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我們的北歐之行從哥本哈根開(kāi)始。在市區(qū)，無(wú)論是游人如織的古運(yùn)河、藍(lán)天白云與千帆競(jìng)樹(shù)交相輝映的新港口，還是典型巴洛克建筑風(fēng)格的皇宮教堂，以及世人皆知的美人魚(yú)，都讓人領(lǐng)略到一種如詩(shī)如畫(huà)的北歐風(fēng)情，一種神秘迷人的童話氣息。
在朗利尼碼頭旁的KASTENET海濱公園，一尊名為“神農(nóng)噴泉”的雕像深深震撼了我。雕像上，一位勝利女神般的美麗姑娘，駕馭著一頭力大無(wú)比的神牛在奮力耕耘，腳下是不斷噴涌而出的水柱，旁邊，一座哥特式教堂的尖頂直插云霄。當(dāng)時(shí)恰好天陰，朵朵濃云變幻出各種身姿在天空翻卷；此情此景，使你從雕像的任何角度拍攝，都能得到一幅震懾人心的佳作。雕像源自一個(gè)美麗的神話：姑娘想要回被財(cái)主霸占的家園，財(cái)主要姑娘一夜耕完一大片不可企及的土地才肯歸還；上蒼為之不平，把神牛派往人間，幫助姑娘完成使命，收回家園。你不能不信服，只有在這樣一方夢(mèng)幻般的土地上，才能孕育出安徒生這樣為全世界善良的人們送去美好夢(mèng)想的童話大師。
一天的市區(qū)觀光，使我在筋疲力盡中為哥本哈根的魅力而心曠神怡。然而，哥本哈根的魅力遠(yuǎn)不只于此。第二天清晨，她那更加令人叫絕的神秘面紗才徐徐向我們拉開(kāi)。
次晨，清風(fēng)徐來(lái)，陽(yáng)光疏懶，空氣清新得讓人心醉。在薄霧的掩映下，我們一行早早起身，趕往距哥本哈根一小時(shí)車程的衛(wèi)星城鎮(zhèn)HILLBOURG小鎮(zhèn)，參觀那里的丹麥王室夏宮―菲德列古堡。
也許恰逢周末，我們一行到達(dá)時(shí)，小鎮(zhèn)還沉浸在安寧的睡夢(mèng)中，整潔的石板路上空無(wú)一人，只有一群來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的中國(guó)人，去匆匆拜訪丹麥王室昔日的輝煌。
菲德列古堡（又稱佛雷德里克斯堡城堡）的歷史最早可追溯到丹麥國(guó)王克里斯蒂安四世（1588―1648）時(shí)期，當(dāng)時(shí)城堡已初具雛形，供皇室成員夏季避暑。1722年，當(dāng)時(shí)的國(guó)王菲德列四世為紀(jì)念丹麥和瑞典兩國(guó)實(shí)現(xiàn)和平而進(jìn)一步擴(kuò)建到今天的規(guī)模，因此該堡又稱和平宮。1878年后，城堡的一部分辟為丹麥國(guó)家歷史博物館，向國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放，但另一部分仍為皇室所用。直到現(xiàn)在，丹麥女王瑪格麗特二世夏天仍經(jīng)常來(lái)此居住。
古堡為典型的意大利式建筑風(fēng)格，緊鄰丹麥第二大湖―ESRU湖。由于開(kāi)館時(shí)間尚未到，我們先沿湖游覽。從湖邊側(cè)面觀賞菲德列古堡，景色堪稱一絕。但見(jiàn)古堡巍巍、岸草青青，湖光天色、一碧萬(wàn)頃。初唐王勃頌滕王閣的名句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色，只需將“落”改為“早”字，其意境便在這里一覽無(wú)余。
不僅景色絕佳，這里的人文和生態(tài)環(huán)境也讓人賞心悅目。靜謐的湖邊林蔭道上，偶見(jiàn)晨練者在跑步。上前問(wèn)路，他們一定會(huì)停下來(lái)，耐心傾聽(tīng)你的問(wèn)題，而后不厭其煩地說(shuō)明解釋，生怕你弄不明白，使得我們都不好意思了；湖邊，一群野鴨在嬉戲，一位老婦帶著兩個(gè)孩子路過(guò)，頑皮的男孩要給野鴨喂食，老婦急忙拿出一袋喂鴨子的專用食品，教孩子如何投喂。霎時(shí)，人與人、人與自然之間的和諧在這里顯得那樣落落大方、渾然天成。
游湖歸來(lái)，開(kāi)館時(shí)間還早。趁此時(shí)機(jī)，我便與我們朝夕相伴幾天的德國(guó)司機(jī)閑談起來(lái)。不愧是來(lái)自馬克思故鄉(xiāng)的工人階級(jí)，這位老兄一開(kāi)口便語(yǔ)出驚人?！拔医旭R克（MARK），只比馬克思少一個(gè)字。當(dāng)然，我的知名度可比他差多了。”在異國(guó)他鄉(xiāng)聽(tīng)到如此熟悉幽默的開(kāi)場(chǎng)白，讓我和我的同伴們驚喜不已，雙方的心理距離頓時(shí)拉近了許多。
馬克已經(jīng)59歲，天性開(kāi)朗樂(lè)觀、風(fēng)趣幽默，強(qiáng)壯的身體仿佛有使不完的勁。盡管至今孑然一身，但整天像個(gè)大男孩一樣無(wú)憂無(wú)慮，活脫脫一個(gè)“快樂(lè)的單身漢”。馬克所在的旅游汽車公司近年來(lái)接待了不少中國(guó)團(tuán)隊(duì)，這使他與中國(guó)結(jié)下了不解之緣。2005年，馬克到中國(guó)旅游，先后走訪了北京、上海、香港，這個(gè)東方古國(guó)的繁榮興旺以及人民的熱情好客給他留下了深刻印象，以至于筆者問(wèn)他對(duì)中國(guó)的什么最感興趣，他沉思半晌只蹦出一個(gè)單詞：“EVERYTHING（一切）。”
馬克喜歡體育，這使我們的話題自然集中到體育上。“您喜歡什么運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目？”“WEIGHTLIFT”，一句簡(jiǎn)單明了的回答使我暗自稱許，這么結(jié)實(shí)的身板，他不喜歡舉重才怪！筆者情不自禁地問(wèn)他有無(wú)觀看2008年北京奧運(yùn)會(huì)的打算?！爱?dāng)然，我是一定要去的?！瘪R克告訴筆者，他和他的4個(gè)同事已經(jīng)約好，明年一起到北京觀看奧運(yùn)比賽，而后暢游大江南北，好好感受一下中國(guó)文化的多姿多彩、博大精深。為此，他現(xiàn)在就已開(kāi)始準(zhǔn)備。比如，他努力工作、積攢路費(fèi)；又比如，他專程到當(dāng)?shù)刂袊?guó)大使館，索取了德文版的《中國(guó)》一書(shū)閱讀了解中國(guó)情況......“明年北京見(jiàn)”，我和馬克的手緊緊握在一起，相互叮嚀道。
比起川藏南線來(lái)，川藏北線走的人相對(duì)較少。這條線路全長(zhǎng)2412公里，是一條艱苦卻充滿人文故事的線路。沿途高聳入云的雪山，狂野奔騰的河流，寬廣秀麗的草原，潔白美麗的帳房，隨風(fēng)飄揚(yáng)的經(jīng)幡，金碧輝煌的寺廟，不僅沖擊著你的視野，也震撼著你的靈魂。
我在成都買了一輛破舊不堪的北京212吉普車，第一次走川藏北線，請(qǐng)了一位藏族司機(jī)帶路，將生死命運(yùn)交給蒼天，在沒(méi)有任何后援的情況下，將老爺車從成都開(kāi)到了拉薩?，F(xiàn)在回想起來(lái)，那時(shí)的經(jīng)歷就像是一場(chǎng)夢(mèng)。
成都映秀巴朗山四姑娘山
巴朗山艱險(xiǎn)的盤(pán)山路彎彎曲曲，直上云霄；四姑娘山猶如四位頭披白紗，去盡鉛華的天之?huà)膳?/p>
最近一次走川藏北線是2012年。那是3月下旬的一天早晨，我駕著吉普車從成都出發(fā)，沿213國(guó)道一路北上，沿途是川西平原美麗的田園風(fēng)光，心情十分愉悅。行駛約90公里后，到達(dá)阿壩藏族羌族自治州汶川縣的映秀鎮(zhèn)。在映秀作了短暫的停留，我便沿著303省道向西南方向行進(jìn)，大約在中午抵達(dá)巴朗山。
巴朗山地處臥龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，屬于邛崍山脈的東麓，是青藏高原向四川盆地過(guò)渡地帶的高山峽谷區(qū)，主峰海拔5040米。巴朗山的盤(pán)山公路，是汶川境內(nèi)最險(xiǎn)的天路，彎彎曲曲，直上云霄。時(shí)令是初春，巴朗山上還覆蓋著厚厚的白雪，藍(lán)天白云映襯著綿延的雪山，云霧像哈達(dá)縈繞在山腰，氣勢(shì)磅礴的美景中帶著幾許神秘。任何人如果身臨其境，應(yīng)該都會(huì)有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。
我小心翼翼地行進(jìn)在坡陡彎急的盤(pán)山路上，翻越巴朗山之后，大約3小時(shí)，抵達(dá)了山下的日隆鎮(zhèn)。這是一個(gè)不大的鎮(zhèn)子，因?yàn)橹乃墓媚锷蕉劽?。四姑娘山主峰海?250米，是橫斷山脈東部邊緣邛崍山系的最高峰，被當(dāng)?shù)夭孛穹顬樯裆健ｋm然日隆的旅店密集，但由于游客很多，我下了很大功夫才找到一家旅店住下來(lái)。
四姑娘山小金丹巴
春天的丹巴是花的海洋，梨花、桃花、油菜花布滿了山野，迷人至極；拔地而起的碉樓或三五一群，或獨(dú)立山頭，形成蔚為壯觀的碉樓群。
第二天上午，我沿著303省道繼續(xù)向西行駛。汽車行進(jìn)了大約48公里后，到達(dá)了阿壩州的小金縣。小金在歷史上很有名，當(dāng)年在這里留下過(guò)很多故事。這里還盛產(chǎn)蘋(píng)果和松茸，一路上可以看到河谷邊有許多蘋(píng)果園，可惜現(xiàn)在不是收獲的季節(jié)，不然我就可以大飽口福。為了彌補(bǔ)遺憾，我買了一些干的松茸，準(zhǔn)備帶回家煲雞燉鴨。
從小金往西行駛大約62公里，就到了甘孜藏族自治州的東大門(mén)丹巴縣。大金川、小金川、革什扎河、東谷河與大渡河5條河流在這里會(huì)聚。春天是丹巴最美的季節(jié)，冰川雪線下的大小金川兩岸，梨花、桃花、油菜花布滿了山野，迷人至極。默爾多神山下的村莊在云霧中忽隱忽現(xiàn)，如同夢(mèng)幻仙境。
丹巴地區(qū)一直有著“美人谷”之稱，這里的女孩皮膚白嫩，相貌端莊，氣質(zhì)高雅，美若天仙。在傳說(shuō)中，丹巴美人是古西夏王族的后裔，西夏王朝被蒙古大軍滅亡后，殘存的皇族沿著甘南、阿壩草原一路南下，當(dāng)走到丹巴這片山清水秀的土地時(shí)，被這個(gè)美麗的世外桃源深深地吸引，從此就定居在這里。
不僅如此，丹巴還號(hào)稱“千碉之國(guó)”。碉樓是古時(shí)為了防御野獸和戰(zhàn)爭(zhēng)而修建的。它們拔地而起，或三五一群，或獨(dú)立山頭，碉與碉之間相互呼應(yīng)，依山成勢(shì)，形成蔚為壯觀的碉樓群。
沉浸在迷人的花海和壯觀的碉樓中，手中的相機(jī)不停地工作著，不知不覺(jué)天已漸漸變黑。夜晚的丹巴十分寧?kù)o，月光灑在山間，浪漫至極。
丹巴八美道孚
八美那一望無(wú)際的高山草甸，讓每一個(gè)喜愛(ài)攝影的人都會(huì)為之激動(dòng)；道孚充滿民族風(fēng)情的建筑，則有著另一番小情致。
第二天清晨走出門(mén)外，山間已升起裊裊炊煙。我沿著303省道向西南方向行駛，一路海撥不斷上升，當(dāng)高山草甸映入眼簾時(shí)，八美鎮(zhèn)就到了。
八美以草原牧區(qū)風(fēng)光聞名，風(fēng)景極好，是個(gè)容易讓攝影師激動(dòng)的地方。正因?yàn)槿绱?，很多人一路開(kāi)車，興奮地拍照，由于大腦始終處于亢奮狀態(tài)，又處在高海拔上，身體是很難吃得消的。
八美說(shuō)起來(lái)是鎮(zhèn)，其實(shí)不過(guò)是一條短短的街，街邊散落著一些房屋，四周是青稞地和廣袤無(wú)邊的草原。這里的牧民非常淳樸，雖然我們彼此語(yǔ)言不通，可是互道一句“扎西德勒”之后，他們的臉上就會(huì)揚(yáng)起真誠(chéng)的微笑。
我去了八美的惠遠(yuǎn)寺?；葸h(yuǎn)寺始建于清朝雍正七年（公元1729年），是甘孜州唯一、也是藏區(qū)少有的皇帝欽定修建的寺廟。惠遠(yuǎn)寺坐落的地點(diǎn)有個(gè)美麗的名字“蓮花壩子”，傳說(shuō)很多年前這里曾是一片大海，雅拉雪山之神來(lái)到這里，隨手把一片小小的蓮花擲入海中，隨后，一朵巨大的金蓮花升出海面，化為今天的蓮花壩子。至今，當(dāng)?shù)厝诉€把壩子四周的山嶺通稱為“蓮花山”。
從八美鎮(zhèn)出發(fā)，有兩條路，一條是去龍燈大草原，一條去往塔公草原。從龍燈大草原再往前就是一直下山的路，而山腳下就是道孚縣。道孚的藏居非常漂亮，泥墻的房屋，白邊的屋檐，紅色的柱子，紅褐色的圓木，窗戶上精美的雕花……小情小景吸引著我的目光，也讓我不停地按動(dòng)著手中的相機(jī)。
由于道孚的海拔相對(duì)較低，樹(shù)木蔥郁，空氣含氧量高，之前的高原反應(yīng)在這里會(huì)得到好轉(zhuǎn)，因此很多人選擇在道孚休整一晚，我也是如此。
道孚爐霍卡薩湖甘孜
卡薩湖被雪山環(huán)抱，湖畔開(kāi)闊的山坡草地上牛羊成群，駿馬奔跑，湖邊的喇嘛廟內(nèi)傳來(lái)的鐘聲瞬間讓人覺(jué)得置身紅塵之外。
為了早上八九點(diǎn)鐘拍攝位于爐霍縣的卡薩湖（那時(shí)的光線最利于攝影），我6點(diǎn)就起床從道孚出發(fā)。沿著秀麗的鮮水河前行，沿途有漂亮的民居，也有美麗的田野和古樸的經(jīng)塔，約兩小時(shí)后便抵達(dá)了爐霍縣。在這里，省道和317國(guó)道相會(huì)。
卡薩湖位于爐霍縣充古鄉(xiāng)境內(nèi)，車子可以一直開(kāi)到湖邊。卡薩湖的湖面海撥3510米，四周被雪山環(huán)抱，湖畔開(kāi)闊的山坡草地上牛羊成群，駿馬奔跑。湖邊有一座喇嘛廟，從寺廟內(nèi)傳來(lái)的鐘聲瞬間讓人覺(jué)得置身紅塵之外。卡薩湖是水鳥(niǎo)的保護(hù)地，不時(shí)有鳥(niǎo)兒掠過(guò)湖面，因此我手里的長(zhǎng)焦鏡頭就有了用武之地。
