前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的清兵衛(wèi)與葫蘆續(xù)寫主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
2.情感目標：理解作品中所表達追求個性自由發(fā)展的期望和堅持個性解放、人道主義精神追求。
3.能力目標：通過自主、合作、探究的學習方式，充分激發(fā)學生的主動意識和探究意識，進一步培養(yǎng)學生鑒賞外國小說的能力；通過學習體驗，引發(fā)學生對個性的解讀，正確培養(yǎng)自己的興趣和個性的同時，學會尊重別人的興趣和個性。
【教學過程】
一、導入
在進入新課之前，我想先問大家一個問題，你們都有什么愛好呢？今天我們要學習的這篇文章里，主人公有著奇特的愛好，那就是收藏葫蘆。今天就讓我們一起走進日本作家志賀直哉的小說《清兵衛(wèi)與葫蘆》吧?。ò鍟n題）
二、解題
葫蘆在小說中是清兵衛(wèi)最喜歡的東西，既然清兵衛(wèi)最喜歡的是葫蘆，為什么題目卻不是“清兵衛(wèi)的葫蘆”？
提示：請大家回憶一下，我們學過的哪些文章題目也用到“與”字，想想這些文章有什么共同點？
明確：《老人與海》、《我與地壇》，這些題目的共同點都是由一個人物和一件事物構成，中間用了“與”字?！段遗c地壇》：地壇之于我是精神家園，說明地壇在我心中地位甚高?！独先伺c海》：①老人是漁夫，大海是他生存和生活最重要的部分，老人與海是難以割舍的整體②正是大海體現(xiàn)了老人的“硬漢精神”，老人出海捕魚，在海上不僅要與風浪搏斗，還要與鯊魚、大馬林魚等作斗爭。
“與”比“的”更有感彩?！芭c”字展現(xiàn)出人與物之間并不僅僅是“從屬”關系，而是一種難以割舍的感情。將人與物并列，足見事物對人物的重要性。小說題目用了“與”字，我們可以想見，清兵衛(wèi)該是很喜歡葫蘆的！
三、情節(jié)之美
（一）故事之美
1.喜歡葫蘆的清兵衛(wèi)與葫蘆之間發(fā)生了怎樣的故事呢？請復述故事情節(jié)。
明確：熱衷葫蘆（2～6，“也許已被他一一看過了”）；評葫蘆（7～20，“清兵衛(wèi)沉默了”）；買到最喜愛的葫蘆（21～24，“買了葫蘆就跑回去了?！保蛔钕矏鄣暮J被教員沒收，所有的葫蘆被父親砸碎（25～33，“不敢作聲”）；清兵衛(wèi)最喜愛的葫蘆賣了好價錢（34～39，“價錢是六百塊”）；葫蘆的興趣轉移為繪畫（40～41，“又在開始嘀咕了”）。
2.“清兵衛(wèi)與葫蘆”的關系可以用哪些動詞來體現(xiàn)呢？
明確：愛——買——失——棄。
3.故事之美：故事是按照因果關系聯(lián)系起來的一系列事件的逐步展開。情節(jié)的生動性和連貫性使得故事很有邏輯，很具理性美。
（二）模式之美
1.情節(jié)運行模式：發(fā)生——發(fā)展 ————結局。按故事發(fā)展的時間順序，開頭應該屬于結局。有何好處？
明確：這種寫法稱為倒敘。作者開篇設置了一個懸念：“這件事到底是什么事呢？”清兵衛(wèi)“過去”又是如何“熱衷于葫蘆”呢？
2.倒敘作用：讀者方面，設置懸念，引起讀者的關注，激發(fā)讀者的興趣；文本方面，增加文章的曲折，使文章顯得波瀾起伏。
3.模式之美：懸念大師希區(qū)柯克說：“如果你要表現(xiàn)一群人圍著一張桌子玩牌，然后突然一聲爆炸，那么你便只能拍到一個十分呆板的炸后一驚的場面。另一方面，雖然你是表現(xiàn)這同一場面，但是在打牌開始之前，先表現(xiàn)桌子下面的定時炸彈，那么你就造成了懸念，并牽動觀眾的心?！敝举R直哉巧妙地設計出扣人心弦的懸念，使讀者產(chǎn)生追根究底的閱讀沖動，收到“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的神奇的構思效果，使文章運行模式搖曳多姿，盡顯模式之美。
（三）細節(jié)之美
1.清兵衛(wèi)對葫蘆的熱愛是如何體現(xiàn)的？（此環(huán)節(jié)的目的在于讓學生找出細節(jié)描寫，并體會細節(jié)描寫的作用）
