動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)角色；造型設(shè)計(jì)；風(fēng)格；方法

電影需要憑借演員的表演來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，而動(dòng)畫(huà)作品的表演卻依賴于動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)角色是動(dòng)畫(huà)故事演繹的表演者和載體，動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)是對(duì)動(dòng)畫(huà)角色形象的總體設(shè)計(jì)，包括角色造型、服裝、道具、配飾、表情和典型動(dòng)態(tài)等等。角色造型設(shè)計(jì)需要符合影片的風(fēng)格主調(diào)，同時(shí)角色造型設(shè)計(jì)也是構(gòu)成動(dòng)畫(huà)影片風(fēng)格的重要因素。優(yōu)秀典型的動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)憑借新穎、獨(dú)特的造型特征、豐富的性格和人文內(nèi)涵，深受社會(huì)各階層觀眾的喜愛(ài)。

一、動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的作用與意義

在各種類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作中，角色造型設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的，是整個(gè)動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作的重要組成部分，它主要承載著故事情節(jié)的發(fā)展、作品的風(fēng)格以及發(fā)展趨勢(shì)等。優(yōu)秀的角色造型設(shè)計(jì)并不僅僅局限于動(dòng)畫(huà)表演本身，而是憑借出色的造型設(shè)計(jì)以及在動(dòng)畫(huà)片中的獨(dú)特表現(xiàn)，成為一種典型的文化符號(hào)，產(chǎn)生廣泛的受眾影響，能使其產(chǎn)生獨(dú)立于動(dòng)畫(huà)作品之外的文化價(jià)值和意義。

二、動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的風(fēng)格類(lèi)型

動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)是創(chuàng)作者的主觀創(chuàng)造，有無(wú)限的創(chuàng)作空間，設(shè)計(jì)師獨(dú)特的創(chuàng)造性和豐富的想象力賦予動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)強(qiáng)大的生命力。按照動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)看，可區(qū)分為以下幾種：（一）卡通類(lèi)風(fēng)格?？ㄍL(fēng)格是指對(duì)參照自然中的客觀形象并進(jìn)行一定程度的藝術(shù)再創(chuàng)作，往往利用夸張、變形、剪影等藝術(shù)處理方法表現(xiàn)造型，使角色呈現(xiàn)出造型新穎、個(gè)性鮮明、幽默有趣的造型藝術(shù)形式。在《功夫熊貓》《豬八戒吃西瓜》等動(dòng)畫(huà)影片中，角色造型設(shè)計(jì)都與客觀真實(shí)的熊貓和豬的形象相去甚遠(yuǎn)，但它們抓住了熊貓和豬的主要特征，并將其極力夸張成有個(gè)性的外形，賦予了角色全新的個(gè)性與豐富的情感，具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。熊貓阿寶憨態(tài)可掬，但練起功夫來(lái)身手敏捷，其角色造型設(shè)計(jì)既參照現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。豬八戒的角色造型設(shè)計(jì)更夸張和典型化，圓肚皮、大耳朵、長(zhǎng)鼻子等非常形象地抓住了豬的形象特征。因卡通風(fēng)格的角色造型高度簡(jiǎn)化與概括，所以也善于做出獨(dú)特和夸張的動(dòng)作表現(xiàn)。它們都是設(shè)計(jì)師提煉出來(lái)的具有獨(dú)特個(gè)性與鮮活生命力的新藝術(shù)形式，這也正體現(xiàn)出了動(dòng)畫(huà)的魅力。（二）寫(xiě)實(shí)性風(fēng)格。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格不同于上述卡通風(fēng)格，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格是指參照自然中客觀對(duì)象的比例、結(jié)構(gòu)、形態(tài)為基準(zhǔn)而設(shè)計(jì)的動(dòng)畫(huà)造型，基本不會(huì)有強(qiáng)烈的夸張變形成分，動(dòng)作表現(xiàn)也更貼近現(xiàn)實(shí)生活。寫(xiě)實(shí)的造型風(fēng)格因其更接近自然形態(tài)，所以營(yíng)造出一種客觀真實(shí)的視覺(jué)效果，更容易拉近觀眾與作品的距離，更容易與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。隨著數(shù)字科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，大量特效類(lèi)電影場(chǎng)面、游戲角色模型設(shè)計(jì)都可以達(dá)到以假亂真的視覺(jué)效果，創(chuàng)造出了前所未有的視覺(jué)與心理震撼力，越來(lái)越成為人們喜歡的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。但寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的角色設(shè)計(jì)并不僅僅局限于客觀描摹，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格是相對(duì)而言的，也要經(jīng)過(guò)角色造型師的選擇、歸納、提煉及取舍，從而達(dá)到具有典型性、概括性和綜合性的真實(shí)。因此，很多三維動(dòng)畫(huà)并不追求完全的寫(xiě)實(shí)，而是將抽象與寫(xiě)實(shí)結(jié)合。例如，動(dòng)畫(huà)電影《馬達(dá)加斯加》里的斑馬角色造型，簡(jiǎn)化了皮毛的質(zhì)感，夸張了五官以及面部表情，外表充滿了卡通感，賦予了擬人化的表情，變得更加可愛(ài)；再如該片中的河馬角色形象，將河馬肚子設(shè)計(jì)得圓鼓鼓，而四肢很短小，夸張了鼻孔的造型特點(diǎn)，每一個(gè)角色都有擬人化、風(fēng)格化的表情與動(dòng)作，這些角色形象都是相對(duì)寫(xiě)實(shí)的典范。（三）常見(jiàn)類(lèi)風(fēng)格。在動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)風(fēng)格中，除了上述卡通與寫(xiě)實(shí)風(fēng)格以外，還有一些其他的風(fēng)格，比如符號(hào)型風(fēng)格、裝飾繪畫(huà)型風(fēng)格等。符號(hào)型風(fēng)格多數(shù)是走Q版可愛(ài)的路線，很多是用于商業(yè)推廣方面的吉祥物。裝飾繪畫(huà)型風(fēng)格造型簡(jiǎn)單，偏重于主觀的繪畫(huà)性，藝術(shù)表現(xiàn)力很強(qiáng)，多見(jiàn)于個(gè)人風(fēng)格性及實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)動(dòng)畫(huà)短片。

三、動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法

（一）角色造型設(shè)計(jì)構(gòu)思。動(dòng)畫(huà)影片的基礎(chǔ)是劇本，角色造型師必須根據(jù)對(duì)劇本深入、準(zhǔn)確的了解來(lái)定位角色造型以及角色的文化背景、地域特征、性格、年齡等特征。經(jīng)過(guò)對(duì)劇本的深入分析和理解，角色造型師需要對(duì)設(shè)計(jì)的角色進(jìn)行歸檔，如主角、配角、反面角色等。然后確定美術(shù)風(fēng)格，不同類(lèi)型的美術(shù)風(fēng)格造型設(shè)計(jì)會(huì)在本質(zhì)上有極大的區(qū)別，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)每一部片子的美術(shù)風(fēng)格來(lái)建立相應(yīng)類(lèi)型的角色。在進(jìn)行角色設(shè)計(jì)之前，必須大量收集資料，進(jìn)行嚴(yán)密的推敲，做到細(xì)節(jié)把握上的準(zhǔn)確性。比如動(dòng)畫(huà)電影《功夫熊貓》，導(dǎo)演在制作動(dòng)畫(huà)電影之前就在中國(guó)廣泛收集素材，尋遍中國(guó)名山大川，深入了解中國(guó)文化，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)作，才能吸引觀眾，才能使之成為文化符號(hào)并被觀眾所喜愛(ài)。（二）角色造型設(shè)計(jì)構(gòu)思要點(diǎn)。1.準(zhǔn)確性。動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)要求符合動(dòng)畫(huà)劇本原有的形象與特征，能夠準(zhǔn)確地反映角色原型，能充分說(shuō)明劇本原來(lái)要呈現(xiàn)的目標(biāo)。2.獨(dú)特性。獨(dú)特性是角色設(shè)計(jì)的永恒追求目標(biāo)，成功的角色造型設(shè)計(jì)必須有個(gè)性、必須是獨(dú)一無(wú)二的存在，才會(huì)有感染力，才能被觀眾所青睞。所以說(shuō)獨(dú)特性是角色的生命力。3.創(chuàng)新性。時(shí)代在發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作也需要進(jìn)步，在表現(xiàn)形式、造型語(yǔ)言上都必須進(jìn)行突破與創(chuàng)新。4.時(shí)代性。角色不僅要塑造個(gè)性，也要體現(xiàn)形式美感。外形、色彩、細(xì)節(jié)等各方面都要符合藝術(shù)形式美的法則，同時(shí)又要具有現(xiàn)代感和時(shí)代感。（三）定位角色造型設(shè)計(jì)類(lèi)型。1.正派形象。正面形象是最具吸引力的形象，也是每部作品不可或缺的角色造型設(shè)計(jì)，此類(lèi)角色臉型方正，身材挺拔，雙目有神，充滿正義，在外輪廓上線條方正有活力。2.反派形象。反派形象也是動(dòng)畫(huà)作品中不可或缺的角色形象，較之于正面形象，反派角色更具個(gè)性，具有更多可挖掘的點(diǎn)，表現(xiàn)的空間也更為廣闊，更能體現(xiàn)造型設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平，有狡詐的、古怪的、偏執(zhí)的、變態(tài)的以及許多其他的類(lèi)型。3.其他形象。角色的性格具有多面性，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)加在一起才是一個(gè)完整的角色。一般角色都具有笨拙、滑稽、懶惰、粗心、嘴饞、好色等缺點(diǎn)，正是這些弱點(diǎn)讓角色成為真正有血有肉的生命體，才使角色的性格變得和藹可親，才能吸引觀眾。4.定位角色的群組關(guān)系。一部動(dòng)畫(huà)短片，基本不可能只出現(xiàn)一個(gè)角色，所以在根據(jù)劇本確定主要典型的角色形象風(fēng)格后，就要以此為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定統(tǒng)一風(fēng)格的其他角色，但是在個(gè)性和形態(tài)上又要有各自的區(qū)別，保持獨(dú)立和對(duì)比的關(guān)系。比如《冰河世紀(jì)》中猛犸象和鼠奎特的搭配就很有趣味性，既有主角與配角之間的對(duì)比與呼應(yīng)關(guān)系，又有清晰的主從關(guān)系。為了突出并保持某種整體風(fēng)格，可以將某一種相對(duì)確定的造型元素納入每一個(gè)角色造型中，再根據(jù)每一個(gè)角色的特征添加其他造型元素，即在群體造型中既有共性又有個(gè)性的差異。例如《小黃人》中各個(gè)角色的形象設(shè)計(jì)，樣貌都有很大的不同，然而這么多的差異卻不會(huì)產(chǎn)生根本性的分歧感，就是因?yàn)樗麄兌冀y(tǒng)一在一個(gè)相同的風(fēng)格之下。（四）動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)方法。1.夸張與變形設(shè)計(jì)方法。夸張表現(xiàn)設(shè)計(jì)手法幾乎是所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中通用的藝術(shù)表達(dá)方式，美術(shù)、戲曲、雕塑等皆是如此，在動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)中亦不例外，這是由動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作形式所決定的。眾所周知，電影藝術(shù)是攝影與動(dòng)態(tài)影像技術(shù)的結(jié)合，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是繪畫(huà)、雕塑與動(dòng)態(tài)影像技術(shù)的結(jié)合。兩者都離不開(kāi)動(dòng)態(tài)影像技術(shù)，區(qū)別在于創(chuàng)作材料的不同。電影藝術(shù)是以記錄客觀影像為材料，再通過(guò)后期主觀的剪輯創(chuàng)作而成；動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是以主觀藝術(shù)創(chuàng)作為材料，動(dòng)畫(huà)中所有的元素都是由設(shè)計(jì)師主觀創(chuàng)造出來(lái)的。觀眾期待在動(dòng)畫(huà)中能夠超越客觀世界，實(shí)現(xiàn)烏托邦式的表演，這正是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力所在。動(dòng)畫(huà)片《僵尸新娘》中的角色造型特征鮮明，運(yùn)用了變形與夸張的藝術(shù)手段，如主人公維克特的尖下巴、新娘維多利亞的大眼睛及細(xì)腰、沒(méi)落女貴族的大臉闊耳及男貴族的小胡子，都具有鮮明的個(gè)性特征，通過(guò)角色造型沖擊觀眾的感官，充分調(diào)動(dòng)觀眾的想象力?？梢哉f(shuō)，動(dòng)畫(huà)角色造型的夸張與變形在很大程度上決定了角色設(shè)計(jì)的成敗，也影響著整個(gè)影片的最終呈現(xiàn)效果。2.簡(jiǎn)化與概括設(shè)計(jì)方法。簡(jiǎn)化是動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本特征之一，以簡(jiǎn)潔的造型語(yǔ)言表現(xiàn)出具有豐富內(nèi)涵的視覺(jué)形象，給觀者以直觀簡(jiǎn)約之美。單純簡(jiǎn)潔的造型會(huì)使視覺(jué)信息的傳達(dá)更為直接有力，強(qiáng)調(diào)形象經(jīng)過(guò)高度提煉之后的本質(zhì)化、符號(hào)化，形象更為典型生動(dòng)。這種簡(jiǎn)化講究“度”，過(guò)于精簡(jiǎn)就舍去了必要的細(xì)節(jié)而降低了畫(huà)面的飽滿性，但過(guò)分繁瑣又會(huì)失掉質(zhì)樸的效果。簡(jiǎn)化可以在數(shù)量上、細(xì)節(jié)上簡(jiǎn)化到適當(dāng)?shù)某潭取Ｔ谕庑紊虾?jiǎn)化，角色大多歸納為簡(jiǎn)單的幾何形體，復(fù)雜的頭部可能被歸納為簡(jiǎn)單的球體，軀干歸納為長(zhǎng)方體，然后配長(zhǎng)條形的四肢。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)該抓住最為本質(zhì)典型的形象特征，應(yīng)予以保留甚至是夸張化表現(xiàn)，盡量簡(jiǎn)化線條，線條越是簡(jiǎn)化，角色完成得也越有效果，無(wú)論它是人、動(dòng)物或者怪物。3.風(fēng)格化、民族化設(shè)計(jì)方法中國(guó)第一部彩色剪紙片《豬八戒吃西瓜》的角色造型采用民間剪紙技藝，色彩明快，讓觀眾感覺(jué)耳目一新?！缎◎蝌秸覌寢尅肥侵袊?guó)第一部水墨動(dòng)畫(huà)片，該片制作中采用了齊白石大師的原畫(huà)，將小墨點(diǎn)變身為小蝌蚪，利用小墨點(diǎn)的變化來(lái)表現(xiàn)小蝌蚪的游動(dòng)身形，從而傳神地表達(dá)了小蝌蚪找媽媽的細(xì)膩情感，富有濃郁的中國(guó)山水畫(huà)的韻味。還有《神筆馬良》《大鬧天宮》等中國(guó)動(dòng)畫(huà)影片都充分體現(xiàn)了濃郁獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)、民族風(fēng)。以中國(guó)本民族特有的戲曲、中國(guó)畫(huà)、剪紙等藝術(shù)樣式為依托，賦予了作品獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。

