思政教學(xué)設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：思政課 有效性 互動教學(xué) 設(shè)計策略

在高校思政課中開展有效性的互動教學(xué)，不僅可以激發(fā)教師和學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教師和學(xué)生的情感交流，還可以共同提高他們的綜合素質(zhì)，改變被動、消極的課堂模式，提升教學(xué)效果。為了充分發(fā)揮思政課有效性互動教學(xué)的重要作用，本文結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗，從如下兩方面對高校思政課有效性互動教學(xué)的設(shè)計策略進(jìn)行了討論。

一.高效思政課有效性互動教學(xué)的內(nèi)涵

高校思政課有效性的內(nèi)涵可以從如下兩方面進(jìn)行理解：

1.教學(xué)的有用性。即思政課在設(shè)計教學(xué)活動和環(huán)節(jié)時，要求具有外化思想活動和內(nèi)化思想素質(zhì)的作用。這種有用性的教學(xué)原則可以從如下兩個過程中展現(xiàn)出來，首先是教師利用教學(xué)活動，順利地將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在思想政治素質(zhì)的過程；其次是學(xué)生與時俱進(jìn)，自覺將其轉(zhuǎn)化為解決思想政治問題這一能力的過程。只有完成上述目標(biāo)，才能全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會培養(yǎng)具有較高思想政治素養(yǎng)的人才。

2.教學(xué)活動的效率性。這一內(nèi)容主要是指，教師在高校思政課的教學(xué)中投入了腦力、體力和一定的物力之后，學(xué)生對教學(xué)的認(rèn)同程度和接受程度。學(xué)生對教學(xué)活動的認(rèn)同度和接受程度越高啊=，就表示受到教師影響的范圍越廣泛，課堂的效率也就越高，相互之間呈正比例關(guān)系。受到西方教學(xué)理論的影響，目前我們主要將學(xué)生是否進(jìn)步作為衡量教學(xué)效率的標(biāo)準(zhǔn)，理想目標(biāo)就是提高學(xué)生的認(rèn)知能力，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮主觀能動性，在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，用最少多的投入來獲取最大的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)多樣化的教學(xué)目標(biāo)。

二.高效思政n有效性互動教學(xué)的設(shè)計策略

在高校中要開展思政課的有效性互動教學(xué)設(shè)計，必須要堅持人文思想，充分尊重教師和學(xué)生在課堂中的地位，發(fā)揮出他們的積極性和創(chuàng)造性。除此之外，設(shè)計有效性互動教學(xué)還要滿足提高師生綜合素質(zhì)的要求，使教學(xué)的信息能匹配學(xué)生對信息的心理需求，通過建立良好的師生互動關(guān)系，來提高思政課的教學(xué)效果?；谏鲜鲆?，具體的設(shè)計策略如下：

1.提高思政課教師設(shè)計互動教學(xué)的能力。教師的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)是進(jìn)行有效性互動教學(xué)的前提條件和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了順利推進(jìn)這一活動的順利開展，需要堅持以下幾點(diǎn)：第一，思政課教師必須具備較高的馬克思素養(yǎng)和良好的思想政治素質(zhì)，這樣才能利用自己的信仰和使勁行動，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。第二，思政課教師需要主動學(xué)習(xí)，及時更新教學(xué)思想。只有打破傳統(tǒng)思政教學(xué)理念和方法的桎梏，堅持以學(xué)生為本的理念，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生緊跟時展的步伐，積極開拓創(chuàng)新，全面提升自己的綜合素質(zhì)。第三，增強(qiáng)思政課教師的教研水平。因為思政課的教學(xué)質(zhì)量和教師對教材的理解能力、運(yùn)用能力具有直接關(guān)聯(lián)。只有透徹領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，教師才能利用個性化的語言、思維和體會將其表達(dá)出來，為學(xué)生理解抽象的知識提供幫助。在深入理解教材的同時，還需要思政課教師具備長遠(yuǎn)的目光，否則就會影響知識的深度，無法契合時展的要求。另外，高校思政課教室還要進(jìn)行創(chuàng)新，善于學(xué)習(xí)，運(yùn)用最新的教學(xué)手段和時代語言將自身的體會表達(dá)出來，提高互動教學(xué)的效果。

2.調(diào)動學(xué)生參與互動教學(xué)的積極性。在高校思政課開展有效性的互動教學(xué)時，除了教師的主導(dǎo)能力之外，學(xué)生參與的積極性也會對該教學(xué)模式的效果產(chǎn)生重要影響。要讓學(xué)生深入?yún)⑴c思政課的互動教學(xué)，首先就必須對傳統(tǒng)、單一的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，綜合運(yùn)用多種教學(xué)形式，例如小組討論、課堂辯論、主題演講和教材試講等，為學(xué)生提供更多的展現(xiàn)平臺和鍛煉機(jī)會，激發(fā)他們參與課堂教學(xué)的興趣和熱情，在討論和辯論的過程中，加深對相關(guān)理論的理解，并養(yǎng)成主動思考和學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。在高校思政課的教學(xué)中，教師還要讓學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的意識，開展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)和課外延伸中進(jìn)行自覺思考，主動表達(dá)自身思想，實(shí)施人性化教育。

第2篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

函數(shù)是中學(xué)教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，是學(xué)生第一次學(xué)習(xí)數(shù)形式結(jié)合，正比例函數(shù)是一次函數(shù)特例，也是初中數(shù)學(xué)中的一種簡單最基本的函數(shù)，努力上好正比例函數(shù)才能為后面學(xué)習(xí)一次函數(shù)打下基礎(chǔ)，為此在教學(xué)中通過問題串，引導(dǎo)學(xué)生觀察探索，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟函數(shù)思想，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)的信心和興趣。

學(xué)情分析

正比例數(shù)是學(xué)生第第一次涉及到一個具體的函數(shù)的學(xué)習(xí)和研究，也是初中數(shù)學(xué)中的一種簡單最基本的函數(shù)，為后面學(xué)習(xí)一次函數(shù)打下基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)和知識層次制定不同的要求，提倡同伴間互相合作，充分遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)中注意由易到難、循序漸進(jìn)，讓每個學(xué)生獲得成功的喜悅。

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：能作正比例函數(shù)的圖象，能掌握、運(yùn)用正比例函數(shù)的性質(zhì)；過程與方法：通過作正比例函數(shù)圖象的過程，發(fā)展學(xué)生的觀察、概括、歸納的能力，感知數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想；情感態(tài)度與價值觀：通過描點(diǎn)作圖題培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：正比例函數(shù)的圖象特征和性質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)：正比例函數(shù)的圖象特征和性質(zhì)的概括和歸納。

教學(xué)過程：

一、回顧舊知、提出問題

問題1 昨天我們初步學(xué)習(xí)了正比例函數(shù)，你能寫出兩個具體的正比例函數(shù)解析式嗎？什么叫正比例函數(shù)？（學(xué)生隨便寫出兩個正比例函數(shù)解析式，如y=2x、y=-2x等?；仡櫿壤瘮?shù)概念，開放性地先讓學(xué)生寫出幾個簡單的正比例函數(shù)解析式，既是為了幫助學(xué)生回顧正比例函數(shù)的概念，也是為了后面研究函數(shù)性質(zhì)提供畫圖象的具體函數(shù)。）

問題2 函數(shù)都有哪幾種表示方法？（教師引導(dǎo)學(xué)生說出表格法和圖像法。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的興趣做好鋪墊。）

問題3 針對函數(shù)y=kx（k≠0），大家還想研究什么？應(yīng)該怎樣研究？（教師引導(dǎo)學(xué)生自然合理地提出要研究的問題――研究函數(shù)圖象，研究步驟：列表、描點(diǎn)、連線。通過回顧，引導(dǎo)學(xué)生自然合理地提出正比例函數(shù)圖象的研究任務(wù)和研究方法。）

二、合作交流，探究k>0的函數(shù)性質(zhì)

問題4 讓我們從具體的正比例函數(shù)y=2x的圖象研究開始，畫圖象怎樣畫？

（在學(xué)生說出畫圖象的步驟后，教師ppt演示。學(xué)生對剛接觸畫圖象，為避免學(xué)生因在列表、連線等細(xì)節(jié)上出現(xiàn)錯誤，教師示范，為后續(xù)學(xué)生獨(dú)立作圖提高準(zhǔn)確性。）

追問1：看一看，畫出的圖象是什么？追問2：其他的正比例函數(shù)圖象也是一條直線嗎？請三人小組分工，分別取k為1、3、4，每人在練習(xí)紙上畫一幅正比例函數(shù)圖象。（類比y=2x的圖象畫法，做出函數(shù)圖象。讓學(xué)生畫圖象，觀察、發(fā)現(xiàn)圖象可能是直線。）

問題5 請組內(nèi)討論交流，你們的圖象有什么共同點(diǎn)？（教師深入組內(nèi)傾聽學(xué)生的發(fā)言，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的盲點(diǎn)和誤區(qū)，給予指導(dǎo)。實(shí)物投影展示組內(nèi)的三幅圖象，各組互相補(bǔ)充發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步完善共同點(diǎn)，得出k>0的正比例函數(shù)性質(zhì)，是一條經(jīng)過原點(diǎn)的直線，經(jīng)過一三象限，從左到右直線上升，y隨x的增大而增大。互相合作，共同進(jìn)步，注重因材施教，充分遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從而逐步突破本節(jié)難點(diǎn)。）

問題6 同學(xué)們通過合作學(xué)習(xí)，已經(jīng)找到了k>0時的正比例函數(shù)性質(zhì)了，同學(xué)們還想探究什么？追問1：怎么探究？（引導(dǎo)學(xué)生類比學(xué)習(xí)，組內(nèi)分工，分別取k為-1、-3、-4，每人在練習(xí)紙上畫一幅正比例函數(shù)圖象，尋找共同點(diǎn)，得出k

