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學(xué)科教學(xué)語文論文精選(九篇)

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學(xué)科教學(xué)語文論文

第1篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

1.科學(xué)史與科學(xué)的動態(tài)性和發(fā)展性

科學(xué)是一種動態(tài)、不斷進步和持續(xù)變化的過程,而并非是一成不變的,即科學(xué)是一種動態(tài)過程,而不僅僅是一種產(chǎn)品.有了這些科學(xué)史內(nèi)容,學(xué)生就容易理解教科書中所呈現(xiàn)出的科學(xué)不是靜態(tài)的,而是隨著社會發(fā)展不斷變化的,現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的科學(xué)知識只是科學(xué)發(fā)展歷程中的特定階段的成果,在將來還有可能發(fā)生變化和得到進一步發(fā)展.因此,科學(xué)史的主要作用是為學(xué)生展示一種關(guān)于科學(xué)本質(zhì)的完全不同的觀點,而不僅僅是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)當前的科學(xué)理論、進行實驗操作和分析實驗數(shù)據(jù)來理解科學(xué)的本質(zhì).例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)“光合作用”時,如果沒有相關(guān)科學(xué)史的介紹,學(xué)生所獲得的知識只是該領(lǐng)域當前的研究成果,至于這些成果是如何獲得的,以及還有哪些有待進一步研究的問題,學(xué)生很難獲取這方面的信息,這將導(dǎo)致學(xué)生對“光合作用”的認識只是停留在靜態(tài)的層面,無法認識到科學(xué)的發(fā)展過程,進而限制其思維發(fā)展.經(jīng)由科學(xué)史的學(xué)習(xí),如果學(xué)生將來從事相關(guān)領(lǐng)域的研究,他們的研究視野在某種程度上會得到拓寬,而這反過來又會影響該學(xué)科的發(fā)展.因此,從這一點上講,科學(xué)史對學(xué)生理解科學(xué)的動態(tài)和發(fā)展性本質(zhì),以及科學(xué)的長遠發(fā)展都將是有益的.

2.科學(xué)史與科學(xué)研究方法

科學(xué)的發(fā)展過程總是依賴于研究方法的不斷更新,根據(jù)其發(fā)展的不同階段所依賴的技術(shù)及其相應(yīng)的成果,可以將其視作是基于實證研究的發(fā)展過程.在科學(xué)教育中,學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)已知的科學(xué)知識,還應(yīng)該經(jīng)歷科學(xué)探究的過程.這種探究過程既包括科學(xué)家曾經(jīng)實施的實驗或教師設(shè)計的類似實驗,也包括教師引導(dǎo)學(xué)生對科學(xué)史資料的分析.不管采用何種形式的探究,其根本宗旨是訓(xùn)練學(xué)生的探究能力和解決問題的能力.當前的科學(xué)課程雖然強調(diào)科學(xué)過程技能的訓(xùn)練,學(xué)生可能有機會體驗實驗設(shè)計過程并學(xué)習(xí)實驗操作能力,但是對于這些科學(xué)過程技能在科學(xué)知識的構(gòu)建過程中扮演何種角色并未進行深入思考.因此,這種課程只是以脫離情境的方式教給學(xué)生科學(xué)過程技能,未能向他們提供認識和探討科學(xué)本質(zhì)的機會.而強調(diào)依托特定情境的教學(xué)正說明了科學(xué)史在這方面所特有的教育價值.通過展示科學(xué)史中不同研究方法的研究成果,可以使學(xué)生感受到科學(xué)方法對于科學(xué)發(fā)展的重要性.同時,學(xué)生還可以比較各種不同的研究方法,理解各自的優(yōu)點及其局限性,從而為其科學(xué)思維的發(fā)展搭建平臺.例如,在教授高中生物學(xué)中“DNA是主要遺傳物質(zhì)”時,教師可以先向?qū)W生展示艾弗里的肺炎雙球菌實驗,通過問題引導(dǎo)學(xué)生充分理解該實驗的設(shè)計原理和目的,然后得出初步結(jié)論“R型和S型肺炎雙球菌中存在某種轉(zhuǎn)化因子”.基于這一結(jié)論,再進一步引導(dǎo)學(xué)生思考“這種轉(zhuǎn)化因子是什么呢?”教師可以直接呈現(xiàn)格里菲斯的實驗設(shè)計和赫爾希的噬菌體侵染實驗,通過討論和引導(dǎo),確定遺傳物質(zhì)主要是DNA.在這一教學(xué)過程中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析相關(guān)的科學(xué)史材料,使他們逐漸理解實驗設(shè)計的基本原則.這對他們更加深刻地理解科學(xué)的本質(zhì)是必不可少的.在教學(xué)中,教師還可以根據(jù)科學(xué)史設(shè)計特定的教學(xué)活動,并非將科學(xué)史內(nèi)容像講述歷史故事那樣直接呈現(xiàn)給學(xué)生.例如,在上面的教學(xué)內(nèi)容中,教師引導(dǎo)學(xué)生分析完艾弗里的肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實驗后,進一步思考“這種轉(zhuǎn)化因子是什么呢?”接下來,教師不要急于展示格里菲斯和赫爾希的實驗設(shè)計,而是讓學(xué)生以小組為單位嘗試設(shè)計實驗回答這一問題,教師為他們提供必要的教學(xué)支持,例如,通過問題串引導(dǎo)逐步思考解決方案.通過這種基于科學(xué)史特定設(shè)計的教學(xué)活動,既可以使學(xué)生理解科學(xué)研究的設(shè)計原則,還可以訓(xùn)練他們設(shè)計實驗和解決問題的能力.

3.科學(xué)史與科學(xué)事業(yè)

科學(xué)的發(fā)展過程是不同時代諸多科學(xué)家、社會學(xué)家等多個研究群體共同努力的過程,是一項人類事業(yè).科學(xué)史正是反映這一科學(xué)本質(zhì)的重要教學(xué)媒介之一.科學(xué)史材料一方面可以呈現(xiàn)眾多科學(xué)家在同一研究領(lǐng)域的不同研究成果,例如,在細胞膜結(jié)構(gòu)模型的研究過程中,至少涉及歐文頓(E.Overton)、戈特(E.Gorter)和格倫德爾(F.Grendel)、弗雷(L.D.Frye)和埃迪登(H.Edidin)、桑格(S.J.Singer)和尼克森(G.Nicolson)等科學(xué)家的重要研究貢獻.這可以使學(xué)生意識到當前的科學(xué)成果是現(xiàn)代科學(xué)家在前人研究的基礎(chǔ)上的修正和完善,這將影響他們對科學(xué)的認識.作為社會中的個體,任何科學(xué)家都需要與同行及其研究成果有直接或間接的交流,只有在這種交互作用下,才有可能取得新的科學(xué)研究成果.另一方面,科學(xué)史還能使學(xué)生意識到某些科學(xué)家對于新發(fā)現(xiàn)的抵制,這也是科學(xué)社會學(xué)家和科學(xué)史學(xué)家所研究的重要主題.此外,將科學(xué)史恰當?shù)卣系娇茖W(xué)課程中還能展示在科學(xué)發(fā)展過程中所經(jīng)歷的困境和曾經(jīng)受到的批評.科學(xué)研究、科學(xué)家的研究動機等相關(guān)內(nèi)容,不僅可以用來解釋科學(xué)的本質(zhì)和優(yōu)勢,同時還應(yīng)呈現(xiàn)其不足之處.這也是科學(xué)得以持續(xù)不斷發(fā)展的原動力所在.因此,對于科學(xué)是一項人類事業(yè)這一觀點的理解,將有助于學(xué)生更加充分地理解科學(xué)的本質(zhì),這是科學(xué)史無可替代的教育價值.