在充古鄉(xiāng)，你會(huì)見(jiàn)到一個(gè)特別的景象——居民房屋的墻上貼滿濕的牛糞，猶如一個(gè)個(gè)巨大的燒餅，整齊地排列在墻上。當(dāng)牛糞餅完全干透之后，主人就會(huì)把它們疊放起來(lái)，日后用來(lái)生火取暖。牛糞餅在燃燒時(shí)氣味很重，但對(duì)祖祖輩輩習(xí)慣了這種氣味的藏民來(lái)說(shuō)，只有用牛糞餅燒出來(lái)的酥油茶才是最地道的，就如同泡龍井茶必須要配上虎跑泉一樣，個(gè)中的妙趣，只有慣飲之人才會(huì)懂。
從充古鄉(xiāng)出來(lái)，汽車一路在山間爬行，行駛約97公里后，就到達(dá)了甘孜縣。甘孜是川、青、藏三省交界處一個(gè)重要的商品集散地，藏地風(fēng)俗極濃。如果說(shuō)在小金縣還是漢藏雜居的話，那么，在甘孜，藏民的比例就已經(jīng)達(dá)到了90%。
晚上，我借宿在甘孜的一位藏族朋友家。晚飯時(shí)，朋友端上美味的酒菜招待我，幾杯青稞酒下肚，我和朋友開(kāi)始侃侃而談，直到醉意涌上，我才在濃郁的酒香中慢慢睡去。
甘孜馬尼干戈雀兒山德格
“川藏第一高，川藏第一險(xiǎn)”的雀兒山下是“西天瑤池”新路海；藏區(qū)最大的印經(jīng)院德格，則享有“藏文化大百科全書(shū)”的盛名。
也許是青稞酒的作用，熟睡一晚之后，第二天早上醒來(lái)時(shí)精神狀態(tài)非常好，因此我早早就出發(fā)了。沿著317國(guó)道向西北方向行駛約106公里后抵達(dá)馬尼干戈鎮(zhèn)。
馬尼干戈是個(gè)重要的分岔口，往右200多公里的那條石子路，可以抵達(dá)位于甘孜州西北邊陲的石渠縣。在四川，石渠是海拔最高、面積最大、位置最邊遠(yuǎn)的縣，以巴格嘛呢石經(jīng)墻和松格嘛呢石經(jīng)城而聞名。巴格嘛呢石經(jīng)墻以1.7公里的長(zhǎng)度而舉世無(wú)雙，松格嘛呢城則以其獨(dú)特的佛教壇城造型成為一大奇觀。在馬尼干戈到石渠的途中，還會(huì)經(jīng)過(guò)格薩爾王的故鄉(xiāng)阿須草原。但由于時(shí)間關(guān)系，這次我沒(méi)有去石渠，而是在馬尼干戈路邊的小店買了一些干糧，然后繼續(xù)趕路。沒(méi)過(guò)多久，便到達(dá)了位于雀兒山腳下的新路海。
新路海是一個(gè)純凈的雪山湖泊，也是藏民心中的圣湖，有著“西天瑤池”的美譽(yù)。在公路旁眺望新路海，湖水如同一面碩大的明鏡，將四周的雪山、樹(shù)木倒映在水中。
欣賞完新路海的美景，我駕駛著汽車開(kāi)始小心地爬行在雀兒山盤(pán)旋而上的石子路上。雀兒山是甘孜州境內(nèi)最險(xiǎn)的一座雄關(guān)，主峰海拔6168米，山頂終年積雪不化。當(dāng)汽車爬上5050米的埡口，“川藏第一高，川藏第一險(xiǎn)”的標(biāo)志牌就映入了眼簾。繼續(xù)前行，當(dāng)熬到路段稍好之處，眼前豁然開(kāi)朗，遙望前方的山下，德格縣就在那里。
走317國(guó)道從川藏北線進(jìn)，德格是最后一站。來(lái)這里，自然免不了去德格印經(jīng)院看一看。印經(jīng)院建于公元1729年，位居藏區(qū)三大印經(jīng)院之首，院藏典籍830余部，木刻印板近30多萬(wàn)塊，并有許多印度梵文、烏都爾文孤本、珍本，享有“藏文化大百科全書(shū)”的盛名。
參觀完印經(jīng)院已是傍晚時(shí)分，幾天奔波下來(lái)，身體頗感疲憊，因此我在德格找了一家稍好的賓館入住，算是犒勞一下自己。
德格金沙江大橋江達(dá)昌都
江達(dá)是進(jìn)入的第一個(gè)縣城，從這里翻越4個(gè)山口，一路沿著蜿蜒曲折的公路行進(jìn)，當(dāng)?shù)竭_(dá)昌都時(shí)整個(gè)行程也就過(guò)半了。
出德格約半小時(shí)就到了著名的金沙江邊，過(guò)了金沙江大橋就是地界。
從金沙江大橋行駛約85公里，就進(jìn)入了的第一個(gè)縣城江達(dá)。江達(dá)縣位于青藏高原東部，地處橫斷山脈上段的高山峽谷之間，地勢(shì)由西北向東南呈傾斜狀，為金沙江流域的河谷地帶。
從江達(dá)出發(fā)后，汽車一直行駛在海拔4 000米以上的山梁，要翻越4個(gè)山口，最后從達(dá)馬拉山下來(lái)，一路沿著蜿蜒曲折的沿河公路開(kāi)到昌都。昌都是從成都到拉薩之間最繁華的城市，面積不大，房屋卻相當(dāng)整齊。
下午，我去了昌都著名的強(qiáng)巴林寺（又名昌都寺），這是昌都地區(qū)格魯派寺院中建立最早、規(guī)模最大的一所寺院。寺內(nèi)供奉的主佛為強(qiáng)巴（大慈）佛，寺廟的名字也由此而來(lái)。
抵達(dá)昌都，也就走了川藏北線的一半路程。晚飯我吃了一頓可口的飯菜，然后在街上的汽車修理店把車徹底地檢查了一遍，為接下來(lái)的行程做好準(zhǔn)備。
一般情況下，很多人都會(huì)在昌都這個(gè)準(zhǔn)天堂吃飽喝足，完成休整。之后會(huì)選擇南下到邦達(dá)匯入川藏南線，因?yàn)檫@條路的路況相對(duì)較好，沿途的自然風(fēng)光更美。而我仍然選擇西去，經(jīng)丁青、那曲，然后上青藏線去拉薩，因?yàn)檫@條路上的人文內(nèi)涵更加濃郁。
昌都丁青巴青
藏東第一高峰布加雪山是藏區(qū)最著名的苯教圣山，從不同的方位望去，它有著不同的形狀；規(guī)模最大的苯教寺廟孜珠寺，其龐大的建筑群像是蜂巢懸空在孜珠山的巖石峭壁上。
從昌都出發(fā)沿著317國(guó)道行駛，翻越海拔4688米的陡峭險(xiǎn)峻的珠角拉山，三個(gè)多小時(shí)后便到達(dá)了類烏齊縣。為了趕路，在類烏齊稍事休息之后，我又繼續(xù)前行，中午時(shí)分抵達(dá)丁青縣。
丁青縣的西部，有著藏東第一高峰布加雪山，這也是藏區(qū)最著名的苯教圣山。這座雪山有著奇怪的地形，從不同的方位望去，它有著不同的形狀。雖然布加雪山的山頂終年積雪，但春夏季節(jié)山下仍然盛開(kāi)著美麗的鮮花，景色十分迷人。
在離縣城約37公里的孜珠山上，矗立著規(guī)模最大的苯教寺廟孜珠寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，其龐大的建筑群像是蜂巢懸空在孜珠山的巖石峭壁上。
出了丁青，向著那曲地區(qū)的巴青縣行進(jìn)。這一段路要么是盤(pán)山公路，要么就是在峽谷里，道路崎嶇，彎道很多，因此當(dāng)我到達(dá)巴青時(shí)已是下午5點(diǎn)左右。巴青位于羌塘大草原盆地的邊緣，平均海拔4500米，高寒缺氧，空氣稀薄，很容易產(chǎn)生高原反應(yīng)。
巴青也是苯教的地盤(pán)，宋末元初時(shí)，青海蒙古族霍爾部落的39個(gè)部族從青海遷徙到如今的巴青、丁青和索縣地區(qū)，所以這一帶又叫“三十九族地”。
由于巴青盛產(chǎn)蟲(chóng)草，晚飯后，我便在商店買了一些，準(zhǔn)備帶回去給親朋好友。
巴青索縣那曲當(dāng)雄
贊丹寺曾是藏北最大的黃教寺廟，如今已成廢圮，只修復(fù)了一座紅宮，其外觀酷似布達(dá)拉宮，因此又有“小布達(dá)拉宮”的別稱。
從巴青到那曲，全長(zhǎng)260公里，途中要經(jīng)過(guò)索縣。索縣離巴青僅30公里，這里平均海拔約3500米，多是高山草甸，視野開(kāi)闊，在巴青產(chǎn)生高原反應(yīng)的人，到了這里會(huì)感覺(jué)稍有好轉(zhuǎn)。
索縣最引人注目的是贊丹寺，這座寺廟曾是藏北最大的黃教寺廟，如今已成廢圮，只修復(fù)了一座紅宮，外觀酷似布達(dá)拉宮，因此有著“小布達(dá)拉宮”的別稱。
出索縣繼續(xù)走317國(guó)道，行駛約120公里后，過(guò)了夏克曲，就到了美麗的羌塘草原，而那曲也就不遠(yuǎn)了。那曲藏語(yǔ)意為“黑河”，昌都至那曲的黑昌公路因此而得名。那曲境內(nèi)多山，大多屬于念青唐古拉山脈的分支或余脈。
川藏北線與青藏線在那曲交匯，從那曲至拉薩，在此轉(zhuǎn)走109國(guó)道。沿著109國(guó)道向西南方向行駛，約164公里，就到了拉薩北部的當(dāng)雄縣。
當(dāng)雄是藏語(yǔ)譯音，意為“被挑選的草場(chǎng)”，可見(jiàn)這里水草十分茂盛。在那曲到當(dāng)雄的路上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)草原上的草越來(lái)越茂密，上面還星星點(diǎn)點(diǎn)地分布著牧民的房屋。為了抵擋高原上的風(fēng)暴，這些房屋修得有些低矮，牛羊在周圍休閑地吃草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，畫(huà)面溫馨而動(dòng)人。
當(dāng)晚，我住宿在當(dāng)雄縣城。夜里躺在床上，月光透過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái)，想著明天就能到達(dá)拉薩，心情不免有些激動(dòng)，久久不能入睡，腦海中開(kāi)始浮現(xiàn)出布達(dá)拉宮的影子……
當(dāng)雄納木錯(cuò)羊八井拉薩
三大圣湖之一的納木錯(cuò)是“世界上最高的大湖”，湖岸高大雄偉的念青唐古拉山似乎正張開(kāi)臂彎將湖水?dāng)埲霊阎小?/p>
行程的最后一天，一大早我就驅(qū)車去往納木錯(cuò)。納木錯(cuò)位于那曲地區(qū)和拉薩市的交界處，是三大圣湖之一，也是藏傳佛教的著名圣地，被藏民稱為“天湖”。
納木錯(cuò)坐落在青藏高原之上，面積接近2000平方公里，是最大的湖泊，同時(shí)，因?yàn)楹婧０?718米，所以被稱為“世界上最高的大湖”。在湖的南岸，就是高大雄偉的念青唐古拉山，而終年積雪的念青唐古拉山的主峰，似乎正張開(kāi)臂彎將湖水?dāng)埲霊阎小?/p>
此時(shí)的納木錯(cuò)，冰雪還沒(méi)完全融化，湖中巨大的冰塊擠上岸邊，形成一望無(wú)際的冰塔林，猶如冰雪王國(guó)的城堡。湖邊有朝圣者轉(zhuǎn)湖的身影，沿著他們的腳印行走，耳邊回響著手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒的聲音，靈魂仿佛得到了洗禮。
動(dòng)畫(huà)電影既是影視藝術(shù)的文本，又是文化傳承和價(jià)值觀傳播的載體之一?；谪S富想象力和高科技手段，動(dòng)畫(huà)影片易制作、易表達(dá)、易接受、易傳播，可以毫不費(fèi)力地將一個(gè)民族的世界觀、價(jià)值觀快速傳播到世界各地，顯示出強(qiáng)大的吸引力和感召力，成為經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代一國(guó)進(jìn)行域內(nèi)外文化傳播的重要手段。為加速電影文化向全球的傳播，美國(guó)便憑借其強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)影響力做后盾，將其動(dòng)畫(huà)電影在世界范圍廣為行銷，一方面建立全球發(fā)行網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用先進(jìn)制作技術(shù)，引入精巧的故事敘事方法；另一方面，將域外各種文學(xué)題材進(jìn)行來(lái)料加工和精美外包，把美國(guó)文化價(jià)值觀與主流意識(shí)形態(tài)融入其中，滲入故事情節(jié)、人物言行與影片畫(huà)面之中，使這種“復(fù)合型”的文化產(chǎn)品在深深打上美國(guó)文化烙印的同時(shí)，適應(yīng)了不同區(qū)域受眾的文化結(jié)構(gòu)與審美需求，更得到了各國(guó)受眾的認(rèn)同和接受。
一、美國(guó)動(dòng)畫(huà)中的域外題材
美國(guó)有很多外國(guó)題材的動(dòng)畫(huà)影片，《料理鼠王》《白雪公主》《灰姑娘》《美人魚(yú)》取材于歐洲，《阿拉丁》取材于阿拉伯神話，《功夫熊貓》取材于中國(guó)人人喜愛(ài)的熊貓和武術(shù)，《木蘭》則取材于中國(guó)家喻戶曉的南北朝傳說(shuō)《木蘭辭》。在這些影片當(dāng)中，人們既能感受到巴黎都市的浪漫情調(diào)，也能領(lǐng)略到面紗、駱駝、舞蹈、樂(lè)器等異國(guó)風(fēng)情，還能看到長(zhǎng)城、烽火、餃子、青瓷、針灸、卷軸、太極、武術(shù)等中國(guó)符號(hào)。不論是取材于哪國(guó)的題材，總能將美國(guó)文化價(jià)值觀植入其中，完成對(duì)他國(guó)文化的嫁接、改造和吸收，使美國(guó)域外題材動(dòng)畫(huà)電影呈現(xiàn)出強(qiáng)大的親和力、快速的傳播力和廣泛的影響力。
二、域外題材動(dòng)畫(huà)片中的美國(guó)核心價(jià)值觀念
（一）美國(guó)的核心價(jià)值觀
美國(guó)價(jià)值觀的核心部分有很多，如私權(quán)至上、個(gè)性自由、機(jī)會(huì)均等、追求個(gè)人價(jià)值、自我利益高于一切，等等，具體表現(xiàn)為自由主義、利己主義和個(gè)人英雄主義，以“愛(ài)與自我實(shí)現(xiàn)”為核心的文化價(jià)值觀是美利堅(jiān)民族共同性格的基石。從諸多域外題材的動(dòng)畫(huà)片中，體現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”主題的影片也很多，崇尚個(gè)人主義，自由抉擇，自我行動(dòng)，并通過(guò)一個(gè)人自身努力最終實(shí)現(xiàn)自我，就是說(shuō)，每一個(gè)人都有權(quán)選擇屬于自己的人生理想、生活道路、發(fā)展軌跡，其他任何人都不得干涉和規(guī)制。