三、初步應(yīng)用，鞏固新知

1.在平面直角坐標(biāo)系中，正比例函數(shù)y=kx（k

2.對于正比例函數(shù)y=kx，當(dāng)x增大時，y隨x的增大而增大，則k的取值范圍（ ）

A.k0 D.k≥0

3.點(diǎn)（2，y1），（4，y2）為y=-3x圖象上的兩點(diǎn)，請比較y1、y2的大小。（引導(dǎo)學(xué)生說出三種做法，提高學(xué)生對性質(zhì)靈活運(yùn)用的能力）

四、綜合應(yīng)用，深化理解

1.同學(xué)們剛才都找了組內(nèi)圖象的共同點(diǎn)，再看看這些直線有什么不同點(diǎn)嗎？追問1：看看直線的傾斜程度與什么有關(guān)？有什么變化規(guī)律？組內(nèi)討論交流。（引導(dǎo)學(xué)生說出直線的傾斜程度不同，發(fā)現(xiàn)k的絕對值越大，直線的傾斜程度越小，動畫演示。乘勝追擊，適時拔高本節(jié)內(nèi)容，讓同學(xué)們再進(jìn)行一次攀登，培養(yǎng)學(xué)生多角度的觀察、比較能力。）

追問2：你還有什么發(fā)現(xiàn)嗎？（引導(dǎo)有能力的學(xué)生得出，當(dāng)k互為相反數(shù)時，兩個函數(shù)圖象分別關(guān)于x、y軸對稱。為能力較強(qiáng)的同學(xué)提供一個更高的高度。）

2.我們知道y=2x的圖象是一條經(jīng)過坐標(biāo)原點(diǎn)的直線，你有畫這幅函數(shù)圖象的簡便畫法了嗎？正比例函數(shù)y=kx（k=0）的圖象是____，它一定經(jīng)過（0， ）和（1， ）點(diǎn)。你如何畫下列函數(shù)圖象（1）y=x （2）y=-0.5x。

五、小結(jié)

參照下面問題，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，通過相互交流分享觀點(diǎn)：（1）正比例函數(shù)的圖象是什么？怎樣用簡便方法畫正比例函數(shù)圖象？（2）正比例函數(shù)有哪些性質(zhì)？（3）我們是怎樣對正比例函數(shù)的性質(zhì)進(jìn)行研究的？

教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上概況。正比例函數(shù)解析式：y=kx（k是常數(shù)，k≠0）圖象：一條經(jīng)過原點(diǎn)和（1，k）的直線；性質(zhì)：①當(dāng)k>0時，直線y=kx經(jīng)過第一、三象限；當(dāng)k0時，從左向右上升，即隨x的增大y而增大；當(dāng)k

第3篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

內(nèi)容摘要:高中思想政治課教學(xué)在形成青少年正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀方面有獨(dú)特的作用，而教學(xué)設(shè)計又是這一作用得以發(fā)揮的前提。高中思想政治課教學(xué)設(shè)計的著眼點(diǎn)，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，還要分析學(xué)生的昨天，更要考慮學(xué)生的明天。必須要突破已有的陳規(guī)，進(jìn)行不斷的改革，提出一些合乎實(shí)際的、具實(shí)效的、可操作性強(qiáng)的教學(xué)設(shè)計方案，以促進(jìn)高中思想政治課的教學(xué)改革向縱深發(fā)展，以真正提高學(xué)生的素養(yǎng)。

高中思想政治由經(jīng)濟(jì)常識、政治常識、文化常識和哲學(xué)常識四大部分構(gòu)成，這些內(nèi)容與青少年一生的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活息息相關(guān)，在提高青少年素質(zhì)方面有不可估量的作用。但是，我國現(xiàn)在高中思想政治課的教學(xué)設(shè)計對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀的影響不大，因此，需要重新審視。

一、高中思想政治課教學(xué)設(shè)計的內(nèi)涵

1.教學(xué)設(shè)計。要想取得良好的教學(xué)效果，減少教學(xué)中的盲目性和隨意性，就必須對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)先設(shè)計。隨著知識總量的激增，教學(xué)設(shè)計變得越來越重要，以致由一個概念發(fā)展為一門獨(dú)立的課程。但是，由于教學(xué)設(shè)計者們所關(guān)注的對象不同，對于教學(xué)設(shè)計內(nèi)涵的界定，至今還沒有比較一致的觀點(diǎn)。但是，一般認(rèn)為，根據(jù)教學(xué)設(shè)計對象的層次不同，教學(xué)設(shè)計可以從三個層面來理解。

宏觀的教學(xué)設(shè)計—教學(xué)系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計。如對一所學(xué)校、一個新的專業(yè)、一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)等進(jìn)行的設(shè)計。開設(shè)一個新的專業(yè)時，要分析社會需求、設(shè)計培養(yǎng)目標(biāo)、確定培養(yǎng)規(guī)格、構(gòu)建課程體系、做出課程安排、選擇教學(xué)資源、制定評價方案等宏觀設(shè)計。在這種情況下，教學(xué)設(shè)計就是一種規(guī)劃，一般由專門組織的小組來完成。

中觀的教學(xué)設(shè)計—課程、單元教學(xué)設(shè)計。如對某一門課程或某一個教學(xué)單元的總體教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對象、教學(xué)課時數(shù)、教輔資料、評價方案等進(jìn)行的分析、設(shè)計。在這種情況下，教學(xué)設(shè)計就是一種課程實(shí)施方案，一般由學(xué)科教研組來完成。

徽觀的教學(xué)設(shè)計—課堂(一節(jié)課)教學(xué)設(shè)計。如教師根據(jù)某一節(jié)課的具體教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際悄況、學(xué)校的教學(xué)條件，制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法、教學(xué)策略、教學(xué)媒體，安排有序的教學(xué)過程，設(shè)計可行的評價方案等進(jìn)行的設(shè)計。在這種情況下，教學(xué)設(shè)計就是一種操作程序，一般由任課教師單獨(dú)來完成。

本文中的教學(xué)設(shè)計是指微觀的教學(xué)設(shè)計，即課堂教學(xué)設(shè)計，這里的教學(xué)設(shè)計是指教師為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教育教學(xué)理論，通過分析課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法對課堂教學(xué)進(jìn)行的計劃、決策與安排。

2，高中思想政治課的教學(xué)設(shè)計。高中思想政治課的教學(xué)設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的下位概念，是教學(xué)設(shè)計的一般原理在高中思想政治課教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，是一節(jié)思想政治課的實(shí)施藍(lán)圖。其涵義是:教師根據(jù)高中思想政治教學(xué)的自身特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計的一般原理的指導(dǎo)下，對課堂教學(xué)進(jìn)行的計劃、決策與安排。具體言之，就是教師依據(jù)教育教學(xué)理論和高中思想政治教學(xué)的自身特點(diǎn)，通過分析高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)、具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定教學(xué)目標(biāo)，組織教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)策略、教學(xué)媒體，安排教學(xué)過程，設(shè)計評價方案的系統(tǒng)過程。

二、離中思想政治課教學(xué)設(shè)計的應(yīng)有理念

1.人本化。教學(xué)是培養(yǎng)人的活動，“以人為本”應(yīng)是教學(xué)所追求的理念。在教學(xué)中“以人為本”就是以學(xué)生為本，在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高中思想政治課的教學(xué)設(shè)計理應(yīng)人本化雖然近幾年的課程改革、要求教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、但是在高考指揮棒的“調(diào)度”下.教師的教學(xué)設(shè)計還是重知識、輕能力、輕發(fā)展、而思想政治課體現(xiàn)得最明顯(由于思想政治的內(nèi)容多數(shù)是陳述性知識)—我們的學(xué)生只要記住名詞、概念、原理就行，人的發(fā)展被置于次要的地位，思想政治課學(xué)習(xí)幾乎成 了死記硬背的同義語。筆者利用問題化教學(xué)設(shè)計使教學(xué)得到了人本化。首先，通過教學(xué)內(nèi)容的逐層問題化，把名詞、概念、原理等知識和教學(xué)目標(biāo)融人到具體的間題中。在設(shè)計問題時，認(rèn)真分析學(xué)生的認(rèn)識水平和接受能力，使問題難度與學(xué)生的實(shí)際情況相符合，并且盡量使問題梯度化、層次化，以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。另外充分考慮教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，使各個問題成為一個有機(jī)的整體。其次，師生共同解決問題，教學(xué)過程也就是解決問題的過程，在這一過程中學(xué)生始終處于主體地位，問題的解決使學(xué)生不僅記住了知識、理解了知識的意義、提升了思想境界，而且也增加了發(fā)現(xiàn)問題的意識、解決問題的能力，同時達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)、身心獲得了發(fā)展。最后，在設(shè)計學(xué)生的評價方案時，注重學(xué)生的自我縱向評價、形成性評價，使學(xué)生能不斷獲得成功的喜悅，得到可持續(xù)發(fā)展。

2、個性化。個性是一個內(nèi)涵極其廣泛的概念，不僅人有個性、教學(xué)有個性，教學(xué)設(shè)計亦有個性，世界上的萬事萬物都有個性，“個性有廣義和狹義之分，從一定意義上說，廣義個性指事物的獨(dú)特性，狹義個性指人的獨(dú)特性”。正是由于個性才使世界變得豐富多彩、繁榮昌盛、充滿生機(jī)與活力。教學(xué)是具有鮮明個性化的活動。只有個性化的教學(xué)設(shè)計，才能有個性化的教學(xué);只有個性化的教學(xué)，才能培養(yǎng)出個性化的學(xué)生。

