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關(guān)鍵詞:群眾文化;全民健身;秧歌道具;培訓(xùn)推廣
前言
目前在民間廣為流傳的中華民族傳統(tǒng)文藝娛樂(lè)項(xiàng)目――秧歌,在城鄉(xiāng)已成為部分群體茶余飯后參與的一個(gè)休閑文化娛樂(lè)活動(dòng)。文化館可根據(jù)群眾自發(fā)的參與業(yè)余文化活動(dòng)這一現(xiàn)象,規(guī)范管理、引導(dǎo)推廣使健身秧歌普及社區(qū)鄉(xiāng)村,滿足人民群眾精神文化生活的需要。在組織規(guī)范培訓(xùn)實(shí)踐中,作者系統(tǒng)地探索了開(kāi)展健身秧歌推廣普及應(yīng)具備的綜合條件。本文從硬件設(shè)施、人力資源,培訓(xùn)資源等方面對(duì)社區(qū)開(kāi)展健身秧歌推廣應(yīng)具備的條件進(jìn)行了初步的分析。
一、立項(xiàng)
縣級(jí)文化館是群眾文化活動(dòng)的推廣普及的引導(dǎo)者,推廣一個(gè)項(xiàng)目要做出計(jì)劃由縣文化管理辦公室審核通過(guò),備案后由文化館有關(guān)部門下達(dá)推廣任務(wù)并配備多媒體教室、室外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,解決在推廣培訓(xùn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。
二、硬件設(shè)施條件
秧歌不像其它舞臺(tái)項(xiàng)目需要建立專門的場(chǎng)地,它直接利用社區(qū)、鄉(xiāng)村院落或自然形成寬闊的場(chǎng)所,是較理想的健身秧歌場(chǎng)地;器材包括:鑼、鼓、嚓、嗩吶、錄音機(jī)、放大器音箱、彩帶彩綢等:
三、人力資源
擁有具備秧歌表演與理論能力的師資力量是開(kāi)展健身秧歌推廣的基本條件。教師應(yīng)具備:秧歌的基本知識(shí),熟知秧歌的起源、文化底蘊(yùn):具有較扎實(shí)的秧歌基本功,對(duì)社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的輔導(dǎo)員進(jìn)行系統(tǒng)、規(guī)范的培訓(xùn);由于健身秧歌處于推廣時(shí)期,所以文化站輔導(dǎo)員是工作在第一線直接接觸群眾、應(yīng)具備組織與協(xié)調(diào)能力,是健身秧歌普及發(fā)展的主要力量。擁有高等級(jí)裁判員的單位是比較少的,這里所指的裁判員是具備健身秧歌比賽能力的輔導(dǎo)員和秧歌的參與者,他們是社區(qū)開(kāi)展健身秧歌的專業(yè)人才,是健身秧歌普及開(kāi)展的基本保障。
四、教學(xué)資源(文件)
目前國(guó)內(nèi)健身秧歌教材的已經(jīng)出有影音VCD教程。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。健身秧歌培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括:概述部分(包括起源,發(fā)展和定義,秧歌特點(diǎn)的特點(diǎn),秧歌的益處,秧歌分類、競(jìng)賽分組和國(guó)內(nèi)賽事);健身秧歌技藝(包括秧歌道具的使用,正確的道具使用方法,秧歌技術(shù)要領(lǐng),各種組合動(dòng)作:健身秧歌實(shí)踐部份(最基本的秧歌技藝;秧歌的競(jìng)賽規(guī)則;社區(qū)舉辦初級(jí)秧歌比賽,標(biāo)準(zhǔn)套路比賽)。在培訓(xùn)過(guò)程應(yīng)根據(jù)教學(xué)對(duì)象進(jìn)行合理的選用教材,一般說(shuō)來(lái)秧歌基礎(chǔ)適合于初學(xué)者;秧歌綜合技藝實(shí)踐適合于有一定基礎(chǔ)的秧歌愛(ài)好者;基層輔導(dǎo)員適用于秧歌動(dòng)作研究與競(jìng)賽部分。培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題;教學(xué)安全:秧歌是一項(xiàng)戶外運(yùn)動(dòng),在舞動(dòng)中有不可預(yù)見(jiàn)性,在培訓(xùn)教學(xué)中首先要安全第一。培訓(xùn)中理論與實(shí)踐時(shí)間的配比:通過(guò)實(shí)踐認(rèn)為理論學(xué)時(shí)應(yīng)占1/4,實(shí)踐學(xué)時(shí)占3/4。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是最佳配比。考核的難度:秧歌考核的基本內(nèi)容包括基本動(dòng)作的連貫與協(xié)調(diào)進(jìn)行分級(jí)考核。培訓(xùn)內(nèi)容與考核內(nèi)容相同:
1.秧歌的基本技能:?jiǎn)问絼?dòng)作、動(dòng)作銜接、組合動(dòng)作,成套動(dòng)作。
2.綜合訓(xùn)練:秧歌道具、手帕彩綢、扇子綜合運(yùn)用,循序漸進(jìn)由易到難。針對(duì)培訓(xùn)對(duì)象在練習(xí)和考核中應(yīng)設(shè)計(jì)與他們水平相當(dāng)難度的秧歌套路動(dòng)作。在培訓(xùn)教學(xué)與實(shí)地練習(xí)中要使學(xué)員養(yǎng)成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和習(xí)慣,這是秧歌等戶外培訓(xùn)不可缺少的德育教學(xué)環(huán)節(jié)。
在秧歌培訓(xùn)教學(xué)中需要一定的經(jīng)費(fèi)支出。秧歌器材需一次性投資(錄音機(jī)、放大器音箱、電瓶、充電器、鑼、鼓、嚓、嗩吶等);場(chǎng)地在校園、近郊、公園、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。
3.人力資源:如果培訓(xùn)初期只有一個(gè)教師,他必須是一個(gè)“秧歌舞蹈音樂(lè)全才”,需要有特別的熱情和十足的敬業(yè)精神才能夠應(yīng)付在培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,可在學(xué)員中培養(yǎng)助手。
五、結(jié)論與建議
1.完成一套秧歌動(dòng)作不僅靠體力,也包含科技、智力、音樂(lè)感等方面技藝:身體的舞動(dòng)靠體力,動(dòng)作節(jié)奏要靠錄音機(jī)傳出的音樂(lè)節(jié)奏;整套動(dòng)作正確與否要靠智力和身體的協(xié)調(diào)性。
2.有必要對(duì)秧歌在社區(qū)、鄉(xiāng)村的開(kāi)展進(jìn)一步的系統(tǒng)研究。
3.領(lǐng)導(dǎo)重視,具備一定的技術(shù)條件的社區(qū)是保障秧歌普及的前提。
關(guān)鍵詞:城市社區(qū);文化建設(shè);地域傳統(tǒng)文化
地域傳統(tǒng)文化是體現(xiàn)空間范圍的一種文化類型,主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、飲食、婚喪禮俗、民風(fēng)民俗、節(jié)慶、信仰與民居等方面。是地域范圍內(nèi)的民眾在一定的時(shí)期中所創(chuàng)造、享用和傳承的文化。地域傳統(tǒng)文化以其鮮明的地域性與強(qiáng)大的影響力,成為眾多城市社區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。它在聯(lián)系居民溝通、社區(qū)參與與提升社區(qū)居民的共同價(jià)值觀等方面起著重要的積極作用。但隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快,地域間人口流動(dòng)加劇,浙江紹興作為千年古城,其地域傳統(tǒng)文化建設(shè)的步伐已經(jīng)明顯跟不上時(shí)展的速度,目前正面臨著地域傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)弱化,居民參與度低,傳統(tǒng)文化建設(shè)乏力等多方面的問(wèn)題,因此,如何將地域傳統(tǒng)文化融于社區(qū)文化建設(shè)之中,是城市社區(qū)文化建設(shè)所要考慮的重要因素。
一、地域傳統(tǒng)文化與社區(qū)文化建設(shè)
(一)地域傳統(tǒng)文化是城市社區(qū)文化建設(shè)不可或缺的組成部分
先生指出:“社區(qū)建設(shè)是建設(shè)一個(gè)守望相助、尊老護(hù)幼、知禮立德的高尚精神文明的過(guò)程,也將是社區(qū)居民共同營(yíng)造一個(gè)和睦成風(fēng)、安居樂(lè)業(yè)、其樂(lè)融融的美好生活環(huán)境的過(guò)程?!币虼?,從本質(zhì)上來(lái)講,社區(qū)建設(shè)實(shí)質(zhì)上是一種文化建設(shè)。社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)建設(shè)不可或缺的重要核心內(nèi)容。社區(qū)文化建設(shè)的最終目的是要形成共同的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀主要通過(guò)社區(qū)居民不同的文化載體來(lái)呈現(xiàn),而不同的社區(qū)體現(xiàn)出不同的時(shí)代特點(diǎn)、地域特征與傳統(tǒng)特色。浙江省紹興城市社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)社區(qū)居民的自身特點(diǎn),選擇居民們自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化類型,構(gòu)建本社區(qū)的特色文化。因此,社區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展應(yīng)因地制宜地體現(xiàn)本土特征。而能體現(xiàn)本土文化特征的來(lái)源恰恰是地域傳統(tǒng)文化。地域傳統(tǒng)文化是一種根基文化與傳承文化,是地域范圍內(nèi)的人們通過(guò)世世代代沉淀下來(lái)的文化精髓。紹興作為千年文化古城,其獨(dú)有的水文化、橋文化、酒文化、名人文化等等都體現(xiàn)出了紹興人民的獨(dú)特的氣質(zhì)與秉性。而這些沉淀下來(lái)的經(jīng)典文化是社區(qū)文化建設(shè)之根。因此,社區(qū)文化建設(shè)離不開(kāi)“地域傳統(tǒng)文化”。在紹興城市社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程中融于地域傳統(tǒng)文化,培植社區(qū)居民的共同價(jià)值觀,是社區(qū)文化建設(shè)的必然。
(二)地域傳統(tǒng)文化在社區(qū)文化建設(shè)中的地位與作用
1.規(guī)范社區(qū)居民的行為方式,影響社區(qū)居民的價(jià)值觀念。地域傳統(tǒng)文化作為一種具有空間特征的文化類型,不僅具有鮮明的地域性,同時(shí)具有約束性與繼承性。在一定程度上對(duì)社會(huì)成員的行為起到影響與調(diào)節(jié)的作用。紹興地域文化中的典型文化特色如鑒湖文化、名人文化、紡織文化、黃酒文化及民俗文化等,這些傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神與行為規(guī)范,在一定程度上約束著紹興人的日常生活行為,統(tǒng)一著紹興人的價(jià)值理念,規(guī)范著紹興人的傳統(tǒng)秉性。這種傳統(tǒng)文化作為持久性的特征,對(duì)構(gòu)建和諧、民主、向上的社區(qū)起到重要的引領(lǐng)指導(dǎo)作用。2.熏陶社區(qū)居民的思想,調(diào)節(jié)居民的精神生活。紹興歷史悠久,地域傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常廣泛。被稱為“沒(méi)有圍墻的博物館”。同時(shí)還擁有“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的美譽(yù)。這是紹興文化的根脈所在,也是紹興文化的魅力之源。在紹興城市社區(qū)文化建設(shè)中,應(yīng)大力挖掘以魯迅為代表的名人文化,以越都為代表的古越文化,以黃酒為代表的物產(chǎn)文化,以越劇為代表的戲曲文化,以蘭亭為代表的書(shū)法文化,以烏篷船為代表的民俗文化,來(lái)打響紹興城市社區(qū)文化的品牌建設(shè)。這些地域傳統(tǒng)文化內(nèi)容涉及到學(xué)識(shí)、品德、技能、文化、精神多個(gè)方面,這些良好的文化教育資源在社區(qū)文化中有意或無(wú)意的滲透,對(duì)社區(qū)居民起到很好的榜樣、教育作用。3.激發(fā)社區(qū)居民的歸屬感,增強(qiáng)社區(qū)居民的凝聚力。紹興地區(qū)擁有十分豐富的文化資源,從大禹治水、蘭亭序、造酒工藝、紡織工藝到書(shū)法節(jié)、黃酒節(jié)、大禹祭祀節(jié)等等,每一個(gè)節(jié)日與事件的背后都有一個(gè)動(dòng)人的故事。紹興民俗烏篷船、打花鼓、唱大戲、猜謎語(yǔ)等等都是紹興地域各種傳統(tǒng)文化傳遞、表演的重要載體與舞臺(tái),社區(qū)通過(guò)多種形式活動(dòng)的開(kāi)展,不僅能提高社區(qū)居民參與活動(dòng)的積極性與熱情,還能很好地提升社區(qū)居民的審美觀與鑒賞力。久而久之,社區(qū)居民的凝聚力與歸屬感也會(huì)培養(yǎng)起來(lái)。
二、紹興城市社區(qū)地域文化建設(shè)存在的問(wèn)題
