評(píng)專業(yè)職稱論文精選(九篇)

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第1篇：評(píng)專業(yè)職稱論文范文

關(guān)鍵詞：職稱論文；職稱評(píng)審；論文質(zhì)量

中圖分類號(hào)：G31 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2015）024-000-01

一、前言

職稱論文在職稱評(píng)審工作中占有十分重要的比重，人力資源部職稱評(píng)審委員會(huì)在職稱答辯之前都規(guī)定了申報(bào)論文的具體要求和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。參加職稱答辯人員會(huì)按照規(guī)定要求選擇發(fā)表的刊物、確定論文的數(shù)目、字?jǐn)?shù)以及內(nèi)容等，這些都成為職稱評(píng)審申報(bào)人員得不得不的問題。尤其是在過程中，受時(shí)間和工作條件的限制，他們想方設(shè)法讓論文以最快的速度，最有效率的方式火速發(fā)表，嚴(yán)重?cái)_亂了的市場(chǎng)。有經(jīng)濟(jì)能力和關(guān)系的參評(píng)人員，可以通過關(guān)系在不同的期刊不同的時(shí)間分別發(fā)表多篇內(nèi)容雷同，質(zhì)量不佳的論文。在職稱評(píng)審之前，管理人員都要對(duì)參評(píng)者進(jìn)行專或獲獎(jiǎng)?wù)撐馁Y格審查和打分。論文的數(shù)量、檔次、對(duì)相關(guān)專業(yè)影像程度都會(huì)在職稱評(píng)審中起到重要作用。

二、職稱存在的問題

首先，發(fā)表論的動(dòng)機(jī)不純，目的就是為了應(yīng)付評(píng)審。一些參評(píng)人員始終認(rèn)為本身工作能力的高低才是最重要的，論文能否發(fā)表以及論文質(zhì)量的高低都不能說(shuō)明問題，論文寫的好工作未必就能干的好，工作干的好寫論文水平不一定高。他們認(rèn)為只要工作干好職稱就成評(píng)好，不重視將工作中的終結(jié)落實(shí)到理論上。這就導(dǎo)致了發(fā)表職稱論文的目的性和功利性很明確：只是單純滿足職稱評(píng)審的量化打分要求。長(zhǎng)此以往，這種做法就會(huì)讓專業(yè)技術(shù)人員在工作中失去撰寫論文、搞科研、做總結(jié)的動(dòng)力，完成的論文僅僅是為了完成任務(wù)，是應(yīng)景之作而已。這就會(huì)讓論文的發(fā)表流于形式失去意義。其次，審核論文草草了事不夠仔細(xì)。工作人員在審核論文是不關(guān)心其質(zhì)量，只看論文是否是、第幾作者、發(fā)表在何種檔次的學(xué)術(shù)刊物、是否屬于核心重點(diǎn)期刊、重復(fù)率多少。不會(huì)去審查參評(píng)人員的論文質(zhì)量，只是簡(jiǎn)單的確定“有沒有論文”。參評(píng)人員只要達(dá)到職稱評(píng)審規(guī)定的數(shù)目以及期刊的規(guī)定，就相當(dāng)于完成論文審查這一項(xiàng)。至于論文是通過何種渠道發(fā)表、重復(fù)率有沒有很高、是否抄襲他人都不重要，審核的關(guān)鍵是有論文就可以了。參評(píng)人員和評(píng)審人員往往最容易忽視論文其本身的價(jià)值。所以，論文的內(nèi)容、論文的水平才是至關(guān)重要的，通過論文的水平去客觀的了解和認(rèn)識(shí)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科，了解參評(píng)人員。綜上所述，職稱論文背后顯露出的各種相關(guān)問題，其問題的本質(zhì)不在于論文本身，而是相關(guān)審查監(jiān)督的機(jī)制不夠，所以相應(yīng)的解決方案當(dāng)然不是扼殺，而是要增強(qiáng)相關(guān)審查機(jī)構(gòu)檢查論文質(zhì)量的力度。

三、提高職稱質(zhì)量具體做法

第一，要對(duì)論文的質(zhì)量進(jìn)行初步評(píng)定。條件允許可以組織成立職稱論文評(píng)定委員會(huì)或者專家組對(duì)參評(píng)的職稱論文進(jìn)行綜合審查，著重檢查論文研究的方向，是否和參評(píng)人員從事工作領(lǐng)域相關(guān)，是否是對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的某一問題或現(xiàn)象進(jìn)行論述。至于論文的篇幅就可以酌情而定，只要把要闡述的問題說(shuō)明清楚，解決的辦法表達(dá)完整，達(dá)到撰寫論文的目的就行就可以。

第二，對(duì)論文作者真實(shí)性進(jìn)行身份驗(yàn)證，也就是看該論文是否是本人所寫或者參與其中。只要審核人員認(rèn)真審查，調(diào)用多種渠道例如網(wǎng)絡(luò)資源搜索和檢測(cè)論文等就一定會(huì)得到正確的結(jié)果，從而“冒牌職稱論文”也會(huì)得到相應(yīng)的遏制。網(wǎng)絡(luò)在論文管理監(jiān)督方面中可以起到至關(guān)重要的作用，很好的利用網(wǎng)絡(luò)手段可以營(yíng)造一種良性循環(huán)的職稱論文學(xué)術(shù)氛圍，所以，在這里建議審查人員應(yīng)該多多利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為管理監(jiān)督論文的一個(gè)重要的科學(xué)手段。

第三，監(jiān)測(cè)論文是否抄襲。目前職稱很多存在抄襲假冒的現(xiàn)象，抄襲的形式又多種多樣，為監(jiān)測(cè)增加了難度。有些論文和參評(píng)人員從事的工作、研究的領(lǐng)域根本沒有關(guān)系，只是單純的抄襲他人論文稍加改動(dòng)就成為自己的，這樣既對(duì)自己不負(fù)責(zé)任同時(shí)也侵犯了論文原著者的著作權(quán)，隨著職稱和工資還有切身利益越來(lái)越密切，這種情況也愈演愈烈，特別是網(wǎng)絡(luò)化的普遍，以及相關(guān)軟件的出現(xiàn)，使論文造假抄襲變得越來(lái)越方便和商業(yè)化。甚至在一些國(guó)家核心的權(quán)威期刊中都會(huì)有類似的現(xiàn)象，這無(wú)疑也是對(duì)論文抄襲的一種縱容。審查人員可以重點(diǎn)對(duì)作者的主要觀點(diǎn)進(jìn)行審查，同樣一個(gè)觀點(diǎn)，任何人都可以去論述，但是所持的方向及所要闡述的重點(diǎn)不盡相同，這樣就可以相對(duì)準(zhǔn)確的把握方向，即使是同樣的觀點(diǎn)，由于表述方式和闡述角度不同，寫出的論文也不會(huì)有百分百的相同。此外，在檢查論文時(shí)，也要看引用的參考文獻(xiàn)是否符合規(guī)定以及相關(guān)要求，正常情況下，發(fā)表的學(xué)術(shù)論文都會(huì)對(duì)引用參考文獻(xiàn)有要求，引用的多了自己的觀點(diǎn)就會(huì)模糊，容易讓人產(chǎn)生論文抄襲的嫌疑。

第2篇：評(píng)專業(yè)職稱論文范文

1、論文選題

選題要小，開掘要深；不要題目很大，內(nèi)容卻很單薄。要有時(shí)代感，包括研究古典和理工的文章；你的文章有時(shí)代感，編者和讀者才會(huì)對(duì)你的文章敏感，采用率才會(huì)高。文筆要流暢；前言不搭后語(yǔ)，編輯和讀者難以卒讀，自然不會(huì)被采用。結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，先說(shuō)什么后說(shuō)什么要擺布清楚；如有小標(biāo)題，其文字最好整齊一點(diǎn)。給編輯寫一封短信，懇求人家斧正，并寫清你的基本情況。

2、論文寫作

一定表達(dá)清楚自己的文章和別人的文章存在那些不同或者創(chuàng)新，哪怕只有一個(gè)閃光點(diǎn)。文字要認(rèn)真組織，否則審稿的老師不會(huì)仔細(xì)看。文章中間的插圖一定要認(rèn)真畫。寫作前要讀好書、翻閱大量資料、注意學(xué)術(shù)積累，在這個(gè)過程中，還要注重利用網(wǎng)絡(luò)，特別是一些專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)?！斑x題新、方法新、資料新”的三新原則，“新題新做”和“小題大做”，寫作后，要進(jìn)行校對(duì)、調(diào)整和仔細(xì)琢磨，還要注意新資料的及時(shí)補(bǔ)充，最好放幾天再看，或請(qǐng)同學(xué)來(lái)看，這樣便于發(fā)現(xiàn)問題。

3、詳細(xì)閱讀投稿須知

第3篇：評(píng)專業(yè)職稱論文范文

和諧的師生關(guān)系需要教師積極的人生準(zhǔn)則來(lái)維系，隨著社會(huì)的訊猛發(fā)展，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了一些變化。但是，人與人之間的相互關(guān)系和一些行為準(zhǔn)則是永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。師生關(guān)系主要決定于教師的職業(yè)道德以及個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)。如果教師要受到學(xué)生的尊敬進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量就必須樹立好自己的形象：

一、教師一定要熱愛學(xué)生，做到無(wú)私奉獻(xiàn)

