學(xué)校教育方針精選(九篇)

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第1篇：學(xué)校教育方針范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；教學(xué)；興趣

一部好的電影，一本好的小說或者故事，人們在欣賞的時(shí)候，往往會(huì)沉迷其中，設(shè)身處地，融入故事情節(jié)而不可自拔，充分感受故事的曲折離奇，體驗(yàn)其中的酸甜苦辣，深陷其中而不自知，臺(tái)上臺(tái)下渾然一體，給人一種藝術(shù)的享受。語文雖然不同于電影故事和小說，但是一個(gè)好的語文老師，卻能用高尚激越的情感，妙趣橫生的語言，把課講得生動(dòng)活潑，耐人尋味，同樣能給人以一種藝術(shù)享受。

小學(xué)語文教學(xué)，要緊的是把學(xué)生的注意力牢牢抓住，使學(xué)生產(chǎn)生一種孜孜不倦，鍥而不舍的求知愿望。這就要求教學(xué)要有趣味性。

一、課文故事化，提高學(xué)生的興趣。

教學(xué)的趣味性，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個(gè)重要因素。教師在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)一切教學(xué)手段，用最有效的方法，引起學(xué)生對所學(xué)的東西的愛好和興趣。教師要學(xué)會(huì)講故事，根據(jù)課文的特點(diǎn)，把無聲的文字變成有聲的語言，生動(dòng)的再現(xiàn)作者的感情。教師只有自己首先進(jìn)入角色，真正把作者在文章中寄寓的情思化為自己的真情實(shí)感，才能打動(dòng)人，感染人，給人以入迷之感。教師要在故事中融入自己的感情，把自己變成故事的主角，加上自己的理解，就好像唱歌一樣，加上節(jié)奏使故事具有可聽性，語言親切，又有變化?？梢允褂酶鞣N各樣的象聲詞，各種動(dòng)物的叫聲的模擬詞，把角色的對白進(jìn)行擴(kuò)充，適當(dāng)重復(fù)，適當(dāng)提問，讓孩子們與故事中的角色進(jìn)行互動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間之后，學(xué)生一定會(huì)越來越喜歡老師的，自然也喜歡我們的語文課堂了。講故事是一種很有效的教學(xué)方法。以講故事為契機(jī)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這要比說一些大道理更容易讓學(xué)生接受。而且講故事能有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、課文音樂化，提高教學(xué)效果。。

可以利用一些兒童歌曲和律動(dòng)來調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，使學(xué)生在玩中學(xué)，效果會(huì)很好。在教學(xué)《小小的船》時(shí)，筆者沒有布置學(xué)生背誦，而是把歌曲《小小的船》教給了學(xué)生，邊學(xué)歌曲邊做運(yùn)動(dòng)，學(xué)生們在快樂的音樂享受中很自然地記住了課文。學(xué)習(xí)《雪孩子》一課，筆者唱《雪花》，學(xué)習(xí)《借生日》一課，我們一起唱《世上只有媽媽好》。孩子們邊唱邊表演，興趣很高，學(xué)生非常投入地學(xué)習(xí)，教學(xué)效果出奇的好。

三、課文藝術(shù)化，提高課堂的活躍性。

鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己對課文的理解，用繪畫把內(nèi)容再現(xiàn)出來。

畫精彩的景物，低年級的孩子喜歡艷麗的色彩，喜歡每天拿著筆，描描畫畫。教師就應(yīng)該抓住學(xué)生喜畫樂畫的特點(diǎn)，把繪畫引入課堂教學(xué)之中，激活學(xué)生的興奮點(diǎn)，學(xué)生會(huì)興趣盎然，積極踴躍，讓他們積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)之中。富有表現(xiàn)力的對話用表演的形式，動(dòng)作描寫用肢體模擬。課堂經(jīng)常煥發(fā)著生機(jī)與活力。

四、課堂游戲化，提高學(xué)生的積極性。

將枯燥的課本知識(shí)與生動(dòng)的游戲相結(jié)合。激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情。在教學(xué)中，把游戲作為一種教學(xué)手段，讓學(xué)生親自參加，親自體驗(yàn)，寓教于樂，寓學(xué)于玩。在許多情況下，學(xué)生并不是為了認(rèn)識(shí)一個(gè)事物而去主動(dòng)觀察，而是由于情緒的激動(dòng)，興趣的導(dǎo)引不由自主地去觀察，使學(xué)生入情入境入理。繞口令游戲，造句接力游戲，指令游戲，傳話游戲，猜字游戲，聽音辨音游戲，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，教學(xué)中游戲的應(yīng)用能幫助學(xué)生克服膽怯害羞的心理，從而勤思考，大膽說。這種活動(dòng)化的教學(xué)讓學(xué)生有了親身的體驗(yàn)和感受，積累了豐富的素材，從做中學(xué)，從玩中學(xué)。

既增強(qiáng)了教學(xué)情趣，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，小游戲在大教育中具有非常大的價(jià)值和意義。

五、開拓學(xué)生視野，推薦課外讀物。

調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師可以結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，推薦有關(guān)的讀物，或及時(shí)介紹報(bào)章雜志上的好文章，注意開拓他們的眼界，以引起學(xué)生的閱讀興趣。就教學(xué)而言，精讀是準(zhǔn)備，博覽是應(yīng)用，如果通過語文教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的嗜好，那就等于幫助學(xué)生找到了一個(gè)源遠(yuǎn)流長的尋求知識(shí)的泉眼。學(xué)生一旦養(yǎng)成了這種嗜好，找到了這個(gè)泉眼，就會(huì)廣泛覓取，學(xué)而不倦，從而能夠獲得更多的知識(shí)。課內(nèi)是有限的，課外是無限的。

六、語言趣味化，增強(qiáng)教學(xué)的形象性。

教學(xué)時(shí)通過語言進(jìn)行的，教師的語言是撥動(dòng)學(xué)生心弦，及其學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要手段。有時(shí)一個(gè)貼切的比喻會(huì)像童話中的魔棒一樣，使學(xué)生全神貫注，目不轉(zhuǎn)睛。因此作為一個(gè)教師講話一定要有趣味。規(guī)范簡練，準(zhǔn)確鮮明生動(dòng)，具有較強(qiáng)的形象性。

調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師要教之以情，教之以情是語文教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要方面，無論是大人還是孩子，凡是對自己思想有所觸動(dòng)的事情，最容易記住。自己的思想無所動(dòng)，就不容易記住，就會(huì)像過眼云煙，飄過去了，不能留下痕跡，學(xué)生聽課又何嘗不是如此呢。

七、教學(xué)懸念化，提高學(xué)生探索的積極性。

第2篇：學(xué)校教育方針范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；全方位；立體化

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號：1002-7661（2013）12-237-01

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳媒現(xiàn)代化的進(jìn)步，使得報(bào)紙、雜志、書籍、電視、電影、廣播、廣告、多媒體軟件、信息高速公路等傳媒作用，在人們的生活中占據(jù)越來越重要的地位。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)充輔射，幾乎把整個(gè)世界的古往今來都呈現(xiàn)在人們面前，所有這些構(gòu)成了“大語文”環(huán)境。