近年來(lái),紹興城市社區(qū)建設(shè)取得了突破性的發(fā)展,特別是社區(qū)文化建設(shè)方面,已經(jīng)有了一定量的積累,但在社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵方面仍有很長(zhǎng)的路要走。筆者通過(guò)查閱資料、走訪、問(wèn)卷調(diào)查,實(shí)地了解了紹興城市社區(qū)地域傳統(tǒng)文化建設(shè)存在的問(wèn)題,概括起來(lái)主要表現(xiàn)在以下幾方面。1.地域文化認(rèn)識(shí)弱化。隨著人們生活節(jié)奏的加快與城鎮(zhèn)化進(jìn)程速度的加劇,現(xiàn)代思維觀念與傳統(tǒng)文化矛盾相互交織在一起,人們對(duì)地域傳統(tǒng)文化中的觀念、節(jié)日、民俗等諸多內(nèi)容出現(xiàn)遺忘與淡漠的現(xiàn)象。在課題組的實(shí)際調(diào)查中關(guān)于紹興傳統(tǒng)文化的了解程度時(shí),其中不了解的占27%,不太了解的占38%,一般了解的27.75%,了解的占7.25%;當(dāng)問(wèn)到您是通過(guò)哪些途徑了解紹興地域傳統(tǒng)文化時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)了解的占23.5%;聽(tīng)別人講述了解的占38.2%;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體了解的占30.75%;通過(guò)相關(guān)活動(dòng)了解的占15.72%。從實(shí)地調(diào)查的總體情況來(lái)分析,紹興城市社區(qū)居民對(duì)地域傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識(shí)不盡人意。從調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,老年人對(duì)傳統(tǒng)文化了解的整體情況比中青年人要好,而在參與問(wèn)卷調(diào)查與訪談過(guò)程中最不了解的是中小學(xué)生。這說(shuō)明紹興民眾對(duì)地域傳統(tǒng)文化的認(rèn)知越來(lái)越模糊,越來(lái)越淡化。2.地域傳統(tǒng)文化參與度低。對(duì)紹興地域傳統(tǒng)文化參與程度的考查,筆者主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與活動(dòng)開(kāi)展實(shí)地走訪兩個(gè)方面來(lái)了解。在城市居民參與娛樂(lè)文化活動(dòng)的問(wèn)卷調(diào)查中,選擇跳廣場(chǎng)舞的占32.5%,選擇看電視娛樂(lè)節(jié)目的占58.73%,選擇其他活動(dòng)的占8.77%。這說(shuō)明紹興城市社區(qū)居民的精神生活內(nèi)容單一,質(zhì)量有待提高。在問(wèn)到你參加過(guò)的紹興地域傳統(tǒng)文化的活動(dòng)時(shí),選擇參加過(guò)越劇、紹劇、蓮花落的占2.82%,參加過(guò)大禹祭祀活動(dòng)的占1.83%,選擇參加過(guò)蘭亭書(shū)法節(jié)的占3.2%,參加過(guò)黃酒節(jié)的占2.1%。這些最能凝聚居民的地方代表性文化活動(dòng)本應(yīng)該成為民眾聯(lián)絡(luò)情感、增加凝聚力的橋梁與平臺(tái),但每年舉行的這些活動(dòng)實(shí)際發(fā)揮的作用并不大,居民偶爾參與,很多都是迫于任務(wù)與形式,實(shí)際主動(dòng)參與的少之又少。3.地域傳統(tǒng)文化建設(shè)缺乏長(zhǎng)期有效性。地域傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展絕非一朝一夕之事。從實(shí)際調(diào)查與訪談來(lái)看,紹興城市社區(qū)文化建設(shè)從整體上缺乏長(zhǎng)期性的規(guī)劃,而實(shí)際開(kāi)展的文化活動(dòng)也沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。從政府層面來(lái)看,文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制仍不夠完善,特別是文化建設(shè)人才的嚴(yán)重缺乏,地域傳統(tǒng)文化建設(shè)后繼無(wú)人,文化斷層情況嚴(yán)重;從社區(qū)層面來(lái)看,實(shí)際有效的文化建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展不多,現(xiàn)有文化活動(dòng)的開(kāi)展無(wú)法吸引更多的居民參與;從居民方面來(lái)看,文化活動(dòng)參與的積極性不高。究其原因,在于地域傳統(tǒng)文化建設(shè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性的規(guī)劃,相應(yīng)的文化建設(shè)配套建設(shè)跟不上,文化建設(shè)又是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不能立竿見(jiàn)影,自然地域傳統(tǒng)文化建設(shè)的效果就不盡人意。
三、紹興地域文化建設(shè)的對(duì)策與建議
地域傳統(tǒng)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng),復(fù)雜而長(zhǎng)期的工程,需要多方力量的聯(lián)合行動(dòng),如何使得具有2500多年悠久歷史的紹興能夠煥發(fā)新的生機(jī),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行有效結(jié)合,需要政府主導(dǎo)、社區(qū)策劃、民眾參與等多方式、多手段進(jìn)行,這也必將成為社區(qū)文化建設(shè)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。1.加大宣傳力度,提高民眾地域文化的認(rèn)知。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),充分挖掘地域傳統(tǒng)資源,首先,要意識(shí)到社區(qū)文化建設(shè)的重要性,必須要加大社區(qū)文化建設(shè)的宣傳力度,使得領(lǐng)導(dǎo)干部與社區(qū)居民意識(shí)到:在社區(qū)文化建設(shè)中,特別是建立在以社區(qū)居民為基礎(chǔ)的地域傳統(tǒng)文化建設(shè)的重要性。地域傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)社區(qū)居民共同歸屬感的源頭與起點(diǎn),地域傳統(tǒng)文化是社區(qū)文化建設(shè)不可或缺的部分,也是社區(qū)居民相互交流與促進(jìn)情感的紐帶。其次,通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視等媒體大力宣傳紹興地域傳統(tǒng)文化,讓民眾意識(shí)到地域傳統(tǒng)文化在城市社會(huì)發(fā)展中的重要性。第三,可以通過(guò)形式多樣的文藝活動(dòng)、文藝宣傳畫冊(cè)、地域傳統(tǒng)文化專業(yè)人士宣講等多種方式,并讓這些形式活動(dòng)的開(kāi)展成為一種常態(tài),深入到社區(qū)居民生活之中。這種形式循環(huán)反復(fù),久而久之,社區(qū)民眾的地域傳統(tǒng)文化的意識(shí)就會(huì)逐漸地形成。2.提高社區(qū)居民的參與度。提高社區(qū)居民的參與度,首先,要建立完善的社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要有自己的特色。文藝演出、娛樂(lè)健身、讀書(shū)看報(bào)、休閑交流的場(chǎng)所的設(shè)計(jì)要符合社區(qū)居民的喜好與地方特色。其次,要建立完善的社區(qū)文化人才結(jié)構(gòu),特別是充分挖掘地域傳統(tǒng)文化專長(zhǎng)人才,建立兼職與專職相結(jié)合的社區(qū)人才隊(duì)伍。有條件的與地方高校聯(lián)系,建立校企合作,盡可能地挖掘文化人才。最后,要定期不定期地開(kāi)展文化活動(dòng),文化活動(dòng)的形式要多樣,內(nèi)容盡量豐富,同時(shí)要充分挖掘地域傳統(tǒng)文化,將民眾們熟悉的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化采用多樣的形式進(jìn)行傳遞與表達(dá)。只有在思想上重視,設(shè)施上過(guò)硬,形式上多樣,內(nèi)容上豐富的社區(qū)傳統(tǒng)文化才能更好地提高社區(qū)居民參與的熱度與激情。通過(guò)多手段、多樣式,讓地域傳統(tǒng)文化扎根于民眾,不斷豐富社區(qū)居民的精神文化生活。3.建立長(zhǎng)效機(jī)制,將地域文化建設(shè)融于社區(qū)文化建設(shè)之中。社區(qū)文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,需要從政府制度支持、文化設(shè)施硬件完善、社區(qū)實(shí)際操作完善等多方面進(jìn)行配合。首先,政府要建立完善的相關(guān)社區(qū)文化建設(shè)的制度,并能定期投入文化建設(shè)資金,保證文化活動(dòng)的正常開(kāi)展。其次,以制度的形式規(guī)定社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展作為一種常態(tài)。在社區(qū)文化活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,以社區(qū)居民共同熟悉的傳統(tǒng)文化為起點(diǎn),培育與發(fā)展社區(qū)居民的共同歸屬感。這是建立社區(qū)文化發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制的重中之重。要以社區(qū)居民的需求為導(dǎo)向,豐富社區(qū)居民文化生活的多樣性。社區(qū)居民年齡、性別、身份、職業(yè)不同,對(duì)文化的需求也不盡相同。以社區(qū)居民共享為基礎(chǔ),拓寬社區(qū)居民的參與度。拓寬社區(qū)居民的參與度,必須建立在共享與喜好的基礎(chǔ)之上。為此,社區(qū)可以充分挖掘社區(qū)的顯性資源與隱形資源。顯性資源主要包括圖書(shū)館、博物館、文化館等等,有些資源帶有明顯的地域特征,能夠很好地激發(fā)社區(qū)居民的歸屬感。社區(qū)的隱形資源是指社區(qū)居民職業(yè)、身份不同,他們自身所隱含的文化資源也不盡相同,將這些資源充分挖掘,與居民共同分享,以提高居民的精神文化生活。
作者:李茂松 單位:紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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關(guān)鍵詞:加強(qiáng)社區(qū);文化建設(shè);對(duì)策和建議
中圖分類號(hào):G249.20 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)05-0210-01
社區(qū)文化是區(qū)域性的、全方位的廣義文化范疇,是一定區(qū)域內(nèi)社會(huì)共同體所反映出來(lái)的有關(guān)人的行為模式、社區(qū)習(xí)俗、生活方式、價(jià)值觀念、思維定向、地域心態(tài)等文化現(xiàn)象的總數(shù)之和。對(duì)于彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)而言,加強(qiáng)對(duì)彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)的研究和探查,找出社區(qū)文化發(fā)展的有效途徑,已成為當(dāng)前彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)文化工作者,推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的首要任務(wù)。
一、強(qiáng)化彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)資源的利用進(jìn)行社區(qū)文化資源的優(yōu)化整合
1.對(duì)于彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展而言,依靠政府單方面的投資顯得單一、被動(dòng)。因而,要想實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè),還應(yīng)該著手于企業(yè)、學(xué)校、家庭的文化資源的利用,將社區(qū)內(nèi)的文化設(shè)施如展覽室、文化活動(dòng)室、體育場(chǎng)對(duì)社會(huì)居民進(jìn)行公開(kāi)開(kāi)放,讓整個(gè)社區(qū)的居民都能積極的參與到社會(huì)文化的建設(shè)中來(lái)。此外,在明確彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)底細(xì)的基礎(chǔ)上,彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)的管理人員應(yīng)與轄區(qū)內(nèi)的企業(yè)、機(jī)關(guān)部門進(jìn)行聯(lián)系,爭(zhēng)取企業(yè)、機(jī)關(guān)等單位將文化活動(dòng)場(chǎng)所向群眾開(kāi)放,給予彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)群眾更多的發(fā)揮場(chǎng)所。其次,彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)還需要政府的法理支持以及群眾的全力配合,例如在紅煙社區(qū)的文化建設(shè)中,主要的便是“政府指導(dǎo)、企業(yè)主導(dǎo)、群眾督導(dǎo)”的社區(qū)文化創(chuàng)造模式,從紅煙社區(qū)的發(fā)展中可以看到,當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)正逐漸向多元化的方向發(fā)展,而且社會(huì)的文化建設(shè)也更具新時(shí)代的文化內(nèi)涵。
