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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 網(wǎng)名符號范文

網(wǎng)名符號精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的網(wǎng)名符號主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

網(wǎng)名符號

第1篇:網(wǎng)名符號范文

2、親親゛

3、︶余溫ミ

4、劇終

5、離殤

6、℡繁夏

7、Gaмe Over

8、倦ㄋ°

9、邂逅ゝ

10、癡人。

11、殤城づ

12、Sunshine‵淺笑

13、- 墨塵ζ

14、如夢

15、空心

16、しovё擱淺

17、|夏殤

18、青鳶、

19、┈┾冷瞳づ

20、嘆菔ˊ

21、ァ夨眠℅

22、24K純帥

23、Smileぃ讉莣

24、∠冷眸ぴ

25、井然°

26、.·假面·.

27、椛絮 *

28、暖瞳ヽ

29、偏愛〃

30、∷葬魂∷

第2篇:網(wǎng)名符號范文

(01)、餓狼傳說〆

(02)、惡人つ

(03)、靈魂操控者ゝ

(04)、可愛い蘿が

(05)、煙熏妝丶偽裝

(06)、 賜你滾蛋

(07)、青春給了作業(yè)

(08)、 致命的、虐

(09)、匰身ァ公饚

(10)、^卟íοо

(11)、︶ㄣ⒏懂緈諨

(12)、じò風(fēng)流づ少

(13)、丿death丨丶車隊(duì)

(14)、殪.輩孓戀

(15)、萇大苡詬

(16)、°耐吖頭

(17)、vip↗、爺

(18)、宇ッ宙

(19)、不敗~~戰(zhàn)魂

(20)、祭祀wo菛の僾

(21)、ゾ等ミ流星ジ

(22)、傷。誘人ミ

(23)、╄寒冷的冰?;?

(24)、皇族丶少帥

(25)、殤灬離別

(26)、流行性對味°

(27)、北極づ莜藍(lán)

(28)、潑熄這一秒∑

(29)、剎神 ×

(30)、血涙メ弒炫

(31)、王者//

(32)、敗鎵ゞ瀟彤

(33)、新潮彡救世主*

(34)、煙圈丶我的寂寞′

(35)、━╋帥氣范

(36)、∠求神不如拜我ゞ

(37)、憤怒的、情緒

(38)、天生ε帝王范er

(39)、丶萬歳爺℡

(40)、ヘξ鈊海ぜ

(41)、橫行丶戰(zhàn)神

(42)、ご屌炸天的節(jié)奏ヾ

(43)、愛你丶純屬意外

(44)、幸冨被綁票。

(45)、ァ蕞后菂jц漓ヤ

(46)、回不到の從前

(47)、[~夢鈺^星劍*]

(48)、傲世,小狂徒

(49)、て辰星心語せ

(50)、小狗不擇二,

(51)、ざ凍結(jié)の愛

(52)、ゞ如此丶熟悉

(53)、︶ㄣ缺惪的找我╂

(54)、ぃ黑幫stepゞ

(55)、逾期不候;

(56)、塵葑_/~

(57)、°小小幸福

(58)、乄風(fēng)飛シ

(59)、ぉ絕倫ゞ獨(dú)舞

(60)、冷無情

(61)、獨(dú)①無②

(62)、ζη 僅此而已、

(63)、訁巟暗匴迣鎅

(64)、 戯言︶ㄣ

(65)、清ぐ夢

(66)、德嫁紗

(67)、^`哼忐忑丶

(68)、為袮じ執(zhí)著

(69)、張狂的°青春

(70)、爺-毒領(lǐng)天下-

(71)、 輕語煙云

(72)、舊人往事

(73)、學(xué)繪oヤ嗿翫

(74)、卍魅惑

(75)、錘子。vip.

(76)、野心〃與夢想,

(77)、︶ㄣ隨гゞ楓

(78)、時(shí)光不老,我們不散!

(79)、劇終。

(80)、混吃等死

(81)、ぐ僛騙吥必ゞ

(82)、狂帝ε

(83)、秋末殘雪℡

(84)、メ高傲自我

(85)、ヤ__心累

(86)、絕地飛狐

(87)、ペ青檸檬*

(88)、亡心少年ら

(89)、萌逗,ζ

(90)、至死方休,

(91)、 傲う世ぁ猖狂

(92)、∥∶關(guān)于謊訁

(93)、ご噬魂魅影

(94)、彩虹下プ七色的悲傷ヘ

(95)、 凌寒乄

(96)、①輩zi〆心愿

(97)、い黑暗玫あ瑰

(98)、殺人不分左右。

(99)、中國好騷年°

(100)、【失望】"

(101)、て不必牽強(qiáng)ヘ

(102)、多情〃必自斃

(103)、v.丶從頭開始

(104)、もyi露

(105)、しve謎兒

(106)、單身灬囂張

(107)、↗冷殤ε

(108)、千ぐ古罪人

(109)、自作孽〃不可活り

抖音男生網(wǎng)名霸氣冷酷的昵稱:

霸氣網(wǎng)名(一)

愛情/是我丟掉的垃圾

少年多夢不多心

誰的年少不輕狂@

好小伙瀟瀟灑酒@

兄弟一詞經(jīng)得起流年

擼至呻

獨(dú)來獨(dú)往

愛情眠于流年

誰把誰當(dāng)真

抹不掉的輕狂

那傷,狠精致

出了名的野

殺死你的溫柔

戒煙戒酒戒不掉你

把話爛在心底

瘋子邊哭邊笑@

坦白

夢里的牢獄災(zāi)

南河之夢

森森夜晚幽有靈

這個(gè)世界也有我

ヅ無聊先生

假裝的剛強(qiáng)

難以啟齒的痛

你的名我的傷

眼神百分百秒殺

一朵奇葩*

霸氣網(wǎng)名(二)

倒影落地

偶貪歡

逗比專業(yè)戶

再見弓、舊時(shí)咣

你心中的釘子戶

一個(gè)人的死亡@

浮生

知足者富

隨性安穩(wěn)

賤人=矯情

掐指一算,你能活到死

我不姓福

你放手、我放狗

巴黎此岸破碎

一剎那的疼痛

黑格子的難過i

歲月把光陰變?yōu)槭湃?/p>

傾城如淚

亂世巨星

妄想稱帝

霸氣十足小伙

我很怪但我不壞

x只想囂張x

野心和你

顏值界一哥

野性調(diào)教師

qq名稱男生冷酷霸氣個(gè)性網(wǎng)名:

浪蕩與灑脫

打個(gè)醬油賣個(gè)萌

無名指的心愿

屌絲屌炸天

冰封天堂

我的高傲,爾等豈懂

請叫我霸氣超拽哥

抹不掉的奢華

哥我不需要同情,

靠人不如靠自己

毒一種戒不掉的癮

小文狂殺の星

降不住的花心。

正義的惡魔

幸福、無期徒刑

黑暗中的影子。

qq名稱男生冷酷霸氣

靈魂深處也有沵丶

賤,是想讓你看見

若愛只是擦肩而過

不想做你的男人

破滅諸世恩澤

斜楞你大爺

勞資,紅遍全球

傷痕我心

人海洶涌

單身狗的夢

通知家屬抬走

失去的東西太少,太臟!

