中秋節(jié)的情感句子精選(九篇)

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第1篇：中秋節(jié)的情感句子范文

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文；滲透；傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，她凝聚著自強不息的民族精神，守護著華夏兒女共同的精神家園。近些年，一些學(xué)校因受升學(xué)壓力的影響，忽略了對學(xué)生的思想道德教育，忽視傳統(tǒng)文化在塑造人的靈魂的作用。現(xiàn)今越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化。不少學(xué)生不知道元宵節(jié)在正月，也不知道端午吃粽子是為紀(jì)念愛國詩人屈原的。中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來的情人節(jié)、圣誕節(jié)。有的學(xué)生連寫信的格式、稱謂都不知曉；在寫作文時，不會使用成語，更別說是名句了。這造成了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn)，傳統(tǒng)的道德規(guī)范正在流失，傳統(tǒng)的中華文化正在斷層，學(xué)生們正越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。因此，在語文教學(xué)中滲透和傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢在必行。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教育呢？

一、經(jīng)典蒙學(xué)的誦讀，默化啟蒙教育

《三字經(jīng)》、《百家姓》是中國古代兒童早期教育的啟蒙書，換個說法，也就是今天我們說的小學(xué)教科書。《三字經(jīng)》根據(jù)其特點，讀起來朗朗上口，且有深刻的含義。學(xué)生在課前和課余時間進行自主學(xué)習(xí)，要求每日一句，能夠理解內(nèi)在的故事所包含的深刻為人處事的方式與道理?！栋偌倚铡吩O(shè)計了一些活動：“說說名字的由來”，讓學(xué)生在課前問問父母、爺爺奶奶，他們給孩子取名字的情況，以及名字的含義?！翱淇湮业耐杖恕?，由學(xué)生在課余時間收集同姓名人、偉人的筆名與故事，講給同學(xué)聽，增強榮譽感。知識要打基礎(chǔ)，要積累，一些古代有名的學(xué)者，還有當(dāng)代一些有成就的老學(xué)者，都談到幼年時期讀過的這些啟蒙書，打下了一定基礎(chǔ)，對他們以后一生的學(xué)問事業(yè)，發(fā)生過積極的影響。

二、誦讀優(yōu)秀的古詩詞，進行民族文化熏陶

少年兒童是祖國的希望，是建設(shè)國家的生力軍，只有讓他們從小就充分了解我們的國家，才能更加激發(fā)他們建設(shè)國家的斗志，而民族傳統(tǒng)文化又是其中很重要的一部分，我們只有在平時的語文教學(xué)中不斷的滲透民族傳統(tǒng)文化，才讓我們這博大精深的文化代代相傳。比如李紳的《鋤禾》一詩中“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”體現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情和敬重。李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”在字里行間流露著對久別故鄉(xiāng)的深切懷念。王安石的《泊般瓜洲》一詩中寫的：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！北憩F(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)的戀戀不舍以及客居異鄉(xiāng)的無奈與痛楚。蘇軾的《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗誼人的風(fēng)景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻。劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景。張繼的《楓橋夜泊》描繪了楓橋一帶的夜景，杜甫的《望岳》贊嘆了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色……

三、充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，有效進行文化熏陶

比如，在中秋節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和中秋節(jié)相關(guān)的一些信息，如中秋節(jié)有哪些別名？中秋節(jié)的來歷？哪些著名人物寫下了與月有關(guān)的詩詞？中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？關(guān)于中秋節(jié)的傳說又有哪些？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、撰寫報告，以網(wǎng)頁、演示文稿等形式進行交流。還可以吟詩詞、賞明月、吃月餅……一個傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢資料到實踐體驗，可以安排一個較長的周期，讓學(xué)生在實踐中學(xué)語文，在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計劃地去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。

四、善于教學(xué)拓展，加強傳統(tǒng)語文趣味訓(xùn)練

訓(xùn)練是語言學(xué)習(xí)的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容，能使學(xué)生真切地感受到祖國語言的美妙。中國的茶壺常飾以字畫，讓人們一邊細(xì)細(xì)品茶，一邊玩味壺上字畫，增添樂趣。有一種茶壺壺腰（或壺蓋）上一圈就寫了五個字：“可以清心也?！笨蓜e小看這五個字，這五個字可以組成不同的句子，有不同的意境：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清。還有一個故事：據(jù)說紀(jì)昀編纂《四庫全書》時，皇上曾命他題紙扇，紀(jì)昀寫了王之渙的《涼州詞》，乾隆一看，沉著臉問：“怎么丟了一個‘間’字？”紀(jì)昀接過扇子，看了看，鎮(zhèn)定地說：“沒有丟字，皇上，這是一首詞?！闭f完，就讀了起來――請想一想，《涼州詞》少了個“間”字，怎么通過改變停頓變成一首詞？通過討論，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這樣讀來別有趣味：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。”這項訓(xùn)練使學(xué)生了解了語言表達(dá)的靈活性，語言訓(xùn)練的趣味性以及詩與詞之間的區(qū)別。類似的訓(xùn)練還有：讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對聯(lián)，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音，漢語的停頓以及語序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，它就是一座巨大的寶庫，是人類文化的重要組成部分，是構(gòu)成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們在學(xué)習(xí)語文的過程中傳承傳統(tǒng)文化，把弘揚傳統(tǒng)文化作為一項歷史使命，讓中華民族屹立在世界民族之林。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：中秋節(jié)的情感句子范文

論文摘要:教育部頒發(fā)的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》指出學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)語言與目標(biāo)文化的關(guān)系，強調(diào)運用任務(wù)型教學(xué)方法和豐富的教學(xué)內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣，通過師生間互動，使得學(xué)生語言知識學(xué)習(xí)與運用有機結(jié)合。本文總結(jié)了運用任務(wù)型教學(xué)途徑實施中學(xué)英語節(jié)慶文化教學(xué)的方法，旨在通過讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，使素質(zhì)教育與學(xué)習(xí)目的兼容，提高學(xué)生語言綜合運用能力，拓展立體思維能力，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升學(xué)生的認(rèn)知能力和多元智慧素質(zhì)。

一、引言

教育部頒發(fā)的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》(2003)(以下簡稱《課標(biāo)》)指導(dǎo)性地闡述了我國中學(xué)英語課程的目標(biāo)、原則和學(xué)生應(yīng)掌握的技能，明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)語言與目標(biāo)文化的關(guān)系。《課標(biāo)》強調(diào)英語學(xué)習(xí)中學(xué)生的主動性，教學(xué)方法應(yīng)能激發(fā)學(xué)生的興趣，師生之間應(yīng)形成有效的互動，學(xué)生能運用其語言知識達(dá)到交際的目的。筆者認(rèn)為，引人任務(wù)型教學(xué)是實現(xiàn)這一目標(biāo)的一種可嘗試的教學(xué)途徑。特別需要指出的是，《課標(biāo)》提倡“任務(wù)型教學(xué)途徑，目的在于讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功”。筆者回顧和歸納了近兩年來國內(nèi)英語教學(xué)期刊上刊登的有關(guān)探討“任務(wù)型教學(xué)法”的溯源、認(rèn)識、課堂運用及誤區(qū)的文章，重新認(rèn)識和理解任務(wù)型教學(xué)方法，提出在中學(xué)英語節(jié)慶文化教學(xué)中通過任務(wù)型教學(xué)途徑拓展中學(xué)生的中外文化認(rèn)知，拓展了學(xué)生的認(rèn)知能力和多元智慧素質(zhì)。

二、任務(wù)型教學(xué)的基本思想

任務(wù)型教學(xué)法作為交際教學(xué)思想的發(fā)展成果和具有重要影響力的語言教學(xué)模式，是在外語研究者和應(yīng)用語言學(xué)家探索二語習(xí)得的不懈努力之下，于20世紀(jì)80年代興起來的。但它在20世紀(jì)50年代的職業(yè)教育中就開始應(yīng)用了(龔亞夫、羅少茜，2003)，并非一些教師所認(rèn)為的任務(wù)型教學(xué)法是20世紀(jì)80年代才開始的。

一些教師認(rèn)為任務(wù)型教學(xué)基本上是社會語言學(xué)和功能語言學(xué)的產(chǎn)物(張伊娜，2006 )。然而龔亞夫和羅少茜(2003)指出任務(wù)型語言教學(xué)起源于多種學(xué)習(xí)的理論，如學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論、心理發(fā)展以及教育理論，并闡明了其理論的主要依據(jù)是學(xué)習(xí)理論而不是語言理論。基于任務(wù)型教學(xué)不同的理念、認(rèn)識、教學(xué)目的和對象，國內(nèi)外專家和學(xué)者對其課堂應(yīng)用褒貶不一，甚至提出質(zhì)疑。

