思政教學(xué)方法精選(九篇)
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第1篇：思政教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞:高職院校;思政課;存在問題;教學(xué)方法
一、高職院校思政課教學(xué)方法改進的必要性
高校思政課教學(xué)水平的提升，教學(xué)方法的改進是其關(guān)鍵性影響因素之一，同時，教學(xué)方法的改進也是當前高職院校的重點、難點工作之一。當前的高職院校思政教育教學(xué)方法中有許多問題存在，從教師層面來看，教學(xué)內(nèi)容實效性欠缺，教學(xué)方法改革不及時是關(guān)鍵問題，從學(xué)生層面來看，學(xué)生對知識掌握不充分、對專業(yè)術(shù)語理解不到位，最終影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)進度。思政課目前提倡采用體現(xiàn)時代精神的教學(xué)方法。高職院校思政教育課程對大學(xué)生在思想政治層面的成長有緊密的聯(lián)系，是高校在培養(yǎng)社會需要的合格接班人和建設(shè)者時重點關(guān)注的思想教育層面，是社會主義制度的剛性體現(xiàn)。
二、思政課教學(xué)中存在的問題
想要在高職院校的思政課教學(xué)工作中取得突破和進展，就勢必要關(guān)注當下教育環(huán)節(jié)中存在的問題。隨著近幾年的各高校教師在思想政治課程方面的探索，思政教育確實也取得了一些進展，但是實際上問題也有很多，只有將這些問題認真剖析才能對癥下藥，找到合適的解決辦法。
(1)傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法。思政教學(xué)的學(xué)科特點決定了教師講授是必不可少的一種教學(xué)方法，但是一味的只注重教師講授的方式就會變成灌輸式教學(xué)，灌輸需要和灌輸方法是兩個事情，許多教師在教學(xué)時存在一個誤區(qū)，將灌輸統(tǒng)一理解為生硬地填鴨式教學(xué)了。這一錯誤理解表現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是:教師不知不覺中形成了自己絕對正確的觀念，過分突出了自己的教學(xué)地位，想灌輸什么就灌輸什么，認為自己理解的灌輸?shù)闹R必須被學(xué)生接受，學(xué)生主體地位得不到體現(xiàn)，只會一味的被動接收知識。從學(xué)生的層面來看，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性，由此造成學(xué)生只吧思政課作為教育的外部要求，用被動的心理去學(xué)習(xí)思政知識，提不起興趣，注意力也難以集中，這一系列由于灌輸式教學(xué)造成的問題，會長久而嚴重地影響教學(xué)效果。
(2)理論脫離實踐。思政課因其理論性、政治性比較強，因而思政課的課堂教學(xué)氣氛是比較抽象、枯燥的。教師在講課時就課本內(nèi)容泛泛而談，傳授給學(xué)生的知識很多都是脫離具體實際情況的。教師在講授的過程中，往往忽視對于理論知識的有效剖析，忽視由淺入深的階段性分析，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，忽視最新的國際國內(nèi)形勢，甚至個別教師沒有關(guān)注時事政治的興趣和習(xí)慣，導(dǎo)致講課內(nèi)容的時效性和針對性不強，反映理論和實踐的最新發(fā)展不夠，對于國內(nèi)、國際的熱點問題不能夠及時有效的在課堂上得到反映，久而久之，對于思政課學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，產(chǎn)生逆反心理，思政課本身肩負的育人品德的功能也難以得到發(fā)揮。
(3)師生缺乏互動。當前很多高職院校的教學(xué)手法比較陳舊，基本上就是一直沿用傳統(tǒng)模式下說教式教學(xué)，粉筆、黑板就是全部的教學(xué)用具，課堂教學(xué)缺乏活躍的氣氛，此外，雖然多媒體在在前得到了一定的應(yīng)用，但是很多教師在運用多媒體方面并不成熟。且高職院校因多方面因素的影響，“大班課”相當流行，由于人數(shù)較多，學(xué)習(xí)氣氛欠佳，師生間互動的機會也相對缺乏。
(4)學(xué)生對創(chuàng)新改革后的教學(xué)方法接受度低。大多數(shù)學(xué)生都適應(yīng)了灌輸式的思政課教學(xué)方法，對教學(xué)方法的創(chuàng)新也有抵觸，往往要經(jīng)過很長的適應(yīng)期，這就給教學(xué)方法的創(chuàng)新、推進造成了一定的阻礙。根據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生的接受度差主要表現(xiàn)是難適應(yīng)，進而產(chǎn)生抵觸心理。傳統(tǒng)教學(xué)觀在學(xué)生心里根深蒂固，學(xué)生很依賴于老師細致地剖析知識點，希望越詳細越具體越好，老師講的多，自己課下就不用花費很多時間去理解，學(xué)習(xí)壓力自然就小一些。當老師希望通過新的教學(xué)方法，讓學(xué)生們?nèi)ザ嚅喿x、勤動腦、多研究的時候，學(xué)生就會產(chǎn)生抵觸心理，不喜歡挑戰(zhàn)，甚至覺得是老師為難他們，教學(xué)效果也就大打折扣了。
三、如何改進高職院校思政課的教學(xué)方法和教學(xué)手段
(1)提綱挈領(lǐng)教學(xué)法。高職院校的思政課程是緊跟時展步伐的，高校的思政課內(nèi)容是權(quán)威的、不可否認的。思政課的教師，在教材的內(nèi)容方面沒有修改的空間，只能根據(jù)國家教育的專門部門審定的教材進行教學(xué)活動。思政課的教師可以依據(jù)教材內(nèi)容，將高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和知識儲備情況深入了解以后，再全面掌握教材的內(nèi)容，對于大學(xué)生需要掌握的重點、難點的內(nèi)容進行總結(jié)概括，帶著讓理論“進課堂、進教材、進學(xué)生頭腦”的教學(xué)目標去進行教學(xué)活動，每一位思政課的教師都應(yīng)該了解并且真正承擔起自己的神圣的使命，這個目標，看似很容易完成，實則要克服很多困難。最大的難點就是“在學(xué)生頭腦中扎根”。
(2)多媒體綜合教學(xué)。思政課教師要有主動提升自身運用多媒體教學(xué)的能力。在課前準備階段，教師可充分利用當前互聯(lián)網(wǎng)資源優(yōu)勢，運用圖文、視頻、音頻、動畫等向?qū)W生全方位展示知識要點;在課堂教學(xué)中，教師的角色應(yīng)是指引、引導(dǎo)者的角色，學(xué)生才是課堂學(xué)習(xí)的主體，不要只追求課堂上表面的熱鬧氣氛，要引導(dǎo)學(xué)生實際參與到課上的思考中來，尤其要重視師生互動和人機互動。教師之間在多媒體教學(xué)方面也要相互學(xué)習(xí)，借鑒經(jīng)驗，將課件做到重點突出且不枯燥乏味。多媒體教學(xué)是一個包容性極強的載體，教師要充分利用這一優(yōu)點，最大限度的將所學(xué)知識全方位展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣也很容易營造輕松、互動性強的課堂氛圍，達到良好的教學(xué)效果。(3)克服政治化教學(xué)模式。高職院校的思政教學(xué)工作要明確一點就是，政治層面的教育事關(guān)道德層面的教育。思政教育不可避免得帶有階級性的特點，在特定的政治經(jīng)濟形勢下強調(diào)政治性可以接受，但是不能忽視學(xué)生的人格品德層面的教育。這個時期是學(xué)生思想道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵期，教書育人的宗旨也是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，健康人格的培養(yǎng)不分學(xué)科、不分時間、不分年齡，通過思政教育，將主流的觀點滲透到學(xué)生的心里，逐漸形成正確的價值觀念和思想道德觀念。思政教學(xué)過程中有個重要的模式就是要聞點評，要聞點評是載體，教師要放寬點評的內(nèi)容，囊括政治、經(jīng)濟、文化、社會生活各個方面，這也才能開拓學(xué)生視野，增長學(xué)生知識，學(xué)生也能在準備點評的過程中了解更多獲取知識的渠道，鍛煉學(xué)習(xí)能力。
(4)心理戰(zhàn)術(shù)。要想實際推進教學(xué)方法的改革調(diào)整，就要先照顧到學(xué)生心理上的接受程度，這需要一個過程。教師在教學(xué)的過程中要充分理解學(xué)生的這些不適應(yīng)，從學(xué)生的角度看，教師可以根據(jù)學(xué)生的需要，適當?shù)淖鲆幌陆虒W(xué)方法的調(diào)整，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就是很好的參考點，根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，制定一些難度適中的教學(xué)內(nèi)容，激勵學(xué)生通過新的教學(xué)方法進行學(xué)習(xí)，從而獲得學(xué)習(xí)的成就感，也就培養(yǎng)起了學(xué)習(xí)思政課的興趣。而且要全部教師全面推進這種新型教學(xué)方法，如果只是個別的教師只有學(xué)生對新的教學(xué)方法普遍接受了，教師在良好的教學(xué)氛圍里才能達到最佳的教學(xué)效果。