愛你不解釋*

從此,見與不見,我心永恒

地獄即天堂

問世間誰能敵我

天生的傲骨子

扯淡你的賣弄

秒殺伱的高姿態(tài)

瀟灑的無所謂

勞資 不稀罕你

桀驁丶不羈

爺單身ヽ一樣有范

荼蘼

郵吻

是誰惹誰言不由衷

曾經(jīng)′我以為是夢

財(cái)大氣粗、

校長借個(gè)火

囂張大神

焦點(diǎn)人物

鋼鐵漢子@

夜涼如水丶

在不瘋狂青春就荒了

少年自有 狂

是挨揍的前兆

浪人叔

心動(dòng)是邪念

不醉不歸

柔情馬子千種媚

唯美的愛情灬終會(huì)謝幕

づ再給我多一點(diǎn)點(diǎn)的愛

不配擁有愛情

敗給自己

會(huì)傲

滿身情歌味

別怕有我在!

第3篇:網(wǎng)名符號范文

1、乄ㄝ屆末ㄖヤ、黑幫狂花、耶系少年丶、te浪子天涯、孤影メ殘刀、剛失戀滴~~、ōベ一拳一個(gè)小學(xué)生、頹廢之傷。、長得太帥他四①種檌√、ωǒ狼少ぁye

2、丶巛翰贏場meng、若つ迷塵ゎ、te浪半點(diǎn)情巛、癡情歲月o(≧v≦)o、淺夏ˇ舊時(shí)光つ、秋末殘雪℡、簡兮、騎豬少年@、逆流dě魚、一劍橫天、こ空心印っ℡、爺是黑戶、鉁稀愛、々飛吻狂魔、爺愛上你√、ソe壊少爺%、一段傷ゞ

(來源:文章屋網(wǎng) )

第4篇:網(wǎng)名符號范文

2、黑幫狂花╱

3、耶系少年丶

4、te浪子天涯

5、孤影メ殘刀

6、剛失戀滴~~

7、ōベ一拳一個(gè)小學(xué)生

8、頹廢之傷。

9、長得太帥他四①種檌√

10、ωǒ狼少ぁye

11、丶巛翰贏場meng

12、若つ迷塵ゎ

13、te浪半點(diǎn)情巛

14、癡情歲月o(≧v≦)o

15、淺夏ˇ舊時(shí)光つ

16、秋末殘雪℡

17、簡兮

18、騎豬少年@

19、逆流dě魚

20、一劍橫天

21、こ空心印っ℡

22、爺是黑戶

23、鉁稀愛

24、々飛吻狂魔

第5篇:網(wǎng)名符號范文

現(xiàn)今,流行傷感,人們好像對傷感這兩個(gè)字有了全新的認(rèn)識(shí),什么傷感網(wǎng)名,傷感個(gè)簽,傷感句子,傷感說說,傷感日志也大受歡迎,就連小學(xué)生的網(wǎng)名也是傷感的,非主流的,五花八門的傷感。

其實(shí)傷感的人,往往不會(huì)把傷感透露,那些一天到晚表現(xiàn)出傷感的人在我看來,也大多不是真的傷感。

如果你還年輕的話,請好好想想,你沒有經(jīng)歷什么風(fēng)雨坎坷,也沒有受過什么心靈傷害,何來傷感?如果是真?zhèn)?,那又何必把自己的傷感訴說給別人聽呢?這不等于撕傷口上的疤嗎?

那些傷感的網(wǎng)名也不一定好聽,我不由得發(fā)出感嘆,現(xiàn)在連小學(xué)生的網(wǎng)名也有的是傷感情侶網(wǎng)名,傷感?真的好嗎?要是喜歡好聽的網(wǎng)名,陌陌這里也提個(gè)建議,可以取一些唯美的詩句或者散文里短些的優(yōu)美句子,至于符號,我認(rèn)為也不要太花哨,句號,頓號什么的夾在網(wǎng)名后面也挺好看的,如果要讓別人覺得你有氣質(zhì)的網(wǎng)名,我建議你清風(fēng)慕竹、或者那些唯美的成語如果你喜歡傷感網(wǎng)名可能有些人要說,我就愛傷感,那你可以聽聽傷感的歌,看看傷感的詩,看看傷感的名家散文,總會(huì)比那些“傷感”充實(shí)的多。

六年級:陌雨

第6篇:網(wǎng)名符號范文

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語言;網(wǎng)絡(luò)文學(xué);語言;語詞

一、緒論

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式和網(wǎng)絡(luò)傳播方式相結(jié)合的新興文學(xué)現(xiàn)象已經(jīng)廣泛地存在著,并影響著未來的文學(xué)走勢。網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間可以說是一種狂歡性質(zhì)的廣場,在這種狂歡性質(zhì)的廣場空間中,形成了狂歡節(jié)的形式和象征的特殊語言,一種非常豐富,能夠表達(dá)人民大眾復(fù)雜統(tǒng)一的狂歡世界感受的語言。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語言是由兩種形式構(gòu)成的:文字語言形式和數(shù)字語言形式(音影圖等)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語言,因新興載體而帶來了一些新特點(diǎn)。

二、網(wǎng)絡(luò)語詞的新異性

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間里,網(wǎng)民們用以表達(dá)思想、情感的方式也與現(xiàn)實(shí)生活中人們的表達(dá)習(xí)慣產(chǎn)生了很大的差異,于是挖空心思“創(chuàng)造出”令人感到新奇的“網(wǎng)語”。為了提高文字輸入速度,他們用漢字、數(shù)字、符號、字母來盡情組合,改造詞語,甚至用諧音、怪詞、錯(cuò)詞、別字來玩語言游戲,使傳統(tǒng)的書面語言產(chǎn)生了種種變異,增強(qiáng)了語言的生命力和表現(xiàn)力。

(一)符號代詞。

符號代詞的方法大體有兩種,一種是“諧音代碼法”,利用數(shù)字諧音來表達(dá)一定的意思,如:7456——?dú)馑牢伊耍?86——拜拜啦,59430——我就是想你,837——不生氣之類。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言里數(shù)字諧音的運(yùn)用,既能夠節(jié)省時(shí)間、帖子空間,又能夠含蓄、美妙地表達(dá)一些難以表達(dá)的感情。另一種是“形象聯(lián)想式”,借用標(biāo)點(diǎn)符號來組合成臉部表情表達(dá)詞組意思,具有直觀性、形象性、生動(dòng)性并又具有不穩(wěn)定性、隨意性,這就是構(gòu)成網(wǎng)上特殊風(fēng)景的表情符號。如:現(xiàn)在你若送來半形符號‘:)’,我仿佛就能看見你微微仰起的嘴角;你若送來全形符號“:)”,我仿佛就能看見你滿是笑意的眼神。

這種媒介的“符號化”使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了機(jī)械性、直露性的文本特征。[1]

(二)生造詞匯。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品除了使用通常習(xí)用的詞語外,也經(jīng)常使用這些在網(wǎng)絡(luò)上通行的具有網(wǎng)絡(luò)語體色彩的通用詞匯。

網(wǎng)絡(luò)中的造詞新穎怪奇,形象幽默,簡潔實(shí)用。比如,“偶”就是“我”,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《武林外傳》中就不乏這種現(xiàn)象的運(yùn)用,如“偶的神啊”。還有如“東東”就是“東西”,而故意變著說,“美美”是用來稱網(wǎng)上的年輕女性的,原來是MM即“妹妹”,經(jīng)過一番選擇構(gòu)想便寫成“美眉”,“竹本一郎”用來稱愚笨者,“竹本”是“像豬一樣笨”的意思。把這些詞語大量引進(jìn)文學(xué)作品,增加了網(wǎng)絡(luò)讀者的親近感、認(rèn)同感,極利于作品的傳播。

