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一、讓園徽成為物質(zhì)文化的首要標(biāo)志
每所幼兒園都有自己的標(biāo)識(shí),它代表學(xué)校實(shí)體,表達(dá)獨(dú)特含義,突出個(gè)性特征,具體的標(biāo)識(shí)能假物托志,表達(dá)一種精神與文化內(nèi)涵,我園的園徽就是如此。
“開(kāi)啟希望的鑰匙”是園徽的名稱。園徽主色調(diào)包括:國(guó)際藍(lán)、希望綠、活力橙。園徽由圖案和文字構(gòu)成。圖案部分構(gòu)成元素包括長(zhǎng)城、樹(shù)葉、鑰匙、人。
長(zhǎng)城:采用希望綠色,代表延慶。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是延慶人民的驕傲,也是延慶形象的代表,將長(zhǎng)城形象藝術(shù)地設(shè)計(jì)在園徽中,凸顯幼兒園的地域特點(diǎn)。
樹(shù)葉:采用深綠色,代表生命。教育的事業(yè)是葉的事業(yè),我園全體教職工甘做一片樹(shù)葉,呵護(hù)每一朵花蕾。
人:采用橙色,代表活力。站在長(zhǎng)城下、葉片上,動(dòng)作充滿活力,代表幼兒、教師在體驗(yàn)中快樂(lè)、自主地成長(zhǎng)。
鑰匙:主體采用藍(lán)色,代表國(guó)際視野。整體采用組合色,代表這把鑰匙需要幼兒園、家庭、社會(huì)各方面共同參與;整體圖形像一把鑰匙,代表幼兒園教育是開(kāi)啟幼兒快樂(lè)童年的鑰匙,是開(kāi)啟智慧人生、幸福人生的鑰匙。
“開(kāi)啟希望的鑰匙”凝聚著我園的發(fā)展內(nèi)涵,是我園校園文化的核心,承載著我們的希望。
二、創(chuàng)設(shè)具有地方特色的公共環(huán)境
我園教學(xué)樓共有三層,在“體驗(yàn),讓發(fā)展更快樂(lè)”辦園理念的引領(lǐng)下,我們圍繞孩子的生活空間創(chuàng)建了樓層公共環(huán)境,成為孩子自由體驗(yàn)、自主探究、表達(dá)發(fā)現(xiàn)的廣闊平臺(tái)。
一樓的主題是“出發(fā)”,到溫馨家園去感受。主要體現(xiàn)小班幼兒的家庭生活情境,以孩子們最熟悉的進(jìn)餐、睡覺(jué)等生活內(nèi)容為載體,引導(dǎo)幼兒在“玩一玩”中形成“我不挑食、我愛(ài)洗澡、我愛(ài)睡午覺(jué)”等良好生活習(xí)慣,體現(xiàn)了“在活動(dòng)中體驗(yàn),感官參與;在生活中學(xué)習(xí),養(yǎng)成習(xí)慣”的學(xué)習(xí)方式,幫助幼兒懂得了自理、愛(ài)和表達(dá),感受幸福!
二樓的主題是“出行”,到和諧社區(qū)去體驗(yàn)。主要體現(xiàn)幼兒熟悉的延慶知名社會(huì)場(chǎng)所,如媯川廣場(chǎng)、中踏商場(chǎng)、延慶書店、延慶縣醫(yī)院、影劇院、康安小區(qū)等等。幼兒在各社會(huì)場(chǎng)所中體驗(yàn)互動(dòng)游戲,在體驗(yàn)中探究,在探究中思考,在思考中表達(dá),引導(dǎo)幼兒懂得了觀察、規(guī)則和交往,感受快樂(lè)!
三樓的主題是“出游”,到奇趣自然去探秘。以挖掘本土資源為途徑,主要體現(xiàn)延慶自然資源中的實(shí)踐體驗(yàn)與感知。大班幼兒走進(jìn)延慶的風(fēng)景名勝,在實(shí)踐活動(dòng)中真體驗(yàn),并以自己的方式進(jìn)行表達(dá)。如“走進(jìn)松山”“游覽龍慶峽”“古崖居探秘”“登長(zhǎng)城、尋找硅化木地質(zhì)公園的恐龍腳印”等,引導(dǎo)幼兒懂得了欣賞、合作和創(chuàng)造,更加自信。
三、創(chuàng)設(shè)具有園所特色的體驗(yàn)專室空間
體驗(yàn)式課程的深入開(kāi)展,需要幼兒園提供更加適宜的課程實(shí)施空間。根據(jù)幼兒全面發(fā)展的需要和園所特色打造的需要,我們創(chuàng)設(shè)的體驗(yàn)活動(dòng)專室成為幼兒發(fā)展的新空間。
1.“寶貝當(dāng)家”社會(huì)體驗(yàn)館
里面設(shè)置了貼心小超市、開(kāi)心小餐廳、愛(ài)心小醫(yī)院等游戲區(qū)域,孩子們可以作為職業(yè)人選擇自己喜歡的工作,也可以作為顧客去各個(gè)游戲區(qū)消費(fèi),在與同伴交往、分享、合作協(xié)商中體驗(yàn)真正當(dāng)家做主的成功與快樂(lè),促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
社會(huì)體驗(yàn)館一角 幼兒在小超市自主購(gòu)物
2.“寶貝當(dāng)家”科學(xué)體驗(yàn)園
這是一個(gè)大型沙水泥游戲區(qū)。這里模擬了雨水形成和循環(huán)的過(guò)程,孩子們可以玩水,用水澆灌植物;可以玩沙,進(jìn)行沙雕游戲;可以玩泥,感受泥的特性。孩子們通過(guò)動(dòng)手操作和真實(shí)感知,感受科學(xué)現(xiàn)象,增強(qiáng)合作能力,體驗(yàn)科學(xué)的無(wú)窮樂(lè)趣。
3.“圖書王國(guó)”幼兒閱覽室
里面一次性投放經(jīng)典童話、心理故事、科普知識(shí)等圖書千余冊(cè),滿足幼兒的閱讀需求,每班每周至少去活動(dòng)一次。在閱覽室,孩子們與各種圖書零距離接觸,不但增長(zhǎng)了知識(shí),還能引發(fā)幼兒內(nèi)心豐富的情感體驗(yàn)。
幼兒閱覽室一角 教師和孩子一起看書
另外,我們還在西院開(kāi)辟了“小小種植園”,全園幼兒都參與了種植活動(dòng)。小班幼兒種植觀賞性強(qiáng)的花卉,中班幼兒種植收獲相對(duì)較快的蔬菜,大班幼兒種植生長(zhǎng)期相對(duì)較長(zhǎng)的農(nóng)作物。孩子們自己播種、澆水、除草、除蟲……在與植物的互動(dòng)中,孩子們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)大自然的感知,養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重別人勞動(dòng)的品質(zhì)。
四、創(chuàng)設(shè)立體化、互動(dòng)性強(qiáng)的園本課程墻飾環(huán)境
環(huán)境是重要的教育資源,班級(jí)環(huán)境布置應(yīng)與當(dāng)前的教育內(nèi)容相配合,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),在與環(huán)境的互動(dòng)中獲得發(fā)展。
1.激發(fā)體驗(yàn)行為,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境中引發(fā)互動(dòng)
環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程是孩子與環(huán)境發(fā)生互動(dòng)的過(guò)程,孩子通過(guò)思維和行為的參與與環(huán)境發(fā)生互動(dòng),從而拓展經(jīng)驗(yàn),獲得發(fā)展。
(1)追隨興趣生成環(huán)境內(nèi)容
在師生互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,需要教師關(guān)注、追隨幼兒的興趣,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)、改變環(huán)境來(lái)支持和引導(dǎo)幼兒的活動(dòng)。我們常說(shuō)幼兒的興趣是主題生成的基礎(chǔ),要把握住幼兒的興趣點(diǎn)及時(shí)生成主題。同樣,興趣也是主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基石,孩子的興趣點(diǎn)也是孩子想了解、想表現(xiàn)的焦點(diǎn),教師結(jié)合教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)主題環(huán)境,將目標(biāo)物化到環(huán)境材料中,利用主題環(huán)境及時(shí)再現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn),激發(fā)了孩子參與的興趣,也使主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)更有益于孩子興趣的再激發(fā)。
(2)關(guān)注過(guò)程引發(fā)幼兒參與
主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要具有發(fā)展性,蘊(yùn)含教育契機(jī),引發(fā)孩子的思考,使與主題相關(guān)的內(nèi)容不斷深化,生成新的活動(dòng)。
①記錄幼兒體驗(yàn)過(guò)程。主題環(huán)境有記錄的功能,在記錄的過(guò)程中能夠再現(xiàn)孩子探索的過(guò)程,并能在記錄中引發(fā)孩子新的問(wèn)題,產(chǎn)生新的探索興趣點(diǎn),不斷推動(dòng)孩子的探究行為。
對(duì)于中大班幼兒來(lái)講,孩子有了一定的解決問(wèn)題的意識(shí)和能力,在創(chuàng)設(shè)主題環(huán)境的過(guò)程中,可以和孩子一同發(fā)揮主題環(huán)境的符號(hào)記錄功能,一同運(yùn)用主題環(huán)境記錄解決問(wèn)題的方式方法,提升孩子的探究經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)主題活動(dòng)的開(kāi)展。例如在“我的小書包”主題活動(dòng)中,引出如何更快更好地整理書包的問(wèn)題,孩子們通過(guò)嘗試體驗(yàn),共同探究出整理書包方法,并運(yùn)用圖示和圖畫相結(jié)合的方法,將探究結(jié)果展示出來(lái),起到指導(dǎo)和提示作用。在繪制圖片的過(guò)程中,孩子們對(duì)不同符號(hào)的運(yùn)用以及對(duì)不同筆的功能產(chǎn)生興趣,引發(fā)了新的探究。
②變化多種呈現(xiàn)形式。不同的呈現(xiàn)形式能引發(fā)孩子參與的興趣,在創(chuàng)設(shè)主題環(huán)境的過(guò)程中,我們改變以前環(huán)境呈現(xiàn)的模式,將平面的東西立起來(lái),將靜止的東西動(dòng)起來(lái),將欣賞的東西玩起來(lái),通過(guò)呈現(xiàn)形式的變換,使孩子始終對(duì)環(huán)境感興趣,達(dá)到與環(huán)境充分互動(dòng)的目的。
在小班“親親兔寶寶”主題環(huán)境中,我們將給兔寶寶準(zhǔn)備的食物用筐子裝好,為了不被“大灰狼”發(fā)現(xiàn),在教師的引導(dǎo)倡議下,將筐子用松緊帶吊在空中,創(chuàng)設(shè)一個(gè)能夠上下活動(dòng)的立體環(huán)境,孩子可以將筐子拉下來(lái),隨時(shí)將在美工區(qū)為兔寶寶做的食物放在里面,還感受到了不同的拉力。一些欣賞的圖片和照片,我們采用活動(dòng)的相框進(jìn)行呈現(xiàn),不定期變換內(nèi)容,吸引孩子一直參與。
