音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中音樂；創(chuàng)新發(fā)展

音樂學(xué)科作為非主科教學(xué)的一種往往被人們所忽視，但在“培養(yǎng)全方面發(fā)展人才”的背景下音樂課堂的美育與德育功能是其他學(xué)科不能代替的。音樂教師應(yīng)充分認(rèn)識到音樂教學(xué)的意義所在，并在教育教學(xué)中為學(xué)生提供具備深刻內(nèi)涵的音樂教學(xué)。初中生處于人生發(fā)展的青春期，青春期不僅是個體發(fā)展的萌動期，更是個體人生觀價值觀形成的關(guān)鍵時期。在這個階段中采用適合的教育手段使青少年形成積極正向的發(fā)展觀念尤為必要，教師應(yīng)為初中生打下良好發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，使其平穩(wěn)、安全地渡過人生的青春期。音樂學(xué)科中蘊含著豐富的人文情懷與多樣的藝術(shù)形式，通過音樂教學(xué)學(xué)生可以與多彩的音樂文化進行深入地交流，并從中汲取到積極的能量。因此，秉持正確的教學(xué)理念，合理地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容是完成一節(jié)高質(zhì)量音樂課的必要條件，也是促進學(xué)生健康發(fā)展的有效舉措。

一、音樂核心素養(yǎng)的內(nèi)容

核心素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)中不可或缺的一項元素，基于核心素養(yǎng)進行教學(xué)設(shè)計是每個教師應(yīng)該完成的教學(xué)任務(wù)。核心素養(yǎng)理念下的教育教學(xué)是區(qū)別于傳統(tǒng)的教育教學(xué)的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)要求教師對所教學(xué)科有一個深刻的體認(rèn)，并且能夠通過教學(xué)使學(xué)生形成一定的學(xué)科素質(zhì)，從而獲得更好、更全面的發(fā)展。音樂核心素養(yǎng)亦是如此，總得來說音樂核心素養(yǎng)分為三部分：

（一）培養(yǎng)學(xué)生的審美感知

使學(xué)生通過學(xué)習(xí)形成一定的審美感知能力是音樂教學(xué)的內(nèi)在之義，也是音樂教學(xué)的基礎(chǔ)功能。教師應(yīng)選取合適的教學(xué)材料并通過講解、示范、引導(dǎo)等手段使學(xué)生對音樂藝術(shù)的聽覺特征、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段等形成一定的認(rèn)識。這種認(rèn)識具備個體性與多樣性的特點，它是不同的個體基于個體風(fēng)格與感知能力形成的獨特的體驗，是個體內(nèi)心世界的一種映像。教師應(yīng)重視學(xué)生形成的不同的審美感知，但在尊重個體表達多樣性的同時注重對消極、危險的思想認(rèn)識進行紓解與引導(dǎo)，發(fā)揮音樂教育的積極導(dǎo)向作用使學(xué)生形成健康、正向的審美感知與思想觀念。培養(yǎng)學(xué)生的審美感知是音樂教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)之一，教師應(yīng)充分將這一目標(biāo)融入教學(xué)之中，使學(xué)生在獲得良好學(xué)習(xí)體驗的同時提升自身的音樂核心素養(yǎng)。

（二）完善學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)

如果說培養(yǎng)學(xué)生的審美感知是理論與認(rèn)知層面的內(nèi)容，那么使學(xué)生形成一定水平的藝術(shù)表現(xiàn)則是實踐層面的內(nèi)容。藝術(shù)表現(xiàn)考察了學(xué)生的綜合藝術(shù)水平，它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)之后能夠通過歌唱、演奏或者音樂創(chuàng)編等形式表達自身關(guān)于音樂的認(rèn)知。藝術(shù)表現(xiàn)不僅具備了美感性與可觀賞性的內(nèi)涵，同時也具備了考察性、實踐性、創(chuàng)新性的性質(zhì)，它是音樂核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵內(nèi)容，決定著音樂學(xué)習(xí)者的能力與水平能夠達到的層次。提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)需要教師多為學(xué)生提供展現(xiàn)與發(fā)揮的平臺，這樣的平臺可以是小范圍內(nèi)的，也可以是專業(yè)化、高級化的。教師應(yīng)學(xué)會為學(xué)生預(yù)留一個發(fā)展與發(fā)揮的空間，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的內(nèi)容、所獲得的感悟多方面地展現(xiàn)出來。

（三）加深學(xué)生的文化理解

使學(xué)生在進行音樂學(xué)習(xí)的過程中對音樂藝術(shù)背后的人文內(nèi)涵以及思想情感進行深入的了解是核心素養(yǎng)中重要的部分。音樂是感性與美的表達，它產(chǎn)于生活但又高于生活，音樂學(xué)習(xí)者應(yīng)具備一定的觀察力與感知力，能夠透過音樂的表象看到其本質(zhì)，能夠?qū)σ皇赘枨蛘咔康漠a(chǎn)生之源有一定的認(rèn)識與體悟。因此，教師應(yīng)將加深學(xué)生的文化理解納入教學(xué)目標(biāo)之中，并合理設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的層次與等級，使教學(xué)目標(biāo)按照一定的邏輯與體系進行建構(gòu)，使學(xué)生能夠在教學(xué)目標(biāo)完成的過程中實現(xiàn)持續(xù)化、系統(tǒng)化的發(fā)展。

二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)策略探究

（一）構(gòu)建多元課堂，全方面提升學(xué)生對音樂的感知

構(gòu)建多元化的課堂是當(dāng)今教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一，多元化的課堂與傳統(tǒng)的單一化、模式化的課堂有著巨大的區(qū)別，多元化的課堂能夠最大限度地滿足不同的學(xué)生的發(fā)展需求，并且有助于生成趣味靈動的現(xiàn)代化課堂。學(xué)生的審美感知能力不是一朝一夕能夠形成的，需要教師結(jié)合所教內(nèi)容進行多方位、多角度地引導(dǎo)，構(gòu)建多元化的課堂是一個有效的策略。

音樂課堂中教師的教學(xué)與示范占據(jù)了很大的比重，長此以往不僅會使學(xué)生的課堂參與度直線下降還會使得課堂結(jié)構(gòu)趨向單一化，從而使學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣消磨殆盡。多元化的課堂不僅指教學(xué)方法的多元化，更是課堂結(jié)構(gòu)的多元化，教師可以采取情景化教學(xué)、討論式課堂等手段豐富課堂的層次結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中提升自身的審美感知能力。例如，在進行《渴望春天》這首歌曲的教學(xué)時，教師在歌曲演唱的示范過程中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生集中注意力聆聽歌曲、感受歌曲。并在練習(xí)環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生就歌曲的內(nèi)容進行討論與交流，使學(xué)生在交流分享中深入感受音樂的美感。教師還可以為學(xué)生播放描繪不同季節(jié)的歌曲，使學(xué)生近一步提升對樂曲的鑒賞力與感知力。

多元化課堂要求教師賦予音樂課堂活力與生命力，通過創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情景使學(xué)生加深對音樂的感知。教師應(yīng)為學(xué)生提供豐富的音樂材料供學(xué)生進行深入學(xué)習(xí)，唯有視野不斷開闊，審美與感知才能不斷提升。

（二）拓展課外活動，為學(xué)生提供創(chuàng)新與表達的平臺

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是當(dāng)今音樂教學(xué)的重要任務(wù)之一，創(chuàng)新力不僅是教育理念的必然要求同時也是核心素養(yǎng)的內(nèi)在之義。學(xué)生的創(chuàng)新能力體現(xiàn)在對音樂活動的設(shè)計與表現(xiàn)上，創(chuàng)新不僅包含了思維的新奇同時也暗含了對所學(xué)知識的實踐與應(yīng)用。教師應(yīng)為學(xué)生提供進行創(chuàng)新的平臺，使學(xué)生的音樂執(zhí)行能力得到良好發(fā)展。

課外活動是供學(xué)生表達與展示的重要舞臺，通過課外活動學(xué)生不僅能夠充分發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)新力，還可以在實踐的過程中獲得提升與成長。因此，睿智的教師應(yīng)懂得為學(xué)生搭建一片藝術(shù)創(chuàng)作的空間，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力在這片空間中得以發(fā)展。例如，在進行《歌劇之夜》這單元內(nèi)容的教學(xué)時，由于該單元內(nèi)容十分生動有趣，且具備著一定的實踐性，因此教師可以根據(jù)該單元中的內(nèi)容進行設(shè)計，以開展活動的方式使學(xué)生進行學(xué)習(xí)。教師可以舉辦一場“歌劇表演大賽”讓學(xué)生自行選取歌劇進行設(shè)計與表演，這樣不僅有助于促進學(xué)生創(chuàng)新能力的提升，還能夠使學(xué)生更加深入地了解歌劇、學(xué)習(xí)歌劇。