二、科學(xué)史能促進學(xué)生的概念轉(zhuǎn)變和知識建構(gòu)

人們每時每刻都在通過觀察構(gòu)建和重構(gòu)他們對于自然界的看法,即意義建構(gòu).學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一種類似和持續(xù)的意義建構(gòu)過程.通常認為這種心理過程從本質(zhì)上講與專業(yè)人員構(gòu)建新知識的認知過程是相似的.知識的建構(gòu)過程是人類形成共同意義的復(fù)雜過程.如果能夠很好地理解一個人是如何獲取和組織知識的,那么就能夠理解該學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu).在科學(xué)教育領(lǐng)域,許多研究者開始嘗試運用各種教學(xué)材料或教學(xué)策略來幫助學(xué)生認識科學(xué)知識的建構(gòu)過程.例如,皮亞杰(Piaget)提出的臨床訪談研究法(clinicalinterview)、凱利(Kelly)的方格分析法(repertorygrid)和諾瓦克(Novak)的概念圖法等.后來,人們又提出運用科學(xué)史教學(xué)的方法來幫助學(xué)生構(gòu)建知識.

1.科學(xué)史有利于學(xué)生基于真實情境建構(gòu)知識

當前的科學(xué)教育強調(diào)科學(xué)是“辯護知識”的過程,并且驗證已知的內(nèi)容,而對于科學(xué)知識是如何產(chǎn)生的則關(guān)注不夠.科學(xué)知識的本質(zhì)包含了兩個方面,“辯護知識”是其中之一,強調(diào)我們已經(jīng)知道了哪些知識;另外一個方面是“發(fā)現(xiàn)知識”的過程,主要突出已知的知識是如何知道的.在科學(xué)課程中融入科學(xué)史內(nèi)容,能夠幫助學(xué)生認識到科學(xué)發(fā)展過程中不同事件之間的相互聯(lián)系,而學(xué)生往往容易忽視或意識不到這一點.例如,在化學(xué)課程中,在講到阿爾弗雷德•維爾納(AlfredWerner)的配位理論(co-ordinationtheory)時可以為學(xué)生提供如下科學(xué)史材料:19世紀上半葉,確定分子重量的唯一方法是測量蒸汽密度.直到后來法國化學(xué)家Raoult和荷蘭化學(xué)家Van’sHoff對溶液依數(shù)性的研究,人們才發(fā)現(xiàn)沒有一種可靠的方法可以用來測定非揮發(fā)性化合物的分子質(zhì)量.因此,人們通過分析揮發(fā)性物質(zhì)Fe2Cl6認為CoCl3含有Co2Cl6組分,瑞典化學(xué)家Blomstrand從而推測鈷氨絡(luò)合物是二聚體.直到1890年丹麥化學(xué)家S.M.Jorgensen和1892年美國化學(xué)家J.Petersen通過冰點和測量金屬氨合物(Blomstrand最初將其分子式二等分)溶液的電導(dǎo)率,推演出單體分子量.既然根據(jù)配位數(shù)6提出的八面體構(gòu)型是Werner理論的基本假定,那么如果沒有Jorgensen對Blomstrand分子式的二等分(例如,將Co2Cl6•12NH3二分為Co2Cl6•6NH3),也就不會產(chǎn)生配位理論了.通過閱讀和分析這些材料,學(xué)生可以認識到配位理論的提出并不是一蹴而就的,需要不同時代的眾多科學(xué)家不斷地修改和完善.融入科學(xué)史的科學(xué)課程能以更加真實的情境呈現(xiàn)科學(xué)的重要發(fā)現(xiàn),學(xué)生不再將科學(xué)視作偉人創(chuàng)造的完全獨立的事件,而是能夠?qū)⑦@些事件有機地聯(lián)系在一起,從科學(xué)發(fā)展的邏輯視角認識科學(xué)發(fā)展過程,有利于其理解科學(xué)知識的構(gòu)建,并將其整合到自己的認知框架中.此外,在科學(xué)課程中引入科學(xué)史不僅是介紹科學(xué)家個人或他們的研究成果,而更重要的是展示科學(xué)知識的不斷積累過程.這種真實的知識產(chǎn)生背景對于學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識是一種有效的情境支持.

2.科學(xué)史有助于揭示學(xué)生的前科學(xué)概念,并促進概念轉(zhuǎn)變

科學(xué)知識可以分為果性知識(ready-madescienceknowledge)和過程知識(science-in-the-makingknowledge).其中,果性知識是指科學(xué)事實或?qū)陀^現(xiàn)實的陳述,是無可爭議的,也與產(chǎn)生這種知識的特定情境無關(guān).而過程知識則是具有爭議性和不穩(wěn)定性的知識.學(xué)生學(xué)習(xí)過程知識的過程是一個主動構(gòu)建的過程,需要提供具有吸引力的情境,以使他們有機會參與小組討論和實驗活動,進行口頭和書面交流,解決問題,并進行持續(xù)的個人反思.學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中,他們的某些觀點與前范式時期科學(xué)家的觀點(pre-paradigmaticthinking)有可能是相似的.而學(xué)生持有的某些前科學(xué)概念或錯誤概念與歷史發(fā)展過程中某個時期的認識是類似的,這就使得科學(xué)史成為預(yù)測學(xué)生在構(gòu)建概念過程中可能遇到的困難的一個有用的工具.例如,在光合作用的研究歷程中,科學(xué)家曾一度認為構(gòu)成植物體的主要物質(zhì)來源于土壤中的營養(yǎng)物質(zhì),這種觀點在現(xiàn)在看來是錯誤的.而低年級學(xué)生在接受正式教學(xué)之前也存在類似的觀點,這就是學(xué)生所持有的前科學(xué)概念.如果教師能夠充分理解科學(xué)概念是如何演變和發(fā)展的,那么他們就能夠預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)這些概念時可能遇到的困難,這可以幫助教師在備課時將這些因素考慮在內(nèi),設(shè)計有效的教學(xué)活動和創(chuàng)建有效的學(xué)習(xí)環(huán)境,以促進學(xué)生的學(xué)習(xí).在這種情況下,這種困難不能視為學(xué)生學(xué)習(xí)真正的障礙,而應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為有意義學(xué)習(xí)的有效工具.科學(xué)史可以提供恰當?shù)乃夭?,以展示科學(xué)知識的修正與完善、排斥與重述,及其相對性并依賴于當時的社會等研究背景.與自我評判個人所持有的前科學(xué)概念相比,學(xué)生更容易先評判科學(xué)發(fā)展史上的科學(xué)知識或模型.這也為學(xué)生繼續(xù)意識到自己認知結(jié)構(gòu)中存在的前科學(xué)概念,進而創(chuàng)造認知沖突奠定了良好的基礎(chǔ).例如,教師可以通過提問的方式,讓學(xué)生說出自己對“構(gòu)成植物體的主要物質(zhì)來自于哪里?”這一問題的觀點,暴露其前科學(xué)概念.然后,再通過討論和分析科學(xué)史材料,讓他們分析歷史上科學(xué)家所持有的觀點,通過討論,逐漸理解自己原有認識是不科學(xué)的,而且還與科學(xué)家認識事物的過程是相似的,從而幫助其建立科學(xué)概念,實現(xiàn)概念轉(zhuǎn)變.同時,還能讓學(xué)生認識到自己的這種錯誤認識具有普遍性,通過材料分析,可以形成科學(xué)概念.由此看來,學(xué)生概念的發(fā)展過程與科學(xué)史中科學(xué)概念的演變過程是平行的,科學(xué)史教學(xué)可以幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念和構(gòu)建科學(xué)概念.

