人文價(jià)值論文精選(九篇)

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第1篇：人文價(jià)值論文范文

論文摘要：關(guān)于情緒的認(rèn)知作用一直存在著兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為認(rèn)知評(píng)價(jià)是情緒產(chǎn)生的必要前提；一種認(rèn)為情緒的產(chǎn)生并不一定需要認(rèn)知評(píng)價(jià)的參與。本文認(rèn)為分歧的存在主要是對(duì)情緒的內(nèi)涵、情緒認(rèn)知評(píng)價(jià)的路徑等問(wèn)題缺乏一致的理解。為此，本文通過(guò)對(duì)已有研究的分析，闡明了情緒的認(rèn)知觀點(diǎn)既可用概念也可用經(jīng)驗(yàn)表述和檢測(cè)；解釋了認(rèn)知觀點(diǎn)下情緒產(chǎn)生先于認(rèn)知評(píng)價(jià)的現(xiàn)象；強(qiáng)調(diào)了情緒的認(rèn)知評(píng)價(jià)具有多種形式；支持了評(píng)價(jià)是情緒產(chǎn)生基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。

關(guān)于認(rèn)知與情緒的關(guān)系，雖然目前有多種觀點(diǎn)，但主要分為兩種：一種認(rèn)為認(rèn)知評(píng)價(jià)是情緒產(chǎn)生的必要前提；一種認(rèn)為情感狀態(tài)可以發(fā)生于認(rèn)知評(píng)價(jià)之前，即有些情緒的產(chǎn)生并不一定需要認(rèn)知評(píng)價(jià)的參與。鑒于不同研究所用證據(jù)和視角不同，因而有研究者認(rèn)為認(rèn)知評(píng)價(jià)是一種重要但不是唯一的情緒產(chǎn)生因素。分歧的存在主要是對(duì)情緒的內(nèi)涵、情緒認(rèn)知評(píng)價(jià)的路徑等問(wèn)題缺乏一致的理解，沒(méi)有共同的操作解釋所致。為此，本文旨在通過(guò)對(duì)已有研究的分析，闡明認(rèn)知觀點(diǎn)的概念性和經(jīng)驗(yàn)性；以認(rèn)知觀點(diǎn)解釋情緒先于認(rèn)知評(píng)價(jià)的現(xiàn)象；強(qiáng)調(diào)情緒的認(rèn)知評(píng)價(jià)有多種形式，但情緒與認(rèn)知評(píng)價(jià)不可分離，自動(dòng)化的、有條件的和恢復(fù)的情緒僅僅是情緒評(píng)價(jià)恢復(fù)的表現(xiàn)。

一、情緒的內(nèi)涵

(一)情緒的定義

研究表明，情緒一般具有認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、軀體和主觀體驗(yàn)四種成分。認(rèn)知成分是情緒含義的表征或者是與人們感知世界的一些情緒性相關(guān)方面的個(gè)體差異的表征，這些表征可能是有意識(shí)的也可能是無(wú)意識(shí)的。動(dòng)機(jī)成分涉及了影響個(gè)體如何解釋世界的傾向，并與現(xiàn)實(shí)中的行為相關(guān)。軀體成分涉及了自主和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的激活以及它們對(duì)內(nèi)臟和骨骼的影響。這個(gè)成分的一個(gè)特征是以軀體為中心的情緒的改變，但是神經(jīng)化學(xué)和神經(jīng)解剖的過(guò)程使得情緒的產(chǎn)生成為可能。最后，主觀體驗(yàn)成分是情緒的所有的“主觀感受”部分。假設(shè)這些成分在人身上特別精細(xì)，常常涉及對(duì)情緒的標(biāo)簽，以及對(duì)情緒、信念、欲望和身體感覺(jué)的整合的意識(shí)，為此，當(dāng)考慮這些成分彼此相互作用以及情緒強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間時(shí)，很難說(shuō)情緒是什么。

一些研究認(rèn)為評(píng)價(jià)理論關(guān)于情緒認(rèn)知成分的類(lèi)型是無(wú)法測(cè)量的。例如，將某種情緒的特征定義為“預(yù)期到不期望事件時(shí)產(chǎn)生的不愉快”，其情緒可稱(chēng)為“恐懼情緒”，其中評(píng)價(jià)就可視為情緒的成分。這里認(rèn)為恐懼情緒的產(chǎn)生是因?yàn)榘烟囟ńY(jié)果評(píng)價(jià)為不期望事件出現(xiàn)的可能，這種觀點(diǎn)僅是一種假設(shè)。如果除了評(píng)價(jià)，恐懼的其他所有成分都存在，那么這個(gè)關(guān)于恐懼的例子則不合適。但這種觀點(diǎn)是與日常所言情緒方式相關(guān)，與人們的情緒體驗(yàn)一致。另外，對(duì)評(píng)價(jià)進(jìn)行定義不會(huì)使情緒因涉及評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)而變得不合理。比如，考慮“疾病”這一概念，疾病被定義為由特殊的病原所導(dǎo)致的癥狀，沒(méi)有相關(guān)的病原所產(chǎn)生的癥狀就不是疾病。但是，概念定義仍很有用，部分原因是為衡量疾病的減輕，可以指向病原的概念和引起疾病的病原。通過(guò)類(lèi)似的方式，為衡量情緒痛苦的減輕，可以指向組成情緒的特殊評(píng)價(jià)方式。

由此，可以認(rèn)為情緒可以通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)定義(概念)，也可以通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)組成(經(jīng)驗(yàn))。而且，類(lèi)似情緒這種復(fù)雜現(xiàn)象的定義要隨時(shí)根據(jù)新的研究證據(jù)予以修訂。例如，如果一個(gè)人認(rèn)為責(zé)備是憤怒定義的一部分，但是研究發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人定義的憤怒中沒(méi)有責(zé)備，那么這個(gè)定義就是不充分的。對(duì)詞語(yǔ)的含義可以進(jìn)行具體定義，但是對(duì)現(xiàn)象就不能這樣做。一種現(xiàn)象的“含義”要在理論和解釋中呈現(xiàn)，而不是在定義中。如果此觀點(diǎn)成立，那么，針對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象術(shù)語(yǔ)含義這種棘手的問(wèn)題就可以使用這種方法來(lái)解決。為此，情緒術(shù)語(yǔ)這一復(fù)雜現(xiàn)象的含義并不能在定義中充分展現(xiàn)，只能說(shuō)術(shù)語(yǔ)“情緒”僅涉及了情緒理論所圍繞的現(xiàn)象。

(二)情緒與非情緒的界限

假如情感狀態(tài)的認(rèn)知基礎(chǔ)不存在，則定義問(wèn)題顯得尤其重要。例如，沮喪和持續(xù)焦慮也許由純粹的生物化學(xué)原因引起，因此沮喪和焦慮的情感沒(méi)有任何認(rèn)知評(píng)價(jià)也能產(chǎn)生。研究認(rèn)為情感具有關(guān)鍵的認(rèn)知成分，并不是針對(duì)所有的情感，而僅針對(duì)情緒。

在情緒定義中，情緒是針對(duì)某事有目的、有意圖的情感(即積極或消極效價(jià))狀態(tài)，但并非每種情感的出現(xiàn)都構(gòu)成情緒。例如恐懼程度是直接指向特定目標(biāo)的情感狀態(tài)，可謂之情緒；而焦慮程度則是無(wú)特定目標(biāo)的情感狀態(tài)，可謂之非情緒。因此，當(dāng)人恐懼時(shí)，恐懼所指向的特定事物是關(guān)鍵；而當(dāng)人感覺(jué)焦慮時(shí)，焦慮并不特指任何事物。從生物學(xué)視角來(lái)看，恐懼系統(tǒng)的特殊活動(dòng)是不分情緒、心境的。但從心理學(xué)視角而言，兩者的區(qū)分很重要，因?yàn)榍榫w與應(yīng)對(duì)密切相關(guān)，而心境則沒(méi)有。心境僅是情感狀態(tài)，它完全由生理原因喚醒。焦慮像恐懼感，但焦慮傳遞的信息并不一定是關(guān)于現(xiàn)實(shí)情境的反饋。

然而，認(rèn)識(shí)到心境和其它無(wú)目的的情感狀態(tài)易于轉(zhuǎn)化為情緒很重要。持續(xù)的情感焦慮可使無(wú)目的的焦慮情感轉(zhuǎn)化為有目的的恐懼情緒，無(wú)目的的焦慮情感導(dǎo)致充滿(mǎn)威脅的解釋和其它模糊的情境。雖然，從認(rèn)知的觀點(diǎn)看，無(wú)目的的焦慮和威脅感之間有重要差別，但由這些感知覺(jué)所產(chǎn)生的新情感和先于它們的無(wú)目的焦慮并沒(méi)有生物學(xué)意義上的區(qū)別，而有目標(biāo)的新情感既謂之為情緒又可作為情緒起作用。

情感信息假說(shuō)表明先前存在的情緒可影響評(píng)價(jià)過(guò)程。該假說(shuō)認(rèn)為人們傾向于體驗(yàn)情緒反應(yīng)發(fā)生那一刻的情感。因此，判斷和決策期間伴隨出現(xiàn)的持續(xù)性情感可考慮作為目標(biāo)判斷和決策的反饋經(jīng)歷。近期研究發(fā)現(xiàn)，冒險(xiǎn)評(píng)估任務(wù)中所經(jīng)歷的焦慮情緒可增加對(duì)威脅事件覺(jué)察的可能性，這一結(jié)果證明了上述假說(shuō)。因此，當(dāng)焦慮情緒被看作是威脅事件即將來(lái)臨的信息時(shí)，焦慮的人可感受到害怕。

因?yàn)榍榫w有目標(biāo)，所以情緒促使問(wèn)題指向應(yīng)對(duì)。在適度焦慮的個(gè)體中，這可導(dǎo)致形成擔(dān)憂(yōu)和謹(jǐn)慎個(gè)性風(fēng)格的傾向，而持續(xù)性焦慮或沮喪者去應(yīng)對(duì)因其情感所提供的具有威脅的信息可能是徒勞的。然而，試圖控制其情緒感知的失敗可導(dǎo)致習(xí)得性無(wú)助。

總之，正如情緒不可避免要包含現(xiàn)象的各種理論，定義術(shù)語(yǔ)也要涉及復(fù)雜的現(xiàn)象。因此，盡管有不同意見(jiàn)，但評(píng)價(jià)理論的原則既是定義性的，也是經(jīng)驗(yàn)性的。事實(shí)上，解釋非情緒的情感狀態(tài)不是情緒認(rèn)知理論的任務(wù)。特別是沒(méi)有必要擔(dān)心情感是先于認(rèn)知評(píng)價(jià)的情況。與已有情緒研究觀點(diǎn)一致，情緒是有目標(biāo)的情感狀態(tài)。如果按這種方式從其它情感狀態(tài)中區(qū)分出情緒，那么根據(jù)情感信息假說(shuō)，源于非認(rèn)知的情感就可為真實(shí)情緒評(píng)價(jià)過(guò)程提供信息。

二、情緒評(píng)價(jià)的路徑

(一)自下而上的路徑：情境分析

基于情緒評(píng)價(jià)理論的觀點(diǎn)，評(píng)價(jià)模型分為“自下而上”和“自上而下”，且二者相對(duì)。自下而上模型系指評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)主要依賴(lài)人們對(duì)源自感知世界信息的整合解釋。該觀點(diǎn)認(rèn)為人們要不斷地對(duì)與其關(guān)聯(lián)的情境進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)，而無(wú)論情境是好是壞。例如，一位女性得知她的朋友從其工作的書(shū)店中偷取并轉(zhuǎn)售書(shū)時(shí)很生氣。根據(jù)自下而上模型分析，當(dāng)她知道自己朋友的行為違反了重要標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，她體驗(yàn)到了不贊同的情感。另外，她對(duì)事件的敘述也說(shuō)明她對(duì)此事件也感到生氣，因?yàn)榫S持其友誼的目標(biāo)受到了威脅。同樣可預(yù)期這種知覺(jué)會(huì)導(dǎo)致生氣，因?yàn)楫?dāng)不贊成的行為(違反標(biāo)準(zhǔn))和對(duì)事件不愉快的結(jié)果(阻礙目標(biāo))結(jié)合時(shí)，會(huì)引發(fā)類(lèi)似生氣的情緒。

為此，在知覺(jué)基礎(chǔ)上，存在目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度三種價(jià)值結(jié)構(gòu)。特別是事件結(jié)果的評(píng)價(jià)是根據(jù)其是促進(jìn)還是阻礙目標(biāo)和愿望的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行的，而標(biāo)準(zhǔn)是與行為評(píng)價(jià)相關(guān)的，不是與事件相關(guān)的。評(píng)價(jià)行為是贊揚(yáng)還是責(zé)備，主要依賴(lài)行為是否高于或低于道德、社會(huì)和行為標(biāo)準(zhǔn)。最后，態(tài)度與偏愛(ài)共同為評(píng)價(jià)目標(biāo)提供基礎(chǔ)。無(wú)論什么被視為目標(biāo)時(shí)，人們或體驗(yàn)其為吸引人或體驗(yàn)其為不吸引人，兩者差異的原因取決于目標(biāo)與個(gè)人喜愛(ài)、態(tài)度是否一致。

由此可見(jiàn)，不同的價(jià)值來(lái)源會(huì)引發(fā)不同的情感反應(yīng)。當(dāng)目標(biāo)是價(jià)值的來(lái)源時(shí)，個(gè)人對(duì)符合愿望的評(píng)價(jià)結(jié)果感到高興，而對(duì)不符合愿望的評(píng)價(jià)結(jié)果感到不高興。當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)是價(jià)值的來(lái)源時(shí)，要喚起贊同或不贊同的情感反應(yīng)取決于行為是否被評(píng)價(jià)為值得贊揚(yáng)或值得責(zé)備，而當(dāng)態(tài)度或喜愛(ài)是價(jià)值的來(lái)源時(shí)，人們喜歡具有吸引力的目標(biāo)，而不喜歡缺乏吸引力的目標(biāo)。值得注意的是，具體情緒則是這三種情感反應(yīng)的一個(gè)或更多分化的結(jié)果。對(duì)事情的結(jié)果感覺(jué)高興或不高興的方式包括高興、悲傷、希望、恐懼、失望、信念、滿(mǎn)足和遺憾的情緒。引起哪一種情緒取決于結(jié)果是過(guò)去的(高興、悲傷)或是預(yù)期的(希望、恐懼)，及其關(guān)心的自己或他人的結(jié)果(滿(mǎn)足、遺憾)。

