世博會志愿者精選(九篇)

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第1篇：世博會志愿者范文

轉(zhuǎn)眼間我們志愿者工作即將結(jié)束，在這之中的每時每刻，在服務(wù)他人的過程中，也是一種享受，享受游客們感謝的慧心的微笑，通過志愿者服務(wù)，我們了解到了當今社會中，學生除了學習，還有一項很重要的活動——志愿者服務(wù)。志愿者服務(wù)是同學進入社會的踏出的第一步。踏出這一步，以后我們的社會經(jīng)驗會更豐富，也給我們的生活增添一抹新綠。

也許是情感的交流；也許是汗水與付出；也許是愛得體現(xiàn)；我們在著過程中無比快樂，無比幸福！不知這身白菜服，以后還有機會再穿？洗過之后，就要壓箱底了吧。當意識到這樣的日子要結(jié)束的時候，心里在喊著“不”。我在也不會穿著白菜皮，站在C09廣場---德國和法國之間，等待游客來問我問題，然后一一為他們解結(jié)。

這是我第一次做只做志愿者，每天都很開心，樂此不疲為游客服務(wù)，讓游客們了解我們新一代的年輕人，

未離開，已懷念，回過頭去看看這十幾天的志愿工作經(jīng)歷，真是一段成長的日子，最初的兩天，由于對園區(qū)不是很熟悉，同學們抱著“絕知此事要躬行”的態(tài)度，不要等別人跑來告訴自己，而要自己告訴自己園區(qū)的交通情況，場館排隊情況，綠色通道情況，等等，很多瑣碎繁雜的事情，都要自己親自查地圖，詢問同學，同事，上世博會信息平臺了解情況，這樣，在游客問到問題的時候能第一時間反映并且很詳細的傳達給游客。當我們逐漸熟悉周邊的一切情況后，可以準確無誤清晰明了的解借游客提出的各種問題了，總算我們的辛苦沒白費，游客也很相信我們。時復一時，日復一日，中途我們感覺到了單調(diào)和無聊，不時還遇到下雨天，酸疼的腰跟發(fā)麻的腳時不時在考驗著我們的毅力，就算是這樣，十幾天里我們還是挺下來了，而且小白菜們的腳力也越來越好，也越來越耐得住寂寞，從開始的抱怨道后來的無所怨言，我們克服了怠倦，懂得了堅韌，始終微笑服務(wù)游客。

當然這遠遠到不出這十幾天的收獲與感想，這就像一場夢，我真希望它不要醒，希望我的

第2篇：世博會志愿者范文

[關(guān)鍵詞]大型節(jié)事；志愿者；參與動機

[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002―5006(2011)04―0066―07

1　引言

在各類大型節(jié)事(Mega―events)活動中，包括各項體育賽事(奧運會、亞運會、青年運動會等)和大型文化節(jié)事(世界博覽會、音樂文化節(jié)等)，志愿者是不可缺少的重要人力資源。招募并培訓足夠數(shù)量的志愿者，對大型節(jié)事的成功舉辦非常關(guān)鍵，既可以大大節(jié)省活動的經(jīng)費開支，志愿者熱情的服務(wù)也能提高大型節(jié)事的服務(wù)質(zhì)量。因此，有必要了解和探究志愿者參與大型節(jié)事的動機，以及他們在志愿崗位中獲得的滿足感。

對于經(jīng)常舉辦大型節(jié)事的城市，或者定期舉辦的大型節(jié)事，為招募和維持一定數(shù)量的志愿者，有必要了解人們參與志愿者活動的心理動機以及志愿服務(wù)期間的感受。如果志愿者不愿意繼續(xù)參與志愿服務(wù)，其原因是什么，也值得探究。大型節(jié)事的組織機構(gòu)應(yīng)有對策性地募集志愿者，針對他們的參與動機提供有吸引力的激勵措施。

已有一些研究人員對體育賽事活動中志愿者的特征和心理狀態(tài)進行了實證研究，在研究志愿者的參與動機時開發(fā)了諸多量表，其中，較具有影響力的有費池(Fitch)開發(fā)的三因素模型(three factormodel)，克拉利等(clary，et al.)開發(fā)的志愿者功能量表(v01unteer funetions inventory，VFI)，艾斯蒙德和敦洛普(Esmond＆Dunlop)開發(fā)的志愿者動機量表(volunteer motivation inventory，VMI)，以及勞(Law)修訂的志愿者功能量表(revised personalfunctions of the v01unteerism scale，R-PFVS)。然而，這些量表在開發(fā)之初是針對一般社區(qū)志愿者的，而不是針對大型節(jié)事的。

李瑟兒等(Reeser，et al.)研究了冬季奧運會和殘奧會志愿者的參與動機。研究結(jié)果表明，志愿者的參與動機是一個復雜的過程，可以描述為“激發(fā)自我興趣(enlightened self interest)”，他們也更進一步強調(diào)了了解志愿者動機的重要性。

金等(Kim，et al.)運用VFI量表，以青年運動會中的志愿者為對象進行了實證研究。研究結(jié)果表明，VFI是一個可靠且具有一定效度的量表，可以應(yīng)用于與體育賽會等大型節(jié)事相關(guān)的研究；同時，他們對VFI進行了修訂，刪減了部分指標。

在研究體育賽會等大型節(jié)事中志愿者的參與動機時，研究者并沒有充分考慮大型節(jié)事的特定性，而是直接應(yīng)用上述量表，因此，這些量表應(yīng)用于大型節(jié)事時的信度和效度還有待進行充分的驗證。并且，雖然有多項研究探討了大型體育賽會中志愿者的參與動機，但是，極少有研究關(guān)注其他的大型節(jié)事，比如世界博覽會。

本文以2010年5月1日至10月31日在上海舉行的世界博覽會為例進行實證研究，探討大型節(jié)事中志愿者的參與動機。研究目的主要有兩個：其一，運用主成分因子分析，對世博會志愿者的參與動機進行分析，并探討各動機之間的相關(guān)性；其二，采用多元回歸統(tǒng)計分析方法，嘗試分析參與動機如何影響志愿者的崗位服務(wù)滿足感。

2　文獻綜述

2.1　大型節(jié)事、世界博覽會和志愿者

大型節(jié)事的組織者面臨的挑戰(zhàn)之一是招募、培訓并合理管理志愿者，從而讓活動得以順利進行，采用志愿者還可以大大減少費用的開支。有研究者認為，如果沒有志愿者的積極參與，很多大型節(jié)事(比如體育賽會)甚至都難以存續(xù)。

大型節(jié)事中的志愿者與其他類型的志愿者是不同的。費瑞爾(Ferrel)、瓊斯頓(Johnston)和迪南(Twynam)認為有4個方面的明顯差異，包括目的上的差異、團結(jié)力的差異、外部傳統(tǒng)的差異以及自身認可的差異。一般類型的志愿者的參與因素相對較多地傾向于利己的方面，而大型節(jié)事中志愿者的參與動機則傾向于“希望大型節(jié)事的成功舉行”。

2000年悉尼奧運會，有47000名市民參與了志愿者服務(wù)；2004年雅典奧運會，志愿者的人數(shù)達到了60000名；2008年北京奧運會，組織者耗時兩年的時間，從1125799名申請人員中，經(jīng)過嚴格的程序，最終選拔了74000名志愿者。北京奧運會期間，志愿者提供的高質(zhì)量服務(wù)得到國內(nèi)外參會者的一致稱贊，甚至把他們稱為“中國的形象大使”。

志愿者的服務(wù)為體育賽會等大型節(jié)事節(jié)省了相當可觀的經(jīng)費。索爾伯格(solberg)基于機會成本方法(the opportumty cost approach)和市場價格均衡模型(the market pnce of equivalency model)評價了志愿者的價值，認為采用志愿者能為大型節(jié)事的舉辦產(chǎn)生經(jīng)濟上的效益。

