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中國的歷史淵源可以追溯到四千多年前,在這段漫長的時期中,我們的先人不斷地創(chuàng)新,改進(jìn)生產(chǎn)工具,引領(lǐng)社會的進(jìn)步,創(chuàng)造著新的歷史,新的未來,美學(xué)也在其中悄悄產(chǎn)生。
最早從遠(yuǎn)古人用石頭作為項鏈戴在脖子上開始,到現(xiàn)今琳瑯滿目的商品。美學(xué)的發(fā)展經(jīng)過了不平凡的歷史轉(zhuǎn)化。也總結(jié)出了許多經(jīng)典的美學(xué)法則。形式美法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中,對美的形式規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)和抽象概括。主要包括:對稱均衡、單純齊一、調(diào)和對比、比例、節(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。研究、探索形式美的法則,能夠培養(yǎng)人們對形式美的敏感,指導(dǎo)人們更好地去創(chuàng)造美的事物。掌握形式美的法則,能夠使人們更自覺地運用形式美的法則表現(xiàn)美的內(nèi)容,達(dá)到美的形式與美的內(nèi)容高度統(tǒng)一。
八卦圖就是運用美學(xué)的原理。對稱、均衡、和諧、統(tǒng)一,富有動感。這是一款經(jīng)久不衰的標(biāo)志設(shè)計。八卦圖同時也富有中國特色的寓意。八卦是中國古代的基本哲學(xué)概念,來源有兩個:一是中國古代的陰陽學(xué)說,所謂“無極生有極,有極是太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦,八八六十四卦”,八卦圖即為表示八卦方位的圖形符號。八卦符號通常與太極圖搭配出現(xiàn),代表中國傳統(tǒng)信仰的終極真理――“道”。
二、中國傳統(tǒng)紋樣中的設(shè)計美學(xué)研究
中國傳統(tǒng)的紋樣可以從中國傳統(tǒng)建筑說起,我國歷代帝王都通過建設(shè)宮殿以顯示其偉大,地位的崇高。宮殿的建設(shè)不僅有工匠們獨具匠心的設(shè)計,而且還有風(fēng)水師、畫師的指導(dǎo),每一個屋檐,每一個房間的布局都充滿了講究與分析。我們可以從北京的故宮看到明朝帝王的奢華生活,彩畫有圖案,地磚有圖案,家具有圖案,圖案無處不在。拿彩畫舉例就分很多等級,最高的是龍鳳和璽彩畫,他們也有各的意思。就故宮的云龍大石雕的圖案分析――有祥云,代表吉祥和驅(qū)邪的意思。
著名建筑專家鄭孝燮說“北京有故宮,西安有兵馬俑,祁縣有民宅千處?!敝袊鴼v史文化名城――祁縣的民居,集宋、元、明、清之法式,匯江南河北之大成,其中最為出名的就是喬家大院。每一個紋樣的分布,上到房檐,下都臺階圍欄的設(shè)計,對稱統(tǒng)一。綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計精巧,俯視成“”字形,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平,被專家學(xué)者譽之為:“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,名揚三晉,譽滿海內(nèi)外。
三、紋樣轉(zhuǎn)化成為建筑的案例分析
將傳統(tǒng)紋樣運用于現(xiàn)代設(shè)計中的例子不占少數(shù),我們提倡與支持傳承傳統(tǒng)文化的做法,并且鼓勵年輕人多多運用,多多發(fā)展。但是我們反對過分的夸大,生搬硬套,破壞傳統(tǒng)文化的行為。上海世博會剛剛離開了我們的視線,我們的中國館的設(shè)計采用了榫卯結(jié)構(gòu),國家館的“斗冠”造型整合了中國傳統(tǒng)建筑文化要素外,地區(qū)館的設(shè)計也極富中國氣韻,借鑒了很多中國古代傳統(tǒng)元素。
展館建筑外觀以“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的構(gòu)思主題,表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。
與之相比江蘇省阜寧縣數(shù)百萬元建雕塑事件是破壞古紋樣設(shè)計的典型案例。我們呼吁社會更多的原創(chuàng),更多的產(chǎn)權(quán)保護(hù),抵制模仿,抵制抄襲。
四、產(chǎn)品中的美學(xué)
產(chǎn)品設(shè)計在當(dāng)今社會發(fā)揮著巨大的作用。早在上個世紀(jì),英國、日本、德國等國家早已把產(chǎn)品設(shè)計看作是促進(jìn)社會發(fā)展的角色。紛紛成立了國家性質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計機構(gòu)。我國七八十年代開始接觸產(chǎn)品設(shè)計,經(jīng)過了短短不到三十年的發(fā)展,產(chǎn)品設(shè)計不再陌生,國家也越來越重視產(chǎn)品設(shè)計的重要性。海爾集團(tuán)是中國最早重視設(shè)計的公司,如今的海爾早已走向世界,讓世界聽到了來自東方古國的聲音。
產(chǎn)品設(shè)計中講究美的運用,功能美是要求設(shè)計要人性化,以人為本為中心去創(chuàng)造,產(chǎn)品要有合理性,服務(wù)于人類才會收到人們的歡迎,產(chǎn)品的功能美已成為我們生活方式的表征和審美心理的體現(xiàn)。它是激發(fā)消費者購買產(chǎn)品的主要原因。產(chǎn)品的美學(xué)是從審美的角度去認(rèn)識設(shè)計,理解設(shè)計的一個窗口,最終創(chuàng)造出設(shè)計。產(chǎn)品設(shè)計中同樣體現(xiàn)出了機械美觀、技術(shù)美學(xué),作為工業(yè)設(shè)計和制造文化的重要組成部分,是貫通物質(zhì)與精神文明的銜接點,在現(xiàn)代化進(jìn)程中也具有無可替代的功能。近年來,在我國的現(xiàn)代化建設(shè)中,關(guān)于技術(shù)美學(xué)對于科學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻的倡導(dǎo),以及在設(shè)計教育中強調(diào)從技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合等一系列社會關(guān)注的熱點,無一不與技術(shù)美學(xué)的發(fā)展直接相關(guān)。
五、科技中的設(shè)計
高科技風(fēng)格源于二十世紀(jì)二三十年代的機器美學(xué),反映了當(dāng)時以機械為代表的技術(shù)特點。到了七十年代以后,一些設(shè)計師和建筑師認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),尖端技術(shù)不斷進(jìn)入人類的生活空間,應(yīng)當(dāng)樹立一種與高科技相應(yīng)的設(shè)計美學(xué),于是出現(xiàn)了所謂的高科技風(fēng)格。高技術(shù)風(fēng)格力求結(jié)構(gòu)的簡潔,造型上多采用方塊直線,色彩上僅采用黑色和白色,喜歡在面板上密布繁多的控制鍵和顯示儀表,有時還故意把產(chǎn)品的零部件直接暴露出來,把裝飾壓到最低限度,從而使產(chǎn)品看起來像一臺高度專業(yè)水平的科技儀器,以強調(diào)高科技信息。同時也很喜歡用最新的材料。高技術(shù)風(fēng)格是隨著社會的科技發(fā)展而出現(xiàn)的一種風(fēng)格。
現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)也出現(xiàn)了高科技的產(chǎn)品。其中蘋果設(shè)計家喻戶曉。APPLE的手機設(shè)計外觀簡潔大方,沒有過多的裝飾。簡潔的只剩下了機體。蘋果內(nèi)部設(shè)計源于高科技的運用,整體設(shè)計就是功能的全部體現(xiàn),外觀的設(shè)計完全的服務(wù)于整體手機的功能。由此可見,科技的運用改變了設(shè)計的外觀與發(fā)展。
六、未來設(shè)計發(fā)展展望
1.未來的設(shè)計必將更加注重綠色設(shè)計
當(dāng)今社會的發(fā)展極大地改變了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。綠色設(shè)計不僅要求設(shè)計材料更加環(huán)保,也要求設(shè)計時充分考慮到丟棄后的產(chǎn)品回收問題。設(shè)計師需要有良好的設(shè)計素養(yǎng),社會責(zé)任感。
2.未來的設(shè)計也必然是多元化的設(shè)計
單一的產(chǎn)品無法滿足人們的欲望需求,多元化的產(chǎn)品設(shè)計由此產(chǎn)生。
3.未來的設(shè)計也需要更多地結(jié)合本國特色
沒有特色的產(chǎn)品難以在激烈的競爭中存在下去。
1、提出研究假設(shè):是對選題提出的問題作假想性的回答,是研究者根據(jù)一定的經(jīng)驗事實和科學(xué)理論,對研究問題作出的一種推測性和假定性說明。
2、選擇研究對象:研究的是科學(xué)教研類型,主要有總體研究、個案研究、抽樣研究。
3、明確研究變量:科學(xué)研究必須探索變量之間的關(guān)系,界定研究變量,確定主要變量與研究目的直接有關(guān)聯(lián)的變量,研究者操縱或測量從中獲得研究結(jié)果的變量,通常在研究的題目中顯示。
【關(guān)鍵詞】高等藝術(shù)院校 就業(yè)指導(dǎo) 長效機制
【中圖分類號】td211 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a 【文章編號】1673-8209(2010)08-00-02
1 高等藝術(shù)院校就業(yè)指導(dǎo)工作的背景
據(jù)教育部統(tǒng)計,2010年全國高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)631萬人,比2009年增長了20萬人,其中重慶市共有普通高校畢業(yè)生14.2萬人,比2009年增加了1.3萬。無獨有偶,隨著全球金融危機的持續(xù)蔓延,我國經(jīng)濟(jì)受到了不同程度的影響:經(jīng)濟(jì)增長速度放緩,出口貿(mào)易銳減,就業(yè)率下滑、就業(yè)形勢嚴(yán)峻。當(dāng)下,全國高等院校都在政府的支持下,以積極的態(tài)度,千方百計的促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)。以設(shè)計藝術(shù)學(xué)院為例,在學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心的領(lǐng)導(dǎo)下,我們配合做好企業(yè)招聘會的組織工作、及時宣傳就業(yè)指導(dǎo)中心的就業(yè)信息、以專業(yè)老師為依托尋找行業(yè)內(nèi)的用人信息、并積極推薦學(xué)生參加用人單位的實習(xí)和社會實踐。在這一系列的工作中,我們感覺到,學(xué)校在就業(yè)指導(dǎo)工作中扮演的是“服務(wù)”的角色,為招聘的企業(yè)服務(wù)、為即將畢業(yè)的學(xué)生服務(wù)。學(xué)校并不能完完全全的創(chuàng)造就業(yè)機會,學(xué)校要做的是,為社會培養(yǎng)符合要求的畢業(yè)生,引導(dǎo)他們采取適當(dāng)?shù)姆椒ň蜆I(yè)。
2 “設(shè)計外”的概念和意義
所謂的“設(shè)計外”,是與“設(shè)計內(nèi)”相對的,其實就是藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的教育和教學(xué)的問題?!霸O(shè)計內(nèi)”,就是藝術(shù)設(shè)計類學(xué)科的教學(xué)環(huán)節(jié),它包括設(shè)計課程的學(xué)習(xí),以及設(shè)計思維的培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會從專業(yè)的角度去思考、幫助學(xué)生解決專業(yè)學(xué)習(xí)上的問題。而“設(shè)計外”,就是廣義的學(xué)生教育環(huán)節(jié),它幫助學(xué)生樹立正確的的“世界觀、人生觀、價值觀”、幫助學(xué)生建立符合自己要求的價值體系、幫助學(xué)生思考和解決生活上遇到各種問題,幫助學(xué)生提高適應(yīng)社會的能力。打個比方,學(xué)生去用人單位面試、實習(xí),展示自己的專業(yè)才能和專業(yè)素養(yǎng)供用人單位選擇,屬于“設(shè)計內(nèi)”的范疇。而他們對于自己就業(yè)擇業(yè)的思考、對于用人單位的選擇、以及展示自己才能的方式方法的考量,都屬于“設(shè)計外”的范疇。