③材料物化教育目標(biāo)。結(jié)合孩子發(fā)展的目標(biāo),將目標(biāo)物化到相應(yīng)的環(huán)境材料中,引發(fā)孩子與環(huán)境材料發(fā)生互動(dòng)。在互動(dòng)的過(guò)程中,孩子不斷地?cái)[弄探究,在探究中獲得鮮活的直接經(jīng)驗(yàn)。例如:小班針對(duì)幼兒生活技能的提高,投放扣扣子、幫娃娃整理衣服的玩具材料,使孩子在玩中獲得經(jīng)驗(yàn)和技能。大班在各個(gè)區(qū)域中投放計(jì)劃板,孩子通過(guò)制訂計(jì)劃更好地進(jìn)行游戲,在游戲中學(xué)會(huì)統(tǒng)籌安排時(shí)間和人員。
2.拓展體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn),與環(huán)境互動(dòng)中引導(dǎo)行為
主題環(huán)境與孩子的教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)相呼應(yīng),由始至終記錄了孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程。隨著主題活動(dòng)的深入,孩子的經(jīng)驗(yàn)不斷擴(kuò)展,主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)結(jié)果是孩子生活經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),使孩子更完整、更全面地獲得經(jīng)驗(yàn)。
(1)看一看、說(shuō)一說(shuō),共享經(jīng)驗(yàn)
小班孩子在與主題環(huán)境的交流過(guò)程中,能夠引發(fā)對(duì)活動(dòng)過(guò)程的回憶,并常常把自身融入交流中,成為交談的對(duì)象和焦點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)互動(dòng)主題環(huán)境,注意環(huán)境展現(xiàn)的內(nèi)容要相互關(guān)聯(lián),像故事情境一樣,對(duì)孩子的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的提升,使孩子能通過(guò)情境式主題環(huán)境,像看連環(huán)畫一樣整體地認(rèn)識(shí)事物。
在“快快樂(lè)樂(lè)過(guò)新年”主題環(huán)境中,結(jié)合在戶外堆雪人的經(jīng)驗(yàn),教師和幼兒利用餐巾紙布置了大大的雪人、夸張的紅鼻子北風(fēng)爺爺、漫天雪花等,以冬天作為主題環(huán)境的主背景。為了讓孩子了解新年,還布置了劃著雪橇背著新年禮物袋的和藹的新年老人,與漫天的雪花和可愛(ài)的雪人相呼應(yīng)。在雪地里,教師將和孩子一同制作的禮花布置在其中,增加濃濃的節(jié)日氣氛。這些使整個(gè)主題的教育內(nèi)容有機(jī)地融為一體,變成一幅和諧的畫面,一個(gè)生動(dòng)的故事情境。孩子通過(guò)參與創(chuàng)設(shè),通過(guò)對(duì)畫面的觀察和聯(lián)想,對(duì)新年有了整體的認(rèn)識(shí),拓展了生活經(jīng)驗(yàn),環(huán)境發(fā)揮了引領(lǐng)提升的作用。
(2)玩一玩、試一試,指導(dǎo)行為
教師一般會(huì)把互動(dòng)主題環(huán)境分為隱性互動(dòng)環(huán)境和顯性互動(dòng)環(huán)境。其中隱性互動(dòng)環(huán)境的作用是促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)性的發(fā)展。教師可以在幼兒需要幫助的時(shí)候,提醒幼兒到環(huán)境前看一看,自己找到答案,通過(guò)與環(huán)境的互動(dòng)達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果。而顯性互動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的結(jié)果能直接引領(lǐng)孩子的行為,發(fā)揮環(huán)境的指導(dǎo)作用。例如在進(jìn)行“小手真能干”的主題活動(dòng)時(shí),教師將穿衣服、疊衣服、整理衣服的方法拍成照片布置到墻飾環(huán)境中,當(dāng)幼兒不會(huì)自己做這些事情時(shí),可以到墻飾前看一看照片,根據(jù)上面的步驟提示,自己動(dòng)手嘗試。
五、結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵詞:揚(yáng)州地域特色;現(xiàn)代學(xué)徒制;人才培養(yǎng)模式
中圖分類號(hào):G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)09-0180-02
學(xué)徒制是古代社會(huì)實(shí)施職業(yè)教育的主要形式,其作為行會(huì)教育的主要形式興起于中世紀(jì),后來(lái)隨著職業(yè)教育的日益發(fā)展壯大,學(xué)徒制逐步走向衰敗最終被職業(yè)教育所取代?,F(xiàn)代學(xué)徒制的概念是在20世紀(jì)90年代提出的,之后陸續(xù)在世界各國(guó)出現(xiàn)并逐步形成了與國(guó)情相符的不同形式的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式。在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制尚處于起步、摸索、試點(diǎn)階段,如何借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建具有自身特色的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式,進(jìn)而解決就業(yè)市場(chǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才緊缺的問(wèn)題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、魍逞徒制與現(xiàn)代學(xué)徒制
(一)傳統(tǒng)學(xué)徒制
傳統(tǒng)學(xué)徒制是一種歷史悠久的職業(yè)訓(xùn)練方式。是指近代職業(yè)教育出現(xiàn)之前,在手工作坊或店鋪等工作場(chǎng)所內(nèi)師傅在勞動(dòng)過(guò)程中指導(dǎo)徒弟獲得職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能的活動(dòng)。傳統(tǒng)學(xué)徒制是學(xué)校教育出現(xiàn)之前人類知識(shí)和文化傳承的主要方式。
(二)現(xiàn)代學(xué)徒制
現(xiàn)代學(xué)徒制有別于傳統(tǒng)學(xué)徒制是由企業(yè)、學(xué)校、政府、行業(yè)等多方面共同推進(jìn)的一項(xiàng)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)的對(duì)象不僅包括學(xué)生,也包括企業(yè)的員工。學(xué)習(xí)者從入學(xué)開(kāi)始就具有以學(xué)徒為主的雙重身份,其作為“企業(yè)的人”享有“企業(yè)學(xué)徒”應(yīng)有的權(quán)利與義務(wù)。
二、西方現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制
(一)西方現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式
國(guó)外學(xué)者通過(guò)研究將西方現(xiàn)代學(xué)徒制分為兩種不同的系統(tǒng)。
1.北歐系統(tǒng):以“德國(guó)雙元制”為典型代表,在瑞士、奧地利等國(guó)被廣泛應(yīng)用。這些國(guó)家注重學(xué)徒制的歷史傳承,在原有學(xué)徒制的基礎(chǔ)上建立起了符合自身國(guó)情的現(xiàn)代職業(yè)教育人才培養(yǎng)體系,國(guó)家相關(guān)立法較為完善,企業(yè)參與的責(zé)任感與熱情較高,企業(yè)培訓(xùn)強(qiáng)大,學(xué)徒制與全日制教育結(jié)構(gòu)脫離,學(xué)習(xí)者具備學(xué)徒和學(xué)生的雙重身份,學(xué)校、企業(yè)分工合作、職責(zé)明確,社會(huì)認(rèn)可度較高。
2.盎格魯一撒克遜系統(tǒng):以英國(guó)為典型代表,包括澳大利亞、加拿大等國(guó)。這些國(guó)家在傳統(tǒng)上更注重普通教育,職業(yè)教育地位相對(duì)較低。現(xiàn)代學(xué)徒制的開(kāi)展一般遵循企業(yè)“自愿自助”,企業(yè)對(duì)學(xué)徒制的態(tài)度比較負(fù)面,責(zé)任感較低,企業(yè)培訓(xùn)相對(duì)較弱。但從上世紀(jì)末開(kāi)始政府通過(guò)一些學(xué)徒制項(xiàng)目大力推動(dòng)學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式,將學(xué)徒制與全日制教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了有機(jī)的整合,使得現(xiàn)代學(xué)徒制有了巨大的發(fā)展,政府在這一過(guò)程中參與度較高。
(二)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制
中國(guó)的現(xiàn)代學(xué)徒制現(xiàn)在已被視為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。在2014年8月教育部研究制定并下發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》。其中明確指出現(xiàn)代學(xué)徒制有利于促進(jìn)行業(yè)、企業(yè)參與職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過(guò)程。根據(jù)各地實(shí)際情況,選擇一批有條件、基礎(chǔ)好的地市、行業(yè)、骨干企業(yè)和職業(yè)院校作為教育部首批試點(diǎn)單位。在總結(jié)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步擴(kuò)大實(shí)施的范圍和規(guī)模,逐步建立起政府引導(dǎo)、行業(yè)參與、社會(huì)支持,企業(yè)和職業(yè)院校雙主體育人的中國(guó)特色現(xiàn)代學(xué)徒制。
三、具有地域特色的現(xiàn)代學(xué)徒制體系構(gòu)建