四、結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫(huà)是一門(mén)獨(dú)特而又綜合性的藝術(shù)，它是攝影、雕塑、繪畫(huà)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的重要組成部分，是動(dòng)畫(huà)故事演繹的表演者和載體。在角色造型設(shè)計(jì)藝術(shù)中，因文化背景、地域文明的不同，各國(guó)都有明顯的風(fēng)格，角色造型設(shè)計(jì)風(fēng)格也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)?？鋸?、變形及簡(jiǎn)化是動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的最重要的藝術(shù)處理手段。角色造型設(shè)計(jì)雖然存在各種藝術(shù)風(fēng)格及不同的造型手段，但對(duì)角色進(jìn)行造型設(shè)計(jì)時(shí)都應(yīng)該遵循以下幾點(diǎn)：角色定位準(zhǔn)確、具有鮮活的生命力、具備突破性與創(chuàng)新性、緊跟或引領(lǐng)時(shí)代并兼具時(shí)代美感。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵字：設(shè)計(jì) 造型 基礎(chǔ)

1 動(dòng)畫(huà)片角色設(shè)計(jì)的基本概念和基本特征

動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)前期工作的重要環(huán)節(jié)。在常規(guī)的動(dòng)畫(huà)制作流程中，造型設(shè)計(jì)步驟主要是根據(jù)文字劇本創(chuàng)造出具體的角色形象，并將涉及草稿圖歸納整理出規(guī)范的造型本，供其他環(huán)節(jié)的動(dòng)畫(huà)制作人員參考。所以對(duì)角色造型的正確把握是相當(dāng)重要的。而設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)造型所占時(shí)間，所花精力，精細(xì)程度以及耗費(fèi)人力等都會(huì)根據(jù)動(dòng)畫(huà)片的制作標(biāo)準(zhǔn)不同而產(chǎn)生很大差異。例如動(dòng)畫(huà)電影《獅子王》的造型設(shè)計(jì)工作就要比電視動(dòng)畫(huà)《喜羊羊與灰太狼》耗費(fèi)更多的人力，物力，資源等，所設(shè)計(jì)出的性格迥異，形態(tài)逼真的獅子，土狼等動(dòng)物造型要比卡通風(fēng)格的狼與羊來(lái)的更加生動(dòng)。

動(dòng)畫(huà)角色的造型和個(gè)性來(lái)源于生活并高于生活，反映了人們對(duì)生活的一種態(tài)度以及對(duì)理想對(duì)美好未來(lái)的追求與憧憬。一部成功的動(dòng)畫(huà)片里，都會(huì)有個(gè)性特征鮮明的角色。比如《喜羊羊與灰太狼》這部國(guó)產(chǎn)電視動(dòng)畫(huà)，角色個(gè)性突出。正面角色也有缺點(diǎn)，反面角色也有可愛(ài)的一面，灰太狼喜劇感十足的“怕老婆”個(gè)性具有現(xiàn)代感并不失可愛(ài)，這樣在小朋友喜歡的基礎(chǔ)上，成年人也不排斥?？梢哉f(shuō)，動(dòng)畫(huà)片是我們童年的一個(gè)延續(xù)。而動(dòng)畫(huà)工作者一般都有著豐富的想象力和創(chuàng)造能力，更有一顆孩童的心，動(dòng)畫(huà)里一切都有可能發(fā)生，這給了創(chuàng)作者廣闊的想像空間。如以美國(guó)為代表的很多西方卡通角色造型多數(shù)以一種夸張，幽默，輕快明朗的狀態(tài)呈現(xiàn)，人物的好與壞被無(wú)限放大，有一定的教育意義，通過(guò)某種方式從側(cè)面來(lái)向觀眾傳達(dá)某種思想，引入深思。如《WALL.E》看似只是一個(gè)名叫瓦力的機(jī)器人的發(fā)生在未來(lái)世界故事，但觀眾一定會(huì)強(qiáng)烈的感覺(jué)到這個(gè)片子要告訴我們的絕對(duì)是對(duì)環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題。中國(guó)的卡通角色造型注重人物的正面形象，并且必須將教育意義很直觀的無(wú)限放大。日本的卡通角色造型風(fēng)格唯美，十分注重商業(yè)影響和經(jīng)濟(jì)效益。

動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)定必須繪制嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，充分表達(dá)角色設(shè)定的基本內(nèi)容；在充分反映自身藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上，必須符合各自類(lèi)別的技術(shù)特點(diǎn)。

2 動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)對(duì)動(dòng)畫(huà)的重要意義一動(dòng)畫(huà)片的靈魂

動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)片的重要組成部分。動(dòng)畫(huà)中的角色就像是一部影片中的演員，人物的性格特點(diǎn)和多折命運(yùn)是推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵。動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)的核心工作，是動(dòng)畫(huà)制作的基礎(chǔ)。日本動(dòng)畫(huà)片《千與千尋》講述了千尋跟著父母從這個(gè)城市搬遷到另一個(gè)城市，途中所發(fā)生的一段奇妙旅程的故事。影片塑造了一個(gè)怯弱瘦小，甚至長(zhǎng)的略顯普通女孩形象，這樣一個(gè)弱小的十歲女孩在神隱后，竟然勇敢的接受了一個(gè)又一個(gè)的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)，最終救出了自己的父母，千尋沒(méi)有表面看起來(lái)那個(gè)弱小，這說(shuō)明千尋的骨子里有一種“韌”。其中湯婆婆滿身珠光寶氣，那貪財(cái)?shù)牧邌菪±习逍蜗蠼巧煨捅货r活的表現(xiàn)出來(lái)，還有白龍的角色造型是傳統(tǒng)日本男孩的發(fā)型等，這幾種人物的性格交織，以及西洋造角色造型與東方角色造型的碰撞，讓整部影片都變得異常精彩生動(dòng)。觀眾也跟隨千尋經(jīng)歷了這一個(gè)個(gè)的考驗(yàn)。動(dòng)畫(huà)角色造型在賦予角色生命的同時(shí)，也是得整片更加的具有可看性。

3 動(dòng)畫(huà)角色造型是一種民族文化的折現(xiàn)

一個(gè)優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)角色造型不僅能夠滿足人們對(duì)于真善美的追求，更重要的是能夠折現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的民族特色。以中國(guó)為例，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的從業(yè)者從小接受中國(guó)文化的熏陶，很容易想到從民族文化中取材。自然在動(dòng)畫(huà)角色的塑造上融入了具有本民族特點(diǎn)的思維方式，敘事方式，情感表達(dá)方式，與傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式相嫁接，使角色造型更易被本國(guó)民眾理解和喜愛(ài)。例如，動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》《哪吒鬧?！贰洞篝[天宮》講的都是典型的中國(guó)故事，所用的也是中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)手法，傳達(dá)的更是典型的中國(guó)意蘊(yùn)。而像迪斯尼的早期電影動(dòng)畫(huà)片大多從歐美傳統(tǒng)文化中取材，如《白雪公主》《羅賓漢》等等。其中還有取材于中國(guó)文化的，如《花木蘭》，其中飽含著幽默樂(lè)觀的精神，洋溢著個(gè)人英雄主義情緒，而這些都打著明顯的美國(guó)文化印記。

