陸川父親精選(九篇)

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第1篇：陸川父親范文

實(shí)際上，陸川在圈中的好人緣是出了名的。一方面克扣人家的工錢，另一方面還能有好人緣，這到底是怎么回事呢？

借的不是東西，是人脈

陸川拍片慢，一部電影動(dòng)輒幾年，出道14年拍了4部電影，人送外號(hào)“陸慢慢”，而且都是小制作，從未過(guò)那種投資上億的癮。

所以，基本上，陸川身邊的圈中好友都比他有錢。這幫朋友作為公眾人物，一般買了啥好東西都諱莫如深，避免招搖。但有趣的是，都對(duì)陸川例外，有了啥新購(gòu)入的好東西從不在陸川面前遮遮掩掩，因?yàn)樗麄冎狸懘ㄓ幸粋€(gè)與眾不同的毛病——愛(ài)開(kāi)口借。

對(duì)這個(gè)“愛(ài)好”，陸川從不諱言，他說(shuō)很多人都覺(jué)得找人借東西張不開(kāi)嘴，有點(diǎn)跌份兒，可實(shí)際上吧，他能有今天，歸根溯源在于——借。

陸川畢業(yè)于國(guó)際關(guān)系學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)，工作一年后考上北京電影學(xué)院導(dǎo)演系研究生，后來(lái)進(jìn)入中國(guó)電影集團(tuán)工作，屬于無(wú)經(jīng)驗(yàn)無(wú)成績(jī)的小字輩。耐不住寂寞的他，勞心勞力地寫了個(gè)《尋槍》的電影劇本，沒(méi)人愿意投資。他兵行險(xiǎn)招，把劇本遞給了中影的老總韓三平。韓三平嗯嗯啊啊地不做評(píng)價(jià)，陸川突然冒出一句話：“這劇本姜文剛看過(guò)，說(shuō)挺有興趣出演。”韓三平大喜：“你要是能找來(lái)姜文的話，我就考慮一下?！蹦菚r(shí)，姜文紅得如日當(dāng)空，只演自己導(dǎo)的片子。

沒(méi)過(guò)兩天，陸川找到了姜文，把劇本給了姜文，并且強(qiáng)調(diào)：“韓總說(shuō)，這片子希望由你主演。”過(guò)了一段時(shí)間，姜文給他回了電話，說(shuō)劇本不錯(cuò)，可以考慮出演。陸川馬不停蹄地跑去和姜文見(jiàn)面，特地讓姜文寫下了這么一張字條：“我愿意出演陸川導(dǎo)演的《尋槍》。”陸川拿著字條回去找韓三平，韓三平頗為懷疑：“這條兒該不是你自己寫的吧？”在打電話與姜文確認(rèn)后，韓三平?jīng)]話說(shuō)了，投資讓陸川拍攝《尋槍》。

陸川對(duì)此頗為得意，他說(shuō)這部《尋槍》就是“借”出來(lái)的，借的不是什么具象的東西，而是借勢(shì)——先借姜文的勢(shì)去忽悠韓三平，又借韓三平的勢(shì)去忽悠姜文。

對(duì)于姜文這樣的大腕，只借一次當(dāng)然是不夠的。隨著《尋槍》受邀參展戛納電影節(jié)，陸川和姜文聯(lián)手出席。那天，陸川裹著件黑色的大衣就去了，姜文委婉地提醒他：“這么大場(chǎng)合，你就穿這么件衣裳？”陸川說(shuō)：“以前沒(méi)出來(lái)過(guò)，不知道該穿什么?！苯Y(jié)果，姜文自掏腰包買了一件挺貴的皮夾克和一雙挺貴的皮鞋送給了陸川。陸川笑瞇瞇地表示客氣：“當(dāng)是我借你的，穿完再還你。”

回國(guó)后，陸川還真給姜文打電話說(shuō)要把衣服和鞋還給姜文，姜文被氣樂(lè)了：“你那1米86的身高穿過(guò)的夾克我能穿嗎？當(dāng)我送你的，別還了。”陸川還特別有原則，秉承好借好還、再借不難的宗旨，托朋友在東北弄了一件用人工飼養(yǎng)的狐貍皮做成的皮草，算算價(jià)錢跟姜文送他的夾克皮鞋差不多，拿個(gè)盒子裝著給姜文送到家里去了。

火狐貍毛，看著就暖和，姜文挺喜歡，沒(méi)怎么推辭就收下了。臨走前，陸川又說(shuō)姜文家的一個(gè)筆筒挺別致，想把玩幾天，便順手牽羊借走了。很久之后，陸川說(shuō)，其實(shí)在去戛納時(shí)他箱子里裝著正裝，可姜文要給他買衣服，這種機(jī)會(huì)多難得？更妙的是，他不是收，而是借，這么一借一還，就平添了幾分拉近關(guān)系多碰面的好機(jī)會(huì)，而捎帶借的那個(gè)筆筒，更為他將來(lái)還東西埋下了再次登門拜訪的伏筆——借的不是東西，是人脈！

一借一還，人情就這么批發(fā)了出去

除了喜歡找別人借，陸川也喜歡別人找自己借。為了能誘惑別人找自己開(kāi)口，他在買車時(shí)頗費(fèi)苦心。他買車的預(yù)算是20萬(wàn)元，按理說(shuō)，買輛中級(jí)車既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。結(jié)果，他輾轉(zhuǎn)從墨西哥的大眾工廠進(jìn)口了一輛甲殼蟲(chóng)，不是外形靚麗的新甲殼蟲(chóng)，而是二戰(zhàn)前就投產(chǎn)、2003年停產(chǎn)、60多年間全球銷量2000多萬(wàn)輛的經(jīng)典老款甲殼蟲(chóng)。

朋友們都覺(jué)得不可理解：“買一輛古董車有啥用？”陸川神秘一笑：“等著瞧。”果然，這車成了焦點(diǎn)，無(wú)論開(kāi)到哪里，總有熟悉或不熟悉的朋友湊過(guò)來(lái)圍觀，還忍不住想進(jìn)去體驗(yàn)一下。陸川從不攔著，遇上愛(ài)車的朋友想多玩幾天車，他手一揮：“把你的車鑰匙留下，把它開(kāi)走。”

陸川開(kāi)這輛甲殼蟲(chóng)的時(shí)間加起來(lái)不超過(guò)一個(gè)月，它總是輾轉(zhuǎn)在各路朋友手中，你借我我借你你借他，有時(shí)候連陸川都不知道自己的車到底在誰(shuí)手上。當(dāng)然，車不是白借的，誰(shuí)想把甲殼蟲(chóng)開(kāi)走，就得把自己的車留下來(lái)。陸川覺(jué)得自己挺賺的，朋友們留給他的車沒(méi)一輛是便宜貨，不是寶馬就是奔馳，偶爾還有路虎保時(shí)捷之類。

陸川是愛(ài)車之人，不管是誰(shuí)的車，只要到了他手上，保準(zhǔn)里里外外洗得干干凈凈。他從一次帶回來(lái)幾十個(gè)太陽(yáng)能的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，凡是過(guò)了他的手的車，儀表盤上便用防滑墊擺上一個(gè)。找他借過(guò)車的朋友，還車拿回自己的車時(shí)，總覺(jué)得過(guò)意不去：“玩了人家車，人家還把自己的車收拾得纖塵不染，還給配上了新玩意兒，好人??！”

最難還的是什么？人情！一借一還之間，陸川的人情就這么批發(fā)了出去，朋友們都記住了他，也都琢磨著有機(jī)會(huì)要還人情給他。人脈，就這樣一點(diǎn)點(diǎn)積聚起來(lái)了。

有了名氣之后，陸川在人際交往上挺忙的。最夸張的時(shí)候，他一個(gè)晚上穿梭于好幾個(gè)聚會(huì)地點(diǎn)，到一個(gè)地方喝杯酒，寒暄幾句，再轉(zhuǎn)戰(zhàn)另一個(gè)地方。他認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，用來(lái)裝名片的本子換成了紙箱，手機(jī)里已經(jīng)存不下更多的聯(lián)系人。

很多人雖有龐大的交際范疇，卻都是泛泛之交，可以深交的朋友幾乎為零，耗那么多氣力和熱情換回來(lái)的，最終不過(guò)是一張張沒(méi)有溫度可言的紙片。陸川是例外，他整理名片和通訊錄比較有個(gè)性，備注是車牌和車款。一看到這些，他就能想起來(lái)對(duì)方是何時(shí)何地跟自己換過(guò)車的朋友。有時(shí)候打電話，第一句話就是：“你那輛X5車況還好吧？”雙方頓時(shí)就拉近了距離，然后由車聊到別的話題，聊到興頭上，約好在一個(gè)地方集合，大家去喝個(gè)茶、宵個(gè)夜，由此成了好朋友。

好用的招數(shù)，自需多用。陸川再接再厲，花7萬(wàn)塊錢買了一輛二手的依維柯軍用越野車。雖然價(jià)錢不貴，但東西好——北約現(xiàn)役車型，原裝意大利產(chǎn)的前后橋，美國(guó)產(chǎn)的分動(dòng)箱，越野性能強(qiáng)悍到極點(diǎn)，那些過(guò)百萬(wàn)的頂級(jí)越野車去不了的地方，它哼哼唧唧全都能開(kāi)上去。陸川把這輛車開(kāi)到順義唐指山越野基地露了個(gè)小臉，然后這車就不歸他了。恰好遇上范冰冰，她三言兩語(yǔ)間就把依維柯借走了，留給陸川的是一臺(tái)奔馳G55。

除了老婆孩子，啥都敢借

陸川敢開(kāi)口，用他的話說(shuō)，只要是別人有的，除了老婆孩子，他都敢借。

有段時(shí)間他沒(méi)房子住，恰好劉燁手上有套新房子空置，他就去找人家借房子。劉燁很爽快地借給了他，還不收租金，聲明是毛胚房，要住的話得自己簡(jiǎn)單裝修一下，不過(guò)別弄得太復(fù)雜，免得將來(lái)二次裝修麻煩。

結(jié)果，陸川把人家的房子當(dāng)成了自己的家打造——檀木家具做隔斷，鋪了紅櫻桃木地板，買了進(jìn)口的雞尾酒地板鋪在墻上，還找美術(shù)學(xué)院的學(xué)生畫了大教堂風(fēng)格的天穹頂，墻面繪上了油畫風(fēng)格的翻版名作。家電什么的，他也弄得特別考究，全套的整體式廚房，一水的名牌電器。

劉燁過(guò)來(lái)串門，一進(jìn)來(lái)就愣住了：弄成這樣，這房子還怎么回收？裝修花的錢，足夠把這房子租上十年八年了。結(jié)果，房子多少錢買的多少錢賣，劉燁把房子過(guò)戶給了陸川，還做了五年無(wú)息無(wú)手續(xù)費(fèi)分期，放貸方不是銀行，而是劉燁。

看起來(lái)，這次是陸川占了劉燁的便宜，但他之所以這么干，是因?yàn)樗褎町?dāng)作了真朋友。劉燁結(jié)婚時(shí)，陸川送了筆大禮——因?yàn)槌錾谛陆a(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，他專門回了一趟出生地，找小時(shí)候的好朋友幫忙，弄了一塊上好的和田玉，然后勞煩借車時(shí)結(jié)下交情的玉雕大師郎曉峰創(chuàng)作成了鸞鳳和鳴的擺件。

劉燁覺(jué)得這份禮物太貴了，陸川笑瞇瞇地說(shuō)：“就當(dāng)補(bǔ)你那套房的差價(jià)了，總不能讓你吃虧不是？”劉燁特別感動(dòng)，覺(jué)得陸川為人厚道，值得深交。后來(lái)，他擔(dān)任了陸川導(dǎo)演的電影《南京南京》的主演，因?yàn)橘Y金短缺，影片都下線了他還有一半片酬沒(méi)拿到手。陸川跟劉燁商量：“剩下一半片酬當(dāng)我借你的，啥時(shí)候有了再還你?！逼昕s水50%的劉燁點(diǎn)點(diǎn)頭：“行，我信你！”這部分片酬，直到《南京南京》斬獲多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金到了制片人手中之后方才補(bǔ)齊。

除了找朋友借，陸川還愛(ài)找家人借。他的父親陸天明，是著名作家、編劇。老爺子文人風(fēng)骨，不愛(ài)財(cái)，連兒子孝敬的錢也不要，日子過(guò)得很清淡。有一次，陸川拍片子缺資金，找父親借錢。半年后，陸川借走的20萬(wàn)變成22萬(wàn)還了回來(lái)，父親心下甚慰，覺(jué)得把錢借給兒子還真不錯(cuò)，比存銀行的利息高多了。陸川當(dāng)然不會(huì)告訴老爺子其實(shí)錢只在他手上打了個(gè)轉(zhuǎn)，多出來(lái)的兩萬(wàn)是他自掏腰包貼補(bǔ)的。隔上這么一陣子，他就會(huì)故技重施一把，將自己的那點(diǎn)心意孝敬給家人——這樣的錢，老爺子收得理直氣壯，陸川掏得心甘情愿。

隨著借的東西越來(lái)越多，認(rèn)識(shí)的朋友越來(lái)越廣，陸川成了個(gè)非常稱職的中介。比方誰(shuí)家有一臺(tái)翻譯機(jī)、誰(shuí)家有割草機(jī)、誰(shuí)家有很冷門的訓(xùn)練寵物上廁所的誘導(dǎo)劑、誰(shuí)家有平時(shí)很少用的房車……這些信息被他一一記錄，儲(chǔ)存。等到哪個(gè)朋友有需求了，他輕輕松松地打個(gè)電話，別人遍尋不著的稀罕玩意兒他很快就搞定了——這樣的人，想不受歡迎都不可能。

第2篇：陸川父親范文

今年是陸川步入40歲前的最后一年，生于文藝世家的陸川，父親是著名作家陸天明，姑姑是著名作家陸星兒。讀完北京電影學(xué)院導(dǎo)演戲的碩士后，陸川在2001年執(zhí)導(dǎo)了他的第一部影片《尋槍》，3年后，陸川以他的第二部影片《可可西里》贏得了東京國(guó)際電影節(jié)“評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)”。5年后，陸川帶著《南京！南京！》向我們展現(xiàn)了一段中國(guó)人的抵抗史。

從《尋槍》到《可可西里》，陸川一直在用他的熱情去營(yíng)造影像，然后再通過(guò)這些滾燙的畫面去感染你。這熱情一直延續(xù)到現(xiàn)在，看過(guò)試映會(huì)的人，對(duì)《南京！南京！》相通的認(rèn)識(shí)是它拍得的確激情四溢。尤其是前面的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，更是創(chuàng)造了國(guó)產(chǎn)電影戰(zhàn)斗場(chǎng)面的新標(biāo)尺，而片中幾處感人至深的故事，更是讓人不禁為之落淚。

陸川最初接到過(guò)德國(guó)投資方《拉貝日記》的拍攝邀請(qǐng)，但經(jīng)過(guò)素材收集之后，合作沒(méi)有成功，因?yàn)榈聡?guó)人的錢就是沖著拉貝來(lái)的，他們希望這個(gè)德國(guó)人能夠在這個(gè)歷史時(shí)期去振奮他們的民族精神。而這些，堅(jiān)定了陸川要為中國(guó)人立傳的決心，陸川說(shuō)我們這一代人已經(jīng)很少記得中中國(guó)人曾經(jīng)做過(guò)什么，那30萬(wàn)人，已經(jīng)變成了一個(gè)數(shù)字，變成了一段屈辱的歷史。然而在真正的歷史上，中國(guó)人在自救方面有那么多可歌可泣的故事，“圓圓和小江她們的故事，都是真的?。　?/p>

和他的其它電影一樣，《南京！南京！》對(duì)陸川還有個(gè)特殊意義，那就是學(xué)習(xí)。在開(kāi)拍之前，對(duì)于這樣一段歷史，陸川其實(shí)是個(gè)“無(wú)知”的人，“拍電影的樂(lè)趣在于，在進(jìn)入一個(gè)具體的事兒之后，這個(gè)事兒要求你去更新。關(guān)于，其實(shí)我是個(gè)無(wú)知的人，但是這些書，這些資料放在一起的時(shí)候，它們開(kāi)始形成了自己的一個(gè)邏輯，形成了自己的一個(gè)史觀，它們開(kāi)始刺激我，開(kāi)始豐富我，開(kāi)始?jí)汛笪??！彼Ｍ帽姸嗟娜宋锕?jié)點(diǎn)去編織一張撈取歷史的網(wǎng)，對(duì)于一個(gè)面對(duì)厚重歷史在各方面的積累仍顯薄弱的青年導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，用多線索和多人物的結(jié)構(gòu)去還原歷史，或許是更穩(wěn)妥的一種方式。