學(xué)生的創(chuàng)新能力的養(yǎng)成需要一定的平臺作為依托，倘若教師只按照傳統(tǒng)音樂課堂的示范-講解-練習(xí)這樣的模式進行教學(xué)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與創(chuàng)新意識就會被抹殺。教師應(yīng)善于借助活動培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生在參與活動的過程中得到鍛煉與提升。

（三）深入挖掘內(nèi)涵，幫助學(xué)生形成深厚的人文素養(yǎng)

音樂的背后隱藏的是豐富的文化與歷史，音樂是人文歷史的一種表達，人文歷史是音樂賴以生存的基礎(chǔ)。人文素養(yǎng)不僅是個體學(xué)習(xí)成果的重要體現(xiàn)，也是學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)造的源頭，教師應(yīng)使學(xué)生深入了解音樂背后的文化、近距離接觸人文歷史故事，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到有效的積累。

使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中進行沉淀并形成一定的人文素養(yǎng)需要教師進行引導(dǎo)與教授。教師應(yīng)善于挖掘歌曲或者曲目背后的故事和文化，并在教育教學(xué)的過程中展現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生進行充分的學(xué)習(xí)。例如，在進行《神州音韻（四）》這單元內(nèi)容的教學(xué)時，教師應(yīng)結(jié)合該單元中的曲目使學(xué)生感受到民族風(fēng)情的特點，并利用多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)與歌曲相關(guān)的背景與文化，使學(xué)生通過歌曲了解文化，并在了解文化的基礎(chǔ)上加深對歌曲的理解。教師還可以通過故事講述的方式進行教學(xué)，為學(xué)生講解與歌曲有關(guān)的故事和背景，在進行音樂教學(xué)的過程中培植學(xué)生的人文情懷。

唯有深厚的積淀才能產(chǎn)生偉大的創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)新能力是以一定的人文素養(yǎng)與知識技能為前提的，教師應(yīng)重視學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，并鼓勵學(xué)生走近文化、感知文化、創(chuàng)新文化。

總而言之，核心素養(yǎng)是學(xué)生進行有效音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)同時也是評價學(xué)生是否進行了有效的音樂學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，它要求教師關(guān)注音樂教學(xué)的不同的層次與角度，關(guān)注音樂教學(xué)目標(biāo)的不同價值取向，并對教學(xué)進行精心的設(shè)計從而使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗。教師應(yīng)將核心素養(yǎng)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力相結(jié)合，對二者的關(guān)系進行準(zhǔn)確地分析，在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的同時重視學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。同時，要以核心素養(yǎng)為核心，以多樣化的教學(xué)手段為輔助，使音樂課堂在新時代煥發(fā)新的活力，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

參考文獻

第2篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】音樂；課程資源；學(xué)生

課程資源是新課程改革所提出的一個重要概念。無論是國家課程的創(chuàng)造性實施，還是地方課程和校本課程的建設(shè)，都應(yīng)該充分發(fā)揮本地社區(qū)和學(xué)校的課程資源優(yōu)勢，為促進學(xué)生個性的健康和多樣化發(fā)展服務(wù)。那如何有效、因地制宜的開發(fā)和利用本地的音樂課程資源，是一個值得大家探討的問題。

一、初中音樂課程資源開發(fā)與利用的基本思路

初中音樂課程資源開發(fā)與利用最根本的思路是要充分調(diào)動音樂教師開發(fā)利用課程資源的積極性，建立合理有效的課程資源的篩選機制，突出校本特色的音樂課程資源的開發(fā)與利用。具體思路是：

（一）確立音樂課程在學(xué)校發(fā)展中的核心學(xué)科地位

當(dāng)前，絕大多數(shù)的學(xué)校具有升學(xué)的任務(wù)和壓力，客觀上促成了學(xué)校管理層和廣大師生對升學(xué)考試不起直接作用的音樂等學(xué)科的輕視。音樂課作為“飯后甜點”而存在，成為可有可無、可上可停的自由學(xué)科，一有考試或?qū)W校其他活動，就會對其造成沖擊和影響。這種音樂學(xué)科在初中學(xué)校教育中的從屬地位，嚴(yán)重影響了學(xué)校音樂教育的健康發(fā)展。因此，要轉(zhuǎn)變教育觀念，認(rèn)識到音樂學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展不是以分?jǐn)?shù)來衡量的，要充分認(rèn)識音樂學(xué)科在學(xué)校發(fā)展中的重要意義，改變音樂課的附庸地位，確立音樂課程的核心學(xué)科地位。

（二）建立有效的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的管理機制

由于當(dāng)前初中學(xué)校的上述的特殊性，從學(xué)校運行體制上調(diào)動不了廣大音樂教師的積極性，從管理制度上致使大多數(shù)音樂教學(xué)設(shè)施和教學(xué)設(shè)備閑置或使用率極低。廣大初中學(xué)校的管理者和教師要積極主動地學(xué)習(xí)現(xiàn)代課程論，掌握課程教學(xué)的基本觀念，理解和把握素質(zhì)教育的教育教學(xué)基本理念，徹底改變對音樂學(xué)科的錯誤認(rèn)識觀念。要以長遠(yuǎn)的眼光看待音樂學(xué)科教學(xué)的作用，給予音樂學(xué)科以必要的重視。從管理體制上體現(xiàn)出對音樂教學(xué)和音樂教師的重視，改變對音樂教學(xué)和音樂教師的評價機制，建立健全完整的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備管理制度，使音樂教師在教學(xué)工作中能夠方便快捷正常順利的使用各種教學(xué)設(shè)備，充分調(diào)動起音樂教師工作的積極性。

（三）加強師資培訓(xùn)，促成音樂教師成為積極主動的課程資源開發(fā)者

長期以來，我國的學(xué)校教育習(xí)慣于統(tǒng)一的課程實施計劃，一套完全相同的教材，這是一種比較落后的課程現(xiàn)象。雖然隨著音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺實施這種狀況有了很大的改觀，但是在實際教學(xué)活動中，最直接被廣大師生利用的課程資源是仍然是教材，而初中的音樂教材每學(xué)期只有薄薄的一本書，這種狀況在實際教學(xué)操作中容易造成“換湯不換藥”的教學(xué)現(xiàn)象。要徹底改變這種狀況，就要充分調(diào)動起廣大一線音樂教師的積極性，促成音樂教師成為積極主動的課程資源開發(fā)者。

（四）促使學(xué)生成為音樂課程資源開發(fā)的主動參與者

音樂課程資源的開發(fā)與利用離不開廣大學(xué)生積極主動的參與，因此在教學(xué)實踐中，調(diào)動學(xué)生的積極性，努力促使學(xué)生成為主動參與音樂課程資源開發(fā)的參與者，這是課程資源開發(fā)利用中的必要因素。首先，重視本校的校園文化建設(shè)，形成積極的音樂教育的氛圍；其次，建設(shè)各種適合于本校實際的學(xué)生音樂課外活動小組；第三，鼓勵學(xué)生大膽開展音樂實踐和創(chuàng)造。學(xué)生中蘊藏著大量的音樂課程資源因素，教師要充分認(rèn)識和開發(fā)利用。

二、初中音樂課程資源開發(fā)與利用的途徑

（一）學(xué)校資源的開發(fā)與利用

音樂課程資源中學(xué)校資源主要包括教師資源、環(huán)境資源和活動資源。教師資源是實施音樂課程的骨干力量；環(huán)境資源主要指學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)施設(shè)備等；活動資源則是指學(xué)校組織、參與或開展的各項音樂實踐活動，如：文藝匯演、友情演出等。像我我們文昌中學(xué)是一所規(guī)范化學(xué)校，在音樂教學(xué)設(shè)施的配置方面很好，學(xué)校還擁有音樂排練室、多媒體教室等，有自己的校園網(wǎng)站、廣播站，并且利用校園網(wǎng)站、廣播站經(jīng)常播放一些健康向上的音樂，對學(xué)生在起床、吃飯、午休、就寢的時間段，都精心設(shè)置了相應(yīng)的音樂。這樣使學(xué)校不僅僅是一個文化學(xué)習(xí)的場所，而且還是一個充滿情趣、美化生活、享受生活的殿堂。

（二）社區(qū)資源的開發(fā)與利用

社區(qū)作為人類社會的一部分，它蘊含著豐富多樣的資源。開發(fā)社區(qū)音樂課程資源，在于貼近學(xué)生的生活體驗與感受，使音樂課程的教學(xué)富有特色。我們成立了校合唱團和器樂團，定期邀請專家來指導(dǎo)。