作為大型節(jié)事的一種類型，世界博覽會(簡稱世博會)是一項由主辦國政府組織或政府委托有關(guān)部門舉辦的、有較大影響的國際性博覽活動。志愿者的功能和作用在世界博覽會中也不斷得到體現(xiàn)。2005年日本愛知世博會期間，約105170名志愿者為展會服務(wù)。上海世博會是第41屆世界博覽會，于2010年5月1日至10月31日舉行，共有190個國家、56個國際組織參展，累計總參觀人次為7308.44萬人次。上海世博會同樣也得到了志愿者的支持，據(jù)資料顯示，園區(qū)內(nèi)共有79965名志愿者(含境外人員204名)。志愿者共分13批次向游客提供了129萬班次1000萬小時約4.6億人次的服務(wù)。志愿者的服務(wù)工作得到了高度評價，被認為是支撐世博會眾多活動的重要支柱。

2.2　志愿者參與動機和崗位服務(wù)滿足感

動機雖然是無形的，但它可以導致具體的行為。動機隱含在人類行為之中，是激發(fā)人的具體行動的內(nèi)在動力。這個過程體現(xiàn)了人們對于某一行為或者任務(wù)的選擇和喜好。費池早在1987年就開始探討志愿者的行為動機，他對大學生志愿者的參與動機進行了調(diào)查研究，開發(fā)了一個含有20個指標的量表，形成了三因素模型：利他的因素、利己的因素以及社會責任感。

克拉利(Clary)和他的同事在三因素模型的基礎(chǔ)上，結(jié)合馬斯洛的需求理論，通過功能途徑的觀點，建立了一個志愿者功能量表(VFI)，認為志愿者服務(wù)具有六大功能，包括：價值(表達利他精神)；了解(學習技能)；增強(個人心理上的成長)；職業(yè)(得到與職業(yè)有關(guān)的好處)；社會(增加社會接觸，反應(yīng)朋友、家人或社會團體的規(guī)范)；保護(減少罪惡感)等。當人們認為志愿服務(wù)活動具有其中一個或多個功能時，就會參與志愿服務(wù)工作。

VFI量表在不同的志愿者群體中得到廣泛的運用和驗證。其中，勞在2008年對香港地區(qū)的志愿者和非志愿者進行了比較研究，結(jié)果表明，這兩類群體在VFI量表的社會功能、了解功能、價值功能、增強功能和職業(yè)功能等5個功能上存在顯著差異，該研究給VFI在跨文化、特別是在中國文化背景中的應(yīng)用給予了實證支持。

此外，VFI量表的開發(fā)最初是應(yīng)用于測評西方國家志愿者的，因此，有可能不適應(yīng)所有人。比如，由于觀念、方法或者理解的差異，有些指標可能不適合中國人，照搬VFI量表來測評中國地區(qū)的志愿者可能存在問題。因此，勞等人于2010年對VFI進行了修訂和補充，稱為R―PFVS量表。

盡管VFI得到了廣泛的運用和驗證，但是，極少有研究者將其應(yīng)用于研究世界博覽會志愿者參與動機的研究。

為了加深對志愿者參與動機的理解，艾斯蒙德和敦洛普(Esmond＆Dunlop)在2004年開發(fā)了志愿者動機量表(VMI)，由10個維度構(gòu)成，通過對每一個維度進行分值的計算，可以測定各個維度的重要性和相關(guān)度。遺憾的是，VMI至今尚未得到研究者的廣泛運用。

志愿者的崗位服務(wù)滿足感(job satisfaction)是指志愿者在參與志愿服務(wù)的過程中對志愿經(jīng)歷本身及相關(guān)方面的心理感受。本文中的崗位服務(wù)滿足感也包含了對今后參加志愿服務(wù)工作的意愿。志愿者的崗位服務(wù)滿足感與大型節(jié)事的成功舉辦密不可分，對于大型節(jié)事的未來持續(xù)開展也具有重要意義。科斯塔等人(Costa，et al.)在2006年驗證了志愿者貢獻、團體認可和崗位服務(wù)滿足感之間的關(guān)系。理解志愿者的參與動機和知覺，能更好地創(chuàng)造條件，滿足志愿者的崗位服務(wù)滿足感；同時，理解志愿者的參與動機，也有利于大型節(jié)事組織機構(gòu)對志愿者的計劃、采用、管理和維系。

3　研究設(shè)計

3.1　問卷設(shè)計

本研究中的志愿者動機由28個測量指標組成，綜合了VFI量表和R―PFVS量表。一方面，刪除了VFI中的部分指標，因為有些指標與大型節(jié)事活動關(guān)聯(lián)度較小，比如VFI中的第3條(我關(guān)心那些不幸的人)，并結(jié)合上海世博會志愿者的實際情況，對某些指標進行了適當?shù)男薷?，比如將VFI中的第21條(志愿者活動有助于我的工作)改為“志愿者活動有助于我的工作和學習”；另一方面，將R―PFVS中為中國地區(qū)志愿者設(shè)計的5個指標納入了本研究的量表中，比如，“作為中國公民，參與社會事務(wù)是非常重要的”。

VFI量表采用的是李克特7點等級尺度(1=完全不重要／完全不準確；4=不確定／中立；7=非常重要／非常準確)，包含一個中立的選項。勞在2008年的研究認為，中國人在7點等級尺度中容易選擇“不確定／中立”項，因此，建議在中國地區(qū)進行調(diào)查時采用偶數(shù)等級尺度(比如6點尺度)。本研究采用了李克特6點等級尺度(1=強烈不同意；6=強烈同意)，28個指標按任意順序進行排列。關(guān)于志愿者的崗位服務(wù)滿足感的評價，設(shè)定了6個指標，同樣采用了李克特6點等級尺度。為描述樣本的一般狀況，設(shè)置了10個選項，包括性別、年齡、教育程度、婚姻狀況、職業(yè)以及志愿者經(jīng)歷等。

3.2　調(diào)查方法與過程

研究人員于2010年6月和7月，在上海世博會的園區(qū)內(nèi)(包括浦東園區(qū)和浦西園區(qū))對志愿者進行了現(xiàn)場調(diào)查。研究人員向志愿者說明了本研究的背景和目的，在征得同意后，由志愿者自行填寫調(diào)查問卷。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷450份，回收435份，其中有效問卷405份(有效率90.0％)。用SPSS13.0進行數(shù)據(jù)分析。首先，對數(shù)據(jù)進行描述統(tǒng)計和頻度分析；其次，運用主成分因子分析方法探討2010年上海世博會志愿者的參與動機的維度；再次，分析志愿者參與動機的幾個維度之間的相關(guān)關(guān)系；最后，運用多重回歸分析探討志愿者參與動機和志愿者崗位服務(wù)滿足感之間的關(guān)系。

3.3　樣本基本情況分析

被調(diào)查者中，55.3％是女性，44.7％是男性；年齡在19～30歲所占比例最大(86.9％)；85.7％的被調(diào)查者為單身；具有本科及以上學歷(含在讀本科生)的志愿者占80.7％；約80.3％的被調(diào)查者為學生；61.2％的被調(diào)查者為上海市民。據(jù)上海世博會事務(wù)協(xié)調(diào)局的資料，本屆上海世博會的志愿者主要來自上海市各大專院校，年齡層為16～35歲，與本研究中的樣本狀況比較相符。此外，被調(diào)查者中60.2％表明他們曾經(jīng)有過志愿服務(wù)工作的經(jīng)歷(表1)。

4　結(jié)果和討論

4.1　志愿者參與動機的因子分析結(jié)果

本研究以特征值(特征根)和碎石圖為標準來選擇合適的提取因子，采用主成分分析法并經(jīng)過方差最大化旋轉(zhuǎn)，以特征值大于1，因子負載大于0.5作為采納標準，在刪除7個測量變量后，有21個變量進入因子分析，結(jié)果見表2。21個測量指標的數(shù)據(jù)經(jīng)KMO檢驗和Bartlett球形檢驗的結(jié)果為：樣本充分性KMO測試系數(shù)為0.913，樣本分布的Bartlett球形卡方檢驗值為3520.709，自由度為210，顯著性為0.000，依據(jù)亨瑞(Henry)的標準，表明本研究中獲得的樣本適合進行因子分析。共提取了5個特征根大于1的因子，累計因子可解釋總方差貢獻率為62.72％。所有因子具有較高的信賴度，總體信賴度Cronbach’s α系數(shù)為0.91，各因子的信賴度Cronbach’sα系數(shù)為0.73～0.84。各個測量指標在各自因子上的載荷都大于0.50，表明本研究的量表及其數(shù)據(jù)具有較好的聚合效度和區(qū)別效度。