江蘇省作為全國(guó)職業(yè)教育大省,在“十三五”教育規(guī)劃中明確提出了要逐步擴(kuò)大現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn),造就一批“現(xiàn)代魯班”和“大國(guó)工匠”群體。揚(yáng)州作為具有深厚文化底蘊(yùn)的歷史名城也應(yīng)突破現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式,構(gòu)建與自身地域相契合的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式,作者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)具體的方面進(jìn)行探索嘗試。
(一)發(fā)揮政府的導(dǎo)向性,邀請(qǐng)優(yōu)質(zhì)企業(yè)主動(dòng)參與到職業(yè)院校招生過(guò)程中來(lái)
政府作為企業(yè)和高校的橋梁,積極引導(dǎo)企業(yè)參與高校招生,給參與企業(yè)一定相關(guān)政策扶持。選擇關(guān)聯(lián)度高的專業(yè)與企業(yè)共同組建現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)班,以點(diǎn)帶面。具體可以按照邀請(qǐng)相關(guān)企業(yè)學(xué)校招生宣傳企業(yè)招生宣講合作企業(yè)參觀提交申請(qǐng)筆試、面試體檢確認(rèn)錄用組建現(xiàn)代學(xué)徒制班的流程進(jìn)行。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)生學(xué)習(xí)身份
從入學(xué)開(kāi)始將原來(lái)單一的學(xué)生身份轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)學(xué)徒和職業(yè)院校學(xué)生的雙重身份,確認(rèn)學(xué)習(xí)者的學(xué)徒身份,是“企業(yè)的人”應(yīng)該享有“企業(yè)學(xué)徒”應(yīng)有的權(quán)利與義務(wù),“學(xué)徒”身份應(yīng)獲得的是津貼。
(三)明確企業(yè)、學(xué)院、學(xué)徒三者之間的權(quán)利和義務(wù)
學(xué)徒與用人單位及學(xué)校簽訂培訓(xùn)合同或協(xié)議,明確培訓(xùn)目標(biāo)、內(nèi)容以及各自的職責(zé)承擔(dān),建立相關(guān)合作保障機(jī)制,明確參與各方的合理利益及責(zé)任。
(四)突出企業(yè)在人才培養(yǎng)過(guò)程中的核心作用
企業(yè)應(yīng)是職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)的主要訂制者,是學(xué)徒制培訓(xùn)的主要場(chǎng)所,通過(guò)本專業(yè)的學(xué)徒制試點(diǎn)試行“以企業(yè)為主”的現(xiàn)代學(xué)徒制,使企業(yè)從“配角”轉(zhuǎn)為“主角”。
(五)完善相關(guān)法律體系
政府制定相關(guān)地方性法規(guī)、條例,完善法律支撐體系。學(xué)校、用人單位共同起草相關(guān)文件,制定適合相關(guān)專業(yè)的《培訓(xùn)條例》、《理論教學(xué)大綱》。企業(yè)、學(xué)校、學(xué)徒、行業(yè)簽訂具有法律效力的合同。
(六)改變傳統(tǒng)教學(xué)場(chǎng)所
由單一的學(xué)校教學(xué)變?yōu)槠髽I(yè)實(shí)踐教學(xué)加學(xué)校課堂教學(xué)。以企業(yè)為學(xué)徒制培訓(xùn)的主要場(chǎng)所講解、演練學(xué)徒需要掌握的相關(guān)技能,以學(xué)校為學(xué)徒制培訓(xùn)的輔助場(chǎng)所講授相關(guān)理論知識(shí)。按照企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)能力要求,在實(shí)際工作情景下培養(yǎng)企業(yè)需要的真正人才。
(七)加強(qiáng)學(xué)院師資建設(shè)
構(gòu)建由企業(yè)實(shí)訓(xùn)教師和專業(yè)教師組成的師資隊(duì)伍,形成雙導(dǎo)師制。企業(yè)實(shí)訓(xùn)教師負(fù)責(zé)學(xué)徒在企業(yè)的實(shí)地技術(shù)的講解、傳授任務(wù)。專業(yè)教師負(fù)責(zé)理論教學(xué)內(nèi)容的講授。對(duì)企業(yè)實(shí)訓(xùn)教師及專業(yè)教師要定期考核、測(cè)評(píng)制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施。
(八)完善現(xiàn)有教材
學(xué)校、企業(yè)共同規(guī)劃制定實(shí)訓(xùn)教材以及符合企業(yè)需要的理論教學(xué)的教材。
(九)調(diào)整在校和在企業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間所占比例
增加學(xué)生在企業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間(初步設(shè)想占應(yīng)占總學(xué)時(shí)的60%以上,具體按合作企業(yè)及學(xué)習(xí)情況而定。)
(十)完善人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,制定新的考核標(biāo)準(zhǔn)
政府、學(xué)校、用人單位根據(jù)揚(yáng)州實(shí)際情況制訂同一行業(yè)的統(tǒng)一地方性標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)徒的考核應(yīng)加入過(guò)程性評(píng)價(jià),學(xué)徒只有在通過(guò)學(xué)校和企業(yè)共同組織的實(shí)踐技能考試和專業(yè)知識(shí)考試的基礎(chǔ)上符合過(guò)程性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),才能順利獲得相關(guān)行業(yè)的資格證書。
綜上所述,構(gòu)建具有地域特色的現(xiàn)代學(xué)徒制不能一蹴而就,需要政府、W校、企業(yè)、行業(yè)、學(xué)徒等多方面共同攜手努力。充分發(fā)揮政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用,根據(jù)揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求系統(tǒng)的規(guī)劃現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作,不斷完善和加強(qiáng)相關(guān)組織保障、政策支持和監(jiān)督檢查機(jī)制,及時(shí)總結(jié)試點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn),加大宣傳力度,增強(qiáng)試點(diǎn)院校的示范性和輻射性,進(jìn)而逐步增加試點(diǎn)規(guī)模、豐富培養(yǎng)形式、擴(kuò)大試點(diǎn)范圍,才能不斷提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)出符合企業(yè)、行業(yè)要求的高素質(zhì)現(xiàn)代學(xué)徒。
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Construction Research of Modern Apprenticeship Modes in Vocational Education with Yangzhou Regional Characteristics
XU Xing-hua
(Yangzhou Polytechnic College,Yangzhou,Jiangsu 225009,China)
關(guān)鍵詞: 古詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞題 詩(shī)歌語(yǔ)言 肩上要點(diǎn)
鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言是鑒賞詩(shī)歌的關(guān)鍵,因?yàn)樵?shī)歌的形象、表達(dá)技巧和作品的思想內(nèi)容、作品的觀點(diǎn)態(tài)度都要通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)載體表現(xiàn)出來(lái)。近年來(lái)高考對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞,側(cè)重于考查詞語(yǔ)的準(zhǔn)確使用,意象內(nèi)涵的揭示,重要語(yǔ)句的理解賞析,修辭句的表達(dá)效果,以及詩(shī)歌的語(yǔ)言特色等幾種。下面以幾道題目為例,就常見(jiàn)古詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞題的鑒賞要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理分析。
一、鑒賞“妙字”的巧用
古人寫詩(shī)特別講究煉字,力爭(zhēng)一字傳神。許多詩(shī)中有一些特別值得重視的妙字,使全詩(shī)增色不少。如:周邦彥詩(shī)句“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”中的“老”“肥”,蔣捷詩(shī)句“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”中的“紅”“綠”,張先詩(shī)句中“云破月來(lái)花”的“弄”,都化腐朽為神奇,增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力?!盁捵帧鳖}是高考古詩(shī)語(yǔ)言鑒賞題中主的打題型,考查最多的為動(dòng)詞、形容詞。從設(shè)問(wèn)的角度來(lái)看,一般會(huì)以這兩種形式來(lái)考查:“某一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?”“針對(duì)詩(shī)句中的某一個(gè)字或某一句詩(shī),給出兩種說(shuō)法,問(wèn):你認(rèn)為哪一種好?為什么?”
對(duì)于這種考查方式,我們一般從這幾個(gè)角度考慮:①辨析詞義、詞性、用法(修辭手法、語(yǔ)言技巧等),要求從詩(shī)歌的整體內(nèi)容來(lái)觀照具體詞句,結(jié)合全詩(shī)來(lái)理解該詞句的意義指向;②分析描摹物態(tài)抓住了事物什么特征,描摹心理傳遞了什么心緒,描摹情景營(yíng)造了什么樣的意境;③品味表情達(dá)意方面的作用。特別要注意的是煉字煉句類考題作答時(shí)要重點(diǎn)著眼于分析字句涉及的修辭或手法,要通過(guò)分析字句意思來(lái)展示意境,聯(lián)系主旨。例如:
江 上
葛天民
連天芳草雨漫漫,贏得鷗邊野水寬。
花欲盡時(shí)風(fēng)撲起,柳綿無(wú)力護(hù)春寒。
問(wèn):作者在這首詩(shī)中“撲”和“護(hù)”字用得很巧妙。你認(rèn)為巧妙在哪里?
