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隨著社會競爭的日趨激烈,大量農(nóng)民進城務(wù)工,農(nóng)村出現(xiàn)了空巢現(xiàn)象,大量孩子留在農(nóng)村由爺爺奶奶、姥姥姥爺看管,留守兒童大量增加,教育凸顯出許多問題。區(qū)教委對留守兒童的教育管理工作相當重視,將我校批準為全區(qū)第一批留守兒童寄宿制小學(xué)。
為了使留守兒童在校接受更好的教育,得到更多的關(guān)愛,學(xué)校探索出了適合農(nóng)村留守兒童寄宿的十六字教育管理模式,即:吃得健康,住得溫馨,學(xué)得快樂,活得幸福。
一、農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童思想現(xiàn)狀
寄宿生容易產(chǎn)生分離性焦慮。寄宿對小學(xué)生來說,面臨的困難還是比較多的,特別是留守兒童,遠離家人到學(xué)校住宿,不適感會很強烈。他們獨自面對一些問題時,就會感覺孤立無助,行為上就會表現(xiàn)出怯懦的一面。
親情缺位,寄宿生容易產(chǎn)生消極自我暗示。由于父母與孩子長期分開,親情交流很少,對留守兒童的心理影響比較大。我們知道,單親家庭的孩子很容易出現(xiàn)心理障礙,留守兒童同樣如此,這對孩子心理成長非常不利。有些父母對孩子關(guān)心不夠,溝通僅限于詢問學(xué)習(xí)成績,親情的缺位,必定會讓孩子變得憂郁、冷漠,甚至出現(xiàn)叛逆心理。
生活單調(diào),寄宿生缺少認同感。農(nóng)村小學(xué)本來就沒有太好的硬件設(shè)施,如果相應(yīng)的軟件也跟不上,教育就會變得簡單生硬,寄宿生活當然也會變得單調(diào)和乏味。因為集體生活難免會有許多競爭,這也會讓一些孩子倍感壓力。如果這些留守兒童長時間得不到認同感,就會變得孤僻和偏執(zhí)。
二、農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童教育對策
留守兒童寄宿學(xué)校,家長以為有學(xué)校教師管理就萬事大吉了;學(xué)校和教師以為有嚴格的日常管理,教育就會水到渠成。其實不然,留守兒童和其他正常孩子一樣,有一定的心理訴求,當這些心理期望值得不到滿足的時候,也會出現(xiàn)一些心理問題。所以,針對寄宿生心理特質(zhì),做出教育方式的適時調(diào)整,也是因材施教的體現(xiàn)。
1.做好調(diào)查,建立留守兒童成長檔案
留守兒童是特殊群體,在教育管理上要體現(xiàn)其特殊性。為了準確掌握這些孩子的基本情況和心理動態(tài),不妨給這些留守兒童建立成長檔案。
成長檔案最好和學(xué)生家長一起建立。記錄學(xué)生家庭地址、聯(lián)系電話號碼、家長工作地址和電話號碼。學(xué)生自身情況包括年齡、生日、愛好、特長,甚至飲食習(xí)慣和嗜好都可以登記造冊。便于教師隨時做出針對性施教和管理。如學(xué)生生日,如果教師能夠親自為學(xué)生過生日,就會讓學(xué)生感動至極。
2.真情關(guān)愛,凸顯人性教育理念
學(xué)校對寄宿生管理應(yīng)該實行分包制,就是一個教師管理多少個學(xué)生。對這些留守兒童來說,分管教師不是父母卻勝似父母。因此,管理教師要盡到做父母的責(zé)任,對這些留守兒童的管理,不能只是約束和訓(xùn)誡,還要付出足夠的熱情和愛心才行。學(xué)習(xí)上細心輔導(dǎo),積極給予鼓勵和表揚,讓學(xué)生有成就感,學(xué)習(xí)就有較大的進步;生活上多多關(guān)心,對生病學(xué)生悉心照顧;活動上優(yōu)先照顧,不管是學(xué)習(xí)活動還是娛樂活動,要對這些留守兒童給予政策傾斜,為他們提供參與的機會,這對培養(yǎng)其自信心很有幫助。
3.加強溝通,建設(shè)教師家長學(xué)生聯(lián)絡(luò)網(wǎng)
留守兒童和父母聯(lián)系的機會很少,聯(lián)系的渠道也很單一,由于家長比較忙,很少主動給孩子打電話。有些留守兒童因為害怕父母訓(xùn)斥,更不愿意主動給父母打電話。這唯一的親情熱線常常處于冰冷的狀態(tài)。要建立聯(lián)絡(luò)網(wǎng)只能由教師牽線搭橋,教師可以主動和家長聯(lián)系,給家長介紹孩子在校表現(xiàn),要求家長主動跟孩子聯(lián)系交流,這對孩子的成長是非常有好處的。同時,還要建立學(xué)生定期匯報制度,要求學(xué)生定期給父母匯報學(xué)習(xí)思想情況。只要親情熱線熱起來,教育效果當然水到渠成。
4.搞好活動,增強留守兒童認同感和歸屬感
學(xué)校生活應(yīng)該是豐富多彩的,特別對這些留守兒童來說,參加集體活動才能夠找到家的感覺,不管學(xué)習(xí)成績好壞,每一個人都需要掌聲和贊美。通過參加活動,會讓這些留守兒童的生活有充實感。
教師要充分考慮孩子的需要,多多發(fā)起一些適合留守兒童參與的活動,如果能夠真正做到“與民同樂”,相信一定可以拉近師生距離。因為學(xué)生親其師才能信其道,教育效果自然就是春風(fēng)化雨。
5.提高父母對孩子教育問題的認識
父母是孩子的第一任老師,家長對于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干,父母是要有奉獻精神的。因此,父母在這方面應(yīng)有開闊的眼界和長遠的打算,在物質(zhì)條件能夠基本滿足的情況下,應(yīng)該多為下一代考慮,多關(guān)心他們的成長與發(fā)展。筆者認為,處于義務(wù)教育階段的孩子至少應(yīng)有一位家長留守,這對于孩子人格的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績都是有益的。親子關(guān)系和早期家庭教育是兒童人格健康發(fā)展的核心和主要動因,對兒童的發(fā)展起決定性的影響。兒童由于家庭環(huán)境和親子關(guān)系不良均可導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。
6.充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能,關(guān)愛寄宿兒童
學(xué)校應(yīng)把對寄宿兒童的教育作為專項工作來抓,建立專門的機構(gòu),負責(zé)寄宿兒童的教育工作。首先,學(xué)校應(yīng)健全和完善寄宿制,在此基礎(chǔ)上,配備專門的生活教師,對寄宿兒童進行科學(xué)的生活引導(dǎo),配備專門的心理輔導(dǎo)老師解決他們平時心理上的一些問題。其次,建立寄宿兒童檔案。
以班級為單位,將寄宿兒童的姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)動機和態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法,與代管人的融洽程度,與父母的溝通等基本情況進行登記。第三、定期召開家長會,與家長交流管教寄宿兒童的經(jīng)驗教訓(xùn),了解寄宿兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問題,共同制定教育策略。最后,建立定期聯(lián)系制度。學(xué)校和學(xué)生家長之間應(yīng)建立暢通的定期聯(lián)系渠道,以便于共同教育管理孩子,家長每月應(yīng)與班主任聯(lián)系兩次,了解孩子的存在的問題并采取相應(yīng)的措施及時解決。