人們把教師比作是蠟燭、園丁、是人類靈魂的工程師，所以教師也應(yīng)該像蠟燭一樣給學(xué)生付出自己的一切，像園丁一樣精心栽培心愛的花木，對(duì)學(xué)生要親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做學(xué)生的知心朋友，傾注全部的愛。這種愛是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，是對(duì)學(xué)生未來(lái)的深切關(guān)注，這種愛應(yīng)該是經(jīng)常性的、是公平的，不能只給學(xué)習(xí)好的同學(xué)，而對(duì)“后進(jìn)生”冷若冰霜。因?yàn)榻處煹钠缫暫推?，?huì)打擊他們的學(xué)習(xí)積極性、挫傷自奠心，從而導(dǎo)致他們拒絕教師的一切要求，產(chǎn)生逆反心理，自暴自棄，覺得前途渺茫，最終就會(huì)棄學(xué)。教師要想贏得學(xué)生的尊敬，就必須主動(dòng)的接近學(xué)生，了解學(xué)情，熱愛本職工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，把自己所有的知識(shí)全部傳授給每一個(gè)學(xué)生。真誠(chéng)是一個(gè)教師必須具備的品質(zhì)，也是熱愛學(xué)生的具體體現(xiàn)。如果學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師要及時(shí)批評(píng)教育；教師本人有了錯(cuò)也應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)“I’m sorry.”并注意改正，只有這樣才能建立良好的師生關(guān)系。

二、教師要對(duì)學(xué)生滿懷期待之心

人們之間的相互期待，一定會(huì)給人的思想和行為造成巨大的影響，期待事實(shí)上就意味著一種信任，信任是人的精神生活中必不可少的一部分，是對(duì)人格的肯定和評(píng)價(jià)。學(xué)生成績(jī)的好壞有一部分就取決于教師對(duì)學(xué)生能力的信心。期待也是一種激勵(lì)的方式，這種激勵(lì)可以激發(fā)學(xué)生積極而熱烈的情緒，使他們能夠克服一切困難，攻克一切難關(guān)，從而取得更好的成績(jī)。期待本身也是社會(huì)的一種要求，它可以使人們懂得怎么樣去做一[專業(yè)提供論文寫作和職稱論文寫作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]個(gè)受人疼愛的人，怎么樣去尊敬別人。所以，作為教師就應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)生滿懷希望、充滿期待，要相信每一個(gè)學(xué)生都能在自己德、智、體等諸方面會(huì)逐步得到完善。每個(gè)人都有被別人所信任的希望，學(xué)生一旦得到了這種滿足，他們就會(huì)感到鼓舞和振奮，就會(huì)產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)的興趣和信心。相反，就會(huì)失去一切信心，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)直線不降。

三、教師的語(yǔ)言要生動(dòng)風(fēng)趣，能夠吸引學(xué)生

語(yǔ)言是教師傳遞知識(shí)、影響學(xué)生的主要手段。教師的語(yǔ)言只有做到通俗易懂、深入淺出、生動(dòng)活潑，有邏輯性，才能緊緊吸引住學(xué)生的注意力。所以，教師在語(yǔ)言表達(dá)中既要注意準(zhǔn)確性、又要使其富于藝術(shù)性、要有感召力，尤其是英語(yǔ)教師應(yīng)講究語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，要有一定的動(dòng)作和表情來(lái)幫助對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行渲染，使其能更加強(qiáng)烈地吸引學(xué)生。有些演員在表演時(shí)，什么道具都沒有，卻能把觀眾的心緊緊抓住，這就是語(yǔ)言的魅力。由于初中學(xué)生活潑好動(dòng)，教師更要做到語(yǔ)言形象、生動(dòng)和直觀，而且運(yùn)用的描述或比喻要符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐。例如我在教字母O和Q時(shí)說(shuō)：“O的腦袋后長(zhǎng)了一條小辮子，就變成了Q”；在教基數(shù)詞變序數(shù)詞時(shí)我編了一個(gè)順口溜幫助學(xué)生記憶：“一、二、三全變，八去t，九去e，f代ve，去y加ie，再加th .”不規(guī)則動(dòng)詞的變化對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)記憶的難點(diǎn)，我分類給學(xué)生編了許多口角，如：初中范圍內(nèi)i-a-u變化的單詞：“開始（begin）游泳（swim）下沉（sink）喝（drink）響（ring）了唱（sing）（肚子咕咕叫）.”過去式和過去分詞相同且結(jié)尾是ought或aught：“想（think）買（buy）戰(zhàn)斗（fight）教（teach）抓?。╟atch）了帶來(lái)（bring）（插一句‘世界需要和平’）”等等。這些順口溜既讓學(xué)生很快記住了這些變化，也使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生了信任，起到了事半功倍的作用。

四、教師要做學(xué)生的引導(dǎo)者、幫助者、而不是灌輸者

在英語(yǔ)教學(xué)中教師是引導(dǎo)學(xué)生去了解另一個(gè)語(yǔ)言的民族和另一種語(yǔ)言的思維世界，而不是單純地訓(xùn)練學(xué)[專業(yè)提供論文寫作和職稱論文寫作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]生“說(shuō)話”。教師在教學(xué)中要注意融會(huì)貫通教學(xué)大綱的要求和內(nèi)容，把握教材的精髓，要選一些少而精的具有代表性、擴(kuò)展性、趣味性和生活性的話題，使學(xué)生在話題中能充分發(fā)揮所學(xué)知識(shí)，這樣既鍛煉了語(yǔ)言交際能力，又復(fù)習(xí)鞏固、創(chuàng)造性地應(yīng)用了新舊知識(shí)，能激發(fā)學(xué)生關(guān)注日常生活中的英語(yǔ)知識(shí)。教師在課堂上要用啟發(fā)式教學(xué)，話題提出來(lái)，并不一定要在課堂上把什么都講完，應(yīng)留有余地，也不一定有問必答，給學(xué)生一些啟示，激勵(lì)他們課堂外的自學(xué)。

第4篇：評(píng)專業(yè)職稱論文范文

[關(guān)鍵詞]教育 獨(dú)立人格 全面發(fā)展

[中圖分類號(hào)]G650 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2014）11-0076-01

教育的根本目的是育人。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f(shuō)得好：”教育是教人學(xué)做人――學(xué)做‘現(xiàn)代’的人?！瘪R克思也持這種觀點(diǎn)，教育的目的是人的全面發(fā)展。廣義的教育是指能夠增進(jìn)人的知識(shí)與技能，影響人們思想和體質(zhì)的活動(dòng)。狹義的教育即學(xué)校教育?！吨杏埂飞险f(shuō)：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！泵献诱f(shuō)：“得天下英才而教之，三樂也?！?/p>

我國(guó)改革開放以來(lái)，教育事業(yè)尤其是高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛，但是，問題很多，積弊已久。最突出的問題是，高校發(fā)展過快、太濫，教學(xué)質(zhì)量難以保證。從思想觀念上，“唯文憑論”“教育產(chǎn)業(yè)化”猖獗，貽害無(wú)窮。據(jù)報(bào)載，我國(guó)目前擁有大學(xué)本科以上學(xué)歷的人口超過兩億人，每年招收的博士生數(shù)量世界第一，堪稱文憑。高校盲目擴(kuò)張，“合并風(fēng)”“改名風(fēng)”“升格風(fēng)”（學(xué)院升大學(xué)、專升本）日盛，幾股風(fēng)吹走了高校應(yīng)有的學(xué)術(shù)空氣、嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)氣、求實(shí)風(fēng)氣，本該幽靜、典雅、樸實(shí)的校園變成了喧囂、浮躁、熱鬧的名利場(chǎng)。教師學(xué)術(shù)造假、道德失范，學(xué)生投毒殺人、抑郁跳樓等有悖大學(xué)稱謂的現(xiàn)象屢見不鮮。教育家朱家新先生認(rèn)為：“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人和罪人都可能在他的手中形成，因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。”高等教育主要有兩大弊端：

首先，高校行政化、官本位十分嚴(yán)重，行政機(jī)構(gòu)過多、過濫，機(jī)構(gòu)重疊，職責(zé)不清，行政人員過多，人浮于事、扯皮推諉、效率低下，浪費(fèi)了大量教育經(jīng)費(fèi)，行政成本過高。有著名高校竟有十幾位校長(zhǎng)助理。有人調(diào)侃：校長(zhǎng)一走廊，處長(zhǎng)一禮堂，科長(zhǎng)一操場(chǎng)。還有人戲言：社會(huì)上有的，大學(xué)都有，除了監(jiān)獄和火葬場(chǎng)。

其次，教師基本上不流動(dòng)，死水一潭。沒有建立科學(xué)合理的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，教好教差一個(gè)樣的“大鍋飯”現(xiàn)象非常嚴(yán)重，有些教師混日子、沒有危機(jī)感、進(jìn)取心不足。有些教師轉(zhuǎn)行干行政，走上仕途。評(píng)職、晉級(jí)只看科研，忽視教學(xué)，科研造假、學(xué)術(shù)腐敗嚴(yán)重，出版、發(fā)表了職稱專著、職稱論文，制造了大量學(xué)術(shù)垃圾，我國(guó)每年發(fā)表的學(xué)術(shù)論文數(shù)量非?？捎^，在世界上也名列前茅，但是真正有實(shí)用價(jià)值的論文微乎其微。大學(xué)教授甚至不上課，說(shuō)來(lái)滑稽，不上課算什么教授？在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域，只要權(quán)力和市場(chǎng)聯(lián)手，就必然產(chǎn)生腐敗。教育腐敗是最可怕的，也是最可恨的，教育直接關(guān)系到人的頭腦和靈魂，原本是最需要人文精神的領(lǐng)域，現(xiàn)在竟然成了最沒有人文精神的領(lǐng)域。人民群眾最痛恨的腐敗，一個(gè)是醫(yī)療腐敗，一個(gè)就是教育腐敗。在一切文明的國(guó)家和時(shí)代，大學(xué)是抵御社會(huì)腐敗的堡壘，如果大學(xué)也腐敗了，就真的沒有希望了。文化學(xué)者鮑鵬山認(rèn)為：“簡(jiǎn)單地說(shuō)，大學(xué)就是大人之學(xué)，就是君子之學(xué)。它不是培養(yǎng)人的專業(yè)技能，甚至也不是灌輸一些靜態(tài)知識(shí)，它立足于培養(yǎng)人的價(jià)值觀和判斷力，讓人學(xué)會(huì)對(duì)世界上紛繁復(fù)雜的事物做判斷，同時(shí)培養(yǎng)人的高貴品格和氣質(zhì)，養(yǎng)成人的大眼光、大境界、襟、大志向;不是為了就業(yè)，而是為了成人;不是為了一己謀生，而是要為天下人謀生，謀天下太平，爭(zhēng)人類福祉?？梢?，大學(xué)的內(nèi)涵，至少不是我們今天講的對(duì)于技術(shù)的學(xué)習(xí)，而是提高德行，是養(yǎng)成人格，然后改造社會(huì)?！?/p>