第一個因子命名為“學習動機”，方差貢獻率為15.26％，Cronbach’sα系數(shù)為0.84。第二個因子命名為“職業(yè)取向”，方差貢獻率為14.84％，Cronbach’s α系數(shù)為0.82。第三個因子命名為“價值觀取向”，方差貢獻率為14.56％，Cronbach’s α系數(shù)為0.78。第四個因子命名為“社會交往動機”，方差貢獻率為9.47％，Cronbach’s α系數(shù)為0.74。最后一個因子命名為“公民責任”，方差貢獻率為8.60％，Cronbach’s α系數(shù)為0.73。

對提取的5個因子進行均值比較，結(jié)果表明，志愿者的參與動機中，得分最高的為“學習動機” (均值為5.16)，其次是“價值觀取向”(均值為5.15)、“社會交往動機”(均值為4.68)和“公民責任”(均值為4.30)，得分最低的為“職業(yè)取向”(均值為3.97)。這表明，參與上海世博會志愿服務(wù)工作的志愿者最主要的參與動機是“價值觀取向”(如幫助別人是快樂之源)、“學習動機”(如當世博會志愿者，我可以對社會有更多了解)；而相對最不重要的參與動機是“職業(yè)取向”(如當世博會志愿者，有助于我的學業(yè)／職業(yè))。

由于雙重負載，或者因子負載小于0.5，刪除了7個測量變量，分別為：“我認識的人也對社會公益服務(wù)活動感興趣”、“當世博會志愿者提高了我的自尊心”、“當世博會志愿者讓我感覺到自己很重要”、“當世博會志愿者，我可以挖掘自己的能力”、“當世博會志愿者幫我暫時擺脫了一些困惑”、“當世博會志愿者可以幫我解決私人問題”以及“當世博會志愿者讓我感覺不那么孤單”。值得提出的是，這7個測量變量也正是在問卷實測過程中被調(diào)查者反映比較難以理解的題項，在今后的類似問卷設(shè)計中需引起注意。

對志愿者參與動機的5個因子進行了相關(guān)分析，并計算了5個因子之間的相關(guān)系數(shù)(見表3)。結(jié)果顯示，參與動機的5個因子之間呈顯著正相關(guān)關(guān)系(相關(guān)系數(shù)為0.431至0.602)?？死热私沂玖薞FI的6個因子之間的相關(guān)關(guān)系的平均系數(shù)為0.41，金等人的研究報告了VFI的6個因子之間的相關(guān)系數(shù)介于0.33和0.72之間，本文的研究結(jié)果與他們的結(jié)論趨于一致。

研究結(jié)果中，“職業(yè)取向”因子和“社會交往動機”因子之間具有較高的相關(guān)性(r=0.602)，表明世博會的志愿者希望通過世博會期間的志愿活動獲得更多的接觸社會和接觸人群的機會?！皟r值觀取向”因子與“學習動機”因子之間具有較高的相關(guān)性(r=0.493)。金等人對大型節(jié)事活動(青年運動會)的研究結(jié)果也表明，價值觀取向因子與其他因子之間存在相關(guān)性，且價值觀取向因子與理解力因子之間的相關(guān)系數(shù)最高，表明通過參與志愿者活動學到的技能和知識，能讓志愿者提高自信力和競爭力。

4.2　志愿者崗位服務(wù)滿足感的因子分析

本研究對志愿者崗位服務(wù)滿足感的6個測量指標也進行了因子分析。KMO檢驗值為0.875，Bartlett球形檢驗相伴概率p=0.000，表明統(tǒng)計數(shù)據(jù)適合做因子分析。Varimax正交旋轉(zhuǎn)后，得到6個崗位服務(wù)滿足感指標的共同度均大于0.70，可提取(且僅提取了)1個公因子，方差貢獻為65.13％(表4)。崗位服務(wù)滿足感的Cronbach’s α信賴系數(shù)為0.89，說明因子內(nèi)部具有一致性。崗位服務(wù)滿足感因子的均值為5.34，表明上海世博會的志愿者具有較高的崗位服務(wù)滿足感。

4.3　志愿者參與動機與崗位服務(wù)滿足感的關(guān)系

為探討志愿者參與動機與志愿者崗位服務(wù)滿足感之間的關(guān)系，將志愿者參與動機作為自變量，崗位服務(wù)滿足感作為因變量，進行多重線性回歸分析，結(jié)果見表5。結(jié)果顯示，F(xiàn)=86.543，P值為0.000

5　結(jié)論

本研究以2010年上海世博會為例，探討大型節(jié)事中的志愿者參與志愿服務(wù)的動機，并探究參與動機與崗位服務(wù)滿足感之間的關(guān)系。在本研究之前，尚未有研究人員將VFI、VMI、R-PFVS等量表用于測量世界博覽會中志愿者的參與動機和崗位服務(wù)滿足感，本文對此進行了補充。研究結(jié)果對理解大型節(jié)事活動中志愿者的參與動機和崗位服務(wù)滿足感具有一定的意義，在招募各類型的大型節(jié)事的志愿者時有一定的參考價值。

(1)因子分析的結(jié)果表明，世博會的志愿者的參與動機可以分為5個方面：價值觀取向、學習動機、職業(yè)取向、社會交往動機和公民責任，與克拉利等人在1998年的研究以及金等人在2010年的研究結(jié)果有一致性。在這5個參與動機中，均值和方差貢獻率排名較高的動機是“學習動機”(均值5.16，方差貢獻率15.26％)和“價值觀取向”(均值5.15，方差貢獻率14.56％)，表明世博會的志愿者參與志愿服務(wù)的重要動機之一是志愿者的利他價值觀?！皩W習動機”因子與“價值觀取向”因子的影響力相當，表明志愿者參與世博會的志愿服務(wù)工作的動機中，“學習動機”亦占有重要的地位。志愿者希望通過在世博會的志愿工作學會與不同的人打交道，增強對社會的了解，結(jié)交新的朋友。這也與上海世博會的志愿者主要由高校學生構(gòu)成有關(guān)?！奥殬I(yè)取向”因子雖然方差貢獻率為14.84％，但均值為3.97，是5個因子中最低的，表明世博會的志愿者對“通過世博園區(qū)的志愿者服務(wù)謀求職業(yè)上的利益”并沒有強烈的期望。

(2)回歸分析的結(jié)果表明，志愿者參與動機5個因子中，“學習動機”和“價值觀取向”對世博會志愿者的崗位服務(wù)滿足感產(chǎn)生正的影響，表明利他的價值觀越強烈，學習動機越強烈，志愿者的崗位服務(wù)滿足感也相對越高。而其他的3個因子“職業(yè)取向”、“社會交往動機”和“公民責任”對崗位服務(wù)滿足感的線性回歸關(guān)系并不顯著，表明志愿者的崗位服務(wù)滿足感并不受志愿者“職業(yè)取向”、“社會交往動機”的影響。對大型節(jié)事的組織者的建議是，如果志愿者群體以高校學生為主，可以在志愿者崗位上提供更多更合適的學習機會，以激發(fā)志愿者的參與熱情，也可以提高志愿者的崗位服務(wù)滿足感。

(3)本研究中的量表綜合了VFI和R―PFVS兩個量表的指標，為測量大型節(jié)事中志愿者的參與動機和崗位服務(wù)滿足感進行了調(diào)整，可供今后類似課題研究參考。本量表采用李克特6點尺度，調(diào)查實施過程表明是可行的，可以在中國地區(qū)采納。本研究的量表將“公民責任”作為志愿者參與動機的一個因子，與勞在2010年針對中國香港地區(qū)志愿者群體進行的研究結(jié)果一致。該結(jié)果對研究中國地區(qū)的志愿者參與動機提供了有意義的參考，可以把“公民責任”因子看作是VFI量表的補充，也可以看作是在中國地區(qū)進行的跨文化實踐。

本研究還存在諸多不足之處。首先，雖然有獲得調(diào)查對象(79965名志愿者)名單的可能，但是由于條件限制，本研究沒有能獲得研究總體的名單，而采用隨機抽樣方法。本研究盡可能多地進行了樣本采樣，希望能彌補抽樣方法帶來的不足。但是，本文的研究結(jié)果仍然不能相對精準地反映2010年上海世博會志愿者的整體的情況。