有了解題思路,我們不難得出本題的答案:一個(gè)“撲”“護(hù)”字,把“風(fēng)”“花”人格化,寫得很有情意。花落時(shí),風(fēng)去撲救,柳絮有情護(hù)春寒,卻綿軟無(wú)力,寄寓了詩(shī)人想要留春而不得的無(wú)奈與惆悵之情。詩(shī)人正是通過(guò)煉字來(lái)寄寓情感。
二、賞析“特殊詞”的妙用
詩(shī)歌的語(yǔ)言在強(qiáng)調(diào)字句錘煉的同時(shí),還講究音韻的和諧。而詩(shī)歌的音韻之美離不開(kāi)擬聲詞、疊用詞。如古詩(shī)中常用表示時(shí)間的疊音詞“年年(歲歲)”、“日日”、“朝朝”、“暮暮”、“夜夜”、“時(shí)時(shí)”等抒發(fā)強(qiáng)烈情感。如柳中庸《征人怨》中的“歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)”,“歲歲”、“朝朝”相對(duì),“金河”、“玉關(guān)”,“馬策”、“刀環(huán)”并舉,又加以“復(fù)”字和“與”字,給人以單調(diào)困苦、不盡無(wú)窮之感,從“歲歲”說(shuō)到“朝朝”,著重從時(shí)間上傾訴征人的怨苦無(wú)時(shí)不在。還有許多形容詞性的疊音詞,如陶淵明《歸園田居(其一)》中的“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,“曖曖”寫出相隔很遠(yuǎn)的村莊模糊不清的樣子,“依依”寫出了炊煙輕柔緩慢地向上飄升之態(tài),畫面給人平靜安詳之感。
因此疊詞、擬聲詞等這些特殊詞成了詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的一個(gè)重點(diǎn)。分析這類詞,我們尤其要關(guān)注疊音詞對(duì)句的使用能增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言的韻律感,起到強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意的表達(dá)效果。例如:
杳杳寒山道
寒 山
杳杳寒山道,落落冷澗濱。
啾啾常有鳥(niǎo),寂寂更無(wú)人。
淅淅風(fēng)吹面,紛紛雪積身。
朝朝不見(jiàn)日,歲歲不知春。
問(wèn):疊詞運(yùn)用是本詩(shī)的特點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。
通過(guò)分析詩(shī)歌我們發(fā)現(xiàn):本詩(shī)通篇都用疊字,能獲得整齊的形式美,同時(shí)增強(qiáng)了感情。詩(shī)中的疊字,大都帶有一種幽冷寂寥的感彩,營(yíng)造出一種濃烈的氛圍。此外,疊字還增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)美,使人讀起來(lái)和諧流暢,并借助于形式上的統(tǒng)一,把本來(lái)分散的景與情組織成一個(gè)整體,回環(huán)往復(fù),連綿不斷。特別是最后一聯(lián):“朝朝不見(jiàn)日,歲歲不知春?!薄俺薄皻q”是單個(gè)名詞,一經(jīng)疊用,就表現(xiàn)出時(shí)間之悠長(zhǎng)。寫出了詩(shī)人年年歲歲置身于深山密林中,不知時(shí)序變化、歲月變遷的孤寂心境,與前面寂靜幽深寒冷的環(huán)境描寫融為一體。
三、述評(píng)“詩(shī)眼”的作用
古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索、全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,這個(gè)字或詞,就是“詩(shī)眼”。如宋祁《玉樓春》的名句:“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!薄爸弧[’字,而境界全出”(王國(guó)維),“鬧”在詩(shī)句中起到畫龍點(diǎn)睛傳神的作用。又如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。”詩(shī)中的“喜”便是詩(shī)眼。八句詩(shī)中未用到一個(gè)“喜”字,但字里行間處處透露著“喜”意。一個(gè)“喜”字就起到了提挈全篇的作用。
抓住“詩(shī)眼”來(lái)命題往往可以以小見(jiàn)大,考查考生對(duì)全詩(shī)的整體把握程度。所以鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言,“詩(shī)眼”題,備受出題者青睞。那么這類考題該如何作答呢?例如:
書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐常掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。
問(wèn):三、四兩句的詩(shī)眼分別是哪兩個(gè)詞?為什么?
答案:三、四句的詩(shī)眼分別是“護(hù)”和“送”。綠水護(hù)田,青山送色,這一“護(hù)”一“送”,用擬人化的手法,寫得極富感情,水“將綠繞”,山“送青來(lái)”,化靜為動(dòng),顯得柔婉可愛(ài),生動(dòng)活潑,詩(shī)人寄情山水的性情也體現(xiàn)其中,也表現(xiàn)了主人愛(ài)好山水的情趣。
從該題答案可以看到,答“詩(shī)眼”題時(shí)首先要先找準(zhǔn)“詩(shī)眼”(一般為動(dòng)詞、形容詞),然后說(shuō)明“詩(shī)眼”在詩(shī)句中的運(yùn)用特點(diǎn),在說(shuō)明時(shí)要結(jié)合詩(shī)句描述詩(shī)人營(yíng)造的意境,要體味這種意境中詩(shī)人的情感內(nèi)涵,還應(yīng)重點(diǎn)考慮該字或詞對(duì)突出主旨所起的作用及結(jié)構(gòu)上所起的作用。這樣答案才不枝不蔓,鑒賞才會(huì)恰到好處。
四、評(píng)析語(yǔ)言風(fēng)格特色
語(yǔ)言特色指的是一首詩(shī)從整體上體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)貌,或一個(gè)詩(shī)人整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言傾向,常見(jiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格有含蓄/明快、簡(jiǎn)潔/細(xì)膩、冷峻/熱情、婉約/豪放、樸實(shí)/華美、工穩(wěn)/潑辣、典雅/俚俗、精細(xì)/粗獷、用典/平易。如李白詩(shī)歌語(yǔ)言特色是清新飄逸,杜甫則是沉郁精練;白居易通俗曉暢,李商隱則是綿麗典雅;陶淵明的詩(shī)風(fēng)樸素自然,陸游《臨安春雨初霽》的語(yǔ)言則為“含蓄”,意在言外。值得一提的是由于詩(shī)歌語(yǔ)言講究含蓄婉曲之美,常常言有盡而意無(wú)窮,需反復(fù)咀嚼,品出“言外之意,弦外之響”。
因?yàn)槠肺对?shī)歌的語(yǔ)言特色是較高的要求,歷年高考中只是偶爾涉及,考到的也是常見(jiàn)風(fēng)格,而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)往往只是點(diǎn)到為止,一帶而過(guò),學(xué)生接受的只有零星的認(rèn)識(shí),所以有必要集中梳理一下常見(jiàn)的詩(shī)歌語(yǔ)言的類型,明確答題要點(diǎn)。下面以一首詩(shī)為例,看答題要求:
長(zhǎng)相思
林 逋
吳山青,越山青。兩岸青山相送迎。誰(shuí)知離別情?
君淚盈,妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平。
問(wèn):分析本詩(shī)的語(yǔ)言特色。
2、教學(xué)過(guò)程名句對(duì)接,激情導(dǎo)入。師:有些詩(shī)句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來(lái)完成以下的名句對(duì)接。(選擇部分即可)青山遮不住,畢竟東流去。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。眾里尋她千百度,――驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。師:你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?――辛棄疾今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
3、傾情誦讀,整體感知。自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀)。要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出落日樓頭的孤寂悲涼,更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思)出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來(lái),可以和旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我老師一起探討。質(zhì)疑(師生共同解決疑難問(wèn)題)
4、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言。真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子,相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
5、教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
高考語(yǔ)文卷,詩(shī)歌鑒賞一直是考生應(yīng)考的難點(diǎn)。其實(shí),它只是一道題。既然是一道題,就有答題模式??v觀2009-2012年的詩(shī)歌鑒賞題答題,可以看出有如下幾種模式:
分析意境型。這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?(這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?)
答題模式——描繪詩(shī)歌中展現(xiàn)的圖景畫面;用雙音節(jié)詞概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn);分析作者的思想感情。
例析,2012湖南卷《度破訥沙》(其二)李益,題2、請(qǐng)從意境賞析的角度,賞析全詩(shī)。
答案——全詩(shī)描繪了戍邊將士戰(zhàn)罷歸來(lái)的圖景。前兩句寫大漠遼遠(yuǎn)、大雁高飛,既有勝利者的喜悅,又有征人的鄉(xiāng)思;后兩句日出東南、鐵衣生寒,既表現(xiàn)了壯闊背景上軍容的整肅,又暗含了軍旅生活的艱辛。詩(shī)歌擷取極具邊塞特色的含蘊(yùn)豐富的意象,通過(guò)喜憂、暖冷、聲色等的比照映襯,營(yíng)造出雄健、壯美的意境,抒寫了征人慷慨悲壯的情懷。
分析技巧型。這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?(請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的感情的?有何效果?)
