高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵精選(九篇)

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第1篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

隨著后勤改革的不斷深入和多年的積極探索，后勤在硬件設(shè)施、規(guī)章制度以及文化環(huán)境建設(shè)都得到了一定的效果。

1.1加強(qiáng)后勤物質(zhì)環(huán)境建設(shè)高校后勤致力于為學(xué)生創(chuàng)建安全、文明、干凈、和諧的物質(zhì)環(huán)境。后勤部門(mén)在高?！皹?biāo)準(zhǔn)化”建設(shè)的前提下不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施。通過(guò)在食堂內(nèi)安裝實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)，從源頭上監(jiān)控原料的采購(gòu)、清洗、烹飪、售賣(mài)各個(gè)環(huán)節(jié),保障學(xué)生擁有健康的飲食環(huán)境；在學(xué)生公寓硬件建設(shè)方面，通過(guò)安裝門(mén)禁和監(jiān)控系統(tǒng)保證學(xué)生人身和物品的安全。在宿舍樓的活動(dòng)室安裝電視機(jī)和DVD，創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，豐富了學(xué)生的公寓文化生活；在校園內(nèi)開(kāi)辟桃李園、在公寓園區(qū)種植花草樹(shù)木，創(chuàng)造了干凈、優(yōu)美、整齊的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。硬件設(shè)施的完善為后勤發(fā)揮環(huán)境育人功能奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)生食堂和學(xué)生公寓成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、娛樂(lè)，自我完善、自我發(fā)展的重要陣地。

1.2加強(qiáng)后勤學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)加強(qiáng)后勤學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍的建設(shè)是發(fā)揮后勤環(huán)境育人的有益探索，通過(guò)開(kāi)展后勤文化活動(dòng)以及學(xué)生隊(duì)伍成員在同學(xué)間宣傳，將學(xué)生平日看不見(jiàn)的后勤服務(wù)工作提升到可以看見(jiàn)并親自參與的層面上，切實(shí)感受后勤工作的艱辛。根據(jù)后勤維修、綠化、餐飲、宿舍、保衛(wèi)的工作類(lèi)別組建義務(wù)維修隊(duì)、綠化小分隊(duì)、伙食管理委員會(huì)、宿舍管理委員會(huì)、學(xué)生義務(wù)消防隊(duì)等學(xué)生組織。經(jīng)過(guò)量化的考核和篩選，這些學(xué)生委員會(huì)在信息傳遞、衛(wèi)生檢查、評(píng)比活動(dòng)、校園美化、日常安保等方面發(fā)揮重大的作用，他們是廣大同學(xué)和后勤服務(wù)部門(mén)溝通的紐帶和橋梁，也在工作的過(guò)程中鍛煉了協(xié)調(diào)能力、勞動(dòng)能力。健全的組織環(huán)境較好的實(shí)現(xiàn)了后勤和學(xué)院師生的良性互動(dòng)，達(dá)到了學(xué)生自我管理、自我教育和自我服務(wù)的目標(biāo)。

1.3加強(qiáng)后勤文化環(huán)境建設(shè)打造“文化后勤”是高校后勤改革的趨勢(shì)，也是發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的關(guān)鍵。以宿舍文化節(jié)、美食節(jié)為載體，將與學(xué)生聯(lián)系密切的生活文化優(yōu)化組合，組成良好的后勤育人的文化環(huán)境。在食堂開(kāi)展“我在后勤的一天”、“學(xué)生廚藝精英大賽”等活動(dòng)讓學(xué)生自行到市場(chǎng)采購(gòu)食材、比對(duì)價(jià)格，穿上工作服到食堂工作間親自操作，增加對(duì)食堂菜價(jià)的理解，了解校園周邊無(wú)證攤點(diǎn)快餐存在的安全隱患，提高飲食安全意識(shí)，更讓學(xué)生體會(huì)到后勤、食堂工作的艱辛，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜別人勞動(dòng)成果的良好習(xí)慣。在學(xué)生公寓開(kāi)展氣排球比賽、手繪報(bào)比賽、走廊創(chuàng)意大賽，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色、發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)開(kāi)展宿舍文化內(nèi)涵建設(shè)。創(chuàng)建品牌活動(dòng)、精品活動(dòng)，樹(shù)立后勤文化旗幟是后勤文化建設(shè)的重要途徑。后勤開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌活動(dòng)，內(nèi)容涵蓋維修、宿舍管理、醫(yī)療、保衛(wèi)、食堂、員工禮儀多個(gè)方面，同時(shí)深入各個(gè)教學(xué)部門(mén)開(kāi)展座談會(huì)、下發(fā)問(wèn)卷讓師生提出工作意見(jiàn)和建議；通過(guò)邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的禮儀老師講解工作禮儀，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、師生參與到崗位練兵等精品活動(dòng)，讓師生體會(huì)后勤基層服務(wù)人員工作的辛勞，學(xué)會(huì)互相理解、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)。這些文化活動(dòng)使后勤成為融思想教育、行為指導(dǎo)、生活服務(wù)為一體的育人場(chǎng)所，培養(yǎng)了后勤員工、學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，也大大提高了學(xué)生自主參與后勤、培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)、參與勞動(dòng)實(shí)踐的積極性。

1.4加強(qiáng)后勤制度環(huán)境建設(shè)根據(jù)管理的需要，后勤部門(mén)制定相應(yīng)的規(guī)章制度，如《學(xué)生宿舍管理規(guī)定》、《食堂食品衛(wèi)生管理規(guī)定》、《員工培訓(xùn)管理制度》等，這些制度為日常的工作制定了詳細(xì)的準(zhǔn)則和依據(jù)，奠定了以制度辦事、以制度管理的工作基礎(chǔ)。在后勤社會(huì)化改革的大背景下，引進(jìn)物業(yè)有限公司，與這些物業(yè)公司制定《物業(yè)服務(wù)量化考評(píng)細(xì)則》，獎(jiǎng)懲分明，劃撥出專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)資金，根據(jù)員工的綜合表現(xiàn)施行獎(jiǎng)勵(lì)提高后勤物業(yè)人員的工作積極性和服務(wù)質(zhì)量；學(xué)生公寓有嚴(yán)格的管理制度和檢查制度，將學(xué)生在公寓的表現(xiàn)納入個(gè)人綜合素質(zhì)考評(píng)體系。這些制度讓后勤的工作人員、學(xué)生能夠增強(qiáng)自律，達(dá)到自我管理、自我服務(wù)、自我教育的要求。

2后勤環(huán)境育人在大學(xué)生德育教育工作中取得的初步成效

2.1后勤文化環(huán)境建設(shè)營(yíng)造了良好的德育氛圍通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)、將社團(tuán)引進(jìn)公寓等形式學(xué)生接觸后勤工作的機(jī)會(huì)逐漸增多，“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”品牌活動(dòng)的推廣和宣傳使學(xué)生能夠零距離體驗(yàn)食堂、保潔和維修等工作，以文化建設(shè)為載體吸引學(xué)生參與后勤活動(dòng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，其產(chǎn)生的效果往往大于被動(dòng)的勞動(dòng)教育課，營(yíng)造了良好的德育氛圍。

2.2服務(wù)隊(duì)伍凝聚力和協(xié)作能力增強(qiáng)在員工隊(duì)伍建設(shè)中注重專(zhuān)業(yè)技能的考核，以小組為單位對(duì)員工進(jìn)行管理，獎(jiǎng)懲制度分明，促進(jìn)后勤員工相互督促、相互鼓勵(lì)，形成良性的隊(duì)伍發(fā)展模式，為學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍樹(shù)立良好的榜樣。在學(xué)生隊(duì)伍之間召開(kāi)座談會(huì)、素質(zhì)拓展等活動(dòng)，增強(qiáng)后勤學(xué)生服務(wù)團(tuán)隊(duì)之間的溝通和交流，提高后勤學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍的工作效率，培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍的凝聚力和協(xié)作能力都得到一定程度的提高。

2.3后勤制度環(huán)境趨向完善化和科學(xué)化高校后勤針對(duì)食堂、公寓管理、校園安全等方面制定了詳細(xì)的規(guī)章制度，確保學(xué)生生活環(huán)境安定和諧。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、草案試行等方式施行某項(xiàng)規(guī)章制度，再根據(jù)學(xué)生的反饋情況作出相應(yīng)調(diào)整確保制度人性化、科學(xué)化，使學(xué)生充分享受后勤各項(xiàng)制度為生活帶來(lái)的便利，激發(fā)學(xué)生感恩之情。

3充分發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的啟示

3.1把實(shí)踐性教育納入必修課程，理論和實(shí)踐相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)古語(yǔ)有云：“勞心者治人，勞力者治于人”這種輕視勞動(dòng)的觀念深深地影響著人們。這促使學(xué)校和家庭在對(duì)孩子的教育觀念上一味地追求文化教育，理論成績(jī)至上，不鼓勵(lì)甚至不讓孩子參與家庭或者學(xué)校的實(shí)踐教育。部分高校已經(jīng)在后勤勞動(dòng)教育方面做了一些改革和嘗試，但大都只是單純的進(jìn)行簡(jiǎn)單的勞作，沒(méi)能發(fā)揮好勞動(dòng)課的德育功能。高校應(yīng)該重新審視后勤實(shí)踐性教育對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的重要性，重視后勤實(shí)踐性教育的育人功能，將勞動(dòng)教育課納入必修課程，把理論考核、實(shí)踐性教育和大學(xué)生在學(xué)生公寓的表現(xiàn)納入個(gè)人操行評(píng)價(jià)系統(tǒng)，把它作為考察大學(xué)生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要依據(jù)。

3.2挖掘后勤德育教育平臺(tái)，加強(qiáng)教學(xué)部門(mén)與后勤的良性互動(dòng)后勤在高校中秉承著為教學(xué)、科研、師生服務(wù)的宗旨。長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)、科研和后勤的關(guān)系是一種“服務(wù)與被服務(wù)”的關(guān)系。高校應(yīng)當(dāng)改善后勤與教學(xué)、科研和師生三者的關(guān)系，挖掘德育教育的新平臺(tái)，將部分全校性的后勤工作任務(wù)分派到各個(gè)教學(xué)部門(mén)或者院系，促使師生一起參與后勤服務(wù)和建設(shè)校園的活動(dòng)中來(lái)。第一，組織畢業(yè)班學(xué)生種植“畢業(yè)樹(shù)”將班級(jí)的格言制作成牌匾置于親手栽種的樹(shù)木前，美化環(huán)境的同時(shí)也表達(dá)了對(duì)母校的感恩之情，將單純的勞動(dòng)提升到德育教育的高度；第二、在學(xué)生公寓施行“輔導(dǎo)員進(jìn)公寓”制度、設(shè)立“學(xué)生黨員宿舍先鋒示范崗”、“社團(tuán)進(jìn)公寓”，加強(qiáng)后勤部門(mén)與各系部之間的良性互動(dòng)，共同參與、共同建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的最大功效。第三、全校學(xué)生簽訂《創(chuàng)建安全文明宿舍》協(xié)議書(shū)，承諾平時(shí)保持宿舍、走廊的干凈整潔，畢業(yè)離校時(shí)將宿舍恢復(fù)原貌，文明離校，給學(xué)弟學(xué)妹樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣；這些都是可以挖掘的且全校學(xué)生能共同參與的后勤德育平臺(tái)，能較好的體現(xiàn)后勤工作的人文關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生互相關(guān)心、感恩母校、感恩社會(huì)的正能量。

3.3培育優(yōu)質(zhì)服務(wù)隊(duì)伍，找準(zhǔn)后勤環(huán)境育人的關(guān)鍵點(diǎn)后勤服務(wù)人員的素質(zhì)高低直接影響到后勤服務(wù)質(zhì)量的高低，要對(duì)后勤基層工作人員開(kāi)展禮儀培訓(xùn)、入職培訓(xùn)，不定期檢查各個(gè)崗位工作人員的工作態(tài)度、建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，激發(fā)員工競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，強(qiáng)化后勤人員服務(wù)理念。從心理學(xué)角度剖析，無(wú)意識(shí)的教育是教育的一種有效途徑，后勤基層工作者良好的服務(wù)表現(xiàn)會(huì)在潛移默化中給大學(xué)生起到良好的教育作用，這些良好的表現(xiàn)會(huì)引起學(xué)生內(nèi)在的需要和感情上的共鳴，從而達(dá)到了人文環(huán)境育人的目的。后勤社團(tuán)的成員定期開(kāi)展后勤宣傳活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生隊(duì)伍的輿論力量，讓更多的學(xué)生自主參與后勤工作、自覺(jué)遵守食堂、公寓各項(xiàng)細(xì)則，提升自我約束力。

3.4加強(qiáng)后勤文化建設(shè)，營(yíng)造良好的后勤環(huán)境育人氛圍“文化后勤”要構(gòu)建以學(xué)生為主體，以公寓文化和食堂活動(dòng)為載體的積極、健康、向上的文化平臺(tái)，開(kāi)展具有后勤特色的德育教育活動(dòng)。以“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”活動(dòng)為依托在學(xué)生間開(kāi)展義務(wù)維修、宿舍安全知識(shí)競(jìng)賽、氣排球比賽、廚藝大賽；在后勤員工間開(kāi)展培訓(xùn)、“我能為學(xué)生做什么”演講比賽、崗位技能大賽，營(yíng)造良好的后勤文化氛圍。后勤工作者在長(zhǎng)期的實(shí)踐中也積累了很多財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)，高校后勤工作者應(yīng)積極主動(dòng)將典型的后勤服務(wù)案例整理、匯編成冊(cè)為以后的后勤改革提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦了《后勤工作簡(jiǎn)報(bào)》內(nèi)容涵蓋了后勤新聞、工作動(dòng)態(tài)、安全保衛(wèi)、醫(yī)療保健等內(nèi)容，學(xué)生參加后勤活動(dòng)的心得也刊登在報(bào)，豐富了簡(jiǎn)報(bào)的內(nèi)容也激發(fā)了學(xué)生參與后勤活動(dòng)積極性，該形式讓學(xué)生更能夠從后勤工作者的角度出發(fā)去思考問(wèn)題。

第2篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

 

關(guān)鍵詞:文化藝術(shù) 教育 和諧 校園文化

一、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)意義 

藝術(shù)教育是思想教育、做人的教育,它不僅單純屬于審美范疇、更是在德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、心理健康教育等方面有著廣泛的涉及、滲透和深入,是具有跨越性、綜合性、多層面特點(diǎn)的、能在愉悅中促進(jìn)人全面發(fā)展的素質(zhì)教育形式。藝術(shù)教育以其特有的功能和途徑深深地影響著人的發(fā)展,提高人的藝術(shù)修養(yǎng),使人能夠主動(dòng)地、充分地實(shí)現(xiàn)感性與理性、情感與理智的和平共處,令其人格得到較好的發(fā)展和完善;有助于人在心靈開(kāi)發(fā)和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,使人與人之間更好地交流內(nèi)心的感受。加強(qiáng)藝術(shù)教育有利于推進(jìn)大學(xué)生全面的審美觀點(diǎn)、審美能力的形成,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)加大對(duì)社會(huì)各界的影響,促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高。 