農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童教育要齊抓共管,學(xué)校和教師應(yīng)該是主導(dǎo)者,制定教育策略也要根據(jù)學(xué)校實際。只要建立科學(xué)的教育體系,真正落實因材施教教育原則,就可以獲得滿意的教育效果。我們有理由相信,在這種模式下培養(yǎng)出來的留守兒童一定會健康、文明、樂觀、大方。
關(guān)鍵詞:留守兒童;教育管理;信息檔案;愛心;因材施教;營造氛圍
隨著城鎮(zhèn)化的大力推進,我國農(nóng)村留守兒童的數(shù)量不斷增加。據(jù)央視新聞報道,目前,我國農(nóng)村留守兒童有5000萬。他們中年齡大一點的自己照顧自己,年齡小一點的由爺爺、奶奶照顧。留守兒童的教育和管理,已成為社會的熱門話題,也是教育面臨的一個重大難題。下面,我就以一個教師的角度出發(fā),結(jié)合自己的工作實踐,談?wù)勅绾谓逃凸芾砗棉r(nóng)村留守兒童。
一、深入了解留守兒童的基本情況,建立《留守兒童信息檔案》
留守兒童是一種特殊的社會群體,他們心理問題嚴重,思想品質(zhì)不良,學(xué)習(xí)成績差,安全隱患多,是學(xué)校教育的難點。因此,要建立《留守兒童信息檔案》。檔案內(nèi)容包括四個方面:(1)留守兒童的個人情況,包括思想狀況、性格特點、學(xué)習(xí)情況、身體狀況、興趣愛好等;(2)留守兒童的家庭情況,包括家庭住址、父母的聯(lián)系電話、監(jiān)護人的聯(lián)系電話等;(3)針對每個留守兒童的性格特點所采取的教育管理方式方法;(4)教育管理的成效及變化。班主任要及時了解留守兒童的各種變化,認真填寫《信息檔案》。
二、用愛心去感動和教育留守兒童
留守兒童長期和父母分離,他們在思想、學(xué)習(xí)、心理方面存在孤獨感、自卑感,生活不能自理。他們最需要的就是關(guān)愛和幫助。只有在充滿愛的環(huán)境中,留守兒童才能健康快樂地成長。作為留守兒童的班主任,我們要創(chuàng)建一個和諧的班集體,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們感受到在校如家的溫暖。曾有一個男孩,他自卑感很強,平時不說話,上課不聽講,作業(yè)也不交,我行我素。經(jīng)我詳細了解,他是一個單親家庭的孩子。他母親病逝了,父親在外打工,由爺爺照看他。我決定給他更多的關(guān)懷和幫助。如,平時跟他聊聊天,上課尋找機會讓他發(fā)言,下課給他耐心輔導(dǎo)講解,并及時發(fā)現(xiàn)他的閃光點進行鼓勵,還送給他一些學(xué)習(xí)用品。一學(xué)期過后,他進步很大。他在周記中寫道,我是他一生中最難忘的老師,并且要聽我的話,好好學(xué)習(xí)。這個事例告訴我們,只要擁有一顆博愛的心,就沒有教不好的孩子。
三、根據(jù)留守兒童的性格特點進行因材施教
我們要對留守兒童根據(jù)性格特點進行分類。對于“自滿”“狂妄性”的孩子要采用壓制的方法,適當?shù)卮驌羲麄兊淖宰鹦?、積極性,讓他們知道任何事物的發(fā)展都要有一個“度”,超過了這個“度”,事物的發(fā)展就會走向反面。對于“自卑”“孤僻型”的孩子要采用鼓勵的方法,加大情感教育,讓他們認識到自己的價值,正確大膽地面對周圍的一切。總之,要對不同性格的留守兒童采取不同形式的個性化教育。
四、開展多種活動,營造良好的教育氛圍
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;問題;原因;對策
隨著大量農(nóng)村人口進城務(wù)工,導(dǎo)致農(nóng)村大量留守兒童的出現(xiàn),農(nóng)村留守兒童缺乏父母的照顧,在思想上出現(xiàn)偏差,很多留守兒童教育出現(xiàn)問題,對社會穩(wěn)定造成了安全隱患。當前我國政府已經(jīng)將農(nóng)村留守兒童教育問題作為重點,當前政府必須要從社會、家庭、學(xué)校等多個方面對農(nóng)村留守兒童教育進行研究,完善農(nóng)村留守兒童的教育管理體系。
一、當前我國農(nóng)村留守兒童存在的主要問題
1.缺乏關(guān)愛,心理出現(xiàn)障礙
由于農(nóng)村留守兒童長期得不到父母的關(guān)愛,遇到問題也都是自己獨自承擔(dān),這樣在學(xué)習(xí)和生活中農(nóng)村留守兒童就容易形成一種自卑心理,遇到問題總是喜歡逃避,不善于與人交流,對待他人比較冷漠,內(nèi)心壓力較大,遭到同齡人欺負時經(jīng)常會發(fā)生過激行為,自我保護意識較強,這主要是由于農(nóng)村留守兒童心理出現(xiàn)障礙。
2.學(xué)習(xí)成績不理想
在偏遠的農(nóng)村地區(qū),班級學(xué)生人數(shù)較少,大多數(shù)學(xué)生都是留守兒童,據(jù)統(tǒng)計每個留守兒童的學(xué)習(xí)成績都較為不理想。農(nóng)村留守兒童年齡都較小,缺乏自制力,回到家中沒有父母的監(jiān)督和家庭輔導(dǎo),對教師布置的作業(yè)完成狀況也不好。同時學(xué)生家長常年外出打工,對于孩子的學(xué)習(xí)情況不了解,許多農(nóng)村家長都認為學(xué)生讀完初中就可以,應(yīng)該早點畢業(yè)外出打工,這樣也能補貼家用。長此以往,留守兒童就會受到父母思想的影響,對學(xué)習(xí)缺乏積極性,一心向往外面的世界。
3.道德教育出現(xiàn)問題
俗話說:“父母是孩子最好的老師?!痹S多農(nóng)村家長文化水平較低,自身道德水平較低,從小沒有加強對孩子的道德建設(shè),而且長年外出務(wù)工,根本沒有給學(xué)生作出表率,久而久之學(xué)生道德教育就出現(xiàn)了問題。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)所得,農(nóng)村留守兒童大多都存在不良道德行為,農(nóng)村人口稀疏,外出打工人員留下的無人看管的房子較多,許多留守兒童都習(xí)慣到這些空房子中“拿”東西,這已經(jīng)嚴重危害到社會的穩(wěn)定。
二、我國農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的具體原因
1.從社會角度看,大量農(nóng)民工進城以及城鄉(xiāng)壁壘的存在是農(nóng)村留守兒童形成的根本原因
由于我國城鎮(zhèn)化建設(shè)進程較快,大量農(nóng)村人員進城務(wù)工,但是我國政策法規(guī)較為滯后,沒有作出相應(yīng)調(diào)整,農(nóng)村務(wù)工人員的子女想要在城市上學(xué),所需辦理的手續(xù)繁瑣,條件苛刻,同時在高考時農(nóng)村子女還必須要返回戶籍地參加高考。農(nóng)村務(wù)工人員在城市中基本都從事基層或底層行業(yè),所得收入較少,而且壓力較大,因此很多農(nóng)村務(wù)工人員根本沒有能力將孩子接到城市中學(xué)習(xí),農(nóng)村兒童就只能離開父母,在農(nóng)村接收教育和生活,他們長年得不到父母的關(guān)心和照顧,自然而然就會出現(xiàn)心理障礙,究其原因主要是由于社會制度的缺陷。
2.從家庭和學(xué)校角度看,親情和教育的缺失影響了留守兒童的身心健康發(fā)展