明確：①第2段對清兵衛(wèi)制作葫蘆進行描寫，表明他做事很認真的特點。②第3段寫清兵衛(wèi)錯把一個老頭兒的禿腦袋當成了葫蘆這件事，表現(xiàn)清兵衛(wèi)對葫蘆的癡迷。③第4段寫清兵衛(wèi)“對葫蘆熱衷得這么厲害……每次上街的時候……總是呆呆地站在門前望?！边@表現(xiàn)清兵衛(wèi)喜愛葫蘆。④第5段寫“清兵衛(wèi)是一個才十二歲的小學生……每天學校里放學回來，他也不跟別的孩子一起玩，常常一個人到街上去看葫蘆?！雹莸?段“一到晚上，就坐在起居室里收拾葫蘆……第二天早晨起來，立刻又打開罐子看……他永遠不倦地看著，看過之后……然后上學校去”通過細節(jié)描寫表現(xiàn)清兵衛(wèi)喜歡葫蘆。
2.細節(jié)描寫作用：①使人物形象更加豐滿，生動地說明了清兵衛(wèi)特別喜愛葫蘆，到了癡迷的程度，葫蘆于他是一種很重要的樂趣，絕不是三分鐘的熱度使然；②使文章內(nèi)容更加豐富，推動情節(jié)發(fā)展，清兵衛(wèi)看過了很多葫蘆，這為下文表現(xiàn)他對葫蘆的高超鑒賞力作了鋪墊，不會讓讀者覺得后文安排突兀；③凸顯主題。
3.細節(jié)之美：作者截取幾段平凡的日常生活，憑借精巧的藝術細節(jié)對清兵衛(wèi)和他的愛好作了真實描繪和刻畫，顯示精微、綿密的細節(jié)之美。
（四）搖擺之美
1.對于清兵衛(wèi)的愛好，他周圍的人是怎么看的呢？小說還向我們講述了哪些故事？
明確：客人、父親、清兵衛(wèi)談論葫蘆；教員沒收葫蘆；父親砸葫蘆
（1）客人、父親、清兵衛(wèi)談論葫蘆
①分角色誦讀，體會各人看法。
②談論的結果：
清兵衛(wèi)——周正平凡的葫蘆；
客人父親——又長又大、奇特的葫蘆。
③為什么要寫這一段對話？（對比、鋪墊）展示了兩大矛盾沖突。小說情節(jié)的發(fā)展一般都是由矛盾沖突推動的。這篇小說中的矛盾沖突體現(xiàn)在：清兵衛(wèi)的愛好和父親的不支持的矛盾；清兵衛(wèi)的獨到眼光和世俗眼光的矛盾。為下文矛盾的爆發(fā)做鋪墊。說明清兵衛(wèi)欣賞葫蘆的眼光獨到，為下文葫蘆賣出高價作鋪墊。
（2）教員沒收葫蘆
教員喜歡武士道，自然就會喜歡歌頌武士道的云右衛(wèi)門。教員的愛好說明什么問題呢？大家都知道，武士道是一種霸道，也是一種忠道，武士道精神的追隨者們無條件地服從天皇，不允許個性意志的存在，所以教員對于清兵衛(wèi)的愛好的剝奪顯得順理成章，而清兵衛(wèi)則呈現(xiàn)出自然的服從與恐懼。
2.教員沒收葫蘆、父親砸碎葫蘆是小說起伏最大、最驚心動魄的情節(jié)了，但是作者并沒有讓它一瞬間綻放出來，而是極盡跌宕、搖擺，寫得一波三折，讓讀者的心在一張一弛、一弛一張中不斷地動蕩。
3.引入概念“搖擺”，搖擺：小說在運行時不是毅然決然地向前突奔，而是在絕大部分時間里出現(xiàn)了猶豫不決的狀態(tài)。大多數(shù)小說情節(jié)運行并不呈現(xiàn)一條直線，作家不會讓人物選擇捷徑一口氣跑到底，總會在某處放慢速度甚至停下來做點什么然后再回到軌道，這就出現(xiàn)了情節(jié)的搖擺。
4.據(jù)此判斷，小說的搖擺還體現(xiàn)在哪兒？
明確：（1）當清兵衛(wèi)上修身課玩葫蘆“給級任教員看見了”這一事件發(fā)生以后，先寫這個教員的愛好，再寫家訪（評價：為什么？可以讓學生重點討論此次“搖擺”）
（2）教員家訪，父親恰好不在。
（3）清兵衛(wèi)心跳，只求不要危及自己剩下的其他葫蘆。
（4）幸虧教員只管訓斥，并未注意近在咫尺的那些葫蘆。
（5）剛剛松了一口氣，父親回來最終注意到那些葫蘆，并粗暴地將之“一個一個地砸碎”。
5.通過這幾處的搖擺，我們可以發(fā)現(xiàn)，“搖擺”是小說情節(jié)設置的一個很重要的技巧，它讓小說的情節(jié)波浪起伏，是小說運行的動力之一。通過語言、情節(jié)性格、主題的搖擺，小說才得以如河流一般不住地奔流向前。小說的運行過程，其實就是搖擺的過程。文章經(jīng)過若干次搖擺之后留下的曲折、回繞、反反復復的圖形，使文章波浪起伏，山重水復，從而增添藝術的魅力，盡顯搖擺之美。
6.搖擺的作用：①讓小說的情節(jié)波瀾起伏，有平中見奇的效果；推動故事情節(jié)的發(fā)展。（情節(jié)）②表現(xiàn)了人物的性格。（人物形象）③為揭示小說主題服務。（主題）