2.遵循彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)的人文特點(diǎn),發(fā)展社區(qū)的特色文化。彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展,必須以彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)為基本點(diǎn),因地制宜的發(fā)展社區(qū)特色文化。只有這樣才能真正意義上使社區(qū)文化保持持久且旺盛的生命力。此外,由于我鎮(zhèn)地處市政中心,具有得天獨(dú)厚的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì),鑒于良好地理資源,我們必須加以大力利用,使其為彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)創(chuàng)造源源不斷的生命力,并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展形式多樣、獨(dú)具特色的社區(qū)文化,使得彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)具有一定的地域特點(diǎn)和人文特色。
二、傾斜老、偏地區(qū),改變建設(shè)不平衡狀況
如果老城社區(qū)與新城社區(qū)之間、中心城區(qū)與偏城區(qū)文化建設(shè)的差距狀況不能得到有效的控制和縮小,那么社區(qū)文化建設(shè)將很難得到改善,而且還會(huì)影響全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。筆者認(rèn)為,解決這個(gè)問(wèn)題還需要以下三個(gè)重點(diǎn)方面的改善:
一是加強(qiáng)對(duì)城東、鋪田、古城三社區(qū)文化建設(shè)的重視程度以及政策的扶持程度,讓這些社區(qū)文化建設(shè)能夠在政策的扶持和社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下,展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。此外,要推動(dòng)城東、鋪田、古城這三個(gè)社區(qū)的文化及社會(huì),需要立足于社區(qū)的本身情況,例如社區(qū)的規(guī)模、人員數(shù)量、經(jīng)濟(jì)情況、文化特色等等。然后,在此基礎(chǔ)上,制定城東、鋪田、古城社區(qū)文化建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和短期計(jì)劃,并且注重長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和短期計(jì)劃目標(biāo)的一致性,使城東、鋪田、古城社區(qū)文化能夠健康有序地發(fā)展下去。
二是實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化建設(shè)的資源共享。彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是整體性質(zhì)的文化發(fā)展,因而,要充分調(diào)動(dòng)彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)內(nèi)所有的機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企業(yè)組織等一切社區(qū)力量,通過(guò)這些力量的整合,實(shí)現(xiàn)彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)資源的有效整合,并且為彌陽(yáng)鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)共有、共享的良好社區(qū)氛圍。另一方面,借助于社區(qū)文化建設(shè)的資源共享,可以實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化資源的融合發(fā)展,擴(kuò)大社區(qū)文化的發(fā)展途徑及范圍,使得社區(qū)文化建設(shè)更加的飽滿化。
三是通過(guò)建設(shè)文明、衛(wèi)生、祥和、安全的社區(qū),使居民的職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德在社區(qū)文化的感染下潛移默化中養(yǎng)成。簡(jiǎn)言之,也是借助于文化的力量參與社區(qū)文化活動(dòng)積極性,讓居民們?cè)趨⑴c中提高思想道德和文明素質(zhì)。從而,大大縮小了與其他社區(qū)之間的文化建設(shè)差異。
三、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)造良好的活動(dòng)環(huán)境
社區(qū)文化設(shè)施是開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)的基本物質(zhì)依托和載體。加強(qiáng)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)首先在量上要增加。各級(jí)職能部門應(yīng)通過(guò)出資、集資、共建等方式建造更多的社區(qū)文化設(shè)施,如興建文化館、站,圖書(shū)館,以及社區(qū)活動(dòng)中心,健身場(chǎng)所,社區(qū)學(xué)院,綠地等。這樣一來(lái),社區(qū)居民就有更多的機(jī)會(huì)參加文化活動(dòng)。其次,社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)應(yīng)處處體現(xiàn)以人為本的思想,即將它建設(shè)成為社區(qū)人民群眾學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的課堂,展示文藝才能的舞臺(tái),休息娛樂(lè)的場(chǎng)所,青少年教育的園地,文明市民的學(xué)校,老年人的樂(lè)園。這樣就使得社區(qū)居民能參加科學(xué)、文明、健康的文化活動(dòng)。再次,社區(qū)文化設(shè)施在資源配置上應(yīng)盡可能合理化,要使各項(xiàng)文化設(shè)施都能物盡其用,而不致于造成資源的浪費(fèi)。
【關(guān)鍵詞】社區(qū);群眾文化;措施
社區(qū)群眾文化建設(shè)是城市現(xiàn)代化發(fā)展以及小康社會(huì)建設(shè)的要求。所謂的社區(qū)群眾文化是以一定的區(qū)域?yàn)閯澐?,以社區(qū)認(rèn)同感為紐帶的文化組織體系,其目標(biāo)是提高社區(qū)居民的整體素質(zhì)和社區(qū)的文明度,加強(qiáng)社區(qū)的管理秩序和服務(wù)質(zhì)量,改善社會(huì)環(huán)境、治安狀況、生活水平、人際關(guān)系等。社區(qū)作為社會(huì)的基礎(chǔ)組成單元,其和諧穩(wěn)定性將影響到整個(gè)社會(huì)的繁榮與發(fā)展,因此必須要重視社區(qū)群眾文化的建設(shè)。
1群眾文化的主要特征
1.1群眾文化活動(dòng)豐富
近年來(lái),我國(guó)人民的生活水平不斷提高,相應(yīng)的人們的文化需求也在不斷增長(zhǎng),這推動(dòng)了社區(qū)文化活動(dòng)的發(fā)展。居民積極參與到各項(xiàng)社區(qū)文化活動(dòng)中,并自主的組織開(kāi)展形式多樣的群眾文化活動(dòng),增加了社區(qū)生活的多樣性,進(jìn)一步改善社區(qū)生活氛圍。
1.2社區(qū)文體設(shè)施完善
社區(qū)管理機(jī)構(gòu)組織的建立和完善使得一系列的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得以在社區(qū)內(nèi)實(shí)施。當(dāng)前我國(guó)的大多數(shù)社區(qū)都已經(jīng)配備了一定的問(wèn)題設(shè)施,可供居民們隨時(shí)休閑、鍛煉。此外,還有不少社區(qū)配備了相應(yīng)的文化信息資源共享和文化活動(dòng)設(shè)備,一些社區(qū)的文體活動(dòng)管理體系已經(jīng)十分完善。健全的文體設(shè)施為居民的文體生活提供了很好地基礎(chǔ),極大地豐富了居民們的日常生活[1]。
1.3社區(qū)文化隊(duì)伍逐步形成并迅速發(fā)展壯大
通常,社區(qū)內(nèi)的文化隊(duì)伍都是業(yè)余的問(wèn)題骨干組成的,在社區(qū)內(nèi)形成一定的組織后,文體隊(duì)伍的凝聚力和素質(zhì)能夠得到快速上升,隊(duì)伍規(guī)模也持續(xù)壯大,為文體工作的開(kāi)展打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我國(guó)社區(qū)文化隊(duì)伍的規(guī)模和素質(zhì)在地區(qū)上有較大的差異,一些地區(qū)的文化隊(duì)伍在素質(zhì)和規(guī)模上都已經(jīng)達(dá)到較好的水平,而有些地區(qū)的社區(qū)文化隊(duì)伍在人員上還不夠完善,人員的管理能力、工作效率等方面也需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
1.4社區(qū)群眾文化活動(dòng)富有地域特色
我國(guó)地域廣闊,不同地區(qū)的社會(huì)文化建設(shè)也有其各自的特點(diǎn)。不少地區(qū)的社區(qū)文化活動(dòng)都能結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特點(diǎn),從而更好地融入群眾的日常生活中,還有利于地區(qū)特色文化的傳承和發(fā)展。但這些社區(qū)文化活動(dòng)的參與人員以中老年人為主,成員的多樣性上還有待進(jìn)一步提高,活動(dòng)的形式也可以更豐富??梢酝ㄟ^(guò)合理的組織、推廣等完善社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展方式,積極鼓勵(lì)各個(gè)年齡層的居民都參與到社會(huì)文化活動(dòng)中來(lái)。
2社區(qū)群眾文化建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題
建設(shè)良好的社區(qū)群眾文化對(duì)我國(guó)的和諧社會(huì)建設(shè)有著重要的意義,還能極大的提高社區(qū)群眾的生活質(zhì)量,豐富居民的文化生活。中央政府十分重視社會(huì)群眾文化的建設(shè),并出臺(tái)了相關(guān)政策加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)、新型社會(huì)文化建設(shè)等,并取得了一定的成效。各地社區(qū)都響應(yīng)中央的號(hào)召,制定相應(yīng)的措施加強(qiáng)社區(qū)群眾文化建設(shè)和完善,努力打造文明、和諧、積極、健康的社區(qū)文化,為和諧社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。盡管近年來(lái)我國(guó)的社區(qū)群眾文化建設(shè)取到了巨大的進(jìn)步,但還有一些問(wèn)題需要群眾和政府共同在實(shí)踐的過(guò)程中不斷去改善。
2.1建設(shè)資金不足,渠道單一
我國(guó)大多數(shù)地區(qū)的社區(qū)文化建設(shè)資金都是來(lái)源于政府,因此對(duì)政府撥款的依賴性較大。一些新建的社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)開(kāi)展不夠及時(shí),文化建設(shè)項(xiàng)目數(shù)量少,建設(shè)資金也明顯不足[2]。
2.2文化設(shè)施需要進(jìn)一步完善
盡管人們的生活水平有了很大的提高,但文化設(shè)施還難以完全滿足社區(qū)居民的需求,限制了文化服務(wù)水平的進(jìn)一步提高。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,不少居民有參加文化培訓(xùn)班、文化產(chǎn)業(yè)班的意愿,但是這類活動(dòng)的數(shù)量較少,無(wú)法滿足群眾提高自身精神文化水平的需求。
2.3新型社區(qū)文化建設(shè)中對(duì)文化設(shè)施的保護(hù)工作有待進(jìn)一步加強(qiáng)
社區(qū)和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),這也是我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)。一些地區(qū)的社區(qū)在這方面已經(jīng)做得很好,但在一些社區(qū)卻出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,如建設(shè)好的文體設(shè)施遭到了居民的破壞,而很多被破壞的設(shè)施沒(méi)有得到及時(shí)地維修后就會(huì)報(bào)廢,這極大地增加了社區(qū)文化建設(shè)的成本。