4 動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵

一個(gè)動(dòng)畫(huà)角色造型的成功，不僅意味著一部動(dòng)畫(huà)片的成功，這更預(yù)示著由此而產(chǎn)生的巨大市場(chǎng)和利潤(rùn)?？梢哉f(shuō)角色造型設(shè)計(jì)是一部動(dòng)畫(huà)片的靈魂。而且多數(shù)商業(yè)動(dòng)畫(huà)片的收入并不是來(lái)源于影片票房的收入，而更多的是依靠片中角色制作的衍生品所帶來(lái)的附加值。例如《喜羊羊與灰太狼》中的動(dòng)畫(huà)角色造型人物為簡(jiǎn)單的對(duì)立關(guān)系；造型線條簡(jiǎn)單，色彩分明，性格差異顯著，易于開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品，便于消費(fèi)者接受；角色個(gè)性突出，這樣在小朋友喜歡的基礎(chǔ)上，成年人也不會(huì)排斥。《喜羊羊》在各電視臺(tái)的少兒頻道播放了3年，這樣的“預(yù)熱”讓電影《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》上映后獲得了成功。而通過(guò)喜羊羊，灰太狼的動(dòng)漫形象而制造的大量動(dòng)漫衍生產(chǎn)品，如玩具，文具，食品，服裝等都能經(jīng)常見(jiàn)到。這位動(dòng)畫(huà)明星不亞于普通的影視明星。這無(wú)疑證明了這部中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)《喜羊羊》所獲得的成功。

5 動(dòng)畫(huà)角色造型創(chuàng)作的靈感

源于生活而高于生活，這是藝術(shù)創(chuàng)作中人人夢(mèng)寐以求的境界。比如說(shuō)《功夫熊貓》這部片子在創(chuàng)意階段的時(shí)候，中國(guó)熊貓的形象就激發(fā)了創(chuàng)作者的靈感。其實(shí)喜歡熊貓的人很多，但很多時(shí)候只是停留在了喜歡，而美國(guó)迪斯尼將這種形象提煉并進(jìn)行擬人化的再創(chuàng)作，一個(gè)生龍活虎的喜歡功夫的熊貓就誕生了。在《功夫熊貓》被人們所熟知和喜愛(ài)之后，一些山寨的“功夫武俠”便躍然于屏幕之上。

有時(shí)，動(dòng)畫(huà)角色的造型源于創(chuàng)作者對(duì)某物的喜愛(ài)，從而擬人化，讓某種形象生動(dòng)鮮活起來(lái)。或是被某種人群的特性所吸引，從而進(jìn)行提煉與再創(chuàng)作，使得角色具有更鮮明的性格特點(diǎn)或是有著多折的命運(yùn)。去年中國(guó)傳媒動(dòng)畫(huà)學(xué)院的一部名為《紅領(lǐng)巾俠》的聯(lián)合作業(yè)被不少熱愛(ài)動(dòng)畫(huà)的人所熟知。每個(gè)專(zhuān)制教育下的孩子都在壓抑中渴望戰(zhàn)爭(zhēng)。懵懂中被系到胸前的紅領(lǐng)巾，是烈士的鮮血染成的，也被烈士們追求自由的精神所浸潤(rùn)。紅領(lǐng)巾俠，就像是正義的化身。就像唯中國(guó)有孫悟空一樣，這里的紅領(lǐng)巾也可以說(shuō)是中國(guó)少先隊(duì)的一個(gè)代表形象。動(dòng)畫(huà)角色造型的創(chuàng)作源于生活，高于生活。從自身喜愛(ài)的一些事物出發(fā)，從生活中尋找創(chuàng)作的靈感。

第3篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

[關(guān)鍵詞] 動(dòng)畫(huà)造型 夸張變形 線造型

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.07.007

動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作前期工作的一個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，“工欲善其事，必先利其器?！敝挥凶骱迷煨突A(chǔ)與技巧的準(zhǔn)備，掌握豐富多樣的表現(xiàn)手法，為內(nèi)容找到最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式，才能在設(shè)計(jì)時(shí)得心應(yīng)手。在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)造型藝術(shù)都可借鑒和學(xué)習(xí)，壁畫(huà)藝術(shù)底蘊(yùn)深厚、內(nèi)容形式豐富多彩，其造型手法也與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有著密不可分的聯(lián)系，我們可以吸收其精華，揣摩其造型規(guī)律，很好的運(yùn)用于我的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)當(dāng)中。

1．動(dòng)畫(huà)造型的特征

動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作前期工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，目的是給原畫(huà)和動(dòng)畫(huà)繪制提供整部動(dòng)畫(huà)片中所有角色準(zhǔn)確的比例圖、各個(gè)體面視角圖以及性格化的造型、服裝變化的造型、常用道具等等。一部動(dòng)畫(huà)片帶給觀眾的吸引，其一是動(dòng)畫(huà)片播放時(shí)給觀眾的視覺(jué)上的享受，這是看得見(jiàn)摸不著的。還有一種則是動(dòng)畫(huà)角色形象的明星效應(yīng)，這些生動(dòng)的卡通角色相對(duì)于真人來(lái)講更加具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，他們不會(huì)隨著歲月流逝而老去，經(jīng)典的形象只會(huì)在時(shí)間篩選中更加深入人心。更可觀的還有一些動(dòng)畫(huà)周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，更能創(chuàng)造優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)影響。

1.1 寫(xiě)實(shí)風(fēng)格特征

寫(xiě)實(shí)的造型風(fēng)格其形態(tài)、顏色都更接近于自然狀態(tài)，所以弱化了動(dòng)畫(huà)角色與觀眾的距離感，從而更加容易牽動(dòng)觀眾的感情。

寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)具有直觀、通俗、簡(jiǎn)明的特點(diǎn)。寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)形式強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀事物的臨摹，具有很強(qiáng)的真實(shí)性。不過(guò)，在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，寫(xiě)實(shí)性動(dòng)畫(huà)形象并不是一味地如實(shí)描摹，而是需要在表現(xiàn)過(guò)程中融入了創(chuàng)作者的思想認(rèn)識(shí)、主觀情感和審美情趣，是經(jīng)過(guò)梳理提煉后的“真實(shí)”，因而使寫(xiě)實(shí)的動(dòng)畫(huà)形象也能呈現(xiàn)出典型的個(gè)性，成為現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)重要的表現(xiàn)形式之一。

1.2 夸張風(fēng)格

動(dòng)畫(huà)角色形象的夸張是基于生活中的人物、動(dòng)物原型，能使角色的形體更富有藝術(shù)感染力。設(shè)計(jì)者通過(guò)豐富的想象和歸納概括的能力將其典型的特征和個(gè)性呈現(xiàn)出來(lái)，使角色形象更加鮮明有趣。

例如《功夫熊貓》中主角阿寶，造型多是采用夸張變形的方法來(lái)突出角色好吃懶做的性格特征。所以，創(chuàng)作者將熊貓塑造得特別肥胖，脖子和腦袋融為一體，肩膀部分結(jié)構(gòu)已經(jīng)消失。腆著大肚子，四肢肥胖，特別是其嘴巴向前突起，周?chē)鶐蛨A鼓鼓的，更突出了阿寶貪吃的本性。這種夸張的手法運(yùn)用在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，幽默風(fēng)趣，輕松自由，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力，符合人們的心理感受和審美趣味，深受人們的喜愛(ài)。

1.3 抽象法符號(hào)化特征

抽象符號(hào)化特征是相對(duì)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格特征而言的，它是將具體形態(tài)中的典型因素抽取出來(lái)，簡(jiǎn)化細(xì)節(jié)，用極為單純的形式表達(dá)特定的主題。常用的方法是將客觀對(duì)象進(jìn)行幾何化處理，這種表現(xiàn)形式往往通過(guò)簡(jiǎn)潔的線條和色塊表達(dá)動(dòng)作、狀態(tài)、和意境。

現(xiàn)代社會(huì)人們生活節(jié)奏快，圖像或符號(hào)化的造型更符合人們的審美要求，在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式緊密結(jié)合，具有很強(qiáng)的時(shí)尚感和前衛(wèi)性。更容易融入流行文化，讓觀眾記憶猶新，成為“動(dòng)畫(huà)偶像”。

2．敦煌壁畫(huà)的造型手法與動(dòng)畫(huà)造型的聯(lián)系

2.1 敦煌壁畫(huà)造型中的夸張變形手法

在敦煌壁畫(huà)中，夸張變形手法實(shí)際上反映了古代畫(huà)師的一種美學(xué)思想,是對(duì)美好事物和美好生活的強(qiáng)烈渴望和追求。如暴突肌肉的力士、四目四臂的阿修羅、以長(zhǎng)巾代翅的飛天、半人半蛇的伏羲和女?huà)z等。北朝時(shí)期的藥叉形象，在敦煌壁畫(huà)中最具有夸張的特點(diǎn)?！八幉媸氰笳Z(yǔ)Yaksa的音譯,又譯為夜叉、夜乞叉、閱叉等,意譯為口炎鬼、捷疾鬼、勇捷、輕捷等。”[1]敦煌北朝壁畫(huà)里的藥叉的形象形似侏儒,四肢粗壯肥大，耳厚頸圓，完全不似佛經(jīng)里所說(shuō)的那樣清瘦，并且動(dòng)作輕盈。

敦煌壁畫(huà)的畫(huà)師為什么要使其形象特征變成橫向夸飾的效果呢？這也就是畫(huà)師們通過(guò)自己的理解，靈活的運(yùn)用夸張變形手法，對(duì)佛經(jīng)上的形象進(jìn)行再創(chuàng)作，與其畫(huà)面構(gòu)圖相搭配。身材短壯的藥叉蹲踞在狹窄扁長(zhǎng)的橫向平面內(nèi),使人感到一種欲待噴發(fā)的力量,身材的壯實(shí)敦厚，又增加了一種穩(wěn)定的感覺(jué)，整體上增強(qiáng)了藥叉護(hù)衛(wèi)佛法的力量感，讓藥叉的形象與之功能職責(zé)更加符合。這也是現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)必須遵循的一條理念。

時(shí)光過(guò)去了幾個(gè)時(shí)代，到如今，很多卡通、漫畫(huà)的變形手法也是在結(jié)構(gòu)比例上的夸張，通過(guò)對(duì)人物頭身比例進(jìn)行劃分，例如，一般Q版人物用2頭身，用以表現(xiàn)可愛(ài)的感覺(jué)。像柯南那樣的低年級(jí)小學(xué)生則用3頭身表現(xiàn)。都需要畫(huà)面的夸張才能表現(xiàn)出來(lái)。

敦煌壁畫(huà)中，將人體比例適當(dāng)縱向延長(zhǎng)，這本來(lái)是一種夸張變形的繪畫(huà)手法，但由此塑造出的美麗的形象則反映了一種審美觀念。這樣的方法在動(dòng)畫(huà)片的應(yīng)用也是很常見(jiàn)的。例如美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《埃及王子》中人物的面容已不是常用的人物五官比例了，通過(guò)細(xì)微又大膽的變形將正常的眼、鼻、口幾乎等分的比例關(guān)系變成了3：4：3，使人物有了既現(xiàn)實(shí)又更動(dòng)人的面容，也使動(dòng)畫(huà)師可以賦予他們更豐富的表情，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的人物自然獨(dú)特新穎，表現(xiàn)出的角色性格自然更加鮮明生動(dòng)。