教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是教師在課程標(biāo)準(zhǔn)、教材統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗、風(fēng)格、智慧、學(xué)生特點(diǎn)個性化的過程。但是我國高中思想政治課教學(xué)設(shè)計的特點(diǎn)是:劃一性有余，個性化不足?，F(xiàn)在的思想政治課教師都有與課本相配套的教案書。教案書是教師教學(xué)設(shè)計的藍(lán)本，教學(xué)設(shè)計往往變成了復(fù)制枯貼的過程(把教學(xué)設(shè)計從教案書抄到教案本上)，創(chuàng)造性的應(yīng)用比較少。這樣的教學(xué)設(shè)計很難顧及學(xué)校的個性、班級的個性、教師的個性、學(xué)生的個性，最終使學(xué)生只能是求助于死記硬背。筆者在進(jìn)行高中思想政治教學(xué)設(shè)計時，根據(jù)學(xué)校的條件、班級的特征、學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一個個切實(shí)可行的問題，使教學(xué)符合學(xué)生的實(shí)際。在解決問題的過程中，注重自學(xué)、討論、合作、探究、發(fā)現(xiàn)等方法的應(yīng)用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。另外，在鞏固知識、訓(xùn)練思維時，用問題解決來代替過去那種填空、選擇、名詞解釋、簡答、論述的設(shè)汁模式.深化學(xué)生對知識意義的理解。

3、生活化。英國教育家斯賓塞認(rèn)為“教育是生活的準(zhǔn)備”美國教育家杜威認(rèn)為“教育即生活”.我國教育家陶行知認(rèn)為“生活即教育”等等，許多大教育家都談?wù)撨^教育與生活，這說明二者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。教育是生活的產(chǎn)物、生活是教育的基礎(chǔ)，沒有教育的生活是不可想像的沒有生活的教育也是不可想像的。作為教育的主陣地—教學(xué)，若脫離現(xiàn)實(shí)生活就會變得機(jī)械、單調(diào)、枯燥、無味。高中思想政治課的教學(xué)更是如此，因為高中思想政治的內(nèi)容是人類生活經(jīng)驗的概括、抽象與升華，它與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是緊密的，所以，高中思想政治課的教學(xué)設(shè)汁要生活化。這里的生活化不是變成現(xiàn)實(shí)生活，而是把教學(xué)問題轉(zhuǎn)化為生活中的問題，使教學(xué)散發(fā)出濃厚的生活氣息，學(xué)生對它感到熟悉、親切。長期以來，高中思想政治課的教學(xué)設(shè)計以對知識的記憶為宗旨，不與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生聯(lián)系.學(xué)生對思想政治課失去了興趣。筆者在進(jìn)行高中思想政治課教學(xué)設(shè)計時，把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生活中的問題，努力使教學(xué)貼近現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生感受到思想政治的現(xiàn)實(shí)意義，使思想政治課的學(xué)習(xí)充滿生機(jī)活力。每節(jié)課結(jié)束后、給學(xué)生布置來源于現(xiàn)實(shí)生活的探究問題，讓學(xué)生運(yùn)用課堂上所學(xué)的知識去解決，培養(yǎng)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的能力。

向生活世界回歸是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，高中思想政治課的教學(xué)設(shè)計也應(yīng)如此，“原本來自于生活，扎根于生活的思想政治課程，向生活世界回歸，關(guān)注學(xué)生主體的‘生活體驗’，是思想政治教學(xué)設(shè)計的一項基本原則”。

三、高中思想政治課教學(xué)設(shè)計的一般步驟

1.進(jìn)行總體分析?？傮w分析是高中思想政治課教學(xué)設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)，主要從課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)生三方面進(jìn)行，因為課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)生是進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它們決定教學(xué)的各個方面，貫穿于課堂教學(xué)始終。通過分析課程標(biāo)準(zhǔn)可以明確教學(xué)總目標(biāo)、單元目標(biāo)對具體某一節(jié)課的總體要求，教學(xué)內(nèi)容在思想政治學(xué)科及所在單元中的地位;通過分析教材可以明確教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識點(diǎn)以及各知識點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系等;通過分析學(xué)生可以明確學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、接受能力、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)等，即學(xué)生的認(rèn)知準(zhǔn)備、能力準(zhǔn)備和情感準(zhǔn)備。

例如，筆者在進(jìn)行《價值規(guī)律的作用》教學(xué)設(shè)計時，由總體分析得知:(l)課程標(biāo)準(zhǔn)對《價值規(guī)律的作用》一課的總體要求是:記住并理解價值規(guī)律的作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用原理解決問題的能力，幫助學(xué)生理解市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律以及我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目的，樹立平等觀念、效率觀念和竟?fàn)幱^念?！秲r值規(guī)律的作用》是第一單元的最后一課，是對第一單元的概括與總結(jié)，是學(xué)生學(xué)好經(jīng)濟(jì)常識的基礎(chǔ)。(2)《價值規(guī)律的作用》一課的重點(diǎn)是價值規(guī)律的三個作用，難點(diǎn)是價值規(guī)律的前兩個作用，知識點(diǎn)是:價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配、價值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù).改善經(jīng)營管理.提高勞動生產(chǎn)率;價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。其中價值規(guī)律的第一個作用是通過分析價值規(guī)律的基本內(nèi)容而得出的，價值規(guī)律的第二個作用是通過分析價值規(guī)律的表現(xiàn)形式而得出的，價值規(guī)律的第三個作用是前兩個作用的推論。(3)學(xué)生的認(rèn)知準(zhǔn)備、能力準(zhǔn)備和情感準(zhǔn)備狀態(tài)需要根據(jù)具體的學(xué)生來確定、

2.確定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿它具有導(dǎo)向、激勵和評價的功能要想取得良好的教學(xué)效果.必須有明確而切合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況。筆者一般把思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)三部分，使教學(xué)能兼顧學(xué)生的智力、非智力的發(fā)展例如筆者在進(jìn)行《價值規(guī)律的作用》教學(xué)設(shè)計時.通過分析制定的教學(xué)目標(biāo)是:（l）認(rèn)知目標(biāo):識記并理解價值規(guī)津在商品經(jīng)濟(jì)中的作用;(2)能力目標(biāo):能夠初步運(yùn)用價值 規(guī)津的有關(guān)知識分析現(xiàn)實(shí)生活中企業(yè)的活動，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、運(yùn)用原理解決問題的能力;(3)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生改革開放意識、科技意識和效率意識，樹立正確的市場經(jīng)濟(jì)觀念、平等觀念和競爭觀念，理解市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律和我國社會主義經(jīng)濟(jì)改革的目的，為今后參與、服務(wù)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)莫定基礎(chǔ)。

3.選擇教學(xué)措施。任何一種教學(xué)措施都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，它總有一定的適用范圍，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。例如，講授法有利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識但不利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和探究精神，實(shí)驗法有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和探究精神但不利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識;個別教學(xué)有利于顧及學(xué)生的個性特征但教學(xué)效率、質(zhì)量比較低，班級教學(xué)能提高教學(xué)效率但不利于學(xué)生的個性發(fā)展。所以，在教學(xué)設(shè)計時，要根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況和學(xué)校條件選擇合適的教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)媒體等，使它們與教學(xué)其他要素之間的組合能產(chǎn)生最大的教學(xué)效益。例如筆者在進(jìn)行《價值規(guī)律的作用》教學(xué)設(shè)計時，教學(xué)方法以討論法為主，輔之以教師點(diǎn)撥，教學(xué)組織形式選擇小組教學(xué)，教學(xué)媒體采用多媒體，因為這一節(jié)課屬于原理的應(yīng)用課，討論法有利于學(xué)生們仔細(xì)推敲、互相切磋、集思廣益發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的規(guī)律，而小組教學(xué)是適合于討論法的最佳組織形式，這一節(jié)課需要的材料多，運(yùn)用多媒體可以使有效教學(xué)時間得到增加。

4.安排教學(xué)過程。課堂教學(xué)過程“是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下.對人類已有經(jīng)驗的認(rèn)識活動和改造主觀世界、形成和諧個性的實(shí)踐活動的統(tǒng)一過程”。也是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，使教學(xué)各要素有機(jī)的融為一體的過程。課堂教學(xué)過程設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的核心內(nèi)容，因為教學(xué)過程是完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的中心環(huán)節(jié)。筆者在進(jìn)行高中思想政治課教學(xué)過程設(shè)計時，一般把教學(xué)過程分為教學(xué)導(dǎo)入、問題呈現(xiàn)、問題解決、問題總結(jié)、課堂評價和作業(yè)布置兒個環(huán)節(jié)例如筆者把《價值規(guī)律的作用》一課的教學(xué)過程設(shè)計為:其中材料、二、三都是生活事件.分別能體現(xiàn)價值規(guī)律的三個作用材料四是一個生活中的實(shí)際問題.需要綜合運(yùn)用價值規(guī)律的三個作用來解決。

5.設(shè)計評價方案。在課堂教學(xué)評價中.常用的方法有三種:診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。診斷性評價一般在課堂教學(xué)過程開始時進(jìn)行，重在對學(xué)生已形成的、與新課有關(guān)的知識、能力等方面的情況進(jìn)行判斷，以便教師調(diào)整教學(xué)起點(diǎn)、清除教學(xué)障礙，通常以談話、提問和簡單書面測試的形式進(jìn)行;形成性評價一般在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行，重在考查學(xué)生對某些具體知識的掌握情況，不時地為教師提供反饋信息，以便教師靈活調(diào)整教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量，通常以提問、練習(xí)和觀察學(xué)生反應(yīng)的形式進(jìn)行;總結(jié)性評價一般在課堂教學(xué)過程結(jié)束時進(jìn)行，重在檢驗學(xué)生對一節(jié)課所有內(nèi)容的掌握情況以及達(dá)標(biāo)情況，以便教師查漏補(bǔ)缺、改進(jìn)教學(xué)，通常以綜合性練習(xí)或測試的形式進(jìn)行。因為，形成性評價形式簡單、運(yùn)用頻繁，而且要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際反應(yīng)設(shè)計評價方案，所以，在高中思想政治課教學(xué)設(shè)計中，一般以診斷性評價和總結(jié)性評價為主。例如筆者在進(jìn)行《價值規(guī)律的作用》教學(xué)設(shè)計時，把診斷性評價安排到教學(xué)導(dǎo)人中進(jìn)行，通過提問，了解學(xué)生對商品、貨幣和價值規(guī)律的掌握情況;把總結(jié)性評價安排到課堂評價中進(jìn)行，通過對一個綜合性實(shí)際問題的分析，來考查學(xué)生的達(dá)標(biāo)情況。