“菜鳥”、“網(wǎng)蟲”、“網(wǎng)友”、“網(wǎng)戀”都是“網(wǎng)蟲”們創(chuàng)造并在網(wǎng)上通用的詞語。這些詞語的網(wǎng)絡(luò)色彩都很濃厚,在網(wǎng)上運(yùn)用也很普遍,仿佛是網(wǎng)上交際的一種時(shí)尚。

這種獨(dú)創(chuàng)性的詞匯是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的一個(gè)重要組成部分,它打開了文學(xué)的另一個(gè)語言域。它那種陌生感和距離感,不但帶給人一種新鮮與興奮的閱讀情緒,而且含有很深遠(yuǎn)的“反語言”意義。[2]

(三)科技用語。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的另一特色是包含了大量的科技詞匯,這和語言使用者的知識(shí)結(jié)構(gòu)有關(guān)。學(xué)數(shù)學(xué)的會(huì)用相、拋物線、函數(shù)、系數(shù)概率等數(shù)學(xué)用語表達(dá)出來;學(xué)物理的就會(huì)從物理的角度來給你解釋。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也常常大量使用一些網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)方面的專業(yè)術(shù)語。如痞子蔡(水利工程博士)在他的小說《第一次親密接觸》中寫道:“如果以我和他所見到的恐龍為X坐標(biāo)軸,以受驚嚇的程度為Y坐標(biāo)軸,可以經(jīng)由回歸分析而得出一條線性方程式,然后再對X取偏微分,對Y取不定積分,就可得到‘網(wǎng)絡(luò)無美女’的定律。”文中大量專業(yè)詞匯的運(yùn)用,增添了作品的幽默感,極富創(chuàng)造性。

另外,隨著電腦、網(wǎng)絡(luò)及其知識(shí)的迅速普及,電腦網(wǎng)絡(luò)專業(yè)術(shù)語在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中也成了有分量的詞語。例如:例中“主頁”、“聊天室”、“電子郵件”都是網(wǎng)絡(luò)專用術(shù)語,而“HTML語言”、“TCP/IP協(xié)議”、“JAVA”、“ActiveX”、“公共網(wǎng)關(guān)接口CGI”、“交互式多媒體動(dòng)感WEB頁”等,都是專業(yè)性很強(qiáng)的計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)術(shù)語。

電腦術(shù)語大量進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文學(xué),顯示了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言文理結(jié)合的趨向。這種文理結(jié)合在很大程度上拓展了敘述語言的自由度,并且進(jìn)一步豐富了語言的表達(dá)方式。

(四)縮略語。

縮略語是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的一道風(fēng)景線,大致包括英語縮略語和漢語拼音縮略語兩個(gè)方面。[3]如:“MM”表示“妹妹”、“美眉;”“IC”表示“I SEE”;“JJBB”表示“結(jié)結(jié)巴巴”;“PPMM”表示“婆婆媽媽”等等。網(wǎng)絡(luò)的縮小詞語很大一部分是對英語詞語的縮略,反映出網(wǎng)絡(luò)上的英語優(yōu)勢。如BTW=By the way(順便問一下)等。也可以是漢語拼音的簡縮如jj、mm、gg、,分別是“姐姐”、“妹妹”、“哥哥”。還有一種靈活機(jī)巧的縮寫詞語能表現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)新精神,如U(=you)是“你”,Ur(=your)是“好”,CU(=see you)是“再見”等。網(wǎng)絡(luò)縮寫詞的大量出現(xiàn)首先是為了節(jié)省時(shí)間,讀者不可能花費(fèi)太多的財(cái)力和精力在網(wǎng)上閱讀長篇小說;同時(shí),以較少的字符來表達(dá)意義,可以增加讀者的閱讀量,吸引讀者的眼球。

(五)新鮮網(wǎng)名。

網(wǎng)名是上網(wǎng)者在網(wǎng)上交際時(shí)使用的名字。作為標(biāo)識(shí)網(wǎng)絡(luò)上身份的網(wǎng)名可謂五花八門,這種五花八門,不拘一格在文字形式上表現(xiàn)為可用漢語名,如“小白貓”、“大灰狼”、“三劍客”、“四進(jìn)士”之類,也可用英語名如:apple、sky、bright,或者漢語拼音,如laoda、xiaoer等,只要是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)允許,盡可不拘形式地選用。有的是隨便敲個(gè)AAA或是1234就成為自己的大名;有的則是“是非不分”,以丑為美的用上“魔”,“痞子蔡”,“蒼蠅”,“大老刁”這樣的名字;有的也頻頻顧及形象,講究韻味,如起名“輕舞飛揚(yáng)”;還有的干脆自我物化叫什么“一只特立獨(dú)行的豬”、“兩條沒有尾巴的魚”;有的是追星族,叫什么“還珠格格”;有的又頗有追求,富含哲理,自謂“平淡是真”、“無欲則剛”;諸如此類,不一而足。

由于網(wǎng)絡(luò)交際的隱蔽性,真實(shí)的對方是誰并不可知,因而“網(wǎng)名”在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中就能達(dá)到一種特殊的文學(xué)效果。例如:起“小龍女”這個(gè)名字并不是我的初衷,在星伴,九色鹿,國訊幾個(gè)聊天室,我常常叫“舉杯邀月”,“畫眉深淺”,“青籮”,“紅箋”——聽起來就有詩意的那種,也好讓和我有共同嗜好的朋友慧眼識(shí)浪漫。

從某種意義上說,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)是大眾以網(wǎng)絡(luò)為載體的一種文學(xué)創(chuàng)作的嘗試活動(dòng),是大眾文化的衍生品,從而使其深深地打上了大眾文化的印記。文學(xué)的愉悅功能用在極力張揚(yáng)的同時(shí)卻失去了對人的精神的升華能力,代之以淺層的幽默、調(diào)侃、夸張乃至變形。所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作在使用語言上一定要遵循“有約束的自由、有規(guī)范的創(chuàng)新的原則”。[4]這樣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作才能健康、持續(xù)地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]司寧達(dá).迷茫與清醒[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2005(11).71.

[2]曾憲林,力小鯤.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言之糅雜性探析[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)2002(11).113.

第7篇:網(wǎng)名符號范文

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語言 語用特征 語用原則

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們交流的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生和發(fā)展究竟意味著什么,它會(huì)給我們的語言學(xué)研究領(lǐng)域帶來怎樣的影響?本文將從語用學(xué)的角度進(jìn)行探討。

1.網(wǎng)絡(luò)語言的特征

1.1英漢混用現(xiàn)象。由于英語已經(jīng)成為大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)愛好者所熟知的語言,即使是小學(xué)生也會(huì)一些簡單的英語,因此,中英混用已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)語言中的一種時(shí)尚。比如:你真cool。

1.2與符號混用現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上有各種表示表情的符號,這些符號可以用一些標(biāo)點(diǎn)表示出來,可以形象地表示出說話者說話時(shí)的語氣和態(tài)度。有效地替代了語言描述。比如:這真是妙不可言:)。(此符號表示笑臉)。

1.3 語言與數(shù)字混用現(xiàn)象。數(shù)字化時(shí)代使數(shù)字也應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)語言中。由于使用數(shù)字簡單方便,網(wǎng)民們在網(wǎng)絡(luò)上常常使用數(shù)字來表情達(dá)意,這種表達(dá)方式主要是通過數(shù)字的諧音來實(shí)現(xiàn)的。比如:“886”就是“拜拜嘍”的諧音,表示“再見”。