7.矛盾沖突達到了，為什么不直接交代結局，而是宕開一筆寫那個用一毛錢買來的葫蘆會賣到600塊錢的？0.1=50=600？引入概念“危機爆發(fā)”：情節(jié)走到一定程度，預計的矛盾就會選擇一個合適的時機爆發(fā)。之前是一個漫長的過程，爆發(fā)往往是在一霎那。
明確：體現(xiàn)了情節(jié)上的搖擺，照應前文；說明清兵衛(wèi)眼光獨特，很識貨；和前文形成對比，父親訓斥清兵衛(wèi)的話，“你懂得什么，也來插嘴”。也說明大人們對清兵衛(wèi)不理解；增強悲劇色彩，加大諷刺力度；出乎意料之外，又在情理之中。
8.對于清兵衛(wèi)的新愛好，父親是何態(tài)度？安排這個結局有何用意？
明確：“又開始嘀咕了”。暗示讀者，清兵衛(wèi)對繪畫的愛好會在家長粗暴地干涉下又一次放棄，就結構而言，照應開頭。就內(nèi)容而言，暗示作品主題，清兵衛(wèi)又有了新的愛好，但這新的愛好也仍然是為父親所不喜歡的。這就蘊含了新的矛盾。小說再次戛然而止，無限的后續(xù)故事留待讀者自己去想象，也許又是葫蘆故事的重演，這就使得悲劇意味加重。試想，如果不斷地重演這樣的故事，會對清兵衛(wèi)造成什么影響？清兵衛(wèi)會變成什么樣的人？開放式的結尾：（可能有兩個指向）①父親又嘀咕了，可能會發(fā)生一次葫蘆故事的重演，說明當時根本沒有自然自由的藝術的生存環(huán)境，就加重了悲劇的意味。②可能以清兵衛(wèi)倔強的性格在繪畫上終于取得了勝利。就寄托了作者對個性解放、美和人道的向往。
四、主題之美
1.根據(jù)情節(jié)安排，可以看出作者想要表達的主題是什么？
明確：父與子的矛盾沖突，實際上是表現(xiàn)了“大人”在不理解孩子的天性和天賦的情況下，對孩子的天性和天賦的粗暴扼殺，體現(xiàn)了作者對他們的批評，同時呼吁要尊重孩子的個性，讓個性健康發(fā)展（呼喚尊重個性，發(fā)展個性）；清兵衛(wèi)與常人的矛盾沖突，表現(xiàn)了美和自然在惡俗的時代氛圍中處境艱難、倍感孤立的現(xiàn)狀，體現(xiàn)了作者的憂思；而危機爆發(fā)后的最終結果，則象征著個性解放和人道主義的精神追求的曲折勝利，當然，里面也蘊含著新的矛盾沖突。
2.如何對待孩子個性的問題。日本和中國同屬東方國家，文化上受中國影響很深，封建的家長專制思想在人們的頭腦中根深蒂固，文化傳統(tǒng)上強調(diào)統(tǒng)一的意志，缺少個性和自由的空氣，因此扼殺個性的現(xiàn)象比較普遍。志賀直哉的這篇小說，以現(xiàn)實主義的筆法，批判了那種粗暴扼殺少年個性的做法，呼吁要尊重個性，讓個性自由發(fā)展。小說中，清兵衛(wèi)的愛好被剝奪了，這是多么令人悲哀??！但更令人悲哀的是，清兵衛(wèi)在這些壓力下，自覺地放棄愛好，并且毫無怨恨，這更是令人不寒而栗的。一個曾經(jīng)有著自己天才般獨到審美力的孩子，他以后可能會融入庸庸碌碌的大眾，可能會沒有了自己的創(chuàng)造火花，天才與創(chuàng)造可能會與他擦肩而過，甚至永遠地消失。這難道不是觸目驚心的悲劇嗎？所以，這小說，有著很深刻的現(xiàn)實意義。它給我們現(xiàn)在的學校、家庭和社會的教育敲響了一個警鐘。但愿這樣的教訓以后少發(fā)生或不發(fā)生，無論東方還是西方。
3.除此主題之外，小說有沒有更深一層的意義？
（1）從小說人物清兵衛(wèi)角度來看，小說中的清兵衛(wèi)是孤立的。他每天從學校回來，也不和別的孩子玩，不是上街看葫蘆，就是自己玩葫蘆。清兵衛(wèi)似乎沒有朋友，他的朋友只是他的葫蘆、他的愛好。他的世界無法跟別人溝通。這大概是一種天才的苦悶。周正平凡的葫蘆指單純的葫蘆，沒開過口的帶皮葫蘆是指原裝、自然的葫蘆，不喜歡舊的葫蘆二喜歡新鮮、變化的葫蘆。
（2）從作者角度來看，志賀直哉，日本作家，“白樺派”代表作家之一。志賀直哉的作品大多從自己及和自己有直接關系的生活中取材，是現(xiàn)代日本文學中從自我經(jīng)驗中取材最多的作家。1917年發(fā)表的著名中篇小說《和解》，寫他立志于文學創(chuàng)作與父親發(fā)生沖突而終于得到和解的經(jīng)歷。白樺派要求肯定積極的人性，主張尊重個性，發(fā)揮人的意志的作用，提倡人道主義與理想主義的文學。