第5篇：評(píng)專業(yè)職稱論文范文

研究生教育是我國(guó)高等教育體系的重要組成部分，而研究生課程體系又是研究生教育的重要組成部分。研究生期間課程的學(xué)習(xí)不僅是研究生掌握基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)的主要途徑，也是培養(yǎng)和拓寬研究生知識(shí)面和綜合素質(zhì)，以及培養(yǎng)研究生科研創(chuàng)新精神的關(guān)鍵。課程體系設(shè)置以及課程教學(xué)質(zhì)量對(duì)研究生知識(shí)體系的構(gòu)建、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提高有著直接的影響。因此，構(gòu)建合理的課程體系對(duì)提高研究生綜合素質(zhì)、保證教育質(zhì)量有著不可替代的作用。

一、目前研究生課程體系現(xiàn)狀及存在的問題

（一）課程體系結(jié)構(gòu)失調(diào)，課程設(shè)置重理論輕實(shí)踐

研究生課程一般由公共必修課、專業(yè)必修課、選修課及研究方向課組成。一直以來(lái)，研究生除了幾門公共選修課以外，大部分都是二級(jí)學(xué)院開設(shè)的專業(yè)課程，所以從一開始就出現(xiàn)學(xué)科分化的現(xiàn)象，導(dǎo)致了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。有些課程根據(jù)導(dǎo)師個(gè)人的認(rèn)識(shí)及導(dǎo)師科研方向設(shè)置，忽視了研究生培養(yǎng)所需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本專業(yè)的基礎(chǔ)理論掌握不夠。課程設(shè)置的局限性，使得學(xué)生視野不夠開闊、科研能力受到限制，對(duì)以后課題的研究也有很大的影響。另外，研究生課程設(shè)置上有一部分與本科課程重復(fù)，造成資源的浪費(fèi)。

其次，研究生課程過度理論化而忽視了實(shí)踐。目前，研究生錄取的絕大部分是應(yīng)屆畢業(yè)生，他們?nèi)狈ぷ鹘?jīng)驗(yàn)。因此，在研究生課程體系中加大實(shí)踐的比重，一方面可以豐富課程體系，拓寬學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)；另一方面也能為研究生以后的科研甚至工作奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)方式陳舊，學(xué)生參與度不高

目前，我國(guó)研究生的教學(xué)以教師講授為主，而研討式、案例式或調(diào)查研究式的授課方式處于輔助地位，研究生在整個(gè)課程的學(xué)習(xí)中處于盲目接受的被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)于所學(xué)知識(shí)也缺乏深入的理解。這種教學(xué)模式限制了研究生創(chuàng)新思維、擴(kuò)散性思維的培養(yǎng)，難以改變研究生的惰性、依賴性及以書本為中心的慣性思維。

（三）課程內(nèi)容的研究性、前沿性不強(qiáng)

課程內(nèi)容是研究生知識(shí)培養(yǎng)的重要載體。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新速度日新月異，突顯研究生課程內(nèi)容的研究性、前沿性就顯得尤為重要。目前，部分研究生課程反映不出學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的一些最新知識(shí)和科研動(dòng)向，專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域的熱點(diǎn)重點(diǎn)、高新技術(shù)不能及時(shí)反映在課程內(nèi)容中，造成了研究生對(duì)最新研究領(lǐng)域的研究存在盲區(qū)，這對(duì)于研究生的長(zhǎng)期培養(yǎng)是很不利的。

（四）考核方式單一，無(wú)法全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

隨著我國(guó)高等教育體制的不斷完善，各個(gè)高校也在不斷進(jìn)行著課程考核方式的改革創(chuàng)新。由于受傳統(tǒng)思維、教學(xué)內(nèi)容等因素的影響，課程考核方式仍存在一些不足之處。首先，考核方式單一化。許多課程考試依然以閉卷考試為主，這種考核方式操作容易，在一定程度上能保證考試的客觀性，但是這種單一的考核方式無(wú)法真正反映學(xué)生的實(shí)際能力。其次，課程考試看重最終成績(jī)，忽略過程性考核。很多學(xué)校采取了平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)相結(jié)合的考核方式，但是由于平時(shí)成績(jī)比例低，而且許多教師更注重期末成績(jī)，從而使學(xué)生不注重平時(shí)成績(jī)，而將主要精力放在期末考試上。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有連貫性，學(xué)習(xí)效果也大打折扣。再次，考核方式?jīng)]有細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)。許多課程雖然采取了論文、小組討論或者PPT演講等方式作為考核方式，但這在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上沒有細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)，操作性不強(qiáng)，影響了考核者應(yīng)用這些考核方式的積極性。

二、合理構(gòu)建研究生課程體系的優(yōu)化策略

（一）立足課堂，著眼實(shí)踐

研究生課程體系包括必修課、選修課和補(bǔ)修課（補(bǔ)修課主要針對(duì)跨專業(yè)的研究生）。研究生課程體系的建設(shè)是研究生培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)，是優(yōu)化研究生知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在研究生課程體系確定以后，必須立足課堂，重視研究生課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)。課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)可以與課堂授課、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、影像資料等形式相結(jié)合，使學(xué)生能更深刻、更透徹的理解所學(xué)知識(shí)。

在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要注重實(shí)踐。實(shí)踐對(duì)于理論的消化有著不可替代的作用。在條件允許的情況下開設(shè)實(shí)踐課程，能培養(yǎng)研究生的動(dòng)手能力，深化其對(duì)知識(shí)的理解。

（二）學(xué)科交叉，橫向發(fā)展

筆者認(rèn)為研究生的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“金字塔”式的，即越往上越代表研究生的研究方向，越往下越顯示研究生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。構(gòu)建合理課的程體系，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，就是拓寬“金字塔”下面支撐的部分。完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的主要方法就是全方位開設(shè)跨學(xué)科交叉式的選修課。比如斯坦福大學(xué)就對(duì)主修理工科的學(xué)生作了規(guī)定，明確其必須選修占課程總量20%的人文藝術(shù)類課程。完善知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該打破學(xué)科間的隔閡，在堅(jiān)持主體課程的基礎(chǔ)上允許學(xué)科之間相互交叉、滲透和融合，這樣可以避免研究生局限于單一學(xué)科領(lǐng)域，有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)面、開闊視野，也能改善研究生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式，從而有利于科技創(chuàng)新。同時(shí)，研究生的培養(yǎng)應(yīng)該是個(gè)性化的培養(yǎng)，所以在課程體系構(gòu)建時(shí)更需要在眾多學(xué)科范圍內(nèi)設(shè)置選修課，使研究生根據(jù)自己的研究方向、興趣特點(diǎn)選擇自己需要的課程，促進(jìn)其全面發(fā)展。

（三）轉(zhuǎn)變思維，縱向深入

縱向深入即“金字塔”上層部分。研究生的研究方向是一個(gè)很小的領(lǐng)域，這需要研究生轉(zhuǎn)變固有思維，通過各種方法不斷去探索研究，也需要專業(yè)課程的指引。在研究生專業(yè)課程學(xué)習(xí)方面應(yīng)該摒棄上大課的形式，而是應(yīng)以小班化和課題組為單位進(jìn)行授課。課程應(yīng)深入研究本專業(yè)、本研究方向的最新研究成果、最近動(dòng)向，使研究生詳細(xì)了解自己研究的領(lǐng)域。還可聘請(qǐng)本專業(yè)權(quán)威專家就他的研究領(lǐng)域來(lái)做演講或者組織研究生去旁聽外校此類專業(yè)的講座?？傊?，專業(yè)課程設(shè)置需要打破傳統(tǒng)思維，為研究生提供優(yōu)質(zhì)的專業(yè)課程學(xué)習(xí)條件。

（四）課程評(píng)價(jià)，以評(píng)促教

研究生課程評(píng)價(jià)體系是研究生課程教學(xué)質(zhì)量的基本保證。課程評(píng)價(jià)主要包括：評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。研究生通過問卷、座談等形式進(jìn)行課程評(píng)價(jià)，最后的評(píng)價(jià)結(jié)果匯總到教務(wù)處或研究生院。通過課程評(píng)價(jià)可以 確定課程教學(xué)的效果，還可以發(fā)現(xiàn)課程教學(xué)中存在的問題，從而有目的、有針對(duì)性的改進(jìn)教學(xué)方法。

（五）學(xué)術(shù)建設(shè)，營(yíng)造氛圍

濃厚的學(xué)術(shù)氛圍對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量的研究生是不可或缺的。努力營(yíng)造學(xué)術(shù)討論氛圍，不但可以充分發(fā)揮研究生的積極性，還可以發(fā)揮研究的創(chuàng)造性，這對(duì)于研究生的培養(yǎng)是非常有利的。

學(xué)校可以定期或不定期的組織召開研究生研討會(huì)、論壇、講座等，讓大家談?wù)摻涣鲗W(xué)習(xí)上、科研上所遇到的問題，從而培養(yǎng)研究生提出問題、分析問題、解決問題的能力。導(dǎo)師也可以以課題組的形式召開討論會(huì)，交流各成員近期的心得體會(huì)。另外，學(xué)校組織各領(lǐng)域?qū)＜医淌谝詫ｎ}形式開展講座，以前沿知識(shí)和最新的研究課題作為講座的主要內(nèi)容，使研究生通過專題講座了解學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，激發(fā)研究興趣，培養(yǎng)科學(xué)思維和創(chuàng)新能力。各級(jí)學(xué)院也可以以一級(jí)學(xué)科為單位聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家來(lái)校短期講學(xué)，營(yíng)造一種積極向上的學(xué)術(shù)氛圍。

（六）突出特色，擴(kuò)大就業(yè)