三、科學(xué)史能改進學(xué)生對科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度

科學(xué)史材料涉及科學(xué)發(fā)展和有關(guān)科學(xué)家的“故事”,能夠引起學(xué)生的興趣,為學(xué)生建構(gòu)知識和思考問題提供了線索.同時,學(xué)生還能從中體會到科學(xué)與個人健康和生活的緊密聯(lián)系,從而進一步認識到科學(xué)作為學(xué)校教育課程的重要意義.科學(xué)史不僅可以將抽象的科學(xué)知識通過案例的形式予以具體化,并呈現(xiàn)給學(xué)生;同時,融入科學(xué)史素材的教科書能以敘事的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,符合學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律,從而創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)情境,建立起所學(xué)內(nèi)容與其前科學(xué)概念之間的聯(lián)系,這將最終有利于學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識和概念的意義,即形成科學(xué)知識.此外,這還能幫助學(xué)生形成對待科學(xué)的積極態(tài)度,并進一步激發(fā)他們的科學(xué)學(xué)習(xí),在以科學(xué)史為背景所進行的科學(xué)家角色扮演活動中這一優(yōu)勢更加突出.例如,生物進化是一個抽象的生物學(xué)概念,可以通過科學(xué)史材料將其具體化.在生物進化理論的發(fā)展過程中,不同時期的不同科學(xué)家分別提出了不同的學(xué)說,按照時間順序可以分為三個主要階段:神創(chuàng)論、拉馬克“用進廢退”“獲得性狀遺傳”和達爾文自然選擇學(xué)說.通過展示不同觀點提出的背景和不同觀點互相“博弈”的過程,可以使學(xué)生認識到科學(xué)發(fā)展的過程會受到社會因素、文化因素、意識形態(tài)、科學(xué)證據(jù)等多方面因素的影響.在這種科學(xué)史材料的輔助下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅受到背景材料的刺激,同時,他們還能夠逐漸形成對科學(xué)發(fā)展的正確認識,即形成良好的科學(xué)態(tài)度.澄清和展示科學(xué)史的影響可將科學(xué)帶到生活中去,使學(xué)生建立起二者之間的聯(lián)系,這在傳統(tǒng)的去情境化教學(xué)中是無法實現(xiàn)的.這種教學(xué)方法可以幫助學(xué)生學(xué)會欣賞科學(xué)是植根于特定價值觀的過程,例如,客觀性、好奇心、對真理的追求、誠實、謙遜和為人類福祉獻身等.此外,學(xué)生還能意識到科學(xué)知識并非像教科書上所呈現(xiàn)的那樣客觀,而是人類共同努力的成果,既有成功,也充滿了失敗和挫折.那么,在教學(xué)中教師不僅要考慮學(xué)生的前科學(xué)概念,而且還應(yīng)考慮學(xué)生的情感因素,例如,恐懼、焦慮、希望和期望等.

四、科學(xué)史能拓寬學(xué)生視野,促進科學(xué)與人文的交流

科學(xué)的發(fā)展同時還受到不同哲學(xué)、審美、宗教和政治觀點,以及社會實踐活動等因素的影響.從這一點上講,科學(xué)史又被看做是一種社會和文化現(xiàn)象,因此,科學(xué)史學(xué)家應(yīng)該在當時的空間和文化背景中研究科學(xué)的發(fā)展過程.薩頓認為在舊人文主義者同科學(xué)家之間只有一座橋梁,那就是科學(xué)史.科學(xué)史教育的目的之一在于盡可能填補二者之間的鴻溝.因為即使在科學(xué)課程中,堅實的文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)和強調(diào)歷史觀點也將會迫使具有更多科學(xué)頭腦的人更細致地考慮人生中非科學(xué)的方面.另一方面,由熟悉科學(xué)史的人解釋科學(xué)方法將會使比較有文學(xué)頭腦的人認識到現(xiàn)代文明精神.也可以說,“向人文科學(xué)工作者說明科學(xué)發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在意義不僅是外在用途,向科學(xué)家說明人文科學(xué)的深刻人性,從而使他們緊密團結(jié)起來.”通過科學(xué)史內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生全方位地認識科學(xué)家,科學(xué)家不再是天才,而是和他們一樣,都是既有優(yōu)點也有缺點的普通人.由此,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造性的科學(xué)家與有創(chuàng)意的藝術(shù)家具有許多共同之處.因此,通過科學(xué)史使科學(xué)與人文之間建立關(guān)聯(lián),對于學(xué)生理解科學(xué)與人文之間的關(guān)系是至關(guān)重要的.此外,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會發(fā)現(xiàn)直覺和邏輯都是解決問題的合理方法,而且也會發(fā)現(xiàn)科學(xué)家的性格多種多樣,從而使得他們能夠?qū)ψ约旱膭?chuàng)造力有更好的認識.學(xué)生通過科學(xué)史可以了解到?jīng)]有任何一個國家可以壟斷科學(xué)發(fā)現(xiàn),這使他們能夠充分地認識到科學(xué)無國界的特征.因此,從這一點上可以看出,科學(xué)史可以在科學(xué)與人文之間搭建溝通的橋梁.例如,化學(xué)家凱庫勒研究苯分子式時,從夢境中得到啟發(fā),提出了苯環(huán)的結(jié)構(gòu).這種類似于藝術(shù)中的想象力和人文因素促成了他的重要研究成果.他曾經(jīng)說:“……我夢到有一條蛇咬住了自己的尾巴,在我眼前快速旋轉(zhuǎn),仿佛是被一陣靈感驚醒,就是在這個晚上,我形成了苯環(huán)結(jié)構(gòu)這一假說.”當然,他成功地提出重要的結(jié)構(gòu)學(xué)說并不能完全歸功于夢境,這是以其科學(xué)知識為基礎(chǔ)的,因此并不是偶然的.凱庫勒在大學(xué)里學(xué)習(xí)的是建筑專業(yè),后來因為聽了化學(xué)家李比希的化學(xué)課才轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)化學(xué).他的建筑學(xué)修養(yǎng)、化學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)和想象力共同促成了苯環(huán)結(jié)構(gòu)理論的誕生.因此,科學(xué)史在拓寬學(xué)生視野,促進科學(xué)與人文交流方面有其獨特的價值,能使學(xué)生用多個角度(人文的視角)認識科學(xué)的發(fā)展,以全方位地理解科學(xué).