2.2 敦煌壁畫(huà)中的線描與動(dòng)畫(huà)線造型

以線造型是中國(guó)畫(huà)的基本特點(diǎn)，線條和色彩作為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言，具有高度的概括力和表現(xiàn)力，能夠以簡(jiǎn)練的筆墨，塑造出個(gè)性鮮明并且內(nèi)心豐富的人物形象。這些效果同樣是現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師的造型追求。敦煌壁畫(huà)全面地繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，并適應(yīng)創(chuàng)造新形象的需要而有所發(fā)展，是一種以“工筆重彩”人物畫(huà)為主的繪畫(huà)體系?！肮すP”中的用線是工細(xì)稠密的，通過(guò)線條的靈活變化塑造栩栩如生的形象，再用色彩渲染出來(lái)。

在敦煌壁畫(huà)中線描的作用至關(guān)重要。在不同時(shí)期的線描也有獨(dú)具特色的表現(xiàn)手法，例如，敦煌壁畫(huà)的定形線是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模背瘯r(shí)期流行“曹衣描”、“琴弦描”、“高古游絲描”和“行云流水描”， 隋代的鐵線描，秀勁流暢，用于表現(xiàn)瀟灑清秀的人物，如西魏的諸天神靈和飛天，線描與形象的結(jié)合，堪稱關(guān)五無(wú)暇。唐代到宋代流行蘭葉描、柳葉描，這種用線細(xì)致柔滑并賦予變化，在敦煌壁畫(huà)中多用于對(duì)眉、眼的勾勒。線條性格圓潤(rùn)、豐滿、外柔而內(nèi)剛。

3.小結(jié)

無(wú)論是在動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中還是敦煌壁畫(huà)中,最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師和古代畫(huà)師的豐富想象力和幻想力的是夸張變形的繪畫(huà)手法，線條的運(yùn)用更是動(dòng)畫(huà)造型的靈魂。敦煌壁畫(huà)中的用線方法多種多樣，并且功力深厚，積聚了古代畫(huà)師們畢生的精髓。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有別于真人影視作品的重要特點(diǎn)之一就是造型的藝術(shù)化、自由化。動(dòng)畫(huà)片劇本可選擇的題材也更加廣闊和奇異化。相信動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中都能在敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)寶典中找到靈感，讓創(chuàng)造出來(lái)的造型給觀眾感受到一種特殊的視覺(jué)享受，并且在豐繁的形象中留下深刻的印象。

注釋

[1]胡同慶，胡朝陽(yáng)．試論敦煌壁畫(huà)中的夸張變形特征 [J]．敦煌研究，2004，（2）

參考文獻(xiàn)

[1] 胡同慶，胡朝陽(yáng)．試論敦煌壁畫(huà)中的夸張變形特征 [J]．敦煌研究，2004，（2）

[2] 王川，武寒青.《動(dòng)畫(huà)前期創(chuàng)意》[M]。北京：高等教育出版社，2003，8

[3] 陳江曉. 敦煌壁畫(huà)構(gòu)圖分析[J]。玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)(第21卷) 2005年第9期

[4] 吳榮鑒．敦煌壁畫(huà)中的線描 [J]．敦煌研究，2004，（1）

[5] 段文杰．漫談敦煌藝術(shù)及其有關(guān)問(wèn)題 [J]．敦煌研究，1987，（3）

[6] 張?chǎng)畡?dòng)畫(huà)造型中的變形方法 [J]．電影評(píng)介，2010，21（008）

作者簡(jiǎn)介

張?jiān)罚?988年出生于湖南長(zhǎng)沙市，陜西科技大學(xué)研究生，主要研究方向?yàn)閯?dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)。

第4篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；角色造型設(shè)計(jì)；藝術(shù)特征

一、動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)對(duì)于數(shù)字技術(shù)的引用

動(dòng)畫(huà)中的角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)作品表達(dá)主題思想的主要載體，角色造型承擔(dān)了表演、表達(dá)故事主題的使命。角色造型設(shè)計(jì)師通過(guò)角色造型設(shè)計(jì)將動(dòng)畫(huà)作品的內(nèi)涵和審美觀念轉(zhuǎn)化為可視的物化形象，角色造型設(shè)計(jì)可以是寫(xiě)實(shí)具象、參考自然的，亦可以是寫(xiě)意抽象、超脫自然的。恰當(dāng)?shù)慕巧煨驮O(shè)計(jì)可以使受眾在觀賞的過(guò)程中產(chǎn)生審美想象與審美聯(lián)想，并且通過(guò)角色造型設(shè)計(jì)來(lái)理解作品的深層主題和內(nèi)在涵義。角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)作品的重要組成部分，它是一部動(dòng)畫(huà)作品成功與否的首要衡量因素。動(dòng)畫(huà)作品必須要有生動(dòng)的角色形象，動(dòng)畫(huà)片中具有生命力和藝術(shù)感染力的角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)作品的關(guān)鍵。很多耳熟能詳?shù)膭?dòng)畫(huà)角色形象帶給我們難以忘卻的美好記憶，它具有其他藝術(shù)形式不可替代的創(chuàng)新性特征、獨(dú)特性特征和藝術(shù)審美性特征，是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)特有的表達(dá)方式和價(jià)值體現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)，是以計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為前提的，它借助于計(jì)算機(jī)科學(xué)的進(jìn)步，進(jìn)行存儲(chǔ)、運(yùn)算、加工、傳送、還原的技術(shù)。當(dāng)動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)師將數(shù)字技術(shù)引入動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域后，動(dòng)畫(huà)的角色造型設(shè)計(jì)方式也發(fā)生了巨變。數(shù)字角色形象設(shè)計(jì)師不再受限于創(chuàng)作材料、創(chuàng)作形式的限制，數(shù)字技術(shù)可以將角色造型師的創(chuàng)新思維最大化地展現(xiàn)，角色設(shè)計(jì)可以是具象寫(xiě)實(shí)，也可以是抽象虛擬的；可以是存在于現(xiàn)實(shí)世界的，也可以是超脫客觀世界的。通過(guò)思維創(chuàng)新，借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)，將原本很難實(shí)現(xiàn)的造型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為可視的造型。

二、數(shù)字化動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的特征

從動(dòng)畫(huà)誕生之日起至今日的蓬勃發(fā)展已逾百年。每一部成功的作品總有一些精彩的角色造型設(shè)計(jì)讓觀眾難以忘懷，總是由這些精彩的角色造型設(shè)計(jì)向我們講述著故事的主題。處于數(shù)字時(shí)代的背景下動(dòng)畫(huà)角色有哪些特征呢？

（一）數(shù)字角色造型設(shè)計(jì)的技術(shù)特征

當(dāng)動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)引用了數(shù)字技術(shù)后，帶來(lái)了極大的便捷性。在計(jì)算機(jī)介入動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師只能用徒手繪制的方式或者通過(guò)泥塑稿來(lái)呈現(xiàn)角色造型設(shè)計(jì)，效率低、受限于材料屬性，不便于反復(fù)修改，電腦誕生以后運(yùn)用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，擴(kuò)展了表現(xiàn)空間，豐富了創(chuàng)作形態(tài)，使創(chuàng)作的角色形象更加飽滿。使觀眾更好的理解該角色的個(gè)性特征。數(shù)字化應(yīng)用于角色造型設(shè)計(jì)，在一定程度上豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式。動(dòng)畫(huà)師大大提高了創(chuàng)作效率，由此可見(jiàn)數(shù)字技術(shù)的對(duì)于動(dòng)畫(huà)角色造型的巨大作用。

（二）數(shù)字角色造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征

數(shù)字動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的目的就是最大限度地表現(xiàn)作品的藝術(shù)表現(xiàn)性，將原本受限于材料屬性、表現(xiàn)樣式等因素而難以實(shí)現(xiàn)的角色形象轉(zhuǎn)化為可能。數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫(huà)的最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)造一個(gè)虛擬的數(shù)字角色造型世界，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法滿足的視覺(jué)形象。數(shù)字動(dòng)畫(huà)角色造型比起其他任何藝術(shù)形式都要更加充分、自由、更具想象力。數(shù)字角色設(shè)計(jì)具有高度的超現(xiàn)實(shí)性、假定性、新穎性、想象性與創(chuàng)造性。角色可以完全不局限于客觀世界，不受時(shí)空限制，角色設(shè)計(jì)師可以自由地、不受約束地制造出虛幻、奇妙、詭異、震撼人心的視覺(jué)形象，使得數(shù)字時(shí)代動(dòng)畫(huà)角色形象的藝術(shù)性特征得以更加充分地表現(xiàn)。

（三）數(shù)字動(dòng)畫(huà)角色造型技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合特征

動(dòng)畫(huà)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，技術(shù)進(jìn)步擴(kuò)展了動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)性，造型設(shè)計(jì)師的新穎創(chuàng)意與構(gòu)思也迫切需要新技術(shù)、新形勢(shì)去展現(xiàn)，這也成為推動(dòng)動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)進(jìn)步的主要因素之一。從藝術(shù)發(fā)展的歷程看，科學(xué)生產(chǎn)力的進(jìn)步總是推動(dòng)藝術(shù)形式不斷更新與發(fā)展，藝術(shù)的表現(xiàn)形式也隨著科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力而發(fā)生改變。藝術(shù)形式的創(chuàng)新與技術(shù)的進(jìn)步如影隨形，幾乎每一種新形式的產(chǎn)生都是以某種新技術(shù)為基礎(chǔ)的。數(shù)字藝術(shù)要體現(xiàn)出審美特點(diǎn)，必須依托于一定的數(shù)字藝術(shù)形象。就數(shù)字藝術(shù)的藝術(shù)形象而言，它的表現(xiàn)形式是借助于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展水平往往決定數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，但是數(shù)字藝術(shù)表現(xiàn)的最終目的還是藝術(shù)形式的表現(xiàn)，是技術(shù)與藝術(shù)共同作用的成果。因此，數(shù)字化角色造型設(shè)計(jì)具有“技術(shù)和藝術(shù)完美結(jié)合的特征”。

三、數(shù)字技術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)角色形象設(shè)計(jì)的影響

數(shù)字技術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）數(shù)字技術(shù)提升動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的便捷性

數(shù)字技術(shù)的誕生促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作革新性的發(fā)展。數(shù)字化時(shí)代更為便捷、自由、不受約束的創(chuàng)作方式大大地提高了角色造型設(shè)計(jì)的效率；數(shù)字動(dòng)畫(huà)的角色形象采用了數(shù)字化的儲(chǔ)存形式，可以反復(fù)利用，同時(shí)還便于網(wǎng)絡(luò)傳輸與共享，方便動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)師進(jìn)行行業(yè)間的交流等。