（二）域外題材動(dòng)畫(huà)片中的共同價(jià)值
為引起受眾最大限度的認(rèn)同和共鳴，制片商提煉升華出具有普世意義的情感主題與認(rèn)知觀念，灌注到影片的各個(gè)細(xì)枝末節(jié)，也正是通過(guò)這些共同價(jià)值觀念的“串連”和“”，才使美國(guó)價(jià)值觀得到更成功的隱性傳播。愛(ài)是全人類共同的價(jià)值追求，也是美國(guó)價(jià)值體系的重要基石，美國(guó)文化堅(jiān)守基督教所宣揚(yáng)的博愛(ài)傳統(tǒng)，將愛(ài)視為人類最重要的情感，存在于親情、愛(ài)情、友情當(dāng)中。美麗的愛(ài)情好似一杯精神撫慰茶，彌補(bǔ)了人們現(xiàn)實(shí)生活中的不完美，《阿拉丁》《花木蘭Ⅱ》便是這一理想愛(ài)情的完美演示，《功夫熊貓》中師父為喚醒徒弟云豹心中的黑暗，毅然與昔日愛(ài)徒生死決斗，“盛怒五杰”為替師父分擔(dān)憂愁，奮不顧身與大龍凌空搏擊。奮斗勵(lì)志、積極進(jìn)取是人類成長(zhǎng)進(jìn)步必備的人生境界，也是美國(guó)動(dòng)畫(huà)片中的常見(jiàn)主題，木蘭在生活中受挫，相親失敗使家人蒙羞，但她未被劣勢(shì)和挫折嚇倒，通過(guò)不斷努力最終贏得愛(ài)情和榮耀?！豆Ψ蛐茇垺分械男茇埌氃?jīng)受到別人嘲笑，但他勇于探索，不屈不懼，最終大功告成。受眾正是在對(duì)這些共通的價(jià)值情感認(rèn)知過(guò)程中，再加上本地化符號(hào)（如建筑、地貌、服飾、飲食等）的勾連，不知不覺(jué)中開(kāi)始接受美國(guó)文化淘洗和浸。另外，給人帶來(lái)輕松快樂(lè)、身心愉悅，不論在什么影片中，都不會(huì)被人拒之門(mén)外，美國(guó)動(dòng)畫(huà)影片塑造的樂(lè)觀活潑的人物形象也體現(xiàn)了美國(guó)人性格中幽默、娛樂(lè)的因子，《花木蘭》《功夫熊貓》中均有不少幽默的表達(dá)，在輕松搞笑的氛圍中，美國(guó)文化精神元素在不經(jīng)意間為觀眾認(rèn)同和接受。
（三）域外題材動(dòng)畫(huà)中的美國(guó)價(jià)值
“個(gè)人主義是美國(guó)價(jià)值觀的核心，其主要內(nèi)容是通過(guò)自力更生達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，與它聯(lián)系最緊密的是自由平等競(jìng)爭(zhēng)。機(jī)會(huì)均等和個(gè)人自由是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本保障，而競(jìng)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的根本途徑?！盵1]在美國(guó)，靠自己的自信、尊嚴(yán)、智慧、能力、勇氣和奮斗獲得成功的人備受尊崇?！痘咎m》中，木蘭在軍隊(duì)成長(zhǎng)為勇猛無(wú)畏的戰(zhàn)士，危急時(shí)刻，她鎮(zhèn)定英勇，指揮炸雪山，引雪崩，覆滅匈奴軍隊(duì)，女英雄凱旋時(shí)受到人們尊敬。如此豐富的內(nèi)涵，影片僅用木蘭的一句話“我是在證明我自己”表露心聲，這正是美國(guó)核心價(jià)值觀所要傳達(dá)的關(guān)鍵詞。《功夫熊貓》中，熊貓阿寶從一個(gè)廚師到學(xué)習(xí)武藝，最后戰(zhàn)勝云豹太郎，保衛(wèi)了平和谷的安寧，他的成長(zhǎng)和奮斗歷程以及學(xué)藝之初的失敗到最后的勝利，就是要告訴人們，美國(guó)文化崇尚機(jī)會(huì)均等，認(rèn)為只要努力，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)走向成功，但往往又給英雄成為英雄加入了“命中注定”的成分，這只不過(guò)回避了英雄產(chǎn)生應(yīng)具備的實(shí)體要件，而給其隆重地披上了程序公正的外衣。阿寶雖然只是一介廚師，也能在一個(gè)選舉儀式上成為“上蒼降給我們的龍戰(zhàn)士”，成為神龍大俠的候選人并承擔(dān)起拯救平和谷、匡扶正義的重任，《料理鼠王》講述法國(guó)一只叫Remy的小老鼠，雖然出身低微，但懷揣夢(mèng)想，烹制出世界頂級(jí)菜肴并獲得認(rèn)可。這些主題，向人們傳達(dá)的是，不論是誰(shuí)，不管出身高低貴賤，都有平等競(jìng)爭(zhēng)和改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，這正是美國(guó)機(jī)會(huì)均等價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋。在這一價(jià)值觀主導(dǎo)下，美國(guó)崇尚個(gè)人英雄主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗、個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，由個(gè)人到民族到國(guó)家，也推動(dòng)美國(guó)先后通過(guò)軍事強(qiáng)權(quán)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)、文化強(qiáng)權(quán)的方式，明里暗里對(duì)別國(guó)進(jìn)行侵奪、盤(pán)剝和攝取。
三、外國(guó)元素與美國(guó)文化價(jià)值的融合
（一）在外國(guó)元素中嫁接美國(guó)的文化內(nèi)核
在美國(guó)核心文化價(jià)值上層層包上地道的外國(guó)文化外衣，使之合為“一體”，配置更利于在域外國(guó)家傳播的土壤，是美國(guó)域外題材動(dòng)畫(huà)影片的拿手好戲。雖然影片《花木蘭》沿用了木蘭替父從軍的故事梗概，故事發(fā)生地也仍然放在古代中國(guó)，但通篇以美國(guó)主流文化的個(gè)人主義置換了原作《木蘭辭》所蘊(yùn)涵的中國(guó)傳統(tǒng)文化?；咎m本是中國(guó)儒家文化中“仁義禮智信”的化身，體現(xiàn)的是東方女性忠君愛(ài)國(guó)、孝悌禮儀、犧牲自我、勤勞勇敢的巾幗英雄形象，但影片將木蘭塑造成了對(duì)抗社會(huì)、叛逆、肯定自我的形象，變成了那種孤膽英雄所張揚(yáng)的極端個(gè)人主義者。她先是阻止父親接兵書(shū)，與父親激烈沖突被訓(xùn)斥后，任性地偷走父親盔甲和兵書(shū)替父從軍，當(dāng)說(shuō)出“或許我不是為我父親來(lái)的”話語(yǔ)時(shí)，完全否定了她的忠與孝。另外，她戰(zhàn)單于，救皇上，個(gè)人作用被無(wú)限夸大，這樣的安排把美國(guó)個(gè)人英雄主義表現(xiàn)得淋漓盡致。《功夫熊貓》充斥著大量的中國(guó)文化，如巖頂練功、湖邊參禪、拜師行禮，幾乎所有的細(xì)節(jié)都認(rèn)真研究和遵循了中國(guó)文化的特點(diǎn)，但在這些形式外殼的包裝下，阿寶本質(zhì)上仍是美國(guó)文化背景下的英雄，從廚師到龍戰(zhàn)士的蛻變過(guò)程是一個(gè)英雄誕生、成長(zhǎng)和加冕的過(guò)程，所體現(xiàn)的完全是美國(guó)的價(jià)值觀，“這種純粹正義與純粹邪惡的二元對(duì)立以及正義最終戰(zhàn)勝邪惡的過(guò)程，正是美國(guó)個(gè)人英雄正義的精髓”[2]。
（二）對(duì)域外題材的粘連融合轉(zhuǎn)化
“影片運(yùn)用自身的敘事、人物塑造模式和特定的美術(shù)風(fēng)格，以‘陌生化’的手法，對(duì)異域原有文化符號(hào)進(jìn)行解構(gòu)和再造，以放置四海而皆準(zhǔn)的主題冠置，使受眾對(duì)影片內(nèi)容既熟悉又好奇，以達(dá)到理想的文化傳播效果?！盵3]熊貓肥波笨重可愛(ài)、憨態(tài)可掬的形象被改頭換面，變得幽默調(diào)皮，在練武時(shí)靈活矯健，與太郎打斗時(shí)堅(jiān)定神勇，與人們傳統(tǒng)認(rèn)知上的符號(hào)產(chǎn)生顛倒和錯(cuò)位，給觀眾以新奇感。中國(guó)姑娘花木蘭為抵抗侵略、替父從軍、奮勇衛(wèi)國(guó)，勝利凱旋不求功名利祿，遠(yuǎn)馳千里足，盡早歸故鄉(xiāng)?；氐郊視r(shí)，當(dāng)戶理紅妝、對(duì)鏡貼花黃……充滿了親情，歌頌了正義、勇敢、善良、堅(jiān)強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)的偉大的女性形象。但《花木蘭》中，伴隨木蘭出現(xiàn)在鏡頭中的是身著齊膝短褲和吊帶背心，顛覆了傳統(tǒng)的中國(guó)女子形象。花氏宗族的祠堂擺放有女性祖先的牌位，宗祠變成了一個(gè)開(kāi)放的多角亭子，在祠堂議事既沒(méi)有相應(yīng)的等級(jí)、順序和規(guī)則，也沒(méi)有族長(zhǎng)的最后定奪，每個(gè)人都喋喋不休、吵吵鬧鬧，一個(gè)本應(yīng)凝重、嚴(yán)肅的家族會(huì)議變成了類似西方的“圓桌會(huì)議”，讓人感到極大反差和嚴(yán)重錯(cuò)位。木蘭離家原本與父親依依惜別、難舍難分的情節(jié)，變成拔下頭花決然離去，細(xì)小的改動(dòng)使傳統(tǒng)的木蘭形象徹底逆轉(zhuǎn)，變異成了追求個(gè)性釋放，追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，這樣，不論影片的畫(huà)面、音樂(lè)、服飾等做得多有中國(guó)意境，都改變不了影片所要反映的主題思想和價(jià)值追求。
（三）借用域外題材宣揚(yáng)美國(guó)文化背后的追求
陳坤喜歡漂亮、有設(shè)計(jì)感的東西，讀電影學(xué)院前想去歐洲讀設(shè)計(jì)學(xué)校，因?yàn)闆](méi)有錢(qián)未果?，F(xiàn)在一有空他就看設(shè)計(jì)書(shū)，西裝也好，夾克也罷，統(tǒng)統(tǒng)是自己挑。今天他穿的是一件別致的夾克，扎腿褲配粟黃色大頭馬丁靴，中間露出一段細(xì)細(xì)的腳踝。完全沒(méi)有化妝，膚色黝黑細(xì)膩，有一層淡淡的亞光，耳畔有一只銀色跳達(dá)的耳釘。
《幸福額度》和《龍門(mén)飛甲》剛下畫(huà)，《錢(qián)學(xué)森》正在上畫(huà)，和周迅、趙薇合演的巨片《畫(huà)皮2》馬上就要公演，春晚一曲《好久沒(méi)回家》也備受贊賞，工作室“東申童畫(huà)”以公益活動(dòng)“行走的力量”行引起關(guān)注，而半自傳半雜文性質(zhì)的處女作《突然就走到了》，一反明星書(shū)、寫(xiě)真集的慣例，扎扎實(shí)實(shí)十幾萬(wàn)字，2個(gè)月內(nèi)加印四五次，不聲不響賣到快20萬(wàn)冊(cè)。明星身份之外，還成了暢銷書(shū)作家。
名利帶來(lái)的憂郁癥
《畫(huà)皮2》是即將上映的暑期大片，導(dǎo)演烏爾善說(shuō)陳坤在電影中演一個(gè)鐵血深情的武士，“是超越‘皮相之惑’的覺(jué)悟者。他用一個(gè)充滿內(nèi)心力量的角色，從容得讓人刮目相看?！?/p>
重慶小男孩，有一個(gè)眾所周知不太幸福的童年，父母離婚，跟著外公外婆在茶園長(zhǎng)大，跟著母親繼父住在江北一個(gè)13平方米的房子，“鄰居很欺負(fù)我們家，小朋友看不起，家里又很窮。我到現(xiàn)在也很自卑?！泵舾性缡斓纳倌?，過(guò)早承擔(dān)他這個(gè)年齡不應(yīng)該有的責(zé)任，白天讀職高晚上在夜總會(huì)當(dāng)服務(wù)生，努力改變命運(yùn)。19歲考上東方歌舞團(tuán)，隔年考上北京電影學(xué)院。仍然是白天上課晚上唱歌，負(fù)擔(dān)一家老小的生活費(fèi)。第一次拿到9萬(wàn)塊片酬，馬上寄4萬(wàn)回重慶，他是個(gè)孝順的孩子。
北京像他這樣的北漂不計(jì)其數(shù)，有些人演了一輩子還是跑龍?zhí)椎模惱み\(yùn)氣好，2003年“非典”，大家都出不了門(mén)，悶在家看電視，恰好各個(gè)電視臺(tái)都在放陳坤演的《金粉世家》，從此陳坤成了“七少爺”，房子、車、助理、頭等艙……洶涌而至。從2003年到2006年，突如其來(lái)的巨大名利讓他迷失了自己，“我的人生有點(diǎn)像空中樓閣，得到的一切讓我感覺(jué)很不真實(shí)。太莫名其妙了。對(duì)于不成正比的收獲,我感到很不安?！毙老病⑴蛎?、厭惡、恐慌，陳坤得了憂郁癥，整夜整夜失眠，靠近窗戶想跳下去?！坝幸惶煳议_(kāi)車在路上，看到繁華的街景，如梭的車流，穿行的人群，突然間覺(jué)得特別害怕！我覺(jué)得現(xiàn)在擁有的一切都不屬于自己！我隨時(shí)會(huì)失去它們。那天回到家里，我第一件事就是把我所有的銀行卡全部交給我的家人，把卡的密碼告訴他們?！?/p>
“我是個(gè)笨孩子”