五、結(jié)語

第2篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

1.營造良好的創(chuàng)新氛圍,創(chuàng)新氛圍可分為課內(nèi)和課外

課堂教學(xué)是科學(xué)教學(xué)的渠道,教師應(yīng)該為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機會。例如,在課堂教學(xué)中讓學(xué)生針對某一個問題進行討論,師生共同探討。既可體現(xiàn)教為主導(dǎo),學(xué)為主體的原則,又可以讓學(xué)生始終在一種積極的情緒之中,主動、活潑地參與教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生體會到自己是學(xué)習(xí)的主人,體驗到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂趣。課外為學(xué)生提供良好的環(huán)境,讓學(xué)生在課內(nèi)產(chǎn)生的一些問題,能夠在課外解決,如實驗室在課外活動時為學(xué)生開放,或組織一些課外發(fā)明小組等。

2.讓學(xué)生跳起來摘桃子

正確的教學(xué)方法不應(yīng)讓學(xué)生不伸手即可摘到桃子,而應(yīng)讓他們只有跳起來才能摘到桃子,讓學(xué)生的身心發(fā)展從現(xiàn)有水平提高到最高階段,讓他們的潛能發(fā)揮出來例如,在講“滑輪”一課時,在講完定、動滑輪的優(yōu)、缺點后,讓學(xué)生組裝一個既省力又能使工作方便的輪滑,從而讓學(xué)生的創(chuàng)造“火種”燃燒起來,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。

二、改革教學(xué)方法,激發(fā)創(chuàng)新精神

1.質(zhì)疑問題的精神

自然科學(xué)包羅萬象,豐富多彩,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動探索自然的奧秘,發(fā)展他們的好奇心,求知欲和善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題的能力。逐步形成“生疑”的能力,發(fā)展學(xué)生的探索性思維。如,在講“電磁鐵”時,學(xué)習(xí)電磁鐵性質(zhì),有的學(xué)生匯報實驗結(jié)果時說自己制作的電磁鐵能吸起四個大頭針,有的能吸七個……這是為什么?教師這時引導(dǎo)他們比較各組的電磁鐵構(gòu)造有何不同,實驗的方法有什么不同,有的同學(xué)說可能和電池的數(shù)量有關(guān),有的說可能和線圈匝數(shù)有關(guān),然后教師要求學(xué)生自己設(shè)計實驗驗證,從而也把內(nèi)容引申到電磁鐵磁力大小與哪些因素有關(guān)。通過自己動腦提出問題,證明自己的想法是否正確,激發(fā)學(xué)生勇于探索的精神。

2.開拓求實精神

第3篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

1.1關(guān)于人文精神的理解。

“人的現(xiàn)實存在是有血有肉有認知意志和情感,活生生的存在,這是人文精神的出發(fā)點,也是促進人類幸福、人性美好、社會和諧的基礎(chǔ),更是人文精神哲學(xué)探討的終極目的和歸宿”,這表明人文精神是人作為群居動物必須具備的一種自然屬性,延伸可理解為人文教育的目的就是把生物人培養(yǎng)為會生活的社會人。“愛同類”在動物界能夠達成共識,這說明愛不僅僅是美德,更是一種群居的技能,正如儒家所言:“己所不欲,勿施于人”。季羨林認為人文精神和道德有密切關(guān)系,人生來要學(xué)會處理三種關(guān)系:天人關(guān)系、人人關(guān)系和自我關(guān)系??傊?,人文精神是人類生存必須具備的精神基礎(chǔ)。如果探究人文精神的起源和發(fā)展,普羅泰戈拉和笛卡爾的言論震耳發(fā)聵,“人是萬物的尺度”“我思,故我在”等都強調(diào)自由和理性是人的基本屬性。它倡導(dǎo)重視人類文化的積累,尊重人自身的價值,它追求真善美,重視人的自由和全面發(fā)展,它強調(diào)通過人的主觀能動性推動社會的進步。“人文精神的本質(zhì)在于對自由的追求,體現(xiàn)了對人是目的和人的全面發(fā)展的終極關(guān)懷……從而努力做到自立、自主、自強”。

1.2關(guān)于人文教育的認識。

基于中國教育的實際情況,人文教育的理念與人文精神不盡一致,國情和時代賦予語文課程中的人文教育有特殊的內(nèi)涵。“高中語文課程的人文性內(nèi)涵是非常豐富的,它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,涉及情感態(tài)度、思想修養(yǎng)、心理品質(zhì)等各方面,這正是新世界對語文教育的要求。”一般說來,中學(xué)語文課程中的人文屬性應(yīng)當包括以下幾點:首先,掌握語言并學(xué)會準確表達和正確交流。這里體現(xiàn)出工具性也是人文性的學(xué)科特點,這是因為人是唯一掌握語言這種工具的動物,語言與科學(xué)不同,它本身不屬于工具,而是人的屬性??ㄎ鳡栒f人是一種符號動物,人之所以為人的根本特征就在于人能夠利用符號來表證世界,創(chuàng)造文化。其次,關(guān)于人生的理解,培養(yǎng)生活的情趣和積極的人生態(tài)度。任何人生都需要理由,羅素的理由是“對愛情的渴望,對知識的追求,以及對人類苦難不可遏制的同情。”泰勒斯說:“別人活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著”,這是一位哲人對科學(xué)的投入。人存在的理由或基于使命,或基于信仰,或基于興趣和對理想的執(zhí)著,或基于生活本身付諸的享受,缺失理念支撐的生命是極其脆弱的。由此看來,培養(yǎng)積極的人生態(tài)度的需要基于對生活的體驗,老師應(yīng)當通過自己的閱歷和教學(xué)資源對學(xué)生予以生活的啟蒙。再次,對健全人格發(fā)展的追求。哈佛大學(xué)的第一教育目標就是成為一個好人。視人格發(fā)展為教育的最高目的或終極目的,應(yīng)當直接針對現(xiàn)代人的片面發(fā)展和人格殘缺的現(xiàn)狀。這里的人格主要指的是品德修養(yǎng)、為人態(tài)度以及溫和理性的行為方式。

二、課堂教學(xué)與人文教育的銜接

語文課程依據(jù)國家的教育方針和課程自身的性質(zhì)確定其目的、功能和任務(wù)。對語文課程及其性質(zhì)的認識在很大程度上決定了教師對教材分析的取向、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)原則的使用以及最終的教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)過程與課程人文性的有效銜接表現(xiàn)在兩個方面:授課方式的人本性與學(xué)習(xí)內(nèi)容的人文性。