（三）家長資源的開發(fā)與利用

家長資源主要指一些具有藝術(shù)專長或一定藝術(shù)素養(yǎng)的家長及他們的親友及他們所擁有的有關(guān)藝術(shù)的書籍、音像資料、可利用的藝術(shù)器材等。在全校家長中征集了一名“客座音樂老師”，這一方法得到了有效的實施，學(xué)生在這家長資源的有效利用下，欣賞到了當(dāng)?shù)囟炷茉數(shù)拿窀?、豫劇、農(nóng)村紅白喜事中常用的音樂、民俗音樂……這樣聯(lián)合家長參與的音樂課程，不但為學(xué)生帶來學(xué)習(xí)上的新鮮感，鞏固了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，而且有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂能力，也使音樂學(xué)習(xí)的層面更廣泛。

（四）學(xué)生資源的開發(fā)與利用

第3篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

第一章從指揮的發(fā)展簡史、指揮的學(xué)習(xí)條件與要求、指揮者應(yīng)具備的職責(zé)與能力等角度出發(fā)，闡述合唱指揮學(xué)前的理論準(zhǔn)備，此外，還涉及合唱指揮原則、指揮與團隊的關(guān)系等內(nèi)容。第二章介紹合唱指揮的技術(shù)語言，包括指揮姿勢及基本動作、指揮拍子和表現(xiàn)方法、拍點移動方向、指揮棒使用方法等。第三章介紹指揮的肢體語言，涉及起拍與收拍、呼吸與換氣、不同節(jié)奏與組合、不同節(jié)拍的手勢與圖示、特殊的指揮技巧等內(nèi)容。第四章闡述合唱指揮藝術(shù)表現(xiàn)前的準(zhǔn)備，包括合唱指揮的選材、案頭工作、藝術(shù)處理及其動作的藝術(shù)設(shè)計等。第五章論述合唱指揮藝術(shù)表現(xiàn)的演練環(huán)節(jié)，涉及排練計劃制定、排練步驟與方法等。第六章探討合唱指揮藝術(shù)表現(xiàn)的舞臺呈現(xiàn)，包括合唱指揮走臺、指揮實踐、演出實踐與總結(jié)等環(huán)節(jié)。

結(jié)合本書可知，合唱是一門技術(shù)，而合唱指揮則是一種技能，通過融入不同技術(shù)以及各方的配合與協(xié)作，輔以指揮者的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而呈現(xiàn)完美的舞臺表演效果。高校音樂教育專業(yè)設(shè)置合唱指揮課程，旨在培養(yǎng)并提高學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)，課程形式以系統(tǒng)化訓(xùn)練為主，教學(xué)內(nèi)容凝聚合唱訓(xùn)練、指揮技法和聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)核心素養(yǎng)，因此，合唱指揮課程具有普及性和大眾性，從中體現(xiàn)出一定的人文修養(yǎng)和基礎(chǔ)音樂素養(yǎng)。但合唱指揮作為新興學(xué)科，相較于其他音樂學(xué)科起步較晚，在教學(xué)理念和教學(xué)方法方面不夠成熟，且由于缺乏科學(xué)教學(xué)模式的先例指導(dǎo)，合唱指揮教學(xué)存在訓(xùn)練時間不固定、合唱排練效率低下、團隊協(xié)作能力弱以及作品演繹能力差等問題，導(dǎo)致整體教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成效不高。受傳統(tǒng)模式影響，教師普遍采取整合性教學(xué)方式，同時開展合唱教學(xué)和指揮教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生難以同時掌握多種知識?；谏鲜稣撌觯咝Ｒ魳方逃龑I(yè)合唱指揮模式亟須加以改進。在開展合唱指揮教學(xué)工作中，為提高學(xué)生核心素養(yǎng)，教師需積極創(chuàng)新現(xiàn)有教學(xué)方法，尤其在采取針對性教學(xué)方式的同時，兼顧其科學(xué)性和綜合性，具體實施路徑表述如以下兩個方面。

其一，采取科學(xué)性的課程教學(xué)方法，具體可通過制定合理教學(xué)方案實現(xiàn)。在開展合唱教學(xué)時，教師需遵照循序漸進的規(guī)律制定教學(xué)方案，從合唱的基礎(chǔ)訓(xùn)練方式入手，比如發(fā)聲訓(xùn)練，有助于學(xué)生在日常訓(xùn)練中明確其發(fā)聲特點，而簡單曲目的合唱訓(xùn)練則是在學(xué)生掌握并學(xué)會調(diào)節(jié)發(fā)聲后，根據(jù)自身發(fā)聲優(yōu)勢選擇合適曲目進行合唱訓(xùn)練，當(dāng)學(xué)生能輕松駕馭此類簡單的合唱曲目時，教師可開展深層次合唱教學(xué)，并在學(xué)生掌握合唱方法的基礎(chǔ)上，開展更高層次的情感教學(xué)，即將不同歌曲中的靈魂思想灌輸給學(xué)生，使學(xué)生表演形神兼具。在指揮教學(xué)過程中，重點培養(yǎng)學(xué)生對不同風(fēng)格流派及文化合唱指揮知識的分辨能力，如向上的指揮動作是西羅馬派，向下的指揮動作是東羅馬派，而西歐的合唱作品則需要靠前發(fā)聲的指揮動作等。

第4篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】審美；音樂教育；實踐

中圖分類號：G42 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0222-01

一、“音樂審美”提出的根據(jù)

“以音樂審美為核心”的提出，是以美國音樂教育家雷默（Bennett.Reimer）為代表的“音樂教育哲學(xué)”為根基，同時還容納了“音樂文化哲學(xué)”的有益因素。雷默強調(diào)音樂的內(nèi)在價值，關(guān)注音樂聽賞教學(xué)，將音樂教育視為情感教育。雷默指出：“音樂教育最深刻的價值同所有人文藝術(shù)學(xué)科教育最深刻的價值一樣，通過豐富人的感覺體驗，來豐富他們的生活質(zhì)量?！贬槍γ绹嬖诙嘣魳肺幕默F(xiàn)實，雷默主張，音樂教育者首先要關(guān)注音樂體驗的多樣性，其次關(guān)注音樂體驗的質(zhì)量。他提倡“多元音樂文化中的音樂教育”，從雷默“審美”音樂教育哲學(xué)觀及其多元音樂文化中的音樂教育觀的闡述中可以看出，雷默的音樂教育思想貫穿著音樂藝術(shù)美感、體驗、感悟、溝通、交流、認(rèn)知、多元音樂文化等關(guān)鍵詞。《課標(biāo)》中音樂教育哲學(xué)、多元音樂文化的音樂教育思想與之有許多相通之處，如：都比較重視音樂中的情感體驗；關(guān)注音樂本體，根據(jù)音樂藝術(shù)中的表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，增進音樂素養(yǎng)等。

二、可能存在的問題

“以音樂審美為核心”作為當(dāng)代音樂教育的新課題，具有邊緣學(xué)科的性質(zhì)。它與教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)有著密切的聯(lián)系。此外，隨著人們對人文學(xué)科的普遍重視，“審美”一詞更多地跨領(lǐng)域使用，導(dǎo)致人們習(xí)慣于對其只在共性意義上把握，往往會狹義地理解為“情感教育”。并且，“人文學(xué)科的概念本身就極其復(fù)雜也必然導(dǎo)致其使用混亂”。

三、課標(biāo)核心之我見

以“審美為核心”是音樂教育改革的方針與核心。由于音樂教育與其他學(xué)科教育具有與眾不同的特征，因而它不僅具有教育性，還具有審美性，這就決定了音樂教育不僅要將音樂技能和音樂理論傳授給學(xué)生，還需要在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美的能力，提高了對音樂教育的要求，同時音樂教育改革也給音樂教師的教學(xué)方式帶來了挑戰(zhàn)。音樂作為一種重要的藝術(shù)形式，和審美是緊密相連不可分割的，從某種意義上說，音樂的學(xué)習(xí)就是音樂審美能力培養(yǎng)的過程，因此，學(xué)校將審美作為音樂教育的核心，是音樂教育改革發(fā)展的必然趨勢。

對于“以審美為核心”的課程基本理念，眾多專家學(xué)者提出了兩種觀點，即批判與贊同。批判方認(rèn)為，音樂的特征有很多，以審美為核心不能完全體現(xiàn)音樂的特點，不夠全面。他們認(rèn)為，應(yīng)該以舞臺表演或?qū)嵺`為核心。而贊同方認(rèn)為，我國從古至今推行的教育理念一直蘊含美育的概念，正確審美的培養(yǎng)不僅能提高學(xué)生對于音樂的正確認(rèn)識，同時對于學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的教育、心理等方面有指導(dǎo)作用。