在考據(jù)方面，他有點(diǎn)“特不信任人”，這是強(qiáng)迫癥的典型特征，所有細(xì)節(jié)都想去看看，去過(guò)問(wèn)一下。陸川說(shuō)在這方面他只有一個(gè)方法，就是死磕，就是考據(jù)，就是看你下的功夫夠不夠。他指著采訪現(xiàn)場(chǎng)的一張舊照片：“就以這張照片為例，這是一個(gè)軍官的合影，這樣的軍官合影我大概找到了一兩百?gòu)垼投及阉鼈償偲椒旁谝黄穑褪强础Ｎ倚枰氖?，從這些照片上，分析出這些人背后的故事，分析出他的性格特點(diǎn)?！币?yàn)楫?dāng)初看的太多，他說(shuō)自己現(xiàn)在一看到舊照片就想吐。

正是通過(guò)這些照片，一些歷史的規(guī)律慢慢浮現(xiàn)出來(lái)。這些規(guī)律有些是自己總結(jié)的，有些是聽(tīng)別人說(shuō)的，當(dāng)然陸川說(shuō)今天說(shuō)的并非是“答案”，但要去復(fù)原一個(gè)質(zhì)感，總要找到一個(gè)能夠去執(zhí)行的規(guī)則。這些規(guī)則沒(méi)有書告訴你，只能你自己去總結(jié)。這些東西它可能不是真理，但就是要找出這依據(jù)來(lái)，這個(gè)依據(jù)是我們還原的基礎(chǔ)。在素材和熱情的基礎(chǔ)上，陸川以全新的多線索并進(jìn)的敘述結(jié)構(gòu)去呈現(xiàn)這段我們自認(rèn)為很熟悉的歷史，看過(guò)后，你會(huì)如陸川所說(shuō)，看到一部中國(guó)人的抵抗史。《南京！南京！》的初剪版有6個(gè)小時(shí)，正是因?yàn)榻⒃谶@種結(jié)構(gòu)上的故事完整，需要一個(gè)相應(yīng)較大的篇幅。

后期剪輯陸川下了狠心，雖然他會(huì)為演員心疼，但有些戲可能只對(duì)某些演員好，某些戲只對(duì)導(dǎo)演好，但不一定對(duì)影片好。為此他的剪刀真的是“六親不認(rèn)”。早在《可可西里》的時(shí)候，坊間就盛傳陸川和某些工作人員不睦的傳聞。但他不會(huì)為了電影的質(zhì)量去遷就任何人。

經(jīng)過(guò)大刀闊斧的剪輯后，影片在保留全部人物的基礎(chǔ)上會(huì)不會(huì)完整？普通觀眾是否能接受以一個(gè)日本人去貫穿故事始終的講述方式？這個(gè)沉重的題材能否最大程度地喚起觀眾的觀影熱情？陸川在片中設(shè)置的各種隱喻能否準(zhǔn)確地傳達(dá)給觀眾？他獨(dú)特的敘事方式以及對(duì)群像的精致刻畫能否讓觀眾理解到他的良苦用心？這些只能等待市場(chǎng)的評(píng)判了。陸川說(shuō)他很喜歡這種表達(dá)的機(jī)會(huì)，當(dāng)年，他有機(jī)會(huì)表達(dá)時(shí)，《可可西里》已經(jīng)要下畫了。這次，這位充滿熱情、較真，甚至有些偏執(zhí)的導(dǎo)演第一次開(kāi)始看重自己影片的票房，他帶領(lǐng)自己的主創(chuàng)奔波于各種宣傳活動(dòng)中，陸川的聲音應(yīng)該已經(jīng)傳得夠廣了。

從《尋槍》到《可可西里》，再到《南京！南京！》，電影中的陸川一直都充滿剖開(kāi)人性善惡的野心，他也擅于將小格局的故事講得蕩氣回腸。也許因?yàn)閺V電大院長(zhǎng)大的經(jīng)歷，陸川幸運(yùn)地獲得了比其他導(dǎo)演更好的拍攝機(jī)會(huì)，中小成本的兩部戲，幾乎未曾給他帶來(lái)市場(chǎng)方面的壓力。也正是因?yàn)檫@種寬松有利的創(chuàng)作環(huán)境，讓他一直有機(jī)會(huì)去選擇自己喜歡表現(xiàn)的人性主題，而不需要像寧浩、阿甘那樣的同齡人為“稻粱謀”。盡管如此，在歷史題材的創(chuàng)作方面，對(duì)一個(gè)導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，深厚的積淀顯然要比熱情更加重要。《尋槍》和《可可西里》的格局不大，人性的故事在小范圍內(nèi)“閃轉(zhuǎn)騰挪”，創(chuàng)作的難度顯然要比《南京，南京》低上太多。五年磨一劍，陸川會(huì)緊張《南京！南京！》是必然的，因?yàn)樗ㄙM(fèi)了他太多的心血，也承載了太多人的希望。

把歷史這條魚撈上來(lái)

記者：《南京！南京！》的劇本是怎么成型的？

陸川：最初是投資方拿了劇本函還有什么銀行的擔(dān)保，一大堆的證明就是想找我拍，就是因?yàn)樗麄兛戳恕犊煽晌骼铩?。但是這個(gè)沒(méi)合作成，因?yàn)閯”酒鋵?shí)主要是《拉貝日記》，我確實(shí)是不想拍一個(gè)和《辛德勒的名單》很類似的，那個(gè)劇本整個(gè)的表達(dá)都挺像《辛德勒的名單》的，就是講他對(duì)我們的一種拯救。

基本上他的片里沒(méi)有中國(guó)人，就是跑來(lái)跑去的驚聲尖叫，然后就被殺了。我確實(shí)覺(jué)得沒(méi)什么意思，因?yàn)檫@段歷史我和大家一樣就是覺(jué)得已經(jīng)夠了，不想再去回顧了。所以我當(dāng)時(shí)也是和他們提出能不能拍點(diǎn)新鮮的東西、新的角度，然后我就有一個(gè)模糊的想法，就是想去改變他的劇本，當(dāng)時(shí)花了兩三個(gè)月去看了一些資料，我就突然發(fā)現(xiàn)以現(xiàn)在這種搜索方式很快就能掃到一堆資料，而且這些資料放在一起向你展現(xiàn)了一個(gè)全新的戰(zhàn)爭(zhēng)面貌。這時(shí)候我就建立起了一個(gè)想法，在這個(gè)電影中重新為中國(guó)人立傳，同時(shí)也認(rèn)真地去面對(duì)日本人，因?yàn)槲矣X(jué)得中國(guó)人和日本人是一張紙的兩個(gè)面，就在這個(gè)事件上。而德國(guó)人其實(shí)是第三方，他其實(shí)離這個(gè)事很近，但是他畢竟不是導(dǎo)致這個(gè)事的核心人物，所以我就把我這個(gè)想法做了一個(gè)梗概給他們看。他們當(dāng)然是不愿意了，他們說(shuō)當(dāng)時(shí)那錢是沖著拉貝來(lái)的，不是沖著中國(guó)人來(lái)的，后來(lái)就沒(méi)合作成。因?yàn)槲也惶敢馕约喝ヅ囊粋€(gè)自己不想拍的東西，我突然覺(jué)得我自己寫的這個(gè)故事梗概也挺不錯(cuò)的，所以我就開(kāi)始往下走，然后正好參加上海電影節(jié)的一個(gè)暢投會(huì)，當(dāng)時(shí)在暢投會(huì)上給了我一個(gè)一等獎(jiǎng)。然后慢慢就走到今天，這個(gè)源頭是這樣的。

記者：這個(gè)電影和你以前的兩個(gè)片（《尋槍》、《可可西里》）比起來(lái)人物線索要多些，這對(duì)你來(lái)說(shuō)是不是有些挑戰(zhàn)？

陸川：對(duì)，這個(gè)事對(duì)任何一個(gè)導(dǎo)演都是一個(gè)挑戰(zhàn)。編織這么大一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，把歷史這條魚給兜上來(lái)。其實(shí)每一個(gè)人都是網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)嘛，它核心不是為了展現(xiàn)這個(gè)人物，核心就是把歷史這條魚給撈上來(lái)。所以去挑這些人的過(guò)程很辛苦，我不敢說(shuō)它最后就是最好的結(jié)果，但是挺費(fèi)勁地去篩一些資料，然后選一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)，這樣讀書的卡片做了很多，包括一些書摘呀做了很多，可能差不多有幾萬(wàn)字的書摘。然后，在我腦海中慢慢形成了這些人物。

記者：最后的版本你對(duì)片中所有角色的戲份都做了很大刪減，這在人物的創(chuàng)作上有什么損失？

陸川：其實(shí)我覺(jué)得也沒(méi)什么損失，我個(gè)人覺(jué)得觀眾不在乎你拍過(guò)什么，觀眾只在乎他最終看到什么。所以我要拿最好的東西給他看，不是說(shuō)拍過(guò)人物的每一場(chǎng)戲都是好的?？赡苡行蛘娴氖侵粚?duì)演員好，對(duì)導(dǎo)演好，對(duì)這電影不好。這個(gè)電影它其實(shí)是個(gè)完整的作品，它其實(shí)有自己的需要，它需要胳膊需要腿，但最后它需要一雙手不需要四只手，需要一個(gè)腦袋不需要六個(gè)腦袋。一個(gè)完整的作品它是有自己的需求的，它是有自己的結(jié)構(gòu)的。所以我在做的過(guò)程中就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)電影它自己開(kāi)始呼喚素材了，到最后減片子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)電影它自己在抓素材。雖然我有時(shí)候會(huì)心疼，不是心疼素材，主要是有時(shí)候心疼演員，跟我拍那么長(zhǎng)時(shí)間戲，最后我把人家戲剪了，等我剪完了回過(guò)頭來(lái)看他們的時(shí)候有點(diǎn)愧疚。但是我在剪的時(shí)候基本上就六親不認(rèn)了。對(duì)電影來(lái)說(shuō)是好事。

記者：對(duì)于片中的布景以及那個(gè)時(shí)期人物的還原，你覺(jué)得滿意嗎？

陸川：美術(shù)造型上如果是80分的話，我想人物還原方面可能我們沒(méi)有那么高分。為什么我只打80分呢，南京城我沒(méi)有全造出來(lái)，在長(zhǎng)春建的南京城我已經(jīng)拼了，但拼了我也只能造出這么多。那是八百畝，要我想我打算造一千畝，而且樓里也還要有些變化，一個(gè)長(zhǎng)鏡頭跟著人物進(jìn)去，然后跟著他上臺(tái)階，這就牛了，可我現(xiàn)在都沒(méi)辦法，只能拆開(kāi)拍，這是我遺憾的地方。電影需要空間，一個(gè)城市需要一個(gè)城市的空間去展現(xiàn)，我為什么給自己扣了20分呢，因?yàn)槲覜](méi)有全景。我特別想拍一個(gè)舊南京城的全景，這是我用明信片的一個(gè)原因，我想要大家看到那個(gè)城。

人物我們也盡力了，演員也都拼了，范偉、秦嵐，那種人物的時(shí)代復(fù)原感也都蠻強(qiáng)的。上海話，都是老上海話，都是我媽那個(gè)時(shí)代的上海話，和現(xiàn)在年輕人的上海話還不同。在人物的表演上去找到那個(gè)時(shí)代的質(zhì)感，我想這可能是個(gè)很大的課題，直到電影拍完我也沒(méi)有找到滿意的答案，我只能說(shuō)我努力了。

記者：這部電影在刻畫的人物群像上給人留下了很深的印象。

第3篇：陸川父親范文

每年9月，守候在北京海淀區(qū)的西土城路邊，準(zhǔn)能瞅見(jiàn)一雙雙稚嫩又充滿熱情的眼睛朝著同一個(gè)方向?qū)ひ挩D―北影的大門就在這條路上。

不知從什么時(shí)候起，電影導(dǎo)演這個(gè)職業(yè)成了不少文藝青年的夢(mèng)想，陸川也是其中的一個(gè)。從國(guó)際關(guān)系學(xué)院畢業(yè)后，陸川在父親的支持下，考取了北影導(dǎo)演系的研究生，邁出了成功的第一步。

從《尋槍》到《可可西里》，陸川的才華總能給我們帶來(lái)驚喜，但同時(shí)他又是充滿爭(zhēng)議的。就像他剛剛殺青的新片《南京！南京！》，表面上看，這不過(guò)是一次新瓶裝陳酒的嘗試，但和陸川本人聊，他卻會(huì)像介紹自己剛出生的孩子一樣，向你講述個(gè)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

文章內(nèi)容：

“這不是資料！”

W :《南京！南京！》已進(jìn)入最后的送審階段，您現(xiàn)在是一種什么樣的心情？

L: 激動(dòng)，但不至于瘋狂。中影老總韓三平在看過(guò)片后的一句話挺讓我感動(dòng)的，他說(shuō)：“陸川，你成了！戲好看，很讓人激動(dòng)。它的確征服了我們！”

W :這部影片怎么取名叫“南京！南京！”？

L:1937年日軍在打完后開(kāi)了一個(gè)會(huì)，說(shuō)下一步干什么，所有的與會(huì)軍官就喊：“南京！南京！”，當(dāng)時(shí)日本天皇的命令還沒(méi)有下到總部，下面已經(jīng)開(kāi)始向南京進(jìn)軍了，基本上是先斬后奏。這是真事，我覺(jué)得挺有勁的，用來(lái)作片名，很有震撼力。

W:您把《南京！南京！》定位為一部什么樣的片子？

L:戰(zhàn)爭(zhēng)片。在所有反應(yīng)的片子中，這部片子第一次以日軍作為故事的主線，同時(shí)通過(guò)平民視角展示戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性，從不同層面反映人性的自我拯救。比如說(shuō)你會(huì)看到，中國(guó)的守軍中有幾個(gè)隨軍記者，他們用手中的便攜攝影機(jī)拍下了日軍從開(kāi)始進(jìn)攻，到攻陷南京，直至開(kāi)始屠殺。

W:拍成黑白片，是出于一種什么考慮？

L: 黑白自有它的力量。通過(guò)黑白的畫面，每個(gè)人可以得出完全不同的感受，比方說(shuō)一個(gè)從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者不了解這段歷史的觀眾，他會(huì)覺(jué)得自己去了一個(gè)陌生的環(huán)境，感受到了一場(chǎng)極其陌生的戰(zhàn)爭(zhēng)。

W:這部片子涉及到的歷史問(wèn)題非常多，您是如何從藝術(shù)角度進(jìn)行解讀的？

L：我的看法是根據(jù)歷史資料來(lái)的，同時(shí)也有一些資深的歷史學(xué)家做后盾，我確實(shí)形成了自己的歷史觀，努力把自己對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這段歷史的認(rèn)識(shí)重新?tīng)I(yíng)造出來(lái)。

W:這一題材不是第一次拍成電影了，您與前人最大的不同點(diǎn)在哪里？

L:我們這次沒(méi)有把任何資料抬上銀幕，情節(jié)全是自己拍出來(lái)的。所以說(shuō)當(dāng)時(shí)投資方很吃驚，他們問(wèn)，這是資料嗎？實(shí)際上全部是拍出來(lái)的，很真實(shí)，很像是隨軍記者拍的。

用日本人的方式演日本人

W:影片在主要演員的遴選上有沒(méi)有什么規(guī)定，比如范偉，您怎么評(píng)價(jià)他？

L:范偉是一個(gè)有質(zhì)感的人，他演一個(gè)什么角色就是一個(gè)什么角色。我覺(jué)得他身上除了幽默之外，還有一種柔軟的東西在心里，所以這次我讓他擔(dān)當(dāng)做男主角。說(shuō)實(shí)話，范偉的表演讓所有人折服了，就連韓總在看過(guò)后，都問(wèn)我：“范偉在哪里？他的標(biāo)準(zhǔn)造型都沒(méi)有看到?！?/p>