(一)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展 

全面培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì),是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是我國(guó)高等教育的根本任務(wù)。中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中闡明了我國(guó)教育的任務(wù)和目的:“教育的根本任務(wù)是提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)”。十七大報(bào)告也指出,今后的教育要“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。” 大學(xué)生,作為具有高學(xué)歷的知識(shí)群體,在未來(lái)的社會(huì)中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從大的方面說(shuō),它關(guān)系到國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。從小的方面說(shuō),它關(guān)系到一個(gè)人是否能夠健康成長(zhǎng),將來(lái)是否成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。只有人的道德品質(zhì)提高了,才會(huì)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)校、誠(chéng)信友善、求實(shí)創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮等優(yōu)秀品質(zhì),才能夠升華人的境界、提高人的素質(zhì),使人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)合適于整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀取向,成就有利于社會(huì)的全面發(fā)展。因此,大學(xué)教育不僅要重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng),更要著重于人的全方面素質(zhì)的培養(yǎng),而其中藝術(shù)文化教育是較為重要的一項(xiàng)內(nèi)容,對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展,踐行國(guó)家“德才兼?zhèn)?、以德為先”育人用人?biāo)準(zhǔn)具有現(xiàn)實(shí)意義。 

(二)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于構(gòu)筑大學(xué)和諧校園文化 

校園文化是學(xué)校教育的內(nèi)容,它包括精神文化、物質(zhì)文化、管理文化。和諧校園文化的核心就是要通過(guò)精神文化、物質(zhì)文化、管理文化三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,營(yíng)造出一種和諧的活動(dòng)秩序,實(shí)現(xiàn)校園文化處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而體現(xiàn)高校校園文化藝術(shù)氛圍對(duì)于人及人與人之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要作用。加強(qiáng)高校藝術(shù)教育,有利于促進(jìn)大學(xué)生身心和諧、健康的發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生的思想交流、品格完善和性情陶冶,是高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一,也是建設(shè)校園文化的重要組成部分。校園文化是高校德育教育的重要構(gòu)成部分,校園文化的建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起著極端重要的作用。所以高校藝術(shù)教育和高校校園文化的建設(shè)二者之間相互影響、相互協(xié)調(diào)。 

二、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的重要途徑 

隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜,必然要求大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外具備更加全面的素質(zhì)去克服困難、融入環(huán)境。加強(qiáng)藝術(shù)教育,營(yíng)造和諧校園文化,有助于降低大學(xué)生心理壓力,塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì),提高與人相處的能力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

(一)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程設(shè)置的人性化,完善大學(xué)生的人格塑造 

藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑,它能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),陶冶其情操,促進(jìn)其智力和身心健康發(fā)展。在促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展有著重要的作用。 

在高校許多大學(xué)生中存在著不同程度的心理障礙與心理疾病,藝術(shù)審美可以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現(xiàn),從而有助于腦機(jī)能的平衡健康發(fā)展。藝術(shù)教育的動(dòng)情自由,讓學(xué)生在多元文化情境中獲得寬容精神。加強(qiáng)藝術(shù)教育,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生對(duì)美好未來(lái)的追求,性格開(kāi)朗,精神飽滿(mǎn),活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅(jiān)強(qiáng);使人的氣質(zhì)和風(fēng)度高雅大方,保持鮮明的個(gè)性,形成完美的人格。同時(shí)它能夠調(diào)整情緒,使情感獲得正確釋放的途徑,而且還能夠超越感性?shī)蕵?lè),進(jìn)入人格塑造身心和諧的層面,以求在將來(lái)面向社會(huì)時(shí)具備更完善的心理。 

(二)增強(qiáng)藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的多元化,提升大學(xué)生的思維創(chuàng)新 

在

高校中需要增強(qiáng)藝術(shù)教育的多元性和前瞻性,促進(jìn)多元智能的開(kāi)發(fā)。第一,開(kāi)展專(zhuān)題性藝術(shù)活動(dòng)。第二,開(kāi)展競(jìng)賽性藝術(shù)活動(dòng)。第三,開(kāi)展趣味性藝術(shù)活動(dòng)。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生高尚的審美情趣和創(chuàng)造精神,提高審美能力和創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生樂(lè)于接收來(lái)自外部的信息,嘗試新的思想行為,立足于藝術(shù)的前沿來(lái)思考問(wèn)題,始終保持個(gè)人成長(zhǎng)的生機(jī)與活力。 

小結(jié):隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于人才綜合素質(zhì)提高不斷提出了新的要求,高校藝術(shù)教育的重要性也愈發(fā)凸顯。加強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)教育,是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要,更是創(chuàng)建和諧校園文化的必要。這就要求我們應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想觀念和認(rèn)識(shí),認(rèn)清藝術(shù)教育的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。搞清藝術(shù)教育的概念是讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能、藝術(shù)思想與審美等藝術(shù)能力的過(guò)程,是人的精神文明教育,或者說(shuō)是人的“修養(yǎng)”、“靈魂”、“做人”教育。其次,要深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育是使實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,推動(dòng)高校和諧校園文化建設(shè)的核心手段。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1]賀志樸,姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[m].北京:人民出版社,2001. 

第3篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

[關(guān)鍵詞]導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)　教學(xué)改革

培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用性人才是應(yīng)用型本科高校的辦學(xué)特色和具體任務(wù)，這就要求高校在建設(shè)應(yīng)用型學(xué)科專(zhuān)業(yè)和教師隊(duì)伍的同時(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教材、教法等進(jìn)行進(jìn)一步的改革。改革應(yīng)從社會(huì)需求出發(fā)，突出“應(yīng)用性’’特色，尤其突出實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。因此，為滿(mǎn)足示范應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教材、教法等建設(shè)的要求，擬對(duì)應(yīng)用性旅游專(zhuān)業(yè)的核心課程《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》教學(xué)方式進(jìn)行改革，以期達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才的要求。

一、課程內(nèi)容與基本要求

《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》簡(jiǎn)要介紹了中國(guó)歷史小常識(shí)、中國(guó)旅游地理、中國(guó)民族民俗、中國(guó)四大宗教、中國(guó)古代建筑、中國(guó)古典園林、中國(guó)烹飪主要菜系、中國(guó)風(fēng)物特產(chǎn)、中國(guó)臺(tái)、港、澳地區(qū)概況、中國(guó)主要旅游客源國(guó)概況、對(duì)聯(lián)和古詩(shī)詞等方面的知識(shí)。

本課程為旅游教育與服務(wù)管理的專(zhuān)業(yè)必修課，旨在為學(xué)生能在畢業(yè)之前順利通過(guò)全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試相關(guān)課程的考試提供幫助，同時(shí)拓寬學(xué)生知識(shí)面、提高人文素養(yǎng)，為其以后的導(dǎo)游實(shí)際工作進(jìn)行知識(shí)上的準(zhǔn)備。

二、課程的特點(diǎn)

本課程屬于知識(shí)性課程，是旅游教育與服務(wù)管理學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)的專(zhuān)業(yè)課程，與《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》、《旅游政策與法規(guī)》、《旅游文學(xué)常識(shí)》一起構(gòu)成導(dǎo)游考證的主要課程。與一般課程相比，具有如下特點(diǎn)：

(1)內(nèi)容包括歷史、地理、民族、民俗、宗教、建筑、園林、飲食、有關(guān)國(guó)家概況、楹聯(lián)等，涉及面廣，要求任課教師具備廣博的知識(shí)；

(2)知識(shí)點(diǎn)較多，記憶難度大。由于是考證的需要，學(xué)生感覺(jué)只需要在考試前背住就可以了，所以存在平時(shí)上課不認(rèn)真聽(tīng)講、不深入思考、考前根本不復(fù)習(xí)、考后全忘光的現(xiàn)象，需要教師采取多種方式幫助學(xué)生記憶；

(3)內(nèi)容較淺顯，理解難度不大，聽(tīng)著有意思、感覺(jué)也很簡(jiǎn)單，學(xué)生不會(huì)深入思考其所形

成的歷史背景原因，更難以將其運(yùn)用于實(shí)踐中，因此，達(dá)不到開(kāi)設(shè)該課程的目的，教師要利用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性；

(4)部分內(nèi)容比較抽象，需要教師運(yùn)用多媒體形象直觀展示；

(5)由于大綱和試卷容量要求以及考試時(shí)間的限制，考試不能全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師就無(wú)法從考試結(jié)果中得到更多有益于教學(xué)改革的反饋信息。

三、傳統(tǒng)課程模式的弊端

(一)教學(xué)方法單一，理論聯(lián)系實(shí)際不夠

很長(zhǎng)一段時(shí)間，《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》課程基本上沿用高等院校的一貫做法，在教學(xué)內(nèi)容上多是按照教材的編排和順序進(jìn)行純理論的講授，多是以老師為主，忽略學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體；在教材使用上使用考導(dǎo)游證的教材，讓學(xué)生只要記住，考試能考到就可以。這顯然與應(yīng)用型本科培養(yǎng)的目標(biāo)不符，無(wú)法培養(yǎng)出動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力強(qiáng)的學(xué)生，更無(wú)法適應(yīng)企事業(yè)單位對(duì)應(yīng)用性人才的需求。

(二)教學(xué)設(shè)備手段落后

目前，從課程的教學(xué)手段和方式來(lái)看，還是比較傳統(tǒng)的。導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程對(duì)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)設(shè)備和校外實(shí)訓(xùn)基地有較高的要求。校外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)只是少數(shù)院校的嘗試，還沒(méi)有廣泛實(shí)行，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)條件多是使用的多媒體，讓學(xué)生自己制作PPT進(jìn)行導(dǎo)游詞的講解，沒(méi)有將最新的導(dǎo)游虛擬模擬軟件等新技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中。

(三)課程考核方式陳舊

考試是教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要手段。通過(guò)考試，既可以檢驗(yàn)教師的教學(xué)質(zhì)量，又可以考核學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但傳統(tǒng)的考試方法往往是偏重知識(shí)測(cè)試，忽略能力考核，考核多采用平時(shí)成績(jī)(10％)＋期中考試(30％)＋期末考試(60％)的方式。這種方法無(wú)法往往是偏重理論知識(shí)的測(cè)試，忽略學(xué)生技能和素養(yǎng)的考核，無(wú)法適應(yīng)應(yīng)用型本科院校培養(yǎng)學(xué)生的要求。

四、課程教學(xué)改革的措施

《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》的教學(xué)改革，需要教師在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)開(kāi)設(shè)實(shí)訓(xùn)課，使對(duì)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)于導(dǎo)游講解，改變了過(guò)去學(xué)生學(xué)習(xí)本課程中重理論、輕實(shí)踐，盲目死記硬背理論知識(shí)，會(huì)記不會(huì)用，會(huì)考不會(huì)導(dǎo)(游)的現(xiàn)象。

(一)以知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的理論講解

1　新課導(dǎo)入。學(xué)生只有在對(duì)課程產(chǎn)生興趣后，才會(huì)有探究知識(shí)的欲望，才能集中注意力，把中心移到老師的講授中。因此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課程的興趣是必要步驟。在每節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，可以用多媒體、互動(dòng)對(duì)話(huà)、教師富有激情的語(yǔ)言，或者是講故事等手法，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的探索欲望。

2　授課過(guò)程。教師在授課中，采用靈活的教學(xué)方法如案例教學(xué)法、情景模擬法、互動(dòng)教學(xué)法，讓學(xué)生掌握旅游基礎(chǔ)知識(shí)，并加以融會(huì)貫通，增強(qiáng)學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生獨(dú)立思考、解決問(wèn)題和創(chuàng)新能力。同時(shí)，應(yīng)注重課程連貫性，讓學(xué)生明白需要掌握什么樣的理論知識(shí)，才能針對(duì)不同的游客講解，讓游客滿(mǎn)意，同時(shí)解決帶團(tuán)中遇到的問(wèn)題。

在設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目時(shí)，可以從旅游欣賞角度來(lái)設(shè)計(jì)“模擬旅游”的情景。即結(jié)合每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，通過(guò)多設(shè)計(jì)精美的多媒體課件讓學(xué)生逐漸進(jìn)入到旅游的情境中來(lái)，讓學(xué)生獲得認(rèn)知和情感的“真實(shí)”體驗(yàn)，主動(dòng)地去思考、學(xué)習(xí)。這種方法可以給學(xué)生一種身臨其境的真實(shí)感，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，優(yōu)化了課堂效果。

此外，還可以結(jié)合相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，采用專(zhuān)題教學(xué)方式，開(kāi)展討論，活躍學(xué)生的思維。選擇的專(zhuān)題應(yīng)具有一定的前沿性、科學(xué)性和實(shí)用性，追蹤旅游發(fā)展的大事和焦點(diǎn)，從而能夠使學(xué)生更好地把握行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。比如目前可以關(guān)注的專(zhuān)題有2012年中國(guó)旅游宣傳主題“歡樂(lè)健康游”、善行旅游創(chuàng)新理念等問(wèn)題。通過(guò)這些專(zhuān)題的探討與分析，一方面可以提高學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力，同時(shí)又可以及時(shí)有效地掌握我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，

3　課程總結(jié)。一堂好課應(yīng)該包括一個(gè)精煉的小結(jié)，一個(gè)好的小結(jié)能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的傳神效果。課程總結(jié)不能流于形式，而應(yīng)針對(duì)所講授的重難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)再次強(qiáng)調(diào)，讓同學(xué)更好地吃透難點(diǎn)、把握重點(diǎn)，鞏固課堂成果。

4　課后作業(yè)。由學(xué)生收集課程相關(guān)的圖片及相關(guān)內(nèi)容，設(shè)計(jì)PPT講解的內(nèi)容、撰寫(xiě)導(dǎo)游詞。課后作業(yè)檢查了學(xué)生對(duì)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，也考查了學(xué)生導(dǎo)游講解的能力，以幫助學(xué)生提前進(jìn)入職業(yè)角色，以更好地適應(yīng)日后的工作崗位。

(二)以培養(yǎng)技能為宗旨的實(shí)踐環(huán)節(jié)

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程的實(shí)踐活動(dòng)方法和形式可以采用多樣化的原則，以能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)。具體的方式可以采用以下幾種方式：

1　導(dǎo)游基本技能實(shí)訓(xùn)。導(dǎo)游員的服務(wù)技能可以分為操作技能和智力技能兩類(lèi)。導(dǎo)游服務(wù)需要的主要是智力技能，即導(dǎo)游人員同領(lǐng)隊(duì)協(xié)作共事，與游客成為伙伴，使旅游生活愉快的技能；根據(jù)旅游接待計(jì)劃和實(shí)情，巧妙、合理安排參觀游覽活動(dòng)的技能；隨機(jī)應(yīng)變、生動(dòng)精彩的導(dǎo)游講解技能；靈活回答游客的問(wèn)詢(xún)，幫助他們了解宣傳旅游目的地的宣講技能；合情、合理、合法地處理各種問(wèn)題和游

客投訴的技能等。因此，在導(dǎo)游基本技能實(shí)訓(xùn)中，可以將這些要點(diǎn)設(shè)定一個(gè)成績(jī)?cè)u(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)，再加上導(dǎo)游員的儀容儀表、語(yǔ)言表達(dá)、講解知識(shí)等，共同構(gòu)成訓(xùn)練學(xué)生的導(dǎo)游基本技能考核標(biāo)準(zhǔn)。

