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環(huán)境設(shè)計專業(yè)是一門相對較新的專業(yè),各個方面都還沒有完善到位。自1988年國家教委設(shè)立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)(簡稱環(huán)藝專業(yè))以來,各種類型的院校開設(shè)了這一專業(yè),他們大都集中在藝術(shù)院校、綜合類院校及其他專業(yè)大學(xué)、職業(yè)院校、師范院校。各種不同的院校在開設(shè)這一專業(yè)中,其課程設(shè)置也不同。綜合類院校中的環(huán)境設(shè)計專業(yè)的課程以建筑類課程為主,結(jié)合藝術(shù)類課程的基礎(chǔ)訓(xùn)練來安排相關(guān)的課程,形成了獨特的課程體系;藝術(shù)類院校中的環(huán)境設(shè)計課程以室內(nèi)設(shè)計為主,相應(yīng)增加景觀設(shè)計和建筑城市規(guī)劃設(shè)計的課程,也形成了獨特的課程體系;高職類院校的課程體系更注重社會的實用性,因此,各類學(xué)校中的環(huán)境設(shè)計學(xué)科專業(yè)的課程是把建筑學(xué)、園林設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計、平面設(shè)計、造型基礎(chǔ)設(shè)計交融在一起,涵蓋了自然學(xué)科、社會學(xué)科、藝術(shù)學(xué)科、建筑學(xué)科等多學(xué)科內(nèi)容。2012年改革之后,各個學(xué)校在課程設(shè)置、課程內(nèi)容等方面都存在著這樣那樣的問題。
1、課程設(shè)置
現(xiàn)在很多本科環(huán)境設(shè)計專業(yè)往往還是沿用2012以前的環(huán)境設(shè)計課程設(shè)置,做出的改動也只是簡單的拆分課程,增加授課時間。具體體現(xiàn)在追求大而全的課程設(shè)置,沒有更多的完善課程體系,使學(xué)生不能夠?qū)P挠谥攸c的關(guān)鍵課程,以至于貪多嚼不爛,不利于知識的消化吸收。
2、課程內(nèi)容
課程內(nèi)容上依舊是多傳授設(shè)計理論等基本知識和設(shè)計方法,不注重具體實施當(dāng)中出現(xiàn)問題的解決方法和突況的應(yīng)對等實際問題,沒有把所學(xué)知識系統(tǒng)的聯(lián)系應(yīng)用于實踐中。另外,有些學(xué)校還停留在裝飾、工藝美術(shù)的層面,在大一階段沒有把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和專業(yè)設(shè)計思路放在首位。有的學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面還處于原始的等待自我覺悟狀態(tài),也沒有認真的下功夫啟發(fā)。因此授課范圍的廣度、教學(xué)的實踐性和學(xué)生的自由度等等方面得不到保證,于是學(xué)生設(shè)計出來作品的創(chuàng)意性也大打折扣。
3、學(xué)生和社會的聯(lián)系
由于各種各樣的原因,在市場經(jīng)濟的背景下,很多學(xué)校沒有及時有效的和社會需求相結(jié)合,造成畢業(yè)出來的學(xué)生動手能力較差,自主學(xué)習(xí)動機不強等一些問題,在畢業(yè)之后給他們自己和所在單位造成麻煩,也影響了學(xué)生自己未來在環(huán)境設(shè)計行業(yè)中的發(fā)展。
二、本科環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的探索
1、精簡統(tǒng)一課程
精挑細選出適合市場需要的課程。有目標,有順序,有重點的培養(yǎng)符合時展和市場需求的專業(yè)人才。環(huán)境設(shè)計專業(yè)中就可以刪除與小環(huán)境設(shè)計關(guān)聯(lián)不大的城市景觀設(shè)計、建筑外觀設(shè)計等寬泛的環(huán)節(jié)。同時,還要刪掉太多的藝術(shù)性、裝飾性的課程,合并到基礎(chǔ)課程中去,結(jié)合設(shè)計方法的學(xué),讓學(xué)生在大一、大二就能自我架構(gòu)起專業(yè)的設(shè)計框架。教學(xué)中可以在大三階段分專業(yè)方向統(tǒng)一調(diào)整課程,使學(xué)生根據(jù)選擇的室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計不同的方向,有針對性的進行學(xué)習(xí)。
2、基礎(chǔ)課程中融入專業(yè)性
基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練中就要突出環(huán)境設(shè)計專業(yè)的特色性,不能所有的基礎(chǔ)課程都是統(tǒng)一的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容,要早早的把專業(yè)觀念融入其中。例如《立體構(gòu)成》課程可以當(dāng)作是模型制作的啟蒙篇,突出它的空間性,加強作品中對結(jié)點的重視度,充分和專業(yè)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生學(xué)會用三維的角度觀察、構(gòu)建。接下來設(shè)置的《空間構(gòu)成》課程可以對《立體構(gòu)成》起到很好的銜接。培養(yǎng)學(xué)生的空間能力。在基礎(chǔ)課中融入專業(yè)性和聯(lián)系性。外出寫生課程教學(xué)中訓(xùn)練的觀察角度和注意內(nèi)容也要往陳設(shè)、環(huán)境、景觀、建筑方向靠,有意識的經(jīng)常做單線場景練習(xí)。使學(xué)生脫離考大學(xué)時候純藝術(shù)的思路,逐漸往專業(yè)素質(zhì)方面轉(zhuǎn)化,從而能夠自覺的提高專業(yè)造型意識和能力,為以后的專業(yè)表現(xiàn)技法課程及設(shè)計專項訓(xùn)練中的草圖表現(xiàn)打下很好的基礎(chǔ)。
3、注重設(shè)計方法學(xué)習(xí)
因為環(huán)境設(shè)計的學(xué)生多來自藝考生,他們習(xí)慣的思維是美術(shù)的思維、技術(shù)的思維,是老師教,學(xué)生臨摹、寫生、創(chuàng)作的思維,而不是空間的思維和嘗試的創(chuàng)造的思維。在教學(xué)培養(yǎng)中,不單純從教授課程出發(fā),而要循序漸進的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)正確的設(shè)計方法。從認識設(shè)計主題入手,通過調(diào)查論證逐步進行設(shè)計。
4、培養(yǎng)具有中國文化傳承精神的設(shè)計師
在教學(xué)培養(yǎng)中,要針對我們國家的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意資源,努力培養(yǎng)學(xué)生的立足本土性??梢酝ㄟ^開設(shè)民居測繪、民間美術(shù)考察等相關(guān)課程,增加學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認識,提升學(xué)生的專業(yè)水平,增強其設(shè)計修養(yǎng)。立足中國文化能給學(xué)生帶來更多的創(chuàng)作靈感,爭取培養(yǎng)出具有中國文化傳承精神的設(shè)計師而不是千人一面的設(shè)計匠。
5、注重交流能力的培養(yǎng)
作為一名合格的設(shè)計師,和客戶的溝通非常重要。在學(xué)校學(xué)習(xí)階段,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生語言表達和交流方面的素質(zhì)。不僅在社會實踐中鼓勵學(xué)生進入社會這個大舞臺,而且在課堂教學(xué)中也不能滿堂灌,要給學(xué)生一個舞臺,利用小組化團隊合作等方法使得他們能夠通過集體溝通、調(diào)研、解說自己的設(shè)計意圖展示效果這樣一個過程,練就展示、溝通、交流能力。這種能力的培養(yǎng)在學(xué)生畢業(yè)以后的工作中將會成為提高他們的整體競爭能力。
6、培養(yǎng)正確的價值觀
增強人文方面的修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校就樹立起自信心,懂得認識自己的優(yōu)點、缺點。并在教育教學(xué)中積極正面引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生具有正確的價值觀,能夠獨立創(chuàng)新,積極創(chuàng)新,具有自我學(xué)習(xí)的能力,從而能夠在畢業(yè)后更好的適應(yīng)變化萬千的客戶群體和市場發(fā)展變化。
7、理論聯(lián)系實際
畢業(yè)論文是高等教育完成學(xué)業(yè)的最后一個環(huán)節(jié),它是學(xué)員畢業(yè)的標志性作業(yè),目的在于總結(jié)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)成果,培養(yǎng)綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力,也是衡量自考經(jīng)濟學(xué)本科畢業(yè)生是否達到全日制普通高校相同專業(yè)相同層次的學(xué)力水平的重要依據(jù)之一。但是,許多學(xué)員由于缺乏平時訓(xùn)練,往往對畢業(yè)論文的獨立寫作感到壓力很大,心中無數(shù),難以下筆,因此,對經(jīng)濟學(xué)本科學(xué)員就如何撰寫畢業(yè)論文進行必要的指導(dǎo),具有重要意義。
一、 畢業(yè)論文及其寫作要求
(一)什么是畢業(yè)論文
畢業(yè)論文從文體而言,它是對教學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)實問題或理論問題進行科學(xué)研究探索的具有一定價值的論說文.從側(cè)重點不同,分為學(xué)術(shù)論文和理論論文。經(jīng)濟學(xué)本科的畢業(yè)論文一般為理論論文.理論論文是以議論為主要表達方式來探討、論述理論問題,表述理論研究的成果,或應(yīng)用理論對現(xiàn)實問題進行分析、說明、提出對策辦法,并提升到理論高度的一種著述文體.由于畢業(yè)論文的寫作,具有總結(jié)理論學(xué)習(xí)成果,培養(yǎng)學(xué)生的獨立分析問題和解決問題能力的性質(zhì),就不能簡單地重復(fù)已有的結(jié)論,而是從已知求未知,具有一點新的思想深度和自己的觀點、主張。
(二)撰寫畢業(yè)論文的目的
畢業(yè)論文的撰寫和答辯考核是取得高等教育畢業(yè)文憑的重要環(huán)節(jié)之一, 畢業(yè)論文是高等教育完成學(xué)業(yè)的最后一個環(huán)節(jié),它是學(xué)員畢業(yè)的標志性作業(yè),目的在于總結(jié)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)成果,培養(yǎng)綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力,也是衡量自考畢業(yè)生是否達到全日制普通高校相同專業(yè)相同層次的學(xué)力水平的重要依據(jù)之一。畢業(yè)論文的撰寫和答辯是整個學(xué)習(xí)過程的重要組成部分,學(xué)員要有嚴肅認真的科學(xué)態(tài)度,絕不可應(yīng)付了事。
(三)畢業(yè)論文的基本要求
1、首先畢業(yè)論文應(yīng)符合社會學(xué)科類論文的基本要求,這有以下幾個方面:
(1)思想性 :社會科學(xué)各學(xué)科是思想性很強的學(xué)科,它反映了作者的世界觀和方法論。所以我們必須以為指導(dǎo),運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,來看待我們周圍的客觀事物,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下分析問題、解決問題。
(2)學(xué)術(shù)性 :學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)論文的基本特征。畢業(yè)論文的論點和論證不能只停留在描述事物的外部現(xiàn)象,而應(yīng)在立論和論證過程中盡可能觸及事物內(nèi)部較深的層次,深入剖析事物的內(nèi)在本質(zhì)揭示出事物的規(guī)律性。
(3)科學(xué)性 :畢業(yè)論文的撰寫應(yīng)以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo),以科學(xué)理論和科研實踐為基礎(chǔ),采取嚴謹?shù)膽B(tài)度去探求未知,得出結(jié)論。論文的科學(xué)性還體現(xiàn)在論文的立論要客觀、正確;論據(jù)要可靠、充分;論證要符合邏輯,嚴密、有力;表述要嚴謹、準確。
(4)創(chuàng)造性 :創(chuàng)造性的核心是創(chuàng)新。在畢業(yè)論文撰寫時要注意對所研究問題采取新的分析方法,得出新的觀點,不能只重復(fù)前人的研究或人云亦云,不要大段復(fù)述已有的知識。當(dāng)然,創(chuàng)造性并不排斥繼承性,事實上,創(chuàng)造性是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
2、除了以上四點外,畢業(yè)論文還應(yīng)達到一些特定的要求 :
(1)符合本專業(yè)教學(xué)的基本要求,應(yīng)圍繞自己所學(xué)專業(yè)進行。
(2)不能偏離經(jīng)濟學(xué)專業(yè)所要求的經(jīng)濟管理范圍。
(3)正文字數(shù)5000-7000字。
(4)已發(fā)表的論文不能再用。
二、畢業(yè)論文的選題
(一)畢業(yè)論文選題的重要意義
選題是論文撰寫成敗的關(guān)鍵。因為,選題是畢業(yè)論文撰寫的第一步,它實際上就是確定“寫什么”的問題,亦即確定研究的方向。如果“寫什么”都不明確,“怎么寫”就無從談起。 題目的好壞不能不能離開一定時代的社會需要和作者自身的主客觀條件,做到量力而行、量體裁衣。
(二)畢業(yè)論文選題的方法
我們要堅持選擇有科學(xué)價值和現(xiàn)實意義的、切實可行的課題。
第一、要堅持選擇有現(xiàn)實意義的課題??茖W(xué)研究的目的是為了更好地認識世界、改造世界,以推動社會的不斷進步和發(fā)展。因此,畢業(yè)論文的選題,必須緊密結(jié)合社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的需要,以促進科學(xué)事業(yè)發(fā)展和解決現(xiàn)實存在問題作為出發(fā)點和落腳點。選題要符合科學(xué)研究的正確方向,要具有新穎性,有創(chuàng)新、有理論價值和現(xiàn)實的指導(dǎo)意義或推動作用。一項毫無意義的研究,即使花了很大的精力,表達得再完善,也是沒有絲毫價值。具體地說,學(xué)生可從以下三個方面來選題。
1.從“熱點”問題選題。在社會進步、國民經(jīng)濟發(fā)展和學(xué)科研究中,尤其是在我國深化改革的大潮中,經(jīng)常出現(xiàn)集中關(guān)注的“熱點”問題,學(xué)者等各方面人士關(guān)注度非常高,各種形式的討論相當(dāng)?shù)臒崃?。“熱點”問題一般在某個時期具有較強的現(xiàn)實意義。如曾經(jīng)出現(xiàn)過的 “國有企業(yè)承包制”、“國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)問題”、“資產(chǎn)重組問題”和當(dāng)前的“經(jīng)濟是否過熱問題”等等。相對來講,“熱點”問題引人注意,一定時期集中討論“熱點”問題的文獻資料也比較豐富,從中確定自己論文的選題也是比較容易的。關(guān)鍵的是,自己對“熱點”問題的把握能力,即知識、信息、理論水平及分析提升的能力?!盁狳c”問題有大有小,要選擇自己綜合能力可以駕馭的論文選題。