2.1對于語文課程人文性的認識。

語文老師多從具體課文內(nèi)容所具有的思想情感來說明。語文課程的人文性主要指課文內(nèi)容具有人文性,通過學(xué)習(xí)課文讓孩子具有一定的人文精神。課文的內(nèi)容很優(yōu)美,這些文章給我們很多很好的影響和享受,在教學(xué)過程中,在深入挖掘課文內(nèi)容的時候覺得課文內(nèi)容特別豐富,有挖掘不完的深度,不要說學(xué)生,就是自己也深受啟發(fā),人文性是指課文內(nèi)容所承載的歷史文化道德、民族價值觀念等;現(xiàn)代社會所需要的現(xiàn)代價值觀道德理念;學(xué)生發(fā)展所需要的精神食糧和精神支柱。

2.2倡導(dǎo)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)模式。

近年來各種注重學(xué)習(xí)過程,有效達成三維目標的新型課堂教學(xué)模式日漸成熟,如趙亞夫教授所言:“教育服務(wù)人生”,教學(xué)過程也是服務(wù)人生的體現(xiàn)。在高中語文教學(xué)中,教師可以充分利用文本資源并對其進行開發(fā),將文本中所反映的生活場景、生活形式、生活感想等用各種形式在課內(nèi)外再現(xiàn)出來,用自己的理解去感受作者為我們描述的生活百態(tài),體悟風格各異的人文盛宴。我們可以對文本進行改編重組、虛擬假設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、結(jié)語

第4篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

在小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育中,教學(xué)媒體的選用依據(jù)主要包括以下幾個方面:一是教學(xué)目的。如在科學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生掌握一件簡單電器的使用原理和了解一件簡單電器的構(gòu)成與組裝是具有差異的教學(xué)目的,前者可以使用投影與板書來完成教學(xué),而后者則需要使用到這件簡單的電器;二是教學(xué)內(nèi)容。由于小學(xué)生的好奇心十分強烈,并且小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育內(nèi)容與小學(xué)生的生活具有緊密關(guān)系,所以小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育應(yīng)當重視培養(yǎng)小學(xué)生的動手能力,教師應(yīng)當盡量選擇能夠呈現(xiàn)直觀形象的媒介來開展教學(xué)活動;三是教學(xué)對象。年齡的差異會直接影響學(xué)生的接受能力,所以教學(xué)媒體的選用要充分考慮教學(xué)對象的差異。年紀較低的學(xué)生并不具備較強的抽象和概括能力,所以適合選用錄像以及幻燈片等能夠吸引學(xué)生注意力并且具有生動形象特點的媒體,而高年級的學(xué)生在媒體選擇方位方面則會寬泛很多,這主要是由高年級學(xué)生抽象與概括能力的提升所決定的。值得注意的是,當前的多媒體輔助教學(xué)工具在小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育中被廣泛運用,在使用多媒體輔助教學(xué)工具中教師需要做到進行的設(shè)計、突出學(xué)生的主體性以及突出教學(xué)的重點等問題,避免過度使用多媒體輔助教學(xué)工具而影響小學(xué)生抽象思維能力與概括能力的提高,同時避免在小學(xué)科學(xué)創(chuàng)新教育課堂中加入過多內(nèi)容而影響學(xué)生的有效接受。

(二)提高課堂提問有效性

課堂提問是教師與學(xué)生之間的互動,提高課堂提問的有效性不僅能夠強化學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,同時有利于教師更好的對教學(xué)過程做出調(diào)控。要實現(xiàn)課堂提問有效性的提高,首先教師應(yīng)當重視提問過程中的引導(dǎo),即在新內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以以與新的教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的舊知識點作為問題來提問,讓學(xué)生通過回憶舊的知識并通過對原有知識的引申來發(fā)現(xiàn)問題答案;其次教師所提問的問題要具有針對性,這種針對性主要體現(xiàn)在對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標的針對性,避免提問內(nèi)容的隨意性和盲目性,對此,教師需要以教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標位依據(jù)來選擇問題,同時要圍繞提出的問題做到精心組織措辭、合理選擇表達方式,同時要對學(xué)生的接受能力做出考慮,確保提問的簡單明了、通俗易懂。

(三)提高課堂管理有效性

第5篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

在很多學(xué)生看來,科學(xué)是一件神秘的事情,更是一門高深莫測的學(xué)科。在學(xué)生初學(xué)之時,教師一定要通過對學(xué)生現(xiàn)實生活中各種自然現(xiàn)象的呈現(xiàn)、講解和揭秘,讓學(xué)生在感受科學(xué)的過程中充分意識到,科學(xué)原來就在我們身邊,它蘊藏在生活中的各個不同層面,以各種不同的形式呈現(xiàn)。以學(xué)生科學(xué)經(jīng)驗的形成來看,他們在課堂學(xué)習(xí)之前了解的科學(xué)知識都是來自于日常生活中。例如,孩子在潮濕的天氣下偶爾發(fā)現(xiàn)了蚯蚓,他們會對其外形以及其行動進行觀察,從而形成基本的科學(xué)經(jīng)驗。兒童形成科學(xué)素養(yǎng)最為有效的方式是在現(xiàn)實生活中隨機感受,引導(dǎo)他們生活中的自然現(xiàn)象及時進行感知了解。這樣的方式對于兒童來說,是非常有價值的。鑒于此,作為科學(xué)老師,就不能死守著一本教材,按照固有的課表和內(nèi)容進行教學(xué),而要充分了解學(xué)生的生活狀態(tài),體驗他們的生活經(jīng)歷,從而引導(dǎo)他們在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)科學(xué),從而形成最為有效的科學(xué)體驗。例如,在姹紫嫣紅的春天,柳絮漫天飛舞,這些就會引發(fā)學(xué)生的科學(xué)思考。教師可以對學(xué)生進行及時點撥。如果這些生活中的資源與教材的內(nèi)容有著緊密的聯(lián)系,教師則需要進一步打破傳統(tǒng)教學(xué)的模式和順序,不拘一格地進行教學(xué),以滿足學(xué)生的好奇心理。

二、體悟自然是小學(xué)科學(xué)啟蒙的關(guān)鍵

在科學(xué)教學(xué)中,教師非常重視學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中的動手操作實踐能力,課堂教學(xué)中常??吹浇處熃o學(xué)生發(fā)放各種實驗材料。但事實上對于學(xué)生而言,最為貼切有效的實踐材料不是教師精心制作的,也不是隨教材發(fā)放的,而是源自于自然。只有源自于真實自然狀態(tài)的資源,才是學(xué)生最佳的實踐操作材料。但這些對于城市中的學(xué)生而言,卻又是非常難得的。曾有有識之士指出:自然社會才是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué),感受科學(xué)的最佳課堂??茖W(xué)教學(xué)就必須鏈接學(xué)生生活中的自然社會,感受自然生活中最純粹的科學(xué)現(xiàn)象,在這個過程中教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)。而在科學(xué)教材的教學(xué)中,教師可以幫助學(xué)生找出教材與現(xiàn)實生活之間的內(nèi)在聯(lián)系。這個階段的學(xué)生都是充滿好奇和善于想象的,面對大自然豐富多彩、五彩繽紛的世界,教師一定要幫助學(xué)生放飛想象的翅膀,善于從自然生活中每一個細節(jié)入手,將學(xué)生的思維和關(guān)注力聚焦到自然生活之中。在學(xué)生身邊的自然現(xiàn)象可謂豐富多彩,從天氣諺語中感受不同的自然現(xiàn)象所蘊含的天氣預(yù)征,從仰望星空引導(dǎo)學(xué)生思索宇宙的無窮魅力,從天氣的變化中感受四季的輪回……

