“體育”活動，是原始體育活動的雛形。由此，種種原始的體育活動形式伴隨著原始人類艱辛的勞動生活而悄悄地出現(xiàn)了。

在史前時代人類所使用的那些早期器械中，像砍砸器、刮削器、大三棱尖狀器等，既可以看作是工具，又是武器，也是體育器械的鼻祖。你能說后世的刀、槍、劍、戟、棍棒以至各種球類不是從這里起步的嗎？

在生活于史前時代人類的洞穴遺址中所發(fā)現(xiàn)的獵獲物――成千的野鹿和野馬的骨骼，向我們提供了這樣一個信息：我們的祖先一定跑得很快，并善于搏擊?？梢栽O想，今天的許多體育內容和項目，如賽跑、跳躍、投擲、游泳、摔跤、拳術、器械技擊等等都是從原始人類的漁獵生活中發(fā)端的。當然，這還只是一種推斷，一種不能說是毫無根據(jù)的推斷。但是，在山西丁村、許家窯直至新石器時代的許多遺址中，都發(fā)現(xiàn)了早期人類所使用的石球(圖3)、陶球。在云南滄源發(fā)現(xiàn)的巖畫中，更有描寫史前人類進行球類活動的《球戲圖》(圖4)。這些顯然是后世各種球類運動的老祖宗。而距今2.9萬年年前山西峙峪人文化遺址以及其他史前遺址中石鏃的發(fā)現(xiàn)，反映出石球和弓箭距離后來真正體育的出現(xiàn)已不十分遙遠了。

除了生產(chǎn)技能和軍事活動之外，原始人類的其他一些社會活動，如教育、娛樂、宗教、祭祀、原始醫(yī)療活動等等也是體育活動和后世許多運動項目的重要源泉。史前聚落中原始教育技能傳習場所的出現(xiàn)體現(xiàn)著原始體育教育的萌芽，史前醫(yī)學知識的萌芽預示著原始醫(yī)療保健體育的出現(xiàn)，而各種史前樂舞祭儀的產(chǎn)生與盛行表明原始體育娛樂是體育活動形成過程中較早的一種形式?？梢哉f，中國的原始體育形態(tài)在自己的豐富、演變過程中，隨著人類社會文化的進步，為源遠流長的中國古代體育在文明時代的發(fā)展揭開了序幕。

古代體育的五種類型

中國古代體育在自給自足小農經(jīng)濟與專制統(tǒng)一局面所提供的文化氛圍中，在不斷吸收外來體育形式和對外傳播的過程中，在長期的民族沖突與交融的歷史征程上，形成了自己形式多樣的活動內容。中國古代歷史上的體育形式，可以被粗略地劃分為如下五類：

其一，是從生產(chǎn)實踐活動和軍事戰(zhàn)斗技能中轉化出來的一系列活動形式。主要包括射箭，以跑、跳、投為主要形式的“田徑”項目，以及流行于水域地區(qū)的游泳、跳水，流行于北方寒冷地域的滑冰、拖冰床(圖5)和滑雪等。

其二，具有技擊和保健特色的武藝武術與養(yǎng)生體育。主要包括代代傳習的武藝和它在后世演變而成的武術(圖6)、角抵與摔跤、練力與舉重、御術與馬術以及從古老的醫(yī)療保健活動中發(fā)展起來的以呼吸鍛煉為主的行氣術、以引伸肢體為主的導引術和以舒筋活絡為主的按摩術(圖7)。

其三，具有娛樂特色的球類運動。主要包括蹴鞠、擊鞠、捶丸、步打球和十五柱球等。

其四，是從春秋時期就已相當普及的、具有益智特點的盤上棋類活動。主要包括圍棋、象棋(圖8)、彈起、六博、雙陸和其他棋類活動等。

其五，具有地域和民俗時令特點的民俗民間體育。主要包括流行于水域地區(qū)的龍舟競渡，古代百戲中的技巧和民族特色較濃的體育娛樂活動(圖9)。

從中國古代體育的內容看，它并不是像現(xiàn)代體育文化一樣，同其他的許多文化現(xiàn)象有較明顯的區(qū)分。實際上，中國古代體育文化同其他文化現(xiàn)象之間，如軍事、宗教、藝術、教育等的一些活動是互相聯(lián)系的。從整體來說，它在與中國古代傳統(tǒng)社會文化同步發(fā)展的同時，其不同的運動形式也帶上了德藝相兼的東方傳統(tǒng)文化的烙印，并蘊藏著內涵豐富的科學性?？梢哉f，中國古代體育的各類活動項目，無論是活動形式，還是技術方法，均有著鮮明的東方文化特征。