就一個學(xué)生而言,“設(shè)計外”的意義遠(yuǎn)比“設(shè)計內(nèi)”的意義重要,“設(shè)計外”的教育活動,是解決學(xué)生思想觀念、道德水平以及為人處事的問題,其目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成“善人”;“設(shè)計內(nèi)”的教學(xué)活動,是解決學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)思維創(chuàng)新的問題,其目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成“能人”。在把學(xué)生培養(yǎng)成“能人”之前,需要把學(xué)生培養(yǎng)成“善人”,這是“人之為人”的根基和方向。
3 對“設(shè)計外”的設(shè)計
眾所周知,高校學(xué)生正處于成長和成才的關(guān)鍵時期,這一時期往往給學(xué)生一生的走向“定型”,如果教育工作做得不好,影響的就是學(xué)生一生?!霸O(shè)計外”的設(shè)計著眼于學(xué)生的終生教育,它以教育的長效機制為目標(biāo),采取行之有效的學(xué)生教育工作,幫助學(xué)生設(shè)計自己的人生目標(biāo)和價值體系。我個人認(rèn)為,“設(shè)計外”的設(shè)計表現(xiàn)在以下四個方面:
3.1 思想政治教育的重要性
我們的高等教育,必須要為社會主義核心價值觀體系服務(wù),要確保在
3.3 社會實踐活動的必要性
社會實踐活動分為兩個方向,一是教學(xué)類的社會實踐課程,學(xué)生以專業(yè)學(xué)習(xí)為主;二是在校期間接受企業(yè)的實際設(shè)計項目,以鍛煉自己的能力為主。三是是面對擇業(yè)就業(yè)時的崗前實習(xí),學(xué)生以展現(xiàn)個人才能為主,接受用人的挑選。
就高等藝術(shù)院校而言,學(xué)校是非常重視實踐教學(xué)內(nèi)容的。教學(xué)大綱上都有專業(yè)實踐課程的安排,學(xué)校會分批次的組織學(xué)生去公司工廠實習(xí),了解實際的生產(chǎn)流程,了解實際的運作模式,讓學(xué)生在課堂所學(xué)的東西得到一一檢驗。以工業(yè)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品專業(yè)為例,很多學(xué)生在未去工廠實習(xí)以前所做的設(shè)計稿往往比較超前,具有創(chuàng)新的意識,因為他們能夠熟練的運用電腦軟件將抽象的理念具象的表現(xiàn)出來。但是,去實際工廠實習(xí)以后,學(xué)生的設(shè)計思維產(chǎn)生很大的轉(zhuǎn)變,他們變得畏首畏尾,做設(shè)計稿總是瞻前顧后,為什么?這是因為現(xiàn)有的工藝水平往往達(dá)不到學(xué)生創(chuàng)新的要求,很多創(chuàng)意無法用現(xiàn)有的設(shè)備和方法展現(xiàn)出來。因此,學(xué)生回到學(xué)校后,他們往往重新審視自己的“設(shè)計思維”,在做新的設(shè)計之前,他們考慮得更多的是自己的創(chuàng)意是否符合現(xiàn)有工藝水平的要求。在我看來,這就是實踐教學(xué)的真正意義,它有效的提醒學(xué)生好高騖遠(yuǎn)的思想,讓學(xué)生明白“一切從實際出發(fā)”的真理。另外,這也促進(jìn)了學(xué)生確立新一輪的創(chuàng)新目標(biāo),改進(jìn)和提高現(xiàn)有工藝水平,從而促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
在校期間接受企業(yè)的實際設(shè)計項目,是學(xué)生鍛煉個人能力的重要手段。設(shè)計類學(xué)生在兩年的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)之后,就進(jìn)入到專業(yè)學(xué)習(xí)的階段,學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容會從“講授講解”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)點評”,“講授講解”是教師將專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的理論知識進(jìn)行系統(tǒng)性的介紹,讓學(xué)生了解本專業(yè)做什么設(shè)計、怎么去完成這種設(shè)計、要遵循哪些原則、現(xiàn)在和未來的走向如何;而“指導(dǎo)點評”,是學(xué)生掌握了理論知識之后,進(jìn)入實際的動手階段,用自己對這門設(shè)計課程的理解,創(chuàng)造出自己的作品,教師在創(chuàng)作過程中給予指導(dǎo)和評價,促進(jìn)學(xué)生設(shè)計水平的提高。實際上,在專業(yè)學(xué)習(xí)階段,已經(jīng)有學(xué)生能夠按照企業(yè)的設(shè)計要求完成相關(guān)的任務(wù),越來越多的學(xué)生都通過專業(yè)教師、網(wǎng)絡(luò)接受實際的設(shè)計任務(wù),檢驗自己的學(xué)習(xí)成果,既能促進(jìn)自己的專業(yè)學(xué)習(xí),又能鍛煉自己的個人能力,體現(xiàn)自己的人生價值。
學(xué)生擇業(yè)就業(yè)前的崗前實習(xí),是學(xué)生工作人員就業(yè)指導(dǎo)工作的側(cè)重點。因為,在這個時候,學(xué)生的設(shè)計能力已經(jīng)定型,無法在短時間內(nèi)進(jìn)行調(diào)節(jié)。而就業(yè)準(zhǔn)備,還有很多的工作可以做,只要學(xué)生工作人員認(rèn)真的進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生可以在短時間內(nèi)彌補自己的不足之處,以滿足用人單位的要求。比如,學(xué)生的職業(yè)著裝、面試準(zhǔn)備、實習(xí)須知都可以在短時間內(nèi)理解和運用。當(dāng)然,教育工作是不能只顧眼前的,在教會學(xué)生應(yīng)對面試的同時,也要著力培養(yǎng)學(xué)生積極向上的職業(yè)素養(yǎng)、誠信守時的人生態(tài)度以及廉潔勤奮的做人原則,要讓他們成為對社會有用的人。
以上三種社會實踐活動都十分必要,它是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的延伸和補充,有助于學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生感知和理解現(xiàn)實社會的機遇與挑戰(zhàn)。
3.4 就業(yè)指導(dǎo)工作的前瞻性
就業(yè)指導(dǎo)工作的前瞻性體現(xiàn)在兩個方面,一是善于發(fā)掘就業(yè)指導(dǎo)工作的新思路,二是善于搭建就業(yè)指導(dǎo)工作的新平臺。
善于發(fā)掘就業(yè)指導(dǎo)工作的新思路,就是要認(rèn)清當(dāng)前社會的就業(yè)形勢,發(fā)現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)工作中的新問題,探討解決問題的思路。就當(dāng)前的形勢來看,我認(rèn)為有三點是必須重視的:第一是培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。隨著改革開放的不斷深化,藝術(shù)品和藝術(shù)品市場在我國從無到有,不斷發(fā)展。但是,藝術(shù)品和藝術(shù)品市場從無到有、不斷發(fā)展的過程,也讓高等藝術(shù)教育感覺到,藝術(shù)和藝術(shù)設(shè)計不再是少數(shù)人的專長,它越來越大眾化、市場化,受眾的審美水平越來越高,當(dāng)代藝術(shù)家要被社會接受和認(rèn)可越來越難,“藝術(shù)家”的概念越來越模糊,那種花大力氣培養(yǎng)藝術(shù)家的“精英教育”并不被社會所接受。取而代之的,是藝術(shù)的普及和藝術(shù)的“大眾化教育”,也就是說,高等藝術(shù)院校培養(yǎng)的不再是單純的藝術(shù)家,而是能為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的“藝術(shù)工作者”。 第二是就業(yè)指導(dǎo)工作要變被動為主動。就高等藝術(shù)院校而言,受不斷擴(kuò)招和金融危機的雙重影響,“高就業(yè)率”的情況一去不返,藝術(shù)類畢業(yè)生同樣面臨著“就業(yè)難”的實際問題。如果還用以前的思想觀念被動的開展就業(yè)指導(dǎo)工作,就會錯過開展工作的良好時機,學(xué)生得不到良好的、及時的指導(dǎo),就不能做好就業(yè)準(zhǔn)備工作,很可能錯失就業(yè)機會。第三是就業(yè)指導(dǎo)工作必須要真正的貫穿于學(xué)生大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中。就業(yè)指導(dǎo)工作,不僅僅是為用人單位服好務(wù),組織學(xué)生參加校園招聘會,也不僅僅是就業(yè)信息的,它是一項長期的、系統(tǒng)的工作。它必須要針對學(xué)生各個時期的心理特點和學(xué)習(xí)階段制定相應(yīng)的工作目標(biāo)和工作方法,既要解決短期內(nèi)學(xué)生遇到的問題,又要教會學(xué)生思考問題、解決問題的方法。只有將就業(yè)指導(dǎo)工作真正的落到實處,才能幫助學(xué)生建立起正確的價值觀念和擇業(yè)就業(yè)觀念。
善于搭建就業(yè)指導(dǎo)工作的新平臺,就是充分運用政府在“大學(xué)生就業(yè)工作”的政策和措施,探討解決問題的方法。就業(yè)指導(dǎo)工作的新平臺,我認(rèn)為包括了五個方面的內(nèi)容:符合市場要求的教學(xué)平臺、社會實踐工作平臺、畢業(yè)生宣傳平臺、自主創(chuàng)業(yè)平臺、就業(yè)孵化平臺和產(chǎn)品開發(fā)平臺。前三個方面的內(nèi)容,是學(xué)校為學(xué)生提供的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù),而后兩個平臺,是以學(xué)生為主體,為學(xué)生提供展現(xiàn)才能的新機遇。自主創(chuàng)業(yè)平臺,是學(xué)校有計劃的組織創(chuàng)業(yè)比賽,通過活動鍛煉學(xué)生的綜合能力,為符合市場需求的項目組提供相應(yīng)的政策服務(wù)和小額貸款咨詢服務(wù),積極聯(lián)系當(dāng)?shù)貏?chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,幫助學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想;就業(yè)孵化平臺和產(chǎn)品開發(fā)平臺,是藝術(shù)院校設(shè)計類學(xué)生制作一些符合市場要求的創(chuàng)意產(chǎn)品,學(xué)校給予積極的支持,幫助他們開發(fā)、包裝,創(chuàng)立學(xué)生自己的藝術(shù)品牌。
以上,就是我對學(xué)生“設(shè)計外”的設(shè)計,分別從思想政治教育、教育教學(xué)活動、社會實踐活動和就業(yè)指導(dǎo)工作幾個層面,探討高等藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)就業(yè)指導(dǎo)工作長效機制的建立。整理
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:酒包裝設(shè)計;簡約;藝術(shù)設(shè)計
1中國酒包裝的發(fā)展現(xiàn)狀
1.1酒文化與酒包裝
中國悠久的酒文化有其獨特的魅力所在.酒不僅滲透于文化領(lǐng)域,它本身就有著豐富的文化內(nèi)涵,中國自古就有調(diào)酒、品酒、斗酒的傳統(tǒng).上世紀(jì)50-60年代,生產(chǎn)是“統(tǒng)購包銷”,我國的白酒產(chǎn)品幾乎沒有外包裝,品牌之間的區(qū)別僅僅在于瓶貼的酒標(biāo),材料工藝落后,酒瓶造型單一.80年代中期,全國同行中五糧液率先使用水晶玻料做酒瓶,并引進(jìn)了意大利瓜拉塑膠瓶蓋.新的五糧液水晶瓶包裝系列產(chǎn)品投放市場后,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會效應(yīng),眾多酒廠開始紛紛效仿.90年代后,我國白酒包裝發(fā)展迅速,白酒包裝成為產(chǎn)品品牌形象的視覺直接體現(xiàn)的核心而大放異彩,可以說產(chǎn)品推向市場的成功很大一部分要取決于包裝的成功.