小學(xué)語文教學(xué)立體化，就是從“大語文”環(huán)境出發(fā)，以“大語文觀”為指導(dǎo)，實(shí)施多方位、多起點(diǎn)、多層次、多聯(lián)系的立體化的語文教學(xué)。

一、小學(xué)語文教學(xué)立體化的意義

1、小學(xué)語文教學(xué)立體化是時(shí)展的需要

社會(huì)發(fā)展一日千里，突飛猛進(jìn)。社會(huì)的調(diào)整發(fā)展，對人們語文素質(zhì)的要求越來越高.僅僅識(shí)一些字，能讀一些書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至連能說會(huì)寫的要求已日漸有了新的內(nèi)涵。社會(huì)的發(fā)展不僅要求人們能說會(huì)寫，更要求人們能夠分析問題和解決問題，說到點(diǎn)子上，說到關(guān)鍵處，卓有成效地快速解決問題，提高辦事效率；社會(huì)的發(fā)展更要求人們能寫出有價(jià)值的書面語言，做好本職工作，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。這就要求語文教學(xué)必須改變少慢差費(fèi)的現(xiàn)狀，實(shí)施全方位、立體化，提高語文教學(xué)效益。

2、小學(xué)語文教學(xué)立體化是語文教學(xué)改革的需要

傳統(tǒng)教育是建立在舊經(jīng)濟(jì)體系之上的，而教育改革提倡新的教育，應(yīng)該建立在新的經(jīng)濟(jì)體系之上。因此，舊經(jīng)濟(jì)的教育是以傳授知識(shí)、傳授技能為目的；而新經(jīng)濟(jì)的教育是以終生學(xué)習(xí)為目的。 “教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考，除了他們的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)，互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。如果教師與學(xué)生之間的關(guān)系不按照這個(gè)樣子發(fā)展，它就不是真正民主的教育?！?/p>

3、小學(xué)語文教學(xué)立體化是適應(yīng)人才任用制度改革的需要

現(xiàn)在用人制度雖然還沒有徹底地改革，但是，引人公平、公正的競爭制度勢在必然。例如，招考公務(wù)員要考試；律師證、注冊會(huì)計(jì)師證、英語等級證、各類計(jì)算機(jī)證的取得都要通過考試。這些考試，都要求應(yīng)試者有較好的語言運(yùn)用和表達(dá)能力，這就對語文教學(xué)提出了更高的要求。小學(xué)語文教學(xué)立體化，重在通過多種途徑，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力，這正好適應(yīng)了人才選拔制度的改革，符合社會(huì)發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，升學(xué)考試制度、考試形式也在不斷改革，改革的趨勢就是對學(xué)生讀寫綜合能力與語文實(shí)踐能力提出了更高的要求。表現(xiàn)在升學(xué)考試中，就是讀寫所占的比例越來越大。小學(xué)語文教學(xué)立體化，非常重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、口語交際與實(shí)踐活動(dòng)能力的培養(yǎng)，適應(yīng)升學(xué)考試改革的需求。

二、小學(xué)語文教學(xué)立體化的實(shí)施辦法

1、轉(zhuǎn)變語丈教學(xué)觀念

實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)立體化，不僅在于要使學(xué)生識(shí)多少字、讀什么程度的文章、寫多少字的作文，更要注意從根本上解決問題，即以人為本，著眼于人的發(fā)展，“授之以漁”，幫助他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好自學(xué)習(xí)慣，提高他們對語文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，以達(dá)到低耗高效的目的。也就是說，語文教學(xué)要建立“大語文觀”，不能僅僅局限在課本上，而要讓學(xué)生自覺自愿地?cái)U(kuò)大視野，多渠道學(xué)習(xí)語文，多渠道獲得信息，多讀、多想、多說、多寫，提高學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效率。

語文課堂教學(xué)要改革教師講、學(xué)生聽的單向信息傳遞方式，要實(shí)施師與生、生與生多向的信息傳遞方式，提倡主動(dòng)自學(xué)、小組學(xué)習(xí)、分組討論甚至辯論，變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí)，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，變評價(jià)學(xué)生單看考試分?jǐn)?shù)為看全面發(fā)展、是否學(xué)有個(gè)性。要實(shí)施語文教學(xué)立體化，首要的條件就是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育和教學(xué)。

2、改革教學(xué)方法

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念要落實(shí)到改革教學(xué)方法、培養(yǎng)學(xué)生能力上。改革語文教學(xué)方法，實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)立體化，適應(yīng)了教改形勢的需要，符合教育發(fā)展的要求。教育部頒布的《小學(xué)語文教學(xué)大綱》，制訂了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，大綱精神的落實(shí)，語文課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)，都需要改革教學(xué)方法。以傳授知識(shí)為核心的傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)今天社會(huì)發(fā)展的需要，必須在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。要建立以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)自學(xué)觀念、主動(dòng)自學(xué)能力為核心的語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法。“主動(dòng)式”教學(xué)、“自學(xué)輔導(dǎo)法”、“導(dǎo)探教學(xué)法”等，體現(xiàn)了新教育思想和使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)主旨。

3、讀、說、寫結(jié)合

第3篇：學(xué)校教育方針范文

所謂品行是指個(gè)人依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)，經(jīng)常表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的傾向和特征。

所謂學(xué)校教育是指教師在遵循我們的有關(guān)法律和教育方針，有計(jì)劃有目的的對學(xué)生施加影響，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的教育。

所謂家庭教育是指父母或其他年長者在遵循我國的有關(guān)法律，在我國教育目的的知道下，同學(xué)校密切配合，全面關(guān)心子女的成長，促進(jìn)他們德智體美勞全面發(fā)展的教育。

青少年良好品質(zhì)的形成，是在家庭、學(xué)校、社會(huì)等各種因素綜合作用的結(jié)果。我認(rèn)為家庭教育對青少年良好品行的形成有一定的作用，甚至是重要的作用，但青少年良好品行的形成主要靠學(xué)校教育。判斷家庭教育和學(xué)校教育哪個(gè)主要，我提出了五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：方向上誰主導(dǎo)，內(nèi)容上誰更全面，教育者的素質(zhì)誰更高，方式上誰更有效，環(huán)境上誰更優(yōu)化。青少年良好品行的形成主要靠學(xué)校教育，其理由是：

1、從歷史發(fā)展角度闡述

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的高度發(fā)達(dá)，原屬于家庭的生產(chǎn)功能、撫養(yǎng)功能和教育功能正逐漸由社會(huì)的專門機(jī)構(gòu)來作為主要承擔(dān)者。因此，由學(xué)校教育作為培養(yǎng)青少年良好品行的任務(wù)的主要承擔(dān)者，這是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