從世界體育的發(fā)展歷史看，中國古代體育是世界體育發(fā)展史上的重要組成部分。綜觀近世各國開展的運動項目，如射箭、田徑、球類、摔跤、棋類、水上和冰上活動等，都可在中國古代體育活動中找到相通或相近的形式，這從一個側面反映了中國古代文化的燦爛輝煌。

古代體育的發(fā)展歷程

集鍛煉身體、娛樂教育、保健養(yǎng)生、軍事訓練于一體的古代體育，作為中國傳統(tǒng)社會文化的一個重要組成部分，是隨著古代社會政治、經(jīng)濟、科學、文化的發(fā)展而逐漸形成、豐富起來的。作為世界古代文明發(fā)源地之一的中國，其體育文化傳統(tǒng)與其他文化形態(tài)一樣從來沒有間斷過。 夏商周時期(前2070～前221年)是中國奴隸社會產(chǎn)生、發(fā)展及向封建社會轉化的重要時期。隨著社會制度的健全和文化經(jīng)濟生活的進步，中國古代體育活動體系在繼承了史前社會原始形態(tài)體育的基礎上，開始逐步形成、發(fā)展起來。當時的體育活動主要圍繞軍事活動開展。其中，除了軍事戰(zhàn)爭的頻繁促使人們對體育的某些活動形式給予重視而外，還有一個重要原因，這就是統(tǒng)治者祭祀、朝會大禮等諸種禮儀的需要客觀上為許多體育活動形式制定了某些法規(guī)，這可以說是古代體育活動最初的運動法規(guī)。

這一時期體育活動形式的主要特點體現(xiàn)在其教育性、軍事性和民間性三個方面。由于禮儀教育的盛行，一些體育項目，如射箭(圖10)、御術等被廣泛列為教育內容；而軍事活動的頻仍，又使得許多體育內容如拳搏、器械技擊和有關跑、跳等原始的“田徑”活動，包括前述的射箭和御術等，都變成軍事訓練的主要形式；與此同時，許多民間的體育形式以及球類運動、水上運動、棋類活動以及保健養(yǎng)生術等，亦開始初步發(fā)展起來。可以說，特殊的社會歷史環(huán)境和多變的生活方式，使逐步形成時期的古代體育項目不斷獲得充實和提高，新興的體育項目日益流行并初放異彩，呈現(xiàn)出一派生機勃勃的景象，成為中國古代體育運動發(fā)展史上的奠基時代。

秦漢三國時代(公元前221年～公元286年)處于中國封建社會的上升時期，統(tǒng)一的多民族帝國的建立，經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展，尤其是較長時期的相對安定，加速了全國各個地區(qū)不同的文化傳統(tǒng)和風俗 習慣的相融過程，為體育的全面勃興創(chuàng)造了有利條件，中國古代體育也由此走上了一個初步興盛的時期。體育活動的規(guī)模日益擴大，有些運動項目開始向規(guī)范化方向發(fā)展；同時，一些新的體育活動形式開始陸續(xù)產(chǎn)生，競技性和娛樂姓日益增強；尤其值得提及的是，盛極一時的蹴鞠發(fā)展成為有規(guī)則、有場地、競技性強的比賽足球(圖11)。技擊武藝走向規(guī)范化。保健養(yǎng)生以及體育性質很濃的“百戲”等娛樂活動，已自成體系(圖12)。就整個中國古代體育在這一時期所處的地位而言，在多樣化、定型化和普及化諸方面均獲得了前所未有的發(fā)展。其間雖有秦王朝的專制給體育娛樂事業(yè)帶來的短暫黑暗，但很快為兩漢之際體壇復興的奪目光華所取代?？偫ㄕf來，這時的體育活動規(guī)模較大，并開始逐漸演化成為幾大活動體系，如球類、武術、“田徑”、保健養(yǎng)生、技巧、水上(圖13)和棋類活動等，而且，各類活動形式多具備了較規(guī)范的運動規(guī)則，廣為流傳。同時，寓軍事訓練于體育娛樂的思想也在社會各階層得到了較充分的體現(xiàn)。這一時期所顯現(xiàn)出來的體育風尚無不與時代同步且閃爍著蓬勃向上、銳意進取的時代精神，并呈現(xiàn)著尚武任俠、競爭拼搏的英姿雄風，洋溢著神采飛揚、興奮活潑的歡樂氣氛。

