法律與道德議論文精選(九篇)

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第1篇：法律與道德議論文范文

福建高考作文發(fā)展等級要求是“深刻、豐富、文采、創(chuàng)新”，其中“深刻”排在首位。所謂“深刻”，是指作文能透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發(fā)作用。而對“創(chuàng)新”的闡述要點之一是見解新穎，具體而言指考生的主張、看法有獨到之處，不人云亦云。這就要求考生對材料進行客觀的多角度的分析，能用發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的觀點看問題。福建師大潘新和教授于2010年6月“福建省高考命題懇談會”中說，作文教學應培養(yǎng)高中生對生活對社會的理性思辨的能力，作文訓練應以議論文訓練為主；高考命題應體現引領功能，對學生議論能力與思辨表達的檢測考量，應是高考作文的主要方向。筆者試圖從培養(yǎng)高中生議論文寫作的思辨性入手，通過反思、追問、爭鳴等具體環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生探究性學習能力。

一、反思――培養(yǎng)學生問題意識

問題是探究式學習的起點，是探究的對象和中心，也是探究學習的一個基本特征。探究式的問題應該具有激發(fā)學生探究興趣、培養(yǎng)學生探究能力的作用。

（一）引導學生對論點進行反思 一切事物和觀念都是復雜的，而論點則往往是一個簡明的論斷，因其簡明，往往導致簡單化、片面化。哪怕是一些耳熟能詳、不言而喻的名言、格言，也可能具有片面性、狹隘性，如“人定勝天”。應該說這句格言有一定的合理性：在人類社會不斷發(fā)展的進程中，人類的主觀能動性已經展現了無窮的力量，正因為如此，才有了發(fā)達的物質文明。這句話也可在危難時刻鼓舞人們的斗志。但人不能戰(zhàn)勝天體運行的規(guī)律，在地球釋放能量的地震中，人像螻蟻一樣渺小。現實中不少人短視，為了盡可能多地得到金錢而破壞自然規(guī)律，亂砍亂伐、過度開采，致使自然環(huán)境惡化并遭到自然的瘋狂報復，這樣的悲劇屢見不鮮?？梢姡叭硕▌偬臁钡恼f法有其片面性，需要一定條件才能成立。又說“天生我材必有用”。李白的才華成就了唐詩的輝煌的豐碑，但李白的坎坷遭遇恰恰說明天才沒有得到重用。他在政治理性和實踐方面卻一味空談，即使進入最高權力圈子，也是一事無成。

探究式學習是以學生為主體，教師要引導學生對于那些盡人皆知的論斷，要加以全面分析、探究。要反思，從正面肯定到反面否定冷峻地審視其間隱藏著的矛盾。有了反思，有了對立面，然后讓學生談自己的理解，培養(yǎng)學生真正的問題意識，進而培養(yǎng)其探究能力。

（二）引導學生對正反例進行分析

學生議論文普遍存在的第二個問題：單極化思維。提出觀點之后，簡單找例子響應、證明。這就需要教師在引導學生思考到論點的對立面之后，引導學生深入探究雙方觀點的合理性和片面性。如對張愛玲“出名要趁早”這一名言的分析。張愛玲以自身的傳奇經歷驗證了這句話，中學時期的張愛玲已被視為天才，成名作《第一爐香》和《傾城之戀》發(fā)表時約23歲?？鬃釉唬骸昂笊晌罚芍獊碚咧蝗缃褚?？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！保ā墩撜Z?子罕篇》）這應該算是成名要趁早的經典論據。但是對此論點反面思考的論據也有：姜子牙大器晚成，70多歲才受重用，用一生的韜光養(yǎng)晦實現最后的精彩綻放。也因為過于追求“成名要趁早”，多數的“神童”最后都會走上這樣一條道路：10歲是“神童”，15歲是才子，20歲便成為庸人。探究一個觀點的正反例，這在英國哲學家羅素看來是非常必要的，否則無異于“自我蒙蔽”。

因此，在議論時不能專找有利于預設論點的論據，罔顧對預設論點不利的論據之存在。不能排除與論點不一致的反例。對正反例的追尋、深入思考過程，就是學生的探究過程。

二、追問――培養(yǎng)學生思辨能力

探究式學習以發(fā)展學生個性、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力為目的。而優(yōu)秀的議論文，要將文章深入寫下去，寫出新意，就不得不以反思的態(tài)度對題目進行追問。只有不斷追問，才可能形成問題，進而形成商討、談判的辨析空間。而此過程，恰恰是培養(yǎng)學生探究能力的重要一環(huán)。

對“成名要趁早”這一論點可引導學生作如下追問：其合理性、片面性何在？合理性――要及早為理想奮斗，既可能成為現實又對人的一生發(fā)展有重要意義。片面性――若一味求“早”而急功近利，揠苗助長，會捧殺、扼殺智力超常兒童。在此基礎上引導學生追問比較嚴謹的表述：一方面成名要趁早，不可蹉跎歲月以致“老大徒傷悲”；另一方面要尊重人才成長規(guī)律，側重心智、人格因素和創(chuàng)造力、綜合素質的培養(yǎng)。

有學生寫過一作文片段，觀點是“要淡泊名利”?？蓪φ擖c作如下反思、追問：淡泊是否一定要作為眾人的標桿呢？世俗欲望是否有合理之處？物質和精神追求能截然對立嗎？對名利的追求真的沒有任何意義？追求好的物質生活不是一種合理追求嗎？子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！笨梢娭灰虾跤诘?，富貴就可以去追求。不是有很多有識之士追求名利而兼濟天下，實現抱負有造福于民嗎？如果人人淡泊名利，也許導致世界的大災難。沒有反思，議論很難深入；形之成文，就是平面論證。

議論文說到底是思維的問題。寫議論文要有對手意識，讀者意識，要盡可能的將讀者可能存在的疑惑都納入思考的框架，從而強化核心論點的可信度。通過反思追問與深入探究，通過理性的分析，使議論更深刻，更有說服力。有了這種反思與追問，我們才有可能用自己的舌頭將自己的話，進而培養(yǎng)自己的獨立精神。

三、爭鳴――培養(yǎng)學生合作交流能力

新課標重視知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度的有機融合。在語文課堂上的合作與交流有利于學生的全面發(fā)展。這些合作與交流的實踐和經驗，可幫助學生學會準確地與人交流：向他人解釋自己的看法，傾聽別人的見解，善待批評以審視自己的觀點，學會相互接納、贊賞、分享。探究式學習應把課堂討論作為教學常態(tài)，而焦點爭鳴是學生討論結果的高層次展示，它以合作學習為主要形式，引導學生利用多樣化的學習資源，達到合作、辯疑、深入理解的目的。教師要重視學生的這一探究過程。由于經驗背景、語文素養(yǎng)的差異，探究者對問題的理解及程度常常各異，這種差異本身便構成了一種寶貴的學習資源。語文教學引入探究式學習，可以使學生在合作交流、焦點爭鳴過程中加強語言的表達力和對問題的理解力，以使議論文更深入、具有思辨性。

在一次議論文寫作指導課上，我引導學生結合上面作文材料進行了較深入的思考，并指導他們圍繞“現代社會是否需要英雄”準備材料進行課堂辯論。學生經過自主搜集整理資料，自行分組合作，在課堂成果展示的辯論上精彩頻頻。

正方主要從英雄的正面和現實意義理論，認為英雄具有超人性、召喚性、凝聚性、先驅性和啟蒙性。認為在這個精神信仰缺失的時代，我們更需要榜樣的力量，并引用梅毅“物質時代，對我們中華民族的英雄崇拜，可以抵消拜金主義的‘軟骨癥’，可以治愈蠅營狗茍的精神癱瘓”來論證。在危機環(huán)境中，英雄的出現可激發(fā)斗志，引領群眾，對英雄的崇拜具有極強的積極性和建設性，會進一步提升和重鑄我們民族的精神風骨。主張英雄的血脈需要延續(xù)，英雄是我們實現強國夢的精神支柱。

反方本來是不大好辯的，可經過小組成員的齊心協(xié)力，寫出了如此精彩的辯論詞：

第2篇：法律與道德議論文范文

非智力因素不可忽視

所謂“作文中非智力因素”，指的是寫作能力以外的行文技巧。文面整潔，書寫規(guī)范。考場作文要像“夕陽中的新娘”，有強烈的視覺沖擊力。卷面整潔、書寫美觀的作文，會讓閱卷老師賞心悅目。第一印象很重要。閱卷老師是考場作文的唯一讀者。高考閱卷時間緊，工作量大，絕不能因為書寫潦草引起閱卷老師的視覺疲勞而影響閱卷速度。字應寫在格的正中間，大小適中，不“頂天立地”。不寫錯別字，不能中文外文混用。正確使用標點符號。不要一“逗”到底或一“點”而過，甚至不加標點。標點符號的位置要符合要求。段落安排不沉悶。

力避“四無”且亮點紛呈

要明確高考作文評分標準。在內容和表達上沒有“硬傷”，做到符合題意，中心突出，內容充實，思想健康，感情真摯，結構嚴謹，語言流暢。并力求特點鮮明，亮點分明，與眾不同。做到深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意。要敢于亮劍，敢于張揚個性，把文章內容包裝精美。無思想、無思路、無材料、無文采是制約考場作文“出彩”的瓶頸。

一定要做到便于閱卷老師迅速把握作文的內涵！

審題與擬題。不能偏離題意。審準題目，全面理解。材料、提示語、要求語多位一體，不能只抓其中的一方面。一定要注意提示語的暗示和導向作用。把握材料中的關鍵詞句，領會材料的精髓。會概括，會升華。善于把握寓言類材料的含意，并“置換”成現實生活中的人、事或現象，學會發(fā)散思維，拓寬寫作范圍，不能寫成“故事”的續(xù)寫或擴寫。有時，還要挖掘材料思辨性的內涵。比如，2009年安徽省高考要求考生以“彎道超越”為材料作文。題中先解釋“彎道超越”的本義，再說其引申義：“彎道”是社會進程中的某些變化期或人生道路上的一些關鍵點，這種特殊的階段極富挑戰(zhàn)更蘊含機遇。這就啟發(fā)考生思考“彎道”與“超越”的辯證關系：利用（抓住）機遇，實現超越（對手或自我）。兩者是條件和目的的關系，缺一不可。只寫前者或只寫后者都是偏題。對“彎道”的理解失誤或只寫其本義也是不符合題意的。

標題的擬定，應把握材料的核心、精髓，最好能把材料中的關鍵詞嵌入標題。擬題或用并列短語，或引用仿用，或題含典故等，都要做到突出中心，簡潔有力，擲地有聲。

文脈與文采。思路清晰，結構完美。主旨明確，旗幟鮮明，立場堅定；不得舉棋不定、中途易轍或左右搖擺。文章寫得如一團亂麻，顛三倒四，糾纏不清，晦澀難懂，讓閱卷老師理不出頭緒是很失敗的。主旨句、過渡句可獨立成段。首尾點題照應。說理文在文中小結處，記敘文在情節(jié)的關鍵處也要作必要的點題。使文章思路清楚還可采用以下方法：段首運用排比或引名言，線索句或主旨句反復，使用對比手法等。議論文可橫向展開議論，也可縱向展開議論，最好是橫向和縱向相結合；既要考慮宏觀布局，又要考慮微觀層次。寫記敘文要交代清楚記敘要素，寫清事情的來龍去脈；抒情議論句可獨立成段，做到脈絡清晰，層次分明。若用倒敘，回憶前后的過渡要自然，篇末要點題。寫散文既要放得開，又要收得攏；線索清晰，前有伏筆后有照應，形散神聚。

“言之無文，行而不遠?！蔽恼乱⒅卣Z言的包裝，力求色彩斑斕，文采斐然。議論文的語言，應該是氣度不凡的排比、生動機巧的比喻、邏輯縝密的說理、典型有力的例證的綜合展現，使語言有豐富的意蘊。如論述改變心態(tài)的重要性，可用一組排比句加強語勢：“荒蕪的田園是那么凄涼，而陶淵明卻有‘悠然見南山’的情調意趣；被貶后的生活是那么辛酸，而李白卻有‘直掛云帆濟滄海’的博襟；獄中的磨難是多么痛苦，文天祥卻有‘留取丹心照汗青’的報國熱情?！睂懹洈⑽囊嘤妹鑼?。要善于運用修辭手法，句式要靈活，用詞要貼切，文句要有表現力?？捎镁实恼Z句、雋永的哲言包裝文章的開頭結尾、段首斷尾，或寫好精美的題記。這些地方閱卷老師是要重點“觀照”的。