父母是家庭教育的主要實施者,農(nóng)村留守兒童長年得不到父母的教導(dǎo),一般都是由爺爺奶奶照料,而隔代撫養(yǎng)最大的問題就是溺愛、放養(yǎng),爺爺奶奶總想把最好的給孩子,忽略了對孩子的管教,導(dǎo)致許多留守兒童十分驕橫。同時從學(xué)校角度來看,農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源較少,師資匱乏,老年化嚴重,一位教師往往要捧好幾本書,跨年級、跨學(xué)科上課是普遍現(xiàn)象,加上信息閉塞,知識更新跟不上時代教育的節(jié)拍,自身教育的理念陳舊和心理疏導(dǎo)的經(jīng)驗缺失,自然無法給予學(xué)生更好的照顧。農(nóng)村學(xué)校更多是對學(xué)生成績的關(guān)注,教師總是以成績來評價學(xué)生的優(yōu)劣,這樣也會對學(xué)生的心理成長造成不良影響。
三、解決我國農(nóng)村留守兒童教育問題的主要對策
1.政府方面
政府首先要對現(xiàn)有戶籍制度進行改革,解決農(nóng)村留守兒童進城讀書的障礙,減輕農(nóng)村家庭的就學(xué)壓力。其次,政府要聯(lián)合有關(guān)行政部門加強政府職能的優(yōu)化,要重視農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛工作,對農(nóng)村務(wù)工人員進行思想宣傳,教導(dǎo)農(nóng)村家長的教育觀,要鼓勵農(nóng)村家長多與孩子進行溝通,要注重對留守兒童學(xué)習(xí)興趣的發(fā)掘。最后政府還要對城市學(xué)校周邊的環(huán)境進行治理,尤其是一些網(wǎng)吧和娛樂場所要進行取締,要為學(xué)生營造一個健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.家庭方面
作為家長是孩子最好的老師,現(xiàn)在經(jīng)濟這么發(fā)達,農(nóng)村外出務(wù)工的家長必須要每個星期打電話給孩子,要了解孩子的實際生活和學(xué)習(xí)情況,并且要給予孩子足夠的關(guān)心,要給予孩子基本道德教育,要告訴孩子哪些該做,哪些事情不能做,要樹立留守兒童的基本價值觀。對于有條件的農(nóng)村父母,要盡量將孩子接到身邊,要多為孩子考慮,實在沒有經(jīng)濟能力,就必須要為孩子尋找一個監(jiān)護人,要能做到監(jiān)護人的各項職責(zé),同時還要定期與監(jiān)護人進行溝通,了解孩子的生活動態(tài),要給予孩子精心的呵護和全面關(guān)懷。
3.學(xué)校方面
農(nóng)村留守兒童接受教育的最主要地方就是學(xué)校,許多農(nóng)村偏遠地區(qū)的學(xué)校都實行寄宿制管理,這時就需要教師發(fā)揮作用,教師要注意觀察留守兒童的行為,給予留守兒童足夠的關(guān)心,要讓留守兒童體會到家庭的溫暖。同時政府還要對農(nóng)村學(xué)校給予政策扶持,要定期派遣心理教師到學(xué)校工作,要給農(nóng)村留守兒童進行心理輔導(dǎo),幫助留守兒童解開“心結(jié)”,掃除心理上的障礙。其次農(nóng)村學(xué)校還要加強與學(xué)生家長的溝通,班主任要定期向?qū)W生家長匯報學(xué)生狀況,要與家長相互合作,共同商討教學(xué)計劃。
參考文獻:
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關(guān)于留守兒童的研究現(xiàn)多從教育學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)等角度以量化手段針對留守兒童學(xué)習(xí)、身體和心理健康、情感、人身安全、人格性格養(yǎng)成和社會交往能力等方面開展研究,而關(guān)于留守兒童的管理教育方面研究較少且多是淺嘗即止,對當前幾種應(yīng)對留守兒童教育的教育模式的比較研究近乎空白。
本文從對留守兒童的教育管理角度出發(fā),對當前的寄宿制學(xué)校、托管中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等幾種教育模式進行比較研究以尋求留守兒童管理缺陷的破局之策。
1. 留守兒童教育管理模式
(1)寄宿制學(xué)校
自二十世紀末,隨著計劃生育政策的大力落實,一方面,我國農(nóng)村的學(xué)齡人口不斷減少,同時城鎮(zhèn)化水平不斷提高,直接導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)校生源不足、規(guī)模小、質(zhì)量低、布局分散等問題的出現(xiàn)。為解決這一現(xiàn)狀,開始在農(nóng)村地區(qū)進行中小學(xué)布局調(diào)整—撤點并校,寄宿制學(xué)校開始應(yīng)運而生并迅速發(fā)展。農(nóng)村寄宿制學(xué)校在一定程度上實現(xiàn)了讓農(nóng)村留守兒童接受公平的義務(wù)教育,同時還在發(fā)揮本身的學(xué)校教育職能之余,承擔(dān)了相當一部分的家庭教育與社會教育的職能,擔(dān)負著教學(xué)和生活管理的雙重使命。
寄宿制模式的歷史研究久遠,早在17世紀,英國就開始出現(xiàn)寄宿制教育,但這些寄宿制教育多是為貴族精英子弟開設(shè)的,其目的是便于集中實現(xiàn)軍事化管理模式教育。這與我國的農(nóng)村寄宿制教育所處環(huán)境相差甚遠。在保障留守兒童接受義務(wù)教育的同時,寄宿制學(xué)校通過一種社區(qū)模式教育和管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,既解決了由于撤點并校后帶來的上學(xué)路途遙遠等不便,又能有效整合現(xiàn)有的教育資源,從而推動布局調(diào)整、資源優(yōu)化和城鄉(xiāng)教育一體化,實現(xiàn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展。
此外,寄宿制學(xué)校在為留守兒童提供相對較好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和人身安全保障的基礎(chǔ)上,還有利于培養(yǎng)留守兒童良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和人際交往能力。寄宿制學(xué)校的統(tǒng)一管理下,留守兒童懂得了生活自理,學(xué)會同學(xué)相處、孝敬師長、感恩社會。從家長的角度來看。寄宿制教育教育管理、生活服務(wù)、食宿一條龍的這種全方位的安全保障體系,也為廣大家長解決了后顧之憂,能夠放心的外出務(wù)工和上班,有利于社會關(guān)系和諧穩(wěn)定發(fā)展。但同時,相對于公立學(xué)校而言,寄宿制學(xué)校由于在滿足教學(xué)條件的同時還要提供食宿條件,在有效的經(jīng)費支持下辦學(xué)條件相對較為落后,師資力量上也因為教師編制的限制相對匱乏,而且這種相對集中統(tǒng)一的管理模式側(cè)重于封閉管理,很難兼顧好學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和心理需求。
(2)農(nóng)民工子弟學(xué)校
農(nóng)民工子弟學(xué)校作為一種應(yīng)對隨農(nóng)民工進城的兒童無學(xué)可上而為其提供教育服務(wù)的民辦學(xué)校,是農(nóng)民工子女在城市化進程中接受教育的過渡方式。這些年來,盡管國家在政策上不斷為進城務(wù)工的農(nóng)民工子女進入公立學(xué)校提供各種方便,免除借讀費、學(xué)雜費,但事實上,農(nóng)民工子女進入公立學(xué)校讀書的比例很小。