從魏晉南北朝到隋唐五代(265～960年)，中國封建社會經(jīng)歷了從戰(zhàn)亂、分裂到統(tǒng)一、發(fā)展的過程。魏晉南北朝之際，體育發(fā)展極不平衡。一方面，許多運動項目，如球類運動、技巧運動等漸趨衰落，文弱之風蔓延于士人之中。社會風氣重“養(yǎng)神”“養(yǎng)性”，輕“養(yǎng)形”“養(yǎng)身”，反映在體育上則是導致從根本上抹殺了鍛煉身體、增強體質的意義；另一方面，由于戰(zhàn)爭的刺激，武術及與之相關的身體活動又在一定范圍內有所發(fā)展。但是，由于這一時期正處于一個民族大融合的時代，各民族體育的發(fā)展和交流在客觀上又為其后隋唐體育重新繁榮奠定了基礎。

隨著隋唐時代統(tǒng)一帝國的建立和穩(wěn)定，特別是封建統(tǒng)治者對軍事和科舉(包括武舉)制度的重視，有力地促進了體育活動的勃興。首先，已呈體系化的各類體育活動形式更為多樣，射箭(圖14)、球類、武術、保健養(yǎng)生、技巧、水上運動、棋類(圖15)以及各種民俗游樂活動形式等都初具規(guī)模，其活動規(guī)則和技術方法等均有脈絡可尋；第二，各類體育活動形式進一步深入到社會的各階層，其中一個重要特點就是婦女參與體育活動逐漸多了起來，體現(xiàn)了社會穩(wěn)定時期的民眾對體育運動這一文化生活的需求；第三，隨著國內各民族之間及中外民族文化的交流，許多中國傳統(tǒng)的體育運動項目，如球類、相撲、圍棋等傳播到了海外(圖16)，而從海外傳人的不少運動形式又影響和豐富了中國古代體育運動形式，如技巧等。這種交流對人類體育文化的發(fā)展起到了很大的促進作用。可以這樣認為，從魏晉南北朝到隋唐，中國古代體育由發(fā)展得不平衡到進入全面興盛的黃金時期，為各類運動形式的多樣化、定型化和普及化創(chuàng)造了條件，同時也為中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展奠定了基礎。

宋遼金元時期(960～1368年)，在商品經(jīng)濟的孕育下，市民文化的勃興、城鎮(zhèn)的繁榮，推動了以健身、娛樂為主體的體育活動的發(fā)展，傳統(tǒng)的體育形式進一步深入民間，開展得更為普遍。而遼、金、元這些入主中原的少數(shù)民族統(tǒng)治者，由于社會習俗的差異和強悍、尚武的個性，也形成了與中原地區(qū)頗為不同的獨特的體育風尚，成為了中國古代體育的有機組成部分。值得一提的是，當時較為先進的印刷術的日益普及，為體育著述的傳播提供了有利條件，而各類傳統(tǒng)體育活動的方式和規(guī)則也自此開始有了較為詳明的記載。

這一時期的體育活動基本上呈現(xiàn)著兩種發(fā)展趨勢：一方面，在都市，球類、棋類、保健養(yǎng)生以及其他民間性的體育活動得到進一步的深入和普及。俱樂部式的體育社團組織大批涌現(xiàn)出來，使這一時期特有的市民體育出現(xiàn)了一種蓬勃發(fā)展的局面，另一方面，出于軍事斗爭的需要，騎射和以拳術與使用器械的各種技能為中心的武藝訓練體制進一步得到完善。同時，相撲(圖17)、“田徑”運動和水上運動(圖18)也都發(fā)展到了一個新的階段。