第4篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】思想政治 導(dǎo)語 結(jié)束語 教學(xué)設(shè)計

【中圖分類號】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）03（b-0096-01

思想政治課教學(xué)大綱要求：“政治課教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系實(shí)際，生動活潑地向?qū)W生傳授馬列主義、思想的基本觀點(diǎn)和其他有關(guān)的社會科學(xué)常識?！庇捎谒枷胝握n的教學(xué)內(nèi)容有鮮明的思想性、時代性，有深刻的科學(xué)性、哲理性，有嚴(yán)密的邏輯性、知識性，有高度的嚴(yán)肅性、抽象性。因此，教學(xué)大綱對如何完成教學(xué)內(nèi)容作了明確規(guī)定，應(yīng)“密切聯(lián)系實(shí)際，生動活潑地向?qū)W生傳授”，這是對教學(xué)藝術(shù)方面的要求。政治教師只有靈活、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好教學(xué)藝術(shù)，才能取得良好的教學(xué)效果。下面我僅從思想政治課的導(dǎo)語和結(jié)束語兩個角度，談?wù)劷虒W(xué)藝術(shù)運(yùn)用方面的一些不成熟的看法。

1 導(dǎo)語設(shè)計要求

導(dǎo)語就是導(dǎo)入新課的語言。好的導(dǎo)語是吸引學(xué)生注意力的磁石，激發(fā)學(xué)生思維的發(fā)動機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生思維的路標(biāo)，提示教學(xué)內(nèi)容的序幕，融洽師生關(guān)系的油，振奮學(xué)生精神的興奮劑。因此，教師應(yīng)精心設(shè)計導(dǎo)語。

對于導(dǎo)語的設(shè)計，應(yīng)遵循以下一些要求。

1.1導(dǎo)語設(shè)計要有多樣性

心理學(xué)和教育學(xué)研究證明：越是新穎的東西越能吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，所以教師應(yīng)注意導(dǎo)語的多樣性，讓學(xué)生常聽常新。一般可采用故事、歌曲、圖片、錄像、討論、訓(xùn)練、懸疑等形式導(dǎo)入新課而不拘泥于一式。

1.2導(dǎo)語設(shè)計要有啟發(fā)性

導(dǎo)語要圍繞激發(fā)學(xué)生思維來設(shè)計。根據(jù)這一點(diǎn)，教師應(yīng)注意從授課內(nèi)容出發(fā)，抓住重點(diǎn)與關(guān)鍵，巧妙設(shè)置學(xué)生感興趣的而又一時難以解決的問題情境，以此撥動學(xué)生求知的心弦，造成急于探究的心理狀態(tài)。

1.3導(dǎo)語設(shè)計要有簡潔性

作為課堂教學(xué)的引子，導(dǎo)語應(yīng)短小精悍，切忌龐雜、冗長，力求以最少的話，最短的時間，迅速將學(xué)生的注意力和思維引向和集中到講授的教學(xué)內(nèi)容上。有些教師片面追求生動有趣，使導(dǎo)語時間過長，影響了主要內(nèi)容的講授，進(jìn)而影響整節(jié)課的教學(xué)效果，有畫蛇添足之嫌。

1.4導(dǎo)語設(shè)計要有趣味性

導(dǎo)語要引起學(xué)生的興趣，為學(xué)習(xí)新知識準(zhǔn)備良好的心理條件。因此，導(dǎo)語要生動活潑，富有趣味性。趣味性的主要表現(xiàn)手段有：（1）語言（如故事、寓言等）；（2）視頻（如音樂、錄像等）；（3）教具（如道具、模型等）。

1.5導(dǎo)語設(shè)計要有科學(xué)性

導(dǎo)語設(shè)計要與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來，必須是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分或必要補(bǔ)充，或雖與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大，但能把學(xué)生興趣思維引向教學(xué)內(nèi)容，使之成為幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。因此，導(dǎo)語不能脫離教學(xué)內(nèi)容，違背科學(xué)性。

1.6導(dǎo)語設(shè)計要有適應(yīng)性

唯物辯證法認(rèn)為具體問題應(yīng)具體分析。對于不同的課型、不同的內(nèi)容、不同的學(xué)生，導(dǎo)語的設(shè)計應(yīng)從班情、學(xué)情出發(fā)。

1.7導(dǎo)語設(shè)計要有目的性

導(dǎo)語設(shè)計要從教學(xué)目的出發(fā)，那些只圖形式、圖熱鬧，與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)，無助于提高教學(xué)效果的導(dǎo)語，即使很精彩、有趣，也不可取。

2 結(jié)束語設(shè)計的藝術(shù)

一節(jié)課的主要教學(xué)任務(wù)完成后，還應(yīng)進(jìn)行鞏固總結(jié)。而一個構(gòu)思巧妙、耐人尋味的結(jié)束語，直接影響到學(xué)習(xí)效果、對知識的總體把握以及對政治課學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力的保持。

結(jié)束語也需因教學(xué)內(nèi)容的不同而不同，其形式可以有以下一些方式：

2.1提綱式結(jié)尾

教師以精煉準(zhǔn)確而又概括的語言，將一堂課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，這是常用的一種形式。一方面可以加深學(xué)生對知識的印象；另一方面在歸納時進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，突出教學(xué)主題，便于學(xué)生從整體上把握知識點(diǎn)，有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解。

2.2感召式結(jié)尾

即教師將教材理論與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合對學(xué)生提出奮斗目標(biāo)，激勵學(xué)生為完成奮斗目標(biāo)而努力。

2.3懸念式結(jié)尾

教材的新舊知識之間，理論與實(shí)踐之間，有著內(nèi)在聯(lián)系，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)置懸念激發(fā)學(xué)生的求知欲。

2.4檢測式結(jié)尾

新課結(jié)束之后，教師根據(jù)所講知識和教學(xué)實(shí)際，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)或關(guān)鍵點(diǎn)，精心設(shè)計好一些題目，組織學(xué)生回答。答題方式，可以多種多樣。

2.5圖表式結(jié)尾

第5篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

作者/周榮

問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。雖然目前對問題情境的涵義還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。在思想政治課課堂教學(xué)中，教師有目的、有意識地創(chuàng)設(shè)各種問題情境，是引導(dǎo)學(xué)生主動探究，提升思維品質(zhì)，促進(jìn)能力發(fā)展的關(guān)鍵途徑。

一、從問題的聯(lián)系發(fā)散中培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性——營造開放的情境

思維的廣闊性是指思維活動作用范圍的廣泛和全面的程度。提升學(xué)生思維的廣闊性，有利于克服學(xué)生思維狹窄，偏于一隅的毛病，開闊其思路，培養(yǎng)其多方位、多角度地思考問題，能用各種不同的方法處理和解決問題的能力。這就要求思想政治課教師在課堂教學(xué)中善于營造開放的問題情境，從問題的聯(lián)系發(fā)散、遷移拓展、舉一反三、觸類旁通中培養(yǎng)學(xué)生的思維廣闊性品質(zhì)。但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，常有教師在問題情境的創(chuàng)設(shè)中自覺或不自覺地走向封閉乃至閉塞。

在教學(xué)案例中，教師僅僅局限于框題的范圍來探究問題，這就導(dǎo)致問題情境呈現(xiàn)出負(fù)面的封閉特征。從《經(jīng)濟(jì)生活》全書來看，該題還應(yīng)從其他一些角度來論證。如：社會主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)收入分配的公平是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，實(shí)現(xiàn)收入分配的公平有利于改革的成果惠及全體人民，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求等。該題答案因局限于一隅，缺乏發(fā)散和拓展，不但導(dǎo)致了問題論證的疏漏和殘缺，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。

二、從問題的動態(tài)生成中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性——創(chuàng)設(shè)靈動的情境

思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動的廣度、深度和難度。思維的深刻性是思維品質(zhì)諸多特性中最為基礎(chǔ)和較為深刻的要素，它表現(xiàn)在人們對事物或現(xiàn)象的洞察力，表現(xiàn)在能透過現(xiàn)象去認(rèn)識事物的本質(zhì)。

目前中學(xué)生呈現(xiàn)思維簡單化的趨勢。由于缺少自我約束，耗費(fèi)過多時間，(心得體會 fanwen.chazidian.com)關(guān)注娛樂媒體和在線虛擬網(wǎng)絡(luò)游戲，以及過度依賴視頻圖像信息，對書刊的閱讀興趣降低，導(dǎo)致思維簡單化、平面化，思考能力和創(chuàng)新、質(zhì)疑能力減退。而值得注意的是目前的中學(xué)思想政治課課堂教學(xué)也呈現(xiàn)出一種弱智化、傻瓜化傾向，教學(xué)中設(shè)置的的問題越來越膚淺、直露、呆板。

教學(xué)實(shí)例：某教師在《經(jīng)濟(jì)生活》第一框“揭開貨幣的神秘面紗”的復(fù)習(xí)教學(xué)中耗費(fèi)了一堂課時間，向?qū)W生提問了若干問題，“商品的含義是什么”、“商品的基本屬性是什么”、“什么是貨幣”、“貨幣的基本職能是什么”等，學(xué)生逐一將書上的表述讀來完事。