公立學(xué)校由于學(xué)生的生活費高,學(xué)籍管理制度嚴、入學(xué)就讀手續(xù)繁雜等因素限制讓流動性大、家庭收入低的農(nóng)民工子女望而卻步。相較于寄宿制學(xué)校,農(nóng)民工子弟學(xué)校在辦學(xué)條件上更為落后,由于城市的生活水平壓力大,大部分農(nóng)民工只能選擇收費低的農(nóng)民工子弟學(xué)校,這些農(nóng)民工子弟學(xué)校的教學(xué)硬件資源遠遠達不到國家標準。大部分農(nóng)民工子弟學(xué)校校舍簡陋,課程設(shè)置僅開設(shè)必要的文化課程,達不到國家課程標準和教學(xué)大綱的要求。其次,農(nóng)民工子弟學(xué)校師資水平低。與公立學(xué)校相比,農(nóng)民工子弟學(xué)校經(jīng)濟條件差,教師工資低,導(dǎo)致教師力量缺失且流動性大,教學(xué)條件甚至不及農(nóng)村寄宿制學(xué)校。
(3)托管中心
“托管中心”是指通過集中管理的方式來緩解當前我國農(nóng)村地區(qū)缺乏相關(guān)的兒童社區(qū)教育的組織,主要以社區(qū)服務(wù)的形式存在?!袄硐氲募彝ケ仨殧U大,必須讓兒童接觸更多的成人和更多的同伴”,家庭是社會的組成部分,居住在一定地域范圍內(nèi)的家庭及家庭成員就組成社會生活共同體。當前,政府正大力創(chuàng)新家長制,建立留守兒童托管中心以對其實施家庭化、集中化管理。社區(qū)可以根據(jù)實際情況, 有組織地創(chuàng)建“托管中心”, 對留守兒童進行集中照管、提供看護、學(xué)習(xí)和娛樂生活指導(dǎo)。
傳統(tǒng)的“家長制”是指政府和相關(guān)部門為加強對留守兒童的教育管理,組織召集社會各界愛心人士與留守兒童結(jié)成幫扶對子,從學(xué)習(xí)、生活等多方面對留守兒童進行義務(wù)輔導(dǎo),使其健康成長的一種關(guān)愛模式。這種通過愛心招募的方式征集的“家長”,能夠在一定程度上彌補了由于親子關(guān)系缺失造成的留守兒童的“情感真空”。但由于父母在子女的成長和教育過程中扮演著無可替代的重要角色,家長“好意施惠”式的關(guān)愛很難滿足留守兒童內(nèi)心對親情的真正需求。
2. 關(guān)于留守兒童教育管理的思考建議
當前,我國正積極推進非戶籍人口落戶城鎮(zhèn),力圖加快實施1億非戶籍人口在城市落戶方案,然這種戶口遷移政策非一蹴而就。從當前的情況來看,寄宿制學(xué)校這種將學(xué)校教育功能、家庭撫育功能和社會教育功能融為一體的特殊辦學(xué)模式能夠滿足廣大農(nóng)村地區(qū)留守兒童接受公平義務(wù)教育的需要,仍然是我國農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)的主要辦學(xué)形式。但是,由于經(jīng)濟和相關(guān)政策的限制,農(nóng)村寄宿制學(xué)校仍然存在由于總體經(jīng)費投入不足導(dǎo)致辦學(xué)條件較差等問題,難以滿足城市化進程下農(nóng)民工進城務(wù)工后子女對寄宿教育日益增長的需求。而農(nóng)民工子弟學(xué)校和托管中心等教育管理模式相較于農(nóng)村寄宿制學(xué)校,更難以惠及眾多農(nóng)民工子女。
綜合比較幾種模式的優(yōu)缺點,我們提出在以農(nóng)村寄宿制學(xué)校為辦學(xué)模式的基礎(chǔ)上,加大教育經(jīng)費以改善學(xué)校生活環(huán)境、適當放寬教師編制和政策傾斜以提高教學(xué)師資力量、完善家長制以彌補留守兒童的情感缺陷。具體措施如下:
(1) 政府應(yīng)針對農(nóng)村寄宿制學(xué)校提出配套的教育投資體制,督導(dǎo)好的農(nóng)村寄宿制學(xué)校辦學(xué)條件優(yōu)化完善并限制農(nóng)村寄宿制學(xué)校的盲目擴張以造成教育資源浪費。同時,利用現(xiàn)今的大數(shù)據(jù)技術(shù)構(gòu)建農(nóng)村留守兒童信息網(wǎng),建立留守兒童的學(xué)信檔案,對留守兒童采用“教育券”的模式,即針對留守兒童的教育經(jīng)費財政支出應(yīng)根據(jù)其入學(xué)信息落實到就讀學(xué)校,從一定程度上減少學(xué)校和家庭的經(jīng)濟負擔(dān)。
(2)相比較公立學(xué)校,寄宿制學(xué)校既要完成學(xué)生的教育教學(xué)任務(wù),還要負擔(dān)起學(xué)生的食宿生活管理。針對留守兒童生活自理能力不強,內(nèi)心情感存在一定缺陷的特點和現(xiàn)狀,應(yīng)按一定比例給寄宿制學(xué)校配置專門的生活指導(dǎo)老師和心理咨詢老師,保障留守兒童的生活環(huán)境和心理健康。同時,政府和教育部門應(yīng)對農(nóng)村寄宿制學(xué)校教師予以一定的政策傾斜,如職稱評定上的優(yōu)惠,薪資待遇上的提高,將大學(xué)生下鄉(xiāng)支教與農(nóng)村寄宿制學(xué)校有效對接,并積極引導(dǎo)公立學(xué)校與農(nóng)村寄宿制學(xué)校聯(lián)合辦學(xué),實施“走教”、“講學(xué)”等教學(xué)扶助手段。
(3)現(xiàn)有的家長制中一部分是愛心家庭的自發(fā)善舉,另一部分則是由政府和學(xué)校出面進行組織協(xié)調(diào)的,因而有些家長并不是在完全自愿基礎(chǔ)上和留守兒童結(jié)對的,而且在過程中,家長不僅要對孩子進行情感培養(yǎng)、心理疏導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo),還要為孩子提供必要的物質(zhì)條件。這些制度更多地要求了家長需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)卻缺少應(yīng)有的激勵和扶持政策,客觀上使這種制度存在許多不盡人意的問題。
家長制的意義就在于彌補留守兒童由于父母缺位造成的情感缺失和教育缺失,使這些孩子感受到“父母”的關(guān)懷和家庭教育的溫暖,使其走上正確的人生軌跡,和非留守兒童一樣健康的成長。正所謂“言傳身教”是最好的老師,中國式父母往往愿意努力給孩子最好的物質(zhì)生活、最慵懶的生活環(huán)境,卻難以給孩子最需要的身教—來自家長的優(yōu)秀。鑒于此,家長制度應(yīng)當將有償性與無償性結(jié)合起來,逐步由公益化轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化,讓這些專業(yè)的家長能夠彌補農(nóng)民工家長自身因教育水平有限而無力承擔(dān)對孩子的教育督導(dǎo),以專業(yè)的將“衣食父母”和教育者有機結(jié)合,給孩子以正確的人生引導(dǎo)和指向。
[關(guān)鍵詞]留守兒童 班級管理 教育
[中圖分類號]G632 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2015)02-0174-01
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程的加快,越來越多的青壯年農(nóng)民進入城市打工謀生,由此催生了一個特殊的未成年人群體――農(nóng)村“留守兒童”。現(xiàn)在,“留守兒童”的人數(shù)占農(nóng)村學(xué)校學(xué)生總?cè)藬?shù)的比例正在逐年上升,其數(shù)量之多,令人驚嘆。而對他們的教育也成為擺在我們教師面前的一道難題。人們長說“尋其病根,治其頑癥”,教育教學(xué)也是如此,下面就農(nóng)村“留守兒童”的班級管理談幾點自己的看法:
留守兒童主要存在以下一些問題:
1.學(xué)習(xí)一般或較差。由于監(jiān)護人大多數(shù)是隔代監(jiān)護,重養(yǎng)輕教,大多數(shù)留守兒童自主學(xué)習(xí)能力差,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)成績大多不理想。
2.道德品質(zhì)較差。由于留守兒童缺少家庭的監(jiān)管和教育,明辨是非能力較差,又易受社會上不良習(xí)氣的影響,很容易養(yǎng)成一些不良行為。如:愛說謊、不講衛(wèi)生、不講文明、悄悄拿同學(xué)的東西等。
那么,我們怎么實施對這個特殊群體的教育和管理,才能培養(yǎng)出符合素質(zhì)教育和義務(wù)教育均衡發(fā)展要求的學(xué)生呢?
1.建立健全留守兒童的檔案。班主任老師要做好留守兒童的摸底工作,建立包括基本情況、家庭狀況、監(jiān)護人情況、學(xué)習(xí)成績、行為習(xí)慣等方面的留守兒童的檔案,將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案。從而對留守兒童進行動態(tài)管理,并及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工的家長通報其成長情況,形成家校共同教育的局面。
2.創(chuàng)設(shè)一個“親情”班集體,讓每一位留守學(xué)生體會到父母般的愛。孩子遠離父母,時常會有孤獨感,會有莫名其妙的煩惱,會有傷心時的熱淚,作為一名班主任,不僅要關(guān)心“留守學(xué)生”的學(xué)習(xí)問題,更要關(guān)心這些學(xué)生的生活問題及心理、生理上的問題,要用真情感動他們,促使學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),全面發(fā)展。記得開學(xué)初,我們班有一個許同學(xué),平時不愛說話,好像很孤獨,而且每天在上課前總是匆匆忙忙地趕進教室,甚至有時還遲到。由于他的成績很優(yōu)秀,我也就對他網(wǎng)開一面,沒有在意,直到他有次曠課了,才引起我的重視。課后我找他談心,他除了流眼淚,一言不發(fā),我也很著急。他家離校很遠,后來我騎車去了他家進行一次家訪,結(jié)果了解到,他的父母都出去打工了,家里只剩下弟弟和多病的爺爺,他不但自己要做飯、洗衣,還要照顧弟弟的起居,他每天都是如此,所以到校很遲,盡管這樣,他自己早飯有時也顧不上吃。我看著他們一家擠在兩間低矮破舊的房子里,再看著我那瘦弱、臉色發(fā)黃的學(xué)生,再聯(lián)想到他遲到時那種內(nèi)疚的表情,我的眼睛濕潤了,后來我還了解到他爺爺有時給他三元、五元買方便面吃,他也舍不得花,課后我再次找到他,從身上掏出五十元錢塞進他的手里,并告訴他:“要想成績好,首先把身體要搞好”。在一次班會上,我把許自強的情況告訴同學(xué)們,同學(xué)們也都紛紛主動幫助他、鼓勵他,讓他走出了生活的困境,走出了心理的陰影。
3.對農(nóng)村“留守學(xué)生”教育要有恒心和信心
對于“留守學(xué)生”的教育、轉(zhuǎn)化不是一朝一夕的事,因為這些學(xué)生由于父母不在家,大多數(shù)都是跟著爺爺、奶奶生活在一起,他們年事已高,根本起不到監(jiān)管作用,也就是家庭教育的缺失,再加上社會教育跟不上,而且這些學(xué)生很容易受到社會不良因素的影響,出現(xiàn)厭學(xué)、打架斗毆、沉迷網(wǎng)吧游戲等,甚至少數(shù)嚴重的發(fā)展到敲詐勒索等地步,這樣一來學(xué)校的教育顯得特別重要,我們作為一名教育工作者和管理者,對待“留守學(xué)生”教育要有足夠的恒心和信心。
總之,在對“留守學(xué)生”這一特殊群體的教育和管理上,責(zé)任重大,我希望學(xué)校、家庭、社會一起來努力,共同解決好這個棘手的問題,使身處這個特殊群體的孩子們能真正沐浴到“花季”的陽光,感受到“雨季”的滋潤,從而健康、快樂地成長。
【參考文獻】
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1 監(jiān)護現(xiàn)狀令人擔(dān)憂
現(xiàn)在“留守兒童”的監(jiān)護情況主要有兩種。一是由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。即由爺爺、奶奶或外公、外婆監(jiān)護,這種監(jiān)護的方式比較多。外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護方式卻有著難以克服的問題。由于天然的血緣、親緣關(guān)系,監(jiān)護者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任,而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。祖孫輩年齡存在很大的差異,“代溝”明顯,難以相互溝通。二是同代監(jiān)護撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。由于監(jiān)護對象并非己子,監(jiān)護人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮,不敢嚴格管教。這樣,代監(jiān)護也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教的方式,容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。臨時監(jiān)護人一般受教育的程度不高,往往是把被監(jiān)護人的人身安全和“吃飽穿暖”放在最重要的位置,認為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了,而對于孩子的學(xué)習(xí)成績好壞、行為習(xí)慣養(yǎng)成、心理和精神上的需要卻很少關(guān)注,任其發(fā)展,助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格,而對于較為敏感的兒童來說,又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺,從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。
2 安全隱患多令人擔(dān)憂
一些農(nóng)村大齡留守兒童離開了學(xué)校,脫離了正規(guī)組織的管理,處于無人監(jiān)管,自行其事的狀態(tài),容易侵害他人或受到侵害。留守兒童溺水、傷亡事故也時有發(fā)生。其次部分留守兒童因父母不在身邊,而經(jīng)常受到同學(xué)、鄰居的欺負。還有少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,其生理和心理成長發(fā)育均不成熟,可塑性大,自制力差,這時候的“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo),極易受到不良誘惑與影響,很多少年兒童由于無人管理或管理不當而與社會上的不法分子混在一起,養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣,甚至走上了違法犯罪的道路。