(5)客服純理論教學(xué)方法。關(guān)于思政教學(xué)中理論和實踐脫離的問題，最關(guān)鍵的解決方法是重視實踐和理論知識的相關(guān)性，任何的純理論教育，都不能達到深入人心的效果，只有當與實踐相結(jié)合的時候，知識才有無限的生命力。高職院校的思政教學(xué)也要盡量兼顧實踐教學(xué)和理論教學(xué)。具體可行的實踐方法，一是緊密結(jié)合國內(nèi)外的時事政治，利用所學(xué)知識。鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點看法，要緊跟當下的發(fā)展潮流，這樣學(xué)生才會覺得自己學(xué)的思政課知識是鮮活的，從而保持對這門課程的學(xué)習(xí)積極性;二是在教學(xué)過程中，師生可以通過案例分析教學(xué)、一周要聞點評、思政知識演講等形式進行學(xué)習(xí)教育，這樣在傳授思政方面的理論知識的同時，也潛移默化提升了學(xué)生的思想道德素質(zhì)，進而達到最佳的教學(xué)效果。
第2篇：思政教學(xué)方法范文
【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化;高職學(xué)院;思政課教學(xué);研究;策略
2013年，教育部副部長李衛(wèi)紅在觀摩東北師范大學(xué)學(xué)院郭鳳志教授的思政課教學(xué)之后，從當前形勢與任務(wù)出發(fā)，提出高校思想政治理論課建設(shè)的重要性，同時強調(diào)把教學(xué)方法改革作為加強思想政治理論課建設(shè)的切入點和突破口，不斷改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。高校思想政治理論課也是加強大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主要陣地，而思想政治教育必須植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的土壤，從中汲取精華，從而真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代思想政治教育中的時代價值。中國傳統(tǒng)文化知識與現(xiàn)在的思想政治教育是有許多相同之處，很多知識可以運用在思想政治課堂上，它既能豐富思政課堂教學(xué)內(nèi)容，亦能創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，使枯燥的課堂煥發(fā)生機，同時在一定意義上也有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承。
一、高職學(xué)院思政課教學(xué)的現(xiàn)狀
筆者自制《高校思想政治理論課教學(xué)情況問卷調(diào)查問卷》，于2015年3月對長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南鐵路職院、湖南大眾傳媒職院、長沙職院四所高職院校進行調(diào)查，被調(diào)查學(xué)生有2013級和2014級，發(fā)放調(diào)查問卷400份，收回有效調(diào)查問卷389份，被調(diào)查的學(xué)生2013級有124人，占總?cè)藬?shù)的32%;2014級有265人，占總?cè)藬?shù)的68%。被調(diào)查的學(xué)生涉及會計、汽車維修、旅游管理、國際貿(mào)易、文秘、音樂表演等專業(yè)，有59.5%學(xué)生認為學(xué)習(xí)思想政治理論課有必要，超過一半的學(xué)生肯定思政理論課在其成才方面的價值，調(diào)查數(shù)據(jù)具有代表性?，F(xiàn)狀表現(xiàn)如下：
（一）教學(xué)內(nèi)容空洞、理論脫離實際。對思想政治理論課教學(xué)存在的問題方面的調(diào)查中，63%的學(xué)生認為思政課缺乏實踐教學(xué)，53.8%的學(xué)生認為教學(xué)內(nèi)容比較空洞，理論脫離實際。思政理論課有較強的理論性，必須聯(lián)系社會熱點、國內(nèi)外事件等進行教學(xué)，同時實踐教學(xué)不可少，要徹底打破傳統(tǒng)的“滿堂灌”式、“填鴨式”教學(xué)。同時，在調(diào)查中，21.3%的高職學(xué)生認為中國傳統(tǒng)文化有用并有所了解，26.54%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有興趣，76%的學(xué)生清楚中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)的時間并認為中國傳統(tǒng)節(jié)日重要，可見高職學(xué)生對中國創(chuàng)通文化知識感興趣，高職學(xué)院必須重視和加強中國傳統(tǒng)文化知識對思政課教學(xué)的滲透。
（二）教學(xué)方法單調(diào)、課堂氣氛不活躍。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，60.1%的學(xué)生認為教師教學(xué)方法比較單調(diào)，14.9%的學(xué)生對思政課有興趣，2.1%的學(xué)生認為思政課是學(xué)校的規(guī)定沒有興趣也要學(xué)習(xí)，因此在對思想政治理論課教學(xué)建議調(diào)查時，56.7%的學(xué)生認為教師應(yīng)改進教學(xué)方法，增加實踐教學(xué)活動，增強教師授課的趣味性。在思想政治理論課教學(xué)方法體系中，最常用的教學(xué)方法是課堂講授法，這種教學(xué)方法有優(yōu)點，但它的缺點是只發(fā)揮教師的主體地位，而忽視學(xué)生主體地位，也會影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課如果只采取講授法，會使教師重視理論灌輸，照本宣科，缺乏與現(xiàn)實的聯(lián)系，不接地氣，使學(xué)生對思政課更加沒興趣，教師講臺上聲嘶力竭，學(xué)生不聽課干自己的事情，最終教師也喪失教學(xué)的積極性。
（三）學(xué)生學(xué)習(xí)被動、缺少積極主動。學(xué)生對思想政治理論課缺乏興趣，是高職學(xué)院普遍存在的問題，也是制約教學(xué)實效性的主要因素之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有49.7%的學(xué)生認為思政課對自己未來就業(yè)沒多大影響。主要原因是，當前高職學(xué)生受不良社會風(fēng)氣的影響，遇事即以功利的心態(tài)對待，認為思政課不如專業(yè)課對自己的求職擇業(yè)有用，學(xué)不學(xué)一樣，學(xué)習(xí)缺少積極主動，因此思政課堂上出現(xiàn)學(xué)生玩手機游戲、看電影、學(xué)習(xí)專業(yè)課知識等現(xiàn)象，而沉溺于手機中的這類學(xué)生，不喜歡與人交往，人際關(guān)系緊張。這就需要思政教師除了講授自證理論知識之外還要講述中國傳統(tǒng)文化知識，如講述《論語》，使學(xué)生明白孔子與弟子曾經(jīng)探討過六種人際關(guān)系，并提出處理人際關(guān)系的原則。
二、中國傳統(tǒng)文化與思想政治理論課教學(xué)
高職學(xué)院思政課教學(xué)是對學(xué)生進行思想教育的主陣地和主渠道，而中國傳統(tǒng)文化是我國文化的精髓所在，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化，對增強思政課的文化內(nèi)涵和構(gòu)建社會主義核心價值體系的構(gòu)建，具有重要意義。
第一、有利于思政課教學(xué)實效性的提高。高職院校思政課教學(xué)是幫助高職學(xué)生形成良好的思想政治政素質(zhì)和優(yōu)良的道德品質(zhì)，使他們形成健康完美的品格，適應(yīng)企業(yè)對人才的需求。中華民族具有幾千年的歷史，形成深厚的文化傳統(tǒng)和共同的精神家園。中國傳統(tǒng)文化與思政教課教學(xué)有著密切聯(lián)系，中國傳統(tǒng)文化知識可以有效對大高職學(xué)生進行思想道德教，可以加強學(xué)生自身修養(yǎng)，使其樹立遠大理想，同時中國傳統(tǒng)文化知識還能拓展思政課教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生在傳統(tǒng)文化知識，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，最終提高思政教學(xué)的實效性。
第二、增強思政課教學(xué)的針對性。伴隨文化多元化和全球化的發(fā)展，源遠流長博大精深的中華文化在世界仍具有深遠影響。中國傳統(tǒng)文化涉及道德領(lǐng)域和社會層面的各個方面。如孔子提出和為貴，就是我們一直在提倡的建設(shè)社會主義和諧社會。當前在校高職學(xué)生均為90后，這個年齡段的學(xué)生獨立意識較強，但缺乏吃苦耐勞精神、自尊心很強，只要遇到挫折就會心灰意冷、怨天尤人，更有甚，出現(xiàn)嚴重的心理問題。因此思政教師在授課過程中，可以借鑒中國傳統(tǒng)文化知識傳播正能量，幫助大學(xué)生樹立和諧心理，形成健全的人格。
第三、為思政課教學(xué)提供豐富的內(nèi)容和素材。中國傳統(tǒng)文化博大精深，在長期發(fā)展過程中形成了一系列優(yōu)秀的文化內(nèi)容，從而為思想政治教育提供了極為豐富的教學(xué)素材。比如說，愛國主義教育是高校思想教育的重要目標，而中華民族無疑有著優(yōu)秀的愛國主義傳統(tǒng)，國家興亡，匹夫有責(zé) 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 天下為公 克己奉公等精神，對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操具有深刻的啟迪意義 因而在高校思想政治理論課教學(xué)過程中不斷滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，就能不斷地培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。
三、運用中國傳統(tǒng)文化探索思想政治理論課的有效教學(xué)方法