畢業(yè)論文被認為是大學(xué)生培養(yǎng)過程中的一個重要環(huán)節(jié),影響著本科教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平的高低從近年來的實際情況來看,學(xué)生對論文寫作認識不夠,興趣不高,并且受大學(xué)生就業(yè)體制變革的影響,大學(xué)生本科畢業(yè)論文在選題、指導(dǎo)、寫作、答辯等各個環(huán)節(jié)中存在著諸多問題正如時偉在《大學(xué)本科畢業(yè)論文的棄與存》指出,本科畢業(yè)論文仍然存在著指導(dǎo)不力、過程不嚴以及質(zhì)量泡沫等問題,正經(jīng)受著廢除與續(xù)存的輿論煎熬吳國杰等在《本科畢業(yè)論文教學(xué)改革探討》一文中認為本科畢業(yè)論文教學(xué)的制約因素在于:畢業(yè)論文的時間安排不合理、學(xué)生對畢業(yè)論文的重視程度不足、學(xué)校的科研物質(zhì)基礎(chǔ)不足、畢業(yè)論文師生比不合理、畢業(yè)論文過程管理力度與考核監(jiān)控缺乏等等再比如,畢業(yè)論文理論研究較多,整體較為空洞,缺乏實踐意義;部分學(xué)生對畢業(yè)論文的重視程度不夠;個別教師要求不嚴,部分青年教師經(jīng)驗不足;等等最為突出的就是學(xué)術(shù)不端,而且不端行為在升級筆者在與一些外校同行進行交流時,感覺本科生畢業(yè)論文還存在一個嚴重問題——學(xué)術(shù)不端在本科生畢業(yè)論文中也開始苗頭漸起,大有泛濫與升級之勢;甚至拷貝網(wǎng)上的碩士學(xué)位論文,或?qū)灼T士學(xué)位論文壓縮、拼湊、肢解為自己的畢業(yè)論文同時,由于本科院校擴招,教師畢業(yè)論文的指導(dǎo)壓力也很大例如天津某高校的經(jīng)濟管理學(xué)院,2011年共有約1200名畢業(yè)生,專業(yè)教師約160人,平均每名專業(yè)教師要指導(dǎo)7.5名學(xué)生的畢業(yè)論文,其中某兩個系每名教師平均要指導(dǎo)12人以上如果再考慮部分教師還要指導(dǎo)二學(xué)位畢業(yè)論文、二級學(xué)院的畢業(yè)論文、夜大學(xué)的論文、研究生的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文指導(dǎo)任務(wù)是比較繁重的。
二、本科畢業(yè)論文的廢與立
畢業(yè)論文是高校人才培養(yǎng)中一個綜合性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)它集實踐性、綜合性與創(chuàng)新性于一體,對于培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才具有重要意義同時,畢業(yè)論文是對學(xué)生四年所學(xué)知識綜合運用能力的一次全面、系統(tǒng)的檢測,直接反映著一所高校教學(xué)質(zhì)量的整體水平教育部對此予以高度重視,明確要求確保畢業(yè)論文質(zhì)量,并曾經(jīng)是教育部對普通高等學(xué)校本科教學(xué)水平評估體系中一個重要的二級指標實際上,本科畢業(yè)生要不要撰寫畢業(yè)論文,是由來已久的一個爭論正如人們所言,本科畢業(yè)論文已成“雞肋”,不僅學(xué)生寫起來痛苦,指導(dǎo)老師感到棘手,而且社會輿論指責(zé)本科畢業(yè)論文太水,與其維持目前這種尷尬局面,不如放棄。丁晴雪在2009年10月14曰《光明曰報》撰文“本科畢業(yè)論文的存廢值得探討”,明確贊成取消本科畢業(yè)論文或不再將論文作為本科畢業(yè)的硬性條件丁晴雪指出,主要理由并不在于本科畢業(yè)論文“摻水”問題嚴重,而是在于本科教育的定位和功能已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變——隨著我國高等教育呈現(xiàn)出大眾化趨勢,本科教育不再是“精英教育”,而是一半左右(現(xiàn)在已經(jīng)超過這個比一的高中畢業(yè)生都能夠享受到的“平民教育”相應(yīng)的,本科教育要培養(yǎng)的并不是精英人才,而是適應(yīng)社會需求的大眾化人才正因為我國高等教育發(fā)生了這種變化,本科畢業(yè)論文的必要性才受到懷疑但是,取消畢業(yè)論文的做法是不是有些過激或一刀切呢?2009年曾經(jīng)傳言“四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞系擬從2010年起在教學(xué)計劃中刪除畢業(yè)論文”僅僅過了一天,四川大學(xué)宣傳部就將這個“善意的謊言”戳破了可能是四川大學(xué)在各方面承受的壓力過于大了吧!第一個吃螃蟹的人的確有些難當(dāng)??!
三、經(jīng)濟管理類本科畢業(yè)論文改革的若干設(shè)想
有鑒于此,本科畢業(yè)論文有必要進行改革針對經(jīng)濟管理類本科生的專業(yè)特點和培養(yǎng)目標,其畢業(yè)論文改革可以分為近期和中長期兩步走。
1.近期設(shè)想 近期就是嚴格規(guī)范畢業(yè)論文管理,具體設(shè)想有兩點:第一,對那些畢業(yè)論文不合格、第一次沒有通過答辯的同學(xué),即使以后答辯通過,應(yīng)適當(dāng)延遲畢業(yè)證、學(xué)位證的發(fā)放時間,直至取消筆者所在單位,為了提高畢業(yè)論文質(zhì)量,出臺了一些制度與措施,如開題報告制度、指導(dǎo)教師與學(xué)生背對背答辯制度、二次答辯制度,等等但是,措施的實施效果依然難以令人滿意不少教師私下反應(yīng),現(xiàn)在畢業(yè)論文的指導(dǎo)是“學(xué)生不急、老師急”在學(xué)生心目中論文寫作答辯只是一個過程,早晚得通過,即使進行了N次答辯通過推遲發(fā)放畢業(yè)證、學(xué)位證來引起學(xué)生對畢業(yè)論文的重視當(dāng)然,為了慎重起見,維護和諧校園,而且更具有權(quán)威性,不合格畢業(yè)論文的確定應(yīng)該由學(xué)院學(xué)術(shù)委員會或?qū)W位委員會組織進行第二,對本科畢業(yè)論文進行查新現(xiàn)在,本科畢業(yè)論文是否存在學(xué)術(shù)不端的任務(wù)一般由指導(dǎo)教師來負責(zé),明顯沒有權(quán)威性;而且也不現(xiàn)實,因為指導(dǎo)教師的資源有限、時間有限只能通過非正規(guī)的方式確認,如上下文的行文、直覺、交流談話等,或者是根據(jù)電子版文件中回車符、逗號、分號是不是半角提出質(zhì)疑建議由教務(wù)處、學(xué)院和學(xué)工部等部門出頭,組織對本科生畢業(yè)論文的查新工作對不符合要求的學(xué)生一律延期畢業(yè),甚至更嚴厲的措施此舉即可樹立學(xué)校嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng)又可以起到對學(xué)生起保護作用,免得出現(xiàn)“秋后成名算賬”事件。
關(guān)鍵詞:畢業(yè)設(shè)計(論文);多樣化;困境
【中圖分類號】G642.477
基金項目:2016年度河南省教育廳人文社會科學(xué)研究一般項目《師范院校土建類專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)問題研究》,2016-hg-167
本科畢業(yè)論文 “存”與“廢”一直是老生常談的問題。不可否認,由于師資不足、學(xué)生就業(yè)壓力大、缺乏系統(tǒng)訓(xùn)練、社會實踐機會少等原因,導(dǎo)致本科畢業(yè)論文質(zhì)量逐年下滑。
關(guān)于如何提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量,不少專家學(xué)者做了大量研究。秀(2003)指出指導(dǎo)教師應(yīng)強化責(zé)任意識、提高指導(dǎo)能力、改進指導(dǎo)方法、加強自身修養(yǎng),真正發(fā)揮指導(dǎo)教師在本科畢業(yè)論文(設(shè)計)中的作用①。彭江(2010)提出可以在倒數(shù)第二個學(xué)期或更早提交論文的提綱和初稿,論文答辯時間定在最后一個學(xué)期,那就可以既讓畢業(yè)生安心找工作,又充分保證畢業(yè)論文的質(zhì)量②。高海沙(2014)建議加強學(xué)校和企業(yè)之間的合作,允許學(xué)生到就業(yè)單位去做畢業(yè)設(shè)計,提供各多的社會實踐機會是提高畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量的重要途徑③。任森春(2014)指出為了提高論文質(zhì)量和適應(yīng)應(yīng)用性人才培養(yǎng)的需要,有必要改革現(xiàn)有單一的學(xué)術(shù)型畢業(yè)論文模式,實現(xiàn)多元化④。
1.畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣化的內(nèi)涵
1.1畢業(yè)設(shè)計(論文)形式的多樣化
畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣化是指在確保質(zhì)量前提下,學(xué)生不僅可以采用傳統(tǒng)畢業(yè)設(shè)計(論文)的形式,還可采用反映學(xué)生創(chuàng)新能力和專業(yè)教育有關(guān)的其他成果形式。如可將與專業(yè)相關(guān)的學(xué)科競賽成果、科研項目、調(diào)研報告、公開等納入多樣化范疇。
1.2畢業(yè)設(shè)計(論文)質(zhì)量評價和體系的多樣化
不同形式的畢業(yè)設(shè)計(論文)不可能采用同一套評價標準和體系。傳統(tǒng)畢業(yè)論文可以采用相對模式化、通行化的操作程序、考核方法等評價指標體系。對多樣化的畢業(yè)論文就必須根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)的規(guī)律、特點和實際,針對不同學(xué)科、專業(yè)、類型的非傳統(tǒng)形式畢業(yè)設(shè)計(論文)制定可行的規(guī)范要求和標準,提出具體細節(jié)和質(zhì)量要求,使其具有可操作性,真正達到多樣化。
1.3畢業(yè)設(shè)計(論文)工作程序的的多樣化
工作程序的的多樣化是指對工作程序和質(zhì)量監(jiān)控制訂相的管理文件,如對畢業(yè)論文開始和最終的時間、多樣化畢業(yè)論文申報評審辦法、答辯及考核組織、成績評定時間、誠信責(zé)任和檔案管理等諸多工作程序要做出明確、科學(xué)的規(guī)定。
2.現(xiàn)實困境分析
自2009年四川大學(xué)推出畢業(yè)論文改革,實行畢業(yè)論文多樣化以來,浙江、江西、湖南、安徽、重慶各地部分本科高校也走上了畢業(yè)論文多樣化改革的道路。但至今,我國大多數(shù)本科高校對畢業(yè)論文多樣化持保守態(tài)度,依然采用傳統(tǒng)的畢業(yè)論文模式。即便在已經(jīng)開始推行畢業(yè)論文多樣化的高校里,沿襲采用傳統(tǒng)畢業(yè)論文的學(xué)生也居大多數(shù)。鑒于此,本文對本科大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣化現(xiàn)實困境進行分析,試圖為大力推進畢業(yè)論文多樣化進程提供一些思路。筆者認為,目前本科大學(xué)畢業(yè)論文多樣性無法有力推行主要存在三大困境。
2.1困境一:學(xué)生作為畢業(yè)設(shè)計(論文)的主體,缺乏熱情。
2.1.1學(xué)生對畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣性的認識不足。
許多高校只在第七學(xué)期向?qū)W生布置畢業(yè)論文任務(wù)時才會提及到“畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣化”,并且只是把其作為把畢業(yè)論文的一個補充形式,由于前期未對學(xué)生進行廣泛宣傳,導(dǎo)致有些學(xué)生直到最后一個學(xué)期才知道畢業(yè)論文可以用社會調(diào)查、學(xué)科競賽成果等來替代,等第八學(xué)期再著手準備,為時已晚。再者,許多學(xué)生即便在前期對“畢業(yè)設(shè)計(論文)形式多樣化”有所了解,但由于對替代項目、要求、認定程序不確定,害怕無法通過考核,影響正常畢業(yè)。
2.1.2學(xué)生沒有足夠的實習(xí)時間和較強的實踐能力來完成多樣化的畢業(yè)設(shè)計(論文)。
與傳統(tǒng)形式的畢業(yè)論文相比,多樣化的畢業(yè)設(shè)計(論文)實際對學(xué)生提出更高的要求。無論是何種替代項目,學(xué)生倘若沒有充足的實習(xí)時間做實驗或調(diào)研,沒有扎實的理論基礎(chǔ)、較強的專業(yè)實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,都是難以完成的。
2.2困境二:教師作為畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣化的引導(dǎo)者,勝能力有待提高。
隨著畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣化的推進,學(xué)生在選題研究方向和成果形式上有了更多選擇,但同時也對指導(dǎo)教師指導(dǎo)能力提出了更高要求。如學(xué)生選擇與本學(xué)科相關(guān)的全國大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)項目成果來替代畢業(yè)論文,那么指導(dǎo)教師除了要具備專業(yè)學(xué)科知識、科研能力及實踐教學(xué)能力外,同時還要具備一定的創(chuàng)業(yè)、管理等其他知識。 其次,與傳統(tǒng)的畢業(yè)論文相比,多樣化的畢業(yè)設(shè)計(論文)需要指導(dǎo)教師投入更多的時間精力,增加了他們的工作量,這也是有的教師寧愿指導(dǎo)傳統(tǒng)形式論文的原因。
2.3困境三:學(xué)校作為畢業(yè)設(shè)計(論文)改革的推行者,保障措施不完善。
2.3.1多樣化改革制度不完善。
畢業(yè)設(shè)計(論文)的多樣化是一項系統(tǒng)工程,需要教學(xué)主管部門給出指導(dǎo)性改革意見后各教學(xué)院系制定具體實施方案,具體的實施方案包括替代項目的認定、要求、質(zhì)量評審、成績評定各環(huán)節(jié)要求。有的高校教學(xué)院系未從學(xué)生層次特點和人才培養(yǎng)定位出發(fā),在制定方案時脫離實際,提出過高的要求,造成大多數(shù)學(xué)生不夠申請資格。另一個極端就是,有的高校教學(xué)院系在制定方案時過于粗放,結(jié)果造成評審混亂,壞了多樣化改革的初衷。
2.3.2如果教學(xué)和實踐的其他環(huán)節(jié)不跟上的話,作為最后驗收的畢業(yè)論文設(shè)計環(huán)節(jié)無論如何優(yōu)化,學(xué)生也沒有勇氣和能力嘗試新的模式。首先,大多數(shù)學(xué)校在課程設(shè)置環(huán)節(jié)存在問題。課程設(shè)置過于強調(diào)理論教學(xué),對實踐課程的重視不足,造成多數(shù)學(xué)生缺乏實踐動手能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。其次,大多數(shù)學(xué)校面臨的最大問題是未能為學(xué)生提供工作實踐或?qū)嵙?xí)機會。
3.討論
本文主要通過對畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣性的內(nèi)涵進行梳理,指出應(yīng)用型本科大學(xué)在進行畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣性推廣時面臨的三大困境,以期為廣泛的推行畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣性提供思路上的啟發(fā)和借鑒,并沒有對畢業(yè)設(shè)計(論文)多樣性改革推進提供具體的對策和建議,這也將成為筆者接下來研究的重點。
參考文獻:
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②彭 江,陸 娜.畢業(yè)論文應(yīng)超越“存廢之爭”[J]. 教育與職業(yè),2010(1) : 40-43