第3篇：世博會志愿者范文

關(guān)鍵詞:上海世博會;公益創(chuàng)業(yè);校園;途徑

中圖分類號:F12 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3198(2010)02-0009-02

1 上博攜手公益創(chuàng)業(yè)進校園效果的含義與特征

1.1 上博攜手公益創(chuàng)業(yè)進校園效果的含義

世博會被譽為經(jīng)濟領(lǐng)域的“奧林匹克”盛會,是展現(xiàn)人類在社會、經(jīng)濟、文化和科技領(lǐng)域取得成就的、全球最高級別的國際性大型博覽會。上海世界博覽會的舉辦對我國的影響是空前和顯著的,它對我國的社會、經(jīng)濟、科技、文化的影響是多方面的。

在世博會156年的歷史上,青年一直是世博會創(chuàng)新舞臺上的生力軍,世博進校園是中國2010年上海世博會溝通推介計劃中的重要內(nèi)容。而公益創(chuàng)業(yè)是這幾年在中國高校剛剛興起的一種概念,即2008年湖南大學中國公益創(chuàng)業(yè)研究中心首度獲得中華慈善獎并受到總書記接見后,公益創(chuàng)業(yè)越來越受到社會各界的關(guān)注,“零點公益創(chuàng)投”、“聯(lián)想公益創(chuàng)投”等公益創(chuàng)業(yè)投資大賽也在各大高校興起,而上海世博會推廣的“智能世博、數(shù)字世博、城市世博、信息世博、綠色世博、和諧世博”的世博會形象無不包含著創(chuàng)新的精神,通過公益創(chuàng)業(yè)把富有創(chuàng)新精神的青年聚集到世博會的周圍,使大學生關(guān)注世博會的各項工作,在高校中營造“關(guān)注世博、支持世博、參與世博”的良好氛圍。

1.2 上博攜手公益創(chuàng)業(yè)進校園效果的特征

(1)內(nèi)隱性。

世博的傳播效果產(chǎn)生于受眾注意信息、理解信息、記憶信息、接受知識、確立態(tài)度、采取行動等一系列內(nèi)在操作機制的過程之中,它的核心部分以及形成結(jié)果的具體過程,都深藏于大學生的內(nèi)心深處,看不見、聽不到、摸不著,只能依據(jù)大量的日常經(jīng)驗或運用科學的測評方法,從當事人的言行及其他表現(xiàn)中作間接的推測和估量。

(2)累積性。

世博會通過多種媒介、運用多種符號經(jīng)年累月、日夜不停進行的,而傳播效果的形成,也是在接受者對各種信息的耳濡目染和經(jīng)常接觸中逐步地慢慢地累加堆積起來的。那種立竿見影、一蹴而就的效應(yīng)是不易產(chǎn)生的,產(chǎn)生了也是很難持久的。因此,大眾傳播中傳受兩者之間含義的確立、延伸、替換和穩(wěn)定的過程,也是效果的產(chǎn)生、累積、擴展和強化過程。

(3)恒常性。

由于傳播效果是在傳受兩者之間復雜的相互作用中自動顯現(xiàn)和逐步累積而成的,不是在外力的作用下被迫做出的,因此,它一旦形成就不易改變,并會自行尋找理由予以捍衛(wèi),使其具有恒常性。恒常帶有穩(wěn)定、固態(tài)的特征,受眾形成慣性會抗拒某些方面的干擾和改變。

(4)層次性。

大眾傳播通過不同媒介、符號傳遞不同信息,可以對不同層面的人產(chǎn)生出層次不同的效果。從效果的呈現(xiàn)看,有短期和長期之分、顯性與隱性之別;從對象的反應(yīng)來看,有個人、家庭、團體、集群和社會等諸種效果;從效果的構(gòu)成看,還有感知的、情緒的、共享的、態(tài)度的和行為的等各種效果。把握這一特點,有助于人們正確地認識和解釋傳播效果。

(5)兩面性。

幾乎所有的大眾傳播效果都具有兩面性,即兼有積極和消極、正面和負面的效果,只是比例不同,主次有別。例如,廣告效果,就既有正確引導消費、活躍市場的一面,又有引發(fā)超前消費、鼓吹享樂主義的一面;報道某市流行某種疾病,就既有提醒人們積極預防的正面效用,又有引發(fā)人們驚慌恐懼的負面效果。因此,測定、評估、分析傳播效果,一定要充分認識它的兩面性,以免陷入片面性。

2 上博通過公益創(chuàng)業(yè)進校園效用分析

2.1 上博通過公益創(chuàng)業(yè)進校園創(chuàng)新層面效用分析

公益創(chuàng)業(yè)的價值在于對社會資源的整合利用和對國家福利制度的重組創(chuàng)新,以創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的精神去發(fā)現(xiàn)和滿足未得到滿足的社會需求。具體而言,公益創(chuàng)業(yè)能調(diào)動那些通常被遺忘的資源,以解決棘手的社會問題,公益創(chuàng)業(yè)提倡思維創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,創(chuàng)新是公益創(chuàng)業(yè)最具代表性特征。

創(chuàng)新是世博會的靈魂和動力,自英國首開世博會至今的一百五十多年中. 歷屆世博會始終是新技術(shù)、新產(chǎn)品、 材料的搖籃, 是新思想、 新概念、 新技術(shù)的載體和傳播交流平臺, 是全球經(jīng)濟, 科技和文化領(lǐng)域的盛會。是各國人民總結(jié)歷史經(jīng)驗,交流聰明才智,體現(xiàn)合作精神,展望未來的重要舞臺。上海世博會的主題為“ 城市, 讓生活更美好”的時代口號充滿著對美好生活理想的向往和憬。公益創(chuàng)業(yè)為上海世博會進校園提供了新的路徑和模式,這是往屆世博會所無法比擬的,校園擁有的豐富的智力資源和科技資源將會帶來巨大的效益。

2.2 上博通過公益創(chuàng)業(yè)進校園公眾參與層面效用分析

上海世博會通過公益創(chuàng)業(yè)進校園無疑會提高公眾參與度,大學是高素質(zhì)人才集聚的地方,他們的參與會在很大程度上提高上海世博會的影響力。研究表明在全球化競爭日益激烈的背景下,舉辦世博會等重大事件正成為許多城市進行重新定位的一種方法。然而,盡管在城市發(fā)展中重大事件策略被廣泛采用,但當?shù)厣鐓^(qū)與事件背景下城市發(fā)展計劃的融合程度受到越來越多的質(zhì)疑。一方面,政府和學術(shù)界所宣揚的大部分事件決策都建立在舉辦重大事件將給社區(qū)帶來利益的基礎(chǔ)上;另一方面,在世博會等重大賽事的申辦和組織過程中,民眾參與仍然十分有限。從民眾參與的角度來講,上述情況暴露出一個問題,民眾及相關(guān)社會組織與重大事件的關(guān)系僅僅停留在被動參與的層次上。

世博會進校園拓寬了公眾參與領(lǐng)域。現(xiàn)有文獻中涉及重大事件公眾參與領(lǐng)域的研究主要集中在6個方面,即決定是否應(yīng)該申辦某一重大事件、公共支出的使用、重大項目建設(shè)、事件籌備與接待、志愿者服務(wù)以及居民流動和拆遷。某些領(lǐng)域?qū)儆诠鎰?chuàng)業(yè)的范疇。同時,也拓展了公眾參與途徑。公眾參與行為,要么有較高層次的參與,如擔任志愿者、開展合作生產(chǎn)甚至全民決策等,但最大的問題是公眾參與具有明顯的被動性。根據(jù)作者所掌握的文獻資料,目前國內(nèi)外沒有學者對重大事件公眾參與的途徑進行專門研究。相關(guān)研究成果提到了重大事件公眾參與的6種常見途徑,包括公民投票、公民調(diào)查、社區(qū)咨詢、志愿者服務(wù)、合作伙伴與共同生產(chǎn)以及非制度參與。