3加強(qiáng)社區(qū)群眾文化建設(shè)的措施
在社區(qū)文化建設(shè)的過(guò)程中要做到因地制宜、與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)地區(qū)的條件和特點(diǎn)制定好社區(qū)群眾文化建設(shè)的計(jì)劃,并以城鎮(zhèn)和農(nóng)村為重點(diǎn)展開(kāi)文化建設(shè)工作,加強(qiáng)社區(qū)文化隊(duì)伍的建設(shè),豐富文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容,為和諧社會(huì)的發(fā)展打好基礎(chǔ)[3]。
3.1加大資金投入,拓寬資金渠道
社區(qū)群眾的建設(shè)需要群眾和相關(guān)部門的共同配合,在資金投入方面,以政府為主,社區(qū)集體籌資為補(bǔ)充,為社會(huì)文化建設(shè)提供物質(zhì)保障,使社區(qū)更好地服務(wù)群眾。
3.2豐富社區(qū)群眾文化生活,提高社區(qū)群眾精神文化水平
在改革開(kāi)放的過(guò)程中,許多地區(qū)的社區(qū)都針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗特點(diǎn)制定了針對(duì)性的文化建設(shè)方案,將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、藝術(shù)形式、民族工藝等融入社區(qū)文化生活的建設(shè)中,并吸引更多的居民參與到這些活動(dòng)中來(lái),依靠群眾的宣傳力量擴(kuò)大這些文化活動(dòng)的影響力,更好地滿足社區(qū)群眾的文化需求,提高社區(qū)整體文化水平。
4結(jié)語(yǔ)
社區(qū)群眾文化建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中的重要內(nèi)容,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要意義,在社區(qū)群眾文化建設(shè)的過(guò)程中需要結(jié)合群眾的實(shí)際需求不斷完善和發(fā)展,尋找社區(qū)群眾文化的新方法,切實(shí)提高群眾的文化素質(zhì)水平。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞: 社區(qū)綜合服務(wù)中心 社區(qū)文化建設(shè) 功能分析
當(dāng)前,隨著新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程的加快,各級(jí)黨委、政府高度重視社區(qū)文化陣地建設(shè),各地區(qū)在社區(qū)綜合服務(wù)中心建設(shè)投入力度明顯加大,省、市、縣都準(zhǔn)備了相應(yīng)的建設(shè)資金,采取就地改造、異地重建等多種形式建設(shè)規(guī)范化社區(qū)綜合服務(wù)中心。硬件設(shè)施的改善為社區(qū)文化建設(shè)工作帶來(lái)了發(fā)展的良好機(jī)遇,立足于社區(qū)綜合服務(wù)中心建設(shè)與運(yùn)用,可以因地制宜地開(kāi)展社區(qū)文化工作,放大文化品牌效應(yīng),發(fā)揮文化工作對(duì)深化群眾思想教育、豐富業(yè)余生活等的作用。本文主要針對(duì)依托社區(qū)綜合服務(wù)中心強(qiáng)化社區(qū)文化工作的路徑、成效等進(jìn)行了簡(jiǎn)要論述。
一、以強(qiáng)化社區(qū)文化建設(shè)為出發(fā)點(diǎn),多渠道籌資建設(shè)好社區(qū)綜合服務(wù)中心。
社區(qū)綜合服務(wù)中心是基層兩委更好地服務(wù)群眾、帶領(lǐng)群眾共同致富,以及豐富群眾業(yè)余生活等多功能載體。當(dāng)前,許多地區(qū)推行的“六室一超市”功能載體,就較好地兼顧了社區(qū)發(fā)展實(shí)際狀況,通過(guò)設(shè)置閱覽室、活動(dòng)室、文化娛樂(lè)室、民事調(diào)解室、科普宣傳室、流動(dòng)人員服務(wù)室及惠民便民科技超市這樣的載體,充分發(fā)揮社區(qū)綜合服務(wù)中心的作用。為了更好地滿足文化工作需求,在社區(qū)綜合服務(wù)中心建設(shè)上應(yīng)當(dāng)高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè),社區(qū)可以通過(guò)三個(gè)途徑籌措資金,建設(shè)規(guī)范化的服務(wù)中心。
1.上級(jí)部門爭(zhēng)取一點(diǎn)。文化工作條件改善也是建設(shè)社區(qū)綜合服務(wù)中心建設(shè)的重要目標(biāo)之一,因此,社區(qū)應(yīng)當(dāng)分條塊地向上級(jí)文化部門積極爭(zhēng)取,以文化補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)、文化工作實(shí)施專項(xiàng)資金等形式,為基層社區(qū)爭(zhēng)取服務(wù)中心建設(shè)資金,以及相關(guān)優(yōu)惠政策。
2.社區(qū)自己籌集一點(diǎn)。建設(shè)社區(qū)綜合服務(wù)中心,社區(qū)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)絕大多數(shù)資金,可以通過(guò)對(duì)原有辦公場(chǎng)所進(jìn)行拍賣、租賃的形式籌集資金,也可以對(duì)現(xiàn)有社區(qū)資產(chǎn)進(jìn)行增值拍賣,以及依靠社區(qū)長(zhǎng)期積累的集體資金,為服務(wù)中心建設(shè)提供財(cái)力支持。
3.能人大戶贊助一點(diǎn)。社區(qū)兩委要對(duì)本轄區(qū)熱衷于社會(huì)公益事業(yè)的企業(yè)主、經(jīng)營(yíng)大戶,以及在外創(chuàng)業(yè)成功人士進(jìn)行動(dòng)員,爭(zhēng)取他們的幫助,通過(guò)贊助資金的形式,為社區(qū)綜合服務(wù)中心建設(shè)出力。許多社區(qū)在這一方面都取得了不菲的成效,為能人大戶創(chuàng)造了回饋家鄉(xiāng)、反哺群眾的機(jī)會(huì),也是實(shí)現(xiàn)他們?nèi)松鷥r(jià)值的一種途徑。
二、以滿足社區(qū)文化需求為著力點(diǎn),科學(xué)地規(guī)劃布置好社區(qū)綜合服務(wù)中心。
在社區(qū)綜合服務(wù)中心建設(shè)過(guò)程中,兩委要將文化建設(shè)作為其中重要的規(guī)劃與功能,在場(chǎng)地功能劃分上專門考慮,同時(shí)還要結(jié)合社區(qū)文化工作需求,添置必要的辦公設(shè)備和活動(dòng)器材,保證文化工作有序地進(jìn)行。還要強(qiáng)化軟件建設(shè),完善規(guī)章制度,將社區(qū)綜合服務(wù)中心中的文化板塊的工作有序開(kāi)展起來(lái)。
1.科學(xué)劃分功能區(qū)域。在社區(qū)文化中心里,哪些樓層設(shè)置文化建設(shè)功能場(chǎng)所,哪些房間及具體的位置,都要在中心規(guī)劃與建設(shè)中得到充分體現(xiàn)。這樣的科學(xué)劃分能夠通過(guò)預(yù)留位置、劃區(qū)管理的方式進(jìn)一步提高文化建設(shè)的硬件水平,并且社區(qū)文化建設(shè)對(duì)場(chǎng)所的需求相對(duì)較高,如人流密度、隔音效果等,這些方面都要在規(guī)劃與建設(shè)中進(jìn)行科學(xué)劃分,以滿足文化建設(shè)實(shí)際需求。
2.添置各類活動(dòng)器材。在確定了場(chǎng)所之后,還要添置相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)器材,滿足文化建設(shè)需求。一方面,要針對(duì)群眾閱讀、上網(wǎng)等方面的需求添置圖書(shū),接通網(wǎng)絡(luò),購(gòu)置上網(wǎng)終端設(shè)備等。另一方面,要結(jié)合體育、文藝等活動(dòng)需求,添置一些體育健身器材、文化娛樂(lè)設(shè)施、樂(lè)器服裝等,并在財(cái)力許可的情況下,盡可能地滿足文化建設(shè)全方面開(kāi)展的后勤保障需要。
3.制訂活動(dòng)規(guī)章制度。有了良好的硬件條件作為基礎(chǔ),社區(qū)綜合服務(wù)中心還要制定和完善文化建設(shè)規(guī)章制度,做到制度臺(tái)賬齊備,重要制度還要上墻,讓文化工作有章可循、規(guī)范開(kāi)展。通過(guò)這樣的科學(xué)規(guī)劃與合理調(diào)整,社區(qū)綜合服務(wù)中心規(guī)劃與建設(shè)工作和文化建設(shè)實(shí)際需求能夠?qū)崿F(xiàn)吻合目標(biāo),并且立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、超前謀劃,為社區(qū)文化建設(shè)的深入發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、以放大社區(qū)文化效應(yīng)為拓展點(diǎn),有效地組織運(yùn)用好社區(qū)綜合服務(wù)中心。
在社區(qū)服務(wù)中心投入運(yùn)行后,文化工作者要進(jìn)一步放大這一基地平臺(tái)的輻射作用,利用良好的硬件設(shè)施,積極主動(dòng)地開(kāi)展各類活動(dòng),并將其功能發(fā)揮出來(lái),使活動(dòng)中心成為群眾業(yè)余生活必不可少的組成部分,更好地服務(wù)于新農(nóng)村文化建設(shè)。
1.定期組織文化專題活動(dòng)。當(dāng)前,農(nóng)村迷信風(fēng)氣、賭博風(fēng)氣相對(duì)有所抬頭,這些現(xiàn)象與社區(qū)文化匱乏有關(guān)。社區(qū)工作者應(yīng)當(dāng)利用好綜合服務(wù)中心這一平臺(tái),定期組織文化專題活動(dòng),如邀請(qǐng)上級(jí)藝術(shù)團(tuán)體到社區(qū)開(kāi)展大篷車下鄉(xiāng)演出活動(dòng),在社區(qū)演出大廳或禮堂進(jìn)行公開(kāi)演出,為群眾送上一道視覺(jué)大餐,再比如邀請(qǐng)上級(jí)部門醫(yī)療衛(wèi)生方面專家到社區(qū)開(kāi)辦養(yǎng)生知識(shí)講座、向群眾灌輸科學(xué)的飲食習(xí)慣、講述預(yù)防疾病的常識(shí)等,通過(guò)這樣的文化專題活動(dòng),讓群眾接觸到更高層次的內(nèi)容,對(duì)群眾的生活習(xí)慣、生活意識(shí)等方面產(chǎn)生悄然的影響。
2.建立群眾文化活動(dòng)團(tuán)隊(duì)。有了綜合服務(wù)中心這樣良好的硬件條件,社區(qū)可以將群眾自發(fā)組織的各類文藝活動(dòng)團(tuán)體集中起來(lái),為他們提供活動(dòng)的場(chǎng)所以及必要的設(shè)施,使他們的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有場(chǎng)所、有器材、有計(jì)劃、有成果,并以這些活動(dòng)團(tuán)隊(duì)為引領(lǐng),吸納更多的群眾參與到健康向上的業(yè)余活動(dòng)中,營(yíng)造社區(qū)良好的風(fēng)氣。
3.發(fā)揮居民休閑場(chǎng)所的作用。社區(qū)綜合服務(wù)中心里面設(shè)有多個(gè)功能性文化場(chǎng)所,如閱覽室可以向群眾提供各種書(shū)刊雜志,活動(dòng)室可以向群眾提供象棋,小小電影院也可以播放精彩的影視作品。這些場(chǎng)所在規(guī)定時(shí)間向群眾開(kāi)放,是開(kāi)展社區(qū)文化工作和提高服務(wù)群眾意識(shí)的具體表現(xiàn)。這些場(chǎng)所的開(kāi)放,能夠讓群眾具有休閑的好去處,也能夠成為豐富社區(qū)群眾業(yè)余生活的良好載體。
綜上所述,在社區(qū)文化建設(shè)中,社區(qū)綜合服務(wù)中心發(fā)揮了較好的載體作用,有效地改善了社區(qū)文化工作條件,為群眾營(yíng)造更豐富的精神生活,在和諧新農(nóng)村建設(shè)中具有重要的作用。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 新時(shí)期社區(qū)文化建設(shè)問(wèn)題途徑
文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族賴以生存的精神支撐,是社會(huì)和諧的重要前提。沿海發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要保持持續(xù)繁榮健康和諧發(fā)展,必須建設(shè)包容性的社區(qū)特色文化。建設(shè)有特色、具包容的鎮(zhèn)街社區(qū)文化,是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)治久安的重要法寶。
總的來(lái)看,紹興柯橋的社區(qū)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展還是協(xié)調(diào)同步的,紹興縣是全國(guó)較發(fā)達(dá)的沿海地區(qū),多次進(jìn)入全國(guó)十強(qiáng)縣行列,柯橋因全國(guó)最大的紡織品交易市場(chǎng)而顯得更加繁華,全縣70萬(wàn)固定人口,外來(lái)人口79萬(wàn),超過(guò)了本地人口。在過(guò)去幾年中,柯橋街道的社區(qū)文化建設(shè)也是可圈可點(diǎn)的。至今,街道共有216多支文體隊(duì)伍,3000多名文體骨干,在重大節(jié)日和大型活動(dòng)中始終活躍著社區(qū)文體骨干的身影,街道每年承辦的文體節(jié)日200余場(chǎng)次,參與人員10萬(wàn)人。已創(chuàng)建縣一級(jí)文化社區(qū)19個(gè)、縣二級(jí)文化社區(qū)8個(gè)、縣三級(jí)文化社區(qū)4個(gè)、縣級(jí)先進(jìn)文化社區(qū)8個(gè)、市級(jí)先進(jìn)文化社區(qū)6個(gè),省級(jí)文化示范社區(qū)2個(gè),,市級(jí)文化示范社區(qū)1個(gè)。但深入調(diào)研,問(wèn)題還是存在的。