Nunan (1999)認(rèn)為任務(wù)可分為兩種:一種是真實世界的任務(wù)，即目標(biāo)型任務(wù)，這種任務(wù)是學(xué)生離開學(xué)校最終要做的事情，也是學(xué)生學(xué)習(xí)外語最終要達(dá)到的目標(biāo)。另一種是教育型任務(wù)，指的是課堂內(nèi)的活動，如:聽錄音并復(fù)述、小組討論問題。這類任務(wù)可以使學(xué)生發(fā)展語言能力，最終達(dá)到在生活中綜合運用語言的能力。設(shè)計這類任務(wù)的依據(jù)來自教育學(xué)與心理語言學(xué)。Nunan(1999)實際上強調(diào)語言使用中任務(wù)的交際性。

目前我國中學(xué)英語教學(xué)普遍存在內(nèi)容上以課文為中心、練習(xí)以語法規(guī)則為核心、教法上以教師為中心、學(xué)法上基于行為主義的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的僵化模式可以歸納為:輸人一重復(fù)一強化記憶一形成長效記憶和習(xí)慣，注重所學(xué)習(xí)語言的準(zhǔn)確性和用法，卻忽視語言的使用和交際。這種現(xiàn)象也使得一些學(xué)者對注重語言運用和交際的任務(wù)型英語教學(xué)途徑提出批評和質(zhì)疑。張伊娜(2006)認(rèn)為任務(wù)型英語教學(xué)途徑“將注意力集中在意義表達(dá)上而不是語言形式上，有悖于語言使用和學(xué)習(xí)的規(guī)律，不可能促進外語學(xué)習(xí)”。在目前高考的反撥效應(yīng)主導(dǎo)下，這些問題反映了我國特定英語教學(xué)的現(xiàn)實和無奈。張伊娜(2006)提出，“學(xué)習(xí)者和與之交往的對象大致都在同一水平上，如何能達(dá)到通過意義協(xié)商獲得更多的可理解輸人，調(diào)整、修正他們的輸出?”這些教師仍然只是從英語熟練水平上來看待學(xué)生的學(xué)習(xí)。這些因素在英語教學(xué)水平較差的地區(qū)是不可回避的現(xiàn)實，具有一定的依據(jù)，但筆者持不同的觀點。

Nunan (1999)曾批評說，“即使能闡述語法規(guī)則的學(xué)習(xí)者也還是在語言使用中違背這些規(guī)則”。而龔亞夫和羅少茜(2003 )則進一步指出，“事實上語言只有在運用中才能真正掌握。語法知識的記憶并不能保證語言使用的正確?！蓖瑯?，Richards和Rodgers (1986)認(rèn)為學(xué)習(xí)者語言技能的使用是獲取知識最為重要的途徑。學(xué)習(xí)一門外語的主要目的就是為了進行有效的交際，而語言使用對于外語學(xué)習(xí)者來說也不僅僅是一個語言實踐的過程。教材的編者分類設(shè)計和編排各類活動，使學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法和學(xué)習(xí)者三維互動來拓展學(xué)生的認(rèn)知能力和多元智慧素質(zhì)。

顯然，任務(wù)型語言教學(xué)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗、感受，強調(diào)語言運用能力。它引導(dǎo)學(xué)生在多重層面上學(xué)習(xí)語言文化知識，提出有意義的任務(wù)。通過學(xué)生之間互動的過程，大量增加語言輸人與輸出的量的教學(xué)方法，能夠促進學(xué)生綜合運用語言、創(chuàng)造性地使用語言，從而使綜合運用語言能力得到逐步發(fā)展。

任務(wù)型英語教學(xué)途徑正是我們教學(xué)實踐中所忽視的若干層面，這些層面包括:以學(xué)生為中心，注重參與和合作，寓語言實踐和能力拓展于自我學(xué)習(xí)、體驗之中以及以共同合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的多維過程中。任務(wù)型英語教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生積極參與感悟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探索能力。因而它強調(diào)師生之間、生生之間的互動，提倡開展小組討論、角色扮演。學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí)資源，如課外閱讀、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等來認(rèn)識問題和建構(gòu)知識，深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。它注重每個學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)元素的多層互動和交融建構(gòu)，而非著眼于立竿見影。

從語言學(xué)習(xí)規(guī)律來說，學(xué)生本身才是學(xué)習(xí)主體。每一個學(xué)生都有著自己的特點。他們的個人學(xué)習(xí)經(jīng)歷都可以成為推動整個小組活動的動力。Littlewood ( 2002 )將課堂上獲得交際能力分為五個階段，分別為非交流的學(xué)習(xí)、交流前的語言練習(xí)、交流型語言練習(xí)、有組織的交流和真實交際活動。教師可以根據(jù)各自教學(xué)實際將其有的放矢地靈活運用。

三、在任務(wù)型語言教學(xué)中滲透文化學(xué)習(xí)

運用語言進行交流，一方面需要綜合運用語言的能力，另一方面則需要學(xué)習(xí)目標(biāo)語文化和本國文化以解決不同文化之間的交往問題。對文化的認(rèn)知反過來能夠促進學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣的提高，在此很有必要提及文化在語言學(xué)習(xí)中的重要性。李光耀曾指出“了解了隱含在語言背后的文化內(nèi)涵，才能還語言的血肉之軀，使人感受到它是活生生的語言，是在一定的社會環(huán)境中負(fù)載著具體文化內(nèi)容的語言”(轉(zhuǎn)引自宋學(xué)俠，2002 )。怎樣幫助學(xué)習(xí)者提高文化交際能力呢?遺憾的是目前英語教學(xué)中文化研究還只是停留在語法知識和詞句用法層面上，僅對具體影響語義和語用的文化因素作出解釋，卻未能真正引導(dǎo)學(xué)生綜合掌握語言運用和文化交際能力的方法。

節(jié)慶文化教學(xué)融入英語課程是英語教師會采用的一種教學(xué)方式，但多數(shù)僅局限于介紹節(jié)慶的基本概念，如:節(jié)日的起源及慶祝方式。人民教育出版社2007(第2版)高中英語教材中New Senior English for China， Student’s Book第二冊第三單元，廣東人民教育出版社(第2版)高中英語教材New Intermediate English for China第一冊第六單元以及第二冊第五單元中，都不同程度提及美國三大節(jié)日之一的感恩節(jié)，但編者并未對這個美國節(jié)慶文化內(nèi)容展開進行介紹，并使之系統(tǒng)化地成為綜合學(xué)習(xí)過程的延伸。事實上，我們初、高中學(xué)生很少有機會體驗感恩節(jié)。如果教師有目的地策劃，在內(nèi)容和方法上多層面地引導(dǎo)，將感恩節(jié)的文化元素與任務(wù)型英語教學(xué)有機結(jié)合，將有助于激發(fā)學(xué)生對英語文化的興趣和認(rèn)知。如:感恩節(jié)大餐起源于英國清教徒抵達(dá)北美后一年秋收的慶?；顒?，與中華民族秋收舉辦豐年祭具有相同的精神內(nèi)涵?；谏鲜隼砟?，筆者借用任務(wù)型英語教學(xué)原則，針對高中一、二年級學(xué)生設(shè)計和呈現(xiàn)下面教學(xué)活動，為高中生搭建一座英語文化知識的橋梁。教學(xué)活動延伸至對中美節(jié)日文化的了解和對比?；顒釉O(shè)計寓英語學(xué)習(xí)于培養(yǎng)學(xué)生多元智慧和基本能力目標(biāo)之中，正如王學(xué)華(2007 )指出的那樣，“通過目標(biāo)特定的學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生更好地掌握英語運用能力，讓學(xué)生通過具體學(xué)習(xí)任務(wù)感受英語文化，寓英語學(xué)習(xí)于體驗、發(fā)現(xiàn)和參與的過程中”。同樣，教師也借用相似的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本民族文化精華，提升學(xué)生對本民族文化的意識。

四、任務(wù)型教學(xué)法的實施方式與步驟

Task 1講解課文:以課文中感恩節(jié)的內(nèi)容為基礎(chǔ)，依照who/where/what/when/why ( how)等問題引導(dǎo)學(xué)生思考課文內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的組織能力，從而使學(xué)生對感恩節(jié)的由來有初步的了解。教師準(zhǔn)備課文內(nèi)容中重要事件的英文句子隨意張貼在黑板上，請學(xué)生依照事件發(fā)生的先后順序排列，以確定學(xué)生對整篇文章是否完全了解。教師教會學(xué)生有關(guān)感恩節(jié)的歌曲，并請學(xué)生表述對歌曲內(nèi)容的感想。

Task 2探索與思考:關(guān)于感恩節(jié)的更多背景知識并未在課文中出現(xiàn)，教師提出誘發(fā)學(xué)生思考的問題，并要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源或閱讀參考書尋找答案，在下一節(jié)課共同討論，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與解決問題的能力。如:1620年英格蘭和荷蘭的清教徒們背井離鄉(xiāng)移民北美的原因是什么?為什么要遷移去北美?

