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1.水何澹澹,________。樹(shù)木叢生,______。______,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)
2.此中有真意,________。(陶淵明《飲酒》)
3.________,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
4.________,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
5.________,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)
6.________,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
7.閑來(lái)垂釣碧溪上,________。(李白《行路難》)
8.造化鐘神秀,_________。(杜甫《望岳》)
9.__________,恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)
10.白頭搔更短,________。(同上)
11.自經(jīng)喪亂少睡眠,_______!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
12.__________,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(同上)
13.散入珠簾濕羅幕,________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》
14.____,都護(hù)鐵衣冷難著。(同上)
15.天街小雨潤(rùn)如酥,________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)
16.懷舊空吟聞笛賦,_______。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
17. 夜來(lái)南風(fēng)起,________。(白居易《觀刈麥》)
18.__________,童稚攜壺漿。(同上)
19.最愛(ài)湖東行不足,_______。(白居易《錢塘湖春行》)
20.________,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)
21.____________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
22.君問(wèn)歸期未有期,_______。(李商隱《夜雨寄北》)
23.蓬山此去無(wú)多路,_______。(李商隱《無(wú)題》)
24.無(wú)言獨(dú)上西樓,________。______。(李煜《相見(jiàn)歡》)
25.__________,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,________。(范仲淹《漁家傲》)
26.________,去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)
27.______________,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。(王安石《登飛來(lái)峰》)
28.________,親射虎,______。(蘇軾《江城子?密州出獵》)
29._____。______,又何妨!(同上)
30.我欲乘風(fēng)歸去,____,____。____,何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
31.____,______,此事古難全。(同上)
32.莫笑農(nóng)家臘酒渾,_______。(陸游《游山西村》)
33.簫鼓追隨春社近,_____。(同上)
34.醉里挑燈看劍,________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
35._______,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
36.________,零丁洋里嘆零丁。(同上)
37.________,小橋流水人家,______。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)
38.________,________,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)
39.傷心秦漢經(jīng)行處,________。(同上)
40.浩蕩離愁白日斜,________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)
二、理解性默寫,根據(jù)要求用詩(shī)文原句或自己的話填空
1.《關(guān)雎》中的男子由____,______引起____,____的美好聯(lián)想;______,____抒寫了求之不得的相思之苦,__________,______抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。
2.《蒹葭》中用蕭瑟冷落的秋景起興,渲染凄清氣氛,烘托惆悵心情的詩(shī)句是____,____;____,_____;____,______。描寫男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩(shī)句是_______,____;______,____;____,______和____。表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩(shī)句是______,______,______。
3.曹操在《觀滄海》中通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境、抒發(fā)壯志豪情的詩(shī)句是________,____;____,______。 4.《飲酒》中表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗名利羈絆,雖身居“人境”但閑靜無(wú)憂的原因的句子是____,______;展現(xiàn)詩(shī)人悠然自得、物我合一的思想境界的千古名句是______,________。
5.王勃在《送杜少府之任蜀州》中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是________,______________。
6.王灣在《次北固山下》中寫時(shí)序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊(yùn)涵生活哲理的詩(shī)句是_________,____________。
7.王維在《使至塞上》中描繪塞外奇特壯美風(fēng)光的千古名句是________,________。
8.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是________,________。
9.《行路難》中最能表達(dá)詩(shī)人李白堅(jiān)信理想抱負(fù)一定能實(shí)現(xiàn)的倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著精神的千古名句是__________,________-_。
10.《望岳》中表達(dá)詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心與豪情的千古名句是__________,-_________。
11.杜甫在《春望》中描寫長(zhǎng)安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩(shī)句是__________,_________;抒寫憂國(guó)思鄉(xiāng)情懷的詩(shī)句是
12.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人杜甫推己及人、憂國(guó)憂民的博大濟(jì)世情懷的詩(shī)句是__________,______!______。
13.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫下的詠雪名句是______,__________。
14.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中,以風(fēng)見(jiàn)雪,創(chuàng)造別開(kāi)生面的開(kāi)闊雄奇氛圍的詩(shī)句是______,_____;描寫沙漠風(fēng)光,烘托送別氣氛的詩(shī)句是_____,________;描寫?zhàn)T行場(chǎng)面,帳內(nèi)帳外互相映襯,表現(xiàn)友情濃烈深摯、心胸豁達(dá)的詩(shī)句是______,_____。______,__________;描寫送別場(chǎng)面,把離別的惆悵深情融于雪景之中的詩(shī)句是_______,__________。
15.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表現(xiàn)詩(shī)人劉禹錫對(duì)仕宦升沉、世遷的豁達(dá)胸懷,蘊(yùn)涵新事物必將取代舊事物的深刻哲理的千古名句是_________,_________。
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16.白居易在《觀刈麥》中描寫割麥者辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句是______,________,描寫拾麥者因________,______而抱子拾麥的詩(shī)句是______,________,表達(dá)自己對(duì)重賦下的農(nóng)民深切同情和關(guān)懷的詩(shī)句是________,________。
17.白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn),從仰視角度描寫禽鳥(niǎo)的優(yōu)美詩(shī)句是______,______,從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩(shī)句是________,___________。
18.李賀在《雁門太守行》中描寫將士們戒備森嚴(yán),不可侵犯的詩(shī)句是______,___________;用烘托手法描寫將士們黃昏練兵,威武雄強(qiáng)的詩(shī)句是____-_,_______;描寫深夜奇襲敵人的悲壯場(chǎng)景的詩(shī)句是_______,__________;以抒寫官軍全體將士心愿的方式表達(dá)自己維護(hù)中央集權(quán)的堅(jiān)定政治立場(chǎng)的詩(shī)句是______,____________。
19.杜牧在《赤壁》中借題興嘆,評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是________,________。
20.杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒誤國(guó)的詩(shī)句是______,______。
21.李商隱在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡娛襯托客居的寂寞,把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是______,________。
22.李商隱在《無(wú)題》中抒寫濃郁的離別之恨的名句是______,_____;抒寫纏綿的相思之苦的千古名句是_____,_____。
23.范仲淹在《漁家傲》中描寫與中原迥然不同的塞外秋景的詞句是______,______,______,____;描寫思鄉(xiāng)和建功的矛盾心理,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詞句是____,_____。
24.李煜在《相見(jiàn)歡》中借助比喻抒寫離愁的名句是____,______,______;用白描手法直抒亡國(guó)哀思的名句是______。
25.王安石在《登飛來(lái)峰》中借景抒懷,表達(dá)自己滿懷信心、銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是______,________。
26.晏殊在《浣溪沙》中慨嘆時(shí)光流逝,蘊(yùn)涵生活哲理的名句是______,________。
27.蘇軾在《江城子?密州出獵》中借歷史典故抒發(fā)自己渴望受到朝廷重用以便御敵立功、報(bào)效祖國(guó)的詞句是______,__________?________,______,______。
28.蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中寫下的寄寓離情,釋卻離怨,從美好的想象中得到人生慰藉的千古名句是______,________。 29.陸游在《游山西村》中寫下的蘊(yùn)涵深刻哲理的詩(shī)句是________,________。
30.辛棄疾在《破陣子》中追憶軍營(yíng)生活的詞句是______,_______,______;描寫渴望馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詞句是______,_______;直接抒發(fā)抗金報(bào)國(guó)、收復(fù)中原、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志的詞句是________,__________。
31.文天祥在《過(guò)零丁洋》中寫下的以死明志,表達(dá)自己視死如歸、忠心報(bào)國(guó)、名垂青史的民族氣節(jié)的千古名句是________,_______。
32.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中直抒胸臆,道出特定時(shí)間天涯游子之悲的詞句是______________,___________。
33.張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中概括封建社會(huì)本質(zhì),寄寓對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,對(duì)封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈譴責(zé)的詞句是____,_____;____,________。
34.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花自比,表達(dá)自己雖然辭官離京卻不忘報(bào)國(guó)壯志的詩(shī)句是_______,________。
三、開(kāi)放性默寫根據(jù)你的積累,按照題目的要求,寫出我國(guó)古代詩(shī)、詞、曲的原句,答案不限課內(nèi)外