表現(xiàn)手法是指詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法。
答題模式——準(zhǔn)確指出運(yùn)用了何種手法;結(jié)合詩(shī)句闡釋此種手法的體現(xiàn);此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
例析,2012浙江卷《未展芭蕉》錢珝和《同兒輩賦未開(kāi)海棠》(其一)元好問(wèn),題2、簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法。
第一首巧妙運(yùn)用比喻,如將未展芭蕉比作未燃的蠟燭、未拆封的書札,又把它比擬成芳心未展的少女,用“東風(fēng)暗拆”想象芭蕉終于展開(kāi),不僅傳神,而且傳達(dá)出美好的情思。第二首運(yùn)用襯托、比擬、對(duì)比等手法,不僅表現(xiàn)了海棠的天然之美,更賦予海棠一種沉穩(wěn)獨(dú)立、自主自愛(ài)的品格。
分析語(yǔ)言特色。這首詩(shī)語(yǔ)言有何特色?(請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。)(談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。)
答題基準(zhǔn)是,品味整首詩(shī)歌。
答題模式——用一兩個(gè)雙音節(jié)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色;用詩(shī)歌中的有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色;指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
煉字型。這一句(聯(lián))中最生動(dòng)傳神的是哪一個(gè)字?為什么?(某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?)
這種題,一般選中的字詞是動(dòng)詞或者形容詞。
答題模式——解釋該詞在句中的意義;展開(kāi)聯(lián)想把該詞放入原句中描述景象;點(diǎn)出該詞烘托了怎樣的意境,或者表達(dá)了怎樣的感情。
例析,2012四川卷《子規(guī)》曹伯啟,題1,本詩(shī)第二聯(lián)中的“空”字極富韻味。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
答案——“空”字既傳神地描繪出貪夫倦聽(tīng)卻不得不聽(tīng)的矛盾之態(tài),又形象地表達(dá)出了貪夫徒然無(wú)奈、難以抑制的惆悵之情。
例析,2012安徽《最愛(ài)東山晴后雪》楊萬(wàn)里,題2、請(qǐng)賞析“軟紅光里涌銀山”中的“軟”“涌”二字的妙處。
答案——“軟”以觸覺(jué)寫視覺(jué),寫出白雪映照下的夕陽(yáng)紅光,柔和、細(xì)膩,賦予夕陽(yáng)光芒以形象的觸覺(jué),寫出了夕陽(yáng)的無(wú)限美好?!坝俊边\(yùn)用比擬手法,把白雪覆蓋的群山在夕陽(yáng)之下閃耀光芒,在視覺(jué)上產(chǎn)生向自己涌動(dòng)而來(lái)的動(dòng)態(tài)感描繪出來(lái),有化靜為動(dòng)的奇功。
一詞領(lǐng)全詩(shī)型。某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?
答題基準(zhǔn)應(yīng)該為全詩(shī),或者結(jié)構(gòu),或者思想感情。
答題模式——該詞對(duì)突出主旨所起的作用;該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上的作用。
例析,2012山東《吳松道中二首》晁補(bǔ)之,題2、請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。
答案——“孤舟”聯(lián)結(jié)著雁、鳥(niǎo)、魚、霜月、楓橋等意象,把航程中的所見(jiàn)所聞所想貫穿在一起,是全詩(shī)的線索。表達(dá)了詩(shī)人的漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之情。六、情感主旨型。
這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?這首詩(shī)的主旨是什么?(這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?表現(xiàn)了怎樣的情趣?)
答題模式——詩(shī)歌各句(相關(guān)句)分別寫了什么內(nèi)容:詩(shī)歌運(yùn)用了何種表達(dá)技巧:詩(shī)歌抒寫了什么思想感情。
例析,2012福建《望江南》李綱,題2、下闕表現(xiàn)了怎樣的情感?
答案——下闋表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)釣翁簡(jiǎn)樸而自在生活的傾慕之情。
評(píng)價(jià)題型。這種題,一般都是詩(shī)論引入,一語(yǔ)點(diǎn)化巧引導(dǎo),方向明確。
答題思路——認(rèn)真審題,深入閱讀理解,結(jié)合詩(shī)歌,評(píng)論答題。
答題模式——緊扣詩(shī)文內(nèi)容,點(diǎn)面結(jié)合分析:緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞,闡明理由。
比較評(píng)價(jià)題型。比較閱讀兩首詩(shī),對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
思路——通讀詩(shī)歌,把握兩首詩(shī)歌的寫法以及思想內(nèi)容,包括作者,背景等。找出題干中的比較角度,或者修辭手法,或者表現(xiàn)手法,或者思想情感等。點(diǎn)面結(jié)合。答案表述要有條理。
分析形象型。詩(shī)中第幾句(聯(lián))描繪了怎樣的事物(人物)形象?
答題模式——明確詩(shī)歌形象:結(jié)合詩(shī)句具體分析,分析形象所寄寓的情感。
例析,2012湖北卷《送鄒明府游靈武》賈島,題1、請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn),并做簡(jiǎn)要分析。
關(guān)鍵詞:古代詩(shī)歌;教學(xué)目標(biāo);欣賞過(guò)程
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)10-079-01
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上,致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎,失去其審美價(jià)值和感染力。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,充分利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,發(fā)揮聯(lián)想和想象力,體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。怎樣依據(jù)教學(xué)大綱搞好古代詩(shī)歌教學(xué)呢?下面談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
一、教學(xué)目標(biāo)
古詩(shī)教學(xué)單元教學(xué)的總要求是:理解詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)欣賞優(yōu)美的詩(shī)句,熟讀背誦。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)中應(yīng)確定的具體目標(biāo)是(1)理解詩(shī)歌的內(nèi)容和思想感情;(2)初步進(jìn)行詩(shī)歌欣賞能力的訓(xùn)練;(3)培養(yǎng)反復(fù)吟誦詩(shī)歌的習(xí)慣,背誦詩(shī)歌。其中,理解是基礎(chǔ),培養(yǎng)初步欣賞能力是目的,而反復(fù)吟誦是達(dá)成目的的有效手段。
二、精心導(dǎo)入
導(dǎo)入要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多,如:1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語(yǔ),可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣,對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果;2、音樂(lè)導(dǎo)入。音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng),是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。在學(xué)習(xí)前,放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣,并創(chuàng)造教學(xué)情境,使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境;3、畫面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品,尤其是詩(shī)詞,既有鮮明的形象性,猶如繪畫一樣,又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界,有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多,目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)入審美的心境。
三、欣賞過(guò)程
1、教學(xué)目的決定了思路。在欣賞中,首先立足于理解詩(shī)歌內(nèi)容,具體是:
(1)對(duì)詩(shī)歌的作者和與詩(shī)歌有關(guān)的背景作必要講解,以有助于理解詩(shī)歌內(nèi)容。由于古今語(yǔ)言表達(dá)的差異,歷史變遷所形成的詩(shī)人與學(xué)生感情的距離,都造成了學(xué)生理解上的困難。因此,了解詩(shī)人其人以及寫作詩(shī)歌時(shí)的社會(huì)時(shí)代生活背景,就能夠縮減學(xué)生和詩(shī)人間的情感距離,填補(bǔ)詩(shī)中由于語(yǔ)言表達(dá)形式的限制而形成的許多空白,以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)容。在這個(gè)步驟中,可布置學(xué)生在課前自行搜集有關(guān)資料,在課堂上交流。既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又能夠培養(yǎng)其自學(xué)的能力。
(2)理解文字。詩(shī)歌教學(xué)中,詞匯的積累雖不是主要任務(wù),但一些有礙于疏通理解的文字還是要作精要講解,以更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容。這些礙于疏通的文字的確定,應(yīng)先讓學(xué)生在自學(xué)了解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上提出疑問(wèn),交由小組或集體討論,教師相機(jī)點(diǎn)撥,以加深學(xué)生記憶,也促使學(xué)生自主學(xué)習(xí),為理解詩(shī)歌內(nèi)容掃清文字障礙。
(3)抓住“詩(shī)眼”,理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情?!霸?shī)眼”,也就是詩(shī)歌當(dāng)中集中流露和具體體現(xiàn)作者思想感情的詞、句,是理解詩(shī)文的關(guān)鍵所在。
2、初步鑒賞能力的訓(xùn)練
(1)指導(dǎo)欣賞優(yōu)美精彩的詩(shī)句。所謂優(yōu)美精彩的詩(shī)句,主要指詩(shī)歌中的名句或是富有表現(xiàn)力的妙句。在學(xué)習(xí)時(shí),不能停留于理解詩(shī)句的意思,還要有更進(jìn)一步的發(fā)掘。首先是重點(diǎn)分析優(yōu)美詩(shī)句中富有表現(xiàn)力的字,也就是詩(shī)人在行文中的“煉”字。
(2)欣賞藝術(shù)特色。欣賞應(yīng)該遵循由局部到整體或整體到局部的認(rèn)知規(guī)律。欣賞優(yōu)美詩(shī)句是局部感知,欣賞藝術(shù)特色則是從整體表達(dá)上把握詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情。具體到每首詩(shī)中,主要從藝術(shù)手法和藝術(shù)構(gòu)思入手,如《詩(shī)經(jīng)》中所選詩(shī)歌的比興手法和一詠三嘆、重章迭句的表現(xiàn)形式;杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中層層推進(jìn)、蓄勢(shì)轉(zhuǎn)筆的藝術(shù)構(gòu)思;這都是整體把握詩(shī)歌的一把把鑰匙,理解了這些藝術(shù)特色,可以使學(xué)生更好地感受詩(shī)歌的表達(dá)效果。
(3)運(yùn)用聯(lián)想和想象,感受詩(shī)歌中的藝術(shù)形象,體會(huì)詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌的意象和詩(shī)人的形象在最初的理解中,只是一些零散的印象,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象,把這些意象進(jìn)行組合,創(chuàng)造出一些有條理的生活圖景和畫面來(lái),把自我融入詩(shī)歌中去,從而把握詩(shī)人的自我形象,更好的體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中創(chuàng)造的意境。
四、欣賞方法
反復(fù)吟誦,激發(fā)興趣,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)美 。古代詩(shī)歌具有節(jié)奏鮮明,韻律和諧,語(yǔ)句簡(jiǎn)練,瑯瑯上口等特點(diǎn),這些特點(diǎn),都需要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)去體會(huì)。甚至詩(shī)中的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色,都可讓學(xué)生在誦讀中去感悟。作為一種訓(xùn)練手段,吟誦應(yīng)是貫穿教學(xué)過(guò)程始終的。
1、初讀詩(shī)歌時(shí),可選擇與詩(shī)歌感情比較一致的民樂(lè)曲,做配樂(lè)誦讀,以激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣。
2、在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏、按節(jié)拍地吟誦詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美和詩(shī)中的特定氛圍。這就需要在讀法上加以指導(dǎo),主要是在節(jié)奏、速度、輕重音等方面作具體示范性指導(dǎo)。
3、通過(guò)反復(fù)吟誦,引發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想、體驗(yàn)的感受,品味詩(shī)的意境。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的必由之路,也是一種最有效的手段。
4、在訓(xùn)練中,近體詩(shī)和詞中的小令,可先讓學(xué)生背下來(lái),然后吟誦;長(zhǎng)一點(diǎn)的古體詩(shī)和中長(zhǎng)調(diào)的詞則可分層練習(xí)吟誦,最后也要能背下來(lái)。
以上是關(guān)于古詩(shī)歌教學(xué)中欣賞和訓(xùn)練的過(guò)程和方法。古詩(shī)詞教學(xué)的方法有很多,語(yǔ)文教師可在不斷的實(shí)驗(yàn)和總結(jié)中尋找適當(dāng)?shù)姆椒?,既要提高學(xué)生的審美能力,充分調(diào)動(dòng)自身經(jīng)驗(yàn)感受,體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美,同時(shí)要能體現(xiàn)教師的獨(dú)特個(gè)性,那就一定能開(kāi)創(chuàng)古詩(shī)詞教學(xué)的新天地。
參考文獻(xiàn):
一、表達(dá)技巧類
[命題形式](I)針對(duì)具體的詩(shī)句分析表現(xiàn)手法,如:這兩句詩(shī)主要使用了什么表現(xiàn)手法?賞析某句在寫法上的特點(diǎn)。(2)針對(duì)整首詩(shī)分析表現(xiàn)手法,如:這首詩(shī)運(yùn)用了何種藝術(shù)技巧?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度,對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。(3)比較鑒賞,如:兩首詩(shī)中運(yùn)用的表現(xiàn)手法有什么不同?