2、 學(xué)校教育在方向上占主導(dǎo)

①學(xué)校教育注意全面貫徹黨的教育方針，注意學(xué)生德智體全面發(fā)展培養(yǎng) “四有”新人，而“四有”就是優(yōu)良的思想品德。教育工作德育為先，育人為本，既是教育方針的要求，也是學(xué)校工作的靈魂。②教師的職責(zé)是：“傳道、授業(yè)、解惑?！卑褌鞯雷鳛槭滓氊?zé)。

3、 學(xué)校教育的教育者素質(zhì)更高、方式上更有效

學(xué)校教育有專職的教師。他們不僅懂得教育理論，而且懂得教育心理、教育方法、教育技巧。①他們能尊重學(xué)生的個(gè)性和人格。因人而宜、因時(shí)而宜地去雕塑學(xué)生的靈魂。不是嗎？教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，說的就是這個(gè)道理。②他們能懂得教育心理，重視學(xué)生的自我教育。外因通過內(nèi)因而起作用。學(xué)生良好品德的形成，主要來源于學(xué)生的自覺意識(shí)和自身努力，決不是生硬的說教。試問，在目前中國有多少家長能深諳此理呢在？③他們能用自己言行一直、表里如一、熱愛學(xué)生、敬業(yè)樂教的優(yōu)良品德去感染學(xué)生影響學(xué)生，暗示學(xué)生。大家知道，學(xué)生絕大部分時(shí)間生話在學(xué)校里，教師的優(yōu)良品德每時(shí)每刻，無孔不入地漸移默化著學(xué)生起到此時(shí)潤物細(xì)無聲的作用。試想一下，對方辯友也是從青少年過來的你愿意聽父母喋喋不休的嘮叨呢？還是喜歡這種無聲勝有聲的良好效果呢？④教師與其他職業(yè)不同的是，他們還具備父母的形象。

4、 學(xué)校教育在內(nèi)容上更全面

學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向和愛祖國、崇尚民族文化的崇高的情感，熱愛真理、追求新知、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重他人、講求奉獻(xiàn)、熱愛勞動(dòng)的思想境界，講文明、懂禮貌、有紀(jì)律、守信用的行為習(xí)慣，熱愛自然、崇尚藝術(shù)、身心健康的精神風(fēng)貌。

5、 學(xué)校教育在環(huán)境上更優(yōu)化

學(xué)校教育可以排除社會(huì)不良環(huán)境、社會(huì)傳媒的消極影響，對社會(huì)傳媒的信息進(jìn)行加工處理，取其精華，去其糟粕。用健康向上的東西去影響學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操。而所有這些，，是家庭教育根本不具備的。

6、家庭教育必須具備三方面的條件。而最好的家庭教育歸根到底還是來自于學(xué)校教育。

首先，家庭教育必須具備：良好的家庭環(huán)境、尊重民主的作風(fēng)和家長的較高素質(zhì)。和睦健康積極向上的家庭環(huán)境、尊重、民主、理解、協(xié)商的家庭氛圍，的確能對子女良好品德的形成帶來舉足輕重的作用。但問題是現(xiàn)在圍城危機(jī)，家庭離異、競爭壓力、下崗情結(jié)，都對學(xué)生品德的形成起著消極影響。據(jù)統(tǒng)計(jì)，占48.6%的位成年人犯罪是由于父母離異造成的。著難道不觸目驚心嗎？

其次，有人作過調(diào)查，民主家庭不到1/3，而且這種家庭的雙親文化素質(zhì)較高，而較高文化素質(zhì)的家長有幾個(gè)是自學(xué)成才的呢？無論是愛迪生還是肯尼迪的成長都離不開良好的良好的家庭教育歸根到底還是靠學(xué)校培養(yǎng)出了高素質(zhì)的愛迪生媽媽和肯尼迪母親，離開了學(xué)校教育的主陣地，哪來這些具有優(yōu)良品德的好媽媽呢？

作 者：石小慶

通訊地址：浙江省新昌新昌中學(xué)

第4篇：學(xué)校教育方針范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)教學(xué) 教學(xué)改革

一、引言

未來的競爭是人才的競爭，高校應(yīng)不斷加強(qiáng)專業(yè)教學(xué)改革，探索出適應(yīng)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)體系，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。會(huì)計(jì)是一門實(shí)踐性和操作性都很強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把理論教學(xué)與實(shí)際操作結(jié)合起來，使學(xué)生能夠盡快地適應(yīng)社會(huì)需要。會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)，是在學(xué)生掌握了一定會(huì)計(jì)理論的基礎(chǔ)上，利用會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)軟件，將手工操作與計(jì)算機(jī)模擬相結(jié)合，從而把會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù)操作緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生直觀地接觸會(huì)計(jì)實(shí)踐的教學(xué)方法。作為連接會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)的橋梁，同時(shí)作為學(xué)生接觸會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的一種最便捷和最適用的途徑，會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)已經(jīng)成為高校會(huì)計(jì)教學(xué)改革的關(guān)鍵。

二、高校會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的問題分析

（一）會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系不完善 由于我國長期重理論輕實(shí)踐的教育模式，實(shí)驗(yàn)教學(xué)仍然被看作是理論教學(xué)的附屬品，大多數(shù)高校的會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)課時(shí)偏少，為學(xué)生提供動(dòng)手操作的時(shí)間不足，教學(xué)內(nèi)容也僅僅是限于填制憑證、登記賬簿、核算成本和編制報(bào)表等一些基本操作，而很少開展報(bào)表分析、審計(jì)及稅收等方面的仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)。而且仿真實(shí)驗(yàn)所涉及的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)也不夠全面，一些復(fù)雜的業(yè)務(wù)基本上都沒有涉及，使得會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)的完整性和系統(tǒng)性不足。

（二）職業(yè)道德教育和職業(yè)技能訓(xùn)練不足 會(huì)計(jì)職業(yè)道德體現(xiàn)在會(huì)計(jì)人員日常的工作態(tài)度中，這些需要在實(shí)際工作中逐步培養(yǎng)，而很多高校在開展會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，忽視了對學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育。目前高校的會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)，大多只注重了學(xué)生個(gè)人的業(yè)務(wù)操作，忽視了崗位協(xié)作問題。而在實(shí)際工作中，會(huì)計(jì)人員并不是自己獨(dú)立完成套賬，而是需要與其他崗位的工作人員相互協(xié)作，共同進(jìn)行。目前的會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)缺少職業(yè)技能訓(xùn)練和會(huì)計(jì)職業(yè)判斷方面的內(nèi)容，如憑證審核需要會(huì)計(jì)人員能夠識(shí)別憑證的真?zhèn)?，辨別經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的合法性等，而這些職業(yè)技能在會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中被忽視。