在筆者看來，音樂課程基本理念的提出，是為了對音樂課有一個規(guī)范作用，為了使學(xué)生喜愛音樂，使音樂課更好地發(fā)揮其作用。如今，在中小學(xué)中，有相當(dāng)多學(xué)生喜歡聽音樂卻不喜歡音樂課。最初有人認(rèn)為是音樂課過分重視基礎(chǔ)知識的講授，枯燥的內(nèi)容讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)音樂的興趣。因此，有一段時間中小學(xué)的音樂教師在音樂課上只放音樂，不教任何音樂基礎(chǔ)知識，使得音樂教育出現(xiàn)嚴(yán)重斷層。過分教條的理解課標(biāo)內(nèi)容，導(dǎo)致音樂課的現(xiàn)狀與我們的初衷大相徑庭。

2011年的新課標(biāo)中雖然仍“以審美為核心”但強調(diào)了“實踐”的重要性。盡管有些人認(rèn)為，十年期間課標(biāo)內(nèi)容只做了一些細(xì)小的改變，略顯不足，但筆者認(rèn)為，課標(biāo)對于音樂教師只是起到導(dǎo)向作用，最K的教育實施者還是音樂教師，作為一名合格的音樂教師，應(yīng)該具備創(chuàng)新與隨機應(yīng)變的能力。在課堂中，要想使音樂課內(nèi)容豐富多彩，需要教師根據(jù)音樂的本體特征加入適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法來設(shè)計課程。筆者認(rèn)為，應(yīng)該將實踐與審美相結(jié)合，不僅要教授基礎(chǔ)知識，還要讓學(xué)生通過視覺、聽覺、觸覺來全方面感受音樂，學(xué)習(xí)音樂。

因此，不論音樂課程標(biāo)準(zhǔn)是以哪一種要素為核心，最重要的是要使學(xué)生們更喜愛音樂，喜歡上音樂課，幫助他們學(xué)習(xí)音樂，從而推動多元音樂文化的進步，最終能實現(xiàn)教育的目標(biāo)。

參考文獻：

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[4]管建華.“審美為核心的音樂教育” 哲學(xué)批評與音樂教育的文化哲學(xué)建構(gòu)[J].中國音樂，2005（4）.

[5]王州.論“以音樂審美為核心”的音樂課程基本理念[D].中國音樂學(xué)院，2011（4）.

第5篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

一、音樂性是音樂教育實現(xiàn)以審美為核心的重要條件

以音樂審美為核心是音樂教育的終極目標(biāo)，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程。音樂審美教育在基礎(chǔ)教育課程體系中具有獨特的不可替代的作用。音樂課程是實施美育的重要途徑，其特點就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了音樂教育的基本方式是以情感人，以美育人。羅丹說：“藝術(shù)就是情感”，音樂美，就是一種特殊的情感表達方式。因此，音樂教學(xué)的重要機制，在于有情感的教師面對有情感的學(xué)生，通過音樂進行審美的傳遞、體驗和交流。音樂教學(xué)的全過程，應(yīng)是一種自覺的審美體驗過程，這個過程應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容，只有在長期的、反復(fù)的美感發(fā)生和發(fā)展中，音樂教育才會影響學(xué)生的情感意向，形成審美情操，從而使人格得以完善。也就是說，在音樂教學(xué)中，要強調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵進行整體把握。只有當(dāng)學(xué)生對所感知的美有深刻的情感體驗時，才會產(chǎn)生對美的熱愛，只有把培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受、理解和想象與音樂情感聯(lián)系起來，才能真正體現(xiàn)音樂審美的意義。因此，具有深刻審美內(nèi)涵的音樂教學(xué)必定是富有音樂性的。

二、音樂性的實現(xiàn)要以教師自身的發(fā)展為基礎(chǔ)

在保證音樂教學(xué)音樂性的條件中，教師的教學(xué)策略占有重要地位。新課程目標(biāo)的實現(xiàn)與每一位教師息息相關(guān)。教師是新課程的執(zhí)行者、實踐者，是課改過程中最積極能動的因素。教師要用辨證的觀點看待課改，用辨證的觀點去理解教學(xué)新理念，理性的決策自身的教學(xué)行為，并通過潛心鉆研新課標(biāo)，重新認(rèn)識新課標(biāo)背景下音樂教學(xué)的重要地位，思考有效的加強音樂教學(xué)音樂性的教學(xué)策略，從而提高音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量。新課程賦予教師的新角色就是要求教師在扎實的專業(yè)基礎(chǔ)上，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，從大教育觀、質(zhì)量觀和人才觀著眼，實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展。音樂教師只有深刻領(lǐng)會音樂教育的學(xué)科功能和育人功能，才能正確把握音樂教學(xué)的音樂性，實現(xiàn)師生的共同發(fā)展。

三、音樂性是音樂本色教學(xué)的回歸音樂課程改革的目的是使音樂教育的功能、內(nèi)容越來越完善，越來越有利于學(xué)生的發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿頒布后，教師們眼花繚亂，為了使自己的課堂豐富多彩，我們看到了一些“秀”課：媒體秀、表演秀，也看到了一些假課、空心課。音樂課堂迷失了方向，“變了味”。這很不利于新課程理念的真正落實。我們有必要進行反思。音樂教師應(yīng)多關(guān)注學(xué)生，關(guān)注音樂，實實在在著眼于學(xué)生的發(fā)展?！罢鎸?、質(zhì)樸”的課堂才是一種富有生命力的美的課堂，因為，美的事物首先是“真”，“真實、質(zhì)樸”才接近人的天性，更加符合人成長的規(guī)律，更加科學(xué)合理。因此，呼喚音樂教學(xué)本色的回歸――音樂教學(xué)應(yīng)有的音樂性！

四、正確理解學(xué)科綜合，確保學(xué)科地位，突出教學(xué)的音樂性

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出“突出音樂特點，關(guān)注學(xué)科綜合”。這就要求教師真正關(guān)注音樂、理解音樂內(nèi)涵。它表明各學(xué)科課程在經(jīng)歷了教育改革的洗禮后，保持著一種開放的態(tài)勢來重新審視學(xué)科的發(fā)展，在拓展學(xué)科視野，拓寬教育途徑方面邁出了可喜的一步。由于一些教師沒有把握好尺度，致使其它學(xué)科的內(nèi)容或與音樂相關(guān)的文化內(nèi)容大量占據(jù)音樂課堂，造成喧兵奪主的現(xiàn)象。課改中的綜合是為了更深入地加強對音樂的理解，通過綜合，更全面地建立起音樂與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系，通過綜合完善音樂自身的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從更大范圍內(nèi)讓我們的學(xué)生更全面地獲得音樂的益處。讓學(xué)生在理性思維與感性思維中尋找平衡點和連接點，從另外一個途徑豐富音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同時，也證明了作為一門最感性的藝術(shù)門類，音樂在溝通和形成這種聯(lián)系方面具有其它學(xué)科無法相比的優(yōu)勢，它將賦予我們音樂教育無窮的生命力，這是我們衷心期望的。課改中的綜合是為了更好地感受、理解音樂，是為了更好地學(xué)習(xí)音樂，激發(fā)學(xué)生對音樂的情趣。在音樂教學(xué)中教師必須把握這個“度”，這個“度”就是以音樂為本。教師不管采用哪個學(xué)科哪種方式引題，都要盡快地切入到音樂場面的教學(xué)上，在課堂上讓音樂早一點響起，早一點亮出音樂課的招牌。

五、合理使用多媒體，突出聽覺藝術(shù)，回歸教學(xué)的音樂性

多媒體技術(shù)的運用，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、擴大音樂教學(xué)容量等方面確實有其獨特的優(yōu)勢，但我們一定要注意，不能過多的將音樂與畫面同時播放，因為音樂是聽覺藝術(shù)，我們必須遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點。如果不顧及教學(xué)內(nèi)容是否需要，單純追求所謂課堂效果，為了電教而電教，為了多媒體而多媒體，豈不是本末倒置？那種制作花哨，只圖表面熱鬧的課件，忽視了對音樂內(nèi)涵的關(guān)注，不僅起不到促進學(xué)生積極的參與音樂實踐的作用，而且會分散學(xué)生對音樂的注意力。教師成為多媒體的“操作員”，那么師生間和諧的人際關(guān)系被冰冷的“人機”關(guān)系所取代。多媒體對于音樂教學(xué)來說，就像一把雙刃劍，如果運用的恰當(dāng)，便能提高教學(xué)效益，反之，會影響和降低音樂教學(xué)質(zhì)量。

六、緊緊抓住音樂要素，深化音樂審美，提升教學(xué)的音樂性

音樂要素是音樂教學(xué)的靈魂，是音樂教學(xué)之根本，在各領(lǐng)域開展音樂教學(xué)都必須緊緊抓住音樂要素。如欣賞教學(xué)，我們要引導(dǎo)學(xué)生運用音樂要素去分析音樂作品，這才是深層次的欣賞。音樂欣賞為欣賞提供了最好的審美實踐機會，使欣賞者感受音樂語言美的同時，還能夠從音樂作品的題材、體裁、風(fēng)格、格調(diào)中理解音樂的內(nèi)容、形式、哲理的美。在教學(xué)中，應(yīng)充分揭示音樂要素在音樂中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生親身感受音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分，幫助學(xué)生逐步增加對各種音樂要素的敏感反應(yīng)，即培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力，這也是音樂教學(xué)要義所在。