一、現(xiàn)階段社區(qū)文化建設(shè)的存在問(wèn)題
沿海發(fā)達(dá)地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展較內(nèi)地早和快,部量也相對(duì)較大,但要投入的社會(huì)事業(yè)建設(shè)資金也較多,范圍也很廣,其中投入到社區(qū)文化建設(shè)的硬件設(shè)施上的資金也不是很多。柯橋的社區(qū)文化建設(shè)雖然成績(jī)不小,但碰到的難題也不少,這在其他沿海發(fā)達(dá)地區(qū)也同樣存在,主要有:
一是對(duì)重要性定位不準(zhǔn)。把社區(qū)文化建設(shè)簡(jiǎn)單地等同于社區(qū)居民的休閑和健身娛樂(lè),沒(méi)有予以應(yīng)有的重視,對(duì)社區(qū)文化建設(shè)缺乏必要的指導(dǎo)和考核。且在社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程職責(zé)不夠明確。
二是硬件基礎(chǔ)設(shè)施滯后。目前社區(qū)文化陣地面臨的是獨(dú)立使用少,混合型占多,且面積分散形。此外,現(xiàn)有社區(qū)文體場(chǎng)所、設(shè)施大都單一,活動(dòng)場(chǎng)所不夠集中,大面積活動(dòng)場(chǎng)所不多,不能滿足群眾文化活動(dòng)的需要,不利于群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展。
三是文化經(jīng)費(fèi)投入欠大。目前僅靠人民政府投入開(kāi)展活動(dòng)是不夠的,有時(shí)到所屬成員單位“化點(diǎn)緣”,隨著隊(duì)伍的不斷壯大,活動(dòng)人員不斷增加,裝備費(fèi)、交通費(fèi)等逐漸增大,由于社區(qū)經(jīng)費(fèi)來(lái)源渠道有限,數(shù)額也不多,需要開(kāi)展的活動(dòng)又比較多,社區(qū)文化活動(dòng)沒(méi)有專項(xiàng)預(yù)算經(jīng)費(fèi),目前主要靠“上面爭(zhēng)一點(diǎn)、財(cái)政撥一點(diǎn)、單位贊助一點(diǎn)、社會(huì)捐贈(zèng)一點(diǎn)、自己籌集一點(diǎn)”等多方投入的方法,很容易斷糧。
四是文化活動(dòng)模式陳舊。目前大多文化活動(dòng)模式陳舊,活動(dòng)層次單一,僅局限于玩一玩、樂(lè)一樂(lè)。有一些團(tuán)隊(duì),其組合的隨意性很大,活動(dòng)質(zhì)量一般,在精品、特色文化打造上還比較乏力,沒(méi)有形成一些在區(qū)域內(nèi)叫得響的品牌文化活動(dòng),多數(shù)文化活動(dòng)一般化,地方特色不突出,有影響的文藝作品創(chuàng)作還十分欠缺。
五是文化隊(duì)伍青黃不接?,F(xiàn)實(shí)中,社區(qū)干部年齡老化、結(jié)構(gòu)失衡、社區(qū)文化專干缺乏,基層文化開(kāi)展工作一般都是社區(qū)委員會(huì)干部憑借老一套經(jīng)驗(yàn)或依靠社區(qū)中熱心社區(qū)建設(shè)的文藝、體育人才等開(kāi)展的,人才培訓(xùn)亟需加強(qiáng)。
二、新時(shí)期社區(qū)文化建設(shè)的途徑探索
建設(shè)社區(qū)人普遍認(rèn)同的新社區(qū)文化,這對(duì)于融合社區(qū)人的思想觀念和價(jià)值感具有十分重要的作用。社區(qū)是新的和包容的,文化必須也是新的和包容的,要做到這一點(diǎn),探索出一條社區(qū)文化建設(shè)新途徑成為社區(qū)文化建設(shè)的關(guān)鍵。從本人從事社區(qū)文化建設(shè)的實(shí)踐看,以下幾種途徑比較行之有效:
一是種文化。俗話說(shuō),春種懷粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。莊稼要有好收成,沒(méi)有播種是萬(wàn)萬(wàn)不能的。同樣文化也需要播種。種文化的實(shí)質(zhì)就是培育文化隊(duì)伍。目前,在柯橋街道,從事社區(qū)文化管理的專兼干人員25人,轄區(qū)內(nèi)單位也配有文化工作負(fù)責(zé)人及具體工作人員,我們以此為種子構(gòu)成了街道社區(qū)文化工作的主心骨和中堅(jiān)力量。在此基礎(chǔ)上,我們更加注重發(fā)揮社區(qū)居民在文化活動(dòng)中的主體作用。柯橋作為縣城所在地,居民素質(zhì)普遍較高,特別是離退休人員中,有許多曾經(jīng)是活躍在省、市、縣的文藝骨干。因此,街道在文化工作中注重挖掘這些寶貴的文化資源,街道積極創(chuàng)造條件,組建或扶持以退休居民為主體的社區(qū)文化團(tuán)隊(duì),發(fā)揮他們的積極作用,促進(jìn)從行政管理向居民自發(fā)的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:社區(qū)文化;新時(shí)期;建設(shè)
隨著我國(guó)城市建設(shè)的發(fā)展,社區(qū)文化建設(shè)已成為社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),也是社會(huì)主義建設(shè)的重要任務(wù)。社區(qū)文化是指在一定區(qū)域內(nèi)生活的人們,以各個(gè)方面的行為形成了共同的文化觀念,構(gòu)成了自己的價(jià)值觀念、道德情操、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、審美取向等文化系統(tǒng)。從而形成自己社區(qū)的文化特征。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是各級(jí)黨委、政府和社會(huì)的要求,更是廣大居民的迫切需求。
一、社區(qū)文化建設(shè)的意義和作用
社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的核心內(nèi)容,在社區(qū)建設(shè)中起著靈魂的作用,它對(duì)于維護(hù)社區(qū)的穩(wěn)定,促進(jìn)人際和諧,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有著重要的意義和作用。
第一,有利于貫徹“三個(gè)代表”重要思想,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)的社區(qū)文化。目前我國(guó)城市5億多人口,有三分之二的時(shí)間生活在社區(qū),用健康、向上的先進(jìn)文化去占領(lǐng)社區(qū)文化陣地,對(duì)于提高社區(qū)人口文化素質(zhì),鞏固我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
第二,有利于滿足廣大人民群眾的文化利益。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣大社區(qū)居民在物質(zhì)生活水平提高的情況下,對(duì)精神文化生活的需求日益高漲。社區(qū)文化建設(shè)能夠滿足社區(qū)居民的文化需求,居民能夠就近就便享受文化服務(wù)和參加文化活動(dòng),能夠滿足對(duì)文化的強(qiáng)烈愿望。
第三,有利于推動(dòng)精神文明建設(shè)。通過(guò)組織社區(qū)各種文化活動(dòng),吸引廣大居民參與,使精神文明建設(shè)深入到社區(qū)之中,營(yíng)造良好的文化氛圍,提高社區(qū)文明程度。近年來(lái)各個(gè)街道社區(qū)積極開(kāi)展了豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)。吸引了廣大社區(qū)居民參與,起到了教育社區(qū)居民、強(qiáng)化社區(qū)精神,培養(yǎng)道德情操的作用。
第四,有利于增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。社區(qū)通過(guò)各種文化活動(dòng),協(xié)調(diào)各單位與居民之間的關(guān)系,增加了交往,得到相互了解,互相協(xié)作與配合,增強(qiáng)了社區(qū)居民的感情交流,人們參加社區(qū)文化活動(dòng)越多,越有認(rèn)同感和歸屬感,就更會(huì)自覺(jué)維護(hù)社區(qū)利益,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。
第五,有利于促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),社區(qū)文化具有廣告效應(yīng),對(duì)樹(shù)立社區(qū)形象,宣傳企業(yè)產(chǎn)品具有重要作用。隨著改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活躍開(kāi)展,大批投資者不斷的涌入,使社區(qū)文化聯(lián)系著一批相關(guān)的產(chǎn)業(yè),它的發(fā)展能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)大批相關(guān)行業(yè)的不斷進(jìn)步,能引導(dǎo)消費(fèi)、增加居民就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整,又能為社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化的支持。
二、社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展中存在的問(wèn)題
1.對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠
一是對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足,定位不準(zhǔn)。一些地方的領(lǐng)導(dǎo)把社區(qū)文化建設(shè)簡(jiǎn)單地等同于社區(qū)居民的休閑和健身娛樂(lè),沒(méi)有予以應(yīng)有的重視。多數(shù)街道沒(méi)有文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃,社區(qū)文化建設(shè)流于形式,簡(jiǎn)單化。二是社區(qū)文化建設(shè)缺乏必要的指導(dǎo)和考核。在對(duì)社區(qū)工作的檢查、指導(dǎo)、考核中,社區(qū)文化建設(shè)始終沒(méi)有成為關(guān)注的主要內(nèi)容。
2.社區(qū)文化建設(shè)主管部門不明確
社區(qū)文化建設(shè)的管理沒(méi)有明確的管理部門和職責(zé)范圍,沒(méi)有一個(gè)較為規(guī)范的管理模式。文明辦、文化、民政、科技、教育、婦聯(lián)、老齡辦等單位都在介入社區(qū)文化建設(shè),但都是各管一段,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)。
3.缺乏相應(yīng)的法規(guī)政策
由于社區(qū)建設(shè)是近些年出現(xiàn)的新事物,國(guó)家沒(méi)有相應(yīng)的法律規(guī)定;對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的評(píng)價(jià)指導(dǎo)、社會(huì)力量參與社區(qū)文化建設(shè),社區(qū)內(nèi)的社會(huì)文化資源共享等問(wèn)題也沒(méi)有相關(guān)的政策規(guī)定,造成社區(qū)在實(shí)際工作中對(duì)經(jīng)費(fèi)投入及資源的保障方面很難操作。
4.社區(qū)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入不足
城市社區(qū)大多沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)費(fèi)主要靠上級(jí)政府的財(cái)政支持。近年來(lái),社區(qū)的經(jīng)費(fèi)較以前有了大幅度的提高。但隨著社區(qū)工作的發(fā)展和人民群眾對(duì)文化需求的不斷增長(zhǎng),政府所撥經(jīng)費(fèi)也只能勉強(qiáng)保證最基本的辦公需求,社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展受到經(jīng)費(fèi)制約。不少社區(qū)文化活動(dòng)室建起來(lái)后,由于缺乏資金,不能更新、添置設(shè)備,文化活動(dòng)和培訓(xùn)活動(dòng)不能正常開(kāi)展。
5.社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)相對(duì)不足,且發(fā)展不平衡
在一些地方,特別是中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),社區(qū)文化活動(dòng)場(chǎng)所緊缺的情況仍較為突出,缺乏必要的活動(dòng)器材和設(shè)施,無(wú)法充分滿足群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求。在同一城市中,一些經(jīng)濟(jì)條件較好的街道、社區(qū)和一些新規(guī)劃、開(kāi)發(fā)的小區(qū),文化設(shè)施較為齊全。一些老居民小區(qū),文化設(shè)施則相對(duì)比較落后,文化活動(dòng)難以開(kāi)展。