三、學(xué)會探究是小學(xué)啟蒙教育的保障

第6篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

競爭存在于體育教學(xué)活動的整個過程,它能夠讓一些枯燥乏味的動作教學(xué)變得生動起來。因此,在進行一些技術(shù)動作的教學(xué)時,教師可以采用比賽的方式來調(diào)動學(xué)生的好勝心。以最簡單的隊列報數(shù)為例,教師可以把學(xué)生分成幾個小組進行報數(shù)比賽,看哪個小組能最快地整好隊形,快速無誤地完成報數(shù)。對于成績好的小組進行獎勵表揚,成績差的小組進行適當?shù)膽土P。這種方式能在很好地完成隊形隊列教學(xué)的同時調(diào)動學(xué)生的積極性,從而取得很好的教學(xué)效果。

2.推行差別教學(xué)

考慮到學(xué)生在性別、身體素質(zhì)以及接受能力等方面存在不同程度的差別,這些差別正好可以成為我們體育教學(xué)中合理利用的部分,因為有差別就會有競爭。比如在練習(xí)“男女接力賽跑”的過程中,我們可以把男女生分為兩組,女生在內(nèi)圈,男生在外圈,同時開始比賽,比賽過程中男女生都想向?qū)Ψ秸宫F(xiàn)自己最優(yōu)秀的方面,因此會更加努力地去挑戰(zhàn)自己。這種差別教學(xué)法,能夠變短處為誘因,實現(xiàn)向長處的轉(zhuǎn)化,能夠讓學(xué)生在一種輕松愉快的玩樂氛圍中學(xué)到知識,最終達到活躍課堂的效果。

3.開展多樣化教學(xué)

體育教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)也存在相同之處,那就是單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法會給學(xué)生帶來感官疲勞,無法調(diào)動他們的積極性;而形式多樣的競賽化教學(xué)能夠很好地適應(yīng)學(xué)生好勝心強的特點,使教學(xué)活動取得很好的效果。以加速跑的教學(xué)為例,采用傳統(tǒng)的分組訓(xùn)練的方式,學(xué)生練習(xí)兩次就煩了。這個時候我們可以換一種方法,在每一位練習(xí)者的胸前貼一張報紙,給他們解釋為什么跑得快紙就掉不下來的原理,然后進行貼紙跑的比賽,紙掉下的次數(shù)少的一組獲勝。在比賽過程中教師要反復(fù)強調(diào)快速跑的技術(shù)動作要領(lǐng),規(guī)范學(xué)生的動作。在這樣一個充滿歡聲笑語的過程中,學(xué)生既掌握了加速跑的基本技術(shù)動作,又實現(xiàn)了競爭意識的增強,從而取得了很好的教學(xué)效果。

4.引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

體育教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)主要是指給學(xué)生足夠的自由掌握的時間和空間。因為只有這樣,學(xué)生才能夠進行獨立判斷和獨立思考,并結(jié)合自己的情況進行有效學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。所以,教師要在體育教學(xué)過程中努力為學(xué)生提供合適的學(xué)習(xí)環(huán)境和活動空間,使他們充分發(fā)展自己的愛好和特長,同時要積極鼓勵和引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),幫助他們消化所學(xué)知識,探究更新的知識。以小學(xué)籃球投籃練習(xí)為例,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身高以及自身能力,選擇合適高度的籃框進行訓(xùn)練。教師要隨時對每個場地的學(xué)生進行技術(shù)動作的糾正和指導(dǎo),對做得比較好的學(xué)生提出表揚,同時鼓勵其他學(xué)生努力練習(xí)。這樣既能促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí),又能加強正確輔導(dǎo)。需要注意的是,教師的輔導(dǎo)要做到簡潔明了,精講那些容易出錯的地方,注重加強對學(xué)生錯誤動作和習(xí)慣的糾正。平時可以穿插一些學(xué)生喜歡的運動項目,或者可以對傳統(tǒng)的體育運動項目進行創(chuàng)編與修改。這樣既可以讓學(xué)生學(xué)得開心快樂,也可以讓學(xué)生了解體育的一些傳統(tǒng)運動項目。對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的正確引導(dǎo),能夠讓學(xué)生實現(xiàn)從被動學(xué)習(xí)向自主探究學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,增強自身的責任感和學(xué)習(xí)的自信心,為后續(xù)的學(xué)習(xí)和鍛煉打下堅實的基礎(chǔ)。

5.總結(jié)

第7篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

在傳統(tǒng)認識中,體育教師屬于體力工作者,在跑跑跳跳的過程中就把課上了。這種認識屬于對體育教育工作者的簡單、片面認識。隨著課程改革的不斷向前推進,體育教師應(yīng)該重新審視自身角色,用自己的實際行動改變社會的世俗偏見,讓人們認識到體育教師既是體力勞動者,更是腦力勞動者。為此,作為教學(xué)活動的組織者和主導(dǎo)者,體育教師必須不斷提高自身素質(zhì)。筆者認為這里的素質(zhì)至少包括兩個方面:專業(yè)素質(zhì)和品德素質(zhì)。專業(yè)素質(zhì)是對所有學(xué)科教師的最起碼要求,是一個教師實施本學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。體育教師應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)一些有關(guān)教育理論方面的課程,如教學(xué)論、課程論、教育學(xué)、心理學(xué)等,不斷與時俱進改變觀念,熟悉中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容,了解中學(xué)生的體質(zhì)和心理特點,用適當?shù)慕虒W(xué)方法完成教學(xué)。品德素質(zhì)是對教師個人品德方面的要求,“學(xué)高為師,德高為范”,任何教師都要在品德方面嚴格要求自己,做學(xué)生的人生榜樣,為此,體育教師,要對學(xué)生進行知識傳授,更要像心理學(xué)工作者那樣,發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈的奧秘,捕捉學(xué)生內(nèi)心的感受,培養(yǎng)學(xué)生健康良好的個性,建立高尚美好的情操。同時我們也要樹立高度的事業(yè)心與責任感,始終把對學(xué)生的愛放在心上,一切教學(xué)行為都要從提高學(xué)生素質(zhì)、為了學(xué)生的發(fā)展的高度著想,做一個品德高尚的教師,做一個受學(xué)生歡迎和愛戴的教師。