W:片中有不少日本演員，他們對(duì)這段歷史是怎么看的？

L:他們中不少人是完全不了解這段歷史的。我去東京選演員的時(shí)候，他們第一次見(jiàn)面都抵觸，問(wèn)我為什么拍這個(gè)電影，說(shuō)“我們現(xiàn)在很友好，你為什么不友好的相處下去？”我說(shuō)“是友好，但是你們的友好是建立在忘記了我們的痛苦之上的?！比缓笏麄兓厝タ促Y料，第二次就愿意來(lái)試試。但是“愿意試”跟“愿意做”是有很大差異的，我們要說(shuō)服他們，要提供證據(jù)，所以到最后我看到過(guò)他們演了一場(chǎng)戲自己都會(huì)哭。這部戲前前后后用了50多個(gè)日本本土的演員。

W:日本國(guó)內(nèi)如何評(píng)價(jià)《南京！南京！》？

L:我覺(jué)得大多數(shù)日本人都是平和善良的，當(dāng)他們信這個(gè)事的時(shí)候，他們就會(huì)去傳播這件事，做這件事。《朝日新聞》一度很關(guān)注我們劇組，問(wèn)“你們會(huì)像以前中國(guó)大陸的電影一樣，讓日本人在電影中丑化自身嗎？”我說(shuō)：“不用丑化，演員就用日本人的方式演日本人，我在給中國(guó)觀眾看一段真實(shí)歷史的同時(shí)，其實(shí)也是在給日本的觀眾看一段真實(shí)的歷史?！?/p>

從壓抑到釋然

W:《南京！南京！》中您覺(jué)得哪部分戲拍得最艱苦？

L:屠殺，拍到最后完全是自己把自己給挫傷了。日軍屠殺有很多場(chǎng)景，我們就一場(chǎng)一場(chǎng)拍，剪出來(lái)并不長(zhǎng)，但是分很多類，江邊屠殺、活埋等等，有一段時(shí)間每天要“殺”1200多個(gè)人，到最后，心理都有陰影了。

W:以前看《尋槍》，當(dāng)時(shí)看起來(lái)很輕松，但是看完了以后是很深的壓抑……

L:《南京！南京！》看完了以后會(huì)讓你釋然。過(guò)程會(huì)讓每一位觀眾經(jīng)歷生與死，中間充滿了壓抑，但結(jié)尾的時(shí)候會(huì)讓你有一種由衷的釋然。

W:投資方如何評(píng)價(jià)《南京！南京！》？

L:他們覺(jué)得看了以后很爽。有的時(shí)候看一個(gè)電影從頭到尾很舒服，就像當(dāng)年的《教父》似的，大家看爽了，看HIGH了，甚至都沒(méi)有上廁所，舍不得起來(lái)啊。我覺(jué)得這就是投資方想看到的結(jié)果。

W:《南京！南京！》有可能“沖奧”嗎？

L: 先把它安全的生產(chǎn)出來(lái)吧。我現(xiàn)在能夠保證它準(zhǔn)生，至于生下之后如何成長(zhǎng)，暫時(shí)我還操不上心。不過(guò)我最大的理想還是希望這部片子能在日本上映。

“我們就是歷史的一部分”

W:從《尋槍》、到《可可西里》再到《南京！南京！》，似乎您并不是一位高產(chǎn)的導(dǎo)演？

L:我覺(jué)得電影對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)愛(ài)好，所以我就想把它做好，不是說(shuō)每一年都要拍一部，對(duì)我來(lái)說(shuō)不存在以量取勝這一說(shuō)法。隨著拍了兩三部電影以后，慢慢的會(huì)一些合作者去儲(chǔ)備一些劇本，找尋一些劇本。要把量拉上去，對(duì)我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是難事，可我不愿意這么做。

W:您覺(jué)得投資跟片子的質(zhì)量有什么關(guān)系？

L:《南京！南京！》投資在1億左右，拍攝費(fèi)用其實(shí)也就8千萬(wàn)，看片花你就會(huì)看到那種場(chǎng)面。8千萬(wàn)能做到這一步已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，我們搭了500畝的南京城，在天津搭了250畝的戰(zhàn)場(chǎng)，就中國(guó)拍過(guò)的大片來(lái)說(shuō)，以這么低的成本做成那樣是非常不容易的。

W:中國(guó)有很多題材可以拍電影，有沒(méi)有想過(guò)為汶川地震拍一部紀(jì)錄片？

L:前一段時(shí)間有幾個(gè)投資方，一直在找我拍汶川地震。我自己覺(jué)得很猶豫，因?yàn)榕摹赌暇?！南京！》，搭建的南京城，那是成型的，如果拍地震?chǎng)景，那可是廢墟啊，我怕拍那個(gè)心理上受不了。

第4篇：陸川父親范文

外婆八十歲生日的那天，正好父親服刑期滿。母親覺(jué)得接父親出獄要比去數(shù)百里之外為外婆慶祝生日更接近常理。但她心里也明白，身體越來(lái)越糟糕的外婆時(shí)日無(wú)多，反復(fù)掂量后決定派我?guī)е私镩L(zhǎng)壽面趕往廣西一個(gè)叫玉林的完全陌生的小城市陪外婆過(guò)生日。

我才十四歲，而且看起來(lái)比實(shí)際年齡還小得多，從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門，即便去縣城也提心吊膽，但我滿懷喜悅又忐忑不安地接受了這個(gè)使命。天還沒(méi)有亮，母親便帶著我一起趕到株洲火車站，分別擠上了開(kāi)往武漢和玉林的火車。

父親一個(gè)人在武漢蹲了九年大牢；母親出嫁后外婆一個(gè)人在玉林生活了四十年。他們是世界上最孤獨(dú)的人。我和母親在同一天向著相反的方向分別趕到兩個(gè)孤獨(dú)的人身邊，是要給他們帶去溫暖和慰藉。因此，此行的意義被我理解得十分重大，或許母親此時(shí)的心情比我更洶涌?；疖嚿蠐頂D不堪，本來(lái)我的票是有座位的，但被一個(gè)一直打著呼嚕的看上去窮兇極惡的男人霸道地占著?；疖囈呀?jīng)跑了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，每?？恳粋€(gè)站，我都期待那頭胡子拉碴的死豬從我的座位上站起來(lái)，走下火車，然后我拂去他的余臭，讓無(wú)辜的雙腿得到片刻的喘息。但一直到了桂林，午餐時(shí)分，那頭死豬仍然仰天噴氣。好在下車的人特別多，車廂一下子空了許多，坐在死豬旁邊的、靠窗口那個(gè)老婦早就不耐煩，一到站便跳起來(lái)逃也似的走下火車。那死豬閃電般睜開(kāi)眼睛旋即又閉上了，我想抓住他可能還沒(méi)重新睡著之機(jī)叫他把位置挪挪，挪到靠窗口的那個(gè)位置上去，把我的座位還給我――占了那么長(zhǎng)的時(shí)間，即使是借我的錢也該還了。我之所以要他挪到里面去，因?yàn)槲矣X(jué)得只有坐自己的位置才是最心安理得的。但害怕因此得罪他，招來(lái)一頓毒打，我只好再一次忍氣吞聲。小心翼翼地繞過(guò)他的雙腿，把長(zhǎng)壽面的袋子放在桌面上，坐到老婦剛才坐的位置，同時(shí)坐到了一個(gè)年輕的女人對(duì)面。

女人很年輕，比我的鄰居王秀還年輕，比王秀漂亮，臉蛋清秀且白璧無(wú)瑕，懷里還抱著一個(gè)很小的孩子。因此比王秀更有母性，比王秀更接近我的夢(mèng)想。坐在這樣的女人對(duì)面安全，關(guān)鍵是我愿意看著一個(gè)年輕的母親給孩子喂奶――我的想法就是這樣單純而荒謬。王秀經(jīng)常被她的丈夫打罵，但我一點(diǎn)也不寄予同情，因?yàn)槲乙恢睂?duì)她給孩子喂奶時(shí)故意避開(kāi)我的目光耿耿于懷。在我的眼里，世界上最陌生、最新鮮的東西便是噴著新鮮乳汁的。女人朝我看了一眼。我躲閃著把目光朝向窗外。窗外一點(diǎn)也不好看。她放心地揪起衣服(那死豬一直睡著，所以她一點(diǎn)也不避諱他)，露出飽滿而的，坦然而準(zhǔn)確地放到了孩子的嘴里，像兩塊磁鐵吻合在一起。不需要用眼角的光芒去偷窺，我也能看到她的，因?yàn)榇安Ａ^(guò)明亮，把她整個(gè)人都攝了進(jìn)去。我的理解是，女人是故意讓我看到了她的，連都能給我看到了，她對(duì)我還有什么戒心呢?像我并不存在的姐姐一樣，我們的關(guān)系一下子親近了許多，覺(jué)得她是這一列不知道究竟有多長(zhǎng)的列車上最親的人。因而，我一下子信任了她。

但我們沒(méi)有說(shuō)話。她無(wú)微不至地守護(hù)著懷里的孩子，無(wú)暇多看我一眼。我早就愿意跟她說(shuō)上幾句，哪怕是逗一下她可愛(ài)的孩子，但怕一說(shuō)話便驚醒那死豬，徒增加我們的厭惡，我便張不開(kāi)嘴?；蛟S我們根本就不需要用語(yǔ)言來(lái)證明對(duì)彼此的信任。車廂里很是沉悶，常常只有那死豬雜亂無(wú)章的呼嚕煩擾著我們。我勇敢地對(duì)他嘟囔了好幾次，以圖得到女人的聲援或鼓舞，但女人只是寬容地笑笑，好像她一路上已經(jīng)習(xí)慣那死豬的粗俗，哪怕他的呼嚕打得再響，流出來(lái)的口水把我們都淹沒(méi)了，也不會(huì)從她的嘴里吐出半句怨言。她比王秀氣度大多了，我對(duì)她的喜歡隨之增加了一分。因此，我好幾次把頭從窗口扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，正面看女人的臉，甚至她的胸脯。碩大無(wú)比的胸脯把我震撼了，我滿臉通紅，手足無(wú)措，身體的一切都背叛了我，連心臟也要奪窗而出飛翔而去。然而，女人似乎一點(diǎn)也不覺(jué)得我有什么不正常，只要孩子哭鬧，她便自然而然地把薄薄的白色襯衣捋起來(lái)，露出那個(gè)讓天下所有孩子都熟悉和熱愛(ài)的奶球，即便與我羞澀而驚惶的眼光相對(duì)時(shí)，她也只報(bào)以寬容而仁慈的微笑。

這真是一次溫暖而意味深長(zhǎng)的旅程。

因?yàn)楹ε禄疖嚺苓^(guò)了頭，把我?guī)У搅颂煅暮＝?，因此一路上我仔?xì)傾聽(tīng)每一次廣播。母親反復(fù)叮囑我的，火車上只有乘務(wù)員的話才可以信任，她(他)會(huì)提前告訴你哪個(gè)站快到了，你要準(zhǔn)備下車了。但廣播的喇叭實(shí)在不好，聲音含糊不清，加上方言口音太重，根本聽(tīng)不清楚乘務(wù)員到底說(shuō)什么。禍根是在離柳州還遠(yuǎn)的一個(gè)不知名的小站埋下的。一個(gè)看上去比那頭死豬還要粗俗的彪形男人闖上車來(lái)，那么多的座位不坐，偏偏坐在我的斜對(duì)面、女人的旁邊。滿嘴煙味，一身肉氣，臉上還堆著下流的笑意歪斜著頭盯著女人的胸脯。我的討厭已經(jīng)從進(jìn)發(fā)著少年式憎惡的咳嗽中表現(xiàn)出來(lái)，向他說(shuō)明，我是她的保護(hù)神，除了他車廂里所有的人都是正義和善良的化身，甚至連那死豬也是。女人從容不驚，并沒(méi)有回避他的意思――她實(shí)在是太寬容，但他竟厚顏得寸進(jìn)尺，輕浮地問(wèn)：姑娘，你去哪里?

簡(jiǎn)直是粗野的調(diào)戲。

女人禮節(jié)性笑了笑：“玉林。”

他裝出驚喜的樣子，討好地說(shuō)，我也去過(guò)玉林，如果我不是有事在柳州下車，我可以陪你去玉林。

女人婉言謝絕：“我是玉林人。在柳州，我也有親戚朋友，我經(jīng)常去漁行街，我的表哥在那里的派出所當(dāng)警察?！?/p>

當(dāng)頭一棒，他無(wú)話可說(shuō)了。我把屁股朝著他，及時(shí)地放了一個(gè)響亮的屁。這是十四年來(lái)我最大膽的一次舉動(dòng)。那男人想女人懷里的孩子，女人不失禮節(jié)地說(shuō)，他剛睡著了。男人的手尷尬地停在半空中。毛茸茸的手，像牦牛的腿。很快，他便尷尬地走到另一個(gè)車廂里去了。但這個(gè)短暫而危險(xiǎn)的瞬間讓我記住了：女人將在玉林下車。我也是。我只要跟在她的屁股后面就成了。因此，我不再需要伸長(zhǎng)耳朵猜測(cè)乘務(wù)員的廣播或伸頭捕捉火車站的站名牌，心一下子輕松起來(lái)。窗外的房子和莊稼歡快地奔馳著，似乎要及時(shí)趕到哪里，否則黃昏會(huì)將它們拋棄。

我對(duì)女人的親切感更深了一層，仿佛她是和我一起為外婆慶祝生日的，至少她就是外婆的街坊。母親提醒過(guò)我的，柳州至玉林路段騙子特別多，常常以玩撲克引誘乘客賭博的形式行騙，但一路上實(shí)例沒(méi)有出現(xiàn)，加上離家越來(lái)越遠(yuǎn)的地方遇上這么好的一個(gè)女人，這一趟遠(yuǎn)門的風(fēng)險(xiǎn)驟然大大降低，我感到很幸運(yùn)，甚至有種賓至如歸之感，連火車又跑了多久也不必要去管。黃昏緩慢降臨，或者說(shuō)，夜晚已經(jīng)到來(lái)的時(shí)候，乘務(wù)員的廣播響了幾分鐘后，火車停了下來(lái)，早已經(jīng)

作好準(zhǔn)備的女人站起來(lái)，抱著孩子走下火車。跟著她的后面的除了我，還有那死豬――幸好，他沒(méi)有睡死過(guò)去，否則火車會(huì)把他帶到湛江、雷州或更遠(yuǎn)的地方。

下火車的人并不多，又或者很多，只是夜色掩沒(méi)了我沒(méi)看見(jiàn)。女人走得快，那死豬像跟屁蟲(chóng)一樣跟在她的屁股后面，還跑到了我的前面，他離女人比我還近。我覺(jué)得他玷污了她，故意狠狠地咳嗽，一來(lái)提醒女人注意身后隨時(shí)會(huì)伸過(guò)來(lái)的黑手，二來(lái)給他感受到來(lái)自我的警戒和鎮(zhèn)懾。但那死豬變本加厲，用身體去蹭女人的背，在出口驗(yàn)票的時(shí)候他的臭臉幾乎湊到了女人的肩膀上。如果不是落在后面手夠不著，我會(huì)毫不遲疑地把一頭野豬與一只綿羊分開(kāi)。出了站口，死豬更放肆，競(jìng)七手八腳地“調(diào)戲”起女人和她懷里的孩子，樣子很令人惡心和憤激。這個(gè)時(shí)候，我決定豁出去，要沖上前，狠狠地給那死豬一拳。但我被驗(yàn)票員擋住了。

他把票還給我，不好氣地說(shuō)：“到一邊補(bǔ)票去?！?/p>

我補(bǔ)什么票呀?