6.社區(qū)文化骨干隊(duì)伍缺乏
搞好社區(qū)文化建設(shè),需要有一支具有較高文化素質(zhì)和道德水平,同時(shí)具有文化專業(yè)的一技之長(zhǎng)、熱心于社區(qū)文化的骨干隊(duì)伍?,F(xiàn)實(shí)的情況是社區(qū)文化管理專職干部、骨干力量普遍較為缺乏,嚴(yán)重地制約了社區(qū)文化活動(dòng)檔次和水平的提高。
三、加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)途徑
1.抓陣地。要著重培育好以市民學(xué)校和社區(qū)其它各類學(xué)校為主體的教育陣地,以體育場(chǎng)所、娛樂(lè)場(chǎng)所、社區(qū)文化站(室)為主體的活動(dòng)陣地,以廣播、閱報(bào)欄、宣傳欄為主體的宣傳陣地。同時(shí)有重點(diǎn)地引導(dǎo)社區(qū)居民家庭文化設(shè)施建設(shè),形成多層次、廣覆蓋的社區(qū)文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。要管好、用好陣地,促進(jìn)社區(qū)內(nèi)各類場(chǎng)所向居民開(kāi)放,為群眾服務(wù),同時(shí)鼓勵(lì)駐區(qū)單位的文體設(shè)施向社區(qū)居民開(kāi)放,實(shí)行資源共享。
2.抓隊(duì)伍。要注意挖掘社區(qū)內(nèi)各方面的文藝人才,調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)各方面力量,搞好社區(qū)的文化活動(dòng),使更多的居民走出庭院、走出樓群投入到社區(qū)文化活動(dòng)中來(lái),形成人人參與大家樂(lè)的局面。各單位要利用節(jié)假日,組織職工深入社區(qū)開(kāi)展文化活動(dòng)。特別是與居民生活密切相關(guān)的公安、計(jì)生、衛(wèi)生等部門,可以組成文藝小分隊(duì)經(jīng)常深入小區(qū)搞好法律、計(jì)劃生育、衛(wèi)生知識(shí)宣傳。文化體育部門要經(jīng)常深入社區(qū)開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)。要組織好電影、圖書(shū)、戲曲等多種文藝到居民小區(qū)開(kāi)展活動(dòng),為居民提供高品位的精神食糧。同時(shí),要搞好扶持引導(dǎo),積極為社區(qū)培養(yǎng)一批素質(zhì)高、能力強(qiáng)的文化藝術(shù)骨干。
3.抓載體。社區(qū)文化建設(shè)要與思想政治工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),從簡(jiǎn)單的娛樂(lè)型向集思想性、知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性為一體的綜合型發(fā)展。群眾既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者,又是社區(qū)文化活動(dòng)的直接受益者。因此,要及時(shí)了解社區(qū)居民的思想脈搏,設(shè)計(jì)出主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng) ,吸引他們廣泛參與。在活動(dòng)形式上,以廣場(chǎng)文化、街巷文化為主,以家庭文化為輔,積極開(kāi)展文化體育活動(dòng)。通過(guò)“彩色周末”、“消夏文化活動(dòng)周”、體育比賽、讀書(shū)征文、書(shū)畫展覽等多種形式,滿足人們休閑娛樂(lè)、強(qiáng)身健體、增長(zhǎng)知識(shí)的需要,增進(jìn)居民之間的交往和友誼。要讓社區(qū)居民演自己的戲、唱自己的歌、跳自己的舞,在潛移默化中既提高藝術(shù)修養(yǎng)、生活情趣,又提高思想覺(jué)悟,從而營(yíng)造溫馨和諧的社區(qū)氛圍。
關(guān)鍵詞:文化建設(shè);社區(qū)文化建設(shè);湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)
中圖分類號(hào):[G04] 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-3520(2013)-12-0071-02
一、引言
隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快,文化建設(shè)得到了空前的發(fā)展。文化建設(shè)成為人們廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時(shí),意識(shí)形態(tài)的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)同步進(jìn)行。文化作為發(fā)展、增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的重要內(nèi)容和精神基石,同時(shí)也彰顯著國(guó)家和民族發(fā)展的運(yùn)勢(shì)。文化建設(shè)的基本功能之一就是通過(guò)開(kāi)展多種形式的文化活動(dòng),進(jìn)行廣泛的宣傳、貫徹,使廣大群眾自覺(jué)地、緊密地與黨的各項(xiàng)方針、政策保持一致。以中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì),以精神文化凝聚人心,以特色文化塑造城鎮(zhèn)、社區(qū)形象,以健康文化生活陶冶情操,是推進(jìn)和諧進(jìn)步的重要舉措,能夠?yàn)槌擎?zhèn)化跨越式發(fā)展提供強(qiáng)大的思想保證、智力支持和心靈支撐。
首先,加強(qiáng)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。文化建設(shè)是宣傳、落實(shí)黨和國(guó)家方針政策、法律、法規(guī)的重要途徑,在新時(shí)期,文化建設(shè)是要使全民參與完成實(shí)現(xiàn)自身政治權(quán)利與義務(wù)。其次,加強(qiáng)文化建設(shè)是滿足群眾精神文化生活追求的迫切需要。以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)公民的精神力量。再者,加強(qiáng)文化建設(shè)不僅供給人們的精神需要,更是傳承特有健康的民風(fēng)民俗,從而提高人們的思想道德水準(zhǔn)和文明程度,塑造美好的心靈的根本。最后,加強(qiáng)文化建設(shè)是推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的內(nèi)在動(dòng)力。文化建設(shè)是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的重新定位、城市基層民主政治建設(shè)的實(shí)際需要以及城市實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中追求人的全面自由發(fā)展的理念密不可分的。
以下將從湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的緣起、湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的綜述、湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的作用和意義三部分來(lái)作為一個(gè)嘗試性的經(jīng)驗(yàn)研究報(bào)告。
二、湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的緣起
文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及許多方面,許多領(lǐng)域,而且各地的人文地理?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)狀況各異,文化建設(shè)的發(fā)展程度和層次自然也不盡一致,關(guān)鍵是要對(duì)它有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),始終堅(jiān)持富有成效的探索和實(shí)踐,把文化建設(shè)不斷推向一個(gè)新的高度。
眾所周知,廈門市湖里區(qū)在改革開(kāi)放前是荒僻的小漁村,上個(gè)世紀(jì)90年代末人口只有7萬(wàn)多人,30年的發(fā)展,湖里區(qū)成為國(guó)家信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地的中心,集裝箱吞吐量居全國(guó)第六位,是中國(guó)十大港口之一。是進(jìn)出廈門島的門戶,外商投資密集。區(qū)內(nèi)現(xiàn)有三資企業(yè)2000多家,占全市三資企業(yè)總數(shù)32%,投資總額44億多美元,世界500強(qiáng)有21家32個(gè)項(xiàng)目落戶湖里??焖侔l(fā)展的經(jīng)濟(jì)吸引了大量的外來(lái)人口,2012年湖里區(qū)人口激增到902188,其中戶籍人口242034人,暫住人口660154人。外來(lái)人口占常住人口的73%。雖然繁榮的經(jīng)濟(jì),加快了城鎮(zhèn)化的進(jìn)程,村莊改成社區(qū),村委改為居委會(huì),鎮(zhèn)改為街道(當(dāng)前,湖里區(qū)有五個(gè)街道50個(gè)社區(qū)),但是它也對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的文化建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。
在此背景下,作為文化建設(shè)的一部分的社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)便在積極思考如何以中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì),以精神文化凝聚人心,以特色文化塑造城鎮(zhèn)、社區(qū)形象,以健康文化生活陶冶情操,共同邁向和諧進(jìn)步的洪流下應(yīng)運(yùn)而生。
三、湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的綜述
湖里區(qū)2009年起,開(kāi)展每年一屆的“湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)”,幾年的實(shí)踐,湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)成為全區(qū)文化建設(shè)的重大舉措和重要推手。湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)以動(dòng)靜活動(dòng)結(jié)合、競(jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)進(jìn)取、指標(biāo)帶動(dòng)自發(fā)的三大主要開(kāi)展方向來(lái)促進(jìn)社區(qū)文化的建設(shè)。
其一,湖里區(qū)社會(huì)文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)展的活動(dòng)包括動(dòng)態(tài)類和靜態(tài)類兩大類。一年以動(dòng)態(tài)類活動(dòng)為主,稱為活動(dòng)大年,一年以靜態(tài)類活動(dòng)為主,稱為活動(dòng)小年。動(dòng)態(tài)類文藝比賽分為音樂(lè)類、舞蹈類、戲曲曲藝類。音樂(lè)類又分聲樂(lè)和器樂(lè)。舞蹈類分為舞蹈和廣場(chǎng)舞。靜態(tài)類有美術(shù)、書(shū)法、攝影。
其二、藝術(shù)節(jié)組委規(guī)定,每個(gè)街道每年活動(dòng)不少于8場(chǎng),每個(gè)社區(qū)活動(dòng)不少于5場(chǎng),其中文藝活動(dòng)不得少于3場(chǎng)?;顒?dòng)多出的加分,少于規(guī)定的扣分。各類比賽一等、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)各得不同分?jǐn)?shù),累積總分評(píng)選各街道優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、優(yōu)秀文藝骨干。各類比賽成績(jī)?cè)诤飬^(qū)文化部門主辦的《湖里群文天地》報(bào)刊上發(fā)表公布。因此獲得好成績(jī)的榮譽(yù)感成為各街道社區(qū)爭(zhēng)取好成績(jī)的強(qiáng)大動(dòng)力。從第三屆開(kāi)始統(tǒng)分起,各街道的比拚十分熱烈。第三屆最高分是金山街道,獲得第一名,依次是湖里街道、江頭街道、禾山街道、殿前街道分別為第二、第三、第四、第五名。2012年第四屆,上一屆落后的禾山街道和殿前街道一躍為第一名和第二名。2012年,在常規(guī)的比賽項(xiàng)目外,湖里區(qū)文化館又組織了“第六屆湖里區(qū)企業(yè)十佳歌手賽”、“進(jìn)城務(wù)工青年特殊才藝比賽”,并針對(duì)文化活動(dòng)信息缺少上報(bào)、投稿的情況,又增設(shè)了“信息發(fā)表獎(jiǎng)勵(lì)”的得分項(xiàng)目,在不同級(jí)別的報(bào)刊發(fā)表信息得不同的分?jǐn)?shù),級(jí)別越高獲得的分?jǐn)?shù)也越高。為鼓勵(lì)社區(qū)群眾自發(fā)的廣場(chǎng)健身活動(dòng),文化館先后向各個(gè)社區(qū)發(fā)放便攜式音響60臺(tái)。2013年,是以靜態(tài)類活動(dòng)為主的第五屆社區(qū)文化藝術(shù)節(jié),文化館動(dòng)靜結(jié)合,編排出一套具有閩南特色的廣場(chǎng)舞“湖里Setyle”,在全區(qū)社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校推廣,并舉行比賽,取得良好的效果。