相反，一些情緒是以標(biāo)準(zhǔn)作為基礎(chǔ)。驕傲、害羞、羨慕和責(zé)備是一個(gè)人贊同或不贊同行為的情感反應(yīng)形式。具體情緒取決于行為是針對(duì)自己(驕傲、害羞)還是針對(duì)他人(羨慕、責(zé)備)。例如，當(dāng)某人在晚會(huì)上飲酒過(guò)多失去控制時(shí)產(chǎn)生了害羞的情緒。害羞被認(rèn)為是在公共場(chǎng)所違標(biāo)準(zhǔn)的一種反應(yīng)。

另一些情緒是以態(tài)度或喜好為基礎(chǔ)的。像暫時(shí)的愛(ài)、恨、厭惡等情緒都是喜歡和不喜歡的情感反應(yīng)形式。目前，關(guān)于喜好和偏愛(ài)是如何形成的，仍是一個(gè)難解的問(wèn)題。顯然，即使在這一領(lǐng)域，認(rèn)知也起作用。最后，除了以目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)或態(tài)度為基礎(chǔ)的情緒，像生氣和感恩這樣的情緒，包括目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)兩種價(jià)值的組合，一個(gè)人的生氣程度主要依賴(lài)對(duì)事情結(jié)果的不滿(mǎn)程度和相關(guān)行為應(yīng)受責(zé)備的程度。

在任何給定情境中，已有的情緒經(jīng)歷會(huì)隨一個(gè)人對(duì)結(jié)果、行為和所包含目標(biāo)之間的注意轉(zhuǎn)移而發(fā)生變化。因此，相同的事情可使人在短暫的時(shí)空中感到許多不同的情緒。在這一認(rèn)知方式中，每種情緒類(lèi)型都以一個(gè)正式的情緒規(guī)范作為自己的特征。例如，恐懼類(lèi)型的情緒涉及對(duì)不愉快事件的預(yù)期，害羞類(lèi)型的情緒涉及對(duì)自己應(yīng)責(zé)備行為的不贊同，而厭惡情緒涉及對(duì)不吸引人目標(biāo)的不喜歡。令人不愉快或愉快事件的覺(jué)察概率是影響恐懼或希望的認(rèn)知變量之一，而個(gè)人覺(jué)察有關(guān)自己學(xué)業(yè)成績(jī)低于正常期望的程度影響害羞情緒的程度。

總之，情緒具有認(rèn)知成分并不意味著情緒自身就是認(rèn)知事件。有研究認(rèn)為情緒是元認(rèn)知的或是元表征的，情緒不僅是對(duì)評(píng)價(jià)過(guò)程認(rèn)知結(jié)果的反應(yīng)，而且是評(píng)價(jià)的非認(rèn)知形式，與其說(shuō)評(píng)價(jià)導(dǎo)致有關(guān)情境的信念，繼而引緒，不如說(shuō)評(píng)價(jià)直接引起作為代表情境重要性的情緒和信念。因此，評(píng)價(jià)是將未加工的感知覺(jué)使其具有情緒意義心理表征的轉(zhuǎn)換，在這一意義上，情緒具有認(rèn)知成分。然而，情緒是多面性的，它包括生理上、體驗(yàn)上和認(rèn)知上的情緒意義的同時(shí)表征。

(二)自上而下的路徑：評(píng)價(jià)恢復(fù)

并不是所有情境都經(jīng)得起自下而上認(rèn)知分析的檢驗(yàn)。如一個(gè)老兵報(bào)告在一個(gè)溫室里工作時(shí)被驚慌所擊敗的事例。顯然，溫室中的炎熱、潮濕和熱帶樹(shù)叢引發(fā)了他在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期感到的創(chuàng)傷性反應(yīng)。在這樣的反應(yīng)中，目前經(jīng)歷的平凡片段生動(dòng)地恢復(fù)了早期的經(jīng)歷和其所具有的情緒意義。這種反應(yīng)第一次出現(xiàn)時(shí)，確實(shí)感覺(jué)陌生和奇怪，并且因此對(duì)認(rèn)知理由提出了質(zhì)疑。

上述情況表明情緒價(jià)值存在另一根源，既來(lái)自于早期情境先前評(píng)價(jià)的復(fù)原，而不是根據(jù)新情境當(dāng)前目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度的即時(shí)評(píng)價(jià)。研究者認(rèn)為這兩種情緒價(jià)值的根源都是情緒初始評(píng)價(jià)所期望的，并且認(rèn)為人們常常利用過(guò)去的類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)去評(píng)價(jià)新的情境，正如溫室中的老兵一樣。

總之，情緒反映關(guān)于情緒個(gè)體目標(biāo)和憂(yōu)慮的認(rèn)知評(píng)價(jià)，而且不僅體現(xiàn)在與評(píng)價(jià)和情緒直接的案例中，還體現(xiàn)在像恐懼老兵類(lèi)似的案例中。恐懼是對(duì)威脅評(píng)價(jià)的一種反應(yīng)，老兵對(duì)溫室具有威脅評(píng)價(jià)是無(wú)意識(shí)的，是感傷的錯(cuò)誤，是基于目前情境與過(guò)去體驗(yàn)過(guò)的威脅表面上是否相似決定的。當(dāng)情境呈現(xiàn)特殊意義時(shí)，會(huì)喚起特殊情緒。無(wú)論情緒喚起是源自過(guò)去情境的相似性，還是源自新的分析，引緒的是情境意義深層結(jié)構(gòu)的激活。這恰恰使情境具有了產(chǎn)生生氣、害怕、害羞或悲傷的特殊意義。但是，這樣的意義可能以多種方式出現(xiàn)，而恢復(fù)僅是其中之一。

三、評(píng)價(jià)恢復(fù)的證據(jù)

弗洛伊德認(rèn)為日常生活中的情緒意義可追溯其早期經(jīng)歷的起因，因而，他的研究主要集中在創(chuàng)傷性情境如何通過(guò)聯(lián)想引發(fā)了許多后續(xù)的情緒案例，其中包括常在夢(mèng)中、詩(shī)中和幽默中出現(xiàn)的具有明顯詩(shī)意的、比喻的和象征性的聯(lián)想。他認(rèn)為特定的情緒源于童年期所經(jīng)歷的創(chuàng)傷情境，這些情境包括出生創(chuàng)傷、戀母情節(jié)情境等等，而焦慮是對(duì)壓力刺激的一種過(guò)度反應(yīng)，它可在最初過(guò)度壓力體驗(yàn)的基礎(chǔ)上加以解釋。“出生是焦慮的第一次體驗(yàn)，因此也是情感焦慮的根源和原型”。

弗洛伊德假定其它早期情緒同樣也會(huì)在以后生命中的類(lèi)似情境中重新產(chǎn)生。例如，對(duì)權(quán)威父親的反應(yīng)可作為后來(lái)對(duì)其它權(quán)威人物反應(yīng)的一個(gè)原型，而對(duì)父母和兄弟姐妹早期的正反情感并存的體驗(yàn)則可遷移到權(quán)威、同事、下屬、愛(ài)人、朋友和英雄等。

弗洛伊德認(rèn)為現(xiàn)實(shí)情境可以因早期事件與象征性的聯(lián)系而產(chǎn)生情緒力量。例如，戀愛(ài)是最常提及的情緒，戀愛(ài)其實(shí)是父母的形象和令人興奮的新人之間無(wú)意識(shí)聯(lián)想所引發(fā)的早期依戀的恢復(fù)。他把有時(shí)出現(xiàn)在戀愛(ài)關(guān)系中的妒忌、敵對(duì)和矛盾情緒看作是和父母矛盾沒(méi)有很好解決的證據(jù)。為此，心理療法試圖發(fā)現(xiàn)這種無(wú)意識(shí)的關(guān)系沖突與象征性權(quán)威人物間的矛盾，并嘗試加以解決。

研究表明早期生活中的關(guān)鍵性情緒反應(yīng)是形成后期情緒的基礎(chǔ)，特別是戀愛(ài)和依戀，這也是嬰兒依戀理論的中心思想。有研究者主張“如果一個(gè)人不知道依戀系統(tǒng)如何影響戀愛(ài)和選擇配偶的過(guò)程，就不可能理解浪漫關(guān)系的行為”。把損失一利益關(guān)系模型與依戀模型相對(duì)比，假設(shè)嬰兒具有與其最主要看護(hù)者形成強(qiáng)有力的紐帶和依戀的進(jìn)化傾向，當(dāng)兒童與看護(hù)者分離時(shí)，這一紐帶在強(qiáng)烈的情緒反抗中十分明顯。

早期依戀模式最主要研究的是“安全”、“回避”和“焦慮”。依目前研究的觀點(diǎn)，依戀情緒中的這些個(gè)體差異仍保持完整，并隨時(shí)會(huì)在成人浪漫依戀中恢復(fù)。由早期依戀情境的重現(xiàn)引發(fā)的情緒恢復(fù)，實(shí)質(zhì)是浪漫卷入和情緒結(jié)合的產(chǎn)物。

關(guān)于人們從他們?cè)缙诮?jīng)歷中學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)在恢復(fù)論中不突出，但是當(dāng)前情境能使人回憶起所有的早期經(jīng)歷而不是源于早期經(jīng)歷或其所暗示的抽象規(guī)則這一思想?yún)s十分明確。少數(shù)關(guān)鍵性的創(chuàng)傷事件是全部其它情感源泉的思想同樣支持了評(píng)價(jià)恢復(fù)的觀點(diǎn)。總之，持恢復(fù)理論的研究者都預(yù)期了基于認(rèn)知方式的重要性。

四、評(píng)價(jià)恢復(fù)的認(rèn)知本質(zhì)

像當(dāng)前情境能使人回憶起早期情緒情境一樣，通過(guò)早期情緒意義的恢復(fù)，情緒能被誘發(fā)，而且在某些情境下，人們會(huì)對(duì)這些情緒的出現(xiàn)感到驚訝，但這不會(huì)改變誘緒的條件，即基本的認(rèn)知本質(zhì)。某些情緒令人驚奇的事實(shí)和它們微妙而復(fù)雜的結(jié)果并不是反對(duì)包含認(rèn)知的證據(jù)，這些結(jié)果在非情緒領(lǐng)域容易觀察到，它們明顯出現(xiàn)的地方有認(rèn)知原因。具有情緒或非情緒性質(zhì)的激活物可能結(jié)構(gòu)復(fù)雜且高度組織化，因此評(píng)價(jià)復(fù)雜結(jié)構(gòu)表征的任何部分都可能引發(fā)廣泛的認(rèn)知卷入。

研究表明，只要目標(biāo)僅僅有一點(diǎn)態(tài)度傾向就能自動(dòng)地激發(fā)原有的信念，甚至可以以其他方式誘發(fā)個(gè)體。認(rèn)知材料自動(dòng)激發(fā)的結(jié)果是復(fù)雜和令人驚奇的，復(fù)雜認(rèn)知結(jié)構(gòu)所誘發(fā)的不僅是潛在的知識(shí)，而且是明顯的行為。甚至當(dāng)未意識(shí)到加工過(guò)程時(shí)，記憶中新刺激所激發(fā)的材料仍是廣泛、復(fù)雜的，且能產(chǎn)生令人驚奇的結(jié)果，不管是否包含情緒。

像這些結(jié)果所顯示的，自發(fā)發(fā)生、驚奇等現(xiàn)象有時(shí)歸因于情緒的非認(rèn)知性質(zhì)的特點(diǎn)是認(rèn)知加工過(guò)程的一般特征，盡管該特征同樣具有整合一系列情緒事件的能力。為此，表面沒(méi)有意義的認(rèn)知事件會(huì)產(chǎn)生令人注意的結(jié)果，其原因是當(dāng)對(duì)特殊結(jié)構(gòu)激發(fā)所產(chǎn)生的意義與一個(gè)特殊種類(lèi)的情緒誘發(fā)條件相匹配時(shí)，情緒的誘發(fā)是自動(dòng)的。

人們被自己的情緒蒙蔽的事實(shí)使情緒似乎超出了認(rèn)知解釋的范圍，但是記憶中非情緒物質(zhì)激發(fā)的結(jié)果同樣令人驚奇，這種驚奇可歸因于記憶中物質(zhì)的結(jié)構(gòu)化本質(zhì)，不包含作為陳述性知識(shí)代表的程序性知識(shí)，以及人們沒(méi)有意識(shí)到每件事情是這些過(guò)程結(jié)果的事實(shí)。因?yàn)橛星榫w意義的知覺(jué)和情緒誘發(fā)之間的聯(lián)結(jié)是自動(dòng)的，當(dāng)一個(gè)知覺(jué)確實(shí)有情緒牽涉時(shí)，它也能引發(fā)包含情緒狀態(tài)過(guò)程的整個(gè)范圍。雖然評(píng)價(jià)和情緒之間的聯(lián)系對(duì)情緒是唯一的，但評(píng)價(jià)中發(fā)生的認(rèn)知過(guò)程并不是唯一的。