第6篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：音樂學(xué)科，音樂教學(xué)，教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）12-153-01

一、調(diào)整教學(xué)計劃。

1、 增加樂理知識的部分內(nèi)容

基于學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識的愿望以及他們對樂理知識不太了解的現(xiàn)狀，應(yīng)適當(dāng)?shù)卦黾硬糠謽防碇R，如節(jié)奏，音的長短，音名和唱名，曲式結(jié)構(gòu)等等。這些樂理知識可以更好地幫助學(xué)生學(xué)唱歌曲、欣賞音樂、學(xué)習(xí)簡單的樂器演奏等。

2、增添部分流行音樂及通俗音樂

我們音樂教材上的內(nèi)容包括了中國的民族音樂、交響樂、合唱曲目、西洋音樂、浪漫主義音樂、歌劇音樂等等，都是比較經(jīng)典和嚴(yán)肅的音樂，流行音樂和通俗音樂幾乎是空白。因此很多學(xué)生對于音樂課沒有興趣，有些學(xué)生上課甚至不愿帶著課本來，加入這部分內(nèi)容也是時展的需要和學(xué)生求知的需要，可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

3、增加學(xué)生自己的演出欣賞

課本上往往都是一些名家的作品，這些作品固然優(yōu)美，有很高的欣賞價值，可是往往使學(xué)生覺得離他們的距離很遠(yuǎn)，有些學(xué)生很想學(xué)習(xí)音樂，但總覺得沒有自信心，因此在教學(xué)中增加部分本校學(xué)生的演出欣賞，通過欣賞、分析身邊人的作品，縮小他們與音樂的距離，提升他們的自信心，讓他們覺得原來自己也可以做得很好。

二、改進教學(xué)策略。

1、加強師生互動

學(xué)生最怕的是教師的“一言堂”，音樂課也是如此。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)注重與學(xué)生之間的互動。如在樂理課上：加一些節(jié)奏練習(xí)讓學(xué)生加上身體動作拍奏，通過身體的動作讓每位學(xué)生參與到音樂活動中來，既活躍了課堂氣氛，又加強了對節(jié)奏的掌握；在聲樂課上：加進一些有趣的練聲方法，把深奧的聲樂練聲生動化，讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)唱歌原來可以是件很輕松的事情；在音樂欣賞課上：加進讓學(xué)生模仿表演的機會，通過學(xué)生自身的表演體會作品的內(nèi)涵。教師在平時的教育教學(xué)中，應(yīng)多聽聽學(xué)生的意見，及時調(diào)整自己的教學(xué)計劃，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，使自己的教學(xué)更能滿足學(xué)生的需要。

2、加強多媒體教學(xué)手段的運用

初中音樂欣賞雖然有一些配套的音樂磁帶，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的欣賞需要。為了讓音樂欣賞更加吸引學(xué)生，教師可以加入很多多媒體手段，如尋找VCD錄像，制作多媒體課件，在課件制作中插入視頻，即滿足了學(xué)生的欣賞需要，又增強了上課的效果。這樣欣賞課的情境就會在優(yōu)美的多媒體教學(xué)中建立，一些本來不愛上音樂課的學(xué)生也會被吸引，欣賞課的教學(xué)效果也能越來越好。

3、拓展音樂教學(xué)的空間

學(xué)?？梢蚤_展許多校園文化活動，如一年一度的合唱比賽，器樂比賽，舞蹈比賽，才藝展示比賽等等。在課堂中，結(jié)合這些活動進行有針對性的宣傳和動員，為參賽學(xué)生進行輔導(dǎo)。使學(xué)生的課堂內(nèi)容更加豐富，也更能滿足他們的需要。

三、改進教師管理策略。

1、加強在職音樂教師的培訓(xùn)，大力實施“人才強教”，提高教師隊伍的整體素質(zhì)

面對城市現(xiàn)代化、信息技術(shù)發(fā)達的現(xiàn)狀，我們的音樂教師要想跟上時代的步伐，就要多接受、多學(xué)習(xí)新的思想和新的知識，對現(xiàn)有師資進行在崗培訓(xùn)。內(nèi)容可包括：①音樂基礎(chǔ)知識。讓教師熟練掌握音樂基本表現(xiàn)要素和音樂常見結(jié)構(gòu)以及音樂體裁形式等基礎(chǔ)知識，進一步加強教師音樂審美能力。②音樂基本技能。讓教師全面掌握音樂教學(xué)的基本功：歌唱能力、鋼琴演奏能力、彈唱能力、即興伴奏能力、器樂演奏能力等。③教學(xué)形式和教學(xué)方法。引薦全國中小學(xué)音樂教學(xué)的優(yōu)秀成果和國外著名的教學(xué)形式和方法，發(fā)展教師的創(chuàng)造性。④文化素養(yǎng)。音樂教學(xué)不僅包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的滲透，與舞蹈、影視、戲劇、美術(shù)等姊妹藝術(shù)學(xué)科相滲透，還包括與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的滲透，加強教師各方面的文化素養(yǎng)，使教師對教材掌握得更深、更精，理解得更透徹。另外，堅持大力實施“人才強教”戰(zhàn)略，不斷加強教師職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高音樂教師的師德規(guī)范意識和職業(yè)道德水平，不斷完善師德考評制度，建立長效的師德建設(shè)機制。以此加大音樂師資隊伍建設(shè)力度，改變目前我國音樂教師學(xué)歷程度偏低，實際教學(xué)能力薄弱現(xiàn)狀。

2、建立有效的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的管理機制

第7篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：實踐能力；音樂學(xué)；課程；規(guī)劃；體系

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）47-0191-04

保山地處滇西邊疆。保山學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)緊跟音樂教育的時代步伐，秉承學(xué)校“立足保山，服務(wù)滇西，建設(shè)邊疆”的理念，積極探索音樂藝術(shù)人才培養(yǎng)模式改革。2015年，音樂學(xué)專業(yè)獲得云南省教育廳轉(zhuǎn)型高?！疤嵘龑I(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)能力建設(shè)項目”立項，依靠多年來音樂學(xué)專業(yè)改革的前期成果，探索轉(zhuǎn)型背景下音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的新思路和新定位，在社會調(diào)研和理論研究、實施人才培養(yǎng)計劃的管理與運行等方面，闡述保山學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)對實踐能力型音樂人才培養(yǎng)的探索與實踐。

一、保山學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)發(fā)展概況

保山學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)的前身是創(chuàng)辦于1995年的“電視師?！币魳方逃摦a(chǎn)班，在省教育廳的批準(zhǔn)下，1999年招收全日制?？埔魳方逃龑I(yè)學(xué)生，2010年招收全日制本科音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生。目前，音樂學(xué)專業(yè)有畢業(yè)生94人，在校學(xué)生196人，辦學(xué)經(jīng)驗豐富，注重與地方企事業(yè)文化單位的合作和實踐教學(xué)，培養(yǎng)的畢業(yè)生已成為滇西片區(qū)教育行業(yè)、文藝團體和企事業(yè)文化單位的領(lǐng)導(dǎo)和主要文藝技術(shù)骨干，為滇西邊疆音樂教育行業(yè)和文化藝術(shù)行業(yè)培養(yǎng)了合格的音樂人才。作為學(xué)校重點建設(shè)學(xué)科，經(jīng)過多年的發(fā)展，音樂專業(yè)立體化的人才培養(yǎng)模式成效突出，如“專業(yè)導(dǎo)師制模式”、“地方社會項目引入課堂的培養(yǎng)模式”、“修為與習(xí)藝綜合協(xié)調(diào)發(fā)展模式”、“課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐相結(jié)合模式”、“植根于地方民族民間藝術(shù)土壤服務(wù)地方社會模式”等。2007年以來，音樂專業(yè)擁有“聲樂”省級精品課程、“特色專業(yè)”、“省級教學(xué)名師”、“省級提升專業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)能力建設(shè)項目”等7項省級質(zhì)量工程，在云南省內(nèi)同類院校同等專業(yè)中具有一定的影響力和示范效應(yīng)。