體裁與題材。近幾年的高考作文題對文體提出了明確的要求：文體特征鮮明。記敘文必須有三分之二的記敘或描寫，議論文必須有三分之二的議論成分?？荚嚂r一旦選定某種文體，寫出來的文章就應該是該種文體，而不是其他文體，更不是幾種文體的雜糅。寫成“四不像”，非驢非馬，是很危險的。文體的訓練切忌單一化，所謂“一招鮮，吃遍天”已經不靈了，記敘類文章和議論類文章都要會寫。不能在高考中貿然嘗試“另類文體”，如獨幕劇、演講稿等。

選材要精確恰當。材料與題意要高度契合。記敘文的材料要新穎生動。議論文選材要典型，既有歷史滄桑感又有時代氣息，有廣度有深度有升華。材料貧乏、單調、陳舊，或引用生硬而缺乏揉捏，或說車轱轆話，必然導致文章寫得蒼白、乏味、灰不溜秋。

作文復習和備考時學生要多讀范文，要分類認真研讀優(yōu)秀考場作文，在記敘類和議論類文章的立意、選材、結構等方面汲取精華，豐富自我。把平時積累的寫作素材加以梳理歸類，再次挖掘教材中的寫作素材，并利用網絡等手段積極找米下鍋，不斷補充新的素材并強化記憶。儲備的材料要豐富、典型，要有代表性。要關注時事，高度重視新材料，與時俱進。要整理記憶“感動中國”人物的事跡及頒獎詞等。

感情與思想。感情要真摯，格調要高雅，力避病態(tài)和庸俗。優(yōu)秀作文需要一種健朗的情感支撐。褒揚真善美，鞭撻假丑惡。傳播正能量，弘揚主旋律。高考作文不是上網聊天、跟帖，不能隨意發(fā)牢騷。不能欣賞違背法律和偏離社會道德的人或事。戀愛題材是考場作文的。

第3篇：法律與道德議論文范文

一、導入

上節(jié)課，對于藥家鑫的事件，我們每個同學都寫了自己的分析，但在分析中出現了一些問題，主要問題是分析不透徹。這節(jié)課就是想解決如何透徹地分析事例的問題。

二、分析事例，尋找存在的問題

【事件回放】

2010年10月20日23時許，藥家鑫駕駛紅色雪佛蘭小轎車從西安長安送完女朋友返回西安的路上，撞上前方騎電動車的張妙后，藥家鑫下車查看，發(fā)現張妙倒地。因怕張妙看到其車牌號以后找麻煩，便產生殺人滅口之惡念，遂轉身從車內取出一把30厘米長的尖刀，上前對倒地的張妙連捅八刀，致原本只是輕傷的張妙當場死亡。殺人后，藥家鑫駕車逃離現場，當車行至郭杜十字路口時再次將兩情侶撞傷，逃逸時被附近的群眾抓獲，后被公安機關釋放。2010年10月23日，藥家鑫在其父母陪同下到公安機關投案。當問到藥家鑫為什么要捅死被撞者時，藥家鑫說害怕農村人難纏。2011年1月11日，西安市檢察院以故意殺人罪對藥家鑫提起了公訴。同年4月22日西安市中級人民法院一審宣判，藥家鑫犯故意殺人罪，被判處死刑。

題目：小議責任

【學生議論分析】

每個人都應該有責任感。藥家鑫在撞傷人之后，不能因為害怕惹上麻煩，就逃避應負的責任。他從車內取出30厘米長的尖刀，連捅了被害人八刀，這種沒有責任感的表現，使他付出了更大的代價。如果他在撞傷人之后，及時將其送往醫(yī)院救治，為他的行為負責，那么他就不會付出那么大的代價。所以藥家鑫應對他的過失負責。

【學生討論，自由發(fā)言】

問：在對事例的分析議論方面存在什么問題？

1.缺少分析（缺乏深度）

2.事例太?。ㄈ狈穸龋?/p>

3.就事論事（缺少高度）

【教師引導分析】

第一方面：缺少分析

要想分析深入透徹，首先要把材料吃透，這是一個前提。那么，怎樣才能吃透材料呢，這就需要我們多問幾個為什么，在不斷追問中，層層剖析，最后挖掘出材料的內涵和本質。

（以下環(huán)節(jié)學生自由發(fā)言，教師小結）

1.什么是責任？

《現代漢語詞典》解釋為：①分內應做的事。②沒有做好分內應做的事，因而應當承擔的過失。

2.藥家鑫應該負哪些責任？

①撞人。②殺人。③逃逸。④攜帶管制刀具。

3.為什么藥家鑫不承擔過失，不負起責任？

個人原因：個人道德修養(yǎng)差，遇事只考慮自身的利益，情感冷漠，對他人生命的無視，等等。

社會原因：從藥家鑫的解釋“怕農村人難纏”中，我們可以看到這和當今的社會環(huán)境有一定關系。

學校教育：學校教育中，知識教育與道德教育不能等量齊觀，更多地注重知識教育而忽略了道德教育。

家庭教育：家庭教育中，父母與孩子溝通交流太少，忽視了對孩子人格的培養(yǎng)。

雖然，家庭、學校、社會的客觀原因是存在的，但不能因為這些客觀原因的存在，我們就可以在犯錯之后逃避責任，這不是我們推卸責任的理由。越是這樣的時代，這樣的社會特性，就越需要我們提高自身的道德修養(yǎng)，承擔應負的責任。只有這樣，我們才能逐漸改變這種現狀，營造和諧的社會氛圍。

（重回學生分析文段，找到分析不深入的原因）

從同學的議論中，我們可以看到，他反復提到責任，但是沒有解讀責任，更沒有分析藥家鑫這個事件中，藥家鑫到底負有哪些責任。

（學生修改此文段并全班交流）

第二方面：事例太薄

方法一：通過類比、對比的方法增加厚度。

方法二：綜合使用多種分析方法。

（學生修改此文段并全班交流）

第三方面：就事論事

站在人生與社會的高度分析，給人以啟示，由對個別事例的分析上升到揭示普遍的規(guī)律和意義。使用“我們”這樣的字眼。

藥家鑫事件留給我們的思考是什么？

藥家鑫身為大學生，曾獲獎學金，拿了13次獎。他的犯罪有什么社會意義呢？應該說，藥家鑫的這種極度自私、金錢唯上和漠視生命的價值觀以及為了個人利益不擇手段、不計后果的行為，是當今社會普遍存在的社會道德觀和價值取向的真實的、極端的反映。從某種意義上說，藥家鑫是當今社會道德淪喪的一個典型，藥家鑫父母以及受害人一家之痛，也是全社會之痛。

在一個良好的環(huán)境里，壞人也容易變成好人，而在一個不良的環(huán)境里，好人也容易變成壞人。那么我們應該做些什么呢？

（學生修改此文段并全班交流）

三、教師示范

小議責任

藥家鑫事件中暴露出嚴重的責任缺失問題。首先，藥家鑫撞傷張妙后，不是下車去查看傷者的傷情，而是想到張妙是否看清自己的車牌號，擔心找麻煩。這說明藥家鑫的責任意識非常淡漠，撞傷人后，他的第一反應竟不是救人，而是擔心被人找麻煩！其次，藥家鑫應該是考過交規(guī)的，那就應該知道，撞傷人后應該守在事發(fā)地，以待交警認定責任，千萬不能逃逸。一旦逃逸，性質更為嚴重。藥家鑫沒有這樣做，而是將傷者殺害，并再次撞人再次逃逸。這說明藥家鑫已經完全喪失了負責任的意識，他走向了泯滅人性的一端。第三，藥家鑫應該懂得不能攜帶管制刀具，這是一個公民必須遵守的法規(guī)，守法就是負責。違反禁令，暗藏刀具，這刀具遲早是要見血的。這說明藥家鑫已經把遵守法律法規(guī)的意識完全拋到九霄云外了，他心中想到的只有一條：無論什么情況下，都不能叫自己吃虧。至于什么叫責任，如何承擔責任，已經完全從他的心中抹去了。悲劇或許就是從那一刻起，已經釀下了禍根！

藥家鑫撞人殺人，絕不是一個偶然事件。就在藥家鑫事件塵埃還沒有完全落定的時候，2011年8月24日22時許，上海交通大學醫(yī)學院附屬第三人民醫(yī)院手術室突發(fā)火災。正在手術的6名醫(yī)護人員竟擅自離開手術臺，將躺在手術臺上被全身麻醉的病人置于一片火海之中，致使病人被活活燒死，這就是被媒體上廣泛關注的“醫(yī)跑跑”事件。類似的事件，不是還有嗎？“范跑跑”是，“樓倒倒”也是。這些說明，在我們這個社會，缺乏責任意識已經到了一個何等嚴重的程度，如果再不引起重視，后果將不堪設想。因為，如果一個正在接受高等教育的大學生，撞傷人后，竟完全無視責任和法律，那么，我們還能指望什么人負有責任意識、具有擔當精神呢？負責任，有擔當，或許應該成為我們當下學校教育最重要的一門課程。

四、小結

五、作業(yè)

根據此則材料，自己確立觀點，并進行分析議論。

教學實錄

師：上課。

生：起立。

師：同學們好。

生：老師好。

師：請坐。上節(jié)課，我們針對藥家鑫這個事例，以《小議責任》為題目寫了一個文段。但在這個文段當中，出現了一些問題，這個問題主要是對事件分析的不夠深入透徹。這節(jié)課，我們主要解決“如何對事例進行深入透徹的分析”這個問題。首先，我們來讀一讀材料：

（生1讀材料）

師：好，請坐。老師抽取了一位同學寫的分析，他的分析比較典型。基本上代表了我們班大部分同學的水平。我們看一下他是怎么議論分析的。分析中寫到：每個人都應該有責任感，藥家鑫在撞傷人之后不能因為害怕惹上麻煩就逃避應負的責任。他取出30厘米長的尖刀，連捅了被害人8刀。這種沒有責任感的表現使他付出了更大的代價。如果，他在撞傷人之后及時將其送往醫(yī)院救治，為他的行為負責，那他就不會付出那么大的代價。所以，藥家鑫要為他的過錯負責。針對這位同學的議論分析，大家找一找，在他的分析當中有沒有什么問題？

生2：我覺得這個同學的分析停留在一個表面上。因為他一直在強調藥家鑫不負責任，但是他并沒有明確地指出他應該負什么樣的責任。

師：你是說他的分析只停留在一個表面上，缺少的是什么呢？

生2：深度。

師：好，缺少深度，這是一方面。除了這方面我們再找找還存在著哪些問題。

生3：我覺得結尾有點局限。

師：他論證的是什么？是這段材料中我們提供的事例。也就是說：他的結尾只停留在這件事本身上，就事論事，沒有提升到一個什么層面？

生3：高度。

師：好，缺少高度。我們首先來分析缺乏深度的問題。既然他的文段缺乏分析，沒有深入下去，那我們怎么深入剖析這則材料？老師告訴大家：你的分析要想深入的話，要想透徹的話，就必須要對這個文段有一個深入了解。如果你自己對這個事件，對這個材料還沒有一個深入的把握，那你的分析不也是一知半解嗎。怎么才能吃透這個材料？怎么才能對這個材料有個透徹的分析呢？我們可以不斷地追問自己，不斷問為什么。在不斷追問的過程當中，就把這則材料層層剖析，最后直至挖掘出他的內涵和本質。針對這則材料，我們的題目是什么？小議責任。我們首先問自己，什么叫責任？《現代漢語詞典》是這樣解釋的：第一，分內應做的事。第二，沒有做好分內應做的事，因而應當承擔的過失。那針對這個材料，是哪種解釋?。?/p>

生：第二種。

師：第二種解釋。他沒有做好分內應做的事，他所承擔的過失就是他應當負的責任。那我們再問自己，藥家鑫應當負哪些責任？我們可以回到材料當中去找一找。

生4：因為是自己開車不小心把人撞倒，既然出了車禍，以后他應該是及時撥打120或者自行把受害人送到醫(yī)院去救治。但是他沒有，反而是直接用一種更極端的方式逃避了這個責任，直接了事……