思政課教學(xué)在當前復(fù)雜多變的社會環(huán)境中發(fā)揮對學(xué)生思想道德的引領(lǐng)作用，除了提高教師隊伍整體素質(zhì)、改進考試考核方法外，還必須高度重視教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，運用中國傳統(tǒng)文化探索思想政治理論課的有效教學(xué)方法，以提高思政教學(xué)的實效性。
（一）直面現(xiàn)實問題與與解決問題相結(jié)合的教學(xué)方法。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，滲透社會生活的各個方面，也是真實反映社會各個方面。高職學(xué)生是思想比較活躍的群體，他們會比較關(guān)注各種社會問題及與自身成長成才的問題。思政教師一定要樹立強烈的問題意識，講真話，不回避矛盾，單純的理論講授并不會讓學(xué)生記憶深刻，在授課過程中，教師與學(xué)生多交流，了解學(xué)生關(guān)注的問題，回答學(xué)生遇到的問題，這些問題與中國傳統(tǒng)文化知識有哪些方面的關(guān)聯(lián)，把中國傳統(tǒng)文化知識與思政教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的過程中加深理解，并解決自己的疑惑。
（二）運用中國傳統(tǒng)文化的通俗讀物，輔助理論知識教學(xué)方法。思政教師在教學(xué)過程中可以通過讓學(xué)生閱讀教學(xué)相關(guān)通俗讀物，如《國學(xué)》、《弟子規(guī)》等對思想政治理論課教學(xué)會產(chǎn)生一定積極效果的讀物，思政教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點難點需要，借鑒吸收教學(xué)相關(guān)通俗讀物的內(nèi)容對有關(guān)理論進行闡述解釋說明，以擴大學(xué)生的知識面，加深對所學(xué)內(nèi)容理解和掌握的教學(xué)方法，使學(xué)生在“教”中“學(xué)”，自己參與到思政課教學(xué)當中，這樣會使思政理論課教學(xué)真正的“入學(xué)生的耳、腦、心”，以更好的提高思政教學(xué)效果。
（三）互動式教學(xué)方法，拓展教學(xué)新路徑。傳統(tǒng)的思政理論課教學(xué)教師是教育教學(xué)的主體，起主導(dǎo)作用，學(xué)生是教育教學(xué)的對象即客體，這樣學(xué)生在授課的過程中被動接受理論知識。而學(xué)生有思想，具有學(xué)習(xí)的主動性，因此，現(xiàn)在思政教學(xué)理論課教育教學(xué)主體不僅僅是指教育者，同時還包括受教育者，即學(xué)生，在思政教學(xué)中要充分發(fā)揮教師教學(xué)的主體性與主導(dǎo)作用，又激發(fā)學(xué)生主體性，尊重其學(xué)習(xí)主體地位，通過師生之間與學(xué)生之間平等交流、溝通、探討以促進師生交流與融合，實現(xiàn)教學(xué)相長目的的教學(xué)方法。思政教師在思政教學(xué)安排中安排實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，而中國傳統(tǒng)文化可以作為實踐教學(xué)的一部分，如以重大傳統(tǒng)民族文化節(jié)日為契機，對學(xué)生加強中國傳統(tǒng)文化教育和熏陶民俗民風(fēng)。利用中國傳統(tǒng)的端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等有特定意義的重大傳統(tǒng)節(jié)日開展活動，通過9月3日勝利紀念日活動傳承民族文化展演等形式，廣泛開展形式多樣豐富多彩的民族文化教育活動，讓學(xué)生在實踐活動中感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深和民族精神的真諦，加深對思政理論知識的理解和掌握，從而更好提高思政教學(xué)的實效性。
本文系2014年湖南省高校思想政治理論課教學(xué)研究會中青年教師專項研究課題：中國傳統(tǒng)文化背景下高職院校思政課教學(xué)研究（編號是14A07）階段性研究成果。
作者簡介：劉竹（1983―），長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：思政教育，法律教育。
參考文獻：
第3篇：思政教學(xué)方法范文
【摘 要】思想政治理論課教學(xué)方法改革是思想政治理論課全面改革的一個基本方面，教學(xué)方法改革是一項系統(tǒng)工程。在當前形勢下，完成思想政治理論課承擔的重大責(zé)任和使命，必須深化教學(xué)方法改革。教學(xué)方法改革是制約和影響思想政治理論課實效性的主要因素和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校思想政治理論課教學(xué)方法改革應(yīng)從積極發(fā)揮教師的教育教學(xué)主導(dǎo)作用，努力提升教師的能力和素質(zhì)；充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性；實現(xiàn)教育教學(xué)方式和方法的現(xiàn)代化；積極開展實踐教學(xué)；推動學(xué)生考試考核評價方式的創(chuàng)新等五個方面切實抓緊抓好。
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課；教學(xué)方法改革
思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義大學(xué)的本質(zhì)要求。教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為實現(xiàn)既定的教學(xué)目標，根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)活動中所采取的一切方式、步驟、程序、和手段的總和。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多遵守以“教”為中心的模式，以課堂、教材、教師為中心，以傳授課本知識為唯一目的；忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，忽視學(xué)生認知能力的培養(yǎng)；片面地強調(diào)知識的培養(yǎng)，重結(jié)果輕過程，在教學(xué)過程中過分重視現(xiàn)成知識的傳授，考試以知識的簡單記憶為主。實際教學(xué)中由于部分教師的教學(xué)方法不當，教學(xué)形式、教學(xué)手段單一，實效性不強；教師滿堂灌，學(xué)生不愿聽，致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，抬頭率不高，教學(xué)效果不好。
教學(xué)方法改革是教學(xué)改革的關(guān)鍵和切入點。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代教育理念、教育目標、人才培養(yǎng)的要求，不能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深化高校思政課教學(xué)方法改革已成為當務(wù)之急?！案母锝虒W(xué)方法，不是簡單地改變傳統(tǒng)課堂‘灌輸式’‘注入式’教學(xué)法，而是重在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂討論，在交流中實現(xiàn)教學(xué)相長，共同提高。”
一、充分發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)作用，不斷提升教師的能力和素質(zhì)，是教學(xué)方法改革的關(guān)鍵所在
教師在思想政治理論課教學(xué)中起著關(guān)鍵性的作用，再好的教學(xué)方法也只有通過教師作用的發(fā)揮才能起到良好的效果?！白ソ虒W(xué)方法改革，實質(zhì)上就是抓教師”。上好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師，教師是教學(xué)方法改革的主體；教師要創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法。
（1）教師觀念的更新和轉(zhuǎn)變是提高思想政治理論課教學(xué)實效性的先導(dǎo)?，F(xiàn)代教育理念強調(diào)教學(xué)是一種多邊活動，教師要盡可能地調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動參與教學(xué)過程。學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教的主體。思想政治理論課教學(xué)方法改革應(yīng)“遵循‘以生為本’的教學(xué)理念，著力于‘基于學(xué)’而設(shè)計‘教’的教師教學(xué)方法改革和學(xué)生‘學(xué)法’的革命，并使教學(xué)方法的參與主體由單向性走向多向性”，注重挖掘以主體性發(fā)揮為特征的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)熱情。
（2）教師過硬的政治理論修養(yǎng)是提高政治理論課教學(xué)實效性的前提和保障。思想政治課教師的思想政治素質(zhì)對學(xué)生的世界^、人生觀、價值觀的形成具有重要的價值導(dǎo)向，思政課教師不僅要有良好的師德與高尚人格，還要有扎實的理論功底和較高的理論素養(yǎng)。教師要“以德立身，以德立學(xué)，以德施教”，只有這樣才能真正立德樹人，教書育人；既是業(yè)師，更是人師。思政課教師要站穩(wěn)講臺，自身首先要自信，要加強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信、文化自信的認同。
（3）教師科研水平的提高是提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的核心。教學(xué)是高校的生命，科研是高校的靈魂；對于高校而言，教學(xué)是根本，必須圍繞教學(xué)搞科研。