二、音樂學(xué)人才培養(yǎng)模式改革的思路、定位與規(guī)劃

1.理論背景。20世紀(jì)90年代以來，世界著名音樂教育理論家、作曲家戴維?埃里奧特博士建立了實踐哲學(xué)基礎(chǔ)上的“實踐音樂教育觀”，是對傳統(tǒng)音樂教育觀的超越，引起全世界音樂教育界的反思與重視，其核心思想是：“音樂是一種具有目的性的人類行為，音樂是一種多樣化的人類實踐活動，音樂教育的本質(zhì)取決于音樂的本質(zhì)。”■倡導(dǎo)的是實踐性音樂教育，為我們的音樂教育教學(xué)改革提供了強有力的理論支撐。2000年以來，我國進行了新課程改革，我國的音樂教育也面臨多重發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)，在音樂新課標(biāo)的要求下，“音樂學(xué)學(xué)科的重新定位與人才培養(yǎng)任務(wù)”、“學(xué)校藝術(shù)教育改革與發(fā)展”、“大眾音樂素質(zhì)提升與普及任務(wù)――音樂的社會化教育”等問題，被各高校及音樂教育界廣泛關(guān)注。為了適應(yīng)課程改革發(fā)展的需要，以及地方經(jīng)濟文化藝術(shù)發(fā)展的需求，高校應(yīng)密切關(guān)注音樂人才培養(yǎng)的新發(fā)展動向，“注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力，必須尋求能夠培養(yǎng)更多更好的綜合實踐能力強的應(yīng)用型人才培養(yǎng)機制”，■調(diào)整人才培養(yǎng)方案，積極進行教學(xué)改革，才能在轉(zhuǎn)型發(fā)展中獲得更好的發(fā)展，更好地服務(wù)地方。

2.保山學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的定位與規(guī)劃。音樂可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和實踐能力，在提高文化素養(yǎng)與審美能力方面有著不可替代的作用。音樂教育是學(xué)校教育中實施美育的重要途徑之一。保山學(xué)院在“十二五”期間的發(fā)展目標(biāo)是，“緊密結(jié)合學(xué)校區(qū)位優(yōu)勢，積極做好國門大學(xué)建設(shè)以及學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，創(chuàng)建省內(nèi)領(lǐng)先水平、國內(nèi)先進水平的應(yīng)用型大學(xué)”；人才培養(yǎng)目標(biāo)是，“培養(yǎng)適應(yīng)社會需求，具有創(chuàng)新精神、實踐能力和創(chuàng)業(yè)意識的高素質(zhì)人才”。

圍繞學(xué)?？傮w的要求，音樂學(xué)專業(yè)結(jié)合前期成果與新時期轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求，提出了音樂學(xué)人才培養(yǎng)模式改革的基本思路，具體定位為：一是整合學(xué)校藝術(shù)、人文學(xué)科的資源，加強聲樂、鍵盤樂器、民族器樂、舞蹈、合唱、理論作曲等主科方向的協(xié)作，體現(xiàn)音樂專業(yè)五大能力的綜合性，并在音樂教育教學(xué)、舞臺操作與表演、社區(qū)文藝三大職業(yè)模塊給予指導(dǎo)，使培養(yǎng)的音樂人才適應(yīng)21世紀(jì)社會發(fā)展與文化進步需要。二是加強藝術(shù)實踐在音樂學(xué)人才培養(yǎng)模式中的地位和比重，使之在人才培養(yǎng)方案制訂和課程設(shè)置、實施等環(huán)節(jié)中獲得關(guān)注和體現(xiàn)。例如，從第四學(xué)期至第七學(xué)期，每學(xué)期有1周的專業(yè)見習(xí)實踐，學(xué)生可根據(jù)自選的職業(yè)方向模塊申請到學(xué)院藝術(shù)實訓(xùn)基地去見習(xí)，深入當(dāng)?shù)匚幕^及鄉(xiāng)村文化站見習(xí)社區(qū)文藝活動組織與指導(dǎo)，深入地方文化傳媒機構(gòu)以及演藝團體見習(xí)舞臺表演實踐與舞臺操作實踐，深入中小學(xué)、藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)做音樂教育教學(xué)見習(xí)，深入村寨進行音樂采風(fēng)汲取地方民族民間音樂的營養(yǎng)，通過藝術(shù)實踐，學(xué)生反思自身的不足，在回校后的學(xué)習(xí)中及時調(diào)整學(xué)習(xí)方向，以滿足市場對音樂人才的要求，成為合格“產(chǎn)品”。三是探索“雙導(dǎo)師”■制度，具體為校內(nèi)專業(yè)課導(dǎo)師和校外行業(yè)導(dǎo)師（聘請校外優(yōu)秀的中小學(xué)音樂教師、舞臺表演行業(yè)專家與舞臺操作專家、社區(qū)文藝工作者）共同成為學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間的導(dǎo)師。一方面，引導(dǎo)學(xué)生在大學(xué)校園學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識和知識技能習(xí)藝修為，另一方面走進社會到中小學(xué)校、文藝團體、文化傳媒公司、文化館等單位，了解社會和中小學(xué)校對音樂師資、文藝團體、文化公司、文化館等單位對音樂人才的要求，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)定位和努力方向。四是“雙實踐”■制度。即職業(yè)崗位實踐（學(xué)生結(jié)合音樂專業(yè)三大職業(yè)模塊方向中自選一，進行中小學(xué)課堂音樂教學(xué)實踐、舞臺表演與操作實踐或社區(qū)文藝組織與排演實踐）和專業(yè)舞臺實踐。為此，我們積極創(chuàng)造條件為學(xué)生提供音樂表演實踐大舞臺，如獨唱（奏）音樂會、合唱音樂會、師生教學(xué)音樂會、新生入學(xué)迎新晚會、新年音樂會、畢業(yè)音樂會、送藝下鄉(xiāng)演出以及與校外天籟演藝公司、金馬中運易東文化傳媒合作演出等各種藝術(shù)活動實踐，以此促進學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作與實踐能力。通過雙實踐，旨在提升音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生所應(yīng)具有的多方面專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。

基層文藝工作中，基礎(chǔ)音樂教育和群眾文藝的實踐需要以及社會文化藝術(shù)發(fā)展的實際需求是音樂學(xué)人才培養(yǎng)賴以生存和發(fā)展的基本內(nèi)核與動力。因此，在雙導(dǎo)師、雙實踐環(huán)節(jié)促學(xué)生能力培養(yǎng)之外，每學(xué)期還舉辦了不同形式和內(nèi)容的專家講座或演出、與省內(nèi)知名藝術(shù)院校的音樂會交流，“邀請一線優(yōu)秀教師來校介紹經(jīng)驗、觀看優(yōu)質(zhì)課教學(xué)錄像，通過觀摩與交流等途徑激發(fā)學(xué)生樂于實踐、主動探究、敢于表現(xiàn)的興趣和熱情”?！?/p>

三、音樂學(xué)人才培養(yǎng)課程體系建設(shè)

1.音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)方案學(xué)分分配。21世紀(jì)滇西邊疆地區(qū)的音樂藝術(shù)人才，應(yīng)該具有較強的責(zé)任心和事業(yè)心，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，擁有音樂文獻閱讀、聽賞、檢索與資料查詢的基本方法，具有較廣博的人文基礎(chǔ)和進行音樂藝術(shù)和音樂教育教學(xué)研究的基本能力，是能夠勝任音樂教育工作、音樂創(chuàng)作、群眾文藝輔導(dǎo)與表演、舞臺操作的應(yīng)用型音樂人才。也就是說，既具有基層音樂工作者扎實的專業(yè)音樂知識和較好的音樂表演技能，還要有較強的職業(yè)實踐能力（如音樂教師要有音樂課堂教學(xué)和課外音樂活動的實際能力，舞臺操作者要有舞臺調(diào)度、燈光音響使用等舞臺操作的實際能力，基層文藝工作者要有社區(qū)文藝活動組織與排演的實際能力）和較好的職業(yè)素養(yǎng)。

因此，我們以適應(yīng)社會需要為目標(biāo)，以培養(yǎng)音樂技術(shù)應(yīng)用能力、課外音樂活動與社區(qū)音樂活動組織為主線，設(shè)計學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案?；谝陨夏繕?biāo)定位，我們對原有的培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、學(xué)分規(guī)劃等進行了修訂，成為音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)實踐的重要內(nèi)容。新的教學(xué)方案已于2014年9月開始實施，按照學(xué)校教務(wù)處應(yīng)用本科轉(zhuǎn)型教學(xué)方案的模塊，結(jié)合音樂學(xué)專業(yè)的實際，制訂人才培養(yǎng)方案。學(xué)生在4年的學(xué)習(xí)中，須修滿150學(xué)分，包括：通識教育課程52學(xué)分，其中通識教育必修課程必須修滿42學(xué)分，通識教育選修課程必須修滿10學(xué)分；專業(yè)教育平臺78學(xué)分，其中學(xué)科基礎(chǔ)課程必須修滿36學(xué)分，專業(yè)主干課程必須修滿22學(xué)分，專業(yè)方向課程必須修滿5學(xué)分，專業(yè)拓展課程必須修滿12學(xué)分，職前強化課程必須修滿3學(xué)分；獨立實踐環(huán)節(jié)必須修滿20學(xué)分；德、智、體綜合考評合格，計算機、普通話取得相應(yīng)的等級證書，通過論文考核，方能畢業(yè)；達到學(xué)校有關(guān)學(xué)位授予規(guī)定要求的，可授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