1.2酒包裝發(fā)展中的問題
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,酒的包裝也隨之多樣化.然而,當(dāng)酒被覆蓋了一件奢侈的外衣后,酒也就有了三六九等之分,而這種區(qū)別除了在商品欄上標(biāo)出的價錢能夠體現(xiàn)之外,再有便是包裝視覺上給人的感受,色彩艷麗、結(jié)構(gòu)奇特的外包裝總是能第一時間吸引消費者的目光,而色彩暗沉、結(jié)構(gòu)單調(diào)的往往被丟棄在一角.近年來,高端酒開始活躍于市場,各式包裝精美的酒產(chǎn)品刺激著消費者的眼球,但是問題也隨之出現(xiàn).酒包裝呈現(xiàn)出過于奢華的同質(zhì)化等問題.多數(shù)酒包裝的內(nèi)、外包裝容器造型設(shè)計形式單一,材料運用缺少特色與創(chuàng)新,酒包裝裝潢設(shè)計的色彩、圖案、構(gòu)圖形式化.效仿成風(fēng)的現(xiàn)象也在酒包裝上表現(xiàn)尤為明顯,不少商家只追求短期效應(yīng),一旦某款包裝的設(shè)計被市場認(rèn)可,其它酒品牌紛紛模仿.這里僅僅舉了一個例子,在超市的貨架上這樣的例子還有很多.(圖1)包裝的過度化、奢華化在酒包裝中表現(xiàn)也尤為嚴(yán)重,這些問題多數(shù)是出現(xiàn)在價格高昂的禮品酒上.包裝之所以為包裝,同時要兼顧實用性與美觀性的.過度的包裝已經(jīng)背離了包裝的初衷,包裝的產(chǎn)生是為了便于量化便于運輸,過度的包裝使包裝的結(jié)構(gòu)變得復(fù)雜,從而帶來體積上的增大,這種增長使得本來方便的包裝變得不再方便.而且造成資源的浪費、環(huán)境的污染,違背了我國倡導(dǎo)的低碳、環(huán)保的設(shè)計理念.所以我們要倡導(dǎo)簡約的酒包裝設(shè)計理念.(圖2)
2簡約的酒包裝風(fēng)格特點
2.1樸素美感
在傳統(tǒng)文化意識的影響下,酒包裝的返簡約設(shè)計是酒包裝樸素美感的表現(xiàn).樸素美感的酒包裝是有思想有品位有情調(diào)的設(shè)計,也是對中國傳統(tǒng)文化和酒文化的深度挖掘出的一種視覺表現(xiàn)形式.
2.2極簡主義風(fēng)格
基于目前酒包裝市場的現(xiàn)狀,面對包裝過度、同質(zhì)化嚴(yán)重等問題對酒類包裝設(shè)計進(jìn)行思考,系統(tǒng)化的深入探究,并從酒文化與酒包裝歷史的發(fā)展出發(fā),指出當(dāng)前酒包裝所存在的問題,如何順應(yīng)時代的發(fā)展,既能使中國酒文化得到良好的傳承,又能具有鮮明的特色,在不依靠華麗紛繁的外衣包裝下,運用新的設(shè)計理念,對酒包裝進(jìn)行簡約的設(shè)計.
3簡約包裝的設(shè)計理念
3.1視覺元素的簡潔化
簡約的酒包裝是藝術(shù)與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合,也是當(dāng)今國內(nèi)酒市場各種繁復(fù)包裝風(fēng)格當(dāng)?shù)乐?,酒包裝發(fā)展的另一種表現(xiàn)形式.簡約的酒包裝可以通過平面視覺以及材料的高度掌控形成獨有的視覺風(fēng)格.日本的酒包裝設(shè)計在視覺元素的掌控上具有其獨到參考價值.日本大嶺酒造的酒包裝設(shè)計體現(xiàn)了日本對于簡約的高度掌控,通過極致簡約的圖形形成獨特的視覺風(fēng)格,以及配合獨特精致的瓶身設(shè)計,兩者配合得恰到好處.日本上善如水的酒包裝設(shè)計通過大量的留白運用體現(xiàn)出水一樣的平靜,配合整潔的色塊分割,以及恰到好處的書法印章等元素的運用,達(dá)到其“上善如水”的禪意境界.(圖3、圖4)
3.2材料選擇的綠色化
在對酒包裝設(shè)計時可有意識的選擇污染小、可降解的環(huán)保材料,如果材料運用得當(dāng)同樣也可體現(xiàn)出產(chǎn)品的品質(zhì).而且可以大大降低商品成本,對環(huán)境也是一種保護(hù).如酒鬼酒的包裝深入人心,其包裝由著名畫家黃永玉精心設(shè)計,其古樸典雅的風(fēng)格以及獨特的造型,打破了酒類華麗高貴酒瓶的特點,在大眾心里留下深刻印象.此款設(shè)計非常簡約,整體造型像是用麻繩系口的麻袋形象,瓶頸處系著一個紙質(zhì)材料的產(chǎn)品宣傳冊.整體設(shè)計簡約、古樸、獨特,和現(xiàn)代奢華風(fēng)的白酒包裝設(shè)計形成鮮明的對比.(圖5)
4簡約酒包裝設(shè)計的應(yīng)用價值
4.1銷售價值
對于同質(zhì)化、奢華化、淺層化問題嚴(yán)重的國內(nèi)酒市場來說,簡約的酒包裝具有質(zhì)樸的風(fēng)格.酒包裝的簡約設(shè)計在于通過結(jié)合包裝的視覺、材質(zhì)等主要方面進(jìn)行設(shè)計,形成簡約質(zhì)樸的包裝風(fēng)格.簡約質(zhì)樸的包裝設(shè)計風(fēng)格,不僅滿足了人們不斷發(fā)展的審美與精神需求,而且更容易從奢華、同質(zhì)化的商品中脫引而出,吸引消費者的關(guān)注,促進(jìn)其購買行為產(chǎn)生,從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價值.
4.2社會價值
對于目前國內(nèi)酒市場的同質(zhì)化、奢華化、淺層化的問題,簡約的酒包裝設(shè)計不但具有很高的辨識度,也會對其他品牌形成示范性的作用,對于改善整個行業(yè)的包裝水準(zhǔn)都有模范性的啟示.通過以上價值體現(xiàn)的分析,我們可以清楚的知道倡導(dǎo)酒包裝的簡約設(shè)計是時展的必然需求.簡約的酒包裝設(shè)計,不僅僅是當(dāng)今社會所需要的綠色包裝,也是中國消費文化背景下所期望發(fā)展成的包裝模式.簡約的宗旨主要是對商品本身內(nèi)在品質(zhì)的研究,用最少的元素,最單純的顏色,去最大化的表現(xiàn)出商品的實用意義,它既可以綠化人們的生活品質(zhì),減少環(huán)境污染,也可以給酒包裝設(shè)計帶來新的生命內(nèi)涵.
5結(jié)語
筆者通過對于目前酒包裝市場的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并系統(tǒng)化的深入探究,并從酒文化與酒包裝歷史的發(fā)展出發(fā),指出當(dāng)前酒包裝所存在的問題.通過對簡約的酒包裝設(shè)計在視覺元素、結(jié)構(gòu)造型、材質(zhì)選擇等反面進(jìn)行深入探究,并得出以下結(jié)論:在當(dāng)今國內(nèi)整個包裝設(shè)計水準(zhǔn)并不高的情況下,面對混亂的酒包裝市場,對于酒類包裝進(jìn)行一次簡約的設(shè)計是非常必要的,也是極其符合時展的需要.簡約的酒包裝設(shè)計帶給消費者簡約質(zhì)樸的美的感受以及獨特的人文關(guān)懷,易對消費者形成獨特的品牌感受,對于酒品牌的差異化塑造帶來可能.簡約的酒包裝是綠色包裝,為環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約創(chuàng)造了可行的包裝方式,這符合時展需要,也符合綠色包裝的標(biāo)準(zhǔn).筆者僅對于酒類包裝的簡約設(shè)計提出個人淺顯淺顯認(rèn)識,希望對于今后酒包裝設(shè)計能夠提供更多的參考.