三推斷分析概括作者的觀點態(tài)度
讀文支招
第一步:整體關(guān)注
1.全文共五段,是“總-分-總”的論述思路。
2.選文沒有標題,但有出處,文后出處給出的文章標題,是本文的論題。
第二步:把握觀點
第一段介紹了城市文明彈性的含義、彈性不足或喪失的表現(xiàn)及其表征意義,指出當(dāng)代城市社會應(yīng)關(guān)注文明彈性問題,引起下文。
第二、三、四段從空間彈性、制度彈性、意義彈性三方面論述了城市文明彈性的意義和問題。
最后一段強調(diào)保持城市彈性對建構(gòu)城市命運共同體和城市社會健康發(fā)展的意義,總結(jié)全文。
第三步:信息圈畫
1.文章的觀點句。
2.各段的中心句。
3.文中加圈畫線的詞句,都是把握作者觀點、正確推理判斷的關(guān)鍵。
典題文本
(2018·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字,完成后面題目。
對城市而言,文明彈性是一個城市體在生存、創(chuàng)新、適應(yīng)、應(yīng)變等方面的綜合狀態(tài)、綜合能力,是公共性與私人性之間、多樣性與共同性之間、穩(wěn)定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動態(tài)和諧。過于綿柔、松散,或者過于剛硬、密集,都是彈性不足或喪失的表現(xiàn),是城市體出現(xiàn)危機的表征。當(dāng)代城市社會,尤其需要關(guān)注以下文明彈性問題。
其一,空間彈性。城市具有良好空間彈性的一個重要表現(xiàn),是空間的私人性與公共性關(guān)系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一,空間彈性的核心問題,就是如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強調(diào)空間的公共性或片面地強調(diào)空間的私人性,都會使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)。目前,人們更多地要求空間的私人性,注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向,造成城市空間彈性不足,正在成為制約城市發(fā)展的一個重要原因。
其二,制度彈性。一種較為理想的、有彈性的城市制度,是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段,對一個正在興起的城市而言,其是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言,人們會城市制度的穩(wěn)定功能。(3B)但問題在于,即使是正在崛起的城市,也需要面對秩序與穩(wěn)定的問題;即使是一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市,也需要面對新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度,過于注重城市制度的某種目標,都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn),都會妨害城市發(fā)展。
其三,意義彈性。所謂城市的意義彈性,是指城市能夠同時滿足多樣人群的不同層面的意義需要,并能夠使不同的意義與價值在總體上達到平衡與和諧,不斷形成具體的意義共同性。當(dāng)一個城市體只允許一種、一個層面的意義存在時,這個城市體繁榮一時,但必然會走向衰落。當(dāng)一個城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時,這個城市體也會喪失活力。(3D)當(dāng)一個城市體被某一類型的意義體系固化時,這個城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿Α?3C)啟蒙主義的片面化,理性主義的片面化,世俗主義的片面化,神圣主義的片面化,都會導(dǎo)致城市意義彈性的減弱,都會從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性,并以此為基礎(chǔ),把握城市的類型構(gòu)成與歷史,建構(gòu)城市命運共同體,對于城市社會的健康發(fā)展而言,是意義重大的。
(摘編自《城市社會:文明多樣性與命運共同體》)
對點解題
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(A)
A.當(dāng)一個城市體有更好的空間彈性和制度彈性時,其意義彈性也會相應(yīng)變好。
通過要素推斷,此項于文無據(jù),文章并沒有提及空間彈性、制度彈性和意義彈性之間的關(guān)系。
B.城市處在不同的發(fā)展階段時會有不同危機,制度的主要功能也會因此不同。
根據(jù)第三段“城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段,對一個正在興起的城市而言,其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言,人們會更為注重城市制度的穩(wěn)定功能”,通過關(guān)系推斷,可見此項表述正確。
C.要讓一個城市體具有綜合吸納能力和發(fā)展?jié)摿?,就?yīng)平衡各種主義的關(guān)系。
根據(jù)第四段“當(dāng)一個城市體被某一類型的意義體系固化時,這個城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿Α?,通過思維推斷,反推可知此項表述正確。
D.城市盛衰自有其規(guī)律,與不同的意義和價值在總體上的和諧沒有直接關(guān)系。
根據(jù)第四段“當(dāng)一個城市體只允許一種、一個層面的意義存在時,這個城市體可能繁榮一時,但必然會走向衰落。當(dāng)一個城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時,這個城市體也往往會喪失活力”,通過關(guān)系推斷,這里面的“可能”“往往”表明此項表述正確。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)
A.當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一,這使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)。
B.已發(fā)展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問題,也都需要有制度彈性。
C.城市的意義對不同的人群來說是不一樣的,城市體需要一種抽象的意義共同性。
D.在諸多原因中,空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因。
解析 A項,“當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一”錯,當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是“如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換”。B項,由第三段中的“對一個正在興起的城市而言……也需要面對新活力的激活問題”可知,該項正確。C項,“抽象的意義共同性”錯,應(yīng)是“具體的意義共同性”。D項,“是影響城市發(fā)展的根本原因”錯,原文只是說“保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性……對于城市社會的健康發(fā)展而言,是意義重大的”。
答案 B
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)
A.文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現(xiàn)狀,有其現(xiàn)實的指向。
B.文章區(qū)分了文明彈性的層面,也區(qū)分了城市體發(fā)展的階段,論證結(jié)構(gòu)清晰。
C.文章注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動態(tài)發(fā)展過程,具有辯證意味。
D.文章借助“文明彈性”的概念,論證了建構(gòu)城市命運共同體的重要路徑。
解析 C項,以偏概全,“注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動態(tài)發(fā)展過程”僅在論述制度彈性時有體現(xiàn)。
答案 C
)
一、(2017·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字,完成1~3題。
“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個重要措施是要留住、呵護并活化鄉(xiāng)村記憶。
鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個方面:一方面是物質(zhì)文化的記憶,如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個有機整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住它們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進行合理的評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。
僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進行呵護,鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如,對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進行整理維護。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等,不可因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。
如果說留住和呵護鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?;罨l(xiāng)村記憶,就是在新型城鎮(zhèn)化進程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級,將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進程中充滿生機活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。
(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)
A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護,就不會留下“鄉(xiāng)痛”。
B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過程中,必須完好保存下來。
C.在城鎮(zhèn)化過程中,定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場所,是呵護鄉(xiāng)村記憶的一種方式。
D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。
解析 A項,表述太絕對,第一段是“一個重要措施”;B項,從第二段“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留”來看,“必須完好保存”表述范圍不當(dāng);C項,相關(guān)信息在第三段,表述正確;D項,第四段說“這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套”,可見,活化鄉(xiāng)村記憶需要其他產(chǎn)業(yè)與之配套,而不是它“成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”。
答案 C
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)
A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護,文章逐層遞進地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。
B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面,并論及了二者的有機聯(lián)系。
C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說明了甄選的標準。
D.認為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。
解析 C項,從第二段看,文章只是提出了綜合甄選的方法,而沒有舉例說明甄選的標準。
答案 C
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)
A.如果能留住鄉(xiāng)愁,就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。
B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。
C.為了保護鄉(xiāng)村記憶,在新型城鎮(zhèn)化過程中,還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆?/p>
D.能對鄉(xiāng)村記憶進行精細化、產(chǎn)業(yè)化升級,說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。
解析 B項,從第二、三、四段看,游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,不能說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶,只能說明留住和呵護鄉(xiāng)村記憶。
答案 B
二、(2018·湖北荊州聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成4~6題。
一個人一生要追求些什么?我認為有三點:必要、需要和重要?!氨匾本褪欠怯兴豢?,有它還不夠。像生活條件是必要的,非吃飯不可,但是光吃飯不夠。
人生的需要是什么呢?人生的需要是發(fā)展?jié)撃?,即心智上的潛能,包括三方面:知、情、意?!爸本褪乔笾9湃俗x書,書不多,五本就夠了,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》。《詩》代表文學(xué),《書》代表歷史,《禮》代表社會規(guī)范,《樂》代表藝術(shù)修養(yǎng),《易》代表哲學(xué)。當(dāng)時,如果把這五本書都讀好的話,就是全方位的學(xué)習(xí)。所以,“知”的重要性是幫助我們這一生過得充實又快樂。
“情”就是情感。人的情感要調(diào)節(jié),意即“情緒智商”。我們?nèi)绻幵诟F困的境況中,怎么才能快樂呢?調(diào)節(jié)情緒。情緒調(diào)節(jié)有很多方法,譬如欣賞音樂或通過休閑生活接觸大自然等,在這一享受休閑生活的過程中,你就會感覺到人我之間微妙而又美好的互動關(guān)系,可以慢慢提升自己的生活質(zhì)量。因為一般人的情緒都是利己的,人與人互動很自然都希望對自己有利。如果你培養(yǎng)好的情緒智商,就會慢慢想到對自己有利,對別人也有利。就像《易經(jīng)》中的“損卦”。很多人聽到“損”字,就覺得是損失。但是《易經(jīng)》六十四卦中,只有兩卦卦辭是上上大吉,其中一個就是“損卦”,為什么呢?就是“損己利人”這四個字,與我們平常想的“損人利己”倒過來。一般人如果做事?lián)p人利己,肯定人緣不好,大家都討厭。如果是損己利人,做任何事都考慮到別人的要求,自己吃虧無所謂,這樣的人誰不喜歡?