2.課程設(shè)置與課程結(jié)構(gòu)體系。課程建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)。畢業(yè)生應(yīng)具有專業(yè)基礎(chǔ)理論知識扎實，音樂技術(shù)實踐應(yīng)用能力強、知識面較寬、素質(zhì)高等特點；以音樂技能的實際操作能力為主旨和特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容體系；聲樂、鋼琴、自彈自唱等專業(yè)小班課教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂技術(shù)應(yīng)用能力，在教學(xué)計劃中占有較大比重，并結(jié)合音樂學(xué)人才培養(yǎng)的特點編制一套較為完善、穩(wěn)定的教學(xué)課程體系。

課程教學(xué)體系總體上分為通識教育平臺（通識必修、通識選修）、專業(yè)教育平臺（學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)主干課程、專業(yè)方向課程、專業(yè)拓展課程、職前強化課程）、獨立實踐平臺三大部分八個模塊。

通識課程的設(shè)置以“必需、夠用為度”，即包括必需的政治、人文素質(zhì)課及現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)等。通識必修包括“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“中國近代史綱要”、“基本原理”、“思想和中國特色社會主義理論體系概論”、“大學(xué)英語”、“大學(xué)體育”、“計算機應(yīng)用基礎(chǔ)”，通識選修包括“文學(xué)作品導(dǎo)讀”、“中國傳統(tǒng)文化”、“美術(shù)作品鑒賞”等課程，是學(xué)生提升綜合文化和知識修養(yǎng)而必修的課程。

專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)必修課中，基本樂理、視唱練耳、中國民族音樂、中外音樂簡史、中外音樂作品賞析、基礎(chǔ)和聲、曲式分析與歌曲寫作、美學(xué)原理、藝術(shù)概論、電腦音樂基礎(chǔ)等，是音樂學(xué)專業(yè)的必備基礎(chǔ)，特別指出，視唱練耳是提高學(xué)生音樂素質(zhì)的重要基礎(chǔ)課，應(yīng)連續(xù)開設(shè)兩年。

專業(yè)主干課程全部為必修課，是音樂專業(yè)的核心課程，是提升學(xué)生專業(yè)技能的必需課程，包括聲樂、鍵盤（鋼琴、手風(fēng)琴）、自彈自唱、合唱指揮、形體舞蹈、手風(fēng)琴伴奏等。

第8篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

音樂欣賞現(xiàn)狀對策情感當(dāng)前，音樂欣賞課程的開展日益成為高校音樂教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，也擔(dān)負(fù)著高校審美教育的重要任務(wù)。由于歷史的原因，音樂欣賞課的教學(xué)進程長期處于停滯、低端徘徊的狀態(tài)。目前，除了清華、北大、中央音樂學(xué)院等國內(nèi)高校的音樂欣賞課處于較領(lǐng)先外，其他國內(nèi)的高校尚處在起始發(fā)展階段。為了更好的研究、發(fā)展高校音樂欣賞課，提高學(xué)生自身審美素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展，我們需要更加注重音樂欣賞課程的實質(zhì)價值。

一、高校學(xué)生音樂素養(yǎng)一般現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生音樂素養(yǎng)起點低

大一學(xué)生的音樂素養(yǎng)較低，這是個比較普遍的現(xiàn)象。從另一個角度也反映了高校學(xué)生音樂素養(yǎng)的一般現(xiàn)狀，即學(xué)生的音樂素養(yǎng)起點較低。有學(xué)者針對清華大學(xué)與麻省理工學(xué)院普通藝術(shù)類課程進行了較為全面地分析比較，認(rèn)為在本科生數(shù)量比上，兩校相差十余倍。而對于初次跨入高校門檻的大一新生們來說，他們剛剛經(jīng)歷了高考的“洗禮”， 擺脫了“題海戰(zhàn)術(shù)”的束縛，音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)參差不齊，有些學(xué)生的音樂素養(yǎng)基本為“零”，普遍處在“補課階段”。這種現(xiàn)狀在一定程度上阻礙了音樂欣賞課的開展，對于一群連歌曲都不聽學(xué)生，教師如果大講特講“古典音樂”“聲樂技巧”，顯然就有點不合時宜了。

2.學(xué)習(xí)時間擠占音樂素養(yǎng)培養(yǎng)

相對于高中階段來說，大學(xué)的時間似乎更多一些，學(xué)生也相對比較自由，這為音樂素養(yǎng)的教育培養(yǎng)創(chuàng)造了可能。但在實踐中，我們卻發(fā)現(xiàn)事實并非如此。目前的大學(xué)課程設(shè)置，走的是“大學(xué)科”的模式，即與專業(yè)課程有聯(lián)系的知識基本都要學(xué)習(xí)，這還不包括計算機、英語、數(shù)學(xué)、思想政治等公選課。例如，法學(xué)本科專業(yè)，除了民法、刑法、行政法、民訴法、刑訴法、行政訴訟法等核心課程以外，還要學(xué)習(xí)管理學(xué)、會計學(xué)、邏輯學(xué)等。因此，高校學(xué)生課程壓力依然不小，專業(yè)知識學(xué)習(xí)在一定程度上擠占了音樂素養(yǎng)培養(yǎng)，致使音樂欣賞課程無法很好的開展下去。

3.音樂欣賞課邊緣化

在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中，明確了公共藝術(shù)課程對于“提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用”。很多高校據(jù)此開始注重公共藝術(shù)課程的開展，將其作為選修課程類，設(shè)置學(xué)分，掛在網(wǎng)上，由學(xué)生自由選擇。但我們應(yīng)該注意的是，相比較美國高校已將音樂欣賞列為“核心課程”而言，我們的許多高校依然將其定位為“邊緣學(xué)科”，尚不能認(rèn)識到其對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有重要的作用。

4.教學(xué)效果低層次徘徊

我們從音樂欣賞的課堂教學(xué)效果來看，很多高校的教學(xué)質(zhì)量依然低層次徘徊，教出來的學(xué)生也只能是一個“聽者”，而內(nèi)心深處的觸動卻寥寥無幾。這也正如有些學(xué)者研究得出的那樣：“高校教育具有將音樂欣賞停留在娛悅感官層面的傾向”。“音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人”。音樂欣賞課更是如此，教育的目的在于發(fā)掘你內(nèi)心的真實情感，喚醒沉睡已久的心靈，使心里達到與音樂“共鳴”的效果。

二、提升高校音樂欣賞課質(zhì)量的措施

1.更新教學(xué)理念

音樂欣賞教學(xué)理念更新主體有兩個：一是學(xué)校，二是教師。學(xué)校應(yīng)擯棄傳統(tǒng)教學(xué)理念，給包括音樂欣賞在內(nèi)的公共藝術(shù)課程給予師資、資金、設(shè)施、學(xué)分等方面的傾斜。對于教師來說，完善自身的綜合素養(yǎng)，豐富相關(guān)課程知識，以更好的狀態(tài)迎接教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。但注意的是，教師教學(xué)理念的更新需要預(yù)防兩方面的“偏轉(zhuǎn)”：一是過于專業(yè)性；二是過于理論化。音樂欣賞的受眾學(xué)生大多為非師范類音樂學(xué)院和專業(yè)音樂學(xué)院的學(xué)生，不應(yīng)教授精、尖、深的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果過于專業(yè)化，教學(xué)效果不會很理想，反而會讓學(xué)生無所適從。與此同時，過于理論化也是不可取的。實踐證明，大段的理論、概念、基本內(nèi)容的學(xué)習(xí)會讓學(xué)生產(chǎn)生“厭惡感”。因此，更新理念應(yīng)該把握這樣的標(biāo)準(zhǔn)，即以新穎的教學(xué)方式，激起學(xué)生的審美熱情，使他們在教學(xué)的過程中將音樂審美滲入心里。

2.注重音樂“故事化”引導(dǎo)

我們知道音樂的魅力不僅僅在于它的聲樂技巧，還在于它背后“隱藏”的故事。這些隱藏的事包括作者的背景、作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作時的情感、音樂所指向的對象等方面。教師如果能以“故事化”導(dǎo)入，必將提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，能夠引起與作者的情感共鳴。例如日本陶笛大師宗次郎創(chuàng)作的《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》，要想讓學(xué)生聽懂它、感悟它，我們需要了解宗次郎以及他生活的背景。通過教師的講“故事”，讓學(xué)生了解宗次郎是個追求完美的人，他所使用的陶笛都是他新手制作的，他只創(chuàng)作屬于自己的音樂?！豆枢l(xiāng)的原風(fēng)景》描述的是宗次郎故鄉(xiāng)的風(fēng)景。由此，我們就可以讓學(xué)生理解怎樣用音樂來展現(xiàn)純樸的鄉(xiāng)情、純真的愛情，以及遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人的輕愁與蒼涼。美國電影《與狼共舞》的背景音樂低沉、雄壯，影片主人公身處荒原，與自然做斗爭的頑強背影，只有讓學(xué)生先看影片，在畫面的引導(dǎo)下才能深刻理解背景音樂的意義。