（3）從課文內(nèi)容看，修身課—— 講授道德倫理，灌輸軍國主義思想；武士道——壓抑個性外強中干的強權；葫蘆——自然美和諧的象征；云右門衛(wèi)——表演歌頌武士道的浪花節(jié)演員（暗含對武士道的嘲諷），通過清兵衛(wèi)與常人的矛盾沖突，表現(xiàn)了美和自然在惡俗時代的艱難和鼓勵，最終結果，象征個性解放和人道主義追求的曲折勝利，但也蘊含著新的矛盾沖突。
這篇作品也傳達了作者對美和自然在惡俗的時代氛圍中處境艱難、倍感孤立的憂思。
五、探討
1.你們中有喜愛葫蘆的嗎？那你們喜歡什么呢？選取學生愛好在中學生中較有代表性的例子討論受到了怎樣的對待呢？
明確：有追求、有愛好是孩子的天性，但發(fā)展自己的天性應在一定的前提下。你喜歡打籃球，就可以24小時玩嗎？你愛上網(wǎng)，就能不分時間，不選內(nèi)容，無節(jié)制的上嗎？你愛看小說，就可以上課看嗎？這樣還能要求家長老師理解支持嗎？發(fā)展個性應該在完成學習任務，不影響身心健康，不違反法律，不侵害他人利益，不違背道德的前提下，在合適的時間、場合進行。同時，老師家長和社會也應提高認識，對孩子的健康有益的興趣、愛好給予理解和支持，并應該正確的指導、調(diào)控，給孩子以自由的空間，發(fā)展自己，健康成長。
2.大家想讓家長老師怎樣做呢？
（1）“狼爸”，名為蕭百佑，商人，自稱“中國狼爸”，用“打”的教育方式，將三個孩子送進北大。蕭百佑也躋身成功父母行列，出版教子經(jīng)《所以，北大兄妹》，介紹自己的教育經(jīng)驗。以“打”為法寶的“中國狼爸”，再次掀起對中國國產(chǎn)教育模式的討論。蕭氏家規(guī)：第一，所謂民主，孩子是民，家長是主；第二，沒有零用錢，不許喝可樂，不能吹空調(diào)，不能隨便打開冰箱門。
（2）“虎媽”，耶魯大學法學教授、菲律賓華僑后代蔡美兒，最近推出養(yǎng)育兩個女兒的回憶錄《虎媽戰(zhàn)歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother），在美國引起轟動和爭議。蔡美兒聲稱采用“中國方式”養(yǎng)育兩個女兒，《華爾街日報》刊登書摘時又加上了聳聽的標題《為什么中國媽媽出人頭地？》，引起海外尤其美國華人的熱議?！痘寫?zhàn)歌》就是中國傳統(tǒng)“棍棒底下出孝子”育兒哲學的現(xiàn)代海外版。①不準夜不歸宿；②不準參加學校的小組娛樂活動；③不準參加校園演出；④不準抱怨沒有參加校園演出；⑤不準看電視或玩電子游戲；⑥不準擅自選擇自己喜歡的課外活動；⑦不準有任何一門科目的成績低于A；⑧除了體育與話劇外，其他科目不準拿不到第一；⑨不準練習鋼琴及小提琴以外的樂器；⑩不準在某一天不練習鋼琴及小提琴。
六、布置作業(yè)
在沉重的打擊下，清兵衛(wèi)最終自覺地放棄了愛好，是多么可惜啊，他將永遠無法正確估計自己天才般獨特的審美力，而這一切與他擦肩而逝，永遠地消失了。
“過了不久，他又有了代替葫蘆的東西，那便是繪畫。正如他過去熱衷于葫蘆一樣，現(xiàn)在他正熱衷著繪畫……”“可是他的父親，對于他的喜歡繪畫，又在開始嘀咕了?！毙≌f至此戛然而止，意猶未盡，無限后續(xù)故事留待讀者自己去想象，給我們留下了廣闊想象空間：清兵衛(wèi)的父親、老師對于他的新愛好會不會像先前那樣粗暴地干涉？清兵衛(wèi)能守住這個愛好嗎？后來又會發(fā)生什么事呢？引導學生依據(jù)小說主題和情節(jié)，運用“搖擺”的技法，續(xù)寫故事。
關鍵詞：語文教學；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)
中圖分類號：G630 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-10-0018-01