作者:韓巖巖 單位:合肥師范學(xué)院
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關(guān)鍵詞:鍋爐設(shè)計;性能設(shè)計;結(jié)構(gòu)強度設(shè)計
1 鍋爐強度設(shè)計的概念
這里所說的強度設(shè)計,不僅僅是幾個計算公式的問題,而是指一種設(shè)計思想,一種與產(chǎn)品設(shè)計緊密相連的強度設(shè)計,或者說是以力學(xué)原理和強度計算為核心技術(shù)的產(chǎn)品設(shè)計。
鍋爐強度設(shè)計這個命題體現(xiàn)了以下兩個特點:
第一,這里所說的鍋爐強度設(shè)計,不只是指受壓元件,而是指鍋爐的所有受力結(jié)構(gòu),其中包括計算非常復(fù)雜的支承鍋爐的鋼結(jié)構(gòu)。有些設(shè)計者在講鍋爐強度的時候,主要是講受鹺元件,而對其他的受力結(jié)構(gòu)則講得很少。就整個鍋爐設(shè)備來說,除了受壓元件之外,需要進(jìn)行強度設(shè)計的地方很多。特別是電站鍋爐,它是一種在高溫高壓作用下的結(jié)構(gòu)復(fù)雜、體積龐大的熱能動力設(shè)備,任何部件的失效和破壞都會造成嚴(yán)重后果。
第二,這里不是采用強度計算的提法,而是采用強度設(shè)計的提法。目的就是強調(diào)強度計算本身就是設(shè)計的內(nèi)容。在國外,特別是美國和日本有時就直接把產(chǎn)品的強度計算稱為產(chǎn)品設(shè)計。不論從國外的情況看,還是從我國的實際經(jīng)驗教訓(xùn)看,都說明在鍋爐的設(shè)計中所要解決的技術(shù)問題,歸結(jié)起來就是兩個,一個是性能設(shè)計,一個是結(jié)構(gòu)強度設(shè)計。
2 鍋爐強度設(shè)計的主要內(nèi)容
2.1 鍋爐強度設(shè)計的相關(guān)技術(shù)知識。
2.1.1 受力構(gòu)件材料的選用和數(shù)據(jù)的選取。對強度設(shè)計來講,對材料的關(guān)心主要是下列幾個方面。
①抗氧化溫度和最高允許使用計算壁溫。②合金元素對鋼材性能的影響。③材料強度標(biāo)準(zhǔn)值的制定及其隨溫度的變化。④鋼材的無塑性轉(zhuǎn)變溫度與水壓試驗溫度的確定。⑤制造工藝中的溫度選取及其對強度設(shè)計的影響。
2.1.2 強度理論的基本概念。強度這一名詞代表材料或構(gòu)件對于荷載的抗力。一般它是指對斷裂的抗力,但有時塑性變形過大也能破壞構(gòu)件或結(jié)構(gòu)物的正常工作。所以有必要考慮塑性變形,大多數(shù)情況是不允許構(gòu)件或結(jié)構(gòu)整體達(dá)到屈服狀態(tài)。強度理論的目的是從簡單受力狀態(tài)的實驗結(jié)果去建立復(fù)雜受力狀態(tài)的強度條件,在工程上常用的有四個強度理論。
①第一強度理論--最大拉應(yīng)力理論,所建立的強度條件是斷裂的強度條件。②第二強度理論--最大伸長變形理論,所建立的強度條件也是斷裂的強度條件。③第三強度理論--最大剪應(yīng)力理論,所建立的強度條件是塑性條件,在塑性理論中叫屈雷斯加(1ksca)條件。④第四強度理論--歪形能理論,所建立的強度條件也是埋性條件,在塑性理論中叫米賽斯(Mises)條件。一般而言,第一、第二強度理論適用于脆性材料,第三、第四強度理論適用于塑性材料。
2.1.3 安全系數(shù)與許用應(yīng)力。有了材料強度的標(biāo)準(zhǔn)值,就可以根據(jù)安全系數(shù)求出強度設(shè)計中所用的許用應(yīng)力。材料強度的標(biāo)準(zhǔn)值和安全系數(shù)都是由相關(guān)專家和權(quán)威單位確定的,具有很嚴(yán)格的科學(xué)性和很強的法律性。它是鍋爐強度設(shè)汁的最主要的基礎(chǔ)。材料強度標(biāo)準(zhǔn)值是根據(jù)大量的試驗數(shù)據(jù)統(tǒng)計并考慮所規(guī)定的可靠度和可靠度的置信度所確定的數(shù)值。安傘系數(shù)一般由兩部分組成,一部分是指對于不能預(yù)料的可能損害結(jié)構(gòu)的各種因素的一個準(zhǔn)備。另一部分是針對結(jié)構(gòu)的重要性而加的一個系數(shù)。對靜強度的安全系數(shù),對穩(wěn)定的安全系數(shù),對疲勞的安全系
數(shù),對壽命的安全系數(shù),對斷裂力學(xué)量的安全系數(shù)是不相同的。各種規(guī)范、各個國家對安全系數(shù)的取值也不盡相同。
2.2 受壓元件的常規(guī)設(shè)計。一般都有標(biāo)準(zhǔn)可循,不必多講。但要知道,受壓元件一般涉及到圓筒殼、球殼、圓板、矩形板四種力學(xué)構(gòu)件,從力學(xué)上講是一個很大的范圍。而且某些方面也要用到更高深的理論。要想對受壓元件的強度問題深入掌握就必須深入學(xué)習(xí)和掌握板殼的理論問題。
2.3 調(diào)峰機組的疲勞壽命設(shè)計。這是一項技術(shù)性很強的工作,所涉及到的內(nèi)容如下。
①應(yīng)力分析設(shè)計法的一般概念。②種類應(yīng)力的計算。③荷載譜的確定,這是一項很復(fù)雜的工作,也是疲勞設(shè)計的基礎(chǔ)工作。④設(shè)計疲勞曲線的制定或選用,這又是一項疲勞設(shè)計的基礎(chǔ)工作。
2.4 鍋爐吊桿的計算。鍋爐吊桿是一個結(jié)構(gòu)系統(tǒng),由許多環(huán)節(jié)組成,對每一個環(huán)節(jié)都必須認(rèn)真地設(shè)計才能真正保證吊桿的安全。所涉及到的內(nèi)容如下。
①按不利情況進(jìn)行荷載的統(tǒng)計與分配,這是一項非常復(fù)雜非?;A(chǔ)非常重要的工作。②吊桿螺母的強度設(shè)計。一個重要的思想是吊桿螺母的旋合長度應(yīng)大于普通緊固件螺母的旋合長度。這里推薦吊桿螺母高度m≥1。③吊桿及其螺紋端的強度設(shè)計。其中吊桿要按最高溫度部位進(jìn)行設(shè)計。④吊桿環(huán)頭的強度設(shè)計。要用到環(huán)的理論。⑤銷軸的強度設(shè)計。⑥吊耳及連接焊縫的強度設(shè)計。其中吊耳也要用到環(huán)的理論。⑦安裝調(diào)整規(guī)范。這是一項必不可少的工作,沒有適當(dāng)?shù)陌惭b凋整過程是不能保證吊桿的安全的。
2.5 剛性梁的強度設(shè)計。所涉及到的內(nèi)容如下。
①爐膛壓力的確定及剛性梁的受力計算。要注意煤粉爐與循環(huán)流化床鍋爐的不間。②角部連接結(jié)構(gòu)的強度設(shè)計。③剛性梁的強度和剛度計算。強度的要求是剛性梁不得產(chǎn)生塑性變形。剛度的要求是不能引起爐膛的大變形和爐墻的損壞。
2.6 鍋爐構(gòu)架的強度設(shè)計。這是一項工作量很大的專門技術(shù)工作,一般不和其他結(jié)構(gòu)的強度設(shè)計混一起,但對整合鍋爐而言,理應(yīng)也是鍋爐強度設(shè)計的一項重要內(nèi)容。對鍋爐構(gòu)架的整體強度剛度計算現(xiàn)在都是采用專門的軟件,但在設(shè)計概念上有許多理論問題需要設(shè)計者掌握,才能做出正確的設(shè)計。特別是抗震問題和結(jié)構(gòu)與構(gòu)件的穩(wěn)定是鍋爐構(gòu)架強度設(shè)計的重點和難點。
2.7 焊接接頭的強度設(shè)計。這是鍋爐各種結(jié)構(gòu)強度設(shè)計的重要一環(huán),需要認(rèn)真對待。對焊接接頭的強度設(shè)計主要掌握以下幾項內(nèi)容。
①焊接接頭的工作應(yīng)力分布和工作性能。②基本假設(shè)。③焊縫尺寸。④荷載計算。⑤焊縫的承載能力不能低于連接件的承載能力;連接件的承載能力不能低于被連接件的承載能力。這是一條重要法則。
3 正確地認(rèn)識計算機的作用
作為一種工具,計算機及其應(yīng)用程序是非常重要的,它可以大大提高設(shè)計速度和計算的準(zhǔn)確度,有些強度問題,必須用計算機才能完成。但是要真正發(fā)揮計算機程序的作用。首先必須具備足夠的專業(yè)知識,在產(chǎn)品設(shè)計中許多問題是要靠清晰的理論概念來判斷的。就是計算機計算的結(jié)果是否合理,也要靠理論概念來判斷。有些設(shè)計概念本身就是采用計算機計算的前提條件,而不是算出來的。比如鍋爐構(gòu)架中框架梁的布置、水平支撐的布置、垂直支撐的布置、大板梁支撐的布置等不能僅僅根據(jù)程序計算所得實際應(yīng)力的大小來確定,而必須預(yù)先達(dá)到結(jié)構(gòu)整體穩(wěn)定的設(shè)計要求。在這種情況下,低應(yīng)力桿,甚至零應(yīng)力桿的存在是完全必要的。應(yīng)當(dāng)明確指出,許多結(jié)構(gòu)計算程序,對穩(wěn)定問題的反映是不夠充分的。而鍋爐構(gòu)架的強度設(shè)計,恰恰是穩(wěn)定問題起著決定性的作用。認(rèn)為只要有了程序,沒有專業(yè)理論基礎(chǔ)知識就能搞好強度設(shè)計,是一個極大的誤會。
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一直以來,很多的人都將包裝設(shè)計的研究范圍認(rèn)定為平面設(shè)計研究的一部分,無論什么形式的包裝設(shè)計都涵蓋在平面設(shè)計之下。在設(shè)計的過程中,往往只是較為重視平面設(shè)計中所產(chǎn)生的視覺作用,將平面設(shè)計與包裝設(shè)計的理念完全的混淆了。其實,平面設(shè)計與包裝設(shè)計兩者之間的理念有很大的不同。就包裝設(shè)計來說,其更加偏重于包裝整體構(gòu)建下的設(shè)計理念,將其所具有的自然與社會屬性進(jìn)行融合。對于平面設(shè)計來說,更側(cè)重于通過人們的視覺感受,表達(dá)設(shè)計作品所蘊含的藝術(shù)思想。所以,我們要想更好的把握與運用平面設(shè)計與包裝設(shè)計的理念,就需要了解平面設(shè)計與包裝設(shè)計兩者之間的差異與共性,同時也要很好的掌握平面設(shè)計與包裝設(shè)計兩者之間的相互聯(lián)系與影響。
二、平面設(shè)計與包裝設(shè)計所具有的要素
1.平面設(shè)計具有的要素。