1.4略語的使用。為了節(jié)省時(shí)間,提高打字速度,網(wǎng)友在聊天時(shí),經(jīng)常使用省略說法。主要表現(xiàn)在漢語縮略,拼音縮略和英語縮略。

1.5錯(cuò)別字的使用?!鞍咧瘛?,“樓豬”,“其司”,如果不常上網(wǎng)的人不會(huì)明白“斑竹”就是“版主” (某一電子布告欄(BBS)的負(fù)責(zé)人),“樓豬”就是“樓主”(發(fā)貼人),“其司”就是“其實(shí)”的意思。

1.6風(fēng)格各異的筆名。網(wǎng)上的署名真是千奇百怪,無所不包。“小龍女”、“四腳蛇”、“無法限”、“流川楓”、“太平公主”,小說中,影視劇中的人物,動(dòng)物名稱,歷史人物,你能想到的和想不到的,都出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)之上。

2.網(wǎng)絡(luò)語言與語用原則

2.1合作原則。格萊斯(Grice)提出了會(huì)話合作原則(Cooperative Principle, CP), 并且建立了質(zhì)量、數(shù)量、關(guān)系和方式準(zhǔn)則為基礎(chǔ)的會(huì)話隱含意義產(chǎn)生或者推導(dǎo)機(jī)制。由于網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬世界,人們傾向于把自己的真實(shí)身份隱瞞起來,就出現(xiàn)了改變自己的身份姓名、年齡、性別的現(xiàn)象,但交際仍然能順利進(jìn)行。這種虛假的身份顯然違反了合作原則中的質(zhì)量準(zhǔn)則。因而經(jīng)常出現(xiàn)男性用女性化網(wǎng)名或女性用男性化網(wǎng)名,雙方在聊天時(shí)會(huì)產(chǎn)生許多誤解和笑話。再有,就是隱喻的使用。隱喻是說話人蔑視質(zhì)量準(zhǔn)則的結(jié)果,因?yàn)樗诒砻嫔蟻砜词怯胁徽鎸?shí)的。比如:“她是恐龍”(她很丑)?!八诠嗨保òl(fā)表無內(nèi)容或價(jià)值的言論)。

2.2禮貌原則。里奇(Leech)提出的禮貌原則可以分列如下:(1)策略準(zhǔn)則;(2)慷慨準(zhǔn)則;(3)贊譽(yù)準(zhǔn)則;(4)謙虛準(zhǔn)則;(5)一致性準(zhǔn)則;(6)同情準(zhǔn)則。在這六條中,最根本的是策略準(zhǔn)則,就是“使自身受益最小,使他人受益最大;使自身受損最大,使他人受損最小”。在網(wǎng)絡(luò)交際中,違反禮貌原則的現(xiàn)象比比皆是。最常見的就是縮略語的使用以及錯(cuò)別字的使用。說話者為了自己方便,加快打字速度,經(jīng)常使用一些簡單的語言和符號或錯(cuò)別字來完成交際。

2.3經(jīng)濟(jì)原則。經(jīng)濟(jì)原則在網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用中相當(dāng)重要。它是指說話者用最少量的語言達(dá)到最佳的交際效果。交際者對于縮略語、數(shù)字、特殊符號的使用以及語碼轉(zhuǎn)換都符合經(jīng)濟(jì)原則。比如: OIC代表oh, I see (我明白了),995代表救救我。這些都體現(xiàn)了交際者在交際過程中遵守了經(jīng)濟(jì)原則,加快了交際速度,使網(wǎng)絡(luò)語言更加豐富多樣。

2.4話輪轉(zhuǎn)換。這里我們主要討論操縱話輪的策略,它們包括從對方那里拿過話輪的策略、保住話輪的策略、把話輪讓給對方的策略、重疊和冷場的修復(fù)策略。網(wǎng)絡(luò)語言通常也是采取一問一答的話界更替原則。但有時(shí)這種原則也被打破。而語氣詞和特殊符號充當(dāng)話輪的現(xiàn)象更是非常頻繁。

3.結(jié)論

雖然網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)成為人們交流思想,傳遞信息的便利工具,但他仍然有許多不規(guī)范性,網(wǎng)絡(luò)語言中使用望文生義的字、詞以及音譯外來詞、字母與數(shù)字的混用在規(guī)范語言中是不常見的,在語用功能上除具備日常語言的語用功能外,還有其特殊的語用功能。主要表現(xiàn)在表達(dá)的快捷性,語言的經(jīng)濟(jì)性和新奇性等。對正在發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)語言的語用特征的探討,有利于我們進(jìn)一步了解網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)律。

參考文獻(xiàn):

[1].劉森林:《語用策略》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007。

[2].馬靜:《語言學(xué)視野中的網(wǎng)絡(luò)語言》,《西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》,2002.3。

第8篇:網(wǎng)名符號范文

關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)語言 生存 網(wǎng)絡(luò)人 個(gè)性

電腦網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的規(guī)?;纬桑瑢θ祟惿娣绞綐?gòu)成了巨大的沖擊和突破,標(biāo)志著一種新型生存方式――虛擬空間個(gè)性存在的形成。馬克思實(shí)踐唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)表明:人類的生存方式是人特有的生存本性,即反映人的類本質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。①在馬克思看來,實(shí)踐活動(dòng)是人改造自然的活動(dòng),也是人改造自身的活動(dòng),人正是在這兩者的相互作用中,創(chuàng)造了人化的世界。電腦網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里的虛擬個(gè)性存在就是實(shí)踐及其創(chuàng)造的人化世界發(fā)展到今天的結(jié)果,它凸顯了實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在性因素。人的現(xiàn)實(shí)生存世界是物質(zhì)實(shí)體的世界,也就是我們通常稱之為人類現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的生存,而人在網(wǎng)絡(luò)世界的生存則揭示出實(shí)踐除了具有勞動(dòng)特性以外,還具有虛擬的本性。

人一來到這個(gè)世界就被拋入他人的語境,人無論用什么方式了解世界、參與世界,都是一個(gè)習(xí)得語言的過程。反之,世界的被了解和被參與都需要語言來傳遞。網(wǎng)絡(luò)是繼紙張、廣播、電視媒介之后的第四媒體,作為生存于網(wǎng)絡(luò)的個(gè)體,同樣借助語言來表達(dá)自我生存認(rèn)識(shí)。

筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言透射的是網(wǎng)絡(luò)人的超語化、無我化、情緒化、平民化、叛逆化的生存形式,與現(xiàn)實(shí)人的生存形式有巨大的差異,而這種差異正是由于虛擬空間和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的截然不同所造成的。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)時(shí)代“自動(dòng)化”標(biāo)準(zhǔn)的象征,不僅充當(dāng)了當(dāng)代人的生存手段,甚至無形中悄悄地置換了“生存”本身。而實(shí)現(xiàn)這種置換的前提便是網(wǎng)絡(luò)人擁有了屬于自己的言語天地,我們也唯有從他們的言語中去探詢其一反傳統(tǒng)的生存形式。

一、超語化生存――消費(fèi)速食,引領(lǐng)時(shí)尚

在網(wǎng)絡(luò)上信息,如果想在短暫的時(shí)間內(nèi)吸引盡可能多的網(wǎng)絡(luò)人,所采用的必須是一目了然的語言表達(dá)方式。筆者所謂的超語化生存,是指以一種超越原有言語形態(tài)而在網(wǎng)絡(luò)世界獨(dú)立存在的生存形式。網(wǎng)絡(luò)縮略語是網(wǎng)絡(luò)人超語化生存的充分體現(xiàn),在此以常見幾類縮略語為例展開分析:

1.音譯型。如:FT=faint(暈倒),3X=thanks(謝謝)。

2.數(shù)字型。如:56=無聊,1573=一往情深。

3.符號型。如:∶8―) (這是眼鏡族專用的笑臉),∶―S(表示語無倫次)。

4.土生土長型。如: TMD(他媽的,標(biāo)準(zhǔn)國罵),SBY(傻x,罵)。

5.技術(shù)型。

一方面,個(gè)體在超語化狀態(tài)下表現(xiàn)自我,表明在信息時(shí)代一切東西都在信息的意義上速食化了,迅速吞咽,迅速消費(fèi),幾乎成為人們的宿命。外界施加給個(gè)體的這種“迅速”壓力迫使其信息產(chǎn)生也是迅速的。

另一方面,網(wǎng)絡(luò)人利用語言展開交流,卻又在網(wǎng)上超語地生存著,其前后并無出入。速食文化消費(fèi)倡導(dǎo)簡約,追求時(shí)尚,卻需要用簡約的語言、時(shí)尚的手段來表達(dá)豐富的含義。網(wǎng)絡(luò)作者不甘心做一位寂寞的敘述者,他急切渴望得到迅速交流乃至產(chǎn)生沖出網(wǎng)絡(luò)的沖動(dòng),于是便借助新穎奇特的縮略,借助生動(dòng)形象的符號傳出“>―

二、無我化生存――解脫現(xiàn)實(shí),闖蕩虛擬

創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語言的網(wǎng)絡(luò)人都是匿名的,網(wǎng)絡(luò)人不但游戲他物,他們同時(shí)也在刷新自我,網(wǎng)絡(luò)人創(chuàng)造了虛擬空間社會(huì)繽紛的自我,然后以這個(gè)虛擬身份存在于網(wǎng)絡(luò),言論他物。從這個(gè)角度來說,網(wǎng)名的創(chuàng)造本身就是最初的網(wǎng)絡(luò)語言誕生,網(wǎng)名這種特殊語言銜接著一個(gè)虛擬與現(xiàn)實(shí)的自我。

漫步網(wǎng)上,那光怪陸離的網(wǎng)名足以讓你大開眼界:痞子蔡、寧財(cái)神、安妮寶貝、挪威森林、李尋歡……這些是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的大腕,他們無一不是遮掩現(xiàn)實(shí)姓名,在網(wǎng)上“無我”生存。個(gè)體在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)精神家園里,早已背離了中國傳統(tǒng)的命名方式,創(chuàng)造網(wǎng)名這一語言的過程不再受到任何物質(zhì)束縛或精神壓力,在命名的形式和內(nèi)容上做了極大的探索和創(chuàng)新。

其形式上所表現(xiàn)的有以下幾種類型:

英文型:lovehotdog microsoft……

數(shù)字型:007 1191234……

英文數(shù)字型:make911 wave120lucky2008……

漢語型: 帥鴿春心蕩漾藍(lán)色生死戀……

奇特型:@愛@美女---*高燒-40℃……

從內(nèi)容上看則有以下幾種:

自然類: 寒冰天山白雪滿江煙雨……

動(dòng)物類:波斯貓哈巴狗東北虎……

明星類:羅納耳朵周杰倫布什令狐沖……

其他類:瀉停瘋濃H2SO4帥得想毀容……

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬世界,個(gè)體一方面期望撩開帷幕的一角,實(shí)現(xiàn)與對方的全面交流;另一方面?zhèn)€體又要利用網(wǎng)絡(luò)遮掩現(xiàn)實(shí)自我,釋放原始本我,以保持特定空間下的特定交流。網(wǎng)絡(luò)們暢游在虛擬天地里,隨意“播種”,隨意“豐收”,無須承擔(dān)任何言語或社會(huì)責(zé)任。比爾?蓋茨關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的名言是:在網(wǎng)上沒有人知道你是一條狗。其實(shí)還可對上一句:在網(wǎng)上沒有人關(guān)心你是否是一條狗。

事實(shí)上,虛擬個(gè)體以匿名方式在網(wǎng)絡(luò)空間中自在自為,是以最“無我”的手段來實(shí)現(xiàn)最“真我”的交流。他們借助網(wǎng)絡(luò)不具現(xiàn)實(shí)破壞性的虛擬功能釋放激情沖動(dòng),甚至部分地放棄對本我欲望的控制,通過網(wǎng)絡(luò)語言來真實(shí)傳達(dá)對生活的感受。選擇“天山白雪”作網(wǎng)名的人,必定對天山上的白雪有著一份獨(dú)特的感情,借之表達(dá)自己,是何等純潔的象征;給自己冠名“令狐沖”的仁兄勢必崇拜英雄者的豪情與氣概;至于以喬丹、周杰倫等稱呼自己的網(wǎng)絡(luò)人在無意識(shí)中被時(shí)尚征服了,他們遮掩現(xiàn)實(shí),在網(wǎng)上圓了自己的明星夢……網(wǎng)名是透視真實(shí)的一個(gè)窗口,它突出體現(xiàn)了現(xiàn)代人在五彩繽紛的社會(huì)里滿足了一個(gè)物質(zhì)自我,卻無法滿足一個(gè)精神自我的特性。個(gè)體極度渴望在現(xiàn)實(shí)中得到最誠摯的交流和最充分的認(rèn)可,不能實(shí)現(xiàn)則匿名登陸,真實(shí)表現(xiàn)。

三、情緒化生存――顛覆理性,分享感覺

情緒的作用是對一切已熟悉的意義的厭倦與懷疑,是它使意義與聲音分離,使聲音成為空無的聲音。②網(wǎng)絡(luò)邂逅的互動(dòng)交流排除了日常對話的“面具焦慮”和書面表達(dá)的思維延時(shí),對話雙方的話語更多的是受情緒而不是理智的支配。因此,網(wǎng)絡(luò)語言所體現(xiàn)的是現(xiàn)代個(gè)體的情緒化生存。網(wǎng)絡(luò)人追求的是暢神和逸趣、自適而快心,而網(wǎng)絡(luò)恰巧能提供按照個(gè)人主觀嗜好和獨(dú)特個(gè)性來表現(xiàn)人的全部情感的權(quán)利,此以海院論壇中部分言語為例,以期生動(dòng)說明:

論壇主題之一:考證書有用,沒用?

啊 正: 在讀大學(xué)的時(shí)候考這證書那證書,到現(xiàn)在工作了才發(fā)覺有用的不多,計(jì)算機(jī)二級足夠了,如果不去搞軟件別的就不要再考了!各位師弟師妹,努力學(xué)好英語,考個(gè)4級或者6級比什么都好!

SHMILY: 是的,找工作的時(shí)候證書比自己的老娘還管用,比老婆還親密,社會(huì)就這樣。但回家煮飯,洗衣,身體不舒服需要人照顧的時(shí)候證書等于屁!

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亦 佳: 證書是怎么來的?還不是互不信任的結(jié)果!

――風(fēng)――:呵呵,社會(huì)就這樣,看開點(diǎn)吧!

MYTH1984:英語四級都這么有用??

――風(fēng)――:廢話,起碼能拿學(xué)位!