經(jīng)濟時代呼吁更多具有創(chuàng)新能力的綜合型人才，同時，“培育開發(fā)創(chuàng)新能力，只有從它關系到國家和民族興盛存亡這個高度來認識，才能把握培育創(chuàng)新能力的深刻意義和重要性，激勵我們不斷開發(fā)個人的創(chuàng)新能力、個人所在企業(yè)或單位的創(chuàng)新能力，以至我們整個民族的創(chuàng)新能力?！庇绕湓谔岢刭|(zhì)教育的今天，如何在加強學生基礎知識的同時又要一改以往填鴨式的教育模式，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維，是擺在我們面前的一個重要課題。語文教學大頭在農(nóng)村，難點在農(nóng)村，希望在農(nóng)村?？梢哉f，農(nóng)村語文教學為農(nóng)村中學語文教師提供了一個艱巨而又前景廣闊的大舞臺。說艱巨，是因為農(nóng)村學生生活面窄、見識少、讀的少，沒有城市兒童那種視角廣、內(nèi)容多的創(chuàng)造性思維。因此我們要采取各種行之有效的手段方式，有意識地對學生進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，從而提高語文教學質(zhì)量。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，提倡開放式的創(chuàng)新思維教學，通過課堂教學和課外活動，激發(fā)學生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，使學生成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的人。要實現(xiàn)這個目的，必須做好以下幾方面的工作：
一、教師的觀念必須更新。教師要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，自己的觀念必須更新
要打破“教師萬能”及“唯我獨尊”的觀念，允許學生自行探索，容納各種不同意見，放棄權威式的發(fā)號施令，讓學生能夠依其能力與興趣學習。教師應發(fā)揮積極的主導作用。因為創(chuàng)新教育的先決條件是教師尊重學生，與學生建立平等的關系，以啟發(fā)引導的方式調(diào)動學生的主動性，接納其意見，使學生在無拘無束的氣氛中自主學習、主動學習。同時，教師還應在課堂上建立無權威性的學習環(huán)境、無批判性的學習氣氛。另外，實現(xiàn)教育觀念向信息文明時代的創(chuàng)新教育觀念的轉變，就必須樹立大教育和終身教育的觀念，必須由傳授知識的教學觀向培養(yǎng)學生學會學習的教學觀轉變，進而實施以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育。
二、教師應具備較高的素質(zhì)
首先，教師要按照課程的內(nèi)容及有計劃的教學活動，利用創(chuàng)造性思維的策略，配合課程，讓學生有應用想象力的機會，培養(yǎng)其敏銳力、流暢力、變通力、獨創(chuàng)力及周密的思維能力。而且教師應該知道，創(chuàng)新性思維教學并非特殊的或標新立異的教學方法，與傳統(tǒng)的教學方法并不沖突，而是相輔相成的。其次，教師要發(fā)揚創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)造能力，善于吸收最新的教育科研成果，掌握創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法，在教育教學中不斷創(chuàng)新，不斷豐富、完善知識結構，提高教學藝術，使學生能主動地、愉快地、成功地、創(chuàng)造性地獲得知識和能力，個性得到自由充分發(fā)展，潛能得到最大限度的釋放。
三、注重培養(yǎng)自學能力與創(chuàng)新能力
做任何事情都應當講究有主有次，農(nóng)村中學語文教學創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，也必須在培養(yǎng)學生一般的聽說讀寫能力的基礎上，著重培養(yǎng)自學能力與創(chuàng)新能力，這是因為“自學能力與創(chuàng)新能力是促進學生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展所必須具備的核心能力?！?/p>
四、發(fā)揮課堂教學主渠道的作用