2　模擬導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)。模擬導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)，需要用到導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)室。目前，大多高校使用的導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)方式有以下兩種：虛擬技術(shù)導(dǎo)游模擬室，運(yùn)用3D環(huán)幕放映系統(tǒng)進(jìn)行景點(diǎn)講解實(shí)訓(xùn)；旅行社實(shí)訓(xùn)基地，真實(shí)的進(jìn)行旅行社經(jīng)營(yíng)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，同時(shí)可以兼具經(jīng)營(yíng)功能，服務(wù)于高校的師生。在實(shí)訓(xùn)中分小組進(jìn)行練習(xí)，可以讓同學(xué)之間相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)。同時(shí)，還可以借助錄播系統(tǒng)，錄下自己真實(shí)的講解和服務(wù)過(guò)程，讓同學(xué)在經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)評(píng)之后發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，促進(jìn)學(xué)生自身導(dǎo)游講解和服務(wù)能力的提高。

3　導(dǎo)游技能大賽。導(dǎo)游技能大賽，展示了高校旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生的風(fēng)采，激發(fā)學(xué)生對(duì)旅游的熱愛(ài)，提高學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和綜合素養(yǎng)，同時(shí)也檢驗(yàn)著高校教師的課程教學(xué)是否和行業(yè)密切聯(lián)系，是否按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)引導(dǎo)教學(xué)。因此，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加全國(guó)、省、市旅游局以及旅游院校等單位舉辦的導(dǎo)游大賽，同時(shí)固定每年舉辦一次學(xué)校的導(dǎo)游技能大賽。這樣，通過(guò)導(dǎo)游技能大賽與課程改革緊密結(jié)合，既起到了示范教學(xué)的作用，也反映了最新的職業(yè)技能要求和行業(yè)對(duì)于應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的需求，也賦予了專(zhuān)業(yè)教學(xué)新的內(nèi)涵。

(三)以提高素養(yǎng)為目標(biāo)的考核方法

應(yīng)用型本科院校要改革教學(xué)效果評(píng)價(jià)方法與教學(xué)評(píng)價(jià)制度，改變以考試分?jǐn)?shù)、考核等級(jí)作為衡量教學(xué)成果唯一標(biāo)準(zhǔn)的做法，拓寬評(píng)價(jià)思路，制訂有利于提高學(xué)生素養(yǎng)的切實(shí)有效的考核方式。目前，大多數(shù)高校課程考核的方式主要是采用期末理論考試或者集中理論加技能的考核方式。這種考試成績(jī)偶然性很大，無(wú)法真正考核學(xué)生的素養(yǎng)。因此，應(yīng)該采取全程考核的方法，使考核分散到教學(xué)的每一個(gè)過(guò)程。在講解每一個(gè)具體的教學(xué)項(xiàng)目或章節(jié)中進(jìn)行技能考核，期末形成總的技能考核成績(jī)。在總評(píng)中，實(shí)踐技能所占的比重要比理論所占的比重大。目的，是讓學(xué)生在掌握大量導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)參與課程的基礎(chǔ)實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新能力、自我學(xué)習(xí)能力等素養(yǎng)有更快的提高。

總之，教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷思考《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》的課程教學(xué)，以學(xué)生為本，突出實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及應(yīng)用型創(chuàng)新人才的需要，精心設(shè)計(jì)講授和實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容，使實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)體系完整，技能訓(xùn)練效果明顯，從而提高學(xué)生的技能水平和綜合素養(yǎng)，滿(mǎn)足社會(huì)之需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]國(guó)家旅游局人事勞動(dòng)教育司編.導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)[M]北京：旅游教育出版社(第四版),2008

[2]周密，趙西萍.旅游專(zhuān)業(yè)情景教學(xué)及效果評(píng)價(jià)[J]旅游學(xué)刊，2003，(S1)：46-48

第4篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：高校；后勤；服務(wù)；育人

作者簡(jiǎn)介：溫京明（1962-），男，河北保定人，保定電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院師創(chuàng)公司辦公室主任。（河北保定071051）

中圖分類(lèi)號(hào)：G647     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A     文章編號(hào)：1007-0079（2012）16-0136-02

高校后勤就是通過(guò)服務(wù)關(guān)系起到對(duì)學(xué)生的教育、引導(dǎo)和管理的作用。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，教室、食堂、寢室、校外實(shí)習(xí)等等都是學(xué)習(xí)和受教育的場(chǎng)所，這說(shuō)明學(xué)生服務(wù)場(chǎng)所與社會(huì)上的服務(wù)場(chǎng)所在性質(zhì)上有明顯不同，由此就決定了后勤服務(wù)管理工作不僅要提供后勤保障服務(wù)，而且還要提供育人服務(wù)。如何在服務(wù)場(chǎng)所內(nèi)確保為學(xué)生提供一個(gè)健康向上的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展環(huán)境，切實(shí)維護(hù)正常的學(xué)習(xí)生活秩序以及高校和社會(huì)的穩(wěn)定，是后勤工作者的重要責(zé)任。

一、要用發(fā)展的思路解決服務(wù)育人問(wèn)題

隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生管理模式不斷創(chuàng)新，后勤服務(wù)育人工作要取得突破首先得著眼發(fā)展，圍繞發(fā)展來(lái)定位后勤服務(wù)育人工作，要堅(jiān)持用發(fā)展的思維思考服務(wù)育人工作中出現(xiàn)的新情況，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決服務(wù)育人工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，使之更好地適應(yīng)學(xué)生管理模式創(chuàng)新發(fā)展的需要。首先，要破除束縛員工思想的舊觀念、舊模式，創(chuàng)新服務(wù)育人模式，盡快適應(yīng)學(xué)生管理模式創(chuàng)新的需要；其次，要進(jìn)一步理順內(nèi)部管理體制，增強(qiáng)服務(wù)育人意識(shí)，提高服務(wù)育人工作水平；最后，要協(xié)助學(xué)生管理部門(mén)解決管理模式創(chuàng)新帶來(lái)的教育問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)管理模式變革。

二、要真正做到“以人為本”

服務(wù)育人工作要充分體現(xiàn)“以人為本”的工作理念，把讓師生滿(mǎn)意和服務(wù)育人作為檢驗(yàn)后勤服務(wù)工作成效的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高校后勤服務(wù)的對(duì)象主要是學(xué)生，做好服務(wù)育人工作、提高后勤保障效能的主體也是學(xué)生，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大學(xué)生的根本利益是后勤服務(wù)工作的根本點(diǎn)。后勤服務(wù)育人工作在指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)、工作制度中要充分體現(xiàn)出人文精神，以人文精神為內(nèi)驅(qū)力，從根本上提升后勤服務(wù)育人質(zhì)量，切實(shí)把以人為本的工作理念體現(xiàn)在每一項(xiàng)具體服務(wù)工作中，讓廣大學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、信得過(guò)，使學(xué)生有“家”的感覺(jué)。

三、要將“服務(wù)育人”的宗旨始終貫穿大學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程

后勤服務(wù)一定要結(jié)合學(xué)生思想特點(diǎn)和服務(wù)熱點(diǎn)，不斷開(kāi)辟深受大學(xué)生歡迎又具有鮮明文化特點(diǎn)和服務(wù)特色的項(xiàng)目，讓服務(wù)育人的功能在吸納其他思想政治工作精髓的同時(shí)積極探索適應(yīng)高校后勤建設(shè)方面的特殊需求，使之既發(fā)揮思想政治工作的特色和魅力，又兼容服務(wù)育人的效果，充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì)，全力打造服務(wù)育人的和諧育人環(huán)境，不斷滿(mǎn)足學(xué)生價(jià)值取向多樣化、服務(wù)質(zhì)量品牌化、經(jīng)營(yíng)管理誠(chéng)信化的新型校園需要。

四、服務(wù)育人需要營(yíng)造良好的育人機(jī)制

后勤服務(wù)育人的內(nèi)涵就是要通過(guò)科學(xué)的管理，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，通過(guò)建章立制使服務(wù)工作逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化、制度化，營(yíng)造良好的育人機(jī)制，提高服務(wù)育人能力。使后勤員工能與大學(xué)生溝通、交流，且善于做學(xué)生的思想工作。

一是建立服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，實(shí)行規(guī)范服務(wù)。規(guī)范服務(wù)是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)和保證，建立一套完整的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，可以從根本上轉(zhuǎn)變服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)水平，可以極大地調(diào)動(dòng)后勤員工的工作積極性，從而更好地為學(xué)校教學(xué)、科研服務(wù)。積極探索質(zhì)量管理體系認(rèn)證，建立健全質(zhì)量管理制度，使管理有章可循，有據(jù)可依，更加科學(xué)，使服務(wù)更加規(guī)范。

二是搭建與學(xué)生交流的平臺(tái)，開(kāi)辟校園文化建設(shè)項(xiàng)目新領(lǐng)域。要將后勤建成師生之家，成為學(xué)生的第二課堂，就要在為師生服務(wù)的過(guò)程中，針對(duì)各個(gè)時(shí)期學(xué)生中出現(xiàn)的不良習(xí)慣，有針對(duì)性地開(kāi)展教育活動(dòng)，如針對(duì)學(xué)生就餐習(xí)慣差、環(huán)境意識(shí)差的問(wèn)題，開(kāi)展“文明用餐”、“當(dāng)一天餐廳服務(wù)員”活動(dòng)；針對(duì)學(xué)生浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，開(kāi)展“節(jié)約文化”系列活動(dòng)；針對(duì)學(xué)生自我保健意識(shí)差的情況，開(kāi)展“健康身心月”等活動(dòng)。使廣大學(xué)生樹(shù)立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的觀念，增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí)和健康意識(shí)。

三是開(kāi)展幫困助學(xué)活動(dòng)，積極提供勤工助學(xué)崗位。解決學(xué)生困難，關(guān)愛(ài)困難學(xué)生，定期舉辦校園“美食文化節(jié)”，將飲食文化與校園文化融為一體，使學(xué)生感到家一樣的溫暖，產(chǎn)生歸屬感，培養(yǎng)強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和集體主義觀念。

四是服務(wù)育人還要建立多渠道的信息傳遞與溝通機(jī)制。如定期召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，定期收集學(xué)生的反饋意見(jiàn)，對(duì)學(xué)生所提意見(jiàn)建議的回復(fù)情況要督促落實(shí)，設(shè)立服務(wù)熱線(xiàn)，推行服務(wù)承諾制，主動(dòng)接受師生的監(jiān)督，并實(shí)行服務(wù)首問(wèn)負(fù)責(zé)制，讓師生投訴有門(mén)，論理有道。

五、提高員工服務(wù)育人能力

高校的校園文化和后勤服務(wù)文化始終起著示范、輻射、導(dǎo)向和熏陶的作用。高校后勤的發(fā)展與建設(shè)必須適應(yīng)大學(xué)校園文化，鍛煉與培養(yǎng)一支具有育人理念、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、作風(fēng)過(guò)硬、技能嫻熟、講究信譽(yù)、愛(ài)崗敬業(yè)的后勤服務(wù)隊(duì)伍。

服務(wù)育人是衡量后勤服務(wù)水平和社會(huì)效益的重要標(biāo)志，是后勤先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。服務(wù)育人既是服務(wù)對(duì)象的需要，也是服務(wù)者占領(lǐng)市場(chǎng)、鞏固市場(chǎng)和擴(kuò)大社會(huì)效益的需要，要使服務(wù)受到尊重，得到理解、配合和支持，首先要使后勤服務(wù)員工具備服務(wù)行業(yè)必備的職業(yè)道德和職業(yè)精神，要更好地發(fā)揮服務(wù)育人的功能就要不斷提高員工的綜合素質(zhì)，將培訓(xùn)工作長(zhǎng)期化、制度化，分層次、分類(lèi)別、分批次對(duì)員工進(jìn)行系統(tǒng)的集中輪訓(xùn)，使員工掌握各項(xiàng)服務(wù)技能，提高員工的服務(wù)能力與水平?？梢越M織員工開(kāi)展形式多樣的崗位練兵、技術(shù)比武勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，在員工中形成比學(xué)習(xí)、比技能、比貢獻(xiàn)的良好氛圍，從而通過(guò)后勤服務(wù)工作全面體現(xiàn)“以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)”的內(nèi)涵。

六、服務(wù)育人需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)手段

一是可以通過(guò)各種大學(xué)生管理委員會(huì)（物業(yè)、飲食、公寓管理委員會(huì)）、后勤服務(wù)聯(lián)絡(luò)員等渠道，吸收一些對(duì)物業(yè)、食堂、公寓工作關(guān)心且樂(lè)于奉獻(xiàn)的學(xué)生加入后勤管理委員會(huì)，其既代表后勤，又代表廣大學(xué)生，成為連接雙方的橋梁與紐帶。讓學(xué)生直接參與對(duì)物業(yè)、食堂、公寓的衛(wèi)生檢查、評(píng)比工作，監(jiān)督員工工作，參與市場(chǎng)原料價(jià)格調(diào)研工作。學(xué)生在參與物業(yè)、伙食、公寓管理工作中學(xué)到了寶貴的管理知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)。

二是設(shè)立網(wǎng)上交流平臺(tái)。通過(guò)QQ、電子郵件、網(wǎng)上報(bào)修、網(wǎng)上征求服務(wù)意見(jiàn)等形式長(zhǎng)期接受師生反映后勤服務(wù)方面的意見(jiàn)和建議，請(qǐng)師生幫助查找后勤服務(wù)盲點(diǎn)和服務(wù)短板，提高學(xué)生愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、以校為家的意識(shí)和能力。

三是召開(kāi)座談會(huì)。通過(guò)學(xué)生工作處、管委會(huì)、后勤聯(lián)絡(luò)員召集學(xué)生代表，在一定的時(shí)間、地點(diǎn)內(nèi)，學(xué)生工作處、后勤領(lǐng)導(dǎo)與管理人員共同聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，并現(xiàn)場(chǎng)回答。學(xué)生代表反映意見(jiàn)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生熱情、鍛煉了溝通能力，后勤管理人員也能掌握一些信息。

四是實(shí)行接待日。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，由后勤服務(wù)部門(mén)管理人員接待學(xué)生，聽(tīng)取個(gè)別學(xué)生意見(jiàn)與投訴，面對(duì)面與學(xué)生交流，進(jìn)行解釋與說(shuō)明，安扶學(xué)生情緒，及時(shí)化解矛盾，解決問(wèn)題。

五是開(kāi)展勤工助學(xué)。在各餐廳設(shè)置一些勤工助學(xué)崗位，選出家庭貧困的學(xué)生到食堂做一些力所能及的工作，并和食堂員工一起吃飯。學(xué)生在食堂勞動(dòng)，可以真實(shí)體會(huì)到炊事員的工作辛苦。使學(xué)生在解決部分生活困難問(wèn)題的同時(shí)，也接受了很好的勞動(dòng)教育。

服務(wù)是高校后勤保障體系的永恒主題，規(guī)范是后勤服務(wù)質(zhì)量得以不斷提升的有效保證，育人是檢驗(yàn)高校后勤服務(wù)水平的重要尺度。高校要想培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，不僅要重視教育與管理工作，還必須關(guān)心學(xué)生的校園生活，使學(xué)生在接受服務(wù)的過(guò)程中受到教育。這就需要進(jìn)一步夯實(shí)后勤服務(wù)管理基礎(chǔ)，加強(qiáng)和改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)態(tài)度，大力倡導(dǎo)“以人為本，服務(wù)育人”服務(wù)理念，創(chuàng)造服務(wù)育人的影響力，營(yíng)造服務(wù)育人的新風(fēng)氣，構(gòu)建服務(wù)育人的和諧環(huán)境，把服務(wù)育人工作提升到一個(gè)新水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]王耀成,石征錦.高校后勤服務(wù)與育人[J].科技信息,2008,(23).