課程體系由學(xué)校根據(jù)自身情況建設(shè)。在目前的就業(yè)壓力下，對(duì)于一般普通高校來(lái)說(shuō)，如果一味學(xué)習(xí)一些名校的課程體系而沒有自己學(xué)校特色的話，那么培養(yǎng)的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)雷同，學(xué)生畢業(yè)后很難找到滿意工作。所以，各個(gè)高校應(yīng)依托其優(yōu)勢(shì)學(xué)科，建立有特色的課程體系。例如一個(gè)以化工為特色的高校，那么他的工科課程設(shè)置可以適當(dāng)向化工方面傾斜，這樣學(xué)生在找工作時(shí)相比單一工科畢業(yè)生就會(huì)有優(yōu)勢(shì)。

三、總結(jié)

總之，研究生課程體系設(shè)置對(duì)于培養(yǎng)高質(zhì)量的研究生是十分重要的。研究生課程體系應(yīng)該形成以學(xué)科交叉、綜合能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以小班化、課題組形式為主陣地的教學(xué)模式，同時(shí)注重實(shí)踐、注重突出學(xué)校特色。   [本文由WWw. dYlw.NE t提供，第 一論 文網(wǎng)專業(yè)寫作職稱論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DYlw.neT]

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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第6篇：評(píng)專業(yè)職稱論文范文

摘要:歷經(jīng)近10年的發(fā)展,實(shí)證會(huì)計(jì)研究正試圖取代規(guī)范研究,成為會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究的主流范式。然而,其間存在的問題,值得學(xué)術(shù)界予以重視。筆者就價(jià)值判斷和事實(shí)判斷、理論實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證、學(xué)術(shù)范式的國(guó)際化和本土化、會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界的研究分工,以及會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)批評(píng)等五個(gè)方面的問題,提出了自己的觀點(diǎn)。并針對(duì)部分應(yīng)用實(shí)證研究方法發(fā)表的會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)論文提出了批評(píng)性的評(píng)論。努力倡導(dǎo)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究中的人文精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、寬松的學(xué)術(shù)氛圍.自從20世紀(jì)90年代初美國(guó)著名會(huì)計(jì)學(xué)者瓦茨和齊默爾曼所著的《實(shí)證會(huì)計(jì)理論》被翻譯介紹到中國(guó)會(huì)計(jì)界以來(lái),實(shí)證研究這一研究方法及其相關(guān)的問題就受到了會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界廣泛的重視。近10年來(lái)的發(fā)展,實(shí)證方法已逐步為中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界所接受并得到了相當(dāng)?shù)膽?yīng)用。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì),1999年全年和2000年1～6月,代表中國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)學(xué)最高水平的學(xué)術(shù)雜志《經(jīng)濟(jì)研究》,已經(jīng)發(fā)表的采用實(shí)證研究方法的財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)論文(包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)研究人員撰寫的微觀經(jīng)濟(jì)類專題的論文)就有20篇。由于學(xué)科劃分以及對(duì)論文主題所涉及領(lǐng)域方面的認(rèn)識(shí),這種統(tǒng)計(jì)可能不甚精確,但不可否認(rèn),作為相當(dāng)注重研究方法(尤其強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究方法)的國(guó)內(nèi)一流經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)期刊,正在刊登越來(lái)越多的實(shí)證會(huì)計(jì)研究論文卻是無(wú)可辯駁的事實(shí)。同樣,被公認(rèn)為中國(guó)內(nèi)地會(huì)計(jì)學(xué)最高水平的學(xué)術(shù)理論刊物《會(huì)計(jì)研究》,收錄發(fā)表的采用實(shí)證研究方法撰寫的會(huì)計(jì)論文也越來(lái)越多。近年來(lái)采用實(shí)證研究方法撰寫的會(huì)計(jì)學(xué)博士學(xué)位論文也日漸增多。種種跡象表明,實(shí)證會(huì)計(jì)研究正試圖取代規(guī)范研究,成為會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究的主流范式。

筆者認(rèn)為,在實(shí)證研究這一方法被引進(jìn)中國(guó)將近10年的今天再討論這個(gè)問題,已經(jīng)不能僅停留在方法的介紹或規(guī)范和實(shí)證兩種研究范式孰優(yōu)孰劣的比較評(píng)判層次上,而應(yīng)當(dāng)將學(xué)術(shù)研究中,中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)者在方法應(yīng)用上存在的問題揭示出來(lái),并總結(jié)消化、吸收西方會(huì)計(jì)研究中的先進(jìn)方法。正因?yàn)槿绱?筆者總結(jié)了中國(guó)學(xué)者應(yīng)用實(shí)證方法撰寫會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)論文時(shí)存在的問題,同時(shí),針對(duì)性地提出了不同的觀點(diǎn)和看法。筆者希望借助評(píng)論同行文章這種特殊的方式,為在會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究中建立并形成良好的學(xué)術(shù)批評(píng)風(fēng)氣盡一點(diǎn)綿薄之力。

一、價(jià)值判斷和事實(shí)判斷

在中國(guó)接受實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法近10年的過程中,學(xué)術(shù)研究的方法論的爭(zhēng)論可謂層出不窮。種新的學(xué)術(shù)范式之所以能夠得以誕生并進(jìn)而得到長(zhǎng)足的發(fā)展,其原因需要認(rèn)真予以分析和總結(jié)。筆者以為,搞清楚包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)研究中的價(jià)值判斷和事實(shí)判斷的關(guān)系,是展開討論的基礎(chǔ)。價(jià)值判斷是對(duì)某種特定事實(shí)內(nèi)容所作的“公正”或“不公正”、“合理”或“不合理”、“好”或“壞”、“好些”或“壞些”等的評(píng)價(jià)和預(yù)言。在日常生活中,特別是在政治、法律、道德的觀念中,價(jià)值判斷占有重要的地位,它是表達(dá)政治要求、決定合法與非法、罪與非罪、道德高尚還是低下等不可缺少的語(yǔ)言工具,也是進(jìn)行行為選擇和政治選擇的前提。但是,在作為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,占重要地位的首先是事實(shí)判斷,而不是價(jià)值判斷。從認(rèn)識(shí)邏輯來(lái)看,價(jià)值判斷僅僅是一種根據(jù)特定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作出的判斷性評(píng)價(jià)和立場(chǎng)取向。它既不能排除別人對(duì)相同的事實(shí)持相反的立場(chǎng),也不能提供可由其他主體進(jìn)行事后檢驗(yàn)的有關(guān)事實(shí)和信息,因而不具有科學(xué)預(yù)言能力。相反,事實(shí)判斷則包括了可由各個(gè)主體進(jìn)行事后檢驗(yàn)的有關(guān)事實(shí)和論斷,即事實(shí)是怎么回事,它已經(jīng)怎樣或?qū)?lái)會(huì)如何,因而能夠在經(jīng)驗(yàn)上被證實(shí)或證偽。不僅如此,價(jià)值判斷也不能從事實(shí)判斷中推導(dǎo)出來(lái),即事實(shí)在邏輯上并不包含它的評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)事實(shí)判斷在包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)等在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)中的重要地位和作用,并不意味著在理論研究的整個(gè)活動(dòng)和過程的所有方面都不應(yīng)有價(jià)值判斷。一般來(lái)說(shuō),在研究對(duì)象的選擇、認(rèn)識(shí)目標(biāo)的確定、研究方法和分析結(jié)果的選擇等領(lǐng)域和方面,需要進(jìn)行價(jià)值判斷。因?yàn)槊總€(gè)研究者既可以根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好選題,也可以根據(jù)政治、道德和信仰選擇實(shí)際迫切需要解決的問題。此時(shí)沒有價(jià)值判斷是不可想象的。比如說(shuō),當(dāng)前中國(guó)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象泛濫,作為會(huì)計(jì)學(xué)界的研究者,展開對(duì)這個(gè)問題的研究和討論既有理論上的價(jià)值,又有現(xiàn)實(shí)的意義,同樣也符合社會(huì)大眾對(duì)消除這種現(xiàn)象的情緒需要。但是,在學(xué)術(shù)理論研究的內(nèi)容領(lǐng)域,也就是在認(rèn)識(shí)過程和理論形成過程之中,卻不允許價(jià)值判斷插足。如果在內(nèi)容領(lǐng)域借助于價(jià)值判斷,就會(huì)使認(rèn)識(shí)過程從一開始就引入“信仰”問題,這只會(huì)使認(rèn)識(shí)過程扭曲,得不出科學(xué)的結(jié)論。再以當(dāng)前中國(guó)會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象為例,如果從一開始就建立了會(huì)計(jì)造假是由于會(huì)計(jì)人員的法制觀念薄弱,或是由于傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)制度已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革需要的所謂“先驗(yàn)信仰”,那么,按照如此的基礎(chǔ)作出的分析必然會(huì)在結(jié)論上發(fā)生偏差。另外,有人強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的價(jià)值觀和歷史觀,指出一些偉大的學(xué)者都有著鮮明的價(jià)值觀和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任,但沒有說(shuō)明這樣的價(jià)值觀和歷史責(zé)任在他們的科學(xué)生涯中究竟起了什么作用。仔細(xì)加以考察,這樣的價(jià)值觀和歷史觀對(duì)他們選擇科學(xué)課題、堅(jiān)持科學(xué)信仰和從事艱辛的科學(xué)探索起了重要的作用,而對(duì)其科學(xué)認(rèn)識(shí)和理論創(chuàng)造過程本身則起不了什么積極作用。他們正是在拋開了價(jià)值判斷而專注事實(shí)判斷的情況下,才有了科學(xué)的創(chuàng)造。因此,在一些社會(huì)學(xué)科的研究中,在獲取信息和認(rèn)識(shí)客觀事物內(nèi)在聯(lián)系的范圍內(nèi),保持價(jià)值自由前提,避免進(jìn)行價(jià)值判斷是必要的。從方法論的角度分析,規(guī)范研究是根據(jù)“應(yīng)該如何”提出命題,而實(shí)證研究則以“是怎樣的”來(lái)提出命題,這兩種命題提出方式上的差異,決定了實(shí)證研究從一開始就是以價(jià)值自由為前提的。作為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的會(huì)計(jì)學(xué)研究,以價(jià)值自由為前提能夠保證采用實(shí)證方法所作的理論探索是一種以事實(shí)判斷為基礎(chǔ)的研究活動(dòng)。雖然,研究者在具體從事研究工作的過程中以及結(jié)論的形成上,會(huì)犯下方法上的錯(cuò)誤和產(chǎn)生各種邏輯上的漏洞,但這些問題并非是由于實(shí)證方法本身產(chǎn)生的,而是屬于方法運(yùn)用不得當(dāng)造成的。理論研究中,以價(jià)值自由為前提的實(shí)證研究方法,是知識(shí)累積的重要手段,也正因如此,實(shí)證研究才能成為許多社會(huì)學(xué)科進(jìn)行學(xué)術(shù)理論探索的主流方法,才能經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)并得到學(xué)術(shù)研究人員的廣泛認(rèn)可和接受。