我們現(xiàn)階段所涉及到的平面設(shè)計,都屬于二維平面空間中的設(shè)計。通過各種類型的紙張、布匹等二維的介質(zhì),以展示設(shè)計者所設(shè)計的作品內(nèi)容。在進(jìn)行平面設(shè)計的過程中,要重視每個設(shè)計者所特有的創(chuàng)作思想,講所有不同的設(shè)計要素,看做總主題。平面設(shè)計包含了多種類別的要素,其中包含文字信息、各種形式的圖案以及顏色的多樣性等等,能夠達(dá)到靜態(tài)介質(zhì)上的宣傳效果。平面設(shè)計更加注重創(chuàng)新的設(shè)計理念,對于同一個平面設(shè)計作品,在不同的角度上去觀看,可能達(dá)到不同的表現(xiàn)效果,或者不同的內(nèi)心感悟。因此,平面設(shè)計中,更加側(cè)重設(shè)計者思想的延伸,是包含了多個層級、豐富內(nèi)涵的設(shè)計過程。
2.包裝設(shè)計具有的要素。
包裝設(shè)計中,所設(shè)計的空間范圍不僅僅限于二維的平面上,還包括立體包裝設(shè)計的范疇。根據(jù)包裝設(shè)計所涉及的空間范圍不同,其各自的設(shè)計理念也有一定的區(qū)別。不過兩者在設(shè)計過程中所使用的要素幾乎一樣,包含了文字信息、圖案設(shè)計以及色彩的選擇等要素。通過設(shè)計者的包裝設(shè)計,將不同的元素進(jìn)行設(shè)計組合,形成互為一體的包裝設(shè)計作品。包裝設(shè)計所傳遞的主要信息與平面設(shè)計不同,其較為側(cè)重于商品的信息說明方面。在不同的行業(yè)之間,包裝設(shè)計所側(cè)重的要素也不盡相同,但每種包裝設(shè)計都是為了更加彰顯商品本身的特性。同時,包裝設(shè)計的目的是吸引消費者購買商品,所以通常都會在包裝設(shè)計時,讓商品更加充滿活力與生命力。
三、平面設(shè)計與包裝設(shè)計的共性
1.通過視覺傳遞設(shè)計信息。
平面設(shè)計與包裝設(shè)計兩者都是通過視覺來傳遞設(shè)計作品信息的藝術(shù)形式?,F(xiàn)階段包裝設(shè)計都是涵蓋在藝術(shù)體系內(nèi)的設(shè)計展示,通過對圖形進(jìn)行設(shè)計,對文字關(guān)聯(lián)的表達(dá),對色彩合理的搭配,來提升產(chǎn)品本來的信息內(nèi)涵。同時,對于包裝的設(shè)計過程還包括了一定的裝潢成分,所以還要考慮到產(chǎn)品包裝所采用的包裝材料、包裝的特殊構(gòu)造以及營造的視覺效果等,這些都包含在包裝設(shè)計的內(nèi)容之中。相對于包裝的立體性來說,平面設(shè)計就是二維空間中的藝術(shù)設(shè)計。按照平面設(shè)計的理念,結(jié)合不同設(shè)計所要表達(dá)的思想,運用不同的要素進(jìn)行設(shè)計組合。常見的規(guī)則圖形,其擁有非常清晰、明了的界面,可以更有效地指引人們?nèi)リP(guān)注設(shè)計內(nèi)容,還能夠達(dá)到視覺框架的效果。一般來說,像這種類型的設(shè)計模式,在日常中的網(wǎng)站上、廣告刊物上以及雜志報紙上等非常多見。
2.體現(xiàn)出了對美的追求。
無論是平面設(shè)計還是包裝設(shè)計,都要求設(shè)計人員具備一定的設(shè)計理論知識,能夠彰顯設(shè)計作品的審美品質(zhì)。要是設(shè)計者所進(jìn)行的包裝設(shè)計,讓消費者感受到低俗或者厭惡,可以說這樣的包裝設(shè)計沒有了自身的價值。無論什么種類的平面設(shè)計,如果不可以展示出自身的美學(xué)價值,必將失去設(shè)計的水平。因此,在進(jìn)行設(shè)計的過程中,兩者都必須依據(jù)美學(xué)的原則,不要過于受到商業(yè)層級的約束,才可以更加突出設(shè)計的內(nèi)在品質(zhì)。在這種前提下,才可以設(shè)計出具有思想內(nèi)涵、摒除諂媚世俗的好作品。
四、平面設(shè)計與包裝設(shè)計的差異
目前,包裝設(shè)計所包含的要素不僅僅局限于文字信息、圖形設(shè)計以及色彩搭配等方面,而是逐漸開始采用更加具有吸引力的創(chuàng)新包裝設(shè)計手段。我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,也帶動了人們物質(zhì)生活水平的提升,我們也越來越重視自身所使用產(chǎn)品的安全性能。所以,相對于側(cè)重藝術(shù)表達(dá)的平面設(shè)計來說,包裝設(shè)計逐漸地側(cè)重于產(chǎn)品創(chuàng)新的安全技術(shù)展示。每一種商品自身都具有不同的屬性,如果要將商品最優(yōu)越的屬性展示給消費者,必須要采取多種形式的包裝設(shè)計手段。只有在包裝設(shè)計過程中采取恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)手法,才能讓消費者獲得視覺上的美感,而對安全性能的展示又可以提升消費者對商品的信賴程度,讓消費者購買商品的欲望增強。不過,相對于包裝設(shè)計而言,平面設(shè)計所展示的信息更加不具體。雖然在對商品的包裝進(jìn)行設(shè)計過程中,需要借助于平面設(shè)計所蘊含的多樣性理念,不過,兩者之間不可以混為一談。原因是平面設(shè)計是在二維空間上進(jìn)行的設(shè)計與展示,在很大程度上束縛了平面設(shè)計的運用范圍。平面設(shè)計是針對二維空間的設(shè)計,僅僅可以將視覺層面上的審美看做設(shè)計的切入點,這樣才能讓設(shè)計出的作品表達(dá)特定的思想、信息。
五、平面設(shè)計對包裝設(shè)計的影響
1.平面設(shè)計中色彩元素對包裝設(shè)計的影響。
平面設(shè)計中的色彩元素不僅僅可以在視覺上讓人們產(chǎn)生美的效果,同時也可以起到交流與溝通的作用。色彩元素用于包裝設(shè)計中也可以很好地展示出商品自身的一些信息。不同的色彩能夠給消費者以不同的心理上和生理上的感受,能夠通過消費者的潛在意識來傳遞商品的一些信息。例如,我們?nèi)粘I钪械募t色表示喜慶,綠色代表健康。所以,在節(jié)日期間的商品側(cè)重于偏向紅色,以增加人們喜慶的心情。而一些有機的健康食品則更加傾向于綠色的包裝設(shè)計,使人們心理上感受到商品的品質(zhì)是有保障的。平面設(shè)計中的色彩元素還與人們的情緒有著極大的聯(lián)系,心情舒暢的時候,會比較偏向于購買具有艷麗色彩包裝的商品。所以,色彩元素對于商品包裝來說尤為重要。因為消費者最先看到的就是包裝設(shè)計的色彩搭配,只有合理的色彩設(shè)計才能吸引人們的注意。因此,包裝設(shè)計者進(jìn)行設(shè)計的時候,必須充分考慮到色彩元素的重要性,科學(xué)、合理地選用、搭配色彩,讓色彩元素不僅可以充分展示出商品的獨有性質(zhì),還要讓所選用的色彩更能引起消費者的關(guān)注與購買愿望。
2.平面設(shè)計中文字設(shè)計對包裝設(shè)計的影響。
人們信息溝通以及情感交流的重要工具就是文字。而對于包裝設(shè)計來說,文字更是具有不可替代的重要地位。包裝設(shè)計中的文字功能主要體現(xiàn)在展示商品相關(guān)的說明信息上。文字對于包裝設(shè)計的重要性越來越得到人們的認(rèn)可。不過其相對于色彩元素而言,在表現(xiàn)形式上具有更高的要求。這是由于我們識別色彩是一種本能的自然應(yīng)激反應(yīng),而對于文字信息的獲取則要通過后天的學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)。在進(jìn)行包裝設(shè)計的過程中,不能僅僅對文字進(jìn)行排列組合,要將文字以新穎化、創(chuàng)造性的方式展現(xiàn)出來。市場化經(jīng)濟(jì)以來,消費者所可以選擇的商品越來越多,同類產(chǎn)品的數(shù)量逐漸增加,消費者對每種商品的瀏覽時間也相對減少。如果要想進(jìn)一步地引起消費者的關(guān)注,不單要對商品包裝的色彩進(jìn)行合理的設(shè)計,包裝上的文字同樣要進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計。隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快,人們對于太多、不易理解的文字往往存在排斥的心理,因此,在進(jìn)行文字設(shè)計時要做到簡潔、易懂、區(qū)別性強,在此基礎(chǔ)上還要求文字信息能夠準(zhǔn)確表達(dá)商品的特性。對于包裝上文字的設(shè)計還要重視其形態(tài)的變化,讓文字能夠切合商品包裝的整體風(fēng)格,使得文字的協(xié)調(diào)性得到增強。
3.平面設(shè)計中圖形元素對包裝設(shè)計的影響。
平面設(shè)計中的圖形元素對于包裝設(shè)計的影響也非常重要,其在包裝設(shè)計過程中涉及到藝術(shù)、美感、心理感受等各個方面的因素。包裝設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計的過程中,對于圖形元素的設(shè)計更應(yīng)該體現(xiàn)出創(chuàng)意性與審美性。同時還要力求實現(xiàn)圖形元素的簡潔、明了,讓不同文化水平以及人文環(huán)境的消費者都能夠清晰地了解所傳達(dá)的信息。圖形元素也是商品信息傳遞的重要形式,如何能夠使商品的特征以及屬性通過圖形元素傳達(dá)給消費者,需要包裝設(shè)計者發(fā)揮獨有的創(chuàng)意,設(shè)計出具有個性、美感的包裝設(shè)計圖形。在對圖形元素設(shè)計的時候,必須以商品的內(nèi)涵為設(shè)計依據(jù),只有這樣才能體現(xiàn)出商品的核心價值。在以商品內(nèi)涵為基礎(chǔ)的前提下設(shè)計出來的包裝圖形,才可以更加確切地使包裝圖形和商品的屬性形成相關(guān)性,才能更好地傳遞出商品的內(nèi)涵屬性,增強包裝對消費者的吸引力,才可以讓消費者的眼球最開始就停留在商品上。
4.平面設(shè)計中圖案對包裝設(shè)計的影響。