“教而不研則淺，研而不教則空”，高校思政課教師要處理好教學(xué)與科研的關(guān)系?？蒲惺墙虒W(xué)的前提和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教學(xué)是科研的延伸?？蒲胁粌H能促進教師學(xué)術(shù)能力的提高，也能促進教學(xué)內(nèi)容的更新和教學(xué)方式的改革，從而不斷提高教學(xué)水平。高校思想政治理論課教師應(yīng)努力聯(lián)系本學(xué)科領(lǐng)域的最新動態(tài)進行教學(xué)，使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，激發(fā)他們解決學(xué)術(shù)問題和實際問題的興趣。
二、切實調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，尊重學(xué)生的主體地位和作用，是教學(xué)方法改革的出發(fā)點和著力點
傳統(tǒng)的教學(xué)方法有以下明顯的不足：第一，缺乏“以生為本”的教育理念，只注重基本知識和理論的傳授，缺乏對學(xué)生情感、態(tài)度和品德的培養(yǎng)，給學(xué)生的印象是思政課假、大、空，不接地氣。第二，缺乏師生之間的互動交流，忽視了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，無法調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性；你說你的，我的。第三，教學(xué)手段陳舊落后，教師一本教材，一支粉筆，一塊黑板，無法調(diào)動學(xué)生的興趣。而要調(diào)動學(xué)生的積極性，首先就要讀懂學(xué)生，要研究學(xué)情，搞清楚學(xué)生的所思、所需、所求。思想政治理論課教學(xué)方法改革應(yīng)著力于喚醒和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，使其積極主動地自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)。教學(xué)方法改革的重點是提升學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)的熱情和能力。
思政課教學(xué)要堅持“以生為本”的教育理念，發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極性，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際?！?5方案”指出，“充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性……要多用通俗易懂的語言、生動活潑的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，增強教學(xué)效果”。思想政治理論課教學(xué)方法改革要直面問題，以破解問題為牽引。在教學(xué)中，可采用“從問題切入講理論的思路”，以問題引出理論，用理論分析問題；也可采用“從學(xué)生興趣出發(fā)組織教學(xué)的思路”，只有抓住了學(xué)生的興趣和需求，才能抓住學(xué)生。
教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。在具體教學(xué)活動中，教師應(yīng)根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)目標、教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容及自身教學(xué)特點而定。教師要結(jié)合實際，對啟發(fā)式、參與式、研究式、情景式、專題式、討論式、案例式、多媒體輔助式教學(xué)等多種教學(xué)法靈活選擇使用，不斷提高思政課的感染力、吸引力，切實提高教育教學(xué)效果。
教育部部長袁貴仁也曾指出：“改革教學(xué)方法，最重要的是堅持以育人為本，以學(xué)生為主體……開好課程，最根本的就是要真正調(diào)動大學(xué)生內(nèi)在的積極性、主動性和創(chuàng)造性。檢驗思想政治理論課效果的標準是大學(xué)生喜歡這門課程，認真地學(xué)習(xí)這門課程，覺得這門課程對他們有幫助。”
三、探索和努力實現(xiàn)教育教學(xué)方式和方法的現(xiàn)代化，是教學(xué)方法改革的大勢所趨和必然要求
教學(xué)手段是教學(xué)方法的構(gòu)成要素之一。隨著計算機信息技術(shù)的迅速發(fā)展和普及運用，現(xiàn)代教育技術(shù)走進了高校思政課課堂。當今，現(xiàn)代教育技術(shù)迅猛發(fā)展，為高校深化思想政治理論課教學(xué)方法改革提供了機遇和條件。2010年7月，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010――2020年）》明確提出：把教育信息化納入國家信息化發(fā)展的整體戰(zhàn)略，加快全國信息化進程；整合教育資源，構(gòu)建先進、高效、實用的數(shù)字化教育基礎(chǔ)設(shè)施；推進網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫、數(shù)字圖書館和虛擬實驗室建設(shè)的工作；不喔新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教師應(yīng)用的技術(shù)水平；提高學(xué)生利用技術(shù)手段進行信息檢索的能力，以及運用技術(shù)手段分析解決問題的能力?，F(xiàn)代教育技術(shù)的運用，是教育教學(xué)思想的體現(xiàn)。教學(xué)手段的變化，必然引起教學(xué)方法的改革。時下，慕課、微課程、Blackbaord、“易班”等現(xiàn)代教育技術(shù)不僅豐富了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，也創(chuàng)新了教學(xué)方法，極大地增強了教學(xué)的實效性，為思政課教學(xué)注入了活力。深化高校思政課教學(xué)方法改革，教師要自覺順應(yīng)教育教學(xué)現(xiàn)代化的趨勢和要求，不斷提高掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù)的本領(lǐng)。
四、大力開展實踐教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是教學(xué)方法的創(chuàng)新運用
思政課實踐教學(xué)，是思政課實踐育人的有效載體，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。高校思政課實踐教學(xué)是相對于課堂理論教學(xué)而言，為配合理論教學(xué)，實現(xiàn)思政課教育目標，讓學(xué)生自主參與的一種教學(xué)形式。實踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)活動的重要內(nèi)容，也是對教學(xué)方法的創(chuàng)新?！?5方案”指出，“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)……要通過形式多樣的實踐教學(xué)活動，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果”。
高校思政課實踐教學(xué)實施形式，可分為校內(nèi)和校外兩大類；校內(nèi)實踐教學(xué)形式又可分為課內(nèi)和課外兩種。思政課實踐教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，在教學(xué)形式或教學(xué)內(nèi)容上做到理論聯(lián)系實際，教學(xué)目的是落實培養(yǎng)、提高大學(xué)生思想、政治、道德素質(zhì)，訓(xùn)練學(xué)生觀察、分析社會現(xiàn)象能力的活動。加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，在豐富多彩的實踐活動中使學(xué)生理論聯(lián)系實際，用所學(xué)知識分析和解決現(xiàn)實問題，達到知行統(tǒng)一、學(xué)以致用。
五、不斷創(chuàng)新對學(xué)生的考試考核評價方式，也是教學(xué)方法改革的重要內(nèi)容
考核是思政課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。要以考核方式的改革為突破口，全面推進高校思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新。思政課教學(xué)方法創(chuàng)新與考核方式的改革相輔相成。一方面，教學(xué)方法的創(chuàng)新必須以考核方式的改革為依托；另一方面，考核方式的改革必須以教學(xué)方法的創(chuàng)新為前提，對其具有舉足輕重的導(dǎo)向作用?？己朔绞揭钥己藢W(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀教育的情況和考核分析問題、解決問題的能力為主?？荚嚳己嗽u價方式的創(chuàng)新，要從以往的以閉卷考試為主的考核方法，改為全過程的多樣化多角度考核，最后評出綜合成績。將平時考核與期末考核結(jié)合起來，強調(diào)過程考核，取消以往期末一卷定成績的傳統(tǒng)考核做法。如一些學(xué)校將學(xué)生的考核成績按照平時成績占40%，期末考試成績占60%；平時成績由考勤、作業(yè)、課堂討論、調(diào)查報告、課堂紀律等組成，期末成績由辨析題、論述題、小論文等組成。考試考核評價方式的創(chuàng)新，要以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生對問題的主動思考，提高實際分析問題解決問題的能力為落腳點。