“你這票是到玉林站的?！彬?yàn)票員說(shuō)。

“這不是玉林嗎?”我振振有詞。

“這是陸川?！彬?yàn)票員有點(diǎn)生氣，指了指頭頂上的站名牌。我仔細(xì)一看，確實(shí)是寫著“陸川”。

我第一次知道，地球上還有陸川這個(gè)地名，而且知道它在玉林的后頭，離玉林有四十六公里，也就是說(shuō)，我多走了四十六公里，前一個(gè)站我就應(yīng)該下車了，現(xiàn)在需要補(bǔ)票三元七角才能走出火車站。

我只好窩著火，到另一邊補(bǔ)了票。補(bǔ)票的時(shí)候順便問(wèn)了工作人員，還有返回玉林的火車嗎?那工作人員輕描淡寫地說(shuō)，有的，明天凌晨一點(diǎn)三十分，K155次，湛江至上海，經(jīng)過(guò)陸川、玉林。三天前母親給外婆發(fā)過(guò)電報(bào)，讓她今年下午在玉林火車站接我。她肯定還在玉林火車站，蹲在火車站出口，焦急地等待自己的外甥。

我要趕去汽車站，但火車站的工作人員還告訴我，現(xiàn)在是晚上七點(diǎn)，最后一趟班車應(yīng)該已經(jīng)發(fā)出。我慌張地跑出火車站，舉目四顧，展現(xiàn)在眼前的是一排排灰暗的瓦房和幾條不知通往何處的臟亂的小巷，以及零星的昏暗的燈火。在行人模棱兩可的指點(diǎn)下，我快速穿過(guò)一條小巷，趕往汽車站，追趕可能因故延遲發(fā)車的班車。

然而，在小巷盡頭我被人揪住。我跑得很快，別人竟以為我是逃跑的小偷。

我辯解說(shuō)我不是小偷……怎么會(huì)呢……天打雷劈。不是小偷跑什么呀，我說(shuō)趕車。他們不相信。我說(shuō)，我給你看火車票，怎么會(huì)千里迢迢從株洲跑到這里做小偷呢?但我翻遍全身卻找不到火車票。我的火車票跑丟了。我要掙脫。幾個(gè)男人卻將我按倒在地。我拼命反抗，大聲爭(zhēng)辯。但他們硬是說(shuō)我是小偷，昨晚王奶奶家的收音機(jī)不見(jiàn)了，說(shuō)不定就是我偷的。王奶奶用昏暗的煤油燈照了照我仰起來(lái)的臉，猶豫了一會(huì)，用顫音給我定罪：“好像…就是他!”

天哪，昨晚我還在株洲，和我母親一起準(zhǔn)備各自的長(zhǎng)途旅程!看上去王奶奶是那么的慈眉善目，跟我的外婆一樣，但王奶奶那深不可測(cè)的慈祥里究竟埋伏了多少邪惡啊!他們按住我的頭，不容我繼續(xù)狡辯，還有人給了我一記耳光，我的嘴里便有一股腥味。如果不是女人的及時(shí)出現(xiàn)，我這個(gè)操著外地口音的陌生人便要被他們扭送鐵路派出所了。按照我那邊的習(xí)慣，進(jìn)了派出所至快也得到第二天才能出來(lái)。

好在女人恰到好處地來(lái)到了我的面前，我聞到了熟悉而親切的奶香。

女人是從一間老房子里走出來(lái)的。她認(rèn)出了我。

“你怎么回事?”她驚訝地說(shuō)。

“你騙了我!”我突然委屈地號(hào)陶大哭。

“我怎么騙你啦?”她被冤枉地向眾人聳肩說(shuō)。

我哭得更厲害。女人更莫明其妙，受了冤屈，她要知道到底是什么回事，究竟她怎么騙了我，她要在眾街坊面前向我討回公道和清白。

我說(shuō)：“你說(shuō)你的家在玉林，你要在玉林站下車的，卻到了陸川……”

女人明白了，啊了啊，吃力地笑了：“原來(lái)這樣……你這個(gè)孩子怎么能隨便相信別人呢?我那是糊弄那個(gè)男人的，跟一個(gè)陌生男人怎么能說(shuō)真話?”

“可是你騙了我?！蔽艺f(shuō)。我想不到一個(gè)才生了孩子的像姐姐一樣的女人竟然有那么深的城府。母親反復(fù)提醒我警惕的騙子其實(shí)一直坐我的對(duì)面，一個(gè)看上去最不像騙子的人!圍觀的旁人嘲笑我：“她說(shuō)得也沒(méi)有錯(cuò)，陸川是玉林管轄的一個(gè)縣，我們既是陸川人，也是玉林人，在外頭我們經(jīng)常說(shuō)自己是玉林人……”

我來(lái)不及跟他們爭(zhēng)辯，掙脫抓我的亂手，往汽車站狂奔。

然而，當(dāng)我趕到汽車站的時(shí)候，汽車站里的工作人員正在打掃衛(wèi)生，一個(gè)婦女告訴我，開(kāi)往玉林的最后一趟班車出發(fā)五分鐘了，估計(jì)已經(jīng)過(guò)了洪橋。

這個(gè)比我家鄉(xiāng)的一個(gè)鎮(zhèn)還小的縣城才七點(diǎn)多鐘就開(kāi)始入睡了，街道上的行人很少，更不說(shuō)車輛。也就是說(shuō)，這是一座死城，到了夜晚便與世隔絕，外面的人進(jìn)不來(lái)，里面的人也走不出去。我絕望了。兜里雖然有足夠的錢可以住上一晚旅館，但我根本就不考慮在陸川呆上一晚，因?yàn)橥馄胚€在玉林火車站，慶祝她生日的長(zhǎng)壽面還在我的手里，母親托我?guī)Ыo外婆的祝福我要及時(shí)準(zhǔn)確地送到她的心坎里去。但現(xiàn)在怎么辦?倉(cāng)皇中我要重返火車站，打算沿著鐵軌步行回玉林。往回跑了一會(huì)突然想起公路的距離總比鐵路短，于是我又折回往北沿著公路跑，我要盡快趕到玉林。

我自己也不知道跑出了多遠(yuǎn)，也不知道自己到底跑得多快，反正女人叫了好多次我都沒(méi)有聽(tīng)到，直到她橫在我的前面。

她從一輛單車的尾架上跳下來(lái)責(zé)備我：“你不會(huì)要跑著回玉林吧?”

我說(shuō)是。

“跑到天亮你也未必能跑到玉林，那么長(zhǎng)的路會(huì)把你累死!”女人的話聽(tīng)起來(lái)十分關(guān)切，“你就不能在我家住上一宿?”

我說(shuō)不能。我坦率地對(duì)她說(shuō)到了我的八十歲且患有嚴(yán)重的腰椎間盤突出的外婆。她一把拉住我，對(duì)騎車的男人說(shuō)，那你帶著他去玉林。

我抬頭看騎車的男人，不禁暗吃一驚，他不就是那死豬嗎?

“他是我的丈夫?！迸巳魺o(wú)其事地笑道。男人向我點(diǎn)點(diǎn)頭。夜幕中男人顯得更加肥大，像一團(tuán)黑暗。

我擦掉臉上的淚水和汗水。男人扶著車。這是一輛銹跡斑斑的單車，笨拙得像一頭驢。

“你快上車吧，或許還來(lái)得及?！蹦腥怂钡卣f(shuō)。

我猶豫不決，女人拉扯著，把我拉到了單車的尾架前，還要抱我送到尾架上去，但她的力氣明顯不夠，甚至借助了豐滿的胸脯才將我的一只腿架到了車上，是男人一把將我拎上車的。我聞到了女人的汗臭，但更多的是聞到了她在我身體上留下的濃郁的奶香。女人喘著粗氣厲聲地命令男人“一定要在今晚十二點(diǎn)把他送到玉林火車站!”我還來(lái)不及向女人揮一揮手，男人已經(jīng)迅速把我?guī)У搅艘股钐帯?/p>

往玉林的公路是一條泥路，沙石比較厚，還坑坑洼洼的。男人蹬車的力氣很大，鏈條發(fā)出咯嗒咯嗒的像快要斷裂的聲音。但單車跑得比我快得多，路兩邊的樹(shù)木和看不清的莊稼掠過(guò)雙眼，漆黑一團(tuán)的前方是一個(gè)深不可測(cè)的未知世界，陌生感和恐懼感使我對(duì)眼前這個(gè)曾經(jīng)讓我憎惡的男人充滿了信任和依賴。我右手抱著長(zhǎng)壽面，左手緊緊抓住男人的褲帶，雙腳死死夾緊車架。一路上黑得可怕，也寂靜得可疑，耳邊除了風(fēng)聲，便是男人粗壯的喘息，比呼嚕還響，但沒(méi)有呼嚕

討厭。

男人開(kāi)始的話不多，到了離縣城很遠(yuǎn)的洪橋，他才說(shuō)了一句，你放心，今晚十二點(diǎn)之前我一定把你送到玉林。

我輕輕地唔了一聲，算不上什么感謝，因?yàn)檫@一切是拜他的女人所賜，他是在為自己的女人將功贖罪。但后面可能是力氣在不斷地減少，又或許感受到了黑夜帶來(lái)的恐懼要通過(guò)說(shuō)話掩飾，他的話開(kāi)始多了起來(lái)。

“你怎么敢一個(gè)人從株洲來(lái)玉林?你父母呢?”男人問(wèn)。

“我爸今天出獄，我媽去接他?！蔽艺f(shuō)。

“真巧……世界巧的事情真多――我也是今天出的獄，我女人就是從株洲接我回家的?！彼f(shuō)。

我的心突然顫栗了一下：“我爸蹲了九年，但他沒(méi)有犯法。”

“不犯法怎么會(huì)蹲大獄呢?”

“他給人頂罪，我媽說(shuō)的，爸是給領(lǐng)導(dǎo)頂罪?！?/p>

“你爸是好人?！?/p>

我爸當(dāng)然是好人。我忽然想念我爸。我都九年不見(jiàn)我爸了。這時(shí)候母親肯定和父親在一起，也應(yīng)該回到了株洲家里。他們此時(shí)此刻是多么的幸福。我們的幸福從今天重新開(kāi)始了，我得把這一切告訴外婆。

“那你犯了什么罪，”我好奇地問(wèn)。

“警察說(shuō)我殺了人，讓我蹲了五年獄，上個(gè)月真正的殺人兇手找到了，是貴州人，長(zhǎng)得跟我太像了兄弟似的，看上去也不像壞人?！蹦腥溯p描談寫地說(shuō)，“但也不能說(shuō)我就是好人，因?yàn)槲覜](méi)做過(guò)什么好事。你都看見(jiàn)了，一路上我女人都不跟我說(shuō)話，兒子也不認(rèn)我――當(dāng)然，他不是我的兒子，他是我女人跟別的男人生的……”

男人說(shuō)這話的聲音是快慰的，甚至有點(diǎn)興奮。他怎么會(huì)告訴我這些々我竟不知道說(shuō)什么。他突然一聲長(zhǎng)嘯，單車又加速了。但這一加速，車子竟掉進(jìn)了一個(gè)坑，措手不及，啪一聲人仰馬翻，我們都被拋到了公路旁邊的水溝里。男人爬起來(lái)比我快，一把將我拎起，慌亂地問(wèn)：“傷著沒(méi)有?”

被男人拎起來(lái)的時(shí)候我雙手還死死抱著八斤長(zhǎng)壽面，長(zhǎng)壽面完好無(wú)損。但我的頭和臉火辣辣地痛。

男人渾身摸了我一遍，確信我沒(méi)有受傷，才扶起單車?yán)^續(xù)前行。他拼命地蹬，要把剛才摔跤耽誤的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。

單車是在接近一個(gè)叫英橋的小鎮(zhèn)拋錨的。在上坡的時(shí)候鏈條斷了。因?yàn)闆](méi)有修理的工具，男人束手無(wú)策，惡狠狠地罵單車，把我都罵笑了。

“你放心，今晚十二點(diǎn)之前我一定把你送到玉林?！彼俅蜗蛭冶ＷC，而且滿臉歉疚。

他把單車扛在肩頭，我跟在他的后面。黑夜里漫長(zhǎng)的公路就我們兩個(gè)人。男人走得快，我要跑步才跟得上。走了很長(zhǎng)的路，我們才走進(jìn)了小鎮(zhèn)的一間單車修理店前。可是店已經(jīng)關(guān)門，那塊掛在屋檐下的“修理單車”的牌匾被風(fēng)吹得左右搖晃。男人敲門，先是輕輕地，后粗魯?shù)孟穹送?，邊撞門嘴里邊喊著“我要修車”，可是一直沒(méi)有回應(yīng)，最后便是大聲地罵街，罵得地動(dòng)山搖要打要?dú)⒌?，周邊的房子次第亮起了燈，勇敢的居民從窗口探出頭來(lái)小心翼翼地表達(dá)他們的憤怒，甚至有人放出高大兇殘的狼狗。狼狗遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)著我們狂吠，雙眼放出大朵大朵的幽藍(lán)色的光，比偶爾劃過(guò)夜空的閃電還凜冽。但男人并不膽怯，繼續(xù)撞門、罵娘。好久，一個(gè)老頭才顫巍巍地開(kāi)門出來(lái)。被驚醒老頭很不滿，強(qiáng)壓怒火譏諷我們：“我都死啦，你們硬把我的魂魄叫了回來(lái)!”然后一邊嘟囔一邊幫我們修理單車。燈光暗淡。老頭子眼睛不好使，東翻西找，好不容易才把工具從床底里找出來(lái)。其實(shí)就是把斷了的鏈條接起來(lái)，簡(jiǎn)單的活兒，但老頭子折騰了好久，一點(diǎn)也不替我們著急。男人很不耐煩說(shuō)，你快一點(diǎn)好不好?我們急著走路。老頭子說(shuō)，你們不要催我，連閻王爺催我好多次了我都懶得理睬!男人狠狠地用手掌拍了一下單車的座枕，表達(dá)他的暴躁。但老頭子依然不緊不慢，朝著我對(duì)男人說(shuō)，我在監(jiān)獄里呆的時(shí)間比他的年齡還長(zhǎng)――閻王我都不怕，我還怕誰(shuí)々男人無(wú)奈地好不容易地?fù)Q了一副臉孔，強(qiáng)裝笑顏，一邊給老頭子遞煙一邊賠禮道歉，老頭子也不多說(shuō)，叼著煙，依然不慍不火。但車一修好，未等我們付錢或說(shuō)一聲謝，老頭子便風(fēng)卷殘?jiān)频匕褨|西收拾好，啪一聲關(guān)死了門。

我們重新上路。經(jīng)過(guò)修理，單車跑得更快，我們一下子跑到了閃電的前頭。因此，在一場(chǎng)大雨到來(lái)之前，我們到達(dá)了玉林火車站。

這是一個(gè)簡(jiǎn)陋而骯臟的火車站，四處堆滿了垃圾，幾只流浪貓和夜不歸宿的餓狗在來(lái)回晃蕩。空蕩蕩的火車站。一個(gè)老太太蜷縮在屋檐下打盹，銀白的頭發(fā)照亮了漆黑的墻角。不用問(wèn)，她肯定就是我的外婆。我跑過(guò)去，親熱而激動(dòng)地叫了一聲“外婆”。

外婆抬起頭來(lái)狐疑地看我，蓬松的頭發(fā)遮住了她蒼老而疲倦的臉。

“我是小五。媽媽讓我來(lái)陪你過(guò)生日!”我說(shuō)。我晃了晃手中的長(zhǎng)壽面，那是母親向王秀借的。王秀曾經(jīng)多次被母親指責(zé)勾引我的父親，當(dāng)然是父親入獄之前，入獄后王秀還偷偷地去武漢看望過(guò)幾次父親。這都是母親跟父親關(guān)系微妙的原因。但王秀家里囤積了一堆長(zhǎng)壽面，母親厚著面皮向高傲的王秀開(kāi)了口。王秀借給我們長(zhǎng)壽面的時(shí)候說(shuō)，你們一家子挺可憐的。為了準(zhǔn)備兩趟長(zhǎng)途旅程，我家窮得連八斤長(zhǎng)壽面也買不起了。母親說(shuō)，外婆最喜歡吃株洲的長(zhǎng)壽面。實(shí)際上，由于父親的入獄，母親為了我們這個(gè)家無(wú)暇照顧外婆，外婆也不愿意搬到株洲增加我家的負(fù)擔(dān)，她在玉林孤苦零丁的，日子過(guò)得甚是拮據(jù)，九年來(lái)沒(méi)有一個(gè)親人和她一起過(guò)過(guò)生日。母親常常為父親和外婆獨(dú)自嘆息，淚流滿面。好啦，父親終于出獄啦，日子總算要好起來(lái)啦。我興奮地抓住外婆的手，扶著她緩緩地站起來(lái)。外婆真老了，很久也認(rèn)不出我：“你真是小五么?”