師：怎么了事？

生4：就是殺人了事。

師：殺人了事。也就是說你剛才所說的它既應該負撞人的責任，同時也應該負…

生4：殺人的責任。

師：殺人的責任。好，請坐。撞人的責任，殺人的責任。然后藥家鑫殺人之后還有哪些行為呢？拿刀捅，這個拿刀殺人實際上他還應該負什么樣的責任？你們再進行聯(lián)想。

眾生：攜帶管制刀具。

師：治安管理處罰條例就明確規(guī)定公民不允許攜帶管制刀具，所以也應該負這樣的責任。我們再往下看，他逃離現場之后再次將兩情侶撞傷，被附近的群眾抓獲，也就是說他撞完人，殺完人之后，再次撞人，再次逃逸，所以他同時還要負什么樣責任呀？

眾生：逃逸。

師：逃逸的責任。好，我們回顧一下，撞人，殺人，逃逸，攜帶管制刀具這樣的責任。那你們說，藥家鑫他負這些責任了嗎？

眾生：沒有。

師：那是不是我們還要追問一下，他為什么沒有負責？這里面有哪些原因？

生5：他怕負責的同時，自己的一些利益就會受損，他要花錢給人家治病。

師：自身利益。當他撞完人之后看到張妙受傷，他會想到什么呢？一系列的賠償，特別是經濟賠償，對吧。當時他說了一句什么話，還記得么？

生：農村人，難纏。

師：農村人，難纏。所以呢，為了擺脫這個麻煩，為了自己的利益，為了逃避賠償一些經濟損失。這是其中的一方面，還有沒有其他的方面？

生6：感情冷漠。

師：情感冷漠。就是物質方面想得比較多，感情就淡漠了。

生7：還有就是道德觀有點畸形。他不知道在撞人之后應該立即把人送往醫(yī)院，而選擇逃跑。我覺得他的道德修養(yǎng)很低。

師：剛才我們幾位同學提到了從藥家鑫本人出發(fā)，道德修養(yǎng)比較差，他是為了自身的利益等等，看看還有沒有其他原因，發(fā)散一下自己的思維。

生8：還有社會因素，因為他撞傷人以后，怕農村人難纏。

師：你能舉些例子嗎？類似這樣的社會現象。

學8：比如說有人故意撞傷找人賠錢。

師：有的時候我們聽說碰了一點小傷，但是反反復復的去醫(yī)院看病，要錢，賠償。確實有這樣的現象發(fā)生。有些社會因素在里面。請坐。還有沒有？社會的因素，個人的因素。還有沒有其他的原因呢？來，我們看一下大屏幕，你看，除了社會的原因外，其實學校和家庭是不是也要承擔一部分責任，因為我們現在的學?？赡芨嗟刈⒅匚幕R教育，道德教育可能不能等量齊觀。再有呢，這個家庭教育也是其中的一部分原因，因為在這個庭審當中藥家鑫曾經說過這樣的話，他說他3歲的時候父母就要求他練鋼琴，而且管教非常嚴格，經常把他鎖在地下室里，讓他獨自練琴，直到練好才能出來。在初中的時候，他就拿著課本去找父親質問他為什么要管他這么嚴等等，這樣的言辭，我們也可以看到：在家庭教育當中他缺失了更多的情感教育。因為學校教育有這樣的趨勢，所以家庭教育也是學校教育。這種思想相匹配起來就是更多地注入知識文化，對情感教育，對個性教育忽略了，對人性教育忽略了。但是我們看到，正如我們同學所提到的，個人的原因還是最主要的，個人道德修養(yǎng)比較差，遇到事情只考慮自身的利益。他覺得把別人的生命結束了，自己的麻煩也就沒有了，無視他人的生命，缺少對生命的一種敬畏。我們必須得認識到，雖然社會原因、學校教育、家庭教育，這些因素都是客觀存在的，但是不能因為這些客觀的存在，我們就可以逃避責任了，我們就可以為我們逃避責任而找借口了。或者換句話說，越是這樣的社會，越是這樣特殊的時代，那我們越應該提高個人的道德修養(yǎng)。只有這樣，我們才能營造一個和諧的社會。

師：綜合來看，我們給自己提了三個問題。首先，什么叫責任？其次，藥家鑫應該負哪些責任？第三，他為什么沒有負起這些責任？好，我們回過頭來，再來看這位同學的分析。我們重點看他剖析這個材料本質的這一塊。你看他，是這么寫的：“藥家鑫在傷人之后，不能因為害怕惹上麻煩，就逃避應負的責任?！睂懙竭@，他應負什么責任？他應該負起撞人的責任，應該及時地把受害者送到醫(yī)院，但他沒有負擔這樣撞人的責任，你不能說應負，應負什么呢，不清楚。再往下看，“他從車內取出30CM長的尖刀，連捅了被害人八刀，這種沒有責任感的表現，使他付出了更大的代價”。沒有責任感的表現，表現在哪??？是不是撞人之后，他不僅沒有把人送到醫(yī)院，去救助，還連捅八刀，用殘忍的手段結束了別人的生命，這種行為使他付出了更大的代價。是不是應該說清楚啊。從這兩句話中，好像是分析了，但實質呢，還是在陳述事實吧。我們說缺乏分析，或者說根本就沒有分析。所以，在明確了他負什么責之后，我們要對他這種行為，加以評論，加以分析。下面我們大家就針對這個同學的議論，從深度上修改，寫在自己的學案上。因為時間有限，從這幾個原因里面，任選一個，自己比較有感觸的，對這段話進行修改。

（學生修改，約10分鐘）

師：好，咱們現在寫到這了，大部分同學都寫完了。江晨，你給大家讀一下你的分析。

生9：藥家鑫將張妙撞倒后，就已經犯下了過錯，他就應負起撞人的責任，他應立刻將張妙送往醫(yī)院，但是他卻沒有這么做，這已經說明他的個人道德修養(yǎng)差了。不僅如此，他居然還連捅八刀，錯上加錯，在他起殺人惡念之時，在他轉身回車拿刀的時候，他的道德就已經和他背道而馳了，當他拿刀捅向張妙的時候，他便已逾越了道德的底線，淪為一個殺人的惡魔。

師：你認為藥家鑫該負什么樣的責任？

生9：撞人、殺人的責任。

師：那從哪個角度去分析的？

眾生：個人道德修養(yǎng)的角度。

生10：歸根究底到底是什么導致了這場慘劇，這本是一場道德倫理，卻演變成一場斗爭。遺憾的是，對利益的欲望戰(zhàn)勝了道德理智。在面對被他撞倒的張妙時，他本應立刻將其送往醫(yī)院救治，利益的驅使充斥了他的大腦，而在半路的張妙正努力記錄他的車牌號時，他的道德瞬間斷裂，他拿起了刀，扼殺了這個鮮活的生命，也終結了自己的人生。對利益的盲目追求，使人拋棄了本應負的責任。

師：這是從什么角度分析的？利益，對利益的盲目追求，使人拋棄了本應負的責任。好了，我們接著看“厚度”的問題。我們現在思考，藥家鑫以這樣的一種道德觀和價值觀，在當今的社會中，他是一個個例嗎？他不是個個例。實際上，還有很多類似的事例。如果去議論“責任”，我們是不是還有其他辦法呢？

生11：可以再補充一些事例。

師：這樣說服力就更強了。我們覺得這個事例太薄了。應該怎么樣？

眾生：增加厚度。

師：厚度。在這個問題上，老師給大家提供一些思路：我們既可以用因果分析法，還可以使用假設分析、類比分析、對比分析等方法。也可以綜合在一起使用。說到類比和對比的方法，你們能夠舉些例子嗎？我們不是每周都給大家積累了新聞實事嗎？

生12：有一個人，他也是開車的時候，不小心把一個人給撞了。然后呢，他就駕車逃逸了。事發(fā)一個小時后，他又回到了那個地點，把那個人給碾死了。

生13：在一個丁字路口，7歲的小男孩在寫作業(yè)，然后一個人開著他的車就從那個路口過去，就把這個小男孩給撞了，撞了之后他下車看了看。不知道為什么，就又上車，把小男孩給壓死了。警察把他抓起來之后，他那天晚上是和那個人協(xié)商了一個協(xié)定，就是說賠46萬，后來，說要籌款，他就逃了。

師：除了這些類比事例以外，我們還能找出一些對比的事例嗎？犯了過失，勇于承擔自己的責任，我們也可以來增加分析的厚度。

生14：美國總統(tǒng)里根，他小時候踢足球，把鄰居家的玻璃踢碎了，人家讓他賠款12.5美元，在當時12.5美元是一個很大的數字，然后，他向他的父親勇于承認錯誤，但他的父親對他說，要對自己負責。但是他（里根）沒有錢。他父親說：“我可以先借給你，但一年后你要還給我?！庇谑抢锔_始了艱苦的打工生活，在半年之后就還清了這筆錢。我覺得這個就是一個很好的對比事件，勇于承認自己的錯誤。

生15：在地震的時候，在德陽市東汽中學有一位老師叫譚千秋，他在地震發(fā)生的時候，他用他的雙手緊緊地護住了講臺保護學生，等到救援人員到了的時候，就發(fā)現那四位同學都活著，他還保持著護著講臺的姿勢。

師：為了保護學生，盡到老師的職責，自己犧牲了。剛才這位同學說了譚千秋老師的事跡，之后，大家還想到了跟他相反的還有一個人：范跑跑，在一瞬間，自己第一個沖出了教室，沒有顧及學生的安全。我們可以通過這些辦法，來增加議論的厚度。最后一個問題，就是涉及到一個高度的問題?；剡^頭來看，剛才這位同學的分析，結尾就事論事，沒有上升到一個高度，那我們怎么樣才能給他提升到一個高度呢？站在個人的角度，站在社會的角度，站在人生的角度，給人以啟示。而且，藥家鑫的事例，我們要從個別事例分析當中，上升到接觸社會的普遍規(guī)律和意義，他就更有意義了。我們還是舉藥家鑫的事例，大家想一想，這個事件留給我們的啟發(fā)、思考又是什么呢？藥家鑫是一個21歲的大學生，他曾經獲過獎學金，也是老師和家長心目中的好孩子，正是這樣的好孩子，他犯了這樣一個嚴重的殺人罪行，那他的犯罪是不是更有社會意義。藥家鑫這種金錢至上、自私自利、無視他人生命的行為，實際上是社會上道德觀、價值觀一個真實而又極端的一個反映，藥家鑫就是當今社會上道德淪喪的一個典型。那么，藥家以及被害人張家一家人之痛，實際上就是全社會之痛。我們說在一個良好的環(huán)境當中，壞人也容易變成好人。但是，在一個不良的環(huán)境當中，這個好人也容易變成壞人。我們應該怎么做呢？請拿起筆寫一寫，在缺少高度的這個問題上，我們每個同學寫一句話，來提升一個高度。站在社會、人生的位置、高度上去思考。

生16：我們每個人都應樹立起道德的意識，號召大家共同創(chuàng)造一個擁有愛的和諧社會。

生17：我們要對自己的行為負責，要勇于擔當責任。

生18：堅持對道德修養(yǎng)的追求，出淤泥而不染。

師：學以致用，非常好。最后這個環(huán)節(jié)，老師給大家做一個示范，把這三個維度都綜合在一起看一下。

藥家鑫事件中暴露出嚴重的責任缺失問題。首先，明確觀點。藥家鑫撞傷張妙后不是下車去查看傷者的傷情，而是想張妙是否看清自己的車牌號，擔心找麻煩，這說明藥家鑫的責任意識非常淡薄。撞傷人后，他的第一反應不是救人，而是擔心被找麻煩。其次，藥家鑫應該是考過交規(guī)的，那就應該知道，撞傷人后，應該守在事發(fā)地，以待交警認定責任，千萬不能逃逸，一旦逃逸，性質更為嚴重，但是藥家鑫沒有這樣做，而是將傷者殺害，并再次撞人，再次逃逸，這說明藥家鑫已經完全喪失了負責任的意識，他走向了泯滅人性的極端。第三，藥家鑫應該懂得，不能攜帶管制刀具，這是一個公民必須遵守的法規(guī)。守法就是負責，違犯禁令，暗藏刀具，這刀具遲早是要見血的，這說明藥家鑫已經把遵守法律法規(guī)的意識完全拋到九霄云外。他心中想到的只有一條，無論什么情況下，都不能叫自己吃虧，至于什么叫責任，如何承擔責任，已經完全從他的心中抹去了。悲劇或許就是從那一刻起，已經釀下了禍根。