第5篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

現(xiàn)代化的優(yōu)質(zhì)教育必然是順應(yīng)人的發(fā)展需求，以科學(xué)發(fā)展觀的眼光來(lái)衡量。滿(mǎn)足人性自我提升需要的教育，必然是百姓福祉不斷提升，群眾滿(mǎn)意度不斷上升的教育，必然是質(zhì)量和數(shù)量、公平和個(gè)性、成功和幸福達(dá)到高度和諧的教育，聯(lián)合市教育發(fā)展實(shí)際，幾個(gè)問(wèn)題和大家交流探討，拋磚引玉，推動(dòng)大家議教育、謀發(fā)展。

一、城市需要怎樣的教育。

教育一方面要為城鄉(xiāng)百姓提供均衡、優(yōu)質(zhì)、公平的教育機(jī)會(huì)，市正努力建設(shè)“三中心、兩高地”宜創(chuàng)宜居的國(guó)際性商貿(mào)城市。滿(mǎn)足百姓“有書(shū)讀”讀好書(shū)”意愿；另一方面要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人力資源支持。面對(duì)挑戰(zhàn)，市發(fā)展經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力急待進(jìn)一步培育，新的優(yōu)勢(shì)在于市場(chǎng)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)，于知識(shí)技術(shù)和創(chuàng)新人才的支撐，于專(zhuān)利、品牌等新興經(jīng)濟(jì)元素的培育，于城市人文的積累和提升，市轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，突破資源瓶頸，提高發(fā)展質(zhì)量，需要教育發(fā)揮知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新的源頭活水”人才和思想的儲(chǔ)備庫(kù)”區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“發(fā)動(dòng)機(jī)”作用。

一）進(jìn)一步推進(jìn)教育均衡發(fā)展。

但優(yōu)質(zhì)教育資源總量不足和百姓要求享受良好教育的矛盾依然尖銳，近幾年我市教育整體發(fā)展水平和教育均衡程度不斷提高。城鄉(xiāng)教育之間、義務(wù)教育與其他教育類(lèi)別之間，公辦教育與民辦教育、區(qū)域間發(fā)展不均衡的狀況還需進(jìn)一步改進(jìn)。市用十年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了由普及九年義務(wù)教育向高質(zhì)量普及十五年教育的轉(zhuǎn)變，市教育實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：即從數(shù)量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)到質(zhì)量的提高，從硬件的完善轉(zhuǎn)到隊(duì)伍的優(yōu)化，從教育的均衡、快速發(fā)展到優(yōu)質(zhì)、和諧發(fā)展。當(dāng)前及今后，教育的關(guān)鍵點(diǎn)已轉(zhuǎn)移到更深層次的均衡上來(lái)，更注重校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教師隊(duì)伍、學(xué)校管理和發(fā)展?jié)撃艿?，促進(jìn)教育公平要從外延擴(kuò)張，更注重內(nèi)涵發(fā)展，尤其要加強(qiáng)薄弱學(xué)校、農(nóng)村學(xué)校師資建設(shè)、教學(xué)方式改革，提升教育教學(xué)水平，使每所學(xué)校都得到發(fā)展提升。因此，今后要加強(qiáng)教育資源尤其是師資力量的良性配置，加快我市要優(yōu)化教師引進(jìn)、培養(yǎng)和發(fā)展的政策，教師待遇的保障、優(yōu)秀人才的引進(jìn)、農(nóng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定、創(chuàng)新人才的獎(jiǎng)勵(lì)等方面，深化政策，建立多渠道的教育骨干和師資的科學(xué)流動(dòng)機(jī)制和培養(yǎng)提升機(jī)制，努力突破制度瓶頸，促進(jìn)教師資源“柔性流動(dòng)”多向流動(dòng)”等，培育優(yōu)秀教研組、先進(jìn)班組等創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)，每個(gè)學(xué)校都要推出自己的名師團(tuán)隊(duì)。完善促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡的資源分配制度，大力研究資源共享、和諧共進(jìn)”均衡發(fā)展機(jī)制。

二）進(jìn)一步加快職業(yè)教育發(fā)展。

面向社會(huì)”教育，職業(yè)教育是面向人人。與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)聯(lián)度很高的教育類(lèi)別。本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展是發(fā)展職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)源泉，職業(yè)教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的重要的智力和人力資源基礎(chǔ)，困此“圍繞產(chǎn)業(yè)辦學(xué)、圍繞市場(chǎng)興教”其基本理念。例如市市發(fā)展職業(yè)教育理念是合拍共振，無(wú)縫對(duì)接”市是世界知名制造業(yè)基地之一，外商投資企業(yè)密集區(qū)，世界500強(qiáng)的91家企業(yè)在蘇辦廠，市產(chǎn)業(yè)在升級(jí)，市職業(yè)教育也在跟進(jìn)，從傳統(tǒng)的電子商務(wù)、文秘、電工到微電子制造，現(xiàn)代通信技術(shù)、物流、汽車(chē)維修，市場(chǎng)需求與學(xué)校發(fā)展和諧共生。市已提出了建設(shè)國(guó)際小商品貿(mào)易中心、國(guó)際小商品創(chuàng)造中心目標(biāo)，以轉(zhuǎn)型升級(jí)為主題，提升制造業(yè)整體素質(zhì)，發(fā)展職教空間很大。但近幾年，市職業(yè)教育面臨經(jīng)費(fèi)不足，生源不佳、發(fā)展信心不足、群眾認(rèn)可度還不高等問(wèn)題，職業(yè)教育對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)度還不高。近幾年我市職業(yè)學(xué)校先進(jìn)設(shè)備閑置現(xiàn)象一定程度存在要有懂技術(shù)的學(xué)生，必須要有一定的設(shè)備提供實(shí)訓(xùn)，但由于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺乏，學(xué)校不能購(gòu)置豐富的材料，許多教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展，一些設(shè)備被閑置；企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)熱情不高，有的企業(yè)前幾年滿(mǎn)懷熱情辦起校企合作班，但由于各種原因，企業(yè)投入回報(bào)不對(duì)稱(chēng)，辦班難以為繼。發(fā)展職業(yè)教育的社會(huì)環(huán)境不盡如人意．職業(yè)教育的質(zhì)量也倍受社會(huì)各界關(guān)注。一些規(guī)模企業(yè)反映，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生在企業(yè)的適用度”不如上世紀(jì)九十年代，以前中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)鍛煉往往成為企業(yè)的骨干，但現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)遭遇中職生用不上、用不起的現(xiàn)象，中職生的職業(yè)道德水平、職業(yè)技能水平有所“滑坡”大學(xué)生就業(yè)難的背景下，深化職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)模式改革更是迫切。市政府將進(jìn)一步研究扶持職業(yè)教育的激勵(lì)政策，營(yíng)造全社會(huì)重視實(shí)用人才、重視職業(yè)技能的氛圍。職業(yè)教育單位要振奮精神，與時(shí)俱進(jìn)，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)辦學(xué)，著眼企業(yè)辦教，加強(qiáng)教育教學(xué)改革，加強(qiáng)合作辦學(xué)，拓展辦學(xué)的形式，提高職教服務(wù)社會(huì)、助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。

二、教育需要怎樣的學(xué)校。

一）樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷深入，社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的要求不斷提高。高分低能”高分無(wú)能”青年越來(lái)越不能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)，最近幾年北京、上海等地推行高校自主招生，錄取標(biāo)準(zhǔn)已顯露出當(dāng)今社會(huì)“新人才觀”端倪，形勢(shì)要求我確立全面的可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量觀；但另一方面，恰恰是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)的期望過(guò)重寄托到學(xué)校的升學(xué)績(jī)效上，這種關(guān)注并沒(méi)有隨高等教育大眾化、基礎(chǔ)教育高標(biāo)準(zhǔn)普及而有所減弱，反而更為加強(qiáng)。這就使學(xué)校面臨兩種質(zhì)量觀的矛盾，追求“分?jǐn)?shù)的質(zhì)量”還是追求生命的質(zhì)量”越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育的一些偏差。認(rèn)為，德育關(guān)鍵是做人教育；智育關(guān)鍵是自主學(xué)習(xí)的能力；體育關(guān)鍵是終身鍛煉的習(xí)性養(yǎng)成；美育關(guān)鍵是情操陶治；勞動(dòng)教育關(guān)鍵是樹(shù)立勞動(dòng)光榮的信念。教育青少年要養(yǎng)性—注重優(yōu)美人格的奠定，養(yǎng)慧—圣賢智慧的陶治；養(yǎng)德—正大品行的規(guī)范；養(yǎng)志—理想抱負(fù)的樹(shù)立；養(yǎng)能—生命能力的完善。學(xué)生不僅要提高文化科知識(shí)水平，更要發(fā)展體質(zhì)水平、審美水平、創(chuàng)新水平、心理水平等各方面素質(zhì)，提高可持續(xù)發(fā)展能力，更要樹(shù)立“因材施教”理念，確立不同個(gè)性、不同稟賦學(xué)生不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。人格教育與技能教育相輔相成，培養(yǎng)具有深刻文化素養(yǎng)、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人。

二）深化教育教學(xué)和教育管理改革。

提高教師實(shí)踐新理念，要從積極提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)入手。運(yùn)用新技術(shù)，實(shí)施新辦法開(kāi)展教育教學(xué)的能力；要著眼課堂教學(xué)模式的革新，以“提高效率，減輕負(fù)擔(dān)”為原則，提高文化課教學(xué)質(zhì)量；要改變?nèi)袑W(xué)校一把尺子衡量績(jī)效的局面，實(shí)行教育質(zhì)量多元策略，實(shí)施策略分層，多元發(fā)展，確立“各級(jí)各類(lèi)爭(zhēng)一流”思想，促使不同學(xué)校努力在自身層次達(dá)到最優(yōu)，實(shí)行群體創(chuàng)優(yōu)；要培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)，統(tǒng)籌學(xué)校藝術(shù)教育和課外活動(dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化體育活動(dòng)體系。

三）加快學(xué)校內(nèi)涵成長(zhǎng)。

推動(dòng)學(xué)校錘煉核心價(jià)值觀，近三年我市高揚(yáng)學(xué)校文化建設(shè)大旗。培育師生主流意識(shí)，以文化提品質(zhì)，以文化樹(shù)品牌。但目前學(xué)校文化尚未深刻融入管理者治教理念，以及師生團(tuán)隊(duì)的治教求學(xué)行動(dòng)中，有品位的學(xué)校不夠多。一個(gè)富有內(nèi)涵的學(xué)校，理解：一是理念一定要貫徹得非常到位，得到全體成員多年不變的認(rèn)同和自覺(jué)遵行。二是管理一定要修煉到細(xì)節(jié)，學(xué)校的一本書(shū)或是一棵樹(shù)背后都可能有蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。三是風(fēng)格一定要有鮮明的個(gè)性。學(xué)校不一定每個(gè)都是名校，但可以是有個(gè)性的學(xué)校，特色的培育源于深入挖掘校本資源，以及拓展和發(fā)揮，不因?qū)W校規(guī)模宏大而龐雜失序，不因?qū)W校規(guī)模小而無(wú)可實(shí)施。比如義中是市教育多年的典型代表，已經(jīng)塑造了比較深厚的學(xué)校形象，那么，義中人”這個(gè)品牌怎樣發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)？否可以將更多象“義中人”這樣富有精神內(nèi)涵的學(xué)校特色品牌呢？面對(duì)既定的師資和生源、硬件和軟件，學(xué)校文化發(fā)展的境界決定了學(xué)校內(nèi)在發(fā)展力和外在影響力，靠有限的名師建不起名校，只有文化才有化平凡為神奇、化散沙為整體的力量。

三、學(xué)校需要怎樣的教師。

一）教師要有精神空間。

教師教育的力度不斷加大，最近幾年伴隨著高校擴(kuò)招步伐不斷加大。市教師的數(shù)量和質(zhì)量均有可喜提升，社會(huì)人士熱衷教育的氛圍日漸濃厚，但隨著百姓對(duì)教育要求越來(lái)越高，對(duì)教師素質(zhì)的要求也水漲船高。當(dāng)前我市教師的學(xué)科和學(xué)歷結(jié)構(gòu)還不盡完善，優(yōu)秀教師群體還比較單薄，對(duì)教師的職業(yè)精神和師德行風(fēng)狀況有質(zhì)疑的聲音。教育發(fā)展首要資源是教師；教師的素質(zhì)首要是師德。有一個(gè)事實(shí)全世界應(yīng)該都相同，那就是當(dāng)教師不是發(fā)財(cái)?shù)墓ぷ?，教師在很大程度上是將自己的精神世界?lái)作為職業(yè)資源的教師是從社會(huì)地位而非經(jīng)濟(jì)地位獲得尊嚴(yán)，教師的價(jià)值是學(xué)校中以傳遞人類(lèi)精神的火種而體現(xiàn)出來(lái)。但令人擔(dān)憂(yōu)的過(guò)度的量化使學(xué)校和教師的特有價(jià)值難以充分評(píng)價(jià)，功利的社會(huì)使教師的價(jià)值取向受到不良影響，應(yīng)試教育也傷害了教師職業(yè)的古老的歡樂(lè)，教師的信仰以及個(gè)性、靈性、獨(dú)特的生命體驗(yàn)都在漸漸消退，教師作為人的精神導(dǎo)師和靈魂工程師的功能的退減，使教師不僅不被社會(huì)敬重，連學(xué)生都不再尊重他因此各中小學(xué)要進(jìn)一步加強(qiáng)師德行風(fēng)建設(shè)，以整治違規(guī)帶生問(wèn)題為切入點(diǎn)，以充實(shí)教師的精神世界為根本點(diǎn)，把更多的精力放到琢磨教師成長(zhǎng)、研究教師培養(yǎng)上來(lái)，培養(yǎng)更多的品德良好，學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀教師，以教師隊(duì)伍建設(shè)推進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展。

二）校長(zhǎng)要有幾分書(shū)卷氣。

第6篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化 校園文化 融合途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G710

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C

D01：10.3969/j.issn.1672-8181.2015.03.164

隨著我國(guó)民辦高校的興起，越來(lái)越多的大型企業(yè)或者企業(yè)集團(tuán)參與到高校教育中來(lái)。這些企業(yè)或者利用自有資源創(chuàng)辦學(xué)校，或者利用校企合作的模式參與到高校人才培養(yǎng)中，有針對(duì)性地為企業(yè)自身及社會(huì)培養(yǎng)了一大批懂技術(shù)、懂企業(yè)管理的實(shí)用性人才。在這個(gè)過(guò)程中，如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化和民辦高校校園文化的深度融合，將優(yōu)秀的企業(yè)文化引入大學(xué)校園中具有十分深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

1 企業(yè)文化和校園文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化是指企業(yè)在實(shí)踐中逐步形成的、為企業(yè)成員所普遍認(rèn)可與遵循的、具有企業(yè)特色的企業(yè)遠(yuǎn)景、使命、核心價(jià)值觀及行為規(guī)范的總和?！?】企業(yè)文化包括一系列的行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)制度、信念等。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠提高企業(yè)的凝聚力，激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造精神，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，是企業(yè)向前發(fā)展的巨大推力。

校園文化是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展歷史中不斷積淀形成的。校園文化是由師生員工共同創(chuàng)造的群體文化。它是一個(gè)學(xué)校的靈魂和生命底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。校園文化包括師生員工的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等諸多因素，對(duì)于師生形成高尚的人格和精神素養(yǎng)、發(fā)揮教育的規(guī)范和育人作用重大。