二、轉(zhuǎn)變對課堂教學(xué)的認識

目前的學(xué)校教學(xué)中,受到應(yīng)試教育理念影響,盡管中學(xué)體育也屬于中考計分項目,但畢竟所占分值較小,在實際工作中,學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力大,造成體育課時開不夠的情況還時有發(fā)生,同時由于大氣污染問題,京津冀區(qū)域常常爆發(fā)霧霾天氣,按照市教育局的安排,體育課減少戶外活動,這些都給體育教學(xué)帶來了不小的影響。因此,體育教學(xué)就面臨內(nèi)容繁雜、時間較少的矛盾,從而使得每節(jié)課的教學(xué)過程因內(nèi)容膨脹而無法實現(xiàn)目標,直接影響教學(xué)效果的有效實現(xiàn)。要局限在兩節(jié)課堂教學(xué)就完成中學(xué)課程標準所給定的教學(xué)任務(wù)是不現(xiàn)實的。那么在實際教學(xué)中,把重點放在注重讓學(xué)生學(xué)習(xí)運動技能和掌握練習(xí)方法上,才是體育教學(xué)中最實在的目標。如果目標不清,就會使學(xué)生在課堂教學(xué)中不明白自己是在學(xué)習(xí)健身方法,還是娛樂活動,或是為了參加比賽。如果各種項目的內(nèi)容都要面面俱到地在課堂中有所體現(xiàn),那么在目前課堂教學(xué)設(shè)備的條件下,技術(shù)教學(xué)僅僅是低水平的重復(fù),學(xué)生既體驗不到運動的充足感,又體驗不到提高技術(shù)和掌握知識的樂趣,教學(xué)容易出現(xiàn)因內(nèi)容空泛而產(chǎn)生的“游戲化”和“活動化”傾向,很多時候只是讓學(xué)生參加活動,根本達不到體育教育的目標。怎么解決這一矛盾呢?最好的辦法就是把課堂教學(xué)與課外活動有機結(jié)合起來,使得學(xué)生在課堂上學(xué)到的技能和方法在其他時間用來實踐和鍛煉,從而提高自己的身體素質(zhì)。比如,我們在課上學(xué)習(xí)了打籃球的技能后,并不能保證每節(jié)課都練習(xí)它,只能由對籃球感興趣的同學(xué)自發(fā)組隊,利用課外活動時間進行強化訓(xùn)練,在多次實戰(zhàn)中提高自己的技戰(zhàn)水平和能力。試想,如果只是通過一兩節(jié)課堂教學(xué),就打好籃球,這怎么現(xiàn)實呢?

三、結(jié)語

第8篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

探究式學(xué)習(xí)實際上就是一種鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,作為小學(xué)語文教師的我們?nèi)绾渭ぐl(fā)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的興趣是關(guān)鍵。每個學(xué)生都是一個獨立的個體,每個個體都有著不同的性格,他們每個人身上的個性便是一個很好的突破口,在語文課堂的教學(xué)中,我們應(yīng)該重視學(xué)生的個性,引導(dǎo)學(xué)生向好的方面進行發(fā)展,這就對于在課堂上的自由程度提出了一個要求,即盡可能地給學(xué)生以自由,不給他們各種條條框框的束縛。自由的程度越高,他們的思想會更加的開闊,這樣的課堂環(huán)境下更加有益于學(xué)生自我提問,自我解答,自我發(fā)現(xiàn)以及自我評價。這樣學(xué)生在課堂上的積極性能夠提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就有了保證。但是任何事情都是有度的,課堂的自由程度也是如此,課堂不能因為采用探究式學(xué)習(xí)就完全沒了秩序,沒有規(guī)矩不成方圓,所以在保證課堂秩序的前提下,更好地發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識,課堂的效果往往會更佳。

二、創(chuàng)設(shè)課堂情境,增強師生互動,融洽課堂氛圍

師生關(guān)系是教學(xué)過程中的一個重點,良好的師生關(guān)系必然有助于教學(xué)活動的展開,因此,在實際的教學(xué)過程中一定要優(yōu)化好師生關(guān)系。師生關(guān)系是教學(xué)過程中的核心問題,是實施探究式課堂教學(xué)的關(guān)鍵。作為教師的我們要熱愛并且尊重自己的學(xué)生,對于年齡尚且不大的小學(xué)生來說更加需要這種關(guān)懷,我們教師應(yīng)該親近學(xué)生,愛護學(xué)生,讓學(xué)生能夠體會到教師對他們的信任和關(guān)愛。在實際課堂教學(xué)過程中,一個鼓勵的眼神,一聲肯定的話語都能夠拉近學(xué)生與教師之間的距離,這樣的課堂氛圍將不會是死氣沉沉的,課堂將會更加得活躍,學(xué)生在課堂上能夠敢于發(fā)言,敢于和教師進行互動。用熱愛與尊重的行為去贏得學(xué)生對教師的喜愛與信任,輕松愉快地參與探究學(xué)習(xí),營造民主氛圍。

三、提出問題,引導(dǎo)探究

探究性學(xué)習(xí)主要是圍繞問題的提出和解決來進行學(xué)習(xí)活動的,在這個過程中能否巧妙地提出問題也是很關(guān)鍵的,問題是引導(dǎo)學(xué)生進行探究的一個重要的爆發(fā)點。作為教師我們應(yīng)該合理地提出問題,讓學(xué)生懷著問題去進行思考,解決問題的過程,便是一種自主學(xué)習(xí)的過程。我們在問題設(shè)置的時候可以以班級學(xué)生實際的水平為依據(jù),設(shè)置出不同難易程度的問題來引導(dǎo)大家進行探究學(xué)習(xí)。同時在問題進行設(shè)置的時候也可以設(shè)置一些相對來說比較開放性的問題。比如,在對《刻舟求劍》的故事進行學(xué)習(xí)的時候,提出問題:“劍掉到水里,應(yīng)該怎樣才能找到劍呢?《坐井觀天》中的青蛙跳出井口之后,又會發(fā)生什么呢?”通過諸如此類的開放性問題的設(shè)置,將會更好地激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生的積極情緒就會得以調(diào)動起來,課堂的學(xué)習(xí)氛圍更好,探究性的學(xué)習(xí)結(jié)果也會變得更加理想。同時也應(yīng)該鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生在對課文學(xué)習(xí)之后能夠提出自己的疑問,敢于提出疑問,教師要從文本出發(fā)或改變體裁,或轉(zhuǎn)換角度,或引導(dǎo)質(zhì)疑,或抒感,渲染鼓勵創(chuàng)造的氛圍。在此情此境中,學(xué)生的創(chuàng)造性才會易于表現(xiàn)出來,才能通過各種學(xué)習(xí)途徑獲得知識和能力,從而使學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。

四、精心組織、加強合作學(xué)習(xí)的意識

在教學(xué)過程中進行分組學(xué)習(xí)是一種不錯的方法。因為小學(xué)生的天性決定著他們比較喜歡這種小組式的學(xué)習(xí)模式,在實際分組上,我們教師也應(yīng)該考慮到每個人的性格特點來進行分組,力求能夠讓每個小組成員達到優(yōu)勢互補的目的。這樣的分組模式對于學(xué)習(xí)將會帶來極大的幫助。分小組學(xué)習(xí),各個小組之間相互競爭,這樣可以調(diào)動大家的積極性,各個小組內(nèi)部的成員之間,又有著明確的分工,既能夠保證相互競爭,又能夠?qū)崿F(xiàn)相互幫助。分組學(xué)習(xí)既有著極大的好處,同時也存在著一些問題,人多瞎胡亂的情況也會出現(xiàn),所以作為教師我們應(yīng)該為各個小組明確自己的目標。讓各個小組將目標記錄在黑板上,待問題完成后再展現(xiàn)給大家,這樣課堂上可以節(jié)省很多時間,小組合作學(xué)習(xí)的效率也會大大提高。小學(xué)語文小組合作學(xué)習(xí)不僅能夠有效地激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且便于他們?nèi)巳藚⑴c,相互激勵和共享信息。在小組學(xué)習(xí)過程中,教師要放手讓學(xué)生自己組織,自主探索和研討,使學(xué)生切實處在自主學(xué)習(xí)和積極交往的狀態(tài)之中。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神。