3 缺失關(guān)愛令人擔(dān)憂
20世紀世界著名教育家蒙特梭利說:“母親必須喂養(yǎng)子女,當她出門時不應(yīng)單獨將他們留在家中。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)結(jié)母子間的‘愛’,因為她們可解決兒童適應(yīng)上的困難?!币恍W(xué)者認為,農(nóng)村留守兒童是一群“情感饑餓”的孩子。情感的缺失會使他們在人格發(fā)展上出現(xiàn)很大的扭曲和變形。例如,這些孩子很容易對父母產(chǎn)生怨恨,成年后會滋生怨恨社會甚至報復(fù)社會的不良心態(tài),等等.,“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通,容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離,導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷,遇到困難不能從父母那里找到感情的支持,在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理,人際交往能力較差,內(nèi)心壓力較大,害怕被別人欺負,尋求保護或自我保護的意識特別強。
4 學(xué)習(xí)目標令人擔(dān)憂
由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當,再加上有些父母因機遇掙了錢,或者認為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母,在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想,于是對子女沒有明確的要求,順其自然,從而“能讀書就讀,讀不好去打工也能賺錢”的觀念在農(nóng)村兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母,認為是命運不好,整天怨天尤人,對子女的一切不聞不問,不負責(zé)任。留守兒童”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性、積極性和吃苦精神,厭學(xué)情緒日趨嚴重。嚴重者發(fā)展到經(jīng)常曠課、逃學(xué)。
5 道德行為缺失
由于缺乏家庭的關(guān)愛,家庭教育的缺失,缺乏道德約束,一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行,違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢,加之祖輩的溺愛和代監(jiān)護人的無奈,“留守兒童”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強、我行我素、不尊敬長輩、好逸惡勞等不良品行。缺少上進心、集體榮譽感,道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差,常有違規(guī)、違紀,甚至違法行為發(fā)生。
6 監(jiān)督弱化令人擔(dān)憂
由于各種因素的影響,加上新的“讀書無用論”思想的影響,大部分監(jiān)護人往往對“留守兒童”要求不嚴,或缺乏文化知識,無法對孩子的學(xué)習(xí)進行監(jiān)督。父母在家的檢查作業(yè)、參加家長會等對孩子最基本的學(xué)習(xí)監(jiān)督職責(zé)都無人擔(dān)當。處于童年時期的孩子學(xué)習(xí)自覺性、主動性、自我控制能力本來較差,在缺乏必要的鼓勵和督導(dǎo),甚至失去監(jiān)督后,就沒有學(xué)習(xí)壓力和動力,學(xué)習(xí)處于放任自流狀態(tài),自然難以上進。
關(guān)鍵詞:留守兒童 教育管理
蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中說過:“教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育好每個兒童,我不相信有不可救藥的兒童、少年或男女青年。”是呀,何況是一年級剛?cè)雽W(xué)的孩子呢,他們都是一張白紙需要老師充滿愛心給他們細心著上五彩的顏色,給予他們童年的歡樂和幸福。彌補他們與同齡孩子相比下短缺的父愛和母愛。具體做法如下:
1.消除畏懼心理
留守兒童在校的情感和情緒一般都欠健康,表現(xiàn)為害怕老師,感到孤獨和缺少安全感。這些都可能成為他們今后學(xué)習(xí)的一大障礙,必須首先清除。作為管理人員要特別關(guān)心和熱愛他們,讓他們認為你是一位可近、可親、可信賴的師長,而非兇神惡煞地指指點點,敲敲打打的惡人。不恐嚇、不疏遠他們,常和他們一起游戲娛樂,動員班上的其他孩子和他們交朋友。平時注意有意識地和他們進行身體接觸:為他們整整紅領(lǐng)巾、衣褲鞋帽,握握他們的小手,為他們擦汗、抹淚,為他們洗手洗臉,剪剪長長的指甲,摸摸他們的頭,拍拍他們的肩,甚至把他們擁在懷里,關(guān)心他們的疾苦。長期這樣,就能消除他們心靈的陰影,使他們向往班集體和班級生活,滿足他們對關(guān)懷和的渴望。
2.努力提高學(xué)習(xí)成績
學(xué)習(xí)成績的好壞決定著學(xué)生在班級的地位,維系著孩子自己的歡樂和幸福。要想提高留守兒童在班級的地位,首當其沖地要提高他們的學(xué)習(xí)興趣。興趣提高了相信成績很快就會好轉(zhuǎn)。
學(xué)習(xí)方面落伍的留守兒童每次作業(yè)批改的時候要積極評價,如作業(yè)錯誤較多,就夸他書寫工整了,再提出要求“要是沒有錯誤,那不就更好了嗎?”如果書寫欠認真就說“慢點寫,一筆一畫看清了,端端正正的寫了老師會給你得優(yōu)加星”鼓勵他擦去改正,給他打上優(yōu)秀和星。多次給他們這樣的機會,他們的學(xué)習(xí)興趣會更濃。成績也會日益趕上來。當然課上多提問,跟老師多互動,把他們跟學(xué)習(xí)自覺、成績優(yōu)秀的小朋友一起表揚,多設(shè)立一些進步獎等也是提高他們學(xué)習(xí)興趣的一種好手段。一次次的成功,有利于他們的自信心和自尊心、學(xué)習(xí)動機和興趣之間的良性循環(huán)。只有讓他們體驗成功的樂趣,才能燃起希望之火。
3.重視良好品德的形成
在小學(xué)生的心目中,老師最具有權(quán)威性,一個眼神,一句話語,一個手勢孩子都會揣摩到你是否喜歡他。對留守兒童來講尤為重要。倘若他知道你喜歡他們,信任他們,你的話一般就像圣旨。此時管理者就要想方設(shè)法為他們創(chuàng)造閃光點:如叫他們收發(fā)本子,發(fā)副餐,幫助整理課桌,做值日,讓他們參加主持班隊會,討論一些如《說謊的害處》《怎樣做到不扔紙屑,減少值日同學(xué)的麻煩》《在校做聽話的好學(xué)生,在家做聽話的好孩子》等話題,相信發(fā)生在他們身上不好的行為一定會得到規(guī)范。
當然良好品德的形成也離不開家庭的教育。對于留守兒童這群特殊的孩子更要和他們的家庭取得緊密的聯(lián)系:常和爺爺奶奶溝通,了解孩子在家的表現(xiàn),定時家訪預(yù)防過度的溺愛。和孩子遠方的父母取得聯(lián)系,讓他們常來電話多和自己的孩子溝通,及時反饋孩子在校的表現(xiàn),三管齊下,相信孩子們會越來越懂事,一定會成長為一個遵守紀律、尊敬師長、熱愛勞動、不撒謊的好孩子。
4.關(guān)心留守兒童的生活