我堅(jiān)定地說(shuō)是。我說(shuō)出了父親和母親的名字以及母親不能來(lái)的理由，關(guān)鍵是我滿臉的喜悅和快樂(lè)得像一只野兔讓外婆相信她的外甥小五真的來(lái)到了身邊?；疖囌境宋覀兛諢o(wú)一人，站前屋檐上巨大的時(shí)鐘閃閃發(fā)光，時(shí)針和分針都正好最后一次相逢在“12”，我趕緊把母親要我?guī)Ыo外婆的祝福送到了她的耳朵里。外婆端詳著沉甸甸的長(zhǎng)壽面，滿臉幸福，拉著我的手，興奮地說(shuō)：“小五，我們回家做飯去，這頓飯，我都等了整整九年!”

第5篇：陸川父親范文

源于對(duì)教育的熱愛(ài)

1997年，謝寶軍剛從陸川中等師專畢業(yè)，就懷著一顆火熱的心，到陸川縣珊羅第二初級(jí)中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱珊羅二中）任教。他說(shuō)：“因?yàn)楦赣H是做老師的，受他的影響，我從小就夢(mèng)想著當(dāng)一名教師，在三尺講臺(tái)上給農(nóng)村的孩子講授知識(shí)?！?/p>

當(dāng)時(shí)，珊羅二中是一所新建的學(xué)校，由于教師緊缺，該校的校長(zhǎng)溫祖敏給謝寶軍安排了6個(gè)班的體育和1個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，一周下來(lái)有25個(gè)課時(shí)，還安排他做班主任。如此大的工作量，無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)望而生畏的，何況毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的謝寶軍？“開(kāi)始的時(shí)候，總怕自己會(huì)把工作搞砸，所以，那段時(shí)間很焦慮。后來(lái)，校長(zhǎng)和幾個(gè)老教師經(jīng)常鼓勵(lì)我，我才漸漸有了信心?！睘榱瞬还钾?fù)溫校長(zhǎng)的期望，當(dāng)時(shí)的謝寶軍每天早上第一個(gè)到教室，看著學(xué)生到齊了才放心，晚上則最后一個(gè)離開(kāi)教室。溫校長(zhǎng)回憶說(shuō)：“每天晚上，謝老師房里的燈光總是亮到很晚，我知道他不是在批改學(xué)生作業(yè)，就是在進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)了。謝老師是個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)，而且積極上進(jìn)的老師?！?/p>

功夫不負(fù)有心人，在謝寶軍的努力下，他所教的班級(jí)的語(yǔ)文成績(jī)名列年級(jí)前列，班級(jí)管理也有很大成效，這使得不少老師對(duì)他刮目相看。他的同事謝維蘭開(kāi)玩笑地說(shuō)：“沒(méi)想到，這個(gè)初出茅廬的小伙子這么有干勁，能力這么強(qiáng)?！?/p>

2000年，珊羅鎮(zhèn)教育辦公室考慮到六燕小學(xué)教師緊缺，于是就讓謝寶軍回到自己老家的小學(xué)教書。那時(shí)，他父親極力反對(duì)，但他堅(jiān)定地對(duì)父親說(shuō)：“我們六燕小學(xué)有很多教師都快退休了，我作為村里人，我不回來(lái)，誰(shuí)回來(lái)？”“我不管誰(shuí)來(lái)，總之你不能回來(lái)，我一輩子都走不出這個(gè)小學(xué)校，難道你回來(lái)接班？你會(huì)后悔的！”“我決不后悔，領(lǐng)導(dǎo)讓我回來(lái)支持家鄉(xiāng)的工作，我一定努力做好！作為六燕村人，我決不會(huì)讓你們失望的！”最后，老父親終究被他說(shuō)服了。

調(diào)到六燕小學(xué)后，每天早上天沒(méi)亮，謝寶軍都會(huì)準(zhǔn)時(shí)騎著那輛舊自行車去學(xué)校。六燕小學(xué)離他家有10公里遠(yuǎn)，每天往返其間，不說(shuō)山路顛簸難走，就是來(lái)回幾小時(shí)的車程也叫人吃不消。然而他從沒(méi)后悔過(guò)，每天都笑著面對(duì)。有人問(wèn)他：“一直在農(nóng)村工作不后悔嗎？”他總是說(shuō)：“我就是農(nóng)村人，子不嫌母丑。況且我喜歡教書，能給家鄉(xiāng)的孩子教點(diǎn)知識(shí)，這有什么不好呢？”

“我甘做那一片綠葉”

2000年，謝寶軍的班里來(lái)了一位自小患小兒麻痹癥的學(xué)生勇勇（化名）。因?yàn)椴∏閻夯掠码p腿的肌肉嚴(yán)重萎縮，行動(dòng)不便，只能靠一部自制的滑輪車行走。剛開(kāi)始，同學(xué)們都嘲笑勇勇，看不起他，使得勇勇的自尊心受到傷害，整天悶悶不樂(lè)，還產(chǎn)生了退學(xué)的念頭。

“我不能放棄這樣的孩子，一定要改變學(xué)生對(duì)他的態(tài)度，幫助他重樹(shù)信心?！敝x寶軍就此專門開(kāi)了個(gè)“我們應(yīng)該做個(gè)什么樣的人”的主題班會(huì)。他首先讓班干部列舉許多身殘志堅(jiān)的名人，如張海迪、貝多芬等，講述他們?nèi)绾蚊鎸?duì)磨難，最后通過(guò)努力取得了平常人都難以企及的成績(jī)的故事。接著，讓學(xué)生討論應(yīng)該如何對(duì)待別人，尤其對(duì)于一些身體上存在缺陷的人，應(yīng)該如何去幫助他們。經(jīng)過(guò)熱烈的討論，學(xué)生懂得了同學(xué)之間應(yīng)該相互尊重與團(tuán)結(jié)互助的道理。通過(guò)這次班會(huì)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到過(guò)去對(duì)待勇勇的行為是不對(duì)的，于是他們自發(fā)組成幾個(gè)互助小組，輪流照顧勇勇，有的幫他提水打飯，有的背他到教室，有的幫他溫習(xí)功課。有空的時(shí)候，謝寶軍也經(jīng)常帶著勇勇去看山看水，并適時(shí)開(kāi)導(dǎo)他，或者領(lǐng)他回家?guī)退鉀Q學(xué)習(xí)上的難題。后來(lái)，勇勇變得越來(lái)越自信，學(xué)習(xí)成績(jī)也不斷提高。六年之后，這個(gè)曾經(jīng)郁郁寡歡的孩子，以不錯(cuò)的高考成績(jī)考取了梧州學(xué)院，當(dāng)?shù)匦侣劽襟w還就此專門作了題為《搖三輪車求學(xué)的大學(xué)生》的報(bào)道。勇勇對(duì)本刊記者說(shuō)：“非常感謝謝老師，他就像一盞指路燈，照亮我前進(jìn)的道路。是他讓我變得活潑開(kāi)朗，是他讓我認(rèn)識(shí)到不管碰到什么困難都應(yīng)笑著面對(duì)。我一定會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)迎接未來(lái)的生活。”

2003年，謝寶到珊羅中心小學(xué)任教，當(dāng)時(shí)，班上有一位叫廣廣（化名）的學(xué)生經(jīng)常遲到早退，多次教育未果后，謝寶軍很生氣，決定把廣廣叫到辦公室狠狠地訓(xùn)斥一頓?？删驮谝?xùn)斥廣廣的那個(gè)早上，他路過(guò)廣廣家時(shí)，順便向鄰居了解情況，一問(wèn)才知道廣廣是個(gè)孤兒，6歲的時(shí)候就沒(méi)了父母，和已經(jīng)80多歲的爺爺相依為命，為了不讓爺爺勞累，小小的廣廣要做許多家務(wù)，所以常常會(huì)遲到早退。知道這些情況后，謝寶軍感到很愧疚，馬上到村里的小賣部買了一些糖和餅干，等廣廣到辦公室的時(shí)候，他沒(méi)有罵廣廣，而是把糖和餅干遞給廣廣，并跟他說(shuō)：“廣廣，這些糖和餅干是老師‘獎(jiǎng)’給你的，不過(guò)你以后不能遲到早退了?！蹦翘旆艑W(xué)后，謝寶軍還從微薄的工資中（當(dāng)時(shí)月工資只有320多元），拿出幾十元錢到街上買了幾斤豬肉、面條、水果，到廣廣家進(jìn)行家訪?！暗桶哪啻u屋，極其陳舊的木床，三只腿的桌子……這一幕令我畢生難忘?！敝x寶軍說(shuō)。

突然見(jiàn)到謝寶軍，廣廣撒腿就跑，年邁的爺爺趕忙出來(lái)相見(jiàn)。謝寶軍說(shuō)明來(lái)意，還和廣廣的爺爺聊了廣廣的學(xué)習(xí)情況。聽(tīng)了他的話后，廣廣的爺爺愧疚地說(shuō)：“廣廣這孩子，孝順，早上總是要煮好早飯才去學(xué)校，以后我讓他早點(diǎn)到校?！弊阅谴渭以L之后，廣廣就再?zèng)]有遲到早退過(guò)。謝寶軍除了在物質(zhì)上不時(shí)幫助廣廣外，還經(jīng)常找他談心。2004年，謝寶軍為廣廣爭(zhēng)取了一個(gè)縣婦聯(lián)、公安局聯(lián)合資助的“育英”項(xiàng)目，一直資助廣廣完成九年義務(wù)教育。廣廣爺爺逢人就說(shuō)：“謝老師是個(gè)好老師，是廣廣的恩人！”

受過(guò)謝寶軍幫助的孩子還有很多，他們提起謝寶軍時(shí)，總是充滿了感激之情。謝寶軍在自己的日記本里深情地寫道：“學(xué)生就是一朵朵紅花，花的嬌艷需要綠葉的襯托，而我甘做那一片綠葉?！?/p>

學(xué)校是第二個(gè)家

由于謝寶軍出色的表現(xiàn)，2005年8月，陸川縣教育局決定把他調(diào)到長(zhǎng)納小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)納小學(xué)可是一個(gè)“名?！保航虒W(xué)質(zhì)量差，群眾對(duì)學(xué)校、教師意見(jiàn)很大，學(xué)校設(shè)施更是簡(jiǎn)陋，全校（長(zhǎng)納小學(xué)包括總校及長(zhǎng)山、高龍2個(gè)教學(xué)點(diǎn)）除了3棟群眾集資建成的教學(xué)樓外，沒(méi)有其他建筑。

接到任職通知后，很多人都為謝寶軍擔(dān)心，擔(dān)心他“吃不了兜著走”——那時(shí)的長(zhǎng)納小學(xué)可是公認(rèn)的一塊“硬骨頭”，當(dāng)校長(zhǎng)出力不討好，稍有不慎，就會(huì)引起群眾不滿。可是，當(dāng)時(shí)正是年富力強(qiáng)的謝寶軍，毅然接過(guò)了這個(gè)“燙山芋”。“要我做校長(zhǎng)，是上頭對(duì)我的認(rèn)可，自己那時(shí)也還年輕，有什么不敢做的！況且，我很熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)，早已把學(xué)校當(dāng)做第二個(gè)家了。”他這樣解釋。

調(diào)往長(zhǎng)納小學(xué)任校長(zhǎng)后，大家經(jīng)常可以看到謝寶軍忙碌的身影：放學(xué)，他總是站在校門口目送學(xué)生安全離校，并親自到學(xué)校路口護(hù)送學(xué)生過(guò)馬路，直到最后一個(gè)孩子安全回家；對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)的孩子，他總是親自找他們談話；他還經(jīng)常騎摩托車去家訪，向家長(zhǎng)了解實(shí)際情況，與家長(zhǎng)共同探討孩子的教育問(wèn)題……

對(duì)于群眾反映的各種問(wèn)題，謝寶軍總是認(rèn)真對(duì)待，經(jīng)常召開(kāi)老師、家長(zhǎng)座談會(huì)，與大家共同協(xié)商解決問(wèn)題的辦法。特別是實(shí)施“兩免一補(bǔ)”“貧困生補(bǔ)助”以后，他帶著學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子去家訪，了解實(shí)際情況，完善程序，并在學(xué)校、村委會(huì)上公示補(bǔ)助發(fā)放情況，實(shí)現(xiàn)透明陽(yáng)光操作，把政府的優(yōu)惠政策落到實(shí)處。

為了給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，謝寶軍多方奔走，爭(zhēng)取項(xiàng)目，籌集資金。2008年，為了解決學(xué)校大班額的問(wèn)題，他多次與上級(jí)部門聯(lián)系，爭(zhēng)取到了高龍教學(xué)點(diǎn)的學(xué)校危改項(xiàng)目，獲得項(xiàng)目資金20多萬(wàn)元；2009年，他爭(zhēng)取了30多萬(wàn)元的長(zhǎng)納小學(xué)總校校舍危改項(xiàng)目；2012年?duì)幦〉搅艘粋€(gè)130多萬(wàn)元的學(xué)前教育項(xiàng)目，2013年又爭(zhēng)取到了50多萬(wàn)元的學(xué)校食堂項(xiàng)目。這些項(xiàng)目的實(shí)施，大大改善了學(xué)校的辦學(xué)條件，獲得群眾的一致好評(píng)。長(zhǎng)納村黨支部書記李祖森這樣評(píng)價(jià)謝寶軍：“在長(zhǎng)納小學(xué)歷任校長(zhǎng)中，謝寶軍校長(zhǎng)是成績(jī)最大的一個(gè)，學(xué)校項(xiàng)目一個(gè)接一個(gè)來(lái)，現(xiàn)在學(xué)校越來(lái)越漂亮了，家長(zhǎng)也越來(lái)越滿意了?！?/p>

在處理學(xué)校政務(wù)問(wèn)題的時(shí)候，謝寶軍很有原則。2011年春，一位即將退休的老教師李獻(xiàn)英，因家庭較困難，兒媳婦又患有貧血病，所以他想讓自己的孫子也得到貧困寄宿生生活補(bǔ)助，但按規(guī)定，他的孫子不符合條件。于是，李獻(xiàn)英找到謝寶軍，希望他能“關(guān)照”一下。但謝寶軍堅(jiān)持原則拒絕了。謝寶軍對(duì)李獻(xiàn)英說(shuō)：“這次名額有限，而且按條件，你的孫子是不能享受補(bǔ)助的，如果下一次名額多并且符合條件就一定先給你。但如果這次給你了，群眾意見(jiàn)會(huì)很大的，以后我們學(xué)校工作也很難開(kāi)展了?！苯?jīng)多次交談后，李老師最終理解了謝寶軍的苦心。后來(lái)，李老師常對(duì)別人說(shuō)：“謝校長(zhǎng)非常有原則，他做事我服?！?/p>

謝寶軍說(shuō)：“作為校長(zhǎng)，行政事務(wù)很多，但我一直嚴(yán)格要求自己，自己的課從沒(méi)缺過(guò)?！?012年春，謝寶軍年邁的母親得了嚴(yán)重的關(guān)節(jié)病住院了，他在做好學(xué)校的工作之后，匆匆趕去照顧母親，上課時(shí)間一到，他又會(huì)按時(shí)出現(xiàn)在講臺(tái)上。他說(shuō)：“沒(méi)辦法，家里是家，學(xué)校也是家，手心手背都是肉，所以只好累點(diǎn)了。”

經(jīng)過(guò)謝寶軍和師生們的共同努力，這幾年，長(zhǎng)納小學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量逐步提高。家長(zhǎng)們都反映：“以前那么爛的一個(gè)學(xué)校，給謝校長(zhǎng)辦得那么好。他真有辦法！”由于成績(jī)突出，2012年9月，謝寶軍被評(píng)為廣州助學(xué)基金“八桂優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師”。

第6篇：陸川父親范文

陸川的《南京，南京》，看得到他企圖脫離保家衛(wèi)國(guó)式宏大敘事，借老百姓的日常說(shuō)無(wú)奈悲哀。陸導(dǎo)自認(rèn)的神來(lái)之筆是秦嵐演的唐太太與丈夫死別時(shí)叮嚀，“記得好好吃飯”。