（二）數(shù)字技術(shù)支撐數(shù)字角色造型設(shè)計(jì)的生存空間

數(shù)字動(dòng)畫(huà)角色形象的設(shè)計(jì)依賴于數(shù)字虛擬的數(shù)字空間，數(shù)字角色形象的傳播依賴于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。總之，數(shù)字角色形象的生存離不開(kāi)數(shù)字圖像技術(shù)的支撐。這是數(shù)字角色形象與其他方式塑造的角色形象最主要的不同之處。從手繪草圖到數(shù)碼圖像的掃描采集，從二維數(shù)字圖像繪制到虛擬三維空間形象的創(chuàng)建，從靜態(tài)數(shù)字圖像到動(dòng)畫(huà)數(shù)字影像。從單一的角色形象到聲音與畫(huà)面互動(dòng)形式，數(shù)字動(dòng)畫(huà)角色形象的發(fā)展與數(shù)字圖像技術(shù)的發(fā)展密不可分。

（三）虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使數(shù)字角色造型設(shè)計(jì)更具生命力

數(shù)字角色形象設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了數(shù)字圖像生成技術(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)了數(shù)字圖像傳播技術(shù)的革新。當(dāng)數(shù)字角色造型運(yùn)用于虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)賦予了數(shù)字角色形象新的活力和生命力，使角色形象更為形象生動(dòng)。通過(guò)受眾與數(shù)字角色的交互，增強(qiáng)了受眾身臨其境的融入感和人機(jī)互動(dòng)的趣味性，體現(xiàn)了虛擬現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì)特征。數(shù)字技術(shù)與數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的進(jìn)步為數(shù)字角色造型設(shè)計(jì)帶來(lái)了更為廣闊的發(fā)展空間，對(duì)觀眾的審美和娛樂(lè)消費(fèi)都產(chǎn)生了巨大的影響。

四、總結(jié)

動(dòng)畫(huà)角色形象設(shè)計(jì)借助于計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，取得了革新性的突破，它具有便捷高效、創(chuàng)作自由、形式新穎、可以輕松建立龐大的數(shù)字化素材庫(kù)等一系列鮮明的優(yōu)點(diǎn)，并且數(shù)字化角色形象的傳播領(lǐng)域更加廣闊。動(dòng)畫(huà)角色形象設(shè)計(jì)運(yùn)用現(xiàn)代的數(shù)字技術(shù)將更能體現(xiàn)出藝術(shù)與技術(shù)相互交融的視覺(jué)可視形象。數(shù)字化動(dòng)畫(huà)角色形象設(shè)計(jì)方式是數(shù)字時(shí)展的產(chǎn)物，提升了角色造型的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，更好地豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式，并且滿足了大眾的生活?yuàn)蕵?lè)需求。

作者:李廣鎖 單位:常州劉國(guó)鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

[1]周宗凱.動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2009.

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第5篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

[關(guān)鍵詞] 《秦時(shí)明月》；角色造型設(shè)計(jì)；CG游戲

中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展速度與世界動(dòng)畫(huà)相比存在一定差距，在美日動(dòng)畫(huà)的夾縫中尋求著生機(jī)。因此，中國(guó)動(dòng)畫(huà)急需改革，走中國(guó)動(dòng)畫(huà)特色發(fā)展道路，中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者在動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)中尋求突破，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)風(fēng)、民族化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。如今，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)日趨完善而逐漸得到人們的青睞，圍繞著歷史、技術(shù)、美學(xué)的動(dòng)畫(huà)理論性研究及評(píng)論性的文章、書(shū)籍也逐漸增多，這些研究性文獻(xiàn)把中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品與美日動(dòng)畫(huà)作了對(duì)比與探析，進(jìn)而對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)提供了寶貴的建議，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)了福音。

一、《秦時(shí)明月》及其人物角色造型的特點(diǎn)

《秦時(shí)明月》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)系列三維動(dòng)畫(huà)片的先河，至2007年推出就備受歡迎并得到了動(dòng)畫(huà)界的認(rèn)可，成為中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)新的里程碑。這部系列動(dòng)畫(huà)情節(jié)生動(dòng)飽滿、角色造型別致玲瓏，融入了諸多中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)元素，使動(dòng)畫(huà)角色造型新穎獨(dú)特、富有時(shí)代感，角色造型成熟化拓寬了受眾的年齡層次，給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。這部系列動(dòng)畫(huà)在角色造型上的成功為其贏得諸多的榮譽(yù)，如第一部《秦時(shí)明月·百步飛劍》被提名為“最佳中國(guó)動(dòng)畫(huà)形象”（第十三屆上海電視節(jié)“白玉蘭獎(jiǎng)”，2007年），2008年榮獲評(píng)委會(huì)“最佳動(dòng)漫造型專(zhuān)項(xiàng)大獎(jiǎng)（第二屆中國(guó)原創(chuàng)手機(jī)動(dòng)漫大賽）；第二部《秦時(shí)明月·夜盡天明》榮獲“動(dòng)畫(huà)片最佳形象獎(jiǎng)”（第四屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)“美猴獎(jiǎng)”，2008年），此外還榮獲了諸多其他的獎(jiǎng)項(xiàng)。

動(dòng)畫(huà)《秦時(shí)明月》改編自臺(tái)灣作家溫世仁先生的遺著，是一部經(jīng)典的武俠巨作，以秦始皇統(tǒng)一六國(guó)至項(xiàng)羽攻破咸陽(yáng)為故事發(fā)生的時(shí)代背景，講述了一個(gè)大逃亡的故事，荊天明是聶蓋（秦始皇的近衛(wèi)）已故好友的兒子，為了逃脫秦始皇的追殺聶蓋帶著荊天明開(kāi)始了逃亡之路，但在逃亡期間聶蓋遭到秦軍的圍攻，以身負(fù)重傷的代價(jià)戰(zhàn)勝了秦軍。為了救治聶蓋，荊天明又邁向了求醫(yī)之路，并在期間認(rèn)識(shí)了楚國(guó)的項(xiàng)少羽兩人結(jié)為好友，于是他們一起踏上了尋找墨家求醫(yī)的道路，但這期間他們被衛(wèi)莊（已投靠秦始皇）所派的殺手追殺著。這部武俠動(dòng)畫(huà)還收納了發(fā)生在秦朝時(shí)期一些耳熟能詳?shù)臍v史故事，如孟姜女哭長(zhǎng)城、征討匈奴等，故事的男主角荊天明在這動(dòng)蕩的時(shí)代變革中體驗(yàn)到了親情、友情、愛(ài)情，荊天明在滅秦朝、開(kāi)創(chuàng)新朝代的過(guò)程中發(fā)揮著重大作用。

角色造型講究寫(xiě)實(shí)性是《秦時(shí)明月》最大的設(shè)計(jì)特征，其中人物頭身是按照年齡、性別來(lái)設(shè)置的正常比例，如成人造型的比例是八或八個(gè)半；少年造型的比例是四或五。但為貼切劇情，在設(shè)計(jì)班大師（木匠）的角色造型時(shí)卻運(yùn)用四個(gè)半頭身的比例，以襯托該老年角色的親善；為了凸顯扶蘇的王子風(fēng)范，采用了九個(gè)頭身的比例，而這種比例一般是用來(lái)刻畫(huà)時(shí)裝模特及運(yùn)動(dòng)員。

二、動(dòng)畫(huà)片《秦時(shí)明月》的角色造型設(shè)計(jì)探討

好萊塢的動(dòng)畫(huà)三維造型講究體積的凸顯讓其富有質(zhì)感，并采用夸張、詼諧的方式來(lái)設(shè)計(jì)，而在《秦時(shí)明月》的角色設(shè)計(jì)中注重寫(xiě)實(shí)性，這是為了滿足東方人對(duì)協(xié)調(diào)平衡的審美要求。但這種寫(xiě)實(shí)性又與日本動(dòng)畫(huà)講究精美夢(mèng)幻的寫(xiě)實(shí)性不同，其角色造型設(shè)計(jì)顯得抽象化。《秦時(shí)明月》采用三維制作、二維渲染的設(shè)計(jì)方法，這種方法不僅使其設(shè)計(jì)風(fēng)格有別于美日動(dòng)畫(huà)的造型設(shè)計(jì)，而且有利于節(jié)省成本，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的突破。

（一）與自由的美式造型相比較

美國(guó)動(dòng)畫(huà)以商業(yè)性質(zhì)為主，高超的三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)使其在世界動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域具有一定地位。雖然美國(guó)是個(gè)殖民國(guó)家且發(fā)展時(shí)間較短，但其發(fā)展是最迅速的，經(jīng)過(guò)兩百多年的演變?nèi)缃褚丫哂絮r明、獨(dú)特的民族文化與性格。動(dòng)畫(huà)是文化中的藝術(shù)組成部分，因此動(dòng)畫(huà)能夠顯示出一個(gè)國(guó)家和民族的文化特征，而我們可以通過(guò)分析美國(guó)動(dòng)畫(huà)的角色造型來(lái)探究其設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特之處。美國(guó)人渴望自由，對(duì)自由的向往根深蒂固在美國(guó)人的心里，因此在動(dòng)畫(huà)角色造型上也反映著對(duì)自由的追求。盡管美國(guó)動(dòng)畫(huà)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化，但每部動(dòng)畫(huà)的角色造型都遵循規(guī)律可循，如為表現(xiàn)出角色的體積感，在動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中圓形就成為主要的設(shè)計(jì)元素，這在海內(nèi)外皆知的著名迪斯尼動(dòng)畫(huà)米老鼠的造型中可以看出，甚至是現(xiàn)今的《飛屋環(huán)游記》中其角色造型也是以圓形來(lái)塑造，角色身體的組成部分大多由圓形來(lái)刻畫(huà)，就連角色的手指、腳趾都是由圓形來(lái)構(gòu)成，顯得十分可愛(ài)與質(zhì)感。再如，美國(guó)動(dòng)畫(huà)中的另一個(gè)共同規(guī)律是打造動(dòng)物明星，無(wú)論是米老鼠還是小丑魚(yú)馬林（《千里尋子》），動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)擬人手法賦予其生命，使其具有人類(lèi)的特質(zhì)，從而讓動(dòng)畫(huà)角色更加生動(dòng)可愛(ài)，極具趣味性。

美國(guó)人充滿樂(lè)觀性且崇尚自由，這種民族性格對(duì)其動(dòng)畫(huà)角色造型具有極大的影響，其造型設(shè)計(jì)往往呈現(xiàn)出夸張?jiān)溨C性，色彩具有鮮明性。這與《秦時(shí)明月》的角色造型形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，為了滿足東方人的審美要求，中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者講究角色的寫(xiě)實(shí)性、線條的順暢性、色彩的融和性，進(jìn)而營(yíng)造一種古韻國(guó)香的風(fēng)格特色。在中國(guó)動(dòng)畫(huà)中對(duì)線條的選用十分講究，不同的線形能營(yíng)造不同的視覺(jué)效果，這在古代繪畫(huà)中就有類(lèi)似的結(jié)論，即曹衣的繪畫(huà)筆法剛勁稠疊，描繪出的衣紋線具有垂度及厚感，就如從水中撈出來(lái)一般；而吳道子的繪畫(huà)筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，描繪出的衣紋線柔和而飄逸，就好似迎風(fēng)飄曳的感覺(jué)。在《秦時(shí)明月》的角色造型設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作者注重線條的使用，用柔順的線條來(lái)塑造人物形象，在通過(guò)三維技術(shù)的運(yùn)用使數(shù)字控制的線條更為靈動(dòng)，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的衣紋與發(fā)絲就會(huì)更加自然、飄逸，豐富了動(dòng)畫(huà)角色的表現(xiàn)力。