他想演梅蘭芳，想演諸葛亮，但命運(yùn)只給了他錢(qián)學(xué)森和雨化田，怎么辦？“就去演好它。”
36歲的陳坤喜歡“寵辱不驚”這四個(gè)字?！拔覐男【褪潜蝗璐蟮摹?，經(jīng)歷過(guò)貧窮，也曾經(jīng)暴發(fā)，受過(guò)冷落，也受過(guò)追捧，人生高高低低溝溝坎坎都經(jīng)過(guò)，“給我影響最大的是《生死書(shū)》”，那是同班同學(xué)趙薇隨手送給他的書(shū)，信仰給了他方向。去年做“行走的力量”，在羊湖邊起了寫(xiě)書(shū)的念頭，三四個(gè)月內(nèi)，手寫(xiě)五萬(wàn)字，口述五萬(wàn)字，寫(xiě)成了《突然就走到了》，談他的過(guò)去，談他的改變，談他的現(xiàn)在，更談了他的兒子，談了周迅與趙薇?！拔也幌氡蝗苏f(shuō)是炒作，但是我的兒子，周迅和趙薇，他們都是我生命里的一部分，如果回避他們我就是對(duì)自己的不坦誠(chéng)?！睍?shū)寫(xiě)成之后，他的好友和作序者費(fèi)勇教授看過(guò)他的初稿后，感嘆了一句：“我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么誠(chéng)實(shí)的人?！?/p>
“我看到了我的人生是這樣子，可能不是大家所希望的，但是我依然很迫切地、很真實(shí)地想跟大家分享我真實(shí)的樣子。我是一個(gè)特別平常的人，有好的一面，也有丑陋的一面，跟所有的人都一樣。”
深夜11點(diǎn)，說(shuō)了無(wú)數(shù)話，簽過(guò)5000本書(shū)的男明星手有點(diǎn)抖，他拿起杯子，喝了一口水，說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話：“我是一個(gè)笨孩子，接受自己是一切修行的開(kāi)始?！?/p>
對(duì)話陳坤：“清貧是不被太多欲望困擾”
我其實(shí)不需要欺騙大家
時(shí)代周報(bào)：看了你的書(shū)之后，大家都驚訝一個(gè)明星居然寫(xiě)得這樣一手好文字，還這么有內(nèi)涵。
陳坤：從小到大我是一個(gè)愛(ài)文字的人，所以我在使用語(yǔ)言方面是比較輕松的。很認(rèn)真地講，這本書(shū)是我的一個(gè)感受，人在不斷往前行走中遇見(jiàn)自己，遇見(jiàn)真理，其實(shí)這些哲學(xué)在我們的內(nèi)心深處早就有了。我無(wú)意教大家什么，想分享的不過(guò)是一個(gè)道理，真理連我這樣的人都能找到，連我這種紛繁復(fù)雜的職業(yè)，在北京這樣的城市里面都能找得到的話，那么很多朋友也應(yīng)該找得到，大家都可以跟我一樣。
時(shí)代周報(bào)：這本書(shū)你原來(lái)想叫它《丑陋的陳坤》，那么事實(shí)上，在你的理解當(dāng)中，陳坤丑陋嗎？
陳坤：陳坤只是一個(gè)名字而已，不是那么重要。大家經(jīng)常會(huì)在電視上或者報(bào)紙上看到的被美化過(guò)的陳坤，你們喜歡的那個(gè)人連我都不知道。我只是想盡量地表現(xiàn)真實(shí)的我，因?yàn)橹挥形易约罕容^了解我自己生活中的樣子?！俺舐边@兩個(gè)字，當(dāng)然聰明人就明白，這是一個(gè)調(diào)侃。老包裝得那么漂亮的陳坤到底是不是我呢？他既是我，也不是我，佛法講色即是空，空即是色，他也許是我想成為的我，也許根本就是跟我背道而馳。
時(shí)代周報(bào)：我以前采訪張艾嘉的時(shí)候，問(wèn)她為什么不寫(xiě)自傳，她說(shuō)這要看她對(duì)自己有多坦誠(chéng)，在這本書(shū)里你有多坦誠(chéng)呢？
陳坤：我的職業(yè)就是以裝扮自己為生。我只想用減法，剝離所謂你們喜歡的外表，很可能演員自己就是一個(gè)比較丑陋的人。在序里我說(shuō)了一句話“真實(shí)的丑陋遠(yuǎn)比打扮的反要美麗一千萬(wàn)倍”。坦然是我要的人生態(tài)度，我看到了我的人生是這樣子，可能不是大家所希望的，但是我依然很迫切地，很真實(shí)地想跟大家分享我真實(shí)的樣子是什么樣子，我其實(shí)不需要欺騙大家。
時(shí)代周報(bào)：在你這本書(shū)里，是不是有這么一個(gè)原則：我不能保證全部說(shuō)真話，但至少我不說(shuō)假話？
陳坤：不是，真話是這樣的，比如我們看一部電影，我說(shuō)非常好看，而我心里的真話是“切”，但是如果說(shuō)了“切”，我就傷害了別人。世俗的層面還有尊重，還有修養(yǎng)。那我可能就會(huì)說(shuō)“這部電影不錯(cuò)，但可能它不是我最喜歡的”，這個(gè)世上沒(méi)有絕對(duì)的真也沒(méi)有絕對(duì)的假，沒(méi)有絕對(duì)的好，也沒(méi)有絕對(duì)的壞。這本書(shū)，是順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的，我只是希望這本書(shū)里面核心的東西，能被有心人讀出來(lái)。
我當(dāng)然是在作秀
時(shí)代周報(bào)：做慈善會(huì)不會(huì)怕人說(shuō)是作秀？
陳坤：當(dāng)然會(huì)，“行走的力量”第一天就有人退出，懷疑我作秀，我就非常認(rèn)真地告訴他，我當(dāng)然是在作秀，你覺(jué)得我只是為了幫助你們10個(gè)人嗎？我花了13個(gè)月的時(shí)間，我不作秀，我怎么傳播出去？
我們這個(gè)活動(dòng)是要去盲童學(xué)校，我說(shuō)盲童學(xué)校不是我們這次活動(dòng)中最重要的，我們?cè)谧龃壬频难赝編椭耍靶凶叩牧α俊笔且粋€(gè)平臺(tái)，它不接受任何捐款，它只是讓更多的人知道有哪些事情是需要大家來(lái)幫助的。
時(shí)代周報(bào)：如果你不到行走的話，是不是就寫(xiě)不出這本書(shū)？
陳坤：巧合凝聚所有的一切，比如說(shuō)我在的時(shí)候，突然看到一個(gè)帳篷一個(gè)老人家，我就突然想到我父親。平時(shí)我是不會(huì)想到我父親，只有那一刻我好像想到了我的父親，于是我在我的記憶當(dāng)中找了一塊我的父親跟我的記憶寫(xiě)進(jìn)去。 時(shí)代周報(bào)：你每天都在跟自己的內(nèi)心對(duì)話嗎？
陳坤：難道不應(yīng)該嗎？
時(shí)代周報(bào)：你演戲的時(shí)候都在對(duì)話嗎？
陳坤：你要知道，演員創(chuàng)造角色為什么那么有趣，他真的是在跟內(nèi)心對(duì)話。我完全看見(jiàn)我自己的面孔。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)外貌是一個(gè)工具
時(shí)代周報(bào)：我看你微博上有一句話，我很喜歡，就是“若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)”，但演員這個(gè)行業(yè)，本來(lái)就是以色示人，觀眾因?yàn)槟汩L(zhǎng)得帥才會(huì)把很多的幻想寄托在你的身上，你怎么面對(duì)這種糾結(jié)的局面？
陳坤：我完全不糾結(jié)。這四句是《金剛經(jīng)》里面的偈語(yǔ)。那個(gè)微博不是在講我，我先申明。對(duì)于觀眾來(lái)講，他要接受陳坤，肯定是從形象開(kāi)始，但是你要知道，外貌是階段性的，每個(gè)人都喜歡外貌美，因?yàn)橥饷驳拿蓝矚g那是暫時(shí)的喜歡，內(nèi)在的東西會(huì)讓你持續(xù)地喜愛(ài)，對(duì)于我，既然大家因?yàn)橥饷蚕矚g了我，那是上天給予的恩賜，那緊接著我就要更多地豐富我的內(nèi)心，希望大家能夠長(zhǎng)期地喜歡我，在這個(gè)過(guò)程里面，還能分享更多的好東西。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，外貌是一個(gè)工具，我從來(lái)不糾結(jié)。難道我要?dú)莶拍茏C明我的存在嗎？不需要！我是一個(gè)演員，有一個(gè)相對(duì)好一點(diǎn)的皮囊，大家覺(jué)得不錯(cuò)，喜歡我，我也挺高興。如果大家不因?yàn)槲业耐饷捕P(guān)注到我，因?yàn)槲易龅氖玛P(guān)注我，我就更高興。
時(shí)代周報(bào)：你感謝你的“皮囊”嗎？
陳坤：我當(dāng)然感謝，這是第一個(gè)手段，你要想想其他有多少人會(huì)羨慕，這是老天賞飯吃。
時(shí)代周報(bào)：現(xiàn)在學(xué)了佛之后，脾氣會(huì)好很多嗎？
陳坤：學(xué)佛，學(xué)哲學(xué)，都不是達(dá)到一個(gè)外在心平氣和的樣子。不是說(shuō)我今天開(kāi)始說(shuō)我要隨和，我就開(kāi)始扮演一個(gè)沒(méi)有脾氣的人。內(nèi)心自在的人會(huì)比較坦然接受所有的東西，并各個(gè)擊破，是不是，如果你連你的壞脾氣都不能接受的話，那怎么能變得更好，身上的任何毛病都會(huì)像雪球一樣，你躲避它，它會(huì)越滾越大，你只能面對(duì)它，其實(shí)每個(gè)人的脾氣都不好，只要是人。
時(shí)代周報(bào)：每個(gè)人都有各自的缺點(diǎn)吧，但接受最難。
陳坤：學(xué)會(huì)去接受，我的書(shū)里面只談到一個(gè)話題，當(dāng)你覺(jué)得要改變的時(shí)候，就要接受，改變從接受開(kāi)始。比如我陳坤，大家覺(jué)得我是偶像派，那我就接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我不能老跟別人講我不僅僅是一個(gè)花瓶，我得用演技和其他方式展現(xiàn)我的魅力。我脾氣暴躁，但是我依然感恩，我說(shuō)“清貧是什么，是不被太多欲望困擾”，不是說(shuō)我要做一個(gè)清貧的人，我就要把我所有的資產(chǎn)分散出去，而是拿著這些資產(chǎn)做一些有意義的事。保持一種清貧的內(nèi)心，是特別難的事。所以我覺(jué)得這本書(shū)從某種意義上講是我對(duì)我自己的激勵(lì)，其實(shí)我也做不到。
時(shí)代書(shū)架
虛構(gòu)類
我曾侍候過(guò)英國(guó)國(guó)王
作者：[捷]赫拉巴爾 譯者：星燦、勞白
北京十月文藝出版社，2012年1月
小說(shuō)以一個(gè)餐廳服務(wù)員蒂迪爾的打工經(jīng)歷，展示了捷克20世紀(jì)中期的社會(huì)變遷。這部作品體現(xiàn)出作家一貫的回憶錄式“傳記”創(chuàng)作風(fēng)格，通篇描繪了旅館、飯店、酒家、餐廳和私人會(huì)所的生活，處處流露出布拉格帥克式的幽默、揶揄和調(diào)侃。
平家物語(yǔ)
作者：[日]佚名 譯者：王新禧
上海譯文出版社，2011年12月
日本歷史小說(shuō)和軍紀(jì)物語(yǔ)問(wèn)鼎之作，首個(gè)真正意義上的中文全足譯本。本書(shū)全景式地展現(xiàn)日本中世紀(jì)戰(zhàn)焰滔天的豪壯場(chǎng)面，更因其極高的文學(xué)、歷史、思想價(jià)值，被日本文學(xué)史家譽(yù)為“民族的英雄敘事詩(shī)”、“鐮倉(cāng)文學(xué)的最高成就”、“日本的國(guó)民文學(xué)”。
橋上的孩子
作者：陳雪
新星出版社，2012年1月
陳雪，臺(tái)灣都市文學(xué)代表作家之一。早期以性別議題、描寫(xiě)而廣受討論，之后不斷拓展創(chuàng)作維度，關(guān)注小人物的生存狀態(tài)和情感創(chuàng)傷。本書(shū)是作者首部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是代表作，講述了一個(gè)小女孩坎坷困頓的成長(zhǎng)歲月和彷徨失措的經(jīng)驗(yàn)，灌注了作者的自身經(jīng)歷與情感。
那些愛(ài)與哀愁
作者：阿零
石油工業(yè)出版社，2012年1月
書(shū)中記錄的這些秦漢的女子，雖然在那遙遠(yuǎn)的時(shí)代，但她們的一顰一笑，一癡一念，其實(shí)也連帶著我們這世代各色女子的命運(yùn)。前朝往事是一片淡薄的云，烘托著浮生不盡的美人。
青門(mén)里志
作者：袁勁梅
北京十月文藝出版社，2012年1月
臺(tái)灣“聯(lián)合文學(xué)獎(jiǎng)”獲得者、旅美作家袁勁梅的新作，以其從小生長(zhǎng)的地方―青門(mén)里為舞臺(tái)，以黑猩猩為研究對(duì)象。這是一部探究之書(shū)、反思之書(shū)、懺悔之書(shū)。
非虛構(gòu)類
一切只是預(yù)演
作者：沈旭暉
中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年2月
用世界通史與政治隱秘寫(xiě)作。全書(shū)涉獵中外電影，巧妙深入世界通史、人性明暗、娛樂(lè)事件、政治隱秘。看似在說(shuō)電影，實(shí)際上卻是把玩國(guó)際關(guān)系和電影間的互動(dòng)。作者系香港國(guó)際關(guān)系學(xué)者，牛津大學(xué)國(guó)際關(guān)系博士，耶魯大學(xué)政治學(xué)碩士及學(xué)士畢業(yè)。
古典的回聲
作者：高峰楓
浙江大學(xué)出版社，2012年1月
隨筆集，主要收錄了荷馬史詩(shī)與“馬可福音”、“亞伯拉罕殺子故事評(píng)點(diǎn)”、“譯經(jīng)?釋經(jīng)?尊經(jīng)”、“抄襲的狂歡”等文章。.