咱們大家看，在這段闡述當中，老師在做什么呀，因果關系，逐漸剖析，層層深入，直至發(fā)現這個事件的本質。我們接著看。藥家鑫撞人、殺人，絕不是一個偶然的事件，從個別到普遍。那既然不是一個偶然事件，還有什么事件呢？再舉一個例子增加厚度。

就在藥家鑫事件塵埃還沒有落定的時候，2011年8月24日22時許，上海交通大學醫(yī)學院附屬第三醫(yī)學院手術室突發(fā)火災，正在手術的6名醫(yī)護人員竟擅自離開手術臺，將躺在手術臺上的全身麻醉的病人置于一片火海之中，致使病人被活活燒死。這就是在媒體上被廣泛關注的醫(yī)跑跑事件。類似的事件不是還有么，說明在我們這個社會，缺乏責任意識，已經到了何等嚴重的地步，如果再不引起重視，后果將不堪設想。

這一段類比分析，增加分析的厚度。

如果一個正在接受高等教育的大學生，撞傷人后，竟完全無視責任和法律。那么，我們還能指望什么人負有責任意識，具有擔當精神呢？負責任，有擔當，或許應該成為我們當下學校教育最重要的一門課程。

最后，提升高度，引發(fā)全社會的思考。

師：今天，老師針對事例分析不夠透徹這個問題，從深度、厚度、高度，這三個方面進行了講解。同時，也希望同學們能夠針對這個事例，反思自己的行為，不斷提高自己的道德水平。下課。

教學點評

充分利用學生案例，著力進行思維訓練

――評蔣梅老師作文課“如何對事例進行透徹地分析”

何 郁

北京市朝陽區(qū)教研中心

好的作文課，它不僅要教給學生切實可行的寫作方法，它更要注重對學生的思維能力進行訓練。蔣梅老師的作文課“如何對事例進行透徹地分析”，就是這樣一節(jié)好課。

有事例不會分析，是學生寫議論文的通病，也是學生寫議論文最大的障礙。對此，有些老師繞道而過，有些老師迎頭而上，這其中或許有源于對教學的熱度和教學信心的原因。

蔣梅老師的這節(jié)課迎難而上，體現了對作文教學探索的勇氣，作為一個年輕老師，這是首先應該充分肯定的。這樣的課，不好上，如果備課不充分，就是說，如果課前鉆研不夠的話，是很難上的，因為課堂上變數太多。而我們很多老師是習慣于翻片子上課的，片子翻完了，一節(jié)課就上完了，對比這些老師，蔣梅老師的這節(jié)課更加值得肯定。

這節(jié)課有幾個特點特別鮮明。

第一，重視對學生作文案例的研究。這節(jié)課的緣起是，有一次蔣老師指導學生寫議論文，提供了藥家鑫這個事例，讓學生進行分析。結果學生不會分析，更不會透徹分析。蔣老師就針對這個問題上了這節(jié)課。她首先挑選了一個典型的片段，來引導學生分析。我們來看這個片段：

每個人都應該有責任感。藥家鑫在撞傷人之后，不能因為害怕惹上麻煩，就逃避應負的責任。他從車內取出30厘米長的刀，連捅了被害人八刀，這種沒有責任感的表現，使他付出了更大的代價。如果他在撞傷人之后，及時將其送往醫(yī)院救治，為他的行為負責，那么他就不會付出那么大的代價。所以藥家鑫應對他的過失負責。

從第一句話來看，學生觀點沒有問題，他知道要寫“負責任”。但第二句話就有問題，“應負”二字是關鍵。如果對“應負”的責任說不清楚，后面的議論分析就簡直沒法進行了，但遺憾的是，學生就是沒有。為什么？因為這是學生最缺的一塊。從第三句話來看，學生頭腦有點簡單，也缺乏一點法律常識，連捅被害人八刀，還說成是“沒有責任感的表現”，這無論如何是說不過去的。很顯然，學生在寫這一句話時，沒有經過腦子思考。你要是點醒他，他或許也是明白的。第三句話的問題是，藥家鑫本就該為他的行為負責，付出代價是必須的，但學生好像有些同情，這話語里有點是非不分了。最后一句話是作結，“過失”一詞也不妥當，但看得出，學生分析議論的思路是清晰的，說明思路沒問題。最大的問題就是分析不深入，不透徹。那么到底該如何引導學生進行深入透徹地分析呢？這就涉及到這節(jié)課的第二個特點――

第二，著力進行思維訓練，是這節(jié)課的最大特點，也是這節(jié)課的最大亮點。蔣梅老師把“應負的責任”“沒有責任感的表現”“為他的行為負責”“應對他的過失負責”全部加了著重號，以示突出。課件上，學案里，都加了。在此基礎上，老師按照“缺少分析，缺乏深度；事例太薄，缺乏厚度；就事論事，缺少高度”等三個層面引導學生對這個作文片段進行充分討論。課堂上的討論是艱難的，推進是緩慢的，但恰恰說明了問題的嚴重。這個時候，作為老師我們不能急躁，要學會等待，當然可以在參與討論的過程中，及時點撥和指導，而且往往這個時候的點撥和指導是最管用的，因為學生正好是“不憤不啟，不悱不發(fā)”的時候。

老師引導學生查詞典，弄清楚什么是“責任”；從管制刀具入手，引導學生分析藥家鑫到底應負什么責任；抓住藥家鑫作案后逃逸這一事實，引導學生討論為什么會這樣，有沒有社會原因。這一些討論都是試圖解決“缺少分析，缺乏深度”的問題。然后，老師又交給學生實用的方法，讓學生通過修改作文片段，練習用對比、類比的方法增加分析的厚度，使內容不至于太單薄，議論不至于太乏力。解決了深度和厚度問題，老師還沒有滿足，因為她發(fā)現，學生往往喜歡就事論事，不能很好地延伸開來，也就是說，學生只能就藥家鑫說藥家鑫，不能聯(lián)想到這件事背后廣闊的深刻的社會意義，這樣，文章自然也就缺乏高度了。所以，在此，老師又將此課往高處推進了一層，這就是本節(jié)課的第三個特點――

第4篇：法律與道德議論文范文

作文題為第6頁“本期作文”。

例文一

【原文】

醒醒吧，悲憫之心

我慢慢地走在寂寞的長街，樹木已經枯萎了，發(fā)黃的葉子掉下來，風在耳邊呼呼作響。（開頭以景物渲染情感入手尚可，但可以進一步給景物染色。）

利索地開了門，脫下黑色的帽子，推開房間的門，一個黑影趴在我的書桌上，多年的殺手經歷讓我養(yǎng)成的多疑性格促使我迅速掏出槍，黑影突然擰亮了燈，驚呼道：“爸爸，你怎么了，我只是想和你玩兒捉迷藏?！蔽艺×?，手中的槍重重地砸在地板上。我緊緊地抱住了兒子。“對不起?！蔽艺娌恢涝撛趺聪騼鹤咏淮?，他心目中的大英雄竟是被仇恨蒙蔽了雙眼的冷血惡魔，悲憫之心已經冰封雪蓋?！鞍职?，我昨天夢到你突然不要我了，我知道一定不會的，對嗎？”我的心猛地一收縮。“是，爸爸永遠都陪在你身邊?！?/p>

我想起了我的童年：寒冷的夜晚，母親抱著我坐在壁爐邊，她的手輕柔地撫摸著我的額頭，摩挲著我的頭發(fā)，她哼唱著動聽的歌謠，像三月的夜鶯那樣美好。我們一起等著父親回來，等待父親給我的雖不昂貴卻精致的小禮物，等待父親親吻我時扎人的胡子在臉上留下的甜蜜的觸感……然而，有一天，父親沒有回來，他永遠都不會回來了，因窮困而鋌而走險的他在那個陰森的夜晚告別了深愛的妻兒。不久，我的母親抑郁成疾。（二、三自然段“殺手”出場，殺手由“自己的兒子受驚嚇”聯(lián)想起自己的快樂童年生活，父親犯法被處決的仇恨充滿心田。）

窗外，法官在昏黃的燈光下處理著公務。桌旁的一杯咖啡已不再蒸騰出霧氣，兀自涼了。時鐘的指針不緊不慢地走著，就像我的心跳沒有半絲加速。都是他！是他讓我失去了父母，讓我變成了冷血的殺手。他有女兒，難道我的父母就沒有我嗎？

我驀地舉出手槍，瞄準好目標，下一秒，這個受民眾擁戴的法官就將倒在血泊中，一聲尖叫后無聲無息地死去。

就在我即將扣動扳機的一剎那，法官突然回過頭，他的小女兒撒嬌地跑過來讓他抱抱。法官溫柔地抱起小女兒，把她放在懷里，像是講起了故事。

我的手不禁一顫，但終究沒有下手。我不想傷害到那個小女孩。我，職業(yè)殺手，第一次猶豫了。（殺手欲復仇，也在情理之中，但突然“放下屠刀”，還缺失一個轉變的契機，心理轉變不夠自然，缺少適當的鋪墊。未能扣住題目“醒醒吧，憫之心”，缺少一個“喚醒”的過程，未能很好地凸顯題意。）

我把那支罪惡的手槍埋在了一株常春藤下，那是母親最愛的植物。

評點 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，題目為“醒醒吧，悲憫之心”，如果寫記敘文，結構安排上應該巧妙凸顯人物心理的轉變，即文中主人公由麻木不仁或冷漠無情到良心發(fā)現，重新喚起悲憫同情之心的過程，這個過程要寫得細膩，把心理轉變的過程打造得真切自然。失分原因在于對題目“醒醒吧，悲憫之心”中“醒醒”二字，凸顯得不夠，文中人物即“殺手”的心理轉變不夠自然。

考場得分 56分

【升格】

醒醒吧，悲憫之心

珠銘睿

夜，冷得讓人窒息。（開頭突兀，扣人心弦。）

窗外，法官在昏黃的燈光下處理著公務。桌旁的一杯咖啡已不再蒸騰出霧氣，兀自涼了。時鐘的指針不緊不慢地走著，就像我的心跳沒有半絲加速。

我驀地舉出手槍，瞄準好目標，下一秒，這個受民眾擁戴的法官就將倒在血泊中，一聲尖叫后無聲無息地死去。

就在我即將扣動扳機的一剎那，法官突然回過頭，他的小女兒撒嬌地跑過來讓他抱抱。法官溫柔地抱起小女兒，把她放在懷里，像是講起了故事。

我的手不禁一顫，但終究沒有下手。我不想傷害到那個小女孩。我，職業(yè)殺手，第一次猶豫了。

獨自走在寂寞的長街，落葉打著旋兒落在腳邊，風在耳邊嗚咽中。（景物描寫中更見動人色調。）剛剛的一幕讓我想起了我的童年：寒冷的夜晚，母親抱著我坐在壁爐邊，她的手輕柔地撫摸著我的額頭，摩挲著我的頭發(fā)，她哼唱著動聽的歌謠，像三月的夜鶯那樣美好。我們一起等著父親回來，等待父親給我的雖不昂貴卻精致的小禮物，等待父親親吻我時扎人的胡子在臉上留下的甜蜜的觸感……然而，有一天，父親沒有回來，他永遠都不會回來了，因窮困而鋌而走險的他在那個陰森的夜晚告別了深愛的妻兒。不久，我的母親抑郁成疾。