Task 3延伸教材:教師利用PPT幻燈片逐一呈現(xiàn)所有問題，請多位學(xué)生回答同一問題，培養(yǎng)學(xué)生用英語表達(dá)個人思想的能力，擴大他們參與分享不同見解的機會。教師利用PPT幻燈片將感恩節(jié)的起源、習(xí)俗、慶祝方式及其涵意完整地介紹給學(xué)生，并要求學(xué)生完成Crossword Puzzle來聯(lián)想擴充詞匯。

Task 4課外任務(wù):感恩節(jié)是美國三大重要節(jié)日之一，但對中國學(xué)生而言，感恩節(jié)距離我們的生活時空遙遠(yuǎn)。本教學(xué)活動旨在培養(yǎng)學(xué)生對英語文化的學(xué)習(xí)與了解，并設(shè)計以下活動，讓學(xué)生通過完成任務(wù)了解自我與發(fā)展?jié)撃?，進而具備策劃與組織能力以實現(xiàn)自己的理想。任務(wù):介紹清教徒在大西洋航行中遇到哪些困難(海上惡劣的天氣、人群中的疾病、食品困難和未來目的地的不確定性)。

以下活動都可以包括在“Task 4課外任務(wù)”之中，供教師參考。

Task 4—1尋根之旅:通過感恩節(jié)的節(jié)慶教學(xué)活動，學(xué)生已經(jīng)知道首批到達(dá)美國的清教徒來自英國的Plymouth，進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考問題:清教徒移民北美大陸和相繼而來的移民潮對北美大陸有哪些積極和消極影響?

Task4一2夢想滿行囊:學(xué)生已經(jīng)了解清教徒當(dāng)年搭乘五月花號帆船前往他們的夢想之地。這是一艘裝滿他們的夢想之船。引導(dǎo)學(xué)生做小組活動:

·想象在航程中清教徒們遇到的意想不到的困難。

·描述清教徒們歷經(jīng)艱險登陸北美大陸時的興奮心情。

·描述清教徒們看到的北美大陸的風(fēng)景、天氣、動物和植物等。

Task 4一3中西文化喜相逢:通過Brainstorming，讓學(xué)生思考在他們的生活經(jīng)驗與認(rèn)知中感恩節(jié)的精神內(nèi)涵什么?在中國文化中哪些節(jié)日可以與感恩節(jié)的精神相契合?？梢詤⒖糡he West Meets the East補充閱讀材料等其他相關(guān)的閱讀材料，學(xué)生通過問答練習(xí)進行有效的思考。教師也可以給學(xué)生提供其他相關(guān)的英語閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生比較節(jié)日和慶?；顒又刑N涵的文化特點。

Task 4—4感恩歲月:感恩節(jié)是一個表達(dá)感謝與傳達(dá)祝福的節(jié)日，讓學(xué)生制作感恩卡片，寫下感恩話語，并鼓勵學(xué)生寄出感恩卡片，把愛傳遞出去。

Task4一5扮演角色:設(shè)計多個幫助他人的情境，要求學(xué)生分組設(shè)計一段對話，并在課堂上表演。

應(yīng)該指出的是任務(wù)型教學(xué)過程具有三維一體的特點，筆者寄希望于教師與學(xué)生、學(xué)習(xí)任務(wù)與內(nèi)容及所學(xué)語言的形式結(jié)構(gòu)形成立體交匯點，從而達(dá)到拓展學(xué)生智能、能力和促進學(xué)生整體人格發(fā)展的目標(biāo)。教師或?qū)W生都可根據(jù)自己的實際全部和部分地使用“三維任務(wù)型教學(xué)互動板塊評估表”，例如:教師或?qū)W生可使用表1記錄自我評價與各縱向部分在教學(xué)實施過程中的效果和問題，以便在以后的同類型教學(xué)中更加有的放矢。同樣，教師可以引導(dǎo)學(xué)生使用表1記錄自我評價與多元智能橫向部分在教學(xué)活動剛結(jié)束時對自己表現(xiàn)的反思和評估，從而認(rèn)識和提高自己的多元智能，成為更有意識的學(xué)習(xí)者。

1．學(xué)生自我評價:教師除了評價學(xué)生每一個教學(xué)步驟的表現(xiàn)以外，學(xué)生自我評價也要列成清單表，讓學(xué)生反思整個教學(xué)過程中的自我表現(xiàn)，教師以此作為參考，提升教學(xué)效果。

2.知識拓展:學(xué)生對于感恩節(jié)有了更完整的認(rèn)識，同時也了解了美國文化與中國文化的異同，進而培養(yǎng)學(xué)生分析、比較的能力。

3。情感教育:由于教學(xué)活動結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗與認(rèn)知，隨著教學(xué)活動的逐步實施，學(xué)生由認(rèn)識自己、關(guān)懷自己進而升華到認(rèn)識別人、關(guān)懷別人。

4.技能訓(xùn)練:活動內(nèi)容包含聽、說、讀、寫，學(xué)生經(jīng)過不同活動的經(jīng)歷和感受，這四項技能皆有所提高。

5.通過完成任務(wù)，學(xué)生培養(yǎng)了勇于接受挑戰(zhàn)及解決問題的能力，更增強了自信心。教學(xué)活動的設(shè)計因具備多元性，所以也激發(fā)了學(xué)生多元智慧的發(fā)展。下表展示了通過任務(wù)型教學(xué)學(xué)生在以感恩節(jié)為主題的教學(xué)活動中所提升的“多元智能”。

五、結(jié)語

寓文化于任務(wù)型教學(xué)這種教學(xué)方法是中學(xué)英語教學(xué)的新嘗試，可以考慮將其作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的補充和課外延伸，也可考慮作為學(xué)校文化節(jié)的表演內(nèi)容，使之成為誘發(fā)學(xué)生思考、引導(dǎo)體驗、擴大參與機會和提升英語學(xué)習(xí)能力的途徑。教師應(yīng)注意以下幾個方面:1)對于學(xué)習(xí)任務(wù)要精心設(shè)計，做到內(nèi)容和步驟有的放矢;2)適當(dāng)參考和引人教學(xué)資源;3)教師應(yīng)清楚本學(xué)期哪些單元中有可挖掘的文化素材;4)教師應(yīng)了解任務(wù)教學(xué)費時費力，要注意教學(xué)中的可行性。

王學(xué)華(2007 )指出外語教學(xué)的目標(biāo)之一是促進文化交流和學(xué)習(xí)，而當(dāng)前中國對外文化交流和傳播卻存在嚴(yán)重“人超”，即英語文化過于強勢的現(xiàn)象，在英語教學(xué)中應(yīng)當(dāng)增加中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)與感恩節(jié)在形式和意義上有著諸多的相似之處，除了感恩節(jié)的宗教意義和中秋節(jié)的民俗意義，兩者都是家人和朋友的聚會，融親情、愛情、友情于一體，表達(dá)祝福、思念，并有典型食物—感恩節(jié)的火雞和南瓜餅，中秋節(jié)的月餅和茉莉花茶。鑒于此，筆者建議在每學(xué)期的教學(xué)中以中秋節(jié)為主題開展任務(wù)型教學(xué)活動，其過程同以上呈現(xiàn)的感恩節(jié)教學(xué)步驟，讓學(xué)生分小組分別開展以下活動:

第3篇：中秋節(jié)的情感句子范文

一、課外作業(yè)布置的原則

1.趣味性。興趣是最好的老師。因此，要想使作業(yè)起到鞏固學(xué)習(xí)、加強記憶的作用，教師在設(shè)計的時候就要注意其趣味性。教師要在作業(yè)形式的新穎性、趣味性上下工夫，激發(fā)學(xué)生的興趣，促使其主動完成做作業(yè)。

2.交際性。英語是一門語言，其最終目的是運用和交際。因此，教師可要求學(xué)生把課堂上所學(xué)的句子、短語運用到生活中去。比如，唱英文歌曲給家長聽，或和父母開展對話。在這樣的交流中，成功的喜悅更容易增強學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭。

3.合作性原則。新課程要求把英語的教學(xué)與情感教育結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動，促使學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助、體驗成功、發(fā)展合作精神。因而，布置作業(yè)要充分注意到學(xué)生集體的作用。

二、課外作業(yè)布置的類型

（一）自主學(xué)習(xí)型課外作業(yè)

1.說一說。小學(xué)英語教材在內(nèi)容設(shè)置上緊密地結(jié)合了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際。因此，在教學(xué)的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容結(jié)合自己的實際學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生就會對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生親切感和熟悉感，自然就有興趣學(xué)習(xí)。

2.畫一畫。孩子年齡小，都喜歡涂涂畫畫。在學(xué)完Is this your skirt ？這一單元以后，可讓學(xué)生畫自己喜歡的衣服，或者搭配一套，如white sweater with green skirt等，并配上句子和單詞。這樣圖文并茂，既直觀形象，又能使學(xué)生在繪畫和語言學(xué)習(xí)的交匯中鞏固所學(xué)知識。

3.唱一唱。教材中有許多歌曲和歌謠，讀起來朗朗上口，學(xué)生很樂意唱。而且這些歌曲來自課文，能夠加快學(xué)生對單詞和句子的掌握。學(xué)會之后還可以填上新詞再唱一唱。這樣在愉快的歌聲中，語言知識不再陌生，學(xué)生很容易鞏固所學(xué)知識。