這給我們的啟示是,在政策制定與執(zhí)行中實行學校參與需要一系列的條件。一方面,公共管理者要比較熟練地掌握開展學校參與的常用技能,即不僅知道應(yīng)該在何時以何種方式吸引學校參與,并能根據(jù)有效決策模型的適用條件,精心設(shè)計學校參與途徑。另一方面,學校也需要意識到隨著自身在政策制定和執(zhí)行中地位的提高,自己理應(yīng)承擔更多的社會責任。為了保證大學校園能真正有效地參與2010年上海世博會,除了要選擇合適的管理決策外,公共管理者還需要設(shè)計多樣化的參與途徑以及尋求法律保障、教育培訓、宣傳溝通等環(huán)節(jié)的支持。此外,重大事件的校園參與對政府部門、事件管理者、社區(qū)以及公眾等都有特別的要求,而且,對校園參與的效果也要及時進行評估并做出相應(yīng)調(diào)整。因此,只有將參與制度、參與領(lǐng)域一管理決策、參與途徑、組織保障和評估糾偏結(jié)合起來,才能構(gòu)建一個完整的重大事件公眾參與有效管理模型。

2.3 上博通過公益創(chuàng)業(yè)進校園志愿服務(wù)層面效用分析

公益創(chuàng)業(yè)的第三個類型是志愿公益活動,以志愿服務(wù)精神豐富世博會內(nèi)涵,拓展外延,提升國際化水平,向世界展示世博會的面貌。以公益創(chuàng)業(yè)促上海世博會志愿服務(wù),體現(xiàn)志愿者服務(wù)價值。志愿服務(wù)有著重要的價值,對個人與社會的發(fā)展起到了非常大的促進作用,志愿者受到人們的尊敬,志愿服務(wù)也受到社會的重視。 同時公益創(chuàng)業(yè)為世博工作招募志愿者提供了宣傳的途徑和平臺,高校志愿者服務(wù)作為非政府性質(zhì)的支持載體,在接軌世博要立足志愿者自身的特點,不同城市和地區(qū)綜合實力發(fā)展水平、優(yōu)勢各異,在了解上海世博會總體框架和項目安排的基礎(chǔ)上,把握好區(qū)位資源、文化資源、管理資源等資源的優(yōu)勢特點,有針對性地選擇接軌世博經(jīng)濟的途徑,承接不同的項目、提供不同的服務(wù)。要建立相關(guān)的組織機構(gòu),盡快開展接軌世博的標準。

第4篇：世博會志愿者范文

了解

雖然因為品學兼優(yōu)、多才多藝得過很多獎，今年開學后步入大學二年級的錢在父母眼里仍然是個長不大的孩子。她也常常坐下來陪父母一起看上海衛(wèi)視的新聞，但更多的時候，她習慣在自己的房間里一個人上網(wǎng)，讀書看報。她覺得《南方周末》還不錯，電視臺的新聞節(jié)目，她是“基本上不看的”。不過錢的父母并不覺得“女孩就要像公主那樣養(yǎng)大”，她們經(jīng)常鼓勵女兒走出家門，擴大社會交往。上初中時，錢有同學的媽媽做醫(yī)生，她就和同學約好一起去醫(yī)院做義工。在醫(yī)院里，錢為人指路、幫助照顧比自己更年幼的小病人，看著那一雙雙清澈又充滿謝意的眼睛，小錢開心極了。有了這樣的體會，上大學時她又毫不猶豫地報名參加了學校組織的照顧白血病兒童的志愿活動，“和那些孩子接觸會讓你收獲到很多感激之外的東西，你付出了時間，卻能體會到一個一直只會接受別人的愛的人，體會不到的快樂”。錢對自己情感的分析肯定而清晰。

高三暑假時，錢知道了世博會在招募志愿者的消息，她第一時間在世博會的官方網(wǎng)站上自己注冊報了名，但那時在網(wǎng)上報名的人成千上萬，她除了等消息并不知道自己還應(yīng)當做些什么。幸運的是，大一上半學期快結(jié)束的時候，學校開始了正式的世博志愿者報名和選拔！錢再次報了名，并且在初次的選拔和后來的面試中，用清晰的思路、流利的中英文兩種語言講述了自己做志愿工作的經(jīng)歷和對志愿者精神的理解。負責老師微笑著聽完她的講述，讓她做志愿者“小組長”，負責幫助其他人了解志愿工作的基本知識，熟悉將來的工作場館。

但這樣大型的志愿工作對錢來說也是第一次做，“當選后我就通過世博會官方網(wǎng)站和其它我能接觸到的渠道了解它，但說實話直到4月20號試運行我們第一次進入園區(qū)之前，我對世博會還是處于一無所知的狀態(tài)，并不知道自己究竟要做些什么，能做些什么。直到見到場館，見到了崗位，才真的意識到自己的志愿者生活要來臨了”。而且錢和她的同伴們一直對世博志愿者的工作保留了一個共同的美好愿景――每天閉館之后，他們能以工作人員的身份自由地在各個展館中徜徉。但現(xiàn)實是，作為小組長，她不但要比普通志愿者多工作一周，而且22天下來，除了最后一個下午能自由活動外，其余從早上5點起床，到下午5點多結(jié)束工作被校車拉回學校，她沒有時間和機會進入任何一個場館。最后一天下午，看看漫漫長隊和高天烈日，她也只能望館興嘆了?！笆?一長假我還是有時間去參觀的”，她笑著對記者說。

選擇

累了20多天，雖然媽媽心疼錢變得又黑又瘦，但錢自己覺得從精神到身體上都無比放松?！澳鞘且环N打了勝仗的感覺”?！霸趨⒓又驹刚吖ぷ髦埃總€人都很有個性，都有自己的想法，但參加了志愿者工作之后，我們意識到更重要的是服務(wù)的態(tài)度和堅持的意識，因為工作其實是很簡單、很枯燥、每天都重復的，以前的我們肯定會說，這樣簡單的工作為什么要浪費勞動力去做。但真的做了志愿者就會明白，就算是站在那里都會有自己的職責，都是有意義的?！鳖~外的收獲就是，錢對服務(wù)行業(yè)有了更深的理解，以前去飯館吃飯，她對服務(wù)員的消極態(tài)度和工作瑕疵總會覺得很不舒服，但當自己重復勞動20多天后，“我們都是連笑一笑的力氣都沒有了，更何況那些服務(wù)員要把這些當成每天都要做的工作來做”。錢學會了用微笑和“謝謝”來回報每一個為自己提供過幫助的人。

餐桌同樣成了錢媽媽最開心的地方，和親戚朋友一起吃飯，她也會特別介紹說我女兒在世博會做志愿者，別人聽也立即會說“啊，太好了，給我們的孩子也講講吧”，看見大家圍著錢聽故事，錢媽媽的臉上洋溢著自豪的笑容，暫時放下對女兒身體的擔憂之心，覺得自己從小就鼓勵錢做義工，是一件有遠見的明智之舉。

堅持

第5篇：世博會志愿者范文

北京奧運會如今已經(jīng)伴隨著2008年一起走了，而上海世博會伴隨著2009年的到來離我們越來越近了。

現(xiàn)在，距離上海世博會只有400多天了。所有的上海人民、中國人民，甚至是全世界人民都在期待著2010年上海世博會的到來。

你瞧！清早，在公園里、小區(qū)里，一群群老人們正在鍛煉身體，強健體魄，他們希望能夠以更好的精神去迎接2010年上海世博會。還有一些老人們在積極地學習英語，雖然是最基本的，但這是為了能在上海世博會到來的時候，與世界各地的人們簡單地交流。在學校里，每一個教室都傳出瑯瑯的讀書聲，所有同學都以一種迎世博的態(tài)度去學習知識，還有一些同學愿意在2010年世博會到來之際去當志愿者……

如果你想為世博會作出一點貢獻，那么一看到廢紙、小垃圾，大家就應(yīng)該主動地去撿起來，因為一張小小的紙屑可能會在世博會期間給世界人民留下一個不好的印象。如果你想為世博會作出一點貢獻，可以去學習外語，在世博會期間給世界人民知道上海是一個進步的城市。如果你想在世博會期間去做志愿者，那就應(yīng)該去好好地關(guān)注世博會，了解世博會，走近世博會，支持世博會，才能在2010年世博會時做一個出色的志愿者。如果你想為上海，為中國爭光，那么就努力吧！我相信，如果大家都能做到這些，那么2010年的上海世博會就一定是一屆精彩的世博會，一定是一屆成功的世博會。