總之，高校思政課教學(xué)方法創(chuàng)新是一個永恒的課題。教學(xué)方法改革是高校思政課全面改革的切入點、突破口和關(guān)鍵所在，唯有深化教學(xué)方法改革，才能使思想政治理論課真正成為大學(xué)生真心喜愛、終生受益的優(yōu)秀課程。深化高校思政課教學(xué)方法改革任重道遠，高校思政課教師責(zé)任重大，使命光榮。
參考文獻：
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第4篇：思政教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：中學(xué)；思想政治；教學(xué)方法；探討；
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-04-0071-01
一、改變傳統(tǒng)“演講式”教學(xué)方法
教師“演講式”教學(xué)方法是導(dǎo)致學(xué)生缺乏思想政治學(xué)習(xí)興趣的原因之一，隨著新課改的不斷深入，教學(xué)方法改革已成為當前思想政治教學(xué)首要問題。目前，我國我國各地中學(xué)思想政治教師已逐漸改變傳統(tǒng)“演講式”教學(xué)方法，并不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，以利于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。在思想政治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考，解決問題時適時點明解決訣竅，給予其自主思考與創(chuàng)新探究的空間。例如，教師講解“做知法守法用法的人”時，針對法律具有維護社會秩序、保障人民權(quán)益的重要作用展開思考，有的學(xué)生說法律是維護人們權(quán)利的重要工具；有的說沒有法規(guī)規(guī)范人們的行為，會出現(xiàn)很多導(dǎo)致社會混亂的問題；有些學(xué)生會提出質(zhì)疑：我國法律在社會生活中有什么作用？對于這些問題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認識法律：法律是一種特殊行為規(guī)范，具有普遍約束力，影響著人們的日常生活。隨著我國社會主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展，法律所具有的社會公共利益服務(wù)職能，對經(jīng)濟、科技、環(huán)境等具有積極作用。對于法律，人們既有權(quán)力又有義務(wù)，因此，人們必須正確認識法律，在遵守國家法律的基礎(chǔ)上，運用法律武器維護自己應(yīng)當享有的合法權(quán)益，從而成為一名知法、守法、用法的好公民。
二、以學(xué)生自學(xué)為主，教學(xué)為輔
“自學(xué)為主，教學(xué)為輔”是在新課改的理念下出現(xiàn)的新的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式提倡在教學(xué)中重視學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動他們的主觀能動性，發(fā)揮他們豐富的想象力，提高他們的課題參與度，從而提高工作效率。在實際的教學(xué)中，教師需要先簡練而精確地講解課程的重點和難點，然后將留給學(xué)生進行理解和把握的時間增長，最后讓他們把自己當作教師向同學(xué)們講解自己的理解，這樣就可以讓學(xué)習(xí)由被動方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?，使學(xué)生增加主動學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)和鍛煉自學(xué)能力，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，同時還能減輕教師的教學(xué)工作量。
三、因材施教，提高教學(xué)的針對性
傳統(tǒng)的教育體制是以考試為導(dǎo)向的，這就決定了分數(shù)是衡量學(xué)生對知識掌握情況的唯一標準，而不考慮學(xué)生的個性發(fā)展，因此使學(xué)生只會死記硬背，應(yīng)付考試。在新課改的條件下，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高知識儲備，加強教學(xué)方法，從而提高教學(xué)水平。在課堂教學(xué)中，教師可以通過兩種方式提高教學(xué)的針對性：（一）基于平時對學(xué)生的觀察，將學(xué)生按學(xué)習(xí)成績、性格特點等進行分組。按組制訂相應(yīng)的教學(xué)方法，切實做到因材施教，從而使每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中找到樂趣；（二）根據(jù)所學(xué)知識的特點，使用合適的方式進行教學(xué)，如，講故事的方式、聯(lián)系實際生活例子的方式等，從而最大限度地吸引學(xué)生的注意力，以達到教學(xué)的目的。當然，這些工作的完成必須依靠教師對自己的嚴格要求，需要教師在教學(xué)中設(shè)定教學(xué)目標，并制訂詳細的教學(xué)計劃以有條不紊地完成既定的目標，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
四、對知識點進行遷移，開拓教學(xué)思路
思想政治知識的學(xué)習(xí)，對學(xué)生世界觀和人生觀的樹立有著深遠的影響，而正確的世界觀和人生觀才能使學(xué)生在以后的人生路上走得更遠。因此在中學(xué)思想政治知識的學(xué)習(xí)就顯得尤為重要，如何讓學(xué)生建立系統(tǒng)的知識框架，是教師應(yīng)該考慮的一個重要問題。對知識點進行遷移就是很好的方式，通過知識點遷移可以讓學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想，讓學(xué)生舉一反三，在輕松的環(huán)境中讓學(xué)生加深對知識點的理解。如，講授“正常情緒”一課的時候，教師可以以提問的方式進行教學(xué)，設(shè)計諸如“自己平時會有哪些情緒”“當自己有情緒時，身體會有哪些表現(xiàn)”“情緒變化會對身體健康產(chǎn)生哪些影響”等的問題，將思想政治知識與生物知識進行結(jié)合，在幫助學(xué)生理解思想政治知識的同時也加深了對生物知識的理解。
五、理論結(jié)合實際，讓知識發(fā)揮效用
思想政治教學(xué)的最終目的是通過思想政治知識的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力，讓學(xué)生具備應(yīng)對今后生活、學(xué)習(xí)和工作的積極態(tài)度。中學(xué)時代是一個重要的時期，學(xué)生都處于身體發(fā)育和思想形成的黃金期，人生觀初步形成，這個時期的教育會對今后很長一段時間甚至終生都有深遠的影響。為了加深學(xué)生對政治知識的認識，教師在教學(xué)過程中可以通過引用實際生活例子，設(shè)置生活場景等方式將政治教學(xué)和生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在生活場景中體驗知識的魅力，從而幫助他們開闊思維，更好地接受所學(xué)知識，也有助于學(xué)生形成發(fā)散的思維，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
六、面向全體，抓兩頭促中間，積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)后進生
教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變是實施素質(zhì)教育的必要條件。教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在實際教學(xué)中，就要求教師要正確對待全體學(xué)生，教學(xué)要面向全體學(xué)生。也即是要對全體學(xué)生負責(zé)，在培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生的同時，更要注重對后進生的輔導(dǎo)和轉(zhuǎn)化，以向上一級學(xué)校輸送更多的優(yōu)秀學(xué)生。轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)后進生的工作，要求教師要對后進生有耐心，并善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。除了要幫助后進生掌握正確的學(xué)習(xí)方法外，還要認真了解他們落后的原因，幫助他們分析存在的問題，找到解決問題的方法。在幫助后進生的過程中，要注意保護學(xué)生的自尊心，幫助他們建立信心，促使他們以積極的態(tài)度面對學(xué)習(xí)中遇到的困難。
七、結(jié)束語
總之，在中學(xué)思想政治教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的個性，教師應(yīng)積極研究教學(xué)方法，從而尋找出有效的教學(xué)方式，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生高效率地學(xué)習(xí)思想政治課基本知識。并要在努力抓好課堂教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，全面提高教學(xué)質(zhì)量的同時，重視輔導(dǎo)和轉(zhuǎn)化學(xué)困生，從而切實搞好思想政治教學(xué)。
參考文獻：
【1】李曉峰.如何取得初中政治課教學(xué)的最佳效果[J].考試周刊，2013，（08）.