說(shuō)狐
作者：[美]康笑菲 譯者：姚政志
浙江大學(xué)出版社，2011年12月
作者細(xì)致地爬梳了各種文字史料，追溯狐貍形象在中國(guó)最早的起源、發(fā)展和影響，進(jìn)而談及其背后的文化意義。文中提及引用的資料多為文人筆記或傳奇小說(shuō)，輕松有趣，是一本結(jié)合了歷史研究與鄉(xiāng)野傳說(shuō)的人文佳作。
舊邦新造：1911-1917
作者：章永樂(lè)
北京大學(xué)出版社，2012年1月
本書(shū)是以中國(guó)1911-1917年間的政治大轉(zhuǎn)型為研究對(duì)象的史著作，探討中國(guó)在多民族王朝國(guó)家瓦解、帝國(guó)主義列強(qiáng)環(huán)伺、軍事力量控制權(quán)高度分散化、政治精英高度分化的惡劣環(huán)境中艱難的共和建設(shè)歷程，并試圖重構(gòu)20世紀(jì)中國(guó)政治史的敘事。
知蟬聲幾度
作者：梁衛(wèi)群
花城出版社，2012年1月
關(guān)鍵詞：電影產(chǎn)業(yè)鏈；國(guó)產(chǎn)電影“后產(chǎn)品”；現(xiàn)狀；好萊塢模式
緒論：
人們生活在環(huán)環(huán)相扣且相互關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)中，只要“蝴蝶”在熱帶輕輕扇動(dòng)一下“翅膀”，就能引起巨大的連鎖反應(yīng)。一部《星球大戰(zhàn)》掀起數(shù)輪太空狂潮，其早期發(fā)行僅供租借用的錄像帶，出租的收入迅速地超越一百萬(wàn)美元；一部《變形金剛》泛起一波機(jī)器人熱，起票房收入達(dá)1億美元，總收入達(dá)7億美元；一部《哈利波特》更成為了一個(gè)價(jià)值超過(guò)千億美元的龐大產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)造出了絕無(wú)僅有的商業(yè)奇跡。究竟是什么促成了一部電影除票房收入外，還有如此大的收益？
賈虹琳在《電影營(yíng)銷》一書(shū)中說(shuō)道：“營(yíng)銷的，便必然是商品。電影，是特殊的商品，結(jié)合文藝與技術(shù)的商品?！比缃竦碾娪耙踩绾?yīng)般，經(jīng)歷了從制片—制作—營(yíng)銷—發(fā)行—院線—后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)自由競(jìng)爭(zhēng)和自我營(yíng)銷價(jià)值之路。眾所周知，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)也就沒(méi)有存在的必要，電影終極目標(biāo)也自然而然地定在了獲得豐厚的資金上。就中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)鏈而言，從傳統(tǒng)的“產(chǎn)—供—銷”一體化、“制—發(fā)—放”一條龍向著產(chǎn)業(yè)型文化方向轉(zhuǎn)換，現(xiàn)已以圖建立一個(gè)“制片—制作—營(yíng)銷—發(fā)行—院線—后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”的完整運(yùn)營(yíng)體系。在中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變運(yùn)營(yíng)體系的同時(shí)，有《頭文字D》的“TOYOTAAE86”熱，《七劍》的電影后電腦游戲產(chǎn)品，《長(zhǎng)江7號(hào)》的“活物”遍布大街小巷……但中國(guó)的影視市場(chǎng)被20世紀(jì)?？怂构镜囊晃恢破巳绱苏f(shuō)道：“他不光是座金礦，簡(jiǎn)直就是一座未開(kāi)發(fā)的鉆石礦?！敝袊?guó)電影產(chǎn)業(yè)猶如一個(gè)溫柔水嫩的少女，她的發(fā)展步履艱難，究竟是什么阻礙著她的美麗脫變？
誠(chéng)然，好萊塢電影營(yíng)銷模式在全球業(yè)界首屈一指，我們可用周黎明老師的話概括：“好萊塢式電影業(yè)的龍頭。你盡可以在文化上藐視它，但你不可能在商業(yè)上忽視它。那會(huì)是徹頭徹尾的鴕鳥(niǎo)心態(tài)。如果把好萊塢看成是地方工業(yè)，就好比在大都市開(kāi)快餐店完全不考慮麥當(dāng)勞、肯德基的存在?！焙萌R塢電影素有“營(yíng)銷大于影片”的說(shuō)法，營(yíng)銷的重要性不言而喻。美國(guó)每年有大約70億美元的電影收入，國(guó)內(nèi)票房收入僅占27%，中國(guó)每年的電影票房在60億元左右，占電影收入的90%到95%，美國(guó)電影業(yè)收入余下的73%和中國(guó)電影業(yè)收入余下的5%到10%，如此大的懸殊，究竟體現(xiàn)在哪一方面？我們?cè)撊绾涡扪a(bǔ)此環(huán)節(jié)的弊??？是繼續(xù)如鴕鳥(niǎo)一般低下頭以全不見(jiàn)外界為安，還是照搬照抄美國(guó)好萊塢模式發(fā)展本國(guó)電影業(yè)，還是走具有中國(guó)特色的電影業(yè)發(fā)展路子？本文將試對(duì)這個(gè)起增值作用的環(huán)節(jié)—電影后產(chǎn)品研發(fā)作如下探討。
一、電影“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)概述
（一）電影“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)定義
產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且粭l增值鏈，從上游到下游是一個(gè)不斷增值的過(guò)程。在這條被重新梳理的電影產(chǎn)業(yè)鏈中，有一些既陌生又熟悉的板塊，其中，“營(yíng)銷”在電影的商業(yè)領(lǐng)域已具有越來(lái)越高的使用頻率和滲透性，“院線制”也在走向成熟的電影市場(chǎng)中發(fā)揮著愈加明顯的作用。終端為王，產(chǎn)業(yè)鏈的延伸應(yīng)增強(qiáng)下游價(jià)值的開(kāi)發(fā)力度。但當(dāng)“好萊塢”已進(jìn)入“后電影時(shí)代”而頗有收益的今天，我國(guó)的“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)卻嚴(yán)重滯后，儼然成為制約我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的一個(gè)“瓶頸”。所謂電影產(chǎn)業(yè)，是在有了電影相關(guān)商品開(kāi)發(fā)后，才是真實(shí)意義上的電影產(chǎn)業(yè)。那么，什么是電影“后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”。
好萊塢制片人兼導(dǎo)演卡梅隆如是說(shuō)：“電影、視頻、音樂(lè)、游戲、玩具、交互式軟件，這是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，一個(gè)滲透了許多媒體和市場(chǎng)的食物鏈。今后誰(shuí)能在許多不同市場(chǎng)的同一主題上順利投資，誰(shuí)將會(huì)成為贏家?！?/p>
賈虹琳在《電影營(yíng)銷》中認(rèn)為：“電影相關(guān)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)時(shí)指對(duì)出現(xiàn)于某部影片或與某部影片相關(guān)的人物形象、名稱和事件進(jìn)行相關(guān)商品的生產(chǎn)、發(fā)行、銷售或其他形式的開(kāi)發(fā)。如以T恤、圖書(shū)、海報(bào)、珠寶、游戲、娃娃或玩具等形式進(jìn)行開(kāi)發(fā)。”
有學(xué)者將電影后產(chǎn)品分為兩大類產(chǎn)品：權(quán)利轉(zhuǎn)讓和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。一為權(quán)利轉(zhuǎn)讓。即電影版權(quán)方向各類電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商、航空器、交通工具、賓館飯店等等播映平臺(tái)轉(zhuǎn)讓電影播映權(quán)或者授權(quán)許可使用；二為產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。即包括利用電影中影像、音樂(lè)、文字的音像、圖像制品出版發(fā)行；利用影片中的形象進(jìn)行的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、與電影相關(guān)的主題公園等旅游娛樂(lè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)、有關(guān)的廣告、商業(yè)推廣活動(dòng)、以及游戲軟件開(kāi)發(fā)等等。
也有學(xué)者將后電影市場(chǎng)商品開(kāi)發(fā)分為自行開(kāi)發(fā)和授權(quán)開(kāi)發(fā)。自行開(kāi)發(fā)即制片方自己組織后電影產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)生產(chǎn)銷售的模式，這要求制片上有足夠的資金實(shí)力和經(jīng)營(yíng)實(shí)力。授權(quán)開(kāi)發(fā)即制片商將影片全部或部分商業(yè)資源開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的全力出售給其他經(jīng)營(yíng)者，由他們進(jìn)行后電影產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的模式，他又可分為兩種形式，一種是分成式，授權(quán)開(kāi)發(fā)商和制片商按比例獲得資金，另一種是買斷式，開(kāi)發(fā)商一次性支付使用費(fèi)用，而后的全部產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)應(yīng)所得，均屬于開(kāi)發(fā)商。
雖然關(guān)于電影“后產(chǎn)品”概念的定義很多，但是我認(rèn)為他們的中心點(diǎn)是一樣的，與電影相關(guān)的事物，即電影衍生物。個(gè)人認(rèn)為將后電影產(chǎn)品分為自行開(kāi)發(fā)和授權(quán)開(kāi)發(fā)的界定分類相對(duì)清晰，將主體分為制片方和開(kāi)發(fā)商的界定更直觀，較之前者的以開(kāi)發(fā)產(chǎn)物而分類的界定，此點(diǎn)更突出了開(kāi)發(fā)者的重要位置，因?yàn)闆](méi)有“開(kāi)發(fā)者”即沒(méi)有電影“后產(chǎn)品”。
（二）電影“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)的特征
電影相關(guān)商品市場(chǎng)，亦稱后市場(chǎng)，或?yàn)椤跋掠萎a(chǎn)值”，它的價(jià)值可超越電影本身，所以電影“后產(chǎn)品”自然而然被歸為商業(yè)產(chǎn)品，具備一般商品的使用價(jià)值和價(jià)值，可以進(jìn)行交換；本文將這些特征歸納為附屬性，行業(yè)跨度廣，文化輻射強(qiáng)，創(chuàng)新能力。
1.附屬性
“后產(chǎn)品”是電影的衍生物，對(duì)“電影”本身具有極強(qiáng)的依附性，是其附屬產(chǎn)業(yè)。因此，只有電影制作的繁榮，才能帶來(lái)后電影開(kāi)發(fā)的繁榮，“馬兒跑得快，全靠有人帶”，電影“后產(chǎn)品”是電影品牌的延伸，未來(lái)的電影市場(chǎng)也將是品牌的競(jìng)爭(zhēng)與碰撞。好萊塢的營(yíng)銷策略就是盡快地推出有影響力的作品，盡力地營(yíng)銷和盡好地傳播，并以此構(gòu)筑一個(gè)龐大的好萊塢品牌階層。“后產(chǎn)品”的依附特征要求中國(guó)的電影營(yíng)銷要盡快制造品牌文化，以建立一個(gè)以電影為高端，帶動(dòng)文化附屬產(chǎn)業(yè)的盈利模式。
2.行業(yè)跨度廣
任何一個(gè)產(chǎn)品，任何一個(gè)行業(yè)，都應(yīng)該有它的相關(guān)產(chǎn)業(yè)。在一部影片之后，也有著一系列的產(chǎn)業(yè)鏈。一部電影包含了看、聽(tīng)、玩、穿、用，吃，同理，消費(fèi)者即觀眾的需求決定了開(kāi)發(fā)電影相關(guān)商品的門(mén)類，它可能為餐飲業(yè)、娛樂(lè)業(yè)，商業(yè)、交通業(yè)。同樣，出版業(yè)、音像業(yè)、玩具業(yè)，包括餐飲業(yè)和服裝業(yè)。
3.文化輻射強(qiáng)
在全球化的時(shí)代語(yǔ)境中，文化產(chǎn)業(yè)以其巨大的“軟實(shí)力”成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)依托。好萊塢電影作為美國(guó)強(qiáng)勢(shì)文化的代表在全球各地大行其道，其中也包括載有其文化內(nèi)涵的電影“后產(chǎn)品”?！昂螽a(chǎn)品”被賦予可以跨國(guó)通行的形象和內(nèi)涵，尤其是電影衍生的各類形象產(chǎn)品，它沒(méi)有語(yǔ)言障礙和生活方式的差異，可以在各種文化氛圍中自由通行。這類產(chǎn)品在取得商業(yè)利益的同時(shí)，也潛移默化地改變著受傳地區(qū)的審美取向和時(shí)尚潮流。這便是“后產(chǎn)品”高附加值的文化輻射力。
4.創(chuàng)新能力
當(dāng)今，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)包括我國(guó)電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，其發(fā)展直指向創(chuàng)新。創(chuàng)新是指在人類物質(zhì)文明、精神文明等一切領(lǐng)域，一切層面上淘汰落后的思想、事物，創(chuàng)造先進(jìn)的、有價(jià)值的思想和事物的活動(dòng)過(guò)程。電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新性是最能體現(xiàn)開(kāi)發(fā)者創(chuàng)造性的一大特征，一來(lái)體現(xiàn)了開(kāi)發(fā)者對(duì)電影本身的知悉程度，通過(guò)對(duì)電影中的人和物開(kāi)發(fā)衍生物，二來(lái)是電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者對(duì)其本職工作的追求和升華，時(shí)刻注重管理創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新、市場(chǎng)手段創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、概念創(chuàng)新、口號(hào)創(chuàng)新，并且投入更多的技術(shù)和產(chǎn)品創(chuàng)新，以及后產(chǎn)品創(chuàng)新的后續(xù)創(chuàng)新。