主動承擔(dān)起孩子的短期監(jiān)護責(zé)任,根據(jù)自己的情況利用節(jié)假日多陪伴他們,接他們到老師家中做客,和自己的孩子交朋友,聯(lián)系生活實際教育孩子懂生活,會生活。自己的事情自己做等。
關(guān)鍵詞:留守兒童;現(xiàn)狀分析及管理;
農(nóng)村留守兒童是一個特殊的未成年人群體,在當今的學(xué)生中占有很大比重,引起了社會的廣泛關(guān)注。而承載這些問題的主體是學(xué)校,特別是農(nóng)村中小學(xué),又面臨一個新的課題。從在校表現(xiàn)來看,留守學(xué)生的整體狀況令人擔(dān)憂。留守學(xué)生是社會、學(xué)校中規(guī)模較大的群體,更是弱勢群體,他們存在的問題社會特別關(guān)注,各個學(xué)校也是積極探索。
使得農(nóng)村留守兒童的群體規(guī)模也越來越大,在當今的學(xué)生中占有很大比重,引起了社會的廣泛關(guān)注。而承載這些問題的主體是學(xué)校,特別是農(nóng)村中小學(xué),又面臨一個新的課題。我對農(nóng)村留守學(xué)生存在的問題及成因進行了解研究并初步探索解決這些問題的策略。
1 農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀
據(jù)我的調(diào)查,農(nóng)村勞務(wù)輸出呈逐年上升趨勢。從在校表現(xiàn)來看,留守學(xué)生的整體狀況令人擔(dān)憂。
1.1 學(xué)習(xí)較差。監(jiān)護人對留守學(xué)生學(xué)習(xí)過問太少。作為一個特殊的監(jiān)護群體,留守兒童與外公外婆、爺爺奶奶等祖輩生活在一起,這些老人普遍年齡較大,身體素質(zhì)較差,文化程度也較低,不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導(dǎo),而且存在明顯的溝通障礙,就更無從說教育管理,加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活,時間上、精力上也無法做到關(guān)愛孩子的學(xué)習(xí)。
1.2 性格缺陷。由于外出務(wù)工的父母在外奔波,常常是一年半載回家一次,最多也就是待上那么幾天,與孩子的溝通教育較少,對孩子的成長缺少足夠的關(guān)懷和教育,長期與父母分離,讓留守兒童的性格要么變得內(nèi)向、自卑、孤僻;要么就是沒有約束,任憑個性發(fā)展。
1.3 親情缺失。通過我調(diào)查和座談了解,大多數(shù)兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康、個人安全的憂慮,不希望父母常年在外打工,但面對現(xiàn)實生活的情況,他們又是無能為力(父母不打工,家里就沒有經(jīng)濟來源),且年齡越大的孩子,越表現(xiàn)出對家庭完整和父母關(guān)懷的渴求。特別是女生,她們到了五六年級,身體的發(fā)育漸趨成熟,生理上的很多知識不好意思問其他人,就希望得到媽媽的幫助。這時母親恰好又不在身邊,所以她們對生活的滿意度逐漸降低。
1.4 心里障礙。中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期,對自身的變化,對學(xué)習(xí)的壓力,對人際的交往等方面都有獨特的理解和認識,也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時,他們需要暢通的傾訴渠道,更需要正確的引導(dǎo),父母就會是他們最信任的人了。但由于父母遠離,他們就缺少了這種起碼的交流機會,而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情感變化,這對孩子的心理健康極為不利,常常引發(fā)各種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、缺少自信、悲觀消極……一旦形成畸形心理,進行矯正就比較艱難。
1.5 行為偏差。處于義務(wù)教育階段的少年兒童,其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段,自律能力較弱。由于父母不在身邊,兒童和監(jiān)護人之間的關(guān)系特殊。這種隔代管理,只要不犯大錯,監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認同態(tài)度。缺乏及時有效的約束管教,部分留守兒童存在行為偏差。
1.6 價值扭曲。打工經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,讓農(nóng)村生產(chǎn)生活條件得到極大地改善。但部分外出打工者急切致富的心態(tài)膨脹,平時對子女的倫理道德教育、法律教育關(guān)注較少,特別是部分父母由于長期在外,無法照顧孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的態(tài)度進行補償,使得留守兒童包內(nèi)的零花錢數(shù)量大增,孩子自由支配零花錢的權(quán)利大大提高,這樣極易形成孩子功利主義價值和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞,奢侈浪費,擺闊氣的陋習(xí)。這樣直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。
1.7 安全隱患。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差,自制力較弱的孩子來說,加強安全防護工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校,家庭之間存在銜接的“真空”。學(xué)校不可能面面俱到,人人俱到,再加之監(jiān)護人普遍缺乏安全保護意識和防范能力。常常會出現(xiàn)“5-2=0”的尷尬局面(學(xué)校5天教育,抵不住學(xué)生2天的社會游蕩),導(dǎo)致留守兒童的傷害無處不在。
2 存在問題的原因
2.1 監(jiān)護管理的“盲區(qū)”。父母外出之后,其子女的監(jiān)護權(quán)一般都移交給祖輩或親戚。由于父母不在身邊,年邁的祖輩大多是文盲,既沒有教育的精力也缺乏教育的能力,而親戚在管理上更是禁錮,總認為別人的孩子不好嚴格管教。
2.2 學(xué)校教育的“困區(qū)”。周一至周五還好說,但是一旦到了雙休日,教師就感受到鞭長莫及。而且許多留守兒童自我中心意識強烈,周末再加以約束就會充滿逆反心理,加上現(xiàn)在設(shè)在老師面前的條條“高壓線”,老師也不敢過于苛求學(xué)生。
2.3 社會環(huán)境的“雷區(qū)”。當前社會的一些不良習(xí)氣,嚴重影響著學(xué)生的成長。一些不法分子也瞄準了青少年,常常對他們進行敲詐勒索。據(jù)不完全統(tǒng)計,留守學(xué)生在外被欺負的比例比其他學(xué)生要高。
3 “留守學(xué)生”教育管理對策
留守學(xué)生的問題日益突出,成為學(xué)校難以回避的問題,留守學(xué)生問題的解決,既能為社會減少不安全因素,又能為外出務(wù)工農(nóng)民工減輕心理壓力,也能為學(xué)校的工作填補空白。以下是我在管理留守學(xué)生上的點滴體會和做法。