我以前讀《論語》,常常覺得自卑,打開《論語》一看,里面好像只有兩種人:君子和小人。仔細看孔子的描寫,發(fā)現(xiàn)自己就是小人。因為君子所了解和考慮的是道義,小人則專注于利益。想想看,我們從小一路走來,真的很像小人,沒什么長進。是不是這樣呢?也不盡然。君子跟小人的區(qū)別在于“小人”就是小孩子,身體長大了,但是心態(tài)還是小孩的階段,只顧自己,只替自己著想,所以小人就是沒有立志的人。君子就是立志的人。所以孔子所說的君子就是立志者,有志向,讓自己每天提升、改善的人。所以我們在讀《論語》的時候,要把“君子”看成正在進行的狀態(tài),君子就是立志成為君子的人,而不是已經(jīng)做到的君子,真要做到君子的境界很難,沒多少人能做到。
“意”就是意志。何謂意志呢?當(dāng)你做一個選擇的時候,請問你是被動還是主動?通常我們做選擇都會有幾分被動,幾分主動,而被動成分居多,所以要慢慢修煉。如何修煉?慢慢增加主動的成分。本來是我不太愿意做的,被要求做,慢慢變成是“我覺得我也能夠做”,到最后變成“我愿意做”。所以我們平常要練習(xí)把自己的責(zé)任都當(dāng)做是自己愿意做的,心情就不同了。上班的時候很開心,工作的時候很認真,學(xué)習(xí)的時候也很快樂。如此一來,作為部屬,上司對你很滿意;作為學(xué)生,老師對你也很滿意。
快樂人生的秘訣無它,關(guān)鍵就在“化被動為主動”,古今中外都相同。不能做到這一步,什么快樂都是假的。
(摘編自傅佩榮的《人生追求無私無欲
的快樂層次》,有改動)
4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)
A.人一生的追求分為必要、需要和重要,例如衣食、住房、私家車等是非有不可的“必要”之物。
B.古人讀書不提倡多,只需要把《詩》《書》《禮》《樂》《易》五本書全方位地研究透就行了。
C.處在窮困境地的人可以通過欣賞音樂、接觸大自然等休閑生活的方式來調(diào)節(jié)情緒、獲得快樂。
D.每個人都要好好修煉意志,因為我們每做一個選擇,總是被動的成分比主動的成分多。
解析 A項,由第一段中“‘必要’就是非有它不可,有它還不夠”,可以看出,私家車不屬于“必要”之物。B項,從第二段可以看出,古人讀書“五本就夠了”,是因為“書不多”,不是“不提倡多”。另外,根據(jù)“把這五本書都讀好的話,就是全方位的學(xué)習(xí)”可知,把“五本書全方位地研究透”,說法不符合文意。D項,結(jié)合第五段“通常我們做選擇都會有幾分被動,幾分主動,而被動成分居多,所以要慢慢修煉”可以看出,說法絕對。
答案 C
5.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)
A.文章從人生的需要出發(fā),分別從“知”“情”“意”三個角度逐層展開,闡述了人應(yīng)該怎樣追求無私無欲的快樂層次。
B.人生的追求雖然可以分為必要、需要和重要三類,但本文只是重點闡述了“需要”這一類。
C.文章舉自己讀《論語》的例子,闡明我們做立志成為君子的人就行了,不必真正達到君子的境界。
D.文章通過對人在知、情、意三方面發(fā)展?jié)撃艿姆治觯贸鋈松鞓访卦E的關(guān)鍵是“化被動為主動”。
解析 C項,寫自己讀《論語》的例子,是要論證“要把‘君子’看成正在進行的狀態(tài)”,從而滿足自己“情”的需要。另外,“真要做到君子的境界很難,沒多少人能做到”,也不是說“不必真正達到君子的境界”。
答案 C
6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)
A.古人如果把《詩》《書》《禮》《樂》《易》這五本書讀好了,他們就可以過一個充實而快樂的人生了。
B.一個人如果以“吃虧是福”為人生信條,不計較自己吃不吃虧,多考慮到別人的要求,他定會招人喜歡。
C.工作學(xué)習(xí)時,多一分主動,往往多一分快樂。因為主動,就少了抱怨,多了認真,好了效果,來了贊譽。
D.即使是億萬富豪,在工作和生活中,也要能主動擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任,否則,工作不一定開心,生活也不一定愉快。
解析 由第二段“‘知’的重要性是幫助我們這一生過得充實又快樂”可以看出,讀這五本書可以幫助我們“過得充實又快樂”,可以發(fā)現(xiàn),A項,“他們就可以過一個充實而快樂的人生了”張冠李戴。
答案 A
一、(2018·山東淄博月考)閱讀下面的文字,完成1~3題。
京劇表演的是中國的故事,京劇攝影是將表演的精彩瞬間生動而完美地呈現(xiàn)出來。
京劇舞臺上動態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨特性。劇中人在舞臺上,或靜如處子,或動如脫兔。人一動,則水袖翩翩,及至扇子、髯口、帽翅的開合、抖動、高揚,以及打出手、云里翻等,都刻畫著人物性格,演繹著劇情。那剛?cè)嵯酀娘h逸之美,流動著藝術(shù)的韻律,恰似一幅幅流動的水墨畫。
攝影家在構(gòu)思中,以此抓拍而完成的二度創(chuàng)作,源于舞臺,又高于舞臺,可完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì),拓寬讀者欣賞與想象的空間。
動態(tài)的瞬間是形,傳神的瞬間是眼。京劇演員的眼睛,經(jīng)過長期的訓(xùn)練,靈動有神,顧盼生輝,因而在劇中優(yōu)秀演員總會用眼神配合形體,表達劇中人物復(fù)雜細膩的感情、性格、思想與意念等。這是京劇藝術(shù)的一個重要特征,俗稱“一身的戲在臉上,一臉的戲全在眼上”。攝影家要把京劇的拍攝提升到一個新的創(chuàng)作境界,應(yīng)在動態(tài)抓拍中以人物為中心,畫龍點睛,以眼傳神。果如此,自覺抓拍的人物眼睛喜怒哀樂悲恐驚的變化,或是憂愁思憶病醉瘋的狀態(tài),會有神來之筆,提挈全片,攝影作品自會有了靈魂、靈動和靈氣。
劇場抓拍,并非易事,除了攝影者要具備專業(yè)的攝影技術(shù)外,還需要他們能夠多做功課,包括多讀劇本、熟悉劇情、了解人物以及知道一場文戲或武戲的表演特點和出彩在何處,即哪時眼睛最傳神,哪時表演的神與情獨具魅力等。同時,進行抓拍創(chuàng)作時,又不可按預(yù)想刻舟求劍,要手握相機隨表演的新變化盯住劇中人,用虛實、遠近、渲染、襯托、對比、夸張、仰拍、特寫、全景等手法,變換光圈和速度等,方可從容得神來之筆。
京劇藝術(shù)薈萃中華藝術(shù)之美。中華民族傳統(tǒng)的家國情懷、倫理道德,以及對圣君賢相、清官廉吏的尊崇,對公平正義、美好生活的追求,融會貫通為舞臺上的真善美,抽象幻化出內(nèi)化心靈、外愉耳目之美。單從表演之美觀察,它是寫意之美、虛擬之美、程式之美與夸張之美的集成,是京劇攝影藝術(shù)豐富多彩的素材,激發(fā)創(chuàng)作靈感的要素,也是對京劇攝影藝術(shù)如何升華的挑戰(zhàn)。
京劇攝影藝術(shù)和其他文藝創(chuàng)作相類,雖然工具是相機,是快門,但一樣“功夫在畫外”。有志于京劇攝影藝術(shù)的專業(yè)工作者和業(yè)余愛好者,需要向京劇演員學(xué)習(xí),以他們“臺上一分鐘,臺下十年功”的信念為鞭策,摒棄急功近利、急于求成的沖動,留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間。
(摘編自靳國君《京劇攝影也需畫外功》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)
A.在京劇舞臺上,劇中人表現(xiàn)的美就像一幅幅流動的水墨畫,拓寬了讀者欣賞與想象的空間。
B.優(yōu)秀京劇演員總會用眼神配合形體,從而表達劇中人物復(fù)雜的感情。
C.技術(shù)精湛的攝影家只要多做功課,就會從容得神來之筆。
D.京劇藝術(shù)真實地展現(xiàn)了中華民族真善美的文化傳統(tǒng),可以凈化人的心靈。
解析 A項,拓寬讀者欣賞與想象空間的是攝影者的抓拍。C項,太絕對。D項,“真實地展現(xiàn)”不當(dāng)。
答案 B
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)
A.文章的中心觀點是,京劇攝影要留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間,也需畫外功。
B.文章立論的前提是,京劇舞臺上動態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨特性。
C.文章在論證中用較多文字闡述京劇表演形和眼的瞬間,突出了劇場抓拍的難度。
D.文章最后兩段分別將兩種藝術(shù)之美進行類比論證,強調(diào)京劇攝影不能急于求成。
解析 D項,倒數(shù)第二段沒有采用類比論證。
答案 D
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)
A.攝影家需抓拍京劇舞臺上動態(tài)與靜態(tài)的變化,才能完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)。
B.由于時間和空間的限制,京劇攝影家抓拍京劇表演形的瞬間和眼的瞬間也需一種“畫外功”。
C.京劇攝影家需向京劇演員學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們剛?cè)嵯酀谋硌菝?,這也是“畫外功”。
D.仰拍、特寫、全景等手法的運用,變換光圈和速度等技術(shù)并不屬于“畫外功”。
解析 C項,京劇攝影家并不需要學(xué)習(xí)京劇剛?cè)嵯酀谋硌菝馈?/p>
答案 C
二、(2018·安徽五校聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成4~6題。
在人類文學(xué)藝術(shù)的寶庫里,喜劇藝術(shù)的重要性不言而喻。俄國思想家巴赫金就說過:“一切真正偉大的東西,都應(yīng)包含有笑的因素?!?/p>
當(dāng)前,喜劇文化日益成為中國審美文化的重要形態(tài)。電視娛樂化浪潮此起彼伏;喜劇電影日趨繁榮;在戲劇演出市場,喜劇頗受觀眾青睞。各種形式、各種風(fēng)格的喜劇藝術(shù)奏響了這個時代的喜劇大合唱。
不過,當(dāng)下的喜劇發(fā)展也是問題叢生。各種搞笑、逗樂、嬉鬧,都被視為喜劇,將喜劇等同于娛樂,喜劇成了一個容納所有娛樂形式的大籮筐,搞笑的東西都往里裝。當(dāng)今時代,喜劇的處境非常尷尬,有些所謂“喜劇”,實際是鬧劇而已,甚至為了逗樂而陷入低俗娛樂。喜劇被扭曲、被矮化,喜劇因戴上了名韁利鎖而失魂。何謂喜劇之魂?樂觀自信、理性超脫、自由狂歡的喜劇精神乃是喜劇之魂。
偉大的喜劇藝術(shù)作品一定是喜劇精神高揚的作品。以戲劇為例,中外戲劇史上,真正優(yōu)秀的戲劇作品,要么悲劇精神強烈,要么喜劇精神鮮明。而優(yōu)秀的正劇也并非悲喜調(diào)和、不悲不喜,而是悲喜交融、有喜有悲。而當(dāng)代不少所謂的“喜劇”作品,則多是不喜不悲、平淡寡味的平庸之作。
數(shù)年前,哲學(xué)家俞吾金曾斷言,一個“以喜劇美學(xué)為主導(dǎo)性審美原則的時代已經(jīng)悄然來臨”。當(dāng)今時代,人們需要通過喜劇的笑聲來稀釋沉重、抵抗孤獨、化解焦慮。喜劇是嘲諷愚陋、抨擊邪惡、褒美貶丑、祛邪扶正的藝術(shù)。喜劇就是用理性的精神、敏銳的眼光、智慧的頭腦、批判的視角審視紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實人生,讓人對自己的存在及其周圍的環(huán)境保持清醒的認識,能夠以“輕松、幽默和爽朗”的樂觀態(tài)度面對生活的種種考驗。
一部喜劇藝術(shù)史證明,那些貼近現(xiàn)實人生、針砭時弊、鞭撻邪惡、追求真理、充分高揚起喜劇精神的作品,才是老百姓樂于接受的。可是,多年來,已經(jīng)很難看到這種精心構(gòu)思、發(fā)人深思的喜劇作品了。有追求輕松效果、淺薄庸俗的滑稽笑劇,卻缺少從心靈深處汲取的智慧;有對歷史的隨意篡改和戲說,卻失去了對是非善惡的判斷力和追求正義與真理的勇氣。有“巨無霸”式的大制作,卻沒有靈魂的大震撼。
當(dāng)代的喜劇精神內(nèi)涵容易為“一種膚淺的現(xiàn)世觀念和欲望的快樂原則所取代”。如果將喜劇等同于平庸淺薄的逗樂、搞笑,那將是喜劇的矮化和異化,是喜劇的悲劇。真正的喜劇是理性和智慧的產(chǎn)物。偉大的喜劇作家,不僅才華橫溢,而且膽識超群,他正視現(xiàn)實、敢說真話、樂觀自信。當(dāng)代民眾所熱愛的喜劇正是那種貼近民間、直面現(xiàn)實、嘲諷邪惡與丑陋、維護真理與正義的喜劇。只有這樣的喜劇才會是出自智慧的心靈,并能產(chǎn)生犀利的嘲笑和沉思的微笑。
(摘編自2017年10月6日《光明日報》,有刪改)
4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)
A.由各種形式、風(fēng)格的喜劇藝術(shù)奏響的時代喜劇大合唱,表明喜劇文化已經(jīng)成為中國審美文化的重要形態(tài)。
B.在藝術(shù)的寶庫里,真正優(yōu)秀的喜劇藝術(shù)作品一定是高揚著樂觀自信、理性超脫、自由狂歡精神的喜劇作品。
C.以喜劇美學(xué)為主導(dǎo)性審美原則的時代悄然來臨,是因為喜劇的笑聲能稀釋沉重、抵抗孤獨、化解焦慮。
D.當(dāng)代膚淺的現(xiàn)世觀念和欲望的快樂原則取代了喜劇精神的內(nèi)涵,使喜劇變成了平庸淺薄的逗樂和搞笑。
解析 A項,“已經(jīng)成為”表述不當(dāng),未然變已然。C項,二者之間無必然的因果關(guān)系。D項,“取代了喜劇精神的內(nèi)涵”理解不當(dāng),原文是容易被取代。