1.描寫春景的。2.描寫夏景的。3.描寫秋景的。4.描寫冬景的。5.詠雪的。6.詠蓮的。7.詠菊的。8.描寫高山的。9.描寫山水的。10.描寫花的。11.描寫鳥(niǎo)的。12.詠嘆花鳥(niǎo)的。13.描寫登高遠(yuǎn)眺的。14.描寫洞庭湖的。15.描寫長(zhǎng)江的。16.涉及黃河的。17.蘊(yùn)涵深刻哲理的。18.描寫征戰(zhàn)生活的。19.描寫戰(zhàn)地紅旗的。20.描寫農(nóng)耕生活的。21.描寫農(nóng)村淳樸好客風(fēng)尚的。22.直接描寫真摯友情的。23.直接抒發(fā)豪情壯志的。24.情景交融抒發(fā)惜別深情的。25.抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的。26.抒發(fā)理想抱負(fù)的。27.托月抒懷的。28.抒發(fā)憂國(guó)憂民情懷的。29.抒發(fā)憂國(guó)思鄉(xiāng)情懷的。30.詠嘆歷史興亡的。31.以古人自喻的。32.巧用歷史典故的。33.抒發(fā)思親情懷的。34.描寫大海景象的。35.描寫塞外風(fēng)光的。
四、語(yǔ)言的運(yùn)用與化用運(yùn)用出自課文的成語(yǔ)、格言、名句或者對(duì)其加以點(diǎn)化,自選話題,造句或?qū)懺?/p>
1.輾轉(zhuǎn)反側(cè):______________
2.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰:_______
3.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸:_______
4.海日生殘夜,江春入舊年:_______
5.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A:_______
6.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海____
7.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。篲______
8.國(guó)破山河在,城春草木深:_______
9.烽火連三月,家書抵萬(wàn)金:_______
10.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏:______
11.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi):_____
12.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú):___
13.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春:___
14.足蒸暑土氣,背灼炎天光:_______
15.黑云壓城城欲摧:___________
16.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬:___
17.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:____
18.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí):___
19.別是一般滋味在心頭:_________
20.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái):___
21.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層:___
22.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺:_____
23.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟:_______
24.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村:___
25.沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵:_____________
26.人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青:___
27.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花:__
28.寫出出自《〈論語(yǔ)〉十則》的六個(gè)成語(yǔ),并任選三個(gè)造句或?qū)懺挕?/p>
答:成語(yǔ):_____、_____、_____、____、______、______。
造句或?qū)懺挘篲______________________________________
29.寫出出自《桃花源記》的四個(gè)成語(yǔ),任選其中兩個(gè),各造一句話。
答:成語(yǔ):______、____、______、____。
造句:________________________________________
30.寫出出自《岳陽(yáng)樓記》的五個(gè)成語(yǔ),并任選兩個(gè)造句。
答:______、______、________、______、______。
造句:_______________________________
31.寫出出自《醉翁亭記》的兩個(gè)成語(yǔ),解釋其現(xiàn)代常用義,并各造一個(gè)句子。
答:________________________________________
32.自選話題,用出自《出師表》的下列成語(yǔ)或名句造句或?qū)懺挕?/p>
①妄自菲?。篲___________________________________
②三顧茅廬:____________________________________
③受任于敗軍之際,奉命于危難之間:_____________________
33.出自《魚我所欲也》的成語(yǔ)是哪一個(gè)?對(duì)這個(gè)成語(yǔ),我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣理解?請(qǐng)?jiān)炀洹?/p>
答:________________________________________
34.出自《曹劌論戰(zhàn)》的成語(yǔ)是哪一個(gè)?請(qǐng)用它的現(xiàn)代常用義寫一句話。
答:________________________________________
【譯文】
什么地方可以看見(jiàn)中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今,有多少國(guó)家興亡大事呢?不知道,年代太久了。只有這不盡的長(zhǎng)江之水永遠(yuǎn)滾滾東流。
想著當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代已帶領(lǐng)了千軍萬(wàn)馬,他能占據(jù)東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō):“生子當(dāng)如孫仲謀?!?/p>
【寫作背景】
辛棄疾在宋寧宗嘉泰三年(1203)六月被起用為知紹興府兼浙東安撫使后不久,即第二年的陽(yáng)春三月,改派到鎮(zhèn)江去做知府。這首詞就寫于開(kāi)禧元年(1205)作者知鎮(zhèn)江府任上。鎮(zhèn)江,又名京口,在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地,此時(shí)成了南宋朝庭抵御金兵南下的江防前線。作為守令,每當(dāng)他登臨京口北固亭,總是觸景生情,不勝感慨,于是創(chuàng)作了這首懷古述志的著名詞章。
【典故化用】
1. “不盡長(zhǎng)江滾滾流”:這是借用杜甫《登高》詩(shī)句:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!倍旁?shī)寫的是一個(gè)客居異鄉(xiāng)的詩(shī)人,看到時(shí)節(jié)的代謝、大江的東去,有感自身身世飄零的一種低沉的嘆息。但詞人此處借用,便將其與恢復(fù)失地的宏大志愿聯(lián)系在一起,同眼前祖國(guó)南北分裂的形勢(shì),同千古興廢的歷史往事結(jié)合在一起。因此,作者在此所發(fā)出的是一種憂時(shí)憂國(guó)的感慨,境界更為闊大,意蘊(yùn)更為深遠(yuǎn)。現(xiàn)在這一名句常常被理解為“揭示了人世間的規(guī)律是不可改變的,歷史將永遠(yuǎn)向前發(fā)展”的哲理。
2. “天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”: 這是借用《三國(guó)志·蜀書·先主傳》中的故事。書中記載,曹操曾對(duì)劉備說(shuō):“今天下英雄,惟使君(劉備)與操耳?!彼巡懿俸蛣湔?qǐng)來(lái)給孫權(quán)當(dāng)配角,說(shuō)天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權(quán)爭(zhēng)勝。借憑吊千古英雄之名,慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤,反襯當(dāng)權(quán)文武之輩的庸碌無(wú)能,懦怯茍安。現(xiàn)在常常被用來(lái)形容競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手很少。
3. “生子當(dāng)如孫仲謀”:這是借用《三國(guó)志·吳書·吳主傳》中的故事:曹操有一次與孫權(quán)對(duì)壘,見(jiàn)吳軍乘著戰(zhàn)船,軍容整肅,孫權(quán)儀表堂堂,威風(fēng)凜凜,乃喟然嘆曰:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升(劉表)兒子若豚犬耳”。作者在這里只引用了前半句,沒(méi)有明言后半句,但言外之意卻十分明顯,實(shí)際上是借曹操之口,既表達(dá)了自己對(duì)孫權(quán)這樣杰出人物的傾慕與懷念,同時(shí)也曲折含蓄地對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者提出了尖銳的批評(píng)。現(xiàn)在常常被用來(lái)比喻希望晚輩勝過(guò)長(zhǎng)輩。
【內(nèi)容主旨】
詞的上片寫“千古興亡”的感慨;下片寫對(duì)孫權(quán)的懷念與傾慕。全篇作者通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺了南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢抵抗和昏庸無(wú)能,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)思想感情。
【表現(xiàn)手法】
這首詞通篇運(yùn)用了“三問(wèn)三答”的方式,既層次分明,又互相呼應(yīng),感愴雄壯,意境高遠(yuǎn);既融化古人語(yǔ)言入詞,活用典故成語(yǔ),又巧妙地將寫景、抒情、議論密切結(jié)合,借古諷今,述志抒懷。
【重要詞句】
“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”
句中的“望”和“滿”兩字用得極其傳神,前者是動(dòng)詞,因詞人身在高處,且所關(guān)注的是中原廣袤的失地,所以只有用“望”字才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)他闊襟和豪邁氣概;后者是形容詞,意為“全部充實(shí);達(dá)到容量的極點(diǎn)”,它既交代了“望”的結(jié)果,又與作者心之所往形成鮮明的反差,揭開(kāi)了詞人胸中的郁積,使其不禁興起了對(duì)“千古興亡”的感慨。
【詩(shī)歌風(fēng)格】
豪放明快,樂(lè)觀昂揚(yáng)。
【模擬練習(xí)】
1. (1)概括這首詞上下片的主要內(nèi)容。
(2)從全篇來(lái)看,詩(shī)人是運(yùn)用何種方式來(lái)述志抒懷的?
月明星稀好景致,便引詩(shī)情到碧霄。腦中突然閃現(xiàn)出宋代詞人辛棄疾的《太常引》一詞——一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)恒娥:被白發(fā)欺人奈何!乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。面對(duì)中秋的一輪滿月,辛棄疾所抒之情,纏綿悱惻,傷懷念遠(yuǎn),幽情寂寂者多,思與境諧,景與情會(huì),“飄飄有凌云之氣”者少。而像辛棄疾這樣情思浩蕩,神馳天外,異彩紛呈,愛(ài)國(guó)壯志隱含其中者,尤不多見(jiàn)。
一陣秋風(fēng)拂過(guò),挾帶著明月的空靈和清澈,一股詩(shī)情又溢上心頭——初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。李商隱的《霜月》叫我陶醉在他綿綿的詩(shī)情中,融化在這溶溶的月光下。深秋季節(jié),詞人在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景,秋色明朗單純,月色清幽空靈,冷艷絕俗。李商隱為人們盈造了一個(gè)美妙想象的搖籃,喚起了人們脫俗離塵的意念。正是在這個(gè)搖藍(lán)里,詩(shī)人的靈府飛進(jìn)月地云階的神話世界中去了。
中秋佳節(jié),是詩(shī)人詞人最愛(ài)抒懷創(chuàng)作的時(shí)間。坡的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?”詩(shī)仙李白的“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”詩(shī)圣杜甫的“滿月飛明鏡,歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),樊桂仰天高。”無(wú)不是借中秋的這輪明月來(lái)寄托情思,表達(dá)情感,而正是這些古色古香的詩(shī)詞歌賦,唱詠感嘆使得中秋這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)增添了歷史的厚重感,音律的和諧美以及詩(shī)情畫意的浪漫色彩。
我突然想起了一年讓我悲慟萬(wàn)分的事。就是在很多年前的中秋節(jié)前夕,張愛(ài)玲女士在美國(guó)的寓所里被發(fā)現(xiàn)時(shí),她的靈魂已早早地飛到了天堂上。
在中外文學(xué)史上,身前寂莫,身后熱鬧的故事很多,卻很少有張愛(ài)玲那樣,滿世界在為她而熱鬧,她卻躲著,躲著誰(shuí)也找不著她。她這種自我放逐,自我埋沒(méi)式的寂寞,并非外力所迫,而是一種深刻的故意。
余秋雨先生說(shuō)過(guò)這樣一段話:其實(shí)這一切都是她自己選擇和設(shè)計(jì)的,她的辭世方式,包括她的衣著姿態(tài)。她把一切都想過(guò)了,冥冥之中有什么力量在幫助她,使她把這個(gè)儀式擇定在秋天,又把尾聲伸延到中秋節(jié)前夕。“我欲乘風(fēng)歸云”,這或許是她最終吟誦的詩(shī)句?