3.1 享受家庭溫暖,彌補親情缺失。本著留守學(xué)生工作“缺失什么補充什么”的原則,針對學(xué)生親情缺失,我采取了讓留守學(xué)生重新享受家庭溫暖,感受父母般的親情,如讓留守學(xué)生與父母均在身邊的平時相處較為親密的同學(xué)結(jié)成對子,周末或是放學(xué)一起學(xué)習(xí)。同時,讓問題比較突出的留守學(xué)生與相關(guān)科任教師結(jié)成對子,方便于平時的隨時提醒和指點,把學(xué)生請到家中,此時的學(xué)生已成了孩子,嚴肅的老師也變成了慈祥的“父母”,教師的叮嚀也如春雨一般,滋潤孩子的心田。這樣,既讓學(xué)生感受到親情,學(xué)生也易接受教育,也不會漂游在外,受到社會的負面影響。
3.2對留守學(xué)生也提出要求,就是每周與父母通一次電話,匯報學(xué)習(xí)和生活情況,征求父母意見;每月要有一次通信,全面匯報家庭的情況,表達心理的真實情感,對父母在外辛苦務(wù)工供自己上學(xué)表達感激。也要求家長及時回信,把在外務(wù)工的真實感受和處境告訴孩子,激勵孩子認真學(xué)習(xí)。消除孩子厭學(xué)情緒,振作精神努力學(xué)習(xí)。
3.3 開展多種活動,加強自我教育。①請回家探親的留守學(xué)生家長來班上作報告,用他們切身經(jīng)歷,講述在外務(wù)工的艱辛,掙錢的艱難,告訴學(xué)生知識的重要,喚以學(xué)生“寸草報春暉”的感恩之心;②在留守學(xué)生中發(fā)出倡議,號召大家自信、自重、自強、自立,堅信沒有父母在身邊也要做到更好,讓老師省心,讓父母放心。樹立留守學(xué)生中的模范典型,讓學(xué)生從身邊的榜樣中汲取力量,校正方向,檢點行為,加強自律;③班級成立學(xué)習(xí)小組,對成績差的留守學(xué)生進行幫扶,讓他們縮小差距,找回自信。
留守學(xué)生是社會、學(xué)校中規(guī)模較大的群體,更是弱勢群體,他們存在的問題社會特別關(guān)注,各個學(xué)校也是積極探索。我們會在這方面繼續(xù)深入地探究、探索和實踐,為解決社會關(guān)心的問題多作有益的嘗試。
參考文獻:
【關(guān)鍵詞】 “留守兒童” 管理教育 新路子
【中圖分類號】 G511 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1006-5962(2012)08(b)-0157-01
改革開放三十多年來,國民經(jīng)濟突飛猛進,國強民富。城鄉(xiāng)經(jīng)濟二元結(jié)構(gòu)日益突出。農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移的規(guī)模不斷擴大,有效地緩解了農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)壓力,促進了國民經(jīng)濟的發(fā)展。但不少父母雙雙外出務(wù)工,留下了年幼的孩子在家由老人照看,農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——“留守兒童”,由此引發(fā)的教育問題日益突出,引起了黨和政府及社會各界的廣泛關(guān)注。面對“留守兒童”這一新的社會群體,學(xué)校有義不容辭的教育責(zé)任。我們必須探索管理和教育的新路子。
1 加強組織領(lǐng)導(dǎo)、確保經(jīng)費保障
“留守兒童”的管理是一項系統(tǒng)的工作,沒有一個協(xié)調(diào)、高效的工作體系,很難取得令人滿意的成效。因此,政府必須擔(dān)當起主要的職責(zé),從政府的層面成立一個職責(zé)明確,政令暢通的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),全面組織留守兒童管理的各項工作,協(xié)調(diào)政府各部門、社會、學(xué)校、家庭的各方力量,為“留守兒童”的管理營造一個良好的社會環(huán)境。
1.1 為“留守兒童”的教育、管理提供一定的經(jīng)費保障。
1.2 建好全日制寄宿學(xué)校,將“留守兒童”中的貧困生納入重點資助對象,開展送書下鄉(xiāng)活動,幫助建立和恢復(fù)鄉(xiāng)村圖書閱覽室,為農(nóng)村孩子提供健康有益的精神食糧。
1.3 為學(xué)校開展“留守兒童”的專題動提供必要的經(jīng)費資助,同時要劃出資金,通過不同的途徑加強對孩子家長或其監(jiān)護人的教育和培訓(xùn),使之提高文化水平,轉(zhuǎn)變思想觀念和教育方式,提高教育和監(jiān)護孩子的水平。
2 統(tǒng)一建檔立案、全面掌握情況
為了加強對“留守兒童”的統(tǒng)一管理,鎮(zhèn)政府主管部門和學(xué)校應(yīng)聯(lián)合工作,對全鎮(zhèn)的“留守兒童”進行一次全面的摸排,并登記造冊,建檔立案。做到數(shù)據(jù)準確,信息詳盡,檔案包括“留守兒童”的家庭狀況、社會關(guān)系、學(xué)習(xí)狀況、品德個性情況,學(xué)校和政府主管部門各留一份,做到全面了解本鎮(zhèn)“留守兒童”的整體情況。做到胸中有數(shù),有的放矢。
3 動員留守兒童在校寄宿,突出教育管理的功能作用
由于父母不在家,與留守兒童相處的大都是年邁體弱的老人或親朋好友。他們要么精力有限,思想觀念陳舊;要么自身忙于工作,還有自己的家庭要照顧。且隔代管理,容易放縱、溺愛,對于留守兒童的成長十分不利。因此,動員留守兒童到學(xué)校寄宿是一個很好的辦法,這樣既有利于孩子的成長,又方便學(xué)校的管理。同時學(xué)校要加強對留守兒童的管理,設(shè)立專職的全日制管理人員,一方面負責(zé)留守兒童的日常生活管理:另一方面對住校生進行思想品德、情感教育,強化非智力因素教育,加強心理、生理知識教育。通過上述各方面的教育,培養(yǎng)學(xué)生的獨立生活、情感意志、胸懷寬廣、戰(zhàn)勝困難等方面的能力,讓他們在學(xué)校能感受到“家”一般的溫暖。
4 加強多方溝通,確保實效性
為了保證“留守兒童”管理的實效性,加強多方溝通顯得十分必要。一是加強輔導(dǎo)老師與“留守兒童”保證每周一次的面對面交流,及時把握他們的生活學(xué)習(xí)情況。二是加強“留守兒童”與外出父母的情感交流,在教師的指導(dǎo)下,要求每位“留守兒童”做到每周一次向父母進行一次電話交流,及時向父母匯報近期生活學(xué)生情況,使外出父母放心。三是加強學(xué)校與政府的溝通,學(xué)校每月一次向鎮(zhèn)政府主管領(lǐng)導(dǎo)進行一次工作匯報,及時研究在管理中出現(xiàn)的一些問題。四是加強與監(jiān)護人的溝通,通過家訪和電訪等形式,交換“留守兒童”在校與在家的表現(xiàn)情況。
5 細心觀察,加強輔導(dǎo),做好心理疏導(dǎo)工作
為了使每一位“留守兒童”都能健康成長,對于那些學(xué)習(xí)上、生活上、品德心理上有困難的學(xué)生,教師采取一結(jié)一的幫扶措施,加強對他們教育輔導(dǎo)。由于父母長期在外,留守兒童得到父母的關(guān)愛甚少,在家的監(jiān)護人大多只注重孩子的吃飯穿衣和安全問題,至于他們的思想、情感、追求夢想?yún)s從不過問。因此,很容易形成孤僻叛逆、消極自卑、攻擊報復(fù)的性格。所以,對留守兒童進行心理健康教育十分必要。
一是教師要對“留守兒童”進行學(xué)業(yè)、理想前途教育。二是教師要對“留守兒童”進行心理承受能力的培養(yǎng)。三是教師要對“留守兒童”進行友情、親情教育。四是教師要對“留守兒童”進行青春期心理輔導(dǎo)。五是理解、尊重后進“留守兒童”。
6 開展豐富多彩的校園活動,引導(dǎo)學(xué)生健康成長