例1(2008年福建卷)閱讀下面這首唐詩(shī),按要求答題。
絕句漫興九首(其三)
杜甫
熟知茅齋絕低小,
江上燕子故來(lái)頻。
銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi),
更接飛蟲打著人。
[注]這首詩(shī)寫于杜甫寓居成都草堂的第二年(公元761年)。
請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度,對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)
[解題指津]首先要明確鑒賞要求,即試卷設(shè)題是要我們從哪種角度作答,是修辭、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法,還是兼而有之。其次要準(zhǔn)確指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧(答案要點(diǎn)一);再結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容,以及在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用(答案要點(diǎn)二);最后解釋作者采取這種手法的原因,即運(yùn)用該手法的好處,如表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感,傳達(dá)了怎樣的旨趣(答案要點(diǎn)三)。
[參考答案]這首詩(shī)景中含情。(1分,要點(diǎn)一)詩(shī)人從燕子落筆,細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋,“點(diǎn)污琴書”“打著人”等活動(dòng),這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛(ài)之態(tài),又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書齋的喜愛(ài),以及對(duì)詩(shī)人的親昵。(2分,要點(diǎn)二)全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息,給人自然、親切之感,同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安足生活的喜悅和悠閑之情。(3分,要點(diǎn)三)
二、形象意境類
1,形象
[命題形式]這首詩(shī)塑造了什么樣的形象?通過(guò)詩(shī)中的形象塑造,寄托了詩(shī)人怎樣的情感?試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)。兩首詩(shī)中的形象有什么不同?
例2(2008年廣東卷)閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。
木芙蓉
呂本中
小池南畔木芙蓉,
雨后霜前著意紅。
猶勝無(wú)言舊桃李,
一生開(kāi)落任東風(fēng)。
窗前木芙蓉
范成大
辛苦孤花破小寒,
花心應(yīng)似客心酸。
更憑青女留連得,
未作愁紅怨綠看。
[注]①青女:傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。
兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同?(5分)
[解題指津]鑒賞作品中的形象,包括人物形象、事象、物象、景象,把握形象的特征,分析形象組成的畫面,理解形象的典型意義及蘊(yùn)含的思想感情等。 “形象類”解題步驟:
①找到詩(shī)人描繪形象的有關(guān)詩(shī)句;
②分析形象的基本含義;
③結(jié)合文章主旨分析詩(shī)人為什么要寫這一形象; ④指出描繪形象的作用或效果。
[參考答案]前一首詩(shī)中的木芙蓉開(kāi)在小池的南邊,不必像桃李一樣,憑借東風(fēng)才能開(kāi)放,即便是在雨后霜前也一樣開(kāi)得鮮艷。作者頗有以木芙蓉喻己逍遙閑適,任由風(fēng)吹雨打之意。后一首詩(shī)中的木芙蓉冒看微寒,在秋天孤單地開(kāi)放,雖然艱辛,但作者并沒(méi)有把木芙蓉看作愁苦,寫它仍向霜神致意,不懼寒冷侵襲,突出了木芙蓉在困境中的堅(jiān)強(qiáng)。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象,后者是在凄苦孤獨(dú)環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。
2 意境
[命題形式]這首詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍?詩(shī)歌的景物描寫表現(xiàn)了什么樣的思想情感?這首詩(shī)為我們展示了一幅怎樣的畫面?這首詩(shī)描寫了什么樣的景物,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?
例3(2008年寧夏、海南卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成試題。
題李世南畫扇
蔡肇
野水潺潺平落澗,
秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。
逢人抱甕知村近,
隔塢聞鐘覺(jué)寺深。
[注]①李世南:北宋著名畫家,擅畫山水。②蔡肇(?-1119):字天啟,丹陽(yáng)(今屬江蘇)人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。③甕:這里指水甕。④塢:地勢(shì)周圍高而中央低的地方。這里指山塢。
請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛?(5分)
[解題指津]分析詩(shī)歌意境要抓住三方面的內(nèi)容:一要描摹詩(shī)歌圖景,要寫到主要的景物,語(yǔ)言力求優(yōu)美;二要概括意境特點(diǎn),用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn),或幽靜,或蕭瑟,或生機(jī)勃勃,或孤寂凄清,或雄渾壯麗,或沉郁憂愁,或和諧靜謐,或開(kāi)闊蒼涼,或高遠(yuǎn)遼闊等等;三要根據(jù)這首詩(shī)情境氛圍的特點(diǎn)剖析作者的思想感情。
“意境類”試題答案一般由三部分構(gòu)成:
①什么圖景;
②景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn);
③根據(jù)詩(shī)歌情境氛圍的特點(diǎn)分析詩(shī)人的理想、追求、品性等思想感情。
[參考答案]本題作者筆下的畫面大概是:有條小溪從兩山之間流出,樹(shù)林里樹(shù)葉飄落,一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪邊),山谷那邊隱約露出寺廟。畫面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥铡?畫面中應(yīng)有小溪、山(山塢)、樹(shù)林(落葉)、人、甕、寺廟等六種景物。描述出一至二種景物的,給1分;三至四種景物的,給2分;五至六種景物的,給3分。答出畫面呈現(xiàn)出什么樣氣氛的,給2分。意思答對(duì)即可。)
三、語(yǔ)言特色類
[命題形式](1)賞析生動(dòng)傳神的詞語(yǔ)或“詩(shī)眼”:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字,為什么'某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?(2)賞析作品中的關(guān)鍵詞語(yǔ):某詞是本詩(shī)的關(guān)鍵,它是怎樣統(tǒng)攝全篇的?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。(3)比較詞語(yǔ)或句子的優(yōu)劣:這里本可以用某字,為什么用了另外一個(gè)字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好?試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。(4)整體鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言特色:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色9請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。其中,前三種考查類型尤為常見(jiàn)。
例4(2008年上海卷)閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。
壬辰寒食
王安石
客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條。
更傾寒食淚,欲漲冶城②潮。
巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂(lè),但欲老漁樵。
[注]①寒食:清明前一天(一說(shuō)前兩天)。②冶城:古地名,在今南京市西,臨長(zhǎng)江。
聯(lián)系全詩(shī),賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。(4分)
[解題指津]鑒賞作品的語(yǔ)言包括準(zhǔn)確彈解有關(guān)詞語(yǔ)的特定意義、比喻意義、暗示意義,還包括賞析詩(shī)歌語(yǔ)言描繪形象,表達(dá)感情、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果。
語(yǔ)言賞析類試題解題步驟:
①解釋該詞語(yǔ)在詩(shī)句中的含義;
②展開(kāi)聯(lián)想把該詞語(yǔ)放人詩(shī)句中描繪形象;