2 校企文化互融的意義

民辦高校一般以高等職業(yè)教育為主，主要為企業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才。實(shí)現(xiàn)校企文化互融，把企業(yè)文化價(jià)值觀有效地滲透進(jìn)高職院校校園文化體系之中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.1 提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

近年來(lái)，大學(xué)畢業(yè)生規(guī)模的大幅增加，而就業(yè)崗位有限，畢業(yè)生就業(yè)壓力很大。學(xué)生的就業(yè)不僅僅是知識(shí)與技能的競(jìng)爭(zhēng)，更重要的是綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生在校期間，接受企業(yè)文化教育，就在優(yōu)秀企業(yè)文化中潛移默化地培養(yǎng)了良好的道德素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作能力，可以大大提高學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2 學(xué)生就業(yè)后能更快適應(yīng)工作

在校期間未受到優(yōu)秀企業(yè)文化熏陶的學(xué)生，開(kāi)始進(jìn)入工作時(shí)，雖然都要接受企業(yè)新人職員工培訓(xùn)，但都會(huì)有較長(zhǎng)一段時(shí)間的不適應(yīng)。而校同文化與企業(yè)文化實(shí)現(xiàn)融合，則可以大大縮短學(xué)生就業(yè)后適應(yīng)工作的時(shí)間。

2.3 增強(qiáng)民辦高校的競(jìng)爭(zhēng)力

生源是民辦高校生存的基礎(chǔ)。優(yōu)秀企業(yè)文化融人校同文化，使民辦高校在教師素質(zhì)、學(xué)生能力、辦學(xué)水平方面更有針對(duì)性。畢業(yè)生的競(jìng)爭(zhēng)能力和就業(yè)率都會(huì)得到提高。高校的競(jìng)爭(zhēng)力因此得到增強(qiáng)。

3 海航集團(tuán)的企業(yè)文化

海航集團(tuán)有限公司是2000年1月組建，涵蓋航空、物流、金融、旅游等產(chǎn)業(yè)的大型跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)。海航集團(tuán)2012年?duì)I業(yè)額1073億元。海航集團(tuán)從偏居一隅的海南島壯大為年?duì)I業(yè)額上千億元的大型跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)，優(yōu)秀的企業(yè)文化一直被其視為最具核心競(jìng)爭(zhēng)力的要素。海航的企業(yè)文化以中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹為核心的。表1試圖說(shuō)明海航的文化體系

正在這種企業(yè)文化的引領(lǐng)下，海航集團(tuán)曾四次榮獲“中華慈善獎(jiǎng)”，多次榮獲“中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任榜杰出企業(yè)”、“社會(huì)責(zé)任優(yōu)秀企業(yè)獎(jiǎng)”、聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“南南獎(jiǎng)一企業(yè)社會(huì)責(zé)任獎(jiǎng)”等。海航自成立以來(lái)，熱衷于公益事業(yè)。持續(xù)推出“光明行”、“至善井”等公益活動(dòng)，在支持教育、幫孤助殘、扶貧賑災(zāi)、環(huán)境與文物保護(hù)、精神文明建設(shè)等方面累計(jì)向社會(huì)捐款、捐物總價(jià)值逾8億元。2這些都是海航文化中“為社會(huì)、為他人做點(diǎn)事”的體現(xiàn)。

4 海航文化融入長(zhǎng)沙南方職業(yè)學(xué)院校園文化的實(shí)現(xiàn)方式

海航集團(tuán)于2010年4月開(kāi)始接管長(zhǎng)沙南方職業(yè)學(xué)院。學(xué)院專(zhuān)業(yè)和集團(tuán)產(chǎn)業(yè)對(duì)接的同時(shí)，將海航優(yōu)秀的企業(yè)文化引入校同中。優(yōu)秀的企業(yè)文化和學(xué)校的校同文化融合使長(zhǎng)沙南方職業(yè)學(xué)院的職業(yè)教育錦上添花。

4.1 物質(zhì)文化層面引人海航企業(yè)文化

物質(zhì)文化由物化的知識(shí)力量構(gòu)成，是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和，是可感知的、具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。就企業(yè)而言，物質(zhì)文化體現(xiàn)在人們可感知的企業(yè)建筑、企業(yè)徽章、標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一制服等被人們第一眼所感知的外在物質(zhì)形態(tài)上。就大學(xué)校園來(lái)講，表現(xiàn)在校同的建筑形式、道路名稱(chēng)、校徽、標(biāo)識(shí)等多個(gè)方面。加人海航集團(tuán)后，長(zhǎng)沙南方職業(yè)學(xué)院在校園文化物質(zhì)層面建設(shè)方面引入了海航企業(yè)文化。具體做法包括：將教學(xué)樓命名為“求知樓、至誠(chéng)樓、樓”等既體現(xiàn)海航文化精髓又有人文感召力的名稱(chēng)；在教學(xué)樓門(mén)欄上懸掛了海航的經(jīng)營(yíng)理念“誠(chéng)信、業(yè)績(jī)、創(chuàng)新”字符，同時(shí)行政辦公室中、圖書(shū)館、宣傳欄等顯著地方張貼了《海航同仁共勉十條》；修建了涼亭緬懷《海航同仁共勉十條》的提出者南環(huán)瑾先生，并以他的名字來(lái)命名涼亭；學(xué)校宣傳片及教室里的宣傳黑板報(bào)引入了海航企業(yè)文化宣傳；教師及行政人員上班時(shí)穿工裝、配帶工號(hào)牌等。這些做法，使廣大師生潛移默化地接受了海航企業(yè)優(yōu)秀文化的熏陶和感染，起到了校園文化的輻射作用。

4.2 日常校園管理中引人海航企業(yè)文化

具體做法是：第一，將海航企業(yè)文化教育納入日常教學(xué)體系。每年新生入學(xué)的開(kāi)學(xué)第一課，海航集團(tuán)的陳鋒董事長(zhǎng)總是親自給學(xué)生講授海航的企業(yè)文化，教育學(xué)生學(xué)會(huì)“感恩社會(huì)，回報(bào)社會(huì)”，學(xué)會(huì)“人道做人”的學(xué)問(wèn)。并通過(guò)設(shè)立“董事長(zhǎng)助學(xué)金”表彰和鼓勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)子，這體現(xiàn)了海航“為社會(huì)做點(diǎn)事，為他人作點(diǎn)事”的理念。潛移默化地傳導(dǎo)給學(xué)生做一個(gè)社會(huì)有用個(gè)的人的理念。學(xué)生在校期間，開(kāi)設(shè)不少于8課時(shí)的《海航企業(yè)文化》課程，這門(mén)課程納入專(zhuān)業(yè)課程體系中。

第二，建立每周二海航文化全員學(xué)習(xí)長(zhǎng)效學(xué)習(xí)制度。每周二下午的時(shí)間，學(xué)院不安排教學(xué)活動(dòng)，將此時(shí)間段固定位為海航文化學(xué)習(xí)。此外，通過(guò)在學(xué)院積極開(kāi)展海航價(jià)值體系演講比賽、海航文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)推廣海航文化。通過(guò)宣傳片演播、書(shū)寫(xiě)海航文化學(xué)習(xí)心得等形式，強(qiáng)化廣大師生對(duì)于海航文化的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)師生員工職業(yè)素養(yǎng)和企業(yè)文化精神。在情感上認(rèn)可海航的企業(yè)文化，在道德上樹(shù)立遵守職業(yè)操守的理念。

第三，開(kāi)展新生勞動(dòng)周教育。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的新生，開(kāi)展為期一周的勞動(dòng)教育，通過(guò)用自己的雙手美化校園，加強(qiáng)對(duì)校園的認(rèn)同感。建立日常上課考勤制度、學(xué)生會(huì)會(huì)議穿工裝、帶工牌等一系列制度，使學(xué)生意識(shí)到上課就和上班一樣。慢慢在校園中形成了職業(yè)素養(yǎng)。

第四，積極組織師生員工參與海航集團(tuán)活動(dòng)。每年夏天，海航集團(tuán)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)集團(tuán)內(nèi)的優(yōu)秀員工參與集團(tuán)組織的夏令營(yíng)活動(dòng)，除了參觀旅游景點(diǎn)外，還參觀集團(tuán)內(nèi)其他企業(yè)，此活動(dòng)也輻射到校園中。學(xué)院每年也會(huì)選派優(yōu)秀的師生參加該活動(dòng)。使師生更加了解海航集團(tuán)的運(yùn)營(yíng)情況。

4.3 在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中加強(qiáng)文化建設(shè)

建設(shè)高度仿真實(shí)訓(xùn)室，模擬企業(yè)真實(shí)工作環(huán)境。我院航空服務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在航空模擬倉(cāng)上課時(shí)，主講老師是具有工作經(jīng)驗(yàn)的海航集團(tuán)的空乘人員，要求學(xué)生必須身著海南海空公司空乘人員的工作制服，這讓學(xué)生意識(shí)到自己不僅是一名學(xué)生，還是企業(yè)需要的人才，為其畢業(yè)后適應(yīng)企業(yè)的管理制度奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)學(xué)院依托海航集團(tuán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，開(kāi)辦了“海南航空空乘定向班”、“海航酒店班”、“海航金海重工班”、“物流管理人才定向班”等，還與多個(gè)知名企業(yè)實(shí)行訂單式培養(yǎng)模式。這使學(xué)生接觸到與今后工作崗位極其相似的職業(yè)環(huán)境。使學(xué)生對(duì)企業(yè)的工作環(huán)境、管理環(huán)境等形成身臨其境的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際解決問(wèn)題的能力。

4.4 其他引入企業(yè)文化的措施

其他的措施包括校企共建課程開(kāi)發(fā)、企業(yè)專(zhuān)家座淡會(huì)和任職職業(yè)教師、教師深入企業(yè)學(xué)習(xí)等等，都能有效提高企業(yè)文化和校園文化融合的深度。

5 結(jié)束語(yǔ)

企業(yè)文化進(jìn)入校園，學(xué)生提早接觸到企業(yè)環(huán)境，學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的形成并提升，對(duì)其提高自身競(jìng)爭(zhēng)力，更好地適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。高校應(yīng)該積極思考將企業(yè)文化引入校園文化的途徑，為我國(guó)培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)：

【1】劉洪讓.高職校園文化和企業(yè)文化融合平臺(tái)的研究【J】.教育教學(xué)論談，2014，（6）：192-193.

【2】海航集團(tuán)網(wǎng)站海航文化簡(jiǎn)介[DB/OL].http：//hnagroup.c om/index.php/ab out/indcx/culture/.

第7篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;法制教育;德育教育;一體化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展和文化多元化及全球化進(jìn)程不斷加快，我國(guó)人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求不斷提升，但是目前高校中普遍存在著部分大學(xué)生道德危機(jī)和法制意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，引起了國(guó)家和社會(huì)的關(guān)注和重視。

一、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)要求實(shí)行一體化的德育與法制教育

大學(xué)生是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治的關(guān)鍵，是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。未來(lái)市場(chǎng)體系建設(shè)的規(guī)范化、科學(xué)化以及法制化依賴(lài)高等院校對(duì)大學(xué)生的法制教育與德育教育［1］。大學(xué)生整體法律素養(yǎng)及道德水平的提高對(duì)于整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展起著積極的影響和作用。我國(guó)自古以來(lái)都非常注重對(duì)學(xué)生的德育，在長(zhǎng)期的實(shí)踐和發(fā)展中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧，形成了整體上正面積極的社會(huì)風(fēng)氣。然而隨著全球化的不斷深入，國(guó)外一些文化及風(fēng)氣的負(fù)面影響也給新一代的大學(xué)生帶來(lái)了消極的影響，造成部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)有抵觸心理，價(jià)值觀不正確，過(guò)分追求功利目標(biāo)，道德水平整體下滑。傳統(tǒng)的說(shuō)教式的德育教育在一些年輕人眼中過(guò)于古板守舊，需要與法制教育相結(jié)合，突出意識(shí)形態(tài)的宣傳，進(jìn)行新時(shí)代的德育教育。在課程內(nèi)容的設(shè)置上，我們要多關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感發(fā)展，從說(shuō)教的方式中發(fā)展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在課堂上可以借助社會(huì)熱點(diǎn)案列，首先上學(xué)生小組討論，各抒己見(jiàn)，教師加以引導(dǎo)，這樣學(xué)生更好地參與到課堂中來(lái)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的德育和法制教育能夠產(chǎn)生最佳的效果。另外也可以借鑒國(guó)外的德育和法制教育方法，關(guān)注學(xué)生健全人格的發(fā)展和完善，并結(jié)合政治因素進(jìn)行教育，既尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，又能灌輸法制意識(shí)，使學(xué)生成長(zhǎng)為守法公民。

二、法制教育和德育教育的內(nèi)容呈現(xiàn)出一體性

(一)大學(xué)生德育和法制教育的內(nèi)容交叉

學(xué)校德育是一門(mén)系統(tǒng)的科學(xué)，是指教育者根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要，有計(jì)劃有目的地學(xué)生施加思想道德方面的影響的活動(dòng)［2］。高校德育不僅體現(xiàn)在德育課堂上，它滲透在學(xué)校生活的方方面面，與其他教育如美育、體育和智育密切相關(guān)，具有相互促進(jìn)的積極作用。大學(xué)生德育教育的內(nèi)容除了關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展之外也具有一定的政治意義，主要包括愛(ài)國(guó)主義教育、勞動(dòng)教育、自覺(jué)紀(jì)律教育、理想教育、集體主義教育、民主與法治觀念教育、民族精神與尚武精神教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育等等。大學(xué)生法制教育是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義法制體系，完善社會(huì)主義法制具有積極的促進(jìn)作用。近年來(lái)，法制教育在高校的思想政治工作中具有越來(lái)越重要的作用，并在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定和社會(huì)治安方面起到了良好的效果。我國(guó)大學(xué)生法制教育的主要內(nèi)容有:對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)政策，教導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守法律，理解法的內(nèi)涵及作用;對(duì)學(xué)生進(jìn)行民主教育，讓學(xué)生懂得民主的真正含義，學(xué)會(huì)正當(dāng)行使民主權(quán)利，發(fā)展社會(huì)主義民主;教育學(xué)生懂得社會(huì)主義民主與法制的辨證關(guān)系，更加積極、主動(dòng)和富于創(chuàng)造性的促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，加快社會(huì)主義民主與法制建設(shè);對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家根本大法法律的教育，使學(xué)生在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用法律最為武器行使權(quán)利及保護(hù)自己，同違法行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。由此可見(jiàn)，我國(guó)高校大學(xué)生的德育教育和法制教育在內(nèi)容上有一定的交叉和重合，具有一體化的內(nèi)容基礎(chǔ)［3］。

(二)大學(xué)生德育和法制教育的功能互補(bǔ)

目前我國(guó)高校教育體系中，進(jìn)行德育和法制教育的課程主要是思想道德與法律修養(yǎng)，這種課程設(shè)置方式體現(xiàn)了法制教育與德育的功能互補(bǔ)性。首先大學(xué)生德育教育是進(jìn)行法制教育的基礎(chǔ)。人都能思考有感情，特別是大學(xué)生情感意識(shí)非常強(qiáng)烈，對(duì)于生活中和社會(huì)上的事物易形成主觀性的認(rèn)知和看法，從對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育入手，法制教育才能更容易被接受和學(xué)習(xí)。其次大學(xué)生法制教育是德育教育成果的檢驗(yàn)和保障。雖然德育教育和法制教育都具有一定的約束效力，德育教育的約束范圍也比較寬泛，但是法制教育才能體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意義上的強(qiáng)制性，為學(xué)生踐行德育提供了標(biāo)準(zhǔn)和支撐。