盡管情緒喚醒有兩種不同的方式，但無(wú)論何種方式，在忽視其特殊情況下所涉及的具體方式，情緒的本質(zhì)是相同的。不論恐懼或憤怒是來(lái)自對(duì)環(huán)境即刻的估計(jì)、條件的改變、他人的模仿，還是來(lái)自對(duì)特殊物種傾向，恐懼永遠(yuǎn)是對(duì)明顯威脅的反應(yīng)，憤怒永遠(yuǎn)是對(duì)明顯侵犯的反應(yīng)。例如，盡管情感和生理活動(dòng)并不發(fā)生在憤怒的每個(gè)案例中，但引發(fā)憤怒的所有情境仍然包含所有生氣的人涉及生氣的所有原因的一般感知覺(jué)。一個(gè)情境是令人生氣而非恐懼或高興之間的一致性，被認(rèn)為是憤怒情境的深層結(jié)構(gòu)。一個(gè)深層結(jié)構(gòu)可能有許多表象，使情境引起憤怒的不是誘發(fā)了憤怒情感、思想、表情、話語(yǔ)、語(yǔ)調(diào)或行為，而是誘發(fā)了表面一致的憤怒，其意義的深層結(jié)構(gòu)。

總之，評(píng)價(jià)是情緒的成分，情緒必然反應(yīng)情境意義的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是由兩個(gè)不同過(guò)程引發(fā)的，但一般認(rèn)為情緒這兩個(gè)不同的路徑反應(yīng)了認(rèn)知過(guò)程的本質(zhì)，因而對(duì)情緒不是唯一的。情緒的一些成分在其原因完全意識(shí)到之前已被觸發(fā)的事實(shí)并不與認(rèn)知觀點(diǎn)矛盾。對(duì)于自動(dòng)化的、有條件的、模仿的和恢復(fù)的情緒來(lái)說(shuō)，所有這些都是情緒評(píng)價(jià)恢復(fù)的表現(xiàn)。

五、結(jié)論

1．評(píng)價(jià)是情緒的成分，而且也是情緒產(chǎn)生的必要條件。定義術(shù)語(yǔ)是非常復(fù)雜的現(xiàn)象，如同情緒現(xiàn)象擁有各種理論一樣。因此，評(píng)價(jià)理論的原則或是概念的或是經(jīng)驗(yàn)的，評(píng)價(jià)既是情緒的成分也是情緒的原因，這意味著在一定程度上經(jīng)驗(yàn)只能提供限于經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來(lái)的那些明確概念。

2．情緒評(píng)價(jià)有兩條路徑，分別平行對(duì)應(yīng)于以經(jīng)驗(yàn)為原型和以理論為基礎(chǔ)的兩種類(lèi)型，并可對(duì)不同或矛盾的目標(biāo)進(jìn)行情緒調(diào)整。然而，盡管獲得情境的情緒意義有多種途徑，但僅需一種途徑就可以產(chǎn)生有明確意義的情緒。

第2篇：人文價(jià)值論文范文

【論文摘要】馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在勞動(dòng)價(jià)值基礎(chǔ)之上的。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論是由英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的，經(jīng)歷了威廉·配第、亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖等多位古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展，最終由馬克思創(chuàng)造了勞動(dòng)價(jià)值論科學(xué)的體系。新時(shí)期，對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值論的深化認(rèn)識(shí)在于堅(jiān)持價(jià)值來(lái)源于活勞動(dòng)的一元論，確立生產(chǎn)精神性產(chǎn)品的的勞動(dòng)和第三產(chǎn)業(yè)的服務(wù)性勞動(dòng)也是生產(chǎn)性勞動(dòng)的觀念，并且做好一、二、三產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，避免因?yàn)楦鱾€(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不協(xié)調(diào)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

馬克思創(chuàng)立的科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論至今已有150多年的歷史，它是馬克思剩余價(jià)值論的基礎(chǔ)，也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。馬克思有關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有理論都是構(gòu)建在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上的。對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值論，在新時(shí)期有必要對(duì)其進(jìn)行更深人的認(rèn)識(shí)。

一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的由來(lái)與演進(jìn)

勞動(dòng)價(jià)值論的理論基礎(chǔ)是由資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所奠定的。

(一)英國(guó)學(xué)者威廉·配第最先提出勞動(dòng)價(jià)值論

1,配第在價(jià)值理論方面的成績(jī)

配第在價(jià)值理論方面的成績(jī)主要表現(xiàn)為在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上第一個(gè)考察了商品價(jià)值問(wèn)題，第一次有意識(shí)地把商品價(jià)值的源泉?dú)w因?yàn)閯趧?dòng)，從而確立了勞動(dòng)價(jià)值理論;揭示了價(jià)值量和勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系，提出了商品價(jià)值量與勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)時(shí)間成反比;認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)分工會(huì)促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高;不僅認(rèn)識(shí)到商品價(jià)值量取決于勞動(dòng)，也意識(shí)到貨幣的價(jià)值量也是由勞動(dòng)決定的。

2,配第在價(jià)值理論方面的缺陷

配第在價(jià)值理論方面的缺陷主要表現(xiàn)為混同了價(jià)值和交換價(jià)值這兩個(gè)不同的范疇;其價(jià)值和價(jià)格概念也含混不清;沒(méi)有把創(chuàng)造價(jià)值的抽象勞動(dòng)和創(chuàng)造使用價(jià)值的具體勞動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái);把使用價(jià)值及價(jià)值混為一談。

(二)亞當(dāng)·斯密對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論有所發(fā)展

斯密是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立者。斯密明確提出勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度。他區(qū)分了使用價(jià)值和價(jià)值，而且還對(duì)價(jià)值規(guī)律及其作用做了一定的分析。但是斯密的勞動(dòng)價(jià)值論也有不徹底性，他認(rèn)為:(1)商品的價(jià)值是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定的;(2)商品的價(jià)值是由交換時(shí)所購(gòu)買(mǎi)到的物品中所包含的勞動(dòng)量決定的;(3)商品的價(jià)值是由“多種收人”，即工資、利潤(rùn)和地租決定的。斯密的第三種價(jià)值決定論被后人稱(chēng)為“斯密教條”。

(三)大衛(wèi)·李嘉圖提出了在資產(chǎn)階級(jí)限度內(nèi)最徹底的勞動(dòng)價(jià)值論.是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)完成者

大衛(wèi)·李嘉圖對(duì)使用價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系有了更正確的認(rèn)識(shí)，實(shí)際上他是把使用價(jià)值看作交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)著，并且他始終堅(jiān)持商品價(jià)值是由勞動(dòng)時(shí)間決定的觀點(diǎn)，對(duì)斯密勞動(dòng)價(jià)值論中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了批判。他同意斯密的商品價(jià)值分解為“三種收人”，但不同意“三種收人”決定價(jià)值。但李嘉圖無(wú)法從價(jià)值規(guī)律的范疇內(nèi)說(shuō)明價(jià)值規(guī)律同利潤(rùn)規(guī)律之間的關(guān)系，同時(shí)也無(wú)法解決價(jià)值規(guī)律同平均利潤(rùn)之間的矛盾。所以說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論不能完整的解釋價(jià)值規(guī)律。

(四)馬克思的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)立過(guò)程

馬克思在巴黎期間的筆記中否定了李嘉圖的“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”理論，同時(shí)在方法論上反對(duì)李嘉圖在價(jià)值理論中所用的抽象方法。在《哲學(xué)的貧困》和《雇傭勞動(dòng)與資本》這兩個(gè)著作又開(kāi)始承認(rèn)李嘉圖的價(jià)值理論學(xué)說(shuō)。隨后在《1857一一1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中最終形成了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論，并最終在《資本論》中完成了科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論體系建設(shè)工作。馬克思創(chuàng)建的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論的內(nèi)容包括包括:商品二因素理論，勞動(dòng)二重性理論，價(jià)值量決定理論，價(jià)值形成理論，商品拜物教理論，價(jià)值轉(zhuǎn)型理論，國(guó)際價(jià)值理論，生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)性勞動(dòng)理論等。其中的核心內(nèi)容概括起來(lái)就是:人的活勞動(dòng)是價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉，其他勞動(dòng)與生產(chǎn)要素都不創(chuàng)造價(jià)值，不能成為價(jià)值的源泉。價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定。商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換;在相同的時(shí)間里，復(fù)雜勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值是簡(jiǎn)單勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值的倍增，等等。

二、當(dāng)今現(xiàn)時(shí)代對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的再認(rèn)識(shí)

(一)生產(chǎn)精神產(chǎn)品的科教文衛(wèi)勞動(dòng)，以及第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)性勞動(dòng)的使用價(jià)值和價(jià)值的創(chuàng)造問(wèn)題

在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，商品生產(chǎn)大大超過(guò)以往任何時(shí)期的時(shí)代，馬克思的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論仍然能夠?qū)ΜF(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的解釋。而且盡管處于信息時(shí)代，但必須承認(rèn)在商品生產(chǎn)和交換中耗費(fèi)的活勞動(dòng)，即無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)才是創(chuàng)造新價(jià)值的唯一源泉。北京大學(xué)胡代光教授就對(duì)否定馬克思的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的“生產(chǎn)要素創(chuàng)造價(jià)值論”進(jìn)行了批駁。他這樣說(shuō)道:“有人提出了所有生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造價(jià)值論。認(rèn)為進(jìn)入新世紀(jì)和新技術(shù)發(fā)達(dá)時(shí)代，還堅(jiān)持馬克思勞動(dòng)價(jià)值一元論，那肯定被認(rèn)為腦子出了問(wèn)題，而且聰明的馬克思、恩格斯也會(huì)在墳?zāi)估锇l(fā)笑”。這種理論“將馬克思的基本原理化為烏有了?！睆膭趧?dòng)價(jià)值論角度來(lái)分析，胡代光認(rèn)為，生產(chǎn)要素在現(xiàn)今，不但包括資金、廠房、機(jī)器、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、信息、管理等要素，這些新要素都具有資本化特點(diǎn)，都不具體創(chuàng)造價(jià)值，只有和具體的生產(chǎn)性勞動(dòng)相結(jié)合，才能夠創(chuàng)造出來(lái)新的價(jià)值。而生產(chǎn)性勞動(dòng)則是既包括體力勞動(dòng)，也包括腦力勞動(dòng);既包括生產(chǎn)物質(zhì)資料，又包括生產(chǎn)精神產(chǎn)品的科教文衛(wèi)勞動(dòng)，以及第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)性勞動(dòng)?！爱?dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)工作和經(jīng)營(yíng)管理作為勞動(dòng)的重要形式已愈益對(duì)其起著重要作用，所以，勞動(dòng)者整體既包括工人，又包括科技人員、管理人員，乃至被雇傭的指揮勞動(dòng)或監(jiān)督勞動(dòng)的人員，他們都以各種不同方式參與商品價(jià)值的創(chuàng)造。”仔細(xì)揣摩其涵義，筆者認(rèn)為，做這樣的論述的原因是:這些生產(chǎn)精神產(chǎn)品的科教文衛(wèi)勞動(dòng)，以及第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)性勞動(dòng)，既創(chuàng)造了使用價(jià)值，又創(chuàng)造了價(jià)值，在作為商品出售時(shí)，也同時(shí)包含了剩余價(jià)值?！拔覈?guó)輕視知識(shí)和排斥知識(shí)分子的問(wèn)題有著深刻的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和思想根源，主要是來(lái)自小生產(chǎn)方式的局限性和由此產(chǎn)生的民粹派社會(huì)主義思想?！薄白鳛閯趧?dòng)的分工體系來(lái)說(shuō)，知識(shí)生產(chǎn)、智力創(chuàng)造也越來(lái)越獨(dú)立于生產(chǎn)環(huán)節(jié)之外，腦力勞動(dòng)作為一種復(fù)雜勞動(dòng)就越來(lái)越成為價(jià)值的主體。但是勞動(dòng)價(jià)值論不僅適用于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，而且同樣適用于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代?！敝徊贿^(guò)這種商品或服務(wù)在購(gòu)買(mǎi)時(shí)與物質(zhì)性的商品的不同點(diǎn)在于:這種勞動(dòng)就是勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)本身，而不是凝結(jié)在商品中的轉(zhuǎn)化為物化勞動(dòng)的活勞動(dòng)。

所以就存在這樣一個(gè)問(wèn)題:轉(zhuǎn)化為物化勞動(dòng)的活勞動(dòng)與其他的生產(chǎn)性勞動(dòng)，特別是服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)性勞動(dòng)的最大不同在于，轉(zhuǎn)化為物化勞動(dòng)的活勞動(dòng)是最終凝結(jié)在物質(zhì)資料當(dāng)中的，而其他的生產(chǎn)性勞動(dòng)，特別是服務(wù)性勞動(dòng)，其勞動(dòng)并不是凝結(jié)在物質(zhì)資料當(dāng)中的，在購(gòu)買(mǎi)時(shí)就意味著對(duì)這種勞動(dòng)的即時(shí)消費(fèi)。比如:擦鞋工為顧客擦鞋，理發(fā)師傅為人理發(fā)，在其勞動(dòng)力的購(gòu)買(mǎi)中就直接實(shí)現(xiàn)了消費(fèi);而不是像金銀等物質(zhì)財(cái)富的提煉一樣，在消費(fèi)的同時(shí)有人的勞動(dòng)凝結(jié)在待加工的原材料上，最終使其轉(zhuǎn)化為金銀，并能在其物質(zhì)的存在期內(nèi)一直具有相應(yīng)的價(jià)值。服務(wù)性勞動(dòng)等其他未凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動(dòng)在消費(fèi)的同時(shí)就已經(jīng)消耗的尤影無(wú)蹤。但由十這兩種勞動(dòng)都具有相應(yīng)的價(jià)值與使用價(jià)值，所以，除了由于兩種生產(chǎn)性勞動(dòng)的作用對(duì)象存在差別而使其最終存在方式不同外，其本質(zhì)都是無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，即活勞動(dòng)，具有相同的性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)同樣予以重視。其本質(zhì)上都創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富。

(二)第一部類(lèi)與第二部類(lèi)和第三部類(lèi)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題