明、清時期(1368～1911年)是中國封建社會的最后兩個朝代，體育表現(xiàn)出兩個突出的特點：一是各項體育活動的技術技巧在原有的基礎上有明顯的提高，規(guī)則方法也較前代詳盡，可以說是古代體育大總結的時期；二是民眾參加體育活動的人數(shù)迅速增加，民間體育空前活躍。由運動形式的發(fā)展看，除個別項目如球戲等漸行衰落外，多數(shù)項目都有明顯提高，規(guī)則較前完善。如傳統(tǒng)的武術熱潮空前高漲，射箭、摔跤(圖19)持續(xù)發(fā)展，水上和冰嬉活動異常活躍，兒童體育蓬勃興起(圖20)，保健養(yǎng)生術廣為應用，棋類活動高峰迭起。

產(chǎn)生、發(fā)展于中國古代社會傳統(tǒng)文化氛圍之中長達數(shù)千年的古代體育，在其走向高度發(fā)展并進而處于“定型”之日的同時，其中的許多運動形式，如球類運動等則逐漸走向衰落。但在此時期的后200年之中，隨著西方現(xiàn)代體育的傳人中國，由古展而來的中國傳統(tǒng)體育也開始煥發(fā)了青春，站在了中華民族傳統(tǒng)體育的新的起跑線上。

中國古代體育萌發(fā)于史前人類的社會實踐，在其歷史的演進中，雖數(shù)次面臨挑戰(zhàn)，卻始終傳承不絕，表現(xiàn)出了巨大的再生能力。中國古代體育是由各民族共同創(chuàng)造的，其中既有體現(xiàn)中原文化、草原文化與南方水域文化特點的運動內容，又有盛行于歷代民間節(jié)令和宮廷中的民俗體育形式。豐富多彩的古代傳統(tǒng)體育文化顯示了中華民族的智慧，體現(xiàn)了民族的英武，更寄托了對民族人性完美的追求，是中華民族奉獻給全人類的瑰寶。

古代體育的三大特點

中國古代體育是經(jīng)過不同時期的流傳融匯而逐步發(fā)展起來的。它除了華夏民族的傳統(tǒng)體育活動外，還包括了在歷史長河中由許多民族傳入并在中華大地上生根發(fā)展的體育活動。

中國古代社會文化環(huán)境并不利于帶有強烈對抗與刺激色彩的競技運動充分發(fā)展。因此，原始的樸素和諧理想、中和融通的寬和精神，決定了中國古代傳統(tǒng)體育的競技性呈現(xiàn)出一種完全不同于西方的那種帶有強烈刺激性的形式，也就是說注重禮儀和實用性。如傳統(tǒng)體育項目射箭中的“射禮”作為一種比較規(guī)范化的射箭競技運動，同時亦是周代統(tǒng)治者進行禮儀道德教育的形式，并形成了一套嚴格的禮儀程序和等級規(guī)定。同時，中華民族的務實精神體現(xiàn)在古代傳統(tǒng)體育之中，諸多項目便是以適應戰(zhàn)爭需要的練武強兵為目的的。如蹴鞠、馬球(圖21)、武藝、“田徑”類運動形式等，多與軍事訓練有著密切關系。

體育與文娛活動融為一體是中國古代體育的又一特色。隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展，最初僅是為了滿足人類生存需要的體育活動，其娛樂性越來越占有重要地位。尤其是春秋戰(zhàn)國以來，某些體育活動項目逐漸沖破“禮儀”的束縛，出現(xiàn)了娛樂化的趨勢，技巧表演性、游戲性、趣味性和藝術觀賞性的項目大量出現(xiàn)。而這一發(fā)展勢頭在秦漢時期得到了進一步的強化。像蹴鞠就包括有表演性和競賽性兩種形 式，其中表演性的蹴鞠是在鼓樂伴奏下進行踢控球技巧的表演，在漢畫像石等文物資料中，它多是以“蹴鞠舞”的形式出現(xiàn)，其娛樂特征得到了充分體現(xiàn)(圖22)。而以思維與智慧為特征的古代棋類活動及節(jié)令民俗中的某些休閑體育活動和技巧形式，無論從內容還是活動方式上講，都可以說是古代傳統(tǒng)體育的游戲性和趣味性的具體體現(xiàn)。再如武藝中的諸多器械演練多是以舞的形式表現(xiàn)，所謂“劍舞”“刀舞”“戟舞”等即是指此而言。而作為一種娛樂藝術，其在民間的表演與傳播為古代武藝向中華武術的演化起了很大作用，推動了后來武術的重要分支――民間武術的繁榮和發(fā)展(圖23)。唐宋以后，漸趨成熟的古代武術所顯示出的造型美、體態(tài)美、節(jié)奏美、和諧美、意境美等，更充分地展現(xiàn)了其表演性的獨特魅力。