（三）電影“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)意義
“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)格局調(diào)整之后的一個(gè)重要鏈接以及終端環(huán)節(jié)，其開(kāi)發(fā)的力度和盈利率直接影響中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)鏈的完善和協(xié)調(diào)運(yùn)作。一個(gè)成熟的后電影市場(chǎng)不僅僅能以豐富的“后產(chǎn)品”供給滿足消費(fèi)者的文化需求，更重要的是它能促進(jìn)電影投資背景的多樣性、電影市場(chǎng)機(jī)制的完備性、電影運(yùn)作系統(tǒng)的規(guī)范性，使中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)形成一個(gè)良性循環(huán)的價(jià)值鏈條。
后電影市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)是促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)鏈完善的必要手段。通過(guò)電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，不僅能夠促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而且可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)——建筑、裝潢、玩具、電子、廣告、零售等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，尤其在全球化時(shí)代的背景下，開(kāi)發(fā)電影后產(chǎn)品會(huì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中扮演著更為重要的角色。我國(guó)電影《手機(jī)》的國(guó)內(nèi)音像版權(quán)收入達(dá)750萬(wàn)元，《茉莉花開(kāi)》的國(guó)內(nèi)音像版權(quán)收入達(dá)780萬(wàn)元，又如最近炒得火爆的電視真人秀節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》，它是電影版《非誠(chéng)勿擾》的衍生物，其收視率高居全國(guó)衛(wèi)視之首。電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)更有利于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)鏈盈利模式的多元化，達(dá)到最初的盈利目的。
二、中國(guó)電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及問(wèn)題
（—）中國(guó)電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀
中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)鏈已從傳統(tǒng)的“產(chǎn)—供—銷”一體化、“制—發(fā)—放”一條龍向著產(chǎn)業(yè)型文化方向轉(zhuǎn)換，到如今試建立一個(gè)“制片—制作—營(yíng)銷—發(fā)行—院線—后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”的完整運(yùn)營(yíng)體系。后產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)則是電影產(chǎn)業(yè)鏈中的最后一環(huán)，也是吸金的重要環(huán)節(jié)，起著為電影增值的作用，它包括電影品牌、玩具、電子游戲、主題公園等一切衍生產(chǎn)品；在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)點(diǎn)擊播放電影產(chǎn)品；有線電視和電影頻道放映的電影；電影原作書(shū)籍；DVD、CD、VCD等；電影首映數(shù)年后以“懷舊”或回顧等名義再次在公共電影院播放的影片。簡(jiǎn)而言之，概而括之：影視衍生產(chǎn)品是指以影視內(nèi)容為題材、外延廣泛的系列商品，包括玩具、服飾、紀(jì)念品、音像制品、圖書(shū)、電子游戲、主題公園、音樂(lè)等。衍生產(chǎn)品既是盈利的載體，也是傳播的載體，在創(chuàng)造高額利潤(rùn)的同時(shí)也豐富了品牌內(nèi)涵。
中國(guó)電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀究竟如何？具有開(kāi)創(chuàng)性的后產(chǎn)品實(shí)踐是2002年張藝謀導(dǎo)的《英雄》。該片票房收入2.5億元，后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)達(dá)3000萬(wàn)，1780萬(wàn)元出售DVD、VCD的版權(quán)；同名小說(shuō)紅極一時(shí)；在中國(guó)郵票總公司合作發(fā)行人物郵票，根據(jù)片中設(shè)計(jì)的道具。隨英雄之后，《手機(jī)》、《七劍》步其“后塵”?！妒謾C(jī)》與摩托羅拉，國(guó)美電器，中國(guó)移動(dòng)，寶馬公司展開(kāi)不同形式的合作。葛優(yōu)成了“神州行，我看行”的代言人，摩托羅拉通過(guò)抓住“手機(jī)”宣傳，寶馬贊助首映式，國(guó)美處處有“手機(jī)”的色彩，打出不同的手機(jī)優(yōu)惠活動(dòng)，電影頻道更是花250萬(wàn)元買下電視播映權(quán)，片方獲益從中獲益10%。之后，徐克的《七劍》，在電腦游戲、漫畫(huà)出版、手機(jī)游戲、形象產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、演藝經(jīng)紀(jì)等總共7個(gè)項(xiàng)目上做文章，參與資金達(dá)10億。周杰倫主演的《有文字D》，片商開(kāi)發(fā)的有煙灰缸、打火機(jī)、鑰匙扣、手機(jī)鏈、抱枕、其中一個(gè)正版鑰匙扣80元。更牛的要數(shù)《長(zhǎng)江七號(hào)》的七仔，做電影后產(chǎn)品的影漫堂此次花了60萬(wàn)元購(gòu)買《長(zhǎng)江七號(hào)》衍生產(chǎn)品版權(quán)，加之影院布點(diǎn)、宣傳及制作共投入資金2億元左右。熱映之后的一段緩沖期，無(wú)論商場(chǎng)里，天橋上，馬路邊，都有七仔的可愛(ài)身影。論及正版的周星馳授權(quán)生產(chǎn)“七仔”，其制作公司InstantResultLimited在春節(jié)期間停產(chǎn)，正品一直供不應(yīng)求，北京市場(chǎng)在2月初便已經(jīng)斷貨，直至4月才有新貨補(bǔ)上。從動(dòng)漫電影來(lái)看，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)80%以上收入來(lái)源于后續(xù)產(chǎn)品和衍生產(chǎn)品。《喜羊羊與灰太郎》周邊產(chǎn)品比比皆是，在新華書(shū)店有DVD/VCD，走在西湖邊能看見(jiàn)氫氣球上印有喜羊羊，某紙巾品牌做的是喜羊羊的廣告，電影首映之前，電視上不斷播放電影預(yù)告……中德合資的《熊貓總動(dòng)員》，讓可愛(ài)的小熊貓“帶出去”，“動(dòng)員”玩具、服飾、紀(jì)念品、音像制品、圖書(shū)、電子游戲等元素。從產(chǎn)生其他效應(yīng)看，如《花樣年華》掀起的復(fù)古風(fēng)，《色戒》之后的“愛(ài)玲熱”，許多張迷前去上海張愛(ài)玲舊宅懷念，當(dāng)然，這些都是間接的。
我國(guó)一些質(zhì)量較好、商業(yè)操作較為成功的影片，雖然取得了票房的成功，但也忽視了電影后產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，更談不上其它衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，其文化與商業(yè)價(jià)值還沒(méi)有最大限度地實(shí)現(xiàn)。縱觀我國(guó)音像市場(chǎng)，電影部分幾乎全部被港臺(tái)片和進(jìn)口片占領(lǐng)，這和我們自己不重視國(guó)產(chǎn)片的后電影開(kāi)發(fā)不無(wú)關(guān)系。
（二）中國(guó)電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)問(wèn)題
不能否認(rèn)，隨著近年來(lái)電影業(yè)的飛速發(fā)展，電影后產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也隨之興旺，但仍然處在但很多中國(guó)出品人沒(méi)有勇氣去嘗試電影后產(chǎn)品這塊蛋糕，因?yàn)橐粊?lái)，大部分電影本身的質(zhì)量不高，很難再去開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品；第二，片商本身的投資少，只注重票房的開(kāi)發(fā)，不擅長(zhǎng)商業(yè)化的操作，不善于發(fā)現(xiàn)后產(chǎn)品的“興奮點(diǎn)”，再加之版權(quán)問(wèn)題，后產(chǎn)品市場(chǎng)常被忽視。
1、電影本身質(zhì)量不高。我們常見(jiàn)到這樣的情景：一部電影還沒(méi)開(kāi)拍就已經(jīng)被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，拍攝過(guò)程中新聞不斷，首映式恨不得每個(gè)城市都搞一個(gè)，開(kāi)映后則是惡評(píng)如潮，這樣的情景在中國(guó)電影界已是屢見(jiàn)不鮮。大多投資商只認(rèn)大腕級(jí)導(dǎo)演與明星，而忽視劇本的重要性，制作發(fā)行商迷信于花大錢(qián)炒作，似乎不炒就贏不了票房……試想一部質(zhì)量不高的電影，不受觀眾歡迎，如何開(kāi)發(fā)后產(chǎn)品呢？
2、有關(guān)部門(mén)對(duì)后產(chǎn)品的法律保護(hù)不完善導(dǎo)致盜版嚴(yán)重。法制不全，使不法分子有空可鉆；機(jī)制不健，使后電影市場(chǎng)深入開(kāi)發(fā)受限制。盡管我國(guó)關(guān)于電影的法律法規(guī)有《電影管理?xiàng)l例》、《音像制品管理?xiàng)l例》、《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》、《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法實(shí)施條例》等，但是盜版依然猖獗，主要是科技使盜版更加便利：執(zhí)法力度不夠；人們對(duì)專利法、商標(biāo)法、著作權(quán)法普遍漠視。據(jù)2004年美國(guó)電影協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，印度盜版率達(dá)60%，韓國(guó)盜版率為20%，新加坡盜版率為15%，英國(guó)盜版率為20%，德國(guó)盜版率為22%，意大利盜版率20%，法國(guó)盜版率10%，澳大利亞盜版率8，中國(guó)香港盜版率20%，中國(guó)大陸盜版率達(dá)95%。1996年至今查獲的盜版生產(chǎn)線達(dá)108條，全國(guó)共收繳盜版音像制品1.75億件，也說(shuō)明中國(guó)目前嚴(yán)峻的盜版現(xiàn)狀。盜版使電影后產(chǎn)品陷入困境，造成電影產(chǎn)業(yè)鏈的斷裂。
3、消費(fèi)者消費(fèi)觀念陳舊。在國(guó)外許多后產(chǎn)品屬于限量發(fā)行，一些資深玩家購(gòu)買后主要用于收藏，一代升值后再做投資。而在目前國(guó)內(nèi)，眾多玩家只是買來(lái)玩玩而已，距離投資還遠(yuǎn)。消費(fèi)者自身的理財(cái)投資意識(shí)還有待加強(qiáng)。
4、開(kāi)發(fā)商經(jīng)驗(yàn)匱乏、人才不足。這里特指開(kāi)發(fā)商和人才。其一，人才的缺失。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)把電影當(dāng)作藝術(shù)品和輿論工具而非商品，電影的發(fā)行成為行政機(jī)制的產(chǎn)物，面對(duì)商業(yè)市場(chǎng)時(shí)，電影營(yíng)銷幾乎沒(méi)有已積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)。號(hào)稱亞洲最大的電影人才培養(yǎng)基地的北京電影學(xué)院，直到1998年才設(shè)“電影市場(chǎng)營(yíng)銷管理的研究方向”課程。中國(guó)加入WTO之后，中國(guó)電影人日益認(rèn)識(shí)到電影的商品性質(zhì)，對(duì)后電影市場(chǎng)也重視起來(lái)，時(shí)至今日，既懂電影藝術(shù)又懂商業(yè)營(yíng)銷的復(fù)合型人才仍然非常稀缺，在很大程度上制約了后電影市場(chǎng)的發(fā)展，成為電影營(yíng)銷的瓶頸問(wèn)題。其二，開(kāi)發(fā)者缺乏浪里淘沙的眼。首先就要掌握主流觀眾的心理，通過(guò)創(chuàng)新來(lái)打動(dòng)觀眾的消費(fèi)心理，要注重尋找電影衍生產(chǎn)品的主題更加重視目標(biāo)用戶價(jià)值和原型的契合點(diǎn)。要善于創(chuàng)新，從多個(gè)角度看問(wèn)題，拓展思維，不拘泥于程式化。如，深圳影迷廖先生看完電影《孔子》出來(lái)，對(duì)周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子感慨頗深，便找到影院前臺(tái)，想買一個(gè)孔子的人偶玩具回去，擺在家里既可以給孩子教育，也可以給自己?jiǎn)⒌?。然而影城工作人員無(wú)奈地告訴他，并沒(méi)有這樣的電影產(chǎn)品出售。
5、市場(chǎng)體制尚不完善。體現(xiàn)在“后產(chǎn)品”專賣店上。國(guó)外有專門(mén)的公仔店和電影院配套發(fā)售“后產(chǎn)品”，而在中國(guó)，幾乎買不到正版進(jìn)口大片“后產(chǎn)品”。國(guó)內(nèi)個(gè)別地區(qū)有，但是品種不齊，品種不齊，或者價(jià)格過(guò)高；《阿凡達(dá)》周邊產(chǎn)品，從藍(lán)色的納美人到飛龍戰(zhàn)機(jī)、精靈蜥蜴、魅影、毒狼，各種形象附著在水杯、鑰匙扣、T恤、人偶玩具上，應(yīng)有盡有。這些東西均價(jià)格不菲，原因是包含了版權(quán)費(fèi)成本，然而依然追捧者眾。對(duì)于國(guó)產(chǎn)電影包含了合法版權(quán)的后產(chǎn)品更是少之又少。