1)建筑室內(nèi)空間的動線是各個空間之間的聯(lián)系路線,在建筑室內(nèi)空間中具有很重要的地位。從建筑室內(nèi)動線的實用性來看,主要是要求動線要通暢又不迂回。流動方向要清晰明確,易于識別。動線的安排應(yīng)盡量做到不交叉并互不干擾。在建筑室內(nèi)環(huán)境空間中,空間動線的好壞,將直接影響到空間的完整性,還影響著人們在內(nèi)部空間活動的效率。空間設(shè)計形式有到達(dá)、穿越、經(jīng)過。動線的設(shè)計常常就客觀地決定了人們對室內(nèi)空間的觀賞次序。而不同的觀賞次序?qū)θ藗兊囊曈X、心理會產(chǎn)出不同的影響??臻g序列是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計功能給予合理組織的空間組合,也是建筑室內(nèi)各空間之間有著特定的關(guān)系、順序、流線和方向的聯(lián)系。空間的序列猶如音樂的樂章,有序曲、、結(jié)尾。環(huán)境設(shè)計在滿足功能的同時,能讓人感受到方便、適宜和輕松。空間序列有起始階段、過度階段、階段、終結(jié)階段。良好的空間序列設(shè)計,猶如一部完整的樂章,有主題、有起伏、有、有結(jié)束。良好的空間導(dǎo)向性可以用建筑特有的語言傳遞信息與人對話??墒褂迷S多連續(xù)的物件例如列柱、連續(xù)的柜臺、燈具、綠化組合等,引起人們的注意而不自覺地跟隨著走動。
2)在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計時,首先需要做的就是對空間進(jìn)行組合,這是內(nèi)部空間設(shè)計的基礎(chǔ)。由于空間各個組成部分之間的關(guān)系主要是通過分割的方式來體現(xiàn)的。而要用什么方式來分隔,則要根據(jù)建筑內(nèi)部空間的特點及功能的要求,同時考慮到其藝術(shù)的特點及心理上的要求來選擇。空間的分隔手法很多,例如用建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行空間分隔、用各種隔斷進(jìn)行空間分隔、用色彩與材質(zhì)進(jìn)行空間分隔、用水平面高差進(jìn)行空間分隔、用家具與裝飾構(gòu)架進(jìn)行空間分隔。用水體與綠化進(jìn)行空間分隔、用燈光照明進(jìn)行空間分隔、用陳設(shè)及裝飾造型進(jìn)行空間分隔等等很多手法來進(jìn)行空間的分隔,并且在實際工程設(shè)計中結(jié)合具體的設(shè)計對象進(jìn)行設(shè)計處理。建筑室內(nèi)空間并非孤立的存在,空間與空間之間應(yīng)有一定的聯(lián)系,特別是近鄰空間。正因為空間之間的相互襯托、相互利用、相互溝通,才使室內(nèi)空間顯得豐富多彩。
3)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中,色彩是一個相當(dāng)強烈而且能迅速地影響人們視覺感受的設(shè)計要素,色彩一方面可以表現(xiàn)出美感效果,另一方面還可以加強環(huán)境效果,具有美學(xué)和實用的功效。進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計要充分考慮建筑室內(nèi)環(huán)境色彩的功能要求。由于色彩具有明顯的生理與心理效果,能直接影響到人們的生活、生產(chǎn)、工作和學(xué)習(xí),因此進(jìn)行內(nèi)部空間色彩設(shè)計時,應(yīng)首先考慮功能上的影響,設(shè)計上要認(rèn)真分析空間的性質(zhì)和用途,并且還要處理好整個內(nèi)部環(huán)境的色彩關(guān)系。室內(nèi)色彩的配置必須符合形式美學(xué)法則,正確處理與協(xié)調(diào)好室內(nèi)環(huán)境色彩的對比與調(diào)和,主景及基調(diào)與點綴等色彩之間的關(guān)系。定好基調(diào),它是由畫面中最大、人們注視最多的色塊決定的。一般地說,地面、墻面、頂面、大的窗簾、床罩與臺布的色彩都能構(gòu)成室內(nèi)色彩的基調(diào)。處理好統(tǒng)一于變化的關(guān)系。從整體看,墻面、地面、頂面等可以成為家居、陳設(shè)與人物的背景,從局部看,臺布、沙發(fā)又可能成為插花、靠墊的背景。因此在進(jìn)行設(shè)計時,一定要弄清它們之間的關(guān)系,使所有的色彩部件構(gòu)成一個層次清楚、主次分明、彼此襯托的有機體。體現(xiàn)穩(wěn)定感與平衡感。建筑室內(nèi)色彩在一般情況下應(yīng)該是沉著的,如上輕下重的色彩關(guān)系就具有穩(wěn)定感。注意體現(xiàn)韻律感與節(jié)奏感。建筑室內(nèi)色彩的起伏變化要有規(guī)律性,以形成韻律和節(jié)奏。在設(shè)計中要恰當(dāng)?shù)靥幚黹T窗與墻、柱、窗簾及周圍部件的色彩關(guān)系,有規(guī)律地配置室內(nèi)環(huán)境中家具、燈具與陳設(shè)物品的環(huán)境色彩。室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計要與建筑材料緊密結(jié)合。研究色彩效果與材料的關(guān)系主要解決兩個問題:其一、能用不同質(zhì)感的材料來表現(xiàn)不同的色彩效果;其二、能盡可能的充分運用材料的本色,使建筑室內(nèi)色彩更加自然。室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計應(yīng)努力改善其空間效果。建筑室內(nèi)空間的形式與色彩關(guān)系式相輔想成的。色彩在改善空間效果方面作用很大,這主要靠色彩的物理與心理效果共同獲得的。室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計要考慮民族、地區(qū)與氣候特點。室內(nèi)環(huán)境色彩對于不同的人種、民族來說,由于地理環(huán)境的不同,其審美要求也不盡相同。室內(nèi)環(huán)境色彩的設(shè)計方法要從整體到局部,從大面積到小面積,從美觀要求高的部位到美觀要求不高的部位。從色彩關(guān)系來看,首先要確定明度,然后再依次確定色相、純度與對比度。室內(nèi)墻面一般采用明亮的中間色,并根據(jù)房間的用途需要及方法確定色相、明度及用色的冷暖。室內(nèi)的地面色彩用明度、純度較低的色。頂棚應(yīng)采用高明度的色彩,以給人輕快、開敞的感覺。室內(nèi)色彩雖然由許多細(xì)部色彩共同組織而成,但表現(xiàn)上必須是一個相互和諧的完美整體。從色彩結(jié)構(gòu)角度來說,室內(nèi)色彩主要可分為主體色彩、背景色彩與強調(diào)色彩三個主要部分。
4)室內(nèi)環(huán)境照明是室內(nèi)設(shè)計中重要的設(shè)計要素之一。良好的照明為人們提供最佳的視覺效果,并使建筑室內(nèi)環(huán)境具有某種氣氛與意境。建筑室內(nèi)環(huán)境照明也可以組織空間、改善空間、渲染氣氛。家具是室內(nèi)環(huán)境的重要組成部分,人們的生活環(huán)境離不開家具。而在室內(nèi)環(huán)境中,家具除了本身具有的支撐、承載與儲物等使用功能方面的作用外,在室內(nèi)環(huán)境精神功能方面還有著重要的功能作用。家具可以分隔空間、組織空間、填補空間。在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中,為了提高內(nèi)部空間的靈活性,常利用家具對空間進(jìn)行二次分隔??梢园纱罂臻g分隔成若干個小空間外,還可以把室內(nèi)空間劃分成為若干個相對獨立的部分,以形成一個個功能獨立的區(qū)域。從而滿足人們在室內(nèi)進(jìn)行多種活動或享受多種生活方式的需要。當(dāng)室內(nèi)空間出現(xiàn)布置不平衡狀況時,即可應(yīng)用一些輔助家具設(shè)置于空缺的地位。家具的陶冶人們的審美情趣,家具與人們生活關(guān)系更為密切。人們在接觸家具的過程中自覺或不自覺地受到其藝術(shù)的感染和熏陶。裝飾設(shè)計要素是指室內(nèi)空間具有裝飾意義的內(nèi)涵物。包括室內(nèi)紡織品、藝術(shù)品的陳列、各種日常生活用品、小擺設(shè)、綠化植物、山石水景等。相對于室內(nèi)空間界面的裝飾而言,共同起到塑造空間意境、渲染環(huán)境氣氛、活躍空間氛圍、
2設(shè)計效果圖是有一定步驟的,分為設(shè)計前的準(zhǔn)備工作,設(shè)計的基本過程和設(shè)計的后期工作
1)設(shè)計前的準(zhǔn)備工作是在接到設(shè)計任務(wù)后,正式設(shè)計前要做大量的準(zhǔn)備工作。設(shè)計任務(wù)包括室內(nèi)功能要求、技術(shù)、審美、資金、場地、營銷等錯綜復(fù)雜的要求。設(shè)計任務(wù)書的形式有設(shè)計委托書、項目設(shè)計招標(biāo)書等,是整個項目的依據(jù)。設(shè)計者應(yīng)站在委托方的利益和立場上,本著專業(yè)負(fù)責(zé)的精神和態(tài)度,認(rèn)真理解設(shè)計任務(wù)書的內(nèi)容。然后收集和項目相關(guān)的信息,對信息進(jìn)行分析和歸納。要進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研與圖紙分析,設(shè)計師到施工現(xiàn)場和周邊環(huán)境進(jìn)行了解。空間的結(jié)構(gòu)特點,各種管路設(shè)施設(shè)備與建筑的關(guān)系。以及建筑環(huán)境的整體風(fēng)格特征,人員情況等。要對設(shè)計圖紙進(jìn)行仔細(xì)分析,原建筑圖紙包含有建筑結(jié)構(gòu)圖、水、電施工圖暖通施工圖等。圖紙對進(jìn)一步設(shè)計有很大幫助。功能是室內(nèi)設(shè)計的首要原則。對功能的滿足貫穿于整個室內(nèi)設(shè)計方案思考過程的始終。設(shè)計構(gòu)思前需要與業(yè)主充分溝通,了解業(yè)主在使用上和經(jīng)營上的想法。