三、法治教育與德育教育一體化的途徑方法

(一)以人為本的基礎(chǔ)上進(jìn)行法制與德育的一體化整合

以人為本是我國(guó)教育發(fā)展的重要理念。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育與法制教育一體化整合時(shí)一定要注意人本理念的運(yùn)用［4］。這就要求我們?cè)诮逃ぷ髦幸鹬卮髮W(xué)生的主體地位，堅(jiān)持公正平等自主的原則，激發(fā)大學(xué)生自我發(fā)展的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主人翁意識(shí)。這樣在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及日后的社會(huì)工作中才能更清晰有效地進(jìn)行規(guī)劃和執(zhí)行，并對(duì)一些社會(huì)中的不良現(xiàn)象和風(fēng)氣自覺(jué)抵制，從而促進(jìn)社會(huì)的健康和諧有序發(fā)展。

(二)建立長(zhǎng)期有效的約束和監(jiān)督機(jī)制

首先高校要制定關(guān)于大學(xué)生德育與法制教育一體實(shí)行的章程和治理細(xì)則。高校按照章程嚴(yán)格執(zhí)行和治理，促進(jìn)教育內(nèi)容的科學(xué)性和全面性，確保教育程序的合理性和有效性。根據(jù)具體情況的不同，高校要制定符合本校情況的特色章程，也可以適當(dāng)引進(jìn)外校的治理模式，幫助高校更好地開(kāi)展德育與法制教育工作。其次，高校要建立相應(yīng)的激勵(lì)和監(jiān)督機(jī)制?，F(xiàn)代高校的發(fā)展呈現(xiàn)出“去行政化轉(zhuǎn)市場(chǎng)化”的趨勢(shì)，我國(guó)可以借鑒歐美部分高校的經(jīng)驗(yàn)，與現(xiàn)代企業(yè)管理機(jī)制相結(jié)合，建立德育與法制教育一體實(shí)行的約束監(jiān)督機(jī)制，對(duì)相關(guān)的權(quán)利運(yùn)行機(jī)構(gòu)設(shè)置進(jìn)行分權(quán)和制衡，防止教育決策中的個(gè)人過(guò)度自由裁量，從而保證高效德育與法制教育工作的有序?qū)嵤?］。

第8篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：高師院校；實(shí)踐能力；系統(tǒng)整合模式；系統(tǒng)論

中圖分類(lèi)號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）05-0103-03

一、導(dǎo)論

實(shí)踐能力培養(yǎng)模式是在一定的實(shí)踐能力培養(yǎng)思想的指導(dǎo)下，為促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力為鵠的，創(chuàng)設(shè)適應(yīng)本校、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的，穩(wěn)定的，可操作性等一系列實(shí)踐活動(dòng)體系。實(shí)踐能力是高校學(xué)生必須具備的一般能力，是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)賴(lài)以生存的基本能力。我國(guó)傳統(tǒng)教育中普遍存在重理論輕實(shí)踐，重傳承輕創(chuàng)造，重劃一輕個(gè)性，重考試輕能力的問(wèn)題。教師是教育的“母機(jī)”，教師素質(zhì)的高低決定著全民族素質(zhì)的高低。高師院校肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)教師的重任，如何改革我國(guó)傳統(tǒng)的實(shí)踐能力培養(yǎng)體系，如何提高高師院校學(xué)生的實(shí)踐能力，構(gòu)建全新的培養(yǎng)模式意義勢(shì)在必行。

二、系統(tǒng)整合模式建立的理論依據(jù)

每一個(gè)模式的建立都有一個(gè)理論依據(jù)為支撐，理論依據(jù)是模式的內(nèi)在靈魂，指導(dǎo)著模式的建立。本文中系統(tǒng)整合模式建立的理論依據(jù)是系統(tǒng)論的相關(guān)思想。

（一）系統(tǒng)論

系統(tǒng)一詞，來(lái)源于古希臘語(yǔ)，是由部分構(gòu)成整體的意思?，F(xiàn)代系統(tǒng)論是由美籍奧地利人貝塔朗菲于1945年首次提出的，迄今發(fā)展已有60余年的歷史。貝塔朗菲認(rèn)為：“系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用著的諸元素的集合統(tǒng)一體，它是處于一定的相互關(guān)系中并與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的各個(gè)組成部分的總體。”貝塔朗菲指出，系統(tǒng)不是各個(gè)部分（要素）簡(jiǎn)單相加的機(jī)械式系統(tǒng)，他引用亞里士多德的名言：“整體大于部分之和”，來(lái)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的本質(zhì)屬性是整體性。我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森指出：“系統(tǒng)是由相互作用和相互依賴(lài)的若干組成部分合成的具有特定功能的有機(jī)整體?！卞X(qián)學(xué)森對(duì)系統(tǒng)的定義強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)性以及系統(tǒng)具有的功能性。

（二）高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)整合模式的內(nèi)涵

高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)是由多個(gè)因素共同構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng)。它包括：系統(tǒng)的目標(biāo)要素、內(nèi)容要素、條件保障要素、管理與評(píng)價(jià)要素五個(gè)要素組成。

首先，高師院校實(shí)踐能力系統(tǒng)的目標(biāo)要素是指高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)模式應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。其次，系統(tǒng)的內(nèi)容要素即運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論與方法，合理配置各個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)（實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、社會(huì)實(shí)踐、大學(xué)生科研訓(xùn)練等）并進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，以形成結(jié)構(gòu)和功能最優(yōu)化的實(shí)踐能力培養(yǎng)體系。再次，高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)的形式要素包括教學(xué)方式、教學(xué)手段組成。實(shí)踐能力培養(yǎng)的教學(xué)方式由理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合組成了教學(xué)體系，由第一課堂與第二課堂相結(jié)合的課堂教學(xué)形式，校內(nèi)實(shí)習(xí)與校外實(shí)習(xí)相結(jié)合的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)形式。第四，高素質(zhì)師資隊(duì)伍；先進(jìn)的儀器設(shè)備；產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地；優(yōu)良的實(shí)踐（實(shí)驗(yàn)）教學(xué)環(huán)境組成了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的條件保障要素。第五，系統(tǒng)的管理與評(píng)價(jià)要素在保證實(shí)踐能力培養(yǎng)體系正常有序運(yùn)行、信息反饋以及及時(shí)整改方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。系統(tǒng)的管理要素包括：組織管理、運(yùn)行管理、制度管理。實(shí)踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)中的評(píng)價(jià)要素則是建立一套科學(xué)、完整的學(xué)生評(píng)價(jià)體系、教師評(píng)價(jià)體系以及教學(xué)督導(dǎo)評(píng)教體系。

只有將實(shí)踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)中的目標(biāo)要素、內(nèi)容要素、形式要素、條件保障要素、管理與評(píng)價(jià)要素五個(gè)要素整合起來(lái)，以“加強(qiáng)理論，突出技能、強(qiáng)化實(shí)踐、拓展素質(zhì)、注重創(chuàng)新、完善評(píng)價(jià)”的思路為指導(dǎo)，建立“理論與實(shí)踐、校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外、教學(xué)與研究、管理與評(píng)價(jià)”的新型高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)整合模式。

三、系統(tǒng)整合模式實(shí)施的途徑

（一）建立理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)整合的教學(xué)體系

高師院校教學(xué)體系由理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)組成，理論教學(xué)是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，奠定理論基礎(chǔ)，形成專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)思維的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，是教學(xué)體系的理論基礎(chǔ)，也是實(shí)踐教學(xué)的前提條件。只有掌握了理論知識(shí)，才能將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，沒(méi)有理論的實(shí)踐是空洞的；沒(méi)有實(shí)踐的理論則是紙上談兵。理論與實(shí)踐相輔相成，構(gòu)建了一個(gè)完整的教學(xué)體系。

1.理論教學(xué)體系。課程在高校的教育中屬于微觀層面，是支撐學(xué)科專(zhuān)業(yè)的落腳點(diǎn)，教學(xué)體系的建設(shè)最終依賴(lài)于課程改革與建設(shè)上。我校順應(yīng)教育發(fā)展變化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革的要求，適時(shí)進(jìn)行人才培養(yǎng)模式的改革，實(shí)行彈性學(xué)制，進(jìn)行學(xué)分制改革；在課程設(shè)置方面，增加選修課的比重，改變單一的人才培養(yǎng)課程體系，建立“通識(shí)教育+學(xué)科基礎(chǔ)+專(zhuān)業(yè)教育”的理論教學(xué)模式。我校是地方高師院校，主要培養(yǎng)目標(biāo)是為當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育提供人才。在以此目標(biāo)的指導(dǎo)下，我校強(qiáng)化師范專(zhuān)業(yè)課程體系，建立“學(xué)科基礎(chǔ)+專(zhuān)業(yè)教育+教師教育課程”的理論教學(xué)模式。構(gòu)建教師教育理論平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)。在開(kāi)設(shè)《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等傳統(tǒng)教育理論課程的同時(shí)，還開(kāi)設(shè)教材教法的相關(guān)課程，如《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《教育理論與實(shí)踐》等理論基礎(chǔ)課程，使學(xué)生不僅能掌握教師教育基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也掌握相關(guān)的實(shí)踐應(yīng)用類(lèi)課程。針對(duì)非師范課程，我校積極進(jìn)行課程體系改革的探索，增大選修課、仿真模擬課的比重，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的實(shí)踐課程體系。

2.實(shí)踐教學(xué)體系。實(shí)踐教學(xué)體系是高師院校教學(xué)體系中重要的組成部分，是高等學(xué)校根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行基本技能訓(xùn)練，增強(qiáng)實(shí)踐能力、培養(yǎng)綜合素質(zhì)，提高工作能力、科研能力、解決問(wèn)題的能力等多種教學(xué)體系的統(tǒng)稱(chēng)。我校針對(duì)傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)體系中重理論、知識(shí)，輕實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐能力培養(yǎng)模式中的教學(xué)體系進(jìn)行改革，建立了包括：入學(xué)教育與軍訓(xùn)、勞動(dòng)教育、社會(huì)實(shí)踐、教育見(jiàn)習(xí)（專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習(xí)）、教育實(shí)習(xí)、課外素質(zhì)拓展與創(chuàng)新實(shí)踐、技能訓(xùn)練、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的“一體化、層次性、多樣化”的實(shí)踐教學(xué)體系。

一體化即實(shí)踐教學(xué)體系貫穿于高校學(xué)習(xí)的所有階段。從學(xué)生入學(xué)教育與軍訓(xùn)到畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)），從勞動(dòng)教育到社會(huì)實(shí)習(xí)，實(shí)踐教學(xué)伴隨著學(xué)生整個(gè)大學(xué)時(shí)期。層次性即根據(jù)學(xué)生知識(shí)接受能力、實(shí)踐應(yīng)用能力等，構(gòu)建不同層次的實(shí)踐教學(xué)模式。針對(duì)低年級(jí)的學(xué)生，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的接受能力安排以知識(shí)性、講授性為主的實(shí)踐教學(xué)模式，如學(xué)術(shù)講座、實(shí)地參觀；針對(duì)已有一定理論基礎(chǔ)的高年級(jí)的學(xué)生，則以應(yīng)用性、實(shí)踐型為主的實(shí)踐教學(xué)模式，如以項(xiàng)目為載體的科學(xué)研究、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、技能競(jìng)賽等一系列實(shí)踐活動(dòng)。不同層次的學(xué)生，其實(shí)踐內(nèi)容、形式也各有差異。學(xué)校遵循這一客觀規(guī)律，制定和安排了一系列實(shí)踐教學(xué)形式，為學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)提供了可供選擇性，實(shí)現(xiàn)了我校實(shí)踐教學(xué)體系的多樣化。

（二）第一課堂與第二課堂的有機(jī)整合

課堂教學(xué)是學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，在課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅學(xué)到理論知識(shí)，還可以把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐?！暗谝徽n堂主要以專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案要求的課程、選修的通識(shí)課程等為主；第二課堂則主要以課外科技文化活動(dòng)、科普講座、技能訓(xùn)練、學(xué)科競(jìng)賽、本科生科研項(xiàng)目訓(xùn)練?！?/p>

在高師院校傳統(tǒng)的課堂教學(xué)體系中，第一課堂占據(jù)主導(dǎo)地位，教師重視基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，形成了重理論、輕實(shí)踐的課堂教學(xué)模式。第二課堂作為第一課堂的輔助形式，在過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)往往處于被忽視的地位。為了彌補(bǔ)第一課堂只重視理論知識(shí)的傳授，提高學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展，我校建立了第一課堂與第二課堂的課堂整合模式，既重視第一課堂的基礎(chǔ)地位，又充分發(fā)揮第二課堂的帶動(dòng)作用。首先，在人才培養(yǎng)方案上，為鼓勵(lì)學(xué)生在校期間參加社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)等，或參加學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、文體比賽等，設(shè)置課外素質(zhì)與創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)分。其次，學(xué)校相關(guān)教學(xué)單位、行政部門(mén)積極開(kāi)展一系列活動(dòng)以及開(kāi)設(shè)第二課堂。我校積極組織學(xué)生參與各類(lèi)實(shí)踐能力比賽，如職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、教師說(shuō)課競(jìng)賽、數(shù)學(xué)建模大賽、挑戰(zhàn)杯比賽等，提供一個(gè)可供學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力相結(jié)合的平臺(tái)，提高學(xué)生實(shí)踐能力。在第二課堂開(kāi)設(shè)方面，我校素質(zhì)教育中心開(kāi)發(fā)了一批有特色、多樣性，富有內(nèi)涵的第二課堂。為了提高學(xué)生實(shí)踐能力，開(kāi)設(shè)了教學(xué)法課程、普通話(huà)藝術(shù)、實(shí)用簡(jiǎn)筆畫(huà)、教學(xué)實(shí)戰(zhàn)攻略、職場(chǎng)禮儀與面試技巧、簡(jiǎn)歷制作與求職實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)生KAB創(chuàng)業(yè)教育、實(shí)戰(zhàn)口語(yǔ)等一系列課程。

（三）校內(nèi)、外實(shí)習(xí)基地的建設(shè)

學(xué)校高度重視實(shí)習(xí)基地的建設(shè)工作，以有利于學(xué)科建設(shè)、有利于提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐能力、有利于設(shè)備資源共享的原則，整合校內(nèi)資源，建成了一批資源配制合理、功能結(jié)構(gòu)完善、管理運(yùn)行高效的實(shí)習(xí)基地。學(xué)校有各類(lèi)實(shí)驗(yàn)室55個(gè)，實(shí)驗(yàn)開(kāi)出率平均在98%以上，基本能夠滿(mǎn)足日常教學(xué)需要。其中，我校擁有一批有特色的重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，如物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中。

同時(shí)，我校積極與當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位、中小學(xué)等建立合作關(guān)系，建成教育實(shí)習(xí)基地36個(gè)，與云南馳宏鋅鍺股份有限公司、曲靖市石林瓷業(yè)有限責(zé)任公司、曲靖市體育訓(xùn)練中心等企（事）業(yè)單位共建專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)基地32個(gè)，創(chuàng)建了良好的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，形成了穩(wěn)定的實(shí)習(xí)實(shí)踐基地網(wǎng)絡(luò)，充分滿(mǎn)足了各類(lèi)專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)需要。