（三）手工實(shí)驗(yàn)與計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)相脫節(jié) 目前大多數(shù)高校的會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)都包括手工實(shí)驗(yàn)和計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)兩部分，以期能夠相互補(bǔ)充，但是在實(shí)際教學(xué)中，這兩部分的關(guān)系基本上被割裂了，計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)基本上成了學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)軟件的操作課，這使得手工實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不能為計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)起到基石的作用，也不能通過計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)得到驗(yàn)證，無法讓學(xué)生對會(huì)計(jì)理論和實(shí)務(wù)形成全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。還有的高校則完全用計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)取代了手工實(shí)驗(yàn)，這對于從未接觸過會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的學(xué)生來說，非常不利于他們對于會(huì)計(jì)理論知識(shí)的消化和吸收，更不利于強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐操作能力。因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，手工操作和電算化只是會(huì)計(jì)核算手段不同，其賬務(wù)處理過程以及之間的內(nèi)部控制都是相同的，而手工操作最大的特點(diǎn)是直觀性，并且與具體的賬務(wù)處理緊密相連，更便于學(xué)生理解，而對手工操作的理解又可以使學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)電算化的實(shí)質(zhì)。因此，對于會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)來講，手工實(shí)驗(yàn)部分仍然必不可少。

（四）實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教師缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn) 會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)是專業(yè)性很強(qiáng)的工作，實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教師是保證會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)鍵。目前，高校會(huì)計(jì)教師隊(duì)伍普遍存在的問題是擅長會(huì)計(jì)理論教學(xué)而缺乏實(shí)際操作能力，據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，目前高校會(huì)計(jì)教師隊(duì)伍中只有少數(shù)人獲得職業(yè)資格證書。絕大多數(shù)會(huì)計(jì)教師并未親身經(jīng)歷過具體的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)環(huán)境，這使得他們對具體經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的解釋往往脫離實(shí)際，缺乏權(quán)威性。因此，實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教師缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，也是導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)效果不佳的一個(gè)非常重要的原因。

（五）實(shí)驗(yàn)教學(xué)考核環(huán)節(jié)單一 實(shí)驗(yàn)考核主要考察學(xué)生在仿真實(shí)驗(yàn)操作過程中的態(tài)度及表現(xiàn)，是保證實(shí)踐性教學(xué)成效的重要環(huán)節(jié)。目前大多數(shù)高校的做法是對學(xué)生考勤情況和實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行簡單考核，而并沒有把學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的工作態(tài)度、獨(dú)立性和協(xié)作能力等作為考核內(nèi)容，也很少有機(jī)會(huì)就實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行交流和探討。這樣使得學(xué)生只注重實(shí)驗(yàn)結(jié)果而并不注重實(shí)驗(yàn)過程，從而可能出現(xiàn)抄襲等不良現(xiàn)象。因此，把過程性考核也作為教學(xué)考核評價(jià)的手段之一，才能真正起到培養(yǎng)學(xué)生綜合技能的作用。

（六）實(shí)驗(yàn)室建設(shè)不足 會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，主要在于給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)仿真的研究環(huán)境，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。近年來，雖然許多高校都建立了會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)室，但是由于對實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重視程度不夠，多數(shù)高校實(shí)驗(yàn)室的資金投入不足，普遍存在著電腦難以更新，軟件無錢購買等問題，使得會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)在場地和環(huán)境布置等方面與真實(shí)情況有很大距離。

三、高校會(huì)計(jì)仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究

第5篇：學(xué)校教育方針范文

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)生；健康教育；齲病患病率；齲齒充填率

齲病是兒童最常見的疾病之一，患病率高，流行面廣，危害性大。WHO將齲病列為需要重點(diǎn)防治的三大非傳染性疾病之一［1］。齲病不但使患者感到牙痛而影響食欲、咀嚼，有時(shí)還會(huì)導(dǎo)致牙髓炎、齒槽膿腫，甚至形成病灶而引起全身疾病。兒童時(shí)期乳牙的齲齒，也直接影響恒牙的正常發(fā)育，影響身體健康。調(diào)查顯示［2］：2002年深圳市羅湖區(qū)小學(xué)生患齲率為65.40%，齲齒充填率乳牙為6.62%，恒牙為13.15%。我院與羅湖區(qū)教育局聯(lián)合于2005年起連續(xù)3年對羅湖區(qū)5家口腔疾病防治試點(diǎn)小學(xué)進(jìn)行口腔健康教育與干預(yù)，觀察小學(xué)生的齲齒患齲率和充填率，評價(jià)群體防治齲病的效果。

1 對象與方法

1.1 對象 選擇深圳市羅湖區(qū)泰寧小學(xué)、布心小學(xué)、錦田小學(xué)、翠茵小學(xué)、南湖小學(xué)5家口腔疾病防治試點(diǎn)小學(xué)1～6年級、年齡在6～12周歲的小學(xué)生為調(diào)查對象。

1.2 方法

1.2.1 調(diào)查方法 每年定期對試點(diǎn)小學(xué)學(xué)生進(jìn)行口腔調(diào)查，所有的調(diào)查均由醫(yī)院口腔科專業(yè)醫(yī)生實(shí)施。在自然光下采用一次性口鏡，輔以問診。普查后計(jì)算患齲率及充填率。

1.2.2 患齲率及充填率計(jì)算方法 患齲率=患病人數(shù)/受檢人數(shù)；充填率=充填牙數(shù)/齲、失、補(bǔ)之和。

1.2.3 口腔健康教育的干預(yù)措施 （1）學(xué)生教育：①給學(xué)生印發(fā)口腔健康教育宣傳資料；②口腔?？漆t(yī)生到學(xué)校進(jìn)行口腔知識(shí)講座，講解口腔生理知識(shí)、牙齒結(jié)構(gòu)與功能、齲病的預(yù)防與治療、正確刷牙方法等；③定期為學(xué)生上口腔保健課；④定期出刊口腔保健專題宣傳欄；⑤開展相關(guān)健康教育活動(dòng)，如“9.20愛牙日”活動(dòng)等。（2）家長教育：①給家長印發(fā)口腔健康教育系列資料；②開設(shè)家長課堂：講座口腔疾病預(yù)防相關(guān)知識(shí)；③發(fā)放“致家長一封信”等。（3）干預(yù)治療：給口腔調(diào)查發(fā)現(xiàn)患齲病學(xué)生發(fā)放“口腔治療通知書”及“深圳市口腔保健治療卡”，并督促家長帶小孩到牙防網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院治療。