“學校是實施素質(zhì)教育的主陣地，課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要途徑。”同樣地，課堂教學也是創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的主渠道，因此，教師在課堂教學中要創(chuàng)設開放的、互動的教學環(huán)境，構建以“‘一切為了學生的發(fā)展’”、“注重積累”、“注重語文實踐”為目的新型課堂，倡導互動教學，培養(yǎng)學生主體精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力健康發(fā)展的新的教學體系，使學生在主動參與、主動學習的前提下，創(chuàng)新思維得到訓練和培養(yǎng)。
（一）激發(fā)學生創(chuàng)新思維的愿望。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，首先應讓學生感到語文教學中“創(chuàng)新”無處不在。例如，多年來的中、高考話題作文，平時的改寫、續(xù)寫、縮寫、仿寫及想象作文等，就是課文與日常閱讀的文章，沒有“創(chuàng)新”幾乎是不存在的。
（二）教給學生創(chuàng)新思維的方法。俗話說，“授之以魚，不如授之以漁”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，教會方法也很重要。讓學生丟掉過去的思考“習慣”，擺脫思維單向的干擾，進行“反向”、“多向”、“發(fā)散”、“超前”、“綜合”、“變異”、“變通”思維。例如，在初中學語文語文版九年級下冊第六單元的口語交際內(nèi)容，安排了“要不要注意生活細節(jié)”的問題。應引導學生多角度、多方位思考問題，杜絕“非此即彼”想法。
高中語文人教版第一冊第二單元寫作內(nèi)容，以“想象與聯(lián)想”為題。在弄清“想象”與“聯(lián)想”概念的基礎上，可以舉《天上的街市》與《“零”的聯(lián)系》作例子，使學生加深認識。
（三）激勵學生創(chuàng)新思維的運用。要使學生的創(chuàng)新思維能真正成為一種“本領”，還應在語文教學中不斷鞏固、完善，轉變各種傳統(tǒng)觀念，切實為培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維鋪平道路。充分利用課本資源，強化能力訓練。如在改寫《木蘭詩》、改寫《曹劌論戰(zhàn)》、改寫《十五從軍征》、續(xù)寫《清兵衛(wèi)與葫蘆》等時，鼓勵學生大膽創(chuàng)新。
關鍵詞：中學語文教學；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)知識
經(jīng)濟時代呼吁更多具有創(chuàng)新能力的綜合型人才，同時，“培育開發(fā)創(chuàng)新能力，只有從它關系到國家和民族興盛存亡這個高度來認識，才能把握培育創(chuàng)新能力的深刻意義和重要性，激勵我們不斷開發(fā)個人的創(chuàng)新能力、個人所在企業(yè)或單位的創(chuàng)新能力，以至我們整個民族的創(chuàng)新能力。”[1]創(chuàng)造力是智力成分的重要組成部分?，F(xiàn)代心理學研究表明，凡是正常人，從兒童期開始，都具有創(chuàng)造的能力，只是具有大小之分。但是創(chuàng)造力和別的智力成分不同，它屬于一種潛在的能力，如果不注意提供寬松、自主的環(huán)境來激發(fā)的話，就很容易扼殺一個人的創(chuàng)造力，而一個缺乏創(chuàng)造力的人就更談不上創(chuàng)新能力。培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力主要是指培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維就是對已知事物從新的角度、新的途徑重新進行思考，提出新穎、獨特的見解；或對未知的事物進行前所未有的探索性的，創(chuàng)造性的思考。尤其在提倡素質(zhì)教育的今天，教育，特別是小學的基礎教育，對我們從事教育事業(yè)的人來說，提出了更高的要求，如何在加強學生基礎知識的同時又要一改以往填鴨式的教育模式，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維，是擺在我們面前的一個重要課題。