我已經失去了父母，淪落成了冷血的殺手。我已經飽嘗失去父母的苦痛，我難道要讓天下再多一個痛苦的、孤獨的孩子嗎？（由己之苦思及人之苦，顯同情悲憫之心。）

我暗自嘆恨我的遲疑不決，但不知不覺已走到家門口。

利索地開了門，脫下黑色的帽子，推開房間的門，一個黑影趴在我的書桌上，多年的殺手經歷讓我養(yǎng)成的多疑性格促使我迅速掏出槍，黑影突然擰亮了燈，驚呼道：“爸爸，你怎么了，我只是想和你玩兒捉迷藏?！蔽艺×?，手中的槍重重地砸在地板上。我緊緊地抱住了兒子?！皩Σ黄穑　蔽艺娌恢涝撛趺聪騼鹤咏淮?，他心目中的大英雄竟是被仇恨蒙蔽了雙眼的冷血惡魔?！鞍职?，我昨天夢到你突然不要我了，我知道一定不會的，對嗎？”我的心猛地一收縮?！笆?，爸爸永遠都陪在你身邊?！?/p>

我的噩夢不可以在我兒子身上重演，更不可以在那小女孩身上重演?。ㄉ裎那擅畹卣{整了行文的結構，巧妙地描寫了法官給“小女兒” 、想要復仇的殺手給“自己的兒子” “憐子如何不丈夫”的相似的愛，解開了“殺手”心中憐愛與仇恨的糾結，既很好地保留了小作者富有想象的描寫，又使得人物心理的轉變更為自然，這個殺手不太冷，終于在天倫之愛的感召下，放下屠刀，這才有了最后把罪惡之槍埋在常青藤之下的舉動，以告慰母親在天之靈，“因為悲憫而放下仇恨”?。?/p>

我把那支罪惡的手槍埋在了一株常春藤下，那是母親最愛的植物。

升格小結 高考記敘文只有短短的800字，要把筆墨用在最能凸顯主題的文字上，刻畫一個人物不在于“做什么”，而在于怎么做，像這篇記敘文，就要在“如何‘同情’，怎樣‘悲憫’”上下功夫，由憐愛自己之兒女，到同情悲憫法官之兒女，作者打造了兩個畫面，令人心動。

例文二

【原文】

醒醒吧，悲憫之心

阿婆輕輕遞來一杯茶，一股純凈舒放的茉莉清香繾綣在一絲絲裊裊蒸騰的水汽里，扶搖直上。他默默不語。

陽光融化在阿婆潔白的面龐上，不用想象，那一定宛若水邊的阿佛洛狄忒，一尊沉靜在午后陽光中的雕像。

茉莉清香裹挾著濃濃善意侵襲著他；局促地，他埋頭數著杯中輕浮的茶沫，一任那破舊的衣服被屋內溫暖慵懶的水汽花香慢慢濡濕。（前三段寫阿婆給“他”的“慈愛和悲憫”的光輝的印象，擺在開頭操之過躁，宜后移，更符合行文的邏輯。）

驀地，他仿佛覺得，在與阿婆相遇，踏進這間屋子之前，他從未活過一秒。是啊，自己在城市的街頭流浪，汽車飛馳而去，灰塵吹進了眼睛和鼻子里，行人鄙視的眼神，似乎都看不起他。（這一段在“面”上描寫在父親離去后自己苦痛的境遇，給人的感覺是畫面感還不夠強。）

鼓起勇氣，他抬起頭，一瞬間，他那布滿血絲與焦慮的眸子和阿婆的眼神頹唐尷尬地相遇了。阿婆的雙眼宛如干枯的深井，但卻自深處透出一分熹光，那是怎樣一份力量，點亮了他黑暗陰郁的心房。他知道，阿婆在看著他。

他苦笑了一下，心里特別地傷痛，永遠無法忘記的是那個西裝革履的男人，那一夜，父親死死抱住男人的腿，哀求他補全拖欠的工資。男人惡狠狠地滿嘴臟話，一副瞧不起的樣子，最后一腳把父親踢開，父親在痛苦中離開這個世界。（描寫刻畫人物要用細節(jié)說話，前面已經進行了“面”上的展示，后文即此處應該重點打造一兩個細節(jié)的，“工頭怎么狠”，“父親怎么可憐”，不能光說不描，光說不描，不能揭示讀者對工頭的恨和對“父親”的同情。）

而現在，在這個慈祥如希神的阿婆前，他握緊的拳頭松了。一如夜航寒海的船夫看到了西方之星的靈光，他似乎找到了幸福生活的力量。阿婆正低頭做著針黹，縫補自己破洞的衣裳。陽光倦在她銀色的絲發(fā)上，仿佛振翅待飛的鳥撲閃著羽翎。針線飛穿，游絲繞指，硌著金花印刻的銀頂針，繡譜著魅力無限的詩章。

“孩子，我希望我的兒子也像你一樣?！卑⑵挪唤浺獾溃澳氵€年輕?！?/p>

“年輕？”

“他就不行了，包個工地還害人錢財，被判刑是活該?！?/p>

阿婆閑閑的話，卻直壓在他身上；他接過衣服就走，心里沉沉的。

小伙子，你落下了你的刀！

評點 文章點面結合，結構勻稱。但面上未能精選富有表現力的形象來打造畫面，點上未能打造好關鍵情節(jié)部分的精彩細節(jié)，整篇文章略顯單薄。

考場得分 56分

【升格】

醒醒吧，悲憫之心

沈然

阿婆輕輕遞來一杯茶，一股純凈舒放的茉莉清香繾綣在一絲絲裊裊蒸騰的水汽里，扶搖直上。他默默不語。

驀地，他仿佛覺得，在與阿婆相遇，踏進這間屋子之前，他從未活過一秒。是啊，游浪于城市的囂塵、車馬的沙磧、冰冷的目光、奚諷的言語，他何曾被愛過，何曾感受到一絲歸屬？他知道，自打父親在工地上出事去世了，自己便永遠墮為城市邊緣的人，一條不復有花香與光明的溝壑。（這一段在“面”上描寫在父親離去后自己苦痛的境遇，精挑細選出簡約而凝練的形象，打造了一個充滿仇怨之人眼中的“冷漠”世界。）

鼓起勇氣，他抬起頭，一瞬間，他那布滿血絲與焦慮的眸子和阿婆的眼神頹唐尷尬地相遇了。阿婆的雙眼宛如干枯的深井，但卻自深處透出一分熹光，那是怎樣一份力量，點亮了他黑暗陰郁的心房。他知道，阿婆在看著他。

他憨憨地笑了，卻又莫名地傷痛起來。他永遠無法忘記的是那個西裝革履的男人；那一夜，父親死死抱住男人的腿，哀求他補全拖欠的工資。男人只是不屑地吐著煙圈，一腳把他踢開。父親憤懣地閉上眼，從此，他厭惡一切西裝革履的人，他們是那么自私冷酷，善心全無。

他的心中深埋著恨意，那些叼著煙斗吸著極品煙葉，在富麗堂皇的廳堂里謀取暴利的家伙又何曾有過善心呢？柔軟的炊煙味熏醉了城市邊緣的巧取豪奪，一片片溫馨的小屋就此倒塌在利潤的碎石機下，有不知多少人同他一樣失去了根。他想復仇。（此處重點打造凸顯人物性格的細節(jié)，用“男人只是不屑地吐著煙圈，一腳把他踢開”的細節(jié)形象地表現工頭之狠，用“抱”“哀求”等詞表現父親之可憐，再加一段，形象地議論抒情，更激起了讀者對工頭和恨和對“父親”的同情。）

而現在，在這個慈祥如希神的阿婆前，他握緊的拳頭松了。一如夜航寒海的船夫看到了西方之星的靈光，他似乎找到了幸福生活的力量。阿婆正低頭做著針黹，縫補自己破洞的衣裳。陽光倦在她銀色的絲發(fā)上，仿佛振翅待飛的鳥撲閃著羽翎。針線飛穿，游絲繞指，硌著金花印刻的銀頂針，繡譜著魅力無限的詩章。

“孩子，我希望我的兒子也像你一樣?！卑⑵挪唤浺獾?，“你還年輕?！?/p>

“年輕？”

“他就不行了，包個工地還害人錢財，被判刑是活該?！?/p>

阿婆閑閑的話，卻直壓在他身上；他接過衣服想走，心里沉沉的。

陽光融化在阿婆潔白的面龐上，不用想象，那一定宛若水邊的阿佛洛狄忒，一尊沉靜在午后陽光中的雕像。

茉莉清香裹挾著濃濃善意侵襲著他；拘促地，他埋頭數著杯中輕浮的茶沫，一任那破舊的衣服被屋內溫暖慵懶的水汽花香慢慢濡濕。（升格文將前三段中的兩段后移至末尾，方顯阿婆的慈祥憐愛對這個心靈受到傷害的小伙子產生的巨大震撼力。）

“哎，你落了東西！”

椅子上冷著一把刀。（古人有“煉字”之傳統(tǒng)，一個“冷”字，給讀者以心靈的震撼，看來，阿婆的慈愛已經融化了這個年輕人的仇怨。）

升格小結 記敘文打造人物要善于“點面結合”，在面上要選取得巧，善于擷取富于表現力的形象來展現畫面；在點上要求描寫得“尖”，一個細節(jié)就是一只眼睛，整篇文章有了一兩個傳神之細節(jié)，就有了亮色。

例文三

【原文】

醒醒吧，悲憫之心

就在前不久的一個夜晚，小悅悅被一輛卡車殘忍地狠狠碾過，并在連續(xù)十八位路人冷眼旁觀，無悲憫之心的漠然中被吞噬在黑暗里，永不再醒來。兩歲的年齡，還未感受過父母的疼愛，還未來得及好好地省視這個世界，就這樣，在眾人泯滅悲憫之心的行為中逝去了。小悅悅是痛苦的，因為她獨自躺在冰冷的水泥馬路上，看著周遭一個個看似善良的叔叔阿姨走近又離開，張望復遠離，沒有人抓住她的手，沒有人知道這刺骨的寒戳穿了怎樣一顆幼小的心靈。她失望了，或許離開也是個正確的抉擇，至少天堂的地是暖的，可以喚醒甜美的夢。（開篇要簡潔，觀點要鮮明。開篇冗長，有頭重腳輕之嫌。）

喚醒沉睡中的悲憫之心，鋪就一路的希望。（這種萬能分論點是寫作議論文的大忌，我們可以說“勇敢能夠鋪就一路的希望”，也可以說“自信能夠鋪就一路的希望”等等，萬能分論點導致思維打圈，無法深入分析。）當可憐的小女孩無人救助，被路人遺棄而只能倒在馬路的血泊之中，我們痛心疾首，為什么拒絕悲憫之心？為什么拒絕希望？有時候悲憫之心只是一句輕輕的問候，有時候悲憫之心只是一個溫暖的眼神，有時候悲憫之心只是一個可以依靠的肩膀，有時候悲憫之心只是一個傾心的擁抱。如此簡單，如此便能收獲滿心的希望。喚醒我們心底那只瞌睡龍吧，喚醒悲憫之心。每個人只要輕輕邁出一小步，社會就能前進一大步。悲憫之心就在那兒，你看到了嗎？（在“開頭”與“展開分析”之間缺少過渡，缺少聯(lián)系。而且這一段的分析缺少必要的材料佐證，略顯單薄。）

喚醒悲憫之心，更重要的是需要每個人心中生發(fā)出一根刺，一根銳利的、伴人一生的刺。它直面自己的惡行，時時刻刻警示著自己，要有惻隱之心、是非之心、羞惡之心。當那名少年（“那名少年”是誰，引用事實論據一定要確鑿，否則會削弱議論文的說服力。）看到河水中掙扎的兒童時，那根“刺”扎痛了他的心，讓他無法熟視無睹。于是，他跳下水，救起了那名孩子。面對鏡頭的他，異常平靜：這是我的責任，不救他，我會受到良心的拷問。他是對的。

（上述兩段作為本文的兩個層次，聯(lián)系還不夠緊密，議論文的分論點宜從不同層面鼎立總論點。）

每個人心中都該有這樣的準則，這樣的處世標準。當人們的悲憫之心從沉睡中蘇醒，這種報道該會越來越少吧！因為人人視之為己任，視之為義務，視之為常事，那顆悲憫之心的種子，已然生根、發(fā)芽、開花、結果……