其三,除了完成社區(qū)藝術(shù)節(jié)硬性規(guī)定的活動(dòng)場(chǎng)次,各街道積極舉辦各種文體活動(dòng),全區(qū)文體活動(dòng)逐年增加:
2009年全區(qū)各街道各類文體活動(dòng)共有200場(chǎng)。
2010年全區(qū)各街道各類文體活動(dòng)共有230場(chǎng)。
2011年湖里區(qū)各街道的文體活動(dòng)共計(jì)307場(chǎng)。
2012年全區(qū)各街道各類文體活動(dòng)共有584場(chǎng)。
2013年湖里區(qū)各街道上報(bào)的文體活動(dòng)計(jì)劃共計(jì)791場(chǎng)。
四、湖里區(qū)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的作用和意義
(一)通過(guò)壯大文藝隊(duì)伍充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮群眾的積極性
湖里區(qū)社區(qū)藝術(shù)節(jié)之前,區(qū)文化部門組織節(jié)目演出,各街道報(bào)上來(lái)的大多是老年人的舞蹈節(jié)目。街道的文藝隊(duì)伍大多數(shù)是由自?shī)首詷?lè)的喜歡運(yùn)動(dòng)的少數(shù)老年人組成,群眾參與面不廣、年齡偏大。自從社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)展各類比賽后,有規(guī)律的各類文藝比賽,使各街道更注意發(fā)掘文藝人才,更著重組織、扶持各類文體隊(duì)伍,培養(yǎng)并激發(fā)了更多的文藝骨干,使老骨干更成熟更有經(jīng)驗(yàn),使新骨干得到鍛煉和提升。隨著街道組織、發(fā)動(dòng)、挖掘本轄區(qū)的各類文藝人才,文藝隊(duì)伍如雨后春筍般遍地組建起來(lái),禾山街道的禾盛藝術(shù)團(tuán)、湖里街道的仙岳山藝術(shù)團(tuán)、江頭街道的祥店社區(qū)歌詠隊(duì)等都是近幾年新成立的。起著龍頭作用的文藝團(tuán)隊(duì)營(yíng)造出健康良好的文化氛圍,引導(dǎo)了廣大群眾的積極參與。當(dāng)前,全區(qū)有265支業(yè)余文體團(tuán)隊(duì),擁有較固定隊(duì)員12797人。成為湖里區(qū)群眾文化活動(dòng)的主要力量。
(二)發(fā)展與創(chuàng)新的文藝追求提升公民內(nèi)在精神層面
社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)不僅推進(jìn)各級(jí)專業(yè)文化單位及文化館(站)的輔導(dǎo)、培訓(xùn)功能教育影響作用,并且尋求全面激發(fā)文藝骨干的積極性和創(chuàng)造性,以期通過(guò)藝術(shù)質(zhì)量的提升來(lái)提高群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的水平。其中,各辦事處、社區(qū)村居委內(nèi)的文藝工作者和有文藝特長(zhǎng)、有組織才能的居民的才能得到充分的發(fā)揮。幾年的文藝比賽,文藝節(jié)目的質(zhì)量得到不斷提升。早些年,文藝節(jié)目只類似體育鍛煉,不求質(zhì)量。有了比賽活動(dòng),原來(lái)基礎(chǔ)較好的隊(duì)伍占了優(yōu)勢(shì),得了好成績(jī),這便刺激了其他隊(duì)伍,大家開(kāi)動(dòng)腦筋,有請(qǐng)有基礎(chǔ)的隊(duì)員掰錄像、有幾個(gè)人合力一起編、或請(qǐng)專業(yè)的老師指導(dǎo),從節(jié)目形式的多樣化、到服裝日趨專業(yè)化,每年都能看到新亮點(diǎn)和驚喜。這些可喜的變化,也是在切實(shí)地回應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)的目的,它不僅供給人們的精神需要,更是傳承特有健康的民風(fēng)民俗,從而提高人們的思想道德水準(zhǔn)和文明程度,塑造美好的心靈的根本。
(三)社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的發(fā)展提供多元文化建設(shè)的前瞻
文化建設(shè)既要依托國(guó)家民族文化的大背景,更要具備因時(shí)因地因人的實(shí)踐考量,換句話說(shuō)就是抓住天時(shí)地利人和,將民族文化軟實(shí)力融入地方文化生活,社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)便是將其地方生活藝術(shù)在地化的典型形式。如此可以說(shuō),文化建設(shè)也是對(duì)社會(huì)文化的意識(shí)形態(tài)發(fā)展的回應(yīng)與實(shí)踐。在當(dāng)今世界文化形態(tài)、價(jià)值取向日益多樣化的情況下,文化體現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。要大力弘揚(yáng)以主旋律文化為中心內(nèi)容的主流文化。主旋律文化是先進(jìn)文化的集中反映,代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和發(fā)展趨勢(shì),要充分利用社區(qū)文化站、圖書(shū)室、文化廣場(chǎng)等文化活動(dòng)設(shè)施,利用社區(qū)內(nèi)的各種輿論工具宣傳社會(huì)主義精神文明,倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式,形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)、反對(duì)封建迷信、抵制各種歪理邪說(shuō)的健康氛圍。立足目前,社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)除了文藝方面的比賽,也應(yīng)加設(shè)其他方面的比賽項(xiàng)目,如:知識(shí)競(jìng)賽、演講競(jìng)賽、詩(shī)、詞、散文誦讀賽、專題講座、征文筆會(huì)等。引導(dǎo)和培養(yǎng)居民樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、全方位學(xué)習(xí)、超前學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,不斷提高國(guó)民的素質(zhì)。
五、結(jié)論
[關(guān)鍵詞]蘭州市城關(guān)區(qū);社區(qū)文化;文化現(xiàn)狀
[中圖分類號(hào)]G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2011)024-0063-03
一、問(wèn)題的提出與研究方法
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)蘭州市城關(guān)區(qū)第十次黨代會(huì)議精神,加強(qiáng)對(duì)區(qū)情的了解,區(qū)委黨校安排教師在城關(guān)區(qū)各部門、街道、社區(qū)開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)。分別到皋蘭路街道耿家莊社區(qū)、榆中街社區(qū),酒泉路街道暢家巷社區(qū),五泉街道閔家橋社區(qū)、青白石社區(qū)及居委會(huì)就街道社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行調(diào)研。
本次研究方法采取隨機(jī)抽樣的方法,選取了城關(guān)區(qū)7個(gè)社區(qū)發(fā)放調(diào)查表、問(wèn)卷330份,回收有效問(wèn)卷296份,占發(fā)放問(wèn)卷總數(shù)的89.7%。
采取問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、現(xiàn)場(chǎng)觀察法、文獻(xiàn)分析法,了解調(diào)查社區(qū)居民關(guān)于社區(qū)文化建設(shè)中的組織、設(shè)施、需求、內(nèi)容、質(zhì)量、態(tài)度、意見(jiàn)和建議。每到一處,仔細(xì)察看社區(qū)開(kāi)展基層黨建、文化建設(shè)活動(dòng)的有關(guān)資料、學(xué)習(xí)欄、宣傳欄,聽(tīng)取開(kāi)展活動(dòng)的情況匯報(bào),實(shí)地察看社區(qū)服務(wù)大廳、流動(dòng)人口管理服務(wù)站、黨員活動(dòng)室等。
二、 結(jié)果與分析
其一,城關(guān)區(qū)社區(qū)居民對(duì)社區(qū)文化建設(shè)工作有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,對(duì)所在居住社區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施表示滿意,隨著調(diào)查對(duì)象年齡的增長(zhǎng)對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的參與熱情有增強(qiáng)的趨勢(shì),他們也非常關(guān)心社區(qū)的發(fā)展,絕大多數(shù)居民愿意參加社區(qū)開(kāi)展的文化娛樂(lè)活動(dòng),希望成為社區(qū)集體活動(dòng)的一員,對(duì)集體有一種歸屬感。
在訪談中可以感覺(jué)到,由于受到社會(huì)大環(huán)境的影響,各街道社區(qū)的工作近幾年立足服務(wù)居民群眾,規(guī)范民生辦理程序,提高行政工作效能,密切結(jié)合自身實(shí)際,實(shí)施了“民情流水線”工程,創(chuàng)造性開(kāi)展了“五園一灣黨建工程”,即:服務(wù)居民日常生活的“陽(yáng)光家園”、服務(wù)社區(qū)弱勢(shì)群體的“愛(ài)心家園”、服務(wù)居民健康和文化生活的“康樂(lè)家園”、服務(wù)居民終身學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)家園”、服務(wù)社區(qū)安定祥和的“和諧家園”、服務(wù)社區(qū)黨員的“紅色港灣”,使街道社區(qū)工作有載體、有抓手,受到了轄區(qū)群眾的好評(píng)。社區(qū)居民也從心里熱愛(ài)社區(qū),在問(wèn)卷調(diào)查中,大家都希望自己所在的社區(qū)能夠成為社會(huì)認(rèn)可、有知名度和影響力的社區(qū)。
其二,社區(qū)文化特別是社區(qū)風(fēng)氣建設(shè)受到社會(huì)環(huán)境的影響顯得尤為重要,在問(wèn)到居民“你認(rèn)為搞社區(qū)文化建設(shè)有沒(méi)有必要”時(shí),有60.5%的居民認(rèn)為有必要,92%的居民認(rèn)為社區(qū)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體觀念和集體榮譽(yù)感強(qiáng)烈對(duì)社區(qū)的服從意識(shí)、服務(wù)保障意識(shí)和大局意識(shí)體現(xiàn)明顯。
在回答“你認(rèn)為社區(qū)應(yīng)有怎樣的風(fēng)氣”時(shí),68%的居民都希望社區(qū)擁有一個(gè)“有凝聚力、有集體榮譽(yù)感、團(tuán)結(jié)合作、求實(shí)創(chuàng)新、工作氣氛和諧”的社區(qū)風(fēng)氣,其次是“積極進(jìn)取、愛(ài)崗敬業(yè)、健康活潑”等社區(qū)風(fēng)氣。由此可見(jiàn),在社區(qū)風(fēng)氣方面,一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、勤奮踏實(shí)、擁有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)工作作風(fēng)是居民心中理想的社區(qū)風(fēng)氣,使社區(qū)具有強(qiáng)大的凝聚力、創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。
其三,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子的能力與素質(zhì)影響著社區(qū)文化建設(shè)水平和發(fā)展方向。調(diào)查中,64.5%的居民希望社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部能具有良好的思想品德與修養(yǎng),具有統(tǒng)籌、組織、協(xié)調(diào)和對(duì)社區(qū)工作負(fù)責(zé)的指導(dǎo)能力;其次是能夠以身作則、以人為本,民主管理。66%的人希望領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)同心,分工協(xié)作,互相尊重與溝通,以身作則,人性化管理。