這不得不讓我聯(lián)想到一位女詩(shī)人臨終前的訃告,大意是:我有一空小木屋,仿佛是童話里的一朵鮮蘑菇,依附在百年老樹(shù)上,撐著一把小傘,為我遮擋深冬的寒流仲夏的雨。我在小木屋里追憶,思考,假如人間的善惡愛(ài)憎無(wú)法分明,我寧愿飄浮在永恒冷寂的太空。
此間情景,很像海明威《老人與?!分械睦蠞O夫,要么小木屋,要么大海,其他場(chǎng)所與他無(wú)緣。
女詩(shī)人的小木屋空了,不必在別處尋找,她們只會(huì)云了太空。
正這么想著,涼風(fēng)陣陣襲來(lái),雁陣驚寒,樹(shù)葉颯颯作響。忽然從天邊傳來(lái)一陣嘹亮的吟詠,所詠之詞竟是李白的《關(guān)山月》,接著卻是另一個(gè)聲音,后來(lái),聲音逐漸增多,耳邊也嘈雜一片,不得辨認(rèn)。后來(lái),便是嫦娥的哭泣聲,還有吳剛砍伐桂樹(shù)的斧聲。在這一年一度的時(shí)刻,月亮為他們獻(xiàn)上最皎潔的光,讓他們?cè)谟钪嬷袌F(tuán)聚,賞人間風(fēng)景,再抒心中之情。
【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌鑒賞特點(diǎn) 強(qiáng)化訓(xùn)練 備考策略
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)02-0059-01
詩(shī)歌以其生動(dòng)含蓄的語(yǔ)言,真摯醇美的情感,成為文學(xué)領(lǐng)域里的一顆璀璨奪目的明珠。詩(shī)歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣,而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)。故而詩(shī)歌鑒賞自1993年在高考試題中出現(xiàn)后,深受廣大中學(xué)教師的好評(píng),對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了積極的導(dǎo)向。
詩(shī)歌鑒賞的前提是理解,鑒賞的核心是審美,即挖掘作品中美的因素,達(dá)到某種美的享受。在鑒賞詩(shī)歌時(shí),鑒賞者首先接觸其語(yǔ)言,并通過(guò)它來(lái)把握詩(shī)歌的形象,領(lǐng)會(huì)形象所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
一、高考詩(shī)歌鑒賞的特點(diǎn)
縱觀近幾年高考詩(shī)歌鑒賞題,可見(jiàn)其具有以下特點(diǎn):
1.就選材而言
高考詩(shī)歌鑒賞題,在內(nèi)容賞一般是短小精悍而且通俗易懂,在體式賞已涉及詩(shī)、詞、曲等多種樣式,在時(shí)代上已從唐、宋、元三代向現(xiàn)展。更為重要的是,所選材料都與課文有著解不開(kāi)的“情結(jié)”,常常是課本知識(shí)的遷移。
2.就題材而言
中國(guó)古典詩(shī)歌雖說(shuō)是浩如煙海,但從題材的角度看,總有一些題材相同、情相近、手法相似的詩(shī)歌,我們閱讀詩(shī)歌,完全可以從題材入手,爭(zhēng)取“讀一首詩(shī),知一類詩(shī)”。根據(jù)題材分類,中國(guó)古詩(shī)大致有山水田園詩(shī)、邊塞軍旅詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、托物言志詩(shī)、送別懷人詩(shī)、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)、即事抒懷詩(shī)等幾種類型。當(dāng)然,這些詩(shī)很難有清晰額界限。閱讀時(shí),既要把握詩(shī)歌的大致題材,更要把功夫花在對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的準(zhǔn)確把握和理解上。
高考詩(shī)歌鑒賞題,一般以古詩(shī)為主,題目從客觀題向主觀題轉(zhuǎn)化,題目的設(shè)問(wèn)角度在傳承語(yǔ)句理解的特點(diǎn)外,還采取擴(kuò)展式鑒賞。材料來(lái)自課外,但和課內(nèi)都有必然練習(xí)。一般選取知名度較高,內(nèi)涵豐富的詩(shī)篇,但難度并不大于教材中的同類作品,且一般不用教材外的典故。鑒賞角度廣泛:(1)詩(shī)歌形象的鑒賞;(2)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞;(3)詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞;(4)詩(shī)歌思想感情的理解、領(lǐng)悟。
這些都是公考檢測(cè)的特點(diǎn),我們?cè)谠?shī)歌鑒賞時(shí)必須引起注意。
二、高考詩(shī)歌鑒賞的備考策略
中國(guó)詩(shī)歌富于抒情性,詩(shī)人的表現(xiàn)是情感式的,是通過(guò)抒情來(lái)表現(xiàn)主題。其次,詩(shī)歌通過(guò)創(chuàng)造意境來(lái)表達(dá)思想感情。意境是詩(shī)詞中描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合而成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。再次,詩(shī)歌是高度簡(jiǎn)練的,由于格律的限制,以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)濃厚的意蘊(yùn)。最后,由于入樂(lè)須依格律,詩(shī)歌富于音樂(lè)美。其音樂(lè)的節(jié)奏和韻律與內(nèi)容傳達(dá)的思想感情和諧一致,可以通過(guò)吟誦來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。體會(huì)詩(shī)人的感情。
(一)鑒賞過(guò)程大致有三個(gè)階段
1.“感覺(jué)”,對(duì)詩(shī)的形式或詩(shī)的形象的外在情狀的反映。
2.“感染”,讀者與詩(shī)人在思想感情上產(chǎn)生了共鳴。
3.“感觸”,讀者為詩(shī)的形所激發(fā)出的與之相關(guān)的一些感慨與思考。
在鑒賞過(guò)程中,不僅僅是讀詩(shī),更重要的是品詩(shī),品嘗出詩(shī)味,即品出情味、意味、興味和韻味。我們是從現(xiàn)象、語(yǔ)言、表達(dá)方式、思想內(nèi)容等方面品出詩(shī)味。
(二)詩(shī)歌鑒賞的必備條件
1.鑒賞者始終伴隨著形象,融合著自己的思想情感。
2.鑒賞者總是充滿著想象和聯(lián)想投入詩(shī)的意境,帶有一定的主觀色彩。
3.鑒賞者一直在審美活動(dòng)中得到美感享受,對(duì)形象進(jìn)行理性的認(rèn)識(shí)和思考。
(三)詩(shī)歌鑒賞除了必須讀懂語(yǔ)言,理解大意,了解作者及寫背景等之外,還應(yīng)把握其獨(dú)特的特點(diǎn)。在以下五個(gè)方面進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練:
1.通過(guò)吟誦體會(huì)詩(shī)情
詩(shī)歌格律的節(jié)奏和韻律和表達(dá)的思想感情和諧一致,古人寫作詩(shī)文講究“以聲傳情”,“聲象相應(yīng)”,那么,鑒賞者只有通過(guò)吟誦、品味,才能逐漸真切、清晰地感受到詩(shī)歌中描繪的形象,體會(huì)到詩(shī)人表達(dá)的感情,獲得詩(shī)人當(dāng)時(shí)對(duì)生活的體驗(yàn),進(jìn)而在思想感情上與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。
2.把握詩(shī)的形象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境
詩(shī)人的感情蘊(yùn)含在詩(shī)的形象和意境之中,這一特點(diǎn)在中國(guó)古典詩(shī)詞中表現(xiàn)尤為突出。詩(shī)忌直露,講究含蓄,或情景交融,或?qū)懢凹那椋蛞魄橛诰?。因而領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境必須從把握詩(shī)的形象入手。在姜夔的《揚(yáng)州慢》里,只有把握客觀形象“漸黃昏清角吹寒,都在空城”,才能體會(huì)出作者由此產(chǎn)生的悲涼之感。
領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境首先應(yīng)注意根據(jù)詩(shī)詞的具體內(nèi)容進(jìn)行具體分析,從詩(shī)中的形象去探求詩(shī)人的情感,而不應(yīng)先入為主,以對(duì)詩(shī)人的一般了解來(lái)生搬硬套。因?yàn)椋畎椎脑?shī)并非全部都是曠達(dá)的,同樣,杜甫的詩(shī)也非全部都沉郁。其次對(duì)詩(shī)詞形象的把握。意境的領(lǐng)會(huì)應(yīng)由表及里,逐漸深入。分析李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中的許多夢(mèng)中美景,不能僅僅對(duì)景物特征做表層理解,,更應(yīng)看到詩(shī)人的創(chuàng)作意圖。再次,把握作品的背景資料有助于把握形象,領(lǐng)會(huì)意境。
3.品味,推敲語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)情致理趣
中國(guó)詩(shī)歌力求語(yǔ)言精練,凝縮,字少意多,其情致理趣耐人尋味?!跋獫q清風(fēng)拂面,月落繁星滿天,數(shù)只船橫浦,一聲笛起山前。”其中的“拂”面,船“橫”以表現(xiàn)情致,“月”落,“一”聲以體現(xiàn)理趣,皆十分傳神,恰到好處地表現(xiàn)了寧?kù)o的夏夜,值得推敲,體味。
4.感悟詩(shī)句外的曲致
詩(shī)貴含蓄,詩(shī)人往往將情致藏在詩(shī)句的背后,借詠物敘事或用典而有所寄托。李清照《如夢(mèng)令》里“知否知否?影視綠肥紅瘦”表達(dá)出對(duì)春光的留戀和惜別的一種傷感情緒。
(四)靈活運(yùn)用答題技巧,準(zhǔn)確解答問(wèn)題
1.借技巧抓關(guān)鍵,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