2 結(jié)果

2.1 學(xué)生乳牙、恒牙患齲率逐年下降 見表1。

2.2 學(xué)生乳牙、恒牙充填率逐年提高 見表2。表1 不同年份學(xué)生患齲情況 表2 不同年份學(xué)生齲齒充填情況表

3 討論

3.1 干預(yù)效果 調(diào)查結(jié)果顯示：經(jīng)過3年口腔健康教育與干預(yù)，能有效地提高兒童口腔健康水平和改善學(xué)生口腔健康狀況，齲齒充填率有明顯上升，患齲率逐年下降，說明口腔健康教育在防治兒童齲齒方面是行之有效的。我們體會(huì)是：（1）建立良好的合作工作模式，加強(qiáng)衛(wèi)生系統(tǒng)與教育系統(tǒng)的合作是防治兒童齲齒的基礎(chǔ)，對口腔疾病防治能起積極作用；（2）提高家長口腔保健意識(shí)是防治兒童齲齒的關(guān)鍵：家庭是學(xué)生重要的生活場所，兒童口腔衛(wèi)生行為的形成有賴于家庭因素，家長本身的口腔衛(wèi)生知識(shí)和行為習(xí)慣對子女起到了潛移默化的作用［3］；（3）小學(xué)生形成良好自我保健行為是防治齲齒的保障。

3.2 問題及對策

3.2.1 存在問題 調(diào)查結(jié)果顯示：5家試點(diǎn)小學(xué)的小學(xué)生不同年份患齲率雖有下降趨勢，但效果無顯著性差異，其原因可能是：（1）干預(yù)時(shí)間短，宣傳力度不夠；（2）深圳流動(dòng)人口多，該類人群工作壓力大，居住和生活條件差，文化水平較低，相當(dāng)一部分家長衛(wèi)生知識(shí)缺乏，對兒童齲病防治重要性認(rèn)識(shí)不足，往往是在孩子患齲病較嚴(yán)重出現(xiàn)癥狀時(shí)才來就診，特別是乳牙齲壞，認(rèn)為乳牙遲早要更換，齲齒不治也不要緊。可見家長缺乏口腔保健知識(shí)可直接影響到兒童的口腔健康。

3.2.2 對策 加強(qiáng)兒童口腔保健教育，勸導(dǎo)兒童少吃酸甜食品，養(yǎng)成飯后漱口及早晚刷牙的良好衛(wèi)生習(xí)慣，對預(yù)防齲齒的發(fā)生至關(guān)重要。兒童齲齒防治工作任重而道遠(yuǎn)，兒童齲病防治應(yīng)納入衛(wèi)生保健總體規(guī)劃，加大人力物力投入，加強(qiáng)全社會(huì)口腔保健教育宣傳力度，不斷提高人們的口腔保健意識(shí)，聯(lián)合家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量共同努力，動(dòng)員全員參與，才能達(dá)到預(yù)期效果。

參考文獻(xiàn)

1 邢海林，陳蓮芬，王紹萍.三亞市小學(xué)生齲齒患病情況.中國熱帶醫(yī)學(xué)，2005，5（7）：23-24.

第6篇：學(xué)校教育方針范文

【關(guān)鍵詞】應(yīng)試教育；素質(zhì)教育；市場經(jīng)濟(jì)；考試；弊端；淡化

在傳統(tǒng)觀念中，中、小學(xué)的教育內(nèi)容包括德、智、體、美、勞諸方面，教育的方針是使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。歷史發(fā)展到今天，已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，人與自然之間、人與社會(huì)之間、人與經(jīng)濟(jì)利益之間以及人與人之間的關(guān)系，客觀上已發(fā)生了為教育界主觀意識(shí)所不可回避的深刻變化。人所需要具備的素養(yǎng)，已經(jīng)不是“德、智、體、美、勞”這五個(gè)字所能概括，中、小學(xué)的教育方針與教育內(nèi)容，也不應(yīng)再受這五個(gè)字的局限，而應(yīng)該對傳統(tǒng)的教育方針和教育要求作出與時(shí)俱進(jìn)的延伸和拓展，以適應(yīng)時(shí)代對教育的期盼。正是為了使教育能適應(yīng)時(shí)代的需要，黨和國家多年前就指出學(xué)校要實(shí)施素質(zhì)教育，而且一而再、再而三地從正面強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性。這實(shí)質(zhì)上是黨和國家對教育工作需要與時(shí)俱進(jìn)的一項(xiàng)號令。遺憾的是，除了一些有識(shí)之士作出響應(yīng)外，從中、小學(xué)教育的整體情況看，這一號令沒有得到落實(shí)。落實(shí)不了的主要因素，不在社會(huì)，不在家長，而在學(xué)校。因?yàn)?，中、小學(xué)特別是中學(xué)，直到今天仍在或明或暗地實(shí)施應(yīng)試教育。應(yīng)試教育是單純?yōu)閼?yīng)付考試，爭取高分和片面追求升學(xué)率的一種教育模式。它的嚴(yán)重缺陷在于只面向少數(shù)學(xué)生的提高而忽視多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，只重視知識(shí)的傳授而忽視能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。應(yīng)試教育的特征是：教育追隨教學(xué)，教學(xué)追隨考試，考試追求考分，分?jǐn)?shù)主宰教育，形成了一個(gè)以考試為鎖鏈的怪圈。這個(gè)怪圈不僅扭曲了傳統(tǒng)的教育方針，而且使素質(zhì)教育沒有容身之地，從而造成素質(zhì)教育至今得不到真正落實(shí)的不良局面。中、小學(xué)教育要破除這個(gè)怪圈，必須打開怪圈的鎖鏈。打開鎖鏈，不是不要考試，而是要淡化考試。只有淡化考試，讓考試回歸本義，使考試不成為鐵鏈，怪圈才會(huì)破碎，素質(zhì)教育才能進(jìn)入中、小學(xué)校園扎根成長、開花結(jié)果。

一、考試偏離本義的歷史淵源

學(xué)校教育包含教學(xué)與培育。檢查教學(xué)成效有多種方式，考試只是檢查方式之一?？荚嚨谋玖x，是以平時(shí)考核為基礎(chǔ)，定期檢查學(xué)生在掌握基本概念、基本知識(shí)、基本理論與基本技能等方面的教學(xué)成效，結(jié)合試卷分析，對教、學(xué)雙方作出階段性評估，進(jìn)而完善教育要求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，同時(shí)對成績較差的學(xué)生進(jìn)行針對性輔導(dǎo)，使全校各年級、班的學(xué)生能夠同步前進(jìn)。中、小學(xué)的學(xué)年考試與升學(xué)考試，其含義有所擴(kuò)展，但含義的擴(kuò)展僅限于敦促學(xué)生要好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)?？荚嚨谋玖x決定了考試在教學(xué)中的地位與作用。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，工作由國家分配。一部分學(xué)生初中畢業(yè)后升入中專、技校，一部分學(xué)生高中畢業(yè)后升入大學(xué)。能不能升級要考試，能不能畢業(yè)要考試，能不能升學(xué)要考試。升學(xué)―畢業(yè)―分配成為教育的軌跡，考試不由自主地成了鋪就這條軌跡的鐵鏈?？荚嚨牡匚慌c作用在偏離考試本義中得到了升華，應(yīng)試教育逐年成型，應(yīng)時(shí)順勢地得到了社會(huì)公眾的認(rèn)可。