語文教學大頭在農(nóng)村，難點在農(nóng)村，希望在農(nóng)村?？梢哉f，農(nóng)村語文教學為農(nóng)村中學語文教師提供了一個艱巨而又前景廣闊的大舞臺。說艱巨，是因為農(nóng)村學生生活窄、見識少、讀的少，沒有城市兒童那種視角廣、內(nèi)容多的創(chuàng)造性思維。說前景廣闊，是因為只要我們認識到這一點，采取各種行之有效的手段方式，有意識地對學生進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，能帶動各種能力的提高，從而提高語文教學質(zhì)量。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，提倡開放式的創(chuàng)新思維教學，通過課堂教學和課外活動，激發(fā)學生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，使學生成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的人。要實現(xiàn)這個目的，必須做好以下幾方面的工作：一、教師的觀念必須更新“教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學的專業(yè)人員，根據(jù)一定的社會要求，有計劃、有組織地對學生施以影響，使之成為合格的社會成員?！盵2]按照這一概念，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，教師的觀念必須更新。要打破“教師萬能”及“唯我獨尊”的觀念，允許學生自行探索，容納各種不同意見，放棄權威式的發(fā)號施令，讓學生能夠依其能力與興趣學習。教師應發(fā)揮積極的主導作用。因為創(chuàng)新教育的先決條件是教師尊重學生，與學生建立平等的關系，以啟發(fā)引導的方式調(diào)動學生的主動性，接納其意見，使學生在無拘無束的氣氛中自主學習、主動學習。同時，教師還應在課堂上建立無權威性的學習環(huán)境、無批判性的學習氣氛。另外，實現(xiàn)教育觀念向信息文明時代的創(chuàng)新教育觀念的轉變，就必須樹立大教育和終身教育的觀念，必須由傳授知識的教學觀向培養(yǎng)學生學會學習的教學觀轉變，進而實施以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育?！敖處熡谜n改的新的教育理念指導教學實踐，盡快轉變課堂教學行為。觀念是教育改革的首要問題。只有當觀念自覺地體現(xiàn)在教學行動中，變成教師的精神追求時，才能發(fā)揮其指導教學實踐的功能?！盵3]二、教師應具備較高的素質(zhì)首先，教師要按照課程的內(nèi)容及有計劃的教學活動，利用創(chuàng)造性思維的策略，配合課程，讓學生有應用想象力的機會，培養(yǎng)其敏銳力、流暢力、變通力、獨創(chuàng)力及周密的思維能力。而且教師應該知道，創(chuàng)新性思維教學并非特殊的或標新立異的教學方法，與傳統(tǒng)的教學方法并不沖突，而是相輔相成的。其次，教師要發(fā)揚創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)造能力，善于吸收最新的教育科研成果，掌握創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法，在教育教學中不斷創(chuàng)新，不斷豐富、完善知識結構，提高教學藝術，使學生能主動地、愉快地、成功地、創(chuàng)造性地獲得知識和能力，個性得到自由充分發(fā)展，潛能得到最大限度的釋放。第三，教師應具備心理健康方面的相關知識和多媒體的應用技術，掌握一些創(chuàng)造學、教育哲學、教育經(jīng)濟學、信息科學及腦科學等學科的相關知識?！爸行W教師的心理素質(zhì)高低直接影響著他們教育和教學工作的質(zhì)量。因此，廣大中小學教師都應加強自我修養(yǎng)，不斷提高其心理素質(zhì)的水平?！