詩(shī)歌貴現(xiàn)象思維,且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪什么事物時(shí),他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣,而在于表達(dá)自己的思想感情;寫景則是借景抒情,詠物則是托物言志,敘事則是寓情于景等等。而這些形象也好,情感也好,無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表達(dá),如果我們?cè)趹?yīng)試時(shí)能借助這一作詩(shī)技巧,抓住這些關(guān)鍵性的詩(shī)句,那么我們就能撥開(kāi)迷霧,透過(guò)現(xiàn)象,把握全詩(shī)的主旨,從而順利解答關(guān)于主旨一類的考題。
2.按需要看搭配,注意表達(dá)合語(yǔ)境
詩(shī)歌十分講究語(yǔ)言的錘煉。有一類考題是考查運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。做這類題,一要看詞語(yǔ)的搭配,二要看表現(xiàn)方法的需要,三要看是否合乎句意,合乎詩(shī)境,從而達(dá)到排誤存正。
3.讀原詩(shī)據(jù)題干,綜合思考反片面
一、通讀全詩(shī),把準(zhǔn)意脈
首先,須從詩(shī)題到詩(shī)人到詩(shī)句到注釋,通讀幾遍,迅速把握關(guān)鍵之點(diǎn),判斷全詩(shī)的基本內(nèi)容和感情,以確定解讀的基本方向。
一是基本內(nèi)容,即它寫的大概是什么,或送別、或思念、或懷古、或傷春、或悲秋、或?qū)懢?、或抒懷、或邊塞、或行旅、或閨怨,等等;二是情感傾向,或悲傷、或惆悵、或哀怨、或喜悅、或憤怒、或壯懷、或嘲諷、或批判,等等。
雖然詩(shī)歌具有多重意蘊(yùn),解讀具有較大個(gè)性化特征,但它總有其基本邊界,因此,這一步并不在對(duì)這兩方面作具體、準(zhǔn)確把握,而在“面”的統(tǒng)攝下解讀“點(diǎn)”,再由“點(diǎn)”來(lái)理解“面”,以防止對(duì)一些“點(diǎn)”作孤立理解,導(dǎo)致解讀溢出邊界。
賞詩(shī)有一些著眼點(diǎn),筆者把它稱為品讀詩(shī)歌的“意脈”,這是比較明顯的信息。通讀全詩(shī)應(yīng)特別注意這些信息:它們好比人的脈搏,抓住了這些點(diǎn),就把準(zhǔn)了詩(shī)的基本內(nèi)涵。它不同于“詩(shī)眼”,詩(shī)眼是一點(diǎn),而且由之一般只能探知大略,況且對(duì)學(xué)生來(lái)講,并非都能準(zhǔn)確抓住,而由“意脈”可以理清情感走向,尋索詩(shī)意。這些“意脈”主要有三個(gè)方面。
一是題目、作者、注釋、首句、尾句等,它們是鑒賞詩(shī)歌最基本的著眼點(diǎn)。
1.題目往往概括或點(diǎn)明了詩(shī)歌基本內(nèi)容、寫作緣由等,由之能迅速把握詩(shī)歌基本內(nèi)容。如《秋興》,明確了此詩(shī)是因秋景而有所感發(fā),乃觸景生情之作;《詠懷古跡》是借古以抒懷,古跡是觸發(fā)點(diǎn),抒發(fā)個(gè)人情懷是其旨?xì)w;《馬嵬》直接點(diǎn)明寫馬嵬之事。
2.首句和尾句一般表明情感旨趣,詞則一般上片寫景,下片抒情。
如,鑒賞《錦瑟》一詩(shī)的重心在中間兩聯(lián),但筆者在教學(xué)時(shí),不是從頭到尾進(jìn)行,而是提示學(xué)生首先抓住首尾兩聯(lián),找出點(diǎn)明詩(shī)意詩(shī)情的字詞。學(xué)生迅速把握了本詩(shī)的基本內(nèi)容:“思華年”,即追思美好年華,“追憶”、“此情”則表明詩(shī)人對(duì)過(guò)去情感的回憶,“已惘然”則透露出詩(shī)人的遺憾、茫然、失落甚至沮喪之感。這一步對(duì)學(xué)生來(lái)講是非常輕松的,再回過(guò)頭來(lái)理解中間兩聯(lián)四個(gè)典故的用意,就更加容易了:詩(shī)人不過(guò)是借它們來(lái)表達(dá)自己對(duì)過(guò)去美好年華或者對(duì)某段美好情感(愛(ài)情?夫妻之情?師生之情?)的追憶罷了。這首詩(shī)的晦澀難懂,恰恰在詩(shī)人未曾點(diǎn)明“此情”到底是何情,讓后人難猜,而后人卻又被它們吸引而糾纏不休,四個(gè)典故原本就是非常虛幻縹緲的神話傳說(shuō),再化事為景,就給不明的“此情”點(diǎn)染了層層朦朧、迷離的夢(mèng)幻色彩。這樣稍加點(diǎn)撥,中間兩聯(lián)的用意學(xué)生就很容易明白。
3.注釋一般明確或暗示了詩(shī)的寫作背景、寫作原因、作者基本情況、難點(diǎn)等。作者如果是我們熟悉的,還應(yīng)當(dāng)聯(lián)系其身世、思想狀況等。例如,2009年江蘇高考題,對(duì)岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》的背景通過(guò)對(duì)“萬(wàn)歲山”、“蓬壺殿”的注釋來(lái)交待,同時(shí),要求考生對(duì)岳飛有基本了解。
二是詩(shī)中帶有主觀性情的字詞,由之能夠直接探知詩(shī)人的情感意緒。
這種路徑適合情景互見(jiàn)和情景交融,或抒情較明顯的詩(shī)歌。古典詩(shī)歌重在抒情,多數(shù)詩(shī)歌有較明顯的主觀性情感字句。即使是寫景詩(shī),意象也往往直接染上了情感。例如,《登高》(杜甫)中詩(shī)人用“急”、“嘯哀”、“回”分別描繪秋風(fēng)、猿啼、飛鳥(niǎo),給人以焦急、緊迫、悲涼、郁塞不通之感,這分明是詩(shī)人情感的直接體現(xiàn)。又如,梳理元曲《點(diǎn)絳唇》(元好問(wèn))“醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問(wèn)春何處,花落鶯無(wú)語(yǔ)。渺渺予懷,漠漠煙中樹(shù)。西樓暮,一簾疏雨,夢(mèng)里尋春去”的思想感情(情趣),只要著重抓住“春歸”、“留春住”、“尋春”這些關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)系“渺渺予懷”一句,就能夠準(zhǔn)確回答。
所以,第一步通讀全詩(shī),就是要特別注意上述“意脈”,以從整體上把握詩(shī)歌,為進(jìn)一步解讀做好準(zhǔn)備。
三是明確節(jié)奏,反復(fù)誦讀。這主要是用于平時(shí)教學(xué)中。詩(shī)歌是追求韻律節(jié)奏的語(yǔ)言藝術(shù)作品。明確了節(jié)奏,就明確了詩(shī)句的意義層次。讀詩(shī)歌最重要的是讀出節(jié)奏,它并不一定是朗誦效果(因?yàn)槔收b是為了準(zhǔn)確傳達(dá)詩(shī)情,但準(zhǔn)確理解詩(shī)情卻是聲情并茂進(jìn)行朗誦的前提),而在反復(fù)誦讀,甚至讀慢一點(diǎn),可逐漸激發(fā)讀者慢慢思考和回味,則意義慢慢就顯示出來(lái)了。例如,《登高》(杜甫)中“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,前人說(shuō)它有八層意思,對(duì)學(xué)生來(lái)講,如果能讀出六層意義,也非常不錯(cuò)了。只要找準(zhǔn)節(jié)奏,意思就出來(lái)了。這兩句在抒情中有敘事。在欣賞這一聯(lián)時(shí),筆者先讓學(xué)生劃分節(jié)奏,然后按照節(jié)奏,慢慢讀,邊讀邊想,學(xué)生基本能找出七種意義。這種方法在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用,可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏特有的敏感,易于理解詩(shī)意。
二、抓住意象,還原情景
分析意象是解讀詩(shī)歌的基本功。意象不僅是指詩(shī)人的主觀情感與客觀物象的融合,還指被詩(shī)人主觀取舍、提煉后用以表達(dá)特定感情的形象。它是詩(shī)人精心選擇的結(jié)果,是詩(shī)人思想情感的外化(形象化),而不是客觀再現(xiàn)。很多詩(shī)歌只見(jiàn)景,不見(jiàn)情,而是將情寓于景物描寫中,這就需要抓住意象,分析其特征,展開(kāi)聯(lián)想和想象,還原詩(shī)境,追溯詩(shī)情,勾玄意蘊(yùn)。
一些詩(shī)歌,表情達(dá)意非常隱晦,不容易把握。中國(guó)古典詩(shī)歌多以悲情、傷感為主調(diào),這會(huì)讓我們對(duì)詩(shī)歌情感的理解形成固定思維,影響我們對(duì)詩(shī)情的把握:本來(lái)抒發(fā)哀情,我們卻認(rèn)為是樂(lè)情;格調(diào)是明快的,我們卻認(rèn)為是悲傷。因此,只有把握意象的特征,才能準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。例如,杜甫的《水檻遣心》:
去郭軒楹敞,無(wú)村眺望賒。澄江平少岸,幽樹(shù)晚多花。
細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜。城中十萬(wàn)戶,此地兩三家。
一些學(xué)生認(rèn)為此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)憂傷之情。原因有二:一是受思維慣性的影響,孤立解讀一些“關(guān)鍵點(diǎn)”:既然是“遣心”,那么心情一定不好,需要排遣,既然有“雨”,那可能就有悲傷,而尾聯(lián)“兩三家”,那說(shuō)明詩(shī)人是孤獨(dú)寂寞的,不能說(shuō)這樣的理解一定錯(cuò)誤,但至少它不準(zhǔn)確;二是因詩(shī)歌鑒賞量不夠而缺乏對(duì)詩(shī)歌的直覺(jué)把握能力。
讀完這首詩(shī),我們很難按照“把準(zhǔn)意脈”這一路徑找出表明情感傾向的關(guān)鍵點(diǎn),也難以直接明確詩(shī)人是喜是憂。這首詩(shī)寫的是城郊微雨中的春景,面對(duì)這樣的春景,詩(shī)人的心情到底如何呢?全詩(shī)以寫景為主,沒(méi)有抒情和議論性字眼,僅有“遣心”和“眺望”表明詩(shī)人在做什么?!扒病庇信沤猓灿邢?、打發(fā)之意,到底做何解讀,需要聯(lián)系全詩(shī)。