答案 B
5.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)
A.文章從喜劇藝術(shù)的重要性和在當(dāng)代繁榮發(fā)展的情況入手,引出當(dāng)代喜劇發(fā)展中存在的種種問題。
B.文章用較多篇幅列舉了當(dāng)下喜劇存在平庸淺薄、逗樂等現(xiàn)象,引發(fā)人們思考喜劇應(yīng)該具有的精神和靈魂。
C.文章通過對喜劇作用的闡述,進而說明貼近民間、直面現(xiàn)實、鞭撻邪惡、追求真理的喜劇才是老百姓樂于接受的。
D.文章通過正反對比論證,闡發(fā)了因平庸淺薄的逗樂、搞笑而使喜劇矮化、異化是喜劇悲劇的主旨。
解析 D項,無對比論證,主旨解說不正確。
答案 D
6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)
A.那種由輕松的情調(diào)、淺薄的俏皮話和滑稽的雙關(guān)語引發(fā)的笑,都不是真正的喜劇應(yīng)有的笑。
B.只有將套在喜劇身上的名韁利鎖去掉,喜劇才能擺脫被扭曲、被矮化的境地,找回丟失的喜劇之魂。
C.當(dāng)今,人們樂于接受輕松、滑稽、搞笑、逗樂的喜劇,只是因為生活壓力的沉重和內(nèi)心的孤獨、焦慮。
D.經(jīng)常閱讀或觀看真正的喜劇,有助于讓我們對自己的存在及其周圍環(huán)境保持清醒的認識,擁有樂觀的態(tài)度。
解析 C項,“只是因為”的說法,過于絕對化。
答案 C
三、(2018·江西贛州四校協(xié)作體上學(xué)期期中)閱讀下面的文字,完成7~9題。
明初制定的《大明律》對商人服飾作出限制性規(guī)定,其中肯定包含壓制商人炫耀財富的意思。明代后世皇帝不能更改祖制,并未刪除該項法規(guī),但實踐中并不嚴格推行。清代沿用明朝的基本法律,在其基礎(chǔ)上另制種種則例,當(dāng)作法律來行使。其中,乾隆二十六年至四十一年(1761—1776)間編制的《欽定戶部則例》涉及商事尤多。明清時代,商人不得穿著綢緞綾羅之類條款,一直存在于法律文本之中。但是,《大明律》中許多條款在明中期以后就已經(jīng)不再構(gòu)成社會行為法則。明中葉迄于清末,商人服飾實際上毫無限制,炫耀奢華反而是常見的現(xiàn)象。有學(xué)者對明清商人的法權(quán)地位進行總體考察,認為商人在法律體系和司法實踐中地位歸屬于庶民,并非被歧視或被排斥的地位;清朝對商業(yè)于帝制統(tǒng)治關(guān)系之重要性的了解超過明朝,商人與權(quán)貴的關(guān)聯(lián)也更為深切,商人的法權(quán)地位更非低于庶民。
明清兩代政府皆曾推行大量旨在維系平穩(wěn)市場秩序的政策。如皆規(guī)定牙行評估物價必須公允,如明初規(guī)定有“凡買賣諸物,兩不和同,而把持行市,專取其利,及販鬻之徒通同牙行,共為奸計,賣物以賤為貴,買物以貴為賤者,杖八十”。康熙五年(1666),令各地將應(yīng)征商稅額數(shù)刊于直省商賈往來的關(guān)口孔道木榜上,“遍行曉諭”,防止官員自行加征。雍正時期曾對這些政策加以重申。其后歷朝也曾屢次申明對官吏敲詐商人的懲罰措施。明清政府承認商人合伙經(jīng)營的權(quán)利及商人經(jīng)營目的而結(jié)為社團的合法性。從明中晚期開始出現(xiàn)商業(yè)性會所,到清代大批商業(yè)、手工業(yè)會所發(fā)展起來,其制度環(huán)境大致保持一致。
明清政府權(quán)力在維系比較平衡的商業(yè)運行秩序的同時,也會發(fā)生干擾商業(yè)的作用。其突出表現(xiàn),包括官方資本直接進入商業(yè)構(gòu)成特權(quán)經(jīng)營造成的市場不公平競爭,政府對食鹽等生活必需品的嚴格控制,政府對礦業(yè)很長時期的壟斷,政府對外貿(mào)過于嚴格的管控,稅收標準公平性的欠缺,以及權(quán)力腐敗造成的官吏對商人的敲詐與盤剝。所有這些,都沒有使得明清時代商品經(jīng)濟窒息,但市場也從來沒有能夠獲得完全依照經(jīng)濟規(guī)律運行的環(huán)境,沒有達到普遍公平的情況。在這種制度環(huán)境下,明清已然存在的商業(yè)契約精神,始終受到權(quán)勢原則的擠壓,并未成為支配商業(yè)運行的普遍價值體系。
(選自《明清商業(yè)與帝制體系關(guān)系論綱》,有刪改)
7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)
A.明初制定的《大明律》對商人服飾作出限制性規(guī)定——商人不得穿著綢緞綾羅,旨在壓制商人炫耀財富的行為。
B.雖然清代沿用了明朝基本的法律,在其基礎(chǔ)上另制種種則例,當(dāng)作法律來行使,但在實踐中并不嚴格推行。
C.有學(xué)者認為明代商人在法律體系和司法實踐中地位歸屬于庶民,并非被歧視或被排斥,清代商人法權(quán)地位絕不會低于庶民。
D.直到雍正之后才出現(xiàn)的對官吏敲詐商人的行為要進行懲罰的措施,是清政府維系平穩(wěn)市場秩序政策的體現(xiàn)。
解析 A項,“旨在”說法不對,一是原文“肯定包含壓制商人炫耀財富的意思”中,雖說“肯定”,其實還是一種推測,說成“旨在”就變成事實了;二是原文中的“包含”一詞,說明“壓制商人炫耀財富的意思”也只是其中含有,并非全部含意,說成“旨在”,就變成全部的了;三是“旨在”表示目的,“壓制商人炫耀財富”可能是其中的一個目的,但不見得是全部的目的。B項,“但在實踐中并不嚴格推行”,指的是明朝后世皇帝執(zhí)行明初制定的《大明律》中對商人服飾作出限制性規(guī)定的條款的力度不夠,并非清代統(tǒng)治者對其所制定的種種則例的執(zhí)行力度不夠。D項,“直到雍正之后才出現(xiàn)……”理解錯誤,原文“其后歷朝也曾屢次申明對官吏敲詐商人的懲罰措施”不代表這一措施直到雍正后才出現(xiàn)。
答案 C
8.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)
A.“遍行曉諭”,防止官員自行加征的史實,表明清政府曾推行過旨在維系平穩(wěn)市場秩序的政策。
B.文章第三段舉出政府對食鹽等生活必需品嚴格控制的事實,證明了明清政府權(quán)力有干擾商業(yè)的作用。
C.文章充分運用引用論證和舉例論證的方法從正反兩方面論證了明清兩代政府權(quán)力對商業(yè)發(fā)展的作用。
D.文章語言簡潔,結(jié)構(gòu)嚴謹,層層推進地指出了商業(yè)與帝制統(tǒng)治相互推進又相互牽制的重要關(guān)系。
解析 D項,“層層推進”分析錯誤,文章第二、三段應(yīng)該是并列關(guān)系,并非層層推進的關(guān)系。另外“相互”分析錯誤,文章主要論證的是明清兩代政府權(quán)力對商業(yè)發(fā)展的維系和干擾作用。
答案 D
9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)
A.清朝比明朝更加深刻地認識到了商業(yè)對于帝制統(tǒng)治關(guān)系的重要性,因此到了清朝,商人與權(quán)貴的關(guān)系也更為深切,商人炫耀奢華才成為常見現(xiàn)象。
B.清朝政府為推動商業(yè)發(fā)展提供了制度環(huán)境,在當(dāng)時出現(xiàn)了諸多資本雄厚的商幫以及大量的商業(yè)會所、手工業(yè)會所。
C.清朝官方資本直接進入商業(yè)構(gòu)成特權(quán)經(jīng)營造成的市場不公平競爭等原因,導(dǎo)致市場無法獲得完全依照經(jīng)濟規(guī)律運行的環(huán)境。
D.明清政府對商業(yè)的干擾使明清已有的商業(yè)契約精神,始終受到權(quán)勢原則的擠壓,無法成為支配商業(yè)運行的普遍價值體系。
【論文關(guān)鍵詞】 經(jīng)濟論文" target="_blank">國際經(jīng)濟與貿(mào)易 專業(yè)特色 誤區(qū)
十一五期間,我國高等教育迎來了新的機遇和發(fā)展階段,提高教學(xué)質(zhì)量和培育特色成為高校的共識。對于國際經(jīng)濟與貿(mào)易這個較“老”專業(yè),要辦出特色確實面臨著較多的困難。如何確立競爭優(yōu)勢,形成特色是擺在所有同仁面前的重要課題。 一、國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)教育現(xiàn)狀 國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)可以說是個老牌專業(yè),其前身叫“國際貿(mào)易”,1998 年國家教育部調(diào)整新的專業(yè)目錄,將國際貿(mào)易專業(yè)更名為國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)。上世紀末,伴隨著高校招生規(guī)模的迅速擴大和入世預(yù)期帶來的外貿(mào)人才需求增加,該專業(yè)經(jīng)歷了史無前例的規(guī)模擴充。許多高校在這個時期紛紛增設(shè)了國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè),招生人數(shù)的大量增加,保守估計,目前該專業(yè)每年培養(yǎng)畢業(yè)生人數(shù)超過3 萬名。 畢業(yè)生就業(yè)形勢日益嚴峻。我們長期調(diào)查發(fā)現(xiàn)兩個現(xiàn)象:一是很多的國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的畢業(yè)生并未從事國際貿(mào)易方面的工作;二是盡管就業(yè)難,可是那些綜合素質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生仍能較順利地找到工作。這些現(xiàn)象說明兩方面的問題,一是專業(yè)培養(yǎng)與社會需求有矛盾,二是人才培養(yǎng)的整體素質(zhì)仍需提高。從學(xué)科大類劃分,國際經(jīng)濟與貿(mào)易屬于經(jīng)濟學(xué),其課程體系與師資隊伍重點突出經(jīng)濟學(xué),而管理與法律比較薄弱或不被重視。專業(yè)口徑過窄,制約了人才培養(yǎng)的規(guī)格,學(xué)生個性不能被充分張揚,造成人才“克隆”。
另外,擴招也導(dǎo)致了教育資源無法及時跟進,也容易造成培養(yǎng)質(zhì)量下滑。 目前,教育部正在研究建立適應(yīng)國家經(jīng)濟與社會發(fā)展需要的本科專業(yè)設(shè)置和調(diào)整制度。國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)就業(yè)壓力迫使許多招生單位重新審視自身實力,努力發(fā)揮特長,以差異化競爭策略重塑專業(yè)特色,從而能夠贏得生存與發(fā)展空間。[中 華 勵 志 網(wǎng) ZHLzw.Com] 二、對專業(yè)特色建設(shè)的理解及誤區(qū) 什么是辦學(xué)特色?目前我們能在教育部2004 年的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作水平評估方案》當(dāng)中找到解釋:“在長期辦學(xué)過程中積淀形成的,本校特有的,優(yōu)于其他學(xué)校的獨特優(yōu)質(zhì)風(fēng)貌。特色應(yīng)當(dāng)對優(yōu)化人才培養(yǎng)過程,提高教學(xué)質(zhì)量作用大,效果顯著。特色有一定的穩(wěn)定性并應(yīng)在社會上有一定影響、得到公認。”該方案將特色列為評估一級指標來考察。特色可體現(xiàn)在不同方面:如治學(xué)方略、辦學(xué)觀念、辦學(xué)思路;科學(xué)先進的教學(xué)管理制度、運行機制;教育模式、人才特點;課程體系、教學(xué)方法以及解決教改中的重點問題等方面。
從這個解釋來看,“特色”應(yīng)具備三個必要條件:一是長期積淀出來的穩(wěn)定的東西;二是要對提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮重要作用;三是特色要被社會認可。特色可不拘泥于形式,只要滿足上述條件的教學(xué)要素,都應(yīng)屬于特色范疇。專業(yè)特色是學(xué)校特色的一部分,與特色的性質(zhì)一樣,專業(yè)特色也是多維的,只要在某一方面具備上述三個條件,就應(yīng)被視為專業(yè)特色。 根據(jù)各自優(yōu)勢確定專業(yè)發(fā)展方向的思路是正確的,特色是可能總結(jié)提煉,并能在教育實踐中不斷強化,管理者可以集中資源促成特色鮮明化和更有社會影響力。但是,在認識和具體做法上存在一些偏差,片面地追求專業(yè)差異有可能導(dǎo)致相反的效果。
對專業(yè)特色的含義理解不清,指導(dǎo)思想不明確現(xiàn)象比較普遍,尤其一些典型的認識誤區(qū)需要引起關(guān)注:一是把特色定位與特色本身混淆。二是把專業(yè)特色等于人才培養(yǎng)特色。三是簡單模仿名校。四是過分追求差異。五是對特色的穩(wěn)定性與靈活性的曲解。六是重宣傳、輕建設(shè)。 三、國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)特色建設(shè)的思路 專業(yè)特色建設(shè)中的規(guī)律和原則卻不可違背。實踐才剛開始,許多規(guī)律在等著我們揭示。下面是我們的一些經(jīng)驗和體會。首先要明確特色定位。 我校的國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)創(chuàng)辦于1993 年,具有一定的歷史積淀和優(yōu)良傳統(tǒng),依托學(xué)校理工特色,已有較獨特的優(yōu)勢。