就讓我們照著心中的這個宏偉藍圖，于點滴處開始，踐行道德義務，努力喚醒你我沉睡的悲憫之心吧！

評點 本文行文過程中語言富有激情，但有頭重腳輕之嫌，且其分論點有“萬能分論點”之嫌，為議論文之大忌。另議論文的各個層次之間的聯(lián)系還不夠緊密。

考場得分 53分

【升格】

醒醒吧，悲憫之心

瞿穎

“小悅悅”去了，帶著對這個麻木的社會的疑惑與無措，留下了一個沉重而嚴峻的社會現狀——悲憫之心的昏睡。小悅悅的離去使得喚醒悲憫之心的呼聲越來越高，那么，又如何喚醒國人昏昏欲睡的悲憫之心呢？（開篇就不平的社會現象發(fā)問，引人深思。）

何為悲憫之心？從年僅2歲的女童身上碾過而逃之夭夭的肇事司機不解，目睹慘劇卻無動于衷的路人不解，被眾人譴責依舊若無其事地為自己辯解的旁觀者不解。則何人解乎？其必曰：“于舉世皆濁，眾之皆醉中自留一份清醒，自守一份悲憫之心者也”。（小作者給出了自己關于悲憫之心的獨特思考，聯(lián)系現實，分析比較有針對性，下文即圍繞自己獨特的感悟、鮮明的論點展開分析。由此及彼，過渡自然，使得結構搖曳多姿。）

喚醒悲憫之心，需要國家的倡導，法律的鞭策。（從“怎么辦”這個層面有效回避了萬能分論點的大忌，圍繞分論點，小作者的分析辯證深入而有分寸，提出“或許以法律手段輔之也不失為一個不錯的選擇”。）暫且將上面所提到的種種無悲憫之心的行為以“性惡論”解釋吧，那么，加強對世人，尤其是孩子的教育刻不容緩。一個和諧而團結的社會環(huán)境亟待形成。如此做法，前途自然是光明的，然而道路必然是曲折的。必要時，或許以法律手段輔之也不失為一個不錯的選擇。正如一句話說到：“當責任感已隨著商品經濟的發(fā)展喪失，那么就不得不動用法律武器來繼續(xù)強化。當人們得知圍觀慘劇卻不給予幫助而將受到懲罰時，或許就不會袖手旁觀了吧?；蛟S這是一種以“野蠻”治“麻木”的無奈之舉，但誰又能否認它有立竿見影之效呢？

喚醒悲憫之心，更重要的是需要每個人心中生發(fā)出一根刺，一根銳利的、伴人一生的刺。它直面自己的惡行，時時刻刻警示著自己。孟子曰：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無是非之心，非人也?！备爬ㄑ灾瑑葻o悲憫之心者，非人也。（引用孟子之言，更添文化氣息，更難得的是小作者做了自己的詮釋。）由此可見喚醒悲憫之心的重要性。陸河縣河口鎮(zhèn)南溪中學李思帆同學勇救3名溺水兒童的事跡，成為當地美談。（引用事實論據，有名有姓，才更有說服力。）當那名少年看到河水中掙扎的兒童時，那根“刺”扎痛了他的心，讓他無法熟視無睹。于是，他跳下水，救起了那名孩子。面對鏡頭的他，異常平靜：這是我的責任，不救他，我會受到良心的拷問。

（上述兩段作為本文的兩個層次，就社會和個人兩個層面展開分析論證，不重復不交叉，很有層次感，論證較為嚴密。）

每個人心中都該有這樣的準則，這樣的處世標準。當人們的悲憫之心從沉睡中蘇醒，這種報道該會越來越少吧！因為人人視之為己任，視之為義務，視之為常事，那顆悲憫之心的種子，已然生根、發(fā)芽、開花、結果……

就讓我們照著心中的這個宏偉藍圖，于點滴處開始，踐行道德義務，努力喚醒你我沉睡的悲憫之心吧！

第5篇：法律與道德議論文范文

關鍵詞：大數據時代；學科館員；數據素養(yǎng)服務；學科發(fā)展支撐服務

摘要：在大數據環(huán)境下，高校學科館員應努力提供基于數據獲取與利用的信息素養(yǎng)服務，為學者提供基于文獻信息和數據的學科知識發(fā)展支撐服務，為學?？蒲泄芾砼c決策部門提供決策支持服務，為深入科研一線的學者提供定制化知識服務。

中圖分類號：G251.6文獻標識碼：A文章編號：1003-1588（2017）04-0131-03

1大數據對圖書館發(fā)展的挑戰(zhàn)

1980年，美國最早提出了“大數據”概念，但大數據時代的到來是在2004年以后，以Facebook、Twitter為代表的社交媒體相繼出現，互聯(lián)網成為全世界網民實時互動、交流協(xié)同的載體。隨著數字化、移動化、網絡化的發(fā)展，大數據的應用無處不在，使得圖書館用戶的信息環(huán)境、信息行為等發(fā)生了巨大的變化，圖書館已經不再是用戶獲取信息的唯一渠道。對用戶來說，在大數據時代，信息資源的組織管理、數據挖掘和價值發(fā)現比信息獲取更加重要。

Web of Science、中國知網等國內外商業(yè)數據庫的迅猛發(fā)展，使得圖書館需要培養(yǎng)大數據時代的圖書館數據管理與應用人才。隨著采集存儲數據的成本越來越低，分析工具越來越先進，個人隱私安全面臨著巨大的沖擊與風險，如何保護用戶的個人隱私，對新時代的圖書館員提出了更高的職業(yè)道德與專業(yè)素養(yǎng)要求[1]。傳統(tǒng)出版社的電子出版、數字圖書館的發(fā)展及開放獲取等，促進了科研資源的大數據化發(fā)展。為此，學科服務在大數據時代應積極探索信息服務的新理念和新方法，努力構建智慧學科服務[2]。學科服務是圖書館全館服務體系的靈魂和有機部分，學科館員是全館最核心、最重要的資源，應當借助大數據時代的優(yōu)勢與機遇，在算機軟硬件操作、信息資源挖掘、讀者隱私保護等方面提高服務質量[3]，從而運用知識圖譜整理館藏資源、建立學科文獻數據庫、整合資源知識等。

2基于數據獲取與利用的信息素養(yǎng)服務

數據素養(yǎng)主要體現為數據解讀、數據管理、數據利用、數據評價等[4]，強調對數據的操作和使用。另外，其還包括數據的倫理道德修養(yǎng)[5]、數據存取[6]等。學科館員應具有發(fā)現、評估與使用信息和數據的意識和能力。

2.1數據獲取與利用能力

學科館員的數據素養(yǎng)主要體現為對科學數據的獲取和再利用、數據庫重組、數據分析與可視化軟件使用及培訓等。預計到2020年，80%以上的公益性、基礎性科學數據資源將通過因特網面向全社會共享。學科館員應幫助用戶群體提高數據獲取能力，努力培養(yǎng)和提高用戶群體的公共自助科學數據開放獲取意識，幫助人們識別和查找科研數據的在線信息庫。此外，數據重組會創(chuàng)造出更大的價值，如：英屬哥倫比亞大學圖書館和華盛頓大學圖書館建設學科服務門戶，將購買的多個數據庫（如期刊論文、圖書、研究報告、數據、數字化館藏、學位論文等）分裝打包，并推送到各學科平臺，不僅降低了用戶查找相關數據庫的時間成本，而且提高了各數據庫的利用率；北京大學將古籍資源加入3D技術進行處理，添加古代地圖，聚合其他人文景觀信息，大大提高了古籍的觀賞價值和利用率。

2.2學會和善于利用工具

在新時期，學科館員應具有學科專才、情報能力，并能熟練掌握及利用相關的軟件工具，如：信息導航、信息檢索、檢索查新、文獻管理、知識發(fā)現、專利分析等工具。數據軟件培訓主要是指學科館員根據用戶需求，到相關院系開設數據分析軟件（如SPSS、Eviews、Stata等）、文獻管理軟件（如EndNote、RefWorks等）、科研管理軟件、商業(yè)統(tǒng)計軟件等相關專題講座、討論會，幫助用戶主動運用軟件工具并提高科研效率。云計算正在改變人們對數據存儲的看法，海量數據存檔研究成為一項基礎性工作，越來越多的大學和研究中心開始建立科學數據倉儲庫，如Figshare、Dryad、PANGAEA等。因此，面對云架構，學科館員需要對云存儲等數據存儲基礎設施及數據組織進行必要的了解和認識，通過高度標準化的數據存儲工具適應科研數據負載的變更，保證在可信賴環(huán)境中提供數據集的持續(xù)永久性訪問。

3基于文獻信息和數據的學科發(fā)展支撐服務

3.1學者成果驗證

科研機構的科研能力是衡量其競爭能力的重要指標，學者作為其中的主體，其科研能力直接決定科研機構的科研水平和后續(xù)的發(fā)展優(yōu)勢。圖書館學科館員可以根據學者需求，利用WOS、Scopus等數據庫檢索學者在某一時段的發(fā)文數量、被引頻次、所投期刊的影響因子等，分析合作者的影響和產出績效，并基于學者個人成果，包括期刊、會議論文、專著等作品，提供文獻收錄和引用檢索證明，方便科研人員進行職稱申報、基金申請和評獎等。

3.2嵌入式課程教學

學科館員以課程為主要服務方式，提供信息素養(yǎng)教育課程，促進用戶通過課件學習、課堂研討等方式全面提高自己的信息素養(yǎng)技能。學科館員與專業(yè)教師進行合作，將信息素養(yǎng)培訓內容嵌入課堂教學，通過“課堂教學信息指導”和“嵌入課程教學”等方式，針對性地提供信息素養(yǎng)教育；借助虛擬學習環(huán)境，提供注冊課程，獲取課程學習資源、課程考試資源等內容，延伸教學空間與交流空間，培養(yǎng)學生的終生學習能力。

第6篇：法律與道德議論文范文

一

我們不妨從基本事實和基本依據的問題談起。

先來看“孟子三樂”（2011年江西高考作文題）。余文認為這個題目“內容過深，超出大多數考生的思維和認知水平”。筆者認為，這是沒有依據的。從這個題目的材料看，要求談的實際就是親情、問心無愧和育人之樂。對這“三樂”，考生或自己有親歷，或身邊有見聞，加上腦中有思考，完全與他們的思想、生活實際相符合，適合考場作文，或記敘或議論都不難成篇。事實上，當年的社會觀感除了對“育人之樂”有所質疑，覺得考生沒有經歷外，對其他“二樂”反映良好。即便是“育人之樂”，在試卷評閱中，也發(fā)現不少考生據自己見聞的老師的事跡，甚至是聯(lián)想“長大后我就成了你（老師）”，寫成了優(yōu)秀的記敘文。如果選擇的是對該“樂”加以議論，則更不存在所謂缺乏經歷的障礙了。特別需要加以說明的是，此題生發(fā)于考生都學過的教材《先秦諸子選讀》（該省定為限選教材），教材中有道練習題要求學生概括自己從孟子三樂中得到的“認識或啟發(fā)”。文題其實就是要求考生將這里的“認識或啟發(fā)”擴展成文（或據以寫作記敘文），實在是順理成章之舉：既在情理之內，不為難考生，又出乎意料之外，難以套押。另外，此類命題，還明顯含有對讀寫結合的教學導向的考量?？梢娮髡呤窃诓⒉涣私饪忌乃枷肱c生活和現行的教材與教學實際的背景下撰就此文的。

再看“_____而知之”（2013年天津高考作文題）。余文評述“該題內容過于玄乎，考生不易理解”，同樣于實無據。其實，這也是從教材中衍生出來的一個較好的題目?？忌鷮W過、懂得“學而知之”，在課堂上、教材中還學過“學而不思則罔，思而不學則殆”，“質疑問難”，“慎思明辨”，“實踐出真知”，等等。他們一定還聽說過“玩中學”，“邊做邊學”，“學問學問，又學又問”，“理不辯不明”這樣的大白話（其實是真道理）。于是，就很容易由“學而知之”遷移而為思而知之、問而知之、疑而知之、玩而知之、干（做）而知之、辯而知之，等等。填上一個合適的字眼，變成自己有“心得和體驗”的題目，對考生來說算什么難事呢？“玄乎”云云，就不知從何而來了，這恐怕是作者的主觀臆測，考生是不會也不應當覺得“玄乎”“不易理解”的。既如上述，推論下去，余文所謂“尤其是（對）農村考生來說，要讓他們談‘學而知之’以外的學習，恐怕也是很難的”，可以說更是沒有充分依據的。廣大的農村考生面對這種廉價的“同情”，恐怕不但不會有所領情，反倒會覺得傷了自己的尊嚴吧？