學(xué)子對考證有無用處的一番跟帖,皆是直言不諱,強(qiáng)烈地表現(xiàn)著學(xué)校理性規(guī)章制度下學(xué)生的真切情感,所有參與跟帖的網(wǎng)友則在這個(gè)公共空間中享受著這份獨(dú)特的感覺。他或許是一種發(fā)泄、一種體驗(yàn),或許又是一種滿足、一種欣慰。網(wǎng)絡(luò)人以強(qiáng)烈的情感流浸潤于網(wǎng)絡(luò),以活潑的情調(diào)、情感和情緒駐足網(wǎng)站,激蕩網(wǎng)名的心靈,體現(xiàn)出生命力的激情波動(dòng)和揮放。網(wǎng)絡(luò)語言所充溢的情感熱流是活力也是動(dòng)力。

四、平民化生存――歧視等級,崇尚民主

網(wǎng)絡(luò)世界,表明身份象征、等級區(qū)別的因素已全然消失。唯一的不平等也許只在于對網(wǎng)絡(luò)是否熟悉,初學(xué)者將受到老練網(wǎng)民的一點(diǎn)輕視?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)把自身的邏輯和規(guī)則施加給傳統(tǒng)語言,可能導(dǎo)致某些審美意味的缺失和言語規(guī)范立場的“淪陷”,但它卻關(guān)注和反映蕓蕓眾生平等的生存狀態(tài),滿足了社會(huì)公眾交流、渴望民主的欲望。網(wǎng)絡(luò)語言體現(xiàn)的是個(gè)體心靈的對話,這從本體上拓展了語言的發(fā)展空間,激發(fā)出了社會(huì)地層的話語權(quán)利,從而開辟了現(xiàn)代語言的新時(shí)代。人民文學(xué)出版社出版的BBS小說《風(fēng)中玫瑰》中有一段:

“西施弄漿范蠡蕩舟,美女功臣皆下海;紅袖當(dāng)壚青衫掌勺,佳人才子早經(jīng)商?!?/p>

這樣的拼接言語盡顯了網(wǎng)民的平民心理。

在網(wǎng)上,言語權(quán)限歸全體所有,平民話語有機(jī)會(huì)同高貴、陳腐、臃腫、媚雅、世襲等話語并行。

從社會(huì)學(xué)角度來說,一個(gè)人,自從他置身社會(huì)的那天起,他就不僅僅是一個(gè)“自然人”,而且具有社會(huì)人的身份,在單位他可能是領(lǐng)導(dǎo),在家則可能是兒子,對妻子而言他是丈夫,在學(xué)生看來他又是老師。應(yīng)該說經(jīng)過幾千年的磨合,生活在真實(shí)的物理時(shí)空的人們已經(jīng)能夠很容易地適應(yīng)不同的社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換。但社會(huì)地位的差異是廣泛存在的,而他的存在在一定程度上構(gòu)成了新時(shí)代的等級。打工仔期望過把董事癮,種想要榮登經(jīng)理室,大頭兒子也希冀凌駕于小頭爸爸之上……因而當(dāng)個(gè)體奔赴虛擬空間之后,他們?nèi)粧仐壖扔猩鐣?huì)角色定位,以幻想中的平民身份參與公眾交流,正如網(wǎng)絡(luò)黑可可在作品中所說的:

白天是發(fā)絲不亂的公司職員,跟其他職員一樣的面孔與表情,而到了BBS,我可能是紅裝慵懶的江南采蓮羅裙女子,也可能是溪頭臥剝蓮蓬的爛漫頑童……

網(wǎng)絡(luò)個(gè)體平民化生存體現(xiàn)的是現(xiàn)代人的地位缺失心理,渺小者向往偉大,偉大者苛求渺小,一個(gè)是感嘆空有滿腹經(jīng)綸,一個(gè)是深覺高處不勝寒,為此雙方都疲憊不堪,奢望著一個(gè)無欲世界能讓自己休息一番、玩弄幾回,下網(wǎng)后又各自回歸角色,重新“作戰(zhàn)”。由此可見,平民性的生存只是現(xiàn)代個(gè)體的生存底線,而絕非其生存行為。

五、叛逆化生存――游戲傳統(tǒng),追求自由

渴望自由是人的生存本性,而現(xiàn)實(shí)生存卻在不同程度上壓抑著個(gè)體的自由本性。網(wǎng)絡(luò)是迄今為止最富個(gè)人化色彩的媒介,高度個(gè)性化的言語交流充斥著現(xiàn)代人傳統(tǒng)生存狀態(tài),虛擬環(huán)境給予的是一種自由空間,個(gè)體既是自由的傳播者,也是自由的受眾者。虛擬的自由性在于它不僅超越現(xiàn)實(shí),虛擬了現(xiàn)實(shí)的各種可能性,而且在虛擬空間中形成了對于現(xiàn)實(shí)性來說是不可能的可能性。虛擬所打破的是束縛身心自由的堅(jiān)冰,為現(xiàn)代人實(shí)現(xiàn)心靈自由插上了科技翅膀。然當(dāng)人一旦得到自由,他便敢冒天下之大不違,言語行為突出、背叛,由此所體現(xiàn)的叛逆性往往也是最深刻的。由網(wǎng)絡(luò)小說《悟空傳》中玄奘的幾句“名言”便可見一斑:

我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,

要這眾生,都明白我意,要那諸神,都煙消云散!

此種游戲性語言顛覆了典雅、高貴、仰慕的價(jià)值觀,成全了戲弄天地、傲視群雄、反叛傳統(tǒng)的心態(tài)。

現(xiàn)代入網(wǎng)者大都懷著好奇、休閑、交友、打發(fā)無聊、派遣孤獨(dú)等游戲性心情發(fā)言的,這種“亞健康”的精神狀態(tài)擺脫了名韁利鎖的社會(huì)束縛,撕開了虛擬逶迤、道貌岸然的生存面具,回避了主流意識(shí)形態(tài)的控制。上網(wǎng)者只按虛擬社區(qū)的游戲規(guī)則扮演好自己的網(wǎng)絡(luò)形象,而無須承擔(dān)其他責(zé)任。以這樣一種心理定勢參與網(wǎng)絡(luò),便是以類似巴赫金的“狂歡化”方式規(guī)避正統(tǒng)觀念,藐視主流文化,消除本質(zhì)主義,直至嘲諷或顛覆傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,而采用非正統(tǒng)的、前衛(wèi)的、后現(xiàn)代的價(jià)值觀來看待世界、社會(huì)和生命。

《左傳》之“立德、立功、立言”三不朽,《魏源集》之“立德、立功、立言、立節(jié)”四不朽等兼是漢民族古代言語的道德準(zhǔn)則。③所謂言語行為要合乎“禮”、“仁”、“忠”、“信”等在虛擬世界的叛逆?zhèn)€體身上已所剩無己。且不論網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生是否伴隨著一種新的道德價(jià)值的確立,僅就其叛逆生存的出現(xiàn)而言,它已經(jīng)表露出背離傳統(tǒng)道德的跡象了。它究竟是否會(huì)成為現(xiàn)代社會(huì)危機(jī)的表征,筆者認(rèn)為,個(gè)體的叛逆生存恰是其傳統(tǒng)生存發(fā)展的一種演化,它也只是作為一種形式存在,若干年后或許又被列為另一種傳統(tǒng)生存模式了。由此所帶來的必將是人民生活觀念和言語行為的刷新。

筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)人所有的生存形式皆是一種時(shí)尚個(gè)性的生存,這種生存形式與現(xiàn)實(shí)有巨大差異,但它在不知不覺中又影響著我們的現(xiàn)實(shí)生存,這在大學(xué)生身上是可以找到充足例證的。我們手機(jī)短信的言語內(nèi)容,我們見面時(shí)的時(shí)尚問候用語,乃至我們洞察社會(huì)時(shí)的個(gè)性評論,它無一不透露出一種全新的生存形態(tài)。至于時(shí)代所提倡的創(chuàng)新精神,其本質(zhì)就是一種個(gè)性的認(rèn)可,它所需的正是虛擬空間所追求的那種時(shí)尚、自由、新奇、平等、叛逆等等。新的生存方式的產(chǎn)生是社會(huì)歷史發(fā)展的必然,它在一定程度上挑戰(zhàn)著舊式生存。一百年以后,或者一千年以后,我們的后代再來看我們的現(xiàn)在,必定又是一個(gè)尤為“原始”的生活,人類追求幸福生活方式的欲望是無止境的。筆者所闡釋的虛擬世界的個(gè)性存在并不是與人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存相對立的,它只是人類現(xiàn)實(shí)存在的延伸和補(bǔ)充,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存的發(fā)展和突破,網(wǎng)絡(luò)人的任何生存形式都是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生存為基礎(chǔ)的。因而我們無須主觀地去否定一面,或者肯定一方,而應(yīng)客觀地分析它的存在價(jià)值。

注釋:

①馬克思恩格斯全集.第46卷(上),P103.