3.流行音樂與民族音樂并重

教學(xué)所選取的題材很廣，目前高校多選取古典音樂、歌劇音樂，青睞于外國音樂家。普遍認(rèn)為越高雅越能顯示出教學(xué)的水平，其實這是個誤區(qū)。教學(xué)水平的高低取決于學(xué)生的音樂素養(yǎng)高低。因此，我們應(yīng)該從學(xué)生感興趣的歌曲入手，流行音樂是個不錯的選擇。當(dāng)然，流行音樂只是個“導(dǎo)火索”，目的是為了抓住學(xué)生的興趣點。我們不能因“流行”而“流行”，在課堂中大談“周杰倫”顯然是低層次的。與此同時，適時地引入民族音樂也是教學(xué)的一種有效的方法?，F(xiàn)在，很多民族音樂通過交流、融合，已經(jīng)被人們廣泛熟知。例如，藏族、蒙古族、維吾爾族音樂等。學(xué)習(xí)民族音樂，能夠從一個側(cè)面了解該民族的發(fā)展歷史、民族風(fēng)情，獨特的聲樂技巧、演奏樂器等。例如歌曲《鴻雁》《夢中的額吉》《花兒為什么這樣紅》《敖包相會》《青藏高原》等。不同的歌曲反映不同的風(fēng)土人情，不同的曲調(diào)反映不同的民族情感。讓學(xué)生在不同的感受中領(lǐng)悟出音樂素養(yǎng)的基本價值取向，這才是教學(xué)的真正目的。

綜上所述，音樂欣賞對于高校學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)起著推動的作用，在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)該應(yīng)用綜合的手段，營造文化氛圍，加強文化建設(shè)，提高審美教育、德育素質(zhì)的質(zhì)量，增強學(xué)生的音樂審美素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

參考文獻：

[1]秦笑笑.普通高校音樂欣賞教學(xué)研究——以河北師范大學(xué)匯華學(xué)院為例.2009.

第9篇：音樂學(xué)科中的核心素養(yǎng)范文

論文摘要：本文結(jié)合國內(nèi)研究動態(tài)，通過實踐，以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的四個領(lǐng)域作為切入點，論證了音樂本位意識在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的體現(xiàn)。

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》是2001年7月由部制訂的全日制義務(wù)教育的實施方案?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》力圖在“課程目標(biāo)”、“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“實施建議”等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值”三位一體的課程功能，從而促進學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》結(jié)合本學(xué)科的特點，加強過程性、體驗性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，親自實踐、獨立思考、合作探究，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式、發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。

一、音樂本位意識的體現(xiàn)

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在四個領(lǐng)域之中，即感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)。

1.歌唱教學(xué)是全面學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。歌唱活動直接與情感相關(guān)聯(lián)，與心靈相溝通。在學(xué)習(xí)歌唱的過程中兼顧欣賞、練耳、視譜，了解音樂知識，增進對音樂認(rèn)識的最佳途徑。在歌唱教學(xué)的過程中教會學(xué)生音樂知識、培養(yǎng)音樂能力，讓學(xué)生通過歌唱來體驗音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。歌唱作為學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，理應(yīng)受到足夠的重視。歌唱在學(xué)校美育中的地位和作用是其他形式所無法替代的，只有把歌唱教學(xué)擺在中小學(xué)音樂教育的首位，才能全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，促進素質(zhì)教育的推進。

2.欣賞教學(xué)是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一個突出重點?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》對音樂欣賞教學(xué)精神內(nèi)涵的解釋中可以看出：“欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受、欣賞和能力的有效途徑?！敝型鈨?yōu)秀音樂作品對于開闊學(xué)生視野，提高文化素養(yǎng)，豐富情感具有重要意義。音樂欣賞至少需要三種能力：即認(rèn)識能力、興趣能力、欣賞能力。面對不同的音樂客體，音樂欣賞的主體活動大致經(jīng)歷了選擇、認(rèn)識、感悟、融合、影響這樣一個過程。音樂欣賞過程，既是一個三種能力遞進的過程，也是人的心理從平靜到逐漸愉悅的過程，也是美育效果逐步深入的過程。這正反映了音樂作為審美途徑的重要手段,始終體現(xiàn)著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的音樂本位意識。

3.器樂教學(xué)也是中學(xué)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。器樂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑之一。首先要選擇適宜的樂器，注意音準(zhǔn)和音色，不可把音準(zhǔn)、音色不佳的樂器引入課堂。要重視器樂曲的選擇與編配，不宜偏大偏難。教學(xué)中要體現(xiàn)由淺入深、循序漸進的原則，注意同唱歌、欣賞、識譜等教學(xué)內(nèi)容的配合，也可課內(nèi)外有機結(jié)合，以提高器樂教學(xué)水平。通過器樂演奏美的音樂不但能激發(fā)、影響學(xué)生的情緒，促進智力的開發(fā)，而且能陶冶情操，凈化心靈，這就是器樂進課堂的意義所在。如果在器樂教學(xué)中一味追求技能技巧的操作、訓(xùn)練，甚至以學(xué)生演奏器樂的水平高低來評價音樂課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，必然不能達到教學(xué)目的，也是違背《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的。

4.識譜教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的必要環(huán)節(jié)。識譜的目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美意識，培養(yǎng)他們的樂感，從而具備獨立的音樂欣賞能力。在選擇教學(xué)用譜的思想上，要堅持實事求是的原則，以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握識譜知識和技能。教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意和唱歌、器樂、欣賞教學(xué)的配合，既要避免單純的知識教學(xué)，的技能訓(xùn)練，又要適當(dāng)注意自身體系的循序漸進和內(nèi)容的完整。識譜教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)節(jié)奏感、聽覺能力、準(zhǔn)確歌唱能力、創(chuàng)造性能力。這些能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生加強對音樂審美的感知，也有利于找準(zhǔn)音樂本位意識。

二、對《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“音樂為本”的認(rèn)知

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所預(yù)期達到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。它是教學(xué)的起點和歸宿，影響教學(xué)過程的設(shè)計，決定教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，制約著教學(xué)方法和教學(xué)手段選用，決定教學(xué)結(jié)果的測量和評價。

（一）傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》和新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的對比

從中不難發(fā)現(xiàn)，《音樂教學(xué)大綱（修訂稿）》相比起《音樂教學(xué)大綱（試用稿）》減少了音樂的教育功能和德育功能，降低了音樂學(xué)科知識和技能難度，更加貼近中學(xué)生音樂心理的實際。但是它也存在三個方面的不足：第一、對音樂的本質(zhì)認(rèn)識不夠，缺乏音樂課程自身特有的本質(zhì)特征的表述；第二、認(rèn)識到了美育的重要性、音樂的美育功能和音樂教育“育人”的本質(zhì)，但是表述得不夠明確；第三、有德育化傾向，把音樂作為實施其他教育的工具，削弱了音樂課程存在的相對獨立性，失去了音樂課程特有的價值和功能，淡化了音樂學(xué)科的自身特點?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)以音樂和育人為本位，突出了學(xué)科的自身特點和人文性，豐富了音樂教學(xué)的審美內(nèi)涵。

（二）音樂課程內(nèi)容在傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》與新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的體現(xiàn)

課程內(nèi)容框架的不同，體現(xiàn)出了兩種不同的教育理念?！兑魳方虒W(xué)大綱》的課程內(nèi)容框架是在應(yīng)試教育理念的影響下以音樂基礎(chǔ)知識和基本技能為核心構(gòu)建的，突出的是音樂學(xué)科的特點；而《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程內(nèi)容框架是貫徹素質(zhì)教育的精神、以音樂審美為核心構(gòu)建的，注重的是情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能的整合?；谶@種認(rèn)識和定位，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在《音樂教學(xué)大綱》的基礎(chǔ)上，除了將《音樂教學(xué)大綱》原有的課程內(nèi)容整合成感受與鑒賞、表現(xiàn)兩個方面之外，還增加了音樂與相關(guān)文化、創(chuàng)造兩個部分的內(nèi)容，讓學(xué)生在圍繞人文音樂主題的學(xué)習(xí)中輕松、快樂的學(xué)習(xí)和感受，也使學(xué)生自然而然地掌握了音樂基本知識和基本技能。在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神指導(dǎo)下，新教材體現(xiàn)了以音樂本位審美為核心的理念，時刻關(guān)注音樂與人、音樂與自然、音樂與、音樂與人文的關(guān)系，深刻強調(diào)了音樂本身的美育教育功能。