一九七七年全國恢復(fù)高考，這是一個(gè)令多達(dá)570萬、在長達(dá)十二年之久的時(shí)期內(nèi)失去學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的青、中年學(xué)生歡欣鼓舞的年份。也正是從這一年起，“考試”這兩個(gè)字不但受到了學(xué)生、學(xué)生家長以及全社會(huì)的關(guān)注，而且其關(guān)注的熾熱度一年甚于一年。從編印大批復(fù)習(xí)資料開始，各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、復(fù)讀班、家教、電教、升學(xué)指導(dǎo)、摸底考試、模擬考試充塞了整個(gè)中、小學(xué)教育空間。最初幾年“一顆紅心、兩種準(zhǔn)備”的思想逐漸被“一心一意要過考試關(guān)”的行為所取代。

按理說，如果對考試的關(guān)注僅限于高考，確也無可非議。因?yàn)?，高校培養(yǎng)高級人才，是學(xué)校教育的終端環(huán)節(jié)，高校招生數(shù)雖然每年有增無減，但終究名額有限，對即將進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的學(xué)生，通過考試進(jìn)行必要的選擇，應(yīng)該被認(rèn)為是一項(xiàng)理所當(dāng)然的舉措。關(guān)鍵是對高考要有正確的認(rèn)識(shí)，要認(rèn)識(shí)到高考是一種特殊的考試。其特殊在于他的功能和目的是選擇少數(shù)、淘汰多數(shù)。中、小學(xué)教育，不論屬于義務(wù)制教育還是非義務(wù)教育，面對的是全體學(xué)生，一切教育舉措、教學(xué)手段都要對全體學(xué)生有利，為全體學(xué)生服務(wù)。如果中、小學(xué)的各種考試也以選擇少數(shù)、淘汰多數(shù)作為考試的功能和目的，考試顯然偏離了考試的本義，教育、教學(xué)也因此而偏離了正確的方向。偏離本義的考試使考試堆成了一座金字塔，應(yīng)試教育是塔基中、小學(xué)各類考試是塔身，高考是塔尖。考試的金字塔，象征了應(yīng)試教育以不斷發(fā)展壯大，達(dá)到根深葉茂。

第7篇：學(xué)校教育方針范文

關(guān)鍵詞：班主任工作意義方法

早在16世紀(jì)西歐就出現(xiàn)了班級授課制的萌芽。17世紀(jì)大教育家夸美紐斯提出了班級授課制。自此就有了班級這個(gè)學(xué)校教育教學(xué)工作的基本單位，就出現(xiàn)了負(fù)責(zé)管理這個(gè)基本單位的人也就是班主任。

一、班主任工作的重要意義

(一)班主任是班級的組織者、管理者、服務(wù)者．是學(xué)生健康成長的引路人。

班級是把學(xué)生按照年齡階段和認(rèn)知水平分別編成固定的班級．即同一個(gè)教學(xué)班級的學(xué)生的年齡和知識(shí)程度大致相同。由于這些學(xué)生分別來自于不同的家庭．接受不同家庭教育，有不同父母的遺傳基因。因此，他們在思想品德、興趣愛好、智力水平、性格特征等方面有各自的特點(diǎn)，這就需要班主任把他們組織起來形成班集體共同學(xué)習(xí)和生活。班主任是班級的組織者和管理者，其組織能力和管理水平?jīng)Q定這個(gè)班級的狀況。同一個(gè)班級．不同的教師擔(dān)任班主任往往會(huì)有不同的表現(xiàn)。班主任應(yīng)通過組織各種活動(dòng)鍛煉學(xué)生的各種能力。學(xué)生年齡小，正處在長身體、學(xué)知識(shí)和塑品德的時(shí)期，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，自理能力較差，各方面都不成熟，因而特別需要?jiǎng)e人來指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活，為他們解答各種疑惑，幫助他們解決各種困難。由于班主任擔(dān)負(fù)這一個(gè)班級學(xué)生的全面教育管理工作，經(jīng)常與學(xué)生生活在一起，對班級學(xué)生各方面的情況都比較了解，能夠針對班級情況和每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行經(jīng)常而直接的教育和引導(dǎo)、細(xì)致而具體的幫助和指導(dǎo)，因此，班主任最適合“班級的服務(wù)者”的角色。學(xué)生的成長受到很多不利因素的影響。如粗放的家庭教育、誘惑的網(wǎng)絡(luò)游戲等。它們嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長。班主任不僅要組織好、管理好、服務(wù)好學(xué)生，還要幫助學(xué)生排除他們成長中的不利因素，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

(二)班主任是聯(lián)系班級中各任課教師的紐帶．是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃的得力助手和骨干力量。

學(xué)校的教育、教學(xué)的成果不是僅靠哪位教師單獨(dú)創(chuàng)造出來的，而是教師集體長期共同勞動(dòng)的結(jié)晶。在同一個(gè)班級中有好幾位教師授課，他們擔(dān)負(fù)著幾個(gè)不同班級的教育教學(xué)任務(wù)，面對的學(xué)生多，對學(xué)生的熟悉程度低，需要與班主任相互配合，步調(diào)一致，育要求，形成教育合力，增強(qiáng)教育的整體效應(yīng)。學(xué)校除了各科教學(xué)之外．還需要班主任配合組織開展豐富多彩的課外活動(dòng)．促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這就需要班主任把課堂教學(xué)和各種教育活動(dòng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來、妥善安排，發(fā)揮良好的教育作用。班級是學(xué)校教育管理的基層單位，學(xué)校各項(xiàng)工作的具體實(shí)施，黨的教育方針的貫徹落實(shí)，都是通過班主任來進(jìn)行的。由此可見，班主任是全面貫徹落實(shí)黨的教育方針和其他方針政策的具體執(zhí)行者，是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度的維護(hù)者，是社會(huì)理想和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的宣傳者，是政治工作者。黨的教育方針的全面貫徹落實(shí)。國家的教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同班主任工作直接相關(guān)。班主任在學(xué)校工作中有著特殊的地位和作用，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，是辦好學(xué)校的骨干力量。