不是說上述問題不能設(shè)置，而是問題的呈現(xiàn)方式過于單一、機(jī)械，往往導(dǎo)致教學(xué)問答模式化、程式化和課堂的枯燥乏味，不能有效激發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)興趣。而問題的探究如果僅僅停留于識記層面，則學(xué)生的思維提升和能力發(fā)展從何談起？譬如，學(xué)生對于商品含義是什么，從表面上看是沒有問題的，但是他們對商品的認(rèn)識應(yīng)該說是停留在淺表的靜止的記憶層面上，而對于商品在動態(tài)過程中的理解則是學(xué)生掌握的難點(diǎn)，教師在問題設(shè)置中要以此人手，通過點(diǎn)撥、引導(dǎo)、探究，幫助學(xué)生澄清和理解其基本脈絡(luò)和思路。譬如，成為商品的條件其關(guān)鍵和本質(zhì)是交換，在交換中才需要衡量其“價值”問題，而“交換”是一種特定的生產(chǎn)關(guān)系。從時間、空間的變化上來把握，在生產(chǎn)領(lǐng)域中只要其生產(chǎn)的目的是賣（交換），不管是否賣出去，就已置身于交換這種特定的生產(chǎn)關(guān)系中，取得商品身份；在流通領(lǐng)域中，賣不出去只是價值沒有實(shí)現(xiàn)，不影響其商品身份，當(dāng)然喪失了使用價值另當(dāng)別論；而到消費(fèi)領(lǐng)域，則是消費(fèi)品，一旦再用于交換，就又取得商品形態(tài)。只有引導(dǎo)學(xué)生在這種動態(tài)的過程中對“什么是商品”進(jìn)行探究，才能使學(xué)生逐步理解和掌握其基本含義。

三、從問題的對立統(tǒng)一中培養(yǎng)學(xué)生思維的辯證性——展現(xiàn)矛盾的情境

辯證思維是思維的高級形式，中學(xué)階段是學(xué)生世界觀和思維方法形成的重要階段，在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，更要注意培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。同時，掌握唯物辯證法的分析方法也是中學(xué)政治課教學(xué)的重要目標(biāo)和任務(wù)，事實(shí)上也是目前中、高考考試中考查學(xué)生能力的一個重要方面。在市場經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)全球化條件下，各種文化相互激蕩，多元價值并存，青少年學(xué)生辯證思維的發(fā)展，不但有利于深化學(xué)習(xí)活動、促進(jìn)智力發(fā)展，而且對于他們正確認(rèn)識復(fù)雜的社會現(xiàn)象，確立正確的理想、信念，形成辯證唯物主義世界觀，都有著極為重要的意義。這就要求我們在教學(xué)問題的設(shè)置與探究中注意展現(xiàn)矛盾的情境，運(yùn)用矛盾分析法，在對立統(tǒng)一中認(rèn)識事物，堅持兩分法，防止片面性。但在許多課堂中，教師往往有意甚或無意地忽視了這一問題，在問題情境的創(chuàng)設(shè)中常常是非此即彼、只及一點(diǎn)，不及其余，課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出一種片面、孤立地看問題的形而上學(xué)思想方法。

四、從問題的質(zhì)疑問難中培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性——構(gòu)建創(chuàng)新的情境

批判性思維是評價、探索和發(fā)展活動中最基本、最富有創(chuàng)造性的思維形式，是創(chuàng)新思維的一種極為重要的品質(zhì)，是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)與核心。愛因斯坦說：“學(xué)校的目標(biāo)在于培養(yǎng)獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的人。”由于受“應(yīng)試教育”、教材內(nèi)容的局限等的影響，我們的教育往往過于強(qiáng)調(diào)順從，我們的教學(xué)過于推崇標(biāo)準(zhǔn)答案，當(dāng)學(xué)生長期處在這種“唯書”、“唯上”的氛圍中，他自由思想的空間還有多大？因而在各種思維品質(zhì)中，缺乏批判性是許多學(xué)生的共同特

第6篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

一、傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的考核方式的分析

傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的考核方式表現(xiàn)出的不足之處主要有以下幾個方面：1.偏向于理論知識層面的考核傳統(tǒng)思想政治理論課考核偏向于理論知識層面，而對于學(xué)生品德、行為層面的考核卻忽視了，學(xué)生雖然懂得了相關(guān)的理論知識，但卻在行為上缺乏該具有的修養(yǎng)，導(dǎo)致知行不一的現(xiàn)象時有發(fā)生，而且傳統(tǒng)的思想政治理論課考核方式也影響了學(xué)生作為獨(dú)立的個體應(yīng)有的自主能力的發(fā)展，還喪失了對學(xué)生學(xué)習(xí)和健康成長的指導(dǎo)意義。因此，我們在思想政治理論課中融入社會主義核心價值觀教育的課程考核，就需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)制定的合適的考核內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的選擇起到明確的引導(dǎo)作用。2.考核結(jié)果不能反映出真實(shí)的教與學(xué)成果的功效傳統(tǒng)思想政治理論課考核方式在相當(dāng)程度上不能反映出學(xué)生對知識掌握的情況，也不能從考核結(jié)果中判斷準(zhǔn)確出學(xué)生的理論水平，更不能反映出政治素質(zhì)和思想道德狀況；而且，考核的整體成績也不能反映出思想政治理論課教師的教學(xué)水平，建立在學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的分析與反饋不能反映現(xiàn)實(shí)教學(xué)的情況，也不能作為改進(jìn)教學(xué)的主要依據(jù)。因此，我們在思想政治理論課中融入社會主義核心價值觀教育的課程考核，應(yīng)該能較好的評判教師教學(xué)的效果、學(xué)生對此課程的學(xué)習(xí)效果。3.考核方式在激勵功能方面大打折扣傳統(tǒng)思想政治理論課的考核往往是一場閉卷筆試，沒有把學(xué)生平時的學(xué)習(xí)狀況納入考核范圍，考核成績的區(qū)分度也不高，這就使得傳統(tǒng)考核方式在激勵功能方面大打折扣，使一些學(xué)生自律放松，課堂紀(jì)律松懈，出現(xiàn)逃課、消極散漫的不良現(xiàn)象，在知識學(xué)習(xí)上不愿意深入探究、簡單機(jī)械記憶來應(yīng)付考試。傳統(tǒng)考試考核方式?jīng)]有有效激發(fā)出學(xué)生對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)積極性和主動性。因此，我們在思想政治理論課中融入社會主義核心價值觀教育的課程考核，就需要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)他們通過積極、主動地學(xué)習(xí)不斷完善自己。4.考核方式偏離教育目標(biāo)傳統(tǒng)思想政治理論課考核方式由于卷面考核的局限性和考分的簡單量化性，沒有反映出學(xué)生的的信仰和社會主義信念，沒有反映出學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，從某種意義上講，傳統(tǒng)思政課考試考核方式在事實(shí)上沒有達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)，這就等同于降低了學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的要求。因此，我們在思想政治理論課中融入社會主義核心價值觀教育的課程考核，就需要引導(dǎo)學(xué)生形成符合主流意識形態(tài)要求的政治信仰、文化信念、思想觀念和道德素養(yǎng)。綜上所述，傳統(tǒng)的思想政治理論課考核方式在考核內(nèi)容、效果等方面出現(xiàn)的問題表明：傳統(tǒng)思想政治理論課考核理念已經(jīng)滯后于進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)實(shí)要求，需要我們在思想政治理論課中融入社會主義核心價值觀教育的教學(xué)中改進(jìn)或創(chuàng)新考核方式以提升社會主義核心價值觀教育的效果。

二、新型思想政治理論課考核方式的設(shè)計

基于如上對傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的考核方式表現(xiàn)出的不足之處的分析，并著眼于社會主義核心價值觀教育的根本目標(biāo)，我們設(shè)計了新的思想政治理論課考核方式，以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程考核評價改革方案考核評價方案由知識評價和日常行為評價兩個系統(tǒng)組成，其中日常行為評價系統(tǒng)又包括班主任、輔導(dǎo)員、班委會評價系統(tǒng)和思想政治課老師評價兩個子系統(tǒng)。（一）知識評價知識評價占學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課業(yè)成績的50%。該成績由學(xué)生期終考試成績乘以50%得出。試題要求：1.試題總分為100分。2.試題突出時代性。3.試題覆蓋面較大。4.試題分為基礎(chǔ)性、應(yīng)用性兩大部分。（二）日常行為評價日常行為評價占學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課業(yè)成績的50%（其中班主任老師、班委會評價占20%，任課老師占30%）。1．輔導(dǎo)員老師與班委會成員（輔導(dǎo)員為指導(dǎo)、班委會成員為主體），對學(xué)生日常行為進(jìn)行追蹤，根據(jù)考評細(xì)則，酌情量化評分，以100分為標(biāo)準(zhǔn)，只扣不加，（對班級、系、學(xué)院做出貢獻(xiàn)者可由班主任酌情加分，分別以0.5分、1分、2分為標(biāo)準(zhǔn)）。如果學(xué)生沒有違反考評細(xì)則中的規(guī)定，按滿分100分計算，有上述規(guī)定的貢獻(xiàn)者，可以超過100分；如果學(xué)生有違反考評細(xì)則中的行為，按考評細(xì)則的規(guī)定從100分中扣除，學(xué)生最終成績按百分折算。上述行為量化在輔導(dǎo)員老師的指導(dǎo)下，由班委會與班主任老師共同認(rèn)真完成，每學(xué)期分期中和期末兩次將學(xué)生日常行為得分加蓋院系章后以電子表格形式匯集于該輔導(dǎo)員老師處（第二次要在期末考試前完成），由任課老師按兩次成績的平均成績乘以20%計入期末考試成績，并把該成績存入德育檔案中。2．思想政治課堂既是傳授知識的殿堂，更是進(jìn)行學(xué)生行為規(guī)范矯正的場所，任課老師應(yīng)在充分發(fā)揮思想政治課課堂傳授知識的同時，對違反課堂紀(jì)律行為的學(xué)生，要與其談心，并對其錯誤行為進(jìn)行矯正。根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)填寫上課記錄，期末對學(xué)生的課堂表現(xiàn)量化計分，以100分為標(biāo)準(zhǔn)，最后乘以30%計入期末考核成績。

三、新型思想政治理論課考核方式的效果

第7篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；《思想政治教育學(xué)原理》；網(wǎng)絡(luò)課程；教學(xué)設(shè)計

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2096-000X（2018）04-0095-03

Abstract：Intheinstructionaldesignofthenetworkcourse，"PrincipleofIdeologicalandPoliticalEducation"，innovationinthelearningsituation，collaborationlearningandtheattentiontolearners'individualdifferencesaspectsareinseparablefromtheguidanceofconstructivismtheory.Weshouldpayattentiontothecapacityandflexibilityinteachingdesign，andplanveryaspectbasedonthecharacteristicsrepresentedbythecourse.