③結(jié)合表達(dá)技巧闡述該詞語(yǔ)的表達(dá)效果,點(diǎn)出該詞語(yǔ)營(yíng)造了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感。
[參考答案]在這首詩(shī)中,“雪”隱喻白發(fā)(1分),與“朱”相對(duì),產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對(duì)比(1分),隱含著詩(shī)人對(duì)過(guò)早衰老的感嘆之情(1分)。這種悲嘆與全詩(shī)抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩(shī)人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉(1分)。
四、思想情感類
[命題形式](1)分析詩(shī)句所包含的情感:某詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?某詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情變化?(2)整體把握詩(shī)中的感情:這首詩(shī)表現(xiàn)作者什么樣的情緒?請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。通過(guò)詩(shī)歌中的形象寄托了詩(shī)人什么樣的思想感情?(3)比較不同詩(shī)歌中作者的感情:兩詩(shī)中均有某相同內(nèi)容,但作者心境不同,試簡(jiǎn)要分析。
例5(2008年全國(guó)卷II)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
春日即事
李彌遜
小雨絲絲欲網(wǎng)春,
落花狼藉近黃昏。
車塵不到張羅地,
宿烏聲中自掩門。
[注]①李彌遜(1085-1153),字似之,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人。歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。②張羅地:指門可羅雀、十分冷落的地方。
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣的情緒?請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(5分)
[解題指津]評(píng)價(jià)思想內(nèi)容,首先要知人論世、明察詩(shī)情,把握詩(shī)歌的表層意思與深刻意義。其次要通過(guò)對(duì)詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的賞析,進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、深入、客觀地分析、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容,努力忠實(shí)于原詩(shī),做到言之成理,言之有據(jù)。 “思想情感類”題目答題步驟:
①縱觀全詩(shī),抓住體現(xiàn)思想情感的關(guān)鍵詞句;
②分析歸納詩(shī)歌的思想情感;
③結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)思想情感的;
一、古典詩(shī)詞,情美志遠(yuǎn)
中國(guó)古典詩(shī)詞中,由感覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)層次與精神的超越層次所構(gòu)成的情與志,是詩(shī)詞的精魂。她常常與事、物、景妙合無(wú)垠而成為鮮活的生命體。
從內(nèi)容上有為公、為私之分,形式上有情顯志隱和志顯情隱兩種。從外部觀照詩(shī)詞,有耽溺于人事和縱情于自然兩種情懷,相應(yīng)便生出“入世”和“出世”
的不同志向,即儒道二家為主的人生價(jià)值體系。抒寫與人事相關(guān)的情志,為公則是對(duì)國(guó)民命運(yùn)的喜與憂,對(duì)王事政治的美與刺,經(jīng)行歷史和人生思考,如詠史詩(shī),感懷詩(shī)等。
為公的情志,從《赤壁》《泊秦淮》《示兒》《春望》等都是反映愛(ài)國(guó)精神,憂國(guó)憂民情懷和推己及人的責(zé)任心的典范。透過(guò)心懷天下,悲憫蒼生之情,我們體會(huì)的是洋溢著“積極入世”“致君堯舜”的執(zhí)著的儒士是志。
為私的情志則多表現(xiàn)為游子羈旅,離愁別緒,鄉(xiāng)思情重,親恩難忘之類,在詩(shī)詞中表現(xiàn)世化,人間冷暖悲歡的有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的朋友至情,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的兄弟情深,“誰(shuí)言寸草心,抱得三春暉”的母子情濃等等,這些送別詩(shī),羈旅詩(shī)在相思的愁苦中反映人間真情的美好和溫暖;兒“蓬頭稚子學(xué)垂綸”,“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就”等等表現(xiàn)日常生活小事,描寫生活小景的詩(shī)詞則反映出濃郁的生活情趣,人情韻味,表達(dá)出個(gè)體生命平凡樸實(shí)的志趣。
二、人格教化,誦辯結(jié)合
首先談?wù)勔哉b體情。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)不同學(xué)段提出了對(duì)“誦”的不同層次的要求:
中學(xué)學(xué)段要求“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,通過(guò)對(duì)詩(shī)文聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”,背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段),“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”我們可以通過(guò)老師的示范、指導(dǎo),讓學(xué)生動(dòng)情地讀,動(dòng)情地品,讀出詩(shī)境,品出詩(shī)韻,最終使自己的理解能力、運(yùn)用能力及情感能力得到相應(yīng)的提高。
再說(shuō)說(shuō)“以辯明志”。
“辯”是一種雙邊的闡說(shuō)。在品悟的基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行闡說(shuō)。在教與學(xué)的雙邊交流研討中,學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到深化,難以言說(shuō)的感悟逐漸明了化,我們既可以引導(dǎo)學(xué)生就課文情節(jié)的空白處想象著“說(shuō)”,如學(xué)習(xí)《雨霖鈴》下片想象之景“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?想象今宵旅途中的況味,遙想不久之后一舟臨岸,詞人酒醒夢(mèng)回,卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)一步想象那種凄清的氣氛,客情之冷落,風(fēng)景之清幽,離愁之綿邈;也可以在學(xué)完詩(shī)后總結(jié)性地“說(shuō)”,如學(xué)完《夢(mèng)游天姥吟留別》有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”引發(fā)的對(duì)全詩(shī)及詩(shī)人的認(rèn)識(shí)。這些闡說(shuō)理所當(dāng)然地就成了語(yǔ)言和情志的結(jié)合點(diǎn),都能使學(xué)生從詩(shī)詞最動(dòng)人處領(lǐng)悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的情志,收到刻骨銘心的感化。
三、寫好詩(shī)評(píng),歸于情志
在中學(xué)古詩(shī)詞鑒賞中有一個(gè)現(xiàn)象耐人尋味:那就是無(wú)論是鑒賞形象,鑒賞語(yǔ)言特點(diǎn),鑒賞藝術(shù)手法,還是鑒賞結(jié)構(gòu)技巧,最后一個(gè)答題點(diǎn)都會(huì)歸結(jié)到古詩(shī)的情感上??梢?jiàn),領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的情志是詩(shī)詞鑒賞過(guò)程的必要環(huán)節(jié)和落腳點(diǎn)。
下面分類列舉答題步驟
(一)賞析人物形象:1.寫了一個(gè)……(性格)……(身份)的人。2.結(jié)合詩(shī)句分析怎么寫的。3.分析詩(shī)人在形象中寄寓的情感或哲理。
(二)賞析景物形象:1.描繪了一幅……(時(shí)間)……(地方)……(特點(diǎn))的景象。2.結(jié)合句子分析。3.分析詩(shī)人在景中寄寓的情感及原因。
(三)煉字:1.釋字義。2.描述所在句中的景象。3.點(diǎn)出此子烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的情感。
(四)語(yǔ)言風(fēng)格:1、點(diǎn)明語(yǔ)言特色。2.結(jié)合詩(shī)句分析這種特色。3、指出表現(xiàn)了怎樣的思想感情。
(五)表達(dá)技巧:1.指明技巧。2.分析該技巧是如何運(yùn)用的。3.點(diǎn)明此技巧表現(xiàn)了怎樣的感情或哲理。
在給詩(shī)歌寫詩(shī)評(píng)時(shí),很多同學(xué)意識(shí)不到“詩(shī)詞賞析歸于情志”的規(guī)律,大多只是問(wèn)技巧答技巧,問(wèn)形象答形象,導(dǎo)致整體把握不夠,鑒賞過(guò)程不完整。
怎樣從詩(shī)歌中領(lǐng)悟作者的情志呢?