“眺望賒”即視野開(kāi)闊,說(shuō)明詩(shī)人的心情輕松。他抓住城外典型景物,簡(jiǎn)筆勾勒,煉字的精到,刻畫出景物的特征,而不失工筆之趣?!俺谓健薄ⅰ坝臉?shù)”“多花”、“魚兒出”、“燕子斜”這些意象,營(yíng)構(gòu)出一幅動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近相接的平原春景圖,給人以生機(jī)、活潑之感。而尾聯(lián)呼應(yīng)了首聯(lián)的“去郭”,中間兩聯(lián)的寫景,有動(dòng)卻無(wú)聲,氣氛寧?kù)o。尾聯(lián)兩句構(gòu)成對(duì)比,以“十萬(wàn)戶”的“城中”來(lái)襯托只有“兩三家”之“此地”的清靜。言為心聲,可以窺知,詩(shī)人享受這份難得的寧?kù)o和清閑,字里行間流露出輕松、喜悅和對(duì)眼前景象的欣賞和喜愛(ài)之情。全詩(shī)正好生動(dòng)地詮釋了“遣心”的基本內(nèi)涵:隨意散心,閑逸自然。
這一路徑,是還原詩(shī)境、創(chuàng)造詩(shī)境的過(guò)程,是把意象構(gòu)織成一幅畫面。本質(zhì)上,這是從詩(shī)句的翻譯中得到的。因此,在平時(shí)的教學(xué)中,可把對(duì)詩(shī)句的翻譯作為一個(gè)重要手段貫穿在詩(shī)歌教學(xué)中。翻譯古典詩(shī)歌有一定難度,但適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,既有利于學(xué)生深入理解詩(shī)歌,又能提高學(xué)生的表達(dá)能力。只要把詩(shī)句基本翻譯出來(lái),詩(shī)意基本就明白了。這可以作為學(xué)生的基本功加強(qiáng)訓(xùn)練。
例如,筆者在教學(xué)《秋興》(其一)時(shí),第一步就采用了這種方法,學(xué)生的理解非常到位,基本能準(zhǔn)確理解“塞上風(fēng)云”、“叢菊兩開(kāi)”的雙關(guān)手法。又如,《三月晦日偶題》(秦觀):“節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人?!边@首詩(shī)以形象的方式直接闡明了一個(gè)淺顯的道理:季節(jié)變換是自然規(guī)律,我們就沒(méi)有必要為春天的離去而感到憂傷,何況正如夏天的陰涼,每一個(gè)季節(jié)都有其可人之處。它以樂(lè)觀之筆對(duì)自古以來(lái)太多的傷春之情進(jìn)行了反撥。如,2012年重慶高考題:“曉云散去山腰瘦,宿雨來(lái)時(shí)水面肥”([鷓鴣天]金·王寂)兩句寫出了山水的變化,請(qǐng)分析其巧妙之處。只要將這兩句基本翻譯出來(lái),并抓住兩個(gè)明顯的字“瘦”、“肥”,答案自然了然于胸。又如,2010年全國(guó)高考題選了劉孝綽的《詠素蝶詩(shī)》,其中一個(gè)問(wèn)題是:“這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng)?”只要把詩(shī)歌前六句翻譯出來(lái),稍加概括即是。
不過(guò),一些意象有固定的寓意。例如,“月”之與團(tuán)圓、思鄉(xiāng),“柳”之與別離難舍,“浦”之與送別,“子規(guī)”之與思念、思鄉(xiāng),等等,這些需要學(xué)生在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中不斷積累,予以熟練掌握。
三、品讀語(yǔ)言,深究意蘊(yùn)
語(yǔ)言是進(jìn)入詩(shī)歌的第一道門坎,也是深究意蘊(yùn)的唯一門徑。古典詩(shī)歌的語(yǔ)言因其凝練而高度濃縮,意蘊(yùn)豐富。它講究煉字煉句,追求意義的最大化。很多字因其用得巧妙、精當(dāng),達(dá)到了平中見(jiàn)奇的效果,耐人品味。仔細(xì)品讀這些字,往往能探知詩(shī)人隱微的感情,觸及詩(shī)人的靈魂。它往往成為理解全詩(shī)的關(guān)鍵。再由字而句,由句而篇,全詩(shī)意蘊(yùn)豁然開(kāi)朗。如,《詠懷古跡》(其三)前兩聯(lián):
群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
這首詩(shī)讓人著迷處在語(yǔ)言的精深微妙。首聯(lián)以雄偉的“群山萬(wàn)壑”起句,如異峰突起,極有氣勢(shì),非常不凡,用意何在?“赴”字化靜為動(dòng),以擬人手法把群山萬(wàn)壑叢聚如馳驟之狀形象地表現(xiàn)出來(lái),自然讓人聯(lián)想到長(zhǎng)江兩岸綿延不斷的群山和無(wú)數(shù)溝壑,進(jìn)而聯(lián)想到滔滔滾滾、奔涌向前的長(zhǎng)江水。下句則點(diǎn)出昭君出生地,直接引出所詠之人。群山萬(wàn)壑與滔滔江水集中一地,奔涌向前,情態(tài)急迫,仿佛不是奔向荊門,而是奔向昭君。一個(gè)人是如此值得景仰,其悲劇讓高山大河似乎也為之動(dòng)容。昭君的悲劇就顯得非常深沉,昭君的形象就顯得異常高大。這包含著詩(shī)人對(duì)昭君深深的敬仰。同時(shí),起句語(yǔ)勢(shì)雄奇,節(jié)奏急迫,而接下來(lái)的“生長(zhǎng)明妃尚有村”卻趨于平淡,節(jié)奏立即變得舒緩,前后形成對(duì)照,前句映襯了昭君的崇高,也反襯了明妃的悲劇性命運(yùn)。從頭至尾,氣勢(shì)由高而低,調(diào)子越來(lái)越低沉,恰是昭君悲劇人生的真實(shí)寫照,這與詩(shī)人的命運(yùn)何其相似!同病相憐,不禁令人扼腕嘆息。詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的追求,使一個(gè)“赴”字包含了如此豐富的意蘊(yùn),實(shí)在嘆為觀止。
第二聯(lián)里,“連”,一般解作“聯(lián)姻”。其實(shí),何嘗不可以解作“連接”。解作“連接”,既包含“聯(lián)姻”之意,讓人想到昭君穩(wěn)定中土、安定邊疆的歷史功績(jī),自然回應(yīng)了起句不凡的奇筆,又把漢宮華麗的“紫臺(tái)”與荒遠(yuǎn)的“朔漠”緊密相接,兩相對(duì)照,與“一去”相呼應(yīng),把昭君命運(yùn)的陡轉(zhuǎn)直下盡然昭示,人物命運(yùn)的巨大落差軒然展露,讓人惋惜異常。一句“獨(dú)向青冢向黃昏”,無(wú)盡的悲涼感不由得沁透全身。昭君的孤“獨(dú)”不單是死后永留朔漠的孤獨(dú),活著之時(shí)的孤獨(dú)亦不亞于身后:在漢宮里,她是孤獨(dú)的,在朔漠更是孤獨(dú)的,語(yǔ)言、文化、生活、習(xí)俗等截然不同,即使能說(shuō)“胡語(yǔ)”,在昭君的內(nèi)心,恐怕都難以融入當(dāng)?shù)氐奈幕蜕钪校梢?jiàn)這種孤獨(dú)不僅是身心的孤獨(dú),更是精神、文化、傳統(tǒng)的孤獨(dú),這種孤獨(dú)如人被投于廣漠的荒原,為人稱頌的佳人,也將被時(shí)光抹平在蒼涼的時(shí)空里,當(dāng)后人面對(duì)“青?!?,還有誰(shuí)知道這曾經(jīng)是讓多少人詠嘆的明妃呢?一個(gè)“向”字,不是“向”太陽(yáng),不是向漢宮,而是向“黃昏”,讓“青?!迸c“黃昏”永相伴,何其落寞,何其凄涼!時(shí)間似乎將抹去一切善惡美丑,只留下蒼涼的黃昏??梢韵胍?jiàn),詩(shī)人能夠體會(huì)到昭君的孤獨(dú),那么他自己的孤獨(dú)會(huì)是何其深重!如此蒼涼悲慨的意境,是昭君悲劇人生的真實(shí)寫照,詩(shī)人的情感在此極度低落。其他如“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”的“省”、《秋興》(其一)中的“系”、“催”、“刀尺”等都是具有豐富意蘊(yùn)的字眼。
由此可見(jiàn),對(duì)一些重要字詞的挖掘,不是孤立進(jìn)行的。在教學(xué)中,抓住這些字詞,能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的內(nèi)核。
四、讀懂詩(shī)歌,抓住手法
通過(guò)前述幾種途徑,可以讀懂詩(shī)歌,也是進(jìn)一步品讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)和前提,但要準(zhǔn)確深入體味詩(shī)歌意蘊(yùn),還必須掌握和熟悉一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)手法。如比喻、對(duì)比、襯托、夸張、擬人、對(duì)比、借代、諧音、雙關(guān)、用典等修辭手法,以及烘托、借景抒情、情景交融、情中見(jiàn)景、寓情于景等表現(xiàn)技巧。這些手法是比較明顯的,在局部具體展示出來(lái)。在此,擇要談?wù)勔恍┦址ǖ陌盐铡?/p>
情中有景,或情中有事,或事中有畫。這在杜詩(shī)中多有體現(xiàn)。如,《登高》的后面兩聯(lián),直接是抒情,但明顯有敘事,敘事中我們見(jiàn)出這樣一副悲壯的畫面:詩(shī)人佇立高處,睹物思遠(yuǎn),悲家傷國(guó),坎坷艱難,遲暮多病,窮愁潦倒,壯志難酬,愴然泣下?!肚锱d》中“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”、“聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎”、“匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤,五陵裘馬自輕肥”、“聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲”、“回首可憐歌舞地,秦中自古帝王州”,《蜀相》中“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。其他如李煜《虞美人》中“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,可謂情中有景;李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。三杯兩盞殘淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”,是情中有事,事中有景,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”則是情中有景;柳永《雨霖鈴》“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”是事中有景,情中有景。