②萌萌.情緒與語式.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001-1,P36.

③陳汝東.語言倫理學(xué).北京大學(xué)出版社,2001-10,P26.

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[3]鄭遠(yuǎn)漢.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言.語言文字學(xué),2002-11,P109.

[4]虛擬生存:.

[5]海院論壇.bbs.省略.

[6]網(wǎng)絡(luò)和家鄉(xiāng)――網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的存在論淺析.省略.

第9篇:網(wǎng)名符號范文

語言變異研究是社會(huì)語言學(xué)的核心問題。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,伴隨維吾爾語互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),就像其他語言一樣,維吾爾語網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生,它的發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,出現(xiàn)了種種陌生的語言現(xiàn)象,如大量的新詞、語素出現(xiàn),表達(dá)方式隨意自如,語義的變異,語序的變化,語法的變異等等。網(wǎng)絡(luò)上使用的維吾爾語在語音、詞匯、語法方面出現(xiàn)了變異現(xiàn)象,這些現(xiàn)象是語言內(nèi)部和外部原因而引起的。

關(guān)鍵詞:維吾爾語;網(wǎng)絡(luò)語言;變異

語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,它既然是社會(huì)現(xiàn)象,便會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會(huì)生活的變化而變化。這種變化,社會(huì)語言學(xué)家稱之為變異。如果我們把“變異”這個(gè)詞作比較寬泛的理解的話,幾乎可以相當(dāng)于“差別”的意思。也就是說,變異指的是語言因各種社會(huì)因素影響而產(chǎn)生的種種差異。它既包括某個(gè)特定語言項(xiàng)目在共時(shí)分布上的差異,也可以包括該語言項(xiàng)目在歷時(shí)流程中的變化。從這樣看來,可知語言就是以變異網(wǎng)絡(luò)的不同形式而存在的,語言變異無處不在。語言變異的最主要的表現(xiàn)體現(xiàn)在新詞新語的產(chǎn)生上,這也包括網(wǎng)絡(luò)語言。

隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)作為第四媒體已成為人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊粋€(gè)組成部分。由于網(wǎng)絡(luò)普及而催生的網(wǎng)絡(luò)語言不但成為網(wǎng)絡(luò)世界的通用話,而且滲透到人們生活用語中,受到了越來越多語言學(xué)家的關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)語言有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)語言泛指在網(wǎng)絡(luò)傳播中所應(yīng)用或觸及到的所有語言,而狹義的網(wǎng)絡(luò)語言值得是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)進(jìn)行交際所使用的專門用語和符號。狹義的網(wǎng)絡(luò)語言最能體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)語言變異的特點(diǎn),也是本文所探討的對象。

就像其他語言一樣,伴隨維吾爾語互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),維吾爾語網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生,它的發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,出現(xiàn)了種種陌生的語言現(xiàn)象,如大量的新詞,語素出現(xiàn),表達(dá)方式隨意自如,語義的變異,語序的變化,語法的變異等等,在初步形成了鮮明的個(gè)性化特征。使用維吾爾語的網(wǎng)民在使用維吾爾語時(shí)往往偏離常規(guī),創(chuàng)造性地運(yùn)用語言,不落俗套,形成突出,出現(xiàn)了各種變異現(xiàn)象。

一、網(wǎng)絡(luò)傳播中維吾爾語變異的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)傳播中的維吾爾語變異可謂千奇百態(tài),五花八門。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性,虛幻性,網(wǎng)名們在網(wǎng)絡(luò)中暢所欲言,這種特點(diǎn)主要體現(xiàn)在詞匯方面。

(一)數(shù)字符號類變異

由于網(wǎng)絡(luò)語言交際需要通過敲打鍵盤進(jìn)行字符輸入和從屏幕上閱讀字符來實(shí)現(xiàn),所以很難做到思維和交流的同步,網(wǎng)民為了經(jīng)濟(jì)和幽默,經(jīng)常以符號或數(shù)字來代替他們的情感。比如:46 (sizu),99999(要求對方聊天),0991(一般以區(qū)號來說明自己是哪里人),88(該數(shù)字是用英語的音來表達(dá)維語的再見意義的)維語中標(biāo)點(diǎn)符號是不能連續(xù)使用的,但是在網(wǎng)絡(luò)語言中,經(jīng)常不用或?yàn)E用標(biāo)點(diǎn)符號,有的整段文字都不用標(biāo)點(diǎn)符號,有的則連用無數(shù)個(gè)來強(qiáng)化情感,使用最多的是感嘆號和問號。比如:“!?。。。?!”是強(qiáng)化感嘆效果的,而“????”是表示滿腹疑問的。網(wǎng)絡(luò)中用維吾爾語表達(dá)的句子中標(biāo)點(diǎn)符號的連用有任意性,有時(shí)甚至連用幾行,顯得特別雜亂無章,違背了維吾爾語的規(guī)范性。

(二)字母符號類

這主要包括英語字母和漢語拼音表達(dá)的兩種方式。如:O―原來是漢語“哦”詞,為了簡潔,就以該詞讀音和英文字母的結(jié)合方式來表達(dá)維吾爾語中的“h”這個(gè)詞。A原來是英文字母,但以這種字母來代替了維吾爾語中的“ah”這個(gè)詞。Hoxxx 該詞不屬于英語詞匯,只是用阿拉伯字母來代替維吾爾語的讀音,是表示“再見”的時(shí)候使用,并且利用重復(fù)字母的方式來表達(dá)強(qiáng)調(diào)。Heyyyy_用該詞原來想表達(dá)漢語的“嗨”,網(wǎng)民利用漢語讀音和阿拉伯字母的結(jié)合來創(chuàng)造這種表達(dá)方式。該表達(dá)形式有時(shí)也可以理解為維吾爾語中的“hy”用阿拉伯字母寫法。-這是維吾爾語字母,是代表英語的QQ來表達(dá)的,它的讀音仍然是本民族語言的讀法。

(三)語碼轉(zhuǎn)換類

網(wǎng)絡(luò)中大量的借詞是信息技術(shù)專業(yè)術(shù)語,具有明顯的專業(yè)色彩。除了術(shù)語以外可以見到一下的幾種方式:Alo yahimusiz... Sizni saqlayman ok! Siz amas?NO,NO !這種句子就典型的網(wǎng)絡(luò)維吾爾語中的維英語碼轉(zhuǎn)換的句子。除了還有像“slar三 mu”一樣的表達(dá)也出現(xiàn),該詞是維吾爾語“slrsanmu“的讀音,是維吾爾語讀法和阿拉伯字母及漢字結(jié)合的一種表達(dá)。這種很新奇的表達(dá)方式大多數(shù)出現(xiàn)在網(wǎng)名或歌曲名稱里面。