華夏民族長期形成的清靜淡泊、順乎自然的性格，和諧共處、融合化一、貫通一體的理想及注重個人修身養(yǎng)性的務實精神，還導致了采用控制呼吸等方法以達到祛病延年目的的活動――養(yǎng)生保健術的產(chǎn)生，并被納入古代體育中，顯示了中國古代體育的第三個特點――保健特色(圖24)?？梢哉f，養(yǎng)生保健術在古代傳統(tǒng)體育活動中與古代思想文化的結合最為密切，是東方體育文化的典型代表。數(shù)千年來，中華傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健理論一直成為人們從事體育活動，以達到防病健身、延年益壽目的的指導思想。這也是中國古代傳統(tǒng)體育有異于古代西方體育形式的一個顯著特色。

中國古代體育是東方古代體育文化的代表

和當今世界體育運動的兩大搖籃之一

世界所有的古代文明都有各自不同的體育文化形態(tài)。在非洲尼羅河下游的古代埃及，在中東幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域的美索不達米亞平原，在南亞次大陸的印度河流域，在愛琴海、地中海地區(qū)，每一個古代文明都有著自己風采各異的體育活動，都為后來世界體育的發(fā)展做出了貢獻。但是，從整個世界范圍來看，隨著文明時代的到來，人類的體育形式因受地域和文化環(huán)境的影響，其個性發(fā)展始終以“西方”和“東方”兩種主要形態(tài)在不斷地豐富著、充實著。“西方”主要是以南歐的古希臘體育為代表(圖25)，而“東方”則是以東亞中國的古代體育為代表。東方和西方成為了當今世界體育運動的搖籃。

世界體育的發(fā)展史表明，當世界絕大部分地區(qū)仍處于混沌、蒙昧狀態(tài)之時，以中華民族為代表的古代東方體育文化就已經(jīng)從公元前5000年起開始了向文明社會的過渡。在這樣一種相對先進的社會歷史條件下，東方民族的體育文化便逐漸形成自己的個性。東方不僅成為人類文明的發(fā)祥地之一，而且以中華民族為代表的體育文化也成為世界體育文化的搖籃。在中國的夏商周時期，就形成了以體育為主的崇武教育。與此同時，與后世各項運動規(guī)則相似的某些體育活動規(guī)則也開始出現(xiàn)了。如流傳后世的“射禮”、體現(xiàn)蹴鞠比賽規(guī)則的《鞠城銘》(圖26)、記載捶丸競賽的《丸經(jīng)》(圖27)以及形成于魏晉時期的圍棋“段位制”等等。這些都對后世體育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

而此時，以歐洲及地中海地區(qū)為代表的西方古代體育才剛剛起步，經(jīng)過公元前8世紀～前5世紀的創(chuàng)造和發(fā)展，西方體育才初步形成，世界體育也因此而進入了一個由東西方兩種不同類型體育交相輝映、平行而不同步發(fā)展的新階段(圖28)?？梢哉f，世界體育在其發(fā)展與形成的初期階段，東方體育做出了重大貢獻。

作為東方體育典型代表的中國古代體育豐富多彩、種類齊全、綿延不斷，這在世界其他古代文明中是罕見的。許多充滿了生命力的傳統(tǒng)體育活動形式像深深扎根在大地上的古樹，盡管歲月給它刻上了一圈又一圈的年輪，仍歷盡滄桑而不衰，至今郁郁蔥蔥?？梢哉f，中國古代體育作為東方古代體育文化的代表，既是中華各民族體育文化匯集、融合的結晶，又是世界體育文化的重要組成部分。

崔樂泉1959年出生，中國首位體育史專業(yè)博士學位獲得者，現(xiàn)為國家體育總局體育文化發(fā)展中心(中國體育博物館)學術研究部主任、研究員。近年來出版有《中國武術史》《中國近代體育史》《圖說中國古代游藝》《中國古代體育文物圖錄》《奧林匹克運動簡明百科》和《奧林匹克運動發(fā)展史》等專著10余部。