如前所述，凝結(jié)在物質(zhì)資料中的活勞動(dòng)與不凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動(dòng)是有區(qū)別的。正是由于這兩種生產(chǎn)性勞動(dòng)是不同的，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中就應(yīng)該認(rèn)清這兩種生產(chǎn)性勞動(dòng)的具體特性。如果不能弄清這兩種生產(chǎn)性勞動(dòng)之間的不同特性，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中極易造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡。馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中已經(jīng)根據(jù)性質(zhì)將生產(chǎn)物質(zhì)資料的部門(mén)分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第一部類(lèi)和生產(chǎn)生活資料的第二部類(lèi)，而且第一部類(lèi)與第二部類(lèi)之間的擴(kuò)大再生產(chǎn)要按照比例協(xié)調(diào)發(fā)展。我們?nèi)绻麑⒉荒Y(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動(dòng)所屬的生產(chǎn)部門(mén)稱(chēng)之為第三部類(lèi)，那么第三部類(lèi)與第一部類(lèi)和第二部類(lèi)等三個(gè)部類(lèi)也要協(xié)調(diào)發(fā)展。

假設(shè)在三大部類(lèi)不擴(kuò)大再生產(chǎn)的條件下，所生產(chǎn)的所有產(chǎn)品和勞動(dòng)都進(jìn)行交換和消費(fèi)，那就應(yīng)該是這樣的情況:第一部類(lèi)能夠?yàn)榈诙款?lèi)提供全部固定資本投資和向第三部類(lèi)提供部分固定資本投資，而巨第二部類(lèi)能夠?yàn)樗胁款?lèi)提供物質(zhì)生活資料和向第三部類(lèi)提供部分固定資本投資;同時(shí)第三部類(lèi)應(yīng)該能為前兩個(gè)部類(lèi)及自身所必需的不凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動(dòng)。而這種情況在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)中是根本不可能存在的。在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)中存在的是擴(kuò)大再生產(chǎn)。只有擴(kuò)大再生產(chǎn)才能夠提供人們的不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要和新增加人口的消費(fèi)需要。那么在擴(kuò)大再生產(chǎn)中就應(yīng)該也是第一、第二、第三部類(lèi)協(xié)調(diào)性的出現(xiàn)增長(zhǎng)，不能出現(xiàn)不協(xié)調(diào)而使經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不健康的增長(zhǎng)進(jìn)而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這樣產(chǎn)生的不健康增長(zhǎng)應(yīng)該有如下幾種:

第一，當(dāng)?shù)谝徊款?lèi)所占有的資源過(guò)多時(shí)，有可能會(huì)由于沒(méi)有相應(yīng)的消費(fèi)品與勞務(wù)(此處指沒(méi)有凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)勞動(dòng)，下同)與其交換，從而導(dǎo)致消費(fèi)資料和勞務(wù)的缺乏，大量的生產(chǎn)資料生產(chǎn)部門(mén)因?yàn)檎也坏劫I(mǎi)主而破產(chǎn)，進(jìn)而可能引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

第二，當(dāng)?shù)诙款?lèi)生產(chǎn)消費(fèi)品過(guò)多，而第一類(lèi)沒(méi)有相應(yīng)的物質(zhì)補(bǔ)償，第三部類(lèi)沒(méi)有相應(yīng)的勞務(wù)提供，根據(jù)價(jià)值規(guī)律，生產(chǎn)資料和勞務(wù)就會(huì)價(jià)格急劇上漲。這樣可能會(huì)維持一段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)虛假增長(zhǎng)，但最終經(jīng)濟(jì)會(huì)因發(fā)展過(guò)于不平衡而陷人經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

第三，當(dāng)?shù)谌款?lèi)占用資源過(guò)多，相對(duì)于可提供的生產(chǎn)資料和生活資料來(lái)講，那么就出現(xiàn)勞動(dòng)力的大量過(guò)剩，同時(shí)由于第一、第二部類(lèi)資源量占有不足，所以就出現(xiàn)物質(zhì)資料的相對(duì)不足。物質(zhì)資料的相對(duì)不足，那就是物質(zhì)資料的價(jià)格出現(xiàn)上張，同時(shí)伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

第3篇：人文價(jià)值論文范文

（一）醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系基本內(nèi)容

醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)由自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)研究素質(zhì)和拓展性素質(zhì)，依據(jù)這三個(gè)指標(biāo)的內(nèi)涵和外延的擴(kuò)展范圍，進(jìn)一步確定分級(jí)指標(biāo)，才可構(gòu)素質(zhì)教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的基本內(nèi)容，探索或?qū)嵤┯凶陨硖厣尼t(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系。其中自身素質(zhì)指標(biāo)應(yīng)該包括在日常的思想政治、生活、工作中所體現(xiàn)的各種人文素質(zhì)；學(xué)習(xí)研究素質(zhì)指標(biāo)應(yīng)該包含在研究生開(kāi)展的學(xué)習(xí)科研活動(dòng)中所體現(xiàn)跟人文素質(zhì)相關(guān)的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力、推理能力等；拓展性素質(zhì)應(yīng)該包括醫(yī)學(xué)研究生在日常的體育活動(dòng)等拓展性的活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的人文素質(zhì)。

（二）醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)方法

從上面各具體指標(biāo)可以看出，高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)所要考慮的多方面的子因素，但各高校測(cè)評(píng)方法參差不齊，差別很大，高校還在沿用傳統(tǒng)的定量的測(cè)評(píng)方法，把許多測(cè)評(píng)的內(nèi)容量化。目前，高校運(yùn)用最多的醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的模式是“1+X+Y”模式，“1”指的是醫(yī)學(xué)研究生在一學(xué)期所開(kāi)設(shè)的所有關(guān)于人文素質(zhì)提升的相關(guān)課程的成績(jī)，“X”指關(guān)涉人文素質(zhì)提升的各獎(jiǎng)項(xiàng)的總數(shù)，“Y”是指其他跟人文素質(zhì)相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展。

二、醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系的實(shí)施

醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系的實(shí)施首先需要在高校根據(jù)確立的教育指標(biāo)評(píng)價(jià)體系的分項(xiàng)指標(biāo)，組成由控制相關(guān)指標(biāo)的相關(guān)職能部門(mén)人員構(gòu)成的教育評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組。負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)體系指標(biāo)的確立和宏觀政策的制定；同時(shí)要成立具體的教育評(píng)價(jià)工作小組，由相關(guān)的人文素質(zhì)課程教師、學(xué)生工作部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、部分學(xué)生干部等，負(fù)責(zé)具體評(píng)價(jià)工作的組織和落實(shí)。

第4篇：人文價(jià)值論文范文

1．構(gòu)思任務(wù)，搭建支架

構(gòu)思和建架是教學(xué)前的必要準(zhǔn)備，其中，構(gòu)思是任務(wù)支架教學(xué)的重要前提，搭建支架則為開(kāi)展教學(xué)提供了框架支撐。教師只有精心構(gòu)思任務(wù)，才能激活學(xué)生已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣，增強(qiáng)參與、理解、完成任務(wù)的效果。在本節(jié)支架教學(xué)前，教師一要緊扣課標(biāo)，積極構(gòu)思和把握好教學(xué)目標(biāo)，明確知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo);二要把握教學(xué)重難點(diǎn);三要針對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象，梳理任務(wù)流程，注重任務(wù)及環(huán)節(jié)的預(yù)先構(gòu)思。構(gòu)思的同時(shí)，教師圍繞任務(wù)主題“股票、債券、商業(yè)保險(xiǎn)”，初步設(shè)置了任務(wù)框架:①股票、債券和商業(yè)保險(xiǎn)的基本含義、特點(diǎn)及其收益與風(fēng)險(xiǎn);②通過(guò)學(xué)習(xí)，明確股票、債券、保險(xiǎn)等各種投資方式的特征以及在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和個(gè)人生活中的意義;③通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合生活實(shí)際，學(xué)會(huì)學(xué)以致用。在架設(shè)任務(wù)框架時(shí)，教師必須面向?qū)W生，緊密結(jié)合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，重視對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的研究分析，明確學(xué)生主體在各任務(wù)環(huán)節(jié)中應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)角色及發(fā)揮的作用，來(lái)有效引領(lǐng)他們?cè)诮處熃o予的任務(wù)情境之下明確學(xué)習(xí)任務(wù)，積極參與活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)任務(wù)實(shí)質(zhì)，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。

2．引入情境，呈現(xiàn)任務(wù)

呈現(xiàn)任務(wù)是開(kāi)展任務(wù)支架教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。教師針對(duì)任務(wù)主題，積極從教材、學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交往環(huán)境等多種渠道獲取任務(wù)的輸入材料，并以這些鮮活的生活素材為基礎(chǔ)創(chuàng)建教學(xué)情境，借助情境的引入來(lái)呈現(xiàn)任務(wù)。如在本節(jié)新課一開(kāi)始，筆者就借助播放視頻歌曲《掙錢(qián)不容易》為情境來(lái)導(dǎo)入新課:師:俗話說(shuō)“你不理財(cái)，財(cái)不理你”?？戳艘曨l，我們深刻地感受到“掙錢(qián)不容易”啊!我們手里如果有了余錢(qián)，那又如何讓這些余錢(qián)能保值、增值呢?你看，視頻中的主人公老王、老張最近就比較煩。他們煩什么呢?那就是，他們閑置的錢(qián)不知怎樣科學(xué)處理。他們想招聘一個(gè)高級(jí)理財(cái)師，幫他們理一理財(cái)。我們當(dāng)中誰(shuí)愿意參與競(jìng)聘呢?誰(shuí)能上臺(tái)來(lái)表演下，讓大家好好看看他的表現(xiàn)，好嗎?在此，教師利用富有生活趣味的生活實(shí)例作為輸入性材料，以媒體支架形式展示情境，來(lái)呈現(xiàn)任務(wù)“如何科學(xué)投資和理財(cái)”，把學(xué)生引入一定的任務(wù)環(huán)節(jié)，使他們?cè)谝环N自然貼切、真實(shí)可信的生活情境烘托下，理解了任務(wù)指令和要求，領(lǐng)會(huì)了任務(wù)，從而為執(zhí)行好任務(wù)做積極的準(zhǔn)備。學(xué)生在明確的真實(shí)性的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，激發(fā)參與課堂活動(dòng)的興趣，使他們的學(xué)習(xí)過(guò)程在任務(wù)支架的支撐下增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的目的性和自主性。

3．執(zhí)行任務(wù)，探索學(xué)習(xí)

呈現(xiàn)任務(wù)之后的重要環(huán)節(jié)就是執(zhí)行任務(wù)，這是任務(wù)支架教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，教師堅(jiān)持由易到難、層層深入的任務(wù)設(shè)計(jì)原則，優(yōu)化創(chuàng)設(shè)一系列的“任務(wù)鏈”，并在各種形式的任務(wù)支架形式引導(dǎo)下，循序漸進(jìn)地指引學(xué)生參與獨(dú)立探索、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在多樣化的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，善用方法，激發(fā)思維，參與具體任務(wù)的完成過(guò)程，獲取執(zhí)行任務(wù)過(guò)程的成功體驗(yàn)，培養(yǎng)起獨(dú)立探索和合作學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)。

(1)獨(dú)立探索。

如在本節(jié)教學(xué)進(jìn)入到“股票”教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，筆者設(shè)置如下“任務(wù)鏈”:①股票的含義;②股東的權(quán)利;③股票流通的特點(diǎn);④股票投資的收益;⑤股票投資的特點(diǎn);⑥股票投資的作用。在此，任務(wù)支架仍然起著重要的支撐作用。教師在以上設(shè)置的“任務(wù)鏈”中，圍繞每一個(gè)所給定的概念框架的特定屬性，按照知識(shí)邏輯的順序進(jìn)行有效排列，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“任務(wù)鏈”中的任務(wù)要求，指導(dǎo)他們參與獨(dú)立探索和學(xué)習(xí)，并適時(shí)加以啟發(fā)和提示，指引他們自己去分析、探究、解決任務(wù)，讓他們順利地沿著概念框架逐漸攀升，直至完全放手讓他們自己獨(dú)立探索，而不再需要教師的引導(dǎo)，也能在支架的支持下獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)了。

(2)合作學(xué)習(xí)。

在教學(xué)進(jìn)行到“債券”和“商業(yè)保險(xiǎn)”環(huán)節(jié)時(shí)，筆者注重利用小組合作、討論學(xué)習(xí)的方式方法來(lái)開(kāi)展，設(shè)置如下“任務(wù)鏈”:①比較債券和股票的性質(zhì)、收益、償還方式及聯(lián)系;②比較國(guó)債、金融債券、企業(yè)債券的發(fā)行主體、風(fēng)險(xiǎn)性、收益性及聯(lián)系;③比較儲(chǔ)蓄存款、股票、債券、保險(xiǎn)幾種理財(cái)方式的優(yōu)缺點(diǎn)。通過(guò)教師設(shè)置的支架引導(dǎo)，學(xué)生積極參與小組合作、討論分析，并且組內(nèi)成員之間互幫互助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，很好地完成了任務(wù)。在這樣的任務(wù)支架支持下，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲得了比單獨(dú)學(xué)習(xí)更確切、更明晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)體系的密切聯(lián)系有更深、更全面的理解和把握，他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)越趨明朗;在組隊(duì)合作學(xué)習(xí)中又共享了集體思維的智慧，一起品嘗到合作學(xué)習(xí)的成果，獲取共享共進(jìn)的成功體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)了任務(wù)支架支撐下的知識(shí)的有益建構(gòu)。

4．展示成果，評(píng)價(jià)總結(jié)

所有知識(shí)點(diǎn)講授完畢并不意味著完整教學(xué)過(guò)程的完成，成果展示和評(píng)價(jià)總結(jié)是任務(wù)支架教學(xué)的最后環(huán)節(jié)。