（二）探究學(xué)習(xí)型課外作業(yè)

隨著小學(xué)生學(xué)習(xí)的深入，他們掌握了更多的知識信息，這樣他們就需要更為寬廣的時空去學(xué)習(xí)和實踐。因此，教師在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生走出教室，走出教材。例如，可以根據(jù)學(xué)生的生活實際設(shè)置一個主題，讓學(xué)生在課下通過自主學(xué)習(xí)、小組合作等獲得知識和技能。

1.收集、摘抄身邊的英語。學(xué)生常把英語字母和拼音字母聯(lián)系在一起，這讓他們忽略了字母的英語意義。因此在教完26個字母之后，除了布置必要的書寫作業(yè)，還可以讓學(xué)生留意生活中的特殊字母組合，像USA、CCTV、VCD等，并把它們摘錄下來了解含義。這樣的作業(yè)不僅可以鞏固學(xué)生對字母的認(rèn)識，更把字母學(xué)活了，讓學(xué)生感受到英語與自己生活的緊密性，親近英語感受英語，還能了解相應(yīng)的英語文化，可謂一舉多得。

2.改編或創(chuàng)作式作業(yè)。讓學(xué)生在已有的英語知識的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作、二度創(chuàng)作與改變。例如在學(xué)習(xí)了相關(guān)的問候、問路等句型后，讓學(xué)生自創(chuàng)情景劇，用上這些句子。學(xué)生可以創(chuàng)建去超市購物、公園玩耍、學(xué)校學(xué)習(xí)等場景，然后用自己所學(xué)的簡單的英語句子進行相關(guān)的對話。這種形式形象、具體，深受小學(xué)生喜愛，使他們在玩耍中不自覺地就熟記了知識。并且，他們可以在創(chuàng)作中體會到自己學(xué)習(xí)英語的快樂與成就感，增強他們學(xué)習(xí)英語的自信心。

3.設(shè)計小課題進行研究。在學(xué)生的現(xiàn)實生活中選擇主題，設(shè)計一些小課題讓學(xué)生在課外通過調(diào)查、搜集資料等探究活動獲得知識，例如中外主要節(jié)日差異的研究。西方主要節(jié)日有：復(fù)活節(jié)(Easter)、萬圣節(jié)(Halloween)、感恩節(jié)(Thanksgiving Day)、圣誕節(jié)(Christmas)。中國主要節(jié)日有春節(jié)（Spring Festival）、元宵節(jié)(Lantern’s Day)、端午節(jié)(Dragon Boat Festival)、中秋節(jié)(Mid-Autumn Day)。通過研究，同學(xué)們知道了各個節(jié)日的基本情況和習(xí)俗，有些知識連我也是第一次聽聞。

（三）合作學(xué)習(xí)型課外作業(yè)

1.家人合作作業(yè)。讓孩子當(dāng)父母的小老師，當(dāng)學(xué)完一些句型和詞匯后，讓學(xué)生回家教給自己的父母，并且讓父母及時反饋給教師。即使父母邊學(xué)邊忘，甚至不懂英語都不要緊，要虛心向孩子請教，讓孩子給自己糾正，這樣不僅能夠使學(xué)生鞏固知識，還增強了他們的責(zé)任心和學(xué)習(xí)的積極性。

2.小組活動作業(yè)。制作英語手抄報，進行英語的對話表演特別需要與同學(xué)合作，在這個過程中可以讓學(xué)生體會到共同學(xué)習(xí)的樂趣，在做作業(yè)的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會交往。有一次教五年級學(xué)生一個童話故事，我讓他們以小組為單位進行表演。第二天表演的時候，他們自行準(zhǔn)備了頭飾和道具，配上了音樂，表演得栩栩如生。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一旦調(diào)動起來，學(xué)習(xí)效果就非常好。

第4篇：中秋節(jié)的情感句子范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)生； 英語寫作；互助作文訓(xùn)練；分組

中圖分類號：G623.31

農(nóng)村中學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程普遍存在英語基礎(chǔ)不扎實、學(xué)習(xí)能力不強、缺乏信心， 和

對學(xué)校英語缺乏興趣等不利因素。農(nóng)村英語教學(xué)一直是教師們關(guān)注的問題，農(nóng)村中學(xué)生多數(shù)英語閱讀能力和聽力較差，隨之產(chǎn)生口語和寫作能力也不高的現(xiàn)象。

一 農(nóng)村中學(xué)生英語寫作中的問題和原因。

常期以來，英語作文都是先學(xué)生完成，上交后由教師批改，用紅筆圈出錯誤的地方。學(xué)生拿到修改過的作文，看到滿紙的紅圈圈，學(xué)習(xí)積極性會受到打擊。這樣不利于學(xué)生興趣的提升。新課標(biāo)強調(diào)要關(guān)注學(xué)生的情感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)的動機。同時，能使學(xué)生形成互相探討和合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的習(xí)慣。

張北縣S中學(xué)高二162班學(xué)生都來自農(nóng)村，男女各18人。他們都重視英語的學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)差，寫作能力弱。在高二第一學(xué)期，筆者作為本班英語教師通過訪談，統(tǒng)計了學(xué)生提出的英語寫作能力差的原因是：訓(xùn)練方法不恰當(dāng)，寫不好詞匯句子，以及興趣低是主要的焦點。因而加強寫作方法指導(dǎo)，加強詞匯和造句能力，增多寫作機會才是當(dāng)務(wù)之急。但是高中教學(xué)任務(wù)重，課時緊，學(xué)生兩極分化明顯，都是不利條件。為了解決這些問題，筆者認(rèn)為找到有效的作文訓(xùn)練和批改方法是必要的。

二 教師方法指導(dǎo)，學(xué)生小組互助式作文訓(xùn)練的意義。

為了調(diào)動學(xué)生的寫語寫作興趣和積極性，結(jié)合《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中"學(xué)生應(yīng)提高合作學(xué)習(xí)，利用資源提高英語學(xué)習(xí)技能和策略...... "要求，筆者采用了分組作文訓(xùn)練，互助學(xué)習(xí)提高的方法。具體的做法是，162班分成為六個學(xué)習(xí)小組，組長由英語優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任，組員按比例分配。六位組長首先是教師培訓(xùn)的對象，教師告訴他們每周一次或多次的訓(xùn)練內(nèi)容以及方法，然后讓這幾個組長當(dāng)小先生。對組員的作文批改，然后組內(nèi)找時間討論改正后，交教師指導(dǎo)。

這一過程進行一學(xué)期的時間。筆者也在這一過程開始前統(tǒng)計了第一學(xué)期高二全市統(tǒng)考162班學(xué)生的英語作文成績，以備和下學(xué)期統(tǒng)考作文成績對比。筆者將通過計算個人分?jǐn)?shù)變化，全班平均分?jǐn)?shù)變化來驗證這一方法的成敗。

三 本班學(xué)生互助式作文訓(xùn)練的過程和效果。

這一方法在實施前，要求征得學(xué)生的同意。學(xué)生都大力支持，好多學(xué)生要自薦當(dāng)組長來配合老師的工作， 最后評選出了六位稱職的組長，劃分出了小組。首先，不能占用課堂太多時間，主要是用好學(xué)科自習(xí)和課余時間。比如，在講解Book3 Unit 1 Festivals 這一單元時，學(xué)生得到的作文題目是： My Favorite Festival。于是，按排每周固定的英語自習(xí)時，組長第一步是組織組員進行構(gòu)思，查閱相關(guān)材料，和收集素材。第二步是組員寫初稿，組員將構(gòu)思用語言表達(dá)出來，組內(nèi)及時交流和討論。有問題由組長提交給教師，同時要及時對學(xué)生問題反饋。比如有同學(xué)問中秋節(jié)如何寫，節(jié)日前加不加冠詞，還有時態(tài)是現(xiàn)在時還是過去時等等問題。教師都一一作答。第三步是正式稿，首先組長作出書寫方面的統(tǒng)一要求：字體要端正和規(guī)范，字母與字母，詞與詞都分開，不要擠在一起。注意正確使用英文中的標(biāo)點符號，不要和中文標(biāo)點混用。注意分段和大小寫的變化。正式稿不能有涂改現(xiàn)象，不然會影響卷面整潔。

組員寫好后，在組內(nèi)互判互評，由組長評出不同分?jǐn)?shù)。最后六位組長再評出班內(nèi)最好的文章和最好的組，優(yōu)秀的英語作文還讓每個同學(xué)學(xué)習(xí)，背誦或為報社和刊物投稿。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生們習(xí)慣了這種方式的寫作訓(xùn)練，大家提高了英語寫作的興趣，同時也提高了寫作水平。

在一學(xué)期小組互組式作文訓(xùn)練中，四個小組評為優(yōu)秀小組，三位組長評為優(yōu)秀組長。不同水平的同學(xué)都有了提高。在高二下學(xué)期的全市統(tǒng)考中，162班英語作文提高5分。而大部分未進行作文訓(xùn)練的班級成績與上次持平。通過對比，筆者發(fā)現(xiàn)這種分組互助作文訓(xùn)練的方法是有效的，它能夠提高農(nóng)村中學(xué)生的英語寫作水平和興趣。