Keywords：Constructivism；PrincipleofIdeologicalandPoliticalEducation；networkcurriculum；instructionaldesign

為切實(shí)提升高等教育質(zhì)量，2007年，教育部、財政部實(shí)施了“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”，要求“積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育資源開發(fā)和共享平臺建設(shè)，建設(shè)面向全國高校的精品課程和立體化教材的數(shù)字化資源中心，建成一批具有示范作用和服務(wù)功能的數(shù)字化學(xué)習(xí)中心，實(shí)現(xiàn)精品課程的教案、大綱、習(xí)題、實(shí)驗、教學(xué)文件以及參考資料等教學(xué)資源上網(wǎng)開放，為廣大教師和學(xué)生提供免費(fèi)享用的優(yōu)質(zhì)教育資源，完善服務(wù)終身學(xué)習(xí)的支持服務(wù)體系?！盵1]2011年又實(shí)施了《教育部、財政部關(guān)于“十二五”期間實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》，在這樣的背景下，針對《思想政治教育學(xué)原理》課程的特點(diǎn)，同時借鑒信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)二者的全方位整合，有助于增進(jìn)教學(xué)效果，提升學(xué)生對《思想政治教育學(xué)原理》的學(xué)習(xí)興趣，而要開發(fā)出這樣交互性和實(shí)踐性很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)課程，關(guān)鍵在于有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

一、建構(gòu)主義理論對網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)意義

建構(gòu)主義理論的內(nèi)容為大家所熟知，在此不贅述。當(dāng)今，隨著信息技術(shù)成果的推廣，建構(gòu)主義所要求的理想的學(xué)習(xí)環(huán)境得以實(shí)現(xiàn)，使建構(gòu)主義理論不再囚于心理學(xué)家的象牙塔，而變?yōu)榫唧w可行的指導(dǎo)方針，與廣大教師的教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，有力推動了網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)。我們設(shè)計開發(fā)《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程，同樣離不開建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)。

（一）學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計十分重要

良好的學(xué)習(xí)情境可以為學(xué)生提供豐富、有趣、富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)信息，使學(xué)生獲得直觀的感知，從而激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望，給學(xué)生提供親自動手實(shí)踐、解決實(shí)際問題的平臺。這樣的環(huán)境包括網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段等。學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)越豐富，學(xué)習(xí)者對知識的構(gòu)建就越多，學(xué)習(xí)成效越好，學(xué)習(xí)的積極性、主動性越大。

（二）協(xié)作學(xué)習(xí)對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程具有促進(jìn)意義

知識獲得的過程是協(xié)作學(xué)習(xí)的過程，協(xié)作貫穿整個學(xué)習(xí)過程的始終。信息的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗證、不同觀點(diǎn)的交流、意義的最終建構(gòu)，都不能離開協(xié)作。網(wǎng)絡(luò)課程使每一個學(xué)習(xí)者都可以通過人際交流的軟件工具闡釋自己的看法，分享他人的經(jīng)驗，最大程度地促進(jìn)學(xué)習(xí)。

（三）關(guān)注學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個體差異對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計有指導(dǎo)作用

在設(shè)計網(wǎng)絡(luò)課程時，對教學(xué)方法的選擇，應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣、認(rèn)知和學(xué)習(xí)水平的差異，注重引導(dǎo)的針對性和實(shí)效性，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)課程最為突出的特點(diǎn)在于通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使教師講授更為生動，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更為形象，師生雙向交流成為可能?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程相對傳統(tǒng)課程來講，具有開放性、交互性、共享性和自主性等特點(diǎn)。

（一）自主性

把“自主性”作為網(wǎng)絡(luò)課程的第一大特征，目的在于凸顯學(xué)習(xí)個體的主體性?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程打破了傳統(tǒng)課程按固定線性呈現(xiàn)內(nèi)容的方式，構(gòu)建了知識結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系，學(xué)習(xí)者可以按照自己的思維方式和掌握知識的能力，根據(jù)自身的需要或興趣、愛好選擇學(xué)習(xí)資源，并且可以靈活安排學(xué)習(xí)時間和地點(diǎn)，不必受傳統(tǒng)教育學(xué)生在教室學(xué)習(xí)的機(jī)械慣例。學(xué)習(xí)形式也可以多種多樣，可以選擇閱讀文字資料、觀看影視錄像、在線留言等，并輔之以專家講座、校園活動與社會實(shí)踐。這既增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

（二）交互性

網(wǎng)絡(luò)課程具有良好的雙向傳遞信息的功能，學(xué)習(xí)者既是信息的接收者，也是信息的者，一改以往書籍、黑板、電視廣播等單向傳遞信息的方式，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互、師生交互、生生交互的雙向交流。教師通過網(wǎng)絡(luò)課程本身的互動交流模塊接收學(xué)生傳來的信息，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要調(diào)整教學(xué)計劃或教學(xué)方法，并解答學(xué)生提出的疑難問題，提高教學(xué)效率。學(xué)生可以采取發(fā)送郵件或與教師實(shí)時聊天的形式接收教師傳來的授課、作業(yè)和討論等信息，也可以把教學(xué)信息反饋給教師。學(xué)生之間可以通過留言板等模塊討論問題，提高學(xué)習(xí)者主動參與的積極性和成就感。

（三）共享性

網(wǎng)絡(luò)課程具有信息資源共享的特點(diǎn)，開發(fā)建設(shè)《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程，即可以利用校內(nèi)優(yōu)秀的教學(xué)資源，還可以借鑒國內(nèi)有些高校教師教學(xué)經(jīng)驗結(jié)晶的《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程資源，通過網(wǎng)絡(luò)課程的分布式結(jié)構(gòu)將其他高校優(yōu)秀的資源超鏈接到自己設(shè)計的網(wǎng)絡(luò)課程中，實(shí)現(xiàn)校外豐富的網(wǎng)上動態(tài)學(xué)習(xí)資源共享，為學(xué)習(xí)者提供便利。

（四）開放性

在很大程度上，網(wǎng)絡(luò)課程能獲得較高的贊譽(yù)正是在于它的開放性，是對傳統(tǒng)的封閉教育的“限定性”的解構(gòu)，教與學(xué)的主體、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)的時間空間都是開放的，任何人可以隨時在任何與網(wǎng)絡(luò)相連的終端上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)與交流，管理者能夠方便、及時地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容與形式的充實(shí)、調(diào)整和更新?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》課網(wǎng)絡(luò)課程的開放性要求：首先，教學(xué)活動過程開放。開發(fā)建設(shè)《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的目的之一就是要充分利用優(yōu)質(zhì)的教育資源，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，在網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計中，必須堅持教學(xué)活動的開放性，保證最廣大的學(xué)生享有最充分的學(xué)習(xí)權(quán)利。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的需要來調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計，學(xué)習(xí)者可以隨時隨地進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)課程，參與學(xué)習(xí)活動，通過自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)；其次，課程內(nèi)容開放。要根據(jù)國內(nèi)外形勢的發(fā)展對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的內(nèi)容進(jìn)行動態(tài)調(diào)整，及時吸收最新的理論研究成果。

三、《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)設(shè)計

《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計以解決學(xué)習(xí)問題為中心，是一個復(fù)雜的、具有階段特點(diǎn)的教學(xué)活動。要提高網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)的實(shí)效，在教學(xué)設(shè)計中需注意包容力和彈性，規(guī)劃好每個環(huán)節(jié)。

（一）課程分析

做好《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)設(shè)計，首先就要對課程性質(zhì)、任務(wù)與目的進(jìn)行分析。要明確《思想政治教育學(xué)原理》對培養(yǎng)思想政治教育專業(yè)人才、提升思想政治教育工作者的專業(yè)素質(zhì)具有基礎(chǔ)性、決定性作用，是思想政治教育專業(yè)的核心課程。通過講授、討論、分析思想政治教育的原初道理，幫助和引導(dǎo)學(xué)生掌握思想政治教育的基本理論、基本知識和基本技能，提升學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同感，提升學(xué)生在現(xiàn)有理論基礎(chǔ)和時代課題的結(jié)合中做實(shí)思想政治教育的能力。

（二）學(xué)習(xí)者特征分析

在《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計中，分析學(xué)習(xí)者的特征是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計的重要依據(jù)。美國著名學(xué)者海涅克（RobertHeinich）曾指出：對學(xué)生的一般特征，即使作一些粗略的分析，對教學(xué)方法和媒體的選擇也是有益的。[2]教學(xué)設(shè)計的一切活動都是圍繞學(xué)習(xí)者而展開，教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，要在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中體現(xiàn)出來，而在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生又往往根據(jù)自己的特點(diǎn)，以重建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，要取得教學(xué)設(shè)計的成功，必須重視對學(xué)生的一般特征、初始能力等方面的分析，了解學(xué)生的特征與風(fēng)格對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。唯此，才能就如何選擇學(xué)習(xí)策略、如何設(shè)計教學(xué)活動提出具體的、有針對性的解決方案，真正實(shí)現(xiàn)因材施教和個性化的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。