(1)展示。

教師適時(shí)總結(jié)，圍繞所學(xué)新知，注重突出任務(wù)主題，開(kāi)展有針對(duì)性的能力遷移訓(xùn)練，來(lái)展示獲得的成果，驗(yàn)證學(xué)生在完成任務(wù)進(jìn)程中掌握的知識(shí)和練就的技能，運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活中的能力。如在本節(jié)教學(xué)結(jié)束，筆者布置了“家庭任務(wù)”:師:俗話說(shuō)“不要把所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里”，這其實(shí)就是點(diǎn)明了我們今天所學(xué)的“如何科學(xué)投資和理財(cái)”的問(wèn)題。那請(qǐng)同學(xué)們回家之后，結(jié)合自己家里情況，擬一份家庭理財(cái)計(jì)劃或方案，并說(shuō)明應(yīng)注意哪些投資和理財(cái)?shù)脑瓌t。完成之后，我們讓一些同學(xué)來(lái)展示下他們的研究性學(xué)習(xí)成果。事實(shí)證明，“家庭任務(wù)”完成情況非常良好，學(xué)生參與活動(dòng)的積極性很高，他們都能通過(guò)多種途徑和方式收集素材，討論分析，完善成果。特別是在“投資和理財(cái)?shù)脑瓌t”的研究成果展示上，列出了四個(gè)要?jiǎng)t:①既要注重投資的收益，又要注重投資的風(fēng)險(xiǎn);②要注重投資的多元化;③要量力而行;④投資要利國(guó)又利民。學(xué)生還在課堂中與同學(xué)們一起相互展示了他們的“家庭理財(cái)計(jì)劃”，表達(dá)他們完成任務(wù)的過(guò)程和成果，交流互動(dòng)的氣氛非常融洽。

(2)評(píng)價(jià)。

對(duì)任務(wù)的評(píng)價(jià)可從學(xué)生自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組成員的互評(píng)兩方面進(jìn)行，比如，學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)和完成任務(wù)的表現(xiàn)進(jìn)行自查和評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立探索和學(xué)習(xí)能力的點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)習(xí)小組中合作學(xué)習(xí)的任務(wù)完成情況的總評(píng)，對(duì)學(xué)生“家庭任務(wù)”完成情況的成果肯定等等。教師對(duì)任務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這是對(duì)學(xué)生參與任務(wù)活動(dòng)的實(shí)際情況的檢查與落實(shí)，肯定取得的成果，指出不足之處，從而有效鞏固任務(wù)成果。

二、應(yīng)用任務(wù)支架應(yīng)注意的問(wèn)題

1．要善用任務(wù)支架

首先，應(yīng)用任務(wù)支架，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)任務(wù)支架的重要作用。其次，必須重視任務(wù)支架的有效設(shè)置，既要善于把握時(shí)機(jī)，又要恰如其分。任務(wù)支架的創(chuàng)設(shè)應(yīng)臨近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，以有益于、服務(wù)于學(xué)生的能力和素質(zhì)的發(fā)展為要義。在課堂中，并不是任意設(shè)置、生搬硬套的任務(wù)都可以成為有效的任務(wù)支架，只有那些能讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，適應(yīng)學(xué)生能力發(fā)展水平的支架才是適合的有益的支架形式。2．要善思教學(xué)得失教師必須積極反思任務(wù)支架教學(xué)中的得失成敗。比如，教師創(chuàng)設(shè)的任務(wù)呈現(xiàn)不適當(dāng)，學(xué)生參與的積極性不高，自主性不強(qiáng);教師在任務(wù)支架應(yīng)用過(guò)程中，沒(méi)有真正發(fā)揮引導(dǎo)和支持的作用，師生的合作與互動(dòng)不到位，溝通協(xié)商不融洽，學(xué)生的思維得不到激發(fā)和發(fā)展，結(jié)果是“任務(wù)有余而思維不足”等，都是任務(wù)支架教學(xué)中的失敗之處。

3．要善于找準(zhǔn)任務(wù)支點(diǎn)

找準(zhǔn)任務(wù)支點(diǎn)，就是教師在任務(wù)支架設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須基于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，找尋任務(wù)支架的最佳起點(diǎn)。只有科學(xué)把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，設(shè)置符合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際的任務(wù)支架，才能有效指引他們參與任務(wù)探究，為獲得有效學(xué)習(xí)提供有力支撐。

三、結(jié)語(yǔ)

第5篇：人文價(jià)值論文范文

關(guān)鍵詞： 馬克思； 勞動(dòng)價(jià)值理論

中圖分類(lèi)號(hào)： FD14.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1009-8631（2012）08-0025-01

目前對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，理論界可謂是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。但其中也存在一些對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)識(shí)上的偏差。對(duì)此本文想一一加以評(píng)判，因?yàn)槿收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但是對(duì)有一些似是而非的，甚至是模糊的認(rèn)識(shí)進(jìn)行一定意義的探討，我認(rèn)為是有必要的，因?yàn)樯罨瘜?duì)的勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)必須是建立在尊重勞動(dòng)價(jià)值理論的原創(chuàng)精神的基礎(chǔ)上的。故本文擬在若干問(wèn)題上與同仁們共同商榷，以求澄清勞動(dòng)價(jià)值理論之內(nèi)涵。

一、正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究方法與適用條件的區(qū)別問(wèn)題

商品最重要的特點(diǎn)就是有價(jià)值，所以分析商品實(shí)質(zhì)上就是分析價(jià)值。無(wú)論簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)還是發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，商品都是最簡(jiǎn)單、最普通、最基本、最常見(jiàn)、最平凡的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，只有從此人手，才能了解價(jià)值的內(nèi)涵，才能進(jìn)而說(shuō)明貨幣、資本、剩余價(jià)值等比較復(fù)雜、比較具體的范疇。勞動(dòng)價(jià)值理論對(duì)價(jià)值問(wèn)題的研究是遵循唯物辨證法的基本要求即從抽象到具體、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，邏輯的展開(kāi)和歷史的發(fā)展相一致的要求。而勞動(dòng)價(jià)值理論所揭示的商品經(jīng)濟(jì)條件下的基本規(guī)律，只要是處于商品經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)價(jià)值理論所包含的基本規(guī)律就會(huì)發(fā)生作用。我國(guó)的國(guó)情決定了我們尚處于初級(jí)階段，商品經(jīng)濟(jì)在相當(dāng)多的地方很不發(fā)達(dá)，只有自覺(jué)運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，才能促使生產(chǎn)力向更高的層次發(fā)展，并由此帶動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系向前發(fā)展。如果簡(jiǎn)單的以所謂的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)超越了勞動(dòng)價(jià)值理論的適用條件為由而斷章取義地曲解馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論，并且認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值理論過(guò)時(shí)，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上都是有害的。對(duì)于部分學(xué)者所提出的勞動(dòng)價(jià)值理論只適用“有條件性”論斷，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)重大誤解。

二、正確認(rèn)識(shí)價(jià)值的決定因素

馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中》指出：“不論財(cái)富的社會(huì)形式如何，使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的內(nèi)容，而這個(gè)內(nèi)容最初同這種形式無(wú)關(guān)。我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國(guó)的農(nóng)奴，法國(guó)的小農(nóng)，還是英國(guó)的資本家。使用價(jià)值雖然是社會(huì)需要的對(duì)象，因而處在社會(huì)聯(lián)系之中，但是并不反映任何社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。”在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，生產(chǎn)價(jià)值必須以生產(chǎn)出使用價(jià)值為前提，生產(chǎn)使用價(jià)值的條件同樣也是生產(chǎn)價(jià)值的條件，但絕不能混淆生產(chǎn)價(jià)值的條件和價(jià)值形成的源泉，也不能混淆價(jià)值形成的源泉和財(cái)富形成的源泉。

三、正確認(rèn)識(shí)價(jià)值和價(jià)格的關(guān)系問(wèn)題

1.在價(jià)值和價(jià)格的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思在《資本論》中作了詳細(xì)地闡述，他指出，價(jià)值決定價(jià)格，而“價(jià)格是物化在商品內(nèi)的勞動(dòng)的貨幣名稱(chēng)”即價(jià)格只是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。因?yàn)樯唐肥强陀^存在的，看得見(jiàn)、模的著，價(jià)值雖也是客觀存在的，但卻和商品不同，看不見(jiàn)、摸不著，價(jià)值要表現(xiàn)出來(lái)，只有通過(guò)和貨幣發(fā)生交換關(guān)系。故商品所有者要想把該商品的價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，“必須把自己的舌頭塞進(jìn)它們的腦袋里”，也就是說(shuō)內(nèi)在的價(jià)值只有通過(guò)外在的價(jià)格才能得以表現(xiàn)，價(jià)格只是價(jià)值的表現(xiàn)形式而已。

2.馬克思肯定了價(jià)格與價(jià)值在量和質(zhì)上存在背離的問(wèn)題，馬克思指出，“雖然價(jià)格作為商品價(jià)值量的指數(shù)，是商品同貨幣的交換比例的指數(shù)，但不能由此反過(guò)來(lái)說(shuō)，商品同貨幣的交換比例的指數(shù)必然是商品價(jià)值量的指標(biāo)。”這就是說(shuō)，雖然商品的價(jià)值量必須通過(guò)價(jià)格才能表現(xiàn)出來(lái)，但并不意味著價(jià)格一定要和商品的價(jià)值量完全—致。對(duì)于價(jià)格和價(jià)值量的背離情況，馬克思指出，貨幣和商品的比例關(guān)系，既受價(jià)值量的決定，又受其它諸如供求等因素的影響。此時(shí)的價(jià)格“既可以表現(xiàn)商品的價(jià)值量，也可以表現(xiàn)比它大或小的量”，而商品就是按這種較大或較小的量來(lái)讓渡的。

3.馬克思同時(shí)也指出“價(jià)格是由供給和需求共同決定和影響的現(xiàn)象”的論斷還有著致命的錯(cuò)誤，它根本無(wú)法回答當(dāng)供求一致的情況下，商品的價(jià)格是由什么來(lái)決定的這一問(wèn)題。因?yàn)樵谫Y本主義經(jīng)濟(jì)尚未出現(xiàn)以前的簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律就已經(jīng)起支配作用。如果把供求作為決定價(jià)格的源泉，那么在供求一致的情況下，一輛汽車(chē)和自行車(chē)為什么是有不同的價(jià)位？顯然是無(wú)法回答。

四、正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值理論在現(xiàn)階段的指導(dǎo)意義

1.勞動(dòng)價(jià)值理論最核心的內(nèi)容就是價(jià)值規(guī)律理論的揭示。商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律以及競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)條件下，刺激生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。只要人與人的關(guān)系還表現(xiàn)為利益關(guān)系，只要社會(huì)不能直接地調(diào)節(jié)這種利益關(guān)系，商品生產(chǎn)就是發(fā)展生產(chǎn)力的最適宜的形式，商品生產(chǎn)過(guò)程中個(gè)別勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾運(yùn)，必然會(huì)促使每個(gè)商品生產(chǎn)者設(shè)法提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)而普及全社會(huì)，使生產(chǎn)力向前發(fā)展。市場(chǎng)化改革二十年的成就證明只要我們尊重價(jià)值規(guī)律，我們的事業(yè)就能向前發(fā)展；相反，如果忽視價(jià)值規(guī)律的作用，我們就必然走彎路。

2.看一個(gè)理論能否經(jīng)的起歷史的檢驗(yàn)，關(guān)鍵是要看這個(gè)理論本身是封閉的還是開(kāi)放的，封閉的理論必然拋棄，隨著歷史的前進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展的開(kāi)放的理論才能保持旺盛的生命力。事實(shí)上，我們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論和價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，并不斷運(yùn)用于實(shí)踐的過(guò)程。從計(jì)劃和市場(chǎng)的排斥論到消極結(jié)合論到積極結(jié)合理論再到十五大所確立的社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，這一過(guò)程是我們豐富和發(fā)展價(jià)值規(guī)律理論并自覺(jué)地運(yùn)用于實(shí)踐的過(guò)程。價(jià)值規(guī)律伴隨著市場(chǎng)化改革的深入，發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。

五、正確認(rèn)識(shí)科學(xué)地發(fā)展地看待馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論的問(wèn)題

本文認(rèn)為對(duì)待的態(tài)度應(yīng)該是在堅(jiān)持中促進(jìn)發(fā)展和在發(fā)展中豐富。堅(jiān)持就是要堅(jiān)持的宇宙觀和社會(huì)革命理論。即堅(jiān)持運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論；堅(jiān)持觀察問(wèn)題的方法、立場(chǎng)；堅(jiān)持根據(jù)歷史觀和剩余價(jià)值展的客觀規(guī)律堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念。這是根本原則問(wèn)題。堅(jiān)持的基本原理，并不是要把它們當(dāng)作—成不變、恒古不移的教條，而是要在堅(jiān)持的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)敏銳地把握時(shí)代、形勢(shì)和實(shí)踐的新變動(dòng)，以新的實(shí)踐為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展，歷史地科學(xué)地對(duì)待，只有這樣，才是真正者的態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《列寧選集》第二卷，第712-713頁(yè).

[2] 《馬克思恩格斯全集》24卷，第22頁(yè).

[3] 《馬克思恩格斯全集》第25卷，第1013頁(yè).

[4] 《馬克思恩格斯選集》第2卷，第123頁(yè).

[5] 《馬克思恩格斯全集》第13卷，第16頁(yè).

[6] 《資本論》第一卷，第一章，第49頁(yè).

[7] 《資本論》第一卷，第一章，第50頁(yè).

[8] 《資本論》第一卷，第一章，第65頁(yè).