盵4]三、注重培養(yǎng)自學能力與創(chuàng)新能力做任何事情都應當講究有主有次，農(nóng)村中學語文教學創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，也必須在培養(yǎng)學生一般的聽說讀寫能力的基礎上，著重培養(yǎng)自學能力與創(chuàng)新能力，這是因為“自學能力與創(chuàng)新能力是促進學生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展所必須具備的核心能力。”[5]四、發(fā)揮課堂教學主渠道的作用“學校是實施素質(zhì)教育的主陣地，課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要途徑。”[6]同樣地，課堂教學也是創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的主渠道，因此，教師在課堂教學中要創(chuàng)設開放的、互動的教學環(huán)境，構建以“‘一切為了學生的發(fā)展’”、“注重積累”、“注重語文實踐”為目的新型課堂[7]，倡導互動教學，培養(yǎng)學生主體精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力健康發(fā)展的新的教學體系，使學生在主動參與、主動學習的前提下，創(chuàng)新思維得到訓練和培養(yǎng)。
（一）激發(fā)學生創(chuàng)新思維的愿望。
要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，首先應讓學生感到語文教學中“創(chuàng)新”無處不在。
例如，多年來的中、高考話題作文，平時的改寫、續(xù)寫、縮寫、仿寫及想象作文等，就是課文與日常閱讀的文章，沒有“創(chuàng)新” 幾乎是不存在的。
（二）教給學生創(chuàng)新思維的方法。
俗話說，“授之以魚，不如授之以漁”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，教會方法也很重要。讓學生丟掉過去的思考“習慣”，擺脫思維單向的干擾，進行“反向”、“多向”、“發(fā)散”、“超前”、“綜合”、“變異”、“變通”思維。
例如，在初中學語文語文版九年級下冊第六單元的口語交際內(nèi)容，安排了“要不要注意生活細節(jié)”的問題。應引導學生多角度、多方位思考問題，杜絕“非此即彼”想法。
高中語文人教版第一冊第二單元寫作內(nèi)容，以“想象與聯(lián)想”為題。在弄清“想象”與“聯(lián)想”概念的基礎上，可以舉《天上的街市》與《“零”的聯(lián)系》作例子，使學生加深認識。
（三）激勵學生創(chuàng)新思維的運用。
要使學生的創(chuàng)新思維能真正成為一種“本領”，還應在語文教學中不斷鞏固、完善，轉變各種傳統(tǒng)觀念，切實為培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維鋪平道路。
充分利用課本資源，強化能力訓練。如在改寫《木蘭詩》、改寫《曹劌論戰(zhàn)》、改寫《十五從軍征》、續(xù)寫《清兵衛(wèi)與葫蘆》等時，鼓勵學生大膽創(chuàng)新。
五、開展各種活動，全方位培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維開展適量的課外活動，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力是十分必要的，它可以讓學生嘗試新的體驗，對于有興趣的事物作進一步的探究。學校要開展一些課外活動，鼓勵學生參與，讓學生置身其中，去看、聽、嘗試、探索及操作，讓學生充分利用語言、文字、圖畫等方式充分表達自己的想法、展示自己的作品，從而使創(chuàng)新思維得到全面培養(yǎng)和提高?？傊?，有目的、有計劃地加強創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是提高農(nóng)村中學語文教學質(zhì)量的最有效方法之一。
參考文獻