（三）教學(xué)目標(biāo)分析

教學(xué)過程中有三個聯(lián)系非常密切的環(huán)節(jié)，即教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動和教學(xué)效果。其中，教學(xué)目標(biāo)的確定是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，對教學(xué)活動具有導(dǎo)向和激勵作用，同時也是教學(xué)效果評價的衡量指標(biāo)。教學(xué)設(shè)計只有明確了目標(biāo)，才能夠使整個教學(xué)設(shè)計更加完善和有針對性。國內(nèi)外教學(xué)心理學(xué)家布魯姆、加涅等都提出了教學(xué)目標(biāo)分類理論，如布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和心因動作三大類教學(xué)目標(biāo)，并從實(shí)現(xiàn)各個領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā)，確定了由低到高分為若干等級的目標(biāo)序列，如認(rèn)知領(lǐng)域的六個層次：識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價。這為教學(xué)目標(biāo)的分析與設(shè)計提供了理論依據(jù)，奠定了可操作的技術(shù)基礎(chǔ)。

確定教學(xué)目標(biāo)一定要對接社會對人才的需求、教育理論與方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容等。具體來說，教學(xué)目標(biāo)包括課程目標(biāo)、單元目標(biāo)和課時目標(biāo)，三個目標(biāo)層層細(xì)化。在《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課件的設(shè)計中，一定要將這些目標(biāo)設(shè)計得符合學(xué)生的邏輯思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)進(jìn)程，使學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段了解和掌握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，明確自己要到達(dá)的目標(biāo)，主動完成對知識的意義建構(gòu)。

（四）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的主體在于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。它是按照網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的基本要求，把知識內(nèi)容分解重組后，使其可以用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的形式表達(dá)。教學(xué)內(nèi)容既有廣度，也有深度，進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計時，充分考慮不同層次學(xué)生的需求，使學(xué)生能根據(jù)自己的能力與興趣完成規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容的觀點(diǎn)要準(zhǔn)確、表述要規(guī)范，不能有半點(diǎn)馬虎。要明確教學(xué)內(nèi)容不能僅僅依據(jù)教科書來安排，而是需要對教材內(nèi)容進(jìn)行二次加工與處理。在對知識進(jìn)行分解時，要確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，劃分教學(xué)單元，在弄清楚知識點(diǎn)間邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出相對獨(dú)立并完整的知識點(diǎn)。

（五）學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計

學(xué)習(xí)環(huán)境又被稱為學(xué)習(xí)情境，是學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具的整合體。作為網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計、開發(fā)的重要一環(huán)，起到保障學(xué)習(xí)活動順利開展的作用。不同的學(xué)習(xí)活動需要不同的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具來支撐，設(shè)計者必須了解學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)習(xí)活動支持的程度，力爭使設(shè)計的《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)環(huán)境體現(xiàn)出豐富性、方便性、易獲取性。建構(gòu)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，離不開豐富的學(xué)習(xí)資源。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)提供了日益多樣化的信息資源，但面對網(wǎng)上海量的信息，要想找到能滿足自己需要的勢必會花費(fèi)一定的時間和精力?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)資源，都是經(jīng)過教師精心篩選出來的，既為學(xué)生省去了剔除無用信息的時間，又使學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)好相關(guān)知識。包括網(wǎng)站鏈接、參考書目、電子教案、作品展示及論壇交流等。

（六）教學(xué)過程結(jié)構(gòu)的設(shè)計

教學(xué)結(jié)構(gòu)是指在網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)設(shè)計過程中所涉及到的各因素間相互作用、相互聯(lián)系而形成的一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，包括各要素的時間關(guān)系和空間關(guān)系兩個方面，具體指教學(xué)程序、教學(xué)步驟、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容的層次以及教學(xué)過程的邏輯關(guān)系。教學(xué)過程的開展取決于教學(xué)過程中的結(jié)構(gòu)，而教學(xué)過程結(jié)構(gòu)的設(shè)計恰恰要確定整個教學(xué)過程是沿著什么樣的邏輯脈絡(luò)進(jìn)行下去的。與傳統(tǒng)課堂相比，網(wǎng)絡(luò)課程的信息是以一種非線性的方式呈現(xiàn)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中碰到不懂的知識時，可以通過教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)再現(xiàn)來再次復(fù)習(xí)前面的內(nèi)容；在網(wǎng)絡(luò)課程中，教師與學(xué)生不是面對面地“教”與“學(xué)”，二者是處于分離狀態(tài)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位得以確認(rèn)。

（七）學(xué)習(xí)評價的設(shè)計

學(xué)習(xí)評價的設(shè)計同樣是教學(xué)設(shè)計的重要組成部分，若沒有學(xué)習(xí)評價，“教”與“學(xué)”的效果就不能體現(xiàn)，“教”與“學(xué)”的過程也就難以掌握和控制。在網(wǎng)絡(luò)課程中，利用好學(xué)習(xí)評價，可以促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程主要運(yùn)用形成性評價和總結(jié)性評價的方式?！靶纬尚栽u價就是在知識形成的過程中所進(jìn)行的一種評價”，“總結(jié)性評價指的是一門課程完成以后所進(jìn)行的一個評價過程”[3]。形成性評價主要通過課后練習(xí)、在線答疑的方式進(jìn)行；總結(jié)性評價重在測試學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的最終效果，以試卷測試為主。網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)評價設(shè)計更應(yīng)該關(guān)注形成性評價設(shè)計，以便改善“教”與“學(xué)”二者的分離狀態(tài)，為學(xué)生提供一種學(xué)習(xí)動力支持。這樣既可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，又可以及時發(fā)現(xiàn)自己在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的存在的問題并予以改正，提高教學(xué)效果，真正實(shí)現(xiàn)以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的轉(zhuǎn)變。

第8篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

（一）本課立意

《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》一課應(yīng)該怎么上，傳統(tǒng)教學(xué)著眼于知識的數(shù)量，即事實(shí)性的知識：儒、道、法、墨四家代表人物及各自觀點(diǎn)的記憶和掌握。新課改除了關(guān)注知識數(shù)量外，還重視知識的質(zhì)量，以及在此過程中學(xué)生能力的提高，對教學(xué)提出了更高層次的要求。我認(rèn)為本課的內(nèi)容不應(yīng)囿于教材的淺顯標(biāo)注，而應(yīng)挖掘基本史實(shí)隱藏的信息，從整體上宏觀把握這一課在中國古代漫長歷史進(jìn)程中的影響和地位。因此，應(yīng)把本課放入中國古代史的長河中，結(jié)合當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)的巨變進(jìn)行考量和剖析，使它不至于成為無本之木，從而明晰它在思想文化史上的地位和作用。

（二）本課目標(biāo)

知識與技能：回憶春秋戰(zhàn)國時代政治經(jīng)濟(jì)的巨變，理解“百家爭鳴”出現(xiàn)的原因；知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解儒、法、道、墨思想家代表及其言論；知道儒學(xué)思想的形成過程；分析各派學(xué)說形成的社會原因；評判各派學(xué)說的社會實(shí)踐意義；建構(gòu)本課知識結(jié)構(gòu)。

過程與方法：運(yùn)用“談話法”，根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，精心設(shè)計系列相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生自主自覺探究學(xué)習(xí)，建構(gòu)獨(dú)立的理解和認(rèn)識體系，使其內(nèi)化成為元認(rèn)知；運(yùn)用“討論法”，通過嚴(yán)格篩選的影像、圖片資料增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的直觀性和可感知性；采用實(shí)踐練習(xí)法：教師提出問題，學(xué)生閱讀教材，圍繞問題組織內(nèi)容，自制卡片圖表，完成對問題的圖說，促進(jìn)內(nèi)創(chuàng)造；創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生分析掌握各派主張對同一情境的不同態(tài)度，促進(jìn)程序性知識的遷移。

情感態(tài)度與價值觀：“百家爭鳴”誕生于中國古代社會政治經(jīng)濟(jì)的劇烈變革之中，春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)火四起，硝煙彌漫，但是在血與火的洗禮中卻孕育出了思想的奇葩。它們的影響亙古至今，成就了中國第一個大黃金時代。學(xué)生可以從中感悟民族文化的悠遠(yuǎn)和璀璨，培養(yǎng)民族認(rèn)同感和自豪感。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，正確對待古典思想文化，發(fā)揮積極效用。

教學(xué)重點(diǎn)：理解春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因；認(rèn)識百家爭鳴局面形成的重要?dú)v史意義；了解儒學(xué)的形成過程；了解并掌握儒、道、法、墨思想家代表及其各派不同主張；掌握“百家爭鳴”的歷史概念、本課內(nèi)容瑣碎繁雜，容易混淆，難于掌握，必須理清線索脈絡(luò)才能進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。

教學(xué)難點(diǎn)：大分裂時代的硝煙彌漫和動蕩不安何以孕育出璀璨的文化奇葩，這種看似悖論的歷史知識學(xué)生一時難以理解；儒、道、法、墨各派主張的言論易于混淆；拓展分析四大學(xué)派在春秋戰(zhàn)國時期受到不同禮遇的原因；運(yùn)用各派主張解決具體情境問題，促進(jìn)知識的遷移和內(nèi)化。

二、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：春秋戰(zhàn)國時期是中國古代史上第一個大分裂時期，政權(quán)更迭頻繁，國際戰(zhàn)爭不斷。但是就是在這樣一個群雄逐鹿硝煙四起的時代，思想學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了百花齊放的奇觀，這些怒放的百花好像生長在火山灰上一樣，火山爆發(fā)時的震撼固然驚天動地，但它噴出的火山灰無疑是世界上最肥沃的土壤，孕育出了中國古代思想文化發(fā)展的第一個黃金時代――導(dǎo)出新課《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》。

拋出問題：群雄逐鹿，硝煙四起?圮文化繁榮，百家爭鳴，導(dǎo)入新課。

第一環(huán)節(jié)：火山口上誕生的文化奇葩。

1.“百家爭鳴”出現(xiàn)的原因

提出問題：“春秋戰(zhàn)國時期具體是指哪一個歷史時期，這個時期的突出特征是什么？”為何在如此亂世卻出現(xiàn)了文化盛世，此種歷史現(xiàn)象是否合理？