二、理論實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證

在規(guī)范研究還是實(shí)證研究的論爭(zhēng)中,引起認(rèn)識(shí)混亂的原因恰恰是對(duì)實(shí)證研究方法本身了解的不夠深入、認(rèn)識(shí)的不夠清晰。實(shí)證分析可以分為理論實(shí)證(或邏輯實(shí)證、分析性實(shí)證)或經(jīng)驗(yàn)實(shí)證(empirical)兩個(gè)相互聯(lián)系而又可以獨(dú)立進(jìn)行的部分和階段。前者的任務(wù)在于提供一個(gè)概括的體系或框架(framework),對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系究竟是怎樣的問題,作出理論上和邏輯上的分析和解答;后者的目的在于對(duì)理論實(shí)證得出的結(jié)論和假說(shuō)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn),以確定其真理和謬誤所在,亦即證實(shí)或證偽。因此,進(jìn)行實(shí)證分析,首先要建立理論模型,提出理論假設(shè),進(jìn)行抽象的深入的理論分析,然后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn),證實(shí)或者證偽假說(shuō),得出帶規(guī)律性的結(jié)論,亦即達(dá)到理論上的解釋能力和預(yù)測(cè)價(jià)值。雖然理論實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證可以分別進(jìn)行,但同時(shí)二者又是相互聯(lián)系的。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)觀察到的事物總是具體的,各種因素的影響和作用都包括在其中,只有進(jìn)行抽象的理論分析,從理論上說(shuō)明了每個(gè)因素的作用和相互關(guān)系,才能真正理解并把握事物的內(nèi)在規(guī)律性。不僅如此,理論概念和理論范疇并不一定能夠作為實(shí)證分析的指標(biāo)和工具。因?yàn)?理論概念必須抽象掉許多次要因素,而經(jīng)驗(yàn)研究所定義的指標(biāo)及其據(jù)此獲得的資料和數(shù)據(jù)往往是多種因素綜合作用的結(jié)果。因此,在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)實(shí)證時(shí),必須注意從理論概念向?qū)嵶C指標(biāo)的過渡,實(shí)證指標(biāo)的選擇和設(shè)計(jì)必須盡量與理論概念相接近。這樣,才能保證實(shí)證結(jié)論的嚴(yán)密性。

當(dāng)前,不少中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)者進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證分析,都存在一個(gè)共性的問題,就是缺乏應(yīng)有的理論指導(dǎo)和理論分析的框架,尤其是缺乏足夠的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融理財(cái)學(xué)等會(huì)計(jì)的“基礎(chǔ)學(xué)科”的理論分析框架和經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)理論研究之后得出的切合中國(guó)實(shí)際情況的理論。缺乏基礎(chǔ)性理論框架,就變成了為實(shí)證而實(shí)證。盡管這類研究中,作者搜集了數(shù)據(jù),構(gòu)造數(shù)學(xué)模型并作了回歸分析,但是由于缺乏理論指導(dǎo),給人一種玩弄數(shù)字游戲的印象。因而,其結(jié)果的解釋能力和預(yù)測(cè)價(jià)值就值得懷疑。對(duì)會(huì)計(jì)研究而言,由于缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)務(wù)學(xué)的理論框架和相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的結(jié)果,造成了不少研究要么不加分析地把以美國(guó)為代表的西方國(guó)家的相關(guān)理論框架作為展開研究的基礎(chǔ)性理論,要么簡(jiǎn)單地以“中國(guó)特色”為由,籠統(tǒng)含糊地將現(xiàn)實(shí)觀察到的現(xiàn)象加以總結(jié)描述,即作為被檢驗(yàn)的假說(shuō)。如果說(shuō),在中國(guó)實(shí)證會(huì)計(jì)研究剛剛起步的時(shí)候,把西方學(xué)者用英語(yǔ)發(fā)表的實(shí)證研究論文的模型或分析框架拿過來(lái),照著他們撰寫實(shí)證論文的典型步驟和程式,加上中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù),做一遍練習(xí)題,是一種學(xué)術(shù)革命的先驅(qū)行為的話,那么,在經(jīng)過了起步階段的摸索之后的今天,再繼續(xù)這種“照著例題做習(xí)題”的方式進(jìn)行研究,就不得不說(shuō)這是中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究的悲哀了。

針對(duì)會(huì)計(jì)研究缺乏中國(guó)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融財(cái)務(wù)學(xué)理論支持的問題,筆者建議,一方面,擴(kuò)大“會(huì)計(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野”。應(yīng)當(dāng)看到,經(jīng)過20年來(lái)的改革開放,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了顯著的進(jìn)步和飛速的發(fā)展。從各種中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果中汲取豐富的養(yǎng)分,加以整理、總結(jié),綜合利用,可以提煉出具有相當(dāng)解釋能力的理論供會(huì)計(jì)學(xué)研究參考。另一方面,若沒有現(xiàn)成的或比較現(xiàn)成的經(jīng)濟(jì)和財(cái)務(wù)理論,會(huì)計(jì)學(xué)者就必須立足自身,加緊研究,補(bǔ)上這一課。

最后需要澄清一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。許多學(xué)生,包括不少已有一定學(xué)術(shù)地位的專家學(xué)者,只要看到研究論文中沒有數(shù)理統(tǒng)計(jì)的計(jì)量分析、數(shù)據(jù)采樣,便會(huì)認(rèn)為是規(guī)范研究。這實(shí)際上走入了一個(gè)“形式”誤區(qū)。實(shí)證(positive)是和規(guī)范(normative)相對(duì)應(yīng)的概念,兩者從研究方法的命題選擇上相互區(qū)別,但由于它們同時(shí)都可以進(jìn)行歸納分析和演繹分析,所以在形式上,特別是在使用自然語(yǔ)言加以理論表述時(shí),并沒有明顯的區(qū)別。另外補(bǔ)充一點(diǎn),在西方,normativeaccounting和positiveaccounting本來(lái)的含義是前者是指現(xiàn)值會(huì)計(jì)(presentvaluebasedaccounting),即符合理想假設(shè)前提條件環(huán)境下的會(huì)計(jì);后者是指現(xiàn)實(shí)世界中被各種原則、準(zhǔn)則所約束,但同時(shí)又具有多種備選方案可供選擇和管理(management)的會(huì)計(jì)。四、學(xué)術(shù)范式的國(guó)際化和本土化經(jīng)濟(jì)學(xué)也好,會(huì)計(jì)學(xué)也好,都是“西學(xué)”。在改革開放的初期,誰(shuí)能先看到國(guó)外的研究成果或者誰(shuí)先翻譯國(guó)外的研究成果,誰(shuí)就能在工作、學(xué)術(shù)研究上處于領(lǐng)先的地位。不管是否承認(rèn),當(dāng)代學(xué)者,都以能用英文在國(guó)際一流學(xué)術(shù)刊物上為榮耀。既然將在國(guó)外刊物作為學(xué)術(shù)研究的激勵(lì)之一,那么,作者就不得不遵守西方的學(xué)術(shù)規(guī)范、使用別人可以接受的表述方式,做到無(wú)論在自然語(yǔ)言還是理論概念甚至展開分析論證的方式上和西方保持一致,至少是要向西方靠攏。采用實(shí)證的方法進(jìn)行學(xué)術(shù)理論研究,實(shí)際上也成為一個(gè)是否能夠融入主流的問題。

所謂融入主流,概括地說(shuō),就是要接受、采納和遵從主流的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。主要包括學(xué)術(shù)的自由主義精神、理性主義前提、經(jīng)驗(yàn)主義內(nèi)容和實(shí)證主義方法。融入主流,首先要在上述四個(gè)方面接受并且掌握這些思維習(xí)慣。同時(shí)應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)改革過程,無(wú)論在實(shí)踐中還是在理論上,都是充滿巨大挑戰(zhàn)的,很多問題是資本主義和社會(huì)主義的傳統(tǒng)理論無(wú)法解釋的,甚至是傳統(tǒng)理論不曾提出的。這就給學(xué)者們提供了不可多得的機(jī)會(huì),來(lái)記錄這段無(wú)法重復(fù)的歷史,發(fā)現(xiàn)并提出新的問題、形成新的概念并進(jìn)行理論的創(chuàng)新。在這方面中國(guó)學(xué)者具有無(wú)法比擬的地域優(yōu)勢(shì)。融入主流不僅意味著要接受和采納,而且主要是創(chuàng)新和發(fā)展。會(huì)計(jì)理論研究中,中國(guó)學(xué)者還做得不夠。比如,美國(guó)FASB提出的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架是以“決策有用觀”為前提的,這是由著名的特魯布拉特報(bào)告經(jīng)過廣泛的實(shí)證調(diào)查后提出來(lái)的。中國(guó)如果要采納或不采納這一觀念,同樣也需要以中國(guó)的實(shí)際情況為前提。如果能夠做一次中國(guó)的會(huì)計(jì)信息用戶的研究,結(jié)論將會(huì)具有深遠(yuǎn)的意義。