2)設(shè)計師還應(yīng)到同類型的室內(nèi)設(shè)計空間中做調(diào)查和研究,看看最新、最有特色的設(shè)計。同時翻閱有關(guān)的書刊和畫冊,上網(wǎng)查詢有關(guān)的信息資料等市場調(diào)查工作。針對項目進(jìn)行分析資料。設(shè)計方案形成是一個由模糊而逐漸走向明晰的過程。設(shè)計概念即是設(shè)計師對設(shè)計方案的總體想法。意在筆先,明確設(shè)計什么,為誰設(shè)計的項目,怎樣設(shè)計。了解設(shè)計項目的功能定位,地點在哪里,采用什么設(shè)計風(fēng)格??纯错椖渴枪残缘倪€是私人的。找定消費群體,了解他們的喜好,思維方式以及生活方式,才能在設(shè)計中找到表達(dá)的要素。對室內(nèi)空間設(shè)計要素的組織和安排形成預(yù)想的空間功能和氛圍。室內(nèi)空間的要素包括空間形態(tài)、色彩燈光、材質(zhì)、家具與陳設(shè)等。將意向變成具體的空間視覺圖像。概念草圖是設(shè)計師對設(shè)計概念的一種探討性的表達(dá)。是設(shè)計思考的過程,是由抽象的思考進(jìn)入具體的圖式。就是室內(nèi)的功能布局,空間的形式和風(fēng)格,裝飾材料的選用和搭配,裝修細(xì)節(jié)的構(gòu)造形式,家具的形式與布置等多種設(shè)計信息加以反映,為設(shè)計方案的確定打好基礎(chǔ)。概念草圖完成后,設(shè)計師可安排甲方就設(shè)計初步方案進(jìn)行討論和交流,這時除了概念草圖以外,書面的文字和口頭的表述同樣可以形成對設(shè)計方案的構(gòu)思和想法。和甲乙雙方達(dá)成共識后,接下來就需要將方案進(jìn)行深入性的表達(dá)。設(shè)計出平面圖,用嚴(yán)格的比例和尺度對空間各部分再進(jìn)行仔細(xì)地比較和推敲。設(shè)計包括同一層樓的不同位置的各個室內(nèi)平面圖和總平面圖。天棚圖設(shè)計要結(jié)合平面布置方案,和平面圖是呼應(yīng)關(guān)系。天棚的造型以及天棚的燈具安排具有空間劃分和空間限定的作用。立面圖設(shè)計對整個空間風(fēng)格的形成具有重要作用。立面也體現(xiàn)了空間環(huán)境的眾多設(shè)計細(xì)節(jié)。剖面圖的設(shè)計體現(xiàn)為空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,和局部裝飾構(gòu)造。
3)電腦還具有修改、保存、復(fù)制等強大的功能。常用的軟件有3DMAX軟件、CAD軟件、PHOTOSHOP軟件。各自軟件有不同的特點和長處,表現(xiàn)出想要的設(shè)計方案。模型可以對設(shè)計方案進(jìn)行立體表達(dá),便于設(shè)計師和甲方對空間關(guān)系和方案細(xì)節(jié)進(jìn)一步揣摩和研討。方案完成后設(shè)計師就設(shè)計方案與甲方在次探討設(shè)計,對方案進(jìn)行明確的敲定。確定后計入施工圖設(shè)計階段,施工圖設(shè)計是設(shè)計師以方案圖為前提,對整個設(shè)計項目的最后決策。涉及到設(shè)計方案的施工材料、施工技術(shù)、施工工藝等多方面問題。設(shè)計師必須與其他專業(yè)人員,進(jìn)行充分的協(xié)調(diào),綜合解決各種技術(shù)問題。同時與材料供應(yīng)商取得聯(lián)系,就材料的品質(zhì)、規(guī)格、施工技術(shù)等問題取得一致意見。并在施工圖中確切的表達(dá)材料的相關(guān)信息。設(shè)計師還要與施工承包商就設(shè)計方案的施工技術(shù)問題達(dá)成共識,若有施工技術(shù)難點,雙方應(yīng)共同討論解決辦法。設(shè)計文件完成并匯總后,需按照統(tǒng)一的規(guī)格進(jìn)行裝訂,文件設(shè)計的版面格式需按設(shè)計方案的內(nèi)容和風(fēng)格相協(xié)調(diào)。使設(shè)計文件與設(shè)計內(nèi)容有著統(tǒng)一的風(fēng)格。通常設(shè)計文件需要很多份,以送交甲方、施工各方、材料供貨方以及設(shè)計人員自己保留存底。以便施工過程的現(xiàn)場工作時查看。效果圖和主要的平面圖可裝裱成較大幅面的展板,放在墻上,供有關(guān)人員在會議時展示觀看,施工人員作為對照和參考。
摘要:
隨著生活水平的提高,人們對設(shè)計的情緒需求越來越大。本文針對設(shè)計過程中“情緒導(dǎo)向”問題進(jìn)行分析,進(jìn)一步梳理陶瓷餐具在情緒導(dǎo)向中的設(shè)計定位,整合設(shè)計元素,著眼于陶瓷餐具的設(shè)計創(chuàng)作如何在造型、裝飾、功能等方面表達(dá)設(shè)計的情緒訴求,賦予陶瓷餐具設(shè)計新的靈魂魅力。
關(guān)鍵詞:
情緒導(dǎo)向;陶瓷餐具設(shè)計
1引言
情緒種類豐富,如喜悅、憤怒、難過等,這與人的心理需求有關(guān)。包含了“情緒”的街頭采訪“你幸福嗎?”紅極一時,“情緒”也是影響設(shè)計師設(shè)計的重要因素。在現(xiàn)代,設(shè)計師需要把目光更多地關(guān)注在陶瓷餐具對使用者的情緒導(dǎo)向方面,從感性和理性的角度進(jìn)一步思考,分析使用者在使用陶瓷餐具時觸發(fā)的情緒來獲得設(shè)計靈感。情緒化導(dǎo)向的陶瓷餐具設(shè)計是一個饒有意義的出發(fā)點,能填補設(shè)計的空缺,更好地拓展陶瓷餐具的設(shè)計方向。
2何為情緒導(dǎo)向
情緒表現(xiàn)的是人們內(nèi)心的情感,是對產(chǎn)品的第一直觀感覺,是重要的、直觀的、短暫的,可以引起人們的內(nèi)心情感共鳴?,F(xiàn)代生活節(jié)奏快,社會競爭壓力大,人們在用餐過程中的每一件用餐物品的形狀、使用都會引發(fā)我們的情緒觸動,留下它們的使用記憶。陶瓷餐具已不再是單一的產(chǎn)品,也不只是停留在“可用”的層面上,而是越發(fā)重視使用者用餐體驗中的情緒問題。這一現(xiàn)象也反映在陶瓷餐具設(shè)計領(lǐng)域,人們在使用陶瓷餐具的過程中更希望產(chǎn)品能帶來愉快的生活體驗,消除消極的情緒。因此,在現(xiàn)代陶瓷餐具設(shè)計中,我們需更多的重視使用者的心態(tài),了解使用者對于陶瓷餐具的情感需求,通過對情緒導(dǎo)向設(shè)計的探索,巧妙地運用到現(xiàn)代設(shè)計中,用陶瓷餐具體現(xiàn)情緒,把握情緒,優(yōu)化情緒,從而得到用餐者的認(rèn)可和喜愛。因此,分析陶瓷餐具設(shè)計的“情緒”表達(dá)方式,判斷陶瓷餐具設(shè)計的方向,構(gòu)建陶瓷餐具情緒化設(shè)計的特征,形成個性化的設(shè)計思路,推進(jìn)情緒設(shè)計在陶瓷餐具產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展,賦予陶瓷餐具裝飾獨特的品味和個性,成為現(xiàn)代陶瓷餐具裝飾的又一種設(shè)計發(fā)展趨勢。
3基于情緒導(dǎo)向的陶瓷餐具設(shè)計定位
情緒是人們直觀的生理反映,使用者在使用陶瓷餐具時會有或高興、或滿足、或喜悅、或焦慮、或憤怒的情緒,設(shè)計師需要從多角度考慮用戶的感受和情緒,來明確自己對于陶瓷餐具的情緒設(shè)計需求,及時調(diào)節(jié)用餐者的情緒。
3.1基于情緒導(dǎo)向的合理化陶瓷餐具造型設(shè)計
陶瓷餐具具有材質(zhì)細(xì)膩、輕薄、胎體堅韌耐磨、成分健康等優(yōu)點,深受使用者喜愛。陶瓷餐具的功用造型有碗、碟、盤、勺、鍋、罐等,不同的造型承載著不同的文化內(nèi)涵與情緒。陶瓷餐具造型設(shè)計的評判標(biāo)準(zhǔn)是看是否使用方便,能否給使用者帶來好的用餐體驗??梢?,造型是陶瓷餐具設(shè)計情緒導(dǎo)向的先決條件,直接影響到陶瓷餐具使用者的情緒。因此,陶瓷餐具的設(shè)計首先需要考慮到使用者的使用方式是否與餐具的造型特征一致,應(yīng)從多方位、多角度考慮,如人的年齡層次、飲食結(jié)構(gòu)等對造型進(jìn)行區(qū)分設(shè)計,進(jìn)一步考慮到用餐方式、容量,來設(shè)計出適用的陶瓷餐具,引導(dǎo)用餐者的用餐情緒;其次是要考慮到造型的弧度、高度等方面是否在使用過程中順手好用,陶瓷餐具直接與食物接觸,在強調(diào)造型線條流暢的基礎(chǔ)上,需注意無尖銳的棱角設(shè)計,減少死角,便于清洗,若造型設(shè)計死角、棱角過多會影響抓握或者清洗,會在使用體驗上大打折扣;再次,從安全的角度考慮,陶瓷餐具應(yīng)該避免因造型設(shè)計不當(dāng)而引起的意外傷害,減少在使用過程中的損壞幾率,在使用中感受到安全舒心;最后,也可嘗試加入個性的造型裝飾,賦予產(chǎn)品更多的寓意,給人們足夠的想象空間,給使用者帶來一種新穎的視覺心理感受。由此可見,優(yōu)美流暢的造型,適時的角度設(shè)計,會直接影響到使用者的情緒感受,在符合我國傳統(tǒng)的設(shè)計理念和文化內(nèi)涵的同時,給使用者帶來心情的愉悅和進(jìn)餐的快樂。
3.2基于情緒導(dǎo)向的個性化陶瓷餐具視覺裝飾設(shè)計
古語云:“美食不如美器”。在購買和使用陶瓷餐具的時候,人們不再僅局限于對陶瓷餐具使用性的需求,而是更加注重美的視覺裝飾效果。然而,現(xiàn)今大多數(shù)陶瓷餐具裝飾設(shè)計過于單一,忽視了陶瓷餐具的視覺情緒因素,給人一種冰冷乏味的感覺,這在一定程度上阻礙了陶瓷餐具的設(shè)計發(fā)展。因此,設(shè)計師應(yīng)該在分析其造型形式要素的基礎(chǔ)上,增加裝飾圖形、色彩等方面的考慮,對陶瓷餐具進(jìn)行適度、有效的裝飾設(shè)計規(guī)劃,對陶瓷餐具的空間及細(xì)節(jié)進(jìn)行裝飾設(shè)計處理,增強整體的裝飾美化效果和視覺形式美感,給使用者帶來視覺上享受的同時,增加情緒上的舒適美感。由此可見,陶瓷餐具在裝飾設(shè)計上需從兩個方面入手:其一是圖形紋飾。合適的圖形紋飾能夠給人帶來賞心悅目的感覺,帶來積極的情緒體驗。如大型成套餐具可以加入故事的元素,使整套陶瓷餐具裝飾設(shè)計不僅具有視覺連貫性,同時也具有文化色彩和人文情懷。又如,兒童具有強烈的好奇心和豐富的想象力,在選用裝飾圖形的過程中,應(yīng)偏向于選用更為活潑可愛的卡通趣味性的圖案,突出童趣,提升兒童陶瓷餐具的藝術(shù)品味,給兒童帶來一種積極的用餐感受;其二是色彩的表現(xiàn)。色彩是人的“第一視覺”,人們在不同的色彩環(huán)境下有不同的情緒變化。當(dāng)人們處于紅色的環(huán)境背景下,心跳會加快;而處于藍(lán)色環(huán)境背景時,會表現(xiàn)得較為平靜,可見,色彩直接影響著人們的情緒表達(dá)。因此,陶瓷餐具設(shè)計可以在一定程度上巧妙運用陶瓷釉色的色彩,喚起人們在就餐過程中的積極情緒,提升人們的用餐興趣。此外,也需要考慮到陶瓷產(chǎn)品色彩設(shè)計的時代趨勢,考慮到這個時代人們對時尚色彩的愛好傾向,利用陶瓷餐具的陶瓷釉彩設(shè)計來表達(dá)并展示人們對于用餐產(chǎn)品的美學(xué)追求,提升其藝術(shù)價值,帶給人們更多的視覺享受。
3.3基于情緒導(dǎo)向的人性化陶瓷餐具的功能設(shè)計