第5篇：思政教學(xué)方法范文
中學(xué)思想政治課的教學(xué)和其它課程一樣，都要把搞好基礎(chǔ)知識的教學(xué)放在首位。因此，中學(xué)思想政治復(fù)習(xí)課教學(xué)，首先也應(yīng)把鞏固基礎(chǔ)知識作為第一要義。對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)教學(xué)，應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生掌握知識程度的實際，對基礎(chǔ)知識認真設(shè)計好適量的書面練習(xí)。練習(xí)題力求做到系統(tǒng)全面，重在基矗同時，練習(xí)題的設(shè)計要盡量做到標準化，促使學(xué)生思考。這樣，通過完成練習(xí)題，可使學(xué)生進一步理解、熟悉教材的基本內(nèi)容。
基礎(chǔ)知識的掌握，還有賴于教師在復(fù)習(xí)教學(xué)課中將教材內(nèi)容梳理好，使內(nèi)容系統(tǒng)化，便于學(xué)生理解和掌握。
例如：在復(fù)習(xí)初三政治第二課時，先引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀課文，然后由教師歸納出本課的主要內(nèi)容框架：
以社會主義公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟制度堅持公有制為主體，允許和鼓勵其他經(jīng)濟成分適當發(fā)展以按勞分配為主體，其他分配形式為補充逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕即一個內(nèi)容，三條主線。并把它板書出來。從導(dǎo)言的提出到具體內(nèi)容的詳細闡述構(gòu)成課文的內(nèi)容體系。可使學(xué)生從總體上把握全文的內(nèi)容要點。避免了學(xué)生只孤立地掌握些支離破碎知識的現(xiàn)象。
二、把握重點內(nèi)容，培養(yǎng)析題能力
中學(xué)思想政治復(fù)習(xí)課教學(xué)目標，就是在保證學(xué)生全面掌握教材基本內(nèi)容的同時，突出教材的重點，使學(xué)生的復(fù)習(xí)能事半功倍。由于中學(xué)生的自學(xué)能力較差，不能很好把握住教材內(nèi)容的重點，復(fù)習(xí)過程中往往眉毛胡子一把抓，不分主次，不能取得良好的效果。因此，教師在組織復(fù)習(xí)課的教學(xué)過程中，應(yīng)抓住重點內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀教材，要求學(xué)生能完整地表述原理內(nèi)容，并注重文字上的準確性，消除學(xué)生以知而非甚知的感覺。在初二思想政治課中，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是貫穿全冊書的一條紅線。對這一規(guī)律的理解、掌握和運用是學(xué)好該課程的關(guān)鍵所在。因而，在復(fù)習(xí)課教學(xué)中一定要緊扣這一原理，抓住關(guān)鍵用詞“生產(chǎn)力·決·定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系·反·作·用于生產(chǎn)力”，舉一反三，使學(xué)生融匯貫通。
培養(yǎng)和提高學(xué)生的析題能力，是復(fù)習(xí)課教學(xué)的另一目標，因此，教師除講授基本內(nèi)容和要點以外，還應(yīng)留有時間讓學(xué)生去練習(xí)，并采取多樣化訓(xùn)練的形式以調(diào)動學(xué)生的積極性。比如：可采用分組競爭的方式，巧妙地設(shè)計幾組學(xué)生易出現(xiàn)錯誤的題型，看哪個組答得最快、最好。這樣，既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生判斷、分析、綜合解決問題的能力，使學(xué)生所學(xué)知識得到了進一步升華。
三、鍛煉答題技巧，做到理論聯(lián)系實際
第6篇：思政教學(xué)方法范文
一、備課
備課是整個教學(xué)過程的第一環(huán)節(jié)，課備得好壞，直接影響到教學(xué)效果，因此，實例教學(xué)法要求教師在備課時首先要做到：
（1）精選實例。就是要求教師在備課時要掌握大量真實、精確、新穎的實際例子。真實指確實發(fā)生過的事。真實性是教學(xué)的生命。因為只有真實的例子才能作為科學(xué)的依據(jù)，使教師能夠理直氣壯地說服學(xué)生。當然真實性并不排斥假設(shè)。假設(shè)作為一種論證手段，只能做為真實的反證中，真實仍然是前提，精確指所選用的實際例子要有代表性，能夠具體地說明某一問題而不是偏離主題。精確還是真實性的補充，使真實的例子絲絲入扣地準確解釋書本原理，進一步增強教學(xué)的科學(xué)性和說服力，新穎指所選用的例子最好是新近發(fā)生的或者是正在發(fā)生的事情。因為這些事學(xué)生或者不知道，或者知其然不知其所以然。通過教師的講解既擴大了知識面，又解決了疑問，使學(xué)生倍感親切、信服。比如在講解國家政治政體時，可用美國競選的例子，說明總統(tǒng)制體的特征。用澳大利亞舉行全民公決，決定是否改君主立憲制為民主共和制的例子，說明兩種政體的區(qū)別，這不但讓學(xué)生弄懂復(fù)雜的政體現(xiàn)象和演變過程，還要以引導(dǎo)學(xué)生跟蹤觀察，培養(yǎng)學(xué)生對時政的興趣。
（2）精心籌劃。教師在備課中對每一個具體事例用在哪里？怎么用？如何表態(tài)？講解到什么程度等問題都要精心設(shè)計，充分考慮教學(xué)過程的連貫性和來嚴肅性，精確把握例子在教案中的比例，有必要時還要考慮課堂上各類突發(fā)問題的應(yīng)付方法和補救手段。對那些一個原理要用多個例子說明的或者一個例子用以說明幾個原理的地方更要考慮周全，充分弄清原理與實例之間的各種不同角度，不同層次的邏輯聯(lián)系。做到心中有數(shù)，有的放矢。
二、課堂教學(xué)
課堂教學(xué)是備課的延伸，是整個教學(xué)過程中最重要的環(huán)節(jié)，實例教學(xué)法要求教師在課堂教學(xué)中要：
（1）力求語言簡練。講解實例是為了證明原理，恰到好處地運用語言，可以節(jié)省時間又不沖淡教學(xué)主題。比如：在進行數(shù)字比較時，最好只選用兩組最能說明問題的數(shù)字。如果過多地宣讀一長串諸如百分之類的數(shù)字，只會使學(xué)生感到枯燥乏味。對一些書上的例子或者學(xué)生比較熟悉的新近發(fā)生的例子，最好點到為止。比如：“美國總統(tǒng)選舉結(jié)果久拖不決就說明了這個道理”“東南亞金融危機造成的東南亞政局動蕩就說明了經(jīng)濟是政治的根源”。等等。而對那些必須展開說明的例子，也不必從頭到尾，來龍去脈地交待得一清二楚，可以簡明扼要地說個大概，足以證明清楚所要證明的原理即可，避免影響實例與原理的銜接教學(xué)。
（2）要遵循認識規(guī)律。實例教學(xué)法最大的特點是以實例出發(fā)。在具體教學(xué)教程中，實例與原理的有機結(jié)合是最難以解決的教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)常出現(xiàn)的情況是：由于教師運用的例子太多或展開講解得過于詳細，沖淡甚至忽略了實例與原理的銜接。教師必須遵循個別到一般，再從一般到個別的認識秩序，通過設(shè)疑和釋疑兩個環(huán)節(jié)的不斷反復(fù)，去達到良好的教學(xué)銜接效果。具體做法是，教師把設(shè)疑放在對實例的講解過程中，然后通過釋疑、解惑上升到一般原理。如有必要也可以再回頭到實際例子中去，深化學(xué)生對原理的理解和掌握。比如：教師先行講述冷戰(zhàn)期間美蘇兩國頻繁使用否決權(quán)，使安理會的作用基本上遭到凍結(jié)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，5個常任理事國基本上協(xié)調(diào)了步伐，使聯(lián)合國在維護世界和平與安全方面發(fā)揮了重大的作用后，通過設(shè)疑和釋疑的手法引申出安理會在決定實質(zhì)性問題時，要使決議得以通過的條件是： 5個常任理事國一致同意。講課中還可以連續(xù)設(shè)疑，使講課從一般再回到個別，并多次反復(fù)，盡可能對事情作完美的解釋。比如：“假設(shè)某一決議在表決時，5個常任理事國一致同意，而10個非常任理事國一致不同意時，該決議能否通過”？深入一步引申出安理會對重大問題決議得以通過的另一個條件是：安理會15個常任理事國中的2 3國家同意，并沒有常任理事國反對。因此本決議不通過。但要解釋說明這種情況只是一種假設(shè)。在現(xiàn)實生活中并沒有實例，所以 5個常任理事國一致同意才是最本質(zhì)最一般的。