第6篇：人文價(jià)值論文范文

1仿人假手系統(tǒng)介紹

本文所控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)以HITV代手為控制對(duì)象。該手略小于成年人人手，具有5根手指，每根手指2個(gè)指節(jié)，大拇指還另有一個(gè)內(nèi)旋/外展關(guān)節(jié)，共有11個(gè)活動(dòng)關(guān)節(jié)，整個(gè)手由6個(gè)直流電機(jī)驅(qū)動(dòng)，每根手指安裝有力矩傳感器、位置傳感器、指尖六維力傳感器。控制系統(tǒng)采用模塊化設(shè)計(jì)思想，將整個(gè)系統(tǒng)分割成幾個(gè)模塊，通過(guò)通用接口建立相互連接，使整個(gè)控制系統(tǒng)可以放置在仿人假手內(nèi)部，實(shí)現(xiàn)機(jī)電一體化。

2基于FPGA的控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)

仿人假手電氣控制系統(tǒng)用于實(shí)現(xiàn)假手各手指的驅(qū)動(dòng)控制、多種傳感器信息的采集以及與上位機(jī)(PC或PCI控制卡)之間的通信。該控制系統(tǒng)由10個(gè)模塊組成，分別為:由FPGA組成的主控芯片模塊、USB接口模塊、拇指控制電路模塊、食指控制電路模塊、中指控制電路模塊、無(wú)名指控制電路模塊、小指控制電路模塊、肌電信號(hào)采集模塊、電池管理系統(tǒng)模塊、電刺激反饋模塊。模塊化設(shè)計(jì)方法增加了控制系統(tǒng)的靈活性與獨(dú)立性，便于對(duì)模塊單獨(dú)進(jìn)行調(diào)試與修改。電氣系統(tǒng)總體功能框圖如圖1。

2．1FPGA主控芯片模塊設(shè)計(jì)

FPGA主控芯片模塊采用Altera公司CycloneⅢ系FP-GA芯片EP3C25F25617作為控制核心，負(fù)責(zé)肌電信號(hào)和多種傳感器信號(hào)的處理、與手指電路的通信、USB通信、CAN通信接口等功能。同時(shí)，主控芯片模塊還負(fù)責(zé)大拇指內(nèi)旋/外展自由度驅(qū)動(dòng)電機(jī)的控制。各個(gè)功能通過(guò)VHDL語(yǔ)言進(jìn)行編寫(xiě)，F(xiàn)PGA中嵌入雙NIOS核構(gòu)成雙核處理器，其中一個(gè)NIOS核用于肌電信號(hào)處理，另一個(gè)NIOS核用于通信;雙核通過(guò)2M的EEPROM進(jìn)行通信。FPGA功能框圖如圖2。RS—485通信通過(guò)在NIOS核內(nèi)自定義元件AutoSCI控制RS—485收發(fā)接口芯片MAX3362實(shí)現(xiàn)。MAX3362收發(fā)芯片可通過(guò)3．3V低壓實(shí)現(xiàn)高速數(shù)據(jù)傳送。CAN與LVDS通信采用復(fù)用電路設(shè)計(jì)(圖3)，通過(guò)更換接收發(fā)送接口芯片完成功能轉(zhuǎn)換。CAN通信采用TI公司的CAN收發(fā)器SN65HVD230QD作為接口芯片。LVDS通信采用TI公司的半雙工LVDS收發(fā)接口芯片SN65LVDM176，構(gòu)成PPSeCo高速串行通信系統(tǒng)與PCI控制卡通信，通信速率可達(dá)25Mbps，保證控制信息與傳感器信息傳送的及時(shí)性。拇指內(nèi)旋/外展自由度驅(qū)動(dòng)電機(jī)由NIOS核中自定義元件PWM控制。元件功能通過(guò)VHDL語(yǔ)言編寫(xiě)，PWM波周期和占空比均可調(diào)。電機(jī)驅(qū)動(dòng)芯片采用MPC17531A，其內(nèi)部集成雙H橋，可直接控制直流有刷電機(jī)。

2．2手指運(yùn)動(dòng)控制模塊設(shè)計(jì)

五根手指的運(yùn)動(dòng)控制模塊采用相同的設(shè)計(jì)方案，增強(qiáng)系統(tǒng)的互換性與通用性。該模塊由DSP作為控制核心，直流有刷電機(jī)驅(qū)動(dòng)芯片MPC17531A作為電機(jī)驅(qū)動(dòng)芯片，負(fù)責(zé)手指電機(jī)的驅(qū)動(dòng)，力矩傳感器、位置傳感器、電機(jī)電流傳感器信號(hào)的采集與處理，以及與觸覺(jué)傳感器系統(tǒng)的通信，最后各項(xiàng)數(shù)據(jù)通過(guò)RS—485通信接口與主控芯片模塊通信?？刂颇K如圖4。該模塊采用的DSPTMS320F28027運(yùn)行速率高，封裝小。內(nèi)部集成的16通道12位A/D轉(zhuǎn)換器可實(shí)現(xiàn)對(duì)力矩、位置、電機(jī)電流信號(hào)的采樣。串行異步通信接口通過(guò)RS—485收發(fā)接口芯片實(shí)現(xiàn)與主控芯片模塊通信。EPWM模塊可直接控制直流有刷電機(jī)驅(qū)動(dòng)芯片MPC17531A。如圖5，關(guān)節(jié)力矩傳感器信號(hào)采集系統(tǒng)包括力矩傳感器、處理放大電路、濾波電路和A/D轉(zhuǎn)換電路。力矩傳感器基于應(yīng)變?cè)?，采用儀表放大器INA337組成半橋電路對(duì)力矩信號(hào)進(jìn)行放大后通過(guò)RC濾波電路進(jìn)入A/D轉(zhuǎn)換芯片。如圖6，關(guān)節(jié)位置傳感器信號(hào)采集系統(tǒng)包括位置傳感器、處理放大電路、濾波電路和A/D轉(zhuǎn)換電路。位置傳感器基于旋轉(zhuǎn)電位器原理，采用集成運(yùn)放MAX9618對(duì)電位器信號(hào)進(jìn)行放大后通過(guò)RC濾波電路進(jìn)入A/D轉(zhuǎn)換芯片。

2．3肌電信號(hào)采集模塊設(shè)計(jì)

肌電信號(hào)采集模塊用來(lái)采集肌電電極的信號(hào)以及對(duì)信號(hào)的濾波和D/A轉(zhuǎn)換后存儲(chǔ)在CPU中，包括RC電路組成的濾波電路、D/A轉(zhuǎn)換電路和電壓轉(zhuǎn)換電路。數(shù)字信號(hào)通過(guò)電壓轉(zhuǎn)換芯片轉(zhuǎn)換為3．3V電壓，通過(guò)SPI接口輸入到CPU中央處理器。

2．4電池管理系統(tǒng)模塊設(shè)計(jì)

電池管理模塊包括電池、電流傳感器、蜂鳴器電路、LED顯示電路。電流傳感器實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)電池輸出電流大小，通過(guò)LED顯示電路和蜂鳴器電路顯示充電狀態(tài)和電池電量過(guò)低報(bào)警。

3軟件實(shí)現(xiàn)

第7篇：人文價(jià)值論文范文

人力資源只有進(jìn)入了市場(chǎng)，把人力資本作為資本進(jìn)行交易，人力資本價(jià)值才得以體現(xiàn)。人力資本價(jià)值構(gòu)成主要有內(nèi)外兩個(gè)方面:內(nèi)生價(jià)值和外生價(jià)值，二者相輔相成，共同構(gòu)成人力資本。內(nèi)生價(jià)值是外生價(jià)值形成的基礎(chǔ)，是外生價(jià)值的載體，也是通過(guò)外生價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)的，外生價(jià)值是對(duì)內(nèi)生價(jià)值的開(kāi)發(fā)，是對(duì)內(nèi)生價(jià)值的發(fā)揮，通過(guò)內(nèi)生價(jià)值發(fā)揮收益性效應(yīng)。

1.1人力資本內(nèi)生價(jià)值的形成內(nèi)生價(jià)值主要是指人賴(lài)以存在的生理機(jī)能，是人力資本最原始的價(jià)值存在，是不以任何意志為轉(zhuǎn)移的;正如同志所說(shuō)的，“身體是革命的本錢(qián)”。一個(gè)正常健康的體魄，使人們擁有無(wú)限的能力價(jià)值，在這一點(diǎn)上，我們國(guó)家自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較以前有了很大的提高，在普及溫飽的情況下，開(kāi)始或正在向全面小康邁進(jìn);與此同時(shí)，無(wú)論是人的壽命、身高、體重，還是智力發(fā)展水平，也都有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。內(nèi)生價(jià)值除了人的生理機(jī)能以外，還有一個(gè)重要的方面，那就是自我教化。

1.2人力資本外生價(jià)值的形成人力資本外生價(jià)值的形成要以?xún)?nèi)生價(jià)值的存在為基礎(chǔ)，但外在價(jià)值的形成要比內(nèi)在價(jià)值的形成復(fù)雜得多。只有內(nèi)生價(jià)值與外生價(jià)值共同作用，外生價(jià)值才能建立?？梢酝ㄟ^(guò)教育、科技、文化、信息、職業(yè)培訓(xùn)等各種途徑對(duì)外生價(jià)值進(jìn)行投資。學(xué)校教育投資:主要是指通過(guò)各種學(xué)校的教育，發(fā)揮教育“知識(shí)效應(yīng)”和“非知識(shí)效應(yīng)”的積極作用。職業(yè)培訓(xùn)投資:在現(xiàn)階段我國(guó)職業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，從上崗培訓(xùn)，專(zhuān)業(yè)證書(shū)培訓(xùn)，到科研培訓(xùn)，模擬仿真試驗(yàn)，一直到高級(jí)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)已成為人力資本外生價(jià)值形成的主要投資內(nèi)容之一，因?yàn)樗麄兌家庾R(shí)到社會(huì)是在飛速發(fā)展，知識(shí)的更新?lián)Q代速度越來(lái)越快。成長(zhǎng)、教化的投資:成長(zhǎng)投資額主要包括生育、撫育、關(guān)愛(ài)、言傳身教等。雖然投資的主體是父母，而非本人，但按照家庭活動(dòng)的基本功能來(lái)看，父母親愿意收益的只是榮譽(yù)和滿(mǎn)足感，以及關(guān)愛(ài)的理想表達(dá)，而將投資的產(chǎn)權(quán)全部無(wú)償?shù)刭?zèng)給本人，可以認(rèn)為本人等同于投資主體，特別是在我們這樣一個(gè)東方文化氛圍的國(guó)度里，父母用于子女成長(zhǎng)教化的投資更是如此，父母都把希望寄予自己的子女，這是不容置疑的。

2人力資本的作用

人力資本狀況影響著一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力乃至綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。人力資本數(shù)量、質(zhì)量的提高不僅是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的根本動(dòng)力，也是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。具體來(lái)說(shuō)，人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用主要有以下幾個(gè)方面。

2.1人力資本是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在在生產(chǎn)過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)生產(chǎn)過(guò)程及生產(chǎn)要素，有效運(yùn)用機(jī)器設(shè)備，可以增加有效勞動(dòng)和提高物質(zhì)資本利用效率，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，以更快的速度增加產(chǎn)出，擴(kuò)大再生產(chǎn)。

2.2人力資歷本是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素20世紀(jì)80年代以來(lái)，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)特別是信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。就業(yè)機(jī)會(huì)的擴(kuò)大，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率倍增，造成這方面的原因是多方面的，但起決定性作用的仍是現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人力素質(zhì)的提高。隨著現(xiàn)代化科技大規(guī)模化，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)被高新科技所武裝，勞動(dòng)和智能、技能和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，可以在節(jié)約物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)的情況下，得到同等數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品。這樣，在第一、第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)減少而產(chǎn)值增加的情況下，就為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了物力、財(cái)力和人力資源，因此，人力資本的積累和提高就成為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“推進(jìn)器”。據(jù)有關(guān)資料顯示，隨著世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求越來(lái)越高，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的國(guó)家都非常重視腦力勞動(dòng)在就業(yè)人口中的比重，并因此大力發(fā)展教育，加大人力資本的投資和積累高素質(zhì)的人力資本不僅是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，也是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

2.3人力資本發(fā)展的益處有利于提高人們的認(rèn)識(shí)能力和思想道德素質(zhì)，有利于更新觀念和轉(zhuǎn)變生活方式，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供智力支撐和精神動(dòng)力。人的現(xiàn)代化是指與現(xiàn)代科技和生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的人的素質(zhì)的普遍提高和全面發(fā)展，它是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本保證和先決條件。人的現(xiàn)代化，其實(shí)質(zhì)是人的思想觀念、行為方式、生活方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，其中思想觀念的現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)進(jìn)步的先導(dǎo)。思想觀念的更新和行為方式的轉(zhuǎn)變是以人的科技文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高為前提的，因此，發(fā)展教育提高勞動(dòng)者的科教文化素質(zhì)、增加人力資本積累，就成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的先導(dǎo)。

第8篇：人文價(jià)值論文范文

現(xiàn)在，信息技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人們獲得信息的途徑越來(lái)越多，同時(shí)，各種信息參差不齊，小學(xué)生由于年齡較小、經(jīng)歷較少、各種思想還不成熟，如果做不到很好的指引，可能會(huì)受到不良因素的影響，做出對(duì)社會(huì)、自身不利的事情。德育教育是一切教學(xué)活動(dòng)的根本，小學(xué)是人生中思想道德教育接受的第一站，直接決定著學(xué)生將來(lái)對(duì)于人生的態(tài)度，小學(xué)班主任是德育工作的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)施者，在小學(xué)生心中是像神一樣的人，小學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)得模仿班主任的舉止、言行，因此小學(xué)班主任必須重視德育教育工作，幫助小學(xué)生邁好他們?nèi)松钠鸩?。從接班開(kāi)始班主任的工作就是一個(gè)長(zhǎng)期的、不間斷地、系統(tǒng)性全面的工程，這個(gè)工作的根本就是德育。

二、小學(xué)班主任在德育教育中的作用

小學(xué)班主任在德育教育中的作用不同與其他任課老師不同，具有特殊性。小學(xué)班主任需要組織班級(jí)活動(dòng)，與學(xué)生的接觸比其他老師要更頻繁，更了解學(xué)生的心理，在日常中對(duì)學(xué)生的影響也更大。小學(xué)班主任的主要工作就是德育教育，因此，小學(xué)班主任在德育教育中的作用更加重要。小學(xué)班主任是小學(xué)德育教育工作的主要組織者、主要監(jiān)督者、主要領(lǐng)導(dǎo)者和標(biāo)桿榜樣。小學(xué)班主任是德育教育的班級(jí)環(huán)境營(yíng)造者。

三、小學(xué)班主任做好德育教育

1.在班級(jí)內(nèi)形成良好的德育氛圍

好的氛圍有巨大的引導(dǎo)力量，可以約束、激勵(lì)人,小學(xué)班主任在班內(nèi)要注意培養(yǎng)良好的德育氛圍,爭(zhēng)取慢慢形成人人做好事、不良行為無(wú)處存的風(fēng)氣，讓小學(xué)生清楚的知道對(duì)錯(cuò)善惡，并對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”付諸行動(dòng)，良好的班風(fēng),具有一種無(wú)聲的教育力量。