科學(xué)是沒有國(guó)界,也是沒有國(guó)別的。自然科學(xué)是這樣,社會(huì)科學(xué)同樣也是這樣。只有科學(xué)形成和發(fā)展的具體環(huán)境以及科學(xué)原理的具體應(yīng)用是有國(guó)別特色的,受具體的歷史、社會(huì)條件制約的,任何國(guó)家的科學(xué)家,包括社會(huì)科學(xué)家,對(duì)科學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn),都具有普遍的意義。因此,筆者不以為存在著東西方兩種經(jīng)濟(jì)科學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué),也不相信在基礎(chǔ)理論層次上會(huì)有什么“中國(guó)特色的會(huì)計(jì)學(xué)”。例如,當(dāng)今中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)研究最大的問題就是“會(huì)計(jì)信息失真”。這個(gè)問題其實(shí)在國(guó)際上也具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?但在中國(guó)表現(xiàn)得更為顯著和突出。從事這一問題的研究,首先就不得不為“失真”找到或者說(shuō)界定一個(gè)可供研究的概念,來(lái)衡量所謂的“失真”的程度。換言之,必須首先解決何為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量高或低的判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果連這個(gè)基礎(chǔ)性的理論概念或標(biāo)準(zhǔn)都無(wú)法確定的話,進(jìn)一步的有關(guān)“失真”的性質(zhì)、原因、程度等一系列的問題就缺乏判斷的基礎(chǔ),理論模型的建立就會(huì)存在相當(dāng)?shù)睦щy。那么經(jīng)驗(yàn)研究所必需的變量的選取一定存在錯(cuò)誤和偏差,又怎能希冀得出科學(xué)、正確的結(jié)論,又怎能找到減少“失真”的藥方?

舉這個(gè)例子,無(wú)非說(shuō)明兩點(diǎn):(1)美國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架中用以衡量會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的相關(guān)性、可靠性概念,在研究“中國(guó)會(huì)計(jì)信息失真”問題時(shí),為了保持所謂中國(guó)特色,為了給人以本土化的感覺,就要使用真實(shí)性概念,那么,是否“失真”問題一定就要使用真實(shí)性概念?如果覺得美國(guó)的概念和標(biāo)準(zhǔn)存在不足,就應(yīng)該提出自己的理論主張與之爭(zhēng)辯,但是,筆者至今還沒有看到這方面有獨(dú)到見解的學(xué)術(shù)主張,更沒有看到邏輯嚴(yán)密的模型以及有充分證據(jù)的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證研究結(jié)果。關(guān)于“失真”的會(huì)計(jì)論文可謂汗牛充棟,但事實(shí)上許多研究者對(duì)這一問題都未真正地做到深入分析和高度抽象。判斷會(huì)計(jì)信息質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論問題,也是一個(gè)人類共同的學(xué)術(shù)課題,無(wú)所謂國(guó)界的區(qū)別,也是無(wú)法也無(wú)需本土化的。非要在基本范疇問題上強(qiáng)調(diào)所謂特色,只能是走入誤區(qū)。(2)當(dāng)我們有朝一日對(duì)判斷會(huì)計(jì)信息質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)取得相當(dāng)?shù)墓沧R(shí)后,就必須堅(jiān)持把眼光聚焦在中國(guó)這塊土壤上,對(duì)中國(guó)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量是高還是低、會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差的程度、引起的原因、解決的途徑等問題。

從會(huì)計(jì)研究的發(fā)展史來(lái)看,學(xué)術(shù)界在最初的研究中積極參與規(guī)范研究,但是到了20世紀(jì)70年代后,逐漸轉(zhuǎn)為實(shí)證研究模式,與規(guī)范研究分道揚(yáng)鑣,把帶著技術(shù)開發(fā)性質(zhì)的規(guī)范研究留給了實(shí)務(wù)界和規(guī)則制定機(jī)構(gòu)⑤。筆者對(duì)上述“分工論”,即學(xué)術(shù)界主要采用實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法進(jìn)行理論研究,而實(shí)務(wù)界則主要采用規(guī)范研究的方法進(jìn)行新的會(huì)計(jì)方法的開拓和對(duì)已有實(shí)務(wù)的規(guī)范,給予肯定。這種分工,既具有學(xué)理上的可行性和合理性,又有別國(guó)成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)理上,既然說(shuō)實(shí)證方法解決“是什么樣的”這類問題,必然的就把會(huì)計(jì)系統(tǒng)作為一個(gè)自變量,放到了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境這個(gè)“大函數(shù)”、“大方程”當(dāng)中,研究會(huì)計(jì)系統(tǒng)的變化怎樣影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的,或者反之,找到社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中是什么因素以何種方式影響會(huì)計(jì)系統(tǒng)的邏輯關(guān)系。正是由于實(shí)證研究方法,把傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)研究的范圍擴(kuò)大到了經(jīng)濟(jì)、文化、法律等整個(gè)社會(huì)。而傳統(tǒng)的規(guī)范研究,則更為關(guān)注應(yīng)該使用何種會(huì)計(jì)確認(rèn)和計(jì)量方法、應(yīng)該采用何種會(huì)計(jì)信息的呈報(bào)方式等會(huì)計(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的問題。對(duì)于解決會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)問題,規(guī)范研究來(lái)得更為直接有效。所以,基于兩種研究方法本身的特點(diǎn),學(xué)術(shù)界更多地使用實(shí)證方法而實(shí)務(wù)界更多地使用規(guī)范方法是有內(nèi)在必然性的。對(duì)于會(huì)計(jì)這樣一門實(shí)踐性和時(shí)效性都很強(qiáng)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)類學(xué)科,實(shí)證研究和規(guī)范研究從來(lái)都是相互補(bǔ)充的研究方法。重實(shí)證、輕規(guī)范或者重規(guī)范、輕實(shí)證都是不正確的學(xué)術(shù)偏見。正如廈門大學(xué)教授曲曉輝所言:“實(shí)踐證明,規(guī)范研究方法雖然存在一定的局限,但仍然不失為一種科學(xué)的研究方法,是進(jìn)行科學(xué)研究不可或缺的手段。最近二三十年來(lái),我們的規(guī)范會(huì)計(jì)研究并非太多而是太少,我國(guó)現(xiàn)存會(huì)計(jì)文獻(xiàn)資料中的學(xué)術(shù)性成果的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于介紹、議論類的文字表述。”此外,就中國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,學(xué)術(shù)界仍然需要為政府進(jìn)行政策性、決策性研究,為實(shí)務(wù)界的對(duì)策性研究提供人力資源和智力資源。值得予以重視的是,學(xué)者在身兼數(shù)職,既要撰寫學(xué)術(shù)理論文章,研究基礎(chǔ)理論問題,又要為政府出謀劃策,還要在報(bào)刊雜志上撰寫專欄文章為大眾答疑解惑的時(shí)候,必須擺正角色的定位。

三、會(huì)計(jì)研究中的學(xué)術(shù)批評(píng)學(xué)術(shù)批評(píng)對(duì)于學(xué)術(shù)的進(jìn)步和理論的發(fā)展是非常重要的,以至于無(wú)論怎么強(qiáng)調(diào)也不過分。它是學(xué)術(shù)研究和理論探索活動(dòng)不可或缺的內(nèi)容之一,是學(xué)者相互交往的主要方式。其作用在于:一是通過學(xué)術(shù)批評(píng)可以逐步建立一套嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范,使學(xué)者們的行為和學(xué)術(shù)活動(dòng)有章可循,有規(guī)則可依;二是可以對(duì)學(xué)術(shù)作品進(jìn)行檢驗(yàn),開拓新的研究領(lǐng)域和探索方向;三是可以增進(jìn)學(xué)者之間的友誼和交流,形成健康向上的學(xué)術(shù)氛圍和研究環(huán)境。因此,嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)批評(píng)是理論發(fā)展的巨大杠桿,也是繁榮學(xué)術(shù)的必由之路。反觀會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)批評(píng)現(xiàn)狀,總感到意猶未盡。學(xué)術(shù)刊物上的商榷性文章和批評(píng)性評(píng)論罕見,但“廣告式”、“推銷式”的書評(píng)和文評(píng)則常常充斥于序言和文獻(xiàn)介紹當(dāng)中。其實(shí),對(duì)學(xué)術(shù)理論作品的評(píng)論,可以存在不同的方法:可以是書面的,如撰寫相關(guān)的評(píng)論文章在相同的刊物上發(fā)表;也可以是口頭的,如在學(xué)術(shù)研討會(huì)上對(duì)會(huì)議的交流文章做評(píng)論、向文章作者指出選題、數(shù)據(jù)、論證方法等方面的失誤和遺漏所在;還有最常用的和最經(jīng)濟(jì)的方法是在學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的內(nèi)部,主要集中在各大專院校的會(huì)計(jì)系,在教授、研究人員、博士后、博士研究生、碩士研究生中,定期或不定期地舉辦討論會(huì),針對(duì)同事、同學(xué)發(fā)表的、未發(fā)表的研究習(xí)作展開“毫不留情的”批評(píng)。

實(shí)證研究方法的應(yīng)用和推廣,離不開嚴(yán)肅、認(rèn)真甚至是尖銳的學(xué)術(shù)批評(píng),這是由實(shí)證研究方法自身的特性所決定的。正因?yàn)橐允聦?shí)判斷為基礎(chǔ)的實(shí)證研究方法,包括了可由各個(gè)主體進(jìn)行事后檢驗(yàn)的有關(guān)事實(shí)和論斷,所以其研究的前提、路徑和結(jié)論,對(duì)他人而言都是透明的、可以被重復(fù)執(zhí)行的。因此,運(yùn)用實(shí)證方法進(jìn)行的研究,更具備了被同行專家“挑刺”的可能,進(jìn)行學(xué)術(shù)批評(píng)也不會(huì)落入“一頭鉆入概念體系”的會(huì)計(jì)理論爭(zhēng)鳴的老套子當(dāng)中。但也許正因?yàn)闀?huì)計(jì)實(shí)證研究需要具備更為廣博而深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)學(xué)理論功力,付出更多艱辛而扎實(shí)的學(xué)術(shù)勞動(dòng),所以目前還很少有“傻瓜”把別人已經(jīng)完成的研究再重新做一遍的事例,也就無(wú)從產(chǎn)生向別人挑戰(zhàn)的勇氣