四川的地震，讓世界人民看到了中國的堅強；北京的奧運會，讓世界人民看到了中國的實力；上海的世博會，能不能讓世界人民看到中國的繁榮昌盛呢？一起來吧，讓我們一起來努力吧，攜起手來迎世博，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起。情系世博，關(guān)注世博，走近世博，支持世博，這是每一個上海人應(yīng)該做到的事情。

第6篇：世博會志愿者范文

關(guān)鍵詞：世博效應(yīng)；大學精神；自強不息；后世博

一、世博效應(yīng)作用下的城市文化與大學精神

世界博覽會，是現(xiàn)今世界三大盛會之一。與其鼎足而三的“大事件”還有奧運會與世界杯。其中，發(fā)源于1851年的世博會資格最老，奧運會一度依附世博會進行，而世界杯更是從奧運會分化出來。近160年的世博效應(yīng)不僅改變了舉辦城市的空間結(jié)構(gòu)，更深度浸潤了世博之城的人文精神。

世博會對城市的空間影響顯而易見。倫敦首創(chuàng)辦博，成就了“水晶宮”的傳奇。從1867年起，每12年舉辦一屆世博會的巴黎（辦博始于1855年），推動城市進行周期性的改造，埃菲爾鐵塔等地標性建筑拔地而起。1871年遭遇毀滅性火災的芝加哥，借舉辦1893年哥倫布世博會之機，發(fā)起“城市美化運動”，“白色之城”由此崛起。二戰(zhàn)后，快速增長的城市開始轉(zhuǎn)型發(fā)展。1970年大阪世博會采用了在衛(wèi)星城市舉辦的方案。到90年代，世博主辦方更多地將城市提升與市場化作為戰(zhàn)略關(guān)注點。其模式不斷創(chuàng)新，2000年漢諾威世博會貫徹“生態(tài)世博”的理念，世博越來越成為激活城市創(chuàng)造力的催化劑。

質(zhì)而言之，世博助推了城市全球化進程，對城市文化的影響更趨深層。主要體現(xiàn)在三方面：一是促進城市人文國際化。在長達半年的世博會期間，參展國的文化體系、具有普遍價值的世界文化體系，連同主辦國的文化體系，蜂擁進入世博之城，與當?shù)匚幕餐铣闪宋幕笃幢P。電視傳媒的報道也進一步放大了國際文化的影響。這種文化交融，沖刷了地方主義的狹隘心態(tài)，有利于城市人文的全球化。二是促進城市精神當代化。與時俱進的世博會為城市文化的演進提供了絕佳的觸媒。從以展示最新科技與藝術(shù)創(chuàng)作為主，到1933年芝加哥世博會第一次確立展示主題“一個世紀的進步”，世博會越來越明晰地切準時代的脈搏。1962年西雅圖世博會以“宇航時代的人”為主題，1964年紐約世博會主題“通過理解走向和平”，無不凸顯世界潮流走向。漢諾威舉辦2000年世博會展示“人類·自然·科技”的最新思考。2005年愛知世博會張揚“自然的智慧”的生存理念。凡此不僅彰顯時代的先進理念，更有助于辦博城市實現(xiàn)時代精神的跨越。三是提升城市文化品質(zhì)。熱衷于周期性舉辦世博會的巴黎，在19世紀末贏得了“夢之都”的美譽，此為城市的文化品質(zhì)因世博會得到提升的先例。進入后現(xiàn)代，提升城市與區(qū)域的品質(zhì)更是成為辦博城市的主要目標。

2010年世博會的舉辦，在加速上海全球化進程的同時，對于上海城市文化的國際化、當代化與品質(zhì)提升產(chǎn)生了積極影響。這是歷史上第一次以“城市”為主題的世博會，凸顯人類對城市生活的關(guān)注、對未來美好生活的憧憬。“溝通與融合、創(chuàng)新與進步、成就與體驗、傳承與未來、和諧與發(fā)展”的理念對于將世博文化融匯于城市人文，積淀為城市精神大有裨益。上海城市人文精神通過辦博得到進一步張揚，至少有以下四端：一是文化創(chuàng)新精神，上海世博會的科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意光耀滬上；二是接軌世界的同時進一步實現(xiàn)文化的自覺發(fā)展；三是努力踐行和諧理念，以“和諧城市”的理念踐行“城市，讓生活更美好”的世博主題；四是弘揚志愿奉獻精神，志愿者活動前所未有地高漲。

大學文化涵育于城市文化，大學精神是城市人文精神的有機組成，大學人文精神也只有在與社會的良性互動中才能獲取強勁動力。就上海世博會而言，全國各學府乃至世界高校的積極參與，為本屆世博會的盛大舉行提供了智力支撐、人力支援與人文關(guān)懷，也弘揚了大學人文精神。集約有三：

1.為上海世博會提供科文服務(wù)，弘揚大學的創(chuàng)造精神。上海世博會的舉辦，從園區(qū)設(shè)計到建設(shè)，再到布展、運營與管理，需要高科技支撐。同濟、華南理工、天津大學等高校充分發(fā)展科技智力優(yōu)勢，積極參與重大設(shè)計，提升了世博會的科技含量，顯示了大學精神的創(chuàng)造維度。除科技方面，一些高校還提供了文化服務(wù)，從參與策劃世博論壇到文化創(chuàng)作，其文化創(chuàng)造活動為上海成功辦博貢獻了一份獨特力量。

2.為上海世博會提供人力支援，張揚大學的入世精神。“大事件”的演繹，需要大量人力資源參與相應(yīng)管理服務(wù)工作。上海世博志愿者，涉及各行各業(yè)、不同階層，不限于同城，還有其他省市的市民，甚至外籍人士。其中大學生志愿者占據(jù)主流，成為一道亮麗的風景線。高等學府不再以“象牙塔”的面目示人，大學精神的入世鋒面得以前所未有的展現(xiàn)。

3.為上海世博會增添文化傅彩，彰顯大學的人文關(guān)懷。適應(yīng)社會需求，為上海世博會提供亟須的科技文化，以及高質(zhì)量的人力資源，這是高校關(guān)懷社會的特色體現(xiàn)。此外還激發(fā)了高校對世博學研究的動力。除建筑、交通、環(huán)保等研究視角，人文社科的相關(guān)研究與宣傳，既直接作用于城市的社會精神文明建設(shè)，更凸顯了大學的人文關(guān)懷。

二、上海大學對上海辦博的積極參與突出奉獻

2010年世博會的舉辦，對我國高校乃至外國高校都是一次難得的發(fā)展機遇。對于上海大學這樣以“上海”為校名、與上海榮辱與共的地方性高校尤其如此。上大作為上海與中央部委重點共建的市屬高校，是上海高素質(zhì)人才的重要培養(yǎng)基地。面對機遇，上海大學責無旁貸地為大都會的“大事件”奉獻智慧、盡心盡力。

上海大學對2010年世博會的傾心參與，可以追溯到2003年初。在由市委組織的“世博會與上海新一輪發(fā)展”大討論中，上大以此為契機，積極參與，借助各學院、系統(tǒng)的黨政體系，借工青婦學等團體之力，運用校園網(wǎng)、?？?、主題團日、黨建活動等，在師生中廣泛開展了“立足上海、服務(wù)上海、發(fā)展‘上大’”、“青春與世博同行，青年與‘上大’俱進”為主題的大討論。更向?qū)嵺`層面發(fā)展，如上大理學院舉辦了“弘揚世博精神系列活動”的環(huán)保宣傳。鄧偉志、陳憲等上大專家學者撰寫的文章為《解放日報》、《文匯報》等刊發(fā)，影響擴大到社會。自此后至2010年世博會的盛大開展，上海大學充分發(fā)揮智力人才優(yōu)勢，全方位、多層次地服務(wù)世博、參與世博，展現(xiàn)弘揚上大精神，尤在以下幾方面作出了突出貢獻：