我們歷經(jīng)三年的調(diào)研,在學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和特色建設(shè)的框架下,結(jié)合相關(guān)專業(yè)優(yōu)勢,把原來初具雛形的傳統(tǒng)加以優(yōu)化,定位了專業(yè)特色。圍繞定位,我們重新整合教學(xué)資源,在科研方向和團隊支持上、人才引進上、資金分配上都進行了優(yōu)化配置。在教學(xué)理念、教學(xué)計劃、教學(xué)管理、實踐教學(xué)等軟件方面,我們采取了如下新舉措:
第一,教學(xué)理念上體現(xiàn)尊重規(guī)律,尊重個性。國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的人才培養(yǎng)要以市場需求為導(dǎo)向,尊重社會發(fā)展規(guī)律,尊重年青一代的心理特征,尊重教育教學(xué)的基本規(guī)律。尊重每位學(xué)生個性,避免人才“克隆”。
第二,教學(xué)計劃上擴大選修課范圍和比重,為學(xué)生個性發(fā)展提供優(yōu)良條件。設(shè)選修課的目的是讓學(xué)生可按興趣和職業(yè)規(guī)劃進行自助式學(xué)習(xí)。課程可不拘專業(yè)范圍,允許學(xué)生選修一定學(xué)時的外專業(yè)課??膳c校外培訓(xùn)機構(gòu)合作,把相關(guān)的職業(yè)資格認證考試課程引入教學(xué)。
第三,創(chuàng)新教學(xué)管理制度,給學(xué)生自由發(fā)展的空間。比如實習(xí),如果制度上必須要求像課程一樣集中在一段時間,實習(xí)效果就會大打折扣。再如,畢業(yè)論文一般都安排在畢業(yè)的最后學(xué)期,學(xué)生因為找工作就會影響論文。創(chuàng)新教學(xué)管理制度,改集中時為分散時間,這樣的制度創(chuàng)新為學(xué)生提供自由選擇空間,非常值得嘗試。
論文摘要:加強和完善高等學(xué)校的實訓(xùn)基地建設(shè)和實訓(xùn)課教學(xué)體系改革,是新形勢下高校建設(shè)的新任務(wù)。國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)實訓(xùn)課教學(xué)是科學(xué)、合理的實踐教學(xué)體系,是高等院校實踐教學(xué)的前提和保障。從適應(yīng)時展的角度來分析,建立具有實用性和創(chuàng)新性的實訓(xùn)塞地和完整的實踐教學(xué)模型,對國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)的教學(xué)工作來說顯得尤為重要。
1994年,教育部正式提出并實施“高等教育面向21世紀教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃”,2000年,又提出并實施了“新世紀高等教育教學(xué)改革工程”。這兩個計劃(工程)所立項目覆蓋了本科教育的各個學(xué)科專業(yè),極大地促進了各學(xué)科專業(yè)層面對本科教育培養(yǎng)目標問題的微觀研究,出版了一批研究報告,取得了不少研究成果。這些報告在對本學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)目標進行歷史回顧和國際比較的基礎(chǔ)上,似乎都對應(yīng)試教學(xué)培養(yǎng)目標提出了批評意見,并提出了新實訓(xùn)課教學(xué)的培養(yǎng)目標。
國際貿(mào)易實務(wù)是一門研究國際貨物買賣的有關(guān)理論和實際業(yè)務(wù)的課程,也是普通高等院校和成人高等院校國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。我們把國際經(jīng)濟與易本科專業(yè)的培養(yǎng)目標界定為:系統(tǒng)掌握國際經(jīng)濟與國際貿(mào)易的基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能,熟悉國際貿(mào)易規(guī)則與慣例,了解當(dāng)代國際經(jīng)濟與貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀,理論基礎(chǔ)扎實、知識面寬、視野開闊且受到較嚴格的對外交流能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,能運用外語從事外貿(mào)業(yè)務(wù),并且有能力向經(jīng)濟學(xué)相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域拓展的高級應(yīng)用型人才。目前,新實訓(xùn)課教學(xué)在高等學(xué)校本科培養(yǎng)中的中心地位,已經(jīng)普遍形成共識,但是必須看到,實踐教學(xué)是一項不同于理論教學(xué)的活動,它離不開兩個方面的建設(shè):實訓(xùn)基地建設(shè)和實踐教學(xué)體系建設(shè)。國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)屬于應(yīng)用性很強的經(jīng)濟類專業(yè),從適應(yīng)時代和行業(yè)發(fā)展的角度看,建立合適的實訓(xùn)基地和完整的實踐教學(xué)體系,對國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)的實踐教學(xué)工作來說,顯得尤為重要。
一、國際貿(mào)易實務(wù)本科專業(yè)的實訓(xùn)基地建設(shè)模式
國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)以國際貿(mào)易合同內(nèi)容為基礎(chǔ)、以簽訂合同及履行合同的業(yè)務(wù)操作為軸心,以模擬實踐教學(xué)為手段,以外貿(mào)出口具體業(yè)務(wù)的模擬操作為目標。使學(xué)生熟悉和了解外貿(mào)業(yè)務(wù)的具體操作程序,增強外貿(mào)業(yè)務(wù)的感性認識,了解、鞏固和深化已學(xué)過的理論、實務(wù)與方法,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。通過利用外貿(mào)實習(xí)平臺軟件教學(xué),使學(xué)生在網(wǎng)上進行國際貨物買賣實務(wù)的具體操作,能很快地熟練運用進出口的成本核算、詢盤、發(fā)盤、還盤等各種基本技巧,熟悉國際貿(mào)易的物流、資金流和業(yè)務(wù)流的運作方式,體會國際貿(mào)易中不同當(dāng)事人的不同地位、面臨的具體工作和互動關(guān)系。讓學(xué)生在實訓(xùn)中充分發(fā)揮主觀能動性,真正掌握和吸收課堂中所學(xué)的知識,為將來步人工作崗位打下良好基礎(chǔ)。
1.院校自建模式。院校自建實訓(xùn)基地是當(dāng)前高職院校的普遍做法。在這種模式里,實訓(xùn)基地由院校自己投資建設(shè)、由學(xué)院自己管理,院校自建國際貿(mào)易實訓(xùn)室的最大好處是一次性投人,使用周期長,便于管理,不用求人,實訓(xùn)室使用頻率高,受訓(xùn)對象多。但是,院校自建實訓(xùn)室也有一些缺點。由于實訓(xùn)是通過軟件模擬國際貿(mào)易的流程,扮演貿(mào)易中的各方當(dāng)事人,而外貿(mào)軟件只能實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫之間的數(shù)據(jù)與表格晉錄、轉(zhuǎn)換,沒有業(yè)務(wù)流程操作的實務(wù)要求,沒有具體的外貿(mào)產(chǎn)品生產(chǎn)跟單形態(tài)。因此,與實際的外貿(mào)業(yè)務(wù)還有較大的差距。
2.校企共建模式。按照雙方合作的密切程度.校企共建的國際貿(mào)易實訓(xùn)基地可分為兩種。第一,淺層次的合作。企業(yè)只是院校的實訓(xùn)場所,院校以付費的形式安排學(xué)生實訓(xùn),或者企業(yè)通過院校獲得廉價勞動力。近年來,由于外貿(mào)公司紛紛改制為民營企業(yè)或股份制企業(yè)。而學(xué)生給外貿(mào)公司帶來收益的能力尚暫時欠缺,因此,在經(jīng)濟利益的驅(qū)動。外貿(mào)公司接受學(xué)生實習(xí)的意愿明顯不足。同時,從2000年開始,高等院校開始擴大招生規(guī)模,而與此同時各外貿(mào)公司為提高經(jīng)濟效益,人員不斷精減,辦公場地相對縮小,因此,各外貿(mào)公司也不具備大量接受學(xué)生實訓(xùn)的能力。此外。外貿(mào)公司出于保守商業(yè)機密的需要,重要的外貿(mào)業(yè)務(wù)一般也不讓學(xué)生參與。在一些外貿(mào)公司,因為責(zé)任風(fēng)險的明確劃分,甚至連一些簡單的外貿(mào)業(yè)務(wù),例如制作單據(jù)、發(fā)送E一mail等,公司員工都不敢放手讓學(xué)生做,學(xué)生到這類外貿(mào)公司實習(xí),形式意義已大于實際意義。第二,深層次的合作。在這種模式下,企業(yè)參與到院校人才培養(yǎng)的全過程中,參與教學(xué)計劃的制訂、課程的設(shè)置與開發(fā),并按照教學(xué)規(guī)律對學(xué)生進行技能訓(xùn)練和職業(yè)道德教育。而院校則為企業(yè)提供職工培訓(xùn)和人才輸送等,為企業(yè)帶來實惠。這種合作模式相對于前一種來講,具有穩(wěn)同性和長效性。需要說明的是,在當(dāng)前大經(jīng)貿(mào)的經(jīng)濟環(huán)境下,實訓(xùn)基地的建設(shè)并非要局限在傳統(tǒng)的外貿(mào)公司,一些生產(chǎn)性企業(yè)或者外資零售企業(yè)都可以作為實訓(xùn)基地,如沃爾瑪企業(yè),它既有國內(nèi)零售業(yè)務(wù),又有跨國采購業(yè)務(wù)。與這樣的企業(yè)共建實訓(xùn)基地,對于學(xué)生來說,可以深人了解跨國公司的經(jīng)營管理技巧,熟悉外資零售企業(yè)在采購、配送等各個環(huán)節(jié)的運作方法。
3.院、校聯(lián)建實訓(xùn)基地模式
院校聯(lián)建實訓(xùn)基地一般是兩所甚至更多院校根據(jù)資源共享、成本分擔(dān)等方式,聯(lián)合共建的實訓(xùn)基地,這在一定程度上可以緩解各院校在資金、場地、設(shè)備等方面的不足。在這種模式下,往往要求合作院校制定科學(xué)合理的合作方案,包括如何去建設(shè)和管理實訓(xùn)基地等方面的問題,最終實現(xiàn)優(yōu)勢互補和效益最大化。這一模式的最大挑戰(zhàn)是實訓(xùn)基地建成之后對它的運營管理問題,這直接關(guān)系到實訓(xùn)基地的生存與運營效率問題??茖W(xué)的管理方法還是應(yīng)該運用市場運作的方法,比如,由各個院校出資興建一個具有法人資格的外貿(mào)企業(yè),企業(yè)運營按照現(xiàn)代企業(yè)制度進行,各個院校按照出資額多少利益共享、風(fēng)險共擔(dān),學(xué)生的實習(xí)可以直接付費或者從出資額中抵減等,具體可根據(jù)公司成立時約定的條款確定。
二、國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)本科實訓(xùn)課立體化教學(xué)體系的構(gòu)建
實訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式是教師和學(xué)生在教學(xué)互動過程中,把理論與實踐有機統(tǒng)一所建立起來的各教學(xué)要素有機結(jié)合的框架和教學(xué)程序。模式通過教學(xué)內(nèi)容的立體化、交互載體和呈現(xiàn)形式的立體化、應(yīng)用服務(wù)的立體化,向師生提供全套的教學(xué)解決方案,借以發(fā)揮整體教學(xué)活動的作用及各要素內(nèi)部的功能。
實訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式運用電子教案、實務(wù)與實訓(xùn)
教材、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)助學(xué)課件、因特網(wǎng)和局域網(wǎng)環(huán)境下的模擬實訓(xùn)平臺、電子題庫及考核管理系統(tǒng)等教學(xué)要素組件,實施立體化教學(xué),以完整的要素手段進行人才共育。
國際貿(mào)易實務(wù)立體化教學(xué)模式的目標是通過理論與實踐相結(jié)合,使學(xué)生獲得相應(yīng)的理論、知識和業(yè)務(wù)技能。模式為實現(xiàn)這一目標提供一系列有效的教學(xué)手段和方法,使教學(xué)模式與教學(xué)目標之間始終保持內(nèi)在的統(tǒng)一性。