托物言志。古典詩(shī)詞以“詩(shī)言志”為旨趣:或直抒胸臆,或借景抒情,或寓情于景,或詠物抒懷,或托物言志。后兩種手法實(shí)為托物言志一種,都較隱蔽,不易把握,應(yīng)按照詠物抒懷的原則進(jìn)行解讀。這類詩(shī)的思想感情,往往不像“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”表現(xiàn)得那么顯明。它們是通過(guò)吟詠或塑造某種形象,賦予某種情調(diào)或品格,使之人格化、精神化,達(dá)到抒懷言志之目的。前人明確指出:“詠物之作,在借物以寓性情?!盵1]這類手法是整體的,它們滲透于整首詩(shī)中。這需要聯(lián)系創(chuàng)作背景甚至詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷、人生理想、思想情趣等。如,劉孝綽《詠素蝶詩(shī)》(2010年全國(guó)卷):
隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。映日忽爭(zhēng)起,因風(fēng)乍共歸。
出沒(méi)花中見(jiàn),參差葉際飛。芳草幸勿謝,嘉樹(shù)欲相依。
注:劉孝綽(481-539):南朝梁文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。
這首詩(shī)有什么含意?采用了什么表現(xiàn)手法?由題目可知,這是一首詠物詩(shī),則當(dāng)根據(jù)詠物抒懷的原則予以解讀。前四句描寫素蝶(白蝴蝶)在陽(yáng)光照耀下,在綠樹(shù)葉間翩然起舞的情景,末尾兩句則明顯轉(zhuǎn)向主觀意愿的表達(dá)——言志?!胺疾荨焙汀凹螛?shù)”常常象征美好的事物,即使學(xué)生不明白其傳統(tǒng)喻意,但據(jù)“芳”和“嘉”二字,能看出詩(shī)人的褒揚(yáng)態(tài)度,暗喻它是詩(shī)人心中某種美好的事物;“幸”(希望)、“欲相依”進(jìn)一步表明期待和傾慕態(tài)度。結(jié)合注釋,詩(shī)歌含意迎刃而解:詩(shī)人詠“素蝶”在寄托自己高潔的情懷和對(duì)美好事物的追求,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活境遇的某種不滿。
通過(guò)對(duì)本詩(shī)的解讀,我們發(fā)現(xiàn),手法是進(jìn)一步理解詩(shī)歌的著眼點(diǎn),但賞詩(shī)并非首先就找手法,而首先是讀懂詩(shī)意。
綜上所述,對(duì)詩(shī)歌的鑒賞,需要三個(gè)基本功:一是對(duì)“意脈”有直接的敏感;二是意象的闡釋,意境的重構(gòu);三是對(duì)常用藝術(shù)表現(xiàn)手法的熟練掌握。
對(duì)這些鑒賞路徑,應(yīng)綜合運(yùn)用。而通過(guò)對(duì)典型詩(shī)歌的教學(xué),可以達(dá)到以少勝多的效果:按照上述路徑選擇不同教學(xué)點(diǎn),設(shè)計(jì)多個(gè)教學(xué)目標(biāo),從不同角度對(duì)一首詩(shī)歌反復(fù)品讀,這不僅能引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)歌,而且教會(huì)學(xué)生從多個(gè)角度解讀詩(shī)歌,讓學(xué)生明白,詩(shī)歌只有細(xì)讀,才能入乎其內(nèi),涵泳其中,才能出乎其外,品評(píng)觀照。也可以采用拓展方式,把涉及同類題材的詩(shī)歌和一些詩(shī)歌鑒賞題引入課內(nèi)以為補(bǔ)充和拓展,例如,詠史詩(shī)、詠懷詩(shī)、邊塞詩(shī)等類型的詩(shī)歌以及煉字型的題、手法鑒賞題、語(yǔ)言鑒賞題等。
就教學(xué)而言,一是把教材里的詩(shī)歌所涉及到的手法盡可能全面深入分析,以對(duì)學(xué)生形成耳濡目染之效;二是就這些手法進(jìn)行歸類梳理,讓學(xué)生理解鑒別,并通過(guò)對(duì)多首典型詩(shī)歌的范例性鑒賞,讓學(xué)生集中掌握這些表現(xiàn)手法及其作用;三是對(duì)學(xué)生就此類知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行相當(dāng)量的練習(xí),所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”[2],對(duì)詩(shī)歌有一定量的感知,是提高鑒賞能力的基礎(chǔ)。在平時(shí)教學(xué)中,如果能夠有意識(shí)地從這些方面去培養(yǎng)學(xué)生品讀詩(shī)歌的習(xí)慣,不僅有助于應(yīng)對(duì)考試,還能讓他們體驗(yàn)到古典詩(shī)歌的無(wú)窮魅力,培養(yǎng)其對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的敏感,提高其藝術(shù)審美能力。
參考文獻(xiàn)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,古典詩(shī)詞并不算多,可是卻異常重要,如何使其保持原汁原味而又為學(xué)生所理解接受,這在教學(xué)中是一個(gè)難點(diǎn)。有時(shí)總會(huì)面臨這樣的矛盾:學(xué)生希望我將這首詩(shī)一字一句講解透徹,而我卻不忍破壞其原有的詩(shī)韻,有時(shí)候講了很多,學(xué)生卻不知所云。為求兩全其美,我認(rèn)為在古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)可從以下幾個(gè)方面入手。
一、觀其人,讀其言
所謂觀其人,讀其言,即在學(xué)習(xí)詩(shī)詞之前要先了解作者及寫作背景。古人認(rèn)為“詩(shī)言志”,作者見(jiàn)諸于文字的必是其有感而發(fā),所作為一時(shí)一地之感,而非無(wú)中生有,任意妄為。其間或是觸景生情,或是借物抒懷。所以對(duì)于作者和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的了解是十分必要的,有時(shí)還會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如在講解納蘭性德的《長(zhǎng)相思》時(shí),就應(yīng)該提到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。康熙二十年,三藩之亂平定。翌年三月,玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵,納蘭性德扈從。詞人由京城(北京)赴關(guān)外盛京(沈陽(yáng))途中,出關(guān)時(shí)冰雪未銷,千山萬(wàn)水,對(duì)于生于關(guān)內(nèi),長(zhǎng)于京城的納蘭性德而言,一切都是那么荒涼,那么寂寞,于是不由得思念親人朋友,作者有感而發(fā),填下這首《長(zhǎng)相思》。如此一來(lái)學(xué)生必然會(huì)想象出一個(gè)羈旅懷鄉(xiāng)人的形象,理解起來(lái)也較為容易。
二、讀百遍,意即現(xiàn)
讀百遍,意即見(jiàn),顧名思義即為“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!毙W(xué)所接觸的詩(shī)詞,一般說(shuō)來(lái)篇幅不長(zhǎng),而且還要受到句式拘束,表達(dá)上言簡(jiǎn)意賅,而現(xiàn)代漢語(yǔ)和其卻存在著千差萬(wàn)別,在讀時(shí)應(yīng)注意讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏,即其音韻節(jié)律,因其本就是音樂(lè)文學(xué),所以節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命,讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶,讀多了,自然成誦,就不難體味出作者的思想和情感,乃至化為心中之本。如王安石的《泊船瓜洲》,其切切思鄉(xiāng)情,讀者完全可以通過(guò)“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的誦讀來(lái)體味,從景至人,讀時(shí)應(yīng)舒緩而有頓挫,不可急促,否則就其情難感。
三、知古今,辨異同
古詩(shī)詞作品距今都有一段較長(zhǎng)的時(shí)間,隨著時(shí)世變遷,古人的語(yǔ)言表達(dá)、古時(shí)文化習(xí)俗與現(xiàn)在都有一定差異,古典詩(shī)詞語(yǔ)言的言簡(jiǎn)意賅,其表現(xiàn)往往一個(gè)字、一個(gè)詞,而一個(gè)字一個(gè)詞都可能有其較豐富的內(nèi)涵,古今意義不同也會(huì)造成理解上的變化。如唐代張籍的《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一個(gè)片斷――寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”,異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。其中“行人”并非為我們現(xiàn)在普通意義上所理解的“路上行走的人”之意,而是指捎信的人,這還只是古今意義差異較小的。再如辛棄疾《清平樂(lè)?村居》中的“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”?!?亡賴”同“無(wú)賴”,我們現(xiàn)在所理解的“無(wú)賴”一般即指蠻不講理之人,而在詞中意為頑皮可愛(ài)之態(tài),這在理解上就存在很大不同了。
所以在理解古詩(shī)詞時(shí)并不能以我們今天所知的意義去理解,而應(yīng)區(qū)別其古今意義的不同,這樣才能達(dá)到正確理解的效果。
四、會(huì)其意,感其情
1.看拼音寫詞語(yǔ)。(6分)
piān pì biāo zhì shēn qǐng dǐ yù pái huái miǎo shì