1.承擔世博重大設(shè)計與美化工作。籌辦世博會首重世博園區(qū)的設(shè)計與建設(shè)，上海高校與眾多國內(nèi)外院校、團隊公平競爭，脫穎而出，承擔了相當數(shù)量的重大設(shè)計與建設(shè)任務(wù)。其中上大美術(shù)學院的斬獲亦足驕人，它承擔了世博會博物館和城市足跡館的總設(shè)計任務(wù)。世博會博物館是世博園區(qū)內(nèi)一座永久開放的展館，上大美院集全院精英與新銳，通力合作，借鏡海外，出色完成了設(shè)計任務(wù)。城市足跡館是上海世博會五個主題館之一，美院師生為完美詮釋“城市，讓生活更美好”的世博主題，方案三易其稿，精益求精，建成的城市足跡館獲得了“最美最值錢”的場館之美譽。在最后沖刺階段，上大美院又承接了“世博中心”裝飾藝術(shù)品的設(shè)計和制作工作。“世博中心”是上海世博會永久性建筑“一軸四館”的重要場館之一，具有接待國家元首級貴賓、舉辦慶典活動與會議論壇的重要功能。經(jīng)過上大美院深化設(shè)計和制作的壁畫、裝飾畫和裝飾用藝術(shù)品，美化了“世博中心”貴賓廳、接待廳、會議廳乃至公共空間。此外，值得一提的還有曾在上大數(shù)碼學院任教的巫永堅，他的原創(chuàng)設(shè)計在上海世博會吉祥物設(shè)計全國征集活動中一舉中標，成就了上大又一世博傳奇。 　 2.科研力量為辦博提供智識保障。世博會的成功舉辦，尤須高科技與多種學科專業(yè)人才的支持。上大發(fā)揮多學科科研優(yōu)勢，相繼承擔了世博會黃浦江多功能掃測艇安保系統(tǒng)、國慶60周年世博海寶機器人、世博京劇表演機器人等多項研發(fā)任務(wù)。上大機自學院還承接了世博會智利國家自建館機電一體化多媒體項目，使相關(guān)工作擴展到世博會國外項目。針對世博會所需人才缺口大的問題，上大新聞學專業(yè)急社會之所急，加強了英語教學，以滿足世博會對傳媒人才英語水平的高要求。人文學科的科研帶頭人也積極投身“大事件”，為世博會提供智識保障。如上大美院邱瑞敏院長是世博會吉祥物的主要評委之一，上大數(shù)碼學院院長仲星明則是初選專家組成員。上大教授葛紅兵榮幸地被上海世博局聘為專家，成為中國國家館陳展設(shè)計團隊策劃階段的主創(chuàng)人員。諸如此類，為提升上海世博會的智識含量作出了貢獻。

3.以專業(yè)研究帶動世博文化宣傳。更多的上大師生立足本位，在確保教學秩序正常運作的前提下，各自結(jié)合專業(yè)所長，研究世博、弘揚世博，很好地起到了宣傳世博文化的社會效應(yīng)。以“上海大學”為作者單位、以“世博”為主題詞，對“中國知網(wǎng)”進行文獻檢索，目前可搜索到74篇之多（截止于2010年6月15日），涉及各大學科，藉此可略窺上大對世博研究與宣傳的投入。最早涉博文章發(fā)表于2003年6月刊《教育發(fā)展研究》的《世博會與上海教育新一輪發(fā)展》，系上大副校長曹家麟與上海教育界人士暢談世博與上海教育發(fā)展的言論摘錄。同年11月中，《上海大學學報》刊發(fā)了一組世博研究論文，其中多有上大專家學者的研究心得。此外，上大海派文化研究中心為迎接上海世博會，策劃出版了“海派文化叢書”；上大出版社適時推出了“走進上海世博”系列叢書，均在社會上起到了積極影響。

4多層次地參與世博志愿者活動。上海大學參與世博志愿者活動可以追溯到2003年“世博會與上海新一輪發(fā)展”大討論期間，上大理學院舉辦“弘揚世博精神系列活動”，即開始招募環(huán)保宣傳志愿者。在籌辦世博期間，上大美院志愿者參與世博藝術(shù)品制作、場館設(shè)計、地鐵項目、公共藝術(shù)活動等，還深入居民社區(qū)宣傳世博。為做好世博志愿者的組織工作，上大經(jīng)世博局授權(quán)專門成立了工作站，負責該校世博會志愿者的招募管理、面試篩選、資格認定、管理培訓、信息收集以及運營管理。上大世博志愿者包括師生八千余名，是上海高校中人數(shù)最多的志愿者團隊，承擔了為期一個月（6月25日-7月25日）8個中心城區(qū)各站點與世博園區(qū)的志愿服務(wù)工作。

這一切，為上海世博會作出了積極的貢獻，凝煉積淀著獨特的上大精神。上大老校長錢偉長倡導的大學精神——自強不息，在上大參與世博、服務(wù)世博活動中得以完美的詮釋。

三、強化后世博研究是弘揚上大精神的未來走向

早在2010年世博開幕前，后世博效應(yīng)就引起了社會賢達的諸多思考。任何一屆世博會都有落幕的時候，而后世博效應(yīng)將長時期主宰世博之城的未來命運。后世博效應(yīng)有積極、消極之分，更有顯隱之別，所有這一切皆有待于深入研究。為此，上海兩會代表積極建議，著力研究后世博效應(yīng)。研究后世博效應(yīng)，理應(yīng)是上大今后教研工作的一個著力點，也是上大精神弘揚于未來的一個動力源。

事實上，上海大學已然積極介入了后世博研究。世博之年的4月29日，“上海發(fā)展戰(zhàn)略”沙龍第7期活動在上海大學召開，主題即為“世博后效應(yīng)與上海城市轉(zhuǎn)型”。上大各學院的教師代表參加了研討。會上通報了上海各高校和科研機構(gòu)近期開展后世博與上海城市研究的學術(shù)動態(tài)；文科處處長吳信訓呼吁大家關(guān)注現(xiàn)實，抓住機遇，進一步整合力量，迅速回應(yīng)社會重大需求，為上海城市轉(zhuǎn)型貢獻上大人的力量，發(fā)出上海大學的聲音。同年6月中旬，“2010年度市社科規(guī)劃系列研究課題立項公告”公布，上大教師柴秋霞申報的“上海世博會展示中高新技術(shù)應(yīng)用研究”獲得通過，在“后世博研究”系列（共5項）榜上有名，初顯了上海大學后世博研究的充足后勁。

參照上海各大高校的世博學研究狀況，前瞻上海大學方興未艾的后世博研究，上大要在這方面取得突破，尤須注重以下三個方面，此亦有助于上大精神的弘揚：

1.注重多學科融合發(fā)揮團隊研究作用。世博學，原本就是一個跨學科研究領(lǐng)域。放眼上海各大名校，同濟世博研究中心、華東師大世博研究院、上海財大世博經(jīng)濟研究院等世博研究中心相繼成立，凸顯多學科融合、強化團隊研究的學術(shù)趨勢，成果斐然。對此，上海大學理應(yīng)效仿，乘勢而上，為上大繼續(xù)推進教育改革創(chuàng)造新平臺，也有利于營造和諧上大文化。

2.注重參與世博工作總結(jié)與學術(shù)提煉。后世博研究不僅要回應(yīng)上海世博會終結(jié)后城市面臨的緊迫現(xiàn)實問題，而且還要注重挖掘世博會帶來的無形資源。對于后者而言，上海大學參與世博、服務(wù)世博的經(jīng)歷其本身就是上大獨有的寶貴精神財富，值得認真總結(jié)，特別要注重提煉其中的精神要素。愛國、服務(wù)、創(chuàng)新，融化于參博活動的精神元素，升華著上大精神。

3.注重后世博研究向?qū)嵱贸晒霓D(zhuǎn)化。后世博研究重在服務(wù)社會，為上海發(fā)展產(chǎn)生實際的影響力。上海大學原校長錢偉長倡導拆除學校與社會之間、師生之間、科系之間、教學與科研之間的“四堵墻”，深深影響了上大精神。其中，打通學校與社會、教學與科研之間的壁壘，就蘊含了科研成果向?qū)嵱棉D(zhuǎn)化的要義。為此，上大人的后世博研究更應(yīng)注重向決策咨詢轉(zhuǎn)化、向成果開發(fā)躍進、向教研互動演進，這理應(yīng)是弘揚上大精神的一大抓手。