四 結(jié)論與反思

通過對S中學(xué)162班的互助式作文訓(xùn)練，結(jié)合合作性學(xué)習(xí)和任務(wù)性教學(xué)的要求，提高了學(xué)生合作式學(xué)習(xí)的能力，學(xué)到了提高英語寫作的一些方法。但在訓(xùn)練和討論中，也有學(xué)生不主動參與，個別組有時紀(jì)律差，影響討論的效果。

總的情況來看，分組互助式作文訓(xùn)練能夠通過寫作來帶動學(xué)生對詞匯，語法和句子的理解和記憶，學(xué)生能養(yǎng)成好的寫作習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都是很有益的事情。歌德說過 "任何理論都是蒼白的，而生命之樹常青。"對學(xué)生光有說教是不夠的，只有讓他們多參與才會達(dá)到好的效果。

參考書目：

第5篇：中秋節(jié)的情感句子范文

一、整體閱讀，發(fā)現(xiàn)文本語言之美

所謂整體感知，就是在課堂教學(xué)中，教師一定要舍得花一定的時間讓學(xué)生獨立閱讀文本，因為只有靜靜的閱讀才會有思考的空間和氛圍。在看似寂靜的教室內(nèi)，學(xué)生默默地閱讀文本，在文本上勾畫圈點，發(fā)現(xiàn)生動的有表現(xiàn)力的詞語、句子和相關(guān)段落，在閱讀中發(fā)現(xiàn)文本的語言之美。

筆者在教學(xué)賈平凹散文的代表作《月跡》時候，差不多花了20分鐘左右的時間讓學(xué)生整體閱讀，并要求學(xué)生在讀的過程中勾畫出生動的、有表現(xiàn)力的詞語，給人深刻思考和啟迪的句子，結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上引導(dǎo)著全文主題和情感走向的的段落等等。如果在閱讀中學(xué)生自己有了感悟，可在旁邊做出批注。就這樣，等到學(xué)生讀完交流的時候，不少學(xué)生發(fā)現(xiàn)的這語言之美都出乎老師的意料。例如，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用了二十多處兒化音，這樣讓文章語言充滿童真童趣，既有口語化的特點又有陜西方言特色，讀起來親切自然。還有學(xué)生把這篇課文和朱自清的《春》聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)了運用疊詞之美，作者運用大量疊詞，讀起來朗朗上口，讓文章具有音樂般的旋律般之美，很好地表現(xiàn)出月亮、月光的特點。學(xué)生品味后發(fā)現(xiàn)，能給老師帶來一頓感受月跡語言之美的饕餮大宴，真的回味無窮。

二、反復(fù)閱讀，發(fā)現(xiàn)文本構(gòu)思之美

好文章是讀出來的。筆者一直認(rèn)為一節(jié)好的語文課的關(guān)鍵就是成功地進行了“讀”，“好文章是讀出來的”其精髓就是反復(fù)朗讀。

還是以《月跡》為例，文章的整個構(gòu)思是從孩子的童心慧眼去發(fā)現(xiàn)月跡，感受月跡，以孩子盼月、尋月、問月和關(guān)于月的聯(lián)想、想象為線索來建構(gòu)全文的。在起起落落的過程中，寫出孩子們由懵懂到領(lǐng)悟的尋找月跡的心理變化的歷程。作者一開始起筆淡定：“我們這些孩子，什么都覺得新鮮……”，接著作者沒有過多渲染，就把孩子們的情緒調(diào)動起來，拉到所要表達(dá)主題和情感的那個中秋節(jié)的夜晚，孩子們早早就坐在院子里盼月亮。月亮進來了，他們特別驚喜，都屏氣不敢出聲，“生怕那是個塵影兒變的，會一口氣吹跑了”。孩子們由傻傻的、癡情的期待，到凝望而專注的神情，突出孩子們由欣賞月色到沉浸于美妙的月色之中的那種純真與童趣。

賈平凹是情感調(diào)節(jié)的高手，適時地來了個一百八十度的拐彎，即當(dāng)那月跡悄悄離開那鏡子，“虧了，缺了”，末了“全沒了蹤跡，只留下一個空鏡”，也留下了“一個失望”。把孩子們本來高昂的情緒恰到好處地適當(dāng)調(diào)低，作者將孩子們這種心理情緒交替的變化蘊藏在對月跡的描寫之中，用月跡的漸變過程來寫孩子們的心理感受變化過程，這種心理變化過程則完全是緣于他們對月跡的專注與癡情。而文中的奶奶無疑是一個讓孩子們醍醐灌頂?shù)拈L者，孩子們失望時，奶奶及時出來倒酒、喝酒，在她的熱心巧妙的引導(dǎo)下，幾個天真純潔、富于幻想的孩子的心靈不斷被她的引導(dǎo)提升，飛越到一個新的境界，孩子們最終發(fā)現(xiàn)月亮是屬于他們每個人的。院內(nèi)、院外、河船，河的上灣、下灣，以及同伴眼睛里，孩子們?nèi)及l(fā)現(xiàn)了月亮，水中映月，水月一色，處處有月，整個景色蔚然壯觀，孩子們尋月的天地更為廣闊。于是孩子豁然開朗：“月亮竟是這么多的：只要你愿意，它就有了哩”。這里表現(xiàn)出孩子們都在追求美的事物，都希望自己擁有一份美麗純潔，孩子們對美好生活的渴望之情躍然紙上。為了得到月亮而鍥而不舍的追求精神，皎潔的月光疊映在孩童的眼瞳之中，如此美好的意境該是多么令人心馳神往。此時人和月交融，行文至此，達(dá)到，而作者并沒有止步于此，而是再一次升華主題。孩子們的好奇心和追求美的愿望都得到滿足，“那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？”孩子們“眼中的月亮”化成了“心中的月亮”，再到成了“我就是月亮”的升華過程，月亮就是因孩子們而生，隨孩子們的愿望而存在了。此時此刻，作者才讓孩子們甜甜地睡去。孩子們沐浴在朗朗的清輝下，既欣賞到空靈美麗的膠潔月色，又表達(dá)了純潔真摯的愿望――人人都應(yīng)該享有美好的事物。孩子們在尋月、議月的過程中，心靈不斷得到凈化，感情不斷得到升華。作者就是通過多次運用這樣的起起落落，層層遞進，細(xì)膩地刻畫出孩子們心路變化的歷程，將孩子們的情緒推向，寫出了孩子們對月、對美的渴望與追求，從而將散文的思想升華到一個新的境界。

三、定點閱讀，發(fā)現(xiàn)文本生成之美

在整體閱讀后，教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生對表現(xiàn)文章主題和情感的關(guān)鍵性詞、句、段進行定點閱讀，讓學(xué)生在定點閱讀中對文本中的認(rèn)識、思維、信息、審美情感有新的體驗和觀點。然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生互相之間對彼此的觀點和體驗進行補充、完善、提升，進而引發(fā)新的思考和感悟，最終發(fā)現(xiàn)基于文本之上的獨立觀點和體驗的生成之美，使得對文本的閱讀不斷深入。還是以《月跡》為例，文章最后一段與首段呼應(yīng)，開頭說“不覺滿足”，結(jié)尾說“覺得滿足”，作者此時想對讀者說的是，孩子們找到了月亮就找到了美好；找到了美好，他們就滿足了，甜甜地睡去了。

第6篇：中秋節(jié)的情感句子范文

一、保證書源，讓學(xué)生有書可讀，讀好書

由于受經(jīng)濟條件的限制，農(nóng)村小學(xué)生的課外閱讀最大困難是書籍少。學(xué)校圖書室中的書籍大多是在兩基驗收時購置的，每年可用于補充更新圖書的資金少得可憐，很多書都已經(jīng)不適應(yīng)孩子們讀了；孩子們自己手中的書也不多，并且多是各種名目的作文，比較單一，可讀性不強。

對此，我們多種措施并舉保書源。一是組織教師對學(xué)校圖書塞的書籍進行挑選，把適合學(xué)生讀的書一次性全部配發(fā)到各個班級，在每個班設(shè)立圖書角，每個月學(xué)校組織班與班之間交換一次。二是學(xué)校積極爭取資金補充圖書。向附近的工廠企業(yè)“化緣”，爭取購書資金。三是引導(dǎo)學(xué)生購書，根據(jù)學(xué)生的年齡特點不同，各年級各班互相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生購買不同類別的書，并鼓勵學(xué)生帶書到校，建立“圖書共享角”，班級之間設(shè)立圖書“交換站”，定期進行“好書換著看”的活動，我校700多名孩子，可以共享到2000余冊圖書。四是積極和緊鄰的中學(xué)聯(lián)系，達(dá)成資源共享的協(xié)議，把他們適宜小學(xué)生讀的圖書借過來給孩子們分享。