（四）實(shí)行“雙導(dǎo)師”制的教師指導(dǎo)模式

教師是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的主體，教師實(shí)踐能力的高低決定著學(xué)生實(shí)踐能力的高低。優(yōu)良的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生實(shí)踐能力的前提條件。

我校在學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)模式的建立中構(gòu)建了“雙導(dǎo)師”制的教師指導(dǎo)模式，即校內(nèi)導(dǎo)師與校外導(dǎo)師共同指導(dǎo)。在校內(nèi)，我?；窘⒁恢W(xué)緣結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍。校內(nèi)導(dǎo)師主要負(fù)責(zé)課堂教學(xué)和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)指導(dǎo)。

校外導(dǎo)師的安排集中在高年級(jí)學(xué)生當(dāng)中，學(xué)校在甄選校外導(dǎo)師時(shí)遵循培養(yǎng)目標(biāo)、導(dǎo)師素質(zhì)等，校外導(dǎo)師往往是中小學(xué)優(yōu)秀教師、企業(yè)、行政組織的中層管理人員組成。校外導(dǎo)師側(cè)重于學(xué)生課堂外的專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)技能和協(xié)調(diào)溝通等方面的訓(xùn)練。

（五）建立實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系

首先，我校建立了完善的實(shí)踐教學(xué)管理制度，建立完善的規(guī)章制度和完整有序的工作程序，使實(shí)踐教學(xué)工作有章可循，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)管理的規(guī)范化、制度化和科學(xué)化。我校根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定了實(shí)驗(yàn)室工作規(guī)程、實(shí)踐教學(xué)管理規(guī)定、技能訓(xùn)練考核辦法、曲靖師范學(xué)院關(guān)于實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的意見(jiàn)、曲靖師范學(xué)院開(kāi)放實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)施意見(jiàn)等規(guī)章制度和文件，明確規(guī)定了各實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等基本要求，制定了相應(yīng)的教學(xué)規(guī)范與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)強(qiáng)化管理，加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)控等手段，確保實(shí)踐教學(xué)體系的有效運(yùn)行。

其次，我校建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)監(jiān)控制度。我校設(shè)立校、院、系三級(jí)監(jiān)控執(zhí)行機(jī)構(gòu)，其中教務(wù)處是實(shí)踐教學(xué)監(jiān)控中心，下設(shè)實(shí)踐教學(xué)科專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的制定、實(shí)踐教學(xué)的管理與監(jiān)控等工作。為加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控力度，我校定期對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行檢查，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。

第三，建立科學(xué)、合理的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)制度。學(xué)校構(gòu)建三級(jí)評(píng)價(jià)模式，實(shí)行“學(xué)生評(píng)教”、“同行評(píng)教”以及“專(zhuān)家（督導(dǎo)）評(píng)教”的評(píng)價(jià)體系。我?！皩W(xué)生評(píng)教”以“教學(xué)信息員”制度的形式，每學(xué)期對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。同行評(píng)價(jià)是指教師對(duì)教師之間的評(píng)價(jià)，同行評(píng)價(jià)有助于教師之間的交流與合作。專(zhuān)家（督導(dǎo)）評(píng)價(jià)是指教學(xué)督導(dǎo)或教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)專(zhuān)家對(duì)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)。

四、系統(tǒng)整合模式實(shí)施取得的成效

（一）提高人才培養(yǎng)質(zhì)量

我校實(shí)踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)整合模式的實(shí)行，促進(jìn)了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。首先，促進(jìn)了實(shí)習(xí)教學(xué)質(zhì)量的提高。依托大型企業(yè)建設(shè)實(shí)習(xí)就業(yè)基地,不僅為教學(xué)實(shí)習(xí)提供了先進(jìn)的、高水平的實(shí)習(xí)場(chǎng)所,通過(guò)實(shí)習(xí),拓寬了學(xué)生視野,鍛煉了學(xué)生實(shí)踐能力。其次，有效的提升了畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。近三年，我校本科畢業(yè)生就業(yè)率均達(dá)到93%以上，名列全省各高校前列。第三，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在新型的系統(tǒng)整合實(shí)踐能力培養(yǎng)模式下，我校學(xué)生綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新能力明顯提高。近年來(lái)，我校學(xué)生屢次在各項(xiàng)國(guó)內(nèi)、省內(nèi)大學(xué)生競(jìng)賽中獲得優(yōu)異的成績(jī)。2009年以來(lái)我校學(xué)生參加數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽、大學(xué)生科技創(chuàng)新等各類(lèi)專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽獲省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)200余項(xiàng)，國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)80余項(xiàng)。

（二）更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育等事業(yè)的發(fā)展服務(wù)

首先，我校為當(dāng)?shù)馗餍懈鳂I(yè)輸送了大量的人才。由于學(xué)校注重學(xué)生綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，所培養(yǎng)的應(yīng)用型人才質(zhì)量好，受到普遍的認(rèn)可。

其次，通過(guò)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，加強(qiáng)了學(xué)校與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、中小學(xué)、事業(yè)單位等部門(mén)的交流與溝通，使學(xué)校能即使了解、人力資源等方面的需求，運(yùn)用學(xué)校的智力優(yōu)勢(shì)，及時(shí)為當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校產(chǎn)學(xué)研的及時(shí)轉(zhuǎn)化。如我校承擔(dān)曲靖市科研項(xiàng)目，積極實(shí)現(xiàn)科研轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，提高學(xué)校服務(wù)社會(huì)的能力。另外，我校實(shí)行“頂崗實(shí)習(xí)”計(jì)劃，為云南省基礎(chǔ)教育提供了人力支持，緩解了當(dāng)?shù)貛熧Y緊缺的現(xiàn)象。

（三）實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)，推動(dòng)了學(xué)校實(shí)踐教學(xué)改革

近年來(lái)，學(xué)校獲云南省教學(xué)成果獎(jiǎng)3項(xiàng)。在實(shí)踐教學(xué)改革方面，我校承擔(dān)3項(xiàng)云南省教學(xué)改革項(xiàng)目研究，旨在構(gòu)建高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。在教材建設(shè)方面，我校積極組織廣大教師參與實(shí)踐能力教材的編寫(xiě)上。我校立項(xiàng)建設(shè)自編教材共有10部關(guān)于實(shí)踐能力培養(yǎng)方面的教材、專(zhuān)著編寫(xiě)，其中《禁毒與預(yù)防艾滋病》、《現(xiàn)代教學(xué)理論與實(shí)踐》等被評(píng)為云南省“十二五”規(guī)劃教材。在實(shí)驗(yàn)示范中心的建設(shè)中，我校共有3個(gè)省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心。在人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新上，我校共有2個(gè)省級(jí)人才創(chuàng)新模式試驗(yàn)區(qū)，實(shí)驗(yàn)區(qū)積極進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)改革，探索如何培養(yǎng)新型人才。最后，我校于2011年成功申報(bào)云南省大學(xué)生創(chuàng)新性試驗(yàn)計(jì)劃，為學(xué)生的創(chuàng)新能力以及動(dòng)手能力提供了良好的施展平臺(tái)。

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[3]韋崇崗.本科院校學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的課外培養(yǎng)模式研究[J].中國(guó)成人教育.

第9篇：高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：高職生；勞動(dòng)尊嚴(yán)；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

作者簡(jiǎn)介：李傳義（1970-），男，江蘇連云港人，連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

中圖分類(lèi)號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2016）11-0027-04

就業(yè)問(wèn)題是關(guān)系國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題，也是個(gè)體生存必須解決的基本問(wèn)題。對(duì)于定位于一線(xiàn)工作的高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于知識(shí)所限，深造可能性較小，因此，為就業(yè)而上學(xué)道理簡(jiǎn)單明了。然而，城鎮(zhèn)化下大量農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工以及本科院校擴(kuò)招生畢業(yè)，擠壓了一線(xiàn)工作機(jī)會(huì)，給高職生就業(yè)帶來(lái)巨大壓力。職業(yè)理想和現(xiàn)實(shí)就業(yè)之間的差距，同為高校畢業(yè)生的就業(yè)不同待遇，加之高職學(xué)生自身存在的缺陷，使部分高職生行為出現(xiàn)異化：在校時(shí)荒廢學(xué)業(yè)，畢業(yè)時(shí)為就業(yè)不擇手段，就業(yè)后工作按部就班，勞動(dòng)失去動(dòng)力。類(lèi)似現(xiàn)象在高職畢業(yè)生中普遍存在并呈蔓延趨勢(shì)，群體現(xiàn)象導(dǎo)致高職生社會(huì)認(rèn)同度降低，勞動(dòng)者無(wú)尊嚴(yán)可言。更有極少數(shù)學(xué)生自甘走向墮落，就業(yè)背后隱藏的勞動(dòng)尊嚴(yán)問(wèn)題對(duì)高職生教育來(lái)說(shuō)具有現(xiàn)實(shí)的敏感性，而面對(duì)日益下滑的高職生素質(zhì)，高職院校勞動(dòng)教育觀也在發(fā)生潛移默化的變化，勞動(dòng)“去尊嚴(yán)化”傾向蔓延。究竟是什么導(dǎo)致部分高職生勞動(dòng)尊嚴(yán)喪失？教育中如何以勞動(dòng)尊嚴(yán)教育推動(dòng)高職生更好就業(yè)？這對(duì)于當(dāng)前高職院校來(lái)說(shuō)是一個(gè)理論和實(shí)踐都亟待解決的重大課題。

一、勞動(dòng)尊嚴(yán)的內(nèi)涵

尊嚴(yán)（dignity），倫理學(xué)術(shù)語(yǔ)，源自拉丁語(yǔ)dignus，有價(jià)值的意思，時(shí)至今日，其內(nèi)涵非常豐富?？档抡J(rèn)為：“一個(gè)有價(jià)值的東西能被其他東西所代替，這是等價(jià)；與此相反，超越于一切價(jià)值之上，沒(méi)有等價(jià)物可代替，才是尊嚴(yán)。”[1]即尊嚴(yán)至高無(wú)上，無(wú)可替代。馬克思認(rèn)為：“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。”[2]勞動(dòng)尊嚴(yán)，是主體在社會(huì)生活中，在對(duì)所從事勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和道德價(jià)值正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，因勞動(dòng)成果而形成的威嚴(yán)且莊重的社會(huì)地位和形象。它要求勞動(dòng)者立足社會(huì)生活，在勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)成果中體驗(yàn)因勞動(dòng)而帶來(lái)的人性尊嚴(yán)，而社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者實(shí)踐和創(chuàng)新才能發(fā)揮的尊重，更加促進(jìn)了勞動(dòng)者有尊嚴(yán)地勞動(dòng)。有尊嚴(yán)地勞動(dòng)是勞動(dòng)尊嚴(yán)的外在表現(xiàn)形式，勞動(dòng)尊嚴(yán)是通過(guò)主體有尊嚴(yán)地勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。

二、勞動(dòng)尊嚴(yán)是高職生從業(yè)立業(yè)的根本

人的社會(huì)性主要表現(xiàn)就是勞動(dòng)，在勞動(dòng)中，人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。然而，勞動(dòng)是一種非常復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)代社會(huì)，人們?cè)谙硎軇趧?dòng)成果的同時(shí)，也在感受著勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)形式帶給人的幸福和快樂(lè)，同時(shí)也可能在品嘗著勞動(dòng)的艱苦和錯(cuò)誤行為所帶來(lái)的苦果。而這種感覺(jué)也反應(yīng)在思想和行為中，并形成對(duì)人生追求和勞動(dòng)看法的互動(dòng)。

（一）勞動(dòng)尊嚴(yán)促進(jìn)高職生有尊嚴(yán)地勞動(dòng)，從而獲得社會(huì)尊重

高職院校以服務(wù)社會(huì)為宗旨，培養(yǎng)社會(huì)企業(yè)需要的一線(xiàn)技術(shù)工人是其主要目的。而高職學(xué)生為了更好地就業(yè)，必然要從事有尊嚴(yán)的勞動(dòng)。所謂有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，是指勞動(dòng)者以社會(huì)需求為導(dǎo)向，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，在參考自我興趣愛(ài)好等條件下，從社會(huì)工作中選擇并確定適合的職業(yè)，主動(dòng)工作，并以所學(xué)知識(shí)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，也是一種社會(huì)生活方式。而作為社會(huì)生活方式的有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，是與被動(dòng)勞動(dòng)相對(duì)的一個(gè)概念，即勞動(dòng)的過(guò)程不再是應(yīng)付、被迫、沒(méi)心沒(méi)肺，而是創(chuàng)造、感知、主體的活動(dòng)，是在運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，是勞動(dòng)者價(jià)值的體現(xiàn)，尊嚴(yán)的彰顯。高職生從事的有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，注重高職生主體地位的提升，強(qiáng)調(diào)高職生作為主體物的存在，而不是實(shí)現(xiàn)財(cái)富的工具，即“人即目的”。在勞動(dòng)過(guò)程中，高職畢業(yè)生充分運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，把勞動(dòng)作為社會(huì)生活的重要組成部分，用心感知?jiǎng)趧?dòng)，感知?jiǎng)趧?dòng)過(guò)程中所形成的人際關(guān)系，感知人類(lèi)生產(chǎn)的智慧，以自我所學(xué)才能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)財(cái)富的增加，從而獲得社會(huì)、企業(yè)對(duì)高職生的尊重，這也體現(xiàn)了高職院校教育的價(jià)值，更是對(duì)當(dāng)今社會(huì)一定程度存在的逃避勞動(dòng)，鄙視、應(yīng)付、不愿做基層勞動(dòng)者甚至為金錢(qián)而走向墮落的正面回應(yīng)。

（二）勞動(dòng)尊嚴(yán)張揚(yáng)高職生理性精神，推動(dòng)高職生價(jià)值實(shí)現(xiàn)

高職教育培養(yǎng)的主要是一線(xiàn)工作的熟練工人，然而，如果僅僅把高職畢業(yè)生當(dāng)做普通一線(xiàn)工人看待，則抹煞了高職生的理性精神?！叭嗽谧约豪锩娲_實(shí)發(fā)現(xiàn)一種能力，他憑借這種能力而把自己與其他一切事物區(qū)別開(kāi)來(lái)，甚至就他被對(duì)象刺激而言與它自己區(qū)別開(kāi)來(lái)，而這就是理性。”[3]理性精神的實(shí)質(zhì)就是要敢于反思、批判和勇于超越。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟練的操作技能是高職院校教育的應(yīng)有之意，而在掌握理論知識(shí)和熟練技能基礎(chǔ)上，理性精神的實(shí)現(xiàn)則應(yīng)是高職教育的更高追求。勞動(dòng)尊嚴(yán)教育在宣揚(yáng)高職生勞動(dòng)主體教育的基礎(chǔ)上，把勞動(dòng)看做是主體創(chuàng)造世界的重要手段，不僅要求高職生在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造、創(chuàng)新的人類(lèi)歷史使命。而且要求勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)，豐富自己的實(shí)踐知識(shí)，建構(gòu)自我知識(shí)體系，不斷探索，不斷追問(wèn)，探求社會(huì)生活真諦。在主體探索過(guò)程中，高職生被教育的善良天性和潛能才能夠展現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值打破了以身份地位、家庭背景、學(xué)歷教育等世俗觀念因素對(duì)人不正確看法，社會(huì)才會(huì)因此更加公正公平。而在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，高職生自我才能發(fā)展，社會(huì)尊重和自尊的雙重推動(dòng)，勞動(dòng)尊嚴(yán)最終得以實(shí)現(xiàn)。