四、結(jié)論與啟示

上海大學與2010年世博會的積極互動，為弘揚上大精神抓取了百年一遇的契機?？梢缘贸鲆韵陆Y(jié)論：

——世博效應(yīng)推進上海城市人文的國際化、當代化，全面提升了城市文化的品質(zhì)。在此大環(huán)境下，當?shù)卮髮W積極參與世博活動，為辦博提供智力支撐、人力支援與人文關(guān)懷，藉此弘揚了高校的創(chuàng)造精神、入世精神與人文關(guān)懷。

——上海大學勇立時代潮頭，以積極開展“世博會與上海新一輪發(fā)展”大討論為發(fā)軔，全方位、多層次地服務(wù)世博、參與世博，承擔世博重大設(shè)計與美化工作，為辦博提供科研智識保障，以專業(yè)研究帶動世博文化宣傳，多層次地參與世博志愿者活動，不僅為上海世博會作出了積極的貢獻，而且書寫了“自強不息”的上大精神新篇章。

——在上海世博會開幕前夕，上海大學轉(zhuǎn)向了后世博研究，顯示了更多的組織發(fā)動特性。參照上海各大高校的世博學研究狀況，上大的后世博研究尤應(yīng)注重多學科融合，發(fā)揮團隊研究作用，及時總結(jié)參博工中的精神元素，推動理論研究向?qū)嵱贸晒D(zhuǎn)化，如此方有利于上大精神的弘揚。

大學發(fā)展尤其是地方性大學的成長離不了所在城市的孳育；同時，城市發(fā)展進程又需要高校的支持，地方性大學更具有不可推卸的責任。參與“大事件”、服務(wù)“大事件”，上海大學不僅藉此回報社會，爭取社會資源，更可乘勢弘揚上大精神，為未來長遠發(fā)展奠定核心價值，這應(yīng)當就是上海大學積極參與上海世博會的一大啟示。

參考文獻

[1]宋國栓.以專業(yè)、熱情、責任為世博作貢獻——美術(shù)學院師生積極參與世博服務(wù)世博奉獻世博[EB/ol]sdxb.shu.edu.cn:8080/show_more.php?doc_id=104283，2010-09-23.

第7篇：世博會志愿者范文

2010年世博會的腳步離我們越來越近，文明和諧的呼喚更是猶在耳邊。中國上海獲得2010年世博會舉辦權(quán)，中國2010年上海世博會將是世界的盛會，是上海新一輪發(fā)展千載難逢的大好機遇，更是我國民族精神的重要體現(xiàn)。

世界博覽會是一項具有巨大影響和悠久歷史的國際性活動，也是人類的盛大聚會。人們從世界各地匯聚一處，展示各自的產(chǎn)品與技藝，夸耀各自的故鄉(xiāng)和祖國。世博會集人類文明之大成，因而具備了無與倫比的感染力，使人心情激蕩。

世博會（奧運）是平臺，我是主人。

它為我們搭起了平臺，讓世界了解我們；它為我們建造了橋梁，讓我們與世界更好地溝通。這個平臺可以讓我們盡情展現(xiàn)自己。我是這里的主人，我要盡地主之誼，讓來賓感受到熱情與歡樂。

我要努力成為世博會的光榮志愿者。

第8篇：世博會志愿者范文

2010年5月1日，令人們盼望已久的世博會終于到來了。

世博會，全稱世界博覽會，它已經(jīng)歷了百余年的歷史，最初以美術(shù)品和傳統(tǒng)工藝品的展示為主，后來逐漸變?yōu)樗C萃科學技術(shù)與產(chǎn)業(yè)技術(shù)的展覽會，成為培育產(chǎn)業(yè)人才和一般市民的啟蒙教育不可多得的場所。

本屆上海世博會的開幕式在2010年4月30日晚上8：10分舉行，本次世博會開幕式以歌曲為主，給我留下印象最深的還是《致世博》這首歌。我覺得這幾句歌詞唱得非常好：“你曾是陽光下打開的窗，看盡了千萬里風光。你曾把文明的光帶到遠方，穿過了山脈海洋。世界在你手中轉(zhuǎn)動，播下友誼的火種。博大的心胸不停跳動，讓人類血脈相融。這一刻我們又相逢，我知道你會懂。雖然我們的面容并不相同，笑容卻相通?！边@幾句歌詞不是正好的表達了世博的主題“城市，讓生活更美好”嗎？還有世博志愿者的主題歌《世界》也很好?！耙粋€微笑一個世界，你的世界是我們的微笑。”這一句也很好，它準確無誤的向大家訴說了上海世博會志愿者的心聲。

雖然我們現(xiàn)在還小，但是我們可以從身邊做起，從身邊的小事做起。我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學習，長大后為祖國奉獻，為祖國付出，成為棟梁成才！

第9篇：世博會志愿者范文

世博會(奧運)是平臺，我是主人。

它為我們搭起了平臺，讓世界了解我們;它為我們建造了橋梁，讓我們與世界更好地溝通。這個平臺可以讓我們盡情展現(xiàn)自己。我是這里的主人，我要盡地主之誼，讓來賓感受到熱情與歡樂。

我要努力成為世博會的光榮志愿者。

人人都在為世博做貢獻,我也不例外，作為一個生活在浦東這塊熱土上的小學生，我們倍感驕傲與自豪。在憧憬美好明天的同時，我們也要為世博會的精彩盡自己的一份力，我們也要通過我們的雙手、至誠至熱的心和實際行動，來實現(xiàn)上海對全世界的承諾：“城市，讓生活更美好!”等到了2012年世博會的時候,我已經(jīng)是一個中學生啦!到那時, 我希望成為一名光榮的志愿者，向外國朋友介紹我們?nèi)招略庐惖纳虾：蜌v史悠久的中國，為世博會貢獻自己的力量。

我將期盼世博的巨大熱情轉(zhuǎn)化為迎接世博的實際行動，我將與世博共成長，與城市共發(fā)展，為上海的發(fā)展奉獻自己的努力，與上海攜手共前進。當然，看想法：我與世博同行

以世博會為目標,實施<上海迎世博文明行動計劃>,是”城市,讓生活更美好”這一主題的生動體現(xiàn),是成功舉辦世博會的重要保證,也是對上海城市精神文明的檢閱.而醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境是城市形象的一個窗口.醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境健康與否同樣反映著一個城市的形象.

在我們?nèi)粘５尼t(yī)療工作中,我們常常告戒我們醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)以”救死扶傷,治病救人”為基本準則,可是在實際工作中卻依然存在這樣或那樣的不盡人意的地方,給正常的醫(yī)療秩序帶來了不必要的危害,因此迎世博文明行我們要讓城市讓生活更美好這一主題得到充分體現(xiàn),就必須從文明行醫(yī)開始拋除我們工作中的陋習.

我深信:我們世博園區(qū)的高科技同樣令人驚嘆,甚至比他們有過之,歷史又走過5年,高科技的腳步邁的更快了.

我們世博園區(qū)的規(guī)模已經(jīng)橫跨黃浦江,也將會比任何一屆更美,更精彩;園區(qū)里的組織物品也將會不斷更新.翻新,應(yīng)有盡有,中華民族的特色將令世界愛不釋手,應(yīng)接不暇!

我期盼:世界變化無窮盡，各令數(shù)百年,我們素有5000年文明古國的美譽,那么在文明程度.精神風貌和和諧發(fā)展方面該由我們呈現(xiàn)與世界面前.

世博會是平臺,我們是主人, 世博為我們搭起了平臺,讓世界了解了我們, 世博為我們建造了橋梁,讓我們與世界更好的溝通,讓我們盡情的展現(xiàn)自己!我們是這里的主人,我們要盡地主之誼讓世界感到熱情與快樂,健康與活力!

人人都在為世博做貢獻,我們也不例外,做為醫(yī)務(wù)工作者我們倍感驕傲與自豪.在憧憬美好明天的同時,我們也為世博會的精彩盡自己的一份力量,我們也要通過自己的雙手,至誠至熱的心和實際行動來實現(xiàn)上海對全世界的承諾,”城市,讓生活更美好!”等到2012年世博會的時候,在完成工作的同時,我希望成為一名光榮的志愿者,向全世界的朋友們介紹我們?nèi)招略庐惖纳虾：蜌v史悠久的中國,為世博會貢獻自己的力量!