首先,借助背景動(dòng)機(jī),把握詩(shī)人的內(nèi)在情感。詩(shī)言志,詞緣情,情感是詩(shī)歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)。鑒賞詩(shī)歌時(shí),一定要關(guān)注寫作背景的介紹,從而懂得詩(shī)人要表達(dá)什么樣的感情。
其次,品味語(yǔ)言意象,領(lǐng)會(huì)景物蘊(yùn)涵的情感。意象,既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的捷徑和情感意念的載體,從詩(shī)歌的意象入手,往往能夠迅速地把握主題。
再其次,剖析結(jié)構(gòu)畫面,把握作者感情變化。梳理詩(shī)歌結(jié)構(gòu),剖析詩(shī)歌畫面,進(jìn)而把握詩(shī)歌作者的感情變化。例如辛棄疾的《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》,上闋寫懷念古代英雄孫權(quán)和劉裕,這是切合題目的,下闋卻寫到“北伐失敗”“揚(yáng)州烽火”“神鴉社鼓”“廉頗老矣尚能飯否”等似箭互不關(guān)聯(lián)的事,抒發(fā)的是雖有雄才大略卻不被重用的慨嘆。
1. 能正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。
2. 體會(huì)“畢竟”“無(wú)窮碧”“別樣紅”的含義,理解古詩(shī)大意。
3. 通過(guò)想象,品味詩(shī)歌描寫的美景,感受六月西湖的壯美景色,體會(huì)詩(shī)人的情感和古詩(shī)的語(yǔ)言美。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
通過(guò)想象、品味,引導(dǎo)學(xué)生感受“無(wú)窮碧”“別樣紅”的美景。
【教學(xué)流程】
一、談話導(dǎo)入,初讀感受
1. 師:同學(xué)們,誦讀經(jīng)典,可以豐富我們的人生。今天我們要走進(jìn)一首膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)文——《曉出凈慈寺送林子方》。
2. 學(xué)生讀課題,正音。
3. 教師提出讀書要求:按照自己的節(jié)奏自由反復(fù)地讀詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句。教師采用各種方式引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏和韻律。
[設(shè)計(jì)意圖:我國(guó)宋代文學(xué)家張舜民說(shuō):“詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)。”在初讀中,通過(guò)不同層次的要求和方式,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,淺吟低唱,不僅巧妙地讓學(xué)生感受到古詩(shī)的節(jié)奏美和韻律美,而且不知不覺(jué)地在學(xué)生頭腦中描繪出這樣一幅天然圖畫——挨挨擠擠的蓮葉上開(kāi)著千姿百態(tài)的荷花,以此引發(fā)學(xué)生的閱讀期待,為下文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。]
二、想象詩(shī)境,賞讀共悟
1.(課件播放名家吟誦的錄音)學(xué)生閉目聆聽(tīng),想象畫面:聽(tīng)著,聽(tīng)著,你的眼前仿佛看到了什么?(教師相機(jī)板書:蓮葉 荷花)
2. 賞讀蓮葉。
(1)引導(dǎo)學(xué)生抓住“接天”“無(wú)窮”輔以課件體會(huì)蓮葉的多。
A.品味“接天”。引導(dǎo)理解“接天”的字面意思;想象“接天”的壯美畫面。
B.品味“無(wú)窮”。“無(wú)窮”用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)表示就是——(無(wú)邊無(wú)際,無(wú)窮無(wú)盡,數(shù)不勝數(shù),一望無(wú)際,一望無(wú)垠,一望無(wú)邊……)把這兩個(gè)詞送進(jìn)詩(shī)句中,誰(shuí)來(lái)讀?(指名讀、齊讀)
(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住“六月中”“碧”來(lái)想象體會(huì)蓮葉的綠。
師:讀著,想著,誰(shuí)能抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞來(lái)想象一下,此時(shí)的蓮葉可能是一種什么樣的綠呢?(教師相機(jī)板書:碧)
小結(jié):對(duì)呀,六月西湖的蓮葉是那樣的碧綠、青綠、深綠、墨綠,還帶有點(diǎn)黃的綠,它們互相輝映,互相重疊,一直延伸到遙遠(yuǎn)的天際。這樣的畫面多么——壯闊,多么——有氣勢(shì)!把這種感受帶到詩(shī)句中讀吧。(指導(dǎo)讀出詩(shī)句的壯美)
3. 賞讀荷花。
(1)默讀描寫荷花的詩(shī)句,想象畫面。(引導(dǎo)學(xué)生從形態(tài)、顏色等方面展開(kāi)想象)
(2)引導(dǎo)學(xué)生理解“別樣紅”及“荷花別樣紅”的原因。
師:什么是“別樣紅”?為什么此時(shí)的荷花會(huì)這般——特別的,與眾不同的,不一般的紅呢?(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)是無(wú)窮碧的蓮葉襯托出別樣紅的荷花;是太陽(yáng)的映照襯托出別樣紅的荷花。)
(3)句式訓(xùn)練。
師:瞧,火紅的太陽(yáng)露出了燦爛的笑臉,在荷塘上灑下了萬(wàn)丈金光。請(qǐng)同學(xué)們默讀屏幕上的這段話,細(xì)細(xì)地想。待會(huì)兒請(qǐng)你來(lái)說(shuō)——
課件出示句式訓(xùn)練內(nèi)容:
火紅的太陽(yáng)在荷塘上灑下了萬(wàn)丈金光,
映在荷花上,荷花紅得?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖。
(3)引導(dǎo)學(xué)生抓住“別樣紅”“映日”讀出“映日荷花別樣紅”的別樣美。
4. 輔以課件引讀感受古詩(shī)的對(duì)仗美。
5. 欣賞荷塘,激情誦讀。
(1)欣賞荷塘美景。(多媒體播放荷塘畫面)
(2)引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)贊美西湖荷塘美景。(課件出示:?搖西湖景)
(3)激情誦讀。
師:此時(shí),你覺(jué)得應(yīng)該以怎樣的節(jié)奏,怎樣的表情,怎樣的動(dòng)作才能讀出這番的美景?自己練練,注意要讀出古詩(shī)特有的韻味。
[設(shè)計(jì)意圖:“作者胸有境,入境始于親?!比绾我I(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情味呢?抓住“詩(shī)象”這一中介,“化象為畫”“化象為情”,就能走進(jìn)詩(shī)人為我們創(chuàng)設(shè)的意境中去。因此,緊扣“蓮葉”“荷花”這一“詩(shī)象”,感詩(shī)人所感,想詩(shī)人所想,平面的詩(shī)句就生成為一幅幅鮮活的畫面。詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn),就在“象”的召喚和引領(lǐng)下,噴灑而出。]
6. 對(duì)比研讀。
師:同學(xué)們,詩(shī)人楊萬(wàn)里一生特別愛(ài)荷,而且愛(ài)荷愛(ài)到癡狂的地步,老師能查到他描寫荷的詩(shī)作就有二三十首,難怪人們稱他是“全方位描寫荷的第一人”。我們?cè)?jīng)就學(xué)過(guò)他的——“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;今天我們又學(xué)了他的——“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”。(出示詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比,從中感受同種景物在同一詩(shī)人的筆下卻有著截然不同的美,如從時(shí)間上、內(nèi)容上、地點(diǎn)上、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、形狀與色彩等方面去感受兩首詩(shī)的不同,從而更突出西湖荷塘的壯闊美。)
7. 品讀前兩行詩(shī)。
(1)引導(dǎo)學(xué)生理解“畢竟”“四時(shí)”的意思,并能用自己的語(yǔ)言解釋前兩行詩(shī)的意思。
(2)鏈接播放西湖四季風(fēng)光和詩(shī)句,深入感受西湖六月風(fēng)光的特點(diǎn)。
(3)指導(dǎo)朗讀。
8. 整體回歸,配樂(lè)齊讀古詩(shī),欣賞古詩(shī)的特色吟誦。
[設(shè)計(jì)意圖:有比較才有鑒別。以上教學(xué),設(shè)計(jì)了兩處比較:同一詩(shī)人描寫同一景物——“荷”詩(shī)的對(duì)比讀;同個(gè)景點(diǎn),不同時(shí)節(jié)——西湖風(fēng)光的對(duì)比讀。把這些從內(nèi)容到形式有一定聯(lián)系的詩(shī)歌優(yōu)化組合加以對(duì)比,既加深學(xué)生對(duì)原有教材的理解感悟,又豐富拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)。]
三、巧妙質(zhì)疑,升華主題
1. 引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
師:同學(xué)們,學(xué)到這里,你們有疑問(wèn)嗎?請(qǐng)大家把目光聚焦到課題上,想想從課題中你讀懂了什么?(生回答)
師:在交通不便的古代,誰(shuí)也不知道一別之后何日才能再次相見(jiàn),所以很多文人墨客把這種情感寄托在詩(shī)歌中。你還知道哪些送別名句?(生交流)
2. 教師補(bǔ)充自己游賞西湖的經(jīng)歷,出示同題詩(shī):“《曉出凈慈寺送林子方》——出得西湖月尚殘,荷花蕩里柳行間。紅香世界清涼國(guó),行了南山卻北山。”引導(dǎo)學(xué)生抓住“月尚殘”一詞理解“曉出”是“清晨很早的時(shí)候”,從而領(lǐng)會(huì)短短的路程詩(shī)人卻花了很長(zhǎng)的時(shí)間;從而激發(fā)學(xué)生想象:這一路上他們有多少的濃情,有多少的不舍……
3. 借助課件鏈接資料,引導(dǎo)學(xué)生深入理解“別樣紅”。(課件出示并播放錄音:林子方為官清廉,深受南宋百姓的贊賞。淳熙十四年間,林子方擔(dān)任直閣秘書。當(dāng)時(shí)任秘書少監(jiān)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人楊萬(wàn)里是林子方的上級(jí)兼好友,兩人經(jīng)常聚在一起暢談國(guó)家大事,一同切磋詩(shī)詞文藝。他們志同道合,互視對(duì)方為知己。之后,林子方升官要去福州赴任,好友楊萬(wàn)里當(dāng)即作了五首詩(shī)文相送,以詩(shī)祝友。)
師:聽(tīng)了這些介紹,你還覺(jué)得詩(shī)中的“別樣紅”僅僅是指荷花的顏色特別紅嗎?(生交流,師相機(jī)板書:情景交融)
4. 教師創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生配樂(lè)吟誦古詩(shī)。
[設(shè)計(jì)意圖:古詩(shī)是“詩(shī)人生活在情緒的流波中的影子”。這首別具一格的送別詩(shī),蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的感情。通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難,補(bǔ)充自己游賞西湖的經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人和友人的離別之意就隱藏在“曉出”和“映日”當(dāng)中。教學(xué)中鏈接了與詩(shī)文、詩(shī)人相關(guān)的資料來(lái)豐厚文本,努力讓學(xué)生走近詩(shī)人,體會(huì)詩(shī)人是借“蓮葉荷花”這意象表達(dá)自己對(duì)友人的戀戀不舍、深切祝福和殷切期盼之情,從而感悟本詩(shī)“借景抒情”的寫作特色。]
四、拓展延伸,鏈接生活
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際感受古詩(shī)的古為今用。
2.教師總結(jié):同學(xué)們,同一首古詩(shī),不同的讀者,能讀出不同的味道,不同的情感,不同的收獲。這就是古詩(shī)的魅力,這就是經(jīng)典的魅力。愿經(jīng)典詩(shī)文能陪伴你們茁壯成長(zhǎng)!
[設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”這句詩(shī)在生活中的運(yùn)用,把學(xué)生的學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外,從書本拓展到生活,從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。]