2.利用社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行德育教育

如今，大多數(shù)的小學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里受著兩代人、八個(gè)家長(zhǎng)的寵愛(ài)，習(xí)慣于大家都圍著自己轉(zhuǎn)，慢慢形成了自私、霸道、攀比的性格，因此，針對(duì)小學(xué)生身上出現(xiàn)的這些不良習(xí)慣，小學(xué)班主任除了在課堂進(jìn)行德育教育的同時(shí)，也要注重小學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，要通過(guò)生活中的小事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，例如，鼓勵(lì)學(xué)生在家中打掃衛(wèi)生、整理房間、洗完等，例如，利用課余時(shí)間帶小學(xué)生出去進(jìn)行敬老活動(dòng)、讓小學(xué)生理解要尊敬老人、孝敬父母。讓小學(xué)生幫農(nóng)民拔草，讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的辛苦，不浪費(fèi)糧食、不韭菜麥苗不分。如舉辦“舉辦學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)月”“、每日一好事”活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)助人為樂(lè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

3.結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象，舉辦德育教育的主題班會(huì)

德育教育的是為了學(xué)生能夠提高自己的道德修養(yǎng)與思想認(rèn)識(shí)，更好地投入到今后的學(xué)習(xí)、生活中。小學(xué)班主任可以結(jié)合當(dāng)前關(guān)于德育的社會(huì)現(xiàn)象，舉辦主題班會(huì)，讓學(xué)生發(fā)言，例如”扶不扶“，讓學(xué)生即要提高思想警覺(jué)，又要培養(yǎng)正確的思想認(rèn)識(shí)觀。

4.在進(jìn)行德育教育時(shí)考慮到年齡差異因素

小學(xué)生雖然綜合年齡較小，但年齡差異任然存在，一年級(jí)與六年級(jí)的學(xué)生的思考方式和思向深度差距很大，因此，班主任在進(jìn)行德育教育時(shí)，要考慮年齡因素，例如，對(duì)一、二年級(jí)的學(xué)生可以利用講故事的方式進(jìn)行教育，告訴學(xué)生那些是對(duì)的，那些是錯(cuò)的，像狐假虎威的故事、孔融讓梨的故事、揠苗助長(zhǎng)的故事等等，或通過(guò)看有教育意義的動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)里人物的優(yōu)秀形象，尤其小孩對(duì)動(dòng)畫(huà)里的人物都很崇拜，這些方式的德育教育不會(huì)生澀難懂，效果顯著。對(duì)于五六年級(jí)的學(xué)生，他們的思想雖然不健全，但已經(jīng)有自己的想法，班主任可以結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象討論進(jìn)行德育教育。

5.尊重、激勵(lì)學(xué)生

班主任只有得到學(xué)生從心底的敬佩，在講道理時(shí)，小學(xué)生才能接受，班主任要真的尊重學(xué)生，才會(huì)達(dá)到學(xué)生從心底的尊重，而不是害怕，要達(dá)到這樣的效果，小學(xué)班主任首先要認(rèn)真考慮學(xué)生的想法，站在學(xué)生的角度考慮一下，平時(shí)課下相處，要像朋友一樣與小學(xué)生相處，這樣學(xué)生才會(huì)與班主任敞開(kāi)心扉。另外，班主任應(yīng)盡量多鼓勵(lì)學(xué)生，能表?yè)P(yáng)的不批評(píng)，這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心，尤其對(duì)那些膽小的小學(xué)生，更應(yīng)該多鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們勇敢站起來(lái)回答問(wèn)題，即使回答的不完美，也要給與表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)他下次回答的更好。

四、總結(jié)

第9篇：人文價(jià)值論文范文

專(zhuān)家輔助人制度的功能解讀，必須與我國(guó)刑事訴訟領(lǐng)域的鑒定制度以及當(dāng)前案件偵查的實(shí)際相結(jié)合。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展也帶動(dòng)案件審查越來(lái)越多地借助高科技手段，司法鑒定在查明案件事實(shí)方面的作用越來(lái)越突出。在《刑事訴訟法》修改之前，“鑒定結(jié)論”被認(rèn)為是科學(xué)的判斷，具有絕對(duì)權(quán)威和不可置疑性，這種權(quán)威性往往導(dǎo)致對(duì)“鑒定結(jié)論”的審查流于形式，司法實(shí)踐中也經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤鑒定或多方鑒定等問(wèn)題?！缎淌略V訟法》修改后，將“鑒定結(jié)論”改稱(chēng)為“鑒定意見(jiàn)”，這實(shí)際上是將“鑒定結(jié)論”拉下了“絕對(duì)權(quán)威”的神壇，使其恢復(fù)到證據(jù)的基本屬性。同時(shí)，新的《刑事訴訟法》對(duì)專(zhuān)家輔助人制度的規(guī)定，賦予了專(zhuān)家輔助人出庭協(xié)助當(dāng)事人就鑒定意見(jiàn)向鑒定人發(fā)表質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)的權(quán)利。這一制度使有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人參與到刑事庭審活動(dòng)中，并通過(guò)其專(zhuān)業(yè)知識(shí)協(xié)助當(dāng)事人質(zhì)詢(xún)或辯護(hù)，這不僅有利于保障當(dāng)事人的基本權(quán)益，同時(shí)也極大地幫助審判人員科學(xué)、全面審查和認(rèn)定鑒定意見(jiàn)。由此，我國(guó)建立專(zhuān)家輔助人制度的最大意義在于，在較大程度上有助于實(shí)現(xiàn)鑒定領(lǐng)域?qū)＜议g的較量，進(jìn)而在較大程度上形成了對(duì)鑒定人的有效制衡機(jī)制，打破了鑒定人壟斷對(duì)專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題判斷的桎梏，避免了“科學(xué)”成為法官的主人或由平民法官利用生活經(jīng)驗(yàn)常識(shí)任意宰割“科學(xué)”的命運(yùn)。①2同時(shí)，專(zhuān)家輔助人參與訴訟，也在一定程度上平衡了控辯雙方的訴訟力量，彌補(bǔ)了辯方在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的不足，有利于形成更加公平的庭審環(huán)境。

二、我國(guó)刑事訴訟專(zhuān)家輔助人制度的適用困境

如前所述，新修改的《刑事訴訟法》雖然規(guī)定了“有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人”可以出庭就鑒定意見(jiàn)發(fā)表質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)，但是，對(duì)于該制度的具體運(yùn)行程序卻沒(méi)有作過(guò)多的規(guī)定，相關(guān)司法解釋也對(duì)此沒(méi)有作出進(jìn)一步的說(shuō)明。雖然，學(xué)界普遍認(rèn)為專(zhuān)家輔助人制度的建立是新《刑事訴訟法》的一大亮點(diǎn)，對(duì)于促進(jìn)司法公正具有重要意義。但是，由于法律規(guī)定的模糊性，專(zhuān)家輔助人制度在我國(guó)刑事訴訟領(lǐng)域的適用上還存在不少問(wèn)題。

(一)專(zhuān)家輔助人訴訟地位存在模糊性新《刑訴法》第一百九十二條第四款只是簡(jiǎn)單規(guī)定了“有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人出庭，適用鑒定人的有關(guān)規(guī)定”，從此條規(guī)定來(lái)看，專(zhuān)家輔助人也應(yīng)當(dāng)屬于刑事訴訟的訴訟參與人。但《刑訴法》第一百零六條卻沒(méi)有將“有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人”羅列到“訴訟參與人”之中。學(xué)界對(duì)專(zhuān)家輔助人的訴訟地位存在不同的看法。有學(xué)者認(rèn)為，專(zhuān)家輔助人的職責(zé)是接受當(dāng)事人或司法人員的委托，協(xié)助其就審查結(jié)論發(fā)表專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)，所以專(zhuān)家輔助人在訴訟地位上具有附屬性，是一種附屬性的訴訟參與人;①3也有學(xué)者認(rèn)為，專(zhuān)家輔助人具有雙重地位屬性，即一方面具有當(dāng)事人證人的身份，另一方面又具有類(lèi)似當(dāng)事人律師的身份;②4還有學(xué)者主張，專(zhuān)家輔助人應(yīng)列為與鑒定人、翻譯人等并列的一類(lèi)訴訟參與人，③5并將其視為獨(dú)立的訴訟參與人?？梢?jiàn)，由于立法規(guī)定的不完善，專(zhuān)家輔助人訴訟地位的模糊性已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。在訴訟地位沒(méi)有明確的情況下，如果將專(zhuān)家輔助人制度簡(jiǎn)單地引入審判程序，不僅不能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，而且可能造成法官在鑒定意見(jiàn)認(rèn)定上的困難，使該項(xiàng)制度在適用上出現(xiàn)不確定性。

(二)專(zhuān)家輔助人的資格認(rèn)定不明確我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定對(duì)于公訴人、辯護(hù)人及訴訟人申請(qǐng)有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人出庭，法庭應(yīng)當(dāng)作出是否同意的決定?？梢?jiàn)，專(zhuān)家輔助人是否參與訴訟程序是由庭審法官來(lái)決定的，但對(duì)專(zhuān)家輔助人應(yīng)當(dāng)具備什么樣的資格，法條并沒(méi)有明確規(guī)定。如前文所述，對(duì)專(zhuān)家輔助人的任職資格要求并不像鑒定人那樣嚴(yán)格，只需要具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)即可。而對(duì)具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的具體標(biāo)準(zhǔn)是什么，是否應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的學(xué)歷要求，是否需要取得專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格以及在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的工作年限等問(wèn)題的規(guī)定不明，這不僅容易導(dǎo)致法庭在確定專(zhuān)家輔助人任職資格方面適用標(biāo)準(zhǔn)不一，也給法院的審判工作帶來(lái)一定的影響。所以，無(wú)論是從保護(hù)當(dāng)事人利益的角度出發(fā)，還是從幫助法庭審判工作順利開(kāi)展的角度來(lái)看，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步對(duì)專(zhuān)家輔助人的任職資格進(jìn)行規(guī)定，僅用“專(zhuān)業(yè)人員”或“專(zhuān)門(mén)知識(shí)”等模糊性的表述顯然不能適應(yīng)當(dāng)前司法實(shí)踐的需要。

(三)專(zhuān)家輔助人參與刑事訴訟的程序設(shè)計(jì)不完善由于立法對(duì)專(zhuān)家輔助人參與刑事訴訟的程序并沒(méi)有作過(guò)多的規(guī)定，僅將專(zhuān)家輔助人是否出庭的決定權(quán)賦予了庭審法官，相關(guān)司法解釋也沒(méi)有進(jìn)一步對(duì)專(zhuān)家輔助人參與刑事訴訟的程序進(jìn)行說(shuō)明，這就容易導(dǎo)致實(shí)踐中該項(xiàng)制度由于適用上的困難而出現(xiàn)虛置化。新修改的《刑事訴訟法》引入專(zhuān)家輔助人制度的目的在于，通過(guò)有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人參與庭審，一方面促進(jìn)鑒定意見(jiàn)更加科學(xué)化和完整化，為法官裁判提供更為完善的參考意見(jiàn);另一方面打破鑒定意見(jiàn)的絕對(duì)權(quán)威性，促進(jìn)控辯雙方訴訟力量更加平衡。專(zhuān)家輔助人制度能否更好地發(fā)揮前述功能，其首要條件便是該項(xiàng)制度的運(yùn)行程序是否完善。由于立法對(duì)專(zhuān)家輔助人制度的運(yùn)行程序規(guī)定不完善，該項(xiàng)制度在司法實(shí)踐中的適用并不多。我國(guó)首例刑事訴訟專(zhuān)家輔助人出庭的案件是安徽省黃山市祁門(mén)縣警察方衛(wèi)、王暉涉嫌故意傷害案，①6作為專(zhuān)家輔助人制度在刑事訴訟領(lǐng)域的首次探索，該案的最終判決采納了專(zhuān)家輔助人劉良教授的觀點(diǎn)，兩被告人由十年有期徒刑分別減為三年半、三年有期徒刑。從審判結(jié)果來(lái)看，首次探索是取得了成功。但是，從該案專(zhuān)家輔助人制度的運(yùn)行程序來(lái)看，還存在一些問(wèn)題。如在法庭調(diào)查過(guò)程中，并非專(zhuān)家輔助人對(duì)鑒定人及其作出的鑒定意見(jiàn)提問(wèn)，而是律師對(duì)專(zhuān)家輔助人提問(wèn)，就程序來(lái)看更像是美國(guó)式的專(zhuān)家證人制度。②7在該案中，雖然法庭最后采納了專(zhuān)家輔助人的意見(jiàn)，但是，專(zhuān)家輔助人參與刑事訴訟程序完全與制度設(shè)計(jì)之初的就鑒定意見(jiàn)發(fā)表質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)所不同?？梢?jiàn)，由于程序性規(guī)范的不完善，導(dǎo)致該項(xiàng)制度在適用上更加難以掌握和統(tǒng)一。所以，為了保障專(zhuān)家輔助人制度預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn)，立法應(yīng)當(dāng)對(duì)專(zhuān)家輔助人參與庭審的程序予以規(guī)范，這不僅包括專(zhuān)家輔助人出庭程序，還應(yīng)當(dāng)包括專(zhuān)家輔助人啟動(dòng)和決定程序等。