（二）與精致的日式造型相比較

日本的動(dòng)畫(huà)造型得益于漫畫(huà)的發(fā)展，在20世紀(jì)60年代手冢治蟲(chóng)（日本漫畫(huà)的頂級(jí)大師）首次嘗試運(yùn)用電影分鏡頭的方式進(jìn)行漫畫(huà)構(gòu)圖，隨后還改編了其較出色的漫畫(huà)作品，將其制作成動(dòng)畫(huà)作品并取得顯著的成效，開(kāi)創(chuàng)了日本動(dòng)畫(huà)的新紀(jì)元。自此，將漫畫(huà)與動(dòng)畫(huà)融為一體的創(chuàng)作手法逐漸演變成日本動(dòng)畫(huà)界的一種普遍模式，深受大眾的青睞而享譽(yù)全球。人物是日本漫畫(huà)中的主要角色，完美主義是日本漫畫(huà)造型的風(fēng)格特色，因此在日本少女系的漫畫(huà)中，其男女主人公常以唯美俊俏的造型出現(xiàn)；而少年系的漫畫(huà)角色造型則以活力四射、朝氣蓬勃的形象為主，體現(xiàn)出日本漫畫(huà)的造型追求唯美性，且具有模式化的特征，而這也是日本動(dòng)畫(huà)的特征。

同為東方國(guó)家，且中國(guó)與日本是鄰國(guó)，因此在民族文化上存在諸多類(lèi)似的成分。對(duì)于動(dòng)畫(huà)的起步時(shí)間中國(guó)與日本相差不大，且都是在西方動(dòng)畫(huà)造型的影響下發(fā)展的，但在發(fā)展過(guò)程中日本動(dòng)畫(huà)造型擺脫了西方的束縛，逐漸具有自身獨(dú)特的造型特色。與之相對(duì)比，中國(guó)當(dāng)代的動(dòng)畫(huà)造型發(fā)展明顯落后，不但沒(méi)有將傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的特色傳承下去，而且還試圖模仿日本的動(dòng)畫(huà)造型，如中國(guó)動(dòng)畫(huà)《大嘴巴嘟嘟》中的角色造型就是模仿日本動(dòng)畫(huà)《蠟筆小新》的結(jié)果，在其中看不到任何創(chuàng)新之處，若單看造型一定會(huì)造成是日本動(dòng)畫(huà)的錯(cuò)覺(jué)。模仿的盲目性，角色造型缺乏獨(dú)特性，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展。盡管在《秦時(shí)明月》的造型設(shè)計(jì)中仍借鑒了日本造型設(shè)計(jì)的風(fēng)格，但在我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者的創(chuàng)新改進(jìn)下，《秦時(shí)明月》的角色造型表現(xiàn)出全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在角色造型設(shè)計(jì)定位時(shí)抓住中國(guó)文化特色，根據(jù)角色的人物特征來(lái)塑造角色形象，使民族元素和民族色彩實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一，進(jìn)而《秦時(shí)明月》中的角色造型與日本動(dòng)畫(huà)造型有了顯著的區(qū)別，加深了國(guó)際觀眾對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型的印象。

（三）與國(guó)內(nèi)CG游戲角色造型相比較

過(guò)去，我國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型在設(shè)計(jì)上受制于技術(shù)與資金的不足，因而只能采用簡(jiǎn)單的線條來(lái)設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)角色的造型，在后期制作過(guò)程中也不能運(yùn)用技術(shù)來(lái)刻畫(huà)線條的美感。但隨著中國(guó)三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展，大大提高了動(dòng)畫(huà)角色造型的設(shè)計(jì)水平，利用高超的三維制作軟件可以將平面上的CG人物造型設(shè)計(jì)成立體效果，而且能保證其造型的美感，彌補(bǔ)了過(guò)去不能實(shí)現(xiàn)的缺憾，新技術(shù)為我國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型的設(shè)計(jì)提供了發(fā)展平臺(tái)。

《秦時(shí)明月》中的角色造型與近年來(lái)國(guó)內(nèi)盛行的CG游戲角色的造型相類(lèi)似，在角色造型的設(shè)計(jì)過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)人物面部細(xì)節(jié)的描繪，人物情感的表達(dá)與造型的變化通過(guò)流暢的線條來(lái)實(shí)現(xiàn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)題材對(duì)時(shí)尚元素的應(yīng)用，進(jìn)而使造型設(shè)計(jì)變得更加別致精細(xì)。如《仙劍奇?zhèn)b傳》，是我國(guó)原創(chuàng)的單機(jī)游戲系列作品，伴隨制作技術(shù)的提高使動(dòng)畫(huà)角色造型由平面的二維轉(zhuǎn)向立體的三維形式，新技術(shù)的應(yīng)用使動(dòng)畫(huà)角色的造型變得更加唯美。此外，將傳統(tǒng)元素與時(shí)尚元素相結(jié)合，使這部奇幻武俠游戲更加視覺(jué)沖擊力，加之精美的角色造型設(shè)計(jì)、感人的故事情節(jié)為這部國(guó)產(chǎn)游戲帶來(lái)了眾多粉絲。《秦時(shí)明月》的角色造型設(shè)計(jì)趨同于《仙劍奇?zhèn)b傳》，但動(dòng)畫(huà)與游戲在制作上有不同的特征，游戲的造型設(shè)計(jì)受成本的限制，對(duì)細(xì)節(jié)的處理是在考慮制作成本的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，所以在角色造型設(shè)計(jì)上《秦時(shí)明月》更加注重細(xì)節(jié)上的刻畫(huà)與裝飾。又由于《秦時(shí)明月》具有很強(qiáng)的時(shí)代背景限制，因此在角色的造型設(shè)計(jì)上不像游戲角色那樣富有現(xiàn)代時(shí)尚感，角色的造型裝飾需要依據(jù)故事年代來(lái)設(shè)計(jì)，因此盡管《秦時(shí)明月》的角色造型趨同于《仙劍奇?zhèn)b傳》等CG游戲的角色造型，但相比之下《秦時(shí)明月》的角色造型更加寫(xiě)實(shí)化，并依據(jù)故事所處歷史時(shí)代的藝術(shù)特征，創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)民族元素進(jìn)行創(chuàng)新，利用二維與三維制作技術(shù)設(shè)計(jì)出具有時(shí)尚氣息的精美動(dòng)畫(huà)角色造型，這是《秦時(shí)明月》超越于國(guó)內(nèi)CG游戲角色造型的表現(xiàn)。

三、結(jié) 語(yǔ)

我國(guó)動(dòng)畫(huà)一直以來(lái)對(duì)受眾的年齡層次定位具有局限性，只注重對(duì)兒童動(dòng)畫(huà)的制作，為了滿足兒童的審美情趣在動(dòng)畫(huà)角色造型的設(shè)計(jì)上過(guò)于幼稚，而且常以說(shuō)教的形式出現(xiàn)，導(dǎo)致我國(guó)動(dòng)畫(huà)缺失了社會(huì)大眾這一廣泛的受眾群體。為了改變我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀，我國(guó)動(dòng)畫(huà)在角色造型上作了創(chuàng)新的嘗試，《秦時(shí)明月》就是一個(gè)成功的典型案例?！肚貢r(shí)明月》在設(shè)計(jì)角色造型時(shí)充分考慮到社會(huì)大眾的審美需求，將傳統(tǒng)的民族元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合，使角色造型既有民族特色又極具時(shí)代感，進(jìn)而拓寬了動(dòng)畫(huà)角色造型的設(shè)計(jì)空間，為我國(guó)動(dòng)畫(huà)的角色造型設(shè)計(jì)開(kāi)辟了新的發(fā)展領(lǐng)域，這對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

[參考文獻(xiàn)]

[1]向曼.從動(dòng)畫(huà)片《秦時(shí)明月》看新時(shí)代的“中國(guó)風(fēng)”[J].美與時(shí)代（上半月），2011（07）.

[2]梁志成，陳偉.淺析動(dòng)畫(huà)《秦時(shí)明月》中的人文內(nèi)涵[J].大舞臺(tái)，2011（07）.

第6篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：吉祥物；動(dòng)畫(huà)造型；品牌推廣

中圖分類(lèi)號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）15-0184-01

現(xiàn)代吉祥物又稱之為商業(yè)吉祥物，它一方面繼承了“吉祥”二字的美好寓意，另一方面又更具有傳播力，更充分的融入到現(xiàn)代商業(yè)活動(dòng)中，有著時(shí)代對(duì)于吉祥物形式的需求。

目前國(guó)內(nèi)在吉祥物設(shè)計(jì)方面于世界水準(zhǔn)有一定的差距，不成熟、不完善。比如出現(xiàn)設(shè)計(jì)的形象過(guò)于簡(jiǎn)單幼稚，后續(xù)研發(fā)少，靜態(tài)的居多，傳播力度小等問(wèn)題。如果將現(xiàn)代吉祥物吸收動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)作，將會(huì)更好地傳播品牌，以使企業(yè)增加更大的效益。

一、動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)

動(dòng)漫角色造型是構(gòu)成“動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)”最基礎(chǔ)的符號(hào)，是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈中最關(guān)鍵的手筆，其設(shè)計(jì)要求完善和嚴(yán)格。借鑒動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)來(lái)完善吉祥物的設(shè)計(jì)，是一個(gè)好方法。目前大多數(shù)吉祥物都采取了平面、靜止的表現(xiàn)形式。我們知道，立體的比平面的容易引人注意，運(yùn)動(dòng)的比靜止的更吸引眼球。而動(dòng)畫(huà)，則是采用了立體、運(yùn)動(dòng)的形式來(lái)吸引觀眾，以達(dá)到最佳的視覺(jué)沖擊力。所以，動(dòng)態(tài)吉祥物比平面吉祥物效果更為理想。設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)，首先要設(shè)計(jì)立體形態(tài)，無(wú)論是在平面上表現(xiàn)立體化或用三維軟件設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師都要從各個(gè)角度全方位的設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)造型，為制作立體模型提供標(biāo)準(zhǔn)。要做到從任意透視角度觀看造型都很?chē)?yán)謹(jǐn)，具有美感，而不是只單單設(shè)計(jì)正視平面圖。缺乏整體多角度的考慮，會(huì)造成形象設(shè)計(jì)的不規(guī)范和不統(tǒng)一，以及動(dòng)作展示難看等弊端。第一屆亞洲大學(xué)生田徑錦標(biāo)賽吉祥物“嬌嬌”的頭部三視圖明顯不正確，這就是設(shè)計(jì)者在平面和立體的轉(zhuǎn)變中的設(shè)計(jì)失誤。

如今吉祥物已經(jīng)被廣泛制成立體模型玩具、雕塑、氣模、擺件等等，有許多吉祥物造型在平面應(yīng)用上的展現(xiàn)效果很理想，但是在立體應(yīng)用上的效果卻非常難看，或者出現(xiàn)模型加工制造困難等問(wèn)題。因此在設(shè)計(jì)之初就要充分考慮以后的應(yīng)用，尤其要注意造型立體化和活動(dòng)的可能性以及要與形象所出現(xiàn)的環(huán)境場(chǎng)所相協(xié)調(diào)等問(wèn)題。