五、及時對學(xué)習(xí)成果作出評價

第9篇:學(xué)科教學(xué)語文論文范文

【關(guān)鍵詞】激趣;動情;促想

隨著科技的發(fā)展,語文課堂也加入了新的技術(shù)——多媒體,多媒體信息技術(shù)的加入使語文教學(xué)更加的生動有趣。多媒體的出現(xiàn),改變了語文課堂傳統(tǒng)的教學(xué)手段,多媒體技術(shù)集合了視覺和聽覺為一體,為課堂帶來了許多便利。多媒體制作的課件不僅具有生動的畫面,還擁有悅耳的聲音,有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接決定了課堂的氛圍和效果,著名的教育學(xué)家夸美紐斯也認為興趣是創(chuàng)設(shè)快樂課堂的重要途徑??梢娕d趣是最好的老師,有了興趣就可以最大化的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,也能夠促進學(xué)生的思維活動。那么興趣怎么培養(yǎng)呢?自從多媒體技術(shù)進入到語文課堂后,就成了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。例如在教學(xué)《人民百萬大軍橫渡長江》這一課時,我就通過多媒體創(chuàng)設(shè)了真實的情境。這篇課文主要的目標是學(xué)習(xí)頑強精神,了解渡江的意義。課文描寫的內(nèi)容與當代中學(xué)生的生活距離太過遙遠,如果單靠教師的語言描述,學(xué)生是無法體會到的頑強精神的,也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這樣的情況,借助多媒體將渡江的影像展示出來,結(jié)合適當?shù)囊魳肪涂梢约ぐl(fā)起學(xué)生對的崇敬感,當學(xué)生的情感投入進去之后,學(xué)習(xí)的興趣就油然而生了。借助多媒體技術(shù),使這節(jié)語文課達到身臨其境的效果,學(xué)生們在觀看屏幕的過程中,生動的畫面帶給學(xué)生一定的情感體驗,從而促使學(xué)生去學(xué)習(xí)和理解,進入獲得良好的教學(xué)效果。

二、利用多媒體營造氛圍,醞釀以情動情

在課堂教學(xué)中,情感是滋養(yǎng)學(xué)生心靈的重要因素,雖然文字和語言也是激感的重要方式,但是和多媒體技術(shù)比起來還是比較缺乏優(yōu)勢的。多媒體技術(shù)的影像功能可以營造出濃厚的氛圍,非常有利于對學(xué)生情感的培養(yǎng),也能夠很好的陶冶學(xué)生的品德。多媒體技術(shù)不僅能將枯燥無味的語言形象化,還可以將課文的內(nèi)容通過課件設(shè)計出生動直接的畫面,在演示中有效的營造出學(xué)習(xí)的氛圍,直接激發(fā)了學(xué)生情感的發(fā)生。。例如《始得西山宴游記》一課是柳宗元所寫的游記之一,在教學(xué)中我就利用多媒體技術(shù)將課文描寫的景色制作出音、像、畫結(jié)合為一體的課件。在課件的引導(dǎo)下,學(xué)生仿佛進入到一個真實的景象之中。當學(xué)生透過大屏幕看到與課文描寫的景物時,結(jié)合優(yōu)美的音樂,頓時使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生就可以直接體會到作者的思想感情,同時也能夠更好的掌握借景抒情的方式。傳統(tǒng)的語文教學(xué)只能聽教師用語言來對課文的內(nèi)容進行描述,這種教學(xué)形式無法取得良好的教學(xué)效果。而多媒體技術(shù)的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)語文教學(xué)的枯燥局面,生動有趣的視覺畫面配合悅耳的音樂,使學(xué)生對所課文描寫的內(nèi)容有了更深刻的認識,可見多媒體課件是將學(xué)生帶入情境的橋梁,多媒體營造出來的氛圍促進了學(xué)生的思維發(fā)展,也使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更加的濃厚,更重要的是學(xué)生可以更好的理解課文的情感,并引起學(xué)生的情感共鳴,從而形成以情動情的教學(xué)效果。

三、利用多媒體開闊視野,促進思維發(fā)展

語文教材中具有豐富的教學(xué)內(nèi)容,有游記、有戰(zhàn)爭、有散文、有詩歌等,每一種文體又有著各自的特點。但是在現(xiàn)實教學(xué)個過程中,教材與學(xué)生之間是存在一定的距離的,教師無法將文本的特點都一一展示給學(xué)生,這種距離通過多媒體技術(shù)就可以得到很好的解決。多媒體技術(shù)結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以將遙遠的事物呈現(xiàn)在眼前,生動的形象有效的促進了學(xué)生的思維發(fā)展,豐富了學(xué)生的想象。在初中語文課堂上巧妙的使用多媒體可以有效的開拓學(xué)生的視野,提升學(xué)生的思維能力。例如《荔枝蜜》一課,作者通過描寫蜜蜂的勤勞來傳遞自己對蜜蜂的情感變化,在教學(xué)中我就利用多媒體對蜜蜂勞作的動作進行演示,同時通過課件將蜜蜂采集荔枝蜜的場景展示出來。在多媒體的優(yōu)勢幫助下,學(xué)生的思維得到了最大化的發(fā)展。當小蜜蜂在飛來飛去的的情景呈現(xiàn)在學(xué)生眼前時,引導(dǎo)學(xué)生展開想象:“這些蜜蜂在飛來飛去采蜜的時候,它們會對荔枝說什么呢?”在多媒體課件的引導(dǎo)下,學(xué)生的想象力有了一定的依據(jù),結(jié)合蜜蜂舞動的聲音,學(xué)生的思維就仿佛插上了翅膀,自由的翱翔。多媒體營造的情境對于學(xué)生的思維有一定的啟迪作用,而課堂的魅力在多媒體的加入下也會豐富起來。雖然語文教材中有著豐富的內(nèi)容,但是許多學(xué)生的的思維還是無法自由的發(fā)展,因此在教學(xué)中教師要利用多媒體創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,借助多媒體教學(xué)形象生動的效果和立體的畫面為學(xué)生的想象提供了重要的依據(jù)。

綜上所述,語文教學(xué)中利用多媒體的輔助功能,能表現(xiàn)出語文獨特的魅力,不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,促進學(xué)生的思維發(fā)展。因此,在語文教學(xué)的過程中,教師個人無法做到的教學(xué)形式,而多媒體卻可以輕而易舉的實現(xiàn),可見多媒體技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中具有不可替代的作用。

作者:錢敏 單位:陜西師范大學(xué)文學(xué)院

參考文獻:

[1]劉宇.傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)[J].中外教學(xué)研究,2003.