三、我國(guó)刑事訴訟專(zhuān)家輔助人制度的適用完善

(一)專(zhuān)家輔助人的訴訟地位專(zhuān)家輔助人的訴訟地位決定了該項(xiàng)制度的適用起點(diǎn)，如前文所述，學(xué)界對(duì)專(zhuān)家輔助人的地位問(wèn)題有不同的觀點(diǎn)。但無(wú)論是附屬性的訴訟參與人說(shuō)還是雙重地位說(shuō)都存在一定的瑕疵。首先，從專(zhuān)家輔助人的職責(zé)來(lái)看，其職責(zé)是利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)幫助當(dāng)事人解決相關(guān)問(wèn)題，在性質(zhì)上與律師相似，不能因?yàn)槠涫芷赣诋?dāng)事人就決定其法律地位的附屬性;其次，從整個(gè)訴訟過(guò)程來(lái)看，無(wú)論是法官、檢察官，還是律師、證人，在庭審過(guò)程中每一位訴訟參與人所承擔(dān)的職責(zé)只有一項(xiàng)，不可能同時(shí)承擔(dān)兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的職能。同樣，雖然專(zhuān)家輔助人履行職能是接受當(dāng)事人或司法人員的聘請(qǐng)發(fā)表質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)，但質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)僅針對(duì)鑒定意見(jiàn)本身，專(zhuān)家輔助人不能就其他問(wèn)題發(fā)表觀點(diǎn)，所以不具備辯護(hù)人的性質(zhì);同時(shí)，與證人相比，專(zhuān)家輔助人的質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)在內(nèi)容和提供方式上與證人證言是完全不同的?？梢?jiàn)，雙重地位說(shuō)也存在一定的不足。據(jù)此，筆者認(rèn)為，專(zhuān)家輔助人利用自身專(zhuān)門(mén)性知識(shí)，就鑒定意見(jiàn)向鑒定人發(fā)問(wèn)，其在地位上不具有附屬性，也不具有雙重性。所以，應(yīng)當(dāng)借鑒有關(guān)學(xué)者對(duì)專(zhuān)家輔助人獨(dú)立訴訟地位的學(xué)說(shuō)，將專(zhuān)家輔助人與鑒定人、翻譯人等列為同一類(lèi)的訴訟參與人，使其能夠獨(dú)立地行使訴訟權(quán)利，承擔(dān)訴訟義務(wù)。但是，也應(yīng)當(dāng)注意到，專(zhuān)家輔助人訴訟地位的獨(dú)立性并不能否認(rèn)其履行職責(zé)的傾向性，專(zhuān)家輔助人一般都是接受當(dāng)事人或司法人員的委托來(lái)履行職責(zé)的。所以，專(zhuān)家輔助人在履行職責(zé)的過(guò)程中必然是傾向于委托人的，只是這種傾向性必須在法律規(guī)定的范圍之內(nèi)，而且不能因?yàn)檫@種傾向性故意作虛假陳述。

(二)專(zhuān)家輔助人的資格認(rèn)定專(zhuān)家輔助人資格認(rèn)定不僅有利于統(tǒng)一該項(xiàng)制度適用標(biāo)準(zhǔn)，也有利于嚴(yán)格專(zhuān)家輔助人制度的適用條件，避免實(shí)踐中出現(xiàn)冒充專(zhuān)家輔助人參與庭審的現(xiàn)象。我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定了對(duì)專(zhuān)家輔助人的申請(qǐng)是否同意的決定由法庭作出，這也就意味著專(zhuān)家輔助人的資格認(rèn)定權(quán)在法院。同時(shí)，《刑事訴訟法》第一百九十二條第四款還規(guī)定:“第二款規(guī)定的有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人出庭，適用鑒定人的相關(guān)規(guī)定。”那么，這是否說(shuō)明在專(zhuān)家輔助人的資格認(rèn)定上也適用鑒定人的標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為并不必然，專(zhuān)家輔助人與鑒定人是獨(dú)立的兩個(gè)訴訟參與人，雖然二者在職能的履行上有一定的相似性，但在資格的認(rèn)定上應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。鑒定人是接受公安司法機(jī)關(guān)聘請(qǐng)，對(duì)案件所涉及的專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題出具鑒定意見(jiàn)的人，且其出具的鑒定意見(jiàn)具有證據(jù)效力，故在鑒定人的選任上必然要相對(duì)嚴(yán)格。而專(zhuān)家輔助人僅就鑒定意見(jiàn)發(fā)表意見(jiàn)，該意見(jiàn)并不具有證據(jù)效力，而且專(zhuān)家輔助人制度的引入目的就在于平衡控辯雙方的訴訟力量，如果再設(shè)置過(guò)高的資格準(zhǔn)入條件，那么必然加重普通當(dāng)事人聘請(qǐng)專(zhuān)家輔助人的成本，限制了當(dāng)事人辯護(hù)權(quán)的行使，甚至有可能造成控辯雙方訴訟力量的更加不平衡。因此，筆者認(rèn)為，專(zhuān)家輔助人的資格認(rèn)定應(yīng)該依照以下三個(gè)原則進(jìn)行:其一，專(zhuān)業(yè)水平相當(dāng)原則。即在專(zhuān)家輔助人的選任上應(yīng)當(dāng)結(jié)合案件所涉及的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)以及鑒定人的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平來(lái)考量。確保專(zhuān)家輔助人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與作出鑒定意見(jiàn)所依據(jù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相當(dāng)，確保專(zhuān)家輔助人的專(zhuān)業(yè)資歷與作出鑒定意見(jiàn)的鑒定人的專(zhuān)業(yè)資歷相當(dāng)。其中專(zhuān)業(yè)資歷相當(dāng)并不意味著專(zhuān)家輔助人必須同鑒定人一樣取得相關(guān)的專(zhuān)業(yè)資格證書(shū)，而是在實(shí)質(zhì)上已經(jīng)達(dá)到與鑒定人專(zhuān)業(yè)資歷相當(dāng)?shù)乃郊纯?其二，禁止原則，即擔(dān)任專(zhuān)家輔助人的消極要件。為了保證專(zhuān)家輔助人制度能夠真正發(fā)揮其應(yīng)有功能，必須對(duì)不能擔(dān)任專(zhuān)家輔助人的情形進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定，具體可以包括以下幾種情形:(1)無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人;(2)正在接受刑法處罰或被剝奪政治權(quán)利人;(3)因?qū)W術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題被禁止從事該專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域相關(guān)工作的人員，以及其他在一定期限內(nèi)禁止從事該專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域相關(guān)工作的人員;(4)法庭認(rèn)為的其他不適合擔(dān)任專(zhuān)家輔助人的情形;其三，回避原則。專(zhuān)家輔助人履行職能的傾向性決定了專(zhuān)家輔助人在庭審中不可能完全中立，而回避原則也不能要求專(zhuān)家輔助人與案件毫無(wú)利害關(guān)系。專(zhuān)家輔助人的回避原則只能是對(duì)重新鑒定的回避，即對(duì)于鑒定人和專(zhuān)家輔助人來(lái)自同一個(gè)機(jī)構(gòu)，如果做出鑒定意見(jiàn)在前，當(dāng)事人聘請(qǐng)專(zhuān)家輔助人在后，那么鑒于二者之間的意見(jiàn)并不相同，專(zhuān)家輔助人也不必適用回避原則;如果案件需要重新鑒定，那么，原來(lái)的專(zhuān)家輔助人必須適用回避制度，即專(zhuān)家輔助人所在的機(jī)構(gòu)不能對(duì)案件作出重新鑒定。適用回避原則旨在規(guī)避實(shí)踐中由于利益誘惑而出現(xiàn)的同一機(jī)構(gòu)的鑒定人和專(zhuān)家輔助人相互勾結(jié)從而損害當(dāng)事人利益和法庭秩序的行為。

(三)專(zhuān)家輔助人參與刑事訴訟的程序設(shè)計(jì)專(zhuān)家輔助人參與庭審的程序構(gòu)建和完善，是專(zhuān)家輔助人制度順利運(yùn)行的保障。我國(guó)刑事訴訟領(lǐng)域?qū)＜逸o助人第一案為探討專(zhuān)家輔助人參與庭審程序提供了一些示范和借鑒，如專(zhuān)家輔助人的聘請(qǐng)和出庭程序等。但是，我國(guó)專(zhuān)家輔助人參與刑事訴訟的程序還需要進(jìn)一步細(xì)化和完善。結(jié)合我國(guó)刑事訴訟專(zhuān)家輔助人第一案的司法實(shí)踐以及相關(guān)類(lèi)似制度的規(guī)定，筆者認(rèn)為，我國(guó)刑事訴訟領(lǐng)域?qū)＜逸o助人參與庭審的程序應(yīng)當(dāng)從以下兩個(gè)方面來(lái)構(gòu)建。1.完善我國(guó)專(zhuān)家輔助人制度的準(zhǔn)入程序準(zhǔn)入程序包括專(zhuān)家輔助人的啟動(dòng)程序和資格審查程序。鑒于專(zhuān)家輔助人在履行職能上與辯護(hù)人相類(lèi)似，在啟動(dòng)程序上可以借鑒辯護(hù)人的相關(guān)規(guī)定，明確專(zhuān)家輔助人的啟動(dòng)是基于當(dāng)事人的委托或聘請(qǐng)。同時(shí)，考慮到實(shí)踐中有些當(dāng)事人確因經(jīng)濟(jì)困難而無(wú)力承擔(dān)委托費(fèi)用的，法院也可通過(guò)類(lèi)似法律援助的方式，為其聘請(qǐng)專(zhuān)家輔助人;在資格審查程序方面，在當(dāng)事人向法庭提出專(zhuān)家輔助人出庭的申請(qǐng)時(shí)，專(zhuān)家輔助人制度運(yùn)行已經(jīng)進(jìn)入到了資格審查階段，此時(shí)，法院應(yīng)當(dāng)就當(dāng)事人提出的申請(qǐng)專(zhuān)家輔助人出庭的理由進(jìn)行充分審查，如果當(dāng)事人僅對(duì)鑒定意見(jiàn)有異議，但又無(wú)法說(shuō)明理由的，對(duì)其提出的申請(qǐng)則不予批準(zhǔn)，避免其利用專(zhuān)家輔助人制度拖延訴訟時(shí)間。除了審查專(zhuān)家輔助人的申請(qǐng)理由，法院同時(shí)也要把好專(zhuān)家輔助人的資格準(zhǔn)入關(guān)，對(duì)專(zhuān)家輔助人的專(zhuān)業(yè)、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行審查，必要時(shí)要求當(dāng)事人提供相關(guān)證明材料。在法院資格審查程序結(jié)束后，法院應(yīng)當(dāng)就當(dāng)事人提出的專(zhuān)家輔助人出庭的申請(qǐng)作出同意或不同意的決定，對(duì)于同意當(dāng)事人申請(qǐng)的，法院應(yīng)當(dāng)向?qū)＜逸o助人發(fā)出到庭參與訴訟通知書(shū)，并在通知書(shū)中載明專(zhuān)家輔助人享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)、案件涉及的專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題及違反法律規(guī)定應(yīng)承擔(dān)的法律后果。專(zhuān)家輔助人在接到到庭參與訴訟通知書(shū)后，應(yīng)當(dāng)積極查詢(xún)與案件有關(guān)的鑒定過(guò)程及相關(guān)信息，做好出庭準(zhǔn)備工作，充分履行專(zhuān)家輔助人職責(zé)。2.完善我國(guó)專(zhuān)家輔助人參與庭審程序我國(guó)《刑事訴訟法》對(duì)專(zhuān)家輔助人參與庭審的程序沒(méi)有做詳細(xì)規(guī)定，僅在第一百九十二條第四款規(guī)定:“第二款規(guī)定的有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人出庭，適用鑒定人的有關(guān)規(guī)定。”專(zhuān)家輔助人制度作為我國(guó)刑事訴訟領(lǐng)域一種新的制度設(shè)計(jì)，如果立法對(duì)程序方面的規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單，就可能導(dǎo)致專(zhuān)家輔助人制度在實(shí)踐適用上出現(xiàn)不確定性。所以，完善專(zhuān)家輔助人參與庭審的程序設(shè)計(jì)，不僅是保障該項(xiàng)制度順利運(yùn)行的需要，同時(shí)也是保障當(dāng)事人實(shí)體權(quán)利、促進(jìn)法官正確認(rèn)定鑒定意見(jiàn)的需要。在安徽方衛(wèi)、王暉涉嫌故意傷害案中，劉良教授作為專(zhuān)家輔助人出庭發(fā)表質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)，在法律規(guī)定模糊又無(wú)先例可借鑒的情況下，該案做了專(zhuān)家輔助人參與刑事訴訟的首次嘗試。在庭審過(guò)程中劉良教授排在辯方的四個(gè)證人之后出庭，出庭時(shí)間約為半個(gè)小時(shí)，按照原計(jì)劃，劉良和律師以問(wèn)答的形式完成了講述，法官?zèng)]有對(duì)劉良發(fā)問(wèn)，檢察官也沒(méi)有提出任何異議，只問(wèn)了個(gè)很細(xì)節(jié)的問(wèn)題:“你是什么時(shí)候去現(xiàn)場(chǎng)查看的?”①8該案中，并沒(méi)有出現(xiàn)專(zhuān)家輔助人向鑒定人發(fā)問(wèn)等環(huán)節(jié)，從整體程序來(lái)看，還沒(méi)有完全發(fā)揮制度設(shè)計(jì)之初的功能。筆者認(rèn)為，專(zhuān)家輔助人參與庭審的程序設(shè)計(jì)重點(diǎn)便在質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)的發(fā)表和法庭詢(xún)問(wèn)環(huán)節(jié)。案件進(jìn)入庭審環(huán)節(jié)后，法庭通知專(zhuān)家輔助人出庭的，首先，必須當(dāng)庭宣讀其庭審中享有的訴訟權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，以及故意虛假陳述所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任等;其次，由鑒定人陳述鑒定意見(jiàn)，然后由專(zhuān)家輔助人就鑒定意見(jiàn)中所涉及的問(wèn)題發(fā)表質(zhì)詢(xún)意見(jiàn)，鑒定人和專(zhuān)家輔助人可以就專(zhuān)門(mén)問(wèn)題進(jìn)行互相詢(xún)問(wèn)和辯論。法庭應(yīng)當(dāng)充分聽(tīng)取鑒定人和專(zhuān)家輔助人的陳述，并對(duì)有爭(zhēng)議的部分向雙方詢(xún)問(wèn);最后，經(jīng)法庭允許，公訴人、被害人及其訴訟人、被告人及其辯護(hù)人也可就鑒定意見(jiàn)所涉及的專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題詢(xún)問(wèn)專(zhuān)家輔助人。

四、余論