隨著電腦CG設(shè)計(jì)和三維動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，近幾年吉祥物發(fā)展的新趨勢(shì)即“虛擬的形象”，比如2010年上海世博會(huì)的吉祥物“海寶”，2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的吉祥物“文洛克”等等。虛擬的形象比具象化的形象更容易引起注意并留下深刻的印象，因?yàn)樘摂M的形象可被充分的設(shè)計(jì)不受約束。虛擬造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)吉祥物時(shí)可以充分的借鑒動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)方法和要求。

二、現(xiàn)代吉祥物運(yùn)用動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的方法分析

在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)各類(lèi)角色的形象、動(dòng)作、服飾等的設(shè)計(jì)和設(shè)定都可以稱為動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)。它應(yīng)充分表現(xiàn)出每個(gè)角色的特征并符合動(dòng)畫(huà)制作的技術(shù)要求。設(shè)計(jì)師把角色具備的獨(dú)特和鮮明的品格刻畫(huà)出來(lái)，此時(shí)的造型才有了生命。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)的吉祥物大多缺乏創(chuàng)新，多以動(dòng)物為題材，尤以當(dāng)年的生肖動(dòng)物做為設(shè)計(jì)元素的居多，重復(fù)率高。并且此類(lèi)吉祥物在設(shè)計(jì)上又太過(guò)擬人化，可以說(shuō)遮住頭部后，完全看不出和人類(lèi)的區(qū)別，使得形象認(rèn)知度較低。

目前國(guó)內(nèi)多數(shù)吉祥物設(shè)計(jì)的造型缺陷是形象近似，外輪廓（剪影）效果不突出，或者細(xì)節(jié)繁瑣。將國(guó)內(nèi)吉祥物進(jìn)行對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)格單一、造型近似，尤其是輪廓效果，更是較難分辨。相比優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)角色的造型則千姿百態(tài)，比如史努比、機(jī)器貓、加菲貓、小熊維尼、米老鼠等造型，特色鮮明。只從輪廓效果來(lái)看也能一眼確認(rèn)出各個(gè)角色來(lái)。吉祥物設(shè)計(jì)應(yīng)充分的吸收動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的長(zhǎng)處，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔而獨(dú)特的造型來(lái)。

巧妙地在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中運(yùn)用夸張?jiān)?，可以讓設(shè)計(jì)的形象更受人喜愛(ài)。在吉祥物設(shè)計(jì)的時(shí)候也需要注意這一點(diǎn)。讓吉祥物更具有親和力，首先可以從比例關(guān)系上進(jìn)行夸張，多采取動(dòng)畫(huà)Q版的設(shè)計(jì)方法：即頭身的比例關(guān)系為1：0.5等（以一個(gè)頭高為單位），著重對(duì)頭部特征進(jìn)行夸張表現(xiàn)。當(dāng)然，如果吉祥物比較威猛高大，也可以采取1：13（以一個(gè)頭高為單位）等這樣的比例關(guān)系來(lái)設(shè)計(jì)，可以讓設(shè)計(jì)的形象看上去更加雄壯強(qiáng)健或窈窕多姿。

吉祥物不一定要有著裝，但是好的服飾設(shè)計(jì)搭配無(wú)疑可以增加吉祥物的表現(xiàn)力。另外服飾可以分為服裝結(jié)構(gòu)和顏色兩個(gè)部分來(lái)理解。合理的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和顏色搭配既可以體現(xiàn)企業(yè)特征，又賞心悅目，增加吉祥物的審美功能。為了表現(xiàn)吉祥物的真實(shí)性，如同動(dòng)畫(huà)角色一樣保持長(zhǎng)久的新鮮感、親切感及在不同場(chǎng)合的使用，因此需要設(shè)計(jì)幾套醒目的服飾。

設(shè)計(jì)吉祥物的手腳時(shí)，為了制作方便、易于傳播、節(jié)省成本等原因需要將其簡(jiǎn)化，可采用動(dòng)畫(huà)造型的設(shè)計(jì)方法：即把除了寫(xiě)實(shí)類(lèi)人物以外的其他大部分形象簡(jiǎn)化為四只手指、三指，甚至沒(méi)有手指，例如機(jī)器貓等。迪斯尼的跳跳虎手部也只有手掌和一個(gè)拇指，腳部則沒(méi)有腳趾。這樣設(shè)計(jì)的同時(shí)還可以襯托身體其他主要的復(fù)雜部位，產(chǎn)生主次、詳略等對(duì)比效果。

第7篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

要制作一部三維動(dòng)畫(huà)，首先要明確其想要表達(dá)的主旨思想，在此基礎(chǔ)上來(lái)勾勒規(guī)劃角色造型的外型特征及性格特點(diǎn)。而動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人員的靈感也大多是源自日常的生活接觸。角色設(shè)定要具備形象性，需要考慮的要素包括名稱性別、年齡外型、性格愛(ài)好及慣用語(yǔ)和慣有動(dòng)作等，其既要與故事情節(jié)的需要掛鉤，也要通過(guò)視覺(jué)沖擊和個(gè)性表現(xiàn)來(lái)充分展現(xiàn)其獨(dú)特性和代表性，以給觀影者留下深刻印象和深切感受。為了創(chuàng)建出栩栩如生的動(dòng)畫(huà)形象，設(shè)計(jì)者必須充分深入地了解每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，結(jié)合其與劇中其他人物的搭配關(guān)系、出場(chǎng)情景、周邊環(huán)境來(lái)描繪角色造型。其中，主要角色的設(shè)計(jì)尤其重要，主要角色是故事發(fā)展主線的牽引者，也是觀影后給觀影者印象最為深刻的一角，是劇中的“閃光點(diǎn)”。主要角色的性格特點(diǎn)和言語(yǔ)方式要具有穩(wěn)定性，即使前后有差，也要平緩自然地過(guò)度，易于觀眾接受理解。空間立體感是三維動(dòng)畫(huà)角色造型的最重要的特征。做好這一點(diǎn)不僅需要設(shè)計(jì)者和藝術(shù)家們豐富的想象力，也需要熟練掌握動(dòng)畫(huà)相關(guān)的軟件的使用和制作技巧，這樣才能使腦海中構(gòu)建的動(dòng)畫(huà)形象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在觀眾眼前。對(duì)于當(dāng)今的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，CG技術(shù)（computergraphics的縮寫(xiě)，指用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行視覺(jué)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)）的出現(xiàn)是具有革新意義的突破，雖然刪減了手繪素描的繁瑣步驟，但是電腦并不能完全完成動(dòng)畫(huà)繪制步驟，百分之百的電腦動(dòng)畫(huà)也要從素描稿開(kāi)始。角色外型確定后，通過(guò)粘土塑形或者電腦創(chuàng)建模型來(lái)構(gòu)建角色造型的雛形，在電腦中創(chuàng)建遠(yuǎn)不如用實(shí)物直接造型，這樣可以通過(guò)視感和觸感做出對(duì)于動(dòng)作狀態(tài)更為精準(zhǔn)的判斷。色彩與表面質(zhì)感的設(shè)定需要設(shè)計(jì)者模擬真實(shí)的人和物，盡量達(dá)到以假亂真的效果，這是寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的三維動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)所要追求的目標(biāo)，而在漫畫(huà)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中則相對(duì)比較自由。最后，為了使角色更具形體的立體感和充分表現(xiàn)形體表面的材質(zhì)感，也要注意光的運(yùn)用與表現(xiàn)、視角的轉(zhuǎn)變與切合以及與背景的具體配合。

2三維動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)中注意的問(wèn)題

對(duì)于動(dòng)畫(huà)角色造型的選材，我們應(yīng)該充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化積淀下來(lái)的寶貴財(cái)富，繪畫(huà)雕塑、戲劇文學(xué)、園林建筑等無(wú)一不凝結(jié)著人們的智慧結(jié)晶；將傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，理解并把握傳統(tǒng)精神內(nèi)涵，創(chuàng)新思想，不斷推陳出新，創(chuàng)造出新文化和新視點(diǎn)，是現(xiàn)在復(fù)活延續(xù)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)有效手段。隨著電腦科技的不斷完善，三維影視動(dòng)畫(huà)行業(yè)的角色造型塑造技術(shù)水平越來(lái)越高，已經(jīng)發(fā)展到能夠用電腦完成純數(shù)字電影的程度。中國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展晚于西方，不論是設(shè)計(jì)理念還是制作手段都不及日本歐美等國(guó)家的發(fā)展水平，在三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)領(lǐng)域還沒(méi)有形成比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理論體系。另外，高校中對(duì)于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人才的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，科技在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中所占分量越來(lái)越重，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人才是未來(lái)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中最需要的資源，人才不僅要掌握動(dòng)畫(huà)制作軟件的使用，也要不斷加強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

3小結(jié)

第8篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

    [論文摘要]本文從動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的多元化特征入手,分析了符號(hào)化造型語(yǔ)言在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的表達(dá),同時(shí)在符號(hào)化角色造型方面以國(guó)內(nèi)外成功的動(dòng)畫(huà)片為案例探討了符號(hào)化的角色造型在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的作用,從而證實(shí)了符號(hào)化的角色造型是現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)造型語(yǔ)言中的一種重要分支。 

    在一部動(dòng)畫(huà)片中,角色造型的設(shè)計(jì)是非常重要的。從動(dòng)畫(huà)開(kāi)始發(fā)展到現(xiàn)在,造型設(shè)計(jì)一直都在不斷的探索前進(jìn)中,角色造型正在嘗試更多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。 

    一、動(dòng)營(yíng)造型的多元化特征 

    動(dòng)畫(huà)造型的表現(xiàn)形式是多元化的,如借鑒中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)和古代寺觀壁畫(huà)的傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫(huà)片。具有代表性的有《驕傲的將軍》、《小鯉魚(yú)跳龍門(mén)》、《人參娃娃》等:借鑒民間玩偶的泥、木、竹、等材料和形式的木偶動(dòng)畫(huà),國(guó)內(nèi)拍攝了《雕龍記》、《孔雀公主》吸取中國(guó)皮影和民間剪紙的外觀形式以及傳統(tǒng)戲曲服飾特點(diǎn)的剪紙動(dòng)畫(huà),國(guó)內(nèi)制作的有《漁童》、《金色的海螺》等:脫胎于中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意花鳥(niǎo)和寫(xiě)意山水。把中國(guó)水墨虛虛實(shí)實(shí)的意境和輕靈優(yōu)雅的畫(huà)面帶入動(dòng)畫(huà)片,這就是水墨動(dòng)畫(huà),代表作有《小蝌蚪找媽媽》、《雁陣》、《牧笛》和《山水情》等水墨動(dòng)畫(huà)片,堪稱中國(guó)動(dòng)畫(huà)的一大創(chuàng)舉。不同的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格l使其的造型語(yǔ)言會(huì)有很大差異。但在造型藝術(shù)中少則多的原則是非常適于動(dòng)畫(huà)造型的基本規(guī)律。少則多是指造型語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而豐富,即以最小的造型元素表現(xiàn)出對(duì)象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、情感、動(dòng)態(tài)等重要的特征,這是動(dòng)畫(huà)造型的基本功。造型藝術(shù)中所有形式與手段都可以在動(dòng)畫(huà)中運(yùn)用,只是加工時(shí)其簡(jiǎn)繁程度不一而已。同一形象可以嘗試用各種形式進(jìn)行造型練習(xí),這對(duì)造型語(yǔ)言的豐富十分有效。 