一件成功的產(chǎn)品設(shè)計,應(yīng)“形式服從功能”。因此需要在滿足基本功能的基礎(chǔ)上,在使用過程中找到新功能設(shè)計的突破口,來進(jìn)一步滿足對陶瓷餐具的功能情緒需求,更好地達(dá)到食與器的統(tǒng)一。例如,人們在就餐過程中,陶瓷餐具的擺放方式及數(shù)量可能會受到擺放面積的限制,這就需要將陶瓷餐具進(jìn)行組合擺放,可以在一定程度上提升空間的利用率,避免空間浪費?;?qū)⑵淦春铣闪硪环N造型,能在賦予餐具多樣化的視覺情緒樂趣,提高餐具與人的互動,享受使用過程。又如,陶瓷餐具使用后需要有一定的收納空間,以節(jié)省空間為目的,需考慮到如何更便捷地收納碗、盤,改變餐具的放置方式,加強陶瓷餐具的縱向組合方式,強化收納功能,協(xié)調(diào)形態(tài)與功能的關(guān)系,帶來更好的使用體驗。
4總結(jié)
總之,陶瓷餐具的設(shè)計也越發(fā)傾向于多元化的發(fā)展,需要更多地加入情緒化設(shè)計,用更優(yōu)美的造型、豐富而富于意蘊的裝飾元素、細(xì)膩柔和的質(zhì)地、溫潤的光澤質(zhì)感,使陶瓷餐具不僅賦予人們賞心悅目的視覺美感,同時更多地關(guān)注人們的使用情緒感受,進(jìn)一步提升陶瓷餐具的設(shè)計追求。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:樣例;樣例效應(yīng);問題
【中圖分類號】G642
一、 樣例效應(yīng)
1、 樣例效應(yīng)的定義
樣例是以一步一步的形式向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)解題步驟的一種教學(xué)工具。樣例效應(yīng),即對于新手來說,更多的基于樣例的教學(xué)比更多的基于問題解決的教學(xué),更有利于學(xué)習(xí)和遷移,而且更高效,即以較少的時間投入和心理努力取得較高的成績。
2、 樣例效應(yīng)產(chǎn)生的原因
樣例效應(yīng)可以通過問題解決和樣例學(xué)習(xí)所引起的認(rèn)知過程來解釋。問題解決的教學(xué)迫使學(xué)生采用弱的問題解決策略,如手段-目的分析、嘗試-錯誤等,學(xué)生不斷地搜索減少當(dāng)前問題狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異的操作。樣例不僅提供給學(xué)生問題的已知條件和目標(biāo)狀態(tài),還給出了達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的解決步驟。因此,樣例阻止了這種弱的問題解決策略的運用,從而使學(xué)生將所有可用的認(rèn)知資源投入到學(xué)習(xí)已給出的問題解決步驟(如問題狀態(tài)和操作的關(guān)系)和建構(gòu)解決此類問題的圖式中。所以與包含問題解決的教學(xué)相比,更多的基于樣例的教學(xué)能減少外在認(rèn)知負(fù)荷并且促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高遷移成績。
3、 樣例效應(yīng)產(chǎn)生的條件
第一、樣例效應(yīng)主要在新手身上出現(xiàn)。樣例對于具有高先驗知識的學(xué)生來說,由于任務(wù)已經(jīng)被納入其認(rèn)知圖式中并且引導(dǎo)他們的解決問題,因此任務(wù)施加給他們的內(nèi)在認(rèn)知負(fù)荷較低。所以,對于高先驗知識的學(xué)生來說,他們不再需要樣例提供的引導(dǎo),樣例學(xué)習(xí)對于他們來說是無效的甚至是有害的。這就是所謂的“專長知識逆轉(zhuǎn)效應(yīng)”,指在樣例學(xué)習(xí)過程中, 原本假設(shè)的教學(xué)策略對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生好的效果(特別對較低專長知識的學(xué)習(xí)者) , 但隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)程或?qū)W習(xí)者專長知識的增加, 這種教學(xué)策略不僅失去作用, 甚至起了反作用。
第二、樣例在認(rèn)知技能獲得的初始階段起主要作用。根據(jù)Anderson的四階段模型,認(rèn)知技能的獲得包括相互重疊的四個階段:問題類比解決階段,規(guī)則提取階段,程序性規(guī)則形成階段,樣例貯存階段。根據(jù)這一理論,當(dāng)學(xué)生處在認(rèn)知技能獲得的第一階段或開始進(jìn)入第二階段時,樣例學(xué)習(xí)比問題解決的練習(xí)更有效。而當(dāng)學(xué)習(xí)的目的是實現(xiàn)第三個階段時,樣例學(xué)習(xí)就不是一個優(yōu)先考慮的方法,這時,問題解決的練習(xí)則更為關(guān)鍵。
二、不同樣例設(shè)計形式的研究
(1)“樣例-問題對”(example-problem pairs)
1985年之前,研究者們認(rèn)為“讓學(xué)生解決很多問題是教他們解決問題的最好方法”,即他們認(rèn)為問題解決是一種最有效的教學(xué)方法。
然而,Sweller及他的同事(1985)首先發(fā)現(xiàn)了“樣例-問題對”是比傳統(tǒng)的“問題解決”更加有效的教學(xué)方法。他們對代數(shù)問題解決圖式的獲得進(jìn)行了研究,在他們的研究中運用了樣例,并且實驗組的每個樣例后面都緊跟著與其結(jié)構(gòu)相同的問題(樣例與問題解決的交互,即樣例-問題對)。研究結(jié)果表明,“樣例-問題對”比“問題解決”需要更少的學(xué)習(xí)與測試時間,并且在測試時產(chǎn)生更少的錯誤。他們認(rèn)為,在學(xué)習(xí)樣例之后立即要求學(xué)生解決一個類似的問題(“樣例-問題對”)比樣例后面跟著另一個樣例(“只有樣例條件”)更能激發(fā)學(xué)生,因為前者需要學(xué)生更多的加工過程。
(2) “問題-樣例對”(problem-example pairs)
上述研究運用了“樣例-問題對”,但是,有的研究者認(rèn)為,在問題解決過程中遇到的困難更能激發(fā)學(xué)生對之后樣例進(jìn)行更深層次的加工。即在“問題”解決時,學(xué)生會遇到一些困難,從而發(fā)現(xiàn)自己知識上的缺陷,這樣會更加積極地學(xué)習(xí)之后的樣例,并且專注于自己不能解決的一些步驟。
Stark等人(2000)又將“問題-樣例對”與“樣例”進(jìn)行對比,他們發(fā)現(xiàn),結(jié)合的方法(“問題-樣例對”)促進(jìn)了學(xué)生對樣例的更深的加工,并且提高了遷移成績。
但是,在“問題-樣例”條件下,學(xué)生是否能在解決“問題”時認(rèn)識到自己知識的缺陷呢?Paas等人(1994)對此問題進(jìn)行了研究。結(jié)果表明,“樣例”條件比“問題-樣例”條件投入了更少的時間和努力。也就是說,在“問題-樣例”條件下,新手并不能在解決問題時發(fā)現(xiàn)自己知識的缺陷,也不能很好地將樣例作為對問題解決的反饋。所以,對于新手來說,“問題-樣例對”并不是一個好的設(shè)計方法。
Reisslein等人則發(fā)現(xiàn)了“樣例-問題對”和“問題-樣例對”與學(xué)生先驗知識的交互作用。即低先驗知識的學(xué)生從“樣例-問題對”獲益最多,而高先驗知識的學(xué)生從“問題-樣例對”中獲益最多。
(3)“不完整樣例”(incomplete example)。
不完整樣例就是刪除部分解題步驟的樣例,在樣例學(xué)習(xí)的過程中要求學(xué)生將不完整樣例補充完整。刪除樣例中解題步驟的方法有“部分刪除法”和“漸減步驟法”。漸減步驟法又分為“正向漸減步驟法”與“逆向漸減步驟法”兩種。
前面我們已經(jīng)提到,樣例在認(rèn)知技能獲得的初始階段起主要作用,而問題解決在認(rèn)知技能獲得的后期起主要作用。那么,如何設(shè)計樣例來順應(yīng)這一規(guī)律呢? Renkl等人(2002)運用了“漸減樣例 ”,之前的“樣例”與“問題”的配對都是靜態(tài)的,沒有由“樣例”到“問題”的過渡,而“漸減樣例”提出了一種樣例與問題的成功整合方法。即由“完整樣例”到“逐漸增加的不完整樣例”再到“問題”的逐漸過渡。這樣就能達(dá)到從認(rèn)知技能獲得的第二階段到第三階段的過渡。研究結(jié)果表明,漸減步驟能促進(jìn)學(xué)習(xí),尤其能促進(jìn)近遷移成績。并且“逆向漸減步驟法”與“正向漸減步驟法”在近遷移成績上沒有顯著差異,但是,在遠(yuǎn)遷移成績上,“逆向漸減步驟法”優(yōu)于“正向漸減步驟法”。實驗還將“漸減樣例”與“樣例-問題對”進(jìn)行了對比,發(fā)現(xiàn)“漸減樣例”的近遷移成績顯著優(yōu)于“樣例-問題對”。
(4)“分段樣例”(segmented example)
分段樣例就是將樣例的解決步驟以空格或標(biāo)記的形式分成幾塊。Spanjers等人(2012)的研究運用了三種策略:分段樣例、非分段樣例與要求學(xué)生學(xué)習(xí)時積極地將樣例分段(“積極分段樣例”)。結(jié)果表明,三種條件下后測成績都顯著地高于前測成績,但三組后測成績沒有顯著差異,說明三種條件下的學(xué)生都從樣例中受益。但是從心理努力的角度看,發(fā)現(xiàn)了不同條件之間的顯著差異,即“積極分段樣例組”的心理努力顯著高于“分段樣例組”與“非分段樣例組”,并且,“分段樣例組”比“非分段樣例組”投入了更少的心理努力。從效率的角度看,“分段樣例組”顯著高于“積極分段樣例組”,“分段樣例組”略微高于“非分段樣例組”。雖然要求學(xué)生將樣例分段的任務(wù)能鼓勵學(xué)生考慮哪些信息能組合到一起,但是,這項附加的任務(wù)也可能施加外在認(rèn)知負(fù)荷。因此,直接呈現(xiàn)分段樣例能提高學(xué)習(xí)效率,而指導(dǎo)學(xué)生積極地將樣例分段降低了學(xué)習(xí)效率。這項研究說明,至少對于新手來說,要求其積極將樣例分段并不是一種有效的形式;另外,“分段樣例”是比“非分段樣例”更好的教學(xué)策略。
參考文獻(xiàn)
[1]Sweller, J., & Cooper, G. A., The use of worked examples as a substitute for problem solving in learning algebra. Cognition and Instruction, 1985, 2:5989
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