在實(shí)地觀察中也可以看出,領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取、改革創(chuàng)新強(qiáng)、民主作風(fēng)好的社區(qū)精神面貌好,從而能創(chuàng)造出具有本社區(qū)特色的精神財(cái)富及其物質(zhì)形態(tài)。
其四,特色社區(qū)得到社會(huì)和居民的認(rèn)可和滿意,同時(shí),社區(qū)的精神文化、辦社區(qū)的思想與方向在問(wèn)卷調(diào)查中反映出來(lái),居民愿意居住在環(huán)境設(shè)施好、安全祥和的社區(qū)。精神文化是社區(qū)文化的核心,是社區(qū)獨(dú)具特征的意識(shí)形態(tài)和文化觀念,包括社區(qū)精神、社區(qū)道德、價(jià)值觀念、社區(qū)理想、行為準(zhǔn)則等。這是社區(qū)成員價(jià)值觀、道德觀生成的主要途徑。環(huán)境文化、行為文化、制度文化都屬于精神文化的外在體現(xiàn)。這里,特別將那些指向性強(qiáng)烈、精神性突出的活動(dòng)等也算作精神文化建設(shè)的范疇,如社區(qū)創(chuàng)造性開(kāi)展“紅歌會(huì)”、“社區(qū)文化節(jié)”、“鄰里節(jié)”、“少兒夏令營(yíng)”等文體項(xiàng)目。國(guó)慶等節(jié)假日,社區(qū)組織的“社區(qū)鄰里親、中秋百家宴”,“歡度國(guó)慶、喜迎重陽(yáng)暨情系百姓、關(guān)愛(ài)老人”慰問(wèn)演出,老干部集體生日會(huì)等活動(dòng)受到98.7%的居民的熱情參與和高度評(píng)價(jià),激發(fā)了居民熱愛(ài)社區(qū)的情感,營(yíng)造了溫馨和諧的街區(qū)氛圍。由于精神文化具有明顯的社區(qū)特點(diǎn),所以往往要多年積累,逐步形成。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn),由于開(kāi)展社區(qū)工作的思想和觀念過(guò)于注重規(guī)范性、統(tǒng)一性,容易忽視靈活性、創(chuàng)造性;其次,來(lái)自工作任務(wù)、人際關(guān)系、社區(qū)競(jìng)爭(zhēng)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)等方面,管理中更加強(qiáng)調(diào)制度、任務(wù)的執(zhí)行和完成結(jié)果,而為社區(qū)工作人員創(chuàng)造良好的心理環(huán)境和工作氛圍體現(xiàn)不夠。社區(qū)建設(shè)注重看得見(jiàn)的硬件建設(shè)和見(jiàn)效快的方面,忽視對(duì)社區(qū)文化的傳承、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展意義上的建設(shè)等問(wèn)題。
三、思考與建議
要使社區(qū)文化建設(shè)發(fā)揮積極的作用和價(jià)值,要對(duì)社區(qū)文化建設(shè)樹(shù)立發(fā)展性的管理觀念。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,充分重視社區(qū)文化建設(shè)事業(yè)
大力推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè),對(duì)于提高人民群眾的思想道德素質(zhì)、法制觀念和生活質(zhì)量,擴(kuò)大社會(huì)主義文化影響,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,具有十分重要的意義。因此,我們必須切實(shí)轉(zhuǎn)變“先經(jīng)濟(jì)發(fā)展后文化建設(shè)、重經(jīng)濟(jì)輕文化”的錯(cuò)誤觀念,提高對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí),同心協(xié)力,在組織、政策、經(jīng)費(fèi)、人員上采取有力措施,切實(shí)幫助解決社區(qū)文化建設(shè)中存在的困難和問(wèn)題,全面推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)事業(yè)。
(二)以人為本,切實(shí)抓好社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)
首先,建立健全由相關(guān)職能部門參加的社區(qū)文化建設(shè)工作委員會(huì),建章立制,明確職責(zé),經(jīng)常性地開(kāi)展工作,指導(dǎo)協(xié)調(diào)社區(qū)宣傳、教育、科普、體育、文化、娛樂(lè)等文化工作。
其次,鞏固、壯大現(xiàn)有社區(qū)文化活動(dòng)團(tuán)體,并在此基礎(chǔ)上,充分挖掘駐社區(qū)企業(yè)、單位、學(xué)校、部隊(duì)的文化潛力,成立青年、少年、企事業(yè)單位、部隊(duì)文體活動(dòng)組織,構(gòu)筑老、中、青、少四梯次,居民文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化相結(jié)合的全面發(fā)展的社區(qū)文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。
再次,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、培育熱心社區(qū)文化事業(yè)并有一技之長(zhǎng)的文化骨干隊(duì)伍,在精神和物質(zhì)上予以鼓勵(lì),充分調(diào)動(dòng)文化骨干的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,通過(guò)文化骨干的“傳、幫、帶”作用,擴(kuò)大社區(qū)文化的影響力,提高社區(qū)文化的品位和檔次。
(三)與時(shí)俱進(jìn),努力探索社區(qū)文化建設(shè)新路子
社區(qū)文化在文化內(nèi)容上力求豐富多彩??梢允蔷用裎幕?、校園文化,也可以是企業(yè)文化、軍營(yíng)文化;可以是文體活動(dòng),也可以是科普法制教育;可以是傳統(tǒng)的、民族的,也可以是現(xiàn)代的、國(guó)際的。在文化活動(dòng)的形式上應(yīng)不拘一格??梢允切麄鞔?、書(shū)報(bào)欄的宣傳;可以是廣場(chǎng)演出、卡拉OK比賽;可以是有獎(jiǎng)?wù)魑?、趣味體育競(jìng)賽;也可以是模擬法庭辯論、專家授課等。一方面要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,處理好一般與特色的關(guān)系,以一般為基礎(chǔ),創(chuàng)特色文化;處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,充分挖掘傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢(shì);另一方面要同時(shí)大膽吸收、借鑒國(guó)際國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀文化成果,加強(qiáng)區(qū)與區(qū)、市與市社區(qū)之間的文化交流,不斷在內(nèi)容和形式上提升社區(qū)文化的內(nèi)涵和水準(zhǔn)。
加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),要堅(jiān)持以政府引導(dǎo)、市場(chǎng)化運(yùn)作和社區(qū)資源整合三管齊下為抓手,不斷完善社區(qū)文化建設(shè)多元化融資體系,保障社區(qū)文化建設(shè)運(yùn)作協(xié)調(diào),不斷強(qiáng)化社區(qū)文化陣地建設(shè)。在保證財(cái)政預(yù)算對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的投入且每年有所增加的基礎(chǔ)上,著重加大政策對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的扶持力度,堅(jiān)持誰(shuí)投資誰(shuí)受益。如社會(huì)投資文化項(xiàng)目的建設(shè)可按規(guī)定享受優(yōu)惠政策;對(duì)公益性文化設(shè)施建設(shè)和相關(guān)配套項(xiàng)目,實(shí)行行政劃撥,指標(biāo)優(yōu)先安排;對(duì)投資公益性文化設(shè)施建設(shè)的企業(yè)和個(gè)人,在稅收上予以優(yōu)惠,在精神和物質(zhì)上予以獎(jiǎng)勵(lì)等。通過(guò)政府引導(dǎo)、政策扶持、市場(chǎng)化運(yùn)作,不斷吸引社會(huì)資本對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的投資,完善社區(qū)文化建設(shè)多元化融資體系,確保社區(qū)文化建設(shè)有錢辦事。與此同時(shí),充分調(diào)動(dòng)、整合駐區(qū)單位已有的文化設(shè)施資源,形成以社區(qū)文化中心為基礎(chǔ),駐區(qū)單位文化設(shè)施聯(lián)動(dòng)的社區(qū)文化活動(dòng)陣地,實(shí)現(xiàn)資源共享,文化共建,共同發(fā)展。
還要形成全社會(huì)重視和關(guān)心社區(qū)文化建設(shè)的觀念和良好氛圍,確保社區(qū)文化建設(shè)不斷爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)新,深化發(fā)展;引入督導(dǎo)檢查制,督促引導(dǎo)社區(qū)文化健康運(yùn)作,積極向上;創(chuàng)建人才激勵(lì)制,鼓勵(lì)文化骨干努力多出精品,多出優(yōu)秀文化成果。
(四)社區(qū)文化建設(shè)注重發(fā)揮出對(duì)社區(qū)的引導(dǎo)功能、約束功能、凝聚功能、娛樂(lè)功能、激勵(lì)功能、改造功能
社區(qū)文化的引導(dǎo)功能既表現(xiàn)為對(duì)社區(qū)成員個(gè)體的思想行為的引導(dǎo)作用,同時(shí)也表現(xiàn)為對(duì)社區(qū)整體的價(jià)值取向和行為起導(dǎo)向作用。這種導(dǎo)向作用之所以能夠?qū)崿F(xiàn),是因?yàn)橐粋€(gè)社區(qū)的社區(qū)文化一旦形成,它就會(huì)建立起自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。如果社區(qū)成員在價(jià)值取向和行為取向上與“標(biāo)準(zhǔn)”產(chǎn)生不符的情況,社區(qū)文化將發(fā)揮引導(dǎo)作用,使之與標(biāo)準(zhǔn)相符合。例如倡導(dǎo)的“家庭責(zé)任也是社會(huì)責(zé)任”、“尊老從自己的家庭開(kāi)始”等,對(duì)社區(qū)成員的價(jià)值取向和行為取向起到了很大的引導(dǎo)作用。
約束功能是指社區(qū)文化對(duì)社區(qū)成員的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用,主要表現(xiàn)在社區(qū)文化中的制度文化建設(shè)上。為了加強(qiáng)對(duì)社區(qū)文化工作的管理,必須建立和健全各項(xiàng)規(guī)章制度。通過(guò)營(yíng)造社區(qū)特有的文化氛圍,制訂行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則來(lái)維持社區(qū)秩序,協(xié)調(diào)人與人之間的社會(huì)關(guān)系,使社區(qū)居民懂得哪些事該做、哪些事不該做,產(chǎn)生一種自我約束作用,從而保證社區(qū)文化健康、穩(wěn)定地發(fā)展。群體意識(shí)、社區(qū)輿論、共同的習(xí)俗和風(fēng)尚等造成強(qiáng)大的使個(gè)體從眾化的群體壓力和動(dòng)力,使社區(qū)成員產(chǎn)生心理共鳴,繼而產(chǎn)生行為的自我控制。
凝聚功能是指社區(qū)成員在共同目標(biāo)、利益和信念的基礎(chǔ)上,通過(guò)共建機(jī)制,使社區(qū)各種力量相互作用、相互吸引,從而形成一種特有的集聚、凝結(jié)的社區(qū)合力和整體效應(yīng)。社區(qū)文化猶如粘合劑,把社區(qū)內(nèi)的成員“粘合”在一起,社區(qū)通過(guò)多種文化活動(dòng)吸引居民參與,使他們從生疏到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到熟悉,增加認(rèn)同感和歸屬感,從而產(chǎn)生一種凝聚力,形成共同的理想和希望。社區(qū)就像一個(gè)大家庭,每個(gè)居民都是家庭中的一員,社區(qū)文化將使他們產(chǎn)生主人翁的責(zé)任感,使他們樂(lè)于參與社區(qū)的事務(wù),發(fā)揮自己的才能和智慧,為社區(qū)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
娛樂(lè)功能是指社區(qū)文化能起到給人們的消遣提供一種輕松、舒適環(huán)境的作用。人們不僅有物質(zhì)方面的需求,更有精神方面的需要。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,人們生活水平的提高,人們對(duì)精神生活有了更高的需求,而社區(qū)文化恰恰在很大程度上滿足了人們對(duì)精神生活的需求,社區(qū)為他們提供了場(chǎng)地。社區(qū)居民在緊張繁忙的工作中會(huì)感到精神倦怠,身體疲勞。社區(qū)文化活動(dòng)將為他們提供一個(gè)輕松、愉快和舒適的環(huán)境,使他們從勞累和壓力中解脫出來(lái),得到精神上的享受,并以飽滿的精神投入次日的工作。
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