( ) ( )( )( )( )( )
jīng zhàn liáo liàng chú chuāng líng lì shǎn shuò chè dǐ
()( )( ) () ( ) ()
2.選字組詞。(3分)
(吶 納)____喊 火柴____(梗 便) 氣____(魂 魄)
(魅 魁)____力 (嘹 繚)____亮 (溶 熔)____煉
3.選詞填空。(4分)
描寫 描繪
(1)這件藝術(shù)銅鼎深入細(xì)致地()了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗人情、橋梁建筑。
(2)這部文學(xué)作品的第三章極細(xì)膩地()了江南的風(fēng)土人情。
體會(huì) 體味
(3)我親身()到,一個(gè)國(guó)家、一座城市,能夠舉辦一次奧運(yùn)會(huì),是一件了不起的事情。
(4)從父親講的故事中,我()到了一份責(zé)任。
4.根據(jù)前面的提示,把下列帶“意”的詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。(6分)
“小心注意”叫 意;“任憑自己”叫 意;“沾沾自喜”叫 意;“任意妄為”叫 意;“心情爽快”叫 意;“心術(shù)不正”叫 意。
5.修改病句。(6分)
(1)杜甫是我國(guó)唐朝時(shí)期的偉大詩(shī)人。
__________________________________________________
(2)不管你信不信,事實(shí)才是事實(shí)。
__________________________________________________
(3)魯班帶著鑿子、鋸子、斧子、和木工用具去拜師學(xué)藝。
__________________________________________________
6.按要求填空。(4分)
(1)寫一句抒寫思念故鄉(xiāng)、懷念親友的詩(shī):_____________
(2)寫一句借月抒懷的詩(shī):_____________
(3)時(shí)間對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是極其珍貴的,可是,王強(qiáng)就不這么認(rèn)為,每當(dāng)看到他沉迷于各種游樂(lè)中的時(shí)候,你真想對(duì)他說(shuō):______________________。(格言警句)
(4)你認(rèn)為教室里應(yīng)張貼什么樣的名言警句或千古佳句,請(qǐng)寫兩句。
__________________________________________________________
_____________________________________________________________
7.選擇恰當(dāng)?shù)谋扔?,依次填入空格處?4分)
如旭日噴薄 似風(fēng)拂揚(yáng)柳 如小橋流水 若大江東去
春聯(lián),是文學(xué)殿堂里的一枝奇葩,它發(fā)自于千人之心,出自于萬(wàn)人之手,各展其才,各顯千秋,豪放_(tái)________,婉約_________,粗獷________,細(xì)膩________,洋洋灑灑,蔚為大觀。
8.下面語(yǔ)句排列正確的一項(xiàng)是()(3分)
①你才能真正懂得讀書,學(xué)會(huì)讀書。
②讀教科書,在基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)中,當(dāng)然是必需的。
③所為讀書,不只是讀教科書。
④但是,只有超越了讀教科書的階段,把讀書變成了一種發(fā)自內(nèi)心的、精神上的需求。
⑤這是求知的階梯,也是人生必不可少的一段路程。
A、③②④⑤① B、③②⑤④① C、⑤③②④① D、③①②④⑤
9.下列詩(shī)句中有詠蓮的,也有詠菊的,其中詠蓮的詩(shī)句是()(4分)
①小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
②荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。
③待到重陽(yáng)日,還來(lái)就。
④接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
⑤秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
A、①③⑤ B、②③④ C、③④⑤ D、①②④
二、閱讀理解(30分)
智子疑鄰
宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。
1. 用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的大意。(2分)
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2. 富家被盜的原因是什么?“其家甚智其子”,為什么?(2分)
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3. 讀了這則寓言,你最想對(duì)文中的哪個(gè)人發(fā)表一些感慨?請(qǐng)寫在下面。(2分)
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牛
現(xiàn)在,我對(duì)牛是很熟悉的。第一,我就屬牛。第二,我有只小銅牛,我非常喜歡它。
我十歲生日那天,爺爺對(duì)我說(shuō):“今天是你的生日。你屬牛,我就把這只小銅牛作為禮物送給你?!闭f(shuō)完,就把一只金黃色的小銅牛遞給了我。
小銅牛好看極了。它有壯實(shí)的身骨,穩(wěn)健的腿腳,尖利的犄角,靈巧的尾巴。爺爺說(shuō):“牛的尾巴不僅可以用來(lái)驅(qū)逐蚊蠅,還時(shí)常用來(lái)鞭策自己啊!”真的,我意外發(fā)現(xiàn):那條牛尾巴似乎在左右鞭打自己,讓它的四肢更使勁地朝前蹬。爺爺還說(shuō):“牛是踏踏實(shí)實(shí)苦干的動(dòng)物,是從不喜歡偷懶的?!蔽以桨l(fā)對(duì)這只小銅牛感興趣了,愛(ài)惜地用綢布把它包好,放在寫字臺(tái)上。
從此,每當(dāng)我坐在寫字臺(tái)前做作業(yè),寫日記時(shí),總要看看這自覺(jué)、踏實(shí)、耐勞的“牛”。
兩年過(guò)去了。有一天,我又一次坐在寫字臺(tái)前,用雙手托著小銅牛。看著,看著,眼前好似出現(xiàn)了一幅壯觀的畫面:手中的牛動(dòng)起來(lái),走在廣闊的田野里。它腿上沾滿肥沃的泥土,低著頭,鼻孔里噴出熱氣,使足勁在用犄角開(kāi)創(chuàng)道路。它的尾巴用勁地甩在自己的身上,讓自己奮力向前。它的身后是一望無(wú)垠的耕作過(guò)的土地。在它的身旁又出現(xiàn)了成千上萬(wàn)個(gè)同伴,向著同一個(gè)方向頑強(qiáng)地前進(jìn)。
1. 寫出下列詞語(yǔ)的近義詞。(3分)
熟悉—( ) 喜歡—( ) 堅(jiān)強(qiáng)—( )
2. 照樣子從短文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)填寫在括號(hào)里。(3分)
例:(壯實(shí)的)身體
( )小銅牛 ( )身骨 ( )腿腳
( )犄角 ( )尾巴 ( )田野
3. 用“鞭策”寫一句話。(1分)
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4.用“_______”畫出作者想象的內(nèi)容。(1分)
5. 這些想象,作者是根據(jù)生活中的?!?)、()、()”這三個(gè)特點(diǎn)展開(kāi)的,從作者的想象中,可以看出他平時(shí)很注意()觀察,如果不熟悉牛的習(xí)性,也就不可能有如此()的想象、細(xì)致的描寫。(5分)
6. 作者寫《?!愤@篇文章是因?yàn)閇在括號(hào)里打√]。(1分)
①對(duì)牛很熟悉。()
②非常喜愛(ài)牛。()
③為了贊揚(yáng)生活中的牛自覺(jué)、踏實(shí)、耐勞的精神。()
挪樹(shù)
院子里那株臘梅奄奄一息了。它長(zhǎng)得不是地方,旁邊是一個(gè)垃圾桶,垃圾車常年地擦它、蹭它、碾它,原來(lái)風(fēng)姿飄逸的它,便漸漸枝折葉落,瘦弱得僅??蓱z巴巴幾條筋,眼見(jiàn)得便要“零落成泥碾作塵”了……老花匠來(lái)了。我勸老花匠挪一挪衰弱的“千金”。院子向陽(yáng)一側(cè)長(zhǎng)著一排臘梅,其中剛好空缺一個(gè)位置。
“人挪活,樹(shù)挪死?!庇腥苏f(shuō)?!芭D梅會(huì)挪死嗎?”我有點(diǎn)擔(dān)心。
老花匠提著鋤頭、鏟子來(lái)了。他鏟開(kāi)了!刨開(kāi)了!瘦小的臘梅,卻有并不瘦小的根須,它是一株已經(jīng)成熟的臘梅啊!它的根須長(zhǎng)長(zhǎng)的在地下漫延。老花匠用鏟子把四周的根須全產(chǎn)斷了!他又掄起鋤頭,朝幾根甘蔗粗細(xì)的主根砍去。鋤落之處,錚錚有聲。發(fā)聲之處,竟露出白生生的斷裂開(kāi)的主根,像斷裂的骨骼,白得駭人。
我的心一陣悸動(dòng):“它會(huì)死嗎?”
“死不了!”老花匠漫不經(jīng)心地回答。
“可不能把它的主根砍斷!”
“不砍斷怎么挪呀!”老花匠依然是那種職業(yè)性的殘酷。
不能不承認(rèn),為挪這株臘梅,老花匠挖的洞又深又大。然而這株臘梅的根更深更大。要挪動(dòng)它,非砍斷一些根根蔓蔓不可,哪怕傷筋動(dòng)骨,也是出于無(wú)奈。誰(shuí)讓這株臘梅在這塊土地上生長(zhǎng)了那么長(zhǎng)的時(shí)日呢?
“嚓!嚓!嚓!”一鏟,一鏟,一鏟……“喀!喀!喀!”一鋤,一鋤,一鋤……臘梅的根須與這塊熱土的聯(lián)系一一割斷了。“嘎吱”一聲,老花匠一腳蹬過(guò)去,最后的最粗的主根斷開(kāi)了。我仿佛聽(tīng)到了臘梅的。臘梅在陣痛中出土了!獨(dú)立了!老花匠像拎著一頭剛被宰割的小豬,抓著枝條拖著它走到那個(gè)已挖好了坑的空缺的位置上。臘梅的根須仍帶著一團(tuán)老土。那老土依然沉重。獨(dú)立了的臘梅帶著一團(tuán)老土的根埋了下去。臘梅瘦骨嶙峋地立著。它會(huì)死嗎?
晚上,雷電大作,大雨下了個(gè)透!翌日,那株臘梅僅剩的幾片葉子仍在枝丫上,仍是綠的。又過(guò)了幾天,葉子還是綠的。又長(zhǎng)出了幾片新葉。又抽出了幾條新枝……臘梅新生了!