    二、符號(hào)化造型語(yǔ)言在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的表述 

    在動(dòng)畫(huà)中符號(hào)化造型設(shè)計(jì)風(fēng)格主要可以表現(xiàn)在具象和抽象兩方面,具象具有鮮明的形象特征,是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的濃縮與精煉、概括與簡(jiǎn)化、突出與夸張其本質(zhì)因素的一種表現(xiàn)形式:抽象是以圖形符號(hào)或幾何圖形的組合來(lái)表達(dá)某種含義,造型簡(jiǎn)潔,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和視覺(jué)沖擊力,給觀者以良好的印象和深刻的記憶。而符號(hào)化造型設(shè)計(jì)就是一個(gè)抽象的概念,它往往通過(guò)視覺(jué)刺激而產(chǎn)生的視覺(jué)聯(lián)想來(lái)傳達(dá)其形態(tài)包含的內(nèi)容。 

    目前符號(hào)可以區(qū)分出以下三種不同的類(lèi)型:指示符號(hào)、象征符號(hào)和圖像符號(hào):其中指示符號(hào),如路標(biāo)就是道路的指示符號(hào),而門(mén)則是建筑物出口的指示符號(hào):象征符號(hào)比如紅色代表著革命,桃子在中國(guó)人的眼中是長(zhǎng)壽的象征:圖像符號(hào)中比如肖像,就是某人的圖像符號(hào)。人們通過(guò)形象的相似就可以辨認(rèn)出來(lái)。圖形符號(hào)還是人們最初記錄和傳遞信息的重要工具,圖形符號(hào)仍有語(yǔ)言文字無(wú)法取代的獨(dú)立意義,所以在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,符號(hào)與動(dòng)畫(huà)角色造型更是會(huì)有著必然的聯(lián)系。符號(hào)化的造型語(yǔ)言在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中是完全可以得到充分發(fā)揮的。 

    三、符號(hào)化造型在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的特征 

    角色造型是將動(dòng)畫(huà)的造型設(shè)計(jì)為可視的形象:因此,動(dòng)畫(huà)中的角色造型從現(xiàn)實(shí)到非現(xiàn)實(shí)會(huì)有巨大的跨度與多樣的變化。但是。無(wú)論是取決于自然界的形象或是匪夷所思的幻想形象,都離不開(kāi)它們作為表達(dá)人類(lèi)精神和情感的載體這一特征:而符號(hào)化造型在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中如何塑造一個(gè)更為豐富的動(dòng)畫(huà)形象起著越來(lái)越重要的作用。 

    1、符號(hào)化造型在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的隱喻性 

    動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中角色類(lèi)型的選擇十分重要。動(dòng)畫(huà)角色的類(lèi)型很多,但是一部成功的動(dòng)畫(huà)中一定要由一個(gè)可以抓住觀眾視線的角色類(lèi)型。比如反派角色、英雄角色、可愛(ài)角色等角色類(lèi)型。無(wú)論動(dòng)畫(huà)片中角色有多少。都要有一個(gè)角色是代表整個(gè)動(dòng)畫(huà)靈魂的。而這個(gè)角色的選擇就是最重要的。其主要抓住人物的性格特點(diǎn)。宮崎峻動(dòng)畫(huà)中的人物與事件設(shè)置一直以具體生動(dòng)的形象為目標(biāo)。因而觀眾都能從他的作品中看見(jiàn)一個(gè)個(gè)豐富的動(dòng)畫(huà)人物,在《千與千尋》中宮崎峻卻在神仙澡堂中添加了一個(gè)符號(hào)性的人物——無(wú)面人,他只有一張悲哀的面具,喪失聲音,只靠吞吃別人來(lái)發(fā)聲。這個(gè)角色在表面上看是平板無(wú)性格無(wú)感情的,但是在它身上卻負(fù)載了導(dǎo)演四年來(lái)對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)的更深的思考,現(xiàn)代人廣泛利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等通訊設(shè)施,企圖讓彼此之間的溝通更加方便迅捷,但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)。人們把自身都隱匿在這些工具之后,說(shuō)著程式化的話語(yǔ),一味地求索,脾氣極端暴躁粗野,最終喪失了與人交流溝通的能力,這便是我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)中無(wú)數(shù)人的縮影,在每個(gè)人心中都孕育著“無(wú)面人”,那是正失去交流和溝通,生活在自我封閉中的一張張得不到關(guān)心的失去表情的悲哀的面孔。這樣一個(gè)符號(hào)化的寓意式設(shè)置。反照出現(xiàn)今社會(huì)的眾生之態(tài)。但是宮崎峻也并未就此讓大眾在形態(tài)揭示后感到苦痛的悲嘆,千尋面對(duì)無(wú)面人的友善相處,甚至最終感化了它:無(wú)面人被感動(dòng)的結(jié)果也向人們證明只要大家都彼此真心地面對(duì)面地交流。熱情是能把悲哀的面具熔化的。

第9篇：動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)范文

［關(guān)鍵詞］動(dòng)畫(huà) 人物造型設(shè)計(jì) 多元化 角色定位

動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)質(zhì)上可以說(shuō)是一種特殊的文化形態(tài)和藝術(shù)形態(tài)。作為動(dòng)畫(huà)整體來(lái)說(shuō)，整個(gè)動(dòng)畫(huà)形象可以說(shuō)是一種具有藝術(shù)表現(xiàn)形式的視覺(jué)符號(hào)，下面就動(dòng)畫(huà)人物造型多元化發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行如下分析。

一、多元發(fā)展，人物創(chuàng)新

1傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)人物造型設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

中國(guó)五千年的文明史為我們留下了太多的藝術(shù)瑰寶，更為我們留下了許多個(gè)性鮮明、獨(dú)一無(wú)二的人物形象?！傲荷讲c祝英臺(tái)”、“大鬧天空美猴王”、“沉香救母”、“花木蘭”等一系列的人物形象與現(xiàn)時(shí)代產(chǎn)生的“超人”、“怪物”之類(lèi)的相比較，這些形象更具人性化，更加有利于動(dòng)畫(huà)情感的表達(dá)，運(yùn)用在動(dòng)畫(huà)人物造型設(shè)計(jì)上是不錯(cuò)的選擇。

2夸張表現(xiàn)手法在動(dòng)畫(huà)人物造型設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

動(dòng)畫(huà)和電影相比一個(gè)最大的吸引力就是可以任憑想象力，天馬行空塑造形象。人們完全可以充分發(fā)揮自己的想象力，通過(guò)虛擬的動(dòng)畫(huà)世界展現(xiàn)自己的想法或者說(shuō)是夢(mèng)想。動(dòng)畫(huà)中對(duì)于人物造型合理的夸張不僅能增加動(dòng)畫(huà)的趣味性，更能增加整部動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)感染力，使觀眾對(duì)動(dòng)畫(huà)留下更為深刻的印象。

3流行元素在動(dòng)畫(huà)人物造型設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

所謂流行元素指的是當(dāng)代的時(shí)尚風(fēng)氣，其中包括衣、食、住、行的各個(gè)方面，是人們對(duì)于物質(zhì)或者精神層面在某一時(shí)間段內(nèi)所追求的一個(gè)趨勢(shì)。流行元素具有不固定性，會(huì)隨著時(shí)間的發(fā)展而改變。動(dòng)畫(huà)行業(yè)具有一定的普及性，這很容易把流行元素更為直接全面地表現(xiàn)出來(lái)，例如動(dòng)畫(huà)人物造型的服裝設(shè)計(jì)、發(fā)型設(shè)計(jì)等。

二、動(dòng)畫(huà)中人物造型設(shè)計(jì)多元化定位

動(dòng)畫(huà)中人物的風(fēng)格形象是影響整部動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的重要因素，人物造型設(shè)計(jì)的綜合性定位就是將動(dòng)畫(huà)中的人物抽象成一種類(lèi)型。以下總結(jié)出動(dòng)畫(huà)人物造型設(shè)計(jì)的幾種類(lèi)型。

1神話傳說(shuō)

指的是片中人物形象是由古老神話故事中的人物抽象出來(lái)的。例如《大鬧天宮》是改編自中國(guó)四大名著中的《西游記》，其別是對(duì)主角孫悟空的塑造無(wú)疑是最為成功的，猴的本質(zhì)、神仙之力以及人類(lèi)特有的情感在他身上展現(xiàn)得一覽無(wú)遺，和觀眾腦海中的齊天大圣的形象緊密聯(lián)系在了一塊。

2勇敢強(qiáng)壯

此類(lèi)動(dòng)畫(huà)人物造型一般是指人物體格強(qiáng)壯，為人正直勇敢的男性角色。動(dòng)畫(huà)《大力水手》是這一形象的最好展現(xiàn)。片中的大力水手有個(gè)愛(ài)吃菠菜的習(xí)慣，而且他吃完以后就完全變成另外一個(gè)人，變得力大無(wú)窮，正直勇敢。因此一個(gè)愛(ài)吃菠菜的水手人物形象獲得了觀眾的喜愛(ài)，也成為了觀眾心目中除強(qiáng)除惡的英雄。

3魅力性感

這一類(lèi)型的人物形象指女性角色，因其造型甜美可愛(ài)，深受各年齡階層觀眾喜愛(ài)。例如“美女貝蒂”是動(dòng)畫(huà)中最為典型的魅力性感美女的造型。片中的她有著性感小嘴，大眼睛，特大號(hào)的腦袋和她的短裙、露胸裝等形成了十分鮮明的對(duì)比，使貝蒂這個(gè)角色介于清純女孩與性感女孩之間的一個(gè)形象，這個(gè)形象也是其魅力所在。貝蒂是動(dòng)畫(huà)界為數(shù)不多的幾個(gè)魅力性感的美女造型，雖然她的藝術(shù)生命轉(zhuǎn)身即逝，但給人留下的印象是揮之不去的。

4夸張怪異

這種人物設(shè)計(jì)指的是造型怪異，行為夸張，具有非正常人的行為舉止。例如動(dòng)畫(huà)《圣誕夜驚魂》中的主人公杰克，一副人骨造型，坐在和棺材差不多的馬車(chē)上通過(guò)四只骷髏鹿拉著行走，片中他的女朋友是一個(gè)布偶女孩，喜歡從高處將自己摔下來(lái)，摔得粉身碎骨，然后再一片一片把自己收集起來(lái)，最后進(jìn)行一步一步修補(bǔ)。

5天真孩童

這一類(lèi)型的人物造型主要迎合現(xiàn)實(shí)中的兒童需求，可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)中孩子們行為的翻版，他們頑皮可愛(ài)，愛(ài)惹事，愛(ài)冒險(xiǎn)。他們的行為毫不夸張，定位于一個(gè)孩童階段具備的天性。這一類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)作品現(xiàn)在非常多，例如《喜羊羊與灰太狼》、《櫻桃小丸子》、《蠟筆小新》、《夢(mèng)幻街少女》、《龍貓》等等。

三、總結(jié)