注釋:

①“POSITIVEACCOUNTINGTHEORY”,PRENTICE2HALL,INC1,ENGLEWWOODCLIFFS,NEWJERSEY,1986。②在此,不得不提到由陳信元、葉鵬飛、薛建峰合作完成的論文———《中國(guó)的會(huì)計(jì)環(huán)境———一個(gè)分析框架》(載于《會(huì)計(jì)研究》2000年第8期第8頁(yè))。該文以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從會(huì)計(jì)的角度,采用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,對(duì)影響中國(guó)會(huì)計(jì)的諸環(huán)境因素的行為方式做了比較全面的分析,為進(jìn)一步的理論實(shí)證工作和在此基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證研究做出了開創(chuàng)性的工作。③張建偉《:會(huì)計(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》,載于《會(huì)計(jì)研究》1999年第5期。④孫錚《:如何理解中國(guó)特色的會(huì)計(jì)》,載于《會(huì)計(jì)研究》2000年第2期。⑤這一觀點(diǎn)最初是由上海財(cái)經(jīng)大學(xué)博士研究生薛建峰在學(xué)術(shù)討論中提出的,筆者深受啟發(fā)。⑥曲曉輝《:中國(guó)特色的會(huì)計(jì)解讀》,載于《會(huì)計(jì)研究》2000年第4期。

第7篇：評(píng)專業(yè)職稱論文范文

一 、什 么 是職業(yè)教育項(xiàng)目課程

(一 ) 項(xiàng) 目 課 程的歷史沿革

通 常 認(rèn) 為，項(xiàng)目課程始于克伯屈，并且始于普通教育，但是根據(jù)克諾(M.Knoll)的研究，項(xiàng)目課程是始于職業(yè)教育，國(guó)家級(jí)期刊投稿并且可追溯到17和18世紀(jì)，它與自然科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)，法學(xué)家的案例研究，軍事參謀的沙盤練習(xí)(sand-table exercise)屬于同一類型的課程模式。與實(shí)驗(yàn)、案例研究、沙盤練習(xí)一樣，項(xiàng)目課程也起源于職業(yè)的專門化，只是在內(nèi)容上不是經(jīng)驗(yàn)的、解釋的或戰(zhàn)略研究，而是建造(即設(shè)計(jì)房屋、修建運(yùn)動(dòng)廠，或者制造機(jī)器)，)這充分體現(xiàn)了它的職業(yè)教育特色。

但 對(duì) 項(xiàng) 目課程進(jìn)行系統(tǒng)理論研究與實(shí)驗(yàn)的還是克伯屈。省級(jí)期刊由于當(dāng)時(shí)我國(guó)尚沒有課程概念，因此把他的理論譯成了設(shè)計(jì)教學(xué)法，這一巧妙譯法卻反映了項(xiàng)目課程內(nèi)涵在克伯屈理論中的變化?？瞬鼘?duì)傳統(tǒng)的項(xiàng)目課程進(jìn)行了改造，試圖用新的、更為廣泛的定義取代傳統(tǒng)的狹隘的定義;用有目的的行動(dòng)作為項(xiàng)目課程的關(guān)鍵特征，從而取代建造活動(dòng)。正

如他所說(shuō)，“??我所追尋的統(tǒng)一性的思想在‘有明確目標(biāo)，涉及整個(gè)身心的活動(dòng)’這個(gè)概念里找到

了”。a項(xiàng)目課程經(jīng)過克伯屈的改造，擁有了更為寬

廣的含義，并被應(yīng)用到普通教育領(lǐng)域。

克 伯 屈 的項(xiàng)目課程是在杜威的問題教學(xué)法基

礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，其內(nèi)涵有兩個(gè)要點(diǎn):一是把項(xiàng)目課程限定于問題解決領(lǐng)域?！啊O(shè)計(jì)’的原先意義，是指

學(xué)生自己計(jì)劃、運(yùn)用他們已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過自己實(shí)際操作，在實(shí)際情境中解決實(shí)際的問題。這是1918年以前美國(guó)教育界公認(rèn)的‘設(shè)計(jì)’的界說(shuō)”。③

二是以學(xué)生的自愿活動(dòng)為前提。"1918年，克伯屈在哥倫比亞大學(xué)《師范學(xué)院學(xué)報(bào)》上，發(fā)表題為《設(shè)計(jì)教學(xué)法，在教育過程中自愿活動(dòng)的應(yīng)用》的論文。他

說(shuō):‘我采用設(shè)計(jì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)，專指自愿的活動(dòng)，并且特別注重自愿這個(gè)詞”，。④

但 是 ，此 后的項(xiàng)目課程卻并沒有完全按照克伯屈所設(shè)定的路線在發(fā)展，而是被廣泛地應(yīng)用到了各種類型的教育中，如職業(yè)教育、高等教育。其涵義自然也有所差異。20世紀(jì)70年代以來(lái)，項(xiàng)目課程是國(guó)際職業(yè)教育課程改革的主要趨勢(shì)。MES中的學(xué)習(xí)單

元、CBE中的學(xué)習(xí)包，其實(shí)都可以看作項(xiàng)目課程。德國(guó)的行動(dòng)導(dǎo)向職業(yè)教育課程也可歸屬于項(xiàng)目課程，它的產(chǎn)生，是由于“20世紀(jì)90年代以來(lái)，德國(guó)企業(yè)的培訓(xùn)能力減弱，提供的培訓(xùn)位置不能滿足中學(xué)畢業(yè)生接受職業(yè)教育和培訓(xùn)的需求。80年代中后期培訓(xùn)位置更是供小于求。因此，迫切需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)某種舉措

解決難題。而以模擬工廠、公司和項(xiàng)目教學(xué)法為核心的行為導(dǎo)向型教學(xué)策略應(yīng)運(yùn)而生，并且影響面漸

大，使得按此原理建立起來(lái)的跨企業(yè)培訓(xùn)中心，迅速在各地區(qū)擴(kuò)散開來(lái)”。⑤

其 實(shí) ，除 了MES，CBE和行動(dòng)導(dǎo)向職教課程中的項(xiàng)目課程外，在我國(guó)得到廣泛應(yīng)用的一些教學(xué)形

式，如課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)，也已包含項(xiàng)目課程的一些要素。由此可見，項(xiàng)目課程對(duì)于我國(guó)職業(yè)教育界來(lái)說(shuō)并非是完全陌生的概念，但對(duì)其內(nèi)涵卻并非完全清楚。

(二 ) 項(xiàng) 目 課 程的內(nèi)涵

理 解 項(xiàng) 目 課 程的關(guān)鍵是理解“項(xiàng)目”。何為項(xiàng)目?在不同類型的教育中，“項(xiàng)目”一詞的涵義不同，從而導(dǎo)致項(xiàng)目課程涵義的差別。有人把課程中的“項(xiàng)目”劃分成5種類型:有結(jié)構(gòu)的項(xiàng)目、與主題有關(guān)的項(xiàng)目、與體裁有關(guān)的項(xiàng)目、模板項(xiàng)目和開放性項(xiàng)目。a按照這一劃分，職業(yè)教育課程中的“項(xiàng)目”指的應(yīng)當(dāng)是有結(jié)構(gòu)的項(xiàng)目，即具有相對(duì)獨(dú)立性的客觀存在的工作任務(wù)模塊，在這一工作任務(wù)中，要求制作

出符合特定標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，即制作的產(chǎn)品要有一定的

尺寸、包含特定的材料、能發(fā)揮特定的功能、滿足規(guī)定好的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等。因此，職業(yè)教育中的項(xiàng)目課程是一種基于工作任務(wù)的項(xiàng)目課程，這是其本質(zhì)所在。有必要繼續(xù)從以下幾方面澄清這一概念。

1.是 否 一 定 要建立在學(xué)生自愿基礎(chǔ)上并以問題解決為核心

這 一 問 題是針對(duì)克伯屈的理論提出的。克伯屈所研究的僅僅是建立在他的教育理論基礎(chǔ)上，主要適合于低年級(jí)的一種課程模式。事實(shí)上，項(xiàng)目課程

不僅可以應(yīng)用于問題解決中，而且可以應(yīng)用于任何執(zhí)行意義上的任務(wù)中;項(xiàng)目課程要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)

興趣，但不一定要以興趣為基本出發(fā)點(diǎn)。如職業(yè)教育中，企業(yè)的工作任務(wù)是確定的，并且往往建立了嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，雖然個(gè)體可以在工作中進(jìn)行創(chuàng)

造，但在很大程度上他必須接受這個(gè)工作的要求。

2.項(xiàng) 目是 否必須是制作完整的產(chǎn)品

通 常 理 解的項(xiàng)目是制作一個(gè)完整的產(chǎn)品，比如生產(chǎn)一輛汽車，設(shè)計(jì)一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目等，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生完整的職業(yè)能力。但是我們?cè)陂_發(fā)項(xiàng)目課

程時(shí)沒有必要局限于此。項(xiàng)目課程開發(fā)的最終目的是學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展，任何一項(xiàng)產(chǎn)品，比如一個(gè)

零件，只要它有利于教學(xué)，并能促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展，就可以看作為項(xiàng)目。因此，項(xiàng)目沒有必要是完

整的產(chǎn)品。而事實(shí)上，小型項(xiàng)目對(duì)于初涉專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更有利于學(xué)習(xí)，只有到了學(xué)習(xí)后期，需要整合學(xué)生所獲得的各個(gè)局部的職業(yè)能力時(shí)，采用大型

項(xiàng)目才有價(jià)值。

3.項(xiàng) 目 是否必須真實(shí)地來(lái)源于企業(yè)

按 照 真 實(shí)性學(xué)習(xí)理論，以來(lái)源于企業(yè)的項(xiàng)目為中心組織項(xiàng)目課程，能最大限度地發(fā)揮項(xiàng)目課程的