(三)班主任是多方關(guān)系的協(xié)調(diào)員，是溝通學(xué)校與家庭、社會(huì)的橋梁和紐帶。

班級是一種社會(huì)組織形式，與多方面都有著密切的聯(lián)系，加上班級工作本身的社會(huì)性、整體性、復(fù)雜性，班主任必須處理好多方面的關(guān)系。有班級與學(xué)校各行政部門，如教導(dǎo)處、德育處、總務(wù)處之間的關(guān)系．有班級與學(xué)生團(tuán)體之間的關(guān)系，有班級與任課老師之間的關(guān)系。有班級與班級之間的關(guān)系。就班級內(nèi)部而言，有學(xué)生與班集體之間的關(guān)系，學(xué)生與學(xué)生干部之間的關(guān)系，同學(xué)之間的關(guān)系。這些都必須由班主任加以協(xié)調(diào)和處理。此外，還有學(xué)校教育與社會(huì)家庭教育的配合和聯(lián)系。一位優(yōu)秀的班主任，總能協(xié)調(diào)好班級與學(xué)校行政各部門之間的關(guān)系，使學(xué)校意志得以貫徹，保持教育目標(biāo)的一致；總能協(xié)調(diào)好班級與學(xué)生團(tuán)體等組織的關(guān)系，使各項(xiàng)組織活動(dòng)能夠順利開展：總能協(xié)調(diào)好班級與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，使師生之間更融洽和諧；總能使學(xué)校教育與社會(huì)、家庭教育密切配合，使學(xué)校、家庭、社會(huì)共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民的重任。

二、班主任做好班級工作的方式方法

(一)要了解學(xué)生，研究學(xué)生，與學(xué)生平等相待。

有位教育家說過：“不了解孩子的智力發(fā)展、思維、興趣愛好、才能、稟賦的傾向，就談不上教育?！绷私鈱W(xué)生是班主任開展班級管理工作的基礎(chǔ)，對于新接任的班級尤為重要。要了解學(xué)生，班主任必須深入到學(xué)生中去。做學(xué)生的朋友，和學(xué)生建立平等合作關(guān)系。班主任可通過觀察、調(diào)查、談話、家訪等方式全面地了解學(xué)生。既要了解學(xué)生的學(xué)校情況，更要了解學(xué)生的家庭情況：既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和興趣愛好，更要了解與同學(xué)、與父母之間的關(guān)系，既要了解學(xué)生，更要研究學(xué)生。只有研究學(xué)生，才能更好地了解學(xué)生，才能有的放矢地教育學(xué)生。

第8篇：學(xué)校教育方針范文

吳佩孚是我國歷史上著名的軍閥，他從小飽讀詩書，也極其重視子弟教育，受以來的社會(huì)大環(huán)境的影響，他的教育思想既有時(shí)代的烙印，又有獨(dú)具特色的地方。

具體說來，吳佩孚的教育思想大致可概括為三大方面，即社會(huì)教育方面、學(xué)校教育方面以及家庭教育方面。

一、社會(huì)教育方面強(qiáng)調(diào)忠孝為本、忠君愛國

吳佩孚認(rèn)為忠是為人處世的最基本的原則，不僅僅是忠于自己的國家，還要忠于自己的師長、朋友，這是做人的最基本道德。同樣的，他也極其注重孝的作用，他曾經(jīng)說過“教之道，首重在孝雙親”①、“孝為忠之本，忠為孝之用”②，即教育的根本在于忠孝，無論是學(xué)校教育還是社會(huì)教育乃至于家庭教育，忠孝都是最基本的，最為重要的。在《吳佩孚文存》中，吳佩孚多次對忠孝進(jìn)行了詳盡的解釋，如他說忠是“吾人心中最初之一點(diǎn)天良也，即中心由靜而動(dòng)之一點(diǎn)始基也。擴(kuò)而充之，推而廣之。忠于人，則人服且悅。忠于事，則事無不成。忠于物，則物無不格。故忠者，包萬事萬物，而為中心表現(xiàn)實(shí)行之道也?！雹邸扒f要注重忠孝二字。因孝者是本忠者是用。從全能盡忠盡孝，何患天下不平？”④并且他還認(rèn)為，只有做到忠孝二字才算是真正愛國?！爸矣尚⒊?，才算真正愛國，倘以為有利于國，有益于民，不可順應(yīng)潮流，與人同污，必須砥柱中流，挽回乾坤，方算大忠”，⑤“如求國家之治，天下之平，須從孝字做起”⑥。這些話都足以說明吳佩孚對忠孝的重視。吳佩孚的忠君愛國思想，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)有助于喚起國人的覺醒，增加民族自尊心與自信心；有助于全體國民統(tǒng)一起來共同抵御外侮，是有著極為積極的進(jìn)步作用的。

二、學(xué)校教育方面他強(qiáng)調(diào)“中體西用”，中西互補(bǔ)

吳佩孚在學(xué)校教育中主張首先必須以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，即“中學(xué)為體”。但同時(shí)，也應(yīng)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，即“西學(xué)為用”。他認(rèn)為“中國學(xué)說，向來注重根本，西方學(xué)說則以應(yīng)用為主”⑦，而“學(xué)生之好壞，全視國家對于教育所定之方針如何。余向來主張教育方針，以中學(xué)為體，西學(xué)為用。前清教育方針尚屬不錯(cuò)，但讀書者偏重文章，不重實(shí)用。及至民國，又空談技藝，不重根本。若能以《四書》《五經(jīng)》為本，以各種科學(xué)為用就好了”。⑧在學(xué)校中，這種中體西用、中西互補(bǔ)的教育思想有效地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足，更有利于拓寬學(xué)生視野，打開學(xué)生思維。需要指出的是，雖然吳佩孚提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，但由于受時(shí)代的局限以及他個(gè)人受傳統(tǒng)文化影響太深，思想難免受傳統(tǒng)禮教束縛，因此在他的主張里，對于西學(xué)的認(rèn)識(shí)與倡導(dǎo)都是以中國傳統(tǒng)文化儒家思想為中心的，對于西學(xué)的認(rèn)識(shí)還是有著很深的片面性與局限性的。

三、家庭教育別強(qiáng)調(diào)女子教育，提倡男女并重的教育思想

吳佩孚尤為強(qiáng)調(diào)女子教育的重要性，認(rèn)為女子教育為家庭教育的根本，不容忽視。他說：“大凡教育事業(yè)，向來男女并重。且國家之治亂安危，關(guān)系女子之事跡甚多，不勝枚舉?！薄凹矣泻弥鲖D，家庭即興；如無好主婦，家庭必日就衰敗。如居高位者，有好主婦，國家即可興盛，否則國家必至滅亡。女子之賢否，關(guān)系國家之興亡?！雹帷芭畬W(xué)生對于國家，尤為重要”。⑩“女子為家庭教育之本，相夫教子，責(zé)任重大。如文王之后妃，幼時(shí)為好女學(xué)生，故后能母儀天下，佐興周室?！薄浑y看出，在這里，吳佩孚將女性教育上升到了國家與社會(huì)的高度，其重視女性教育的教育思想在當(dāng)時(shí)的中國，反響極為強(qiáng)烈。（雖然這種男女并重，提倡女子教育的教育思想里，對女子的教育還是以能成為“賢妻良母”為目標(biāo)，并不是真正意義上的男女平等。）