1.實訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的教學(xué)原則
以課前課中課后形成立體空間為原則,以教學(xué)要素配套組合為原則,形成各教學(xué)要素資源(教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等)相互支撐、集合發(fā)力、全天候運轉(zhuǎn)的立體化體系和結(jié)構(gòu)。
2.實訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的運行系統(tǒng)
(1)教學(xué)內(nèi)容:以國際貨物買賣合同內(nèi)容為基礎(chǔ),以進出口合同簽訂履行的業(yè)務(wù)操作程序為軸心,形成二元(理論知識體系和模擬實訓(xùn))三塊(三個方面的知識與技術(shù)能力)的結(jié)構(gòu)體系。理論單元主要反映三個方面的知識與技術(shù)能力模塊:一是對國際買賣條件的把握與運用;二是整個貿(mào)易過程的操作方法與技術(shù);三是防范與處理貿(mào)易糾紛的能力。模擬實訓(xùn)采用兩種環(huán)境和方式,一是傳統(tǒng)情境模擬,二是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境模擬,使學(xué)生在仿真狀態(tài)下展開業(yè)務(wù)活動并進行相關(guān)的意義構(gòu)建。
(2)內(nèi)容載體:教學(xué)大綱、實訓(xùn)大綱、EDI模擬大綱、紙介質(zhì)主教材、實訓(xùn)教材、教案、電子教案、業(yè)務(wù)情境范例、光盤、軟盤、硬盤、網(wǎng)絡(luò)課程。
(3)傳輸環(huán)境:多媒體教室、計算機網(wǎng)絡(luò)實驗室、企業(yè)及市場、因特網(wǎng)、局域網(wǎng)、校園網(wǎng)。
(4)輔助教具:投影、圖表、數(shù)據(jù)、單證實物、黑板、白板、錄音、電視、電腦、計算機、電子助學(xué)課件。
(5)教學(xué)資源:教學(xué)素材庫、慣例法規(guī)庫、貿(mào)易案例庫、貿(mào)易數(shù)據(jù)庫、貿(mào)易網(wǎng)站庫、經(jīng)濟論文庫、自編試題庫、自編案例庫。
(6)教學(xué)手段。電子教案、實務(wù)與實訓(xùn)教材、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)助學(xué)課件、三套INT網(wǎng)和局域網(wǎng)環(huán)境下的模擬實訓(xùn)平臺、電子題庫及考核管理系統(tǒng)等。
(7)實施程序。模式規(guī)定了特定的邏輯步驟和操作程序,使師生有序展開教學(xué)做活動,按步驟完成設(shè)定的任務(wù)。操作程序:講授一閱讀教材一體驗范例一情境中的模擬操作及現(xiàn)場實訓(xùn)一當(dāng)面或網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)、自測與評價一操作及知識點綜合考核。
3.實訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的教學(xué)效果
多重組合的“教、學(xué)、做”手段有助于教師因材施教,發(fā)掘?qū)W生的自主性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生相互合作的精神;課前課中課后互為支撐,使學(xué)生獲得全天候的充實和補償;師生互動及學(xué)生自助輔導(dǎo),可有針對性地解決不同學(xué)生的問題;教材和課程的設(shè)計結(jié)構(gòu),使學(xué)生通過持續(xù)的情境模擬,獲得業(yè)務(wù)崗位描述的操作技能。
4.實訓(xùn)課立體化教學(xué)體系模式的實施建議
考慮到國際貿(mào)易實務(wù)本科及實訓(xùn)課程在不同專業(yè)(或?qū)W科)的不同定位(導(dǎo)致出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容、重點、課時、教學(xué)條件和師生情況的差異),在運用該教學(xué)模式的過程中,使用者應(yīng)對可供選擇的要素和手段進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和組合(電子教案、電子題庫管理系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)資源以及不同版本的教材和模擬軟件平臺等),以體現(xiàn)對不同教學(xué)條件下的主動適應(yīng)??梢詫μ峁┑碾娮咏贪高M行適應(yīng)性修改,在提供的兩套情境范例的基礎(chǔ)上提煉和編制新的范例,以提高針對當(dāng)?shù)赝饨?jīng)貿(mào)特點的適應(yīng)度。在全國多所學(xué)校開通“國際貿(mào)易實務(wù)模擬實訓(xùn)平臺”的情況下,各相關(guān)學(xué)校的師生可以在因特網(wǎng)上進行校際混合的多角色的模擬仿真實訓(xùn),使校際師生間展開密切合作,優(yōu)勢互補??梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)課程、高等教育出版社網(wǎng)絡(luò)助學(xué)系統(tǒng)、教育部全國高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心BBS等,直接進行教師間的互動溝通,以即時解決教師的現(xiàn)實問題。
三、國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)本科實訓(xùn)課教學(xué)的實施建議
高等院校國際貿(mào)易實務(wù)本科專業(yè)的實訓(xùn)基地可以有三種形式,每一種形式都既有優(yōu)點,也有缺點。高等院校應(yīng)該根據(jù)學(xué)校自身資源情況、招生情況、外圍企業(yè)及外圍院校情況選擇合適的實訓(xùn)基地建設(shè)模式。如果高等院校自身財力有限,那么,可以考慮院校聯(lián)建的形式;如果高等院校實力較強,招生規(guī)模很大,那么,可以考慮自建和與企業(yè)共建兩者并舉的形式;如果高等院校地處外貿(mào)活動極為頻繁、外貿(mào)人才極為短缺的地區(qū),可以考慮校企共建的形式,尤其是深層次的校企合作形式。同時,實踐教學(xué)是一個系統(tǒng)工程,需要一個科學(xué)的、合理的、綜合性的實踐教學(xué)體系,需要從計劃到大綱再到指導(dǎo)書、從協(xié)調(diào)實踐課程排序到技能考證、從理論型畢業(yè)論文選題到實踐型畢業(yè)論文選題等一系列的探索與改革。
1.實訓(xùn)課教學(xué)內(nèi)容設(shè)置應(yīng)處理好幾個關(guān)系
一是課程實訓(xùn)之間的關(guān)系。先修課程和后修課程之間的實訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)避免重復(fù),如國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)的外貿(mào)函電、進出口單證、國際貿(mào)易實務(wù)等課程實訓(xùn)如果處理不好,很容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)的現(xiàn)象,浪費了教學(xué)時間。在這個問題上,相關(guān)教師應(yīng)該充分溝通,對教學(xué)內(nèi)容作出合理安排。
2.實訓(xùn)課教學(xué)是綜合實訓(xùn)與課程實訓(xùn)之間的關(guān)系
雖然國際貿(mào)易實務(wù)是國際貿(mào)易實務(wù)專業(yè)的核心課程,但綜合實訓(xùn)并不等于國際貿(mào)易實務(wù)課程實訓(xùn)。在綜合實訓(xùn)中,以團隊建設(shè)為中心,通過團隊的形成、工作方法、溝通技能、時間管理等主題對學(xué)生進行分組分工,包括角色扮演、案例引導(dǎo)、小組討論等來引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生對宏觀政策的敏感、商機捕捉、溝通談判、糾紛處理等能力。
3.實訓(xùn)課教學(xué)應(yīng)把實踐能力培養(yǎng)與專業(yè)考證相結(jié)合
在實踐教學(xué)過程中,有意識地向?qū)W生強調(diào)專業(yè)考證的意義。一是運用專業(yè)知識解決某領(lǐng)域?qū)嶋H問題;二是對國際經(jīng)濟領(lǐng)域某些現(xiàn)象進行理論探討,主要集中由此可見,學(xué)生選題雖然符合專業(yè)要求,但是進行理論探討的比較多,運用專業(yè)知識解決實際問題的比較少。畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計既是學(xué)生綜合運用專業(yè)知識的過程,也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程。將畢業(yè)實習(xí)中遇到的問題作為畢業(yè)設(shè)計的素材,選題來源相對廣泛,資料收集也比較容易,解決問題的針對性強。所以,畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計的緊密結(jié)合有利于學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新知識,提高技能。
[關(guān)鍵詞]貴州大學(xué) 出租房 調(diào)查研究
引言
2007年3月,受院里安排,我接手了04土地管理的《房地產(chǎn)投資分析》,這是新專業(yè)的新課,理論上的內(nèi)容不多,重在實踐性的操作分析。為提高同學(xué)們對實際問題的分析能力,也為了更好地撰寫經(jīng)濟論文,以便為一年后的畢業(yè)論文設(shè)計打下良好基礎(chǔ),在教學(xué)的第三周,我安排他們進行了為期半個月的題為《貴州大學(xué)南北校區(qū)及其周邊出租房的學(xué)習(xí)實踐調(diào)查》,并在第五周進行了一次課堂討論。在討論課上,同學(xué)們踴躍發(fā)言,氣氛活躍,調(diào)查報告也寫得非常細致,取得了良好的教學(xué)效果。下面是我作為科任老師撰寫的這次學(xué)習(xí)實踐的調(diào)查報告。
一、調(diào)查的方法與路徑等
此次調(diào)查以04土管全班同學(xué)為成員,采取自由分組進行,大組七、八人,小組一、兩人不等。調(diào)查從了解該區(qū)域內(nèi)出租房的出租方和承租方的情況入手,通過收集相關(guān)資料數(shù)據(jù),了解該地段租房市場的情況,研究出租房存在的問題及其對策,并對該市場的健康發(fā)展提供參考意見。調(diào)查時間為兩周。調(diào)查地點為貴州大學(xué)北區(qū)校內(nèi)及其相鄰的新、老朝陽村,南校區(qū)校內(nèi)及其相鄰的魚塘村。調(diào)查方法主要采用了抽樣法和問卷法,同學(xué)們以求租者的身份對房東及承租者進行了咨詢和走訪,獲得了大量的一手資料。
二、調(diào)查所取得的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和相關(guān)資料
跟省內(nèi)外的高校比起來,貴州大學(xué)及其周邊的“出租房”市場顯得同樣紅火。在北校區(qū)附近的新朝陽村和南校區(qū)的魚塘村是“校園租戶族”們比較青睞的地方。
(一)出租房價格及其供給方情況
據(jù)了解,租房還分校內(nèi)、校外兩種,教職工宿舍是校內(nèi)出租房的主要供給來源。一些退休教師搬到外面,或一些考上研究生的老師去讀書,或老師換了新房,空置的房子均用來租給學(xué)生用,有些家庭收入較高但又住在貴陽的老師往往在學(xué)校購買第二套甚至第三套房子專門用來出租。北區(qū)房租單間在100~150元,套間在300~600元不等。也有的教職工出租自家的儲藏間以增加收入。由于價格不算貴,而且在校內(nèi)又能保證相對安全,這種出租房比較受學(xué)生歡迎。
校內(nèi)的租房大多配備衛(wèi)生間,單間10多平方米,租金要150元左右。房子出租出去,就由他們自己打理、負責(zé),雙方互不干涉。有的學(xué)生租一兩個月,用于復(fù)習(xí)考試;有些學(xué)生租住長達兩三年。租房者有的是單人租房,有的是合租,合租者有同性合租,也有男女合租,男女合租中10人中將近有三、四個是男女同居合租者,剩下得就是男女合租但不是同居者的情況。
校外就是學(xué)校周邊的民居,因為就在學(xué)校旁邊,這里的不少居民都靠租房給學(xué)生以增加收入。在貴大北區(qū),有很多農(nóng)民的土地已被征用完畢,只能靠出租房屋維持其日常開銷。自從老朝陽村的土地被大片征用后,這兩年,新朝陽村一帶的房租還有看漲的趨勢。兩年前,一個帶獨立衛(wèi)生間的單間大概月租200元,但現(xiàn)在月租一般要250元~350元。
在價格方面,南北校區(qū)之間存在一定的差異,同等條件下,南校區(qū)的房屋價格要比北區(qū)低30到70元左右。
(二)租房需求方情況
租房的需求方來自如下幾方面:中青年教師、高年級本科生、研究生、自考生、擬參加各種資格考試的學(xué)生及校外人士、畢業(yè)不久仍滯留學(xué)校的學(xué)生、在校園周邊做生意的小商販、民工、外籍留學(xué)生和教師等。