書目單一勢必造成學(xué)生閱讀面狹窄，思想凝固，拓展不開，影響學(xué)生的發(fā)展，所以在引導(dǎo)學(xué)生購書時，學(xué)校推薦富有童趣、文質(zhì)兼美的書刊。教師根據(jù)學(xué)生的實際情況為學(xué)生開列書目，或者擴展課堂教學(xué)知識的范圍，推薦學(xué)生閱讀和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的書。如教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》這樣的美文時，教師引導(dǎo)學(xué)生走進自己的生活，感受家鄉(xiāng)的美麗，推薦諸如《農(nóng)家秋色》之類優(yōu)美的文章，讓學(xué)生能在饒有興趣的主題性閱讀中滋潤心田。同時，教師還根據(jù)不同的時節(jié)指導(dǎo)學(xué)生選擇不同的課外讀物。春天推薦有關(guān)春天的文章，秋天推薦秋天的內(nèi)容，中秋節(jié)推薦與中秋相關(guān)的讀物。這樣，既能加深對閱讀內(nèi)容的理解，增加學(xué)生閱讀的成就感，也能讓學(xué)生更加有興趣地開展課外閱讀，讓學(xué)生讀好書。

二、營造課外閱讀的書香氛圍

農(nóng)村小學(xué)課外閱讀的基礎(chǔ)相對較差，學(xué)校和家庭對學(xué)生的閱讀要求都不高。要提高農(nóng)村小學(xué)生的課外閱讀水平，營造一個濃厚的閱讀環(huán)境是必不可少的。

1.學(xué)校閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。在一個書香四溢、文化氛圍非常濃厚的學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)生能從中自覺地有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到校園文化的審美樂趣。我們在宣傳欄、櫥窗等顯著位置，張貼讀書格言，給孩子們推薦圖書；用好校園的每一塊墻壁，隨處可以看到勸讀格言、優(yōu)美古詩詞；利用紅領(lǐng)巾廣播站，播放名人的讀書故事、優(yōu)美的文章，誦讀古詩文；學(xué)校的閱覽室全天為孩子們開放，在樹蔭下、花草邊設(shè)立讀書椅凳，讓學(xué)生在良好的氛圍中潛移默化地得到熏染。教室內(nèi)設(shè)立圖書角，黑板報上刊登學(xué)生推薦的優(yōu)秀文章，墻壁上張貼著學(xué)生的讀書成果展示，有詩配畫，有按照主題(例如確定“忠心愛國”主題，學(xué)生按照這一主題，選擇圖書，搜集自己最喜歡的展示)搜集的資料展等，這些都激發(fā)著學(xué)生的閱讀興趣。

2.活動推動閱讀持續(xù)發(fā)展。萬事開頭難，在學(xué)校一系列措施下讀書活動開了個好頭，為了讓閱讀成為習(xí)慣，成為學(xué)校的一種文化，學(xué)校還定期組織讀書系列活動推動閱讀持續(xù)發(fā)展。如組織故事會，評選故事大王，舉行朗誦、演講比賽。召開讀書匯報會和讀書經(jīng)驗交流會，讓學(xué)生用簡明扼要的語言把自己近期的讀物介紹給同學(xué)，還可復(fù)述或背誦部分精彩的片斷，同時還可以邀請家長參加。舉辦讀書筆記展覽評比會，讓學(xué)生觀摩。中高年級學(xué)生自編一些閱讀小報，內(nèi)容可以是好書推薦、佳作摘錄、名著簡介、作者生平簡介等。根據(jù)不同的季節(jié)，組織學(xué)生到大自然中去欣賞美景，然后閱讀相關(guān)的詩歌或文章，開展主題閱讀活動。還可以把看到的故事編成劇本，讓學(xué)生自編自演。學(xué)校還在校報“小浪花”上開辟“讀書博覽會”、“書海拾貝”、“好書推薦”等欄目，激發(fā)學(xué)生讀書熱情，扎實有效地促進課外閱讀活動的開展。

3.家庭閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)。大部分的小學(xué)生課外閱讀興趣起源于家庭，閱讀的地點大部分也在家中，家庭在課外閱讀中承擔(dān)了很重要的任務(wù)。為了讓家長明白，閱讀這個好習(xí)慣可以使人終身受益對成才極有好處，學(xué)校專門召開家長會，并積極開展“親子共讀”等活動，讓家長和孩子一起閱讀，讓孩子時刻享受讀書的快樂。

三、加強課外閱讀的指導(dǎo)

1.讀書方法指導(dǎo)

許多學(xué)生對課外閱讀都比較感興趣，但怎樣去讀才能讀出效果，并不清楚。如果缺乏閱讀方法的指導(dǎo)，學(xué)生的課外閱讀也可能只是憑興趣，走馬觀花地讀，漫無目的地讀，談不上積累和吸收。因此，要進行科學(xué)的閱讀指導(dǎo)，使他們讀得更有效。

(1)課外閱讀與課內(nèi)閱讀緊密聯(lián)系

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要學(xué)生能夠舉一反三?！比欢?，有很多學(xué)生并沒有運用所學(xué)習(xí)到的閱讀方法進行課外閱讀。他們的課外閱讀只是一種簡單的瀏覽，至于文章的內(nèi)涵卻很少去思考。這樣的閱讀，導(dǎo)致以前看的內(nèi)容又會忘得一干二凈。閱讀能力與效果也始終停留在一個較低的水平，難以提高。因此教師要有意識地將閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂閱讀教學(xué)之中，以教材為依托，向?qū)W生展示科學(xué)的閱讀方法。并將課內(nèi)外閱讀緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生用每天學(xué)到的課文閱讀方法回家閱讀自己喜歡閱讀的課外內(nèi)容，把方法轉(zhuǎn)化為能力，從而在廣泛、持久的課外閱讀中增長知識，提高閱讀水平，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。

(2)教給學(xué)生一些閱讀方法

良好的讀書方法主要是在課堂上學(xué)習(xí)掌握，在課外閱讀實踐中鞏固熟練的。此外，教師還可以教給學(xué)生常見的閱讀方法。①瀏覽。翻開一本書，瀏覽全書的前言、內(nèi)容提要、目錄、標(biāo)題等，大致了解全書的梗概，以便從中發(fā)現(xiàn)精彩的地方或自己需要的地方，從而確定是全部閱讀或是選擇章節(jié)閱讀。②精讀。對文章重點或與自己學(xué)習(xí)緊密相關(guān)或自己最感興趣的章節(jié)要邊讀邊想，在文章緊要處，感受最深處勾點、圈畫重點詞句、批注文章中心，并能立足全篇，想想作者為什么這樣寫，好在哪里，哪些地方值得自己學(xué)習(xí)借鑒。③批注。如果是自己的課外書，可以對所讀內(nèi)容及時進行圈、點、批、注，把讀書心得寫在書上，理解所讀的內(nèi)容，領(lǐng)悟其中的道理，學(xué)習(xí)體味作者的遣詞造句、布局謀篇和語言風(fēng)格。

第7篇：中秋節(jié)的情感句子范文

一、學(xué)生方面

1.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最大的動力。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能夠促使學(xué)生全神貫注地投入學(xué)習(xí)之中，學(xué)習(xí)效果明顯好于被動學(xué)習(xí)。同時閱讀在語言學(xué)習(xí)過程中是不可或缺的一部分，是對語言的一種糅合和運用。

因此，在高中英語教學(xué)中，教師要積極地培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如，給學(xué)生找一些故事性、趣味性強的文章去讀，也可以找一些和年輕人的話題相關(guān)的文章讓學(xué)生去讀。此外，也可以通過提問的方式，讓他們積極參與到閱讀活動中去。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識對學(xué)生而言即想象力，這是學(xué)生身上最值得我們重視和珍惜的。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識對學(xué)生的思維發(fā)展很有意義。

比如說，在學(xué)習(xí)一些故事性文章之前，可以給學(xué)生布置一個任務(wù)，讓他們想辦法準(zhǔn)備好用自己最擅長的方式來給大家詮釋一下文章的概要，可以用詞匯、歌曲、小品等來表達(dá)，這樣既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也能發(fā)揮學(xué)生的特長，尤其可以讓那些英語基礎(chǔ)薄弱但在其他方面有優(yōu)勢的學(xué)生獲得自信心和學(xué)習(xí)英語的動力。

3.滿足學(xué)生個體差異發(fā)展需求

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，每個人都是不同的個體，在興趣愛好、知識掌握與本身的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力等方面都存在著差異。據(jù)此，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)個體差異設(shè)計具有一定層次性的教學(xué)目標(biāo)，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展與進步。

教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要注意以下方面：全員性，即所制定的目標(biāo)要針對全體學(xué)生；發(fā)展性，即所制定的目標(biāo)要針對不同層次的學(xué)生；開放性，即目標(biāo)應(yīng)制定于開放的語言學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍中，使學(xué)生在提升文化水平的同時提升他們的個人情感素質(zhì)、價值觀等等。