拍吃飯是成為藝術(shù)電影必過(guò)之關(guān)，在這方面很成氣候的大師有法國(guó)的侯麥、布烈松，日本的小津安二郎、成瀨已喜男，臺(tái)灣的侯孝賢……陳丹青說(shuō)看賈樟柯的《三峽好人》，16年不見(jiàn)面的夫婦，重逢，坐下，等，女的問(wèn)，“你吃過(guò)飯沒(méi)有?”贊賞賈樟柯不落“文藝腔”之俗套?！独葮蜻z夢(mèng)》的婚外情發(fā)端于農(nóng)家廚房，相隔兩英尺的男女，他低頭切蘿卜，她削土豆……，《失樂(lè)園》丈夫沒(méi)空跟女人同吃，女人的身心很容易就交給了別人。

許鞍華2008年的作品《天水圍的日與夜》，炒菜吃飯、吃飯閑聊，電影成為金像獎(jiǎng)的最佳。第一頓飯，母子倆，兩菜：青菜和蒸蛋：第二頓飯，外婆生日宴，一大家人開(kāi)席前打麻將；第三頓飯，鄰居，一個(gè)人，一碟青菜炒牛肉；第四、五、六頓飯，母子倆，依舊兩菜，其中第六頓，兒子邊吃邊贊鄰居送的冬菇“好正”：第七頓飯，參加完親戚喪禮，一大家人一桌菜，沒(méi)吃完的乳鴿由母子倆打包回去；第八頓飯，母子倆，兩個(gè)菜，吃時(shí)想起放在冰箱里的乳鴿；中秋，母子倆吃月飯；第九頓飯，中秋晚飯，母子倆加鄰居，四個(gè)菜：炒蛋，冬菇和菱角……就是這幾餐飯，我的眼淚，一次次涌出：一個(gè)女人的一生，為人女，為人姐，為人妻，為人母，為人友，每個(gè)角色都做得勤懇，本分，認(rèn)命。開(kāi)悟前，砍柴挑水，開(kāi)悟后，砍柴挑水，《天水圍的日與夜》的視線，像是悟道的高人，理解又懂得抽離，鏡頭平淡、內(nèi)斂：圍桌吃飯，柴、米、油、鹽，酸、甜、苦、辣，瑣瑣碎碎，不需要太大氣力，觀者共鳴，心有戚戚，我們的人生只在一飯一蔬中。

看過(guò)是枝裕和的《步履不?！?，容易把他劃歸小津安二郎的接班人，這部以廚房餐桌為主場(chǎng)地的電影，有著小津式家的味道。電影開(kāi)頭：暗光，木屋，母女倆在廚房邊準(zhǔn)備飯菜邊聊天，話語(yǔ)有點(diǎn)八卦也有點(diǎn)刻薄，聊的是今天第一次上門的兒媳；長(zhǎng)子死祭，一家人聚到一起，次子一家進(jìn)門，全家圍在廚房，吃媽媽現(xiàn)炸的玉米，聊到死去的長(zhǎng)子；……流水一樣的敘事，絲絲入扣，有與家人隔膜的憂傷，有子欲養(yǎng)親不在的惆悵，有母慈父嚴(yán)的回憶。

華裔導(dǎo)演王穎2008年新作《千年敬祈》中，從北京到美國(guó)看女兒的老父，每天為女兒燒一桌子菜，女兒吃的很少，吃不完的菜，于父親，是渴望被接納，于女兒，是拒之千里之外。

第7篇：陸川父親范文

絲瓜種植簡(jiǎn)單，仲春時(shí)節(jié)，在屋后的泥地里灑上幾粒黑亮的瓜子，找?guī)赘窀秃徒z線扎個(gè)架子，立在一旁。到了夏季，纖細(xì)的絲瓜便頂著含苞欲放的小黃花，在枝藤葉片的簇?fù)硐?，斜斜地垂掛在竹架上。這般綠盈盈的光景讓小生靈們歡躍不已，金黃色的小蜜蜂，綢綠色的小螞蚱，或在花朵上盤旋，或在枝葉間跳動(dòng)。時(shí)不時(shí)，還有兩三只小麻雀唧唧喳喳飛來(lái)湊個(gè)熱鬧。靜謐的絲瓜架上，閃動(dòng)著生命的靈動(dòng)，點(diǎn)綴了自然界的詩(shī)情畫意。

成熟的絲瓜透著一股清幽幽的草本氣息。它的瓜皮青翠可人，適宜切絲和紅辣椒爆炒，出鍋前灑點(diǎn)鹽花，味道咸辣香脆，配上一碗秈子粥，吃起來(lái)極為清爽。當(dāng)然，絲瓜最主要的食用部分還是它那綠白相間的瓜瓤，有時(shí)忽然有客到訪，勤勞的主婦就到屋后揪幾條絲瓜，順手再去雞窩里拿兩個(gè)雞蛋，不一會(huì)兒，美味爽口的絲瓜蛋花湯就呈現(xiàn)在了眼前。

除了和蛋花入湯外，絲瓜和豆腐燒湯，白綠相間，清新開(kāi)胃。絲瓜瘦肉湯則是民間廣為流傳的傳統(tǒng)養(yǎng)生菜，燉煮后，清雅而不膩的湯汁里，漂浮著鮮嫩的肉片和鮮爽的絲瓜，氤氳的葷素混合香氣在空氣中漫溢開(kāi)來(lái)。品嘗一下，絲瓜不但保持了原先的滑潤(rùn)清爽，而且還滲進(jìn)了瘦肉的香味，口味甘美醇厚，鮮嫩細(xì)膩，具有清熱化痰、滋補(bǔ)養(yǎng)顏的功效。絲瓜和菱米清炒，是故鄉(xiāng)的一道特色鄉(xiāng)土菜肴。故鄉(xiāng)湖汊縱橫，池塘密布，盛產(chǎn)一種殼薄肉豐、俗名叫做“羊角青”的菱角，入夏后就可收獲。絲瓜和菱米搭配，堪稱素食類的黃金組合。炒制時(shí)，鍋內(nèi)放油燒至八成熟，放入劃成兩半的菱米翻炒，接著投入切好的絲瓜段和蝦皮，稍炒片刻即可出鍋。菱米的粉、絲瓜的嫩、蝦皮的鮮，交織在一起，構(gòu)成了鮮甜清潤(rùn)的口感。即便在飯后許久，那滋味仍然蕩漾于齒頰間。

第8篇：陸川父親范文

[關(guān)鍵詞] 《少年π》 偉大作品 神話原型 中國(guó)電影

從“父親三部曲”（《喜宴》、《推手》、《飲食男女》）到《理智與情感》、《臥虎藏龍》、《斷背山》、《制造伍德斯托克》、《色-戒》，李安的每一部電影作品都處于一定水準(zhǔn)之上。無(wú)論是從哪一方面——藝術(shù)還是商業(yè)——來(lái)看，李安都是最優(yōu)秀的華人導(dǎo)演，也是世界影人中的一流導(dǎo)演。尤為可貴的是，李安百尺竿頭再進(jìn)一步，以世界電影藝術(shù)大師的氣度，又貢獻(xiàn)給我們一部偉大的作品《少年π的奇幻漂流》（ Llife of Pi）。

一

一部文藝作品是否偉大，從來(lái)不以作品故事的簡(jiǎn)單與復(fù)雜為判斷標(biāo)準(zhǔn)。相反，越是偉大的作品，它的表層故事可能越是簡(jiǎn)單?！渡倌軎械钠婊闷鳌窋⑹龅墓适略俸?jiǎn)單不過(guò)。中間的主體部分甚至連演員都縮減到最低限度，只剩下一個(gè)少年和一只老虎，但是李安的高明在于，他能用這樣簡(jiǎn)單的角色構(gòu)成把故事講得驚心動(dòng)魄，僅此一點(diǎn)就是大部分導(dǎo)演難以望其項(xiàng)背的?，F(xiàn)在的編導(dǎo)喜歡用明星大腕來(lái)吸引人，一部影片往往眾星云集，編導(dǎo)這樣做很大程度上不是出于故事合理性的考慮，而是出于票房號(hào)召力的算計(jì)。在這樣的情況下，影片故事必須多線索、多頭緒，但是一般的編導(dǎo)又長(zhǎng)袖不善舞，最后往往是弄巧成拙，原本想織成一幅絢麗的錦緞，結(jié)果卻弄成一團(tuán)亂麻作繭自縛。即如近幾年的《赤壁》、《鴻門宴傳奇》、《王的盛宴》這樣的古裝大片來(lái)說(shuō)吧，并不是編導(dǎo)真的在傳統(tǒng)素材中編成了令人耳目一新的好故事，而是因?yàn)檫@樣的題材涉及到的歷史人物眾多，人多了角色就多，角色多了能用的明星就多，明星多了，票房號(hào)召力就大。再如那種為了要安一個(gè)明星而不惜破壞故事本身統(tǒng)一性的影片，就更不值得一提了。李安用一人一虎來(lái)講故事，但是卻能以僅有的兩個(gè)角色創(chuàng)造出一個(gè)充滿張力的故事結(jié)構(gòu)，觀賞這樣的影片，觀眾不會(huì)因?yàn)楣适潞?jiǎn)單而感到乏味。這與觀眾趣味的多樣化沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)檎嬲暮米髌凡痪芙^任何人。李安能做到這一點(diǎn)不在于這是他的偏好，因?yàn)檫@不是劍走偏鋒，而是實(shí)實(shí)在在的能力，武俠世界里講功夫到了登峰造極的程度，根本不用刀劍，一花一草也可致人死地。也只有內(nèi)力渾厚的藝術(shù)家才能達(dá)到這樣的境地：他不用什么特別的題材，也不用多么豪華的陣容，他只是從容地講一個(gè)故事，但是能驚天地泣鬼神。

當(dāng)然，這也并不是說(shuō)只有單純的故事才能成就偉大的作品。古今中外許多經(jīng)典名著表層故事的特征恰恰是多人物、多線索，然而這并非它們具有永恒價(jià)值的真正原因，真正的原因是這每一部作品背后都深藏著一個(gè)神話原型，即榮格所說(shuō)的原始意象或原型：“原始意象或原型是一種形象——無(wú)論它是一個(gè)魔鬼、一個(gè)人、還是一個(gè)過(guò)程——只要?jiǎng)?chuàng)造性的幻想被自由地表現(xiàn)出來(lái)，它就會(huì)在歷史進(jìn)程中不斷地重現(xiàn)。因此，它本質(zhì)上是一種神話形象。當(dāng)我們更進(jìn)一步地考察這些意象時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)它們賦予我們祖先數(shù)不盡的典型經(jīng)歷以形式。因此可以說(shuō)，它們是同類型的數(shù)不清的經(jīng)歷的心理殘留物……每個(gè)此種意象中都包含著一些人類的心理狀態(tài)和人類的命運(yùn)，都有著我們祖先的歷史無(wú)數(shù)次重復(fù)著的歡樂(lè)和悲傷的痕跡，而且通常都有著同樣的過(guò)程?！盵1]P101～102像如《史記》，從整體上看它的記述起自黃帝止于漢武帝；在司馬遷看來(lái)，黃帝是中華民族的共同祖先甚至是人類的祖先，而漢武帝又是一個(gè)多民族統(tǒng)一王朝的皇帝、是天下的共主，中間的夏商周也好，春秋戰(zhàn)國(guó)也好，都是分裂的時(shí)代，因此司馬遷敘述的其實(shí)是一個(gè)具有共同血緣關(guān)系的家族（氏族）的聚散離合，是一個(gè)尋找分散的家族（氏族）成員的故事，是一個(gè)家族（氏族）的兄弟如何經(jīng)歷了爭(zhēng)執(zhí)和對(duì)立最終重歸于好的故事，因此它的背后是一個(gè)眾多子孫如何背離“天父”最后又回歸“天父”的神話原型，它的人類經(jīng)驗(yàn)其實(shí)是血緣—家族（氏族）的不斷分化。再如《紅樓夢(mèng)》這部被稱為百科全書的作品，它的永恒價(jià)值不在于它能提供我們豐富的知識(shí)，而在于它講述了一個(gè)關(guān)于天才、命運(yùn)、困惑、成長(zhǎng)和醒悟的故事，它的背后是一個(gè)“謫仙人”的神話原型。而莫言《豐乳肥臀》的偉大則是緣于它具有“大地母親”（大母神）的神話原型。中國(guó)文學(xué)是這樣，西方文學(xué)也是這樣。如但丁的《神曲》，它背后的神話原型是不言而喻的。現(xiàn)代作品如喬伊斯的《尤利西斯》，書名就來(lái)源于《奧德賽》——一部神話色彩的希臘史詩(shī)，它的原型是放逐與回歸，所以人們認(rèn)為這部著作描寫的是一個(gè)人追尋失落的精神家園。至于馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，很多學(xué)者都已經(jīng)指出故事背后的“出埃及記”的神話結(jié)構(gòu)，《百年孤獨(dú)》也因此被認(rèn)為是“美洲的《圣經(jīng)》”。

文學(xué)作品是這樣，電影藝術(shù)也是這樣，我們熟知的偉大電影作品如《賓虛》、《教父》、《與狼共舞》、《阿甘正傳》、《勇敢的心》、《泰坦尼克號(hào)》無(wú)一例外。《賓虛》的神話原型是“基督傳道”；《教父》的神話原型是父權(quán)社會(huì)中象征暴力、殘酷、威嚴(yán)和懲罰的“天父”意象；《與狼共舞》的神話原型是西西弗斯式的“叛逆之神”；《阿甘正傳》的神話原型是“智慧愚人”；《勇敢的心》的神話原型是太陽(yáng)神的生長(zhǎng)和死亡；《泰坦尼克號(hào)》的神話原型是“難題求婚”。

同樣的道理，《少年π的奇幻漂流》之所以能夠成為一部偉大的作品，首先就是因?yàn)樗墓适卤澈缶哂袕?qiáng)有力的神話原型。

二

在《少年π的奇幻漂流》中，最容易被辨認(rèn)出的神話原型是“諾亞方舟”。影片故事開(kāi)始鋪陳的那一段有一個(gè)很重要的作用就是要引出動(dòng)物，然后讓動(dòng)物隨著π上船，以此來(lái)“找到”諾亞方舟的原型?！妒ソ?jīng)》記載上帝因?yàn)樵鲪喝祟惖膼盒袥Q定用洪水毀滅人類，但是一心追隨上帝的諾亞及其家人得到赦免；上帝讓諾亞一家?guī)е鞣N動(dòng)物乘方舟躲避災(zāi)難：為了躲避洪水，諾亞和他的妻、子及兒媳們都上了方舟。和他一起上船的還有那些動(dòng)物：潔凈的和不潔凈的牲畜，每種都是雌雄一對(duì)；所有的鳥(niǎo)類和地上的爬蟲(chóng)，也是一對(duì)一對(duì)的，按上帝的吩咐那樣都上了船。第七天結(jié)束的時(shí)候，洪水降臨到大地。那年諾亞是六百歲，二月十七日那天，大深淵的所有泉源一齊噴發(fā)起來(lái)，天穹洞開(kāi)，大雨傾盆，不停地下了四十個(gè)晝夜?！樗簽E了四十天，大水漲起來(lái)把方舟托起，高高地升離地面之上。落在地面的水越來(lái)越多，淹沒(méi)了天下所有的高山。水一直漲到浸沒(méi)高山十五腕尺之深。一切有氣息的生物，所有生活在陸地上的東西，全都沒(méi)有了。上帝清除了世上的生物，人也好，獸也好，爬蟲(chóng)也好，飛鳥(niǎo)也好，全部從地面上消滅干凈，惟獨(dú)諾亞和在方舟上的他一起的妻子兒媳、鳥(niǎo)獸爬蟲(chóng)活了下來(lái)。（《創(chuàng)世記》）可見(jiàn)，諾亞方舟的神話講述的是有關(guān)世界末日、毀滅、信仰、以及人類的自我救贖，《少年π的奇幻漂流》也是這樣。