最后看所謂的“三怕”。余文說“2013年某省作文題”“是對中學生學習中‘奧數、英文、周樹人’這‘三怕’發(fā)表議論”，這里無視題目本身表述及要求，有斷章取義之嫌。題目提供給考生讓他們選擇的對象很清楚，除了“三怕”，還有對應的“三不怕”和“三喜歡”。同時，題目要求的是寫議論文或記敘文，而不只是“發(fā)表議論”。怎么余文會對這些視而不見呢？此外，余文說材料所涉及的“并非是考生這個群體可以說得清楚的問題”，也與考生和實際頗有出入，需要具體分析。題目中的問題都是考生的問題，考生都是“問題中人”，就自己和身邊的問題發(fā)言，不是“感同身受”，而是“感為身受”，本應最有話語權。至于是否能說清楚，試問，對那些問題，有哪個群體又真正說清楚過呢？按說，換個思路聽聽“當事人”的聲音，或許能另辟蹊徑。果然，卷面上就出現了一批見解獨到的優(yōu)秀作文。倒是來自考生的聲音提供了他們別開生面的參照和思路，新穎、純真而可貴，更有其價值！由此還可見，這個文題，在高考命題中也體現出了新課標關于教育、教學要“以學生為主體”的基本理念，同時也印證了這一基本理念的正確性。的確，也有為數不少的考場作文是不合格的，這既不是因為余文所說的“說（了）些言不由衷的套話”，也不是因為“公眾對此（有）頗多爭議”因而難以“說得清楚”，更不是所謂的“牢騷和抱怨”。目前該省披露出來的這部分考生作文，實際上都只是說了些泛泛而談、虛應故事之類的嚴重偏離題意的話（如真是所謂的“牢騷和抱怨”倒算是扣了題呢）。相當一部分考生對發(fā)生在自己身上和身邊的事情以及本應十分熟悉的聲音，好像十分麻木——“本應最有話語權”的，竟然無話可說！看似咄咄怪事，其實見多不怪，恰好反映了當下作文教學的問題所在：平時和考前不少指導者（多為押題者）和教師都習慣或熱衷于把那些天下大事、中外名人、哲理圣言等按材料和主題分為大大小小的類型，讓學生去背去記，同時針對背記的材料傳授如何套押、如何“通吃”的“方術”，而不是訓練真正的實實在在的寫作能力。一旦“遭遇”到像今年這樣貼近“地氣”而遠離“空氣”的材料和題目，要“我手寫我口”了，要寫真情實感了，就反而不適應，傻眼抓瞎，無從下手，連套也套得捉襟見肘了，是可想而知的事，不嚴重偏題離題才真叫奇怪。這實在是作文乃至語文教學的悲哀！

二

余文討論“我們需要什么樣的高考作文題”，整個討論卻與上述相關的種種事實不相符合，或者說對考題、考情和教情、學情頗有隔膜，分析因而缺乏理據，失之粗疏和簡陋，觀點因而缺乏支撐，失之片面和武斷，也就在所難免了。這樣一來，余文本想對作文命題叢生的亂象進行糾偏，但由于實際存在的上述問題，卻反而新添了或者說強化了某種亂象元素。主要表現在三個方面。

第一，僅憑主觀臆測——脫離或不顧基本事實去討論、評價文題內容方面的深淺、難易和能否說得清楚等問題，攪亂了本來客觀公認的基準和經驗，使人們徒增困惑（深淺難易等究竟怎樣把握）。為此，上文已力陳理據加以廓清，茲不贅述。

第二，在內容方面的評價上，余文除了脫離基本事實，還很明顯地依循陳舊過時的泛政治化、泛道德化的導向標準，與現行普通高中語文課程標準倡導作文要“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，要“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間”的價值取向極不相符。比如判定某省的作文題“是對成人世界和社會生活的否定，會讓青少年一代在即將步入社會之際產生一些消極的預設”等，就是如此。文題或考場作文也許會對某些社會不良現象和方面有所諷刺與批評，但既不是謾罵、侮辱，也不越道德和法律底線，本應加以肯定和鼓勵，北京語文閱卷組長就說，“閱卷時發(fā)現針砭時弊，所論適當（的），還會給高分，這也是我們鼓勵說真話，鼓勵考生敢于表現個性與才情的一種體現”。（程翔《“真情實感”與“思想健康”》，《中學語文教學》，2013年第1期）余文不加肯定和鼓勵也就罷了，反而視其為“不夠積極、陽光”，“思想導向存在偏頗”，指責為“引發(fā)抱怨、牢騷”。據此，上述課程標準的“取向”就更是難免有引發(fā)消極、亂套之嫌了。余文不是倡導作文要有所謂“合適的思辨”嗎？何謂“合適”，把上述反思性、批評性和富于青少年個性特點的寫作思維排除在外，是否“合適”？再不要戴著“有色眼鏡”去衡文評題了，否則，一直以來影響巨大的泛政治化、泛道德化的亂象因素何日能休，讓人深憂。

第三，余文討論“我們需要什么樣的高考作文題”，整個討論卻基本脫離高考作文的目的和功能，僅就寫作的內容（即“寫什么”）方面去作評價（而且還如剛剛所說偏狹于泛政治化、泛道德化的內容），而無視“怎么寫”（寫作能力）這一在高考作文上具有本質性意義的方面，真是明顯的片面和偏頗。這對糾正當下高考作文一味扎在“寫什么”上套題押題的普遍亂象，引導教師走出只教套押“方術”的誤區(qū)，改變寫作教學長期“低效、無效乃至反效”（孫紹振語）的現狀，顯然有弊無益，甚至可以并不夸張地說，還可能使亂象愈演愈烈，同樣讓人深長憂之！

三

那么，我們到底需要什么樣的高考作文題呢？

這就首先需要問一問語文高考為什么要考試作文，或者說高考作文的目的和功能是什么，這應當是問題的前提和依據。課程改革前后的兩個考試大綱都在“寫作”部分開宗明義、簡明扼要地分別要求考生要“能寫作記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”，“能寫論述類、實用類和文學類文章”。除了對不同文章的文體稱說有所不同，“能寫文章”的要求是完全一致的。這就清楚無誤地規(guī)定了作文高考的目的是要檢測考生的寫作水平和寫作能力。這既是語文學科自身的定位、性質和任務決定的，其實也是僅憑人們的經驗常識就能理解和接受的，近乎數學公理，是毋庸置疑的。于是，順理成章，問題的答案顯然就是：我們最需要的是能夠有效地檢測到考生真實的寫作水平和寫作能力的題目。只有這樣的文題才具有考試學意義上的信度、效度和區(qū)分度，才真正符合教育部“有利于高校選拔人才，有利于推進基礎教育課程改革，有利于中學實施素質教育”這“三個有利于”的高考命題方針。

眾所周知，要命制出這樣的高考作文題誠非易事。在這件總有遺憾的事情上，的確也是“沒有最好，只有更好”，需要本著高度負責的精神和真正科學的態(tài)度，執(zhí)著地堅守良知，冷靜地總結經驗，踏實地探索規(guī)律，不斷提高水平。

根據十幾年來全國卷和省市自主命題卷提供的一些范例和出現的某些失誤，我們認為，要想命制出切合上述需要的高考作文題，關鍵之一是要妥善處理好兩對緊密結合的關系：一是考查作文“怎么寫與寫什么”的關系，一是文題“開放性與限制性”的關系。依據考試大綱所規(guī)定的上述目的，不言而喻，考查作文“怎么寫”（即考寫作能力）是兩對關系的主要方面和核心所在。對此，在觀念上必須有清醒的認識。目前在高考作文題目上的某些紛擾的亂彈和叢生的亂象，歸根結底是對這個“方面和核心”的忽視或背離造成的。而要考查“怎么寫”，“寫什么”又是先決條件。“寫什么”涉及的是寫作對象、內容和范圍的方面。這個方面首先要講“開放性”，讓人進得來，能入題、有話說。否則，即便是能寫七步詩的曹植當時如果遇到的是被余文叫好的“鉆石切割”之類題目，恐怕也會因為無話可說，斷頭了事，何談展現寫作才華（能力）。當然，“寫什么”上的開放性不是無邊的，必須要有限度。否則，就會有海量的套押宿構乃至抄襲之作出現在考卷上（這是時下的頑癥），那也不是考生真實寫作能力的表現（而且還無疑會使我們的孩子潛移默化地習染上假大空的那一套，這倒是思想導向上嚴重的真問題，就不只是余文所謂的“消極”和“偏頗”了）。這又要求作文命題必須在寫作對象、內容和范圍方面具有相當的“限制性”，有如設置一道防火墻，把假話、大話、空話、套話阻擋在卷面之外。開放性與限制性結合的理想狀態(tài)是考生能夠且只能說出自己的話。達到了這種狀態(tài)，一個省幾十萬、全國幾百萬考生自有差異的寫作水平就都能得以真實地呈現，“怎么寫”的能力也就會自然而然地反映到卷面上來。似此，才能夠保證高考作文目的的達成和功能的實現。

第7篇：法律與道德議論文范文

關鍵詞：公務員考試 申論 思考

一、申論寫作不同于作文寫作

申論的載體是文字，在考生反復閱讀試卷上所給出的半成品資料和提出的有關問題后，考生應用心分析，然后根據涉及的特定事實、主線索、主問題進行闡述和論證。與傳統(tǒng)的作文寫作相比，二者相同之處在于：申論考試文體源于作文；兩者均注重考察考生的書面表達能力，均是主觀試題；對考生來說，寫作無統(tǒng)一的模式，考生能發(fā)揮主觀能動性，無統(tǒng)一的標準答案，由閱卷老師根據評分標準給出學生主觀評價，為了盡量保證公正、合理，申論閱卷采取多人的“三閱”制。

申論寫作與作文寫作不同之處在于：申論文體集中在議論文和行政公文上；申論寫作突出實用性，更加貼近公務員工作實際和能力要求；增加了閱讀分析的分量、難度，把閱讀能力和表達能力有機地結合起來；增加了寫作的難度，不能靠“模版”或“打錠子”取勝；提供了閱讀材料，寫作更有針對性，也更有話可寫；申論評分要求更嚴格，要求考生摒棄那些套話、閑話；申論分析、解決問題要更加透徹、全面、精辟、清晰，因此也更能讓考生發(fā)揮自己的潛能。[1]

二、明晰申論評分的標準

明晰申論評分的標準是把準申論作答方向的基礎，只有按照作答要求去答題，才可能有效地獲得分數。如：概括材料題的評分標準中一般有這樣的要點：概括要點準確全面；敘述言簡意賅，概括性強，有條理。在 “概括要點準確全面” 的要求中，光有“準確”是不夠的，還要“全面”，不夠準確會扣分，不夠全面也會丟分。[2]

提出對策題的評分標準中一般有這樣的要點：方法措施得當，有針對性、可行性。這里的“方法措施得當”含義在于，從何角度去解決問題，不同角度有不同的解決方法。有些問題，可以從觀念、制度、具體行為三個層面來提出解決辦法，有些問題可以按職能分類來解決，從涉及的“個人”、“企業(yè)或單位”、“政府”、“法律”的角度去解決。有些問題還可以按照涉及的核心元素，針對每一個元素去尋找解決的方法。所謂對策的針對性，是指考生提出的對策必須是依據材料主題、主要問題、問題的原因去提出解決方案，而且提出的方案表述一定要分清主次、突出重點。對策要有可行性即就是對策要具有可操作性，？有五個方面的含義：一是對策方案要明確執(zhí)行主體，即制訂出來的方案由誰去執(zhí)行。二是對策方案要明確執(zhí)行步驟，即制訂出來的對策方案怎樣執(zhí)行。三是對策方案要明確執(zhí)行的時效，即制訂出來的對策方案何時實施；四是對策方案要明確執(zhí)行的條件，即制訂出來的對策方案在什么條件下實施；五是對策方案要選優(yōu)，即選擇小成本解決好大問題的對策。