（三）勞動(dòng)尊嚴(yán)完成個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的可能性，過(guò)程尊嚴(yán)彰顯個(gè)體生存意義

自我實(shí)現(xiàn)即“人對(duì)于自我發(fā)揮和完成的欲望，也就是一種使他的潛力得以實(shí)現(xiàn)的傾向。這種傾向可以說(shuō)成是一個(gè)人越來(lái)越成為獨(dú)特的那個(gè)人，成為他所能夠成為的一切?！盵4]依照馬斯洛理論，自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)體天性使然，因此教育者要充分利用自我實(shí)現(xiàn)在高職生身上的自然表現(xiàn)，明確高職階段的知識(shí)學(xué)習(xí)是未來(lái)自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，技能訓(xùn)練是自我實(shí)現(xiàn)的橋梁，以激發(fā)高職生因高考失利后的學(xué)習(xí)斗志，奮發(fā)學(xué)習(xí)；另一方面高職教育要明確人是社會(huì)中人，自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值受社會(huì)評(píng)價(jià)和個(gè)人評(píng)價(jià)的雙重影響，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有尊嚴(yán)勞動(dòng)是未來(lái)工作的必然選擇，有尊嚴(yán)勞動(dòng)在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)從事勞動(dòng)的同時(shí)，是用“心”在改造世界，是人類(lèi)創(chuàng)造精神的表現(xiàn)，是人與勞動(dòng)的和諧統(tǒng)一。個(gè)人從事勞動(dòng)的過(guò)程，是個(gè)體尊嚴(yán)的獲取過(guò)程，也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程，還是勞動(dòng)美的展現(xiàn)過(guò)程。而在高職階段所學(xué)知識(shí)必然在一線(xiàn)工作中得到充分運(yùn)用。勞動(dòng)中的創(chuàng)新和創(chuàng)造則是高職畢業(yè)生勞動(dòng)尊嚴(yán)的更高價(jià)值體現(xiàn)和高職教育的價(jià)值追求。

三、勞動(dòng)尊嚴(yán)觀認(rèn)同的困境溯源

高職院校學(xué)生，相對(duì)于普通院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分成績(jī)不理想，即使個(gè)別成績(jī)較好，但學(xué)習(xí)過(guò)程也是挫折較多。他們自我成就感不強(qiáng)，自我認(rèn)同度也較低，盡管他們?cè)谥髁鲀r(jià)值取向上積極向上，但由于處于大學(xué)群體邊緣，對(duì)社會(huì)、對(duì)就業(yè)的部分現(xiàn)象表現(xiàn)敏感，如何對(duì)待勞動(dòng)的正確價(jià)值觀并未形成。

（一）多元價(jià)值取向使部分高職生對(duì)勞動(dòng)失去價(jià)值追求

傳統(tǒng)中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占據(jù)全國(guó)人口的80%以上，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，擁有自己的土地并進(jìn)行勞動(dòng)是農(nóng)民世代的期盼，大部分農(nóng)民也被相對(duì)束縛在土地上，日出而作、日落而息構(gòu)成農(nóng)村一道自然風(fēng)景，人們對(duì)辛勤勞動(dòng)充滿(mǎn)敬畏，勤勞致富成為人們追求的目標(biāo)；當(dāng)代社會(huì)，美國(guó)大片、互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了世界各國(guó)不同文化和價(jià)值觀的沖擊：勤勞未必是致富的唯一手段，節(jié)儉是美德但不時(shí)尚，貴族般的生活方式是才是令人向往的追求目標(biāo)；國(guó)內(nèi)自上世紀(jì)八十年代崛起的大眾文化，相當(dāng)一部分以對(duì)崇高的顛覆、欲望的崇拜、享樂(lè)的追求、時(shí)尚的追逐為內(nèi)容，影響和改變了一大批民眾的價(jià)值取向[5]；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下對(duì)利益的追求被神圣化，獲取的手段不再顧慮高尚與卑鄙，夸張地消費(fèi)、過(guò)分地炫富刺激了人們傳統(tǒng)勞動(dòng)觀的神經(jīng)，而城鎮(zhèn)化背景下人口的大量流動(dòng)也使得各種不健康的思想加速傳播，種種因素，沖擊著高職生尚未健全的勞動(dòng)價(jià)值觀。

當(dāng)前高職院校，教育教學(xué)大部分沿襲本科學(xué)院的規(guī)制體系，除專(zhuān)業(yè)設(shè)置相對(duì)貼近市場(chǎng)外，教育理念設(shè)計(jì)和教育教學(xué)重點(diǎn)并沒(méi)有完全從高職學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上仍然過(guò)多關(guān)注考試成績(jī)的提高，實(shí)踐能力的培養(yǎng)開(kāi)發(fā)由于種種原因也沒(méi)有得到充分執(zhí)行；思想觀念上側(cè)重意識(shí)形態(tài)教育，公民素質(zhì)和養(yǎng)成教育提升并沒(méi)有真正形成。由于對(duì)高職學(xué)生特點(diǎn)研究不充分，高職學(xué)生的世界觀教育和潛能教育存在相當(dāng)大的提升空間，而在最基礎(chǔ)的勞動(dòng)價(jià)值觀教育方面，面對(duì)多元價(jià)值取向的侵襲，部分高職院校學(xué)生思想上出現(xiàn)價(jià)值取向的紊亂，追求享樂(lè)，崇拜欲望，鄙視勞動(dòng)現(xiàn)象存在蔓延趨勢(shì)。

（二）就業(yè)困境與較低社會(huì)認(rèn)同度，使部分高職生淪為“單向度”的人

近十年來(lái)，伴隨本科院校大幅擴(kuò)招，高中生源卻在不斷減少，由此降低了高職學(xué)生生源素質(zhì)，本科擴(kuò)招又給高職生就業(yè)帶來(lái)壓力。同時(shí)，城鎮(zhèn)化下大量農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，擠壓了高職生很多就業(yè)機(jī)會(huì)，高職畢業(yè)生就業(yè)困境加劇。而低學(xué)歷低才能的傳統(tǒng)思想更是降低了高職生的社會(huì)認(rèn)同度，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和精神世界的雙重壓力下，相當(dāng)一部分高職生心理出現(xiàn)問(wèn)題，部分高職生行為異化，淪為“單向度”的人。所謂“單向度”的人，即意味著人失去了自我，喪失了自尊，丟失了精神與靈魂，從而成為一個(gè)麻木不仁的，只認(rèn)同并屈從于他人操縱與控制的，甘受他人奴役的異化了的人[6]。高職生的“單向度”，最初表現(xiàn)為學(xué)習(xí)上放棄進(jìn)取，專(zhuān)業(yè)上不再追求，習(xí)慣于曠課，閑逛；畢業(yè)后物欲第一，無(wú)心從事一線(xiàn)艱苦工作，更談不上創(chuàng)新創(chuàng)造，卻對(duì)社會(huì)有自己的偏激看法。盡管許多高職院校已設(shè)立心理咨詢(xún)室，但面對(duì)來(lái)自生存深處的就業(yè)壓力，如果國(guó)家和社會(huì)不創(chuàng)造有益的社會(huì)環(huán)境和氛圍，僅僅是心理疏導(dǎo)和心理救濟(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

四、勞動(dòng)尊嚴(yán)觀的價(jià)值引導(dǎo)

（一）尊重勞動(dòng)，從價(jià)值觀形成路徑規(guī)范高職生的勞動(dòng)意識(shí)

面對(duì)日益臨近的一線(xiàn)勞動(dòng)崗位，習(xí)慣于嬌生慣養(yǎng)的部分高職生出現(xiàn)鄙視甚至于逃避勞動(dòng)的不良思想和行為，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的急功近利思想構(gòu)成了對(duì)扎扎實(shí)實(shí)、埋頭苦干的勞動(dòng)形式的沖擊，因而，高職生不良勞動(dòng)意識(shí)的形成帶有一定的普遍性和社會(huì)性。2015年4月28日，在慶?！拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)大會(huì)上指出：“全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，全社會(huì)都要以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，任何時(shí)候任何人都不能看不起普通勞動(dòng)者，都不能貪圖不勞而獲的生活。”

勞動(dòng)“是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度 以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”[7]正是在勞動(dòng)基礎(chǔ)上，人們構(gòu)成了人與人之間的社會(huì)關(guān)系，完成了人類(lèi)文化的延續(xù)、生命的繁衍，從形式到內(nèi)容，勞動(dòng)都必須獲得尊重。在勞動(dòng)過(guò)程中，人類(lèi)構(gòu)筑了一定的物質(zhì)生活條件，并以此社會(huì)存在為基礎(chǔ)形成了人類(lèi)的價(jià)值觀。因此，人類(lèi)價(jià)值觀也是在勞動(dòng)中形成并由勞動(dòng)決定的。高職院校思想政治教育要明確勞動(dòng)對(duì)于人的重要意義，是勞動(dòng)，使人與動(dòng)物脫離，無(wú)論腦力和體力勞動(dòng)都應(yīng)受到社會(huì)普遍尊重，而鄙視和逃避勞動(dòng)的價(jià)值觀將導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)的倒退，最終導(dǎo)致人向動(dòng)物回歸。從勞動(dòng)觀教育著手，能夠從根本上形成全社會(huì)正確的價(jià)值觀，遏制社會(huì)不良風(fēng)氣，并引導(dǎo)推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展。

（二）尊重勞動(dòng)，系統(tǒng)整合高職院校理論與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)高職生良好勞動(dòng)行為養(yǎng)成

面對(duì)大部分獨(dú)生子女缺乏勞動(dòng)意識(shí)和良好勞動(dòng)行為的現(xiàn)狀，承擔(dān)培養(yǎng)合格人才教育教學(xué)工作的高職院校，要充分利用國(guó)家、社會(huì)提供的一系列社會(huì)、市場(chǎng)資源，系統(tǒng)整合校內(nèi)校外理論與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，完善勞動(dòng)尊嚴(yán)教育的整體設(shè)計(jì)，完善高職生勞動(dòng)評(píng)價(jià)體系建設(shè)，培養(yǎng)高職生勞動(dòng)行為的自覺(jué)性，加速高職生良好勞動(dòng)習(xí)慣行為的養(yǎng)成。

校園環(huán)境建設(shè)中，要突出高職院校特點(diǎn)，要有專(zhuān)門(mén)的與學(xué)校相關(guān)的勞動(dòng)事跡宣傳園地，宣傳、培養(yǎng)本校勞動(dòng)成才的學(xué)生模范，注重校園勞動(dòng)精神、勞動(dòng)氛圍的塑造和弘揚(yáng)。在思政課教學(xué)中，要密切關(guān)注勞動(dòng)人事制度改革、收入分配制度改革等一系列與勞動(dòng)相關(guān)的社會(huì)制度改革內(nèi)容，宣傳、強(qiáng)化國(guó)家尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮、尊重人才的方針政策。在“以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度”教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)化在當(dāng)前中國(guó)，分配可以有不同形式，但勞動(dòng)是物質(zhì)分配的最主要依據(jù)。在思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，肯定前輩所取得的成就時(shí)，要向?qū)W生闡明辛勤扎實(shí)勞動(dòng)才是萬(wàn)事成功的關(guān)鍵，同時(shí)要善于利用社會(huì)實(shí)踐中接觸到的勞模機(jī)會(huì)，指出他們身上所體現(xiàn)的“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，是他們以看似簡(jiǎn)單、平凡的勞動(dòng)，融入勞模精神，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。以勞模事例，培養(yǎng)高職生良好勞動(dòng)習(xí)慣行為，以勞模業(yè)績(jī)，激發(fā)高職生對(duì)勞動(dòng)的尊重，對(duì)勞動(dòng)事業(yè)的追求。高職院校開(kāi)展的企業(yè)勞動(dòng)頂崗實(shí)習(xí)，更應(yīng)以嚴(yán)格的勞動(dòng)紀(jì)律約束學(xué)生，以企業(yè)的成熟勞動(dòng)規(guī)范改造學(xué)生，以成熟企業(yè)文化增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，最終使學(xué)生樹(shù)立尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的思想，從而成為一名合格勞動(dòng)者。

（三）加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)，積極投身“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”浪潮，以扎實(shí)勞動(dòng)贏取社會(huì)尊重

高職教育以培養(yǎng)一線(xiàn)技術(shù)應(yīng)用型人才為目的，理論基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐能力強(qiáng)是其畢業(yè)生特點(diǎn)，面對(duì)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的熱潮，高職學(xué)生具備接地氣的優(yōu)勢(shì)：即優(yōu)秀的技術(shù)工人能夠精雕細(xì)琢，以對(duì)自己勞動(dòng)的尊重，事業(yè)的認(rèn)同，把生產(chǎn)、創(chuàng)新水平提高到更高層次，從而促進(jìn)科研成果的轉(zhuǎn)化，而勞動(dòng)過(guò)程中的反饋和建議，對(duì)科技創(chuàng)新有巨大地促進(jìn)作用。然而，當(dāng)代高職畢業(yè)生并不是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的弄潮兒。究其原因，首先是理念的偏差，大部分高職生中學(xué)階段成績(jī)相對(duì)較差，長(zhǎng)期的考試挫折和低分低能的潛意識(shí)已經(jīng)使自尊自信缺失成為這一群體的通病，需要高職教育工作者從理論和實(shí)踐兩方面加以治愈；其次，對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的神圣化渲染也使一部分有創(chuàng)新能力的高職生望而卻步；再次是當(dāng)前大部分高職教育對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)偏重于素質(zhì)培養(yǎng)，即廣義的創(chuàng)新教育，對(duì)受教育者能力培養(yǎng)和技能培養(yǎng)，即狹義的創(chuàng)業(yè)教育，由于種種因素（如資金不足，專(zhuān)業(yè)設(shè)備無(wú)法購(gòu)買(mǎi)，教師培訓(xùn)不夠，理論實(shí)踐知識(shí)不能站在時(shí)代前沿等等）出現(xiàn)跟不上社會(huì)、企業(yè)技術(shù)快速發(fā)展的狀況。

面對(duì)此種情形，高職院校教育應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，把培養(yǎng)創(chuàng)新人才目標(biāo)提高到更加重要的戰(zhàn)略高度，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動(dòng)是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大引擎，是人類(lèi)社會(huì)最值得尊重的勞動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容上從文化課到專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)安排，從課程教學(xué)計(jì)劃到課程設(shè)計(jì)，從理論課到實(shí)踐課教學(xué)，都要使創(chuàng)新勞動(dòng)教育與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)滲透，使創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)形成一體化教學(xué)體系；教育理念上要打破高職生低分低能的潛意識(shí)，以身邊、社會(huì)上已取得成就的高職生為榜樣，增強(qiáng)他們的自尊自信；以國(guó)家大力推進(jìn)的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”為契機(jī)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)，借助政府、社會(huì)力量，推動(dòng)校企聯(lián)合，解決資金、設(shè)備不足問(wèn)題；支持教師科研申報(bào)，鼓勵(lì)高職學(xué)生積極參與，以教師的科研勞動(dòng)和科研精神，影響、提高高職學(xué)生群體創(chuàng)新、鉆研意識(shí)，為其未來(lái)就業(yè)創(chuàng)業(yè)打開(kāi)方便之門(mén)，并以對(duì)國(guó)家和社會(huì)的扎實(shí)勞動(dòng)的責(zé)任承擔(dān)，贏取社會(huì)尊重。

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