吳佩孚于1924年9月8日成為首次亮相美國《時(shí)代》雜志周刊封面的中國人。他的教育思想在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹一幟，這其中固然也有很多僵化的、封建的思想，但我們更應(yīng)看到的是他在教育問題上的獨(dú)具慧眼，如男女并重、重視女子教育等。也應(yīng)注意到的他對教育的重視與支持，這也是客觀評價(jià)吳佩孚的一個(gè)極為重要的不可或缺的方面。

第9篇：學(xué)校教育方針范文

一、家庭教育是教育的基礎(chǔ)

1、家庭是兒童成長的搖籃，誠信是兒童少年道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。孩子在進(jìn)入社會(huì)獨(dú)立生活之前，有三分之二的時(shí)間是在父母身邊度過的，孩子每時(shí)每刻都在接受家長的教育和熏陶。

2、現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：兒童從出生到四歲左右，是其智力和認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這期間的教育對其身心發(fā)展，學(xué)習(xí)、思維、誠實(shí)守信、生活習(xí)慣及成長發(fā)展等將產(chǎn)生重要的作用，兒童少年尚未定型，具有極強(qiáng)的可塑性，他們在生活上，心理上對家長的依賴性極大，父母的習(xí)慣、興趣愛好，個(gè)性特征及誠實(shí)守信無以不在潛移默化地影響著子女。

3、家庭教育的作用：（1）父母是孩子的啟蒙老師，對子女教育具有他人無法替代的作用，對孩子的成長發(fā)展起著奠基的作用。（2）感染作用。父母與子女擁有血緣親情，息息相通，對子女具有天然的感化作用；（3）長效作用與學(xué)校、社會(huì)相比較，家庭教育具有永恒性，連續(xù)性，有利于子女牢固思想品質(zhì)的形成；（4）針對性作用：父母與子女朝夕相處，"知子莫如父母"。父母對子女思想道德品質(zhì)、誠信的形成、行為習(xí)慣的養(yǎng)成可以隨時(shí)進(jìn)行針對性的教育。

4、實(shí)踐證明：家庭教育不同，子女成長迥異，家庭教育對子女的成長發(fā)展起著奠基的作用。

二、學(xué)校教育，曉之以理，動(dòng)之以情

1、增進(jìn)師生的情感交流，以情交情

良好的師生關(guān)系是師生心情舒暢的催化劑，師生的心理相融情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生對老師的信任感，學(xué)生就親其師而信其道。以情動(dòng)情是力量的源泉，融合的開端，教師只有真誠地對待每個(gè)學(xué)生，用柔和的語言激勵(lì)學(xué)生，與學(xué)生以心換心，心心相印，心心相融，方能不斷增進(jìn)師生間的相互理解，互相尊重，對學(xué)生的誠信道德教育才會(huì)如小溪流水，常流不竭，滋潤學(xué)生的心田。

2、尊重學(xué)生人格是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的前提

（1）幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)上存在的消極現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)美丑，辨是非善惡的能力，反對拜金主義，、享樂主義和極端個(gè)人主義，崇尚科學(xué)，拒絕一切活動(dòng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和事業(yè)心。（2）對學(xué)生進(jìn)行誠信道德教育，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自信、自立、自律能力，自覺遵守社會(huì)公德，消除學(xué)生自卑感，自覺遵守紀(jì)律，自覺管理自己，自覺講誠信，培養(yǎng)學(xué)生樸實(shí)、勤奮、誠實(shí)勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的毅力；（3）培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心理素質(zhì)，使他們擁有良好的心境。

3、強(qiáng)化自身修養(yǎng)，樹立師表形象

教師"人類靈魂的工程師"，學(xué)高為師，德高為范。面對個(gè)性獨(dú)立、思想鮮活的個(gè)體，他們時(shí)刻模仿著教師的一言一行，一舉一動(dòng)，只有教師時(shí)刻保持堅(jiān)定的政治信念，時(shí)刻保持良好的精神狀態(tài)和道德情操，用富于感染力的語言和正確的言行教育學(xué)生，方能保證兒童少年思想道德建設(shè)工作健康有序的開展。因而要不斷提高教師隊(duì)伍的思想道德素質(zhì)，強(qiáng)化教育工作者的自我修養(yǎng)，塑造良好的師德形象，自覺做誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者。

三、社會(huì)教育

社會(huì)的"大氣候"影響著"小氣候"，良好的社會(huì)教育能夠提高家庭、學(xué)校政治思想道德的功效；社會(huì)教育能夠培養(yǎng)受教育者的自我教育能力，受教育者可以經(jīng)過自己的思維和判斷，自由選擇教育的內(nèi)容和方式，按照自己的愿望參與教育活動(dòng)，正是在這些教育活動(dòng)中，培養(yǎng)了受教育者的識(shí)別和自我教育能力；社會(huì)教育擴(kuò)大了兒童少年的人際交往，豐富課余生活，它對于開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維、創(chuàng)新意識(shí)的逐步形成，增強(qiáng)社交能力，發(fā)展智育都有促進(jìn)作用。

四、家庭、學(xué)校、社會(huì)有機(jī)結(jié)合，形成教育合力

家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代教育體系中的有機(jī)組成部分。家庭、學(xué)校、社會(huì)是兒童少年成長發(fā)展的整體環(huán)境，這三方面以不同的空間占據(jù)了兒童少年的整體生活環(huán)境。兒童少年的健康成長、發(fā)展離不開這三個(gè)方面的影響和教育，關(guān)鍵是這三個(gè)方面（教育方向，教育方針，培養(yǎng)目標(biāo)）上保持一致，形成共識(shí)，才能獲得最佳的教育效果。

五、學(xué)校在"三結(jié)合"教育合力中起主導(dǎo)作用

首先，學(xué)校有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和統(tǒng)一的教育計(jì)劃，有較完備的教育場地，設(shè)施和圖書資料等，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基地，提高學(xué)生的道德判斷能力，培養(yǎng)他們明辨是非的能力。

其次，學(xué)校是對兒童少年進(jìn)行思想道德教育的主課堂、主陣地、主渠道，學(xué)校有經(jīng)過專門培訓(xùn)的教師，他們根據(jù)黨的教育方針與培養(yǎng)目標(biāo)，懂得教育規(guī)律和技巧，了解兒童少年的特點(diǎn)，并能幫助引導(dǎo)家長開展各種教育活動(dòng)。教育者根據(jù)兒童少年道德發(fā)展的階段特點(diǎn)，循循善誘地引導(dǎo)他們誠信道德的提升和發(fā)展。

再次，學(xué)?？梢罁?jù)教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)以及兒童少年發(fā)展的特點(diǎn)和心理活動(dòng)，充分利用和發(fā)揮社會(huì)中有利于教育兒童少年積極的因素，為兒童少年終身成長，發(fā)展奠定好的基礎(chǔ)，對兒童少年施加正面教育的影響，廣泛開展各種思想道德教育活動(dòng)，為兒童少年提供參與多種誠信道德教育的機(jī)會(huì)，不斷提高他們的誠信道德水平。