寫作論證的評分標準一般有這樣的要點：結構嚴謹，層次分明。就“結構嚴謹，層次分明”這一要求點而言，文章結構可分為總分式、并列式和層進式，當然也可總分與并列結合、總分與層進包含，但一定要體現層次分明，即就是分論點是圍繞中心論點進行論述，層進式論述是為了深刻地分析中心論點，不能以次要充當主要，喧賓奪主，邏輯混亂，不知所云。

所以讀懂題目要求十分重要，往往題目要求就是給分點，忽略一個答題要求，就會丟掉相應的得分。

三、尋求適合自己的申論備考方法

1、注重平時閱讀和寫作訓練。申論是一種考查能力的測試，能力不是一朝一夕所能獲得的，必須靠平時的日積月累。提高自己的閱讀寫作水平，關鍵在于平時的積累?？忌鷳嘧x書刊雜志、中外名著及相關的專業(yè)著作，以提高自己的閱讀能力。同時，還應多動手去寫，如寫日記、寫論文等，只有勤寫勤練，才能逐步提高自己的寫作能力。

2、注重實際問題處理能力的培養(yǎng)。申論要考出好成績，平時還應從兩方面入手：一是關心國家大事，特別是一些社會熱點問題，通過看書讀報，相互討論，不斷增長自己的學識，并逐步提高自己分析問題的能力；另一方面是關心發(fā)生在自己周圍的一些日常之事，及時地從中發(fā)現問題，并解決這些問題，循序漸進地提高自己解決問題的能力。

3、注意跟蹤了解社會熱點。申論考試的試題、資料，一般都源于社會生活中的時事熱點，而這些時事熱點都是我們日常生活中通過媒體可以接觸到的。因此在考前準備階段要注重了解國內外，尤其是國內近期發(fā)生的事件，以及對這些事件的跟蹤報道，要注重社會各界對這些事件的看法，在綜合各方面意見后，盡量拿出自己的觀點。提出觀點要有一個前提，那就是符合社會的主流導向，符合社會主義的法制和道德。在明確觀點的基礎上提出與之相對應的解決問題的方案。

4、注重考前實戰(zhàn)練習。要在申論考試中取得理想的成績，雖然主要靠的是基本功，但是，如果不在考前熟悉了解一下申論命題的特點及其答題的基本方法，不做適量真題實戰(zhàn)練習和模擬訓練，即使基本功再扎實，也是無法考出好成績的。例如：考生只注重平時的積累，輕視考前的提高，只注重平時多記、多看、多背，不動手練習寫作，那么，考試必然會感到生疏，縱然有滿腹經綸，卻千言萬語不知從何說起。因此，在參加考試之前，考生必須進行有針對性實戰(zhàn)演練，每次做完一套題后，均須按照評分標準認真評分、認真分析，找出不足，為下一階段的復習打下基礎，指明方向。[3]

一句話，知彼知己，百戰(zhàn)不殆，不打無準備之戰(zhàn)或準備不充分之戰(zhàn)。

參考文獻：

[1] 葉黔達，柯世華.申論應試一本通[M].四川人民出版社，2008.12

第8篇：法律與道德議論文范文

作為語文教師，應該要有一種能夠創(chuàng)設作品情景的能力。這就要求教師在教學中有藝術的創(chuàng)設語言情境，喚起學生的共鳴，激發(fā)學生的情感，激發(fā)學生的學習興趣。如在人教版初中語文第三冊《鄉(xiāng)愁詩兩首》的教學中，我是這樣引入課文的：“胡馬依北風，越鳥巢南枝”。古往今來，不知有多少文人墨客抒發(fā)過這種奇異的情感。以屈原的《離騷》為首，從王維的《九月九日憶山東兄弟》到李白的《靜夜思》，從賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》到杜甫的《新婚別》，所抒發(fā)的無一不是一種牽腸掛肚的思念，一種揪心裂肺的痛楚，一種刻骨銘心的摯愛。鄉(xiāng)愁是許多文學作品共同主題。今天，我們就一起來體味余光中和席慕蓉的鄉(xiāng)愁吧。這樣，通過教師深情的語言，是學生的情感體驗自然轉移到課文的體驗上，從而發(fā)出了具有共鳴效應的情感波瀾。對課文的學習，也就盡在不言中了。

心理學家告訴我們，青少年的注意力常為興趣所左右。在教學過程中，如教師授課沒有意趣，學生勢必苦于聽講，注意力分散。上課有了意趣，就能使學生開動腦筋，積極思考。在興趣的激發(fā)下，學生就會積極主動的去感知事物，去研究事物，這就使得他們的思維活躍，想象力豐富，邏輯記憶力增強。同時，由于情趣高漲，克服困難的一直也會增強。在說明文的教學中，學生往往感到枯燥無味。顯然，它不像記敘文那樣情感豐富，也不想以論文那樣充滿哲理。因此，教師采用各種教學手段激發(fā)學生的興趣。如在教到《種樹“種到”聯(lián)合國》、《向沙漠進軍》等文章時，為了對學生滲透環(huán)保意識，激發(fā)學生的興趣，教學中采用了各種語言手段。如教育學生愛護花草樹木，就用歌唱的形式“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草……”如教育學生講究衛(wèi)生，不亂扔垃圾時，就唱到“莫名，我就喜歡你，深深的愛上你，沒有理由，沒有原因，你知道我在等你嗎……”；教育學生保護動物，節(jié)約用水時，就采用幽默的語言，即“動物也有生命，我們沒有剝奪他們生命的權利”和“希望地球上的最后一滴水不是我們的眼淚”。這些幽默的語言比起用命令式的語言如“不要踐踏草地”、“請保護動物”、“不要浪費水資源”等干巴巴的語句來，收到的效果好多了。

在教學中，教師不僅善于用有聲語言激勵學生，還要善寸：用無聲語言來熏陶學生。倫理學家告訴我們，人的一生實質上是造就完善的人格的過程。教師有良好的人格形象，威信就高，對學生的影響力就大，就會形成學生模仿的對象，教師的學識淵博，禮貌待人，循循善誘，關心愛護學生，學生就會對你有一種親近感，就會接受你，接受你的觀點和教育模式。因此，教師在教學中要儀表端莊，舉止文明，成為學生的表率。換要懂得用面部表情來吸引學生，使學生覺得你容易親近，和你相處有愉悅感和溫暖感，可以和你成為知心朋友。這樣，教師的人格形象就感化了學生。

第9篇：法律與道德議論文范文

單刀直入之開門見山法

開頭不繞圈子，直接點題，用托爾斯泰的話說，就是“一開始就走向目的”。開門見山，就是直截了當地落筆扣題，總領全篇，綱舉目張。這種開門見山的開頭法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。它的表達角度，可以是開頭直敘本事，也可以是起筆點題；可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點明敵論，如此等等。如果是寫以人為主的記敘文，便可直接交代人物或通過對人物肖像、對話、行動等方面的描寫，直接入題：如果是寫以敘事為主的記敘文，一開頭就可以點明事情發(fā)生的時間、地點和有關背景。如果是寫議論文，在一開頭便點明中心論點，不繞圈子，往往可以使文章中心明確。

【例文展示】

人創(chuàng)造了社會，所以社會取決于人。有人說這個社會需要相互間的關愛，有人說是信任支撐這個時代，但我覺得還是要將視角縮小到個人去觀察這個社會，如此我們會發(fā)現個人的責任之于時代猶如靈魂之于人，不可或缺.堅守責任，方能讓生命變得厚重。

20世紀初，美國的弗蘭克開辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導致破產，但他決定帶著妻子和兒女償還那筆數額如同天文數字的債務。我想責任是一個無形的圓，圓之外的偉大便是責任結出的果實。弗蘭克的決定出于他強烈的責任心，雖然法律并不要求他償還，但他認為在道德上應該給儲戶們一個交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知和責任成就的偉大。（《心容諸子 堅守責任》）

點評

該考生開篇即點出中心論點“堅守責任，方能讓生命變得厚重”，開宗明義，干脆利落，入題快捷，彰顯出考生敏銳的思想和靈活的寫作手法。

【寫作指導二】

激發(fā)好奇之設置懸念法

在作文開頭提出疑問，在編述故事時巧妙設置懸念，既能總領下文，又能激發(fā)起讀者的好奇心理，以至于急切地讀下去。這樣的設置懸念式開頭，既簡潔、明快，又順理成章引出下文，還可就疑問從不同角度進行表達，既拓展了思路，又吸引了讀者。

【例文展示】

看到這個作文題，我有一種莫名的近乎落淚的沖動。

禁錮已久的已逝的和我憧憬的閃著光的日子不知從哪里涌了出來，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。

早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“怎么著，我就要高考了？”他們都笑了。

三年一瞬，曾經認為漫長的高考路已到盡頭。我還記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志：還記得第一節(jié)化學課，發(fā)現化學老師是校長站在講臺上時的小心翼翼：還記得發(fā)了高燒數學老師允許我睡一節(jié)課時的心滿意足：還記得無數個夜晚的挑燈夜讀：還記得無數個清晨的聞雞起舞……現在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂傷的經歷，于不經意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我最初的夢想讓我堅強地前行了。（《我的路，我的門》）

點評

開頭的一句話“我有一種莫名的近乎落淚的沖動”.一下子就扣緊了讀者的心：作者為什么落淚？為什么沖動？激發(fā)起讀者好奇心理.以至于急切地讀下去。這樣的懸疑式開頭，簡潔、明快，既拓展了思路，又吸引了讀者。

【寫作指導三】

起興排比之渲染蓄勢法

文章開頭使用比興或排比的手法，往往可以起到渲染氣氛、烘托人物心情的作用，一下子就能把讀者帶到特定的氛圍中去，給人以身臨其境的感覺。

【例文展示】

當曾一時風光無比、雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達無奈地宣布破產，當各式各樣功能高端、造型炫酷的數碼相機成為攝影師手中的新寵，當眾多的智能手機巨子為旗艦機型裝上像素高得夸人咋舌的攝像頭……我們不得不承認，曾經記錄著我們悲歡離合的膠片時代，終究還是在一片唏噓中，緩緩落幕。

歷史總是如此冷酷無情，新電子信息統(tǒng)治時代的到來，總是以舊王者的黯然離場作為背景，縱令人唏噓，令人流連，卻總是無可奈何。

其實何止是黑白膠片，生活中一切的一切.都在面臨著現代技術的強勢進占。紙質化閱讀的備受冷落和電子閱讀的方興未艾，書信的逐漸絕跡和電子郵件、微信、QQ等即時通信的大行其道，磁帶、CD在角落里蒙上歲月的灰塵而MP3、MP4里存滿了最新的流行歌曲……是的，不知不覺間，現代技術早已將我們的生活方式徹底改變，攻城掠地，勢如破竹。（《透過那泛黃的老照片》）

點評

開頭“當”領起的三個整齊的句子，頗具氣勢。考生將過去與現實進行了鮮明的對比，加上這種整齊劃一的排比句式，極大地增強了文章的感染力和表現力！

【寫作指導四】

引用化用之推波助瀾法

巧妙地引用與文章相關的詩詞、歌詞、格言等作為自己文章的開頭，還能使文章生動活潑，讀來令人親切。名言警句式開頭運用得自如，不僅能使文章有文化底蘊，而且還往往能增強開端的氣勢。當然，引用時要盡量準確，避免出現知識性錯誤。

【例文展示】

正如王國維先生那句“一事能狂便少年”，物質會腐朽，但保持一份青春心氣，執(zhí)著、積極地生活，縱然我們白發(fā)蒼顏，心卻不會頹然老去。如此，青春便成為一種精神存在，萬古不廢。

6月13日即將迎來八十壽辰的戴魁戎老先生，便是極好的典范。作為中國工程院院士，享譽海內外的骨科專家，八十高齡的他仍活躍在科研、醫(yī)療第一線。青春之心是他不竭的動力。他總說“我喜歡一切從零開始”，像一個青年人一樣地去工作。正因如此，他始終保持著對新科技的高度熱情，并將它們運用到醫(yī)學領域，不斷發(fā)明出類似于“形狀記憶加壓騎縫釘”的“魔術般的金屬制品”。戴魁戎先生在南洋模范中學演講時曾語重心長地說：“公爵因為偶然的出身而成為公爵，而貝多芬是靠自己成為貝多芬的。”我要說，是青春心氣使戴魁戎成為了那個老當益壯、青春不朽的戴魁戎。（《一事能狂便青春》）