在“諾亞方舟”的故事中，人類末日來(lái)臨時(shí)，世界要?dú)缭诤樗?，在《少年π的奇幻漂流》中少年面?duì)的是無(wú)邊無(wú)際的大海。請(qǐng)注意洪水和大海，這樣的大水神話是世界各民族所共有的。在世界各地的神話中，洪水總是作為一種毀滅社會(huì)秩序和生命存在的破壞性力量出現(xiàn)。[2]P198“世界末日的來(lái)臨有種種方式，有的是太陽(yáng)暴曬，有的是天塌地陷，有的是神界戰(zhàn)爭(zhēng)，但是最最常見(jiàn)的，還是淹沒(méi)世界的大洪水?！盵3]P95《圣經(jīng)》中的記述自不必說(shuō)，中國(guó)神話中又何嘗不是如此，水神共工與火神祝融的斗爭(zhēng)、女媧煉石補(bǔ)天、鯀禹治水，都與洪水神話有關(guān)。如《淮南子·覽冥訓(xùn)》記述：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爛炎而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止。蒼天補(bǔ)，四極正；涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生。”[4]P479～480此外，古代巴比倫和印度也都有毀滅萬(wàn)物的洪水神話流傳?！昂樗裨?，殆為傳說(shuō)人類史所共有之開(kāi)宗明義第一章?！砂捅葌惡樗裨拏鞑ィ鲃t有希伯來(lái)人言耶和華上帝憤于人類暴厲恣睢……東則有印度人傳說(shuō)神魚教摩耨系舟山樹(shù)，以避洪水而傳人類之故事?！彩轮@人最劇，創(chuàng)人最深者，其留人之回念也愈永。父以是傳之子，子以是傳之孫，口說(shuō)流傳，隨時(shí)染飾，于是人類歷史無(wú)不托始于洪水神話?！盵5]P179～180因此，李安不但為《少年π的奇幻漂流》置入了一個(gè)神話原型，而且這個(gè)原型還是世界性的。影片中的狂暴、恐怖、瑰奇的“大水”（海）形象作為一個(gè)原型意象具有集體無(wú)意識(shí)的象征性，因而深深地打動(dòng)了每一個(gè)觀眾。正是在這樣的意義上，3D技術(shù)和視聽(tīng)特效才成為影片不可或缺的結(jié)構(gòu)性要素；而不是像《阿凡達(dá)》中的3D技術(shù)和視聽(tīng)特效，僅僅是為了奇幻而奇幻的裝飾性因素。

除了包含著“大水意象”的“諾亞方舟”，《少年π的奇幻漂流》中還暗含著另一個(gè)具有世界普遍性的深層結(jié)構(gòu)，即“成年禮”的原型。所謂“成年禮”，原本是指原始時(shí)期一個(gè)部族中少年的成年儀式。這個(gè)儀式往往由一系列事件構(gòu)成，一般來(lái)說(shuō)，它包括以下幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)：少年被一個(gè)“智慧老人”性質(zhì)的導(dǎo)師從熟悉的生活環(huán)境以及父母、親屬身邊帶走，置身于陌生的環(huán)境去經(jīng)歷一系列考驗(yàn)；這陌生的環(huán)境往往是黑洞、密林、沼澤、山谷等一系列象征母體子宮的“迷宮性”地方；在這些地方，少年往往遇到一系列肉體和精神上的考驗(yàn)，食物短缺和猛獸的襲擊往往是主要的威脅；他們最終需要通過(guò)強(qiáng)壯、智慧、毅力等克服困難；成功通過(guò)這些考驗(yàn)的少年，最后會(huì)在由部族長(zhǎng)老主持的儀式上被認(rèn)定“成年”，至此，部族少年才算真正步入成人社會(huì)。在克服困難的過(guò)程中，少年的肉體上往往會(huì)留下難以消除的傷疤，這是“成年”的標(biāo)志；他們的精神也伴隨著成年禮而有所“啟悟”，心智更加成熟。人類原始時(shí)期的這種不斷重復(fù)的生活經(jīng)驗(yàn)造成一種無(wú)意識(shí)原型，即“成年禮”原型（或啟悟原型），它在文學(xué)藝術(shù)中就以“成年禮”故事的形式不斷顯現(xiàn)。我們以此反觀《少年π的奇幻漂流》，可以發(fā)現(xiàn)影片的故事實(shí)在是一個(gè)極為典型的成年禮故事，這也是這部影片在青少年觀眾群中反響特別強(qiáng)烈的一個(gè)原因。

因?yàn)槔畎矠橛捌萌肓司哂惺澜缧缘纳裨捲?，所以《少年π的奇幻漂流》的價(jià)值和意義也具有世界性。就像主人公的名字，π，圓周率，每一個(gè)圓都大小不一，但是它們之所以能被稱為圓就是因?yàn)樗鼈冏裱餐臉?gòu)成比率。導(dǎo)演不是僅僅把這個(gè)角色當(dāng)作一個(gè)人來(lái)對(duì)待，而且還把這個(gè)角色當(dāng)作人類來(lái)處理，因此π的奇幻之旅不僅具有個(gè)體經(jīng)歷之生命體驗(yàn)的意義，還具有人類學(xué)的寓言色彩。

是的，π是全人類的一個(gè)縮影。李安在傳說(shuō)中的世界末日（2012年）來(lái)臨之際，給我們講述一個(gè)這樣的故事，可能原本就有“影射現(xiàn)實(shí)”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，這與《后天》、《2012》沒(méi)有什么兩樣。但是與上述兩部電影不同的是，李安沒(méi)有過(guò)多地渲染災(zāi)難的場(chǎng)面，而是把注意力更多地放在了人如何面對(duì)毀滅和災(zāi)難上，當(dāng)黑云籠罩天地颶風(fēng)襲來(lái)雷電交加的時(shí)刻，那只老虎，兇猛的孟加拉虎，曾經(jīng)多次將把π置于死地的老虎躲在救生艇的帆布下不敢抬頭。這象征著動(dòng)物界因恐懼而在大自然瑰奇景象面前一絲不茍的退避，這個(gè)時(shí)候，只有人類，只有π，敢于在暴風(fēng)雨中向天地呼喊，此時(shí)π的心中雖然充滿了恐懼，但絕不僅僅是恐懼，恐懼之外還有疑惑、憤怒和敬畏，這樣的情感只能是宗教的情感。這是影片中的π身為一個(gè)多者的原因，他既信仰印度教又信封基督教和伊斯蘭教，借助于π，導(dǎo)演思索的不是某一種特定的宗教如何如何，他思索的是人類的從何而來(lái)以及人類為什么需要神話。

影片結(jié)尾的時(shí)候，π不是通過(guò)海難報(bào)告向我們講述了他的海難經(jīng)歷的另一個(gè)版本嗎？在那個(gè)版本里救生艇上有慈愛(ài)的母親、兇殘的廚子、受傷的水手和“我”，他們分別取代了猩猩、鬣狗、斑馬和孟加拉虎，這個(gè)版本講述的可能是一個(gè)更為“真實(shí)”的故事，但是當(dāng)成年π問(wèn)聆聽(tīng)他講述的作家更相信哪一個(gè)時(shí)，作家的回答是“有動(dòng)物的那一個(gè)”，這印證了亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中那句話：“一件盡管不可能然而使人可以相信的事，總是優(yōu)于一件盡管可能，然而使人無(wú)法相信的事?！盵6]P347我們不要忘記，亞里士多德是把詩(shī)（文學(xué)）當(dāng)作哲學(xué)來(lái)對(duì)待的，而哲學(xué)從某種意義上來(lái)說(shuō)，不是和宗教一樣嗎？它們都是對(duì)諸如生死、信仰等人類基本問(wèn)題的思考，也因?yàn)樽骷腋敢庀嘈拧坝袆?dòng)物的那一個(gè)”，即更像神話的那一個(gè)，成年π才認(rèn)為作家“已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了上帝”。選擇神話就是選擇上帝，上帝與神話同在，選擇神話同樣就是選擇信仰，至于到底是一種什么樣的特定的，那不是最重要的。

至此，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)《少年π的奇幻漂流》的敘事至少是在三個(gè)層面進(jìn)行的。第一個(gè)是海難報(bào)告中記載的故事（可能是事實(shí)），第二個(gè)是影片主體部分呈現(xiàn)給我們的、即π向作家講述的故事，第三個(gè)是以諾亞方舟為原型的神話結(jié)構(gòu)。這三個(gè)層面的疊合，即是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、詩(shī)意想象和幽暗深沉的集體無(wú)意識(shí)三者之間天衣無(wú)縫的融合。這樣豐富的藝術(shù)內(nèi)涵以及生死、信仰之類這么重大的困擾人類精神的話題，基本上由一人一虎兩個(gè)角色牽引出來(lái)，而且情節(jié)張弛有度、從容不迫，已經(jīng)是少有的大手筆。此外，還需要指出的是，影片主體部分呈現(xiàn)給我們的故事，即成年π對(duì)作家講述的故事，其實(shí)就是李安對(duì)觀眾講述的故事；對(duì)于π來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事是他人生的直接經(jīng)驗(yàn)；對(duì)于作家和觀眾來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事則需要用語(yǔ)言（口語(yǔ)和影像）來(lái)表達(dá)。在這個(gè)“講述”的動(dòng)作中，成年π在“啟悟”作家，李安在“啟悟”觀眾；李安化身成了成年π；同時(shí)他們又是另一個(gè)形象的化身，這個(gè)形象就是“智慧老人”?！爸腔劾先恕辈皇悄骋粋€(gè)人，而是人類千百萬(wàn)年的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)鄢傻囊粋€(gè)典型而理想的智者形象。所以，影片“講述”的聲音不是來(lái)自于成年π或李安某一個(gè)人，而是來(lái)自于人類集體無(wú)意識(shí)的心靈共振。正如榮格所言：“無(wú)論誰(shuí)在用原型意象說(shuō)話，他都是同時(shí)用上千種聲音說(shuō)話；他既有迷惑性，又壓倒一切，而同時(shí)他使自己想要表達(dá)的思想超越了偶然與短暫，進(jìn)入了永恒的王國(guó)。他把我們個(gè)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)變成了整個(gè)人類的命運(yùn)，并且喚起了我們心中所有那些每每使人類擺脫危難、度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的慈善力量?！盵1]P103《少年π的奇幻漂流》正是因此而成為一部舉重若輕的偉大作品！

三

從這個(gè)角度來(lái)看，中國(guó)當(dāng)代電影在藝術(shù)上失敗的一個(gè)重要原因就是很難在故事中“找到”與故事相契合的神話原型。如果說(shuō)近幾年的中國(guó)電影在這一方面的探索，還有幾部作品勉為其難地有點(diǎn)進(jìn)步，那只能推《十月圍城》和“風(fēng)雨三部曲”（《風(fēng)聲》、《東風(fēng)雨》、《聽(tīng)風(fēng)者》）。這幾部影片有一個(gè)共同的神話原型，即“犧牲與獻(xiàn)祭”。

如《十月圍城》，當(dāng)影片開(kāi)頭的革命者（張學(xué)友飾）被殺害的時(shí)候，就已經(jīng)預(yù)示著這是一部不斷有人被殺死的電影，果不其然，那些仁人志士為了革命一個(gè)個(gè)都成為“先烈”。成功是需要代價(jià)的，他們都是大功告成前人們向神靈奉獻(xiàn)的祭品。再如《風(fēng)聲》中的顧曉夢(mèng)（周迅飾）故意暴露自己并被殺害，實(shí)際上是為了掩護(hù)吳志國(guó)（張涵予飾）成功將情報(bào)送出（第一次的情報(bào)有誤）而做了犧牲品。而《東風(fēng)雨》中女間諜歡顏（范冰冰飾）被敵人從舞臺(tái)上懸吊起的那一瞬間，正是她作為祭品被奉獻(xiàn)的一個(gè)極為明顯的隱喻。更為典型的是《聽(tīng)風(fēng)者》。編導(dǎo)把“聽(tīng)風(fēng)者”（梁朝偉飾）設(shè)計(jì)成一個(gè)盲人，不僅僅是因?yàn)槊と说穆?tīng)力好，而是要讓他從盲人變成正常人，然后再由他自己親手將眼睛刺瞎、再次變成盲人。因?yàn)槿祟愑幸环N無(wú)意識(shí)認(rèn)為“內(nèi)視通神”，正如雨果在《笑面人》中所說(shuō)：“瞎子教人明察秋毫?！盵7]P289在人類的原始時(shí)期，盲人并不是一無(wú)用處的社會(huì)累贅，恰恰相反，某些盲人因?yàn)槟軌蚨床焯煲夂兔\(yùn)而成為一個(gè)族群的先知或長(zhǎng)老。中國(guó)上古文化的傳承很大程度上是依賴于盲人巫師的，[8]P244～319古希臘最偉大的文化傳承者荷馬也是個(gè)盲人，《俄狄浦斯王》中的忒瑞希阿斯也是眼盲而心明的先知。影片的情節(jié)正是按照這樣的邏輯發(fā)展的，當(dāng)男主角是一個(gè)盲人的時(shí)候，他成功地破譯了敵人的密碼；當(dāng)他被醫(yī)治成正常人、見(jiàn)到光明的時(shí)候，他反倒在破譯密碼時(shí)出錯(cuò)，造成了戰(zhàn)友（也是愛(ài)人，周迅飾）的被害；因此，為了成功破譯敵人密碼，為戰(zhàn)友復(fù)仇，他只能親手將自己的雙眼毀掉。這個(gè)情節(jié)無(wú)疑是震撼人心的。盲人，已經(jīng)暗合了盲人巫師的形象。當(dāng)他把自己刺瞎的時(shí)候，他是用自己的肉身作為祭品來(lái)召喚成功的，而他的自殘又暗合神話中的殺死巫師以致救贖的原型。中國(guó)上古多有處死巫師以消旱災(zāi)的記載。傳說(shuō)大禹的父親鯀即因治水失敗而被堯（或舜）殺死，其實(shí)就是對(duì)水神的一次人祭。[9]P252～261《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載：“女丑之尸，生而十日炙殺之?！盵10]P204女丑為女巫，在出現(xiàn)旱災(zāi)的情況下，女巫求雨失敗就要被暴曬或焚燒致死以祭天?！秴问洗呵铩ろ樏瘛芬灿涊d：“天大旱，五年不收。湯乃以身禱于桑林，曰：‘余一人有罪，無(wú)及萬(wàn)夫。萬(wàn)夫有罪，在余一人。無(wú)以一人之不敏，使上帝鬼神傷民之命?！谑?，翦其發(fā)，暦其手，以身為犧牲，用祈福于上帝。民乃甚悅，雨乃大至?！盵11]P234湯為商王，同時(shí)又是大巫師、大祭司，出現(xiàn)特大旱災(zāi)時(shí)便要親自充當(dāng)人牲和祭品。類似的事情直到春秋時(shí)期還不斷出現(xiàn)。齊國(guó)大旱，齊景公采納晏子的建議到野外曝曬三天，求得大雨。[12]P55魯國(guó)在僖公二十一年夏天大旱，魯僖公還要遵照舊俗焚殺巫師以求雨水，不過(guò)被臣下制止。[13]P390

可見(jiàn)，作為一種具有儀式性人類行為的犧牲和獻(xiàn)祭，它在人類的無(wú)意識(shí)中具有多么強(qiáng)大的力量。它既是人類藝術(shù)的原型結(jié)構(gòu)，又是人類行為的穩(wěn)定模式。人們不但在藝術(shù)中用它來(lái)結(jié)構(gòu)故事，而且在行為中效仿它。尤其是在一個(gè)民族生死存亡的歷史時(shí)期，一大批仁人志士的自我犧牲其實(shí)都重復(fù)著這樣一個(gè)行為模式。當(dāng)譚嗣同抱定赴死的決心說(shuō)“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始”的時(shí)候就是這樣，這也正是秋瑾所說(shuō)的“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”和說(shuō)的“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，那“十萬(wàn)頭顱”和“多壯志”恰是一番事業(yè)成功必需的獻(xiàn)祭。以此來(lái)說(shuō)， 2011年為紀(jì)念一百周年而上映的包括《競(jìng)雄女俠秋瑾》、《百年情書》、《秋之白華》、《》等在內(nèi)的影片，都因?yàn)槲茨苌疃忍釤挕盃奚c獻(xiàn)祭”的神話原型而顯得草率和輕浮。而與李安《少年π的奇幻漂流》同期上映的《一九四二》之所以讓人遺憾也正與此有關(guān)。平心而論，《一九四二》在國(guó)產(chǎn)電影中也可以算得上優(yōu)秀作品，影片制作、演員表演、影音處理都堪稱精良，但它也僅止于此，總是讓觀眾感到缺少些什么。影片中有段對(duì)白，當(dāng)外國(guó)人問(wèn)為什么河南人老往陜西逃難時(shí)，有個(gè)聲音回答說(shuō)這只是個(gè)習(xí)慣而已，就像山東人一遭難就去東北一樣。就是這段對(duì)白，把《一九四二》成為偉大作品的所有可能性都刪除了。其實(shí)《一九四二》完全可以找到自己的原型，讓這部?jī)?yōu)秀作品變得更博大、更厚重、更深沉、更具普遍性。中國(guó)不是有“夸父逐日”的神話嗎？這難道不是一個(gè)有關(guān)逃離苦難、尋求光明和幸福的神話原型嗎？但是一個(gè)成就偉大作品的機(jī)會(huì)就這樣輕而易舉地被忽視了。網(wǎng)友戲言“在電影藝術(shù)的才能上，李安等于馮小剛加一百個(gè)陸川”。其實(shí)，一百個(gè)陸川也只是陸川而已，馮小剛加上一千個(gè)陸川也變不成一個(gè)李安。