第7篇：思政教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞 臨證思維；整體聯(lián)系；教學(xué)模式
中圖分類號 R289 文獻標識碼 B 文章編號 2075-2156(2009)04-0112-01
方劑學(xué)是中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)科與臨床學(xué)科之間的一門橋梁課。這門課程主要是通過不同類型方劑組方原理和配伍方法的分析，使學(xué)生具備一定的臨證組方和運用方劑的能力，為臨床課的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。方劑是在辨證審因確定治法之后，選擇合適的藥物，酌定用量，按組方結(jié)構(gòu)的要求，妥善配伍而成。方劑學(xué)則是研究和闡明治法與方劑的理論及其臨床運用的一門學(xué)科。方劑學(xué)的學(xué)習(xí)，既與中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)等基礎(chǔ)課密切相關(guān)，又與臨床各科緊密相連。筆者認為按照癥(征)、證、法、方的順序講授方劑符合臨證思維規(guī)律，更能體現(xiàn)出方劑在基礎(chǔ)和臨床間的橋梁作用，對于培養(yǎng)學(xué)生的臨證思維有重要作用。
1 臨證思維特點
理、法、方、藥是中醫(yī)理論的基本體系，辨證論治是中醫(yī)的基本特點。臨床當中，醫(yī)師通過望、聞、問、切四診手段獲得病人的癥狀、體征等信息，運用六經(jīng)辨證、三焦辨證、衛(wèi)氣營血辨證、臟腑辨證、八綱辨證、經(jīng)絡(luò)辨證等辨證方法，分析判斷疾病的病因、病位、病性、病機，綜合歸納為某種證型(診斷)，即明確病證，根據(jù)治法理論，確立治療原則(治則)，進一步確立具體的治療方法(治法)，根據(jù)藥物的四氣、五味、升降浮沉及歸經(jīng)等藥性理論選擇能體現(xiàn)這一治法的合適的藥物，依據(jù)病機及藥物的作用確定藥物君、臣、佐、使的地位，并酌定劑量、使用劑型、用法等，這就是中醫(yī)的理、法、方、藥的整個環(huán)節(jié)，即臨證思維或辨證論治的整個過程。中醫(yī)臨證思維遵循邏輯思維的一般過程和 ，運用分析、綜合、歸納、演繹等邏輯思維方法以及概念、判斷、推理等思維形式。
2 方劑學(xué)講授內(nèi)容特點
方劑學(xué)講授內(nèi)包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)等各學(xué)科的知識，如對癥狀、體征分析的過程涉及到臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血、陰陽、五行、病因等中醫(yī)基礎(chǔ)理論方面的知識，歸納病機、判斷證型的過程涉及到八綱辨證、臟腑辨證等中醫(yī)診斷學(xué)方面的知識，遣藥組方則涉及藥物的性味歸經(jīng)等中藥學(xué)相關(guān)知識。其講授內(nèi)容緊密地這些基礎(chǔ)課聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了整體連貫的特點。因此對方劑的講解和方論的分析就不能以方論方，必須把具體方劑放在具體的病證中去層層解析，以便學(xué)生理解，加深記憶。
第8篇：思政教學(xué)方法范文
首先，構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，以真情實感去感化教育學(xué)生
思想政治課是一門對學(xué)生進行馬列主義、思想基本常識和社會主義政治思想道德教育的課程。其他學(xué)科所要解決的一般是學(xué)生“知”與“不知”的問題，而思想政治課是要解決學(xué)生“信”與“不信”、“行”與“不行”的問題。假如忽視了“感情”，則不可能“達理”。所以，在教學(xué)中要建立起和諧融洽的師生關(guān)系，這是教學(xué)達到同頻共振的前提。教師以發(fā)自內(nèi)心深處的激情進行課堂講述，是情感化教學(xué)的重要手段。這就要求教師有正確的世界觀、價值觀和為教育事業(yè)獻身的精神。這樣，教學(xué)才會有真情實感，才能用情感去感化、教育學(xué)生，使學(xué)生也帶著真摯的思想感情去學(xué)習(xí)思想政治課，從而實現(xiàn)情與理的結(jié)合和懂、信、用的統(tǒng)一。
其次，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變“注入式”為“啟發(fā)式”
毫無疑問，注入式的教學(xué)方法所強調(diào)的是教師中心論，學(xué)生的主體地位無從談起。實行啟發(fā)式教學(xué)是思想政治課教學(xué)方法改革的根本要求，其目的就是通過調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其主體作用，啟發(fā)他們自覺地來理解和掌握所學(xué)理論，并通過自己的思考，提高各種能力與思想覺悟。要想啟發(fā)學(xué)生的思維，可以大膽采用討論式、辯論式教學(xué)方法。教師在備課中應(yīng)注意發(fā)掘教材中的思辨性材料，尋找課堂討論與辯論的最佳切入點，在課堂教學(xué)中創(chuàng)造一個大家共同探討問題的環(huán)境，讓學(xué)生的口動起來，“多說”。即鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，對學(xué)習(xí)中的問題敢于陳述己見，展開討論，以開拓思路、活躍氣氛。實際上，學(xué)生準備發(fā)言的過程，也就是思考、運用、鞏固、拓寬教材知識的過程。教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的“問題”，及時組織討論。在這些活動中，教師以普通一員的身份參加，與學(xué)生們一起探討，既處于教育者地位，又處于受教育者地位，師生間是平等的；學(xué)生可以自由地發(fā)表見解，自由地討論爭辨，而教師則卸下了“滿堂灌”的重負，從容地發(fā)揮其主導(dǎo)作用。當然，討論是否成功，首先在于討論題要出得好，必須要有設(shè)疑，把需要解決的問題有意識地巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中，從而使學(xué)生的注意、思維凝聚在一起，以達到智力活動的最佳狀態(tài)。
第三，理論聯(lián)系實際，突出學(xué)科的實踐性
第9篇：思政教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：初中政治 教學(xué) 方法
一、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
在傳統(tǒng)的初中政治課程教學(xué)中，對政治知識的識記程度是衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標志，正是因為教師這種過于對政治課程知識性的定位，使得學(xué)生對政治課程的學(xué)習(xí)陷入了單一的狀態(tài)中，也就出現(xiàn)了傳統(tǒng)意義下的“灌輸式、填鴨式”教學(xué)的方式。然而，我們必須意識到，此類教學(xué)方法的運用，不但忽視了對學(xué)生思維以及探索能力方面的培養(yǎng)，而且影響到了政治課堂結(jié)構(gòu)的改革，成為課堂教學(xué)內(nèi)容、方法及組織形式改革和優(yōu)化的制約瓶頸。