三、好萊塢電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)
衍生產(chǎn)品是一條利潤(rùn)巨大的產(chǎn)業(yè)鏈，好萊塢電影的形象產(chǎn)品開(kāi)發(fā)已經(jīng)被認(rèn)為是電影附屬權(quán)力中最有開(kāi)發(fā)價(jià)值的一項(xiàng)。經(jīng)典電影《星球大戰(zhàn)》的全球票房收入為18億美元左右，而衍生產(chǎn)品收入則超過(guò)了45億美元，迪斯尼樂(lè)園也是基于迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影建立的主題公園，《阿凡達(dá)》游戲的開(kāi)發(fā)以及其帶動(dòng)3D技術(shù)發(fā)展，三星，LG，SONY公司在不久即將推出3D電視機(jī)，愛(ài)麗絲對(duì)于時(shí)尚界而言是一個(gè)很重的情結(jié)，《愛(ài)麗絲漫游仙境》上映這三周的時(shí)間，這部影片的衍生品不下20件包括世界大牌SueWong、范思哲、Furla、甚至OPI也為其開(kāi)發(fā)衍生品。
（一）電影質(zhì)量高低是前提
精品才是品牌立身之本，這也是好萊塢電影的成功之道。好萊塢電影往往憑借大腕導(dǎo)演、大牌明星、大筆投資制作“大片”，打造經(jīng)典電影品牌。首先，好萊塢電影采取普世策略選擇電影題材，投入大筆資金打造明星陣容，制作高質(zhì)量電影；然后，好萊塢電影采用整合營(yíng)銷策略提升品牌知名度，傾力打造經(jīng)典品牌；最后，在電影成為品牌乃至經(jīng)典后，票房收入節(jié)節(jié)攀升，衍生產(chǎn)品收入源源不斷，從而實(shí)現(xiàn)高額的利潤(rùn)回報(bào)?！缎乔虼髴?zhàn)》、《007》都是好萊塢的經(jīng)典系列之作，這些經(jīng)典電影品牌的號(hào)召力令人咂舌，甚至在拍攝之前全球各地的忠實(shí)擁躉都已經(jīng)在翹首以待。近日全球熱映的3D電影《阿凡達(dá)》就是一個(gè)很好例證。
（二）追求市場(chǎng)份額最大化
體現(xiàn)在有完整的機(jī)構(gòu)支撐后電影時(shí)代，電影作為一種綜合性藝術(shù)，它的每一個(gè)組成元素都有單獨(dú)成為商品的可能，電影投資者追求的是把每一個(gè)元素都盡可能挖掘出商業(yè)價(jià)值來(lái)，由此帶來(lái)市場(chǎng)的集中化和馬太效應(yīng)。麥克法蘭、BBI、威龍等。如《變形金剛》系列的母公司HASBRO----當(dāng)今世界最大的玩具公司之一，于數(shù)十年前就已經(jīng)在紐約華爾街證券交易所上市，成為美國(guó)公眾擁有的公司。又如：迪斯尼首先制作、發(fā)行動(dòng)畫(huà)片，之后把動(dòng)畫(huà)片中的人物做成卡通、漫畫(huà)，再把他們搬到主題公園，把電影中的音樂(lè)制作成單曲在主題公園里反復(fù)播放，把電影中的人物做成玩具在主題公園里出售。迪斯尼如法炮制，再把這一套照搬到其他國(guó)家，海外市場(chǎng)自然形成。迪斯尼只在電影中一次大規(guī)模投入，但因其對(duì)后電影市場(chǎng)的最大化開(kāi)發(fā)，獲得了最大限度的收入組合。美國(guó)好萊塢啟示我們：一個(gè)完善的市場(chǎng)機(jī)制有利于電影后產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與研究。
（三）法律法規(guī)和政策規(guī)范和鼓勵(lì)
美國(guó)制定嚴(yán)厲法律來(lái)限制盜版等非法行為，電影不僅有《美國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》保護(hù)，有《國(guó)家藝術(shù)及人文事業(yè)基金法》作保障，而且有《藝術(shù)家權(quán)利和反盜版法》來(lái)約束。例如：如果(互聯(lián)網(wǎng)上)在共享文件夾中擁有哪怕是預(yù)放映電影的拷貝，根據(jù)受到美國(guó)數(shù)名主要參議員支持的未來(lái)的版權(quán)法，文件交換者也可能被判處最高3年的監(jiān)禁。除了監(jiān)禁外，《藝術(shù)家權(quán)利和反盜版法》還處罰最高為25萬(wàn)美元的罰金。在這樣的重罰之下，縱使有高利潤(rùn)的引誘，也很少有人敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)。
（四）強(qiáng)勢(shì)文化和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)來(lái)支持后電影產(chǎn)品迅速占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)
美國(guó)電影有豐富的國(guó)際營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾，為后電影打入國(guó)際市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；另外，美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化也促使其他國(guó)家的消費(fèi)者對(duì)其有先天的膜拜感、認(rèn)同感。據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署(UNDP)發(fā)表的1999年版人類開(kāi)發(fā)報(bào)告書(shū)顯示，當(dāng)今美國(guó)占年出口份額最大的產(chǎn)品，不是飛機(jī)，不是計(jì)算機(jī)，也不是汽車，而是娛樂(lè)業(yè)的電影和電視節(jié)目。而電影和電視進(jìn)入這些國(guó)家之后，后電影市場(chǎng)也隨之洞開(kāi)。“在世界范圍內(nèi)，每英尺膠片的美國(guó)電影帶動(dòng)了一美元的美國(guó)其他商品的銷售”。后電影產(chǎn)品源源不斷地進(jìn)入其他國(guó)家，帶走的是金錢(qián)，留下的美國(guó)的價(jià)值觀念。
（五）電影版權(quán)轉(zhuǎn)讓以及形象產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
以電視播映為主的權(quán)利轉(zhuǎn)讓和音像制品的開(kāi)發(fā)是“后產(chǎn)品”收益的重要來(lái)源?！赌Ы洹?、《哈利波特》在電影頻道的放映，一部播放權(quán)少之3，50萬(wàn)，多則600萬(wàn)元不等，出售電視播放權(quán)成為收入的又一大來(lái)源。從系列小說(shuō)哈利波特的第一步《哈利波特與魔法石》問(wèn)世以來(lái)，哈利波特已經(jīng)成為全球家喻戶曉的任人物，哈利波特旋風(fēng)已經(jīng)風(fēng)靡全球，勢(shì)不可擋，其周邊產(chǎn)品擁有大量粉絲團(tuán)。JK羅琳更是因?yàn)榇讼盗袝?shū)籍身家達(dá)到100億美元，一個(gè)原著作家如此，更別說(shuō)那個(gè)幕后操縱的大集團(tuán)了，好萊塢所得財(cái)富不言而喻。鑲有《阿凡達(dá)》圖案的可口可樂(lè)零度汽水，在香港被叫賣5美元一聽(tīng)。
（六）電影拍攝地以及主題公園
電影拍攝地以及主題公園是好萊塢收入的又一鈔票印刷工廠。因?yàn)椤赌Ы洹?，讓新西蘭的觀光業(yè)首先達(dá)到高峰，雖然未出偏遠(yuǎn)的南半球，可是2008年就有高達(dá)239萬(wàn)的觀光客前往，超過(guò)新西蘭人口的一半。那是因?yàn)?，新西蘭被稱為“活的地形教室”，《魔戒》有六成實(shí)景在此地拍攝，可見(jiàn)一部電影，改變一個(gè)國(guó)家。主題公園以“迪士尼樂(lè)園”最為有名，在世界各地的扎營(yíng)，吸引大量影片觀眾和游客，更使迪士尼公司的“大口袋”鼓鼓囊囊。
（七）電影植入廣告
電影搭載廣告一般包括電影放映之前的隨片廣告以及電影方式中的嵌入式廣告。《愛(ài)麗絲漫游仙境》剛在北美上映，倫敦的Selfridges百貨公司就用五個(gè)櫥窗展示影片的故事，包括瘋狂茶會(huì)這一場(chǎng)景，有帽匠扮演者強(qiáng)尼德普在影片中戴過(guò)的帽子、假發(fā)和穿過(guò)的服裝，百貨公司里的仙境室則銷售以愛(ài)麗絲為靈感的珠寶和服裝。
（八）電子游戲產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
目前對(duì)于電影與電子游戲之間的關(guān)聯(lián)，存在將電影的情節(jié)做成游戲，也存在將有名的游戲拍攝成電影。如前者的《哈利波特》《阿凡達(dá)》，美商藝電公司推出了一系列哈利波特電玩軟件，游戲忠實(shí)呈現(xiàn)JK羅琳所創(chuàng)作最暢銷小說(shuō)中的迷人的魔法世界，配合每一集的劇情播出?！栋⒎策_(dá)》在上映之后，IPONE公司同步為其設(shè)計(jì)一款小游戲，由體驗(yàn)者在ITURNS上下載，體驗(yàn)納美人和人類之間的壯烈戰(zhàn)爭(zhēng)。在全球，《阿凡達(dá)》游戲的電腦版與手機(jī)版下載量超過(guò)三千萬(wàn)次，在部分國(guó)家的收益甚至超過(guò)電影票房。后者如《古墓麗影》，《生化危機(jī)》，真實(shí)還原游戲中的人物，使虛擬人物有血有肉的呈現(xiàn)在人們面前，玩家在滿足游戲的同時(shí)，又過(guò)了一把戲癮。
四、中國(guó)電影“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)策略
盡管分賬大片進(jìn)口已經(jīng)多年，然而對(duì)它們的后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)卻微乎其微。我國(guó)自從加入WTO后，電影市場(chǎng)逐步向國(guó)際開(kāi)放，國(guó)產(chǎn)電影面臨的市場(chǎng)壓力越來(lái)越大，市場(chǎng)空間狹小而單一的票房收入很難與進(jìn)口大片抗衡。特別是實(shí)行院線制之后，打造產(chǎn)業(yè)鏈，探尋電影產(chǎn)品更多的創(chuàng)收渠道勢(shì)必會(huì)成為電影制作公司考慮的首要問(wèn)題，而國(guó)外特別是好萊塢的成功案例也告訴我們，電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)對(duì)解決這一癥結(jié)無(wú)疑是一條很好的渠道。好萊塢在對(duì)后電影市場(chǎng)的不斷挖掘時(shí)，也刺激了中國(guó)電影人近年來(lái)國(guó)內(nèi)影視基地紛紛上馬，“中國(guó)好萊塢”、“東方好萊塢”等不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端，中國(guó)發(fā)展壯大影視產(chǎn)業(yè)的雄心可見(jiàn)一斑。美國(guó)好萊塢式電影營(yíng)銷終為其帶來(lái)“錢(qián)滾錢(qián)”的繁榮景象，我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)不能一味照搬好萊塢發(fā)展模式，因?yàn)槲覈?guó)電影事業(yè)的性質(zhì)決定了電影產(chǎn)品的性質(zhì)，特別在電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上，只有堅(jiān)持走具有中國(guó)特色的電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)路子，才能促成后電影產(chǎn)業(yè)的持久平穩(wěn)發(fā)展。在此提出如下幾點(diǎn)：
（一）提高本土電影質(zhì)量，打造國(guó)產(chǎn)電影品牌
皮之不存，毛將焉附？一部電影質(zhì)量決定了其后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)效果?！昂螽a(chǎn)品”是基于電影產(chǎn)生的，是電影的衍生產(chǎn)品，提高電影自身質(zhì)量變?yōu)樽罨A(chǔ)的一項(xiàng)拯救國(guó)產(chǎn)電影后產(chǎn)品市場(chǎng)的任務(wù)。從中國(guó)電影目前的具體情況看，這種“大制作、大營(yíng)銷”的發(fā)展策略并不適合中國(guó)電影。例如阿凡達(dá)的林林總總，“大制作+大營(yíng)銷+高科技”卻忽視了文化的軟實(shí)力，這要求中國(guó)電影制作機(jī)構(gòu)要力求尋找政治利益和經(jīng)濟(jì)利益的契合點(diǎn)。但并不是一部好電影的定義就是實(shí)事片，好人好事片，光輝歷史片，英雄傳記片，或者商業(yè)性強(qiáng)的就是庸俗、低俗。要全面看問(wèn)題，要在把握好政治的基礎(chǔ)上，在一定程度上引起商業(yè)契合點(diǎn)，如馮小寧的戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲之所以能成功，是因?yàn)榧て鹆巳藗兊臐撘庾R(shí)的政治榮譽(yù)感。要立足于我們本土的電影傳統(tǒng)，立足于我們本土的電影發(fā)展需要，借鑒好萊塢電影經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作滿足廣大觀眾需求的電影類型，建立不同電影的科學(xué)評(píng)價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)?！督▏?guó)大業(yè)》也是繼承主旋律電影的基礎(chǔ)，又借鑒了好萊塢類型的一些經(jīng)驗(yàn)，既滿足觀眾欣賞也滿足了消費(fèi)。
對(duì)于中國(guó)電影業(yè)，更要追求電影的文化質(zhì)量----具有中國(guó)特色，貼近百姓，為百姓所喜愛(ài)，且吸引大量觀眾的，才是成功的前提。再如《集結(jié)號(hào)》體現(xiàn)的是人文關(guān)懷，貼近百姓生活，其之后又在各衛(wèi)視掀起一陣紅色浪潮，電視劇的播放，收入不菲。近年來(lái)優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片如《建國(guó)大業(yè)》、《風(fēng)聲》，根據(jù)時(shí)光網(wǎng)豆瓣網(wǎng)統(tǒng)計(jì)平均分均占總分的80%，可見(jiàn)，一部?jī)?yōu)秀的影片，在注重市場(chǎng)的同時(shí)，更要兼顧作品的觀賞性、藝術(shù)性、真實(shí)性。
（二）保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，完善影視產(chǎn)業(yè)相關(guān)立法