盡管它比那一排豐滿秀美的臘梅顯得矮小,但它總算逃脫了垃圾車的劫難。人挪活!樹(shù)也挪活!會(huì)有的,會(huì)有的,在萬(wàn)花紛謝的冬天,在它的干枝上,一定依然會(huì)有臘梅花的黃色的芬芳。這里的風(fēng)物一定會(huì):“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!?/p>
1. 把下面的詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。(2分)
________一息 風(fēng)姿飄_____ 有聲 豐_____ 秀美
2. 文中第3段有兩個(gè)錯(cuò)別字,分別是___________和__________(1分)
3. 詩(shī)句“零落成泥碾作塵”出自《_______________》,作者是_________。(2分)
4. 沒(méi)有字典和詞典可查,請(qǐng)聯(lián)系上下文寫出下面句中加紅詞的意思。(2分)
①像斷裂的骨骼,白得 駭人。( )
②晚上,雷電大作,大雨下了個(gè)透。( )
5. 最后一段中,畫“___”線的句子里蘊(yùn)含著什么意思?把你的體會(huì)寫下來(lái)。(1分)
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6.按要求概括。(2分)
①?gòu)牡?段到第9段,這一部分主要寫的是:
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一、巧用比喻,形象含蓄
示例一:日子像手中的細(xì)沙,一不留意,就紛紛從指間流逝,而且義無(wú)反顧。――《翻檢日子》
示例二:或許,每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘,而我們一生的努力,就是讓那里開(kāi)滿鮮花。――《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》
【點(diǎn)評(píng)】示例一,將日子比作從掌中滑落的細(xì)沙,這本身就很富有動(dòng)感和美感,且點(diǎn)出了日子之本質(zhì),貼切又飽含哲理;在正文中,考生又以意識(shí)流的手法“翻檢”日子中的零亂碎片,以自省的姿態(tài)思考成長(zhǎng)的話題,與題記渾然一體。
示例二,將人生喻為花朵,鮮明生動(dòng)地亮出觀點(diǎn),統(tǒng)領(lǐng)全文,使文章增加了濃郁的詩(shī)意與深邃的哲理,說(shuō)理精彩,善于用詩(shī)化語(yǔ)言抒懷議論,顯示了考生開(kāi)闊的視野與豐富的積累。
二、活用詩(shī)句,增強(qiáng)底蘊(yùn)
示例一:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路。――《獨(dú)上高樓》
示例二:只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。――《那時(shí)花開(kāi)》
【點(diǎn)評(píng)】示例一,考生借王國(guó)維對(duì)詩(shī)詞境界的描述,暗示了“獨(dú)”與“高”并存,表達(dá)了自己對(duì)生命境界的理解。當(dāng)清醒的“自我認(rèn)識(shí)”與世俗的“他人期望”不能一致時(shí),“獨(dú)上高樓”便成了考生心中理想的選擇,考生巧用詩(shī)詞點(diǎn)評(píng)作題記,不僅體現(xiàn)了本文的主旨,而且增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。
示例二,考生巧妙地選用了泰戈?duì)柕拿?,其?nèi)容與話題“遭遇挫折和放大痛苦”非常吻合,不僅增加了論證的可信度,更增添了文章的哲理性。
三、對(duì)比反襯,凸顯主旨
示例一:高樓越來(lái)越多,空間越來(lái)越小。冷漠越來(lái)越多,溫情越來(lái)越少。然而,感動(dòng),正以它清淡卻足以令人動(dòng)容的方式,詮釋人文的內(nèi)涵。――《感動(dòng),點(diǎn)一瓣心香》
示例二:如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。――《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》
【點(diǎn)評(píng)】示例一,考生采用兩組對(duì)比,客觀而冷靜地展示了殘酷的現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了物質(zhì)空間與心靈空間雙重狹小的處境。但考生高揚(yáng)主旋律,看到了時(shí)代的亮色,“悲”而不“怨”,“暗”中有“亮”,在現(xiàn)實(shí)的危機(jī)之中,凸現(xiàn)了“感動(dòng)”的意義,令人眼前一亮。且考生于題記中即亮出自己的觀點(diǎn),這為讀者閱讀全文、把握主旨提供了明晰的思路。
示例二,為突出主旨,考生用對(duì)比的方式層層推進(jìn),先言金錢之重要,繼而寫健康更重要,最后一句用“如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了”,將自己的觀點(diǎn)一目了然地推到了讀者的面前,便于讀者宏觀把握和了解。
四、層遞排比,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)
示例一:庸者,相信別人,懷疑自己;愚者,相信自己,排斥別人;智者,相信自己,也相信別人。――《相信自己,也相信別人》
示例二:年幼時(shí),父親是一道港灣;年輕時(shí),父親是一尊偶像;中年時(shí),父親是一段歲月;年暮時(shí),父親是一部史書。――《如山父愛(ài)》
【點(diǎn)評(píng)】示例一,從形式看,采用了層遞排比的修辭手法,增強(qiáng)了說(shuō)理的語(yǔ)勢(shì);從內(nèi)容看,將“庸者”“愚者”“智者”進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了智者的辯證與正確:庸者迷失自己,愚者迷信自己,智者相信自己,也相信別人。
示例二,從句式上看,簡(jiǎn)潔整齊;從內(nèi)容上看,富有詩(shī)情畫意;從修辭上看,全句構(gòu)成排比,每個(gè)分句又各是一個(gè)精美的比喻,形象地道出了父親在自己的人生旅途中的重要影響與作用,反映了考生對(duì)父親的尊敬與感激之情。排比造勢(shì),酣暢淋漓。
五、點(diǎn)晴一筆,照亮全文
示例一:朝陽(yáng)與落日總是更能令人感動(dòng),只是因?yàn)槟且豢趟鼘⒄绲匿h芒熔成了圓潤(rùn)的輝光。 ――《圓潤(rùn)鋒芒》
示例二:我是這耀眼的瞬間/是劃過(guò)天邊的剎那火焰/我為你來(lái)看我不顧一切/我將熄滅永不能再回來(lái)/我在這里啊/就在這里啊/驚鴻一般短暫/像夏花一樣絢爛――《生如夏花》
【點(diǎn)評(píng)】示例一,正文通過(guò)兩幅圖畫展開(kāi)聯(lián)想,列舉了大量少年時(shí)才華橫溢的詩(shī)人后來(lái)漸臻圓滿、真正成為文壇大家的事例,揭示了年少時(shí)的鋒芒要在成長(zhǎng)過(guò)程中變得圓潤(rùn)、豐盈,才能讓人真正成熟的人生哲理。題記用富有詩(shī)意的語(yǔ)言,將文章的旨意表達(dá)得淋漓盡致。
江畔獨(dú)步尋花 杜甫
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
1.詩(shī)中哪兩個(gè)字寫出了花的繁盛?
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2.第三句中“留連”改為“翻飛”好不好?為什么?
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(二)讀下面兩首小詩(shī),按要求答題。
(甲)(乙)
墻角的花!空中的鳥(niǎo)!
你孤芳自賞時(shí), 何必和籠里的同伴爭(zhēng)噪呢?
天地便小了。你自有你的天地。
3.這兩首小詩(shī)的作者是_________。
4.選擇其中一首,作簡(jiǎn)要評(píng)析。
評(píng)析:____________________________________________________
5.選擇其中一首,進(jìn)行仿寫。
仿寫:________________________________________________
(三)閱讀下面這首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。
夏 意(宋)蘇舜欽
別院①深深夏席②清,石榴開(kāi)遍透簾明。
樹(shù)陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。
【注釋】①別院:正院旁側(cè)的小院。②席:竹席。
6.這首詩(shī)寫出了盛夏小院幽靜的特點(diǎn)。詩(shī)中體現(xiàn)“幽靜”的詞語(yǔ)有__________________。
7.除了“幽靜”之外,詩(shī)人筆下的夏日小院還有什么特點(diǎn)?
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(四)閱讀下面這首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。
登飛來(lái)峰 (宋)王安石
飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
8.這首詩(shī)中“浮云”這一意象指的是什么?
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9.你從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理?
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(五)欣賞下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
一朵野花陳夢(mèng)家
一朵野花在荒原里開(kāi)了又落了,
不想到這小生命,向著太陽(yáng)發(fā)笑,
上帝給他的聰明他自己知道,
他的歡喜,他的詩(shī),在風(fēng)前輕搖。
一朵野花在荒原里開(kāi)了又落了,
他看見(jiàn)春天,看不見(jiàn)自己的渺小,
聽(tīng)?wèi)T風(fēng)的溫柔,聽(tīng)?wèi)T風(fēng)的怒號(hào),
就連他自己的夢(mèng)也容易忘掉。
10.閱讀全詩(shī),簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的“野花”有著怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?
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11.寫出你最欣賞的一句詩(shī),并簡(jiǎn)要談?wù)勑蕾p的理由。
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(六)閱讀下面的古詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
早 梅張 謂
一樹(shù)寒棒白玉條,迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷(同“消”)。
12.自古詩(shī)人以梅花入詩(shī)者不乏佳篇,有人詠梅的風(fēng)姿,有人頌梅的神韻,本詩(shī)則側(cè)重寫梅的什么特點(diǎn)?從哪句詩(shī)可以看出來(lái)?
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13.本詩(shī)主要表現(xiàn)了梅花怎樣的品質(zhì)?
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(七)閱讀下面的古詩(shī),完成后面問(wèn)題。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
19.你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)被貶之地極偏遠(yuǎn)?
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15.請(qǐng)對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩(shī)從修辭和作者情感表達(dá)兩個(gè)角度作簡(jiǎn)要賞析。
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(八)閱讀溫庭筠的《望江南》,然后答題。
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白洲。
16.從“_________”到“_________”,寫出了詞中女子等待遠(yuǎn)行愛(ài)人歸來(lái)的時(shí)間之長(zhǎng)。
17.“_________”一詞,寫出了詞中女子一次次失望之后內(nèi)心的極度痛苦和哀傷。
(九)閱讀下面詞作,完成后面的問(wèn)題。
鷓鴣天 辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些①。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。
山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家②。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。
【注釋】①些:語(yǔ)氣詞。②青旗沽酒有人家:指山村酒家。青旗,酒家招牌。沽,賣。
18.這首詞的內(nèi)容與《西江月?明月別枝驚鵲》相同,都是描寫__________________。
19.詞的上片在描寫春天的景象時(shí),有哪幾個(gè)詞用得非常傳神?
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20.“春在溪頭薺菜花”表達(dá)了作者怎樣的情感?
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(十)閱讀下面古詩(shī),完成后面的問(wèn)題。
題春晚(宋)周敦頤
花落柴門拾夕暉,昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。
吟余小立闌干外,遙見(jiàn)樵漁一路歸。
21.這首詩(shī)中哪一句話交代了詩(shī)人觀景的立足點(diǎn)?
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22.詩(shī)人描寫昏鴉時(shí)為什么用“點(diǎn)”而不用“只”?說(shuō)說(shuō)你的理解。
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【參考答案】
(一)1.滿、壓
2.不好?!胺w”只寫出了蝴蝶嬉戲花間的情狀,而“留連”不僅寫出蝴蝶留戀花間的情景,還流露出詩(shī)人對(duì)花的喜愛(ài)之情,做到情景交融。
(二)3.冰心
4.A.托物言志,借物抒懷; B.言簡(jiǎn)意豐,蘊(yùn)含哲理; C.運(yùn)用修辭手法,把抽象的道理說(shuō)得形象生動(dòng)。
5.示例:(甲)a.墻角的花!/你迎風(fēng)搖擺時(shí),/憂愁便抖落了。b.田里的谷穗,/你彎腰俯首時(shí),/心里便踏實(shí)了。(乙)a.空中的鳥(niǎo)!/何必羨慕飄浮的云呢?/你自有你的靈性。b.地上的蝸牛!/何必與壯碩的水牛比力氣呢?/你自有你的能耐。
(三)6.別院深深、樹(shù)陰滿地、夢(mèng)(答“深深”、“滿”、“一聲”也可以,答出兩點(diǎn)即可)
7.清涼。
(四)8.指困難、挫折、障礙等。
9.只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。(或:任何時(shí)候都不要怕困難、挫折)
(五)10.平凡,樂(lè)觀,自信,蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力。
11.略。(理由符合詩(shī)意即可)
(六)12.開(kāi)放之“早”;不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。
13.表現(xiàn)其凌寒獨(dú)開(kāi)的精神品質(zhì)。(意思對(duì)即可)
(七)19.聞道龍標(biāo)過(guò)五溪;隨君直到夜郎西。
15.擬人;抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情。
(八)16、梳洗斜暉
17.腸斷
(九)18.農(nóng)村(田園、鄉(xiāng)村)風(fēng)光
19.破、鳴、點(diǎn)。
20.表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村生活的親近、欣賞、流連之情。(意思相同即可)
(十)21.吟余小立闌干外。