(三)租房出現(xiàn)的一些社會新現(xiàn)象
1. 鐘點房與假日夫妻的出現(xiàn)
放假后,個別女生搬進男生宿舍與男友“雙宿雙棲”,還自稱是“假日夫妻”,在宿舍里公然過起了同居生活。對于女生住進男寢室的現(xiàn)象,在平時上課期間也發(fā)生過,當(dāng)放寒、暑假時,趁學(xué)校管理部門的老師休息,學(xué)生情侶們往往有恃無恐。
2.租房廣告五花八門
在高校周邊,一些貼滿野廣告的墻上、電線桿上形形的租房廣告大行其道,廣告底下常常被剪成類似于流蘇花邊的條狀,只要你信手撕一條,便可以得到聯(lián)系電話。
高校的校園廣告欄內(nèi)發(fā)現(xiàn),盡管是暑假,但出租求租廣告依然不少,出租條件有的還相當(dāng)誘人,如“房子清幽、寬帶上網(wǎng)、獨立衛(wèi)生間只要350元”等字樣,一些學(xué)生宿舍樓內(nèi)也可以發(fā)現(xiàn)墻上貼著的一些小紙條,上面寫著“尋一文靜女孩同住,房租水電對半”這一類的小廣告。據(jù)一些假期沒有回家的學(xué)生介紹,每次到快開學(xué)時,這些小廣告就成為校園內(nèi)一道獨特的風(fēng)景線。
三、對調(diào)查結(jié)果相關(guān)情況的分析
(一)相似條件下北區(qū)出租房價格平均比南區(qū)高50元左右。究其原因主要來自于如下幾個方面:
(1)北區(qū)房屋有著良好的外在環(huán)境,房屋周圍有可供娛樂的網(wǎng)吧、迪廳、酒吧等場所,離區(qū)中心的距離較近,商業(yè)網(wǎng)點密集,公交運輸便利,基礎(chǔ)設(shè)施良好,人口密度大,社會治安好等等,相比之下南區(qū)情況要差許多,位置級差收益遠不及北區(qū),所以價格(租金)上遠低于北區(qū)。
(2)從南北校區(qū)的學(xué)生構(gòu)成來看,北區(qū)學(xué)生是南區(qū)學(xué)生人數(shù)的兩倍左右;南區(qū)主要是大一新生,思想相對單純,其考研、交男女朋友等的租房需求尚未出現(xiàn);南區(qū)主要為農(nóng)學(xué)、林學(xué)、動科學(xué)等農(nóng)學(xué)學(xué)科,其生源主要來自于省內(nèi)的農(nóng)村地區(qū),家庭收入有限,而北區(qū)多為熱門專業(yè),如經(jīng)濟、管理、計算機等,外省學(xué)生比例大,學(xué)生家庭條件相對寬裕。
(3)從供給情況來看,北區(qū)位于花溪大道旁,土地供給有限,不利于住房擴建,使供給受到一定限制。2004年位于老朝陽村一帶的農(nóng)民自建房幾乎被貴大征用并拆毀完畢,其地段用來修建供貴大教師使用的經(jīng)濟適用房,由于各種原因,該批經(jīng)濟適用房直到現(xiàn)在仍有大量尚未交付使用。一方面農(nóng)民無地可建房,另一方面建好的房屋又未投入使用,導(dǎo)致供給與需求之間出現(xiàn)較大的缺口,北區(qū)租房價格上漲也就成為必然。相對而言,南區(qū)周圍土地空曠有利于農(nóng)民擴建住房,加之許多農(nóng)民對租房情況認識不足而盲目修建,此外,與北區(qū)同時啟動的南區(qū)經(jīng)濟適用房由于不存在扯皮問題,其所建房屋都已投入使用,使得供給與需求之間并無缺口,因此南區(qū)的租房價格也就相對平緩。
(4)有許多從貴大畢業(yè)出去的學(xué)生,畢業(yè)后仍選擇學(xué)校周圍租房導(dǎo)致房價上漲。貴陽的房屋均價將近4000元每平方米,而貴陽的收入水平又較低,對于剛剛畢業(yè)走入社會的這部分人來說,不要說買房,就是在市區(qū)租房都非常困難。因此他們自然而然就選擇了相對熟悉、交通便利、價格又能承受得起的學(xué)校及其周邊出租房,由于畢業(yè)生大多出自北區(qū),因此北區(qū)也就成了他們的首選。
(二)房屋租賃市場發(fā)展空間很大,但看不到政府的管理。
花溪是個山清水秀的地方,加之民院,貴州大學(xué)南、北校區(qū)的存在,使得花溪的房屋租賃越來越熱,隨著房價的一路上漲,將有越來越多的人選擇租房居住,花溪房屋租賃市場將具有相當(dāng)大的發(fā)展空間??墒牵瑥幕ㄏ课葑赓U管理情況來看,看不到任何政府管理的痕跡。從校內(nèi)租房情況看,盡管學(xué)校明令禁止,但制度并沒有落實到位。農(nóng)民私房出租,通常是無照經(jīng)營,學(xué)校教師公房出租,同樣也是無照經(jīng)營。
四、學(xué)生租房的原因及其隱患
(一)租房原因分析
高校擴招、生活水平提高、性格、學(xué)習(xí)(考研、考證等)、生活、經(jīng)商等是促進校園租房市場火爆的原因。大學(xué)生外出租房是目前一個較為普遍的社會問題,其根源在于大學(xué)生這段時間處于心理活動活躍時期,心態(tài)很敏感,他們思想上強烈要求獨立,而且不喜歡受限制;集體生活有好處,但對于一部分獨立性特強的學(xué)生而言,除了不受限制之外,他們也有意識地認為自己在宿舍里的活動會影響他人,為了活動更加自由,外出租房顯然就是一個很好的選擇了。而在外出租房的原因中,喜愛自由的學(xué)生偏多。
(二)學(xué)生租房存在的隱患
1.房東無營業(yè)執(zhí)照,安全得不到保證。無論是校外還是校內(nèi)的出租房,房東幾乎都沒有營業(yè)執(zhí)照,有的只要聽說是大學(xué)生連證件也不需要出示,只要按時交付租金即可。一些出租房不僅衛(wèi)生條件較差,而且房東安全意識淡薄,部分出租房連防盜門都沒有,由于居住人員較雜,消防安全方面也存在一定隱患。此外,校外的出租屋離學(xué)校教室都較遠,無論是晚自修還是晚間有課,在回去的路上都十分地不安全。
2.學(xué)生自制力較差,難抵各種誘惑?,F(xiàn)代大學(xué)生同時面臨很多誘惑:戀愛、網(wǎng)絡(luò)、酒吧等等,實際上,大學(xué)生在校外租房引發(fā)的男女同居、酗酒、聚眾賭博等各種社會問題一直是高校后勤管理最頭疼的事之一。
鐘點房、同居和發(fā)生性關(guān)系的含義差不多,基本上可以等同。像學(xué)校周邊的這些鐘點房,甚至還供應(yīng)避孕用品和黃色光盤,已成為助長校園的溫床,有統(tǒng)計顯示,高校大學(xué)生已成為艾滋病的高危人群之一,其中原由是部分學(xué)生的造成,可以想象,我們的“天之驕子”在里面能干出什么好事。“鐘點房”的泛濫不僅給許多大學(xué)生的身心健康帶來了不良影響,增加了高校管理的難度,同時也增加了社會的不穩(wěn)定因素。
3.同居所需要的花費,比如租房子等,更加重家庭經(jīng)濟負擔(dān)。
五、對貴州大學(xué)及其周邊租房市場的健康發(fā)展提供的參考意見
(一)建立一個完善的房屋租賃管理機構(gòu)體系。在房屋租賃管理上,我們可借鑒深圳市的做法。即在國土局下設(shè)房屋租賃管理辦公室,負責(zé)全區(qū)房屋租賃的宏觀管理工作。按照行政區(qū)劃,設(shè)立區(qū)房屋租賃管理辦公室,在各街道辦事處和各鎮(zhèn)設(shè)立房屋租賃管理所,區(qū)租賃辦和各租賃所負責(zé)實施具體的房屋租賃管理工作。區(qū)租賃辦和租賃所構(gòu)成房屋租賃的二級管理系統(tǒng)。完善的機構(gòu)體系在組織和人員上為加強房屋租賃市場管理提供有力的保障。
(二)建立房屋租賃指導(dǎo)價格體系。房屋租賃市場屬于市場經(jīng)濟的范疇,必須按市場經(jīng)濟規(guī)律辦事。因此應(yīng)將房屋租賃市場的價格放開,租價隨行就市,由租賃雙方根據(jù)市場情況自行議定。同時,為了指導(dǎo)房屋租賃市場的健康發(fā)展,須制定房屋租賃指導(dǎo)租金,定期予以公布,為租賃雙方當(dāng)事人確定租金水平提供價格參照。指導(dǎo)租金是以市場租金價格水平為依據(jù),政府在進行充分的市場調(diào)研的基礎(chǔ)上,采取科學(xué)的測算方法,定期制定和公布的不同地段、不同結(jié)構(gòu)、不同用途出租屋的階段性租金。指導(dǎo)租金的公布,對房屋租賃市場具有實際的意義,它既為租賃當(dāng)事人提供了一個價格參考,也為政府部門收繳稅款及管理費,以及非商品房出租補交地價款提供了計價基數(shù),避免了個別當(dāng)事人為規(guī)避稅費而私下約定較低的合同價格。同時為司法機關(guān)裁決房地產(chǎn)糾紛提供了一個依據(jù),對于房地產(chǎn)糾紛中各種已經(jīng)發(fā)生、或視同已經(jīng)發(fā)生的房屋租賃關(guān)系,在無法確定租金水平或當(dāng)事人約定的租金不符合法律規(guī)定時,司法機關(guān)便可依法采用指導(dǎo)租金計算。
(三)確立部門協(xié)作機制。出租屋管理不僅是一個簡單的租賃市場管理,更是一項復(fù)雜的社會工程。經(jīng)營性出租屋涉及工商注冊、稅務(wù)登記,居住性出租屋涉及承租人的戶籍管理、計生管理、治安管理等,單靠租賃管理部門的力量是遠遠不夠的。對此,須采取部門協(xié)作的方式強化管理,并將其制度化,通過出臺相關(guān)規(guī)定,明確工商、稅務(wù)、計生、公安等部門與房屋租賃管理部門的協(xié)作關(guān)系,要求各有關(guān)部門在辦理涉及有關(guān)出租屋的業(yè)務(wù)時,按規(guī)定必須認真審查其是否持有房屋租賃管理部門核發(fā)的租賃許可證,嚴格按房屋租賃管理部門登記的租賃合同辦理,不得用于超出許可證核準的范圍。同時,房屋租賃部門在進行合同登記時,必須配合有關(guān)部門進行計劃生育審查、暫住戶口登記、社會治安管理等工作。在具體工作中,采取租賃所與派出所“房戶合一”管理,租賃所、派出所和物業(yè)管理公司合作的“三位一體”管理,以及多部門聯(lián)合辦公管理,租賃部門代征租賃稅款等一系列行之有效的協(xié)作模式。
(四)學(xué)校應(yīng)加強管理和教育,將大學(xué)環(huán)境的整治列為系統(tǒng)工程,化堵為疏,做好備案
現(xiàn)代大學(xué)的環(huán)境是開放的,整治大學(xué)環(huán)境也是系統(tǒng)工程。筆者認為,大學(xué)出現(xiàn)“鐘點房”現(xiàn)象有三點原因:一是由于學(xué)校管理混亂,制度形同虛設(shè);二是部分大學(xué)生自身素質(zhì)不高,難抵各種社會誘惑;三是相關(guān)部門對出租房管理不善,讓違法經(jīng)營者有機可乘。只有從以上三個方面入手,學(xué)校、學(xué)生與管理部門形成聯(lián)動機制,從源頭上、渠道上、終端上“各個擊破”,才能讓高校“鐘點房”無處藏身。
另外,我們必須認識到,任何被管理者都不是消極地適應(yīng)禁令,任憑禁令去調(diào)整自己的行為。他們具有能動性和理性預(yù)期能力的。被管理者會不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),根據(jù)有關(guān)部門以往的所作所為,形成對政策行為的基本判斷,以尋求自己的最佳對策,避免自己的利益受到損害。一項政策,只有充分體現(xiàn)各方面的利益要求,才能獲得廣泛的支持和認同,才能有效地穩(wěn)定地調(diào)節(jié)有關(guān)社會主體的社會行為,實現(xiàn)良好的社會效果。
(五)學(xué)生應(yīng)加強自律
學(xué)生在校的生活主要取決于學(xué)生的自覺、自控?,F(xiàn)在的大學(xué)生基本已步入成年,要學(xué)會對自己的所作所為負責(zé)。學(xué)校管理不可能事無巨細、面面俱到。作為成年人的大學(xué)生更應(yīng)樹立自我保護意識和自我約束能力,要有充分的責(zé)任意識和風(fēng)險意識?,F(xiàn)代大學(xué)生一方面面臨很多誘惑:戀愛、網(wǎng)絡(luò)、酒吧等等,而另一方面又面臨著很大的壓力:學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等,應(yīng)自覺抵制誘惑并投入更多的精力在學(xué)習(xí)、積累上。學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí),住在校外自由度太大,自律性差的學(xué)生就很容易迷失。在學(xué)生時代過集體生活還是有好處的,至少在與寢室同學(xué)的交往中能學(xué)會許多待人處事的道理。現(xiàn)代大學(xué)生中有許多都是獨生子女,家庭條件比較好,從小自主能力較差,朋友也較少,如果能在大學(xué)四年多幾個親密接觸的好知己,何樂而不為。大學(xué)生是一個處于半成熟階段的特殊群體,而大學(xué)是一個規(guī)范性的管理機構(gòu),不是一般的業(yè)余培訓(xùn)班,大學(xué)生既然選擇到大學(xué)里來念書,就應(yīng)該遵守這個組織機構(gòu)的規(guī)則。此外,大學(xué)生還不能算是社會人,還沒有足夠的能力或者說權(quán)利選擇自己的所謂“生活方式”。既然學(xué)生到學(xué)校里來學(xué)習(xí),和學(xué)校之間就是“法權(quán)”關(guān)系,學(xué)校要對學(xué)生的安全等負責(zé),是要承擔(dān)很大風(fēng)險的。因此,學(xué)生沒有理由以什么“人性化”等為借口提出各種過分的要求,不能因為“人性化”,學(xué)生就可以夜間玩樂、白天打瞌睡、遲到、玩電腦……每個年齡段都有一個生活的主題,學(xué)生對此要正確認識。應(yīng)該多呆在校園里,感受大學(xué)的氛圍,接觸大學(xué)的信息,過上真正的大學(xué)生活。
參考文獻:
[1]禁止大學(xué)生校外租房引熱議.貴陽晚報,2007-7-17.