功能。但在實(shí)踐中，根本不可能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度的需要及時(shí)從企業(yè)獲得足夠的、合適的項(xiàng)目。其實(shí)讓每個(gè)學(xué)生都能從事一個(gè)來(lái)自企業(yè)的項(xiàng)目已經(jīng)

相當(dāng)不容易。因而，項(xiàng)目不一定要求是真實(shí)的，只要

能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，模擬項(xiàng)目也可以。

4.項(xiàng) 目 課程中是否必須有引導(dǎo)性問題

這 是 肯 定的。項(xiàng)目課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的制作能力，同時(shí)也要發(fā)展學(xué)生的反思習(xí)慣與問題解決能

力。另外，項(xiàng)目課程的重要功能是整合理論與實(shí)踐，而只有基于引導(dǎo)性問題，它才可能實(shí)現(xiàn)這一功能。聯(lián)結(jié)理論與實(shí)踐的邏輯紐帶是實(shí)踐性問題，是產(chǎn)生

于工作實(shí)踐、需要在工作實(shí)踐中進(jìn)行思考的問題，因而可以把這種引導(dǎo)性問題稱為實(shí)踐性問題。I頌?zāi)空n程開發(fā)中必須重視實(shí)踐性問題的設(shè)計(jì)。

5.是 否 所 有科目都必須項(xiàng)目化

課 程 有 廣義和狹義之分，廣義的課程指所有科目的總和，狹義的課程指各門具體科目。如果在前一意義上理解課程，那么項(xiàng)目課程指的就是所有科目都要項(xiàng)目化;如果在后一意義上理解課程，那么

項(xiàng)目課程特指某門以項(xiàng)目為中心選擇、組織課程內(nèi)容，并通過完成項(xiàng)目的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)的科目。目前

許多學(xué)校實(shí)施的是后一種項(xiàng)目課程。這些項(xiàng)目課程多數(shù)是學(xué)科課程的補(bǔ)充，即在原有的學(xué)科課程體系

中增加個(gè)別項(xiàng)目課程，用以整合、應(yīng)用所學(xué)的學(xué)科知識(shí)。然而這種項(xiàng)目課程并不能真正解決目前職業(yè)

教育課程的主要問題，而且它在形式上也并無(wú)新意，比如上文所述的畢業(yè)設(shè)計(jì)等。本文所要探討的是前一種意義上的項(xiàng)目課程，盡管并不要求所有課程都項(xiàng)目化，但至少要求把項(xiàng)目課程作為職業(yè)教育

課程體系的主體，而這會(huì)大大增加項(xiàng)目課程開發(fā)的難度，比如如何使項(xiàng)目課程能負(fù)載所有專業(yè)知識(shí)，

如何在技術(shù)上確保項(xiàng)目能覆蓋這個(gè)工作領(lǐng)域等，這些問題是單個(gè)項(xiàng)目課程所不存在的。

基 于 上 述分析，可以把職業(yè)教育項(xiàng)目課程定義為，以工作任務(wù)為中心選擇、組織課程內(nèi)容，并以完成工作任務(wù)為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式，其目的在于加強(qiáng)課程內(nèi)容與工作之間的相關(guān)性，整合理論與實(shí)踐，提高學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的效率。與其對(duì)應(yīng)的課程模式是學(xué)科課程。

二 、職 業(yè) 教育項(xiàng)目課程改革的理論基礎(chǔ)

項(xiàng) 目 課 程改革最堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是職業(yè)

教育課程的結(jié)構(gòu)觀。這一觀念認(rèn)為，要有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，職業(yè)教育課程不僅要關(guān)注讓學(xué)生獲得哪些職業(yè)知識(shí)，而且要關(guān)注讓學(xué)生以什么結(jié)構(gòu)

來(lái)獲得這些知識(shí)。課程結(jié)構(gòu)是影響學(xué)生職業(yè)能力形成的重要變量。

課 程 作 為溝通個(gè)體與社會(huì)的橋梁，其結(jié)構(gòu)不可能來(lái)自課程本身，而只能來(lái)自外部世界。采取什么

課程結(jié)構(gòu)，取決于人們對(duì)課程出發(fā)點(diǎn)這一基本問題的看法。就學(xué)術(shù)教育和職業(yè)教育而言，其課程有兩

個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，即學(xué)科體系和工作體系，與前者相

聯(lián)系的課程旨在把個(gè)體導(dǎo)向?qū)W科體系，培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才;與后者相聯(lián)系的課程旨在把個(gè)體導(dǎo)向工作體

系，培養(yǎng)應(yīng)用型人才.

不 同 的 能 力 不僅來(lái)自不同的知識(shí)，而且來(lái)自不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一基本原理，要有效地培養(yǎng)學(xué)術(shù)能力，就必須把學(xué)術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)與學(xué)科結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)起來(lái)，從學(xué)科結(jié)構(gòu)中獲得學(xué)術(shù)教育課程結(jié)構(gòu);

而要有效地培養(yǎng)職業(yè)能力，就必須把職業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)與工作結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)起來(lái)，從工作結(jié)構(gòu)中獲得職業(yè)

教育課程結(jié)構(gòu)。工作結(jié)構(gòu)是與學(xué)科結(jié)構(gòu)完全不同的

一種結(jié)構(gòu)，通過對(duì)其內(nèi)涵的闡述可以清楚地看出二者的差別。

(一 ) 學(xué) 科結(jié)構(gòu)及其知識(shí)組織方式

學(xué) 科 是 一個(gè)按照知識(shí)本身的相關(guān)性所組成的知識(shí)體系，并且有一批以此知識(shí)體系的探索為職業(yè)

的學(xué)者，這些學(xué)者通常在大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)任職，他們組成某些“科學(xué)共同體”進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)，并有專門的出版物發(fā)表他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。盡管通常強(qiáng)調(diào)學(xué)科

要“與人類的活動(dòng)和期望相關(guān)”，但實(shí)際情況往往是，學(xué)者們按照自己的興趣或?qū)W科本身發(fā)展的需

要，而不是生產(chǎn)或生活的需要進(jìn)行研究，往往只關(guān)

注理解世界，不太關(guān)注改造世界。這就導(dǎo)致學(xué)科常常按照與生產(chǎn)、生活不相干的自身的邏輯軌道發(fā)

展。按照研究的需要所劃分的學(xué)科門類之間的組合關(guān)系，及每門學(xué)科內(nèi)部知識(shí)的組合關(guān)系便構(gòu)成了學(xué)

科結(jié)構(gòu)。

在 學(xué) 科 體系中，知識(shí)是附著于學(xué)科而存在的，

學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)取決于學(xué)科結(jié)構(gòu)，因而以學(xué)科知識(shí)為內(nèi)容的學(xué)科課程的結(jié)構(gòu)也取決于學(xué)科結(jié)構(gòu)。

(二 ) 工 作 結(jié) 構(gòu)及其知識(shí)組織方式

與 作 為 知識(shí)體系的學(xué)科體系不同，工作體系是一個(gè)實(shí)踐體系。這一體系不是按照知識(shí)之間的相關(guān)性，而是按照工作任務(wù)之間的相關(guān)性組織的。不同

的工作任務(wù)按照某種組合方式構(gòu)成了一個(gè)完整的工作過程，并把目標(biāo)指向工作目標(biāo)的達(dá)成，這就是

工作結(jié)構(gòu)。工作結(jié)構(gòu)是客觀存在的，而非人為構(gòu)建?！敖Y(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象‘秩序’的企圖，并非在于要把一個(gè)預(yù)想的‘秩序’強(qiáng)加給現(xiàn)實(shí)。反之，它要求對(duì)這

個(gè)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行復(fù)制、重造并為自身建立一個(gè)模式”。⑧

揭示客觀存在的工作結(jié)構(gòu)的技術(shù)是工作分析。

與 學(xué) 科 知識(shí)存在形式完全不同，工作知識(shí)是在工作實(shí)踐中“生產(chǎn)”出來(lái)的，其產(chǎn)生完全出于工作任務(wù)達(dá)成的需要，附著于工作過程是其存在的基本形

態(tài)。盡管隨著理論技術(shù)的發(fā)展，學(xué)科知識(shí)在工作體系中獲得了廣泛應(yīng)用，從而使得學(xué)科知識(shí)與工作知

識(shí)出現(xiàn)了相互交融的趨勢(shì)，但就目前的人類知識(shí)體系而言，還是能夠明顯地感覺到兩類知識(shí)特別是其

存在形態(tài)之間的差別。既然在工作體系中，工作知

識(shí)不存在其自身獨(dú)立的存在形態(tài)，而是附著于工作體系，那么以工作知識(shí)為內(nèi)容的職業(yè)教育課程的結(jié)

構(gòu)只能來(lái)自工作結(jié)構(gòu)。工作結(jié)構(gòu)與學(xué)科結(jié)構(gòu)之間的本質(zhì)差別，便形成了學(xué)術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)與職業(yè)教育

課程結(jié)構(gòu)之間的本質(zhì)差別，從而也決定了項(xiàng)目課程應(yīng)當(dāng)是職業(yè)教育課程的主要模式。

三 、職 業(yè) 教 育項(xiàng)目課程開發(fā)的主要技術(shù)

(一 ) 關(guān) 于 工 作分析的價(jià)值

項(xiàng) 目 課 程開發(fā)首先要完成的任務(wù)是工作分析。

對(duì)于工作任務(wù)分析表的開發(fā)，有人認(rèn)為此法不適合我國(guó)的國(guó)情;也有人認(rèn)為此法只適合于職業(yè)培訓(xùn)，不適合職業(yè)教育。教育職稱論文投稿我們認(rèn)為，只有進(jìn)行系統(tǒng)的、有效的工作分析，才能準(zhǔn)確把握工作結(jié)構(gòu)，所以說(shuō)不是要不要工作分析，而是如何做好工作分析的問題。

造成如此偏見的原因主要有兩個(gè):

1對(duì) 工 作 任務(wù)分析表的功能存在誤解