學(xué)生回憶所學(xué)知識，進(jìn)行分析歸納，做出回答。（出示問題圖表，學(xué)生分組討論填寫答案）

“百家爭鳴”

（說明：“百家爭鳴”形成原因未作為課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教材只粗略幾筆模糊帶過，但其承上啟下，是教師必須把握和挖掘的歷史素材。學(xué)生容易理解太平治世的文化繁榮，但對于亂世中的文化奇觀囿于傳統(tǒng)思維的影響，難于理解掌握，借此引導(dǎo)學(xué)生打破思維常態(tài)，培養(yǎng)鍛煉歷史思維能力，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，自覺對前知識回憶分析建構(gòu)遷移，從而完成知識的鞏固內(nèi)化，也為新知識的學(xué)習(xí)提供支撐性觀點(diǎn)，有利于學(xué)生新認(rèn)知思維的發(fā)展。）

2.思想學(xué)術(shù)空前繁榮――“百家爭鳴”的盛況

各派學(xué)說辯駁詰難，摩擦碰撞中彰顯出智慧光芒，使中國的思想學(xué)術(shù)進(jìn)入空前的輝煌時代。其中最主要的四大流派分別是：儒家、道家、法家、墨家。

（1）學(xué)生閱讀教材，了解四大流派主要代表人物，以及各自主張，并以此內(nèi)容自制學(xué)習(xí)卡片，梳理知識，同學(xué)間相互糾錯完善。最后教師出示自制卡片和學(xué)生對比分析，看誰的更完善，取長補(bǔ)短，師生相互學(xué)習(xí)。

（說明：教學(xué)過程是師生互教互學(xué)的過程，不是單純的知識傳授，而是要知識發(fā)生轉(zhuǎn)化）

（2）拓展思考：縱然群芳斗艷，但春秋戰(zhàn)國唯有法家思想獨(dú)受青睞成為顯學(xué)，原因何在？儒家、道家、法家、墨家政治思想在何種情況下才會符合時代需求，受到君主的重用？

儒家：是保守的，認(rèn)為社會是退化的，最好的永遠(yuǎn)是最好的，主張以古為法。

道家：是消極的，希望退回到小國寡民的理想社會。

法家：是順勢的，提倡君主集權(quán)，依法治國，認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，主張變法改革。

墨家：是超前的，兼愛、非攻、尚賢、節(jié)約，志在重建社會秩序。

由此看來：太平治世用儒家，確保社會長治久安；動蕩年代用法家，亂世重典有利于穩(wěn)定社會秩序；民生凋敝用道家，清靜無為與民休息。墨家思想為我們勾畫了理想藍(lán)圖。

（3）提供情境：天災(zāi)之年，一孩子為救即將餓死的母親，冒險行竊被抓判刑，民眾憤憤不平，各種聲討不斷。主要觀點(diǎn)如下，A.人性本善，犯錯誤是孝的驅(qū)使，可以原諒。B.人性本惡，但只要好好教育，孩子會改正的。C.人性本惡，必須嚴(yán)加懲罰，以防再犯。請標(biāo)出他們分別是哪派的主張。（促進(jìn)學(xué)生程序性知識的遷移）

（說明：在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，將教科書知識順序做了調(diào)整。從原因擴(kuò)展到內(nèi)涵，最后根據(jù)所學(xué)分析總結(jié)歷史地位更符合學(xué)生的認(rèn)知邏輯，還能據(jù)此檢驗學(xué)生的認(rèn)知質(zhì)量，且儒、墨、法、道不應(yīng)割裂，放在一起學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生的對比掌握，也可避免學(xué)生以排位次序和所占篇幅錯誤揣測知識地位，以致區(qū)別對待。）

第二環(huán)節(jié)：文化奇觀的曠世影響。

1.掌握“百家爭鳴”復(fù)雜歷史概念（完成知識梳理）

“百家”泛指數(shù)量，“爭鳴”指爭論和詰難。百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期基于政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨變，在思想文化流域出現(xiàn)流派紛呈及各流派爭芳斗艷的局面。最主要的有法、儒、墨、道四大學(xué)派，各派思想學(xué)說實(shí)則是不同社會階級和社會階層的政治訴求，這是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，也是中國歷史上思想文化的第一個黃金時代，奠定了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)。各家思想彼此吸收融合，逐步成為中國的傳統(tǒng)文化體系。

2.出示圖片資料：2005年全球聯(lián)合祭孔大典

分析為何全世界24個國家和地區(qū)聯(lián)合祭孔，為何孔子書院漂洋過海根植世界，孔子到底魅力何在，今人要到2500多年前的孔子那里汲取什么智慧？

（說明：翔實(shí)的材料讓學(xué)生感知孔子理論的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的自豪感，層層設(shè)問激發(fā)學(xué)生的探知欲，有利于促進(jìn)本課消化和儒家思想發(fā)展后續(xù)教學(xué)的展開。）

三、小結(jié)

同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)，大家對“百家爭鳴”的復(fù)雜歷史概念有了一定的理解和把握。由此我們發(fā)現(xiàn)亂世帶來的不只是殺戮和毀滅，也帶來了希望和新生，在混亂動蕩的歷史情勢下也暗藏著向上的強(qiáng)韌力量，因此才有了“鳳凰涅”、“浴火重生”之說。

第9篇：思政教學(xué)設(shè)計范文

一、寓以典故，借以誘思

一般來說典故只要運(yùn)用得當(dāng)，就能收到較好的效果，但我們有的教師運(yùn)用典故，只重在論證知識原理，而不是用來激發(fā)學(xué)生思維和探究新知，這樣就起不到誘思的作用。要想寓典故以誘思，典故的運(yùn)用就必須注意以下幾個問題：

第一，典故一定要貼切教材內(nèi)容，且要通俗易懂，活潑有趣，切忌晦澀難以理解。如果選取的典故不貼切，離要說明的問題較遠(yuǎn)或根本不能說明問題，不僅不能誘導(dǎo)學(xué)生朝既定目標(biāo)思考，反而會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第二，問題的設(shè)置要由淺入深，層層遞進(jìn)，一步一步誘導(dǎo)學(xué)生朝既定學(xué)習(xí)目標(biāo)思考和探究，設(shè)置的問題切忌過于籠統(tǒng)，也不能過深，否則也不能激發(fā)學(xué)生探究靈感，產(chǎn)生不了“誘思”交融的

氛圍。

第三，典故述說要生動，教師本人在課前要對典故有深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。這樣教師才能做到“善誘”，而“善誘則通”，從而實(shí)現(xiàn)“誘思交融”。

二、透視社會熱點(diǎn)，以誘達(dá)思

所謂“熱點(diǎn)”是指在一定時期內(nèi)人們關(guān)注、議論較多的問題。處在信息時代的中學(xué)生，尤其是開始對天下事較關(guān)心的高中學(xué)生，對分析社會熱點(diǎn)問題是比較敏感和感興趣的。因此在政治課堂上巧設(shè)社會熱點(diǎn)，不僅是政治課教學(xué)的要求，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探知的欲望。但在政治課堂教學(xué)中借社會熱點(diǎn)誘發(fā)學(xué)生思維和探究，必須要注意以下事項：

第一，社會熱點(diǎn)的選材要貼切，要典型，要具有誘惑力。

第二，教師在課前要對選取的社會熱點(diǎn)進(jìn)行分析，要有深刻認(rèn)識和高度概括，切忌不加琢磨就搬進(jìn)課堂。

第三，一定要內(nèi)含問題，且問題的設(shè)置要科學(xué)，要合理，要有層次性，要有針對性，要面向全體學(xué)生。

三、巧設(shè)活動，以誘達(dá)思

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教師的一項常規(guī)工作，但創(chuàng)造有價值的教學(xué)情境，則是教學(xué)改革的重要追求。在政治課堂上精心設(shè)計生動、形象、活潑的教學(xué)活動，就是竭力創(chuàng)造有價值的教學(xué)情境，營造有趣的教學(xué)氛圍，并以誘促思，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的能力，調(diào)動學(xué)生全身心地投入到探究學(xué)習(xí)中，從而有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是要使類似活動在誘思探究教學(xué)中成功起效，教師在設(shè)計活動時，必須注意到以下幾個方面：

第一，活動設(shè)計一定要精心，組織一定要嚴(yán)密，時間安排上既要緊湊，又要科學(xué)合理，并且教師在課前要盡量揣測活動中可能發(fā)生的行為和現(xiàn)象，以及找出相應(yīng)對策。

第二，在活動中教師要盡量扮演主持人的角色，不僅要善于誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索，而且使用語言要有激情，有感染力，要有利于營造輕松、民主、幽默的課堂氣氛，以促使學(xué)生盡可能地展開思維和想象，全身心地投入到探究學(xué)習(xí)中，從而有效帶動課堂教學(xué)改革。

第三，活動中設(shè)計問題要依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平。問

題設(shè)計既要有較強(qiáng)的專業(yè)性，又要有趣味性和誘惑性，設(shè)計問題過深過淺過悶都不能帶動學(xué)生積極有效思維探究，會讓一場好活動流于形式。

當(dāng)然在具體的教學(xué)中還有許多好的誘思方式，這里我就不再一一展開了，但是要值得注意的是：在具體教學(xué)中誘思不能簡單模仿，也無現(xiàn)成的模式。只要我們在教學(xué)組織中牢記：“君子之教，喻也。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。”即在施教過程中，教師要時刻引導(dǎo)學(xué)生而不是強(qiáng)迫；要時刻激勵學(xué)生而不是壓抑；要時刻給學(xué)生點(diǎn)撥學(xué)習(xí)門徑，而不是代求通達(dá)。如此師生關(guān)系才能融洽親切，學(xué)生才能感到輕松愉快，從而開動腦筋，獨(dú)立

思考。