差異化教學(xué)方法的實質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，突破性的把學(xué)生進行“分類”，“分類”的真正目的在于對學(xué)生進行分層次的開展教學(xué)。也就是說，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)方法，讓每個學(xué)生都能在對政治知識了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗自己的成長，從而提高每個學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標，是通過學(xué)生對公民義務(wù)和權(quán)利一致性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺履行義務(wù)的能力,通過理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。教學(xué)目標明確后，教師根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式，制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性的結(jié)合深化學(xué)生對該課堂知識認識的深度等。無論運用什么樣的方式，最終的教學(xué)目標只有一個，改變的只是學(xué)生對知識的獲得的方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色的轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時間留個學(xué)生，把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)的理念。比如，我們提到的“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課，在講這一課前，學(xué)生肯定先要知道，公民的含義，權(quán)利和義務(wù)的含義，如果單純的靠教師用抽象的文字去論述兩者的定義，那么學(xué)生對兩者的定義的理解變在無形中增加了約束成分。但是，最為政治教師要意識到，政治知識只是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)素材，高效的學(xué)習(xí)方法才是學(xué)生受益終生的關(guān)鍵所在。因此，教師不妨，把學(xué)習(xí)的時間讓學(xué)生自己來掌握，讓每個學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后，讓學(xué)生自己去“說”對政治知識和觀點的認識。這樣一來，不但改變學(xué)生被動接受知識的狀態(tài)，而且還展示了學(xué)生對知識的駑駕能力，從而讓學(xué)生在主動學(xué)子中，體會到了收獲的快樂，為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也給教師下一步的教學(xué)的目標的確立提供第一手資料。
二、培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系
教師應(yīng)當給學(xué)生提供足夠?qū)捤伞⒂淇斓男睦砜臻g，構(gòu)建真誠、平等的師生關(guān)系，營造民主氣氛，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新，堅持教育的成功導(dǎo)向和正面鼓勵，允許學(xué)生在探索中出差錯，不求全責(zé)備，努力成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友?？梢哉f，思想品德課在實際生活中就可以教學(xué)。師生關(guān)系在很大程度上能影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，能在潛移默化中影響學(xué)生的身心發(fā)展。因此，教師要積極建立一種和諧民主的師生關(guān)系，在課堂上關(guān)注學(xué)生、幫助學(xué)生，要多采用表揚激勵的手段，要走到學(xué)生中間，和他們?nèi)跒橐惑w，積極參與他們的討論。尤其是在面對一些后進生時，教師更要關(guān)愛他們，力求發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，鼓勵他們，培養(yǎng)他們的自信心，這樣學(xué)生就會對教師產(chǎn)生親切感，對思想品德課產(chǎn)生興趣。
三、探究新方法，講活政治課
（一）把政治與時事相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的求知欲
雖然時事是中考必考的內(nèi)容，但學(xué)生關(guān)注時事，不只可以用于應(yīng)對考試，更重要的是時事事例豐富生動，和思想政治教材緊密聯(lián)系。青少年有強烈的好奇心和求知欲，對國家大事非常關(guān)心。因此，筆者在教學(xué)過程中，講到時代精神時，就結(jié)合了我國“神舟九號”載人飛船升空的事例，讓學(xué)生認識到這種航天精神就是我們這里所講的“時代精神”，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種精神，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，為將來參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作好準備。
（二）創(chuàng)設(shè)情景，樹立學(xué)生主體思想，增強學(xué)生參與意識
在教學(xué)中，筆者以漫畫、歌曲、學(xué)生小品等方式創(chuàng)設(shè)各種各樣的情景，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，自行掌握知識。這樣創(chuàng)設(shè)情景，一方面可以挖掘?qū)W生的潛在的能力，一方面又能帶動課堂氣氛，可謂“一箭雙雕”啊。更重要的是，學(xué)生能在這樣的環(huán)境下比較容易地領(lǐng)會其中的意思，這遠比教師講給他們聽要好得多?？捎捎诔踔袑W(xué)生思維的不成熟，很多時候，像小品表演那樣，學(xué)生看完后哄堂大笑就完了，很多的人并沒有多想這小品的意義何在。于是筆者在課上就小品剛結(jié)束時，大家都還在興奮之際，給學(xué)生提出以下問題：小品的主人公有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)，為什么？學(xué)生的注意力馬上又回到了對課堂知識的思考上來了。這樣就達到了課堂開設(shè)小品情境的目的。
（三）用現(xiàn)代化教學(xué)手段增強教學(xué)實效
抽象知識和概念能具體形象化，在教學(xué)《弘揚民族精神與時代精神》這課中筆者采用了多媒體教學(xué)方式。從網(wǎng)上瀏覽并下載了許多有關(guān)古代的文字，如：中國的甲骨文、古埃及的象形文字、兩河流域的楔形文字等字形圖片，并與今天我們中國的文字相比較。通過比較，一方面使學(xué)生對這些知識產(chǎn)生莫大的興趣，便于學(xué)生記憶，增長學(xué)生的知識；另一方面，可以調(diào)節(jié)課堂氣氛。我還選了一些比較典型的，學(xué)生們也比較熟悉的唐詩、宋詞、元曲和明清小說，用不同的字體呈現(xiàn)出來，用以讓學(xué)生鑒賞，并引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫?、領(lǐng)略中國博大精深的傳統(tǒng)文化，從而增強學(xué)生的民族自豪感。除此之外，筆者還特意選了一些樂曲讓學(xué)生去欣賞與比較它們的異同：有中國古代戰(zhàn)國編鐘、江南名曲、漠北名曲、現(xiàn)代中國樂壇的一些流行歌曲和其他國家的一些有他們民族特色的樂曲。通過這些歌曲欣賞，陶冶學(xué)生的性情，增長學(xué)生的見識，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，從而認識到中國的文化是那么的博大精深，源遠流長。世界文化是那么的豐富多彩，各國的文化奇花爭艷，共同點綴了世界文化的大花壇。
總之，思想政治課的實踐教學(xué)必須順應(yīng)當今時展的趨勢和社會對教育提出的客觀要求，實現(xiàn)思想性、教育性和理論性與實踐性的統(tǒng)一，是當今素質(zhì)教育注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)的一種有益的嘗試！
參考文獻：
[1]王駿.初中思想政治課教學(xué)面臨的現(xiàn)狀與思考[J].考試周刊，2011年37期.