二、教材方面

新教材的教學(xué)注重避免束縛學(xué)生的思維、禁錮教師的智慧。教師在教學(xué)過程中可以結(jié)合實際，對教材作如下調(diào)整：

1.結(jié)合實際，重組教材

在實際教學(xué)中，可以根據(jù)班級學(xué)生的實際情況或結(jié)合學(xué)校日?；顒拥闹黝}來調(diào)整教學(xué)順序，重組教材內(nèi)容，擺脫教材固有模塊順序的束縛。例如，國慶節(jié)、中秋節(jié)或春節(jié)前后可以進行有關(guān)節(jié)日的課文教學(xué)：Festivals around the world.這樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合了實際，在一定程度上也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂注入了活力。

2.結(jié)合實際，適當(dāng)取舍，補充教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)所教學(xué)生的城鄉(xiāng)差異或文理科差異，就教材內(nèi)容可以進行適當(dāng)取舍或補充，避免學(xué)生花費過多的時間去閱讀那些他們根本不感興趣也不理解的東西。

三、教師方面

1.真正領(lǐng)會“淡化語法”

近年來，“聽說領(lǐng)先，淡化語法，側(cè)重閱讀能力的培養(yǎng)”這一指導(dǎo)思想被大家廣為推崇，一些人甚至誤認(rèn)為“淡化語法”即“不要語法”。實際上，高考英語閱讀理解題、改錯題中的復(fù)合句在增加，這就需要學(xué)生有扎實的語法基礎(chǔ)。還有，從學(xué)生所寫的作文中不難看出，語法知識必不可少。因此，本人認(rèn)為高中英語教師不要走入“淡化語法”的誤區(qū)。

2.合理使用多媒體輔助教學(xué)

現(xiàn)在不少學(xué)校都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，教師運用先進的多媒體手段可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加課堂教學(xué)容量，加大教學(xué)密度，使教學(xué)更富直觀性，提高學(xué)生的參與程度，構(gòu)建以學(xué)習(xí)為主旨、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的新型教學(xué)模式。但由此也引發(fā)了許多問題，比如部分學(xué)生來不及做筆記，單詞只會讀會說，但不會拼寫。就像現(xiàn)在不少學(xué)生電視看得太多，說起來都會，但一用書面文字表達(dá)就滿篇錯別字。為此，教師應(yīng)該避免在使用多媒體輔助教學(xué)的過程中，呈現(xiàn)內(nèi)容過多，學(xué)生上課只聽、只看而不記筆記以備課后復(fù)習(xí)鞏固等弊端。

3.注重詞匯教學(xué)和背景知識教學(xué)

新課改下的教師不再是滔滔不絕，占據(jù)課堂的主體地位，而應(yīng)只是課堂活動的設(shè)計者和參與者，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的運用能力，這其中萬萬不可忽略的是要求學(xué)生掌握一定數(shù)量的詞匯。要學(xué)好英語，就必須學(xué)好詞匯。另外還要教給學(xué)生一定的英語背景文化知識，同時也要鼓勵學(xué)生多閱讀課外書籍，因為大量的閱讀可以拓寬一個人的視野，也可以提升學(xué)習(xí)語言的能力。

4.注重課后復(fù)習(xí)和試題講解

現(xiàn)在很多人不屑提起“應(yīng)試”，殊不知，試題也可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，鞏固已學(xué)到的知識，彌補所欠缺的知識。這種“談考色變”的認(rèn)識是不可取的。

新課改下的英語教學(xué)資源有教學(xué)資料、試題及其他教學(xué)參考書等。教師在教學(xué)過程中要重視發(fā)現(xiàn)具有價值的課程資源，積少成多。比如就可以從課后復(fù)習(xí)和試題講解中發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源。講解閱讀理解題時應(yīng)側(cè)重解題思路及技巧的點撥， 引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案， 切不可簡單了事， 拿到文章就給學(xué)生翻譯， 這樣對學(xué)生應(yīng)試能力的提高是沒有好處的。首先容易養(yǎng)成學(xué)生的依賴性和惰性， 對于看不懂的他們也不去思考—— 反正老師上課時會翻譯；其次給學(xué)生翻譯閱讀理解文章費時費力， 在教學(xué)中行不通。因此切忌整篇給學(xué)生翻譯閱讀理解文章。各地的高考交流卷、信息卷， 也沒有必要讓學(xué)生通通做完， 教師應(yīng)該在重新篩選后再讓學(xué)生去做。這樣可以騰出更多的時間給學(xué)生自行查漏補缺， 制訂自己的復(fù)習(xí)計劃。但是這樣教師就必須把多張試卷從頭至尾做一遍， 挑選出自己認(rèn)為好的題目再重新組合成試卷， 這就對教師的備課速度提出了挑戰(zhàn)， 加重了教師的負(fù)擔(dān)。但是為了我們的學(xué)生， 我們教師這樣做是值得的。

5.有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

（1）指導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書。比如：在做閱讀理解時，面對不認(rèn)識的單詞或句子，先不要急著借助于詞典或其他工具書，先耐心讀完全文，根據(jù)上下文猜測詞義，然后再查閱工具書。這樣不但增強了閱讀理解能力，也更容易記住新學(xué)到的詞匯或知識。

第8篇：中秋節(jié)的情感句子范文

【摘 要】 學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育的重要階段。在學(xué)前教育中推進國學(xué)啟蒙教育，對幼兒的素質(zhì)提升有著重要的作用。教師可從誦讀經(jīng)典、園區(qū)環(huán)境，家園合作等方面入手，讓幼兒在潛移默化中領(lǐng)悟國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵，養(yǎng)成良好道德品行。

【關(guān)鍵詞】 國學(xué)啟蒙；幼兒學(xué)前教育；素質(zhì)拓展

在弘揚中華文化，繼承傳統(tǒng)美德的過程中，學(xué)前教育中的國學(xué)啟蒙教育起著不可忽視的作用。經(jīng)典國學(xué)集古人學(xué)者之智慧，涵蓋了許多品行修養(yǎng)、道德規(guī)范的重要內(nèi)容。零到三歲，幼兒的大腦正處于語言學(xué)習(xí)的黃金時段，具有良好的語言模仿能力。誦讀經(jīng)典，傳習(xí)文化，在幼兒極具天賦的時機，循循善誘，加以正確的教育和引導(dǎo)，有助于幼兒的健康成長和教育事業(yè)的推進。

一、誦讀經(jīng)典，領(lǐng)悟國學(xué)文化內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。自古以來，有著燦爛的文明和輝煌的歷史。在學(xué)前教育階段開展國學(xué)啟蒙教育，幫助幼兒感受國學(xué)經(jīng)典的魅力，是比較適合幼兒學(xué)習(xí)理解的重要方式。國學(xué)經(jīng)典豐富多彩，體系復(fù)雜。因此，選擇最符合幼兒特點、適合幼兒誦讀的材料，成為國學(xué)啟蒙教育中的重要環(huán)節(jié)。

例如，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》等啟蒙經(jīng)典，句子簡短，文意通俗，節(jié)奏感強烈，讀來朗朗上口，也比較容易理解，是比較適合的誦讀材料。《三字經(jīng)》中涵蓋了文學(xué)、哲學(xué)、歷史、天文地理、人倫義理等文化常識，包括“仁”、“義”、“禮”、“信”、“孝”等核心思想。誦讀《三字經(jīng)》，能提供給孩子不一樣的精神體驗，受益匪淺。如黃香九歲能溫席，孝順父母；孔融讓梨，友愛兄長；親師友，習(xí)禮儀等，這些都是促進幼兒在日常生活中學(xué)會與他人良好相處的劑?！肚ё治摹啡木鶠樗淖志洌瑢φ坦ふ?，文采飛揚，條理清晰，易誦易記。其中拓展了大量天文地理、自然生活的現(xiàn)象，以及歷史道德的內(nèi)容，開拓了幼兒的視野，增進了幼兒對宇宙世界的認(rèn)識和探索。誦讀的方式多種多樣，個人朗誦、集體朗誦、聽讀范文、配樂誦讀等都是比較經(jīng)典的誦讀方式。教師可以結(jié)合自己的理解，先給幼兒做一個誦讀的示范，情緒飽滿，發(fā)音準(zhǔn)確，指導(dǎo)幼兒在進行模仿時，領(lǐng)會國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。

二、環(huán)境創(chuàng)設(shè)，體驗式開展國學(xué)教育活動

尊稱為“亞圣”的孟子，是戰(zhàn)國時期著名的思想家和教育家，與孔子并稱“孔孟”。如此成就，與當(dāng)年孟母三遷是息息相關(guān)的。孟母清楚，環(huán)境對一個人的成長有著至關(guān)重要的影響。同樣，當(dāng)前幼兒的主要活動場所是在幼兒園，與同伴、老師、家長互動緊密。因此，教師可以重點建設(shè)幼兒園的環(huán)境，充分體現(xiàn)“學(xué)國學(xué)”、“知禮儀”、“重素養(yǎng)”等教育理念，開展國學(xué)教育活動。