除此之外,在網(wǎng)絡(luò)中使用維吾爾語的網(wǎng)民有時(shí)會(huì)直接用漢語來聊天,這是因?yàn)橛行┤宋窗惭b維吾爾語輸入法或不會(huì)使用維吾爾語輸入的原因。

(四)語義變異類

這種變異現(xiàn)象屬于語法范疇,網(wǎng)絡(luò)中語法變異現(xiàn)象十分普遍,是網(wǎng)民宣泄個(gè)性尋求放松的一種方式。這類語法變異使網(wǎng)絡(luò)語言新奇,自由,實(shí)際上是維吾爾語傳統(tǒng)語法的背叛,有違維語的規(guī)范,純潔,影響了維語的健康。如:“moda”―該詞的意思為“時(shí)尚,時(shí)髦”,是形容詞。這詞在維吾爾語中用修飾名詞時(shí)使用,但搭配必須是有關(guān)人的表達(dá)。在網(wǎng)絡(luò)語言中它修飾“qoiraq”,“MP3”之類,不符合維吾爾語的表達(dá)。

a―這個(gè)詞一般在維吾爾語口語中使用,是“活潑”的意思,是描述年輕小伙子時(shí)使用的形容詞,但在網(wǎng)絡(luò)中它與“naxa”或“muzika”搭配意思為“好聽的,動(dòng)聽的”。

qatil和qatil mma―前面的詞在維吾爾語中意思為“罪犯”是名詞,后面的詞組是有“但是”和“罪犯”的結(jié)合。這種表達(dá)在網(wǎng)絡(luò)中用修飾名詞來使用,除了詞性有變之外,像“naxa”,“DJ”,“muzika”結(jié)合表示“很棒的,很好聽的”等等意思。

rkk sana―這詞組在維吾爾語中的意思為“認(rèn)為自己是男人”,詞組中的“rkk”單獨(dú)用表示“雄性”,是形容詞,“sana”單獨(dú)使用表示“數(shù)”是動(dòng)詞。但從兩個(gè)詞的結(jié)合看,“sana”代替了維語中的“hesabla”(算作),詞義有了變化,違背了維語的詞匯搭配。

從以上的內(nèi)容可以看到,網(wǎng)絡(luò)維吾爾語的變異表現(xiàn)的最為明顯,因?yàn)樵~匯是維吾爾語言中最敏感的成分,是變得最快,最多的組成部分。網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)造新詞,外來語的引進(jìn),舊詞新義都是在維吾爾語普通語言的基礎(chǔ)上進(jìn)行并發(fā)展的。

二、網(wǎng)絡(luò)中的維吾爾語變異的原因

語言的結(jié)構(gòu)是一個(gè)多層次的系統(tǒng),各組成成分是相互關(guān)聯(lián)的,無論是在語音,語義,詞匯或語法的層面上,都可以用這種連鎖式的變化去解釋語言變異的成因。此外,語言又是和社會(huì)緊密聯(lián)系的,它既是一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)又是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。因此,能夠造成語言變異的外部因素很多,這些包括年齡,社會(huì)階級,職業(yè),文化程度,種族,性別,交際場合和對象,話題等等。網(wǎng)絡(luò)中的維吾爾語變異也受以上因素的影響,下面具體從四個(gè)方面來分析維吾爾語在網(wǎng)絡(luò)中變異的原因:

(一)語言環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)虛擬的空間。因而人們惡意根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)入不同的版塊,討論區(qū)或論壇,這一特定的環(huán)境為年輕人展示個(gè)性,釋放壓力,發(fā)泄不滿,及至輕松搞笑提供了自由的空間環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)上不受性別,年齡,身份,社會(huì)地位,道德,宗教的限制,因此有很大的隨意性,網(wǎng)上的交流與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著很大的不同。

(二)年齡

年齡是決定有些變異的一個(gè)很重要的因素之一。乍一看來,年齡的不同,好像是一種屬于生理方面的區(qū)別。其實(shí),語言中因?yàn)槟挲g的不同而產(chǎn)生變異,尤其是,15歲以上的年輕人,已經(jīng)具備了按照不同的社會(huì)環(huán)境,選擇不同預(yù)提的能力。年輕人隊(duì)新的語言變異總是比較敏感的,所以青年一代所使用的語言形式往往屬于創(chuàng)新的變異。他們有很強(qiáng)的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)造能力,這也解釋了網(wǎng)絡(luò)中維吾爾語為何種類繁多,變化多端,如維英,,符號,字母等相互混雜。與網(wǎng)絡(luò)接觸的大多數(shù)是這些朝氣蓬勃,思維活躍的青少年群體,他們是網(wǎng)絡(luò)中的維吾爾語變異的主要?jiǎng)?chuàng)造者和參與者。

(三)話語方式

網(wǎng)絡(luò)上使用的維吾爾語雖然口語化,但它屬于書面語也區(qū)別于口語。網(wǎng)絡(luò)上不是使用口頭語言來交際的,網(wǎng)民利用文字和符號的形式實(shí)現(xiàn)信息傳送和情感的交流。這種交流只能通過輸入鍵盤才能實(shí)現(xiàn)。打字速度,情感表達(dá)因人而異。這種依靠鍵盤的交流區(qū)別與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中面對面的交流。從另一方面看,網(wǎng)絡(luò)與其他媒體不同,文字規(guī)范方面它沒有太多的標(biāo)準(zhǔn)。因此,網(wǎng)民在使用維吾爾語時(shí),話語中出現(xiàn)錯(cuò)誤或出現(xiàn)違背維吾爾語語法的表述時(shí)人們不會(huì)太在意這些錯(cuò)誤的。

(四)心里因素

人們追新求異,也喜歡標(biāo)新立異,追求新字奇字的運(yùn)用,特別喜歡使用那些伴隨物質(zhì)生活的豐富而產(chǎn)生的新詞語。人們的這種心里加速網(wǎng)絡(luò)上新詞的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的維吾爾語變異大多數(shù)可以認(rèn)為是人們的模仿心里而產(chǎn)生的。模仿指的是個(gè)人非控制的社會(huì)刺激所引起的一種行為,它以自覺或不自覺地模擬他人行為為特征。一種行為方式,一種時(shí)裝款式,一曲瀟灑浪漫的歌曲,都會(huì)引起有些人的模仿。這種模仿心里也會(huì)引起語言變異。除此之外,網(wǎng)民的求新求雅,講究品味的心理也可能導(dǎo)致維吾爾語在網(wǎng)絡(luò)上的變異。

語言的變異是客觀的也是普遍的,它存在于一切社會(huì)語言現(xiàn)象之中,可以說沒有變異就沒有語言的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)上,開放,自由,包容和創(chuàng)新的網(wǎng)民造就了獨(dú)具特色的維吾爾語,它是語言作為符號在網(wǎng)絡(luò)中的變異。這種變異的現(xiàn)象是社會(huì)的一種自然現(xiàn)象,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。它有健康,積極的一面,也有消極,不利于維吾爾語正常發(fā)展的一面。我們要做的是對它進(jìn)行更加深入的研究,發(fā)現(xiàn)其發(fā)展的規(guī)律,然后再對網(wǎng)絡(luò)中的維吾爾語的發(fā)展進(jìn)行客觀的指導(dǎo)。

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