項(xiàng)目來(lái)源

2011年教育部人文社科研究規(guī)劃基金項(xiàng)目（11YJA760004）。

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第9篇：陸川父親范文

《少年派》觀影熱潮強(qiáng)勢(shì)襲來(lái)

如同電影當(dāng)中的大鯨躍起入海掀起軒然大波，這部電影一經(jīng)上映，便在世界各地掀起一波波觀影熱潮，為李安賺得票房和美譽(yù)的雙豐收。在已經(jīng)上映的全球12個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，此片首周便拿下六個(gè)當(dāng)?shù)刂芷狈堪袷?，迄今全球票房突?億美元。

在，《少年派》也創(chuàng)造了票房奇跡，繼首周上映同時(shí)取得的周票房冠軍之后，第二周繼續(xù)書寫神話。在臺(tái)灣，《少年派》第二周的票房是排名第二的《暮光之城4（下）》的四倍半，總票房已逼近2億新臺(tái)幣；在大陸，面對(duì)馮小剛的《一九四二》和陸川的《王的盛宴》兩大強(qiáng)敵，《少年派》第二周票房增長(zhǎng)六成，繼續(xù)蟬聯(lián)周票房冠軍，兩周累計(jì)票房達(dá)到2.7億人民幣。雖然此次上映的《一九四二》是馮小剛從影以來(lái)投資最大（2億元人民幣），籌備時(shí)間最長(zhǎng)（19年）的作品，但自2004年《天下無(wú)賊》以來(lái)，馮小剛作品上映首周便奪得大陸周票房冠軍的“傳奇”，還是被《少年派》終結(jié)。

在西班牙、新加坡、馬來(lái)西亞，《少年派》上映首周均奪得當(dāng)?shù)仄狈堪袷?。在電影的主人公——派的故鄉(xiāng)印度，本片成為南亞最大的電影節(jié)“印度電影節(jié)”的開(kāi)幕影片，并在印度上映首周取得1.95億盧比（約合350萬(wàn)美元）的票房，成為20世紀(jì)?？怂闺娪肮驹谟《鹊牡诙唛_(kāi)畫成績(jī)，僅次于《阿凡達(dá)》（2.2億盧比）。在北美，此片入選《時(shí)代周刊》評(píng)出的2012年度十佳電影。

為什么這樣一個(gè)講述一個(gè)少年和一只孟加拉虎的海上227天旅行的電影能夠同時(shí)獲得東方和西方觀眾的一致肯定？

跨文化的小說(shuō)家揚(yáng)·馬特爾

一個(gè)尋找靈感的作家與已是中年的主人公派·帕帖爾的對(duì)話拉開(kāi)了《少年派》影片的序幕。中年派給作家講述了他少年時(shí)那段“讓人相信神存在”的奇幻漂流。印度少年派生長(zhǎng)于父親經(jīng)營(yíng)的一座動(dòng)物園內(nèi)，是同時(shí)信奉基督教、伊斯蘭教和印度教的“虔誠(chéng)”教徒。派17歲時(shí)，父親帶著“全家”——包括大批動(dòng)物前往加拿大，以謀求更好的生計(jì)。不幸的是，派乘坐的輪船沉沒(méi)，派是惟一幸存者。派和一只孟加拉虎共乘救生船開(kāi)始了奇幻的、艱難的漂流歷程，最終獲救。然而，這并不簡(jiǎn)單是一個(gè)從困境獲生的漂流故事，觀眾在感嘆炫目浪漫的畫面效果、感受人與虎共處一舟的驚心時(shí)，影片結(jié)局卻拋出另一個(gè)人與人在救生船上相互殘殺的故事。到底哪個(gè)才是這段漂流的真實(shí)情境，這給觀眾留下無(wú)限遐想……

《少年派的奇幻漂流》改編自加拿大作家揚(yáng)·馬特爾的同名小說(shuō)。該小說(shuō)自2001年面世以來(lái)，贏得了文學(xué)界的高度肯定，獲得了2002年的布克獎(jiǎng)和2004年的亞太美洲文學(xué)獎(jiǎng)。

能夠創(chuàng)作出受各種文化歡迎的作品，與揚(yáng)·馬特爾的經(jīng)歷息息相關(guān)。這位天才的加拿大作家1963年出生在歐洲文化之都——西班牙古城薩拉曼卡。這座世界文化遺產(chǎn)城市有著2300多年歷史，曾經(jīng)是兩種宗教激烈碰撞、交匯的地方。薩拉曼卡先被羅馬人占領(lǐng)，后來(lái)又被信仰伊斯蘭教的摩爾人占領(lǐng)。公元七世紀(jì)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)基督教徒和穆斯林長(zhǎng)達(dá)兩百余年的爭(zhēng)奪，基督教最終控制了這一地區(qū)至今。文明沖突融合的積淀為薩拉曼卡留下了大量寶貴的精神財(cái)富，也為幼小的馬特爾理解各種不同的文化打下了良好的基礎(chǔ)。此后，揚(yáng)·馬特爾隨著他的外交官父親旅居美國(guó)阿拉斯加、哥斯達(dá)黎加、法國(guó)、墨西哥等地，在加拿大完成大學(xué)學(xué)業(yè)，又曾前往伊朗、土耳其、印度游歷，這些經(jīng)歷讓他對(duì)各種文化有了很深的理解和體認(rèn)。

“異國(guó)情調(diào)”豐滿的小說(shuō)

在即將步入而立之年的時(shí)候，馬特爾讀到了《紐約時(shí)報(bào)》上的一則書評(píng)，介紹的是巴西一位作家的作品《麥克斯和貓》。故事講述的是一個(gè)德國(guó)人和一只美洲虎共處一船，同渡大西洋的故事。小說(shuō)的主人公麥克斯被迫離開(kāi)納粹德國(guó)，坐上了去巴西的船。船長(zhǎng)為了詐騙保險(xiǎn)公司的理賠金，故意將船弄沉。麥克斯為了生存，逃上救生艇，結(jié)果與他一同登上救生艇的還有一只美洲虎，麥克斯必須嘗試學(xué)著與美洲虎共處。待他和美洲虎發(fā)現(xiàn)無(wú)法與對(duì)方相處時(shí)，他們同時(shí)沖向?qū)Ψ剑瑳Q一死戰(zhàn)。之后，麥克斯失去了知覺(jué)。等他醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被一艘巴西輪船救起，救起他的船員聽(tīng)到他說(shuō)起美洲虎的故事，都覺(jué)得他在說(shuō)胡話。受此啟發(fā)，后來(lái)的《少年派》沒(méi)有像普通的漂流小說(shuō)那樣，寫成慣常的一個(gè)關(guān)于生存、接受和適應(yīng)的寓言。

帶著這個(gè)麥克斯和美洲虎的故事，馬特爾在印度游歷時(shí)，參觀了印度眾多的寺廟、教堂和清真寺，印度眾多的宗教啟發(fā)了馬特爾。在孟買附近的一個(gè)避暑山莊，他忽然來(lái)了靈感，決定寫他的下一部小說(shuō)。而小說(shuō)的主人公，就是一個(gè)印度少年。

選擇一個(gè)印度少年作為小說(shuō)主人公，與印度的歷史有著某種默契。幾千年來(lái)，印度一直是東西方文明碰撞交匯融合之地，公元前1500年左右，來(lái)自外高加索的雅利安人為印度帶來(lái)了種姓制度。公元8世紀(jì)和12世紀(jì)，阿拉伯人和突厥人先后來(lái)到印度，16世紀(jì)后，葡萄牙、荷蘭、英國(guó)和法國(guó)等西方殖民者接踵而至。這使得今天的印度成了聞名世界的“民族博物館”，眾多民族在這里比鄰而居。這里還是佛教、印度教、耆那教和錫克教四大宗教的發(fā)源地，還有大量人口信仰伊斯蘭教、基督教等宗教。如今，僅印度的官方語(yǔ)言就有22種之多。

如此一來(lái)，同時(shí)信仰印度教、基督教和伊斯蘭教三大宗教的印度少年派，本身就有了跨文化的意涵。此外，小說(shuō)中將少年的漂流經(jīng)歷設(shè)定成從東方的印度啟程，橫跨太平洋，最終抵達(dá)墨西哥海岸，本身就將從東方到西方的跨文化隱喻蘊(yùn)含其中。

游歷的過(guò)程中，印度各種各樣的動(dòng)物也啟發(fā)了馬特爾，他跑遍了印度南部幾乎所有的動(dòng)物園，并訪談了部分動(dòng)物園園長(zhǎng)。在馬特爾看來(lái)，人類某些性格特質(zhì)與動(dòng)物有相似之處。由此，他開(kāi)始構(gòu)思派的世界。他原本決定讓一頭處在青春期的印度象陪伴派渡過(guò)太平洋?？梢活^大象出現(xiàn)在救生艇上實(shí)在是太滑稽了，后來(lái)犀牛取代了印度象的位置。但犀牛是食草動(dòng)物，無(wú)法在海上漂流生存。于是最終派的伴侶被設(shè)定成一只老虎。在印度的經(jīng)歷，讓馬特爾決定在船上增加三個(gè)“乘客”，他們代表人類的三個(gè)特質(zhì)：鬣狗代表膽怯、猩猩代表母性的本能，而斑馬指代異國(guó)情調(diào)。作為西方的對(duì)立面，東方一直是西方文學(xué)熱衷想象和描述的對(duì)象，而文化意義上的東方形象往往會(huì)被描述為“異國(guó)情調(diào)”。

超越文化藩籬的導(dǎo)演李安

《少年派》的導(dǎo)演李安1954年出生在臺(tái)灣屏東縣，他的父親李升是臺(tái)灣知名的教育家。1949年李升搭乘“永安”號(hào)輪船來(lái)到臺(tái)灣，也因?yàn)樗寄罟枢l(xiāng)江西德安，李升給兒子取名李安。在眷村長(zhǎng)大的李安，從小就受到中國(guó)各地文化的浸和影響，對(duì)于中國(guó)文化有了更深層次的體認(rèn)。小學(xué)期間，李安接受美國(guó)式的開(kāi)放教育，而中學(xué)他又重回中國(guó)式的傳統(tǒng)教育，跨文化教育讓他第一次感受到了東西方文化的沖擊。從臺(tái)大畢業(yè)后，25歲的李安赴美學(xué)習(xí)電影，長(zhǎng)期在美國(guó)讀書生活的生涯，讓他對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)越加深化。

和揚(yáng)·馬特爾一樣，這種跨文化的經(jīng)歷為李安后來(lái)的輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在創(chuàng)作電影的過(guò)程中，李安亦是不斷游走于中外文化間。

從影后，他首先拍攝了“父親三部曲”《推手》、《喜宴》、《飲食男女》，向世界展示了一個(gè)中國(guó)式的家庭關(guān)系?！断惭纭窞樗A得了柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

此后，李安跳出東方文化脈絡(luò)，拍攝自己的第一部非華語(yǔ)作品，英國(guó)文學(xué)經(jīng)典——簡(jiǎn)·奧斯丁的名著《理智與情感》。雖然這是一個(gè)英國(guó)古典的故事，但李安仍憑借他對(duì)西方文化的精準(zhǔn)把握贏得了金球獎(jiǎng)和柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，李安也成為迄今為止惟一兩奪金熊獎(jiǎng)的電影導(dǎo)演。此后，他又接拍描述上世紀(jì)70年代美國(guó)家庭生活的《冰風(fēng)暴》和描述美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期年輕人生活的《與魔鬼共騎》，均大受好評(píng)。

沉浸于西方文化一段時(shí)間后，李安又跳回中國(guó)文化中，組建了一個(gè)的團(tuán)隊(duì)，將中國(guó)小說(shuō)家王度廬的武俠小說(shuō)《臥虎藏龍》搬上銀幕。此片創(chuàng)造了歷史，成為史上票房最高的華語(yǔ)電影和奧斯卡最佳外語(yǔ)片中迄今為止惟一的華語(yǔ)電影。

憑借此殊榮，他再次輾轉(zhuǎn)西方文化脈絡(luò)中，將美國(guó)漫畫《綠巨人》改編成電影，雖評(píng)價(jià)不錯(cuò)，但是市場(chǎng)表現(xiàn)卻不盡如人意。之后他又接拍反映美國(guó)社會(huì)問(wèn)題的電影《斷背山》，結(jié)果此片使得李安成為迄今惟一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演的亞洲人，也讓他第一次捧得威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)。

《斷背山》成功之后，李安再度回到中國(guó)，拍攝了《色·戒》，此片贏得了東西方的一致肯定。他也成為歷史上惟一三年內(nèi)兩度贏得威尼斯金獅獎(jiǎng)的電影導(dǎo)演。而后他又拍攝了以美國(guó)上世紀(jì)60年代嬉皮士運(yùn)動(dòng)為主題的《制造伍德斯托克音樂(lè)節(jié)》。

跨文化的小說(shuō)遇上跨文化的導(dǎo)演

《少年派》小說(shuō)面世以后的旅程就是一個(gè)跨文化的標(biāo)準(zhǔn)樣本。根據(jù)本書改編的話劇于2003年起在英國(guó)公演，獲得各界好評(píng)。2005年10月通過(guò)全世界的海選，確定由一位克羅地亞畫家將此書用插畫表現(xiàn)出來(lái)，并于2007年9月出版。

美國(guó)?？怂闺娪肮?003年開(kāi)始著手將這樣一個(gè)跨文化的奇幻故事搬上銀幕，他們一直在搜尋能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)艱巨任務(wù)的導(dǎo)演。雖然這是一個(gè)非常出色的跨文化的故事，但此片匯集了電影界公認(rèn)的最難拍的三大要素——小孩、動(dòng)物和水，將其在銀幕上表現(xiàn)出來(lái)并得到各國(guó)觀眾的認(rèn)可必定是一件非常困難的事情。

福克斯公司先后與多名優(yōu)秀的導(dǎo)演接洽，其中包括拍攝《第六感》、《精靈鼠小弟》的奈特·沙馬蘭，拍攝《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》的阿方索·卡隆、拍攝《天使愛(ài)美麗》的讓-皮納爾·熱內(nèi)，但都因種種原因未能成功。2009年2月，?？怂构咀罱K確定由李安來(lái)拍這部電影。

今天看來(lái)，選定李安這樣一個(gè)跨文化的大師級(jí)導(dǎo)演，來(lái)拍攝一部跨文化的電影，該片的成功基因早已暗暗種下。

在東西方文化間不斷游走的經(jīng)歷，讓李安成為影壇上不可多得的同時(shí)理解東西方文化的導(dǎo)演。經(jīng)管如此，拍攝《少年派》對(duì)李安來(lái)說(shuō)也是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。此前，其電影反映的是東方或西方文化中的問(wèn)題，而《少年派》需要他將東西方文化有機(jī)融合，李安做到了，影片的口碑和票房認(rèn)可了他的努力。

如今，李安的世界，就如《少年派》中的海洋那樣，吸納千溪百川——古典的、現(xiàn)代的，西方的、東方的，商業(yè)的、藝術(shù)的。這個(gè)海洋，聯(lián)通了東西方文化。