比如，在園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上，從細(xì)處入手，與國學(xué)教育有機結(jié)合。首先，在走廊、樓梯口、教室標(biāo)語、班級口號、宣傳欄等地方設(shè)置經(jīng)典標(biāo)語?！吧舷聵翘菸鸫螋[，靠右慢性勿擁擠”可以張貼在樓梯口，提醒幼兒上下樓梯注意安全；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”可以掛于幼兒餐廳，督促幼兒合理膳食，杜絕浪費；“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”等即可貼于教室內(nèi)，熟讀常誦，重視學(xué)習(xí)。其次，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣_展適宜的國學(xué)教育活動。例如，舉辦國學(xué)經(jīng)典朗誦會，鼓勵幼兒勇敢上臺，展示自我風(fēng)采。開展古詩誦讀會，在音樂中促進幼兒對傳統(tǒng)文化的理解，促進素質(zhì)培養(yǎng)。除此之外，鼓勵幼兒自主設(shè)計游戲環(huán)節(jié)，選取感興趣的內(nèi)容，結(jié)合音樂舞蹈元素，自導(dǎo)自演，產(chǎn)生濃厚的興趣愛好。作為教師，不僅僅是教學(xué)，還應(yīng)積極關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)過程中的感受和變化。豐富活動的形式和內(nèi)容，為幼兒營造了輕松趣味的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，提高了幼兒的參與度和積極性，從各方面啟迪了幼兒的教育和成長。

三、家園合作，營造良好的國學(xué)教育氛圍

近年來，國學(xué)啟蒙教育越來越受到家長的關(guān)注。幼兒啟蒙教育很大程度上取決于家庭的氛圍和教育。新形勢下，僅在幼兒園建設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。拓展幼兒的素質(zhì)教育也需要家長的配合，以及家庭國學(xué)氛圍的建設(shè)。因此，在開展家庭活動時，教師可以講座或交流會的形式向家長介紹國學(xué)經(jīng)典教育的目標(biāo)、計劃、方法及優(yōu)勢，以獲取家長的支持信任和配合。

比如，教師可組織“家長伴讀”閱讀經(jīng)典的活動，每月一次，閱讀書籍或篇目由家長和幼兒自主選擇。在伴讀的過程中，孩子不會覺得孤單。遇到不理解的知識點，可及時與家長交流賢ǎ形成家庭良好的國學(xué)閱讀氛圍。開展這樣的活動，不僅能讓幼兒隨時隨地感受國學(xué)，還能融洽家庭環(huán)境，增進幼兒與父母相處的情感，促進孩子身心健康發(fā)展。交流過程中，幼兒能逐漸說出自己的想法，闡釋自己對于經(jīng)典的理解，形成文化交流的良性循環(huán)。這樣的閱讀效果，才是真正地傳承文化，拓展素質(zhì)教育。

此外，營造國學(xué)氛圍不局限于經(jīng)典的閱讀，中國文化的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗也是促進幼兒素質(zhì)教育的重要組成部分。在喜慶熱鬧的春節(jié)，幼兒便可換上傳統(tǒng)的新衣，對父母行叩拜禮，以表示對父母的尊敬和孝心。在粽葉飄香的端午節(jié)，父母便可以帶孩子制作香粽，看龍舟，感受傳統(tǒng)文化的氛圍和習(xí)俗。在滿月當(dāng)空的中秋節(jié)，月下團坐，品嘗月餅，觀賞秋月，與家人共敘天倫之樂等等。

總之，國學(xué)啟蒙教育能夠把優(yōu)秀的文化成果通過教師教學(xué)、環(huán)境熏陶、自身實踐等方式，內(nèi)化為品行、道德、修養(yǎng)，成為人的內(nèi)在品質(zhì)和學(xué)識素養(yǎng)。在誦讀經(jīng)典、良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和家園合作中，能有效拓展幼兒素質(zhì)教育，培養(yǎng)優(yōu)秀、有文化的接班人。

【參考文獻(xiàn)】

第9篇：中秋節(jié)的情感句子范文

一、備朗讀、誦悅聲

朗讀是小學(xué)語文教學(xué)最重要最常用的閱讀訓(xùn)練，它對理解課文內(nèi)容、發(fā)展語言、陶冶情操、提高閱讀能力和培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣都有舉足輕重的作用。要激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，提高課堂教學(xué)效益，教師的示范朗讀有特殊的榜樣作用。教師要使范讀富有表現(xiàn)力、感染力，做到抑揚頓挫，課前就要深入閱讀課文，掌握文章的思想感情、基本內(nèi)容，從而產(chǎn)生真情實感；還要反復(fù)放聲朗讀，細(xì)細(xì)體味，確定朗讀的基調(diào)和停頓、重音、節(jié)奏、高低快慢等，真正做到以情帶聲，以聲傳情。

朗讀是多種感官參與的以聲表義的活動，它用響亮、清晰的有聲語言轉(zhuǎn)換書面語言，學(xué)生可以通過朗讀獲得對課文內(nèi)容的初步感知和深入的理解。對課文重點部分進行各種形式的朗讀訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生掌握文章語感、節(jié)奏、句式、格調(diào)，領(lǐng)會文章蘊含的情趣和意境，感知課文的用詞準(zhǔn)確、造句生動、布局巧妙、情境感人。同時還喚起學(xué)生的想象和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生真情實感。教師抑揚頓挫的范讀，直接關(guān)系到學(xué)生的朗讀興趣、朗讀得法、課堂教學(xué)效果。如在教學(xué)《桂林山水》時，我對這篇課文的朗讀做了輕重緩急、高昂婉轉(zhuǎn)、抑揚頓挫的技術(shù)處理，讓學(xué)生邊看彩圖，邊聽我范讀課文，使學(xué)生聽得全神貫注、沉浸其中。其中對于重點段描寫優(yōu)美的句子，我是這樣讀的：用重音輕讀的方法輕讀“真靜啊”，給人以靜的感覺；用稍高而輕的聲音讀“真清啊”，給人略帶驚奇的感覺；用洪亮飽滿的聲音讀“真綠啊”，給人充滿生機的感覺。如此讀出幾個“真”字，讀好幾個“啊”字，使學(xué)生走進優(yōu)美的畫卷之中，切實感受到桂林山水的靜、清、綠和奇、秀、險的獨特風(fēng)姿，領(lǐng)悟“甲天下”的真諦，從而激發(fā)學(xué)生對祖國錦繡河山的熱愛和自豪感。這種聲情并茂的范讀，能使學(xué)生如臨其境、如見其景、如聞其聲，深切地感受到文中蘊含的情感。

二、巧啟迪、吐妙語

宋代教育家朱熹曾引用和臣的話：“教人未見意趣，必不樂學(xué)。”的確，如果教師的話缺乏表現(xiàn)力、感染力，那么學(xué)生必然覺得無味而怠學(xué)。反之，如果教師在教學(xué)中能充滿激情，寓理于情，寓知識于生動的語言中，那么學(xué)生必定會熱情高漲。因此，我也很注意使自己的語言生動形象、娓娓動聽。在教學(xué)時，我精心設(shè)計教學(xué)語言，時刻注意怎樣把學(xué)生牢牢吸引到教學(xué)之中。當(dāng)學(xué)生由于學(xué)生緊張而思維壓抑時，教師一席生動的講解無疑像一劑空氣清新劑，能消除學(xué)生的疲勞，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中獲得知識。如在教學(xué)古詩《靜夜思》：“舉頭望明月”，準(zhǔn)備繼續(xù)教“低頭思故鄉(xiāng)”時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生情緒低落、課堂氣氛緊張，于是說道：“小朋友，過節(jié)可有意思了。還記得八月十五中秋節(jié)嗎？那天夜晚，小朋友全家都團聚在一起過上了歡樂的團圓節(jié)，吃上了豐盛的團圓飯，一邊欣賞優(yōu)美的月景，一邊品嘗著香噴噴、甜津津的月餅，心里甜蜜密的，真是又快樂又幸福?。】墒蔷褪窃谶@個時候，卻有一位遠(yuǎn)居他鄉(xiāng)的詩人，孤孤單單地站在凄清的月光下，沒有一個人關(guān)心、陪伴他，他心情怎么樣呢？他心里在想些什么呢？”學(xué)生們聽了，興趣盎然，開動腦筋進行思考，躍躍欲試、爭先發(fā)言，深切理解詩人思故鄉(xiāng)的原因，并在這種輕松愉快的氛圍中掌握知識。

教學(xué)語言還要注意不能平鋪直敘，而要聲情并茂，速度適中，做到抑揚頓挫，適當(dāng)使用態(tài)勢語言，保持學(xué)生情緒的穩(wěn)定，充分利用語調(diào)的變化，把開小差、做小動作的學(xué)生牢牢吸到課堂教學(xué)中來。

三、再創(chuàng)造，賦生命

知識是固定的，有些還是抽象的。這對于抽象思維能力較弱的小學(xué)生來說，記憶與學(xué)習(xí)起來要相對困難些、費時些。為了使學(xué)生較快地學(xué)習(xí)知識，我在教學(xué)中，注意對教材進行再創(chuàng)造，給所教的知識賦于生命。