法制不全使不法分子有空可鉆，機(jī)制不健使后電影市場(chǎng)發(fā)展受限。首先要從制、發(fā)、放入手，加大侵權(quán)盜版行為的打擊力度，進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)有效地國(guó)際反盜版聯(lián)合機(jī)制。注重對(duì)觀眾的引導(dǎo)意識(shí)，喚醒電影觀眾反盜版意識(shí)，提高大眾的版權(quán)保護(hù)意識(shí)，達(dá)到拒絕盜版目的。
（三）加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)步伐，延伸電影產(chǎn)業(yè)鏈
需要建立靈活的投資機(jī)制，優(yōu)化資源配置，需要培養(yǎng)電影營(yíng)銷人才，需要外部政策的配套和其他產(chǎn)業(yè)的配合。力求品牌延伸與產(chǎn)品整合、生產(chǎn)與銷售、產(chǎn)品提供與消費(fèi)需求相輔相成。要使我國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)鏈能夠形成并發(fā)揮其應(yīng)有的作用，需要相關(guān)各方切實(shí)負(fù)擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任，協(xié)調(diào)好各方的利益，以“共贏”作為合作發(fā)展的基礎(chǔ)；同時(shí)，在原有的電影集團(tuán)、廣電集團(tuán)以及其它集團(tuán)的基礎(chǔ)上，加快大傳媒集團(tuán)的組建進(jìn)程，通過(guò)集團(tuán)化的運(yùn)作來(lái)促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情的電影企業(yè)制度，尤其體現(xiàn)在制片人中心制，不斷完善電影產(chǎn)業(yè)鏈，有效提高市場(chǎng)占率。
（四）培育市場(chǎng)主體，提高創(chuàng)新意識(shí)
開(kāi)發(fā)電影相關(guān)產(chǎn)品必須考慮相關(guān)因素，要重視市場(chǎng)調(diào)查，滿足消費(fèi)者的需求，要系統(tǒng)合理地分配電影相關(guān)商品開(kāi)發(fā)中各環(huán)節(jié)之間的利益，統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、有效地指導(dǎo)和控制開(kāi)發(fā)運(yùn)作全過(guò)程；確保開(kāi)發(fā)商的特色優(yōu)勢(shì)；降低開(kāi)發(fā)商和營(yíng)銷過(guò)程環(huán)節(jié)和費(fèi)用，降低商品市場(chǎng)價(jià)值和提高收入出率。誠(chéng)然，在當(dāng)今這個(gè)“創(chuàng)新”的時(shí)代，電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中的創(chuàng)新成為必然。如前文中所提到的，電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新性是最能體現(xiàn)開(kāi)發(fā)者創(chuàng)造性的一大特征，所具有的創(chuàng)新意識(shí)是電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者對(duì)其本職工作的追求和升華。創(chuàng)新意識(shí)體現(xiàn)在管理創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新、市場(chǎng)手段創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、概念創(chuàng)新、口號(hào)創(chuàng)新，并且投入更多的技術(shù)和產(chǎn)品創(chuàng)新，以及后產(chǎn)品創(chuàng)新的后續(xù)創(chuàng)新。電影后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)商具有具備創(chuàng)新意識(shí)成為必然。創(chuàng)新意識(shí)總是代表著一定社會(huì)主體奮斗的明確目標(biāo)和價(jià)值指向性，成為一定主體產(chǎn)生穩(wěn)定、持久創(chuàng)新需要、價(jià)值追求和思維定勢(shì)以及理性自覺(jué)的推動(dòng)力量，成為喚醒、激勵(lì)和發(fā)揮人所蘊(yùn)涵的潛在本質(zhì)力量的重要精神力量。筆者基于開(kāi)發(fā)商創(chuàng)新意識(shí)，總結(jié)出了三個(gè)具有代表性的發(fā)展建議，具體如下：
1.管理創(chuàng)新
電影相關(guān)商品開(kāi)發(fā)商是一個(gè)獨(dú)立的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者，尤其是對(duì)于像中國(guó)這樣剛把電影的市場(chǎng)概念樹(shù)立起來(lái)的國(guó)家顯得尤為重要，明確自身在市場(chǎng)中定位，同時(shí)要做好內(nèi)部管理工作。從經(jīng)營(yíng)管理角度出發(fā)，電影衍生產(chǎn)品的推出應(yīng)該涵蓋不同的產(chǎn)品層次，就有必要對(duì)產(chǎn)品的種類、產(chǎn)品的體系和產(chǎn)品的組合進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，以達(dá)到利益最大化的目標(biāo)。不斷強(qiáng)化目標(biāo)用戶的記憶，增強(qiáng)記憶聯(lián)想，形成“蔓延激活”效應(yīng)。同時(shí)，應(yīng)對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)上類似產(chǎn)品進(jìn)行充分的調(diào)研、論證，確立合理的競(jìng)爭(zhēng)策略，為產(chǎn)品形象的合理定位奠定基礎(chǔ)。開(kāi)發(fā)商必須注重管理思想理論上的創(chuàng)新，管理制度上的創(chuàng)新，管理具體技術(shù)方法上的創(chuàng)新。特別體現(xiàn)在研發(fā)管理創(chuàng)新、生產(chǎn)管理創(chuàng)新、市場(chǎng)營(yíng)銷和銷售管理創(chuàng)新、采購(gòu)和供應(yīng)鏈管理創(chuàng)新、人力資源管理創(chuàng)新、財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新、信息管理創(chuàng)新等各類創(chuàng)新。“后電影”必須介入“前電影”，而不是等電影拍攝完成后再考慮其是否有開(kāi)發(fā)的價(jià)值。即往往是在電影上映之前就開(kāi)始銷售相關(guān)的玩具、海報(bào)等產(chǎn)品，這不僅要求電影需加強(qiáng)品牌效應(yīng)，同時(shí)需要制片方在電影創(chuàng)作與后電影產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面的通盤(pán)考慮。王中軍認(rèn)為“電影不能剛上映就嚷著要買后產(chǎn)品”，張偉平在《英雄》后產(chǎn)品成功運(yùn)作之后，仍然認(rèn)為該市場(chǎng)并不成熟而放棄對(duì)《十面埋伏》的“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)。由此可見(jiàn)，中國(guó)電影急需將“后產(chǎn)品”概念嵌入到中國(guó)電影多元化的運(yùn)營(yíng)道路中，整合電影品牌的管理營(yíng)銷思路，提升電影相關(guān)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的地位。可見(jiàn)，開(kāi)發(fā)商內(nèi)部管理機(jī)制的創(chuàng)新不僅新了激勵(lì)模式，更激發(fā)了內(nèi)部人員潛在意識(shí)
2.渠道創(chuàng)新
電影誕生已逾百年，在他的黃金時(shí)代，影院里座無(wú)虛席，觀眾看的每一部電影，可以從影院看到，可以從電視上、可以通過(guò)DVD和VCD，如今步入多元化多媒體形式的影像時(shí)代。隨著Web2.0時(shí)代的正式到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)成為能傳輸集文字、圖像、聲音、影像于一體的超級(jí)媒體。網(wǎng)絡(luò)視頻的誕生使網(wǎng)絡(luò)不再只是電影的宣傳工具，也可作為一個(gè)播映平臺(tái)，把電影原封不動(dòng)地搬到網(wǎng)絡(luò)上播放。它是有別于傳統(tǒng)影院、電視、音像發(fā)行的一個(gè)新的發(fā)行方式?！秾毶彑簟穱L試在網(wǎng)絡(luò)上建網(wǎng)址，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)發(fā)行。電影音樂(lè)以前往往是制作唱片、CD、盒帶發(fā)行，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，聽(tīng)眾能通過(guò)音樂(lè)網(wǎng)，付費(fèi)下載音樂(lè)，這同樣是創(chuàng)新的一種渠道。隨著網(wǎng)絡(luò)下載的盛行，MP3給人帶來(lái)更加的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，國(guó)內(nèi)外一些MP3廠家升級(jí)自身MP3使其具備更多功能，如新近出品的IPODnanoII，吸引主流人群眼球的拍照功能，IPODTOUCH的升級(jí)版IPAD在全球銷量一路飄紅。由此可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)視頻可以帶給電影以無(wú)限的市場(chǎng)空間和營(yíng)銷增值點(diǎn)，技術(shù)的成熟，網(wǎng)站投入的加大，觀眾收看習(xí)慣的養(yǎng)成及收看需求的增強(qiáng)，視頻播放從業(yè)余到專業(yè)、從補(bǔ)充到主營(yíng)、從免費(fèi)走向收費(fèi)是必然趨勢(shì)。由此可見(jiàn)，中國(guó)電影“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)要在新渠道中找出路，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，使實(shí)物發(fā)展和虛擬發(fā)展齊頭并進(jìn)。
提及電影“后產(chǎn)品”的升級(jí)，自然而然想到“后產(chǎn)品”的后產(chǎn)品以及其技術(shù)上的創(chuàng)新：
3.后續(xù)創(chuàng)新--在舊“后產(chǎn)品”上進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)新
產(chǎn)品創(chuàng)新的死穴是無(wú)后續(xù)創(chuàng)新，就是因?yàn)闆](méi)有接著進(jìn)行在此之后的外部品牌創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、市場(chǎng)宣傳創(chuàng)新、內(nèi)部銷售創(chuàng)新、甚至內(nèi)部管理體制上的創(chuàng)新。以至于導(dǎo)致前期的技術(shù)、產(chǎn)品創(chuàng)新付之東流。在美國(guó)，好萊塢傳奇人物瑪麗蓮夢(mèng)露的遺物，被當(dāng)做拍賣物拿出來(lái)展示，供大家觀賞；已故搖滾巨星邁克爾杰克遜在生前出價(jià)154.25萬(wàn)美元標(biāo)得經(jīng)典名片《亂世佳人》獲頒的奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)座，舊“后產(chǎn)品”的價(jià)值并沒(méi)有消失，而是通過(guò)另外一種方式使其獲得新的價(jià)值，帶給人們?nèi)碌母泄俸托睦硐硎?。由此?jiàn)得，并不是開(kāi)發(fā)完“后產(chǎn)品”便完事，要注重后續(xù)創(chuàng)新，不斷在舊“后產(chǎn)品”上開(kāi)發(fā)出新產(chǎn)品，增加其附加值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新。
當(dāng)然，創(chuàng)新意識(shí)是決定一個(gè)國(guó)家、民族創(chuàng)新能力最直接的精神力量，創(chuàng)新意識(shí)促成社會(huì)多種因素的變化，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步，同時(shí)創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上又確定了一種新的人才標(biāo)準(zhǔn)，它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向，它輸出著一種重要的信息：社會(huì)需要充滿生機(jī)和活力的人、有開(kāi)拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)的人。只要電影“后產(chǎn)品”開(kāi)發(fā)商具備創(chuàng)新意識(shí)，在提升自身原有文化素養(yǎng)和專業(yè)水平的基礎(chǔ)上，融合創(chuàng)新管理模式，注重渠道創(chuàng)新（特別是互聯(lián)網(wǎng)這塊碩大資源），便可應(yīng)對(duì)外壓內(nèi)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)(“外壓”為國(guó)外電影后產(chǎn)品，“內(nèi)爭(zhēng)”為國(guó)產(chǎn)電影與電影之間后產(chǎn)品的銷售量比照)。
五、結(jié)論：
隨著電影產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈。電影衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)將會(huì)得到了越來(lái)越多的青睞。中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)不能“一條腿走路”，生搬硬套好萊塢電影營(yíng)銷模式是行不通的。找到差距是為了更好地學(xué)習(xí)。積極學(xué)習(xí)、借鑒好萊塢后電影市場(chǎng)營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)，充分考慮中國(guó)的基本國(guó)情，必將更好推動(dòng)國(guó)產(chǎn)后電影市場(chǎng)的振興和繁榮，使之早日壯大，走向世界。
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